Varför Tolstoj lämnade en tydlig glänta. Tio dagar som skakade världen

Natten till den 28 oktober, enligt den gamla stilen 1910, lämnade Leo Nikolajevitj Tolstoj Yasnaya Polyana, för att aldrig återvända och några dagar senare för att dö på en gudsförgäten liten järnvägsstation. Vad fick författaren till ett så desperat steg?

Yasnaya Polyana

Vid denna tidpunkt var Lev Nikolayevichs förhållande till sin fru redan allvarligt komplicerat. Det är känt att Sofya Andreevna, som bodde med Tolstoy i ett äktenskap som varade i 48 år, var en bra hustru för honom. Hon födde 13 barn till Tolstoj, utförde alltid sina moderliga uppgifter exceptionellt ömt och uppmärksamt, var engagerad i att kopiera och förbereda sin mans manuskript för tryckning och skötte en exemplarisk hushållning. Men 1910 hade Tolstojs förhållande till sin fru eskalerat till det yttersta. Sofya Andreevna började få hysteriska anfall, under vilka hon helt enkelt inte kunde kontrollera sig själv. Sommaren 1910 inbjöds psykiatern professor Rossolimo och den gode läkaren Nikitin, som hade känt Sofya Andreevna länge, till Yasnaya Polyana. Efter två dagars forskning och observation diagnostiserade de "en degenerativ dubbelkonstitution: paranoid och hysterisk, med den förra dominerande."

Naturligtvis kan en allvarlig störning inte uppstå från grunden. Anledningen till det var Lev Nikolaevichs idéer. Författarens önskan att vara enklare och närmare folket, hans sätt att klä sig i bondekläder, hans vegetarianism och så vidare, bestod Sofya Andreevna. Men när Tolstoj tillkännagav sin avsikt att avstå från upphovsrätten till sina skrifter skapade efter 1881, gjorde hans fru uppror. När allt kommer omkring innebar avståendet av upphovsrätten avstående av royalties för publikationer, som var mycket, mycket betydelsefulla. Tolstoj ville rädda världen genom att leda hela mänskligheten till ett mer korrekt, ärligt och rent liv. Sofya Andreevna satte sig inte så stora uppgifter, hon ville bara ge barnen en ordentlig utbildning och ge dem en anständig framtid. För första gången tillkännagav Tolstoj sin önskan att ge upp upphovsrätten 1895. Sedan skrev han upp i sin dagbok sitt testamente vid dödsfall. Han vädjade till barnen med en begäran att också vägra arvet av upphovsrätten: ”Gör det – det är bra. Det kommer att vara bra för dig också; om du inte gör det är det din sak. Så du är inte redo att göra det. Det faktum att mina kompositioner har sålts de senaste 10 åren har varit det svåraste i mitt liv.” Som du kan se rådde Tolstoy till en början helt enkelt barn att göra detta. Sofya Andreevna hade dock anledning att tro att denna tanke med tiden kunde formuleras just som en sista vilja. I detta stärktes hon av det växande inflytandet på sin man från hans vän och ledare för Tolstoyismen, som en social rörelse, V. G. Chertkov.

I sin dagbok skriver Sofya Andreevna den 10 oktober 1902: "Jag anser att det är både dåligt och meningslöst att ge Lev Nikolajevitjs verk i gemensam ägo. Jag älskar min familj och önskar henne lycka till, och genom att överföra uppsatserna till det offentliga området skulle vi belöna rika förlag...".

En riktig mardröm började i huset. Den olyckliga frun till en briljant författare har tappat all kontroll över sig själv. Hon avlyssnade och kikade, försökte att inte släppa sin man ur hennes synhåll ens för en minut, rotade i hans papper och försökte hitta ett testamente där Tolstoj berövar hans arvingar upphovsrätten till hans böcker. Allt detta åtföljdes av raserianfall, fall till golvet, demonstrativa självmordsförsök.

