Historiska romaner om Kina. Kineser älskar klassiker

Kort om de böcker som vi har läst hittills, på ett eller annat sätt relaterade till Kina, och vad vi tycker om dem och vad vi rekommenderar - så att du själv kan bestämma om du vill läsa någon av de listade eller kanske till och med ta med den dig på en resa.

"Wolf Totem", Jiang Rong ("Wolf Totem")

En svår men mycket intressant semi-självbiografisk bok om nomadiska herdars levnadssätt ur en kinesisk student synvinkel.
De gjorde till och med en film baserad på den här romanen, men vi har inte kommit till det än.

Kina. Mitten av 60-talet. Chen Zhen, en medlem av den unga kinesiska intelligentsian, befinner sig i Inre Mongoliet, en av Kinas mest avlägsna och mest utmärkande provinser. Den unge mannen slår sig ner i den gamla mongoliska Biligs jurta. Av honom får Chen Zhen veta att mongolerna sedan urminnes tider har dyrkat vargtotemet, som enligt dem symboliserar karismans seger över elementens krafter och gör det möjligt att existera under extrema förhållanden. Efter att ha bott bland de kalla stäpperna upptäcker Chen Zhen gradvis den fantastiska men enkla världen av en nomad, byggd på konfrontationen mellan människor och vargar...
via

"The River at the Center of the Earth: Up the Yangtze - Back into China's Past", Simon Winchester
(Floden i världens centrum)

1996 publicerade en brittisk journalist en bok om sin resa längs Yangtzefloden. Han bestämde sig för att simma allt från munnen till källan. Och han lyckades i princip. Boken är rolig och intressant ibland.

"Dröm i den röda kammaren", Cao Xueqin (Red Chambers, 红罗梦）

En kinesisk klassiker, ungefär som "Hundra år av ensamhet", utspelad under Qingdynastin på 1600- och 1700-talen. En av oss tog sig bara igenom några dussin sidor, eftersom antalet hjältar mångdubblades med en aldrig tidigare skådad hastighet. Vi läser att det i detta verk finns cirka tvåhundra huvudkaraktärer och två eller tre gånger fler bikaraktärer.
Omdöme: om du är intresserad av kinesiska klassiker och inte skräms av antalet tecken, är det värt att åtminstone prova det.

"Drömmen i den röda kammaren" är en mångfacetterad berättelse om nedgången av två grenar av familjen Jia, mot bakgrund av vilka - förutom tre generationer av familjen - finns otaliga av deras släktingar och hushållsmedlemmar.
via

"Lost Horizon", James Hilton (Lost Horizon)

Boken skrevs 1933, och när det gäller nivån av spänning runt och romantisering av platser och karaktärer är den jämförbar med Bram Stokers bok "Dracula". Idén om ett "förlorat paradis", en viss förtrollad plats Shangri-La, blev så populär att det först blev en lång debatt om vilka platser författaren beskrev, och sedan tog kineserna, i kommersiella syften, helt enkelt och döpte om staden Zhongdian till den.
Yulia läste speciellt den här boken innan hon besökte östra Tibet, eftersom, enligt en version, det blå berget som beskrivs i boken som ett landmärke är ett berg från reservatet. Det fanns verkligen ett mycket liknande berg, vilket gav en vacker touch av romantik till de besökta platserna. Boken i sig är intressant, men helt fiktiv, om något.

"The Magpie Bridge", Liu Hong.

Det kan översättas som "bro av fåglar" eller "bro med fyrtio", men finns tydligen inte i rysk översättning. En söt roman sammanflätad med kinesisk vidskepelse och ritualer och den berömda legenden om herden och vävaren.

"Midnight in Beijing", Paul French (Midnight in Peking)

Detektiv. På de första sidorna finns ett brutalt mord, och sedan utreds det, utreds, alla hittas, men... Om du förväntar dig en thriller och skarpa vändningar var tionde sida, nej, det är inte det boken handlar om. Berättandet är lugnt, för dem som gillar att njuta av atmosfären. Personligen gillade jag det inte riktigt, men vissa tyckte att det var fantastiskt. All handling utspelar sig i Pekings hutongs, av vilka några finns kvar än i dag.

"Favorit apa i huset Tang", Mästare Chen

En spion-detektiv-underhållningsroman baserad på några verkliga händelser och figurer i det antika Kina. Händelserna i boken äger rum i Chang'an (gamla Xi'an). Det kan verka för lätt för vissa, men om du inte letar efter felaktigheter är det ett bra sätt att fördriva några kvällar.

"Shanghai baby", Wei hui (上海宝贝）

Den sensationella skandalösa bästsäljaren utanför Kina gjorde ett ljummet intryck på de flesta läsare: ja, sex, ja, droger, ja, en kärlekstriangel. Inget speciellt.

Förutom huvbelysning stöter du ibland på underhållande eller helt enkelt vackra böcker om ett visst ämne. Här är några av dem:

"Judar i Kina", Pan Guang (犹太人在中国)

En stor, tung bok som kort berättar tre historier: om judarna i Kaiping, om det rika sefardiska samfundet (tidigare spanska judar) och det judiska gettot i Shanghai och om det ryska samfundet i Harbin. Det finns inte mycket text, mest fotografier från släktarkiv och kopior av många dokument. Ändå är det informativt och inte tråkigt.

