.
หัวข้อ 51. ค่านิยมทางศีลธรรมใดที่ยืนยันในบทกวีของ M.Yu. เลอร์มอนตอฟ "มตซีริ"?
คุณสามารถเริ่มการสนทนาด้วยการเขียนบทกวี ตามความเป็นจริงต้องขอบคุณนิทรรศการที่ทำให้ผู้อ่านรู้เรื่องราวของ Mtsyri ก่อนที่พระเอกจะเริ่มเล่าด้วยซ้ำ เป็นที่รู้กันว่าเวลาทำลายอาราม - คุก Mtsyri และเมื่อเผชิญกับชั่วนิรันดร์ดูเหมือนว่าพวกเขาจะ "เท่าเทียมกัน" อย่างไรก็ตามอารามแห่งนี้ไม่ได้มีคุณค่าในตัวเอง แต่เป็นเพียง "ผู้พิทักษ์" ประวัติศาสตร์ของพระหนุ่มเท่านั้น
เรื่องราวนี้เล่าในรูปแบบของคำสารภาพ - ในบุคคลที่หนึ่ง ก่อนที่เราจะมีการคิดใหม่อย่างชัดเจนเกี่ยวกับประเภทนี้: แทนที่จะเป็นเรื่องราวของพระเกี่ยวกับบาปและการกลับใจ มีเรื่องราวอันน่าหลงใหลของชายหนุ่มคนหนึ่งใช้เวลา "ในอิสรภาพ" ประมาณสามวัน
ดังนั้นความสนใจของผู้อ่านจึงมุ่งเน้นไปที่สิ่งสำคัญ - โลกภายในของฮีโร่ B. Eikhenbaum ใน "บทความเกี่ยวกับ Lermontov" เขียนว่าในบทกวี "Mtsyri" "ปัญหาของการต่อสู้เพื่อคุณค่าทางศีลธรรมพฤติกรรมของมนุษย์ความภาคภูมิใจและความเชื่อปัญหาของ" ศรัทธาอันภาคภูมิใจในผู้คนและชีวิตอื่น ๆ "ถูกหยิบยกขึ้นมา ”
แก่นเรื่องความดีและความชั่วหักเหในลักษณะพิเศษในบทกวี พระคือผู้ช่วย Mtsyri จากความตาย อารามกลายเป็นที่พักพิงสำหรับเด็กที่อ่อนแอซึ่งถูกลิดรอนบ้านเกิดเนื่องจากสงคราม แต่อารามเดียวกันนี้เป็น "คุก" สำหรับ Mtsyri ตามที่ Yu.V. แมนน์ “ความชั่วร้ายดำรงอยู่ได้ก็ต่อเมื่อเป็นความรุนแรงต่อเจตจำนง ต่อต้านความรู้สึกตามธรรมชาติของบ้านเกิดเมืองนอน การติดคุกจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อยอมจำนนต่อระเบียบที่กำหนดไว้เท่านั้น” นี่คือภาพแห่งการปกป้อง ใกล้เคียงกับภาพแห่งสันติภาพ โดยสัญญาว่าจะปฏิเสธที่จะต่อสู้เพื่ออุดมคติของตนเอง
มีการเน้นซ้ำหลายครั้งว่าเขาเสียชีวิตอย่าง "ภาคภูมิใจ" ทั้งในวัยเด็กและชายหนุ่ม มีการประท้วงและการท้าทายด้วยความภาคภูมิใจ นี่เป็นความรู้สึกที่แปลกไปจากความถ่อมตัวของคริสเตียนในหลายๆ ด้าน “การจ้องมองอย่างภาคภูมิใจ” เป็นสิ่งที่บ่งบอกลักษณะของพ่อของเขาในใจของ Mtsyri ในบทความที่อ้างถึงข้างต้นโดย Yu.V. แมนน์ตั้งข้อสังเกตว่า Mtsyri เป็นคนต่างด้าวกับความปรารถนาที่จะให้อภัยความคิดเรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตนของคริสเตียนเขาไม่บ่นเกี่ยวกับพระเจ้า แต่ไม่ได้หันมาหาเขา - นี่คือสาเหตุของความเหงาของเขา และสิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะ "ดินแดนดั้งเดิมของ Mtsyri ที่เป็นที่ต้องการนั้นอยู่นอกวงกลมของปรากฏการณ์ที่มองเห็นได้... ใน "โลกของพระเจ้า" ที่ซึ่งทุกสิ่งเข้าที่แล้ว Mtsyri กลายเป็นลิงค์พิเศษ"
บ้านเกิดและเสรีภาพถูกรวมเข้าเป็นสัญลักษณ์เดียวที่มีคุณค่าหลากหลาย “ และฉันอาศัยอยู่ในต่างประเทศได้อย่างไร // ฉันจะตายเป็นทาสและเด็กกำพร้า” - ความเป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่ในมาตุภูมินั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการไม่สามารถเอาชนะสถานการณ์ได้ (ด้วยเหตุนี้จึงเห็นได้ชัดว่าคำว่า "ทาส") และ การไม่มีวิญญาณเครือญาติ เพื่อประโยชน์ของมาตุภูมินี้ ฮีโร่จึงพร้อมที่จะสละสวรรค์และนิรันดร เธอโทรมาและกวักมือเรียกเขา “ เด็กที่มีหัวใจ” - “ พระภิกษุโดยโชคชะตา” เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามที่สำคัญที่สุด: ความเป็นธรรมชาติ, อิสรภาพภายในไม่สามารถรวมกับ "จนตรอก" ชีวิตของอารามที่เป็นระเบียบ แรงจูงใจของนักโทษพัฒนาไปสู่แรงจูงใจแห่งการลงโทษต่อความเหงา แต่ความเหงานี้ก็ไม่สามารถเป็นสถานะของฮีโร่ได้ - เขาต้อง "สาบานตนเป็นสงฆ์" หรือ "จิบเสรีภาพ" ตาย สองชีวิตนี้ ความเป็นไปได้สองประการนั้นเข้ากันไม่ได้ และทางเลือกนั้นถูกกำหนดโดยแรงบันดาลใจภายในของฮีโร่ - "ความหลงใหลที่เร่าร้อน" ที่อาศัยอยู่ในตัวเขา
ธีมของความอ่อนน้อมถ่อมตนเชื่อมโยงกับอาราม - การสละบ้านเกิดครอบครัวเพื่อน (“ ฉันไม่สามารถพูดกับใครได้ // คำศักดิ์สิทธิ์ "พ่อ" และ "แม่" // แน่นอนคุณต้องการชายชรา //จะได้เลิกนิสัยเข้าวัด // จากชื่ออันแสนหวานเหล่านี้"). Mtsyri ไม่ยอมรับความอ่อนน้อมถ่อมตน ดังนั้น "จึงไม่อธิษฐานขอการให้อภัย"
