Vítimas de magia negra Woland e seus tipos. Qual dos heróis do romance de Bulgakov "O Mestre e Margarita" se torna vítima da comitiva de Woland e por quê? Visualizando a apresentação "Tour virtual pelos lugares de Bulgakov"

Seções: Literatura

Tipo de aula: Generalização e sistematização de conhecimentos e métodos de atividade dos alunos.

Formulário de conduta: Pensamento da aula + excursão da aula (em um determinado estágio da aula) + pesquisa criativa da aula.

Lições objetivas:

Tutoriais:

1. Organizar as atividades dos alunos na generalização e sistematização do conhecimento no âmbito do tema: “Bem e mal no romance de Bulgakov“ O Mestre e Margarita ”.
2. Criar condições para a assimilação de ideias filosóficas fundamentais, em particular sobre os limites entre verdade e falsidade, bem e mal, fé e descrença.
3. Assegurar que os alunos estabeleçam comunicações intrassujeitos e interssujeitos.

Objetivos focados no desenvolvimento da personalidade dos alunos:

1. Criar condições para o desenvolvimento das habilidades dos alunos para formular problemas, oferecer formas de resolvê-los e pensar no valor artístico da obra.
2. Desenvolver habilidades de comunicação oral. Melhore as habilidades de leitura expressiva.
3. Criar condições para o desenvolvimento da capacidade de formular o próprio ponto de vista, expressá-lo e defendê-lo.
4. Apresente os alunos ao mundo das experiências éticas e estéticas.
5. Incutir o amor pela beleza, pela arte.

Objetivos educacionais:

1. Ajude a desenvolver a capacidade de se comunicar uns com os outros.
2. Ajude os alunos a perceber o valor das atividades colaborativas.

Equipamento de aula:

1. O texto do romance de M. A. Bulgakov “O Mestre e Margarita”
2. Retrato de M. Bulgakov, trabalho dos alunos: um pôster para o trabalho, uma imagem de Themis (Deusa da Justiça).
3. Corte retratos de Woland (cartões de trabalho).<Imagem 1>,<Figura 2>, <Figura 3>.
4. Epígrafes para a lição. Citações escritas em um quadro-negro.
5. Apresentação feita pelo professor "Tour virtual pelos lugares de Bulgakov."<Aplicativo 1 >
6. Apresentações dos alunos (D/h)<Apêndice 2>

Esta é a última aula do sistema de aulas baseado no romance de M.A. Bulgakov "O Mestre e Margarita" Nas aulas anteriores, foram consideradas as características artísticas, problemas ideológicos e filosóficos do romance.

Na primeira aula, as crianças recebem a tarefa de responder a perguntas problemáticas, para isso:

(dividir em grupos, estudar literatura adicional, apresentar uma resposta a uma pergunta usando tecnologia de computador, etc.)

A última aula é uma generalização, teste de conhecimento, resumo, reflexão sobre o final do romance com base na experiência pessoal dos alunos, apresentação de seus trabalhos.

durante as aulas

1. Org. momento.

Palavra do professor: Olá, pessoal! Fico feliz em vê-lo hoje na aula final dedicada a uma das obras maravilhosas, emocionantes e problemáticas de M. Bulgakov "Mestre e Margarita".

Musas. protetor de tela. A lição de hoje começarei com as seguintes linhas:

Que nos chama à humildade e ao amor,
E quem nos tenta, realizando todos os nossos sonhos?
Muitas vezes nos perguntamos: “Quem está certo, quem está errado?”
De repente, um alarme solene soará!
Mas acredito que apenas um nos julgará.
Vão se unir novamente...
(o professor faz uma pausa e deixa claro que os alunos precisam continuar o pensamento)
O bem e o mal.

Professor: Pessoal, vocês provavelmente já adivinharam o que será discutido na aula?

Selecione um tópico.

Os alunos determinam o tópico da lição, escrevem em um caderno:

O Bem e o Mal em O Mestre e Margarita de Bulgakov.

Professor: Passemos às epígrafes que estão escritas no quadro:

Por favor, destaque as palavras-chave nestas epígrafes:

(Chame a atenção dos alunos para o fato de que as perguntas são feitas na epígrafe correta Quanto sim, Para que, onde está o mal? )

Professor: Pessoal, quando vocês se fizeram uma pergunta semelhante?

(A resposta dos alunos provavelmente estará relacionada ao período de leitura do romance "O Mestre e Margarita")

Professor: Sim, o tema do bem e do mal no romance de Bulgakov é um dos principais, mas antes de pensar sobre este tema, gostaria de convidá-lo para um passeio onde entraremos em contato com o tempo, a história e o lugar onde o romance foi criado.

Bem, então vamos embora. Excursão virtual.

2. Visualizando a apresentação "Tour virtual pelos lugares de Bulgakov"

Na apresentação:

Casa-Museu Bulgakov em Kyiv.

A chegada de Bulgakov a Moscou.

Casa de Bulgakov em Moscou.

no patriarcal

Excursão ao apartamento nº 50 na Sadovaya 10. (o estado do apartamento hoje).

Professora: Você assistiu a apresentação, talvez algo tenha te surpreendido?

(Os alunos não devem ficar indiferentes ao estado do apartamento nº 50 hoje)

O apartamento parece, de fato, como se uma bola acabasse de terminar ali.