"Kinesiska propagandaaffischer"
(Kinesiska propagandaaffischer, TASCHEN förlag)

För dig som gillar att titta på illustrationer och inskriptioner. Tyvärr finns det väldigt lite text med förklaringar.

Med sitt släta, varma, röda ansikte som utstrålade ljus åt alla håll var ordförande Mao Zedong en stor gestalt avbildad på kinesiska propagandaaffischer som producerades mellan Folkrepubliken Kinas födelse 1949 och början av 1980-talet. Porträttet av ordförande Mao skildrar den stoiske superhjälten, även känd som "den store läraren", "den store ledaren", "den store rorsmannen", "överbefälhavaren", i alla möjliga situationer: inspektera fabriker, röka en cigarett med vanliga arbetare, stående på stranden av Yangtzefloden i en mantel, ledande, stående vid fören av ett skepp, eller svävande över ett hav av röda flaggor, alltid omgiven av starka, friska, ålderslösa män, maskulina kvinnor och barn i säckar, könlösa, monotona kläder. Syftet med varje affisch var att visa det kinesiska folket vilket beteende som ansågs vara moraliskt rätt och hur stor framtiden för det kommunistiska Kina skulle bli om alla följde samma väg till utopi genom att förenas. Den här boken samlar ett urval av färgstark propagandakonst och kulturföremål från Max Gottschelks omfattande samling, varav många är otroligt sällsynta.
via

"Den kinesiska undre världens andar och gudar", Alexander Storozhuk, Tatyana Kornilieva.

Den här boken är ett uppslagsverk om livet efter detta i kinesisk tro. Den återskapar bilden av traditionella populära idéer om strukturen i de dödas värld, vars ekon än i dag är en integrerad del av den kinesiska kulturen. Den största uppmärksamheten ägnas åt de former som har kommit till uttryck i modern kinesisk tempelkultur. Förutom att beskriva dödens gudar och deras assistenter, talar monografin om den kinesiska "Book of the Dead" Yuli baochao, ritualer för att minnas de döda, typer av helveten, strukturen hos den subtila människokroppen, Afterlife-avdelningarna och Ödesregister. Boken är utrustad med ett stort antal unika illustrationer.

Avsedd för det bredaste utbudet av läsare.
via

"Legender om tio kinesiska traditionella festivaler", Zhan Tong.

En liten bok med vackra illustrationer och legender förknippade med de tio stora kinesiska högtiderna - på engelska och kinesiska.

"In the Realm of the Gods", Victoria Cass

En lite märklig samling kinesiska legender, sagor och fabler. Närmare bestämt är samlingen normal, men själva legenderna skiljer sig radikalt från dem som vi är vana vid i västvärlden. Historien kan sluta bra, dåligt eller inte alls. Man vet aldrig vad det blir för moral i slutändan, eller om det överhuvudtaget kommer att finnas en sådan.

Intressant för de som försöker förstå den kinesiska mentaliteten i ett bredare sammanhang än handel på marknaden och. Inledningarna till kapitlen är också värda att uppmärksammas.

Om du har läst något av detta och har något att tillägga eller omvänt rekommenderar något mer intressant om ämnet, dela det i kommentarerna.

Kinesisk litteratur är en av de äldsta formerna av konst, dess historia går tillbaka tusentals år. Det har sitt ursprung i en avlägsen era samtidigt med uppkomsten av de så kallade menen - "spådomsord", och under hela dess utveckling förändrades den ständigt. Trenden i utvecklingen av kinesisk litteratur kännetecknas av kontinuitet – även om böcker förstördes följdes detta säkerligen av restaureringen av originalen, som ansågs heliga i Kina.

Böcker skrivna om sköldpaddor

"Spådomsord" - men - är piktografiska tecken som som regel applicerades på sköldpaddsskal. De är förfäderna till modern kinesisk skrift - hieroglyfer. Det är värt att notera att kinesisk skrift alltid har skilt sig från muntligt tal och även utvecklats separat.

Det är detta som skiljer kinesisk litteratur från världslitteraturen. Kineserna anser att konsten att tala är den högsta av alla möjliga, precis som kalligrafi.

Historia om litteraturens utveckling

Modern kinesisk litteratur har förstås en helt annan struktur och innebörd än antik litteratur, som kan delas in i 8 delar – utvecklings- och bildningsstadier. Myter och legender blev dess början och grund. Därefter följer historisk prosa och berättelser om mästare, skrivna i en konstnärlig stil, ditties, dikter och sånger. Sålunda uppstod poesi under regeringstiden, och poesi uppstod under Song-eran.

Kinesisk litteratur, skapad i det inledande skedet av kulturell utveckling i Kina, kan anses vara ganska primitiv. Den är främst baserad på legender och myter från det antika Kina, de fördes vidare via mun till mun. Sådana verk kan väl kallas folkkonst och legender.

Det var dock dessa legender som gav impulser till den allmänna kulturella utvecklingen i Kina. Och med tiden började det dyka upp separata genrer och olika varianter av litteratur.

