Analys av kaptenens dotter. Analys av "Kaptenens dotter" Pushkin Kaptenens dotter vad handlar arbetet om

Händelserna i A.S. Pushkins "Kaptenens dotter" utspelar sig mot bakgrund av Emelyan Pugachevs uppror. Historien berättas på uppdrag av huvudpersonen, Pyotr Grinev, som deltog i dessa händelser och lyckades upprätthålla äran och modet hos en riktig officer, efter att ha gått igenom ett allvarligt livstest. Vi erbjuder dig att bekanta dig med en kort analys av arbetet enligt planen "Kaptenens dotter". Detta material kan användas för att arbeta i litteraturlektioner i årskurs 8, och som förberedelse för tentamen.

Kort analys

År av skrivande- 1833 - 1836

skapelsehistoria- Pushkin arbetade med berättelsen under perioden 1833 till 1836. Först ville poeten skapa en dokumentär essä, men i färd med att studera historiskt material fick han idén att skapa ett konstverk.

Ämne– Huvudtemat i "Kaptenens dotter" är det moraliska valet under svåra förhållanden, bevarandet av heder och värdighet. Även i texten finns teman om kärlek och utbildning.

Sammansättning– Berättelsen är uppbyggd i form av anteckningar av en ung adelsman, där han berättar en historia om Pugachev-upproret.

Genre– Det finns fortfarande en öppen fråga om genren Kaptensdotter. Verket täcker en lång tidsperiod, faserna av uppväxten av huvudpersonen, historiska dokumentära data, allt detta gör att vi kan tillskriva detta arbete till genren av romanen. Vid tidpunkten för författaren ansågs verk i flera volymer vara romaner, och Kaptenens dotter fick genren av en berättelse.

Riktning– Realism och romantik.

skapelsehistoria

Historien om skapandet av "Captain's Daughter" har många motiv, av vilka författaren lärde sig från Walter Scotts romaner, i vars verk det fanns historiska fakta. Poeten studerade den ryska statens historia mycket, och Emelyan Pugachevs figur väckte stort intresse för honom. Pushkin samlade historiska fakta, förde samtal med deltagare i händelserna under Pugachev-upproret. Till en början var hans beslut att skapa ett dokumentärt historiskt verk. Författaren hade samlat mycket material, och han kom på idén att skriva en fiktiv berättelse, där bilden av Pugachev uttrycktes tydligare. Författaren började arbeta med Kaptenens dotter 1833, det sista året för att skriva berättelsen var 1836.

I Kaptenens dotter kräver analysen av arbetet avslöjandet av huvudidén i denna berättelse. Vilken makt som helst verkar på att förtrycka individen, med hjälp av en hård regim. Poeten kommer till slutsatsen att: "Gud förbjude att se ett ryskt uppror, meningslöst och skoningslöst."

Detta är hela poängen med hans berättelse.

Ämne

Temat för bonderevolutionen täcker de enorma problemen under den oroliga tiden. Huvudproblem"Kaptenens dotter" är maktproblemet, en persons moraliska val, hans plats i historien och, som en av komponenterna, problemet med utbildning.

Faktum är att betydelsen av namnet"Kaptenens dotter" innehåller essensen av hela verket. Mot bakgrund av ett kärlekstema utspelar sig hela handlingen i berättelsen. Det var Maria Mironova som blev katalysatorn för alla Grinevs handlingar, för hennes skull är han redo för bedrifter. Den känsla av kärlek som Grinev upplever spelar en stor roll i bildandet av hans karaktär, detta uttrycks också i konflikten med Shvabrin, när Grinev utan att tveka försvarar flickans ära, och i avsnittet med Pugachev, när adelsmannen igen försöker skydda Maria och rädda hennes liv.

Pugachev, som ser sådan osjälviskhet och mod hos Grinev, bedömer hans beteende adekvat. Och Maria själv, denna skygga och försvarslösa flicka, för kärleken till Grinev, vågade söka hjälp från Katarina II själv.

Tack vare känslan av kärlek som väcktes i honom kunde Grinev visa höga moraliska principer, han motsatte sig Pugachev, men han kunde upprätthålla ära och värdighet, och den unga mannens värdiga uppfostran spelade en viktig roll i detta.

Shvabrin, med sin brist på andlighet och små avskyvärda karaktär, kunde inte stå emot provet och begick lätt förräderi. Hans tvivelaktiga natur är bara redo att rädda hans liv på något sätt.

Sammansättning

Funktionerna i kompositionen som användes av författaren tillät honom att övervinna censurbarriärer. Med sina uttrycksfulla konstnärliga medel, som om han beskrev händelsernas väsen genom Grinevs mun, presenterar författaren på ett tillförlitligt och konsekvent bonderevolutionens historiska fakta.

Berättelsens kompositionskonstruktion beskriver två motsatta läger mellan vilka det är krig. Emelyan Pugachev står i spetsen för folkets läger, och Katarina II står i spetsen för adelsmännen.

Däremot gör den store ryske poeten klart vad dessa motstridiga krafter egentligen är. Beskrivningar av landskap är av stor betydelse i berättelsen. Ritade med maximal noggrannhet motsvarar de helt händelserna som äger rum, vilket ger dem stor uttrycksfullhet och betydelse.

Genom att jämföra alla ovanstående analysfakta kan vi dra slutsatsen att en persons moraliska mognad kommer genom tester som hans övertygelse utsätts för. Mycket i karaktärsbildningen beror på utbildning, på miljön där en person levde och växte upp. En viktig roll i detta spelas av seniorkamraters personliga exempel, deras osjälviska och mod, fasta övertygelse om att de har rätt, målmedvetenhet och orubbliga vilja.

Genom att förstå vad detta verk lär, blir det tydligt att författaren kräver att en persons ära uppfostras från en ung ålder, och endast fasta övertygelser och en stark vilja gör det möjligt att göra det rätta moraliska valet.

Huvudkaraktärer

Genre

Många av kritikerna uppskattade mycket originaliteten i Pushkins berättelse.

Poetens samtida var övertygade om att hans bok tillhör realismens riktning, som speglar verkliga händelser, men beskrivningar med historiska material, vars centrala figur är den romantiska hjälten Pugachev, ger honom romantikens egenskaper.

Både den historiska linjen och den romantiska handlingen, allt detta gör historien "Kaptens dotter" populär idag.

Konstverk test

Analys Betyg

Genomsnittligt betyg: 4.6. Totalt antal mottagna betyg: 2162.

På 1930-talet vände Pushkin sig till 1700-talets oroligheters tid. till Pugachev-upproret (1773 - 1774). Författaren studerade dokumenten och gjorde 1833 en resa till de platser där upproret rasade för 60 år sedan. Han besökte Nizhny Novgorod, Kazan, Simbirsk, Orenburg, Uralsk, Berdskaya Sloboda - huvudstaden i Pugachev. Under flera månader läste Pushkin nya dokument, träffade människor som kom ihåg Pugachev. Författaren avslutade sin forskning med skapandet av en historisk essä "The History of Pugachev".

Suveränen, som var poetens personliga censor, fann Pushkins verk intressant, men han gjorde 23 ändringar och föreslog att det skulle kallas The History of the Pugachev Rebellion. Pushkin höll med om ändringen: "... Det kungliga namnet, vi erkänner, mer exakt", sa han.

1834 såg "Historia ..." dagens ljus. Och 1836 publicerades historien "Kaptenens dotter", som vi kommer att analysera.

Båda verken är skrivna på samma historiska material. Men om i "Historia ..." ett sådant koncept som "Pugachevism" utforskas, så är ödet för människor som har hamnat i ett blodigt upplopp i rampljuset i "Kaptens dotter" i rampljuset.

Efter att ha skapat ett verk om Pugachevs tid, ville Alexander Sergeevich göra huvudpersonen till en officer som gick över till Pugachevs sida. Men efter att ha studerat dokumenten och ögonvittnesskildringarna insåg jag att en sådan handling var atypisk för adelsmännen.

Klyftan mellan två Ryssland

Pugachevs uppror markerade faktiskt avgrunden mellan de två Ryssland - adeln och bonden (folkets). Var och en av dem har sin egen sanning.

Folkets läger leddes av Pugachev, som kallade sig tsar Peter III. I berättelsen "Kaptenens dotter" av Pushkin skildras det att han, som det anstår en "kung", bor i ett "palats" - en enkel bondkoja, bara klistrad över med guldpapper. Hans miljö är också "kunglig" - "gentlemen enarals", som i själva verket var enkla bönder och kosacker. Ovanpå bondrockar har de blåa band (blå band vittnade om mottagandet av St. Andrews den först kallade orden - det ryska imperiets högsta ordning). Hela denna maskerad, bättre än några ord, sa att den "suveränen" Pugachev själv och hans "Enarals" inte alls var de de utger sig för att vara.

Folkets kung är hänsynslös mot adelsmännen. Han skickar dem till galgen med enastående lätthet ("viftade med en vit näsduk"). Det var så han handlade med kapten Mironov. Men samtidigt anser Pugachev det som sin plikt att skydda (som varje tsar i en folksaga) de svaga och kränkta. Han tar under sitt skydd till och med Masha Mironova, dottern till sin fiende...

Och Pugachev själv och hela hans upproriska läger är kött från folkets kött. Detta var särskilt tydligt i deras tal och sånger. Pugachevs tal varvat med ordspråk, talesätt, folkliga uttryck: "utför så utför, gynna så favor", "gå på alla fyra sidor", "skulden är röd i betalning", "kära du denna gång."

Pugacheviterna motarbetas av det adliga lägret. I berättelsen är dessa "gamla människor" - Grinevs, Mironovs, Savelyich, invånarna i Belogorsk-fästningen. Pushkin beskriver dem med sympati och sympati.

Och nu bröt en konflikt ut mellan dessa sociala skikt ... I den kamp som de för finns det inget utrymme för personlig vänlighet - klasshat absorberar den.

Hjältarnas öde, kompositionen av "Kaptens dotter"

Mot bakgrund av bondekrigets blodiga händelser avslöjas vanliga människors öde, Grinevs och Mironovs. Och framför allt unga Petrusha Grinev. Mognaden av denna vårdslösa pojke går snabbt.

De prövningar och missöden som drabbade hjälten utgör handlingen i berättelsen. Exposition av verket- information om Grinevs. Vi får veta att Petrusha var från provinsadelsmännen, han utbildades av Beaupre, en frisör från Frankrike, och uppfostrad av stigbygeln Savelich, fram till sjutton års ålder jagade han duvor. Och sedan skickar hans far honom att tjäna i armén. På väg till tjänsteplatsen för ödet Grinev med en skenande kosack, som senare visar sig vara Pugachev. Möte med honom handlingsplan. Och så kommer hans utveckling: Pjotr ​​Grinev kom till fästningen Belogorsk, blev kär i dottern till befälhavaren för fästningen Mironov. Pugacheviternas erövring av fästningen Belogorsk och avrättningen av officerare är tomtens klimax. Här visar var och en av karaktärerna sig i det sanna ljuset. En av officerarna - Shvabrin - visade sig vara en förrädare. Grinev benådades av Pugachev, som kom ihåg att Peter vid det första mötet gav honom en fårskinnsrock från kanin och räddade honom från vinterkylan. I denna situation avviker Pugachev naturligtvis från sina regler och agerar enligt sitt hjärta. Trots Emelyans barmhärtighet vägrar Grinev att gå över till rebellernas sida, vilket indikerar hans inre styrka och orubbliga moraliska principer.

Peter lever enligt folkvisdomens lag inspirerad av sin far: "Ta hand om hedern från ung ålder." Den unge officeren vägrar två gånger sin frälsares förslag, men Pugachev, som visar generositet, räddar Masha Mironova från Shvabrins förföljelse och släpper taget med Grinev.

Det verkar som att här är han hästen av alla fasor - hjältarna är räddade. Men det fanns inte där. Livet, flyttat från sin plats av en sådan fruktansvärd i sin styrka och hänsynslöshet som ett folkets revolt, kan inte snabbt komma in i dess tidigare ramar. Därför var Grinev tvungen att gå igenom ytterligare ett fruktansvärt test - arresteringen och anklagelsen för att vara i en gemenskap med Pugachev.