“ชีวิตที่เต็มไปด้วยความกังวล” เปรียบเทียบ Mtsyri กับ “ชีวิตในการถูกจองจำ” “โลกแห่งความกังวลและการสู้รบที่ยอดเยี่ยม” กับ “ห้องขังและการสวดมนต์” เขายังคงยึดมั่นในอุดมคติของเขาจนถึงที่สุด และนี่คือจุดแข็งทางศีลธรรมของเขา เส้นทางสู่บ้านเกิดความพยายามที่จะค้นหา "วิญญาณเครือญาติ" กลายเป็นความเป็นไปได้เพียงอย่างเดียวในการดำรงอยู่
เส้นทางของ Mtsyri ไม่เพียง แต่เป็นเส้นทางสู่มาตุภูมิเท่านั้น แต่ยังเป็นเส้นทางแห่งชีวิตด้วย ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นักวิจัยบางคนวาดแนวเดียวกันกับ "Divine Comedy" ของ Dante และการเลือกทางศีลธรรมของ Mtsyri นั้นอยู่ห่างจากเส้นทางที่ชีวิตเลือกไว้สำหรับเขา จากเส้นทางที่กำหนดโดยการปรากฏตัวของหญิงสาวชาวจอร์เจียที่สวยงาม จากเส้นทางที่มีเสน่ห์จากเพลงของปลา นี่คือเส้นทางแห่งชีวิตที่ได้รับการเลือกสรรครั้งหนึ่ง ซึ่งหล่อเลี้ยงด้วย "น้ำตาและความเศร้าโศก" ซึ่งเป็นที่ยอมรับ "ต่อหน้าสวรรค์และโลก" และความภักดีต่อสิ่งนั้นด้วยคำสาบาน
วันเวลาที่ใช้ในอิสรภาพคือชีวิตที่แท้จริง ซึ่งเป็นความหมายเดียวที่เป็นไปได้สำหรับ Mtsyri - จุดเน้นของความสุข อันตราย และการต่อสู้ดิ้นรน
Mtsyri รู้สึกถึงความกลมกลืนของธรรมชาติและมุ่งมั่นที่จะผสานเข้ากับมัน เขารู้สึกถึงความลึกและความลึกลับของมัน ในกรณีนี้ เรากำลังพูดถึงความงามตามธรรมชาติของโลกที่แท้จริง ไม่ใช่เกี่ยวกับอุดมคติที่มีอยู่ในจินตนาการเท่านั้น Mtsyri ฟังเสียงของธรรมชาติและชื่นชมเสือดาวในฐานะคู่ต่อสู้ที่คู่ควร และจิตวิญญาณของ Mtsyri เองก็ไม่สั่นคลอนแม้ว่าเขาจะป่วยทางกายก็ตาม
สิ่งสำคัญคือความงามของโลกเชื่อมโยงโดยตรงกับแนวคิดเรื่องเสรีภาพสำหรับเขา - ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เป้าหมายของเขาคือ "เพื่อค้นหาว่าโลกสวยงามหรือไม่ // ค้นหาว่าเพื่ออิสรภาพหรือคุก // เราจะเกิดมาในโลกนี้”
ความตายของ Mtsyri คือการสิ้นสุดของความทุกข์ แต่ยังเป็นการสละชีวิตอย่างบริบูรณ์ด้วย เขาไม่หวังว่าจะได้พบกับมาตุภูมิของเขา "เหนือหลุมศพ" ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญสำหรับเขาที่จะได้เห็นดินแดนแห่งความฝันเป็นครั้งสุดท้ายเพื่อสัมผัสถึงลมหายใจ
ตามที่ D.E. Maksimov “ความหมายของบทกวีคือการเชิดชูการค้นหา พลังแห่งความตั้งใจ ความกล้าหาญ การกบฏ และการต่อสู้ ไม่ว่าพวกเขาจะนำไปสู่ผลลัพธ์ที่น่าเศร้าก็ตาม”
Mtsyri เป็นงานโรแมนติกที่เขียนโดย Mikhail Yuryevich Lermontov หลังจากเดินทางไปคอเคซัสและถือว่าเป็นหนึ่งในผลงานที่ดีที่สุดของผู้แต่งและยังถือเป็นตัวอย่างสุดท้ายของบทกวีโรแมนติกของรัสเซียอีกด้วย
ใครเป็นคนเขียนบทกวีของ Mtsyri และอย่างไร?
กวีและนักเขียนร้อยแก้วชาวรัสเซียผู้โด่งดัง มิคาอิล ยูริเยวิช เลอร์มอนตอฟ กำเนิดบทกวี "Mtsyri" ในสมัยที่เขาเดินทางไปทั่วคอเคซัส
โดยทั่วไปควรสังเกตว่างานของ Lermontov มักจะผสมผสานแรงจูงใจทางแพ่งปรัชญาและส่วนตัวเข้าด้วยกัน ในเวลาเดียวกัน ในงานของเขาเขามักจะได้รับแรงบันดาลใจจากตัวอย่างสิ่งที่ไบรอนทำ ฮีโร่ที่ถูกเรียกว่า Byronic นั้นเป็นตัวละครที่มีคุณภาพสูงสุด เป็นกบฏ มีนิสัยที่ร้อนแรงซึ่งสถานการณ์ต่างๆ ไม่สามารถทำลายได้ Lermontov ยังได้รับแรงบันดาลใจจาก Byron ในช่วงเวลาที่เขาสร้าง Mtsyri
บทกวีนี้เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2382 และตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2383 ซึ่งเป็นฉบับเดียวในชีวิตของ Lermontov ผู้เห็นเหตุการณ์กล่าวว่าขณะเดินทางไปตามถนนทหารจอร์เจียเขาได้พบกับพระภิกษุคนหนึ่งที่เล่าให้เขาฟังว่าเขาถูกนำตัวไปอารามตั้งแต่ยังเป็นเด็กได้อย่างไร รู้สึกเศร้า พยายามหลบหนี และหนึ่งในนั้นเกือบทำให้เขาตาย
ไม่ว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นจริงหรือไม่ - ไม่มีหลักฐานเป็นเอกสาร อย่างไรก็ตามโครงเรื่องนี้เองที่สร้างพื้นฐานของบทกวี "Mtsyri"
ทำไม Mtsyri ถึงเป็นฮีโร่โรแมนติก?
ดังที่ฉันได้กล่าวไปแล้ว Lermontov ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากตัวละคร Byronic ในยุคโรแมนติกทำให้ตัวละครหลักของเขามีลักษณะคล้ายกัน: การกบฏ ธรรมชาติที่ร้อนแรง อิสรภาพของจิตวิญญาณ ไม่อยู่ภายใต้สถานการณ์และโชคชะตา
นี่คือวิธีที่มิคาอิลยูริเยวิชเขียนตัวละครหลักของเขาอย่างระมัดระวัง ควรสังเกตว่าการบรรยายในบทกวีมาจากเรื่องราวโดยตรง - นี่เป็นหนึ่งในเทคนิคหลักของแนวโรแมนติก - รูปแบบหนึ่งของการสารภาพ เรื่องราวกลายเป็นทั้งอารมณ์และจริงใจ
เหตุใด Mtsyri จึงหนีออกจากอาราม?