Kultur Liyu och Konfucius

I början av regeringstiden praktiserades det patrimoniala systemet, vilket öppnade ett nytt skede i staten Kinas historia. Och den mest utbredda trenden i den tidens litteratur var kinesernas politiska åsikter - ideal och bedömningar.

Varje land under höst- och vårperioderna hade sina egna krönikaböcker, men den mest representativa var "Vår och höst", skriven av Konfucius. Den berättade en historia om historien om delstaten Lu. Än i dag, i den moderna kinesiska litteraturens konst, förlorar den inte sitt konstnärliga värde.

Konfucius var känd för att vara en stor troende på samhällets värde. Han arbetade på den här krönikan ganska länge och lade mycket kraft på den.

Till skillnad från litteratur över hela världen var skönlitteratur inte särskilt populärt i Kina, tvärtom, man använde sig av historiografiska och etisk-filosofiska genrer. Detta var en direkt följd av den ökända Konfucius ideologi, som var och fortfarande är mycket populär i Kina.

Dessutom uppstod drama i Kina i en ganska sen period. Litteraturgenrer som memoarer och epistolary var mindre utvecklade i jämförelse med europeisk prosa de ockuperade en viss nisch först på 1900-talet. Men essäer, eller bizi på kinesiska, har varit populärt i Kina i mer än två årtusenden. Naturligtvis kan bizi inte kallas en essä i ordets fulla bemärkelse, men ändå är dessa två subgenrer väldigt lika.

Ett speciellt språk för att skriva böcker

Kina har liksom andra länder sina egna litteraturklassiker. Den representerar en oupplöslig kulturell rörelse som existerade exakt fram till 1912. Detta är ett stort antal verk som skapades under cirka 2400 år. Det vill säga, under hela utvecklingen av böcker av kinesisk litteratur spelade vardagligt tal aldrig någon roll - de var skrivna på klassiskt språk. Om litteraturhistorien hade varit liknande i Europa, skulle de klassiska författarna från 1900-talet ha skrivit sina verk på latin eller antikgrekiska, språk som för länge sedan hade dött ut och inte användes i dagligt tal. Det är därför kinesisk klassisk litteratur är så olik världslitteraturen.

Detta speciella språk, på vilket absolut alla böcker skrevs i Kina i 2400 år, var det kejserliga skriftsystemet i mer än 1000 år. Av denna anledning var det nödvändigt för alla härskande klasser att känna till all nykonfuciansk litteratur.

Detta var första gången världen såg kinesisk litteratur. En referenslista finns nedan.

Litteraturklassiker - böcker

"Resan till väst". Denna unika roman publicerades först på 1590-talet, författaren är okänd med säkerhet. Redan på 1900-talet etablerades åsikten att den var skriven av skrivaren Wu Cheng'en. Verket kan klassas som en fantasygenre. Boken berättar om äventyren för apornas kung - Den har fortfarande en ledande position inom försäljning, inte bara i Kina utan över hela världen.

"Drömmen i Röda kammaren." Författaren till romanen "Drömmen om den röda kammaren" är Cao Xueqin. Hans verk har blivit en klassiker av flera anledningar, den främsta är dess handling och berättande. Det är osannolikt att det finns en annan bok i Kina som skulle kunna beskriva kinesiskt liv, traditioner, seder och det unika med den nationella kinesiska karaktären och livet med sådan noggrannhet och sanning. Läsaren observerar allt detta mot bakgrund av berättelsen om nedgången för två grenar av familjen Jia.

"River Backwaters" Den klassiska kinesiska romanen öppnar upp för läsarlivet i Kina under den norra Song-dynastin, och berättar om de så kallade ädla rånarna som samlades i rebelllägret – Liangshanbo. Romanen "River Backwaters" var den första som skrevs i riddargenren - wuxia.

"Tre kungariken" Denna roman tillhör också en speciell genre av kinesisk litteratur. Den skrevs redan på 1300-talet. Den bygger på folksagor, myter och legender som berättar om 300-talets sorgliga händelser, då Kina delades upp i tre delar. Alla dessa tre nya länder förde ett kontinuerligt blodigt krig sinsemellan. Bokens huvudpersoner är kinesiska hjältar som kämpade för rättvisa.

Den kinesiska litteraturens historia har naturligtvis ett mycket större antal böcker. Vi pratade bara om de mest populära och efterfrågade verken på den globala bokmarknaden.

Det är dags att bekanta sig med: kinesisk litteratur presenterad i Ryssland

De finns representerade på den ryska bokmarknaden i mycket mindre kvantiteter än till exempel på den japanska eller koreanska marknaden. De publiceras och publiceras som regel i en ganska blygsam upplaga, men böckerna är mycket dyra och de är av intresse endast för specialister på detta område. Faktum är att efterfrågan på kinesiska böcker är låg.

Författaren Mo Yan, som fick Nobelpriset för sina litterära verk, fick världen att prata om kinesisk litteratur. Vårt land var inget undantag. Mo Yans första bok översatt till ryska är "Vinland". Den kom ur tryck samma dag som dess författare fick priset och väckte visst intresse bland befolkningen.