Dråpet var det här avsnittet: Lev Nikolaevich vaknade natten mellan den 27 och 28 oktober 1910 och hörde sin fru rota igenom hans kontor i hopp om att hitta ett "hemligt testamente".

Samma natt, efter att ha väntat på att Sofya Andreevna äntligen skulle gå hem, lämnade Tolstoy huset.

Flykten

Han lämnade huset, tillsammans med sin läkare Makovitsky, som bodde permanent på godset. Förutom Makovitsky visste bara hans yngsta dotter Sasha, som, den enda medlemmen i familjen, delade sin fars åsikter om flykten.

Det beslöts att bara ta med oss ​​det väsentliga. Det blev en resväska, en bunt med en filt och en kappa, en korg med proviant. Författaren tog bara 50 rubel med sig, och Makovitsky, som föreställde sig att de skulle till godset till Tolstoys svärson, lämnade nästan alla pengar i rummet.

Vi väckte kusken och gick till Shchekino-stationen. Här meddelade Tolstoj sin avsikt att gå till Optina Pustyn.

Tolstoj ville gå till Kozelsk 3:e klass, med folket.

Bilen var full och rökig, Tolstoy började snart att kvävas. Han flyttade sig till plattformen på bilen. Det blåste isande motvind, men ingen rökte. Det var den här timmen på den främre plattformen av bilen som Makovitsky senare skulle kalla "dödlig" och trodde att det var då som Lev Nikolayevich blev förkyld.

Till slut kom vi fram till Kozelsk.

Optina Pustyn och Shamordino

Här hoppades Tolstoj få träffa en av Optina Pustyns berömda äldste. Som ni vet var författaren bannlyst, och ett sådant steg av en åttiotvåårig man borde kanske betraktas som en beredskap att ompröva sina åsikter. Men - det hände inte. Tolstoj tillbringade åtta timmar i Optina, men tog aldrig det första steget, knackade inte på dörren till någon av Optinas äldste. Och ingen av dem ringde honom, trots att alla i Optina Pustyn visste att författaren var här.

Det finns berättelser om att när de seglade på färjan från Optina eskorterades Tolstoj av femton munkar.

Det är synd om Lev Nikolajevitj, herregud! viskade munkarna. ”Stackars Lev Nikolajevitj!

Den 29 oktober gick Tolstoj till Shamordino, till sin syster, som var en nunna i Kazanskaya Amvrosievskaya kvinnliga eremitaget. Han ville stanna här ett tag och funderade till och med på att ordna med att hyra ett hus intill klostret, men gjorde det inte. Anledningen var förmodligen ankomsten av Sashas dotter. Hon kom mycket starkt emot sin familj och sin mor, stödde sin far fullt ut och var också upprymd över resan och hemlighetsmakeriet kring hennes avresa. Sashas unga entusiasm var tydligen dissonant med stämningen hos Tolstoj, som var oändligt trött på familjebråk och dispyter och ville bara en sak - fred.

Astapovo

Varken Tolstoj eller de som följde med honom visste tydligen vart de skulle gå härnäst. I Kozelsk, efter att ha anlänt till stationen, gick de ombord på ett tåg som stod vid plattformen Smolensk-Ranenburg. Vi gick av vid Belevo station och köpte biljetter till Volovo. Där tänkte de ta tåg söderut. Målet var Novocherkassk, där Tolstojs systerdotter bodde. De funderade på att skaffa utländska pass och åka till Bulgarien. Och om det inte fungerar - till Kaukasus.

På vägen gjorde sig dock en förkylning, som Tolstoj fick på vägen till Kozelsk. Jag var tvungen att gå av vid Astapovo-stationen - nu är det Leo Tolstojs stad i Lipetsk-regionen.

Kylan övergick i lunginflammation.

