Forntida skyter: deras historia, religion, kultur. Forntida skyter

1 Ursprung och bosättningskyter(grekiska Σκύθαι) - det vanliga namnet på huvudbefolkningen i steppen Eurasien (från Karpaterna till Altai), som bestod av besläktade stammar av den nordiranska språkgruppen i den indoeuropeiska familjen. Skyterna var släkt med sauromaterna (sarmaterna), massageterna och saksarna. Skyterna kallade sig själva skoloter, och perserna kallade dem saks. Vissa forskare anser att de är ättlingar till bärarna av bronsålderns Srubnaya-kultur, som avancerat från 1300-talet. före Kristus e. från Volga-regionen i väster. Andra tror att skyternas huvudkärna kom från Centralasien eller Sibirien och blandas med befolkningen i norra Svartahavsområdet.

1Media ockuperade territoriet i nordvästra Iran. Den västra delen av landet, som täcker regionerna i bergskedjorna i Zagros nära gränserna till Assyrien, kallades senare, i forntida historieskrivning, Media Atropatena. Öster om Atropatena sträckte sig den platta delen av Media.

I III-II årtusenden f.Kr. e. Detta territorium beboddes av stammar av stillasittande bönder och pastoralister som talade Kassite, Gutian, Hurrian och andra icke-indoeuropeiska språk. Faktiskt talade mederna och deras släktingar perser, som redan nämnts, olika dialekter av de iranska språken som tillhörde den indoeuropeiska språkfamiljen.

Man tror för närvarande att förfäderna till de iransktalande stammarna var pastoralisterna i Östeuropa, varifrån några av dem gick genom Kaukasus och längs Kaspiska havets kust till Iran och Centralasien. De invaderade Iran i början av 1100- och 1000-talet. före Kristus e. och spred sig gradvis över hela territoriet under den första tredjedelen av 1:a årtusendet f.Kr. e. Denna penetration hade dock inte karaktären av en erövring, överallt fanns en blandning av nyanlända med lokalbefolkningen, som till följd av långvarig kommunikation med de nyanlända efterhand blev iransktalande. I många delar av landet under IX-VIII-talen. före Kristus e. den gamla, icke-iransktalande befolkningen var fortfarande dominerande. Men från andra hälften av 800-talet. före Kristus e. Iranier utgjorde redan majoriteten av befolkningen i många områden i västra Iran, inklusive media. Med dessa processer - vidarebosättningen av iransktalande stammar och deras assimilering av lokalbefolkningen - förknippas den utbredda spridningen av beväpnade ryttares gravar. Ockupationen av iranska stammar genom hästuppfödning framgår särskilt av angivandet av kilskriftstexter om regelbunden betalning av tribut av hästar av dessa stammar till de assyriska kungarna, liksom det faktum att så tidigt som på 800-talet. före Kristus e. Babylonierna lånade en iransk term för alfalfa, översatt som "hästmat". Fynd av rika gravar. där det finns många konstnärliga produkter, kärl gjorda av guld, indikerar isoleringen av militära ledare som står i spetsen för krigiska kavallerigrupper. assyrier i media. Invasion av Mindre Asien av kimmererna och skyterna. Från 900-talet f.Kr. e. Assyrier började göra resor till Medias territorium för att fånga bytet. Vid den tiden, i nordvästra Iran, fanns det dussintals små furstendömen där både mederna och den lokala befolkningen av Kutian-Kassit ursprung bodde. Bostäderna för härskarna över dessa små egendomar var fästningar och befästa fästen i små städer. I sina kampanjer nådde assyrierna mitten av den iranska platån. Till exempel år 744 f.Kr. e Tiglathpalasar gjorde en resa till berget Bikni (moderna Damavend nära Teheran) och fick från mederna som hyllning 9 ton lapis lazuli och 15 ton olika bronsföremål. Under 800-talet före Kristus e. medianregionerna var beroende av assyrierna och betalade dem regelbundna skatter, främst hantverk och boskap.

I slutet av 800-talet före Kristus e. de första stora politiska föreningarna började växa fram i västra Iran, ledda av stamledare. En av dessa föreningar var regionen Manna, kärnan i det framtida Manneanriket, som ockuperade områden sydost om Urmiasjön. Behovet av att stå emot de rovdjuriska assyriska invasionerna påskyndade utan tvekan enandet av ett antal små medianfurstendömen till en enda stat.

I slutet av 800-talet före Kristus e. situationen i Mindre Asien blev mer komplicerad på grund av invasionen av kimmerska stammar där från norra Svartahavsområdet. I början av 700-talet före Kristus e. Efter kimmerierna från den norra Svartahavsregionen invaderade skytiska stammar också Mindre Asien, av vilka några slog sig ner i Sakasena-regionen runt Urmiasjön och därifrån började plundra Urartu och Assyrien. Etniskt sett var skyterna och kimmererna släkt både med varandra och med mederna och perserna. Alla talade olika dialekter av iranska språk. Perserna kallade alla skytiska stammar för Saks. Grekerna, å andra sidan, kallade nomadstammarna i sydöstra Europa och Centralasien för skyter. I modern vetenskaplig litteratur används namnet "Scythians" vanligtvis på de forntida invånarna i norra Svartahavsområdet, och skyterna i Centralasien kallas Saks. Det kimmerska och skytiska kavalleriet, som bestod av vältränade ryttare som sköt från en båge i full galopp, utgjorde ett avsevärt hot mot de gamla öststaterna.

Länge befann sig kimmerierna i Mindre Asien, nämligen i den östra delen av Kappadokien och i regionen Manna. Omkring 715 f.Kr e. de besegrade den urartiska kungen Ruse I, och under Esarhaddons regeringstid i Assyrien (681-669 f.Kr.) började de hota dess norra gränser. År 679 f.Kr. e. de invaderade Assyrien, men assyrierna lyckades besegra dem. Men omkring 675 f.Kr. e. besegrade kimmerierna det frygiska riket i Mindre Asien och började återigen hota Assyriens gränser. Samtidigt började skyterna från Sakasena-regionen genomföra rovkampanjer mot länderna i västra Asien, och mellan 630 och 620. före Kristus e. nådde till och med gränserna till Egypten och ödelade Syrien och Palestina.

2 Början av skyternas välkända historia präglas av deras krig med kimmererna, som av skyterna fördrevs från den norra Svartahavsregionen på 700-talet f.Kr. e. och skyternas fälttåg i Mindre Asien. På 70-talet. 7:e århundradet före Kristus e. erövrade skyterna Media, Syrien, Palestina och dominerade Mindre Asien, men i början av 600-talet f.Kr. e. fördrevs därifrån av mederna. Spår av närvaron av skyterna noteras också i norra Kaukasus.

Skyternas huvudsakliga bosättningsområde är stäpperna mellan de nedre delarna av Donau och Don, inklusive stäppen Krim och områden som gränsar till norra Svarta havets kust. Den norra gränsen är oklar. Skyterna var uppdelade i flera stora stammar. Enligt Herodotos var de dominerande kungligskyter som bodde i stäpperna mellan Dnepr och Don. På högra stranden av nedre Dnepr och i stäppen bodde Krim Skytiska nomader. Mellan Ingul och Dnepr bodde varvat med nomader Skytiska bönder. I bassängen av Southern Bug, nära staden Olbia, bodde kallipider, eller Hellensk-skyter, norr om dem - alazoner, och längre norrut Skytiska plogmän. Gränserna för bosättningen av enskilda stammar i Skythia (särskilt de skytiska plogmännen) är oklara.

Nära relationer med de slavägande städerna i norra Svartahavsregionen, skyternas intensiva handel med boskap, bröd, pälsar och slavar intensifierade klassbildningsprocessen i det skytiska samhället. Det är känt om förekomsten av en förening av stammar bland skyterna, som gradvis fick egenskaperna hos en slags stat av slavägande typ, ledd av kungen. Kungens makt var ärftlig och gudomliggjord. Den begränsades till förbundsfullmäktige och folkförsamlingen. Det skedde en separation av den militära aristokratin, vigilantes och det prästerliga skiktet. Skyternas politiska enhet underlättades av deras krig med den persiske kungen Dareios I 512 f.Kr. e. Vid sekelskiftet V-IV. före Kristus e. Kung Atei eliminerade de andra skytiska kungarna och tillskansat sig all makt. På 40-talet. 6:e århundradet före Kristus e. han fullbordade föreningen av Skythia från Azovsjön till Donau.

Arkeologisk forskning av Kamensky-bosättningen visade att det under det skytiska kungarikets storhetstid var det administrativa och handelsmässiga och ekonomiska centrumet för stäppenskyterna. Skarpa förändringar i skyternas sociala struktur på 300-talet. före Kristus e. återspeglas i utseendet i Dnepr-regionen av den skytiska aristokratins storslagna gravhögar, den så kallade. "kungliga högar", som når en höjd av mer än 20 m. De var begravda kungar och deras stridande i djupa och komplexa begravningsstrukturer. Aristokratins begravningar åtföljdes av begravning av döda hustrur eller konkubiner, tjänare (slavar) och hästar. Krigare begravdes med vapen: korta akinakisvärd med guldslidor, en massa pilar med bronspetsar, kogger eller goritas fodrade med guldplåtar, spjut och pilar med järnspetsar. Rika gravar innehöll ofta koppar-, guld- och silverredskap, grekisk målad keramik och amforor med vin, olika dekorationer, ofta fina smycken gjorda av skytiska och grekiska hantverkare. Under begravningen av vanliga skytiska samfundsmedlemmar utfördes i princip samma rit, men gravgodset var fattigare.

År 339 f.Kr e. Kung Atey dog ​​i kriget med den makedonske kungen Filip II. År 331 f.Kr e. Zopyrion, guvernör för Alexander den store i Thrakien, invaderade skyternas västerländska ägodelar, belägrade Olbia, men skyterna förstörde hans armé. I slutet av III-talet f.Kr. e. Skyternas makt reducerades avsevärt under angrepp från sarmaterna, som kom bakom Don. Skyternas huvudstad flyttades till Krim, där vid floden. Salgir (inom det moderna Simferopols gränser) Skythian Neapel uppstod, troligen grundat av kungen Skylur. Förutom Krim, fortsatte skyterna att hålla landområden i de nedre delarna av Dnepr och Bug.

Det skytiska riket på Krim nådde sin höjdpunkt på 200-talet f.Kr. före Kristus e. när skyterna sökte beslagta utrikeshandeln med bröd, underkuvade de Olbia och ett antal ägodelar av Chersonesus. Skyternas politiska aktivitet försvagades tillfälligt som ett resultat av deras nederlag i kriget mot Diophantus, som tog Chersonesus sida. Emellertid under 1:a århundradets 2:a hälft, under kungarna Farzoe Och Inismee skyterna stärktes igen och slogs upprepade gånger med Bosporen-staten

Skyternas ursprung och bosättning. Under första hälften av 700-talet. FÖRE KRISTUS. Skyter dök upp på Ukrainas territorium från stäpperna i Kuban-regionen och norra Kaukasus. Ensam historikerär övertygade om att skyterna kom hit från norra Iran, den andra tror att de var belägna vid foten av Altai, den tredje - i västra Asien, den fjärde - i Centralasien, den femte - i norra Svartahavsregionen, som förfäder till skyterna kvar i mitten av 2:a årtusendet f.Kr.. e. Norra Kaukasus under en lång tid förblev en pålitlig baksida för dem, varifrån de hämtade jordbruksprodukter, icke-järnmetaller, järn, påfyllning i armén.

Framstående grekisk historiker Herodotus, som tillägnade en av de nio böckerna i sin "Historia" till Scythia, pekade ut:

de egentliga skyterna (skytiska nomader), som bebodde stäpptrakterna öster om Dnepr;

kungliga skyter, som strövade i Azovhavet och stäppen Krim;

bofasta skytiska plogmän som bodde i skogsstäppzonen på Högra stranden;

bosatta skyter-grävare, som ligger på vänstra stranden av Dnepr.

Dominerande ställning i samhälle ockuperade kungliga skyter, som ansåg andra stammar och etniska grupper av Skythia som slavar som tvingades att ständigt betala dem hyllning.

4. Kultur begravningar Scythians, de mest intressanta föremålen är inredda i djurstil: fodral av koger och skidor, svärdhandtag, detaljer om ett tränsset, plaketter (används för att dekorera hästsele, koger, snäckor och även som damsmycken), spegelhandtag, spännen, armband, torcs, etc. Tillsammans med bilder av figurer djur (hjort, älg, get, rovfåglar, fantastiska djur, etc.) de innehåller scener av djurens kamp (oftast en örn eller ett rovdjur som plågar en växtätare). Bilder gjordes i låg relief med hjälp av smide, prägling, gjutning, prägling och snidning, oftast av guld, silver, järn och brons. Stigande till bilderna av totems förfäder representerade de under den skytiska tiden onda och goda andar och spelade rollen som magiska amuletter; dessutom kan de ha symboliserat styrkan, skickligheten och modet hos en krigare.