เขาจบลงที่อารามเมื่อตอนที่เขายังเล็ก - เขาถูกนายพลชาวรัสเซียจับตัวไปและนำไปไว้ในอาราม เขาเป็นกบฏโดยธรรมชาติ เขาไม่สามารถลืมบ้านเกิดเมืองนอนของเขาและปฏิเสธที่จะพบกับมัน ด้วยเหตุนี้ แม้พระภิกษุไม่ประสงค์ให้ทำอันตราย แต่เขาก็ยังพยายามหลบหนีครั้งแล้วครั้งเล่า
ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ Lermontov วาดภาพฉากแห่งการหลบหนีในคืนที่มีพายุซึ่งตรงกันข้ามกับความจลาจลของธรรมชาติกับชีวิตที่เงียบสงบในห้องขัง ในขณะนี้พระภิกษุทั้งหมดกำลังสวดภาวนาด้วยความกลัวพระพิโรธของพระเจ้า แต่ในทางกลับกันสำหรับกลุ่มกบฏ Mtsyri สิ่งนี้ทำให้เกิดการโจมตีด้วยความปรารถนาที่จะกลับมารวมตัวกับธรรมชาติที่กบฏ
ทำไม Mtsyri ถึงตาย?
การพยายามหลบหนีไม่ประสบผลสำเร็จมากนัก เขาได้รับอิสรภาพเพียงไม่กี่วันโดยที่ Mtsyri ได้ต่อสู้กับเสือดาว
ฉากกลางของงานทั้งหมด Mtsyri เป็นนักรบและเป็นลูกของธรรมชาติ เขาสามารถเอาชนะเสือดาวได้ แต่ได้รับบาดเจ็บและพระสงฆ์กลับเข้าห้องขัง นับจากนี้เป็นต้นไปโศกนาฏกรรมที่แท้จริงของฮีโร่ก็เริ่มต้นขึ้น
เขาตระหนักดีว่าไม่มีใครรอเขาอยู่ เขาไม่มีญาติ และอิสรภาพที่ดึงดูดเขามากคือความเหงาจริงๆ ไม่กี่วันต่อมาเขาก็เสียชีวิต เขาตายอย่างไม่ขาดสายด้วยการจ้องมองไปที่อิสรภาพ แม้จะรู้ว่าเขาอยู่ที่นั่นเพียงลำพังก็ตาม สิ่งนี้ยังเผยให้เห็นถึงความโรแมนติกบางอย่าง
มตซีริอายุเท่าไหร่?
ดูจากคำอธิบายแล้ว ตัวละครหลักควรมีอายุประมาณ 16-18 ปี ตัวละครที่อายุน้อยเพียงพอสำหรับกิจกรรมทั้งหมดที่เขาเตรียมไว้
เรื่องราวดำเนินไปว่ากันว่าเขาถูกลักพาตัวตั้งแต่ยังเป็นเด็ก อายุประมาณ 6 ขวบ ขณะเดียวกันก็อยู่กับพระภิกษุประมาณ 10 ปี ปรากฎว่าอายุ 16-18 ปี
คุณค่าทางศีลธรรมใดที่ได้รับการยืนยันในบทกวีของ M.Yu. เลอร์มอนตอฟ "มตซีริ"?
ในบทกวีของเขา "Mtsyri" M. Lermontov ยกคำถามจำนวนหนึ่งเกี่ยวกับคุณค่าของมนุษย์เช่นความดีและความชั่วความภาคภูมิใจและความเชื่อมั่น เรื่องราวจะบรรยายในคนแรก เรื่องราวเกี่ยวกับชายหนุ่มที่ใช้เวลาหลายวันจากอารามอย่างอิสระ ที่นี่เป็นที่ที่เขาคิดทบทวนหลายๆ เรื่องในชีวิต และยังพิจารณาทัศนคติของเขาที่มีต่อโลกและจักรวาลอีกด้วย
บทกวีนี้ยังยกประเด็นเรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตน มันสะท้อนให้เห็นในการปฏิเสธเพื่อนในครอบครัวรวมถึงการปฏิเสธบ้านเกิดเมืองนอนของตนเอง ในจิตวิญญาณของฮีโร่มีการเปรียบเทียบความเป็นจริงที่แตกต่างกันอยู่ตลอดเวลา ในด้านหนึ่งนี่คือชีวิตแบบสงฆ์หรือการถูกจองจำดังที่พระเอกเรียกมันว่า ในทางกลับกัน นี่คือชีวิตที่เป็นอิสระ - เต็มไปด้วยความวิตกกังวลและการต่อสู้
โดยสรุปฉันอยากจะบอกว่าเพลงหลักของบทกวีทั้งหมดคือการต่อสู้เพื่อความฝันของตัวเองเพื่อเป้าหมายที่พระเอกเคลื่อนไหวมาตลอดชีวิต ความหมายของงาน "Mtsyri" ของ Lermontov คือการเชิดชูคุณสมบัติของมนุษย์เช่นกำลังใจและความกล้าหาญ มันเป็นคุณสมบัติเหล่านี้ของจิตวิญญาณมนุษย์ที่ตัวละครหลักแสดงให้เห็น ในกรณีนี้ไม่สำคัญว่าผลที่ตามมาจะน่าเศร้าเพียงใดทั้งต่อตัวฮีโร่เองและต่อสถานการณ์โดยรวม
คำถามสำหรับผู้อ่าน
เป็นไปได้มากว่าคุณมาที่หน้านี้เพราะคุณถูกถามคำถามบางอย่างจากบทกวีเกี่ยวกับวรรณกรรมของ Mtsyri เราจัดการเพื่อตอบมันได้หรือไม่? บางทีอาจมีบางอย่างยังไม่ชัดเจน? เขียนถึงเราในความคิดเห็นเกี่ยวกับความประทับใจของคุณและหากจำเป็นเราจะแก้ไขบทความให้ถูกต้อง