Satanás. As ações das pessoas e hoje nos colocam em um beco sem saída! Quem provoca as pessoas, tenta e talvez as obrigue a fazer más ações. Semear o mal?

Alunos: Diabo, Satanás, forças das trevas, maldade na alma humana, etc.

Professor: E no trabalho de Bulgakov isso é ...? (resposta Woland).

Então, Woland chega a Moscou! Você poderia desenhar seu retrato verbal?

(Ajude os alunos a lembrar que Woland tinha vários rostos).

Vamos tentar fazer seu retrato ou identikit usando o texto da obra.

(Os alunos recebem cartões cortados com vários retratos de vários heróis, bem como 3 ilustrações representando Woland. Os alunos em grupos compõem um dos possíveis.)

Os caras explicam porque o retrato ficou assim, lêem citações da obra.<Рисунок 1>, <Рисунок 2>, <Рисунок 3>

3. Respostas dos alunos às questões problemáticas feitas na lição 1.

Professor: Por que a representação de Woland por Bulgakov é tão atraente?

Ele é bom ou mau?

(Essa questão problemática foi tema do trabalho do grupo nº 2, os caras apresentam um relatório do trabalho realizado).

Diabo- um anjo maligno tentando seduzir as pessoas e inspirá-las com pensamentos falsos e desejos malignos, o destruidor das almas humanas.

Quem é Woland tentador?

Moscovitas na apresentação no show de variedades, Margarita, Nikanor Ivanovich Bosoy, o barman Sokov, tio Berlioz.

Quem Woland matou? Quem foi punido?

Mas Woland salva Pilatos das dores de consciência, devolve ao Mestre seu romance e lhe dá o descanso eterno, ajuda Margarita a encontrar o Mestre.

Conclusão: Para Bulgakov, Woland personifica o destino que pune Berlioz, Sokov e outros que violam as normas da moralidade cristã. Este é o primeiro demônio da literatura mundial, punindo pelo descumprimento dos mandamentos de Cristo. Podemos dizer que Woland é um mal sempre existente, necessário para a existência do bem. (voltar às epígrafes)

O professor após o relatório do segundo grupo passa para a próxima questão problemática.

O Mestre não merecia luz, merecia paz. A paz é um castigo ou uma recompensa?

Grupo #1 faz uma apresentação<Приложение 2>e a resposta para a pergunta.

paz, prometido ao Mestre parece atraente depois de tudo que ele passou.

Mas a natureza do descanso não é clara.

O Mestre não merecia nem felicidade na terra nem ir para a luz. O pecado mais grave do mestre é a rejeição da criação, da busca da verdade. É verdade que, tendo expiado sua culpa descobrindo a verdade, o Mestre conquistou o perdão e é digno de liberdade e paz. Talvez a paz seja a morte, porque o Mestre recebe este prêmio das mãos de Woland, o Príncipe das Trevas. O mestre é dotado da capacidade de "adivinhar" a verdade. Seu dom pode salvar as pessoas da inconsciência, de sua capacidade esquecida de fazer o bem. Mas o Mestre, tendo escrito o romance, não suportou a luta por ele. Margarita valoriza mais o romance do que o Mestre.

Com a força de seu amor, Margarita salva o Mestre e seu romance.

Um dos alunos executa um trecho interpretado da música “Ele era mais velho que ela” gr. "Máquina do tempo":

Ele era mais velho que ela, ela era boa.
Seu pequeno corpo estava cheio de uma alma.
Eles caminhavam juntos, não brigavam por ninharias,
E todos ao redor estavam agitados, como se estivessem falando sério:
"Os moscovitas estragaram o problema da habitação."
E ele a amava, mas ela tinha que voar à noite.

Coro:

Ele sofria se estivesse escuro lá fora.
Ele não dormia, trancava a janela à noite.
Ele escreveu, ele sonhou com a paz,
Na hora em que ela voou à noite.
E tudo em torno de "suborno" e engano,
E as pessoas pareciam ser engolidas pela névoa.
Não olhe que está escuro fora da janela à noite.
Você entende, apenas a bondade governa o mundo!

Mestre: Vamos resumir tudo o que foi dito acima. Coloque os conceitos de "Bem" e "Mal" na balança da Deusa da Justiça. Qual será a proporção desses conceitos no romance de Bulgakov "O Mestre e Margarita"?

O resultado de nossas reflexões será refletido em uma pequena mesa.

A professora faz perguntas aos alunos:

1. Woland é capaz de punir ou corrigir as pessoas do vício?
2. Uma pessoa sempre alcança um resultado positivo fazendo boas ações?
3. Do que Woland e sua comitiva têm medo?
4. Quem ou o que é capaz de revelar a verdade a uma pessoa?
5. Por que o Mestre não conseguiu derrotar o espírito maligno? e etc

4. Desenho da mesa.

Preenchimento aproximado da tabela

Conclusões: O bem e o mal são conceitos eternos e inseparáveis ​​e, enquanto o espírito e a consciência de uma pessoa estiverem vivos, eles lutarão entre si.

MA Bulgakov queria nos mostrar que a linha entre o bem e o mal é muito pequena. Precisamos ver o mal entre o bem velado. Exponha esse mal.

