Skönhet kommer att rädda världen uppsats. Komposition "Skönhet kommer att rädda världen"

”När, vakna upp, vida fält
glöm de militära stönen och explosionerna?
(Boris Roland. "Smärta")

juni. Sommaren har kommit! Jag öppnar strandsäsongen. Jag gick upp tidigt, halv sju på morgonen.
Staden sover fortfarande, och solen har redan gått upp ganska högt över horisonten. Jag tar tag i en strandväska och går till havet. Framför stranden ligger torget uppkallat efter Anna Akhmatova. Här, nära den antika Chersonese, passerade poetens ungdom. Vad har förändrats i parken jämfört med förra säsongen? Unga catalpas förberedde sig för första gången för att glädja strandgästerna med klasar av lila blommor. Och de kunde torka upp. Det är bra att offentliga personer under den förflutna alltför varma sommaren organiserade vattning av dessa fuktälskande plantor och samlade in pengar från omtänksamma medborgare.

Akhmatovas basrelief har en välskött rabatt. Jag ler. Wow? Någon tog hand om.
En kvinna jag känner från förra årets strandsäsong kommer ikapp mig. Intresserad av:

Första gången idag?

Först!

Och jag har gått i en vecka nu.

Se vilken skönhet! Så bra att blommorna slog rot i rabatten!

De skulle ha slagit rot om de inte hade vattnats. Det har inte regnat på länge.

Kaféarbetare vattnar?

Haha! Caféarbetare! De behöver inkomst, inte skönhet. Den här mannen vattnar rabatten. Han kommer i en gul bil, kommer med vatten.

Vi gick till stranden. Havet var lugnt den dagen. Ja, det är alltid vackert, men speciellt i en storm.

När jag kom tillbaka från stranden lade jag märke till en parkerad gul bil. När hon kom närmare såg hon också en man som skötte en rabatt och kände igen bilen. Denna alltid rena "Zhigulyonka" brukar stå i slutet av vår gård och gnistra av en gyllene maskros bredvid de evigt smutsiga mörka utländska bilarna.

En stilig man i femtioårsåldern tog ut flera femlitersdunkar med vatten ur bagageutrymmet och satte dem utanför bilen. Det verkar, häll vatten i rabatten och det är det. Nej! Vad han gjorde och hur han gjorde det överraskade mig positivt. Han tog fram en trädgårdsvattenkanna från stammen, hällde vatten från burken i den och började med nöje vattna blommorna från vattenkanna. Jag tittade.

Det finns oklanderliga karaktäristiska ögonblick som helt kan förvandlas till poetiska repliker - det är det här i livet som ger upphov till konst. Prydlighet, renlighet ger en touch av öm omtanke om saker som människor lever med hela livet, som med vänner.

På vägen hem mindes jag älskarinnan i byns hus, där jag bodde på sextiotalet under studentpraktiken. Hon attraherades av allt som var vackert och harmoniskt. När hon en gång erkände att hon, efter att ha flyttat från norr till Kuban, blev överraskad av den sydliga livsstilen: "Vackert! Runt blommorna. Folk hänger ut tvättade kläder inte bara så, utan handdukar efter handdukar, örngott efter örngott.” Jag observerade att lusten efter skönhet väcktes hos henne i arrangemanget av gården, i inredningen av lägenheten, i dukningen. Hon började leva enligt Antoine de Saint-Exuperys testamente, som bekräftade den jordiska ordningen med sina böcker, upptäckter inom området moral, heder, kärlek till allt liv på jorden. "Jag gick upp på morgonen, tvättade mig, gjorde ordning på mig själv - och gjorde omedelbart ordning på din planet."

På åttiotalet återupplivades tv-spelet "Club of the Cheerful and Resourceful" (KVN). Odessa-teamet påminde publiken om Fjodor Dostojevskijs fras: "Skönhet kommer att rädda världen."