บทกวีโดย M.Yu. "Mtsyri" ของ Lermontov ในหลาย ๆ ด้านเป็นการสรุปความคิดของกวีเกี่ยวกับมนุษย์โลกความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสังคมมนุษย์กับธรรมชาติ ความคิดสร้างสรรค์บทกวีของ Lermontov มีพื้นฐานมาจากโลกทัศน์โรแมนติกที่ Lermontov จาก Byron สืบทอดมา - ด้วยเหตุนี้การเน้นย้ำถึงความเหงาของบุคคลในโลกนี้และความเข้าใจในความเหงานี้ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเลือกสรร คุณลักษณะที่โดดเด่นของงานของกวีคือการพรรณนาถึงความเข้าใจผิดของฮีโร่โคลงสั้น ๆ โดยคนที่ต่ำต้อยที่สุด (แม้แต่คนที่เขารัก) และการปฏิเสธจากสังคม "โหดร้าย" ความภาคภูมิใจของ Manfredian ในฮีโร่เช่นนี้การค้นหาที่พักพิงของเขาและในเวลาเดียวกันความเป็นไปไม่ได้ที่จะค้นพบมันเนื่องจากคุณสมบัติของบุคลิกภาพเองก็กลายเป็นจุดสนใจของความสนใจของ Lermontov แหล่งที่มาของบทกวีอีกประการหนึ่งคือประเพณี Decembrist ซึ่งมีแนวคิดเกี่ยวกับโชคชะตาของมนุษย์ในการรับใช้ปิตุภูมิ การปฏิเสธระบบสังคมอย่างเฉียบพลัน ความฝันเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงเสรีนิยมในรัสเซีย และการไตร่ตรองเกี่ยวกับชะตากรรมของมัน นั่นคือเหตุผลที่ในเนื้อเพลงของ Lermontov การผสมผสานระหว่างเนื้อหาทางแพ่งปรัชญาและส่วนตัวเกิดขึ้นบ่อยครั้งและฮีโร่โคลงสั้น ๆ นั้นเป็นผู้ถือลักษณะปัจเจกบุคคลนักกวีนักคิดและพลเมืองที่สะท้อนถึงอิสรภาพและการเป็นทาสชีวิตและความตาย แนวคิดทั้งหมดเหล่านี้ได้รับการคิดใหม่อย่างมีนัยสำคัญในผลงานของ Lermontov ผู้ล่วงลับและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทกวี "Mtsyri"
พระเอกของบทกวีจบลงที่อารามแต่เช้า คิดถึงบ้านห่างไกลจากบ้านเกิด หนีไปพักหนึ่ง แล้วก็พบว่าตัวเองอยู่ในคุกเดิมอีกครั้ง ซึ่งเขาเล่าถึงสิ่งที่เขาเห็นในอิสรภาพ ดังนั้น หัวข้อหนึ่งที่บรรยายไว้อย่างชัดเจนในบทกวีคือหัวข้อเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า หัวข้อนี้เจ็บปวดมากสำหรับ Lermontov เอง กวีเชื่อว่าพระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ขึ้นมาเพื่อเป็นผู้ถือเอาตัณหาอันเร่าร้อน แสวงหาอยู่ตลอดเวลา ไม่สอดคล้องกับความสงบสุขและแม้กระทั่งความสุข อย่างไรก็ตาม พระเจ้าไม่ได้แสดงให้มนุษย์เห็นเส้นทางที่เขาควรเดินไปเพื่อตระหนักถึงทุกสิ่งที่เขากังวล เพื่อค้นหาสิ่งที่เขาปรารถนาอย่างกระตือรือร้น กาลครั้งหนึ่งการแตกหักอันน่าสลดใจเกิดขึ้นระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า สวรรค์และโลก หลังจากนั้นมนุษย์พบว่าตัวเองถูกกำหนดให้อยู่ในความว่างเปล่าภายในและค้นหาตัวเองและพระเจ้า เขาอยู่ภายใต้อิทธิพลของความชั่วร้าย - นี่คือลักษณะของภาพลักษณ์ของ อสูรปรากฏในบทกวีของ Lermontov อย่างไรก็ตามในบทกวี "Mtsyri" ผู้อ่านมองเห็นการป้องกันของตำแหน่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง
Mtsyri ไม่ได้หยั่งรากในอาราม แต่ไม่ใช่เพราะไม่มีใครพบพระเจ้าในอาราม แต่เป็นเพราะ Mtsyri แตกต่างจากชาวอารามมากเกินไป เส้นทางสู่พระเจ้า ความศักดิ์สิทธิ์ และความบริบูรณ์ของชีวิตไม่สามารถเป็นเส้นทางของเขาได้ นั่นคือสาเหตุที่เขาหนีออกจากอาราม เพราะเขารู้สึกว่า: เป้าหมายของการค้นหาของเขาอยู่นอกกำแพงของอาราม เมื่อเป็นอิสระ Mtsyri จะรู้สึกอยู่ในสภาวะที่กลมกลืนกับโลกรอบตัวเขาอยู่ระยะหนึ่งซึ่งใกล้ชิดกับเขามากกว่าโลกของผู้คน พระเอกรู้สึกเหมือนเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ และที่สำคัญที่สุดคือเขาได้สัมผัสกับรสชาติแห่งอิสรภาพ Lermontov ในเนื้อเพลงแรก ๆ ของเขาชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติว่าเป็นโลกในอุดมคติเพื่อผสานเข้ากับสิ่งที่บุคคลควรต่อสู้เพื่อเป็นเส้นทางสู่ความสามัคคีอย่างแท้จริง สิ่งที่เกิดขึ้นในธรรมชาติถือได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ของสิ่งที่เกิดขึ้นภายในตัวบุคคลซึ่งเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับฮีโร่โคลงสั้น ๆ ของ Lermontov ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วคือ "คนภายใน" ในโครงสร้างของเขา มันเป็นการตื่นขึ้นของจิตวิญญาณอย่างแม่นยำที่ Mtsyri ประสบโดยฟังสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเขา แต่ผู้อ่านจะค่อยๆ สังเกตการเปลี่ยนแปลงในโลกทัศน์และความรู้สึกของตนเอง เขาตระหนักดีว่าการผสานเข้ากับโลกโดยรอบอย่างสมบูรณ์นั้นเป็นไปไม่ได้สำหรับเขา - หากเพียงเพราะว่าในองค์กรทางกายภาพที่อ่อนแอของมัน มันไม่เหมือนกับโลกธรรมชาติซึ่งกลายเป็นอันตรายถึงชีวิตสำหรับเขาด้วยซ้ำ Mtsyri เข้าใจดีว่าจุดสูงสุดของการเข้าหาธรรมชาติคือการไตร่ตรอง แต่เขาจะไม่มีวันเป็นส่วนหนึ่งของโลกนี้ ยิ่งไปกว่านั้น ในโลกธรรมชาติ ฮีโร่จะไม่มีวันพบกับความสงบสุขที่แท้จริงที่เขาแสวงหา (ไม่ใช่ในแง่ของความเกียจคร้าน แต่ในแง่ของความบริบูรณ์ของการเป็น) ที่นี่ฮีโร่ถูกกำหนดให้ต้องพเนจรไปชั่วนิรันดร์ - ไม่ใช่ทางเลือกที่เสรี แต่เป็นการสำแดงชะตากรรมที่ชั่วร้าย และในที่สุดธรรมชาติก็กลายเป็นอุปสรรคระหว่างทางกลับบ้านของ Mtsyri ไปยังบ้านเกิดของเธอ บ้านเกิดตามความเข้าใจของ Lermontov เองคือดินที่เคยให้ชีวิตแก่บุคคลและเชื่อมโยงกับเขาตลอดไป หากการเชื่อมต่อนี้ขาดหายไป บุคคลนั้นก็จะถึงวาระที่ต้องเร่ร่อนไม่รู้จบ ในความทรงจำของ Mtsyri บ้านเกิดเป็นองค์ประกอบหลัก ตัวละคร เนื้อหาของความทรงจำ พลังแห่งอดีตกลายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ - ฮีโร่จะไม่พบความสามัคคีที่ต้องการหากเขาย้อนกลับไปไม่ได้ สำหรับเขา อดีตปรากฏอยู่ในปัจจุบันตลอดเวลา และบางครั้งมันก็จับต้องได้และเป็นจริงมากกว่าปัจจุบันที่ไม่ต้องการซึ่งนำมาซึ่งความทุกข์เท่านั้น แต่นอกจากความเจ็บปวดที่เกิดจากช่องว่างระหว่างอดีตและปัจจุบันซึ่งเขาตระหนักอยู่เสมอ อดีตยังเป็นเพียงแหล่งแห่งความทรงจำเกี่ยวกับอุดมคติดั้งเดิมบางอย่างที่เคยเกิดขึ้นจริงในชีวิตของเขาซึ่งหมายความว่ามี หวังว่าจะพบอุดมคตินี้ จากช่วงเวลานี้ในบทกวีการเรียกร้องของธรรมชาติกลายเป็นสิ่งล่อใจที่ร้ายแรงซึ่งยอมจำนนซึ่งฮีโร่จะสูญเสียโอกาสใด ๆ ที่จะไปถึงบ้านเกิดของเขาตลอดไปและด้วยเหตุนี้จึงพบความสามัคคีของเขา
ฮีโร่หมดสติและจบลงที่อารามซึ่งเขาหนีไปสู่อิสรภาพที่ต้องการ เขาไม่พบสิ่งที่เขากำลังมองหา: อุดมคติกลายเป็นสิ่งที่ไม่สามารถบรรลุได้ ความพยายามที่จะหาบ้านและกลับบ้านเกิดของเขาจบลงด้วยความพ่ายแพ้โดยสิ้นเชิง อย่างไรก็ตาม Mtsyri ไม่ได้สาปแช่งทุกสิ่งรอบตัวเขาเหมือนกับที่ฮีโร่โรแมนติกจะทำ Mtsyri ตระหนักดีว่าก่อนอื่นเขากำลังมองหาบุคคลอื่นที่สามารถเข้าใจและเห็นใจได้ นั่นคือเหตุผลที่เขาบอกพระเกี่ยวกับสิ่งที่เขาประสบในช่วงสามวันที่เขาไม่อยู่ - ฮีโร่ของ Lermontov ในยุคแรกจะไม่เคยทำแบบนั้นเลยเขาภูมิใจในความเหงาของตัวเองซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของภารกิจบางอย่าง แต่ในบทกวี "Mtsyri" ฮีโร่โรแมนติกต้องยอมรับกับโลกรอบตัวเขาแม้ว่าเขาจะไม่พบสถานที่เฉพาะของเขาในนั้นก็ตาม ดังนั้นในบรรดาคุณค่าทางศีลธรรมที่เนื้อเพลงของ Lermontov ในยุคแรกยืนยัน (อิสรภาพความเป็นอิสระการตระหนักถึงการเลือกสรรการค้นหาอย่างต่อเนื่องและความกระสับกระส่ายทางจิตวิญญาณ) สิ่งใหม่ที่สำคัญมากปรากฏขึ้น: ความต้องการความสงบสุขความใกล้ชิดทางจิตวิญญาณและความเข้าใจระหว่างผู้คน
- ใหม่!
บทกวีโดย M.Yu. "Mtsyri" ของ Lermontov เป็นผลงานโรแมนติก เริ่มจากความจริงที่ว่าแก่นหลักของบทกวี - เสรีภาพส่วนบุคคล - เป็นลักษณะของผลงานแนวโรแมนติก นอกจากนี้ฮีโร่มือใหม่ Mtsyri ยังโดดเด่นด้วยคุณสมบัติพิเศษ - รักอิสรภาพ...
“ Mtsyri” เป็นบทกวีโรแมนติกของ M. Yu. Lermontov โครงเรื่องของงานนี้ แนวคิด ความขัดแย้ง และองค์ประกอบมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับภาพลักษณ์ของตัวละครหลักด้วยแรงบันดาลใจและประสบการณ์ของเขา Lermontov กำลังมองหานักสู้ฮีโร่ในอุดมคติของเขา และพบว่าเขาอยู่ในร่างของ...
ผู้คนมักตัดสินบุคคลจากภายนอกโดยไม่ทำให้ตัวเองลำบากในการเจาะลึกจิตวิญญาณของเขา และในบทกวีของเขา Lermontov อธิบายชีวิตของ Mtsyri สั้น ๆ เป็นครั้งแรกตามที่คนอื่นเห็นจากนั้นจึงเปิดเผยเรื่องราวของจิตวิญญาณของเขา การหลบหนีของ Mtsyri เป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจ...
M. Yu. Lermontov เข้าสู่วรรณคดีรัสเซียในฐานะผู้สืบทอดประเพณีของ A. S. Pushkin และกวี Decembrist แต่ในขณะเดียวกันบทกวีของเขาก็กลายเป็นจุดเชื่อมโยงใหม่ในสายโซ่ของการพัฒนาวัฒนธรรมของชาติ บทกวีโรแมนติก "Mtsyri" เป็นหนึ่งในจุดสุดยอดของศิลปะ...