Funktioner Skytisk djurstilär bildernas extraordinära livlighet, specificitet och dynamik, bildernas anmärkningsvärda anpassningsförmåga till föremåls former. I konsten av skyterna IV-III århundraden. före Kristus e. bilder av djur fick mer och mer dekorativ, linjär-plan tolkning. Det fanns också sten, mycket schematiserade statyer av skytiska krigare, installerade på högar. Från 500-talet före Kristus e. Grekiska hantverkare gjorde föremål av dekorativ och brukskonst för skyterna, i enlighet med deras konstnärliga smak. De mest berömda konstmonumenten från skyterna som bodde på territoriet i den europeiska delen av Sovjetunionen (liksom antika grekiska verk) hittades i Kelermes-kärren och karagodeuashkh, Kul-Oba, Solokha, Chertomlyk, etc. .; unika väggmålningar upptäckta i skytiska Neapel.

Det skytiska riket med sitt centrum på Krim varade fram till andra hälften av 300-talet f.Kr. och förstördes goths. Skyterna förlorade slutligen sin självständighet och etniska identitet och upplöstes bland stammarna i den stora folkvandringen. Namnet "Scythians" (Scythians - det grekiska namnet, de kallade sig klyvningar) upphörde att vara etniskt till sin natur och applicerades på olika folk i norra Svartahavsområdet.

Militär konst Bland skyterna, de första bland folken på kontinenten, blev kavalleriet verkligen den huvudsakliga typen av trupper, numerärt rådande över infanteriet, och under de asiatiska kampanjerna - den enda styrkan. I Skytien dyker för första gången tungt beväpnat kavalleri upp i stäpperna. Termen "katafraktär" - en tungt beväpnad krigare, som i forntida tider vanligtvis användes för kavalleriet av partherna och sarmaterna, är mycket mer lämplig för skyterna. Det skytiska kavalleriet har alla egenskaper som är inneboende i cataphractarii-kavalleriet - närvaron av skyddsrustning för en krigare och, möjligen, en häst, närvaron av långa spjut och långa huggande svärd, användningen av en viss stridsformation, i första hand en nära formation.

Skyterna var de första (såvitt källor tillåter oss att bedöma) i krigshistorien som framgångsrikt använde en strategisk reträtt för att radikalt förändra maktbalansen till deras fördel. De var de första som gick för att dela upp trupperna i två samverkande delar med separata uppgifter för var och en av dem. I militär praktik tillämpade de framgångsrikt metoden att föra krig, som forntida författare träffande kallade "litet krig". De visade det skickliga genomförandet av betydande kampanjer i en stor teater av militära operationer, vilket ledde till utvisning av utmattade fiendetrupper (kriget med Darius) eller nederlag för betydande fiendemassor (nederlaget av Zopyrion, slaget vid Fata).

2 lektioner. Hur och kimmerier, skyter var nomader. Skyternas huvudsakliga sysselsättning var nomadisk djurhållning. Antalet boskap avgjorde skyternas egendomsstatus. Skyterna hade verkstäder: vapen, smeder, träbearbetning. En separat typ av hantverk har blivit dess viktigaste gren - järnbearbetning.

Skyternas andra huvudockupation var militära kampanjer. Grunden för den skytiska armén var lätt beväpnat infanteri. Men den främsta slagkraften var avdelningar av tungt beväpnade ryttare, skyddade av granater, hjälmar och sköldar. Skyterna var utmärkta skyttar, skickligt med ett kort svärd.

1. De kungliga skyterna, som bodde i de nedre delarna av Dnepr längs den vänstra stranden, ansågs vara huvudstammen. På den högra stranden av nedre Dnepr bodde skytiska nomader, väster om dem - skytiska bönder och skytiska plogare i mitten av Dnepr.

Skyternas huvudsakliga sysselsättning var boskapsuppfödning och jordbruk. De skytiska bönderna handlade spannmål med de grekiska städerna i Svarta havet, varifrån grekerna levererade spannmål till Hellas. Enligt vittnesbörden från den antike grekiske historikern Herodotos odlade de "världens bästa vete". Skyterna var väl bevandrade i hantverk: de bearbetade järn och brons, tillverkade vapen och tillverkade läder. 3 BildningSkythianstatsskap. Skytiska nomader dök upp i Svarta havets stäpper på 700-talet. f.Kr., efter att ha tvingat ut kimmererna, var jordbruksbefolkningen under skyternas styre. Både de skytiska nomaderna och den lokala autoktona befolkningen, som befann sig under skyternas styre, levde under förhållanden som rådde i ett stambaserat pre-statligt system. Skyternas erövring och utveckling av stäppens stora vidder sammanföll kronologiskt med början av koloniseringen av de gamla grekerna till slut. 7-600-tal FÖRE KRISTUS. Norra Svartahavsregionen och grunden för permanenta bosättningar, som snart förvandlades till bekväma städer. På 500-talet BC, enligt Herodotus och arkeologiska data, fick processen med skytisk-grekiska interaktioner en stabil karaktär. Skyterna, som en viss kulturell och social sammanslutning, existerade i cirka 10 århundraden, efter att ha gått långt i bildandet av stat: från stabila stamrelationer, genom stadiet av militärdemokrati, till den tidiga staten som en etablerad civilisationsinstitution. Tre stora etapper kan urskiljas längs denna väg: Steg 1. 7-600-tal FÖRE KRISTUS. märkt av nedbrytningen av staminstitutioner och uppkomsten av de första skotten av statsskap; Steg 2. 400-talet FÖRE KRISTUS. associerad med bildandet av några tidiga former av statskap; Steg 3. 3:e århundradet FÖRE KRISTUS. - III-talet. AD -registrering av den skytiska staten som en speciell form av nomadstat. Och i varje skede hade de högt utvecklade grekiska städerna i Svartahavsregionen ett kraftfullt inflytande på bildandet av den skytiska staten. I det första skedet var skyternas kontakter med grekerna episodiska. Skyterna kom i direkt kontakt med grekerna på Krim, på Tamanhalvön, i regionen Olbia. Individuella representanter för den skytiska eliten, som Anacharsis, besökte kung Skill villigt grekiska städer och blev kär i grekiska seder. Vissa handels- och kulturband håller på att etableras. Grekiska författare är redan väl medvetna om de skytiska seder som Herodotos beskrev. Processen med kulturell interaktion intensifierades kraftigt och fick en stabil karaktär från mitten av 400-talet f.Kr. FÖRE KRISTUS. Ganska nära ekonomiska band mellan skyterna och städerna i Svarta havet håller på att etableras: bröd, läder, slavar från Skytien går till grekerna, grekiska juvelerare producerar fantastiskt vackra guld- och silverkärl och smycken, rikligt presenterade i oplundrade gravhögar, på order från den skytiska aristokratin. Skyterna penetrerar territoriet för ett antal grekiska städer - Olbia (de så kallade Hellenic-Scythians eller Mixellins of Herodotus). Grekiskt vin och olivolja kommer till Skytien i en vid bäck. Många ädla skyter bosatte sig på Bosporens territorium och slogs samman med den bosporanska adeln. Skyternas inflytande på Bosporen är så stort att Bosporen ibland kallas det grekisk-skytiska riket. Arkeologiska studier har visat att grekiska saker finns på nästan hela det moderna Ukrainas territorium. En indikator på den skytiska produktionens mognad är grunden för huvudstaden i steppskyterna, den så kallade Kamensky-bosättningen (nära moderna Nikopol), där skytiska metallurger, med hjälp av grekiska mästares erfarenhet, skapade sina hantverksprodukter. Den sociala differentieringen i det skytiska samhället nådde en hög nivå. Handeln med grekerna berikade den skytiska adeln, slaveriet blev utbrett och en betydande del av den förslavade befolkningen såldes inte bara till Svartahavsstäderna utan även till Aten. Under V-III århundradena. FÖRE KRISTUS. en socioekonomisk grund skapades på vilken bildandet av det skytiska statskapet började. Det tog sig uttryck i omvandlingen av makten hos ledarna för en lös stamunion till kunglig makt, överförd genom arv, omvandlingen av de regionala stamledarnas makt till lokala härskare underställda kungen, d.v.s. politisk enande av skyterna, genomförandet av statens utrikespolitik. Detta är precis vad Skythia blev under den berömda kungen Atey. Men det var fortfarande tidig statsbildning, med rester av stammilitär demokrati. Mer tydligt utvecklades huvuddragen av staten som en civiliserad grundläggande institution bland skyterna på 300-talet f.Kr. f.Kr., under det sista skedet av det skytiska herraväldet i stäppen Svartahavsregionen, som varade fram till III-talet. AD Denna process bestämdes av tre viktigaste faktorer: den interna utvecklingen av själva det skytiska samhället, interaktion med de grekiska stadsstaterna (med assimilering av deras statserfarenhet) och yttre inflytande (invasionen av de krigiska sarmaterna i territoriet stäpp Scythia). Av särskild betydelse var faktorn för den sarmatiska invasionen. Sarmaterna förstörde delvis, sköt delvis skyterna till Krim och i den nedre Dnepr-regionen. Det var här som det senskytiska riket uppstod, vilket otvetydigt kan definieras som "moget statskap". Den kunde stå emot i sex århundraden både mot de mäktiga sarmaterna, som tvingade dem ut från Svartahavsstäpperna, och mot aggressionen från de grekiska kuststadsstaterna, inklusive det starka bosporanska riket och till och med mäktiga Rom.

tecken på skytisk statsbildning uppträder under den sena skytiska perioden. a) Ett kompakt territorium var tydligt definierat, vilket gjorde det möjligt att fastställa gränserna och säkerställa deras skydd, utan vilket det inte kan finnas något stabilt tillstånd; b) det finns en viss etnisk konsolidering av talrika stamgrupper som bor på stäppen Krim och nedre Donau, och de egentliga skyterna. Nu betyder termen skyter faktiskt en ny nationalitet där skyterna bara var en del; c) Skyterna gick över till ett fast jordbruksliv, alltså. det skedde en fundamental omvandling av hela den skytiska kulturen; d) Krimskyterna grundade sina egna städer och framför allt huvudstaden Neapelskyterna som ett administrativt, kulturellt och ekonomiskt centrum. Dessutom tillfångatogs skyterna under III-I århundradena. FÖRE KRISTUS. ett antal bosättningar och småstäder som tidigare tillhörde grekerna, och inkluderade dem i deras stat. Således skapades en territoriell administration, utan vilken existensen av en klassisk stat är omöjlig; e) den viktigaste indikatorn på civilisationen i det sena skytiska samhället är krimskyternas antagande av grekisk skrift och dess introduktion i den skytiska elitens dagliga liv, vilket framgår av inskriptionerna av de skytiska kungarna och deras adelsmän från skytiska Neapel som har kommit ner till oss; f) intensiva mellanstatliga förbindelser (militära, diplomatiska och ekonomiska) mellan kungariket Skilur-Palak, det bosporanska kungariket och Chersonesos talar om det skytiska kungariket som en stark, enad, välorganiserad stat. Alla dessa data indikerar att om det bosporanska kungariket kan kallas en grekisk-skytisk stat, då det 2:a århundradets Krim-rike. FÖRE KRISTUS. - III-talet. AD kan grovt definieras som ett skytiskt-hellenistiskt tillstånd.

