ลุดมิลา เปตรุเชฟสกายา หมวดหมู่พื้นที่และเวลาทางศิลปะในผลงานของแอล

เรื่อง "เวลาคือคืน"

ในการเต้นรำที่หลากหลายของบทบาทนักแสดงในตำนานเป็นศูนย์กลาง

ตำแหน่งที่ Petrushevskaya มักถูกครอบครองโดยแม่และลูก

ข้อความที่ดีที่สุดของเธอเกี่ยวกับเรื่องนี้: "แวดวงของฉัน", "ลูกสาวของเซเนีย", "คดี

พระมารดาของพระเจ้า”, “หัวใจที่น่าสงสารของ Pani”, “สวัสดีแม่”,

"แย่มาก", "ไม่เคย" ในที่สุด - เรื่องราวของเธอ "เวลา

กลางคืน". ได้แก่ "Time is night" (1991) ร้อยแก้วที่ใหญ่ที่สุด

ผลงานของนักเขียนช่วยให้คุณเห็นลักษณะ

การตีความความสัมพันธ์ระหว่างแม่กับลูกของ Petrushevskaya

หัวข้อที่มีความซับซ้อนและครบถ้วนสูงสุด

Petrushevskaya เสมอและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องนี้นำมา

ทุกวัน การชนทุกวันจนถึงขอบสุดท้าย ทุกวัน

ชีวิตในร้อยแก้วของเธอตั้งอยู่ที่ไหนสักแห่งที่เกือบจะไม่มีอยู่จริงและต้องการ

จากคนที่พยายามอย่างมหาศาลเพื่อไม่ให้หลุดมือ

เหนือขอบนี้ บรรทัดฐานนี้วาดโดยผู้เขียนเรื่องราวอย่างต่อเนื่อง

เริ่มต้นด้วย epigraph ซึ่งเราเรียนรู้เกี่ยวกับความตายของเรื่องราว

ผู้อุปถัมภ์ Anna Andrianovna ผู้ซึ่งคิดว่าตัวเองเป็นกวีและ

ทิ้งไว้หลังความตาย "โน้ตขอบโต๊ะ" ซึ่งอันที่จริงแล้ว

และประกอบเป็นเนื้อเรื่อง ดูเหมือนว่าเรื่องราวของเรา

ความตายนี้ไม่ได้ประกาศโดยตรง - ใคร ๆ ก็เดาได้ - เธอ

การมาถึงถูกเตรียมโดยความรู้สึกคงที่ของชีวิตที่คดเคี้ยว

การลดพื้นที่อย่างต่อเนื่อง - เป็นแพตช์บน

ขอบถึงจุดยุบในที่สุด: "มันเป็นสีขาวขุ่น

เช้าวันประหารชีวิต

โครงเรื่องยังสร้างเป็นห่วงโซ่ของความสูญเสียที่แก้ไขไม่ได้

แม่ขาดการติดต่อกับลูกสาวและลูกชาย สามีทิ้งภรรยา

ยายถูกพาไปโรงเรียนประจำที่ห่างไกลเพื่อบำบัดอาการทางจิต ลูกสาวอาเจียน

ความสัมพันธ์ทั้งหมดกับแม่และสิ่งที่น่ากลัวที่สุดคือการตีจนตาย:

ลูกสาวรับหลานจากยาย (แม่ของเธอ) ทุกอย่างถึงขีด จำกัด

มันยังร้อนเพราะชีวิตตามสัญญาณภายนอกนั้นสมบูรณ์

ครอบครัวอัจฉริยะ (แม่ร่วมมือกันในกองบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ลูกสาว

เรียนที่มหาวิทยาลัยแล้วทำงานในสถาบันวิทยาศาสตร์บางแห่ง)

