ชีวประวัติสั้น ๆ ของ Chernyshevsky นั้นน่าสนใจที่สุด Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky: ชีวประวัติ, กิจกรรม, เรื่องราวชีวิตและคำพูด

Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky (พ.ศ. 2371-2432) - นักวิจารณ์วรรณกรรม นักประชาสัมพันธ์ นักเขียน

Chernyshevsky เกิดเมื่อวันที่ 12 กรกฎาคม พ.ศ. 2371 ในเมือง Saratov พ่อปู่และปู่ทวดทั้งสองเป็นนักบวช ตั้งแต่วัยเด็กเขาเติบโตในบรรยากาศของครอบครัวปรมาจารย์และไม่ต้องการอะไรเลย

ตามประเพณีของครอบครัว ในปี 1842 Nikolai Chernyshevsky เข้าเรียนที่ Saratov Theological Seminary อย่างไรก็ตาม เขาไม่สนใจที่จะยัดเยียดตำราของโบสถ์ เขามีส่วนร่วมในการศึกษาด้วยตนเองเป็นหลัก ศึกษาภาษา ประวัติศาสตร์ ภูมิศาสตร์ และวรรณกรรม

ในที่สุดเขาก็ออกจากเซมินารีและในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2389 เข้ามหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในแผนกประวัติศาสตร์และภาษาศาสตร์ของคณะปรัชญา บัญญัติของศาสนจักรถูกแทนที่ด้วยแนวคิดของนักสังคมนิยมยูโทเปียชาวฝรั่งเศส

ในปี 1850 Chernyshevsky จบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยและได้รับมอบหมายให้ไปที่โรงยิม Saratov ซึ่งเขาปรากฏตัวในฤดูใบไม้ผลิของปีถัดไป อย่างไรก็ตาม ผู้ชมโรงยิมไม่เพียงพอที่จะเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการปรับโครงสร้างสังคมอย่างชัดเจน และทางการไม่ต้อนรับสิ่งนี้

ในฤดูใบไม้ผลิปี 1853 Chernyshevsky แต่งงานกับ Olga Sokratovna Vasilyeva ลูกสาวของแพทย์ Saratov มีความรักอยู่ในส่วนของเขา จากเธอ - ความปรารถนาที่จะปลดปล่อยตัวเองจากการเป็นผู้ปกครองของพ่อแม่ซึ่งถือว่าเธอเป็น Chernyshevsky เข้าใจสิ่งนี้ ในทางกลับกัน เขาเตือนเจ้าสาวว่าเขาไม่รู้ว่าเขาจะเป็นอิสระอีกนานแค่ไหน เขาอาจถูกจับกุมและขังไว้ในป้อมปราการในวันใดก็ได้ ไม่กี่วันหลังจากงานแต่งงาน Chernyshevsky และภรรยาของเขาออกเดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ไอเดีย N.G. Chernyshevsky เบื่อ Olga Sokratovna เธอปรารถนาความสุขของผู้หญิงอย่างที่เธอเข้าใจ Chernyshevsky ให้อิสระแก่ภรรยาของเขาอย่างเต็มที่ ยิ่งกว่านั้น เขาทำทุกวิถีทางเพื่อให้ได้รับอิสรภาพนี้

ในตอนต้นของปี พ.ศ. 2397 Chernyshevsky เข้าร่วมนิตยสาร Sovremennik และในไม่ช้าก็กลายเป็นหนึ่งในผู้นำร่วมกับ N.A. Nekrasov และ N.A. โดโบรยูบอฟ. หลังจากรอดชีวิตจากนิตยสารของนักเขียนเสรีนิยมเขาได้ใช้เหตุผลในการปฏิวัติสังคมนิยมของชาวนา เพื่อนำ "อนาคตที่สดใส" เข้ามาใกล้ขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ 1860 มีส่วนร่วมในการสร้างองค์กรใต้ดิน "Land and Freedom"

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2404 Chernyshevsky อยู่ภายใต้การดูแลอย่างลับๆ ของกองทหาร เนื่องจากเขาถูกสงสัยว่า "ปลุกระดมความรู้สึกเป็นศัตรูต่อรัฐบาลอย่างต่อเนื่อง" ในฤดูร้อนปี 1862 เขาถูกคุมขังในป้อมปีเตอร์และพอล ในการคุมขังเดี่ยว Chernyshevsky เขียนนวนิยายเรื่อง "What Is To Be Done?" ในสี่เดือน มันถูกตีพิมพ์ในปี 1863 ใน Sovremennik ก่อนตีพิมพ์นวนิยายเรื่องนี้ผ่านคณะกรรมการสอบสวนคดี Chernyshevsky และการเซ็นเซอร์ นั่นคือไม่มีการห้ามพิมพ์ผลงานของผู้เขียนที่ "มีความผิด" ในรัสเซียที่เผด็จการ เขาปรากฏตัวใน "อนาคตที่สดใส" จริงอยู่ต่อมาเซ็นเซอร์ถูกไล่ออกและนวนิยายเรื่องนี้ถูกแบน

ในปี 1864 Chernyshevsky ถูกตัดสินว่ามีความผิด "ในการใช้มาตรการเพื่อล้มล้างคำสั่งของรัฐบาลที่มีอยู่" หลังจากการประหารชีวิตเขาถูกส่งไปยังไซบีเรีย ได้รับการปล่อยตัวในปี พ.ศ. 2417 แต่เขาปฏิเสธที่จะยื่นคำร้องขอผ่อนผัน ในปี 1883 Chernyshevsky ได้รับอนุญาตให้ตั้งถิ่นฐานใน Astrakhan ภายใต้การดูแลของตำรวจ มันเป็นความเมตตา: เมื่อเร็ว ๆ นี้ Narodnaya Volya ได้สังหาร Alexander II เขาได้พบกับ Olga Sokratovna และลูกชายที่โตแล้ว สิ่งรอบตัวคือชีวิตใหม่ของมนุษย์ต่างดาว

หลังจากประสบปัญหามากมายในฤดูร้อนปี 2432 Chernyshevsky ได้รับอนุญาตให้ย้ายไปบ้านเกิดของเขาที่ Saratov เขาปล่อยให้เธอเต็มไปด้วยความหวัง และกลับมาแก่ ป่วย ไร้ประโยชน์ ในช่วงชีวิต 28 ปีที่ผ่านมา เขาใช้เวลามากกว่า 20 ปีในคุกและถูกเนรเทศ

เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม พ.ศ. 2432 นักปรัชญายูโทเปียและนักปฏิวัติประชาธิปไตย Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky เสียชีวิตด้วยอาการเลือดออกในสมอง

ชีวประวัติของ Chernyshevsky

• พ.ศ. 2371 12 กรกฎาคม (24 กรกฎาคม) - Nikolai Chernyshevsky เกิดที่ Saratov ในครอบครัวของนักบวช Gabriel Ivanovich Chernyshevsky
• พ.ศ. 2378 ฤดูร้อน - จุดเริ่มต้นของการศึกษาภายใต้การแนะนำของพ่อของเขา
• 2379 ธันวาคม - Nikolai Chernyshevsky ลงทะเบียนเรียนที่โรงเรียนศาสนศาสตร์ Saratov
• 2385 กันยายน - Chernyshevsky เข้า Saratov Theological Seminary
• พ.ศ. 2389 พฤษภาคม - Chernyshevsky ออกจาก Saratov ไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อเข้ามหาวิทยาลัย ฤดูร้อน - Chernyshevsky ลงทะเบียนในแผนกประวัติศาสตร์และภาษาศาสตร์ของคณะปรัชญาแห่งมหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
• พ.ศ. 2391 ฤดูใบไม้ผลิ - ความสนใจของ Chernyshevsky ในเหตุการณ์ปฏิวัติในฝรั่งเศสและประเทศอื่น ๆ ในยุโรป ความเชื่อในความใกล้ชิดและหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการปฏิวัติในรัสเซีย
• พ.ศ. 2393 สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัย ได้รับการแต่งตั้งให้เข้าโรงยิม Saratov ในฐานะอาจารย์อาวุโสด้านวรรณคดีรัสเซีย
• พ.ศ. 2394 ฤดูใบไม้ผลิ - ออกเดินทางไป Saratov
• พ.ศ. 2396 ฤดูใบไม้ผลิ - แต่งงานกับ O.S. วาซิลีวา พฤษภาคม - ออกเดินทางกับภรรยาของเขาไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก การรับเข้าเป็นครูสอนวรรณคดีในคณะนักเรียนนายร้อยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่ 2
• พ.ศ. 2397 เริ่มทำงานกับ Nekrasov ใน Sovremennik
• พ.ศ. 2398 พฤษภาคม - การป้องกันวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาโทของ Chernyshevsky เรื่อง "Aesthetic Relations of Art to Reality"
• พ.ศ. 2399 ทำความคุ้นเคยและสร้างสายสัมพันธ์กับ N.A. โดโบรยูบอฟ. Nekrasov ไปต่างประเทศเพื่อรับการรักษาได้โอนสิทธิ์ด้านบรรณาธิการไปยัง Sovremennik ไปยัง Chernyshevsky
• พ.ศ. 2400 (ค.ศ. 1857) Chernyshevsky ได้ส่งมอบแผนกวรรณกรรมและวิจารณ์ของวารสารให้กับ Dobrolyubov และหยิบยกประเด็นทางปรัชญา ประวัติศาสตร์ การเมือง และเศรษฐกิจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งประเด็นเรื่องการปลดปล่อยชาวนาจากการเป็นทาส
• พ.ศ. 2401 ในฉบับที่ 1 ของ Sovremennik มีการตีพิมพ์บทความ "Cavaignac" ซึ่ง Chernyshevsky ตำหนิพวกเสรีนิยมที่ทรยศต่ออุดมการณ์ของประชาชน
• พ.ศ. 2402 Chernyshevsky เริ่มตีพิมพ์บทวิจารณ์ชีวิตการเมืองต่างประเทศในนิตยสาร Sovremennik มิถุนายน - การเดินทางไปลอนดอนเพื่อ Herzen เพื่ออธิบายเกี่ยวกับบทความ "อันตรายมาก!" พิมพ์ใน "Bell"
• 2403. บทความ "ทุนและแรงงาน". จากฉบับที่สองของ Sovremennik Chernyshevsky เริ่มตีพิมพ์งานแปลของเขาในวารสารพร้อมความคิดเห็นเกี่ยวกับ D.S. โรงสี
• พ.ศ. 2404 สิงหาคม - ฝ่ายที่สามได้รับการประกาศ: "ถึงชาวนาของลอร์ด" (N.G. Chernyshevsky) และ "ทหารรัสเซีย" (N.V. Shelgunov) ฤดูใบไม้ร่วง - Chernyshevsky ตาม A.A. Sleptsov พูดคุยกับเขาเกี่ยวกับองค์กรของสมาคมลับ "ดินแดนและเสรีภาพ" ตำรวจได้จัดตั้งการเฝ้าระวัง Chernyshevsky และสั่งผู้ว่าการไม่ให้ออกหนังสือเดินทางต่างประเทศให้กับ Chernyshevsky
• พ.ศ. 2405 การเซ็นเซอร์ห้ามการพิมพ์ "จดหมายที่ไม่มีที่อยู่" ของ Chernyshevsky เนื่องจากบทความนี้มีการวิจารณ์อย่างเฉียบคมเกี่ยวกับการปฏิรูปชาวนาและสถานการณ์ในประเทศ มิถุนายน - Sovremennik ถูกแบนเป็นเวลาแปดเดือน 7 กรกฎาคม - Chernyshevsky ถูกจับและคุมขังในป้อม Peter and Paul
• พ.ศ. 2406 ในฉบับที่ 3 ของ Sovremennik มีการพิมพ์จุดเริ่มต้นของนวนิยายเรื่อง What Is To Be Done? ส่วนต่อมาพิมพ์ในข้อ 4 และ 5
• พ.ศ. 2407 19 พฤษภาคม - "การประหารชีวิตทางแพ่ง" สาธารณะของ Chernyshevsky ที่จัตุรัส Mytninskaya ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและถูกเนรเทศไปยังไซบีเรีย สิงหาคม - Chernyshevsky มาถึงเหมือง Kadai ใน Transbaikalia
• 2409 สิงหาคม - อส. Chernyshevskaya กับ Mikhail ลูกชายของเธอมาที่ Kadai เพื่อพบกับ N.G. เชอร์นีเชฟสกี้. กันยายน - Nikolai Chernyshevsky ถูกส่งจากเหมือง Kadai ไปยังโรงงาน Aleksandrovsky
• พ.ศ. 2414 กุมภาพันธ์ - Lopatin ชาวเยอรมันผู้ปฏิวัติประชานิยมผู้ซึ่งเดินทางมายังรัสเซียจากลอนดอนเพื่อปลดปล่อย Chernyshevsky ถูกจับใน Irkutsk ธันวาคม - Chernyshevsky ถูกส่งจากโรงงาน Aleksandrovsky ไปยัง Vilyuisk
• พ.ศ. 2417 Chernyshevsky ปฏิเสธที่จะเขียนคำร้องเพื่อขอพระราชทานอภัยโทษ
• พ.ศ. 2418 I. Myshkin พยายามปลดปล่อย Chernyshevsky
• พ.ศ. 2426 Chernyshevsky ถูกย้ายจาก Vilyuisk ไปยัง Astrakhan ภายใต้การดูแลของตำรวจ
• พ.ศ.2427-2431. ใน Astrakhan Chernyshevsky ได้เตรียม "วัสดุสำหรับชีวประวัติของ Dobrolyubov" "ประวัติทั่วไป" ของ Weber สิบเอ็ดเล่มแปลจากภาษาเยอรมัน
• พ.ศ. 2432 มิถุนายน - Chernyshevsky ย้ายไปที่ Saratov 17 ตุลาคม (29 ตุลาคม) - Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky เสียชีวิตด้วยอาการเลือดออกในสมอง

Chernyshevsky - "จะทำอย่างไร"