Skönhet! Det är nödvändigt för människor. Älskar inte hjärtat, att inte se skönheten. Och det finns mycket av henne, skönhet, på vår planet. Under alla tider på året ger naturen oss sin natur: vårens uppvaknande i blommor och grönska ersätts av sommarens generösa skönhet med ljusa blommor och generösa frukter, hösten är vacker i röd klädsel och vintern i vit klädsel. Vackra skapelser av mästare i stadsplanering, i konst. Varför är det så att vår underbara planet domineras av moraliska laster: illvilja, grymhet, fåfänga, maktbegär? Varför har krig blossat upp under mänsklighetens århundraden?

Frågor om behovet av att förstå en viss inre lag som ett moraliskt universellt betydelsefullt krav, som en princip för människors liv och verksamhet, sysselsatte även Sokrates. Senare formulerade Immanuel Kant den naturliga och sociala existensens inre morallag, enligt vilken en person har en viss frihet, men mänsklig frihet föregås alltid av en moralisk plikt - plikten att vara man. Detta innebär att det finns en moralisk världsordning på jorden, skapar harmoni mellan plikt och konsekvens. Kärlek till livet och skyldigheter att bevara det bygger på en rationell varelse (människan) medvetenhet om sin värdighet som ett subjekt för moral. Enligt Kant har en ovillkorlig moralisk skyldighet status av ett kategoriskt imperativ: handla endast i enlighet med en sådan maxim, vägledd av vilken du samtidigt kan önska att den ska bli en universell lag.

Århundraden går, men en annan filosofi styr människors sinnen. Varför? För under nästan hela historien har mänskligheten utvecklats inom ramen för ett kommersiellt paradigm. Människor har lärt sig ett egoistiskt liv i århundraden, korroderat andliga egenskaper och har kommit till slutsatsen att i den moderna världen kan många inte acceptera en annan idé om livet. Pengar styr världen! Bli rik till varje pris!

Marknadsrelationer, som fram till nyligen verkade vara motorn för vetenskapliga och tekniska framsteg, håller på att förvandlas till bojor som leder till en historisk återvändsgränd. De rika blir rikare, majoriteten av befolkningen blir fattigare. Globaliseringen förvärrar processen för stratifiering av samhället. Enligt sociologer kan arbetslösheten snart omfatta mer än fyrtio procent av den arbetsföra befolkningen. Och detta är fyllt med negativa konsekvenser som ger upphov till laster, vilket leder till en planetarisk katastrof.

"Alla krig", hävdade Seneca, "uppstår på grund av folkets och deras härskares galenskap." Denna tanke fortsattes av Leo Tolstoj: "En av två saker: antingen är krig galenskap, eller om människor gör detta vansinne, så är de inte alls rationella varelser, som vi på något sätt brukar tänka."

Ett gäng mördare hånar skönhet. Hennes ilska är blind. Allt är tillåtet! Pengar, pengar, pengar... Men lycka handlar inte om pengar.

Lagen om lycka upptäcktes av Grigory Skovoroda. "Processen för självförverkligande av en person i hans släktverksamhet - ett kall från Gud, är lycka", skrev filosofen-teologen. Målet med livet är fri kreativitet. En person måste upptäcka sitt öde och följa det.

Skovoroda upprepades av skulptören Auguste Rodin: "Världen kommer bara att vara lycklig när varje person har en konstnärs själ, med andra ord när alla finner glädje i sitt arbete." Och att vara en konstnär i själen är att se skönheten runt omkring, att lägga märke till harmonin mellan färger och nyanser.

Och detta kräver en "andlig revolution" i människors medvetande. Nikolai Berdyaev skrev om henne. Nicholas Roerich upprepade honom: "Vi är trötta på förstörelse och ömsesidigt missförstånd. Endast kultur, bara alla generaliserande begrepp om skönhet och kunskap kan återföra det universella språket till oss. Vi måste avväpna i hjärta och ande.”

Dostojevskij erbjöd mänskligheten, insnärjd i livets små kaos, att tänka på inre, andlig skönhet som människans högsta princip. Han följde de senaste århundradenas stora pedagoger och rådde mig att komma ihåg moralen. Han skrev om själens skönhet som summan av moraliska egenskaper, och hävdade att det bästa som finns i människor kommer att rädda världen genom arbete, prövningar och till och med lidande.