Tolstoj dog några dagar senare i huset till chefen för stationen, Ivan Ivanovich Ozolin. Under den korta tid som den döende författaren var där förvandlades detta lilla hus till den viktigaste platsen i Ryssland, och inte bara. Härifrån flög telegram över hela världen, hit rusade journalister, offentliga personer, beundrare av Tolstojs verk och statsmän. Sofia Andreevna kom också hit. Utan att märka någonting, inte inse att nästan hela världen hade sett hennes sorg, vandrade hon runt i Ozolins hus och försökte ta reda på vad som hände där, hur var tillståndet för hennes Levochka. Chertkov och Alexandra Nikolaevna gjorde allt för att hindra Sofya Andreevna från att träffa sin döende make. Hon kunde ta farväl av honom först i de allra sista minuterna, när han nästan var medvetslös.

Ozolin stannade klockan i stationsbyggnaden och förde visarna till denna position. Den gamla klockan i Leo Tolstojs stationsbyggnad visar fortfarande 6 timmar 5 minuter.

På samma ämne:

Varför rymde Leo Tolstoj hemifrån 1910? Vad fick Leo Tolstoj att lämna hemmet 1910

Ett annat rum i hans hus är avskilt från Leo Tolstojs kontor med en dörr - författarens sovrum. Detta rum utmärker sig också genom sin extremt blygsamma interiör. En enkel järnskrivarsäng. Lika blygsam klädsel. Camping tvättställ av fadern till författaren N. I. Tolstoy, som var med honom i kriget 1812 och sedan gick över till sin store son. Små vikter. Hopfällbar käppstol, gubben Tolstojs handduk. På väggarna finns flera porträtt av människor som är kära för författaren - ett porträtt av fadern, döttrarnas älskade - Maria, hustru till S. A. Tolstoy. På nattduksbordet finns en handklocka, en rund klocka med stativ, en tändsticksask, en gul kartong som Tolstoj lade pennor i innan han gick och la sig för att skriva ner viktiga tankar som dök upp i honom på natten, en ljusstake med ett ljus .

Detta ljus tändes senast av Tolstoj natten till den 28 oktober 1910, på natten då han i hemlighet beslutade från sin familj att lämna Yasnaya Polyana för alltid.

I sitt senaste brev till sin fru skrev Tolstoj: "Min avgång kommer att göra dig upprörd. Jag ångrar detta, men förstår och tror att jag inte kan göra något annat. Min position i huset håller på att bli, har blivit outhärdlig. Bortsett från allt annat kan jag inte längre leva under de lyxförhållanden som jag levde i, och jag gör som gamla människor i min ålder brukar göra - de lämnar världslivet för att leva i ensamhet och tyst de sista dagarna av sina liv.

Att lämna Tolstoj från Yasnaya Polyana var ett uttryck för hans långvariga önskan att helt bryta med den ädla livsstilen och leva som de arbetande människorna lever.

Detta bekräftas av hans många brev, dagboksanteckningar om detta. Här är bara ett av dessa vittnesmål: "Nu kom det ut: en - Afanasyevs dotter bad om pengar, sedan fångades Anisya Kopylov i trädgården om skogen och om sin son, sedan en annan Kopylov, vars man sitter i fängelse. Och jag började tänka igen på hur de dömer mig - "Jag gav, som om, allt till familjen, men jag själv lever för mitt eget nöje och hjälper inte någon," och det blev förolämpande och började tänka på hur att lämna ... "

Tolstoj uppfyllde sitt beslut att lämna Yasnaya Polyana. Hans liv slutade den 7 november 1910 på Astapovo-stationen, nu Lev Tolstoj-stationen i Lipetsk-regionen.

Den äldsta sonen till författaren S. L. Tolstoj erinrade sig: "Vid klockan sju på morgonen den 9 november närmade sig tåget tyst Zasek-stationen, nu Yasnaya Polyana. Det var en stor folkmassa runt henne på perrongen, ovanligt för denna lilla station. Dessa var bekanta och främlingar som hade kommit från Moskva, vänner, deputationer från olika institutioner, studenter vid högre utbildningsinstitutioner och bönder i Yasnaya Polyana. Det var särskilt många elever. Det sades att många fler skulle komma från Moskva, men administrationen förbjöd järnvägsförvaltningen att tillhandahålla de tåg som behövdes för detta.