ในวรรณกรรมชีวประวัติของโซเวียต N.G. Chernyshevsky พร้อมด้วย N.A. Dobrolyubov มีชื่อเสียงในฐานะนักวิจารณ์ที่มีความสามารถ นักปรัชญา นักประชาสัมพันธ์ผู้กล้าหาญ "นักปฏิวัติประชาธิปไตย" และนักสู้เพื่ออนาคตสังคมนิยมที่สดใสของชาวรัสเซีย นักวิจารณ์ในปัจจุบันที่ทำงานอย่างหนักเกี่ยวกับความผิดพลาดทางประวัติศาสตร์ที่ได้ทำไปแล้ว บางครั้งก็ตกอยู่ในความสุดโต่ง ล้มล้างการประเมินเชิงบวกก่อนหน้านี้ของเหตุการณ์และแนวคิดต่างๆ โดยสิ้นเชิง การปฏิเสธการมีส่วนร่วมของบุคคลนี้หรือบุคคลนั้นในการพัฒนาวัฒนธรรมของชาติ พวกเขาเพียงแต่คาดการณ์ความผิดพลาดในอนาคตและเตรียมพื้นฐานสำหรับการโค่นล้มไอดอลที่สร้างขึ้นใหม่ครั้งต่อไป

อย่างไรก็ตาม ฉันอยากจะเชื่อว่าเกี่ยวกับ N.G. Chernyshevsky และ "ผู้จุดไฟโลก" ที่คล้ายกันประวัติศาสตร์ได้กล่าวถึงคำพูดสุดท้ายที่มีน้ำหนักแล้ว

มันเป็นความคิดของนักปฏิวัติยูโทเปียซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในอุดมคติของกระบวนการเปลี่ยนแปลงระบบของรัฐโดยเรียกร้องให้มีความเสมอภาคและภราดรภาพสากลซึ่งในช่วงทศวรรษที่ 50 ของศตวรรษที่ 19 ได้ปลูกเมล็ดพันธุ์แห่งความไม่ลงรอยกันและความรุนแรงที่ตามมาในดินรัสเซีย ในช่วงต้นทศวรรษ 1880 ด้วยความสมรู้ร่วมคิดทางอาญาของรัฐและสังคม พวกเขาจึงแตกหน่อที่เปื้อนเลือด แตกหน่ออย่างมากในปี 1905 และเฟื่องฟูหลังปี 1917 เกือบจมหนึ่งในหกของแผ่นดินด้วยคลื่นของสงครามฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่โหดร้ายที่สุด

ธรรมชาติของมนุษย์เป็นเช่นนั้นที่บางครั้งทั้งประเทศมักจะเก็บความทรงจำเกี่ยวกับหายนะระดับชาติที่สำเร็จไปแล้วเป็นเวลานานเพื่อสัมผัสและประเมินผลหายนะ แต่ก็ไม่เสมอไปและไม่ใช่ทุกคนที่จะจำได้ว่ามันเริ่มต้นอย่างไร? อะไรคือสาเหตุ จุดเริ่มต้น? อะไรคือ "ก้อนกรวดเล็กก้อนแรก" ที่กลิ้งลงมาจากภูเขาและทำให้เกิดหิมะถล่มที่ทำลายล้างและไร้ความปราณี White Movement แต่เขาไม่น่าจะสามารถตอบสิ่งที่เข้าใจได้เกี่ยวกับ "ผู้ต่อต้านฮีโร่" ในปัจจุบัน - Lavrov, Nechaev, Martov Plekhanov, Nekrasov, Dobrolyubov หรือ Chernyshevsky เดียวกัน วันนี้ N.G. Chernyshevsky รวมอยู่ใน "บัญชีดำ" ของชื่อทั้งหมดที่ไม่มีตำแหน่งบนแผนที่ประเทศของเรา ผลงานของเขาไม่ได้รับการตีพิมพ์ซ้ำตั้งแต่สมัยโซเวียต เพราะนี่คือวรรณกรรมที่ไม่มีผู้อ้างสิทธิ์มากที่สุดในห้องสมุด และเป็นข้อความที่ไม่มีผู้อ้างสิทธิ์มากที่สุดในแหล่งข้อมูลทางอินเทอร์เน็ต “การเลือกปฏิบัติ” เช่นนี้ในการสร้างโลกทัศน์ของคนรุ่นใหม่ โชคไม่ดีที่ทุก ๆ ปีทำให้อดีตอันยาวนานและล่าสุดของเราคาดเดาไม่ได้มากขึ้นเรื่อยๆ ดังนั้นอย่าทำให้มันแย่ลง ...

ชีวประวัติของ N.G. Chernyshevsky

ปีแรก ๆ

N.G. Chernyshevsky เกิดที่ Saratov ในครอบครัวของนักบวช และตามที่พ่อแม่คาดหวังในตัวเขา เขาเรียนเป็นเวลาสามปี (พ.ศ. 2385–2388) ที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์ อย่างไรก็ตาม สำหรับชายหนุ่มและเพื่อนๆ คนอื่นๆ ที่มาจากสภาพแวดล้อมทางวิญญาณ การศึกษาเซมินารีไม่ได้กลายเป็นเส้นทางสู่พระผู้เป็นเจ้าและคริสตจักร ในทางตรงกันข้าม Chernyshevsky ไม่ต้องการยอมรับหลักคำสอนของ Orthodoxy อย่างเป็นทางการที่ครูของเขาปลูกฝังให้เขา เขาปฏิเสธไม่เพียง แต่จากศาสนา แต่ยังจากการยอมรับคำสั่งที่มีอยู่ในรัสเซียโดยรวม

จากปี 1846 ถึงปี 1850 Chernyshevsky ศึกษาที่แผนกประวัติศาสตร์และภาษาศาสตร์ของมหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในช่วงเวลานี้ กลุ่มความสนใจได้พัฒนาขึ้นซึ่งจะกำหนดธีมหลักของงานของเขาในภายหลัง นอกจากวรรณคดีรัสเซียแล้ว ชายหนุ่มยังได้ศึกษานักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศสชื่อดังอย่าง F. Guizot และ J. Michelet ซึ่งเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่ปฏิวัติวงการวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 19 พวกเขาเป็นคนกลุ่มแรกๆ ที่มองว่ากระบวนการทางประวัติศาสตร์ไม่ได้เป็นผลมาจากกิจกรรมของบุคคลที่ยิ่งใหญ่เป็นพิเศษ เช่น กษัตริย์ นักการเมือง ทหาร โรงเรียนประวัติศาสตร์ฝรั่งเศสในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ทำให้มวลชนเป็นศูนย์กลางของการวิจัย - แน่นอนว่ามุมมองนั้นใกล้เคียงกับ Chernyshevsky และผู้ร่วมงานของเขาหลายคนในเวลานั้น ปรัชญาตะวันตกมีความสำคัญไม่น้อยไปกว่าการสร้างมุมมองของคนรัสเซียรุ่นใหม่ โลกทัศน์ของ Chernyshevsky ซึ่งส่วนใหญ่ก่อตัวขึ้นในปีการศึกษาของเขานั้นก่อตัวขึ้นภายใต้อิทธิพลของงานปรัชญาคลาสสิกของเยอรมัน, เศรษฐกิจการเมืองของอังกฤษ, สังคมนิยมยูโทเปียของฝรั่งเศส (G. Hegel, L. Feuerbach, C. Fourier) ผลงาน ของ วี.จี. Belinsky และ A.I. เฮอร์เซน. ในบรรดานักเขียนเขาชื่นชมผลงานของ A.S. พุชกิน, N.V. โกกอล แต่กวีสมัยใหม่ที่ดีที่สุดได้รับการพิจารณาโดย N.A. เนคราซอฟ. (อาจเป็นเพราะยังไม่มีการสื่อสารมวลชนอื่น ๆ .. )

ที่มหาวิทยาลัย Chernyshevsky กลายเป็นผู้นับถือลัทธิฟูเรียร์ ตลอดชีวิตของเขาเขายังคงซื่อสัตย์ต่อหลักคำสอนของสังคมนิยมในฝันนี้โดยพยายามเชื่อมโยงกับกระบวนการทางการเมืองที่เกิดขึ้นในรัสเซียในยุคของการปฏิรูปของ Alexander II

ในปี 1850 Chernyshevsky สำเร็จหลักสูตรในฐานะผู้สมัครและออกจาก Saratov ซึ่งเขาได้รับตำแหน่งเป็นครูโรงยิมอาวุโสทันที เห็นได้ชัดว่าในเวลานั้นเขาฝันถึงการปฏิวัติที่กำลังจะมาถึงมากกว่าการสอนนักเรียนของเขา ไม่ว่าในกรณีใดครูหนุ่มไม่ได้ซ่อนอารมณ์ที่ดื้อรั้นของเขาจากนักเรียนโรงยิมอย่างชัดเจนซึ่งทำให้เกิดความไม่พอใจกับเจ้าหน้าที่อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

ในปี พ.ศ. 2396 Chernyshevsky แต่งงานกับ Olga Sokratovna Vasilyeva ซึ่งเป็นผู้หญิงที่ต่อมาทำให้เกิดความรู้สึกขัดแย้งกันมากที่สุดในหมู่เพื่อนและคนรู้จักของสามี บางคนคิดว่าเธอมีบุคลิกที่ไม่ธรรมดาเป็นเพื่อนคู่ควรและเป็นแรงบันดาลใจให้กับนักเขียน คนอื่นประณามอย่างรุนแรงสำหรับความเหลื่อมล้ำและละเลยความสนใจและความคิดสร้างสรรค์ของสามีของเธอ Chernyshevsky ไม่เพียง แต่รักภรรยาสาวของเขามากเท่านั้น แต่ยังถือว่าการแต่งงานของพวกเขาเป็น "สนามทดสอบ" สำหรับการทดสอบแนวคิดใหม่ ๆ ในความคิดของเขา ชีวิตใหม่ที่เป็นอิสระต้องได้รับการติดต่อและเตรียมพร้อม ก่อนอื่น แน่นอน เราควรพยายามปฏิวัติ แต่การปลดปล่อยจากการเป็นทาสและการกดขี่ทุกรูปแบบ รวมถึงการกดขี่ในครอบครัว ก็ได้รับการต้อนรับเช่นกัน นั่นคือเหตุผลที่ผู้เขียนเทศนาเรื่องความเท่าเทียมกันอย่างแท้จริงของคู่สมรสในการแต่งงาน ซึ่งเป็นแนวคิดที่ปฏิวัติวงการในยุคนั้นอย่างแท้จริง ยิ่งไปกว่านั้น เขาเชื่อว่าผู้หญิงในฐานะกลุ่มที่ถูกกดขี่มากที่สุดกลุ่มหนึ่งในสังคมนั้น ควรได้รับเสรีภาพสูงสุดเพื่อให้บรรลุความเท่าเทียมกันอย่างแท้จริง นี่คือสิ่งที่ Nikolai Gavrilovich ทำในชีวิตครอบครัวของเขาโดยปล่อยให้ภรรยาของเขาทำทุกอย่างจนถึงการล่วงประเวณีโดยเชื่อว่าเขาไม่สามารถถือว่าภรรยาเป็นทรัพย์สินของเขาได้ ต่อมาประสบการณ์ส่วนตัวของผู้เขียนได้สะท้อนให้เห็นในแนวความรักของนวนิยายเรื่อง What Is To Be Done? ในวรรณคดีตะวันตกเขาปรากฏตัวภายใต้ชื่อ "Russian Triangle" เป็นเวลานาน - ผู้หญิงหนึ่งคนและผู้ชายสองคน

N.G. Chernyshevsky แต่งงานโดยขัดต่อความประสงค์ของพ่อแม่ โดยไม่ได้ทนอยู่กับการไว้ทุกข์ให้แม่ที่เพิ่งเสียชีวิตก่อนแต่งงานด้วยซ้ำ พ่อหวังว่าลูกชายของเขาจะอยู่กับเขาระยะหนึ่ง แต่ในครอบครัวเล็กทุกอย่างอยู่ภายใต้ความประสงค์ของ Olga Sokratovna เท่านั้น จากการยืนกรานของเธอ Chernyshevskys รีบย้ายจากจังหวัด Saratov ไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก การเคลื่อนไหวนี้เป็นเหมือนการหลบหนีมากกว่า: การหลบหนีจากพ่อแม่ จากครอบครัว จากคำนินทาทางโลกและอคติไปสู่ชีวิตใหม่ ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Chernyshevsky เริ่มอาชีพของเขาในฐานะนักประชาสัมพันธ์ อย่างไรก็ตามในตอนแรกนักปฏิวัติในอนาคตพยายามทำงานอย่างสุภาพในการบริการสาธารณะ - เขาเข้ามาแทนที่ครูสอนภาษารัสเซียใน Second Cadet Corps แต่ใช้เวลาไม่เกินหนึ่งปี เห็นได้ชัดว่า Chernyshevsky หลงใหลในความคิดของเขาไม่เรียกร้องและขยันหมั่นเพียรในการศึกษาของยุวชนทหารมากเกินไป ปล่อยให้อุปกรณ์ของตัวเองวอร์ดของเขาแทบไม่ได้ทำอะไรเลยซึ่งทำให้เกิดความขัดแย้งกับเจ้าหน้าที่การศึกษาและ Chernyshevsky ถูกบังคับให้ออกจากบริการ

มุมมองที่สวยงามของ Chernyshevsky

กิจกรรมวรรณกรรมของ Chernyshevsky เริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2396 ด้วยบทความเล็ก ๆ ใน St. Petersburg Vedomosti และ Otechestvennye Zapiski ในไม่ช้าเขาก็ได้พบกับ N.A. Nekrasov และเมื่อต้นปี พ.ศ. 2397 เขาย้ายไปทำงานถาวรในนิตยสาร Sovremennik ในปี พ.ศ. 2398 - 2405 Chernyshevsky เป็นหนึ่งในผู้นำร่วมกับ N.A. Nekrasov และ N.A. โดโบรยูบอฟ. ในปีแรก ๆ ของการทำงานในวารสาร Chernyshevsky จดจ่ออยู่กับปัญหาวรรณกรรมเป็นหลัก - สถานการณ์ทางการเมืองในรัสเซียในช่วงกลางทศวรรษที่ 50 ไม่ได้เปิดโอกาสให้แสดงแนวคิดการปฏิวัติ

ในปี พ.ศ. 2398 Chernyshevsky เข้าสอบในระดับปริญญาโทโดยนำเสนอวาทกรรม "The Aesthetic Relations of Art to Reality" เป็นวิทยานิพนธ์ซึ่งเขาได้ละทิ้งการค้นหาความงามในนามธรรมอันประเสริฐของ "ศิลปะบริสุทธิ์" โดยกำหนดวิทยานิพนธ์ของเขา - "ความสวยงามคือชีวิต" ศิลปะตาม Chernyshevsky ไม่ควรมีความสุขในตัวเอง - ไม่ว่าจะเป็นวลีที่สวยงามหรือทาสีบาง ๆ บนผืนผ้าใบ คำอธิบายชีวิตที่ขมขื่นของชาวนาที่ยากจนนั้นสวยงามกว่าบทกวีรักที่ยอดเยี่ยมเพราะจะเป็นประโยชน์ต่อผู้คน ...