5 SAVROMATS OCH SARMATS Savromaterna tillhörde, enligt forskarnas enhälliga åsikt, ett ganska enat massiv av nomader från Stora Steppen i kulturell och etnisk mening. Och bland de stora stäppfolken, både geografiskt och antropologiskt och etniskt, intog de en mellanställning mellan de europeiska skyterna och de asiatiska Saks och Massagets. Savromats dök upp i Kuban-regionen, i den antika regionen Sinds. Forntida författare trodde att Savromats härstammade från Amazonerna (militanta kvinnor från Sind-Gargars, eller Cimmerians), som tog män bland de skytiska ungdomarna (skyterna, enligt Herodotus, kallade Amazonerna eorpata, "muzhisers"). Denna version stöds av dokumenterade historiska fakta: Sauromatiska kvinnors deltagande i krig, och deras stora roll i detta, generellt betydelsefulla tecken på matriarkat bland Sauromates, deras kvinnors extremt fria ställning, till och med kvinnors makt i samhället som fanns kvar tills sena tider. Savromater kallades kvinnostyrda. Herodotos beskrev versionen enligt vilken amasonerna svarade de unga skyterna på detta sätt, som erbjöd dem att leva tillsammans: "Vi kan inte leva med dina kvinnor. Våra seder är trots allt inte desamma som deras: vi skjuter från en båge, kasta pilar och rida hästar, tvärtom, vi är inte vana vid kvinnoarbete. Dina kvinnor gör inget av ovanstående, de gör kvinnoarbete, vistas i sina tält, jagar inte och går ingenstans alls. Därför gör vi kan inte komma överens med dem. Om du vill, så att vi må vara dina hustrur, och om du vill visa dig ärlig, så gå till dina föräldrar och ta emot din del av arvet. När du kommer tillbaka, låt oss leva själva ." Och så blev det, enligt Herodotus, Savromats-folket. Arkeologer har upptäckt tidiga saromatiska begravningar av Amazonas krigare, med rika gravgods, med ett stort antal vapen, med karakteristiska kvinnliga saker och smycken (speglar, kammar och hårnålar, tidsringar, örhängen). Och det mest fantastiska: ibland åtföljdes dessa kvinnliga begravningar av manliga offer... Gradvis, med den historiska processens gång, blir sådana manliga offer i kvinnogravar mer och mer sällsynta och försvinner i slutändan helt. I de senare stadierna av sin existens skiljer sig Savromats inte längre mycket från de omgivande folken. Under den senaste eran sprider sig till och med manliga begravningar med offrade kvinnor, vilket återspeglar processen med gradvis men stadig förlust av kvinnor av sin ledande roll i livet i det sauromatiska samhället, och slutligen den slutliga minskningen av kvinnor till nivån av en maktlös slav. .. Från det sindokimmerska centrumet av Savromats i Azovhavet, stänkte sarmaterna ut brett och översvämmade snabbt hela den skytiska Svartahavsregionen ... Många historiker anser att sauromatierna är en av de viktigaste stammar av det sarmatiska massivet, som inkluderade sauromaterna, iazygerna, aorserna, roxolanerna och många andra. Andra tror att sauromatierna på något sätt föregick sarmaterna. Men i vilket fall som helst användes etnonymen Sarmatians långt efter att begreppet sauromater försvann (på medeltiden och till och med före New Age). Sarmaterna, liksom Savromats, hade uppenbara och starka rester av matriarkat, och de kännetecknas av kvinnors aktiva och utbredda deltagande i krig. "Deras kvinnor rider, skjuter pilar och kastar spjut på hästryggen och slåss mot fiender medan de är flickor, och de gifter sig inte förrän de har dödat tre fiender och slår sig ner med sina män inte innan de har begått vanliga offer. Den ena som gifter sig slutar rida tills det blir nödvändigt att gå på en kampanj utan undantag ... ". Vissa forntida författare, som Herodotos, rapporterar till och med att många sarmatiska kvinnor, som inte kan uppfylla så stränga krav, dör som gamla kvinnor utan att gifta sig. Men kan folket ställa sådana överdrivna krav på sina kvinnors militära skicklighet? Kvinnors huvuduppgift är trots allt födelse och uppfostran av barn. Och ju mer betydande avvikelsen är från denna naturliga livsstil, desto större är chansen för de avvikande människorna att försvinna utan att lämna någon avkomma. Kommer några människor att vilja ha sin död? Ändå blev sarmaterna ett av de starkaste folken i historien! Förmodligen blev unga kvinnor som gick i krig med allmän mobilisering så småningom en uttrycksfull symbol för själva kriget (som om kriget hade blivit stort, det kom till kvinnor). Och de nuvarande små skärmytslingarna, som kräver ständigt deltagande av små styrkor i dem, kunde utföras av styrkorna från några män som så att säga ständigt var i sadeln ... Sarmaterna på 300-talet f.Kr. sopade en ostoppbar lavin över den skytiska stäppen och besegrade skyterna fullständigt och förstörde alla deras kungadömen och många pontiska städer i hellenerna. Ett litet skytiskt rike bevarades i stäppdelen av Krim, men det blev också beroende av sarmaterna. Information har bevarats om hur en viss sarmatisk drottning invaderade Krim, tillfångatog skyternas olydiga kung, fråntog honom makten och dödade honom och gjorde den avrättade sonen till en ny, redan helt undergiven kung. Sarmaterna utsatte Herodotos "skytiska plogmän" (bondfalkar) ägodelar för ett fruktansvärt nederlag - ungefär under andra århundradet f.Kr. X... Många stammar (förbund av stammar) i den sarmatiska föreningen är kända: Savromats, Yazygs, Aorses, Alans, Roxolans och andra. Alla var ättlingar till cimmererna, Sinds och skyterna... Grunden för sarmaternas stridsstyrka var kavalleriet, men inte lätt (som skyterna), utan tungt. Den sarmatiske ryttaren skyddades av rustningar gjorda av hästhovar skurna i plattor sydda på en läderbas. Sådana hovrustningar var praktiskt taget ogenomträngliga för pilar och svärd. Sarmaterna skyddade också sina hästar med rustningar. Sådana pansarryttare kallades katafrakter. Katafrakternas huvudsakliga vapen var ett långt baggsspjut. Järnbyglar var ännu inte kända vid den tiden (?), så ryttarna mötte vissa svårigheter när de levererade ett spjutslag med båda händerna utan fast fotfäste. Katafrakterna, som attackerade i en linje i en tydlig formation, var dock en helt ny gren av militärhistorien, och ansågs länge vara oövervinnerliga och spred skräck överallt. Sarmaternas näst viktigaste vapen var ett långt och smalt, dubbeleggat rakt svärd, designat för en dissekerande handling - ett kort. Dessutom använde sarmaterna också en kort skytisk akinak - som en dolk. Bågen, till skillnad från skyterna, använde sarmaterna nästan inte, och försökte lösa saken i nära strid.

Scythians (grekiska Skythai), flisad, Ishkuza

• V. Abaev jämförde etnonymen skuta med den germanska *skut- (bågskytt, att skjuta).
• K. T. Vichak och S. V. Kullanda förklarar det skytiska självnamnet på följande sätt: annat grekiskt. Σκόλοτοι< *skula-ta < *skuδa-ta < *skuda-ta (то есть «лучники», с закономерным переходом *d >*l på skytiska). Dessutom fanns formen *skuδa-ta på 700-talet f.Kr. e. när grekerna började kontakta skyterna (det är därför andra grekiska Σκύϑαι). Sedan ägde skyternas assyriska fälttåg rum - det var därför assyrierna. Ašgūzai eller Išgūzai. På 500-talet f.Kr e. - tiden för Herodotos besök i Olbia - övergången *δ > *l har redan inträffat.

Övergången av gammaliranska *δ till skytiska *l som ett karakteristiskt drag för det skytiska språket bekräftas också av andra skytiska ord.

Språk

Det skytiska språket ingår i den nordöstra undergruppen av de iranska språken. Mycket nära skyterna i språk och kultur var Savromats (Sarmatians), Saks och Massagets.

Tillvarotid

Egentligen historien om skyterna i norra Svartahavsregionen - VIII-talet. före Kristus e. - IV-talet. n. e. Från början av kriget med kimmererna till det skytiska rikets nederlag av goterna på Krim.

Ursprung

Det finns flera legender om skyternas ursprung -

1. Bland skyterna fanns en legend om att deras folk var yngre än alla andra och att i deras land, som var öde, föddes den första mannen Targitai från Zeus och Borisfens dotter. Targitai hade tre söner: Lipoksai, Arpoksai och Koloksai. Under dem föll gyllene föremål från himlen: en plog, ett ok, en yxa och en skål. De äldre och mellersta bröderna kunde inte ta tag i dessa föremål: de antändes omedelbart. Den yngre sonen kunde säkert ta himlens underbara gåvor och därför fick han kungadömet.

• från den äldre brodern kom familjen Avkhats,
• från mitten - släktena av katiarer och traspianer,
• från den yngre - paralatov.

Här säger Herodot att folkets vanliga namn är avhugget; grekerna kallade dem skyter, och perserna - Saks. Det var den del av Skytien från Donau till Meotida, särskilt känd i Olbia, som kallades urskyten. Tusen år gick från Targitai till Herodotos tid.

1. Svarta havets grekerna berättade för Herodotos ytterligare en legend. Herkules, som drev Gerions kor, gick in i Scythia, då ännu inte bebodd. När Hercules somnade lämnade hans hästar oket. Han hittade dem i Hylaea med en halvkvinna halvorm som bodde i en grotta, som gick med på att lämna tillbaka stona till honom om han gifter sig med henne. Hercules bodde hos henne länge och tre söner föddes från deras äktenskap. Först efter det fick hjälten tillbaka sina hästar. När han gick lämnade han sin älskade en båge och ett bälte, så att en av hans söner som kunde dra denna båge och omgjorda sig som en far skulle förbli i besittning av landet, och de andra två skulle avlägsnas. Uppgiften slutfördes av den yngste av dem som heter Scythian, de skytiska kungarnas förfader. Från de två äldste - Agathirs och Gelon - härstammade Agathirs och Gelons stammar. I denna myt kan man tydligt höra den grekiska omarbetningen av en annan inhemsk tradition, som skilde sig från den föregående. Det hänvisar tydligt till korsningen av nykomlingar (Hercules) och lokala (den ormfotade gudinnan) började i skyterna, medan i det första det lokala elementet låter starkare, även om nykomlingen kanske visar sig i det faktum att framtiden Skyternas land var tomt när de dök upp.
2. Herodot påpekar att det dock finns en annan historia, som jag själv litar mest på. Enligt denna berättelse korsade de nomadiska skyterna som levde i Asien, pressade av kriget från massageterna, floden Arak (Syr Darya) och drog sig tillbaka till det kimmerska landet.

För tillfället finns det bara tre versioner av var skyterna dök upp i Svartahavsområdet.

1. Grakov B.N. autokton teori. Grakov trodde att skyternas direkta förfäder var stammarna från bronsålderns halvsedentära (herde) Srubna-kultur, som trängde in i norra Svartahavsregionen från Volga-regionen. Vidarebosättningen skedde under ganska lång tid från mitten av 2:a årtusendet f.Kr. och skyternas Herodotus-vandring - detta kan sägas vara en av de sista migrationsvågorna. Cimmererna, som skyterna träffade, är också en av vågorna i Srubnaya-kulturen, men en tidigare, som så småningom tillät relaterade stammar att smälta samman och bilda ett homogent etniskt element.
2. Artamonov M.I. Främre asiatisk teori. Innan skyternas ankomst till Svartahavsområdet utvecklades en stockkultur där och föregick skyterna. Skyterna själva kom från västra Asien och var förknippade med de utvecklade civilisationerna från den eran (som huvudelementet i den skytiska djurstilen). Enligt hans åsikt är cimmerianerna representanter för katakombkulturen, som fördrevs från Svartahavsområdet under andra halvan av det andra årtusendet f.Kr.
3. Terenozhkin A. I. Centralasiatisk teori. Enligt hans version finns det ingen etnisk eller kulturell kontinuitet mellan befolkningen i norra Svartahavsregionen och nykomlingarna skyterna. Skyterna penetrerar Svartahavsregionen från Centralasien (Mongolien, Altai, östra Kazakstan) i en redan kulturellt formaliserad form, som är baserad på triaden - karakteristisk typ av beväpning, hästsele, konstnärlig djurstil.
   I sin tur leddes deras rörelse västerut av massagetaernas attack, och de i sin tur attackerades av sina östra grannar och troligen ledde den stora torkan 800 f.Kr. till en sådan kedjereaktion.

Berättelse

7:e århundradet FÖRE KRISTUS. Skyternas krig med kimmererna, vilket gjorde att skyterna kunde fördriva de senare från Svartahavsområdet och ockupera deras territorium.

685 Under Spargapifs ledning migrerade skyterna från norra Kaukasus och Kuban till norra Svartahavsområdet. Troligtvis är Scythia vid denna tid uppdelad i tre regioner -

• mellan Don och Volga härskar klanen Ishpakaya-Partatua.
• mellan Don och Dnepr härskar släktet Spargapif,
• mellan Dnepr och Donau, och möjligen hela Skytien, härskar Ariant.

70-tal 7:e århundradet FÖRE KRISTUS. En serie skytiska kampanjer i media, Syrien, Palestina och Mindre Asien. Som ett resultat av detta kunde skyterna etablera sig där.

Inom östra Transkaukasien (moderna Azerbajdzjan och delvis iranska Azerbajdzjan), på Araksflodens norra och delvis södra stränder grundades skyternas stat, namngiven i källorna till Ishkuz, som fanns fram till 600-talet f.Kr. f.Kr., när skyterna fördrevs från Transkaukasien av mederna.

679-674/73 FÖRE KRISTUS. Skyterna under ledning av Ishpakai (en av de första historiskt kända ledarna för skyterna), i allians med mederna, Urartu och kungadömet Manna, deltog i kriget mot det assyriska kungadömet under ledning av Assarhadon, under vilket Ishpakay dog.

673-654 FÖRE KRISTUS. Partatua (Prototius) blir ledare för skyterna, under vars ledning skyterna lämnade den antiassyriska koalitionen. Enligt en hypotes hände detta på grund av ingåendet av ett dynastiskt äktenskap - Partatua gifte sig med dottern Assarhadon.

Dyakonov I.M.

Piotrovsky B.B., Belyavsky V.A., Grakov B.N., Artamonov M.I.

654-625 FÖRE KRISTUS. Madai (Madiy), förmodligen son till Partatua, blev skyternas ledare. Vid denna tidpunkt gör skyterna en serie rovkampanjer över hela Medelhavet - till Syrien, Palestina, Egypten. Samtidigt förblir de trogna allierade relationer med Assyrien. 653/52 f.Kr Skyterna, som hjälper Assyrien, besegra mederna. Enligt legenden om Herodotos, från den tiden och i 28 år, hyllade Media dem, samtidigt som de utsattes för rån. 645 f.Kr Skyterna under ledning av Madai i Transkaukasien, som återigen hjälpte Assyrien, att besegra kimmerierna. 625 Skyternas fälttåg till Egypten. Enligt en version köpte farao Psammetik I bort dem med gåvor, enligt en annan var skyterna fortfarande rädda för att gå in i öppen konflikt med de egyptiska trupperna. Efter 612 f.Kr. Mederna driver ut skyterna från alla transkaukasiska länder som de tidigare hade erövrat. Detta gjordes tack vare Cyaxares, medernas kung, list. Efter förstörelsen av Assyrien bestämde sig Cyaxares för att bli av med skyterna. Han bjöd in skyternas kungar till en fest, drack dem berusade och beordrade sedan att de skulle dödas. Skyterna lämnade utan ledare lämnade Transkaukasien.