När bilen med kistan öppnades var huvudena blottade och sången av "Evigt minne" hördes. Återigen bar vi fyra bröder ut kistan; sedan avlöste bönderna i Yasnaya Polyana oss, och begravningsprocessionen rörde sig längs den breda gamla vägen, längs vilken min far hade passerat och passerat så många gånger. Vädret var lugnt och mulet; efter föregående vinter och den efterföljande tjällossningen låg snö på sina ställen. Det var två eller tre minusgrader.

Framför bar Yasnaya Polyana-bönderna en vit banderoll på pinnar med inskriptionen: "Kära Lev Nikolaevich! Minnet av din vänlighet kommer inte att dö bland oss, de föräldralösa bönderna i Yasnaya Polyana.” Bakom sig bar de en kista och körde kärror med kransar, runt och bakom längs en bred väg gick en folkmassa åt alla håll; den följdes av flera vagnar och följdes av vakter. Hur många personer var med i begravningståget? Enligt mitt intryck var det från tre till fyra tusen.

Processionen närmade sig huset.

… Vi satte en dubbelram i glasdörren som leder från det så kallade ”bustrummet” till stenterrassen. Detta rum var en gång min fars arbetsrum, och i det stod en byst av hans älskade bror Nikolai. Här bestämde jag mig för att placera kistan så att alla kunde säga adjö till den avlidne, gå in genom en dörr och gå ut genom en annan ...

Kistan öppnades och vid 11-tiden började avskedet av den avlidne. Det fortsatte till halv fyra.

En lång kö bildades, som sträckte sig runt huset och i lindgränderna. Någon polis stod i rummet bredvid kistan. Jag bad honom komma ut, men han fortsatte envist att stå. Sedan sa jag skarpt till honom: "Här är vi mästarna, Lev Nikolaevichs familj, och vi kräver att de kommer ut." Och han gick ut.

Det beslöts att begrava den avlidne, enligt hans önskan, i skogen, på den plats som han angett.

Vi bar ut kistan. Så fort han dök upp vid dörren, knäböjde hela folkmassan. Sedan rörde sig processionen, som sjöng "Evigt minne", tyst in i skogen. Det var redan mörkt när kistan sänktes ner i graven.

... De sjöng "Eternal Memory" igen. En klump frusen jord som kastades i graven av någon som knackades kraftigt, sedan föll andra klumpar, och bönderna som grävde graven, Taras Fokanych och andra, fyllde upp den ...

En mörk, molnig, månlös höstnatt kom och så småningom skingrades alla.

Brev till L.N. Tolstojs fru, lämnade innan hon lämnade Yasnaya Polyana: 1910 28 oktober. Yasnaya Polyana.

Min avgång kommer att göra dig upprörd. Jag ångrar detta, men förstår och tror att jag inte hade kunnat göra något annat. Min position i huset håller på att bli, har blivit outhärdlig. Bortsett från allt annat kan jag inte längre leva under de lyxförhållanden som jag levde i, och jag gör som gamla människor i min ålder brukar göra: de lämnar det världsliga livet för att leva i ensamhet och tystnad de sista dagarna av sina liv.

Förstå detta och följ mig inte om du får reda på var jag är. Sådan din ankomst kommer bara att förvärra din och min situation, men kommer inte att ändra mitt beslut. Jag tackar dig för ditt ärliga 48-åriga liv med mig och ber dig förlåta mig för allt som jag var skyldig till före dig, precis som jag helhjärtat förlåter dig för allt som du kunde vara skyldig till före mig. Jag råder dig att sluta fred med den nya situation som min avgång försätter dig i, och att inte ha en ovänlig känsla mot mig. Om du vill berätta något för mig, berätta för Sasha, hon kommer att veta var jag är och skickar mig det jag behöver; hon kan inte säga var jag är, för jag fick henne att lova att inte berätta detta för någon.