วิทยานิพนธ์ได้รับการยอมรับและอนุญาตให้ได้รับการปกป้อง แต่ Chernyshevsky ไม่ได้รับปริญญาโท ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 19 เห็นได้ชัดว่ามีข้อกำหนดสำหรับวิทยานิพนธ์ที่แตกต่างจากปัจจุบัน เฉพาะกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ แม้กระทั่งด้านมนุษยธรรมเท่านั้นที่เกี่ยวข้องกับการวิจัยและการทดสอบ (ในกรณีนี้คือข้อพิสูจน์) ของผลลัพธ์เสมอ ไม่มีการเอ่ยถึงวิทยานิพนธ์ของนักปรัชญา Chernyshevsky อย่างใดอย่างหนึ่งหรือครั้งที่สอง ข้อโต้แย้งเชิงนามธรรมของผู้สมัครเกี่ยวกับสุนทรียภาพทางวัตถุและการแก้ไขหลักการทางปรัชญาของแนวทางการประเมิน "ความสวยงาม" ในชุมชนวิทยาศาสตร์ถูกมองว่าเป็นเรื่องไร้สาระโดยสิ้นเชิง เจ้าหน้าที่ของมหาวิทยาลัยมองว่าพวกเขาเป็นการแสดงที่ปฏิวัติวงการ อย่างไรก็ตาม วิทยานิพนธ์ของ Chernyshevsky ซึ่งถูกปฏิเสธโดยเพื่อนนักปรัชญาของเขา พบว่ามีการตอบสนองอย่างกว้างขวางในหมู่ปัญญาชนเสรีนิยม-ประชาธิปไตย อาจารย์มหาวิทยาลัยคนเดียวกัน - พวกเสรีนิยมปานกลาง - วิพากษ์วิจารณ์รายละเอียดในวารสารเกี่ยวกับแนวทางวัตถุนิยมอย่างหมดจดต่อปัญหาในการทำความเข้าใจเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของศิลปะร่วมสมัย และนั่นเป็นความผิดพลาด! หากข้อโต้แย้งเกี่ยวกับ "ประโยชน์ของการพรรณนาชีวิตอันขมขื่นของผู้คน" และการเรียกร้องให้ทำให้ดีขึ้นนั้นถูก "ผู้เชี่ยวชาญ" เพิกเฉยโดยสิ้นเชิง พวกเขาแทบจะไม่ก่อให้เกิดการถกเถียงอย่างเผ็ดร้อนเช่นนี้ในสภาพแวดล้อมทางศิลปะในช่วงครึ่งหลังของวันที่ 19 ศตวรรษ. บางทีวรรณกรรม ภาพวาด และศิลปะดนตรีของรัสเซียอาจหลีกเลี่ยงการครอบงำของ "สิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนตะกั่ว" และ "เสียงคร่ำครวญของผู้คน" และประวัติศาสตร์ทั้งหมดของประเทศก็จะเปลี่ยนไปในเส้นทางอื่น ... อย่างไรก็ตาม หลังจากสามโมงครึ่ง ปี วิทยานิพนธ์ของ Chernyshevsky ได้รับการอนุมัติ ในสมัยโซเวียต เกือบจะกลายเป็นคำสอนของผู้นับถือสัจนิยมสังคมนิยมในงานศิลปะ

ความคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของศิลปะกับความเป็นจริง Chernyshevsky ยังพัฒนาใน "บทความเกี่ยวกับวรรณกรรมรัสเซียยุคโกกอล" ของเขาที่ตีพิมพ์ใน Sovremennik ในปี 1855 ผู้เขียนบทความใช้ภาษาวรรณกรรมรัสเซียได้อย่างคล่องแคล่วซึ่งแม้ในปัจจุบันจะดูทันสมัยและผู้อ่านเข้าใจได้ง่าย บทความวิพากษ์ของเขาเขียนอย่างมีชีวิตชีวา โต้แย้ง และน่าสนใจ พวกเขาได้รับการต้อนรับอย่างกระตือรือร้นจากประชาชนเสรีนิยมประชาธิปไตยและชุมชนนักเขียนในสมัยนั้น หลังจากวิเคราะห์งานวรรณกรรมที่โดดเด่นที่สุดในทศวรรษที่ผ่านมา (Pushkin, Lermontov, Gogol) Chernyshevsky พิจารณาพวกเขาผ่านปริซึมของแนวคิดเกี่ยวกับศิลปะของเขาเอง หากงานหลักของวรรณกรรมรวมถึงศิลปะโดยทั่วไปเป็นภาพสะท้อนที่แท้จริงของความเป็นจริง (ตามวิธีการของนักร้อง akyn: "สิ่งที่ฉันเห็นฉันร้องเพลง") เฉพาะงานที่สะท้อนถึง "ความจริงอย่างเต็มที่" ของชีวิต” รับรู้ได้ว่า “ดี” และสิ่งที่ขาด "ความจริง" นี้ Chernyshevsky ถือเป็นสิ่งประดิษฐ์ของนักอุดมคติทางสุนทรียะซึ่งไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับวรรณกรรม Chernyshevsky รับงานของ N.V. โกกอล - หนึ่งในนักเขียนชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ที่ลึกลับที่สุดและจนถึงทุกวันนี้ Chernyshevsky ตามหลัง Belinsky ซึ่งระบุว่าเขาและนักเขียนคนอื่น ๆ ที่ถูกวิจารณ์ในระบอบประชาธิปไตยเข้าใจผิดอย่างสิ้นเชิงว่าเป็น "นักสัจนิยมที่รุนแรง" และ "ผู้ประณาม" ความชั่วร้ายของความเป็นจริงของรัสเซีย ภายใต้กรอบความคิดที่แคบเหล่านี้ ผลงานของ Gogol, Ostrovsky, Goncharov ได้รับการพิจารณาโดยนักวิจารณ์วรรณกรรมในประเทศเป็นเวลาหลายปี จากนั้นจึงเข้าสู่ตำราเรียนเกี่ยวกับวรรณกรรมรัสเซียทั้งหมด

แต่ดังที่ V. Nabokov หนึ่งในนักวิจารณ์ที่เอาใจใส่และละเอียดอ่อนที่สุดเกี่ยวกับมรดกของ Chernyshevsky ผู้เขียนเองไม่เคยเป็น "นักสัจนิยม" ในความหมายที่แท้จริงของคำนี้ ลักษณะโลกทัศน์ในอุดมคติของเขาซึ่งมีแนวโน้มที่จะสร้างยูโทเปียประเภทต่าง ๆ นั้นต้องการ Chernyshevsky อยู่ตลอดเวลาเพื่อบังคับตัวเองให้มองหาความงามที่ไม่ได้อยู่ในจินตนาการของเขาเอง แต่ในชีวิตจริง

คำจำกัดความของแนวคิด "สวยงาม" ในวิทยานิพนธ์ของเขามีครบถ้วนดังนี้ "สวยงามคือชีวิต สิ่งที่สวยงามคือการที่เรามองเห็นชีวิตอย่างที่ควรจะเป็นตามแนวคิดของเรา ความสวยงามเป็นสิ่งที่แสดงถึงชีวิตในตัวเองหรือเตือนเราถึงชีวิต

"ชีวิตจริง" นี้ควรเป็นอย่างไร Chernyshevsky ผู้เพ้อฝันบางทีตัวเขาเองก็ไม่รู้ ไล่ตาม "ความจริง" ที่น่ากลัวซึ่งดูเหมือนเป็นอุดมคติสำหรับเขาเขาไม่ได้เรียกร้องให้คนรุ่นราวคราวเดียวกัน แต่ก่อนอื่นเกลี้ยกล่อมให้ตัวเองกลับจากโลกแห่งจินตนาการที่ซึ่งเขาสบายและน่าสนใจกว่ามากสู่โลกแห่ง บุคคลอื่น ๆ. Chernyshevsky ล้มเหลวในการทำเช่นนี้ ดังนั้น - และ "การปฏิวัติ" ของเขาซึ่งเป็นจุดจบในอุดมคติ และ "ความฝัน" ในอุดมคติเกี่ยวกับสังคมที่ยุติธรรมและความสุขสากล และความเป็นไปไม่ได้ขั้นพื้นฐานของการสนทนาที่มีประสิทธิผลกับคนที่มีจิตใจจริง

"ร่วมสมัย" (ปลายทศวรรษที่ 1850 - ต้นยุค 60)

ในขณะเดียวกันสถานการณ์ทางการเมืองในประเทศในช่วงปลายทศวรรษที่ 1850 ก็เปลี่ยนไปโดยพื้นฐาน อเล็กซานเดอร์ที่ 2 กษัตริย์องค์ใหม่ซึ่งขึ้นครองบัลลังก์เข้าใจอย่างชัดเจนว่ารัสเซียต้องการการปฏิรูป ตั้งแต่ปีแรกของรัชกาล พระองค์เริ่มเตรียมการเพื่อยกเลิกความเป็นทาส ประเทศอยู่ในความคาดหมายของการเปลี่ยนแปลง แม้จะมีการเซ็นเซอร์อยู่เรื่อย ๆ แต่การเปิดเสรีในทุกแง่มุมของชีวิตสังคมได้ส่งผลกระทบต่อสื่ออย่างเต็มที่ ทำให้เกิดการเกิดขึ้นของวารสารใหม่ ๆ หลายประเภท

แน่นอนว่าบรรณาธิการของ Sovremennik ซึ่งเป็นผู้นำคือ Chernyshevsky, Dobrolyubov และ Nekrasov ไม่สามารถอยู่ห่างจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในประเทศได้ ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1950 และต้นทศวรรษที่ 1960 Chernyshevsky ในปี พ.ศ. 2401-2405 แผนกสื่อสารมวลชน (เชอร์นีเชฟสกี) และแผนกวรรณกรรมวิจารณ์ (โดโบรลิยูบอฟ) มาถึงด้านหน้าใน Sovremennik แผนกวรรณกรรมและศิลปะแม้ว่า Saltykov-Shchedrin, N. Uspensky, Pomyalovsky, Sleptsov และนักเขียนชื่อดังคนอื่น ๆ ที่ตีพิมพ์ในนั้น Sovremennik ค่อยๆกลายเป็นตัวแทนของนักปฏิวัติประชาธิปไตยและนักอุดมการณ์ของการปฏิวัติชาวนา นักเขียนขุนนาง (Turgenev, L. Tolstoy, Grigorovich) รู้สึกอึดอัดที่นี่และออกจากกิจกรรมของคณะบรรณาธิการตลอดไป Chernyshevsky กลายเป็นผู้นำทางอุดมการณ์และเป็นผู้เขียน Sovremennik ที่ตีพิมพ์มากที่สุด บทความที่เฉียบคมและขัดแย้งของเขาดึงดูดผู้อ่าน รักษาความสามารถในการแข่งขันของสิ่งพิมพ์ในสภาวะตลาดที่เปลี่ยนแปลง ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Sovremennik ได้รับอำนาจจากองค์กรหลักของการปฏิวัติประชาธิปไตย ขยายกลุ่มผู้ชมอย่างมีนัยสำคัญ และการไหลเวียนของมันเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง นำผลกำไรจำนวนมากมาสู่บรรณาธิการ

นักวิจัยสมัยใหม่ยอมรับว่ากิจกรรมของ Sovremennik ซึ่งนำโดย Chernyshevsky, Nekrasov และ Dobrolyubov มีอิทธิพลอย่างเด็ดขาดต่อการก่อตัวของรสนิยมทางวรรณกรรมและความคิดเห็นของสาธารณชนในช่วงทศวรรษที่ 1860 มันก่อให้เกิดสิ่งที่เรียกว่า "ผู้ทำลายล้างแห่งอายุหกสิบเศษ" ทั้งรุ่นซึ่งพบภาพสะท้อนล้อเลียนในผลงานวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย: I.S. Turgenev, F.M. Dostoevsky, L.N. ตอลสตอย.