650-584 före Kristus e. Skyternas kung var Madiy. Långa och ganska framgångsrika kampanjer för skyterna i Transkaukasien och västra Asien börjar. 624-585 FÖRE KRISTUS. Cyaxares regeringstid. Men det är möjligt att han dog tidigare vid sekelskiftet. 616 f.Kr Skytisk invasion av Media. 614 f.Kr Belägring av Nineve och Ashur av mederna. Ashur togs, belägringen hävdes från Nineve tack vare skyterna - Assyriens allierade. 612 f.Kr Nineve togs av allierade styrkor - mederna, babylonierna och skyterna, som ställde sig på Medias sida. Skyterna etablerar sin dominans över Media i 28 år. 609 f.Kr Skyterna besegrade den egyptiske faraon. Sekelskiftet 7-600 före Kristus. Cyaxares (eller hans son Aliattes) bestämmer sig för att förstöra skyterna och döda deras ledare på en fest. Därefter återvänder en del av skyterna till Svartahavsområdet, en del underkastar sig mederna. 590-585 f.Kr Kriget mellan Media och Lydia, som ett resultat av vilket fred slöts, enligt vilket skyterna, som kämpade på Lydias sida, var tvungna att lämna Transkaukasien.

650 f.Kr Den skytiske ledaren Ariant genomför en "folkräkning" av befolkningen i Svartahavsregionen. Han beordrar varje skyt att ta med ett tips. Efter det gjuter han en stor kittel. Beskrivningen finns i Herodotus -

"I detta område (nära Hypanis - Bugs övre delar) finns ett kopparkärl, kanske sex gånger större än kärlet för att blanda vin, som Pausanias, son till Cleombrotus, beordrade att tillägna gudarna och placera vid ingången till Pontus (Svarta havet). För dem som inte har sett detta kärl, kommer jag att beskriva det: det kan lätt rymma 600 amforor, och tjockleken på detta skytiska kärl är sex fingrar. Enligt lokala invånare är den gjord av pilspetsar. En skytisk kung, vid namn Ariant, ville veta antalet skyter. För detta beordrade han alla skyterna att ta med sig en pilspets var och hotade med döden för alla som inte lydde. Sedan tog skyterna med sig så många pilspetsar att kungen beslöt att resa ett monument över sig själv från dem: han beordrade att detta kopparkärl skulle tillverkas av pilspetsarna och ställas ut i Exampey. Här är informationen som jag fick om antalet skyter.

Som tidigare antytts finns det åsikter om att Ariant ägde marken från Dnepr till Donau, men samtidigt kunde han kontrollera Skythia som helhet.

Skyternas bosättning enligt Herodotus (Grakov B.N. Scythians - Moscow State University, 1971, s. 16-17.):

Många hypoteser har också uttryckts om dem, som dock bryter ner om den exakta lokaliseringen av de fem huvudfloderna: Istra, Tiras, Gipanis, Borisfen och Tanais. Detta gör att vi kan beskriva bosättningen av stammar i enlighet med Herodotos uppgifter. Det är så vi ser på den här uppgörelsen. Från Donau till Dnepr är kusten ockuperad av skyterna: deras norra gräns mot neuronerna är någonstans på övre Dniester. Gipanis och Dniester för sin kurs närmare i Alazons land: denna konvergens börjar omedelbart ovanför Nikolaev. Uppe längs Bug ligger Kallippids, annars Hellenes-Scythians, närmast Olbia. Senare, i det olbiska dekretet till ära av Protogenes (3:e århundradet f.Kr.), kallas de "mixelins", det vill säga "blandade hellener". Detta bekräftar riktigheten av Herodotos uppgifter. Ovanför dem bor den skytiska stammen Alazonerna, på platsen där Bug och Dniester möts. Ännu högre är skyterna-plogmännen, någonstans i flödet av samma floder. Exampey hade sin gräns mot Alazons. Den fjärde skytiska stammen, de skytiska bönderna, bodde längs Dnepr och bortom Dnepr till Pantikap (Ingulets). Man måste anta att de skytiska bönderna bodde på Borysfens båda stränder, precis som de skytiska nomaderna, som låg bakom Panticap och längre bakom bönderna, uppenbarligen delvis bodde inom högra stranden. Med andra ord levde båda stammarna till viss del varvat. Skytiska nomader på vänstra stranden av Dnepr bodde i stäpperna, delade på mitten av Hypakiris, och nådde floden Gerros (Konka). Längre österut och söderut bodde de kungliga skyterna över floden Gerros. De ockuperade stäppen till Meotida och Tanais och norra Krim till bergen där vilda Tauri bodde. Omedelbart ovanför skyterna längs Dnepr bodde androfagi (kannibaler). Herodotus säger att de är de enda kannibalerna av alla folken i Skythia. De bär skytiska kläder, vandrar, men har sitt eget språk, annorlunda än skyterna.

Norr om de skytiska plogmännen och androfagerna, enligt Herodotos, mellan den fantastiska sjön från vilken Dnjestr flyter, och Dnepr, bor Nevri omedelbart väster om Dnepr. Med andra ord ockuperade neuronerna ett stort utrymme inte längre i stäpperna, eftersom de övre delarna av Dnepr och Bug, såväl som den högra stranden av Dnepr intill dem, redan är i skogs-stäppzonen. Samtidigt grannede de på något sätt de boudins som ligger i öster. Många fantastiska saker berättades om neuronerna som varulvar och trollkarlar. Neuronerna, enligt Herodotos, hade skytiska seder.

Norr om de kungliga skyterna på vänstra stranden av Dnepr och längre österut bodde melanklens, det vill säga människor som bar svarta kappor. Deras östra gräns är inte klar, men någonstans närmare Don måste de ha kommit i kontakt med Boudins och, kanske, med Sauromates. Detta är en speciell, icke-skytisk stam, men dess sätt att leva är skytisk. Kanske kallas melanklenerna icke-skytiska människor för att de hade sitt eget språk, eller för att de inte var en del av den skytiska politiska grupperingen.

Ovanför meotianerna, som ockuperade deltat och de allra nedre delarna av Tanais-Don, tre dagars färd från dess sammanflöde med Meotida, femton dagars resa mot nordost, på flodens högra strand, bodde Sauromaterna i den trädlösa stäppen. De påstås ha sitt ursprung i äktenskap mellan söner till fria skyter och krigiska amazonkvinnor. Deras kvinnor var därför krigiska, och deras språk var bortskämt skytiskt på grund av amasonernas fel som inte förstod det. De behöll politiskt oberoende och var rena nomader.

Ovanför Savromats längs Don, bortom deras stäpp, men redan i heterogena skogar, det vill säga i skogssteppen, bodde Boudins - ett mycket stort, enligt Herodotus, och nomadfolk. Deras land, någonstans i väster, gränsade till Nevris (neurornas land), sedan en generation före Herodotos flyttade neuron till Boudinernas land. Boudinerna talade sitt eget språk. De gränsade tydligen inte till skyterna och var utan tvekan politiskt helt oberoende. I deras land fanns en stor trästad Gelon. Den beboddes av vissa Geloner, som talade antingen skytiska eller helleniska, och vördade de grekiska gudarna, i synnerhet Dionysos. De var stillasittande och ägnade sig åt jordbruk. Andra författare, enligt Herodotos, ansåg förgäves Gelonerna och Budinerna som ett folk.

Lura. VII - början. 6:e århundradet före Kristus e. Gnur, son till Lik, sonson till Spargapif, blev skyternas kung i Svartahavsområdet.

90-50-tal 6:e århundradet före Kristus. Savliy (Kaduit, Kaduin, Kalvid - i vissa källor) - son till Gnur - blir skyternas kung. Enligt Herodotus version, mördaren av hans bror - Anacharsis - en av de sju vise männen.

Slutet av 600-talet FÖRE KRISTUS. Idanfirs, son till Savlius, blir skyternas kung, som deltar i kriget mot Dareios I. En av ledarna i detta krig var Skopasis, vars avdelning (mest troligt Azovskyterna och Sauromaterna) var den mest stridande. redo och mobil. En annan ledare känd från Herodotus, Taksakis, ledde Gelons och Boudins armé.

514/12 f.Kr Skyternas krig med den persiske kungen Dareios I.

Darius samlade en enorm armé på 700 tusen människor - färgstarka och flerspråkiga, bestående av representanter för 80 folk. Med denna armé passerade den persiske monarken genom Mindre Asien, gick över till den europeiska sidan genom Bosporen, korsade Thrakien. Och slutligen, efter att ha korsat Donau på en bro av fartyg som byggdes åt honom av legosoldater (Mindre Asien-greker), gick han in i norra Svartahavsområdet - inom Skythias gränser. Resan var planerad för två månader.

Skyterna, väl medvetna om fiendens agerande, visste om hans kolossala antal. De själva, tillsammans med de allierade stammarna, kunde inte sätta upp mer än 200 tusen soldater. Skyterna insåg djupet av faran över dem och beslutade sig ändå för att kämpa till slutet. För att göra detta utvecklade de en allmän strategisk plan för kampanjen:

• undvika stora strider;
• locka fienden djupt in i deras territorium;
• att attackera hans försörjningsvägar;
• förstöra genom attacker mobila kavalleriavdelningar och små grupper av perser som är separerade från huvudstyrkorna på jakt efter mat och vatten.

Samtidigt som skyterna drog sig tillbaka fyllde de brunnar och källor och brände vegetation - stäppgräs som fungerade som foder för boskapen.

Darius armé med sin enorma konvoj, som förföljde skyterna, lyckades, enligt Herodotus, nå Tanais (Don) och Meotida (Azovhavet) på kort tid, varefter den vände tillbaka. Från hunger, berövande, sjukdomar och det skytiska kavalleriets ständiga attacker led perserna enorma förluster, utan att vinna en enda strid och utan att fånga något byte. Lyckligtvis för Darius demonterade inte de grekiska legosoldaterna bron över Donau efter de överenskomna 60 dagarna, och resterna av hans trupper och han själv, efter att ha undkommit döden, återvände till Persien.

480-460-tal 5:e århundradet FÖRE KRISTUS. Ariapif blev skyternas kung - far till Skil, Oktamasad och Orik. Under hans regeringstid ägde flera viktiga händelser rum -

• upprättade förbindelser med det Odrysiska kungariket (genom dynastiskt äktenskap),
• upprättade ett protektorat över Olbia (även om det finns en uppfattning om att så inte är fallet).

Han dödades själv av kungen av Agathirerna (mest troligt en thrakisk stam) Spargapif. Efter skyternas konungs död besteg Opia, Ariapifs hustru och Oriks mor, tronen. Frågan om huruvida denna karaktär är en verklig historisk figur är fortfarande diskutabel.

OK. 465-447/45 FÖRE KRISTUS. Efter en kort regeringstid av Opia kommer Skil, son till Ariapif, till makten. Han var son till en grekisk kvinna och accepterade nästan helt den grekiska kulturen och, efter att ha blivit kung, bosatte sig i Olbia och främjade Istriens kommersiella intressen. Som ett resultat av palatsintriger avrättades han av skyterna själva.

50-tal 5:e århundradet FÖRE KRISTUS. Octamasad, också son till Ariapif, blev skyternas kung. Han var en släkting till kungen av Odryssarna - Sitalka. Kanske med sitt stöd till makten i Bosporen 438 f.Kr. kom Spartocus. Orik, bror till Oktamasad, styrde troligen Olbia samtidigt.

Lura. V-början 4:e århundradet FÖRE KRISTUS. Kung Atey förstör andra kungar av skyterna och tillskansar sig makten.

Visas Kamenskoe bosättning (beläget nära staden Kamenka-Dneprovskaya och B. Znamenka, Zaporozhye regionen). Från sidan av stäppen skyddades den antika bosättningen av en jordvall och en vallgrav, och från norr och väster av klippor över Dnepr. Konka och Belozerskys mynning. I det sydvästra hörnet låg akropolis, där den skytiska adeln bodde. Invånarnas huvudsakliga sysselsättningar var tillverkning av brons- och järnverktyg, vävning, keramik samt jordbruk och boskapsuppfödning. Hantverkare bodde i dugouts och pelare markbyggnader, adeln bodde i stenhus. Bosättningen var ett stort hantverks- och handelscentrum, nära förknippat med de grekiska kolonierna i norra Svartahavsregionen och den lokala befolkningen i Skytien. I slutet av III-talet. FÖRE KRISTUS. bosättningens territorium övergavs (med undantag för akropolis, där livet fortsatte fram till 300-talet e.Kr.).

358 f.Kr Skyternas makt är föremål för Istrien vid Svarta havets kust.

344 f.Kr Skyterna för ett framgångsrikt krig med Triballi, som bodde på det moderna Bulgariens territorium.

343 f.Kr Underordnad Callatis vid Svarta havets kust.

40-tal 4:e århundradet FÖRE KRISTUS. Kung Atey, efter att ha eliminerat andra kungar, förenade de skytiska stammarna från Azovhavet till Donau.

339 f.Kr e. Skyternas krig med Filip II av Makedonien. Enligt legenden var det i detta krig som kung Atey dog ​​vid 90 års ålder.