Natten till den 28 oktober (10 november) 1910 lämnade L. N. Tolstoy, som fullföljde sitt beslut att leva sina sista år i enlighet med sina åsikter, i hemlighet Yasnaya Polyana för alltid, åtföljd endast av sin läkare D. P. Makovitsky. Samtidigt hade Tolstoj inte ens en bestämd handlingsplan. Han började sin sista resa vid Shchyokino station. Samma dag, efter att ha gått över till ett annat tåg vid Gorbachevo-stationen, nådde han Kozelsk-stationen, anställde en kusk och gick till Optina Pustyn och därifrån nästa dag till Shamordinsky-klostret, där Tolstoj träffade sin syster, Maria Nikolaevna Tolstaya . Senare kom Tolstoys dotter Alexandra Lvovna i hemlighet till Shamordino.

På morgonen den 31 oktober (13 november) gav sig L. N. Tolstoj och hans följeslagare av från Shamordino till Kozelsk, där de gick ombord på tåg nr 12, som redan närmat sig stationen, på väg söderut. Vi hade inte tid att köpa biljetter vid ombordstigning; efter att ha nått Belev köpte vi biljetter till Volovo-stationen. De som följde med Tolstoj senare vittnade också om att resan inte hade något specifikt syfte. Efter mötet beslöt de att åka till hans systerdotter, E. S. Denisenko, i Novocherkassk, där de ville försöka få utländska pass och sedan åka till Bulgarien; om detta misslyckas, gå till Kaukasus. Men på vägen blev L. N. Tolstoy förkyld och insjuknade i lobar lunginflammation och tvingades lämna tåget samma dag vid den första stora stationen nära bosättningen. Denna station var Astapovo (nu Leo Tolstoy, Lipetsk-regionen).

Nyheten om Leo Tolstojs sjukdom väckte stor uppståndelse både i de högsta kretsarna och bland medlemmarna av den heliga synoden. Om tillståndet för hans hälsotillstånd och tillståndet skickades krypterade telegram systematiskt till inrikesministeriet och Moskva Gendarme Directorate of Railways. Ett akut hemligt möte för synoden sammankallades, vid vilket, på initiativ av överprokurator Lukyanov, frågan togs upp om kyrkans inställning i händelse av det sorgliga resultatet av Lev Nikolajevitjs sjukdom. Men frågan har inte lösts positivt.

Sex läkare försökte rädda Lev Nikolaevich, men han svarade bara på deras erbjudanden om att hjälpa: " Gud kommer att ordna allt". På frågan om vad han själv ville svarade han: Jag vill att ingen ska störa mig". Hans sista meningsfulla ord, som han uttalade några timmar före sin död till sin äldste son, som han inte kunde urskilja av upphetsning, men som doktor Makovitsky hörde: " Seryozha... sanningen... Jag älskar mycket, jag älskar alla...».

Den 7 november (20), klockan 06.50, efter en vecka av svår och smärtsam sjukdom (kvävd), dog Lev Nikolayevich Tolstoy i huset till chefen för stationen, I. I. Ozolin.

När Leo Tolstoy kom till Optina Hermitage före sin död, var klostrets abbot och chefen för sketen den äldre Barsanuphius. Tolstoj vågade inte gå till skissen, och den äldste följde honom till Astapovo-stationen för att ge honom möjlighet att försona sig med kyrkan. Men han fick inte träffa författaren, precis som de inte tillät honom och några av hans närmaste släktingar bland de ortodoxa troende.