Chernyshevsky นักปฏิวัติซึ่งแตกต่างจากนักคิดเสรีนิยมในช่วงปลายทศวรรษ 1850 เชื่อว่าชาวนาควรได้รับอิสรภาพและการจัดสรรโดยไม่มีการไถ่ถอนใด ๆ เนื่องจากอำนาจของเจ้าของบ้านเหนือพวกเขาและกรรมสิทธิ์ในที่ดินของพวกเขาไม่ยุติธรรมตามคำนิยาม นอกจากนี้ การปฏิรูปชาวนาควรเป็นก้าวแรกสู่การปฏิวัติ หลังจากนั้นทรัพย์สินส่วนตัวจะหายไปโดยสิ้นเชิง และผู้คนที่ชื่นชมเสน่ห์ของการทำงานร่วมกันก็จะอยู่ร่วมกันในสมาคมเสรีบนพื้นฐานความเสมอภาคสากล

Chernyshevsky เช่นเดียวกับคนอื่น ๆ ในคนที่มีใจเดียวกันไม่สงสัยเลยว่าในที่สุดชาวนาจะแบ่งปันแนวคิดสังคมนิยมของพวกเขา เพื่อเป็นการพิสูจน์เรื่องนี้ พวกเขาพิจารณาถึงความมุ่งมั่นของชาวนาที่มีต่อ "สันติภาพ" ชุมชนซึ่งแก้ไขปัญหาหลักทั้งหมดของชีวิตในหมู่บ้าน และได้รับการพิจารณาอย่างเป็นทางการว่าเป็นเจ้าของที่ดินชาวนาทั้งหมด สมาชิกในชุมชนตามที่นักปฏิวัติต้องติดตามพวกเขาไปสู่ชีวิตใหม่แม้ว่าความจริงที่ว่าเพื่อให้บรรลุอุดมคติแน่นอนว่าจำเป็นต้องทำรัฐประหาร

ในขณะเดียวกัน Chernyshevsky เองและผู้สนับสนุนหัวรุนแรงของเขาก็ไม่ได้รู้สึกอับอายกับปรากฏการณ์ "เข้าข้าง" ที่ตามกฎแล้วมาพร้อมกับการรัฐประหารหรือการแจกจ่ายทรัพย์สิน ความเสื่อมโทรมโดยทั่วไปของเศรษฐกิจของประเทศ ความอดอยาก ความรุนแรง การประหารชีวิต การฆาตกรรม และแม้แต่สงครามกลางเมืองที่อาจเกิดขึ้นได้ถูกคาดการณ์ไว้แล้วโดยนักอุดมการณ์ของขบวนการปฏิวัติ แต่สำหรับพวกเขาแล้ว

เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดคุยเรื่องดังกล่าวอย่างเปิดเผยในหน้าของ Sovremennik แม้ในบรรยากาศเสรีนิยมในช่วงปลายทศวรรษ 1950 ดังนั้น Chernyshevsky ในบทความของเขาจึงใช้วิธีอันชาญฉลาดมากมายในการหลอกลวงการเซ็นเซอร์ เกือบทุกหัวข้อที่เขาได้รับ ไม่ว่าจะเป็นการทบทวนวรรณกรรมหรือการวิเคราะห์การศึกษาประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการปฏิวัติฝรั่งเศส หรือบทความเกี่ยวกับสถานการณ์ของทาสในสหรัฐอเมริกา เขาสามารถเชื่อมโยงกับแนวคิดการปฏิวัติของเขาได้อย่างชัดเจนหรือโดยปริยาย ผู้อ่านมีความสนใจอย่างมากใน "การอ่านระหว่างบรรทัด" นี้และด้วยเกมที่กล้าหาญกับเจ้าหน้าที่ Chernyshevsky ในไม่ช้าก็กลายเป็นไอดอลของเยาวชนที่มีใจปฏิวัติซึ่งไม่ต้องการหยุดอยู่แค่นั้นอันเป็นผลมาจากการปฏิรูปเสรีนิยม

การเผชิญหน้ากับผู้มีอำนาจ: 2404-2405

สิ่งที่เกิดขึ้นต่อไปอาจเป็นหนึ่งในหน้าที่ยากที่สุดในประวัติศาสตร์ของประเทศของเรา เป็นหลักฐานของความเข้าใจผิดที่น่าเศร้าระหว่างผู้มีอำนาจและสังคมที่มีการศึกษาส่วนใหญ่ ซึ่งเกือบจะนำไปสู่สงครามกลางเมืองและหายนะระดับชาติในช่วงกลางทศวรรษที่ 1860 ...

รัฐซึ่งปลดปล่อยชาวนาในปี พ.ศ. 2404 เริ่มเตรียมการปฏิรูปใหม่ในเกือบทุกด้านของกิจกรรมของรัฐ และนักปฏิวัติซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจาก Chernyshevsky และคนที่มีใจเดียวกันของเขากำลังรอการจลาจลของชาวนาซึ่งไม่ได้เกิดขึ้น จากที่นี่คนหนุ่มสาวที่ใจร้อนได้ข้อสรุปที่ชัดเจน: หากประชาชนไม่เข้าใจความจำเป็นในการปฏิวัติพวกเขาจำเป็นต้องอธิบายสิ่งนี้ เรียกร้องให้ชาวนาดำเนินการต่อต้านรัฐบาลอย่างแข็งขัน

จุดเริ่มต้นของทศวรรษที่ 1860 เป็นช่วงเวลาของการเกิดขึ้นของวงการปฏิวัติจำนวนมาก มุ่งมั่นที่จะดำเนินการอย่างจริงจังเพื่อประโยชน์ของประชาชน เป็นผลให้การประกาศเริ่มแพร่กระจายในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งบางครั้งก็ค่อนข้างกระหายเลือดเรียกร้องให้มีการจลาจลและล้มล้างระบบที่มีอยู่ ตั้งแต่ฤดูร้อนปี 1861 ถึงฤดูใบไม้ผลิปี 1862 Chernyshevsky เป็นผู้สร้างแรงบันดาลใจและที่ปรึกษาทางอุดมการณ์ให้กับองค์กรปฏิวัติ Land and Freedom ตั้งแต่เดือนกันยายน พ.ศ. 2404 เขาอยู่ภายใต้การเฝ้าระวังของตำรวจลับ

ในขณะเดียวกัน สถานการณ์ในเมืองหลวงและทั่วประเทศค่อนข้างตึงเครียด ทั้งฝ่ายปฎิวัติและฝ่ายรัฐบาลเชื่อว่าการระเบิดอาจเกิดขึ้นได้ทุกเมื่อ เป็นผลให้เมื่อเกิดไฟไหม้ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในฤดูร้อนที่น่าเบื่อของปี 2405 ข่าวลือแพร่สะพัดไปทั่วเมืองทันทีว่านี่เป็นผลงานของ "ผู้ทำลายล้าง" ผู้สนับสนุนการกระทำที่แข็งกร้าวตอบโต้ทันที - สิ่งพิมพ์ของ Sovremennik ซึ่งได้รับการพิจารณาอย่างสมเหตุสมผลว่าเป็นผู้จัดจำหน่ายแนวคิดการปฏิวัติถูกระงับเป็นเวลา 8 เดือน

เจ้าหน้าที่สกัดจดหมายจาก A.I. Herzen ซึ่งถูกเนรเทศมาเป็นเวลาสิบห้าปี เมื่อทราบการปิดตัวของ Sovremennik เขาเขียนจดหมายถึงพนักงานของนิตยสาร N.A. Serno-Solov'evich เสนอให้เผยแพร่ในต่างประเทศต่อไป จดหมายดังกล่าวถูกใช้เป็นข้ออ้าง และในวันที่ 7 กรกฎาคม พ.ศ. 2405 เชอร์นีเชฟสกีและเซอร์โน-โซโลวีเยวิชถูกจับและนำไปขังไว้ที่ป้อมปีเตอร์และพอล อย่างไรก็ตามไม่พบหลักฐานอื่นใดที่จะยืนยันความสัมพันธ์ใกล้ชิดของบรรณาธิการของ Sovremennik กับผู้อพยพทางการเมือง เป็นผลให้ N.G. Chernyshevsky ถูกตั้งข้อหาเขียนและแจกจ่ายคำประกาศ นักวิชาการจนถึงทุกวันนี้ยังไม่ได้ข้อสรุปที่เป็นเอกภาพว่า Chernyshevsky เป็นผู้เขียนคำอุทธรณ์การปฏิวัตินี้หรือไม่ สิ่งหนึ่งที่ชัดเจน - เจ้าหน้าที่ไม่มีหลักฐานดังกล่าว ดังนั้นพวกเขาจึงต้องตัดสินลงโทษผู้ต้องหาฐานให้การเท็จและเอกสารปลอม

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2407 Chernyshevsky ถูกตัดสินว่ามีความผิด ถูกตัดสินให้ทำงานหนักเป็นเวลาเจ็ดปี และถูกเนรเทศไปยังไซบีเรียตลอดชีวิตที่เหลือของเขา ในวันที่ 19 พฤษภาคม พ.ศ. 2407 พิธี "การประหารชีวิตทางแพ่ง" ได้ดำเนินการต่อสาธารณะ - นักเขียนถูกนำตัวไปที่จัตุรัสกระดานที่มีคำว่า "รัฐอาชญากร" แขวนอยู่บนหน้าอกของเขาดาบหักเหนือศีรษะของเขา ยืนเป็นเวลาหลายชั่วโมงถูกล่ามโซ่ไว้กับเสา

"จะทำอย่างไร?"

ในขณะที่การสืบสวนกำลังดำเนินไป Chernyshevsky ได้เขียนหนังสือเล่มหลักของเขาในป้อมปราการ - นวนิยายเรื่อง What Is To Be Done? คุณค่าทางวรรณกรรมของหนังสือเล่มนี้ไม่สูงเกินไป เป็นไปได้มากว่า Chernyshevsky ไม่ได้จินตนาการว่าพวกเขาจะประเมินว่าเป็นงานศิลปะอย่างแท้จริงรวมไว้ในหลักสูตรของโรงเรียนเกี่ยวกับวรรณคดีรัสเซีย (!) และบังคับให้เด็กที่ไร้เดียงสาเขียนเรียงความเกี่ยวกับความฝันของ Vera Pavlovna เพื่อเปรียบเทียบภาพลักษณ์ของ Rakhmetov ด้วยภาพล้อเลียน Bazarov ที่งดงามไม่แพ้กัน ฯลฯ สำหรับผู้เขียน - นักโทษการเมืองที่ถูกสอบสวน - ในขณะนั้น การแสดงความคิดของเขาเป็นสิ่งสำคัญที่สุด โดยธรรมชาติแล้วการแต่งตัวในรูปแบบของนวนิยายที่ "มหัศจรรย์" นั้นง่ายกว่างานสื่อสารมวลชน

ในใจกลางของเนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้เป็นเรื่องราวของเด็กสาว Vera Rozalskaya, Vera Pavlovna ที่ทิ้งครอบครัวของเธอเพื่อปลดปล่อยตัวเองจากการกดขี่ของแม่ผู้กดขี่ วิธีเดียวที่จะทำตามขั้นตอนดังกล่าวในเวลานั้นคือการแต่งงานและ Vera Pavlovna เข้าสู่การแต่งงานที่สมมติขึ้นกับ Lopukhov อาจารย์ของเธอ ความรู้สึกที่แท้จริงเกิดขึ้นระหว่างคนหนุ่มสาวทีละน้อยและการแต่งงานที่สมมติขึ้นจะกลายเป็นจริงอย่างไรก็ตามชีวิตครอบครัวได้รับการจัดระเบียบในลักษณะที่คู่สมรสทั้งสองรู้สึกเป็นอิสระ ทั้งคู่ไม่สามารถเข้าไปในห้องของอีกฝ่ายโดยไม่ได้รับอนุญาต ต่างฝ่ายต่างเคารพสิทธิมนุษยชนของคู่ของตน นั่นคือเหตุผลที่เมื่อ Vera Pavlovna ตกหลุมรัก Kirsanov เพื่อนของ Lopukhov สามีของเธอซึ่งไม่คิดว่าภรรยาเป็นทรัพย์สินของเขาจึงแกล้งฆ่าตัวตายเพื่อให้เธอมีอิสระ ต่อมา Lopukhov ภายใต้ชื่ออื่นจะตั้งถิ่นฐานในบ้านหลังเดียวกันกับ Kirsanovs เขาจะไม่ถูกทรมานด้วยความอิจฉาริษยาหรือความจองหองที่บาดเจ็บเพราะเขาให้ความสำคัญกับเสรีภาพของมนุษย์มากที่สุด

อย่างไรก็ตามเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ของนวนิยายเรื่อง What is to be do? ยังไม่หมด เมื่อบอกผู้อ่านถึงวิธีเอาชนะความยากลำบากในความสัมพันธ์ของมนุษย์ Chernyshevsky ยังเสนอวิธีแก้ปัญหาเศรษฐกิจในแบบของเขาเอง Vera Pavlovna เริ่มเวิร์กช็อปการตัดเย็บซึ่งจัดขึ้นบนพื้นฐานของสมาคมหรือสหกรณ์อย่างที่เราพูดกันในวันนี้ ตามที่ผู้เขียนกล่าวว่านี่เป็นขั้นตอนที่สำคัญไม่น้อยไปกว่าการปรับโครงสร้างความสัมพันธ์ของมนุษย์และสังคมมากกว่าการปลดปล่อยจากการกดขี่ของผู้ปกครองหรือการสมรส สิ่งที่มนุษยชาติจะต้องประสบเมื่อสิ้นสุดถนนสายนี้ปรากฏแก่ Vera Pavlovna ในความฝันเชิงสัญลักษณ์สี่ประการ ดังนั้น ในความฝันที่สี่ เธอเห็นอนาคตที่มีความสุขของผู้คน จัดแบบที่ชาร์ลส์ ฟูริเยร์ฝันไว้ ทุกคนอยู่ร่วมกันในอาคารหลังใหญ่ที่สวยงามหลังหนึ่ง ทำงานร่วมกัน พักผ่อนด้วยกัน เคารพในผลประโยชน์ของแต่ละคน และในเวลาเดียวกัน แบ่งเวลาทำประโยชน์เพื่อสังคม

ตามธรรมชาติแล้ว การปฏิวัติควรจะทำให้สวรรค์แห่งสังคมนิยมแห่งนี้เข้าใกล้มากขึ้น แน่นอน นักโทษแห่งป้อมปีเตอร์และพอลไม่สามารถเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้อย่างเปิดเผยได้ แต่เขากระจายการพาดพิงไปทั่วข้อความในหนังสือของเขา Lopukhov และ Kirsanov มีความเชื่อมโยงอย่างชัดเจนกับขบวนการปฏิวัติหรืออย่างน้อยก็เห็นอกเห็นใจกับมัน

ชายคนหนึ่งที่ปรากฏในนวนิยายเรื่องนี้ แม้จะไม่เรียกว่านักปฏิวัติ แต่ถูกเรียกว่า "พิเศษ" นี่คือ Rakhmetov ซึ่งเป็นผู้นำในการดำเนินชีวิตแบบนักพรตฝึกความแข็งแกร่งอย่างต่อเนื่องแม้กระทั่งพยายามนอนบนเล็บเพื่อทดสอบความอดทนเห็นได้ชัดว่าในกรณีที่ถูกจับกุมให้อ่านหนังสือ "ทุน" เท่านั้นเพื่อไม่ให้ฟุ้งซ่านจากเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ จากธุรกิจหลักของ ชีวิตเขา. ภาพลักษณ์ที่โรแมนติกของ Rakhmetov ในวันนี้สามารถทำให้เกิดเสียงหัวเราะของ Homeric ได้ แต่คนที่มีสุขภาพจิตดีในยุค 60 และ 70 ของศตวรรษที่ 19 หลายคนชื่นชมเขาอย่างจริงใจและมองว่า "ซูเปอร์แมน" คนนี้เกือบจะเป็นบุคลิกในอุดมคติ