Skönhet är makt! Hon kan förändra världen! Skaparen, som skapade ett mästerverk, upplevde en känsla som inte går att definiera och skapade den därför. En person som har mött det vackra på sin livsväg är inte längre densamma som tidigare. Redan vänt, lutat åt en annan, ovanlig riktning för honom, en kort stund, kanske, men en tid lutad! Han var laddad med känslan av skaparen. Och det spelar ingen roll vilken period som skiljer skaparen och betraktaren åt, kanske år, eller kanske årtusenden.

Som ett uttalande om den mänskliga kulturens höga ideal är konst efterfrågad över hela världen. Krig rasar, men skönhet återföds i askan, livsbejakande musik låter. Orkestern under ledning av Valery Gergiev uppträdde i det krigshärjade Tskhinval (augusti 2008), i den antika teatern, befriad från barbarerna från 2000-talets Palmyra (maj 2016).

Vacker musik renar och berikar människor andligt. Bilder på stora artister ger en laddning av positiv energi. Klassikernas litterära verk upphetsar effekter, vilket leder till katarsis - moralisk rening, helande som ett resultat av medkänsla.

Andrei Platonov beskrev vår värld som vacker och rasande. Och dessa definitioner är inte motsatta, utan kompletterar varandra. Världen är vacker, för det finns glädje, harmoni, mirakel, skönhet, prakt och rasande, där det finns ilska, styrka, element, hat. Och i framtiden kommer världen att förbli spänd, mystisk, oroväckande lockande. Men med tiden, en känsla av enhet med naturen, bör andra människor stärkas i en person i ett försök att uppnå ett stort mål - balans och harmoni. Och denna "strävan", som Mikhail Saltykov-Shchedrin noterade, "existerar kontinuerligt, går från en generation till en annan och fyller historiens innehåll med sig själv."

Processen att skapa en sann person, med en vacker själ för ett sant liv i tid och rum, är lång, mödosam, men oundviklig.

Är det möjligt att påskynda mänsklighetens återfödelseprocess?

Det rätta sättet föreslogs av Anatoly Galkin i den fantastiska berättelsen "Fred till ditt hem!" Hans hjälte skapade en kraftfull anordning för att påverka människors psyke och är säker: "Jag kommer att göra världen till en bättre plats! Jag ska se till att det inte finns några tjuvar och skurkar vid makten. Nu kommer det inte att finnas fler fattiga och rika.<...>Alla människor kommer att vara glada! Överallt kommer det att finnas vänlighet, rättvisa och sunt förnuft!<...>Jag ska göra alla glada..."

Det är ett skämt. Men för att förhindra en planetarisk katastrof är det dags för mänskligheten att se klart att alla problem - ekonomiska, politiska, nationella, miljömässiga - härrör från samhällets moraliska tillstånd. Det är nödvändigt att flytta till en kvalitativt ny nivå av andlig utveckling. Andlig skönhet kommer att rädda världen!

Recensioner

"Men för att förhindra en planetarisk katastrof är det dags för mänskligheten att tydligt se att alla problem - ekonomiska, politiska, nationella, miljömässiga - härrör från det moraliska tillståndet i samhället. En övergång till en kvalitativt ny nivå av andlig utveckling är nödvändigt. Andlig skönhet kommer att rädda världen!"
- Derivat? Precis tvärtom. Ännu en illusion. Führern älskade musik, målning och skickade människor till gaskamrarna.

Den största psykologen och subtila kännaren av förra seklets mänskliga själar, Fjodor Mikhailovich Dostojevskij, sa för länge sedan att skönhet skulle rädda världen. Det finns många brister i livet, som kan leda till familjestrider, krig och miljökatastrofer. Visst, författaren hade rätt, hon kan rädda hela världen, men vad var det för skönhet då? Jag tänker inte på de ljusa målade ansiktena på vackra flickor på glansiga tidningsomslag. Han menade och menade med största sannolikhet harmoni i mänskliga relationer och den mänskliga själen.
Skönheten i sann kärlek sjöngs av Shakespeare, han skrev ungefär så här: ju mer en person ger, desto mer har han kvar. I sina verk beskrev han skönheten hos människor som offrade sina liv för lyckans skull och för att rädda andra.