Snart förväntas översättningar av andra nya böcker av Mo Yan, som också kommer att dyka upp på hyllorna i ryska bokhandlar, och kanske kommer att ta sin plats i läsarnas hjärtan. Kinesisk litteratur i Ryssland har precis börjat få publik och visar mycket lovande.

Skillnad i uppfattning

Som redan nämnts är den kinesiska litteraturens historia unik, det finns ett ganska stort antal böcker skrivna på ett speciellt språk. Utan tvekan är de väldigt intressanta, men samtida kinesiska författare som Lisa See, Amy Tan, Anchi Ming och andra är inte mindre intressanta.

Naturligtvis, när de översätts låter deras böcker något annorlunda, och de lämnar en annan eftersmak - alla vet att det är bäst att läsa böcker och se filmer på originalspråket. Det är känt att det är stor skillnad mellan ryska och engelska, men en ännu större klyfta skiljer språk som ryska och kinesiska åt. Litteraturen i våra länder är också annorlunda, med sina egna särdrag och höjdpunkter. Men man kan inte tappa det himmelska imperiets litteratur ur sikte, om så bara på grund av dess unika karaktär.

Moderna böcker - tre bästa romaner

"Wild Swans" av Yun Zhang. Ett riktigt epos. Handlingen i boken täcker livsberättelsen om tre generationer av en familj - mestadels kvinnor. Händelser utvecklas mycket långsamt, och deras beskrivning är extremt detaljerad, vilket kan verka tråkigt, men du bör läsa raderna och du kommer att känna den unika och unika kinesiska smaken. Och handlingen i romanen "Wild Swans" är verkligen fantastisk och ovanlig. Den berättar om styrkan och maskuliniteten hos tre kvinnliga generationer, om prövningarna de fick gå igenom: förtryck under den kinesiska kulturrevolutionen, förföljelse och tortyr. Trots alla svårigheter och rädslor hade de turen att bygga starka familjer och lyckliga, harmoniska relationer.

The Joy Luck Club av Amy Tan. Den här boken, liksom den föregående, är tillägnad kvinnors öde. Den är uppdelad i många berättelser och noveller, som berättas utifrån mödrar, döttrar och mormödrar. Alla förenas av författaren till den så kallade "Club of Joy and Luck". Amy Tans roman är ett mycket inspirerande och livsbejakande verk som kan imponera på även den mest krävande läsaren.

"Girls from Shanghai" av Lisa See. De viktigaste hjältinnorna i romanen är unga och ofta väldigt lättsinniga flickor, avkommor till rika föräldrar som poserar för fotografier i väggkalendrar. Det finns inga svårigheter, misslyckanden eller uppgångar i deras liv. Varje kväll kopplar de av på dyra restauranger och barer med samma lättsinniga vänner, representanter för den gyllene ungdomen. Och sedan - förstörelsen av familjer, äktenskap, krig, svält och många andra problem som kommer att tvinga flickor att se på livet från en helt annan vinkel.

Utveckling av modern litteratur

Böcker av kinesiska författare började erövra världen relativt nyligen och har redan nått ganska stora framgångar. Litteraturens utveckling fortsätter, men på en modern nivå. Och just nu i Kina pågår en så kallad litterär revolution, den största i hela landets historia. Idag publiceras cirka 30 000 böcker av olika ämnen och genrer i det himmelska imperiet varje år. Det är värt att notera att de mest populära bland kineserna är fantasyverk om Shaolin-mästarna. Men naturligtvis efterfrågas även andra litterära trender.

Förlorat i översättningen

Mycket mer bekant med rysk prosa och klassiker än en ryss med kinesiska. I det himmelska riket publicerades och återutgavs böcker av Dostojevskij, Turgenev, Ostrovskij och Tolstoj. Detta förklaras delvis av att det är relativt lättare att översätta en bok från ryska till kinesiska utan att tappa speciella talmönster.

Men nu har denna fråga satts i drift. De bästa översättarna arbetar med böcker av moderna kinesiska författare, och det är värt att notera att de gör mycket bra ifrån sig.

Biblioteket med kinesisk litteratur fylls regelbundet på med nya böcker, som översätts till flera dussin olika språk. Vi inbjuder dig att lära dig om de mest kända författarna i det moderna Kina.

Gao Xingjian

Den framtida författaren föddes 1940 i provinsen Guangzhou. Hans sug efter kreativitet började visa sig från en tidig ålder: han skrev sin första berättelse när han fortfarande var ett 10-årigt barn. Men författaren var tvungen att bränna alla sina imponerande verk under kulturrevolutionen, och han skickades själv i exil i utbildningssyfte i en avlägsen, avlägsen by. Där fortsatte Gao Xingjian att skriva.

Många av hans verk är förbjudna än i dag. Andra publicerar ganska fritt. Till exempel kom pjäsen "The Other Shore" under censur 1986, medan ett år dessförinnan publicerades hans bok "A Dove Called Red Bull".

1987 lämnade författaren sitt hemland och flyttade till Frankrike. Och efter att han fördömt den kinesiska regeringens agerande 1989, berövades han helt sitt medborgarskap.