ดำเนินการในสถานะถาวรของความยากจนอย่างแท้จริง

เมื่อเจ็ดรูเบิลเป็นเงินจำนวนมากและมันฝรั่งฟรี

ของขวัญแห่งโชคชะตา โดยทั่วไปแล้วอาหารในเรื่องนี้อยู่เสมอ

งานเพราะแต่ละชิ้นนับ แต่อะไร! "ฉลาม

Glotovna Hitler ฉันเรียกเธอว่าครั้งหนึ่งในความคิดของฉันในการพรากจากกัน

เมื่อเธอกินอาหารเสริมสองตัวที่หนึ่งและสองและฉันไม่ได้

รู้ว่าในขณะนั้นเธอกำลังตั้งครรภ์อย่างหนักและเธอ

ไม่มีอะไรเลย ... ” - นี่คือสิ่งที่แม่คิดเกี่ยวกับลูกสาวของเธอ

น่าแปลกที่ "Time is Night" เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับความรัก เกี่ยวกับร้อนฉ่า

ความรักของแม่ที่มีต่อลูก ลักษณะของความรักนี้

ความเจ็บปวดและความทรมาน เป็นการรับรู้ถึงความเจ็บปวดในฐานะโปร-

การแสดงออกของความรักกำหนดความสัมพันธ์ของแม่กับลูกและก่อนหน้านี้

แค่กับลูกสาวของฉัน การสนทนาทางโทรศัพท์ของแอนนาเปิดเผยมาก

Andrianovna กับ Alena เมื่อแม่ถอดรหัสความหยาบคายทุกอย่างของเธอ

เกี่ยวกับลูกสาวของเขาเป็นคำพูดของความรักที่มีต่อเธอ "คุณจะ

ที่จะรัก - พวกเขาจะทรมาน” เธอกำหนด มากไปกว่านั้น

ตรงไปตรงมาธีมนี้ฟังในตอนท้ายของเรื่องเมื่อ Anna Andri-

Anovna กลับบ้านและพบว่า Alena อยู่กับลูกๆ

ทิ้งเธอ: "พวกเขาทิ้งฉันไว้" เขาถอนหายใจด้วยความโล่งอก

Anna Andrianovna พยายามอย่างต่อเนื่องและโดยไม่รู้ตัว

การครอบงำเป็นรูปแบบเดียวของการตระหนักรู้ในตนเอง แต่

สิ่งที่ขัดแย้งที่สุดคือเจ้าหน้าที่ที่เธอเข้าใจ

เหมือนความรัก ในแง่นี้ Anna Andrianovna รวบรวม

"ลัทธิเผด็จการในประเทศ" ชนิดหนึ่ง - แบบจำลองทางประวัติศาสตร์

ซึ่งตราตรึงในระดับจิตใต้สำนึก รีเฟล็กซ์ สัญชาตญาณ1.