(Um dos alunos lê o poema de cor)

O bem e o mal se encontram novamente
E as lâminas tocarão com o tocsin,
Amarre em um nó apertado
O destino das pessoas, aqueles que uma vez
Acreditando na Luz, no Amor e em Deus,
Longe de esperanças fantasmagóricas.
E, escolhendo um caminho difícil,
Eles carregam uma pesada cruz de ridículo.

É tão difícil estar mais perto de Deus
Amar como Ele, perdoar como Ele,
Vá em frente, desafiando a ansiedade,
E no mundo do mal não perceber.
Mas todos acreditam: haverá um tempo -
O véu do esquecimento cairá,
Levando nosso fardo com amor,
Estaremos juntos como uma parede.

Todo mundo tem seu próprio caminho
Temos um para todos, como um templo.
Há muitos como nós, eu acredito
E que o Senhor nos ajude...

Mestre: Cuide de você e de seus entes queridos. Faça boas e altruístas ações.

Seja honesto com os outros e, principalmente, consigo mesmo!

Bibliografia:

1. Bulgakov M. Mestre e Margarita. Romance. Novosibirsk. 1998.
2. Boborykin V. G. Mikhail Bulgakov. M. Educação. 1991.
3. Galinskaya I. L. Enigmas de livros famosos. M. Nauka.1986.
4. Groznova N.A. Criatividade de Mikhail Bulgakov: pesquisas. Materiais. Bibliografia. L. Ciência. 1991.
5. Literatura russa do século XX. Livro didático editado por VV Agenosov. M. 2000.
6. Enciclopédia Sokolov B.V. Bulgakov. M. "Lokid", "Mito". 1997
7. Sokolov B.V. Três vidas de Mikhail Bulgakov. Verniz M. Ellis. 1997.

Qual dos heróis do romance de Bulgakov "O Mestre e Margarita" se torna vítima da comitiva de Woland e por quê?

Nos capítulos "Moscou" do romance, que descreve as atividades de Woland e sua comitiva, Bulgakov, com a ajuda de todas as técnicas satíricas; da ironia ao grotesco - revela a insignificância espiritual de pessoas ignorantes, hipócritas, cruéis e gananciosas A missão de Woland era ver se a humanidade mudou em 2 mil anos, expor e punir as pessoas pelo mal feito, restaurar a justiça. O autor revela o significado da imagem de Woland com a ajuda de uma epígrafe do romance; “Faço parte dessa força que sempre quer o mal e sempre faz o bem” (Fausto de Goethe). Woland fez uma visita a Moscou. o país do socialismo, onde a vida deve ser construída com base no bem e na justiça, para avaliar o estado moral dos moscovitas. As vítimas da comitiva de Woland são habitantes de Moscou, funcionários, pessoas associadas à vida cultural de Moscou, antes de tudo, Moscou quase literária. Estes são os irmãos literários mastigadores que transformaram a literatura em uma fonte de satisfação para seus apetites imoderados. O primeiro encontro de Woland ocorreu com o presidente da MASSOLIT, Mikhail Aleksandrovich Berlioz, e o poeta Ivan Bezdomny, que discutiu com ele sobre a existência de Deus. Ivan Bezdomny, criado na propaganda do ateísmo, argumentou que o próprio homem controla a vida, e não Deus. Mas Berlioz, um homem enganador e sem escrúpulos, não acreditava em Deus ou no diabo. usando sua posição oficial, ele corrompeu moralmente jovens poetas como Ivan Bezdomny. O príncipe das trevas, testando seus interlocutores, deu-lhes a chance de mostrar decência e pensar na irreconhecibilidade do mundo. Mas em vão. Pela autoconfiança e mesquinhez, pela estúpida insistência de que não há nada que eles não tenham visto. Berlioz pagou com a vida e Ivan Bezdomny acabou em um manicômio. Sofriam não só pela imoralidade e estupidez, mas também pelo conhecimento limitado, pois não permitiam sequer pensar na existência de qualquer poder sobrenatural. A próxima vítima da comitiva de Woland foi o diretor da Variety, Styopa Likhodeev, um preguiçoso, bêbado e libertino, que os visitantes enviaram a Yalta. Koroviev resumiu seu comportamento da seguinte maneira: “Em geral, eles têm sido terrivelmente suínos ultimamente. Eles se embriagam, se relacionam com mulheres, usando sua posição oficial. E então o engenhoso Azazello se ofereceu para "expulsar Moscou" Styopa Likhodeev. Nikanor Ivanovich Bosoy, presidente da associação habitacional, segundo Woland, "um esgotamento e um malandro", sofreu por ganância e suborno (foi preso por posse de dinheiro). Uma merecida retribuição atinge Sokov, o barman do programa de variedades. Ele é um ladrão que acumulou uma grande quantia de dinheiro enganando os compradores, que ele “guarda em cinco caixas econômicas” e “em casa embaixo do chão”. No dia da sessão de magia negra, ele vende esturjão "segundo frescor". Convencido de que a consciência não pode ser despertada em Sokovo, Woland e sua equipe prevêem sua morte "em nove meses de câncer de fígado na clínica da primeira Universidade Estadual de Moscou, na quarta ala". E Korovv acaba com o ladrão completamente, dizendo que após a morte de Sokov, seu dinheiro irá para o estado. Com a ajuda do misticismo, da ficção, Bulgakov ridiculariza tudo o que perdeu suas verdades eternas, se afastou do bem, endureceu e mentiu. Com amarga ironia, o autor descreve uma sessão de magia negra no Teatro de Variedades, conduzida por Koroviev-Fagot e o gato hipopótamo. Woland e sua comitiva testaram a ganância das pessoas.Depois do truque com as cartas, quando um cidadão encontrou um grande maço de dinheiro no bolso, o público ficou entusiasmado não com o milagre de sua aparência, mas com o fato de serem reais ou falsos. E quando caiu a “chuva de dinheiro”, as pessoas correram para o dinheiro e estavam prontas para se esmagar, esquecendo-se da dignidade humana. Georges de Bengala, que exigia "exposição", o público se ofereceu para arrancar sua cabeça, que foi executada instantaneamente. E apenas o grito de misericórdia de uma mulher fez as pessoas caírem em si. Portanto, Woland conclui tristemente: “Bem... eles * são pessoas como pessoas. Eles amam o dinheiro, mas sempre foi ... Bem, eles são frívolos, bem, bem ... e a misericórdia e a pobreza batem em seus corações ... pessoas comuns. Em geral, eles se parecem com os anteriores ... o problema da moradia só os estragou ... ”Woland, vendo que a misericórdia ainda permanece nas pessoas, está pronta para perdoar sua crueldade. As mulheres que não se mostraram da melhor forma, correndo para o palco em busca de bens gratuitos, foram submetidas à próxima prova. Assim, o público demonstrou seus costumes filisteus. Claro, o dinheiro que caiu do céu se transformou em simples pedaços de papel, e as roupas e sapatos das senhoras desapareceram, como se expondo sua pobreza espiritual. Assim, Woland e sua comitiva estavam preocupados com a questão de saber se a “população de Moscou” havia mudado, ele queria verificar a natureza moral do homem. O que ele viu? Em Moscou, roubo, denúncia, suborno ainda estão florescendo e as pessoas perderam a natureza do valor. Contra pessoas sem consciência e honra, a espada punitiva da justiça da comitiva de Woland foi direcionada. Para restaurar a justiça, de acordo com Bulgakov, o mal deve ser combatido pelas forças do mal.

Desenvolvendo um enredo místico e satírico no romance mítico O Mestre e Margarita, Bulgakov retratou a realidade moderna. Uma das principais tarefas do escritor era revelar o lado moral do homem. Para tanto, o autor desenha no romance um expressivo personagem mítico - Woland, o príncipe das trevas, acompanhado de sua comitiva (Azazello, Koroviev, Behemoth, Gella). Nos capítulos "Moscou" do romance, onde são descritas as atividades de Boland e sua comitiva, Bulgakov, usando todas as técnicas satíricas - da ironia ao grotesco - expõe a insignificância espiritual de pessoas ignorantes, hipócritas, cruéis e gananciosas. A missão de Woland era ver se a humanidade mudou em dois mil anos, expor e punir as pessoas por suas más ações, restaurar a justiça. O autor revela o significado da imagem de Woland com a ajuda da epígrafe do romance: “Faço parte daquela força que sempre quer o mal e sempre faz o bem” (Goethe, “Fausto”).

Woland fez uma visita a Moscou, o país do socialismo, onde a vida deve ser construída com base na bondade e na justiça, a fim de avaliar o estado moral dos moscovitas. As vítimas da comitiva de Woland são habitantes de Moscou, funcionários, pessoas associadas à vida cultural de Moscou, principalmente Moscou quase literária. Estes são os irmãos literários mastigadores que transformaram a literatura em uma fonte de satisfação para seus apetites imoderados.

Woland teve seu primeiro encontro com Mikhail Alexandrovich Berlioz, presidente do MASS-LIT, e o poeta Ivan Bezdomny, que discutiu com ele sobre a existência de Deus. Ivan Bezdomny, criado na propaganda do ateísmo, argumentou que uma pessoa controla sua própria vida, e não Deus. E Berlioz, um homem enganoso e sem escrúpulos, não acreditava em Deus nem no diabo e, aproveitando-se de sua posição oficial, corrompeu moralmente jovens poetas como Ivan Bezdomny. O príncipe das trevas, testando seus interlocutores, deu-lhes a chance de mostrar decência e pensar na ignorância do mundo. Mas em vão. Pela autoconfiança e pela estreiteza de espírito, pela estúpida insistência de que não há nada que não tenham visto, Berlioz pagou com a vida e Ivan Bezdomny acabou em um manicômio. Sofriam não só pela imoralidade e estupidez, mas também pelo conhecimento limitado, pois não permitiam sequer pensar na existência de qualquer poder sobrenatural.

A próxima vítima da comitiva de Woland foi o diretor do programa de variedades Styopa Likhodeev, um vadio, bêbado e libertino, que os visitantes enviaram a Yalta. Koroviev resumiu seu comportamento da seguinte maneira: “Em geral, eles têm sido terrivelmente suínos ultimamente. Eles se embriagam, se relacionam com mulheres, usando sua posição oficial. E então o engenhoso Azazello se ofereceu para "expulsar Moscou" Styopa Likhodeev. Nikanor Ivanovich Bosoy, presidente da associação habitacional, segundo Woland, "um esgotamento e um malandro", sofreu por ganância e suborno (foi preso por posse de dinheiro). Uma merecida retribuição atinge Sokov, o barman do programa de variedades. Ele é um ladrão que acumulou uma grande quantia de dinheiro enganando os compradores, que ele “guarda em cinco caixas econômicas” e “em casa embaixo do chão”. No dia da sessão de magia negra, ele vende esturjão "segundo frescor". Convencido de que a consciência não pode ser despertada em Sokovo, Woland e sua equipe prevêem sua morte “em nove meses de câncer de fígado na clínica da primeira Universidade Estadual de Moscou, na quarta ala”. E Koroviev acaba com o ladrão completamente, dizendo que após a morte de Sokov, seu dinheiro irá para o estado.