Han kunde rättfärdiga sig själv, men hans ära och värdighet tillåter honom inte att nämna namnet Masha Mironova i denna berättelse. Grinev skyddar henne från eventuella misstankar och erkänner praktiskt taget skyldig utan skuld.

Peter räddar Masha Mironovas ära och liv. Hon räddar honom också när hon vänder sig till kejsarinnan Katarina II med en begäran om att benåda Grinev. Den spektakulära karaktären av Pyotr Grinevs och Masha Mironovas handlingar talar om gemensamheten av deras moraliska principer. Trots de fruktansvärda omvälvningarna i samhället förblev de orubbliga bland dem.

Drottningen förbarmar sig över Grinev. Det vill säga att hon, liksom Pugachev en gång, inte agerar enligt lagen, utan enligt sitt hjärta.

Upplösningen av handlingen och slutet av historien- familjelycka för Pyotr Andreevich Grinev och Maria Ivanovna Mironova och avrättningen av Pugachev. Med denna final uttryckte Pushkin sin tro på sanningens, barmhärtighetens och kärlekens frälsande kraft i den "grymma tidsåldern", både för individen och för samhället som helhet.

Kan du KORT beskriva historien Kaptenens dotter? Huvudkaraktärerna, handlingen och dina intryck och fick det bästa svaret

Svar från Mila Makarova[aktivt]
Åh, det gjorde vi förra året
Kort sagt, detta verk berättar om en ung officer, Pyotr Grinev, som hans far, tillsammans med den trogna livegen Savelich, skickade för att tjäna i en liten fästning, där hjälten mötte sin kärlek till livet, kaptenens dotter vid namn Masha. Sedan attackerade trupperna från den falska arvtagaren till den ryska tronen, Emelyan Pugachev, denna fästning, erövrade den och dödade nästan hela kommandot och deras familjer. Masha överlevde. En viss mycket skadlig typ vid namn Shvabrin förrådde Svih och gick över till Pugachevs sida, som i sin tur gjorde honom till huvudet av den erövrade fästningen. Grinev överlevde också mirakulöst, till och med klottrade med Pugachev och gick till en större fästning för att få hjälp, men uppnådde ingenting där och bestämde sig för att återvända för Masha, som tvingades gifta sig med honom av Shvabrin. På vägen tillbaka träffade han Pugachev igen och följde med honom för att rädda Masha och straffa Shvabrin. Och så hände allt, Grinev tog Masha, tog den föräldralösa till sina föräldrar och han gick själv för att slåss för fosterlandet. Sedan dömdes han för band med Pugachev, men Masha räddade situationen genom att vända sig till Catherine 2.
Det var allt, lyckligt slut)
Berättelsen är intressant men lång.
Jag ber om ursäkt för att jag inte var kortfattad, det gick inte kort och gott)

Svar från Rox[bemästra]
Lätt. Det här är en sådan historia om kaptenen och hans dotter. Intrycken är rent positiva!

Svar från Oleg B.[aktiva]
Den unge majoren Grinev skickas för att tjäna i någon by i Orenbursk-regionen, på vägen som han besöker kaféskärare. Efter ytterligare ett fylleri tappar han kontrollen och tappar hjulen. Sedan kom den lokala Vasya för att hjälpa honom, gjorde en däckmontering, ja, vår unge major Grinev tackade honom, anpassade sin fashionabla outfit i kylan, sa att de sa att det finns en spis i min Rover, denna turkiska italienska päls är värdelös till mig.
Tja, i en liknande takt nådde han byn Zalupenko, där det inte fanns en stor träfästning, med en tamahawk och inte en stor garnison av bröder. Chefen för landgången tog emot vår major med breda armar, introducerade honom för en annan major, Shvabrin (som är en tik av naturen). Huvudet hade en dotter, en vacker kyckling, men inte till status var hon Grinevs major. Men som de säger, det är något du vill, han började föda upp det och blev kär.
fortsätta skriva?

Svar från Arzu Mammadova[aktiva]
Stör det dig inte att "Kaptenens dotter" är en roman, inte en berättelse?! Så skiljer man på begreppen roman och novell

Svar från Misha Celine[nybörjare]
berättelse

Svar från Egor Sukhorukov[nybörjare]
KAPITEL I. VAKTSERGEANT.
– Om han var vakt skulle han vara kapten i morgon.
– Det är inte nödvändigt; låt honom tjäna i armén.
– Ganska bra sagt! låt honom trycka på den...
- Vem är hans far?
- Prinsessa.
Min far, Andrey Petrovich Grinev, tjänstgjorde under greve Munnich i sin ungdom och gick i pension som premiärminister 1717. Sedan dess bodde han i sin Simbirsk-by, där han gifte sig med flickan Avdotya Vasilyevna Yu., dotter till en fattig lokal adelsman. Vi var nio barn. Alla mina bröder och systrar dog i spädbarnsåldern.
Min mor var fortfarande min mage, eftersom jag redan var inskriven i Semenovsky-regementet som sergeant, genom nåd av vaktens major, prins B., vår nära släkting. Om modern, mer än någon förväntan, hade fött en dotter, då skulle fadern ha meddelat den uteblivna sergeantens död, och saken skulle ha avslutats. Jag ansågs vara på semester fram till examen. På den tiden uppfostrades vi inte på det nya sättet. Från fem års ålder gavs jag i händerna på aspiranten Savelich, som fick mig farbröder för nyktert beteende. Under hans överinseende lärde jag mig på tolfte året att läsa och skriva ryska och kunde mycket förnuftigt bedöma egenskaperna hos en vinthund. Vid den här tiden anställde prästen en fransman åt mig, Monsieur Beaupre, som skrevs ut från Moskva tillsammans med ett års förråd av vin och olivolja. Savelitch tyckte inte mycket om hans ankomst. ”Tack och lov”, muttrade han för sig själv, ”det verkar som om barnet har tvättats, kammats och matats. Var ska man spendera de extra pengarna och anställa Monsieur, som om hans eget folk var borta!”
Beaupré var frisör i sitt eget land, sedan soldat i Preussen, sedan kom han till Ryssland pour ètre outchitel, förstod inte riktigt innebörden av detta ord. Han var en snäll kille, men blåsig och upplös till det yttersta. Hans främsta svaghet var en passion för det rättvisa könet; inte sällan för sin ömhet fick han stötar, av vilka han stönade i hela dagar. Dessutom var han inte (som han uttryckte det) en fiende till flaskan, d.v.s. (talar ryska) han gillade att sippa för mycket. Men eftersom vin bara serverades hos oss vid middagen, och sedan i glas, och lärarna vanligtvis bar runt på det, så vände sig min Beaupré mycket snart vid den ryska tinkturen och började till och med att föredra det framför sitt fosterlands vin, till skillnad från mer användbart för magen. Vi kom genast bra överens, och även om han enligt kontraktet var skyldig att undervisa mig i franska, tyska och alla vetenskaper, föredrog han att snabbt lära av mig hur man chattar på ryska - och sedan gick vi var och en av oss. Vi levde själ till själ. Jag ville inte ha en annan mentor. Men snart skilde ödet oss åt, och här är tillfället:
Tvättkvinnan Palashka, en tjock och pockad flicka, och den sneda koherden Akulka kom på något sätt överens om att kasta sig för mammas fötter, erkände sin kriminella svaghet och klagade med tårar över monsieuren som hade förfört deras oerfarenhet. Mor tyckte inte om att skämta om detta och klagade till fadern. Hans repressalier var kort. Han krävde genast en fransk kanal. Det rapporterades att Monsieur gav mig sin lektion. Pappa gick till mitt rum. Vid den här tiden sov Beaupré på sängen med oskuldens sömn. Jag var upptagen med affärer. Du måste veta att en geografisk karta utfärdades för mig från Moskva. Den hängde på väggen utan någon användning och hade länge frestat mig med papprets vidd och godhet. Jag bestämde mig för att göra en orm av henne och utnyttjade Beauprés sömn och började jobba. Batiushka kom in samtidigt som jag monterade en tvättstjärt till Godahoppsudden. När prästen såg mina övningar i geografi drog han i mig öra, sprang sedan fram till Beaupre, väckte honom mycket slarvigt och började ösa förebråelser. Beaupré ville förskräckt resa sig, men kunde inte: den olyckliga fransmannen var dödsberusad. Sju problem, ett svar. Far lyfte honom från sängen i kragen, knuffade ut honom genom dörren och körde honom samma dag ut från gården, till Savelichs obeskrivliga glädje. Det var slutet på min uppväxt.
Jag levde minderårig, jagade duvor och spelade chaharda med gårdspojkar

Svar från Lexa panov[nybörjare]
Handlingen i berättelsen "Kaptenens dotter" En ung adelsman från en bra adelsfamilj går för att tjänstgöra i garnisonen i fästningen Belogorsk. På vägen förlorade han 100 rubel till kaptenen Zurin på biljard, vilket mycket upprörde hans hängivna tjänare Savelich.
Efter att ha gett sig av på en lång resa, föll de i en snöstorm, varifrån de leddes ut av en bonde, till vilken Grinev presenterade en kaninrock, till Savelichs missnöje. I garnisonen möter han familjen till kapten Mironov och officeren Shvabrin, som är hemligt förälskad i kapten Mironovs dotter Masha. De blir rivaler och utkämpar dueller. Grinev är allvarligt skadad. Kärleken blossar upp mellan Masha och Pyotr Grinev, men Petrushas föräldrar går inte med på äktenskapet. Pugachev intar fästningen Belogorsk, kapten Mironov och hans fru avrättas.
Masha räddades av prästen. Grinev räddades också, Pugachev visade sig vara rådgivaren till vilken Pyotr Andreevich gav en harkappa. Ytterligare händelser utvecklas redan i förhållandet mellan Grinev och Pugachev. Pugachev hade verklig respekt för Grinev, vilket gjorde att han kunde använda denna respekt för att rädda bruden. Efter nederlaget för Pugachev-upproret arresterades Grinev efter fördömandet av Shvabrin, som dömdes som en statlig brottsling. Masha, efter att ha gått till kejsarinnan för barmhärtighet och inte för rättvisa, söker nåd för sin fästman. Pugachev avrättas. Masha och Grinev är lyckliga i sitt gifta liv.

Romanen Kaptenens dotter, publicerad i den fjärde boken i tidskriften Sovremennik 1836, är Pusjkins sista verk. "Farväl"-romanen växte fram ur Pushkins verk om Rysslands historia. Från början av 1830-talet. Pushkin fokuserade på 1700-talet: Peter I:s era (arbetet pågick med "Peters historia") och den största händelsen under Katarina II:s era - bonderevolten 1773-1774. Av materialet om upproret bildades "Pugachevs historia", skriven i Boldin hösten 1833 och publicerad 1834 under titeln "Pugachev-upprorets historia" (ändrad av Nikolaus I).

Historiskt arbete gav romanen en saklig grund och ett allmänt koncept, men Pushkins väg till Kaptenens dotter var inte lätt. 1832-1833 innehålla utkast till planer och skisser på ett framtida historiskt verk. Enligt Pushkins ursprungliga plan skulle adelsmannen, löjtnant Sjvanvitj, som gick över till Pugatsjevs sida och tjänade honom "med all flit" bli den centrala figuren i den. Information om denna adelsman, som "föredrog ett avskyvärt liv framför en ärlig död", hittade Pushkin i en av paragraferna i det officiella juridiska dokumentet - Senatens "Meningar" (det sades också om löjtnant A.M. Grinev, som arresterades misstänkt "i ett meddelande från skurkar", men befanns oskyldig under utredningen).

Studiet av material från upproret under en resa till Kazan och Orenburg sommaren 1833. korrigerade den ursprungliga idén. Pushkin kom till slutsatsen att adeln - den enda av alla klasser - förblev lojal mot regeringen och stödde inte upproret. En avhoppad adelsmans öde kunde inte ligga till grund för breda konstnärliga generaliseringar. Shvanvich skulle ha förvandlats till samma ensamma hjälte som Vladimir Dubrovsky, den "ädle rånaren", hämnaren för familjens skändade ära, i den ofullbordade romanen Dubrovsky (1833).