Den 9 november 1910 samlades flera tusen människor i Yasnaya Polyana för Leo Tolstojs begravning. Bland de samlade fanns författarens vänner och beundrare av hans arbete, lokala bönder och studenter från Moskva, samt representanter för statliga myndigheter och lokal polis som skickades till Yasnaya Polyana av myndigheterna, som fruktade att avskedsceremonin för Tolstoj skulle kunna åtföljas av anti -regeringens uttalanden, och kanske till och med blir till en demonstration. Dessutom var det i Ryssland den första offentliga begravningen av en berömd person, som inte var tänkt att äga rum enligt den ortodoxa riten (utan präster och böner, utan ljus och ikoner), som Tolstoj själv önskade. Ceremonin var fredlig, som noterats i polisrapporter. De sörjande, som iakttog fullständig ordning, med tyst sång, eskorterade Tolstojs kista från stationen till godset. Folk ställde sig i rad, gick tyst in i rummet för att ta farväl av kroppen.

Samma dag publicerade tidningarna Nicholas II:s resolution om inrikesministerns rapport om Leo Tolstojs död: " Jag beklagar uppriktigt döden av den store författaren, som under sin talangs storhetstid förkroppsligade i sina verk bilderna av ett av de härliga åren i det ryska livet. Herre Gud var hans barmhärtige domare».

Den 10 (23) november 1910 begravdes Leo Tolstoy i Yasnaya Polyana, vid kanten av en ravin i skogen, där han och hans bror som barn letade efter en "grön pinne" som höll "hemligheten" ” hur man gör alla människor glada. När kistan med den avlidne sänktes i graven, knäböjde alla närvarande vördnadsfullt.

I januari 1913 publicerades ett brev av grevinnan S. A. Tolstaya daterat den 22 december 1912, där hon bekräftade nyheterna i pressen att en begravning utfördes vid hennes mans grav av en viss präst i hennes närvaro, samtidigt som hon förnekade rykten om detta. prästen var inte verklig. I synnerhet skrev grevinnan: Jag förklarar också att Lev Nikolajevitj aldrig uttryckte en önskan om att inte bli begravd före sin död, men tidigare skrev han i sin dagbok från 1895, som om ett testamente: ”Om möjligt, då (begrav) utan präster och begravningar. Men om detta är obehagligt för dem som ska begrava, låt dem begrava som vanligt, men så billigt och enkelt som möjligt.". Prästen, som frivilligt ville bryta mot den heliga synodens vilja och i hemlighet begrava den exkommunicerade greven, visade sig vara Grigory Leontievich Kalinovsky, en präst i byn Ivankov, Pereyaslavsky-distriktet, Poltava-provinsen. Snart avsattes han från kontoret, men inte för Tolstojs illegala begravning, men " på grund av att han är under utredning för fyllerimordet på en bonde<…>, dessutom är den tidigare nämnda prästen Kalinovsky av beteende och moraliska egenskaper ganska ogillande, det vill säga en bitter fyllare och kapabel till alla möjliga smutsiga handlingar", - som rapporterats i underrättelserapporter från gendarmeriet

Leo Tolstojs död reagerades inte bara i Ryssland utan över hela världen. I Ryssland hölls student- och arbetardemonstrationer med porträtt av den avlidne, vilket blev ett svar på den store författarens död. För att hedra Tolstojs minne stoppade arbetarna i Moskva och St. Petersburg arbetet på flera fabriker och fabriker. Det var lagliga och olagliga sammankomster, möten, flygblad gavs ut, konserter och kvällar ställdes in, teatrar och biografer stängdes under sorgen, bokhandlar och butiker stängdes av. Många ville delta i författarens begravning, men regeringen, av rädsla för spontan oro, förhindrade detta på alla möjliga sätt. Människor kunde inte genomföra sin avsikt, så Yasnaya Polyana bombarderades bokstavligen med kondoleanstelegram. Den demokratiska delen av det ryska samhället blev upprörd över regeringens beteende, som under många år behandlade Tolstoj, förbjöd hans verk och slutligen förhindrade att hedra hans minne.

Pasternak L.O. Leo Tolstoy med sin familj på Yasnaya Polyana

Tolstoj upprepade många gånger: allt är väldigt enkelt - om alla människor följer hans undervisning om icke-motstånd, kommer det inte att bli några krig, inga revolutioner, människor kommer att leva tillsammans och lyckliga. Det fanns bara ett problem - alla följde inte tolstojismen. Tolstojs predikan förolämpade många, men jämfört med hela Rysslands befolkning var det en droppe i havet – mestadels intellektuella som försökte hitta en fot i den föränderliga ryska världen. Inte ens medlemmar av hans egen familj kunde övertalas av Tolstoj att följa hans teorier.