ความสามารถในการสร้างความเจ็บปวดเป็นหลักฐานของมารดา

พลังและดังนั้นความรัก นั่นเป็นเหตุผลที่เธอเป็นคนเผด็จการ

พยายามยัดเยียดลูกให้ตัวเอง ลูกสาวขี้อิจฉาของผู้ชาย

ลูกชายกับผู้หญิงของเขาและหลานชายของแม่ของเขา ในความรักครั้งนี้

"ลูกน้อยของฉัน" ที่อ่อนโยนดึงความหยาบ: "ลูกนอกสมรสที่ไม่หยุดยั้ง

". ความรักของแม่ของ Petrushevskaya คือการพูดคนเดียวในธรรมชาติ

สำหรับความสูญเสียและความล้มเหลวในชีวิต แม่เรียกร้องค่าชดเชยให้กับตัวเอง

ความรัก - กล่าวอีกนัยหนึ่งคือการรับรู้ถึงพลังที่ไม่มีเงื่อนไข

และโดยธรรมชาติแล้ว เธอจะโกรธเคือง เกลียดชัง โกรธเคืองเมื่อใด

เด็ก ๆ ให้พลังงานแห่งความรักไม่ใช่กับเธอ แต่เพื่อผู้อื่น รักในสิ่งนั้น

ความเข้าใจกลายเป็นสิ่งที่เป็นรูปธรรมมาก บางอย่าง

เหมือนหนี้เงินที่ต้องชำระคืน

และดีกว่า - ด้วยความสนใจ “โอ้ ความเกลียดชังของแม่สามี คุณคือความริษยา

และไม่มีอะไรอื่น แม่ของฉันเองต้องการที่จะเป็นเป้าหมายของความรักของเธอ

ลูกสาวเช่น ฉันจึงรักเธอเท่านั้น เป้าหมายของความรักและ

แม่คนนี้อยากเป็นทั้งครอบครัวให้ฉัน แทนที่

ทุกอย่างและฉันเห็นครอบครัวของผู้หญิงแม่ลูกสาวและตัวเล็ก

ลูกเป็นครอบครัวที่สมบูรณ์! สยองขวัญและฝันร้าย” ดังนั้นแอนนา

Andrianovna อธิบายความสัมพันธ์ของเธอกับแม่ของเธอ

โดยไม่ได้สังเกตว่าความสัมพันธ์ของเธอกับลูกสาวนั้นอยู่ภายในอย่างสมบูรณ์

ลงในโมเดลนี้

อย่างไรก็ตาม แม้จะมี "ความสยองขวัญและฝันร้าย" แต่ความรักของ Anna Andrianovna

ไม่เคยสิ้นสุดที่จะยิ่งใหญ่และเป็นอมตะ ไปจริง-

การตีความเรื่องราวของ Petrushevskaya นี้ได้รับการยืนยันในรายละเอียดมากที่สุด

X. กอสชิโล. ดู: Goscilo Helena แม่เป็น Mothra: การเล่าเรื่องโดยรวม

และการเลี้ยงดูใน Petrushevskaya / / แผนของเธอเอง: ตัวเอกหญิง

วรรณคดี / เอ็ด. โซนา สเตฟาน ฮอยซิงตัน - Evanston, 1995. - หน้า 105-161; กอสซิโล

เฮเลน่า. Dexecing Sex: ผู้หญิงรัสเซียระหว่างและหลัง Glasnost - แอน อาร์เบอร์:

มหาวิทยาลัย ของ Michigan Press, 1996. - P. 40-42. Goshchilo H. ไม่มีลำแสงเดียวในความมืด

อาณาจักร: ทัศนศิลป์ของ Petrushevskaya / / วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ XX:

ทิศทางและกระแสน้ำ. - ปัญหา. ๓. - ส. ๑๐๘-๑๑๙.

การบอกเล่าเป็นความพยายามที่จะดำเนินชีวิตด้วยความรับผิดชอบและด้วยความรับผิดชอบเท่านั้น ความพยายามนี้

บางครั้งดูมหึมา - เหมือนคำพูดที่มีเสียงดัง

กับคนแปลกหน้าบนรถบัส ซึ่งในสายตาของ Anna Ande-

Rianovna ลูบไล้ลูกสาวของเธออย่างหลงใหล:“ และฉันก็ช่วยอีกครั้ง

ที่รัก! ฉันช่วยทุกคนตลอดเวลา! ฉันอยู่คนเดียวในเมืองทั้งเมือง

microdistrict ฉันฟังตอนกลางคืนถ้าใครจะกรี๊ด! แต่สิ่งหนึ่งที่ไม่ใช่

ยกเลิกอื่น ๆ : การประเมินฝ่ายตรงข้ามที่นี่จะรวมกัน

ความเป็นสองเท่าที่ขัดแย้งกันของการประเมินยังรวมอยู่ด้วย

โครงสร้างของเรื่อง

"ความทรงจำของแนว" ส่องผ่าน "โน้ตบนขอบ

ตาราง" เป็นไอดอล แต่ถ้า Sokolov ใน Palisandria มีแนวเพลง

ต้นแบบของไอดีลกลายเป็นพื้นฐานของการเปรียบเทียบ

Petrushevskaya ลวดลายที่งดงามเกิดขึ้นค่อนข้างจริงจัง

เป็นจังหวะที่ซ่อนเร้นและซ้ำซากจำเจของครอบครัว

การล่มสลายและเรื่องอื้อฉาวอย่างถาวร ดังนั้น "เจาะจง

มุมพื้นที่ที่พ่ออาศัยอยู่ลูกและหลานจะอาศัยอยู่

» (Bakhtin) สัญลักษณ์ที่งดงามของความไม่มีที่สิ้นสุดและความสมบูรณ์

Petrushevskaya รวมอยู่ใน chronotope ของห้องสองห้องทั่วไป

อพาร์ตเมนต์ นี่คือความหมายของ "สิ่งที่แนบมากับฆราวาส

ชีวิต" ได้รับทุกอย่าง - จากการไม่สามารถเกษียณได้ทุกที่และ

ไม่เคยเลย ยกเว้นตอนกลางคืน ในครัว (“ลูกสาวของฉัน … จะมี

เฉลิมฉลองความเหงาอย่างที่ฉันมักจะทำในตอนกลางคืน ฉันไม่มีที่นี่!