บทกวีของ M. Yu. Lermontov เรื่อง "Mtsyri" เป็นผลรวมของความคิดของกวีเกี่ยวกับมนุษย์โลกความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสังคมมนุษย์และธรรมชาติในหลาย ๆ ด้าน ความคิดสร้างสรรค์บทกวีของ Lermontov มีพื้นฐานมาจากโลกทัศน์โรแมนติกที่ Lermontov จาก Byron สืบทอดมา - ด้วยเหตุนี้การเน้นย้ำถึงความเหงาของบุคคลในโลกนี้และความเข้าใจในความเหงานี้ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเลือกสรร คุณลักษณะที่โดดเด่นของงานของกวีคือการพรรณนาถึงความเข้าใจผิดของฮีโร่โคลงสั้น ๆ โดยคนที่สนิทที่สุดของเขา (แม้แต่คนที่เขารัก) และการปฏิเสธจากสังคม "โหดร้าย" ความภาคภูมิใจของ Manfredian ในฮีโร่เช่นนี้การค้นหาที่พักพิงของเขาและในเวลาเดียวกันความเป็นไปไม่ได้ที่จะค้นพบมันเนื่องจากคุณสมบัติของบุคลิกภาพเองก็กลายเป็นจุดสนใจของความสนใจของ Lermontov
แหล่งที่มาของบทกวีอีกประการหนึ่งคือประเพณี Decembrist ซึ่งมีแนวคิดเกี่ยวกับโชคชะตาของมนุษย์ในการรับใช้ปิตุภูมิ การปฏิเสธระบบสังคมอย่างเฉียบพลัน ความฝันเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงเสรีนิยมในรัสเซีย และการไตร่ตรองเกี่ยวกับชะตากรรมของมัน นั่นคือเหตุผลที่ในเนื้อเพลงของ Lermontov การผสมผสานระหว่างเนื้อหาทางแพ่งปรัชญาและส่วนตัวเกิดขึ้นบ่อยครั้งและฮีโร่โคลงสั้น ๆ นั้นเป็นผู้ถือลักษณะปัจเจกบุคคลนักกวีนักคิดและพลเมืองที่สะท้อนถึงอิสรภาพและการเป็นทาสชีวิตและความตาย แนวคิดทั้งหมดเหล่านี้ได้รับการคิดใหม่อย่างมีนัยสำคัญในผลงานของ Lermontov ผู้ล่วงลับและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทกวี "Mtsyri"
พระเอกของบทกวีจบลงที่อารามแต่เช้า คิดถึงบ้านห่างไกลจากบ้านเกิด หนีไปพักหนึ่ง แล้วก็พบว่าตัวเองอยู่ในคุกเดิมอีกครั้ง ซึ่งเขาเล่าถึงสิ่งที่เขาเห็นในอิสรภาพ ดังนั้น หัวข้อหนึ่งที่บรรยายไว้อย่างชัดเจนในบทกวีคือหัวข้อเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า หัวข้อนี้เจ็บปวดมากสำหรับ Lermontov เอง กวีเชื่อว่าพระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ขึ้นมาเพื่อเป็นผู้ถือเอาตัณหาอันเร่าร้อน แสวงหาอยู่ตลอดเวลา ไม่สอดคล้องกับความสงบสุขและแม้กระทั่งความสุข อย่างไรก็ตาม พระเจ้าไม่ได้แสดงให้มนุษย์เห็นเส้นทางที่เขาควรเดินไปเพื่อตระหนักถึงทุกสิ่งที่เขากังวล เพื่อค้นหาสิ่งที่เขาปรารถนาอย่างกระตือรือร้น กาลครั้งหนึ่งการแตกหักอันน่าสลดใจเกิดขึ้นระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า สวรรค์และโลก หลังจากนั้นมนุษย์พบว่าตัวเองถูกกำหนดให้อยู่ในความว่างเปล่าภายในและค้นหาตัวเองและพระเจ้า เขาอยู่ภายใต้อิทธิพลของความชั่วร้าย - นี่คือลักษณะของภาพลักษณ์ของ อสูรปรากฏในบทกวีของ Lermontov อย่างไรก็ตามในบทกวี "Mtsyri" ผู้อ่านมองเห็นการป้องกันของตำแหน่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง Mtsyri ไม่ได้หยั่งรากในอาราม แต่ไม่ใช่เพราะไม่มีใครพบพระเจ้าในอาราม แต่เป็นเพราะ Mtsyri แตกต่างจากชาวอารามมากเกินไป เส้นทางสู่พระเจ้า ความศักดิ์สิทธิ์ และความบริบูรณ์ของชีวิตไม่สามารถเป็นเส้นทางของเขาได้ นั่นคือสาเหตุที่เขาหนีออกจากอาราม เพราะเขารู้สึกว่า: เป้าหมายของการค้นหาของเขาอยู่นอกกำแพงของอาราม
เมื่อเป็นอิสระ Mtsyri จะรู้สึกอยู่ในสภาวะที่กลมกลืนกับโลกรอบตัวเขาอยู่ระยะหนึ่งซึ่งใกล้ชิดกับเขามากกว่าโลกของผู้คน พระเอกรู้สึกเหมือนเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ และที่สำคัญที่สุดคือเขาได้สัมผัสกับรสชาติแห่งอิสรภาพ Lermontov ในเนื้อเพลงแรก ๆ ของเขาชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติว่าเป็นโลกในอุดมคติเพื่อผสานเข้ากับสิ่งที่บุคคลควรต่อสู้เพื่อเป็นเส้นทางสู่ความสามัคคีอย่างแท้จริง สิ่งที่เกิดขึ้นในธรรมชาติถือได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ของสิ่งที่เกิดขึ้นในตัวบุคคลซึ่งเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับฮีโร่โคลงสั้น ๆ ของ Lermontov ซึ่งประการแรกคือ "คนภายใน" ในโครงสร้างของเขา มันเป็นการตื่นขึ้นของจิตวิญญาณอย่างแม่นยำที่ Mtsyri ประสบโดยฟังสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเขา
แต่ผู้อ่านจะค่อยๆ สังเกตการเปลี่ยนแปลงในโลกทัศน์และความรู้สึกของตนเอง เขาตระหนักดีว่าการผสานเข้ากับโลกโดยรอบอย่างสมบูรณ์นั้นเป็นไปไม่ได้สำหรับเขา - หากเพียงเพราะว่าในองค์กรทางกายภาพที่อ่อนแอของมัน มันไม่เหมือนกับโลกธรรมชาติซึ่งกลายเป็นอันตรายถึงชีวิตสำหรับเขาด้วยซ้ำ Mtsyri เข้าใจดีว่าจุดสูงสุดของการเข้าหาธรรมชาติคือการไตร่ตรอง แต่เขาจะไม่มีวันเป็นส่วนหนึ่งของโลกนี้ ยิ่งไปกว่านั้น ในโลกธรรมชาติ ฮีโร่จะไม่มีวันพบกับความสงบสุขที่แท้จริงที่เขาแสวงหา (ไม่ใช่ในแง่ของความเกียจคร้าน แต่ในแง่ของความบริบูรณ์ของการเป็น) ที่นี่ฮีโร่ถูกกำหนดให้ต้องพเนจรไปชั่วนิรันดร์ - ไม่ใช่ทางเลือกที่เสรี แต่เป็นการสำแดงชะตากรรมที่ชั่วร้าย และในที่สุดธรรมชาติก็กลายเป็นอุปสรรคระหว่างทางกลับบ้านของ Mtsyri ไปยังบ้านเกิดของเธอ