Från källan är det känt att ”båda sidor var irriterade, en strid följde, i vilken skyterna, trots överlägsenhet av deras andliga förmåga och antal, besegrades av Filips list; 20 tusen barn och kvinnor togs (av de makedonska vinnarna), en hel del boskap, men det fanns inget guld och silver alls, vilket var det första beviset på skyternas fattigdom; 20 tusen blodston skickades till Makedonien för att föda upp rasen” [Justin. En symbol för Pompey Trogus. "Filips historia" (IX, 2-3)].

På vägen tillbaka blev den makedonska armén överfallen av Triballi.

331 f.Kr Zopyrion lämnas av Alexander den store som guvernör i Thrakien, Pontus (eller Skytien). Att vilja bevisa sig själv samlar in 30 tusen. armén och går i krig mot skyterna. Troligtvis nådde han Olbia, men då var han tvungen att fly. Som ett resultat blev han omkörd av skyterna, besegrad, samtidigt som han förlorade nästan hela armén. Själv dör han någonstans i Bessarabien.

313 f.Kr Lysimachus, härskaren över Thrakien, tillfogade skyterna på andra sidan Donau ett allvarligt nederlag.

310-309 före Kristus e. Dynastiskt krig i det bosporanska riket. Agar, ledaren för skyterna, stödde Satyr, men som ett resultat av striden vid Fat River vann en annan tronpretendent, Eumela Bosporus, Satyrs bror.

280-260 e.Kr FÖRE KRISTUS. Sarmaterna invaderar Skythia och tar faktiskt helt över den norra Svartahavsregionen, förstör och driver ut skyterna. Därefter stannade en del av skyterna kvar vid mynningen av Dnepr och på Krimhalvön. Den andra delen korsar Donau och bosätter sig där, territoriet kallas Lesser Scythia (Istrien-Dobruja).

Lura. III - början. 2:a århundradet FÖRE KRISTUS. Stora förändringar äger rum i Scythia. Trycket från sarmaterna intensifieras, som tidigare nämnts upphör Kamenskoe-bosättningen att existera (förutom akropolis, som fortsätter att fungera) vid Dnepr. I hela den norra Svartahavsregionen har arkeologer noterat förändringen av den skytiska kulturen till den sarmatiska. Samtidigt började skyterna på Krim att slå sig ner, ägna sig åt jordbruk, fiske och hantverk.

130-114/13 e.Kr FÖRE KRISTUS. Den skytiske kungen Skilurs regeringstid på Krim. Han kunde förena hela skyternas territorium på Krim, upp till munnen av Dnepr och söder. Insekt. Han gjorde skytiska Neapel (nära moderna Simferopol) till huvudstad. För att slåss mot Pontus började han attrahera sarmatianer (Roxalans), ledda av Tasius. Skilur lyckades ta Kerkinitida, den vackra hamnen och befästningarna i besittning, städerna på Krims västra kust, som fram till dess var en del av Chersonesos-republiken.

114/13-111 FÖRE KRISTUS.(110-107 f.Kr.) Palak, son till Skilur, regeringstid. I tre expeditioner besegrade Diophantus successivt Palak, erövrade berget Taurians, ockuperade de skytiska fästningarna Khabei och Neapel på Krim och underkastade skyterna Mithridates av Pontus.

Senare drog sig skyterna tillbaka igen och Diophantus gick åter mot dem, befriade Kerkinitida och befästningarna och började belägra den vackra hamnen. Palak rörde sig mot honom, men besegrades på ett sådant sätt att, enligt Chersonesos inskription till Diophantus ära, "ingen flydde från infanteriet, och endast ett fåtal rymde från ryttarna." På våren flyttade Diophantus till Khabei och Neapel och tvingade skyterna att be om fred.

Skyterna som bodde i Bosporen gjorde uppror mot Perisades, Bosporens siste nominella kung från den tidigare dynastin, som överförde makten till Mithridates VI, men behöll sin titel. Upproret leddes av skyten Savmak, kanske Perisads fosterslav. Kungen dödades, Savmak tog makten, men Diophantus likviderade detta uppror och underordnade Chersonese, Bosporen och Stäpp Krim till Mithridates av Pontus.

Genom dessa krig delades Taurus Scythia upp i flera herradömen och representerade inte längre ett enda kungarike.

Ser. 1:a århundradet FÖRE KRISTUS. Getae under ledning av Birebista korsar Donau och förstör Olbia. Staden upphörde att existera. Senare övertalade skyterna de förrymda invånarna att återuppbygga staden, men han återhämtade sig inte längre från ett sådant slag. Detta hade en mycket allvarlig inverkan på själva handeln mellan skyterna med grekerna.

80 f.Kr Den pontiska staten Mithridates Neoptol besegrade skyternas flotta, tog Tyrus och Olbia ifrån dem. Och lite senare, i Kerchsundet, bryter han också skyternas flotta, och på vintern på isen besegrar han Bosporens och skyternas allierade styrkor. Skyternas makt och auktoritet har skakat, men de fortsätter att påverka politiken i sin region.

1:a århundradet FÖRE KRISTUS. - II århundradet. AD Enligt arkeologiska data börjar en stark blandning av skyterna och sarmaterna, eftersom deras kulturer faktiskt sammanfaller, och det är redan ganska svårt att skilja en kultur från en annan.

257 e.Kr Ankomsten är klar på Krim. De attackerar Bospro-riket. Från samma tid upphörde det skytiska riket att existera som sådant.

70-tal 4:e århundradet Hunnernas invasion. De sopar bort resterna av skyterna både på Krim och i Istrien vid Donau. Skyterna, kan man säga, upplöses helt i den etniska miljö som omger dem.

social organisation

Spår av närvaron av skyterna noteras också i norra Kaukasus. Det huvudsakliga territoriet för skyternas bosättning är stäpperna mellan de nedre delarna av Donau och Don, inklusive stäppen Krim och områden som gränsar till norra Svarta havets kust. Den norra gränsen är oklar. Skyterna var uppdelade i flera stora stammar. Enligt Herodotos var de kungliga skyterna, som bodde i stäpperna mellan Dnepr och Don, dominerande. Nomadiska skyter bodde längs den nedre Dneprs högra strand och på stäppen Krim. Mellan Ingul och Dnepr bodde skytiska bönder varvat med nomader. I bassängen för den södra buggen, nära staden Olbia, bodde kallipiderna, eller hellenisk-skyterna, norr om dem - Alazonerna, och ännu längre norrut - skyterna-plogmännen. Gränserna för bosättningen av enskilda stammar i Skythia (särskilt de skytiska plogmännen) är oklara (se kartan ovan).

Nära relationer med de slavägande städerna i norra Svartahavsregionen, skyternas intensiva handel med boskap, bröd, pälsar och slavar intensifierade skiktningsprocessen i det skytiska samhället. Det är känt att skyterna hade en förening av stammar, som gradvis fick drag av ett slags stat av slavägande typ, ledd av kungen.

Från slutet av 700-talet före Kristus e. Det skytiska samhället kände till olika grader av social status:

• slavar av olika ursprung och utnyttjade på olika sätt;
• "hippotoxoter" (beridna skyttar) - gratis gemenskapsmedlemmar;
• de fattiga, som hade möjlighet att kämpa endast till fots;
• olika nivåer av aristokrati från chefer för rika familjer till nomark-skeptukhs;
• kungar från lokala till tre ledande kungar med en senior i position i spetsen.

I början av VI-talet. FÖRE KRISTUS. social stratifiering når stora proportioner. Skälen för att säga det ges av begravningarna från den tiden. Grandiosa kungshögar med mördade tjänare och konkubiner och enkla gravgropar med ett minimum av inventarier. De flesta av de fria samfundets medlemmar kämpade till häst och hade en del egendom, men redan på den tiden dök "bläckfiskar" upp. Dessa är skyter till fots som bara hade ett par oxar att spänna till vagnen, därav namnet. Det fanns till och med fattiga människor som inte hade något. Av dessa bildades det skytiska infanteriet, som med tiden växte mer och mer numerärt.

Ett skikt av slavar, ursprungligen utlänningar, dök också upp. I legenderna och beskrivningarna av Herodotos var slavarna den lokala befolkningen, i de territorier som fångats av skyterna.

Kunglig makt var ärftlig, men det fanns flera kungar. Detta kan till exempel ses av krigen med Assyrien, då en eller annan kung kunde vara en fiende och allierad till Assyrien. Vi ser detsamma under invasionen av Darius, då skyterna bildade tre avdelningar, var och en med sin egen kung i spetsen. Samtidigt tillhörde makten tydligen en dynasti.

Fram till 500-talet FÖRE KRISTUS. kunglig makt begränsades till ett kungarråd eller en militärförsamling. I andra fall var kungens makt obegränsad. Ett intrång på henne följdes av halshuggning eller död på bål.

Redan på IV-talet. Atheus styrde Skythia med absolut makt, med andra härskare i underkastelse, benämnda i en av de Olbians inskriptioner som basileus, d.v.s. kungar.

ekonomi

Herodotos indikerar att en del av de skytiska stammarna var engagerade i att odla landet. Vete, korn, hirs, bönor, lök och vitlök odlades. Hampa anges också, från vilken duken gjordes och någon form av drog för rökning.

Huvuddelen av skyterna ägnade sig åt nomadisk boskapsuppfödning. Det var året runt. På vintern var tebenevka vanlig (boskapen fick själva sin mat under snön). En del av nomaderna migrerade till Azov-regionen till flodmynningarna, där högt gräs bevarades. Filtjurtor fanns på hjul och ett par oxar spändes till dem. Sådana karavaner av vagnar åtföljdes av beridna manliga krigare.

Att döma av utgrävningarna av Kamensky-bosättningen var sammansättningen av besättningarna som följer:

• hästar - 40 %
• boskap - 40 %
• små nötkreatur (får, getter) - 18%
• hundar, vilt: rådjur, saiga, bäver - 2 %

Intressant nog odlade skyterna inte upp grisar ens i de bosatta centra i deras stat.

Följaktligen användes inte bara kött utan även skinn och ull. De sydde fårskinnsrockar, filtfilt, klädde läder. Mjölk användes också som föda, det var inte för inte som skyterna kallades för mjölkare av ston och däggdjur.

Järnsmältningsverkstäder hittades i ett stort antal i Kamensky-bosättningen. Koppar bröts i små mängder nära Donetsk och gick också, troligen, längs handelsvägar från Kaukasus och södra Ural. Zink för brons bröts på Nedre Dnepr, ursprunget till tenn är fortfarande oklart.

Järn fanns i tillräckliga mängder i träsken i översvämningsslätterna i Dnepr. Järnsmältning var extremt oekonomisk, 40-60 % blev kvar i slaggen. Att döma av utgrävningarna var stora patriarkala familjer engagerade i järntillverkning - cirka 900 hektar i Kamensky-bosättningen var prickade med stora hus (150-300 m³ vardera), där det fanns smedjor för tillverkning av olika vapen och utrustning.

Bredvid metallurgerna bodde snickare, vilkas verktyg (mejslar, yxor, adzes) också påträffades i stora mängder, både på boplatsen och i gravarna. Att snickare fortfarande var specialisering säger att jurtor på hjul har många trädelar. Dessutom fanns permanenta bostäder - vintervägar, som också måste servas av snickare.

Keramik utvecklades. Krukmakarhjulet användes föga, faten formades för hand av lerbuntar. Vi finner analogier av de skytiska redskapen i den sena srubkulturen. Redskapen är för det mesta rundsidiga krukor med en vertikal, lätt utsvängd hals eller med en försiktigt vänd kant. De hittar också smalhalsade fat med sfärisk kropp.

Vävning var också utbredd i den skytiska miljön. hitta mycket lera och blyvirvlar. De finns på boplatser och som ett obligatoriskt inslag i kvinnliga begravningar. Materialet för tyget är fårvåg och hampa. Förutom tyger vävdes mattor och även filt och filt användes.

Från 700-talet FÖRE KRISTUS. skyternas handel med de grekiska städerna i Svarta havet får en regelbunden karaktär. De viktigaste varorna som skyterna levererade till marknaderna var bröd och slavar. Dessutom var spannmålshandelns omfattning stor. Även på de skytiska kungarnas mynt avbildades ett öra av vete. Det var på sådan handel som Bosporens rike uppstod (exporten av bröd stod för lejonparten av exporten). Spannmålshandeln utvecklades fram till III-talet. FÖRE KRISTUS. fram till invasionen av sarmaterna, sedan började den gradvis avta och ge vika för boskapshandeln. Tillsammans med boskapen exporterades också pälsar, som kom från skogsstäppremsan, genom skyternas land. Honung och vax exporterades också.

En betydande del av handeln tillhörde exporten av slavar. Från VI-talet. FÖRE KRISTUS. Namnen på skytiska slavar förekommer i gamla inskriptioner. Samtidigt kommer skyterna i stort antal till Grekland för att delta i krig. Förutom skyterna kom ett stort antal slavar från stammarna Getae, Triballi, Sarmatians och Meotians. Vid sekelskiftet III och II. FÖRE KRISTUS. flödet av skytiska slavar försvagades.

När det gäller importen till själva Scythia är det värt att lyfta fram vin, som kom i enorma mängder från Grekland. Som ett resultat används grekiska rätter i stor utsträckning - inte bara amforor för vin, utan också kärl för rökelse, salvor, parfymer, som ofta finns i gravarna hos rika och enkla skyter.