"") ขึ้นไปหย่อนยานบนโซฟา ("... ของฉัน

หันไปนั่งโซฟากับมิ้งค์")

ยิ่งกว่านั้นยาย - แม่ - ลูกสาวของ Petrushevskaya พูดซ้ำ

กันและกัน "อักษร" ย่างก้าวประจวบเหมาะแม้ใน

สิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ. แอนนาอิจฉาและทรมานอเลนาลูกสาวของเธอเช่นเดียวกับ

สีมาแม่ของเธออิจฉาและทรมานเธออย่างไร "มึนเมา" (ในแง่ของ

Anna) ของ Alena คล้ายกับการผจญภัยของ Anna ในตัวเธออย่างสิ้นเชิง

อายุน้อยกว่า แม้แต่ความใกล้ชิดทางจิตวิญญาณของเด็กกับคุณยายและไม่ได้อยู่ด้วย

แม่เคยเป็น - กับ Alena และ Sima เช่นเดียวกับ Tima

แอนนา แม้กระทั่งคำกล่าวอ้างของแม่ที่อ้างว่า "มากเกินไป"

ความอยากอาหารของลูกเขยซ้ำแล้วซ้ำเล่าจากรุ่นสู่รุ่น: "... ยาย

ตำหนิสามีของฉันอย่างเปิดเผย "กินทุกอย่างในเด็ก" ฯลฯ "1.

แม้แต่ความหึงหวงของ Alena ที่มีต่อ Andrei น้องชายของเธอก็ยังตอบโต้ด้วยท่าทีเป็นศัตรู

Tima อายุหกขวบถึง Katenka อายุหนึ่งปี พวกเขาทั้งหมดตะโกนเหมือนกัน:

"...อ้าปากค้าง...หายใจเข้า: และ...อ๊าาา!") การทำซ้ำนี้

ตัวละครในเรื่องสังเกตเห็นว่า "... มีอะไรอีกบ้าง

1 เป็นเรื่องที่น่าสนใจว่าเรื่องอื้อฉาวชั่วนิรันดร์เหล่านี้เกิดจากคนรุ่นต่างๆ

มื้ออาหารในแบบของพวกเขาเองยังได้รับการพิสูจน์ด้วย "ความทรงจำ" ของประเภทที่งดงาม: "การกินและดื่ม

เป็นธรรมชาติที่งดงามหรือเป็นสังคม (แคมเปญของ Anna Andrianovna กับ

หลานชายของ Tima มาเยี่ยมแขกด้วยความหวังว่าจะได้รับการดูแลฟรีการเดินทางพร้อมการแสดง

ไปที่ค่ายผู้บุกเบิก - เพื่อจุดประสงค์เดียวกัน - รับรองความถูกต้อง) หรือ - บ่อยที่สุด - ครอบครัว

ลักษณะ: รุ่นอายุมาบรรจบกันเพื่ออาหาร ตามแบบฉบับของไอดีล

และสุนทรียภาพ - ม., 2518. - ส. 267).

ข้าวไรย์ เพลงเก่า” Anna Andrianovna ถอนหายใจ แต่ที่น่าแปลกใจ

ไม่มีใครพยายามเรียนรู้อย่างน้อยบทเรียนจากที่มีอยู่แล้ว

ทำผิดพลาดทุกอย่างทำซ้ำอีกครั้งโดยไม่มี

ไม่มีความพยายามที่จะไปไกลกว่าวงกลมที่เจ็บปวด สามารถ

อธิบายสิ่งนี้ด้วยความมืดบอดของวีรบุรุษหรือภาระของสถานการณ์ทางสังคม

ต้นแบบที่งดงามมีจุดมุ่งหมายที่ตรรกะที่แตกต่างกัน: "เอกภาพ

สถานที่รุ่นต่อรุ่นอ่อนแอลงและทำให้ขอบเขตทางโลกทั้งหมดอ่อนลง

ระหว่างชีวิตของแต่ละคนและระหว่างช่วงต่างๆ

ชีวิตเดียวกัน ความสามัคคีของสถานที่นำมารวมกันและผสานเปล

และหลุมฝังศพ...วัยเด็กและวัยชรา...ถูกกำหนดโดยความสามัคคี

สถานที่ การอ่อนตัวลงของทุกแง่มุมของเวลาก็มีส่วนช่วยในการสร้างลักษณะเฉพาะ

สำหรับจังหวะของวัฏจักรของเวลา" (Bakhtin)