Wang Meng

Wang Meng föddes i det himmelska imperiets huvudstad, Peking, 1934. Han började skriva tidigt, och vid 15 års ålder - vid början av kulturrevolutionen - hade han redan skrivit två böcker. Wang Meng deltog i den underjordiska kampen mot regeringen, för vilken han tjänade tid i en koloni. Efter frigivningen erbjöds författaren den höga posten som partiledare, men han föredrog litteratur framför politik.

För sin roman "Länge leve ungdomen", som beskriver livet för medlemmar i det underjordiska motståndet, fick Wang Meng en andra mandatperiod och gick i exil i 20 år. Och han skrev också en bok om detta - "På floden".

Jia Pingwa

Jia Pingwa är en mycket populär kinesisk författare. Hans bok "Förgänglig stad" är särskilt efterfrågad, där författaren berättar om metropolens frestelser, dess frenetiska livstakt och den andra sidan av yttre gnistrande välstånd. Många kritiker tror att Jia Pingwa talar om Shanghai, men författaren själv bekräftar inte denna information, och han motbevisar den inte heller.

Dessutom arbetade författaren även inom den erotiska genren. Man tror att några av de erotiska böckerna som så att säga säljs under disken är skrivna av Jia Pingwa, även om han själv för länge sedan avsagt sig författarskapet. Därför kan det inte med säkerhet sägas att han verkligen skrev dem.

Idag förvånar kinesisk litteratur med sin mångfald och ljusstyrka. Utan tvekan är varje bokälskare skyldig att läsa minst en bok från Mellanriket, eftersom de skiljer sig från andra verk av världslitteratur i sin originalitet.

Fotocollage EKD. Omslag: Amazon.com

Många böcker om Kina publiceras på engelska. Tyvärr når de inte alltid till Ryssland i översättning eller ens i original. Dessa böcker är dock värda att uppmärksamma, eftersom de ofta handlar om vardagslivet i Mellanriket snarare än historiska eller politiska händelser.Sådana arbeten är viktiga eftersom de handlar om problem som stora forskare oftast inte slösar tid på. Men det är just dessa problem som ger en förståelse för vad som händer i verkliga Kina, inte bakom murarna i regeringsbyggnader och i de rikaste företagen, utan bland lokalbefolkningen. EKD erbjuder dig en lista med böcker som hjälper dig att förstå det moderna Kina från vanliga människors synvinkel.

"The Age of Ambition: Jakten på rikedom, sanning och tro i det nya Kina" av Evan Osnos (Age of Ambition: Chasing Fortune, Truth, and Faith In The New China. Evan Osnos)

Omslag: Amazon.com

Boken skrevs av en journalist från The New Yorker, Chicago Tribune och andra kända publikationer, som bott i Kina i många år. Osnos tar upp olika stora händelser i Kina och människors reaktioner på dem, med särskilt fokus på människors reaktioner online. Det ska bli intressant att läsa om skandalen efter höghastighetstågskraschen i Kina. Nätanvändare diskuterade att begagnat material köptes in under byggandet av järnvägen, att tåget färdades i en hastighet som till och med japanska företag, ledare inom tillverkning av höghastighetståg, ansåg omöjligt.

Boken talar också om den berömda Li Yan, som lovat lära alla att prata engelska. Kinesiska ungdomar ville ha mer av livet, så de var villiga att skuldsätta sig och köpa den senaste utvecklingen från Lee och hans Crazy English varumärke. Osnos tillskriver detta att unga människor från missgynnade familjer vill göra allt för att ta sig ur fattigdomens gräv. Författaren beskriver hur Li Yangs kunder övergav allt och flyttade till Peking för att öppna ett företag, som i 99 % av fallen misslyckades under de första månaderna.

Osnos kastar ljus över mäktiga kinesiska tjänstemän och deras många älskarinnor. En tjänsteman kan anställa en specialarbetare som kommer att besöka sina älskarinners lägenheter varje dag och fråga om deras önskemål. Tjänstemän kan underhålla mer än en älskarinna, men högt uppsatta och fler än hundra. Samtidigt kan många unga människor inte hitta en partner, eftersom stadsflickor skulle föredra statusen som en rik älskarinna framför statusen som frun till en mindre rik man.

Efter att ha läst den står det klart att kineserna inte är så överseende med sin regering som de verkar. Kritiska kommentarer på Weibo (motsvarigheten till Twitter) fick ofta det kinesiska kommunistpartiets ledare att svettas. Med tanke på vad som händer i Kina: mutor, älskarinnor, dyra bilar till tjänstemäns söner, återvunnet material vid byggandet av skolor - verkar kinesisk censur inte längre anakronistisk. Detta är ett helt rimligt beslut för ett parti som vill sitta kvar vid makten.