Till stäppen kom också tyger och kläder – detta rapporterar grekiska författare. Smycken fanns i stora mängder - speglar, glas och klistra pärlor, örhängen och olika smycken. Skyterna fungerade också ofta som mellanhänder i handeln med de nordligare skogsstäpparna och skogsstammarna.

Källor

• B.N. Grakov. skyter. Populärvetenskaplig uppsats. Moskva: MGU Publishing House, 1968.
• Arkeologi i Sovjetunionen. Stäpper i den europeiska delen av Sovjetunionen under skytisk-sarmatisk tid. M.: Förlaget "Nauka", 1989.
• MI. Artamonov. kimmerier och skyter. L .: Leningrad State Universitys förlag, 1974.
• IN OCH. Gulyaev. Skyterna: ett stort rikes uppgång och fall. 2006

En gång i tiden, från andra hälften av VIII - början av VII-talet. före Kristus t.ex. i de stora vidderna av stäpp- och skogsstäppzonerna i Eurasien från Svartahavsregionen till Sayano-Altai, strövade mystiska folk omkring. Forntida författare och historiker kallade dem "skyter".

Men redan de gamla författarna själva investerade olika betydelser i detta koncept. Under "skyterna" förstods både stammarna som bara bodde i norra Svartahavsregionen och andra folk som bodde i territorier ganska långt från varandra. Senare användes termen "skyter" ofta på alla folk som bebodde de eurasiska stäpperna, oavsett om de var nomadstammar eller våra slaviska förfäder. Även den ryska staten i vissa medeltida skrifter kallades Skythia.

Århundraden gick. Under en lång tid skyterna förblev ett mysterium. Redan i början av 1900-talet. denna bild förblev fylld av legender och fungerade som fruktbar jord för poeter, författare och konstnärer. Alla är väl medvetna om Alexander Bloks berömda repliker: "Ja, vi är skyter! Ja, vi är asiater! Med sneda och giriga ögon! ...».

Men vad var skyternas verkliga utseende, var kom de ifrån och var försvann de i historiens vågor?

Det finns inget definitivt svar på alla frågor i skytisk historia, och det är knappast möjligt att få dem. Men mycket har lärt sig av arkeologin, som har öppnat den underbara världen av skytiska gravhögar, exempel på magnifik unik konst, storslagna gravstrukturer. Skyternas antikviteter blev kända för vetenskapen redan på 1700-talet. Men den vetenskapliga basen för skytisk arkeologi skapades på 1900-talet. genom ansträngningar från många forskare. Tack vare arkeologin lät de magra raderna i gamla skrifter om skyterna på ett nytt sätt.

Inom modern vetenskap accepteras både en snäv och utvidgad tolkning av begreppet "skyter". I det första fallet är "Scythians" namnet på endast ett folk i stäpperna i norra Svartahavsområdet mellan Donau och Don. Sedan kallas andra representanter för olika kulturer relaterade till skyterna för folken i den skytiska världen. Dessa är Savromats som levde öster om Svarta havets skyter, Saks i stäpperna i Kazakstan och Centralasien, Meots i Kuban-regionen och andra vars namn historia inte har bevarats.

I det andra fallet kallas de alla folk som levde på ett stort territorium, men en gång hade ett gemensamt ursprung och hade liknande drag av den ekonomiska strukturen och kulturen. Kulturens närhet tar sig uttryck i vissa drag i vardagslivet, ritualer och världsbild. Inom arkeologin kombineras alla dessa egenskaper i den så kallade "skytiska triaden". Det inkluderar vapen (brons pilspetsar, järndolkar och svärd, stridsyxor), hästutrustning (ett slags träns) och konstföremål av skytisk djurstil. Mycket liknande typer av dessa föremål var utbredda i kulturerna hos de folk som bebodde stäppen och skogsstäppen i Eurasien från andra hälften av 800-talet. före Kristus e. fram till de första århundradena av den nya eran. Tillsammans öppnar dessa kunskapskorn för oss en värld som har behållit sin originalitet i många århundraden och lämnat sin egen speciella sida i världscivilisationens annaler.

Skyter: vilka är de och var kommer de ifrån

Ursprunget till dessa kulturer och deras vidare öde är extremt mystiska. Anledningen till detta är bristen på eget skriftspråk bland folken i den skytiska världen och motstridiga uppgifter om skyterna i andra folks berättelser.

Genom att studera gamla texter där forntida och österländska historiker nämner namnen på skytiska ledare, några skytiska ord, kan forskare fortfarande förstå något om skyternas ursprung. De talade språket för den iranska gruppen av den indoeuropeiska språkfamiljen, och andra folk i den skytiska världen hade liknande språk.

Men var och när kom de representanter för den skytiska kulturen till de europeiska stäpperna, där de träffade dem, vem lämnade de mest fullständiga beskrivningarna av detta folk? Innan de skytiska stammarnas ankomst bodde här folk som också talade iranska språk. De mest kända av dem var kimmererna. Cimmerians historia är också full av hemligheter. Hittills har det inte fastställts exakt vilka cimmerianerna är. Vissa forskare tror att kimmererna är nomadfolk som är släkt med skyterna som fanns med dem samtidigt. Andra forskare föreslår att begreppet "cimmerier" kan vara ett av namnen på de gamla skyterna själva. Enligt en legend som citeras av en grekisk historiker från 500-talet. före Kristus e. Herodotus, de nomadiska skyterna som kom från Asien, drev ut kimmerierna från territoriet i norra Svarta havet. Men samme Herodotus i sin "Historia" citerar andra legender om skyterna. Enligt dem levde denna civilisation i norra Svartahavsregionen från evighet.

Legender hjälper inte till att lösa frågan om ursprunget till Svartahavsskyterna. Ge inte ett direkt svar och arkeologiska källor. De flesta av de skytiska stammarna ledde trots allt en nomadekonomi och kunde resa stora avstånd på kort tid. Och det är mycket svårt att peka ut sina förfäder bland de många närstående stammarna med liknande kulturella drag. Ändå är de flesta forskare benägna att tro att huvudkärnan i skyterna i Svartahavsregionen var stammar som kom från öster, från bortom Volga.

Och här börjar forskarnas dispyter igen. Var utvecklades den skytiska kulturens karaktäristiska drag?

Några av dem tror det skyter kom till Europa som ett välbildat folk. I deras kultur existerade redan alla funktioner i den "skytiska triaden": de typer av vapen som skilde dem åt, hästutrustning och smycken. Denna hypotes kallades "Centralasiatisk".

Förespråkare av en annan teori, "Anterior Asian", håller inte med dem. Nej, säger de, alla dessa egenskaper hos skyterna utvecklades under deras fälttåg på 700-talet. före Kristus e. bortom Kaukasusområdet, till Mesopotamien och Mindre Asien, som är kända från skriftliga källor och arkeologiska data. Där lånade de avancerade typer av vapen och några konstscener, införlivade dem i sin kultur och förde dem tillbaka till stäpperna. Först efter det är det möjligt att tala om den skytiska kulturen som något integrerat.

Båda teorierna har starka argument till sin fördel. Både i Central- och Västasien finns det vapen och dekorationer som liknar de skytiska. Men inget av dessa centra har hela uppsättningen av kulturella element som är karakteristiska för skyterna.

Men den arkeologiska forskningen står inte stilla. Fler och fler argument förekommer i den tredje hypotesen om ursprunget till den skytiska kulturen - "polycentrisk". I de stora vidderna av den eurasiska, började samtidigt kulturer av skytisk typ, liknande i allmänna termer, att växa fram.

Vi rekommenderar att du uppmärksammar webbplatsen Vergesso.ru. Det här är artiklar om magi, esoterism, mystik, livet efter döden, UFO:n och utomjordingar, Bermudatriangeln, Bigfoot, drömmar och drömmar, Indigo-barn, nuets och framtidens underverk och stora civilisationer från det förflutna.

För Laconians har långt hår, och från dem alla hellenism ... skyter de första började klippa sitt hår, varför de kallas " oxiderad(gr. απεσκυθισμενοι )».

Myter om skyternas ursprung

Samtidigt ignoreras ofta andra fundamentalt viktiga bevis på Herodotos.

IV.7. Så här berättar skyterna om sitt folks ursprung. De tror dock att från tiden för den första kungen av Targitai till invasionen av deras land av Darius, gick det bara 1000 år (ungefär 1514-1512 f.Kr.; kommentar). De skytiska kungarna vaktade noggrant de nämnda heliga gyllene föremålen och vördade dem med vördnad och kom med rika offer varje år. Om någon på festen somnar i det fria med detta heliga guld, så kommer han, enligt skyterna, inte att leva ens ett år. Därför ger skyterna honom så mycket land som han kan åka runt på en häst på en dag. Eftersom de hade mycket land, delade Kolaksais det, enligt skyternas berättelser, i tre kungadömen mellan sina tre söner. Han skapade det största kungariket där guld lagrades (inte utvunnet). I regionen som ligger ännu längre norr om skyternas land, som de säger, kan ingenting ses och det är omöjligt att tränga igenom på grund av flygande fjädrar. Visserligen är jorden och luften där fulla av fjädrar, och detta stör synen.

8. Så pratar skyterna själva om sig själva och om sina grannländer i norr. Hellenerna, som bor på Pontus, förmedlar annorlunda (påstår sig ha ett djupare minne: kommentar). Herkules, som jagade Gerions tjurar (oftare - kor), anlände till detta då fortfarande obebodda land (nu är det ockuperat av skyterna). Geryon bodde långt från Pontus, på en ö i havet nära Gadir bakom Herakles pelare (denna ö kallas Erythia av hellenerna). Havet, enligt grekerna, flyter, med början från solens uppgång, runt hela jorden, men de kan inte bevisa detta. Därifrån anlände Herkules till det nu så kallade skyternas land. Där fångades han av dåligt väder och kyla. Inlindad i ett svinskinn somnade han och vid denna tidpunkt försvann hans draghästar (han lät dem beta) mirakulöst.

Frånvaron av "guld" i legenden om ursprunget till skyterna från Hercules, i synnerhet, indikerar dess stora antiken jämfört med legenderna om skyterna själva om Targitais tider. Samtidigt, enligt en version, existerade skyterna redan före Hercules, som fick lära sig bågskytte av den skytiska tevtaren.

Enligt ett antal moderna lingvister är "chippad" en form av Iran. *skuda-ta- "bågskyttar", där -ta- är en indikator på kollektivitet (i samma betydelse -tæ- bevaras på modern ossetiska). Det är anmärkningsvärt att sarmaternas självnamn "Σαρμάται" (Sauromatæ), enligt J. Harmatta, hade samma betydelse.

Övergången av gammaliransk *d till skytisk l som ett karakteristiskt drag för det skytiska språket bekräftas också av andra skytiska ord, till exempel:

• Scythian Παραλάται - ett stamnamn, som enligt Herodotus (IV, 6) betyder den härskande skytiska dynastin och förklarat av honom på andra ställen med hjälp av uttrycket ΣκύÞαι βασιλητοι, det vill säga "kungliga";< иран. *paradāta-«поставленный во главе, по закону назначенный», авестийское paraδāta- (почетный титул владыки, букв. «поставленный впереди, во главе»)

Samtidigt finns det andra vetenskapliga versioner av dessa ononymers etymologi - från andra indoeuropeiska, turkiska, ugriska och semitiska språk.

Berättelse

uppkomst

Skytisk kultur studeras aktivt av anhängare av Kurgan-hypotesen. Bildandet av en relativt allmänt erkänd skytisk kultur, arkeologer går tillbaka till 700-talet f.Kr. e. . Det finns två huvudsakliga metoder för att tolka dess förekomst:

Bildande av statsskap

Början av den relativt allmänt erkända historien om skyterna och skyterna - VIII-talet f.Kr. e., återkomsten av skyternas huvudstyrkor till den norra Svartahavsregionen, där cimmererna härskade i århundraden (Homers i ett antal källor).

Cimmererna tvingades ut av skyterna från norra Svartahavsområdet på 700-talet f.Kr. e. , och skyternas kampanjer i Mindre Asien. På 70-talet. 7:e århundradet före Kristus e. skyterna invaderade Media, Syrien, Palestina och, enligt Herodotos egenskaper, "dominerade" i Mindre Asien, där de skapade det skytiska kungariket - Ishkuz, men i början av 600-talet f.Kr. e. utvisades därifrån. Spår av närvaron av skyterna noteras också i norra Kaukasus.

Skyternas huvudsakliga bosättningsområde är stäpperna mellan de nedre delarna av Donau och Don, inklusive stäppen Krim och områden som gränsar till den norra Svartahavsregionen. Den norra gränsen är oklar. Skyterna var uppdelade i flera stora stammar. Enligt Herodotos var de dominerande kungliga skyter- den östligaste av de skytiska stammarna, som gränsar till Savromats längs Don, ockuperade också stäppen Krim. Västerut bodde de Skytiska nomader, och även i väster, på vänstra stranden av Dnepr - Skytiska bönder. På högra stranden av Dnepr, i bassängen av den södra buggen, nära staden Olvia bodde kallipider, eller Hellensk-skyter, norr om dem - alazoner, och längre norrut Skytiska plogmän, och Herodotus pekar på jordbruket som skillnader från skyterna de tre sista stammarna och specificerar att om Kallipiderna och Alazonerna växer och äter bröd, så odlar de skytiska plogmännen bröd för försäljning. Enligt Herodotus kallade skyterna sig kollektivt "chippade" och var indelade i fyra stammar: paralater("först") avhaty(ockuperade de övre delarna av Gipanis), traspium Och katiarer.