Chernyshevsky หวังไว้ว่าการปฏิวัติจะเกิดขึ้นในไม่ช้า ในบางครั้ง ผู้หญิงในชุดดำก็ปรากฏตัวขึ้นบนหน้าของนิยาย ซึ่งทำให้สามีของเธอเสียใจ ในตอนท้ายของนวนิยาย ในบท "การเปลี่ยนแปลงของฉาก" เธอไม่ปรากฏเป็นสีดำ แต่เป็นสีชมพู พร้อมด้วยสุภาพบุรุษคนหนึ่ง เห็นได้ชัดว่าในขณะที่ทำงานเกี่ยวกับหนังสือของเขาในห้องขังของป้อมปีเตอร์และพอล ผู้เขียนอดไม่ได้ที่จะนึกถึงภรรยาของเขา และหวังว่าจะได้รับการปล่อยตัวก่อนกำหนด โดยรู้ดีว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นจากการปฏิวัติเท่านั้น

จุดเริ่มต้นที่สนุกสนาน ผจญภัย และไพเราะอย่างเด่นชัดของนวนิยาย ตามการคำนวณของผู้เขียน ไม่เพียงดึงดูดผู้อ่านจำนวนมากเท่านั้น แต่ยังสร้างความสับสนให้กับการเซ็นเซอร์ด้วย ตั้งแต่เดือนมกราคม พ.ศ. 2406 ต้นฉบับถูกส่งไปยังคณะกรรมการสอบสวนในกรณีของ Chernyshevsky (ส่วนสุดท้ายถูกส่งมอบเมื่อวันที่ 6 เมษายน) ตามที่ผู้เขียนคาดหวัง คณะกรรมาธิการเห็นเพียงเส้นรักในนวนิยายและอนุญาตให้ตีพิมพ์ กองเซ็นเซอร์ของ Sovremennik ซึ่งประทับใจในข้อสรุปของคณะกรรมการสอบสวนที่ "อนุญาต" ไม่ได้อ่านต้นฉบับเลย ส่งมอบให้ N.A. Nekrasov โดยไม่มีการเปลี่ยนแปลง

แน่นอนว่าการกำกับดูแลการเซ็นเซอร์ก็ถูกสังเกตเห็นในไม่ช้า Beketov เซ็นเซอร์ที่รับผิดชอบถูกลบออกจากตำแหน่งของเขา แต่มันก็สายเกินไป...

อย่างไรก็ตามสิ่งพิมพ์ "จะทำอย่างไร" นำหน้าด้วยตอนหนึ่งซึ่งเป็นที่รู้จักจากคำพูดของ N.A. Nekrasov หลังจากนำสำเนาต้นฉบับเพียงชุดเดียวจากการเซ็นเซอร์มา บรรณาธิการ Nekrasov ทำมันหายอย่างลึกลับระหว่างทางไปโรงพิมพ์และไม่พบความสูญเสียในทันที แต่ราวกับว่าพรอวิเดนซ์เองต้องการให้นวนิยายของ Chernyshevsky มองเห็นแสงสว่างของวัน! ด้วยความหวังเพียงเล็กน้อยที่จะประสบความสำเร็จ Nekrasov จึงลงโฆษณาใน Vedomosti ของตำรวจเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและสี่วันต่อมาเจ้าหน้าที่ผู้น่าสงสารบางคนนำชุดต้นฉบับไปที่อพาร์ตเมนต์ของกวีโดยตรง

นวนิยายเรื่องนี้ตีพิมพ์ในนิตยสาร Sovremennik (2406, ฉบับที่ 3-5)

เมื่อการเซ็นเซอร์มาถึงความรู้สึกของพวกเขา ประเด็นของ Sovremennik ซึ่งพิมพ์ว่าจะทำอย่างไรถูกสั่งห้ามทันที เพียงเพื่อยึดการไหลเวียนของตำรวจที่กระจายไปแล้วทั้งหมดกลับกลายเป็นว่าอยู่นอกเหนืออำนาจของพวกเขา ข้อความของนวนิยายในสำเนาที่เขียนด้วยลายมือกระจัดกระจายไปทั่วประเทศด้วยความเร็วแสงและทำให้เกิดการลอกเลียนแบบมากมาย ไม่ใช่วรรณกรรมอย่างแน่นอน

นักเขียน N.S. Leskov เล่าในภายหลังว่า:

วันที่ตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง What Is to Be Done โดยทั่วไปควรรวมอยู่ในปฏิทินประวัติศาสตร์รัสเซียโดยเป็นหนึ่งในวันที่มืดมนที่สุด สำหรับเสียงสะท้อนของ "การระดมความคิด" นี้ยังคงได้ยินอยู่ในใจของเราจนถึงทุกวันนี้

ต่อผลที่ตามมาโดยเปรียบเทียบที่ "ไร้เดียงสา" จากการตีพิมพ์ What Is to Be Done? สามารถนำมาประกอบกับการเกิดขึ้นในสังคมที่มีความสนใจมากที่สุดในประเด็นของผู้หญิง มีเด็กผู้หญิงจำนวนมากเกินพอที่ต้องการทำตามตัวอย่างของ Verochka Rozalskaya ในปี 1860 “การแต่งงานที่สมมติขึ้นโดยมีจุดประสงค์เพื่อปลดปล่อยนายพลและลูกสาวของพ่อค้าจากแอกของการกดขี่ในครอบครัวโดยเลียนแบบ Lopukhov และ Vera Pavlovna ได้กลายเป็นเหตุการณ์ปกติในชีวิต” ผู้ร่วมสมัยแย้ง

สิ่งที่เคยถูกพิจารณาว่าเป็นความเลวทรามธรรมดา บัดนี้ได้รับการเรียกอย่างสวยงามว่า "ตามหลักแห่งความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผล" ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 อุดมคติของ "ความสัมพันธ์เสรี" ที่แนะนำในนวนิยายเรื่องนี้นำไปสู่การปรับระดับค่านิยมของครอบครัวอย่างสมบูรณ์ในสายตาของเยาวชนที่มีการศึกษา อำนาจของผู้ปกครอง, สถาบันการแต่งงาน, ปัญหาของความรับผิดชอบทางศีลธรรมต่อคนใกล้ชิด - ทั้งหมดนี้ถูกประกาศว่า "สิ่งที่เหลืออยู่" ซึ่งไม่สอดคล้องกับความต้องการทางจิตวิญญาณของบุคคล "ใหม่"

การที่ผู้หญิงคนหนึ่งเข้าสู่การแต่งงานที่สมมติขึ้นนั้นเป็นการกระทำทางแพ่งที่กล้าหาญ หัวใจของการตัดสินใจดังกล่าวคือตามกฎแล้วความคิดอันสูงส่งที่สุด: ปลดปล่อยตัวเองจากแอกครอบครัวเพื่อรับใช้ประชาชน ในอนาคตเส้นทางของผู้หญิงที่มีอิสรเสรีจะแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับความเข้าใจของแต่ละคนในพันธกิจนี้ สำหรับบางคน เป้าหมายคือความรู้เพื่อที่จะได้พูดทางวิทยาศาสตร์หรือเป็นผู้ให้การศึกษาแก่ประชาชน แต่อีกเส้นทางหนึ่งมีเหตุผลและกว้างขวางกว่าเมื่อการต่อสู้กับลัทธิเผด็จการในครอบครัวนำผู้หญิงเข้าสู่การปฏิวัติโดยตรง

ผลที่ตามมาโดยตรงของ "จะทำอย่างไร" ทฤษฎีการปฏิวัติในภายหลังของลูกสาวของนายพล Shurochka Kollontai เกี่ยวกับ "แก้วน้ำ" ปรากฏขึ้นและกวี V. Mayakovsky ซึ่งเป็น "พันธมิตรสามคน" กับคู่สมรสของ Brik เป็นเวลาหลายปีทำให้นวนิยายของ Chernyshevsky เป็นหนังสืออ้างอิงของเขา

“ชีวิตที่บรรยายอยู่ในนั้นสะท้อนถึงชีวิตของเรา Mayakovsky ปรึกษากับ Chernyshevsky เกี่ยวกับเรื่องส่วนตัวของเขาและได้รับการสนับสนุนในตัวเขา “จะทำอย่างไร” เป็นหนังสือเล่มสุดท้ายที่เขาอ่านก่อนเสียชีวิต…”,- นึกถึงผู้อยู่ร่วมกันและผู้เขียนชีวประวัติของ Mayakovsky L.O. Brik

อย่างไรก็ตามผลที่สำคัญและน่าเศร้าที่สุดของการตีพิมพ์ผลงานของ Chernyshevsky คือข้อเท็จจริงที่เถียงไม่ได้ว่าคนหนุ่มสาวจำนวนมากจากทั้งสองเพศซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากนวนิยายเรื่องนี้ตัดสินใจที่จะเป็นนักปฏิวัติ

นักอุดมการณ์อนาธิปไตย P.A. Kropotkin กล่าวโดยไม่พูดเกินจริง:

คนรุ่นใหม่นำหนังสือที่เขียนขึ้นในป้อมปราการโดยอาชญากรทางการเมืองและห้ามโดยรัฐบาลกลายเป็นศัตรูกับพระราชอำนาจ การปฏิรูปเสรีนิยมทั้งหมดดำเนินการ "จากเบื้องบน" ในช่วงทศวรรษที่ 1860 และ 70 ล้มเหลวในการสร้างเหตุผลสำหรับการสนทนาที่สมเหตุสมผลระหว่างสังคมและผู้มีอำนาจ ล้มเหลวในการคืนดีเยาวชนหัวรุนแรงกับความเป็นจริงของรัสเซีย "ผู้ทำลายล้าง" ในยุค 60 ภายใต้อิทธิพลของ "ความฝัน" ของ Vera Pavlovna และภาพลักษณ์ที่ยากจะลืมเลือนของ "ซูเปอร์แมน" Rakhmetov ได้พัฒนาอย่างราบรื่นกลายเป็น "ปีศาจ" ที่ปฏิวัติวงการซึ่งติดอาวุธด้วยระเบิดที่สังหาร Alexander II เมื่อวันที่ 1 มีนาคม พ.ศ. 2424 ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 โดยคำนึงถึงคำวิจารณ์ของ F.M. ดอสโตเยฟสกีและภาพสะท้อนของเขาเกี่ยวกับ "น้ำตาของเด็ก" พวกเขาได้ข่มขวัญคนทั้งรัสเซียแล้ว: พวกเขายิงและระเบิดแกรนด์ดุ๊ก รัฐมนตรี เจ้าหน้าที่ระดับสูงของรัฐบาลโดยแทบไม่ต้องรับโทษใดๆ ตามคำพูดของมาร์กซ์ผู้ล่วงลับไปนานแล้ว Engels, Dobrolyubov, Chernyshevsky นำความปั่นป่วนปฏิวัติในหมู่มวลชน ...

ทุกวันนี้ จากจุดสูงสุดของศตวรรษ เราได้แต่เสียใจที่รัฐบาลซาร์ไม่ได้คาดเดาว่าจะยกเลิกการเซ็นเซอร์ในปี 1860 และปล่อยให้นักกราฟิซึมที่เบื่อหน่ายทุกคนสร้างผลงานเช่น "สิ่งที่ต้องทำ" นอกจากนี้นวนิยายต้องรวมอยู่ในโปรแกรมการศึกษาโดยบังคับให้นักเรียนมัธยมปลายและนักเรียนเขียนเรียงความเกี่ยวกับเรื่องนี้และต้องจดจำ "ความฝันที่สี่ของ Vera Pavlovna" เพื่อเล่นในการสอบต่อหน้าคณะกรรมการ ถ้าอย่างนั้นก็แทบจะไม่มีใครพิมพ์ข้อความว่า "จะทำอย่างไร" ในโรงพิมพ์ใต้ดิน แจกจ่ายในรายการ และอื่นๆ อีกมากมาย - อ่านเลย ...