Com a ajuda do misticismo, da ficção, Bulgakov ridiculariza tudo o que perdeu suas verdades eternas, se afastou do bem, endureceu e mentiu. Com amarga ironia, o autor descreve uma sessão de magia negra no Teatro de Variedades, conduzida por Koroviev-Fagot e o gato Behemoth. Woland e sua comitiva testaram a ganância das pessoas. Após o truque com as cartas, quando um cidadão encontrou um grande maço de dinheiro no bolso, o público ficou entusiasmado não com o milagre de sua aparência, mas com o fato de serem reais ou falsos. E quando caiu a “chuva de dinheiro”, as pessoas correram para ganhar dinheiro e estavam prontas para se esmagar, esquecendo-se da dignidade humana. Georges de Bengala, que exigia "exposição", o público se ofereceu para arrancar sua cabeça, que foi executada instantaneamente. E apenas o grito de misericórdia de uma mulher fez as pessoas caírem em si. Portanto, Woland conclui tristemente: “Bem ... eles são pessoas como pessoas. Eles amam o dinheiro, mas sempre foi... Bem, eles são frívolos... bem, bem... e a misericórdia às vezes bate em seus corações... pessoas comuns... Em geral, eles lembram os antigos. .. só o problema da moradia os estragou...” Woland, vendo que ainda resta misericórdia nas pessoas, está pronto para perdoar sua crueldade. As mulheres que não se mostraram da melhor forma, correndo para o palco em busca de bens gratuitos, foram submetidas à próxima prova. Assim, o público demonstrou seus costumes filisteus. Claro, o dinheiro que caiu do céu se transformou em simples pedaços de papel, e as roupas e sapatos das senhoras desapareceram, como se expondo sua pobreza espiritual.

Assim, Woland e sua comitiva estavam preocupados com a questão de saber se a “população de Moscou” havia mudado, ele queria verificar a natureza moral do homem. O que ele viu? Em Moscou, tudo é igual, roubo, denúncia, suborno florescem e as pessoas perderam os valores morais. Contra pessoas sem consciência e honra, a espada punitiva da justiça da comitiva de Woland foi direcionada. Para restaurar a justiça, de acordo com Bulgakov, o mal deve ser combatido pelas forças do mal.

Woland não apareceu sozinho no romance de Bulgakov. Ele estava acompanhado por personagens que desempenhavam principalmente o papel de bobos da corte. A comitiva de Woland fez uma variedade de shows nojentos. Eles eram odiados pela indignada população de Moscou. Afinal, todo o ambiente do “Messire” virou do avesso as fraquezas e vícios humanos. Além disso, sua tarefa era realizar todo o trabalho "sujo" a mando do mestre, servindo-o. Todos os que faziam parte da comitiva de Woland tiveram que preparar Margarita para o baile de Satanás e mandá-la com o Mestre para o mundo da paz.

Os servos do príncipe das trevas eram três bobos da corte - Azazello, Fagot (também conhecido como Koroviev), um gato chamado Behemoth e Gella - uma vampira. A comitiva de Woland era. Cada personagem é descrito separadamente abaixo. cada leitor do famoso romance tem uma dúvida sobre a origem das imagens apresentadas e seus nomes.

gato gigante

Descrevendo a imagem de Woland e sua comitiva, a primeira coisa que quero fazer é descrever o gato. Basicamente, o Behemoth é um animal lobisomem. Muito provavelmente, Bulgakov pegou o personagem do livro apócrifo - o "Antigo Testamento" de Enoque. Além disso, o autor pode obter informações sobre o Behemoth no livro “A história da relação entre o homem e o diabo”, escrito por I. Ya. Porfiriev. Na literatura mencionada, esse personagem é um monstro marinho, um demônio na forma de uma criatura com cabeça de elefante, presas e tromba. As mãos do demônio eram humanas. O monstro também tinha uma enorme barriga, uma pequena cauda quase imperceptível e membros posteriores muito grossos, semelhantes aos dos hipopótamos. Essa semelhança explica seu nome.

No romance O Mestre e Margarita, Bulgakov apresentou o Behemoth aos leitores na forma de um enorme gato, cujo protótipo era o animal de estimação do autor, Flyushka. Apesar de o bichinho fofo de Bulgakov ter uma cor cinza, no romance o animal é preto, já que sua imagem é a personificação dos espíritos malignos.

Transformação Behemoth

Na época em que Woland e sua comitiva fizeram o vôo final no romance, Behemoth se transformou em uma jovem página frágil. Ao lado dele estava um cavaleiro roxo. Era o Bicha transformado (Koroviev). Neste episódio, Bulgakov, aparentemente, refletiu uma lenda cômica da história de S. S. Zayaitsky "A biografia de Stepan Alexandrovich Lososinov". Trata-se de um cavaleiro cruel, com quem sua página aparece constantemente. O personagem principal da lenda tinha uma paixão por arrancar cabeças de animais. Essa crueldade é transferida por Bulgakov para Behemoth, que, ao contrário de um cavaleiro, arranca a cabeça de um homem - Georges de Bengala.