Pushkin hittade en ny hjälte - han var inte en allierad, utan Pugachevs fånge Basharin, benådad av en bedragare på begäran av soldaterna. En form av berättande hittades också - hjältens memoarer riktade till hans barnbarn ("Mitt kära barnbarn Petrusha ..." - så här började det grova utkastet till inledningen). Vintern 1834-1835 en ny version av verket dök upp: historiskt och vardagligt material och en kärleksintrig dök upp i det. Åren 1835-1836. berättelserna, namnen på karaktärerna ändrades. Så prototypen för den framtida Grinev, Basharin, blev Valuev, sedan Bulanin (detta efternamn förblev i "Missade kapitlet"), och först i det sista skedet av arbetet namngav Pushkin memoaristen Grinev. Hans antipod Shvabrin, som behöll vissa drag av den förrädiska adelsmannen Shvanvich, dök också upp i den slutliga versionen. Manuskriptet skrevs om av Pushkin själv den 19 oktober 1836. I slutet av oktober, efter att romanen underkastats censur, fick den titeln Kaptenens dotter.

Pushkin arbetade på en historisk roman och förlitade sig på den kreativa erfarenheten från den engelske författaren Walter Scott (Nicholas I själv var bland hans många beundrare i Ryssland) och de första ryska historiska romanförfattarna M.N. Zagoskin, I.I. Lazhechnikov. "I vår tid förstås ordet roman som en historisk era utvecklad i en fiktiv berättelse" - det är så Pushkin definierade huvudgenren i en roman på ett historiskt tema. Valet av era, karaktärer och särskilt stilen för "fiktivt berättande" gjorde att "Kaptens dotter" inte bara var den bästa bland de ryska anhängarnas romaner av V. Scott. Enligt Gogol skrev Pushkin "en unik roman" - "genom en känsla av proportioner, av fullständighet, av stil och genom fantastisk skicklighet i att beskriva typer och karaktärer i miniatyr ..." Pushkin blev konstnären inte bara en rival, men också "en vinnare" Pushkin historikern. Som den framstående ryske historikern V.O. Klyuchevsky noterade, finns det "mer historia i Kaptenens dotter än i The History of the Pugachev Riot, vilket verkar vara en lång förklarande not till romanen."

Bredden i problematiken tar Kaptenens dotter bortom den historiska romangenrens gränser. Historiens material fungerade som utgångspunkt för Pushkin att skapa ett mångfacetterat verk. "Kaptenens dotter" är familjekrönika Grinev (kritiker N.N. Strakhov noterade: "Kaptenens dotter är en berättelse om hur Pyotr Grinev gifte sig med kapten Mironovs dotter"), och biografi roman memoaristen Pyotr Grinev själv, och föräldraromantik(historien om bildandet av karaktären av den ädla "undervegetationen"), och en romanliknelse (hjältarnas öde är en detaljerad moralisk maxim, som blev epigrafen till romanen: "Ta hand om hedern från en ung ålder").

Till skillnad från andra prosaverk (den oavslutade "Arap Peter den store", "Belkins berättelser", "Spaddrottningen"), skapade Pushkin i den sista romanen, om än på andra sätt än i "Eugene Onegin", en "fri" berättelse , öppen i historisk tid, inte begränsad av handlingens omfattning och betydelsen av det avbildade. Romanens historiska "fält" är bredare än de beskrivna historiska händelserna (1772-1775) och biografiska fakta (hjältens ungdom - anteckningarnas författare, 17-19 år gammal). Grundad, som författaren själv betonade, "på en legend", blev Kaptenens dotter en roman om Rysslands historiska liv. (Var uppmärksam på det överflöd av historiska fakta som nämns i romanen - från oroligheternas tid (Grishka Otrepiev) till Alexander I:s "milda regeringstid.)

Romanens problem, dess genre och intrig-komponerande drag på grund av den typ av berättande som Pushkin valt och själva berättarfiguren. Romanen är skriven i första person. Dessa är självbiografiska anteckningar (memoarer, memoarer) av den ryske adelsmannen Pyotr Andreevich Grinev, som är en fiktiv figur. Med den verklige A.M. Grinev är han bara relaterad till efternamnet och likheten i vissa situationer: tillfångatagandet av Pugachev och arresteringen misstänkt för förräderi. Anteckningar har ingen specifik adressat. Grinevs minnen från sin ungdom är en del av familjekrönikan och samtidigt hans bekännelse. Utan att kunna berätta hela sanningen under rättegången, för att inte smutskasta Masha Mironovas ära, riktar han berättelsen om hans livs "märkliga händelser" till sina ättlingar.

Huvudtexten i romanen består av Grinevs "anteckningar". I efterordet syftar "utgivare" på källan till "manuskriptet". Hon kom till honom från Grinevs barnbarn, som fick veta att "förläggaren" var engagerad i "arbete relaterat till de tider som hans farfar beskrev." "Publisher" är en litterär "mask" av Pushkin, med "arbete" menas "Pugachevs historia". Dessutom är slutdatum markerat i romanen: ”19 okt. 1836" - en slags "autograf" av Pushkin (romanen publicerades anonymt i Sovremennik, utan författarens signatur). Efterordet indikerar också graden av "förläggarens" deltagande i arbetet med det påstådda mottagna manuskriptet: han bestämde sig för att inte inkludera det i sitt arbete, utan att publicera det "speciellt, hitta en anständig epigraf för varje kapitel och tillåta sig själv att ändra några av hans egna namn." Epigrafier har alltså en speciell betydelse: de anger inte bara kapitlets tema och bestämmer dess berättarton. Epigrafier är tecken på författarens "närvaro" i romantexten. Varje epigraf är författarens "image-outline" av kapitlet.

Meningen med efterordet är att Pushkin, skaparen av romanen, tydligt skiljde sig från den fiktiva personen - författaren och huvudpersonen i Grinevs anteckningar, och samtidigt medvetet korrelerade fiktion med verkligheten. En av Pushkins viktigaste konstnärliga principer som historisk romanförfattare förklaras: läsaren uppmanas att uppfatta allt som berättas av Grinev som ett pålitligt och uppriktigt "mänskligt dokument". Författaren sätter Grinevs fiktiva anteckningar i nivå med originaldokumenten som ingår i "Pugachevs historia".

I Kaptenens dotter är berättelsen om berättarens liv och hans mänskliga, moraliska karaktär lika viktiga. Grinev är ett vittne och deltagare i historiska händelser. Berättelsen om hans eget öde, så att säga, "bestyrker" äktheten och objektiviteten i hans "bevis". Grinevs synvinkel dominerar berättelsen. Eran, upproret, Pugachev ses genom ögonen på en adelsman som svor trohet till kejsarinnan, en officer trogen sin ed och plikt. Bondeuppror för honom - laglöshet, uppror, "eld". Grinev kallar Pugachevites "ett gäng", "rånare" och Pugachev själv - "en bedragare", "en vagabond", "skurk", "en flyktig kosack". Hans förståelse av vad som händer förändras inte: både i sin ungdom och i vuxen ålder fördömer han det "ryska upproret".

Att betrakta detta som en manifestation av endast hjältens klassfördomar är en uppenbar förenkling, eftersom inte bara adelsmännen utvärderar Pugachevism som ett blodigt upplopp. Livegen Savelyich, prästen Fader Gerasim och hans fru Akulina Pamfilovna ser också rebeller och skurkar i Pugacheviterna. Kriteriet för dessa hjältars inställning till uppror är inte abstrakta sociologiska begrepp, utan blod, våld och död. I deras bedömningar av Pugachev och hans medarbetare, i de föga smickrande ord som de finner för rebellerna, återspeglas deras personliga, levande intryck. "Pugachevshchina" och för Grinev är inte en formel som fixade den officiella synen på rebellerna, utan en verklig mänsklig chock. Han såg upproret och skriver därför med äkta fasa: "Gud förbjude att se ett ryskt uppror, meningslöst och skoningslöst!"

Detta uttalande av Grinev orsakar mycket kontrovers. Vissa forskare finner i det en återspegling av Pushkins synvinkel, andra - en manifestation av hjältens sociala blindhet. Naturligtvis kan denna fråga endast lösas genom att gå bortom texten, genom att hänvisa till Pushkins direkta uttalanden (på 1830-talet var poeten motståndare till allt våld). Allt som hjälten säger återspeglar hjältens synvinkel. Man bör inte identifiera hans åsikt med Pushkins åsikter. Författarens position i romanen manifesterades i valet av en hjälte-memoirist, i urvalet av historiska situationer, i hur karaktärernas öden är korrelerade med historiska händelser.

Pugachev-upproret visas i romanen som en nationell tragedi. Detta är ett skoningslöst inbördeskrig där rebellerna inte kan vinna: Pugachev själv är väl medveten om sin undergång. Upprorets nappar betraktar sig inte heller som vinnare ("Vi tröstade oss själva i vår passivitet med tanken på ett tidigt slut på det tråkiga och småaktiga kriget med rövare och vildar"). I detta krig finns det bara förlorare - ryska människor som slåss mot samma ryska folk.

Pushkin kontrasterade i sin roman inte adelsmän och bönder, utan människor och makt. För honom är folket inte bara Pugachev med sina "gentlemengeneraler", den "unga kosacken" som slog Vasilisa Yegorovna i huvudet med en sabel, den vanställda Basjkiren, den listige konstapeln Maksimych. Folket är kapten Mironov, och Masha, och prästerna, och Savelich, och den enda livegen till Mironovs bredsvärd. Den tragiska gränsen skiljer romanens hjältar åt just när de bestämmer sin inställning till makten. Catherine II och Pugachev är hennes symboler. "Folket", som den observante Grinev noterar, följde obevekligt efter Pugachev, trängdes runt honom. Vissa ser Pugachev som en "folkets tsar", som förkroppsligar deras dröm om ett "mirakel" - stark, men klok och rättvis makt, andra - en rövare och mördare. Både de och andra närmar sig sin önskan om sann makt, human och barmhärtig. Det var den "orättfärdiga", dumma och grymma makten, som skilde sig från folket, som förde Ryssland till avgrundens kant. Det är inte för "turken" eller "svensken" som på något sätt utbildade "soldater" måste gå, inte för att försvara fäderneslandet, utan för att kämpa i ett "märkligt krig", varefter födelselandet förvandlas till aska ("staten" av hela det stora området där elden rasade var fruktansvärd...").

Vasilisa Yegorovnas döende ord - gråtande för sin man som hängdes - kan betraktas som en anklagelse inte bara till rånaren Pugachev utan också till myndigheterna: "Varken preussiska bajonetter eller turkiska kulor rörde dig; inte i ett rättvist slagsmål lade du ner magen, utan omkom från en förrymd fång! Grinevs syn på historiska händelser speglar i större utsträckning inte en snäv klass, utan en universell syn. Grinev ser med avsky på "rånarna", men fördömer också de slarviga försvararna av fästningen Velogorsk, och särskilt "Orenburg-befälhavarna" som dömde staden till utrotning. I allt som händer ser han ett blodigt fest och en orgie av våld, en verklig nationell katastrof.

Grinev är en adelsman, bunden till sin egendom genom löften om plikt och ära, men han ser på världen och människorna inte genom klass "glasögon". Grinev är först och främst en ärlig och uppriktig person, som försöker att fullt ut och sanningsenligt förmedla allt han såg och hörde. Mycket är registrerat med protokollnoggrannhet. Grinev är en lysande åskådare. Han ser allt runt omkring - och de viktigaste deltagarna i händelserna, och "extramaterial", och detaljerna i situationen. Grinev förmedlar inte bara sina intryck – han återskapar plastiskt händelser. Den enkelhjärtade, men inte på något sätt enkla och platta berättelsen om hjälten speglar den högsta nivån av Pushkins skicklighet som berättare. Grinev behövs av författaren till romanen, inte som en talande skyltdocka, ett språkrör för hans idéer. Berättaren i Kaptenens dotter är en person med en egen syn på världen. Han kan se och fånga i ett ord vad för en annan person kan verka som en bagatell, ovärdig uppmärksamhet. Grinev lägger vaksamt märke till detaljerna, vilket tvingar dem att fånga ett stort öga (detta är särskilt sant för Pugachev). Grinev är en misslyckad poet, även om hans poetiska experiment var "rättvisa", men en underbar prosaförfattare. Han saknar ett poetiskt öra (se hans dikter "Lovely Destroying Thought ..." i kapitlet "Duell"), men han ser på myron med en sann konstnärs ögon.