ปีที่ถูกเนรเทศ

N. G. Chernyshevsky แทบไม่ได้มีส่วนร่วมในการเคลื่อนไหวทางสังคมที่ปั่นป่วนในทศวรรษต่อมา หลังจากพิธีการบังคับคดีทางแพ่งที่จัตุรัส Mytninskaya เขาถูกส่งไปยัง Nerchinsk โทษจำยอม (เหมือง Kadai บนชายแดนมองโกเลีย; ในปี 1866 เขาถูกย้ายไปที่โรงงาน Alexander ของเขต Nerchinsk) ระหว่างที่เขาอยู่ที่คาได เขาได้รับอนุญาตให้ไปเยี่ยมภรรยาและลูกชายสองคนเป็นเวลาสามวัน

Olga Sokratovna ซึ่งแตกต่างจากภรรยาของ "Decembrists" ไม่ได้ติดตามสามีที่ปฏิวัติของเธอ เธอไม่ใช่ผู้ร่วมงานของ Chernyshevsky หรือเป็นสมาชิกของคณะใต้ดิน อย่างที่นักวิจัยโซเวียตบางคนพยายามนำเสนอในยุคของพวกเขา นาง Chernyshevskaya ยังคงอาศัยอยู่กับลูก ๆ ของเธอในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไม่อายที่จะละทิ้งความบันเทิงทางโลกและเริ่มต้นความรัก ตามที่คนร่วมสมัยบางคนแม้จะมีชีวิตส่วนตัวที่มีพายุผู้หญิงคนนี้ไม่เคยรักใครดังนั้นสำหรับ Chernyshevsky ในช่วงต้นทศวรรษ 1880 Olga Sokratovna ย้ายไปที่ Saratov ในปี 1883 ทั้งคู่กลับมารวมตัวกันอีกครั้งหลังจากแยกทางกัน 20 ปี ในฐานะผู้เขียนบรรณานุกรม Olga Sokratovna ได้ให้ความช่วยเหลืออันล้ำค่าในงานสิ่งพิมพ์ของ Chernyshevsky และ Dobrolyubov ในวารสารเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในช่วงทศวรรษที่ 1850 และ 60 รวมถึง Sovremennik เธอสามารถสร้างแรงบันดาลใจให้กับลูกชายของเธอซึ่งแทบจำพ่อไม่ได้ (เมื่อ Chernyshevsky ถูกจับคนหนึ่งอายุ 4 ขวบอีกคนอายุ 8 ขวบ) ด้วยความเคารพอย่างลึกซึ้งต่อบุคลิกของ Nikolai Gavrilovich ลูกชายคนเล็กของ N.G. Chernyshevsky, Mikhail Nikolayevich ได้สร้างและอนุรักษ์พิพิธภัณฑ์บ้าน Chernyshevsky ในปัจจุบันใน Saratov รวมถึงศึกษาและเผยแพร่มรดกสร้างสรรค์ของพ่อของเขา

ในแวดวงปฏิวัติของรัสเซียและการย้ายถิ่นฐานทางการเมืองรอบ N.G. Chernyshevsky กลิ่นอายของผู้พลีชีพได้ถูกสร้างขึ้นในทันที ภาพลักษณ์ของเขาเกือบจะเป็นสัญลักษณ์แห่งการปฏิวัติ

ไม่มีการชุมนุมของนักเรียนสักงานเดียวที่จะเสร็จสมบูรณ์โดยไม่เอ่ยชื่อผู้ประสบเหตุอันเป็นสาเหตุของการปฏิวัติและอ่านงานต้องห้ามของเขา

“ในประวัติศาสตร์วรรณคดีของเรา...- G.V. Plekhanov เขียนในภายหลัง - ไม่มีอะไรน่าเศร้าไปกว่าชะตากรรมของ N. G. Chernyshevsky มันยากที่จะจินตนาการว่า Prometheus วรรณกรรมเรื่องนี้ต้องทนทุกข์ทรมานแสนสาหัสเพียงใดในช่วงเวลาอันยาวนานนั้นเมื่อเขาถูกทรมานอย่างเป็นระบบโดยว่าวตำรวจ ... "

ในขณะเดียวกัน ไม่มี "ว่าว" ทรมานนักปฏิวัติที่ถูกเนรเทศ นักโทษการเมืองในเวลานั้นไม่ได้ทำงานหนักจริง ๆ และในแง่วัตถุชีวิตของ Chernyshevsky ในการทำงานหนักนั้นไม่ยากเป็นพิเศษ ครั้งหนึ่งเขาอาศัยอยู่ในบ้านแยกต่างหากโดยได้รับเงินจาก N.A. Nekrasov และ Olga Sokratovna อย่างต่อเนื่อง

ยิ่งไปกว่านั้น รัฐบาลซาร์ยังเมตตาต่อฝ่ายตรงข้ามทางการเมืองมากจนอนุญาตให้ Chernyshevsky ดำเนินกิจกรรมทางวรรณกรรมของเขาในไซบีเรียต่อไปได้เช่นกัน Chernyshevsky ในปี 1870 เขาเขียนนวนิยายเรื่อง Prologue ซึ่งอุทิศให้กับชีวิตของนักปฏิวัติในยุค 50 ปลาย ก่อนที่จะเริ่มการปฏิรูป ที่นี่ภายใต้ชื่อสมมติผู้คนในยุคนั้นได้รับการอบรมมารวมถึง Chernyshevsky เอง อารัมภบทได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2420 ในลอนดอน แต่ในแง่ของผลกระทบต่อผู้อ่านชาวรัสเซีย แน่นอนว่ามันด้อยกว่าสิ่งที่ต้องทำ?

ในปี พ.ศ. 2414 ระยะเวลาของการทำงานหนักสิ้นสุดลง Chernyshevsky ควรจะย้ายเข้าไปอยู่ในกลุ่มผู้ตั้งถิ่นฐานซึ่งได้รับสิทธิ์ในการเลือกที่อยู่อาศัยของตนเองในไซบีเรีย แต่หัวหน้าองครักษ์ เคานต์ ป. ชูวาลอฟยืนกรานให้เขาตั้งถิ่นฐานในวิลยุยสค์ในสภาพอากาศที่เลวร้ายที่สุด ซึ่งทำให้สภาพความเป็นอยู่และสุขภาพของนักเขียนแย่ลง ยิ่งไปกว่านั้นใน Vilyuisk ในเวลานั้นซึ่งมีอาคารหินที่เหมาะสมมีเพียงคุกที่ Chernyshevsky ที่ถูกเนรเทศถูกบังคับให้ตั้งถิ่นฐาน

นักปฏิวัติไม่ละทิ้งความพยายามที่จะช่วยเหลือผู้นำทางอุดมการณ์มาเป็นเวลานาน ในตอนแรกสมาชิกของวง Ishutinsk ซึ่ง Karakozov จากไปคิดเกี่ยวกับการจัดการหลบหนีจากการถูกเนรเทศของ Chernyshevsky แต่ในไม่ช้าวงกลมของ Ishutin ก็พ่ายแพ้และแผนการช่วย Chernyshevsky ก็ยังไม่บรรลุผล ในปี 1870 Lopatin นักปฏิวัติชาวรัสเซียผู้มีชื่อเสียงคนหนึ่งซึ่งคุ้นเคยกับ Karl Marx อย่างใกล้ชิดพยายามช่วย Chernyshevsky แต่ถูกจับกุมก่อนที่เขาจะไปถึงไซบีเรีย ความพยายามครั้งสุดท้ายที่โดดเด่นด้วยความกล้าหาญเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2418 โดย Ippolit Myshkin นักปฏิวัติ เขาปรากฏตัวใน Vilyuisk ในชุดเครื่องแบบของเจ้าหน้าที่ทหารและนำเสนอคำสั่งปลอมสำหรับการส่งผู้ร้ายข้ามแดนของ Chernyshevsky ให้เขาไปกับเขาที่ปีเตอร์สเบิร์ก แต่เจ้าหน้าที่ Vilyui สงสัยทหารปลอมและต้องหนีเอาชีวิตรอด ยิงกลับจากการไล่ล่าที่ส่งมาให้เขาโดยซ่อนตัวอยู่ในป่าและหนองน้ำเป็นเวลาหลายวัน Myshkin สามารถหลบหนีจาก Vilyuisk ได้เกือบ 800 ไมล์ แต่เขาก็ยังถูกจับได้

Chernyshevsky ต้องการการเสียสละเหล่านี้ทั้งหมดหรือไม่? ฉันคิดว่าไม่ ในปีพ.ศ. 2417 พระองค์ได้รับการทูลขอพระราชทานอภัยโทษ ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 2 จะทรงอนุญาต นักปฏิวัติสามารถออกจากไซบีเรียเท่านั้น แต่โดยทั่วไปแล้วรัสเซียไปต่างประเทศรวมตัวกับครอบครัวของเขาอีกครั้ง แต่ Chernyshevsky ถูกรัศมีของผู้พลีชีพดึงดูดความคิดมากกว่า ดังนั้นเขาจึงปฏิเสธ

ในปี พ.ศ. 2426 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทย เคานต์ดี. เอ. ตอลสตอยยื่นคำร้องขอคืนเชอร์นีเชฟสกีจากไซบีเรีย Astrakhan ได้รับมอบหมายให้เป็นที่อยู่อาศัยของเขา การถ่ายโอนจาก Vilyuisk ที่หนาวเย็นไปยังสภาพอากาศที่ร้อนจัดทางตอนใต้อาจส่งผลเสียต่อสุขภาพของผู้สูงอายุ Chernyshevsky และถึงกับคร่าชีวิตเขาได้ แต่คณะปฏิวัติได้ย้ายไปที่ Astrakhan อย่างปลอดภัย ซึ่งเขายังคงถูกเนรเทศภายใต้การดูแลของตำรวจ

ตลอดเวลาที่อยู่ในการเนรเทศ เขาใช้ชีวิตด้วยเงินที่ส่งมาจาก N.A. Nekrasov และญาติของเขา ในปี 1878 Nekrasov เสียชีวิตและไม่มีใครสนับสนุน Chernyshevsky ดังนั้นในปี พ.ศ. 2428 เพื่อสนับสนุนทางการเงินแก่นักเขียนที่มีปัญหา เพื่อน ๆ จึงจัดให้เขาแปล "ประวัติศาสตร์ทั่วไป" จำนวน 15 เล่มโดย G. Weber จากสำนักพิมพ์ผู้ใจบุญ K.T. โซลดาเทนคอฟ. ในหนึ่งปี Chernyshevsky แปล 3 เล่ม แต่ละเล่มมี 1,000 หน้า จนถึงเล่มที่ 5 Chernyshevsky ยังคงแปลตามตัวอักษร แต่จากนั้นเขาก็เริ่มตัดข้อความต้นฉบับจำนวนมากซึ่งเขาไม่ชอบเพราะความล้าสมัยและมุมมองภาษาเยอรมันที่แคบ แทนที่จะเป็นข้อความที่ถูกละทิ้ง เขาเริ่มเพิ่มเรียงความที่เรียงความของเขาเองซึ่งมีจำนวนเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งทำให้ผู้จัดพิมพ์ไม่พอใจโดยธรรมชาติ

ใน Astrakhan Chernyshevsky สามารถแปลได้ 11 เล่ม

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2432 ตามคำร้องขอของผู้ว่าการ Astrakhan - Prince L.D. Vyazemsky เขาได้รับอนุญาตให้ตั้งถิ่นฐานใน Saratov บ้านเกิดของเขา Chernyshevsky แปลสองในสามของเล่มที่ 12 ของ Weber มีการวางแผนที่จะแปล "พจนานุกรมสารานุกรม" เล่มที่ 16 ของ Brockhaus แต่การทำงานมากเกินไปทำให้ร่างกายชราทรุดโทรม ความเจ็บป่วยที่มีมายาวนานกำเริบขึ้น - โรคท้องร่วงในกระเพาะอาหาร Chernyshevsky ป่วยเพียง 2 วันในคืนวันที่ 29 ตุลาคม (ตามแบบเก่า - ตั้งแต่วันที่ 16 ตุลาคมถึง 17 ตุลาคม) พ.ศ. 2432 เสียชีวิตด้วยอาการเลือดออกในสมอง

งานเขียนของ Chernyshevsky ยังคงถูกห้ามในรัสเซียจนกระทั่งการปฏิวัติในปี 1905-1907 ในบรรดาผลงานที่ตีพิมพ์และไม่ได้เผยแพร่ ได้แก่ บทความ เรื่องสั้น เรื่องสั้น นวนิยาย บทละคร: "ความสัมพันธ์เชิงสุนทรียะของศิลปะกับความเป็นจริง" (พ.ศ. 2398), "บทความเกี่ยวกับยุคโกกอลของวรรณคดีรัสเซีย" (พ.ศ. 2398 - 2399), "บน ทรัพย์สินที่ดิน" (พ.ศ. 2400), "ดูความสัมพันธ์ภายในของสหรัฐอเมริกา" (พ.ศ. 2400), "การวิพากษ์วิจารณ์อคติเชิงปรัชญาต่อกรรมสิทธิ์ของชุมชน" (พ.ศ. 2401), "ชายชาวรัสเซียในการนัดพบ" (พ.ศ. 2401 เกี่ยวกับเรื่อง ของ I.S. Turgenev "Asya"), "ในเงื่อนไขใหม่ของชีวิตในชนบท "(2401)," ในวิธีการไถ่ถอนของข้าแผ่นดิน "(2401)," มันยากไหมที่จะซื้อที่ดิน? (2402), "การจัดการชีวิตของชาวนาเจ้าของบ้าน" (2402), "กิจกรรมทางเศรษฐกิจและกฎหมาย" (2402), "ไสยศาสตร์และกฎแห่งตรรกะ" (2402), "การเมือง" (2402 - 2405; บทวิจารณ์ชีวิตระหว่างประเทศ), "ทุนและแรงงาน" (2403), "หมายเหตุถึงรากฐานของเศรษฐกิจการเมือง" โดย D.S. มิลล์" (2403), "หลักการทางมานุษยวิทยาในปรัชญา" (2403 การอธิบายทฤษฎีจริยธรรมของ "ความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผล"), "คำนำเพื่อนำเสนอกิจการออสเตรีย" (กุมภาพันธ์ 2404), "บทความเกี่ยวกับเศรษฐกิจการเมือง (อ้างอิงจากมิลล์ )" (2404), " การเมือง" (2404 เกี่ยวกับความขัดแย้งระหว่างภาคเหนือและภาคใต้ของสหรัฐอเมริกา), "จดหมายที่ไม่มีที่อยู่" (กุมภาพันธ์ 2405 เผยแพร่ในต่างประเทศในปี 2417), "จะทำอย่างไร" (พ.ศ. 2405 - 2406 นวนิยาย; เขียนในป้อมปีเตอร์และพอล), "Alferyev" (2406, เรื่องราว), "นิทานในนิทาน" (2406-2407), "เรื่องเล็ก" (2407), "อารัมภบท" (2410 - พ.ศ. 2412 นวนิยาย ; เขียนในบทลงโทษทางอาญา; ส่วนที่ 1 ตีพิมพ์ในต่างประเทศในปี พ.ศ. 2420), "Reflections of Radiance" (นวนิยาย), "The Story of a Girl" (นวนิยาย), "Mistress of Cooking Porridge" (ละคร), "The ลักษณะความรู้ของมนุษย์" (งานปรัชญา ), งานเกี่ยวกับการเมือง, เศรษฐกิจ, หัวข้อปรัชญา, บทความเกี่ยวกับงานของ L.N. ตอลสตอย, M.E. Saltykov-Shchedrin, ไอ.เอส. Turgenev, N.A. Nekrasova, N.V. อุสเพนสกี้.