Tolice e gula Behemoth

Behemoth é um demônio de desejos carnais, especialmente gula. Assim, o gato do romance tinha uma gula sem precedentes em Torgsin (loja de moedas). Assim, o autor ironiza os visitantes desta instituição de toda a União, inclusive ele próprio. Numa época em que fora das capitais as pessoas viviam na miséria, as pessoas nas grandes cidades eram escravizadas pelo demônio Behemoth.

O gato do romance costuma pregar peças, palhaços, fazer várias piadas e zombar. Esse traço de caráter de Behemoth reflete o senso de humor cintilante do próprio Bulgakov. Esse comportamento do gato e sua aparência inusitada se tornaram uma forma de causar medo e confusão nas pessoas da novela.

Fagote Demoníaco - Koroviev

O que mais Woland e sua comitiva são lembrados pelos leitores do romance? Claro, um personagem brilhante é o representante dos demônios subordinados ao diabo, Fagot, também conhecido como Koroviev. Este é o primeiro assistente de Woland, um cavaleiro e um demônio reunidos em um. Koroviev aparece para os moradores como funcionário de um professor estrangeiro e ex-diretor do coro da igreja.

Existem várias versões da origem do sobrenome e apelido desse personagem. Também está associado a algumas imagens das obras de F. M. Dostoiévski. Assim, no epílogo do romance O Mestre e Margarita, quatro Korovkins são citados entre as pessoas detidas pela polícia devido à semelhança de seus sobrenomes com Kroviev. Aqui, aparentemente, o autor queria apontar um personagem da história de Dostoiévski chamado "A Aldeia de Stepanchikovo e Seus Habitantes".

Além disso, os protótipos de Fagot são vários cavaleiros, que são os heróis de algumas obras de diferentes épocas. Também é possível que a imagem de Koroviev tenha surgido graças a um conhecido de Bulgakov. O protótipo do demônio poderia ser uma pessoa real, um encanador Ageich, que era um raro bêbado e trapaceiro. Ele mencionou repetidamente em conversas com o autor do romance que na juventude foi um dos regentes do coral da igreja. Isso, aparentemente, foi refletido por Bulgakov na encarnação de Koroviev.

A semelhança do fagote com um instrumento musical

O fagote foi um instrumento musical inventado pelo monge italiano Afrânio.
degli Albonesi. No romance, a conexão (funcional) de Koroviev com este cânone de Ferrara é claramente indicada. Três mundos são claramente definidos no romance, representantes de cada um dos quais formam certas tríades de acordo com qualidades semelhantes. O demônio Fagot pertence a um deles, que também inclui: o assistente de Stravinsky, Fyodor Vasilievich, e Aphranius, a "mão direita" de Pôncio Pilatos. Koroviev, no entanto, fez de Woland seu principal associado, e sua comitiva não contradisse isso.

O fagote é até externamente semelhante ao longo e fino instrumento de mesmo nome, dobrado em três. Koroviev é alto e magro. E em sua subserviência imaginária, ele está pronto para triplicar na frente do interlocutor, mas apenas para depois prejudicá-lo sem impedimentos.

A transformação de Koroviev

No momento em que Woland e sua comitiva faziam seu último voo no romance, o autor apresenta ao leitor Fagot na forma de um cavaleiro roxo escuro, de rosto sombrio e incapaz de sorrir. Ele estava pensando em algo próprio, descansando o queixo no peito e não olhando para a lua. Quando Margarita perguntou a Woland por que Koroviev havia mudado tanto, Messire respondeu que uma vez esse cavaleiro brincou mal e seu trocadilho zombeteiro sobre luz e escuridão era inapropriado. Por isso, por muito tempo foi punido com modos de bobo da corte, visual mais alegre e roupas esfarrapadas de circo.

Azazello

Em que outros representantes das forças do mal consistia a comitiva de Woland? "O Mestre e Margarita" tem outro personagem brilhante - Azazello. Bulgakov criou seu nome convertendo um dos nomes do Antigo Testamento. O livro de Enoque menciona o anjo caído Azazel. Foi ele, segundo os apócrifos, quem ensinou as pessoas a criar armas, espadas, escudos, espelhos e várias joias feitas de pedras preciosas e muito mais. Em geral, Azazel conseguiu corromper, ele também ensinou os homens a lutar e as mulheres a mentir, transformando-os em impiedades.

Azazzello no romance de Bulgakov dá a Margarita um creme mágico que muda magicamente sua aparência. Provavelmente, o autor foi atraído pela ideia de combinar em um personagem a habilidade de matar e seduzir. Margarita vê o demônio no Alexander Garden assim. Ela o percebe como um sedutor e assassino.

Principais responsabilidades de Azazello

As principais funções de Azazello certamente estão relacionadas à violência. Explicando suas funções a Margarita, ele admite que sua especialidade direta é dar um soco no rosto do administrador, atirar em alguém ou colocá-lo para fora de casa e outras “ninharias” desse tipo. Azazello transfere Likhodeev de Moscou para Yalta, expulsa Poplavsky (tio Berlioz) do apartamento, priva o Barão Meigel da vida com a ajuda de um revólver. O matador de demônios inventa um creme mágico que dá a Margarita, dando a ela a oportunidade de adquirir beleza de bruxa e alguns poderes demoníacos. A partir desse produto cosmético, a heroína do romance ganha a habilidade de voar e ficar invisível a seu pedido.