I de bästa legenderna i hela världen har bilden av extraordinära personligheter, hjältar och våghalsar alltid beskrivits som mycket vackra yttre människor. Vi alla, när vi tittar på Rafaels målning "Madonna och barn", fryser alltid av förtjusning. Inte ett enda hjärta kan förbli likgiltigt vid åsynen av moderskapets skönhet. Hon var redo att gå till vilken helvetisk plåga som helst för sin babys skull. Inkluderat i den ryska litteraturens antologi var Anton Pavlovich Tjechovs ord att allt i en person borde vara bra ... relevanta både då och i vår tid. Det är vi som alltid måste vara vackra, inte bara i främlingars ögon utan ständigt. Det är möjligt att först då kommer en person inte att vara rädd för krig, katastrofer, hunger.

Allt i universum är sammankopplat: både negativa fenomen och mänsklig skönhet. Om vi ​​uppnår harmoni, kommer naturligtvis skönhet att vinna och rädda vår värld.
Mycket ofta hör vi uttrycket om hur vacker en person är. Vad kan detta betyda? Detta är ett ganska rymligt koncept enligt min uppfattning. Det förefaller mig som att en person kan kallas vacker inte av hans yttre data, utan av hans andliga och inre innehåll. När han osjälviskt engagerar sig i sitt favoritarbete, lever i fullständig harmoni med sin omgivning och sig själv, då kan han hantera allt. Självförsörjande människor är alltid säkra på sig själva. De gör gärna gott inte bara för sin familj och sig själva, utan också för andra, och de får verkligt nöje av detta. Sådana människor behöver inte avundas, de kan bara få stöd och ta ett exempel från dem. De är alltid bekväma och väldigt intressanta.

Mycket ofta älskar vi människor, även om de inte har ett perfekt utseende. De är uppriktiga, lyhörda och redo att hjälpa till när som helst. Detta är människans inre skönhet, som kan rädda vår värld.

Skönhet kommer att rädda världen om den är snäll...
F. Dostojevskij
Särskilt nu, i vår tid, är frågan om den moraliska och moraliska bedömningen av samhället och varje person akut. För i Ryssland, och förmodligen i hela världen, finns det en andlig nedgång. Detta händer, enligt min mening, på grund av landets mycket dåliga ekonomiska situation. Människor förlorar moraliska värderingar och moraliska koncept. Till exempel hur mycket stöld är det i Ryssland. Den första stjäla, den andra titta på den första och också börja stjäla. Naturligtvis finns det människor som har gett sig in på en kriminell väg inte på grund av dessa problem. Det finns många exempel när barn, vars föräldrar av olika anledningar inte kan uppfostra dem, lämnas åt sig själva och till "gatan". Barnet börjar snabbt försämras, och till slut visar det sig vara en underlägsen person. Och så blir han kriminell. Och efter brotten som upprepade gånger begåtts av honom, dör själen hos en sådan person. I båda fallen kan fakta hittas som bekräftar att orsaken är vårt sjuka samhälle, smittar en frisk person, det måste behandlas av människor som har utvecklat "immunitet mot samhällets sjukdom". Dessa är kultiverade personligheter, upptagna med sitt arbete. Deras mål är att skapa skönhet, men på sitt eget sätt. För arkitekter - att bygga ett vackert hus, för en författare - att skriva en bra bok, för en fotograf - att fotografera en sällsynt bild, för en lärare - att ge eleverna stark, djup kunskap, för konstnärer - att skriva en vacker bild, för en skulptör - att skapa en sådan staty som folk, som tittade på henne, tänkte. En av dessa personer var Stepan Erzya (S.D. Nefedov).
Stepan Dmitrievich Nefedov föddes 1876 i byn Baevo Ar- Danovsky-regionen i Mordovia. Han var son till en fattig bonde. Men,trots detta, övervinna sin tids sociala ojämlikhet,
skulptören tog sig med outtröttlig flit till höjderna av konstnärlig skicklighet. Han gick igenom en stor och svår skola i Alatyrs ikonmålarverkstad, arbetade som snickare i Kazan, kom till huvudstaden vid tjugofyra års ålder och 1906 tog han examen från den berömda Moskvaskolan för målning, skulptur och Arkitektur, sedan många år av att göra sitt favoritarbete och - ära ...
Av stort intresse för konstkännare som besöker Saransk är Mordovian Republican Gallery med en stor och unik samling av Stepan Erzya. Hans skulpturala skapelser, skapade av de bästa träslagen, är inte sämre i skönhet än vare sig marmor eller metall. Stepan Erzya är läkare. Han helar själen hos besökare på sitt galleri. Hans verk kan tillfredsställa vilken person som helst, även den mest sofistikerade konstkännaren. Teman för Stepan Erzyas skapelser är mångfacetterade, här är den bibliska Moses, och den legendariske Alexander Nevsky, en praktisk parisare i hatt och en stolt spanjor, offer för 1905 års revolution och V.I. Lenin. Erzya var en underbar psykolog. Han skapade ett helt galleri av skulpturer som förmedlar olika tillstånd hos människor: kärlek och lidande, förtvivlan och mod, skräck och återhållsamhet.