Grinev litar bara på sina egna intryck. Allt han känner till genom hörsägen är speciellt specificerat eller utelämnat (se till exempel berättelserna om situationen i Orenburg-provinsen i kapitlet "Pugachevshchina", om Pugachevs nederlag i kapitlet "Arrest"). Detta är anledningen till avbrotten i handlingen. "Jag har inte sett allt som återstår för mig att informera läsaren om ..." - så här börjar historien om Mashas resa till St. Petersburg. Grinev skiljer sina "bevis" från "tradition", "rykten" och andras åsikter.

Pushkin använder mästerligt det speciella med varje memoarberättelse: avståndet som uppstår mellan memoarförfattaren och föremålet för hans minnen. I Grinevs anteckningar är memoarförfattaren själv i centrum för uppmärksamheten, så vi har så att säga "två Grinevs": Grinev, en sjuttonårig ungdom, och Grinev, en femtioårig författare till anteckningarna . Det finns en viktig skillnad mellan dem. Unga Grinev absorberar olika intryck, förändras under påverkan av omständigheterna, hans karaktär utvecklas. Memoaristen Grinev är en man som har levt sitt liv. Hans övertygelser och bedömningar av människor är tidsbeprövade. Han kan se på allt som hände honom i hans ungdom (i "min ålder"), från höjden av hans världsliga erfarenhet och sederna från den nya eran. Unge Grinevs oskuld och memoiristen Grinevs visdom kompletterar varandra. Men viktigast av allt är det Grinev, memoarförfattaren, som upptäcker betydelsen av det han upplevde under upploppet. Var uppmärksam på tidsramen för hans anteckningar. Endast en del av "intrigen" i hans liv blev noternas handling. De första kapitlen (från ett till fem) är en "ouvertyr" till historien om Pugachev-regionen. Det mest minnesvärda i hans liv är upproret och Pugachev. Grinevs anteckningar avbryts när berättelsen om "oväntade händelser" som påverkat hela hans liv tar slut.

Slutet på romanen förblev "öppet": memoarförfattaren berättar ingenting om de efterföljande händelserna i hans liv - de rör inte längre historien och passar in i privatlivet för en fattig Simbirsk-markägare. Den enda biografiska detaljen om Grinev, som "utgivaren" rapporterar i efterordet, är närvaron av författaren till "anteckningarna" vid avrättningen av Pugachev. Men betydelsen av denna detalj kanske ligger någon annanstans: den "avslutar" bilden av Pugachev. Några ögonblick före avrättningen kände bedragaren igen Grinev i en folkmassa på tusentals, nickade till honom - detta vittnar om den enorma sinnesstyrkan, uthålligheten och medvetenheten om hans rättighet som ligger i Pugachev.

Grinevs biografi är grunden för romanens krönika. Bildandet av en ung adelsmans personlighet är en kontinuerlig kedja av tester av hans ära och mänskliga anständighet. Efter att ha lämnat hemmet hamnar han då och då i situationer av moraliskt val. Till en början är de inte annorlunda än de som händer i varje persons liv (förlorar hundra rubel till Zurin, en snöstorm, en kärlekskonflikt). Han är absolut oförberedd på livet och måste bara lita på ett moraliskt sinne. Memoiristen ser ironiskt nog på sin barndom och familjeuppväxt, och framställer sig själv som en trångsynt Mitrofanushka, en arrogant ädel undervegetation. Självironi är utseendet på en erfaren person som insåg att familjen inte kunde ge honom det viktigaste - kunskap om livet och människorna. Instruktionen av en sträng far, som fick före hans avgång, begränsade hans livserfarenhet.

Hjältens moraliska potential avslöjades under upproret. Redan dagen för intagandet av fästningen Belogorsk fick han flera gånger välja mellan ära och vanära, och faktiskt mellan liv och död. De svåraste situationerna i Grinevs liv uppstår när han övertalas att kompromissa: efter att Pugachev "benådat" Grinev, var han tvungen att kyssa hans hand, det vill säga erkänna honom som en kung. I kapitlet "Den oinbjudna gästen" arrangerar Pugachev själv ett "kompromisstest", och försöker få ett löfte från Grinev "åtminstone att inte slåss" mot honom. I alla dessa fall visar hjälten, som riskerar sitt liv, fasthet och oförsonlighet. Men det viktigaste moraliska testet låg framför oss. I Orenburg, efter att ha mottagit Mashas brev, var Grinev tvungen att göra ett avgörande val: en soldats plikt krävde att lyda generalens beslut, att stanna kvar i den belägrade staden - en hedersplikt krävde att han svarade på Mashas desperata uppmaning: "du är min endast beskyddare; gå i förbön för mig stackars." Grinev mannen besegrade Grinev soldaten, som svor trohet till kejsarinnan, han bestämde sig för att lämna Orenburg och sedan använda Pugachevs hjälp.

Grinev förstår heder som mänsklig värdighet, en samvetslegering och en persons inre övertygelse om att han har rätt. Vi ser samma "mänskliga dimension" av heder och plikt hos sin far, som, efter att ha lärt sig om det påstådda sveket mot sin son, talar om en förfader som dog för att han "vördade sitt samvete som en helgedom". Önskan att inte smutskasta Mashas ära dikterades av Grinevs vägran att namnge henne under utredningen (själva "tanken att blanda ihop hennes namn mellan de vidriga berättelserna om skurkar" tycktes honom vara "hemsk"). Från alla tester kom Grinev ut med ära och behöll en persons värdighet.

Alla huvudpersonerna i romanen går igenom moraliska tester. Inte bara försvararna av fästningen Belogorsk, Masha Mironova, utan även Pugachev och hans medarbetare har sina egna hedersidéer. Till exempel formulerar en av Pugachevs "Enarals" Khlopush, i en tvist med Beloborodov, rånarens "hederskod" på följande sätt: "Och denna hand är skyldig till utgjutet kristet blod. Men jag förstörde fienden, inte gästen; vid ett fritt vägskäl och i en mörk skog, inte hemma, sittande vid spisen; med en slaga och en rumpa, och inte med en kvinnas förtal. Heder har i Pushkins roman blivit ett mått på alla karaktärers mänsklighet och anständighet. Inställningen till heder och plikt skilde sig från Grinev och Shvabrin. Grinevs uppriktighet, öppenhet och ärlighet lockade Pugachev till honom ("Min uppriktighet slog Pugachev", konstaterar memoarförfattaren).

Pushkin ställde en av de svåraste frågorna i romanen - frågan om människors livs beroende av historiens gång. Memoiristen närmar sig hela tiden det viktigaste "konstigt" i sitt liv, men slutar, på tal om "märkliga incidenter", "en märklig kedja av omständigheter": fästningar och skakade staten!" Grinevs öde och andra hjältars öde i romanen tillåter oss att dra slutsatser om hur Pushkin förstod människans beroende av historien.

Fram till det sjätte kapitlet är Grinevs liv en privatpersons liv, som flyter utanför historien. Endast avlägsna ekon av en fruktansvärd historisk storm når honom (information om kosackernas och "halvvilda folkens" indignationer). Alla andra hjältar i romanen lever också utanför historien. Dessa är vanliga människor för vilka militärtjänst är lika "vanligt" som att sylta svamp eller komponera kärlekskupletter (sådana är invånarna i Belogorsk-fästningen i de första kapitlen av romanen). Snöstormen och den fruktansvärda drömmen som Grinev såg (kapitlet "Rådgivaren") blev ett symboliskt förebud om formidabla historiska händelser. Under Pugachevshchina avslöjades den hemliga innebörden av vad som hände i detta kapitel.

Historien - inte föremål för människor, en kraft som är fientlig mot dem, i proportion till ödet - förstörde livet, som verkade orubbligt, drog Grinev och alla invånare i Belogorsk-fästningen in i sin virvel. Hon utsatte romanens hjältar för svåra tester, testade deras vilja, mod, lojalitet mot plikt och ära, mänsklighet. Under upploppet dödas Mashas föräldrar, Ivan Ignatievich, han är kopplad till mig. Men hjältarna själva var tvungna att visa sina bästa egenskaper för att nå sitt mål.

Pushkin visade i romanen historiens mörka och ljusa ansikten. Det kan förstöra en person, men det kan ge hans själ en "stark och bra chock." I historiska prövningar uppstår dolda viljemässiga egenskaper hos en person (Masha Mironova). Meslighet och elakhet gör honom till en fullständig skurk (Shvabrin). Historien ger en chans att bli frälst även i svåra prövningar för dem som är ärliga, humana och barmhärtiga. Stel och nyckfull, historisk verklighet utesluter inte en "underbar" olycka. Det verkar som om historien i sig inte bara straffar och förstör, utan också upphöjer människor, är barmhärtig mot dem.

Detta var särskilt tydligt i ödet Masha Mironova. Huvudprövningarna i Mashas liv, såväl som i Grinevs liv, börjar när ett rykte om en bedragare når fästningen Belogorsk. I ett försök att skydda sin dotter från "Pugachevism" vill föräldrarna skicka henne till en säker plats. Men ödet bestämmer återigen på sitt eget sätt: Masha tvingas stanna i en belägrad fästning, mitt i elden och fasorna från ett "sanslöst och skoningslöst" uppror. Den dagen fästningen intas drabbar henne olyckan - hennes föräldrars fruktansvärda död. Masha förblir föräldralös. Hennes enda försvarare, Grinev, som mirakulöst har undkommit galgen, beger sig till Orenburg, och hon, sjuk och hjälplös, hamnar i händerna på den nya befälhavaren för fästningen, förrädaren Shvabrin.

Stackars, olyckliga Masha fick utstå lika mycket förödmjukelse och lidande som någon annan flicka, som var på hennes plats, knappast kunde ha överlevt. Shvabrin höll henne i en garderob med bröd och vatten och sökte på så sätt samtycke till att bli hans hustru.I romanen finns det kanske ingen annan hjälte som skulle lida mer än hon. Ärlig, smart och uppriktig vägrar Masha kategoriskt att gifta sig med en oälskad person som dessutom tog parti för hennes föräldrars mördare: "Det skulle vara lättare för mig att dö än att bli hustru till en sådan person som Alexei Ivanovich. ”

När de anlände till fästningen Velogorsk fann Grinev och Pugachev Masha sittande på golvet, "i en bondes trasiga klänning", "med rufsigt hår." Framför den stackars flickan stod en kanna vatten, täckt med en brödskiva. I det ögonblicket såg hjältinnan Pugachev, som hade kommit för att befria henne, men samma man, som blev hennes räddare, berövade henne det mest värdefulla i livet - hennes föräldrar. Hon yttrade inte ett ord, täckte bara ansiktet med båda händerna och, som den chockade Grinev minns, "föll medvetslös". Och igen, Shvabrin störde nästan älskarna: han berättade ändå för Pugachev vem Masha verkligen var. Men efter att ha visat generositet förlät bedragaren Grinev för det påtvingade sveket och anmälde sig till och med frivilligt att fängslas av sin far vid Mashas och Grinevs bröllop.

Det verkar som att Mashas öde från det ögonblicket började ta form lyckligt. Grinev skickar henne med Savelich till hans egendom. Nu behövde Masha behaga föräldern till sin älskare, och denna uppgift var inte svår - de "uppriktigt fäste" sig snart till den "kära kaptenens dotter" och ville inte ha någon annan brud för sin son, förutom Masha. Inte långt borta var målet för de älskande - ett bröllop och ett lyckligt familjeliv. Snart slogs upproret ned och bedragaren greps.