ตามตรรกะนี้เรามีอักขระสามตัวก่อนหน้าเรา แต่

หนึ่ง: ตัวละครหญิงเดี่ยวในช่วงอายุต่างๆ -

จากเปลถึงหลุมฝังศพ เป็นไปไม่ได้ที่จะได้รับประสบการณ์ที่นี่เพราะ

โดยหลักการแล้วระยะห่างระหว่างตัวละครนั้นเป็นไปไม่ได้ -

พวกเขาไหลเข้าหากันอย่างราบรื่นไม่ใช่ของตัวเอง แต่เป็นของสิ่งนี้

หมุนเวียนเป็นวัฏจักร แบกรับแต่ความสูญเสีย

ทำลายเท่านั้น สูญเสียเท่านั้น นอกจากนี้ Petrushevskaya ยังเน้นย้ำ

ลักษณะทางร่างกายของความสามัคคีของคนรุ่นหลังนี้ เปล

เหล่านี้คือ "กลิ่นสบู่ ต้นฟลอกส ผ้าอ้อมที่รีดแล้ว" หลุมฝังศพ -

"อึและเสื้อผ้าที่มีกลิ่นฉี่ของเรา" ความสามัคคีทางร่างกายนี้

นอกจากนี้ยังแสดงออกมาในลักษณะที่ตรงกันข้าม จากหนึ่ง

ด้าน: "ฉันรักเขาทางกามารมณ์หลงใหล" - นี่คือคุณย่าเกี่ยวกับหลานชายของเธอ

ในทางกลับกัน:“ Andrei กินปลาเฮอริ่งของฉัน มันฝรั่งของฉัน

ขนมปังดำของฉันดื่มชาที่มาจากอาณานิคมอีกครั้ง

ก่อนหน้านี้ กินสมองของฉันและดื่มเลือดของฉัน ทั้งหมดเป็นหินจากตัวฉัน

อาหาร ... "- นี่คือแม่เกี่ยวกับลูกชายของเธอ ต้นแบบที่งดงามในการตีความนี้

ปราศจากความหมายที่งดงามแบบดั้งเดิม ก่อน

เราเป็นแอนตี้ไอดีลที่ยังคงรักษากรอบโครงสร้างไว้

ประเภทเก่า

สัญญาณของการเกิดซ้ำในชีวิตของคนรุ่นพัฒนาสู่

กรอบนี้สร้างความขัดแย้งกลางของ "เวลาคือกลางคืน" และทั้งหมด

ร้อยแก้วของ Petrushevskaya โดยรวม: สิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นการทำลายตนเอง

ครอบครัวกลายเป็นรูปแบบที่ยั่งยืนและเป็นวัฏจักรที่ทำซ้ำได้

การดำรงอยู่. สั่งซื้อ - กล่าวอีกนัยหนึ่ง: ไร้เหตุผล "คดเคี้ยว

"("ครอบครัวคดเคี้ยว" Alena กล่าว) แต่ตามลำดับ เปตรูเชฟสกายา

จงใจเบลอสัญญาณของเวลา ประวัติศาสตร์ สังคม

โดยเนื้อแท้แล้วคำสั่งนี้ไม่มีกาลเวลา กล่าวคือ นิรันดร์

นั่นคือเหตุผลที่การตายของนางเอกกลางมาถึงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

ในจังหวะที่แอนนาหลุดออกจากวงจรการเสพติด

ความสัมพันธ์: เมื่อเธอพบว่า Alena จากไปพร้อมกับทุกคน

หลานสามคนจากเธอ ดังนั้นเธอจึงไม่สนใจใครอีกต่อไป

1 อ้างแล้ว - ส. 266.