Sammansättning på ämnet: Skönhet kommer att rädda världen

Den största psykologen och subtila kännaren av förra seklets mänskliga själar, Fjodor Mikhailovich Dostojevskij, sa för länge sedan att skönhet skulle rädda världen. Det finns många brister i livet, som kan leda till familjestrider, krig och miljökatastrofer. Visst, författaren hade rätt, hon kan rädda hela världen, men vad var det för skönhet då? Jag tänker inte på de ljusa målade ansiktena på vackra flickor på glansiga tidningsomslag. Han menade och menade med största sannolikhet harmoni i mänskliga relationer och den mänskliga själen.
Skönheten i sann kärlek sjöngs av Shakespeare, han skrev ungefär så här: ju mer en person ger, desto mer har han kvar. I sina verk beskrev han skönheten hos människor som offrade sina liv för lyckans skull och för att rädda andra.

I de bästa legenderna i hela världen har bilden av extraordinära personligheter, hjältar och våghalsar alltid beskrivits som mycket vackra yttre människor. Vi alla, när vi tittar på Rafaels målning "Madonna och barn", fryser alltid av förtjusning. Inte ett enda hjärta kan förbli likgiltigt vid åsynen av moderskapets skönhet. Hon var redo att gå till vilken helvetisk plåga som helst för sin babys skull. Inkluderat i den ryska litteraturens antologi var Anton Pavlovich Tjechovs ord att allt i en person borde vara bra ... relevanta både då och i vår tid. Det är vi som alltid måste vara vackra, inte bara i främlingars ögon utan ständigt. Det är möjligt att först då kommer en person inte att vara rädd för krig, katastrofer, hunger.

Allt i universum är sammankopplat: både negativa fenomen och mänsklig skönhet. Om vi ​​uppnår harmoni, kommer naturligtvis skönhet att vinna och rädda vår värld.
Mycket ofta hör vi uttrycket om hur vacker en person är. Vad kan detta betyda? Detta är ett ganska rymligt koncept enligt min uppfattning. Det förefaller mig som att en person kan kallas vacker inte av hans yttre data, utan av hans andliga och inre innehåll. När han osjälviskt engagerar sig i sitt favoritarbete, lever i fullständig harmoni med sin omgivning och sig själv, då kan han hantera allt. Självförsörjande människor är alltid säkra på sig själva. De gör gärna gott inte bara för sin familj och sig själva, utan också för andra, och de får verkligt nöje av detta. Sådana människor behöver inte avundas, de kan bara få stöd och ta ett exempel från dem. De är alltid bekväma och väldigt intressanta.

Mycket ofta älskar vi människor, även om de inte har ett perfekt utseende. De är uppriktiga, lyhörda och redo att hjälpa till när som helst. Detta är människans inre skönhet, som kan rädda vår värld.