Leo Tolstoy i Yasnaya Polyana med sin familj

För det första accepterades inte Tolstojs undervisning av hans fru, Sofya Andreevna Tolstaya (född Bers). Dottern till en livläkare, hon fick en utmärkt utbildning, hade många talanger (musik, skrivande), var en originell, viljestark, men något upphöjd personlighet. Hon, trots sin stora kärlek till sin man, stannade kvar i traditionell ortodoxi. Tolstoj ville verkligen ha andlig enhet med sin fru, men ingenting fungerade. Som ett resultat - gräl, alienation, senare ömsesidig misstro. Sofya Andreevnas position var tvetydig. Å ena sidan, som hustru, försvarade hon Tolstoj, bad kejsaren och metropoliten Anthony (Vadkovsky) att ta bort bannlysningen. Å andra sidan gick hon till kyrkan, gick till bikt, accepterade inte alls Tolstojs nedkokta kristendom och bråkade ursinnigt med sin man.

Ett av de sista (döende) fotografierna av Tolstoj

Och Tolstojs barn accepterade inte heller Tolstojismen för det mesta. Ögonvittnen berättade hur Tolstojs söner (Sergei, Ilya, Lev, Andrei, Mikhail) vände bort blicken och såg på varandra när deras far började utveckla sina åsikter vid bordet. Därefter fann de sin plats i livet, men det faderliga trycket var så stort att det verkar som att ingen av dem återvände till ortodoxin. Med mina döttrar var det lite annorlunda. Den mellersta - Masha - hjälpte osjälviskt sin far att skriva om sina verk, i själva verket blev hon hans sekreterare. Men hon dog 1906. Och den yngre Alexandra var först en ortodox "hoody", hon grundade den berömda antisovjetiska "Tolstoy Foundation" utomlands, men i slutet av sitt liv konverterade hon till ortodoxi.

Konflikten i familjen lyftes särskilt starkt fram i historien om Tolstojs testamente. I hemlighet från Sofia Andreevna testamenterade Tolstoy alla rättigheter till publiceringen av sin dotter Alexandra. Men enligt tillägget till testamentet tilldelades redigeringsrättigheter till VG Chertkov, och efter Tolstojs död lyckades han ordna saken på ett sådant sätt att han visade sig vara den centrala figuren i publiceringen av Tolstojs verk, och pressade Alexandra åt sidan. I vilket fall som helst publicerades många volymer av den stora författarens 90-volymer kompletta verk under Chertkovs redaktion.

Familjeproblem och Tolstojs önskan att på något sätt överensstämma med hans läror ledde till att han en dag (i slutet av oktober 1910) i hemlighet från sin familj bara tog med sig doktor Makovitsky (Tolstoj var faktiskt väldigt rädd för döden) lämnar Yasnaya Polyana och går till Optina. Där gick han runt i klostret, men gick inte till skissen av de äldste och gick till Shamordino till nunnan Marias syster (Maria Nikolaevna Tolstaya (+1912), av hennes man Obolenskaya, Tolstoys yngre syster). Tolstoj berättade för henne att han skulle vilja stanna i Optina, men han har ännu inte varit med de äldste. Men hans dotter Alexandra kom oväntat och tog bort henne. De tog ett tåg till Rostov-on-Don. På vägen insjuknade Tolstoy och vid Astapovo-stationen togs han bort från tåget och placerades i stationens chefs hus. Hegumen Varsonofy Optinsky anlände till Astapovo (på begäran av Tolstoj själv), men familjen (främst Alexander) och V. G. Chertkov ville inte låta honom se den döende mannen (även om han förlorade medvetandet bara 2 timmar före sin död, efter att ha dikterat flera brev till Chertkov). Den 7 november dog Tolstoj utan bekännelse.