บ้านเกิดตามความเข้าใจของ Lermontov เองคือดินที่เคยให้ชีวิตแก่บุคคลและเชื่อมโยงกับเขาตลอดไป หากการเชื่อมต่อนี้ขาดหายไป บุคคลนั้นก็จะถึงวาระที่ต้องเร่ร่อนไม่รู้จบ ในความทรงจำของ Mtsyri บ้านเกิดเป็นองค์ประกอบหลัก ตัวละคร เนื้อหาของความทรงจำ พลังแห่งอดีตกลายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ - ฮีโร่จะไม่พบความสามัคคีที่ต้องการหากเขาย้อนกลับไปไม่ได้ สำหรับเขา อดีตปรากฏอยู่ในปัจจุบันตลอดเวลา และบางครั้งมันก็จับต้องได้และเป็นจริงมากกว่าปัจจุบันที่ไม่ต้องการซึ่งนำมาซึ่งความทุกข์เท่านั้น แต่นอกจากความเจ็บปวดที่เกิดจากช่องว่างระหว่างอดีตและปัจจุบันซึ่งเขาตระหนักอยู่เสมอ อดีตยังเป็นเพียงแหล่งแห่งความทรงจำเกี่ยวกับอุดมคติดั้งเดิมบางอย่างที่เคยเกิดขึ้นจริงในชีวิตของเขาซึ่งหมายความว่ามี หวังว่าจะพบอุดมคตินี้ ตั้งแต่วินาทีนี้เป็นต้นไปในบทกวีการเรียกร้องของธรรมชาติกลายเป็นการล่อลวงครั้งใหญ่โดยยอมจำนนซึ่งฮีโร่จะสูญเสียโอกาสใด ๆ ที่จะไปถึงบ้านเกิดของเขาตลอดไปและด้วยเหตุนี้จึงพบความสามัคคีของเขา
ฮีโร่หมดสติและจบลงที่อารามซึ่งเขาหนีไปสู่อิสรภาพที่ต้องการ เขาไม่พบสิ่งที่เขากำลังมองหา: อุดมคติกลายเป็นสิ่งที่ไม่สามารถบรรลุได้ ความพยายามที่จะหาบ้านและกลับบ้านเกิดของเขาจบลงด้วยความพ่ายแพ้โดยสิ้นเชิง อย่างไรก็ตาม Mtsyri ไม่ได้สาปแช่งทุกสิ่งรอบตัวเขาเหมือนกับที่ฮีโร่โรแมนติกจะทำ Mtsyri ตระหนักดีว่าก่อนอื่นเขากำลังมองหาบุคคลอื่นที่สามารถเข้าใจและเห็นใจได้ นั่นคือเหตุผลที่เขาบอกพระเกี่ยวกับสิ่งที่เขาประสบในช่วงสามวันที่เขาไม่อยู่ - ฮีโร่ของ Lermontov ในยุคแรกจะไม่เคยทำแบบนั้นเลยเขาภูมิใจในความเหงาของตัวเองซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของภารกิจบางอย่าง แต่ในบทกวี "Mtsyri" ฮีโร่โรแมนติกต้องยอมรับกับโลกรอบตัวเขาแม้ว่าเขาจะไม่พบสถานที่เฉพาะของเขาในนั้นก็ตาม ดังนั้นในบรรดาคุณค่าทางศีลธรรมที่เนื้อเพลงของ Lermontov ในยุคแรกยืนยัน (อิสรภาพความเป็นอิสระการตระหนักถึงการเลือกสรรการค้นหาอย่างต่อเนื่องและความกระสับกระส่ายทางจิตวิญญาณ) สิ่งใหม่ที่สำคัญมากปรากฏขึ้น: ความต้องการความสงบสุขความใกล้ชิดทางจิตวิญญาณและความเข้าใจระหว่างผู้คน
องค์ประกอบ
บทกวีโดย M.Yu. "Mtsyri" ของ Lermontov ในหลาย ๆ ด้านเป็นการสรุปความคิดของกวีเกี่ยวกับมนุษย์โลกความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสังคมมนุษย์กับธรรมชาติ ความคิดสร้างสรรค์บทกวีของ Lermontov มีพื้นฐานมาจากโลกทัศน์โรแมนติกที่ Lermontov จาก Byron สืบทอดมา - ด้วยเหตุนี้การเน้นย้ำถึงความเหงาของบุคคลในโลกนี้และความเข้าใจในความเหงานี้ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเลือกสรร คุณลักษณะที่โดดเด่นของงานของกวีคือการพรรณนาถึงความเข้าใจผิดของฮีโร่โคลงสั้น ๆ โดยคนที่ต่ำต้อยที่สุด (แม้แต่คนที่เขารัก) และการปฏิเสธจากสังคม "โหดร้าย" ความภาคภูมิใจของ Manfredian ในฮีโร่เช่นนี้การค้นหาที่พักพิงของเขาและในเวลาเดียวกันความเป็นไปไม่ได้ที่จะค้นพบมันเนื่องจากคุณสมบัติของบุคลิกภาพเองก็กลายเป็นจุดสนใจของความสนใจของ Lermontov แหล่งที่มาของบทกวีอีกประการหนึ่งคือประเพณี Decembrist ซึ่งมีแนวคิดเกี่ยวกับโชคชะตาของมนุษย์ในการรับใช้ปิตุภูมิ การปฏิเสธระบบสังคมอย่างเฉียบพลัน ความฝันเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงเสรีนิยมในรัสเซีย และการไตร่ตรองเกี่ยวกับชะตากรรมของมัน นั่นคือเหตุผลที่ในเนื้อเพลงของ Lermontov การผสมผสานระหว่างเนื้อหาทางแพ่งปรัชญาและส่วนตัวเกิดขึ้นบ่อยครั้งและฮีโร่โคลงสั้น ๆ นั้นเป็นผู้ถือลักษณะปัจเจกบุคคลนักกวีนักคิดและพลเมืองที่สะท้อนถึงอิสรภาพและการเป็นทาสชีวิตและความตาย แนวคิดทั้งหมดเหล่านี้ได้รับการคิดใหม่อย่างมีนัยสำคัญในผลงานของ Lermontov ผู้ล่วงลับและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทกวี "Mtsyri"
พระเอกของบทกวีจบลงที่อารามแต่เช้า คิดถึงบ้านห่างไกลจากบ้านเกิด หนีไปพักหนึ่ง แล้วก็พบว่าตัวเองอยู่ในคุกเดิมอีกครั้ง ซึ่งเขาเล่าถึงสิ่งที่เขาเห็นในอิสรภาพ ดังนั้น หัวข้อหนึ่งที่บรรยายไว้อย่างชัดเจนในบทกวีคือหัวข้อเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า หัวข้อนี้เจ็บปวดมากสำหรับ Lermontov เอง กวีเชื่อว่าพระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ขึ้นมาเพื่อเป็นผู้ถือเอาตัณหาอันเร่าร้อน แสวงหาอยู่ตลอดเวลา ไม่สอดคล้องกับความสงบสุขและแม้กระทั่งความสุข อย่างไรก็ตาม พระเจ้าไม่ได้แสดงให้มนุษย์เห็นเส้นทางที่เขาควรเดินไปเพื่อตระหนักถึงทุกสิ่งที่เขากังวล เพื่อค้นหาสิ่งที่เขาปรารถนาอย่างกระตือรือร้น กาลครั้งหนึ่งการแตกหักอันน่าสลดใจเกิดขึ้นระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า สวรรค์และโลก หลังจากนั้นมนุษย์พบว่าตัวเองถูกกำหนดให้อยู่ในความว่างเปล่าภายในและค้นหาตัวเองและพระเจ้า เขาอยู่ภายใต้อิทธิพลของความชั่วร้าย - นี่คือลักษณะของภาพลักษณ์ของ อสูรปรากฏในบทกวีของ Lermontov อย่างไรก็ตามในบทกวี "Mtsyri" ผู้อ่านมองเห็นการป้องกันของตำแหน่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง
Mtsyri ไม่ได้หยั่งรากในอาราม แต่ไม่ใช่เพราะไม่มีใครพบพระเจ้าในอาราม แต่เป็นเพราะ Mtsyri แตกต่างจากชาวอารามมากเกินไป เส้นทางสู่พระเจ้า ความศักดิ์สิทธิ์ และความบริบูรณ์ของชีวิตไม่สามารถเป็นเส้นทางของเขาได้ นั่นคือสาเหตุที่เขาหนีออกจากอาราม เพราะเขารู้สึกว่า: เป้าหมายของการค้นหาของเขาอยู่นอกกำแพงของอาราม เมื่อเป็นอิสระ Mtsyri จะรู้สึกอยู่ในสภาวะที่กลมกลืนกับโลกรอบตัวเขาอยู่ระยะหนึ่งซึ่งใกล้ชิดกับเขามากกว่าโลกของผู้คน พระเอกรู้สึกเหมือนเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ และที่สำคัญที่สุดคือเขาได้สัมผัสกับรสชาติแห่งอิสรภาพ Lermontov ในเนื้อเพลงแรก ๆ ของเขาชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติว่าเป็นโลกในอุดมคติเพื่อผสานเข้ากับสิ่งที่บุคคลควรต่อสู้เพื่อเป็นเส้นทางสู่ความสามัคคีอย่างแท้จริง สิ่งที่เกิดขึ้นในธรรมชาติถือได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ของสิ่งที่เกิดขึ้นภายในตัวบุคคลซึ่งเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับฮีโร่โคลงสั้น ๆ ของ Lermontov ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วคือ "คนภายใน" ในโครงสร้างของเขา มันเป็นการตื่นขึ้นของจิตวิญญาณอย่างแม่นยำที่ Mtsyri ประสบโดยฟังสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเขา แต่ผู้อ่านจะค่อยๆ สังเกตการเปลี่ยนแปลงในโลกทัศน์และความรู้สึกของตนเอง เขาตระหนักดีว่าการผสานเข้ากับโลกโดยรอบอย่างสมบูรณ์นั้นเป็นไปไม่ได้สำหรับเขา - หากเพียงเพราะว่าในองค์กรทางกายภาพที่อ่อนแอของมัน มันไม่เหมือนกับโลกธรรมชาติซึ่งกลายเป็นอันตรายถึงชีวิตสำหรับเขาด้วยซ้ำ Mtsyri เข้าใจดีว่าจุดสูงสุดของการเข้าหาธรรมชาติคือการไตร่ตรอง แต่เขาจะไม่มีวันเป็นส่วนหนึ่งของโลกนี้ ยิ่งไปกว่านั้น ในโลกธรรมชาติ ฮีโร่จะไม่มีวันพบกับความสงบสุขที่แท้จริงที่เขาแสวงหา (ไม่ใช่ในแง่ของความเกียจคร้าน แต่ในแง่ของความบริบูรณ์ของการเป็น) ที่นี่ฮีโร่ถูกกำหนดให้ต้องพเนจรไปชั่วนิรันดร์ - ไม่ใช่ทางเลือกที่เสรี แต่เป็นการสำแดงชะตากรรมที่ชั่วร้าย และในที่สุดธรรมชาติก็กลายเป็นอุปสรรคระหว่างทางกลับบ้านของ Mtsyri ไปยังบ้านเกิดของเธอ บ้านเกิดตามความเข้าใจของ Lermontov เองคือดินที่เคยให้ชีวิตแก่บุคคลและเชื่อมโยงกับเขาตลอดไป หากการเชื่อมต่อนี้ขาดหายไป บุคคลนั้นก็จะถึงวาระที่ต้องเร่ร่อนไม่รู้จบ ในความทรงจำของ Mtsyri บ้านเกิดเป็นองค์ประกอบหลัก ตัวละคร เนื้อหาของความทรงจำ พลังแห่งอดีตกลายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ - ฮีโร่จะไม่พบความสามัคคีที่ต้องการหากเขาย้อนกลับไปไม่ได้ สำหรับเขา อดีตปรากฏอยู่ในปัจจุบันตลอดเวลา และบางครั้งมันก็จับต้องได้และเป็นจริงมากกว่าปัจจุบันที่ไม่ต้องการซึ่งนำมาซึ่งความทุกข์เท่านั้น แต่นอกจากความเจ็บปวดที่เกิดจากช่องว่างระหว่างอดีตและปัจจุบันซึ่งเขาตระหนักอยู่เสมอ อดีตยังเป็นเพียงแหล่งแห่งความทรงจำเกี่ยวกับอุดมคติดั้งเดิมบางอย่างที่เคยเกิดขึ้นจริงในชีวิตของเขาซึ่งหมายความว่ามี หวังว่าจะพบอุดมคตินี้ จากช่วงเวลานี้ในบทกวีการเรียกร้องของธรรมชาติกลายเป็นสิ่งล่อใจที่ร้ายแรงซึ่งยอมจำนนซึ่งฮีโร่จะสูญเสียโอกาสใด ๆ ที่จะไปถึงบ้านเกิดของเขาตลอดไปและด้วยเหตุนี้จึงพบความสามัคคีของเขา
ฮีโร่หมดสติและจบลงที่อารามซึ่งเขาหนีไปสู่อิสรภาพที่ต้องการ เขาไม่พบสิ่งที่เขากำลังมองหา: อุดมคติกลายเป็นสิ่งที่ไม่สามารถบรรลุได้ ความพยายามที่จะหาบ้านและกลับบ้านเกิดของเขาจบลงด้วยความพ่ายแพ้โดยสิ้นเชิง อย่างไรก็ตาม Mtsyri ไม่ได้สาปแช่งทุกสิ่งรอบตัวเขาเหมือนกับที่ฮีโร่โรแมนติกจะทำ Mtsyri ตระหนักดีว่าก่อนอื่นเขากำลังมองหาบุคคลอื่นที่สามารถเข้าใจและเห็นใจได้ นั่นคือเหตุผลที่เขาบอกพระเกี่ยวกับสิ่งที่เขาประสบในช่วงสามวันที่เขาไม่อยู่ - ฮีโร่ของ Lermontov ในยุคแรกจะไม่เคยทำแบบนั้นเลยเขาภูมิใจในความเหงาของตัวเองซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของภารกิจบางอย่าง แต่ในบทกวี "Mtsyri" ฮีโร่โรแมนติกต้องยอมรับกับโลกรอบตัวเขาแม้ว่าเขาจะไม่พบสถานที่เฉพาะของเขาในนั้นก็ตาม ดังนั้นในบรรดาคุณค่าทางศีลธรรมที่เนื้อเพลงของ Lermontov ในยุคแรกยืนยัน (อิสรภาพความเป็นอิสระการตระหนักถึงการเลือกสรรการค้นหาอย่างต่อเนื่องและความกระสับกระส่ายทางจิตวิญญาณ) สิ่งใหม่ที่สำคัญมากปรากฏขึ้น: ความต้องการความสงบสุขความใกล้ชิดทางจิตวิญญาณและความเข้าใจระหว่างผู้คน