Men återigen, det allsmäktiga ödet förbereder Masha för ett nytt och kanske det svåraste hindret: Grinev arresteras och anklagas för förräderi. Det verkar för Masha att det var hon som orsakade olyckorna för sin älskade, som för hennes skull var tvungen att ta hjälp av en bedragare. Under utredningen, som förklarar sitt beteende under upploppet, namnger Grinev själv inte Masha, och vill inte att namnet på "kaptenens dotter" ens indirekt ska dyka upp i fallet med förräderi.

Det kommer en vändpunkt i Mashas öde: trots allt beror framtiden för hennes älskare och hennes egen familjelycka nu bara på henne. Hon bestämde sig för att själv gå till kejsarinnan för att fråga efter Grinev. Det var inte lätt för den "fege" Masha att fatta detta beslut. För första gången tar hon ett sådant ansvar: det är redan ansvar inte bara för sig själv, utan också för framtiden, för Pyotr Grinevs och hans familjs ära.

Mashas ärlighet och uppriktighet hjälpte till att smälta den majestätiska kejsarinnans kalla hjärta och få förlåtelse för Grinev. Det var nästan svårare för Masha att uppnå detta än för Grinev att övertyga Pugachev om behovet av att hjälpa Masha själv, Shvabrins fånge.

Masha Mironova kunde till slut övervinna alla hinder och ordna sitt öde, sin lycka. Den tysta och blyga "kaptenens dotter" under de svåraste omständigheterna lyckades inte bara klara av yttre hinder. Hon övervann sig själv och kände i sitt hjärta att ärlighet och moralisk renhet kan krossa misstro, orättvisa och svek, hjälpa en person att få övertaget i sin ojämlika konfrontation med historiens formidable krafter.

Historien, som det var, förde Pugachev ut under dess mystiska slöjor, vilket gjorde honom till en symbolisk figur, kuslig i sin verklighet och samtidigt magisk, nästan fantastisk. Prototypen av Pushkins Pugachev är en riktig historisk person, en bedragare, rebellernas chef. Pugachevs historicitet är inskriven i romanen av en regeringsorder att fånga honom (se kapitlet "Pugachevshchina"), av genuina historiska fakta som nämns av Grinev.

Men Pugachev i Pushkins roman är inte identisk med hans historiska prototyp. Bilden av Pugachev är en komplex legering av historiska, verkliga vardagliga, symboliska och folkloristiska element, det är en bildsymbol som utspelar sig, som vilken symbolisk bild som helst, i flera, ibland ömsesidigt uteslutande, semantiska plan. Pugachev är en karaktär i romanen, en deltagare i handlingen. Han ses genom Grinevs ögon. Som karaktär framträder han endast när hans liv korsar livet för en memoarist. Pugachevs utseende är fysiskt konkret, berättaren är ganska tydlig med sin sociala status: han är en kosack, en "luffare", ledare för ett "rånargäng".

Trots sin realism är Pugachev väldigt annorlunda än andra hjältar. Med hans framträdande i romanen uppstår en alarmerande, mystisk atmosfär. Både i kapitlet "Ledaren" och under upploppet har vi framför oss en man vars utseende är uttrycksfullt, men bedrägligt. Det inre, dolda verkar vara mer betydelsefullt och mer mystiskt i honom än vad som är tillgängligt för Grinevs blick. Pugachevs mänskliga ansikte är komplext och motsägelsefullt. Grymhet och generositet, list och direkthet, en önskan att underkuva en person och en vilja att hjälpa honom att samexistera i honom. Pugachev kan hotfullt rynka pannan, sätta på sig en "viktig luft" och le, blinka godmodigt.

Pugachev är oförutsägbar - han är en elementär man. Den viktigaste principen för att skapa bilden av Pugachev är transformation, metamorfos. Han reinkarnerar ständigt, som om han flyr från entydiga definitioner. Hans själva position som en "varulv" är redan dubbel: han är en kosack - en man med ett riktigt namn och en bedragare som tillägnat sig någon annans - namnet på den sene Peter III (namnet på Pugachev är huvudattributet för kraft). I romanens handling förvandlas han från en "luffare" till en "stor suverän". Dragen av en skurk kosack, sedan visdomen hos en folkledare och befälhavare, dyker upp i honom. I vissa avsnitt (se kapitlen "Den oinbjudna gästen", "The Rebellious Settlement" och "The Orphan") följer metamorfoserna efter varandra: den imponerande och formidabla "suveränen" förvandlas till en uppriktig och barmhärtig räddare av "sin adel" och den "röda jungfrun"; otålig och snabb att straffa en person - rimlig och försonande (kapitel "Rebellious Sloboda"). Motivet till förvandlingen kom till romanen från folklore (myt och saga).

Pugachev talar om alternativen för utvecklingen av sitt öde: om en kampanj mot Moskva ("Ge mig tid, annars, hur ska jag åka till Moskva"), om en möjlig triumf ("Kanske jag kommer att lyckas! Grishka Otrepyev, efter alla, regerade över Moskva"). Nöjd med sina militära segrar föreslår han till och med att "tävla" med den preussiske kungen Fredrik själv. Men inget av dessa öden gick i uppfyllelse.

Pugachev är en tragisk figur. I livet är han lika trång som i barnens hare fårskinnsrock, skänkt av Grinev ("Min gata är trång; jag har liten vilja"). Hans makt verkar gränslös, men han är medveten om tragedin i hans öde - detta betonas både i Pugachevs favoritlåt ("Lös inte, mamma gröna ek ..."), och i den Kalmykiska sagan han berättade . Som vilken tragisk hjälte som helst uppträder Pugachev i en heroisk gloria. Han benådar sina motståndare och avvisar stolt Grinevs råd - "att tillgripa kejsarinnans nåd." Han drivs inte av en känsla av orimlig skuld, utan av förtroende för oövervinnerlig rättfärdighet. Han är herre över sitt eget öde och kan inte acceptera vad han generöst ger till andra människor. Nåd för honom är förödmjukande välgörenhet. Pugachevs tragiska öde avslöjas i sångens och sagans folkloristiska symbolik.

Grinev försöker förstå Pugachevs roll i hans öde, i Mashas öde. Hare fårskinnsrocken och den välkända "skulden är röd i betalning" är en alltför enkel förklaring till allt som hände (skulden betalades, även med ränta: Pugachev skickade Grinev en fårskinnsrock, en häst och ett halvdussin pengar) . Memoiristen inser att den här mannen av någon anledning pekade ut honom från mängden, räddade, hjälpte, ordnade hans personliga lycka ("Jag kan inte förklara vad jag kände när jag skildes med den här fruktansvärda mannen, ett monster, en skurk för alla utom mig ensam"). En betydande roll spelades av känslan av mänsklig närhet som uppstod mellan dem ("Varför inte berätta sanningen? I det ögonblicket drog stark sympati mig till honom"). Men Grinev ser en annan, högre mening i deras förhållande. Pugachev förefaller honom vara en exceptionell man, skickad av ödet självt. Tankar om ödet följer varje vändning av handlingen, varje förändring i Grinevs liv i samband med Pugachev. Som en upplyst person är memoaristen inte benägen att tro på profetior och mirakel. Men Pugachev är ett speciellt fall för honom, han är den levande förkroppsligandet av ett mirakel. Pugachev uppstod från en snöstorm som nästan dödade Grinev, från en dröm där hans far plötsligt dök upp i skepnad av en rådgivare. Pugachev blev hans "ledare" i livet, han kombinerade sunt förnuft och logiken i ett mirakel - logiken i en myt.

Pugachev är både verklig och fantastisk, obegriplig. Han är länken som förband den vanliga människan Grinev med det mystiska och gåtfulla: med ödet och historien. Med uppkomsten av Pugachev i kapitlet "Attack" känner Grinev ett mystiskt förhållande mellan de nya omständigheterna i hans liv och de omen han fick tidigare. Pugachev förstör den vanliga endimensionaliteten i sitt liv. Berättelsen om Grinevs öde upphör att vara en linjär rörelse från avsnitt till avsnitt, där en ny händelse helt enkelt ansluter sig till den föregående. Kompositionella och semantiska paralleller förekommer i romanen. Alla av dem är anslutna exakt till figuren av Pugachev (vi noterar de viktigaste parallellerna: mötet mellan Grinev och Pugachev i fästningen Belogorsk - mötet mellan Masha och Katarina II i St. som sägs i efterordet; försvaret av fästningen Belogorsk - försvaret av Orenburg).

Bilden av Pugachev är romanens centrala bild, även om Pugachev inte är huvudpersonen. Det är förknippat med Pushkins reflektioner om historia och öde, om förhållandet mellan en persons privatliv och historiska liv. Figuren av Pugachev är endast i proportion till figuren av Peter I. Bland de ryska historiska figurerna från hans era hittade Pushkin inte en personlighet av sådan omfattning.

Dagen då "Kaptenens dotter" var färdig, vid ett möte med lyceumstudenter, läste poeten sitt sista poetiska budskap för dem: "Det var dags: vår semester är ung ...". Den sammanfattade eran, om början av vilken memoartecknaren Grinev entusiastiskt skrev: "Jag kan inte annat än förundras över upplysningens snabba framgång och spridningen av filantropins regler." Pushkin tittade också på sin era med ögonen på ett ärligt och omtänksamt "vittne":

Kom ihåg, o vänner, från den tiden
När vår ödeskrets var sammankopplad
Vad var vi vittnen till!
Spelen i det mystiska spelet,
Förvirrade folk rusade omkring;
Och kungar reste sig och föll;
Och människors blod antingen ära eller frihet,
Den stoltheten krimplade altarna.

Den majestätiska bilden av europeisk och rysk historia under det första kvartalet av 1800-talet, skapad i meddelandet, är ett slags poetisk "epilog" till romanen om det meningslösa och skoningslösa "ryska upproret", som enligt Pusjkin borde har inte upprepats i Ryssland...

Pushkin är grundaren av en av de största litteraturerna i världen, grundaren av den ryska realismen med dess avancerade, demokratiska, humanistiska traditioner. Han skapade det klassiska ryska litterära språket. Enligt N.V. Gogol, "väcker namnet Pushkin omedelbart tanken på en rysk nationalpoet. I den reflekteras den ryska naturen, den ryska själen, det ryska språket, den ryska karaktären i samma renhet, i en sådan renad skönhet, i vilken de omgivande kropparna reflekteras på den konvexa ytan av optiskt glas.

Mångfalden av genrer och stilar som utvecklades, versens lätthet, elegans och noggrannhet, karaktärernas lättnad och styrka, "upplyst humanism", universaliteten i Pushkins poetiska tänkande och personlighet i sig förutbestämde hans avgörande betydelse i rysk litteratur: Pushkin lyfte den till världsnivå.

I romanen på vers återskapade "Eugene Onegin" livsstilen och andliga och moraliska ideal för en samtida, infödd i huvudstadens adel. I den här romanen och i många andra verk tar Pushkin upp problemet med individualism, frihetens gränser, tillbakasatta i The Gypsies.

Pushkin var den första som identifierade många av de ledande problemen i rysk litteratur på 1800-talet. I "Små tragedier" tas problemen upp med kärlek, vänskap, kreativ kallelse, mening och berättigande av vara, död och odödlighet. I "Andrei Chenier", "Profeten" tas problemen upp med poesin och frihetens enhet, poesi och politik, poesi och modernitet. Frånvaron av en fast social status bestämde sådana motiv i Pushkins verk som motivet av ensamhet, tillvarons meningslöshet, människans försvarslöshet inför naturen, ödet, despotism (Anchar, Road Complaints, Gift in vain, gift slumpmässig) . Därav motiven för hopp och räddande kärlek (“Remembrance”, “Jag älskade dig.”, “Premonition”).

Men ändå är den viktigaste frågan i Pushkins verk frågan om det komplexa, kantat av katastrofer, förhållandet mellan makt, adeln och folket, staten och individen, individens roll i historien (tragedin "Boris Godunov" ", dikterna "Poltava", "Bronsryttaren") .

Den viktigaste, som definierade Pushkins position i prosa, var den historiska romanen "Kaptenens dotter", skriven i form av memoarer.