Nikolai Somin

Vid denna tidpunkt var Lev Nikolayevichs förhållande till sin fru redan allvarligt komplicerat. Det är känt att Sofya Andreevna, som bodde med Tolstoy i ett äktenskap som varade i 48 år, var en bra hustru för honom. Hon födde 13 barn till Tolstoj, utförde alltid sina moderliga uppgifter exceptionellt ömt och uppmärksamt, var engagerad i att kopiera och förbereda sin mans manuskript för tryckning och skötte en exemplarisk hushållning. Men 1910 hade Tolstojs förhållande till sin fru eskalerat till det yttersta. Sofya Andreevna började få hysteriska anfall, under vilka hon helt enkelt inte kunde kontrollera sig själv. Sommaren 1910 inbjöds psykiatern professor Rossolimo och den gode läkaren Nikitin, som hade känt Sofya Andreevna länge, till Yasnaya Polyana. Efter två dagars forskning och observation diagnostiserade de "en degenerativ dubbelkonstitution: paranoid och hysterisk, med den förra dominerande."

Naturligtvis kan en allvarlig störning inte uppstå från grunden. Anledningen till det var Lev Nikolaevichs idéer. Författarens önskan att vara enklare och närmare folket, hans sätt att klä sig i bondekläder, hans vegetarianism och så vidare, bestod Sofya Andreevna. Men när Tolstoj tillkännagav sin avsikt att avstå från upphovsrätten till sina skrifter skapade efter 1881, gjorde hans fru uppror. När allt kommer omkring innebar avståendet av upphovsrätten avstående av royalties för publikationer, som var mycket, mycket betydelsefulla. Tolstoj ville rädda världen genom att leda hela mänskligheten till ett mer korrekt, ärligt och rent liv. Sofya Andreevna satte sig inte så stora uppgifter, hon ville bara ge barnen en ordentlig utbildning och ge dem en anständig framtid. För första gången tillkännagav Tolstoj sin önskan att ge upp upphovsrätten 1895. Sedan skrev han upp i sin dagbok sitt testamente vid dödsfall. Han vädjade till barnen med en begäran att också vägra arvet av upphovsrätten: ”Gör det – det är bra. Det kommer att vara bra för dig också; om du inte gör det är det din sak. Så du är inte redo att göra det. Det faktum att mina kompositioner har sålts de senaste 10 åren har varit det svåraste i mitt liv.” Som du kan se rådde Tolstoy till en början helt enkelt barn att göra detta. Sofya Andreevna hade dock anledning att tro att denna tanke med tiden kunde formuleras just som en sista vilja. I detta stärktes hon av det växande inflytandet på sin man från hans vän och ledare för Tolstoyismen, som en social rörelse, V. G. Chertkov.

I sin dagbok skriver Sofya Andreevna den 10 oktober 1902: "Jag anser att det är både dåligt och meningslöst att ge Lev Nikolajevitjs verk i gemensam ägo. Jag älskar min familj och önskar henne lycka till, och genom att överföra uppsatserna till det offentliga området skulle vi belöna rika förlag...".

En riktig mardröm började i huset. Den olyckliga frun till en briljant författare har tappat all kontroll över sig själv. Hon avlyssnade och kikade, försökte att inte släppa sin man ur hennes synhåll ens för en minut, rotade i hans papper och försökte hitta ett testamente där Tolstoj berövar hans arvingar upphovsrätten till hans böcker. Allt detta åtföljdes av raserianfall, fall till golvet, demonstrativa självmordsförsök.

Dråpet var det här avsnittet: Lev Nikolaevich vaknade natten mellan den 27 och 28 oktober 1910 och hörde sin fru rota igenom hans kontor i hopp om att hitta ett "hemligt testamente".

Samma natt, efter att ha väntat på att Sofya Andreevna äntligen skulle gå hem, lämnade Tolstoy huset.


Topp