Gella

Apenas uma mulher foi autorizada a entrar em sua comitiva por Woland e sua comitiva. Características de Gella: o membro mais jovem da união diabólica do romance, um vampiro. Bulgakov tirou o nome dessa heroína de um artigo chamado "Feitiçaria", publicado no dicionário enciclopédico de Brockhaus e Efron. Ele observou que esse nome foi dado às meninas mortas, que mais tarde se tornaram vampiras, na ilha de Lesbos.

O único personagem da comitiva de Woland que falta na descrição do vôo final é Hella. Uma das esposas de Bulgakov considerou esse fato o resultado do fato de o trabalho do romance não ter sido totalmente concluído. Mas também pode ser que o autor tenha excluído deliberadamente Hella da cena importante, como um membro insignificante da comitiva do diabo, desempenhando apenas funções auxiliares no apartamento, no show de variedades e no baile. Além disso, Woland e sua comitiva não podiam perceber igualmente um representante do escalão inferior próximo a eles em tal situação. Além disso, Gella não tinha em quem se transformar, porque ela tinha sua aparência original desde o momento de sua transformação em vampira .

Woland e sua comitiva: características das forças diabólicas

No romance "O Mestre e Margarita" o autor define as forças do mal com papéis inusitados para elas. Afinal, as vítimas de Woland e sua comitiva não são justas, nem pessoas decentes e gentis que o diabo deveria desviar, mas já realizadas
pecadores. São seus senhores e seus auxiliares que denunciam e punem, escolhendo medidas peculiares para isso.

Assim, o diretor do show de variedades tem que ir para Yalta de uma forma inusitada. Ele é simplesmente jogado misticamente de Moscou para lá. Mas, escapando com um susto terrível, ele volta para casa em segurança. Mas Likhodeev tem muitos pecados - fica bêbado, faz inúmeras conexões com mulheres, usa sua posição, não faz nada no trabalho. Como Koroviev diz no romance sobre o diretor do programa de variedades, ele tem andado terrivelmente suíno ultimamente.

Na verdade, nem o próprio Woland nem os assistentes do diabo influenciam de forma alguma os eventos que ocorrem em Moscou durante sua visita a ela. A representação não tradicional de Satanás à maneira de Bulgakov se manifesta no fato de que o líder das forças impuras sobrenaturais é dotado de alguns atributos claramente expressos de Deus.

Qual dos heróis do romance de M. Bulgakov "O Mestre e Margarita" se torna vítima da comitiva de Woland e por que

O crítico literário B. V. Sokolov acredita que “o espírito maligno em O Mestre e Margarita, não sem humor, nos expõe os vícios humanos”. É realmente. O embate com o poder do diabo traz ao público no romance o que costuma ficar oculto.

A primeira vítima da comitiva de Woland é Berlioz, "o presidente do conselho de uma das maiores associações literárias de Moscou, abreviada como MASSOLIT". Woland prevê sua morte iminente, que se torna realidade com incrível precisão. Para entender por que ele foi vítima de espíritos malignos, é preciso antes de tudo pensar em como era o MASSOLIT chefiado por ele. A conversa de Berlioz com Bezdomny dá uma ideia disso.

Um sem-teto que entra no MASSOLIT recebe a encomenda de um poema anti-religioso. Ele não escreveu conforme necessário, e agora o editor Berlioz explica a ele como e o que deveria ter sido retratado. Nunca se falou em uma descrição verdadeira da realidade no departamento de Berlios, e não se fala agora. Este poema não é a primeira criação (personalizada) de Bezdomny, e Bezdomny não é o único autor na MASSOLIT fazendo esse tipo de trabalho. O próprio Ivan foi punido por isso, encontrando-se em um manicômio e, felizmente, encontrando seu verdadeiro caminho no final.

Os criadores da MASSOLIT se opõem no romance ao Mestre, para quem a liberdade criativa é fundamentalmente importante. O próprio autor também é hostil aos massolitas, tendo aprendido por experiência própria o que significa resistir a pessoas como Berlioz.

O leitor tem uma ideia vívida da MASSOLITA ao ler a descrição da "Casa de Griboyedov". Fale com eloquência sobre o conteúdo das atividades dos escritores, bem como o próprio objetivo de sua permanência no MASSOLIT, inúmeros sinais, bem como conversas de escritores. "Seção de peixes e dacha", "Voucher criativo de um dia", "Problema de moradia" - esses são apenas alguns deles. O restaurante em Griboyedovo foi "considerado o melhor restaurante de Moscou" porque se distinguia pela "qualidade de suas provisões" e "pelo fato de que esta provisão era vendida pelo preço mais razoável, de forma alguma oneroso". Os benefícios materiais chamam os escritores para a MASSOLIT, e não sua verdadeira vocação. Eles os privam de honra e consciência. Com amarga ironia, o escritor diz que os escritores “mais talentosos” da MASSOLIT recebem dachas luxuosas e que era impossível ingressar nesta organização sem ter “talento literário”.