Idén till Kaptenens dotter uppstod när Pushkin började arbeta med The History of Pugachev. Det visade sig att det inte var någon mening med att uppfinna oöverträffade tomter, förse pappershjältar med ödesdigra passioner, när riktig rysk historia är ett levande förråd av tomter och hjältar. Pushkin inledde händelserna för sextio år sedan, när Columbus upptäckte Amerika. Händelser och människor dök upp inför honom, som du inte kan läsa om och som du inte kan föreställa dig från ditt huvud.

Pushkins intresse för 1700-talet var konstant och outsläckligt. Det var under detta århundrade som den ryska adeln smiddes, och med den hela det ryska samhället. Allt som var kärt och hatiskt, skrämmande och roligt för en poet i Ryssland, var rotat i "farfars"-talet. Därför vänder han sig till en ny genre av den historiska romanen. I västeuropeisk litteratur utvecklades denna genre redan flitigt, och Pushkin värderade högt Walter Scotts romaner. Men Pushkin hade inte varit Pushkin om han blint hade följt modeller, även de bästa. Han tog idén om romanen som en genre där det privata ödet visas genom historien, och historien genom det privata ödet: "I vår tid, med ordet" roman "menar vi en historisk era som utvecklats på ett fiktivt narrativ." Men Pushkin undvek "romantiska åtaganden": överdriven underhållning på bekostnad av historiens sanning och karaktärernas sanning, sprakande effektivitet, plottwists för att fängsla läsaren. Kaptenens dotter är strikt, osofistikerad och liknar till det yttre ett dokument snarare än ett konstverk.

1833 åkte Pushkin till Volga och Orenburg-stäpperna för att samla material till det historiska verk han hade tänkt ut - "The History of Pugachev". Samtidigt mognar idén om framtidsromanen. Till en början ville Pushkin göra huvudpersonen till en officer som gick över till Pugachevs sida. Men det han lärde sig, läste i arkiven och hörde av ögonvittnen, stärkte honom i tanken att en sådan handling var helt atypisk för en adelsman. Det fanns inga Dubrovskys i Pugachev-armén. Pugachev-upproret markerade just avgrunden mellan de två ryssarna - ädla och bonde. I en anteckning riktad till Nicholas I skrev Pushkin: "Alla svarta människor var för Pugachev. Prästerskapet gynnade honom. En adel stod öppet på regeringens sida.

Men Kaptenens dotter är en roman, inte en historisk studie. Berättelsen i Kaptenens dotter är små människoöden sammanflätade med ett folks, ett lands historia.

Pushkin valde titeln för sin roman först hösten 1836. Namnet "Kaptenens dotter" dök i alla fall upp för första gången, såvitt de bevarade tidningarna tillåter oss att bedöma, i oktober 1836, när romanen av författaren skickades till censur; Fram till den tiden, när han hänvisade till Kaptenens dotter i sina brev, kallade Pushkin sin berättelse helt enkelt för en roman.

I Kaptenens dotter ville Pushkin först och främst visa hur ödet för berättelsens hjältar utvecklades, som hamnade i cykeln av historiska omvälvningar. Det är därför, till skillnad från andra karaktärer, vars karaktärer presenteras i berättelsen utan några förändringar, som en slags given (vare sig det är Pugachev, Grinev-far, Savelich, kapten Mironov och några andra), är Grinev-sonen och kaptenens dotter visas i utvecklingskaraktärer, i färd med att bli deras personlighet.

Verket publicerades 1836. Hans utseende innebar födelsen av den ryska romanen. Den ryska romanen är ett helt kapitel i världslitteraturens bok. Och Pushkin började detta kapitel. Inte omedelbart kom till romanen universellt erkännande; men ju längre tiden gick, desto mer obestridlig blev åsikten om den konstnärliga perfektionen av Pushkins historiska roman. Men hur olika ideologiska och konstnärliga perfektioner fanns hos honom! Under de senaste århundradena har Kaptenens dotter blivit en integrerad del av den ryska kulturen, inte bara i sig själv, utan också i den roll som hon var avsedd att spela i den spända litterära och sociala kampen under efterföljande epoker. Kaptenens dotter har blivit för rysk prosa vad Homers dikter var för grekerna. "Jämfört med Kaptenens dotter verkar alla våra romaner och berättelser," skrev N.V. Gogol, "förstås vara en sockersöt slarv. För första gången uppträdde riktiga ryska karaktärer: en enkel befälhavare på fästningen, en kapten, en löjtnant; själva fästningen med en enda kanon, tidens dumhet och vanliga människors enkla storhet, allt är inte bara själva sanningen, utan till och med bättre än så att säga. Belinsky, å andra sidan, jämförde båda Pushkins romaner och bedömde deras karaktärer: "Kaptens dotter" är ungefär som "Onegin" på prosa. Poeten skildrar i det det ryska samhällets seder under Katarinas regeringstid, vilket bestämde de oförstörbara moraliska ideal som Pushkin accepterar och bekräftar.

Man kan utstå många problem och svårigheter, men man kan inte stå ut med moralens förfall. Förlusten av heder är moraliska principers fall, vilket alltid följs av straff. Begreppet heder tas upp i en person från barndomen. Så på exemplet med romanen av Alexander Sergeevich Pushkin "Kaptenens dotter" kan man tydligt se hur detta händer i livet och vilka resultat det leder till.

Ta hand om din heder från ung ålder. Ordspråket, taget av Pushkin som en epigraf till hela romanen, uppmärksammar verkets ideologiska och moraliska innehåll: ett av de viktigaste problemen med Kaptenens dotter är problemet med moralisk utbildning, personlighetens bildning. av Pyotr Andreevich Grinev, huvudpersonen i romanen.

Epigrafen till romanen "Kaptenens dotter" är en förkortad version av ordspråket: "Ta hand om klänningen igen." Fadern Grinev minns detta ordspråk till fullo och förmanar sin son som lämnar för armén: "Ta hand om din klänning igen, och ära från en ung ålder," på författarens begäran är det inte av misstag.

Eftersom problemet med moralisk utbildning av en ung man på sin tid oroade Pushkin djupt; med särskild skärpa stod hon inför författaren efter nederlaget för Decembrist-upproret, vilket, enligt Pushkins förståelse, uppfattades som en tragisk upplösning av hans bästa samtidas livsväg. Nicholas I:s anslutning ledde till en kraftig förändring av det moraliska "klimatet" i det ädla samhället, till glömska av 1700-talets utbildningstraditioner. Under dessa förhållanden kände Pushkin ett akut behov av att jämföra olika generationers moraliska erfarenheter, för att visa kontinuiteten mellan dem. Lojalitet mot upplysningsideal och höga moraliska standarder uppfattas av honom som den enda räddningen från den officiella regeringsmoralen, som intensivt planterades under åren efter reaktionen efter december. Pushkin ställer representanterna för den "nya adeln" i kontrast till människor som är moraliskt hela, inte påverkade av törsten efter led, order och vinst. Och för att avslöja hur den eller den hjälten från Kaptenens dotter förkroppsligar idealen om heder och höga moraliska standarder, tillåter epigrafen.

Pushkin avslöjar olika aspekter av hedersidealet genom munnen på olika hjältar:

Ivan Kuzmich var en outbildad och enkel man, men den mest ärliga och snälla (författare-berättare);

De bästa och mest bestående förändringarna kommer från förbättringen av moralen, utan några våldsamma omvälvningar (författare-berättare);

Ivan Kuzmich var den mest raka och sanningsenliga personen (författare-berättare);

Är inte man och hustru en ande och ett kött (Vasilisa Egorovna);

De är redo att skära sig och offra inte bara sina liv utan också sitt samvete och välbefinnande (Masha Mironova med fördömande);

Vår plikt är att försvara fästningen till sista andetag. Det finns inget att säga om detta (Pyotr Grinev);

Plikten krävde att jag skulle gå dit min tjänst fortfarande kunde vara till nytta för fäderneslandet under dessa svåra omständigheter. (Peter Grinev);

Tja, barn, låt oss stå upp för vår mamma kejsarinna idag och bevisa för hela världen att vi är modiga människor och en jury! (Ivan Kuzmich);

Baba (Vasilisa Egorovna) är inte blygsamt ett dussin (Ivan Kuzmich);

Vasilisa Egorovna den modiga damen (Shvabrin);

Välkommen; ära och plats, du är välkommen (Pugachev);

Han (Grinev) fastnade för bedragaren inte av okunnighet och godtrogenhet, utan som en omoralisk och skadlig skurk (kejsarinnan).

För första gången hänvisar Pushkin till epigrafen i inledningen till Kaptenens dotter, som inte ingick i den slutliga texten (Pyotr Grinevs brev till sitt barnbarn):

”Mitt kära barnbarn Petrusha!

Jag berättade ofta för dig några händelser i mitt liv, och jag märkte att du alltid lyssnade på mig med uppmärksamhet, trots att det hände mig, kanske för hundrade gången för att återberätta en sak. Några frågor jag aldrig besvarade dig, lovar att tillfredsställa din nyfikenhet i tid. Nu har jag bestämt mig för att uppfylla mitt löfte. "Jag börjar mina anteckningar för dig, eller snarare en uppriktig bekännelse, med full försäkran om att mina bekännelser kommer att tjäna din fördel. Du vet att jag, trots dina spratt, fortfarande tror att du kommer att vara till nytta, och jag anser att din ungdoms likhet med min är det främsta beviset på detta. Naturligtvis har din far aldrig orsakat mig sådan sorg som dina föräldrar led av dig. – Men du föddes inte in i honom, utan i din farfar, och enligt mig är det här inget problem. Du kommer att se att jag, lockad av mina passioners glöd till många vanföreställningar, flera gånger under de svåraste omständigheterna, till slut seglade ut och, tack och lov, levde till hög ålder och förtjänade respekten från mina grannar och goda vänner. Jag profeterar detsamma för dig, kära Petrusha, om du i ditt hjärta behåller de två underbara egenskaper som jag märkte hos dig: vänlighet och adel.

Romanens huvudperson, Pyotr Andreevich Grinev, är uppfostrad från barndomen i en atmosfär av hög världslig moral. Grinev, som det var, kombinerade sin mors vänliga, kärleksfulla hjärta med ärlighet, direkthet, mod - egenskaper som är inneboende i hans far. Enligt Pusjkin var adeln uppdelad i två olika lager – i den gamla självständiga adeln med orubbliga moraliska principer och den nya adeln, som reste sig på 1700-talet, i en tidevarv av våldsamma palatskupp och favorisering. Alla Pushkins sympatier var på sidan av de gamla adelsfamiljerna, som, som författaren trodde, inte påverkades av hovlivets korrumperande inflytande och förblev trogna gamla seder och traditioner. Det var i denna miljö som Pushkin hittade sin hjälte, Fader Grinev; den moraliska bilden av denna man, ointresserad och principfast, som vägrade att tjäna kejsarinnan, och bestämde omfattningen av moraliska bedömningar i Kaptenens dotter. Andrei Petrovich Grinev har en negativ inställning till enkla, men ohederliga sätt att göra karriär vid domstol. Det är därför han inte ville skicka sin son Petrusha för att tjänstgöra i Sankt Petersburg, i vakten: ”Vad kan han lära sig när han tjänar i Sankt Petersburg? Att varva och umgås? säger Andrey Petrovich till sin fru. "Nej, låt honom tjäna i armén, låt honom dra i remmen, låt honom sniffa krut, låt honom vara en soldat, inte en shamaton." I avskedsord till sin son betonar Grinev särskilt behovet av heder: ”Tjäna troget den du svär en ed till, lyd dina överordnade; jaga inte efter deras tillgivenhet; be inte om service; avråd inte från tjänsten och kom ihåg ordspråket: ta hand om klänningen igen, och ära från ungdomen. Detta avskedsord från hans far förblir hos Grinev livet ut och hjälper Petrusha att inte avvika från den rätta vägen.