"A State of Special Interest: Chinese Migrants and Taiwanese Independence" Sarah Friedman (Exceptionella stater: kinesiska immigranter och taiwanesisk suveränitet. Sara Friedman)

Boken berör en viktig aspekt av relationerna mellan Kina och Republiken Kina. Har du någonsin undrat varför kinesiska kvinnor inte migrerar till Taiwan? Taiwan är en liberal demokrati i västerländsk stil. Teoretiskt är det mycket lättare att flytta dit för permanent uppehållstillstånd än till väst, och dessutom pratar de kinesiska där. Det visar sig att allt inte är så enkelt. Kinesiska kvinnor i Taipei är objudna gäster, de undviks, de betraktas som jägare efter ett taiwanesiskt pass, som är betygsatt mycket högre i världen än ett kinesiskt. Även kärleksäktenskap ses av de taiwanesiska myndigheterna som inget annat än en önskan att få taiwanesiskt medborgarskap. Kinesiska kvinnor i Taiwan har en slags skuggstatus: de är inte utlänningar, men inte heller medborgare i landet. De behandlas med rädsla, förakt och ibland med oförställt förakt.

För kinesiska kvinnor på fastlandet är Taiwan ett mer tillgängligt Hongkong. Taiwan har en högre levnadsstandard och deras sjukvårdssystem är ett av de bästa i världen. Ön har en bra miljö och relativt höga löner för lågutbildade arbetare. För många kinesiska kvinnor är att flytta till Taiwan i första hand ett sätt att tjäna pengar och undkomma fattigdomen i sina inhemska byar och städer. För livets skull i Taiwan (oftast i Taipei, även om andra städer inte är dåliga jämfört med hopplösheten i kinesiska byar), är kinesiska kvinnor redo att arbeta som städare och servitriser på Starbucks, städa efter äldre män, och så vidare . För att få status som bosatt i Taiwan måste kineser på fastlandet bo på ön i cirka 8 år. Som jämförelse kan kanadensisk bosattstatus erhållas om 3-4 år.

"Lanterns of Wishes: Young Lives of New China" av Alec Ash ( Wish Lanterns: Young Lives in the New China. Alec Ash)

Boken innehåller berättelser om fem unga människor som befann sig i Peking. Fyra av dem kommer från fattiga förhållanden. De har inga kontakter genom vilka de kan hitta välbetalda jobb och ordna sina liv. Den unga Tsinghua University-studenten började som praktikant på Harper's Bazaar magazine och blev en berömd designer. Musikern och bypojken förstår att de inte kommer att hitta en plats i Peking, den här staden är för dyr för dem. En tjej från en högt uppsatt tjänstemans familj försvarar sina doktorsavhandlingar vid Peking University och Cornell University (USA) och funderar på om Kinas politiska system är så bra som partiet berömmer det. Som ett resultat blir flickan desillusionerad av Kina och åker till Taiwan, som hon kallar Kina utan kommunister med en ännu mer utvecklad ekonomi.

"Lanterns of Wishes" handlar om att drömma är bra. Men väldigt ofta slås unga kinesers drömmar mot den hårda verklighetens vägg. I generationer har kineserna vuxit upp med berättelser om meritokrati och att uthållighet och arbete kommer att mala ner allt. I Peking är det i de flesta fall ingen som behöver dem. Miljontals av de som vill hitta sig själva kommer till Peking från provinserna. Boken är nyktra och visar att unga kineser nu mycket mer medvetet överväger att flytta till Peking och dyra, påkostade bröllop med okända gäster.

Författaren vill berätta att den nya generationen kineser omprövar den gamla generationens värderingar. Unga människor är allt mer benägna att investera pengar i känslor och intryck snarare än i materiella saker som de inte har råd med utan lån. Att flytta till Peking eller Shanghai så att föräldrar i byn kan skryta med sin son är redan en ganska tveksam prestation, för med nuvarande bostadspriser kommer de aldrig att kunna köpa en lägenhet i Peking. Skillnaden mellan unga kineser och deras jämnåriga i väst minskar alltså kraftigt.

"Modern China: En mycket kort introduktion"

En mycket kort bok av en Oxford-professor om hur Kina blev dagens Kina. Författaren jämför händelser i kinesisk historia med liknande händelser i andra länders historia och hur de kom ur liknande situationer. Boken påminner en del om en lärobok i historia. Mitter analyserar de sociala, politiska och ekonomiska sfärerna av livet i Kina och sätter landets historia genom lackmustestet av frågan: "Är Kina modernt?" Boken rekommenderas för dem som har grundläggande kunskaper om Kina och dess historia: störtandet av Qingdynastin, 4 maj-rörelsen, kommunisternas uppgång till makten och så vidare.

"Ett barn: Det förflutna och framtiden för Kinas mest radikala experiment" av May Fong (Ett barn: Det förflutna och framtiden för Kinas mest radikala experiment. May Fong)

En bok om den demografiska politiken "en familj, ett barn" och hur det blev för Kina. Det som en gång var ett rimligt beslut och ett helt logiskt steg för utvecklingen och tillväxten av den kinesiska ekonomin förvandlades till en tragedi. Författaren illustrerar gång på gång vad det innebär att vara ett bra kinesiskt barn, vilken moralisk stress detta åtföljs av och vad som händer om barnet inte kan stå emot dessa påfrestningar. Kinesiska barn är skyldiga att lyssna på sina föräldrar och följa deras önskemål och försumma sina egna.

Som ett resultat av jordbävningen i Qinghai 2010 dog tusentals barn, de enda barnen till äldre föräldrar, under spillrorna från skolor. En hel generation förstördes helt enkelt, och de äldre kommer nu inte att kunna räkna med sina barns hjälp och tvingas leva på statens bekostnad. Boken hjälper till att omvärdera Kinas fertilitetsexperiment.