Styopa Likhodeev, diretor do Variety Theatre, um líder irresponsável, cuja vida inteira consiste em visitar estabelecimentos de entretenimento e outros entretenimentos, também é punido e assustado pela comitiva de Woland. “Eles ficam bêbados, entram em contato com as mulheres, usam o cargo, não fazem porra nenhuma e não podem fazer nada, porque não entendem nada do que lhes é confiado. Os chefes estão sendo esfregados em pontos!” - é assim que Koroviev caracteriza Styopa. “Ele é o mesmo diretor que eu sou bispo”, Azazello se junta a ele.

Nikanor Ivanych Bosoy, "Presidente da Associação de Habitação da Casa nº 302-bis na Rua Sadovaya", foi exposto por espíritos malignos. Woland diz que ele é "um vigarista e um malandro". A proposta do "tradutor" "continha um sentido prático claro", razão pela qual Bosoy a aceitou. Bosoy foi punido por suborno e abuso de posição oficial. "... pegou! Tomei .... Prescrevi por dinheiro, não discuto, aconteceu ”, admite.

A comitiva de Woland não passa pelo administrador da Variety, Ivan Savelyevich Varenukha, que de bom grado concorda em levar a calúnia para Likho-deev onde deveria estar. Além disso, de acordo com os espíritos malignos, Varenukha é rude e mente ao telefone. Tendo passado por "reeducação", Ivan Savelyevich ganhou popularidade universal e amor por sua incrível receptividade e polidez.

Os espectadores do programa de variedades, que “se abasteceram” na loja feminina de seu palco, também se tornam vítimas da comitiva de Woland. Tomados pela ganância, eles agarraram tudo nele. Sua exposição posterior simboliza a exposição de vícios.

Logo na sessão do Variety, o espírito maligno expõe Arkady Apollonovich Sempleyarov, presidente da comissão acústica, se passando por uma “pessoa inteligente e culta” e levando sem remorso o patrocínio duvidoso de “garotas bonitas”. Mais tarde, no interrogatório, ele teve que contar “e sobre Militsa Andreevna Pokobatko da rua Yelokhovskaya, e sobre a sobrinha de Saratov, e sobre muito mais, sobre quais histórias trouxeram tormento indescritível para Arkady Apollonovich” e o que sua consciência era impura.

Aloisy Mogarych foi punido por denúncia. Depois de ler o artigo de Latunsky sobre o romance do mestre, ele escreveu uma reclamação contra ele, alegando que guardava literatura ilegal. O objetivo dessa calúnia era livrar-se do mestre e ocupar seu quarto. Apesar da amizade, Aloisy Mogarych traiu o mestre, cometeu mesquinhez, tentando se beneficiar por qualquer meio.

Uma transformação incrível ocorre com o presidente da comissão de entretenimento, Prokhor Petrovich, cujo lema constante no trabalho era réplicas como “Não aceito”, “o que você está entrando sem relatório”, “estou ocupado”. A transformação de um infeliz líder sem alma, rude e preguiçoso em um falante é muito simbólica.

O chefe de um ramo da comissão de entretenimento, que “estragou completamente o entretenimento leve”, foi condenado por espíritos malignos. “Óculos esfregaram as autoridades!” emitido por seu colega.

A comitiva de Woland tratou cruelmente Maximilian Andreevich Poplavsky, que viera de Kiev para Moscou. "O que importava? Em um - no apartamento ”, relata o autor sobre ele. Poplavsky "a ideia de se mudar para Moscou tem sido tão aguda, ultimamente, que ele até começou a dormir mal". A morte de Berlioz pareceu-lhe uma excelente oportunidade para concretizar as suas antigas intenções. Maximilian Andreevich estava pronto "independentemente de quaisquer dificuldades ... para herdar o apartamento de seu sobrinho em Sadovaya". Ele não ficou chateado com a morte de um parente, tornou-se um meio para atingir objetivos egoístas. Ele pagou o preço pelo lucro.

Morri de medo das artimanhas dos espíritos malignos do barman Sokov, um grande vigarista que ganhava dinheiro vendendo produtos de baixa qualidade e enganando os visitantes do bufê.

A mesma Annushka, que derramou seu óleo no Monte Berlioz, também conseguiu. Annushka sabe fingir "com muita habilidade", ela não é atormentada por dores de consciência. Tendo encontrado uma joia, ela não tem aversão a “pegar algumas pedrinhas” ou “cortá-la em pedaços”.

O hipócrita Nikolai Ivanovich não se transforma acidentalmente em um javali. Fazendo-se passar por um homem de família respeitável, ele não hesita em iniciar um relacionamento com Natasha. Nikolai Ivanovich é estúpido e covarde. Voltando do baile de Satanás, ele exige um certificado "para fornecer a polícia e sua esposa", mas depois é preso "apenas por estupidez de sua esposa ciumenta". Durante o interrogatório, Nikolai Ivanovich "não considerou necessário mencionar que apareceu no quarto com uma camisa descartada nas mãos e que chamava Natasha de Vênus".

O mercado Smirnovsky também se torna vítima da comitiva de Woland, onde os preços "mordem" e apenas os detentores de moeda, que falam principalmente russo puro, são atendidos.

No romance O Mestre e Margarita, Bulgakov, o satírico, castiga impiedosamente uma variedade de vícios humanos: ganância, crueldade, ganância, engano, hipocrisia, etc. Eles são punidos pelo horror que se instalou em suas almas e lá permaneceu mesmo após o desaparecimento de Woland.