Pyotr Grinev vet att hans far är ansvarig för honom och därför, genom att lita på honom, lyder han utan tvekan sin fars instruktioner, även i det ögonblick då Andrei Petrovich vägrade att välsigna Peters och Masha Mironovas äktenskap: ". inte bara varken min välsignelse eller mitt samtycke att ge dig det tänker jag inte. ". Men efter Mashas föräldrars död accepterade Grinevs lyckligtvis Masha: "De såg Guds nåd i det faktum att de hade möjlighet att skydda och smeka den stackars föräldralösa. Snart blev de uppriktigt fästa vid henne, för det var omöjligt att känna henne och inte bli kär. Kärleken till Pjotr ​​Grinev och Masha ”verkade inte längre för prästen som ett tomt infall; och mor ville bara att hennes Petrusha skulle gifta sig med kaptenens söta dotter.

Slutsats: tack vare epigrafen, i personen av Andrei Petrovich Grinev, avslöjades egenskaperna hos den ryska adelsmannens karaktär: lojalitet mot föräldraplikt, lojalitet mot religiösa och kristna ideal, generositet, vänlighet och adel.

Ett stort inflytande på Grinev sedan barndomen har utövats av hans trogna tjänare, men samtidigt hans vän, livegen Savelich. Savelich ser det som sin plikt att tjäna Petrusha och vara hängiven honom från början till slut. Hans hängivenhet till sina herrar är långt ifrån en slav: ”En stege av perfektion reser sig upp, en rad titaniska bilder, och nedanför lurar den avskyvärda, men utan tvekan äkta Savelich. En nitisk livegen, "inte en smickrare", lojal mot sina herrar, stolt över dem, men i stånd att säga dem i ansiktet, med servil elakhet, som herrarna kommer att förlåta, och sanningsord, alltid riktade till mästarens, och inte i hans eget intresse. Det är trots allt därför herrarna förlåter den gamle livegen Savelichs elakhet, för det är allt till husbondens fördel. Savelyichs lojalitet till Grinev-familjen är djupt human, den har karaktären av en långvarig familjetillgivenhet hos en gammal farbror, för vilken Andrei Petrovich och Avdotya Vasilievna är "far" och "mamma", och deras makt, given av Gud, är oförstörbar: ”Och om du snälla skriver att du kommer att förvisa mig, beta grisar, och det är din bojarvilja. För detta bugar jag slaviskt. Din trogna livegen Arkhip Savelyev.

I barndomen lär Petrusha Savelich honom inte bara att skriva och bedöma fördelarna med en vinthund, utan han ger också Grinev viktiga råd som hjälpte Peter i framtiden. Till exempel tar den gamla tjänaren på hans församling Pyotr Grinev, som blev full för första gången och betedde sig fult, sådana ord: ”Det verkar som om varken far eller farfar var fyllare; det finns inget att säga om mamma." Så, Grinevs far och hans trogna tjänare Savelyich, uppfostrade i Peter från barndomen en adelsman som inte anser att det är möjligt för sig själv att ändra sin ed och gå över till fiendernas sida, för sitt eget bästa.

Första gången Pyotr Grinev agerade hederligt och återbetalade kortskulden, även om Savelyich i den situationen försökte övertala honom att undvika beräkningen. Men adeln segrade. Det verkar vara en sån bagatell, men det är med sådana småsaker som allt börjar.

En hedersman är enligt min mening alltid snäll och ointresserad av att ha att göra med andra. Till exempel tackade Pyotr Grinev, trots Savelichs missnöje, luffaren för hans tjänst genom att ge honom en hare-fårskinnsrock. Denna handling räddade bådas liv i framtiden. Det här avsnittet säger så att säga att ödet i sig bevarar en person som lever av heder. Men det handlar förstås inte om ödet, utan helt enkelt på jorden finns det fler människor som minns gott än ont, vilket gör att en ädel person har fler chanser till världslig lycka.

Om det inte vore för Savelichs ingripande vid tiden för rättegången och eden, skulle Grinev ha blivit hängd. Grinev själv talade om den här scenen: "Plötsligt hörde jag ett rop: "Vänta, förbannat! Vänta!" Bödlarna stannade. Jag tittar: Savelich ligger vid Pugachevs fötter. "Kära far! - sa den stackars farbrodern - Vad bryr du dig om att ett husbondebarn dör? Låt honom gå; för honom skola de ge dig en lösen; men för exemplets och skräckens skull befallde de mig att åtminstone hänga gubben! Pugachev gav ett tecken, och de lossade mig omedelbart och lämnade mig. I det här avsnittet åstadkom Savelich en verklig bedrift. Han brydde sig alltid och tog hand om sin "mästare", men Grinev tog inte hänsyn till detta, som om allt var som det skulle, och under tiden räddade Savelich hans liv för andra gången. Detta är vad det betydde för Savelich att vara verkligt hängiven och uppfylla sin plikt.

Slutsats: tack vare den ideologiska och semantiska belastningen av epigrafen avslöjades egenskaperna hos den livegne Savelichs karaktär: hängivenhet till ägarna, lojalitet mot religiösa och kristna ideal, ansvar för sina egna och elevens handlingar.

Andra aspekter av en adelsmans ära och värdighet upptäcks av Pushkin i Mironovs person, som Grinev träffade i Belogorsk-fästningen, där han tjänade. "De oansenliga hjältarna och hjältinnorna, kapten Mironov och hans hustru, tjänar som ett berättigande för tron ​​på livets goda mening, till vilken är fästet måttet inte av yttre skönhet, utan av godhet och ära, eller bättre att säga, gott och ärlig har en gemensam rot. När man ber i vördnad inför skönhetens helgedom, ses också godhet. » . Konceptet med heder och plikt för familjen Mironov går inte längre än stadgan, men du kan alltid lita på sådana människor. De har rätt på sitt sätt: heder och plikt i deras förstånd står framför allt.

Mironov kännetecknas av en känsla av lojalitet mot plikt, ord, ed. Han är inte kapabel till förräderi och förräderi för sitt eget välbefinnande - han kommer att acceptera döden, men han kommer inte att förändras, han kommer inte att dra sig tillbaka från sin tjänst: "Kapten Mironov, släkt inte bara i rang, utan också i ande till stabskapten Maxim Maksimych och kapten Tushin, i sin fullständighet och integritet av sin världsbild förkroppsligar bäst denna blygsamma storhet, denna suveräna hjältemod av enkelhet. För att inte tala om hans eget tragiska slut, till vilka höjder upphöjer han sig själv när han under Pugachevs attack på fästningen Belogorsk säger dessa opretentiösa, dessa fantastiska ord till den skygga garnisonen: "Varför står ni, barn? Att dö så här, att dö, är en tjänsteaffär! (Aikhenvald Yu. Pushkin. 2:a uppl., väsentligt kompletterad, M., 1916, s. 152). Hans mod, trohet mot plikt och ed, hans moraliska värde och djupa mänsklighet är drag av sann rysk karaktär. Bilden av kapten Mironov öppnar i rysk litteratur ett galleri av vanliga militärer som fick en officersgrad för militära förtjänster, bland vilka vi möter stabskapten Maxim Maksimych ("En hjälte i vår tid") och kapten Tushin ("Krig och fred" ).

Slutsats: tack vare epigrafen avslöjades karaktärsdragen hos befälhavaren för fästningen Belogorsk, kapten Mironov: trohet mot militär och föräldraplikt, adel, vänlighet, generositet och lojalitet mot religiösa och kristna ideal, anständighet och själens renhet.

Vasilisa Yegorovna, en representant för den lilla fattiga adeln: "Mitt i ett rent rum, städat på det gamla sättet, satt en gammal kvinna i en vadderad jacka med en halsduk på huvudet och förklarade sig vara kapten Mironovs älskarinna. ” Det är ingen slump att kaptenens karaktärsdrag avslöjas tack vare Grinev, som växte upp med principerna om lojalitet mot heder och plikt.

Vasilisa Yegorovna accepterade alla "lätt och hjärtligt, utan att glömma att invända mot kaptenen på fästningen: "Jag skulle sitta hemma och be till Gud." Han nämner i förbigående sin civila bedrift: "För ungefär 20 år sedan förflyttades vi från regementet hit." Var och en av hennes handlingar motsvarar Guds vilja: "Herre, min Gud", "Herre, Vladyka, vad har vi levt upp till!" Vasilisa Egorovna, som är hustru till en militärman ("vi har varit i tjänst i fyrtio år och, tack och lov, har sett nog av allt"), är redo att uppfylla militär plikt efter Ivan Kuzmich. Vasilisa Yegorovna visar verkligt mod och stannar kvar i fästningen under belägringen av Pugachev: "Och fråga mig inte i en dröm: jag kommer inte att gå. Det är ingen mening i min ålderdom att skiljas från dig och leta efter en ensam grav på en främmande sida. Lev tillsammans, dö tillsammans." Dessa ord är som en hymn till hennes hängivenhet till sin man, militärtjänst och kejsarinnan.

Ju mer fruktansvärd avrättningsscenen är, desto mer hjälplös visar sig Vasilisa Yegorovna vara inför rånarna: "I det ögonblicket hördes en kvinnas rop. Flera rånare släpade Vasilisa Yegorovna ut på verandan, rufsig och naken. Inför döden klagar hon inte över sig själv, utan över sin olyckliga make: ”Skurkar! Vad gjorde du med honom? Du är mitt ljus, Ivan Kuzmich, vågade soldatens lilla huvud! Varken preussiska bajonetter eller turkiska kulor rörde dig; inte i ett rättvist slagsmål lade du ner magen, utan omkom från en förrymd fång! Döende, som en sann försvarare av fäderneslandet, från en ung kosacks sabel, "föll hon död på trappan till verandan." Vasilisa Yegorovna förblev trogen sina ideal till det sista: heder och plikt.

Slutsats: tack vare epigrafen avslöjades egenskaperna hos Vasilisa Egorovnas karaktär: trohet mot hans frus och mors ära och plikt, hjältemod, enkelhet, fromhet, vänlighet, ansvar för släktingar och vänner.

I personen av den unga Masha Mironova, dotter till kapten Mironov, visar Pushkin manifestationen av den kvinnliga naturens ära och värdighet.

". Men var är Masha? Då kom en flicka på omkring arton år in, rund i ansiktet, rödbrun, med ljust blont hår, smidigt kammade bakom öronen, som brann i henne. Det externa porträttet av Masha Mironova är omärkligt. Pushkin, som med avsikt, betonar dess vardaglighet, berövar den alla individuella tecken; hon kännetecknas inte av speciell skönhet, lyser inte med sitt sinne. Hjältinnan är en undergiven dotter till sina föräldrar, van från barndomen till de orubbliga normerna för patriarkal moral. När berättelsen utvecklas framträder de bästa aspekterna av hennes enastående natur allt tydligare - direkthet, lojalitet, ära och plikt, förmågan att uthärda plötsliga förluster och vardagliga svårigheter med värdighet. Styrkan hos karaktären kaptensdotter manifesteras med särskild kraft i slutet av romanen, i hennes beslut att komma till hjälp för en älskad som är i trubbel.

I trubbel upptäckte Masha sådana andliga djup som ingen kunde ha föreställt sig i början av berättelsen i en ung flicka som rodnade varje gång hennes namn nämndes. Det verkar som att Masha är så svag. Men efter att ha bestämt sig för att hon aldrig skulle gifta sig med den avskyvärda Shvabrin i sitt liv, får hon mod och går för sin älskares skull hela vägen till kejsarinnan själv för att försvara sin kärlek. Det här är hennes principer som hon inte kommer att ge upp: "Masha Mironova är en vacker bild av en enkel rysk tjej i sin anspråkslöshet, en "ärlig dotter till en ärlig far", som lyckades visa verklig uthållighet, mod och heroisk beredskap att slåss till slutet, vädja till den högsta auktoriteten i svåra livsprövningar och rättvisa "(Reizov B. G. Creativity of Walter Scott. M.-L., "Fiction", 1965, s. 39).

Slutsats: tack vare epigrafen avslöjades egenskaperna hos Masha Mironovas karaktär: blygsamhet, adel, andlig renhet, trohet mot religiösa och kristna ideal, osjälviskhet.