"Single Women: The Return of Gender Inequality in China" av Leta Hong Fincher (Leftover Women: The Resurgence of Gender Inequality in China. Leta Hong Fincher)

Det finns ett berömt talesätt som säger att det i det moderna Kina finns tre kön: män, kvinnor och kvinnor med doktorsexamen, och den här boken handlar om det. Moderna kvinnor står inför ett val: karriär eller familj, och många kinesiska kvinnor tror att ingen vill ha en hustru som är bättre utbildad och tjänar mer än sin man. I ett land där det historiskt har varit brukligt att gifta sig tidigt, är en kvinna med en magisterexamen, och till och med en doktorsexamen, inte bara "inaktuella varor". Detta är en produkt som kommer att kunna kritisera hennes man och kommer sannolikt inte att acceptera hans ord som den slutliga sanningen.

Kvinnor över 30 tvingas oftast gifta sig med dem som knappast uppfyller deras kriterier för en framtida make: unga flickor har tagit bort alla och män vill inte gifta sig med dem över 25. Att gifta sig med utlänningar för vilka ålder inte är så viktig är inte heller den bästa utsikten för en kinesisk kvinna - samhället välkomnar inte detta. Självförsörjande och ambitiösa kvinnor lämnas med att antingen gifta sig med dem under dem i social status eller vara singel.

Factory Girls: From Villages to Cities in a Changing China av Leslie T. Chan (Factory Girls: Från by till stad i ett föränderligt Kina. Leslie T. Chang)

Den här boken handlar om dem som gjorde din iPhone och sydde dina Nikes. Medan en del i Kina studerar outtröttligt för att klara gaokao (analog av Unified State Exam), gå in på Peking University eller studera vid Harvard, drömmer andra om att anmäla sig till kurser om att använda dator och internet. Författaren skriver om de människor, ofta tjejer, som arbetar i ökända fabriker där de tillverkar chips till telefoner och syr sneakers. Jobbar 12 timmar om dagen för slantar, äter i gatumatsalar, snabbnudlar och drömmer om att lära sig skriva på en dator, sluta på löpande band och bli sekreterare. Hur livet kommer att förändras helt om du lär dig att översätta från engelska även med hjälp av Baidu-applikationen. Flickor med sådana drömmar kommer hem till byn på semestern, tar med sig tv-apparater och blir stolta för sina familjer i byarna. En bok om hur annorlunda Kina är. Kina som vi ser i Peking och andra stora städer, och Kina där enkla arbetare utan utbildning bor.

"Beijing Coma" Ma Jian ( PekingKoma. Ma Jian)

Den enda skönlitterära boken på denna lista. Ma Jian kan med rätta anses vara den kinesiska Solsjenitsyn. Han är en dissident som deltog i evenemangen på Himmelska fridens torg 1989 och bor nu i London med sin engelska fru, som översätter hans böcker till engelska. Boken handlar om hur det var att leva i landet under Mao-åren, om händelserna 1989 ur en deltagares synvinkel. Det finns berättelser här om hur ungdomar i Peking, i jakt på inkomst, sålde cigaretter och videor köpta på den svarta marknaden i Guangzhou (Guangdong-provinsen). Berättelsen om hur Hongkongsbor förbjöd sina barn att träffa fastlandskineser. Vi rekommenderar boken till dem som vill lära känna den kinesiska ungdomens liv i dessa svåra tider.

Alexander Kozlov

Under 2019 firas ett slags jubileum för den senaste kinesiska litteraturen. Den så kallade "4 maj-rörelsen" uppstod 1919. Det markerade en skarp vändning i den kinesiska intelligentsians åsikter: en omorientering från traditionell kultur, som går tillbaka flera tusen år, till västerländskhet.

Inom litteraturen präglades det av ett förkastande av det klassiska litterära språket och en övergång till vardagsspråket skrevs romaner, berättelser och pjäser enligt västerländsk modell. Det västerländska formuläret var fyllt med kinesiskt innehåll. Faktum är att det himmelska imperiet upprepade upplevelsen av Land of the Rising Sun, ett halvt sekel sent. Men dessa processer var mycket mer smärtsamma: Kina var en svag stat, uppslukad av ett inbördeskrig. Dessutom var främmande makter (särskilt Japan) ivriga att ta en bit av kakan.

Efter den kommunistiska segern 1949 och nationalisternas flykt under ledning av Chiang Kai-shek till Taiwan, delades kinesisk litteratur upp i två grenar: fastlandet (PRC) och ön (Taiwan). För att vara mer exakt, tre (det vill säga litteraturen om emigranter från Mellanriket och deras ättlingar som bor i väst).

Vårt material kommer främst att fokusera på det kommunistiska Kinas litteratur. De flesta av de romaner som ingår i vårt urval publicerades under andra hälften av 1900-talet. Och vad som är anmärkningsvärt: efter Mao Zedongs död, när kulturrevolutionens brutala kampanjer avtog och författarna av det himmelska imperiet fick möjlighet att säga ifrån.