Nära relationer med de slavägande städerna i norra Svartahavsregionen, skyternas intensiva handel med boskap, bröd, pälsar och slavar intensifierade klassbildningsprocessen i det skytiska samhället. Det är känt om förekomsten av en förening av stammar bland skyterna, som gradvis fick drag av en slags stat av den tidiga slavägande typen, ledd av kungen. Kungens makt var ärftlig och gudomliggjord. Den begränsades till förbundsfullmäktige och folkförsamlingen. Det skedde en separation av den militära aristokratin, vigilantes och det prästerliga skiktet. Skyternas politiska enhet underlättades av deras krig med den persiske kungen Dareios I 512 f.Kr. e. - i spetsen för skyterna stod tre kungar: Idanfirer, Skopas och Taksakis. Vid sekelskiftet V-IV. före Kristus e. Kung Atei eliminerade de andra skytiska kungarna och tillskansat sig all makt. På 40-talet. 4:e århundradet före Kristus e. han fullbordade föreningen av Skythia från Azovsjön till Donau.

glanstid

Arkeologisk forskning av Kamensky-bosättningen (cirka 1200 hektar) visade att det under det skytiska kungarikets storhetstid var det administrativa och handelsmässiga och ekonomiska centrumet för stäppenskyterna. Skarpa förändringar i skyternas sociala struktur på 300-talet. före Kristus e. återspeglas i utseendet i Dnepr-regionen av den skytiska aristokratins storslagna gravhögar, den så kallade. "kungliga högar", som når en höjd av mer än 20 m. De var begravda kungar och deras stridande i djupa och komplexa begravningsstrukturer. Aristokratins begravningar åtföljdes av begravning av döda hustrur eller konkubiner, tjänare (slavar) och hästar.

Krigare begravdes med vapen: korta akinakisvärd med guldslidor, en massa pilar med bronspetsar, kogger eller goritas fodrade med guldplåtar, spjut och pilar med järnspetsar. Rika gravar innehöll ofta koppar-, guld- och silverredskap, grekisk målad keramik och amforor med vin, olika dekorationer, ofta fina smycken gjorda av skytiska och grekiska hantverkare. Under begravningen av vanliga skytiska samfundsmedlemmar utfördes i princip samma rit, men gravgodset var fattigare.

Sarmatisk erövring av Skytien. Tauroscythia.

Mellan 280-260 e.Kr före Kristus e. skyternas makt reducerades avsevärt under angrepp från deras släktingar Sarmatians, som kom bakom Don.

Skyternas huvudstad flyttades till Krim och, enligt de senaste uppgifterna, till bosättningen Ak-Kaya, där utgrävningar har utförts sedan 2006. Baserat på resultaten av jämförelser av utgrävningsplaner med flyg- och rymdfotografering , fastställdes det att en stor stad med en fästning som fanns på två århundraden tidigare än Skytiska Neapel. "Fästningens ovanliga storlek, kraften och naturen hos de defensiva strukturerna, platsen för grupper av" kungliga "skytiska högar nära White Rock - allt detta tyder på att fästningen Ak-Kaya hade en storstadsstad, kunglig status," Expeditionsledaren Yu Zaitsev tror.

På 30-talet. 2:a århundradet f.Kr e. på floden Salgir (inom gränserna för moderna Simferopol), Skytiska Neapel byggdes på platsen för den befintliga bosättningen, förmodligen under ledning av tsar Skilur.

Det skytiska kungariket på Krim nådde sin höjdpunkt på 30-20-talet. 2:a århundradet före Kristus e. under tsar Skilur, när skyterna underkuvade Olbia och ett antal ägodelar av Chersonesus. Efter nederlaget i kriget med det pontiska riket upphörde Tauroscythia att existera som en enda stat.

försvinnande

Det skytiska riket med sitt centrum på Krim varade fram till andra hälften av 300-talet f.Kr. n. e. och förstördes av goterna. Skyterna förlorade till slut sin självständighet och etniska identitet och upplöstes bland stammarna i den stora folkvandringen. Det grekiska namnet "skyter" upphörde att ha en etnisk karaktär och tillämpades på olika folk i norra Svartahavsområdet, inklusive medeltida Ryssland.

Saks och Sarmatians

Saks försvann under tidig medeltid under angrepp från andra nomader (tokharer, hunner och andra turkar, sarmatier, heftaliter).

Skytiska arv

Många skytiska föremål har hittats på territoriet i Ukraina, södra Ryssland och Kazakstan.

Namnen på många floder och regioner i Östeuropa är av skytiskt-sarmatiskt ursprung.

Folk från Skythia

Bland "Scythians" kan tre huvudgrenar urskiljas:

europeiska skyter

De europeiska skyterna var iransktalande nomader som dominerade Svartahavsområdet fram till 400-300-talen f.Kr. e. Betydande data om de europeiska skyterna finns i antika grekiska källor, särskilt i Herodotos. Ofta, under namnet skyterna, är det just de europeiska skyterna som förstås.

Skyterna själva kallas enligt Herodotos skolot, och perserna kallade dem Saks.

saki

Saks är skytiska stammar som bebodde det moderna Centralasiens territorium. De asiatiska folken, särskilt perserna, kallade dem "Saki". Forntida grekiska författare kallade Saks för "asiatiska skyter". Det är anmärkningsvärt att perserna tvärtom kallade de europeiska skyterna "utomlands Saks".

Sarmatians

Sarmaternas eller Savromats stammar, relaterade till skyterna, bodde ursprungligen i Volga-regionen och Ural-stäpperna. Enligt Herodotos härstammade sarmaterna från föreningen av de skytiska ungdomarna och amasonerna. Herodotos rapporterar också att "sauromater talar det skytiska språket, men förvrängt sedan urminnes tider." Från 400-talet före Kristus e. det pågår flera krig mellan sarmaterna och egentliga skyterna, som ett resultat av vilka sarmaterna tog en dominerande ställning i det europeiska Skytien, som senare kallades Sarmatien i gamla källor.

Från sarmaternas språk härleds den enda bevarade formen av det skytosarmatiska språket, det ossetiska språket.

Andra folk i Skythia

Man tror att några av de europeiska skytiska stammarna som nämns i gamla källor inte var iransktalande.

kultur

Inom vetenskapen intensifieras försöken att spåra den kulturella uppkomsten av folken i Eurasien sedan paleolitikum. I synnerhet varianter av begravningsriter, ett antal symboler och bilder, inslag av djurstilen (hästen från den paleolitiska Sungiri), etc. hittar analoger i 20 - 23 tusen i de eurasiska folkens kulturer.

Konst

Bland de konstnärliga föremålen som hittades i skyternas begravningar är de mest intressanta föremål som är dekorerade i djurstil: koger- och skidaskydd, svärdsfästen, detaljer om tränsset, plack (används för att dekorera hästsele, koger, snäckor och även som damsmycken), spegelhandtag, spännen, armband, hryvnias etc.

Tillsammans med bilder av djurfigurer (hjort, älg, get, rovfåglar, fantastiska djur etc.) finns scener av djur som slåss (oftast en örn eller annat rovdjur som plågar en växtätare). Bilder gjordes i låg relief med hjälp av smide, prägling, gjutning, prägling och snidning, oftast av guld, silver, järn och brons. Stigande till bilderna av totems förfäder representerade de under den skytiska tiden olika andar och spelade rollen som magiska amuletter; dessutom kan de ha symboliserat styrkan, skickligheten och modet hos en krigare.

Ett otvivelaktigt tecken på den skytiska tillhörigheten till den här eller den produkten är ett speciellt sätt att avbilda djur, den så kallade skytiska-sibiriska djurstilen. Djur avbildas alltid i rörelse och från sidan, men med huvudet vända mot betraktaren.

Egenskaperna hos den skytiska djurstilen är bildernas extraordinära livlighet, specificitet och dynamik, den anmärkningsvärda anpassningen av bilder till föremålens former. I konsten av skyterna IV-III århundraden. före Kristus e. bilder av djur fick mer och mer dekorativ, linjär-plan tolkning. Det fanns också sten, mycket schematiserade statyer av skytiska krigare, installerade på högar. Från 500-talet före Kristus e. Grekiska hantverkare gjorde föremål av dekorativ och brukskonst för skyterna, i enlighet med deras konstnärliga smak.

Enligt forskare hade skyterna och de gamla grekerna en betydande inverkan på många folk som bodde på territoriet i den europeiska delen av det forna Sovjetunionen, till exempel hade de en sådan inverkan på den meotiska kulturen, vilket kan ses från artefakter som finns i Kelermes Kurgans, Karagodeuashkh och andra Högarna är också vägledande: Kul - Båda, Solokha, Chertomlyk, Tjock Grav, etc.; unika väggmålningar upptäckta i skytiska Neapel.

Kostym

Huvudartikel: Skytiska kläder

Mytologi

Skyternas mytologi har många iranska och indoeuropeiska paralleller, vilket visades i ett antal verk om hedendom av akademikern B. A. Rybakov och professor D. S. Raevsky och som utvecklas av modern forskning.

Krigföring

Bland skyterna, de första bland folken på kontinenten, blev kavalleriet verkligen den huvudsakliga typen av trupper, som numerärt rådde över infanteriet, och under de asiatiska kampanjerna - den enda styrkan.

Skyterna var de första (såvitt källor tillåter oss att bedöma) i krigshistorien som framgångsrikt använde en strategisk reträtt för att radikalt förändra maktbalansen till deras fördel. De var de första som gick för att dela upp trupperna i två samverkande delar med separata uppgifter för var och en av dem. I militär praktik tillämpade de framgångsrikt metoden att föra krig, som forntida författare träffande kallade "litet krig". De visade det skickliga genomförandet av betydande kampanjer i en stor teater av militära operationer, vilket ledde till utvisning av utmattade fiendetrupper (kriget med Darius) eller nederlag för betydande fiendemassor (nederlaget för Zopyrion, slaget vid Fata).

Under det andra århundradet f.Kr. e. Skytisk militärkonst är redan föråldrad. Skyterna besegras av thrakierna, grekerna och makedonierna.

Den skytiska militärfarkosten fick två fortsättningar: bland sarmaterna och parterna, med tonvikt på tungt kavalleri, anpassat för närstrid och opererande i nära formation, och bland de östliga nomaderna: Saks, Tokhars, senare - turkar och mongoler, med tonvikt på långdistansstrider och relaterat till uppfinningen av fundamentalt nya bågekonstruktioner.

Skyternas legendariska historia och kronologi

Kronologiska indikationer relaterade till skyternas antika historia finns hos ett antal antika författare. De arbetar inte bara med de vanliga runda siffrorna för ungefärlig information, utan motsäger ofta varandra, vilket gör deras direkta jämförelse med arkeologiska data olaglig.

Justin ger också en berättelse om de unga männen i kungafamiljen Plin och Skolopite, deras död och Amazonernas ursprung. Dessa händelser placeras ungefär två generationer före det trojanska kriget, och den skytiske prinsen Panasagoras kampanj mot Aten - en generation.

Den kristna historikern Orosius, som använde Justinus arbete som helhet, kunde inte acceptera hans datum, eftersom de motsäger den bibliska dateringen av översvämningen (det är anmärkningsvärt att i Eusebius krönika finns det ingen information om skyternas antika historia alls). Skyternas prestation av dominans i Europa och Asien Orosius tillskrivs perioden 1500 år före Nin, som infaller 3553 f.Kr. e. Orosius ordnade om sekvensen av krig. Han daterar den assyriske kungen Nins seger över skyterna 1300 år före grundandet av Rom (2053 f.Kr.), Vesosis är i krig med skyterna 480 år före grundandet av Rom (1233 f.Kr.). Sålunda, hos Orosius, liksom hos Herodotos, dateras detta krig strax före trojanen, men resultatet av kriget, liksom hos Justinus, är skyternas seger. Berättelsen om Skolopith, Plinius och Amazonerna i Orosius sammanfaller med Justin.

Jordanien, som också talar om den gotiske kungen Tanauzis seger över den egyptiska faraon Vesosis, placerar den strax före det trojanska kriget, och nämner också Amazonernas ursprung, men utelämnar namnen Skolopit och Plina.

Anmärkningsvärda skyter

mytisk

se även Scythia and the Kaukasus i antik grekisk mytologi#Scythia

historisk

Dynastier (kungar) av skyterna och representanter för dynastin, kända från assyriska källor:

Dynastier (kungar) av skyterna och representanter för dynastin som nämns av Herodotus:

Dynastier (kungar) av skyterna och representanter för dynastin, kända från andra källor:

Dynastier (kungar) och representanter för dynastin i det skytiska riket på Krim (Tauroscythia) (~ 250 f.Kr. - 250 e.Kr.):

Också:

• Kanit - okej. 270 f.Kr e.
• Harasp - II århundradet. före Kristus e.
• Akros - II århundradet. före Kristus e.
• Thanos - okej. 100.
• Zariax - 1:a årtiondet. före Kristus e.
• Elias - före 70 f.Kr. e. okej. 70 f.Kr e. Sarmatisk erövring

Skyter i antiken

Skyterna, som huvudstammen i den norra Svartahavsregionen, var under antiken kända som ett nomadiskt pastoralt folk som levde i vagnar, åt mjölk och kött av boskap och hade grymma krigiska seder, vilket gjorde att de kunde vinna oövervinnlighetens ära. . Skyterna blev personifieringen av barbariet (antingen en fördömande eller idealiserande modell av attityd mot barbarerna).