คุณจะได้เรียนรู้ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจจากชีวิตในบทความนี้

Nikolai Chernyshevsky ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ

ในวัยเด็ก Nikolai ชอบอ่านหนังสือและทำให้คนรอบข้างประหลาดใจด้วยความรู้ของเขา

ในเอกสารอย่างเป็นทางการและการติดต่อระหว่างภูธรกับตำรวจลับ Chernyshevsky ถูกเรียกว่า "ศัตรูหมายเลขหนึ่งของจักรวรรดิรัสเซีย"

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2405 Chernyshevsky ถูกจับในข้อหาเกี่ยวข้องกับการย้ายถิ่นฐานที่ต่อต้านรัฐบาล เช่นเดียวกับในข้อหาโฆษณาชวนเชื่อของการปฏิวัติ และส่งตัวไปยังป้อมปีเตอร์และพอล ที่นี่เขาเขียน (และไม่เซ็นเซอร์!) นวนิยายเรื่อง What Is to Be Done? ซึ่งกลายเป็นหนังสืออ้างอิงสำหรับเยาวชนที่มีใจรักในการปฏิวัติ

เป็นเวลา 678 วันของการจับกุม Chernyshevsky เขียนเอกสารข้อความจำนวนอย่างน้อย 200 แผ่นของผู้แต่ง

โดยทั่วไป Chernyshevsky ใช้เวลาอยู่ในคุกทำงานหนักและถูกเนรเทศ กว่ายี่สิบปี.

ในปีพ.ศ. 2417 เขาได้รับการปล่อยตัวอย่างเป็นทางการ แต่เขาปฏิเสธที่จะยื่นคำร้องเพื่อขอผ่อนผัน

ชีวิตส่วนตัวของ Chernyshevsky

ในปี 1853 เขาได้พบกับ Olga Sokratovna Vasilyeva ภรรยาในอนาคตของเขาซึ่งหลังจากแต่งงานเขาย้ายจาก Saratov บ้านเกิดของเขาไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เธอประสบความสำเร็จในลูกบอล Saratov ทั้งหมดเธอไม่มีจุดสิ้นสุดสำหรับแฟน ๆ ของเธอ แต่ Olga เลือก Nikolai Chernyshevsky ที่น่าอึดอัดใจและเงียบสงบ พวกเขามีลูกชายสองคน

หญิงสาวสวยคนนี้ใช้ชีวิตของเธอ น้ำค้างแข็ง 50 องศาในฤดูหนาวและความร้อนเหลือทนในฤดูร้อนไม่ใช่สำหรับเธอ Chernyshevsky รู้เกี่ยวกับชีวิตของเธอหรือไม่? เป็นไปได้มากว่าเขารู้ เนื่องจากมีช่วงหนึ่งที่เขาหยุดเขียนจดหมายโดยหวังว่า Olga จะลืมเขา แต่เขาไม่เคยหยุดรักเธอ

นี่คือหนึ่งในจดหมายของเขา:- ... เพื่อนรัก ความสุข ความรักและความคิดเดียวของฉัน Lyalechka เป็นเวลานานแล้วที่ฉันเขียนถึงคุณในแบบที่ใจฉันโหยหา และตอนนี้ ที่รัก ฉันยับยั้งการแสดงออกถึงความรู้สึกของฉัน เพราะจดหมายฉบับนี้ไม่ได้มีไว้สำหรับอ่านให้คุณฟังคนเดียว แต่อาจจะอ่านถึงคนอื่นๆ ด้วย ฉันเขียนในวันแต่งงานของเรา ความสุขที่รัก ฉันขอบคุณที่ชีวิตของฉันได้รับการส่องสว่างโดยพระองค์ ข้าพระองค์ได้ทำความโศกเศร้าแก่พระองค์เป็นอันมาก ขอโทษ. คุณเป็นคนใจกว้าง ฉันกอดคุณแน่นและจูบมือคุณ ในช่วงหลายปีที่ยาวนานนี้ ไม่มีชั่วโมงเดียวที่ความคิดเกี่ยวกับพระองค์จะไม่ให้กำลังแก่ข้าพระองค์ ขอยกโทษให้ผู้ที่ได้ทำทุกข์หนักแก่ท่านมาก แต่ผู้อุทิศตนเพื่อท่านอย่างไม่มีขอบเขต สหายที่รัก ฉันแข็งแรงสมบูรณ์ตามปกติ ดูแลสุขภาพของคุณ - สิ่งเดียวที่ฉันรักที่สุดในโลก ".

ในช่วงที่เขาถูกเนรเทศ Chernyshevsky ไม่สนใจความยากลำบากของตัวเอง เขาทุกข์ใจกับความลำบากที่ตกอยู่บนบ่าของภรรยาด้วยความผิดของเขา ในจดหมายของเขาเขาขอให้ภรรยาดูแลสุขภาพและสุขอนามัยของเธอ เขาเขียนว่าการละเว้นทางเพศมีข้อห้ามสำหรับผู้หญิงและส่งผลเสียต่อพวกเขา Olga ไม่ใช่ภรรยาที่ซื่อสัตย์..

แต่ถึงกระนั้น Nikolai Chernyshevsky ก็รักภรรยาของเขา แม้จะถูกเนรเทศ เขาก็ยังไม่หยุดคิดถึงวิธีที่จะทำให้เธอพอใจ ดังนั้น ฉกฉวยเศษเงินจากอาหารอันน้อยนิดของเขา เขาสามารถประหยัดเงินและซื้อขนสุนัขจิ้งจอกแสนวิเศษให้เธอได้ ยี่สิบปีผ่านไปก่อนที่พวกเขาจะพบกันอีกครั้ง ตลอดหลายปีที่ผ่านมา Nikolai Gavrilovich มีความรัก เขารู้วิธีที่จะรอและรักที่ไม่เหมือนใคร

นักเขียน นักปรัชญา และนักหนังสือพิมพ์ Nikolai Chernyshevsky ได้รับความนิยมในช่วงชีวิตของเขาในกลุ่มผู้อ่านแคบๆ ด้วยการถือกำเนิดของอำนาจโซเวียต ผลงานของเขา (โดยเฉพาะนวนิยายเรื่อง What Is to Be Done?) กลายเป็นตำราเรียน วันนี้ชื่อของเขาเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ของวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 19

เด็กและเยาวชน

Nikolai Chernyshevsky ซึ่งมีประวัติเริ่มต้นใน Saratov เกิดในครอบครัวของนักบวชประจำจังหวัด พ่อเองมีส่วนร่วมในการศึกษาของเด็ก จากเขา Chernyshevsky ถูกย้ายไปที่ศาสนาซึ่งจางหายไปในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเมื่อชายหนุ่มเริ่มสนใจแนวคิดการปฏิวัติ ตั้งแต่วัยเด็ก Kolenka อ่านหนังสือมากและกลืนหนังสือซึ่งทำให้ทุกคนรอบตัวเขาประหลาดใจ

ในปีพ. ศ. 2386 เขาเข้าเรียนที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์ของ Saratov แต่ยังไม่สำเร็จการศึกษาเขายังคงศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Chernyshevsky ซึ่งมีประวัติเกี่ยวข้องกับมนุษยศาสตร์เลือกคณะปรัชญา

ที่มหาวิทยาลัย นักเขียนในอนาคต ก่อตั้งขึ้น เขากลายเป็นนักสังคมนิยมยูโทเปีย อุดมการณ์ของเขาได้รับอิทธิพลจากสมาชิกของวง Irinarkh Vvedensky ซึ่งนักเรียนพูดคุยและโต้เถียงกันมาก ในเวลาเดียวกันเขาเริ่มกิจกรรมวรรณกรรมของเขา นวนิยายเรื่องแรกเป็นเพียงการฝึกอบรมและยังไม่ได้เผยแพร่

ครูและนักข่าว

หลังจากได้รับการศึกษา Chernyshevsky ซึ่งตอนนี้ชีวประวัติเกี่ยวข้องกับการสอนได้กลายเป็นครู เขาสอนใน Saratov แล้วกลับไปที่เมืองหลวง ในปีเดียวกันเขาได้พบกับ Olga Vasilyeva ภรรยาของเขา งานแต่งงานเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2396

จุดเริ่มต้นของกิจกรรมนักข่าวของ Chernyshevsky เกี่ยวข้องกับปีเตอร์สเบิร์ก ในปี 1853 เดียวกันเขาเริ่มตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ Otechestvennye Zapiski และ St. Petersburg Vedomosti แต่ที่สำคัญที่สุด Nikolai Gavrilovich เป็นที่รู้จักในฐานะสมาชิกของคณะบรรณาธิการของนิตยสาร Sovremennik มีนักเขียนหลายคนซึ่งแต่ละคนปกป้องตำแหน่งของตน

ทำงานที่ Sovremennik

Nikolai Chernyshevsky ซึ่งมีประวัติเป็นที่รู้จักในสภาพแวดล้อมทางวรรณกรรมของเมืองหลวงนั้นใกล้เคียงกับ Dobrolyubov และ Nekrasov มากที่สุด ผู้เขียนเหล่านี้หลงใหลในแนวคิดการปฏิวัติที่พวกเขาต้องการแสดงใน Sovremennik

ไม่กี่ปีก่อนหน้านี้ การจลาจลปะทุขึ้นทั่วยุโรป สะท้อนไปถึงรัสเซีย ตัวอย่างเช่น หลุยส์-ฟีลิปถูกโค่นล้มโดยชนชั้นนายทุนในปารีส และในออสเตรียขบวนการชาตินิยมของชาวฮังกาเรียนถูกระงับหลังจากนิโคลัสที่ 1 ได้รับการช่วยเหลือจากจักรพรรดิซึ่งส่งกองทหารหลายกองไปยังบูดาเปสต์ ซาร์ซึ่งเริ่มครองราชย์ด้วยการปราบปรามการจลาจลของ Decembrist กลัวการปฏิวัติและเพิ่มการเซ็นเซอร์ในรัสเซีย

สิ่งนี้ทำให้เกิดความกังวลในหมู่พวกเสรีนิยมใน Sovremennik พวกเขา Vasily Botkin, Alexander Druzhinin และคนอื่น ๆ ) ไม่ต้องการให้วารสารถูกทำให้รุนแรง

กิจกรรมของ Chernyshevsky ดึงดูดความสนใจของรัฐและเจ้าหน้าที่ที่รับผิดชอบในการเซ็นเซอร์มากขึ้น เหตุการณ์ที่โดดเด่นคือการป้องกันสาธารณะวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับศิลปะซึ่งนักเขียนได้กล่าวสุนทรพจน์เกี่ยวกับการปฏิวัติ ในการประท้วง Avraam Norov รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการไม่อนุญาตให้ Nikolai Gavrilovich ได้รับรางวัล หลังจากที่เขาถูกแทนที่ในตำแหน่งนี้โดย Yevgraf Kovalevsky ที่มีแนวคิดเสรีมากกว่า นักเขียนก็กลายเป็นปรมาจารย์ด้านวรรณกรรมรัสเซีย

มุมมองของ Chernyshevsky

สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตคุณลักษณะบางประการของมุมมองของ Chernyshevsky พวกเขาได้รับอิทธิพลจากโรงเรียนต่างๆ เช่น วัตถุนิยมฝรั่งเศสและลัทธิเฮเกลเลียน ตอนเป็นเด็ก ผู้เขียนเป็นคริสเตียนที่กระตือรือร้น แต่ในวัยผู้ใหญ่เขาเริ่มวิจารณ์ศาสนาอย่างจริงจัง เช่นเดียวกับลัทธิเสรีนิยมและชนชั้นนายทุน

โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาตีตราการเป็นทาสอย่างดุเดือด ก่อนที่จะมีการเผยแพร่แถลงการณ์ว่าด้วยการปลดปล่อยชาวนาของ Alexander II ผู้เขียนได้อธิบายถึงการปฏิรูปในอนาคตในบทความและบทความมากมาย เขาเสนอมาตรการรุนแรง รวมทั้งโอนที่ดินให้ชาวนาโดยไม่คิดค่าใช้จ่าย อย่างไรก็ตาม แถลงการณ์ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับโปรแกรมยูโทเปียเหล่านี้เลยแม้แต่น้อย เนื่องจากพวกเขาก่อตั้งขึ้นเพื่อป้องกันไม่ให้ชาวนาเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ Chernyshevsky จึงดุเอกสารนี้เป็นประจำ เขาเปรียบเทียบสถานการณ์ของชาวนารัสเซียกับชีวิตของทาสผิวดำในสหรัฐอเมริกา

Chernyshevsky เชื่อว่าใน 20 หรือ 30 ปีหลังจากการปลดปล่อยชาวนา ประเทศจะกำจัดเกษตรกรรมแบบทุนนิยม และสังคมนิยมจะมาพร้อมกับรูปแบบความเป็นเจ้าของร่วมกัน Nikolai Gavrilovich สนับสนุนการสร้าง phalanstery - สถานที่ที่ชาวชุมชนในอนาคตจะทำงานร่วมกันเพื่อผลประโยชน์ร่วมกัน โครงการนี้เป็นยูโทเปียซึ่งไม่น่าแปลกใจเพราะผู้เขียนคือ Phalanster ซึ่ง Chernyshevsky อธิบายไว้ในบทหนึ่งของนวนิยายเรื่อง What Is To Be Done?