Livliga exempel på de så kallade, som utforskade fenomenet kulturrevolutionen, är romanerna "In the Valley of the Lotus" av Gu Hua och "Confession of a Former Red Guard" av Liang Xiaosheng (titeln på den senare talar för sig själv). Wang Meng och Zhang Xianliang tillbringade mer än tjugo år i läger och "omskolning" i provinserna, det mesta av deras arbete tillhör också "litteraturen av sår och ärr."

En av författarna (Lao She) troddes ha drivits till självmord av röda gardet 1966. Han avslutade aldrig sin sista roman, som mycket väl kunde ha ingått i denna samling. Du kan läsa mer om det.

Den enda ädla närvarande på denna lista är den välkända Mo Yan. En sorts "kinesisk Sholokhov". Hans utländska kollegor blev upprörda när de fick veta att han tilldelats Nobelpriset i litteratur.

Ja, han är en nomenklatur till vilken kommunistpartiet gav allt. Ja, tidigare politiker. Men också han, i en anda av "hallucinogen realism", kritiserade systemet i sin berömda roman "Vinland". Dess handling är ganska enkel: en åklagare från centrum kommer till staden för att utreda fall av kannibalism. Lokala nomenklatura ägnar sig åt att äta kinesiska bebisar. Påminner du dig inte om någonting? Romanen publicerades 1992. Tre år tidigare befriade Kinas Folkets befrielsearmé Himmelska fridens torg från studentdemonstranter (det vill säga ungdomar). Den då styrande partieliten "åt" sin egen ungdom. Så Mo Yangs roman var ett djärvt steg på sitt eget sätt. När det gäller dess nivå är den lägre än Wang Mengs och Lao Shes verk, men vi måste ge både boken och författaren sin rätt. För sin tid - sin egen litteratur.

I processen att studera kursen "Kinas kultur" ska studenten få en förståelse för grundläggande begrepp, de viktigaste riktningarna för kulturell utveckling under olika perioder av kinesisk historia. Rekommenderad läsning för detta ändamål: Civilisation. Allt om Kina. – M., 2001 .

Boken undersöker frågor som uppstår i detta skede av samhällets historiska och kulturella utveckling. Dessa är problem med kulturell homogenitet i samhället, interkulturella konflikter, grundläggande mönster för kulturell funktion hos mänskliga samhällen, frågor om kulturell utveckling i olika regioner i Kina. Monografin ger en helhetssyn på kulturpolitikens teori och historia i Kina, uppfyller den statliga utbildningsstandarden för kulturstudier och är avsedd för föreläsningar och seminarier.

En ny, okonventionell blick på de problem och processer som inträffade i kulturen i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet. presenteras i arbetet av en berömd kulturvetare: Vasiliev L.S. Kulter, religioner, traditioner i Kina. – M., 2001. Materialet är baserat på en generalisering av teorin och praktiken kring bildandet av kulter, religion och traditioner i Kina.

Kravtsova M.E. Historien om kinesisk kultur. – St Petersburg, 1999. Denna studie täcker de flesta problem som är förknippade med de kulturella processer som ägde rum i Manchuriet och andra delar av landet. Den undersöker den kinesiska civilisationens prestationer inom olika kulturgrenar och det kinesiska folkets bidrag till världskulturens skattkammare.

Samlingen av artiklar av forskare - anställda vid Smolensk State Pedagogical Institute uppfyller den statliga utbildningsstandarden i kulturstudier och är avsedd för föreläsningar och seminarier: Det gamla Kinas liv och seder. – Smolensk, 2003.Ämnena i artiklarna är extremt olika: kineserna och deras civilisation; utbildning; Kinesisk familj: föräldrar och barn; hur kineserna lever; begravningsriter och förfäderdyrkan; vetenskaplig kunskap om kineserna. Studiet av detta material gör det möjligt för studenter att studera Kinas kulturella frågor djupare i olika skeden av denna multinationella stats existens.

Folkrepubliken Kina: ideologi, vetenskap, kultur, utbildning. – M., 2001. Denna informationspublikation undersöker i stora drag frågorna om kulturell utveckling i Kina i det nuvarande skedet: prestationer och framtidsutsikter för ytterligare utveckling under det tredje årtusendet.

Två manualer avsedda för universitetsstudenter hjälper dig att bemästra kursens kategorisk-konceptuella apparat och förstå dess specifika terminologi: Tkachenko G.A. Kinesisk kultur: Ordboksuppslagsbok. – M., 1999; Gorbatjov B.N. Rysk-kinesisk parlör. – M, 1994.

När du studerar kursen "Kinesisk kultur", utöver det rekommenderade minimum av litteratur, bör särskild uppmärksamhet ägnas åt att studera källorna. När man förbereder sig för seminarier, prov och tentor kan man inte göra utan att studera primära källor.

Listan över ytterligare litteratur inkluderar de bästa verken av framstående kulturhistoriker, kulturologer, konsthistoriker, filosofer, vetenskapsmän och kulturforskare. För att klargöra många terminologiska och kategoriska kulturhistoriska begrepp spelar olika referenslitteratur, rekommenderad som tilläggslitteratur, en viktig roll.