Nyckelfiguren i romanen är Pyotr Grinev. Författaren ger honom att berätta om de prövningar som inte bara föll på hans lott, utan också på andra hjältars lott. Författaren spårar sin livsväg - vägen för den andliga och moraliska utvecklingen av en adelsman, som når graden av andlig moral i enlighet med epigrafens formel. Peter kombinerar aspekterna av karaktären hos andra hjältar: lojalitet mot militär plikt och sin fars adel, Maskinen, enkelhet och lätt att kommunicera, Mironovs mod och mod, törsten efter rättvisa och Pugachevs uppriktighet.

Grinev kan inte tillåta en orättvis lögn mot Masha och utmanar Shvabrin till en duell: ”Du ljuger, din skurk! Du ljuger på det mest skamlösa sätt." Peter bryr sig inte om sitt eget liv och vägrar att svära trohet till Pugachev. När allt kommer omkring, efter att ha svurit trohet till Pugachev, mördaren av Mashas föräldrar, blev Petrusha en medbrottsling i brott. Att kyssa en bedragares hand menat att förråda alla livets ideal - att förråda hedern. Det var bättre att dö, men att dö som en hjälte.

Vid middagen uppstår en verbal duell mellan Pugachev och Grinev. Men oväntat för Peter själv vaknar en krigare i barnet Grinev. Han står upp för sina ideal med värdighet: "Jag kunde inte erkänna en luffare som en suverän: det föreföll mig oförlåtlig feghet."

Peter älskar Masha Mironova, och hans kärlek är så stark att han ber Pugachev själv att släppa henne från fästningen, nu under kommando av Shvabrin. Efter frigivningen av Masha vill Pugachev gifta sig med dem, men Grinev vägrar honom, eftersom denna handling motsäger hans livskoncept: "Kräv bara inte vad som strider mot min heder och kristna samvete."

Efter tillfångatagandet av Pugachev under avrättningen ångrar Peter, med djup bitterhet och irritation, en sådan oheroisk död av mannen som skonade honom och befriade Masha ur händerna på den avskyvärda Shvabrin: "Emelya, Emelya! Varför snubblade du inte över en bajonett eller dök upp under en buckshot? Du kunde inte tänka dig något bättre."

Det verkar som att sambandet med den upproriska ataman skulle vara ödesdigert för Grinev. Han är verkligen arresterad på grund av en anmärkning. Han riskerar dödsstraff, men Grinev bestämmer sig av hedersskäl att inte namnge sin älskade, annars skulle Masha ha ställts inför rätta: ”Jag ville fortsätta som jag började och förklara mitt förhållande till Marya Ivanovna lika uppriktigt som allt annat. . Men plötsligt kände han en oemotståndlig avsky. Det slog mig att om jag namngav henne, skulle kommissionen kräva att hon svarade; och tanken på att trassla in hennes namn mellan de vidriga berättelserna om skurkar och föra henne till ansikte mot ansikte konfrontation med dem - denna fruktansvärda tanke slog mig så mycket att jag tvekade och blev förvirrad. Om han hade berättat hela sanningen om en sådan situation hade han säkert blivit frikänd. Men i allra sista stund segrade rättvisan.

Masha ber om förlåtelse för Grinev till en dam nära kejsarinnan. Damen tar den stackars flickan på ordet. Detta faktum tyder på att i ett samhälle där majoriteten av människor lever i heder och rättvisa, är det alltid lättare att triumfera. Damen visar sig vara kejsarinnan själv, och hennes älskade Mashas öde avgörs till det bättre.

Grinev förblir en hedersman till slutet. Hans karaktär återspeglar olika aspekter av manifestationen av heder och värdighet, som tidigare upptäckts i andra hjältar.

Peter visade sig värdig redan från början av romanen i alla prövningar som föll på hans lott. I alla sina handlingar vägleddes han av sin övertygelse, följde lagarna om officersheder och förblev trogen den militära eden: "Äntligen (och jag minns fortfarande detta ögonblick med självbelåtenhet) triumferade en känsla av plikt i mig över mänsklig svaghet." Grinev i så tidig ålder (17 år) är ett exempel på att tjäna idealen om heder och plikt.

Slutsats: tack vare den ideologiska och semantiska belastningen av epigrafen avslöjades karaktärsdragen hos den unge ryske officeren Pyotr Grinev: lojalitet mot militär plikt, heder och hans livsideal, generositet, mod, oräddhet, en känsla av rättvisa, anständighet och adel.

Shvabrin är raka motsatsen till Grinev. Han är en självisk och otacksam person. För sina personliga måls skull är Shvabrin redo att begå vilken ohederlig handling som helst. Det syns i allt. Shvabrin, som det visade sig senare, uppvaktade Masha, men vägrades. Inte ens under duellen tvekade Shvabrin att dra fördel av en ohederlig situation för att slå till. Duellen slutade nästan med Grinevs död på grund av Shvabrins elakhet, om inte för Savelich. Efter att ha återhämtat sig fick Grinev reda på att det var Shvabrin, en gång hans bästa vän, som skrev en uppsägning av honom till fadern Grinev. Inte konstigt att de säger: "Prata aldrig illa om dig själv, vänner kommer att berätta allt själva." Naturligtvis väckte detta hos Peter hat till sin fiende. Shvabrin var alltid en "sten" i Grinevs väg. Men ödet berövade inte Shvabrin hans uppmärksamhet för sina synder. Han fick vad han förtjänade: han kommer att ansluta sig till Pugachev, och han kommer att dömas som en förrädare.

Shvabrin var fylld av likgiltighet och förakt för allmogen och ärliga, småfolk, för kapten Mironov, som gjorde sin plikt och var moraliskt överlägsen Shvabrin. Hederskänslan hos Shvabrino är mycket dåligt utvecklad. Shvabrin gick som väntat över till Pugachevs sida, men han gjorde det inte av ideologisk övertygelse: han förväntade sig att rädda sitt liv, hoppades, om Pugachev lyckades, göra karriär med honom, och viktigast av allt, han ville, efter att ha hanterat sin fiende, att med våld gifta sig med Masha som inte älskade honom.

Shvabrin försökte helt enkelt glömma sådana viktiga begrepp för en rysk officer som plikt mot fosterlandet, ära, lojalitet mot denna ed. Kanske visste han i djupet av sin själ att sådana ädla känslor fanns, men de var främmande för honom. I extrema situationer ville han först och främst överleva, även om det var genom förnedring och svek: ”Shvabrin föll på knä. I det ögonblicket dränkte föraktet alla känslor av hat och ilska hos mig. Jag tittade med avsky på adelsmannen som vältrade sig vid foten av en förrymd kosack.

Extern kultur har liten effekt på bildandet av en persons personlighet och karaktär. När allt kommer omkring var Shvabrin mer utbildad än Grinev. Han läste franska romaner och var en intelligent konversationsman. Shvabrin gjorde till och med Grinev beroende av att läsa. Tydligen är familjen som en person är uppfostrad i av avgörande betydelse. Och detta bevisar återigen att Grinev utbildades i andan av de bästa ädla traditionerna.

I varje persons liv finns det en korsning av två vägar, och vid korsningen ligger en sten med inskriptionen: "Om du går genom livet med ära, kommer du att dö. Om du går emot hedern kommer du att leva.” Det var framför denna sten som invånarna i fästningen, inklusive Grinev och Shvabrin, stod. Under Pugachev-upproret manifesterades särskilt de moraliska egenskaperna hos några av hjältarna i romanen och elakheten i andras känslor.

Slutsats: tack vare den ideologiska och semantiska belastningen av epigrafen avslöjas egenskaperna hos Shvabrins karaktär: elakhet, grymhet, cynism, svek, feghet, förmågan till våld och feghet.

Inte mindre betydelsefull, men problematisk, är Pugachevs figur. Pushkin är ambivalent till Pugatsjev och visar honom därför från olika håll: han är antingen en rådgivare som den gode Grinev ger en hare-fårskinnsrock, sedan en bedragare som utger sig för att vara kejsar Peter III, eller en brottsling som är fängslad i en järnbur. Av dessa disparata målningar skapar författaren bilden av folkupprorets ledare, en man med våldsamt temperament och stark vilja, sliten av interna motsättningar.

Pugachev visade generositet mot den unge officeren Grinev, inte bara av tacksamhet för den gamla tjänsten. Pugachev och Grinev hade länge slutat: Pugachev körde hem Grinev och han gav honom en fårskinnsrock i tacksamhet. Pugachev uppskattade likaså Grinev som en hedersman. Ledaren för det folkliga upproret satte sig själv ädla mål: befrielsen av livegna och kampen för deras personliga oberoende. Därför var Pugachev inte främmande för begreppen heder.

Under ett samtal mellan Grinev och Pugachev uppstår en oenighet. Och plötsligt vaknar en man i Rånaren Pugachev. Han börjar förstå Petrusha: ”Men han har rätt! Han är en hedersman. Det spelar ingen roll att han fortfarande är ung, och viktigast av allt, han utvärderar inte livet som ett barn!" Det var i detta skede som Pugachev och Grinev hittade ett gemensamt språk. Deras själar smälte liksom samman till en enda helhet och berikades ömsesidigt.

Grinevs moral väckte Pugachevs respekt och förtroende. Atamanen berättade för officeren en liknelse som han hade hört av en gammal Kalmyk kvinna, där det sades att det är bättre att dricka blod en gång än att äta kadaver i trehundra år. Naturligtvis bråkade den fantastiska örnen och korpen och löste ett rent mänskligt problem. Pugachev och Grinev diskuterar denna berättelse och uttrycker sin position i livet. Pushkin ville visa omfattningen av Pugachevs personlighet och sa: "Pugachev tittade på mig med förvåning och svarade ingenting" - som om han gör det klart för läsaren att ledaren för upproret visste hur man lyssnade på domar som stred mot varandra. till sina egna idéer, att han slogs av mänskligheten hos moraliska principer Grinev.

Pugachev har inget val, han kan inte leva på annat sätt, för honom är uppror meningen med livet, för Grinev: ”. att leva av mord och rån innebär för mig att hacka på kadaver. Hjältarna är inte överens om definitionen av livets grund och är ändå vänliga mot varandra. Efter deras samtal kastar Pugachev sig ner i djupa tankar. Så, i djupet av hans själ, hade Pugachev ädla rötter.

När Pugachev befriade Masha Mironova bjöd han in Grinev att gifta sig just där, och han ville själv bli hans fängslade far. Men Grinev vägrade artigt, och Pugachev lyckades förstå honom och släppte honom. Det här avsnittet avslöjar den fantastiska mänskligheten i Pugachevs moral. När han fick veta att två unga människor älskade varandra, försökte han bidra till deras lycka. Kärlek? Förena dig sedan, gift dig, var lycklig: ”Ta din skönhet; ta henne vart du vill, och Gud ge dig kärlek och råd!

Även här visade sig Shvabrin vara maktlös i att genomföra sina lömska och själviska planer. Pugachev inte bara stöttade honom, utan gjorde det också tydligt klart att han var oärlig och att Grinev därför inte var en konkurrent. Pugachev blev genom sina handlingar en slags "utvecklare" av karaktärernas sanna natur, de värsta egenskaperna hos Shvabrin och det bästa - Grinev.

Slutsats: tack vare epigrafen avslöjades särdragen i den motsägelsefulla naturen hos ledaren för bondeupproret Emelyan Pugachev: å ena sidan är detta generositet, lojalitet mot ens ideal, själsbredd, adel och rättvisa; å andra sidan brutalitet, grymhet och hänsynslöshet.

Med hjälp av epigrafen avslöjas manifestationer av moral och omoral hos hjältarna i romanen "Kaptenens dotter", vilket återspeglas i tabellen.

SLUTSATS

Nyckelfiguren i romanen är Grinev. På exemplet med hans karaktär, med hjälp av en epigraf, visade författaren manifestationen av olika aspekter av ära och värdighet. Grinevs antipod är Shvabrin, utan principerna om heder och värdighet. Inte mindre betydelsefull, men problematisk, är figuren av Pugachev, vars handlingar återspeglade både moraliska och omoraliska manifestationer av karaktär, vilket var anledningen till Pushkins tvetydiga inställning till Pugachev. Paret Grinevs och Mironovs, Masha och Savelich utgör gruppen av författarens favoritkaraktärer. Tack vare epigrafen till romanen hävdar Pushkin sin egen idé om heder och värdighet.