"ดินแดนและเสรีภาพ"

การโฆษณาชวนเชื่อของคณะปฏิวัติยังคงดำเนินต่อไป หนึ่งในแรงบันดาลใจของเธอคือ Nikolai Chernyshevsky ชีวประวัติสั้น ๆ ของนักเขียนในตำราใด ๆ จำเป็นต้องมีอย่างน้อยหนึ่งย่อหน้าที่ระบุว่าเขาคือผู้ก่อตั้งขบวนการที่ดินและเสรีภาพที่มีชื่อเสียง มันเป็นอย่างนั้นจริงๆ ในช่วงครึ่งหลังของปี 1950 Chernyshevsky เริ่มติดต่อกับ Alexander Herzen หลายครั้ง ถูกเนรเทศเนื่องจากถูกกดดันจากทางการ ในลอนดอน เขาเริ่มตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ภาษารัสเซีย The Bell เธอกลายเป็นกระบอกเสียงของนักปฏิวัติและนักสังคมนิยม มันถูกส่งไปในรัสเซียแบบลับๆ ซึ่งตัวเลขเหล่านี้ได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่นักศึกษาหัวรุนแรง

Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky ตีพิมพ์ในนั้นด้วย ชีวประวัติของนักเขียนเป็นที่รู้จักของนักสังคมนิยมในรัสเซีย ในปีพ. ศ. 2404 ด้วยการมีส่วนร่วมอย่างกระตือรือร้น (เช่นเดียวกับอิทธิพลของ Herzen) ที่ดินและเสรีภาพก็ปรากฏขึ้น การเคลื่อนไหวนี้รวมเป็นหนึ่งโหลในเมืองที่ใหญ่ที่สุดของประเทศ ซึ่งรวมถึงนักเขียน นักศึกษา และผู้สนับสนุนแนวคิดปฏิวัติอื่นๆ เป็นที่น่าสนใจที่ Chernyshevsky สามารถลากเจ้าหน้าที่ที่เขาร่วมมือด้วยโดยตีพิมพ์ในนิตยสารทหารที่นั่น

สมาชิกขององค์กรมีส่วนร่วมในการโฆษณาชวนเชื่อและวิพากษ์วิจารณ์เจ้าหน้าที่ซาร์ "ไปสู่ประชาชน" กลายเป็นเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ทางประวัติศาสตร์ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ผู้ก่อกวนที่พยายามหาภาษากลางกับชาวนาถูกส่งตัวให้ตำรวจ เป็นเวลาหลายปีที่ความคิดเห็นเกี่ยวกับการปฏิวัติไม่พบการตอบสนองในหมู่คนทั่วไป เหลือกลุ่มปัญญาชนที่แคบมาก

จับกุม

เมื่อเวลาผ่านไปชีวประวัติของ Chernyshevsky ในระยะสั้นสนใจตัวแทนของการสืบสวนลับ ในธุรกิจของ Kolokol เขายังไปดู Herzen ในลอนดอนซึ่งแน่นอนว่าดึงความสนใจมาที่เขาได้มากขึ้นเท่านั้น ตั้งแต่เดือนกันยายน พ.ศ. 2404 ผู้เขียนอยู่ภายใต้การสอดแนม เขาตกเป็นผู้ต้องสงสัยในข้อหายั่วยุเจ้าหน้าที่

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2405 Chernyshevsky ถูกจับ ก่อนเหตุการณ์นี้ เมฆเริ่มรวมตัวกันรอบตัวเขา ในเดือนพฤษภาคม นิตยสาร Sovremennik ถูกปิด ผู้เขียนถูกกล่าวหาว่ารวบรวมคำประกาศที่ทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียงซึ่งจบลงด้วยน้ำมือของผู้ยั่วยุ ตำรวจยังสามารถสกัดกั้นจดหมายจาก Herzen ซึ่งผู้อพยพเสนอให้เผยแพร่ Sovremennik ที่ปิดอีกครั้งเฉพาะในลอนดอนเท่านั้น

"จะทำอย่างไร?"

ผู้ต้องหาถูกขังอยู่ในป้อมปีเตอร์แอนด์ปอล ซึ่งเขาอยู่ระหว่างการสอบสวน มันดำเนินต่อไปเป็นเวลาหนึ่งปีครึ่ง ในตอนแรกผู้เขียนพยายามคัดค้านการจับกุม เขาประกาศหยุดงานอดอาหารซึ่งไม่ได้เปลี่ยนตำแหน่งของเขา แต่อย่างใด ในวันที่นักโทษอาการดีขึ้น เขาหยิบปากกาขึ้นมาและเริ่มทำงานบนแผ่นกระดาษ ดังนั้นจึงเขียนนวนิยายเรื่อง "What is to do?" ซึ่งกลายเป็นผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดที่ตีพิมพ์โดย Chernyshevsky Nikolai Gavrilovich ชีวประวัติโดยย่อของรูปนี้ซึ่งพิมพ์ในสารานุกรมใด ๆ จำเป็นต้องมีข้อมูลเกี่ยวกับหนังสือเล่มนี้

นวนิยายเรื่องนี้ตีพิมพ์ใน Sovremennik ที่เพิ่งเปิดใหม่ในสามฉบับในปี พ.ศ. 2406 ที่น่าสนใจคืออาจไม่มีการตีพิมพ์ใดๆ ต้นฉบับเพียงเล่มเดียวหายไปบนถนนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กระหว่างการขนส่งไปยังกองบรรณาธิการ เอกสารถูกพบโดยผู้สัญจรไปมาและมีเพียงความกรุณาทางจิตวิญญาณของเขาเท่านั้นที่ส่งคืนให้ Sovremennik Nikolai Nekrasov ซึ่งทำงานที่นั่นและคลั่งไคล้กับการสูญเสียอย่างแท้จริง อยู่กับตัวเองด้วยความสุขเมื่อนวนิยายถูกส่งกลับมาให้เขา

ประโยค

ในที่สุดในปี พ.ศ. 2407 คำตัดสินก็ถูกประกาศให้นักเขียนผู้อับอายขายหน้า เขาไปทำงานอย่างหนักใน Nerchinsk คำตัดสินยังมีประโยคตามที่ Nikolai Gavrilovich จะใช้ชีวิตที่เหลืออยู่ในการเนรเทศชั่วนิรันดร์ Alexander II เปลี่ยนระยะเวลาการทำงานหนักเป็น 7 ปี ชีวประวัติของ Chernyshevsky บอกอะไรเราได้อีกบ้าง? สั้น ๆ โดยสรุปอย่างแท้จริงเรามาพูดถึงหลายปีที่นักปรัชญาวัตถุนิยมถูกจองจำ สภาพอากาศที่รุนแรงและสภาวะที่ยากลำบากทำให้สุขภาพของเขาแย่ลงอย่างมาก แม้จะผ่านการตรากตรำมาอย่างหนัก ต่อมาเขาอาศัยอยู่ในเมืองต่างจังหวัดหลายแห่ง แต่ไม่เคยกลับไปที่เมืองหลวง

แม้จะตรากตรำทำงานอย่างหนัก ผู้คนที่มีแนวคิดเดียวกันก็พยายามปลดปล่อยเขา ซึ่งคิดแผนการหลบหนีมากมาย อย่างไรก็ตามพวกเขาไม่เคยถูกนำไปใช้ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2426 ถึง พ.ศ. 2432 Nikolai Chernyshevsky ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขากลับไปที่ Saratov ด้วยความอุปถัมภ์ของลูกชายของเขา

ความตายและความหมาย

เมื่อวันที่ 11 ตุลาคม พ.ศ. 2432 N. G. Chernyshevsky เสียชีวิตในเมืองบ้านเกิดของเขา ชีวประวัติของนักเขียนได้กลายเป็นเรื่องของการเลียนแบบของผู้ติดตามและผู้สนับสนุนจำนวนมาก

อุดมการณ์ของโซเวียตทำให้เขาอยู่ในระดับเดียวกับบุคคลในศตวรรษที่ 19 ซึ่งเป็นผู้นำของการปฏิวัติ นวนิยาย "จะทำอย่างไร" กลายเป็นองค์ประกอบบังคับของหลักสูตรของโรงเรียน ในบทเรียนวรรณคดีสมัยใหม่หัวข้อนี้ได้รับการศึกษาเช่นกันโดยจัดสรรเวลาให้น้อยลงเท่านั้น

ในวารสารศาสตร์และสื่อสารมวลชนของรัสเซียมีรายชื่อผู้ก่อตั้งสาขาเหล่านี้แยกต่างหาก ได้แก่ Herzen, Belinsky และ Chernyshevsky ชีวประวัติบทสรุปของหนังสือของเขารวมถึงผลกระทบต่อความคิดทางสังคม - นักเขียนกำลังตรวจสอบประเด็นเหล่านี้ทั้งหมดในปัจจุบัน

คำคม Chernyshevsky

นักเขียนเป็นที่รู้จักจากภาษาที่เฉียบคมและความสามารถในการสร้างประโยค นี่คือคำพูดที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Chernyshevsky:

• ความสุขส่วนตัวจะเกิดขึ้นไม่ได้หากปราศจากความสุขของผู้อื่น
• เยาวชนคือช่วงเวลาแห่งความสดชื่นของความรู้สึกอันสูงส่ง
• วรรณกรรมเชิงวิชาการช่วยให้ผู้คนรอดพ้นจากความเขลา และวรรณกรรมที่สวยงามจากความหยาบคายและความหยาบคาย
• พวกเขาประจบสอพลอเพื่อครอบงำภายใต้หน้ากากของความอ่อนน้อมถ่อมตน
• ความจริงเท่านั้นคือพลังแห่งพรสวรรค์ ทิศทางที่ผิดทำลายพรสวรรค์ที่แข็งแกร่งที่สุด

ผู้ปกครองของนักปฏิวัติในอนาคตคือ Evgenia Yegorovna Golubeva และ Archpriest Gabriel Ivanovich Chernyshevsky

จนกระทั่งอายุ 14 ปี เขาได้รับการสอนที่บ้านโดยพ่อของเขา ซึ่งมีความรู้ด้านสารานุกรมและเป็นคนเคร่งศาสนาอย่างยิ่ง เขาได้รับความช่วยเหลือจากลูกพี่ลูกน้องของ Nikolai Gavrilovich L. N. Pypin ในวัยเด็ก ครูสอนพิเศษจากฝรั่งเศสได้รับมอบหมายให้ดูแล Chernyshevsky เมื่อตอนเป็นเด็ก Kolya ยังเด็กชอบอ่านหนังสือและใช้เวลาว่างส่วนใหญ่ไปกับการอ่านหนังสือ

การก่อตัวของมุมมอง

ในปี พ.ศ. 2386 Chernyshevsky ได้ก้าวแรกในการได้รับการศึกษาระดับสูงโดยเข้าสู่วิทยาลัยศาสนศาสตร์ของเมือง Saratov หลังจากเรียนที่นั่นเป็นเวลาสามปี Nikolai Gavrilovich ตัดสินใจลาออกจากการศึกษา

ในปี พ.ศ. 2389 เขาสอบผ่านและเข้าเรียนคณะประวัติศาสตร์และอักษรศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ที่นี่การดูดซับความคิดและความรู้ทางวิทยาศาสตร์ของนักเขียนโบราณศึกษาผลงานของ Isaac Newton, Pierre-Simon Laplace และนักวัตถุนิยมตะวันตกขั้นสูงการก่อตัวของการปฏิวัติในอนาคตเกิดขึ้น ตามชีวประวัติโดยย่อของ Chernyshevsky มันอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่มีการเปลี่ยนแปลงของ Chernyshevsky ซึ่งเป็นวัตถุใน Chernyshevsky ซึ่งเป็นนักปฏิวัติ

การก่อตัวของมุมมองทางสังคมและการเมืองของ Nikolai Gavrilovich เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของวงกลมของ I. I. Vvedensky ซึ่ง Chernyshevsky เริ่มเข้าใจพื้นฐานของการเขียน

ในปีพ. ศ. 2393 การศึกษาของเขาในมหาวิทยาลัยสิ้นสุดลงและบัณฑิตหนุ่มได้รับมอบหมายให้ไปที่โรงยิม Saratov สถาบันการศึกษาแห่งนี้เริ่มใช้ในปี พ.ศ. 2394 เป็นฐานยิงจรวดสำหรับการปลูกฝังแนวคิดการปฏิวัติสังคมขั้นสูงให้กับนักเรียน

สมัยปีเตอร์สเบิร์ก

ในปี 1853 Chernyshevsky ได้พบกับ Olga Sokratovna Vasilyeva ลูกสาวของแพทย์ Saratov ซึ่งเขาแต่งงานด้วย เธอให้ลูกชายสามคนกับสามีของเธอ - Alexander, Victor และ Mikhail หลังจากแต่งงานครอบครัวได้เปลี่ยนเขต Saratov เป็นเมืองหลวงของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งหัวหน้าครอบครัวทำงานในช่วงเวลาสั้น ๆ ในโรงเรียนนายร้อย แต่ไม่นานก็ลาออกเพราะทะเลาะกับเจ้าหน้าที่ Chernyshevsky ทำงานในวารสารวรรณกรรมหลายเล่มซึ่งสะท้อนให้เห็นในตารางตามลำดับเวลา

หลังจากดำเนินการ "การปฏิรูปครั้งใหญ่" ในรัสเซีย Chernyshevsky ทำหน้าที่เป็นผู้สร้างแรงบันดาลใจทางอุดมการณ์ของประชานิยมและไปหาประชาชน ในปีพ. ศ. 2406 เขาตีพิมพ์นวนิยายหลักในชีวิตของเขาใน Sovremennik ซึ่งเรียกว่า What Is To Be Done?

". นี่เป็นงานที่สำคัญที่สุดของ Chernyshevsky

ลิงค์และความตาย

ชีวประวัติของ Chernyshevsky เต็มไปด้วยช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิต ในปีพ. ศ. 2407 Nikolai Gavrilovich ถูกส่งตัวไปลี้ภัย 14 ปีเพื่อทำงานหนัก หลังจากนั้นไม่นาน ประโยคก็ลดลงครึ่งหนึ่งด้วยคำสั่งของจักรพรรดิ หลังจากทำงานหนัก Chernyshevsky ได้รับคำสั่งให้อยู่ในไซบีเรียตลอดชีวิต หลังจากทำงานหนักในปี พ.ศ. 2414 เขาได้รับมอบหมายให้เมือง Vilyuysk เป็นสถานที่พำนักของเขา

ในปี พ.ศ. 2417 เขาได้รับอิสรภาพและยกเลิกโทษ แต่เชอร์นิเชฟสกีไม่ได้ส่งคำร้องของเขาเพื่อขอพระราชทานอภัยโทษต่อจักรพรรดิ

ลูกชายคนสุดท้องของเขาทำหลายสิ่งหลายอย่างเพื่อคืนพ่อให้กับ Saratov บ้านเกิดของเขา และเพียง 15 ปีต่อมา Chernyshevsky ก็ย้ายไปอาศัยอยู่ในบ้านเกิดเมืองนอนเล็กๆ ของเขา ไม่ได้อาศัยอยู่ใน Saratov เป็นเวลาหกเดือนนักปรัชญาก็ป่วยด้วยโรคมาลาเรีย Chernyshevsky เสียชีวิตเนื่องจากเลือดออกในสมอง นักปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ถูกฝังไว้ที่สุสานฟื้นคืนชีพ

การทดสอบชีวประวัติ

คะแนนชีวประวัติ

คุณลักษณะใหม่! คะแนนเฉลี่ยที่ชีวประวัตินี้ได้รับ แสดงการให้คะแนน