Genetikers slutsatser

De flesta av de skytiska skelett som finns i begravningarna av Sibirien och Centralasien innehåller haplogruppen R1a1.

Skyter i medeltida tradition

Ryska krönikor betonade att folken i Rus av grekerna kallades "Stora Skytien".

se även

• askuzes (ashkuzes)
• Folken i det antika Scythia: Boruski, Agathyrs, Gelons, Nevri (Nervii), Arimaspians, Fissagetes, Iirks, Budins, Melanchlens, Getae, Avkhats (Lipoksai), Katiars (Arpoksai), Traspii (Arpoksai), Paralats (Coloksai, Chips) , Issedons, Sarmatians, Taurians, Argippei, Androphages, Sakas (stammar), Massagets.

Anteckningar

1. TSB
2. Encyclopedia "Jorden runt"
3. Forntida scholia till Iliaden. II. 11 // V. V. Latyshev. Nyheter om antika författare om Skythia och Kaukasus
4. Harmatta, J. (1996), "Scythians", Humanity History Volym III: Från sjunde århundradet f.Kr. till det sjunde århundradet e.Kr., Routledge för UNESCO, sid. 182
5. Historia om det antika östern. M., 2004. S.545
6. Herodotus. Historia IV 11
7. Historia om det antika östern. M., 2004. S.546
8. Rullkeramikkultur // BDT. T.4. M., 2006.
9. Cimmerperioden // BRE. T.13. M., 2008.
10. Cimmerians // BRE. T.13. M., 2008.
11. Herodotus. Historia IV 17
12. Precis inkommet. Epitoma Pompey Troga
13. Latyshev VV Nyheter om antika författare om Skythia och Kaukasus. Bulletin av forntida historia. 1947-1949; Index 1950: Saks, Massagets: jämförelse av versioner. Analoger på Internet.; Sosanov Koshali Kazakstans historia. Hjälpguide, Almaty: "Ol-Zhas Baspasy", 2007. - 112 s. ISBN 9965-651-56-6
14. Herodotus. Historia IV 110-116
15. Herodotus. Historia IV 117
16. Etnokulturell interaktion i Eurasien. RAS-program. Avsnitt och publikationer
17. INTRODUKTION
18. De största problemen i studiet av meotiansk kultur
19. Herodotus. Historia IV 62
20. Herodotus. Historia IV 59
21. Monument från den förskytiska och skytiska tiden i södra Östeuropa // Material och forskning om Rysslands arkeologi, nr 1 / Ed. R.M. Munchaev, V.S. Olkhovsky. M., 1997; och så vidare.)
22. Herodotus. Historia IV 5
23. Herodotus. Historia IV 7
24. Herodotus. Historia II 103, 110
25. efter Sesostris Feron härskade, och efter Feron - Proteus, under vilken Alexander och Helen anlände till Egypten (Herodotus. History II 111-116)
26. Herodotus. Historia IV 8-10
27. Ivanchik A. I. På tröskeln till koloniseringen. Norra Svartahavsregionen och stäppnomader från 800-700-talen. före Kristus e. i den antika litterära traditionen. M.-Berlin, 2005, särskilt sid. 213, 219
28. Precis inkommet. Epitom Pompey Troga II 1, 5-21
29. Diodorus Siculus. Historiska biblioteket II 43, 3-6
30. Precis inkommet. Epitom Pompey Troga II 3, 8-14
31. Precis inkommet. Epitom Pompey Troga II 3, 17
32. Precis inkommet. Epitom Pompey Troga I 2, 13
33. Precis inkommet. Epitom Pompey Troga I 6, 16
34. komplex utveckling av versionen med hänsyn till många faktorer: http://www.proza.ru/avtor/zolinpm&book=15#15; http://www.proza.ru/avtor/zolinpm&book=10#10 ; http://www.proza.ru/avtor/zolinpm&book=8#8 ; verk av G. V. Vernadsky, B. A. Rybakov, N. I. Vasilyeva och andra författare
35. Precis inkommet. Epitom Pompey Troga II 4, 1-16
36. Precis inkommet. Epitom Pompey Troga II 4, 28
37. Ivanchik A. I. På tröskeln till koloniseringen. Norra Svartahavsregionen och stäppnomader från 800-700-talen. före Kristus e. i den antika litterära traditionen. M.-Berlin, 2005. S.208-209
38. Orosius. Historien mot hedningarna I 4, 2
39. Orosius. Historien mot hedningarna I 14, 1-4
40. Orosius. Historien mot hedningarna I 15, 1
41. Jordanien. Getika 44, 47-48; för datum, se komm. E. Ch. Skrzhinskaya i boken. Jordanien. Getica. St Petersburg, 2001. S.373-374
42. Jordanien. Getica 49-52
43. Die Fragmente der griechischen Historiker (FGrHist) 31 F30 ( Herodorus Heracleensis)
44. Fragmenta historicorum Graecorum (FHG) Vol.II, Lib.I, s.34 ( Herodorus Heracleensis) F23
45. Myter om det antika Grekland. Triptolemus och Dimetra.
46. Ivanchik A.I. före koloniseringen. Norra Svartahavsregionen och stäppnomader från 800-700-talen. före Kristus e. i den antika litterära traditionen. M.-Berlin, 2005. S.209
47. Historia om det antika östern. Bok 2. M., 2004. S.548
48. Herodotus. Historia I 103; Historia om det antika östern. Bok 2. M., 2004. S.554
49. Herodotus. Historia I 81

Skyterna dominerade Rysslands nuvarande territorium i nästan ett årtusende. Varken Persiska riket eller Alexander den store kunde bryta dem. Men plötsligt, över en natt, försvann detta folk mystiskt in i historien och lämnade bara majestätiska gravhögar efter sig.

Vilka är skyterna

Skyterna är ett grekiskt ord, med vars hjälp grekerna betecknade nomadfolk som lever i Svartahavsområdet mellan Don- och Donaus lopp. Skyterna själva kallade sig Saki. För de flesta greker var Scythia ett främmande land bebott av "vita flugor" - snö och kyla rådde alltid, vilket naturligtvis inte överensstämde med verkligheten.

Det är denna uppfattning om skyternas land som kan hittas hos Vergilius, Horatius och Ovidius. Senare, i de bysantinska krönikorna, kunde slaver och alaner, khazarer eller pecheneger redan kallas skyter. Och den romerske historikern Plinius den äldre skrev redan på 1:a århundradet e.Kr. att "namnet" skyterna "överförs till sarmaterna och tyskarna", och trodde att det antika namnet tilldelades många av de folk som låg längst från västvärlden.

Detta namn fortsatte att leva vidare, och i Sagan om svunna år nämns det gång på gång att grekerna kallade folken i Rus "skyter": "Oleg gick till grekerna och lämnade Igor i Kiev; han tog med sig många varangier, och slaver, och Chuds, och Krivichi, och Meryu, och Drevlyaner, och Radimichi, och Polyaner, och Severianer, och Vyatichi, och kroater, och Dulebs och Tivertsy, kända som tolkar: dessa var alla kallade grekerna "Stora Skytien".

Man tror att självnamnet "Scythians" betyder "bågskyttar", och början av uppkomsten av skyternas kultur anses vara 700-talet f.Kr. Den antika grekiske historikern Herodotus, i vilken vi hittar en av de mest detaljerade beskrivningarna av skyternas liv, beskriver dem som ett enda folk, som bryts upp i olika stammar - skytiska bönder, skytiska plogmän, skytiska nomader, kungliga skyter och andra. Men Herodotus trodde också att de skytiska kungarna var ättlingar till Herkules son, skyten.

Skyterna för Herodotus är en vild och upprorisk stam. En av berättelserna berättar att den grekiske kungen blev galen efter att han började dricka vin "på skytiskt sätt", det vill säga utan att späda ut det, vilket inte var brukligt bland grekerna: "Från och med nu, som spartanerna säger, varje tid när de vill dricka starkare vin, säger de: "Häll det på skytiskt sätt."

En annan visar hur barbariska skyternas seder var: ”Alla har, som vanligt, många fruar; de använder dem tillsammans; de inleder ett förhållande med en kvinna genom att placera en pinne framför bostaden. Samtidigt nämner Herodotus att skyterna också skrattar åt hellenerna: "Skyterna föraktar hellenerna för deras bakkiska frenesi."

Tack vare skyternas regelbundna kontakter med grekerna, som aktivt koloniserade länderna runt dem, är antik litteratur rik på referenser till nomadfolket. På VI-talet f.Kr. skyterna drev ut kimmererna, besegrade Media och tog därmed hela Asien i besittning. Efter det drog sig skyterna tillbaka till den norra Svartahavsregionen, där de började träffa grekerna och kämpade för nya territorier. I slutet av 600-talet gick den persiske kungen Darius i krig mot skyterna, men trots sin armés förkrossande kraft och enorma numerära överlägsenhet lyckades Darius inte snabbt knäcka nomaderna.

Skyterna valde en strategi för att slita ner perserna, retirera oändligt och cirkla runt Darius styrkor. Sålunda förtjänade skyterna, efter att ha förblivit obesegrade, äran av oklanderliga krigare och strateger.
På 300-talet förenade den skytiske kungen Atey, som levde i 90 år, alla skytiska stammar från Don till Donau. Skytien nådde under denna period sin högsta topp: Atey var lika stark som Filip II av Makedonien, präglade sitt eget mynt och utökade sina ägodelar. Skyterna hade ett speciellt förhållande till guld. Kulten av denna metall blev till och med grunden för legenden att skyterna lyckades tämja gripar som vaktade guld.

Skyternas växande makt tvingade makedonierna att genomföra flera storskaliga invasioner: Filip II dödade Atheus i ett episkt slag, och hans son, Alexander den store, gick i krig mot skyterna åtta år senare. Den store befälhavaren misslyckades dock med att besegra Scythia och var tvungen att dra sig tillbaka, vilket lämnade skyterna ohämmade.

Under 200-talet fördrev sarmaterna och andra nomader gradvis skyterna från sina länder och lämnade bakom sig bara stäppen Krim och bassängen i nedre Dnepr och Bug, och som ett resultat blev Stora Skyten Lesser. Efter det blev Krim centrum för den skytiska staten, väl befästa befästningar dök upp i den - fästningarna i Neapel, Palakiy och Khab, där skyterna tog sin tillflykt och kämpade med Chersonesus och Sarmatians. I slutet av 200-talet hittade Chersonese en mäktig allierad - den pontiske kungen Mithridates V, som gick i krig mot skyterna. Efter många strider försvagades den skytiska staten och förblödde.

Skyternas försvinnande

Under 1- och 200-talen e.Kr. kunde det skytiska samhället knappast kallas nomadiskt: de var bönder, ganska starkt helleniserade och etniskt blandade. De sarmatiska nomaderna fortsatte att pressa skyterna, och på 300-talet började alanerna invadera Krim. De ödelade skyternas sista fäste - Scythian Neapel, som ligger i utkanten av moderna Simferopol, men kunde inte stanna på de ockuperade länderna under lång tid. Goternas invasion av dessa länder började snart och förklarade krig mot Alanerna, skyterna och själva Romarriket.

Slaget mot Skytien var därför invasionen av goterna omkring 245 e.Kr. Alla skyternas fästningar förstördes, och resterna av skyterna flydde sydväst om Krimhalvön och gömde sig i svåråtkomliga bergsområden.

Trots det till synes uppenbara fullständiga nederlaget fortsatte Scythia att existera en kort tid. Fästningarna som fanns kvar i sydväst blev en tillflyktsort för de flyende skyterna, och flera bosättningar grundades vid mynningen av Dnepr och vid södra buggen. Men de föll snart under goternas angrepp.

Det skytiska kriget, som efter de beskrivna händelserna fördes av romarna med goterna, fick sitt namn på grund av att namnet "skyterna" började användas för att syfta på goterna som besegrade de riktiga skyterna. Troligtvis fanns det en viss sanning i detta falska namn, eftersom tusentals besegrade skyter anslöt sig till de gotiska trupperna och upplöstes i massan av andra folk som kämpade med Rom. Således blev Skythia den första staten som kollapsade som ett resultat av den stora folkvandringen.

Hunnerna avslutade arbetet, år 375 attackerade de områdena i Svartahavsregionen och dödade de sista skyterna som bodde i Krimbergen och i Bugdalen. Naturligtvis anslöt sig många skyter igen till hunnerna, men det var inte längre fråga om någon självständig identitet.

Skyterna som en etnisk grupp försvann i migrationernas virvel och förblev bara på sidorna av historiska avhandlingar, med avundsvärd uthållighet som fortsatte att kalla "skyterna" för alla nya folk, vanligtvis vilda, motsträviga och obrutna. Det är intressant att vissa historiker rankar tjetjener och ossetier bland skyternas ättlingar.

Miniatyrkälla: historyfiles.co.uk