เบียดเสียด เธอกำลังจะตายจากการสูญเสียภาระที่ต้องพึ่งพา

ลูก ๆ หลาน ๆ ของพวกเขามีความหมายที่จับต้องได้เท่านั้น

การดำรงอยู่ที่น่ากลัวของเธอ ยิ่งกว่านั้นใน "ความวุ่นวาย

ระบบมีกลไกในตระกูลแอนตี้ไอดีล

ข้อเสนอแนะ. ลูกสาวที่เกลียด (และไม่มีเหตุผล) แม่ของเธอ

ตลอดเรื่อง ภายหลังพระนางปรินิพพาน - ดังนี้จากบทประพันธ์

แม่เป็นคนคลั่งไคล้กราฟิค ตอนนี้เธอให้โน้ตพวกนี้ไม่กี่อย่าง

ความหมายที่แตกต่างกัน โดยทั่วไปแล้ววรรณกรรมเล็กน้อย

ท่าทางในเรื่องราวของ Petrushevskaya เต็มไปด้วยความหมายพิเศษ

มีทั้งความสมานฉันท์ระหว่างรุ่นและการยอมรับ

คำสั่งข้ามบุคคลที่รวมแม่และลูกสาว ตัวเอง"หมายเหตุ

» ได้รับความหมายของสูตรของคำสั่งนี้อย่างแม่นยำเพราะ

ลักษณะข้ามบุคคลที่ต้องการไปไกลกว่าครอบครัว

ลุดมิลา เปตรุเชฟสกายา

เวลากลางคืน

พวกเขาโทรหาฉันและมีเสียงผู้หญิงพูดว่า: - ขออภัยสำหรับปัญหา แต่ที่นี่หลังจากแม่ของฉัน - เธอเงียบ - หลังจากแม่ของฉันมีต้นฉบับอยู่ ฉันคิดว่าคุณอาจจะอ่านมัน เธอเป็นกวี แน่นอน ฉันเข้าใจว่าคุณยุ่ง งานเยอะมาก? เข้าใจ. งั้นก็ขอโทษด้วย

สองสัปดาห์ต่อมา ต้นฉบับมาถึงในซองจดหมาย โฟลเดอร์ที่เต็มไปด้วยฝุ่นที่มีกระดาษเขียนจำนวนมาก สมุดบันทึกของโรงเรียน แม้กระทั่งแบบฟอร์มโทรเลข หมายเหตุคำบรรยายที่ขอบโต๊ะ ไม่มีที่อยู่ผู้ส่ง ไม่มีนามสกุล

เขาไม่รู้ว่าเมื่อไปเยี่ยมไม่มีใครรีบวิ่งไปที่กระจกอย่างตะกละตะกลามและคว้าทุกอย่างแจกันตุ๊กตาขวดและโดยเฉพาะกล่องเครื่องประดับ คุณไม่สามารถขออะไรเพิ่มเติมที่โต๊ะได้ เขามาที่บ้านแปลก ๆ คลำไปทุกที่เด็กที่หิวโหยพบรถคันเล็ก ๆ บนพื้นซึ่งขับอยู่ใต้เตียงและเชื่อว่านี่คือสิ่งที่เขาพบมีความสุขกดไปที่หน้าอกคานและ บอกพนักงานต้อนรับว่าเขาพบบางอย่างสำหรับตัวเองและที่ไหน - ขับรถไปใต้เตียง! และเพื่อนของฉัน Masha เป็นหลานชายของเธอที่ม้วนของขวัญของเธอเอง เครื่องพิมพ์ดีดอเมริกันอยู่ใต้เตียง และลืมไป เธอ Masha กลิ้งออกจากครัวด้วยความตื่นตระหนก เดนิสกา หลานชายของเธอกับทิโมชกาของฉันมีความขัดแย้งอย่างรุนแรง อพาร์ทเมนต์หลังสงครามที่ดีเรามายืมเงินจนเกษียณพวกเขาทั้งหมดว่ายน้ำออกจากครัวด้วยปากมันเลียริมฝีปากและ Masha ต้องกลับไปที่ครัวเดิมเพื่อเราและคิดว่าจะให้อะไรเรา โดยปราศจากอคติ. ดังนั้น เดนิสจึงดึงรถคันเล็กๆ ออกมา แต่คันนี้ใช้นิ้วจับของเล่นที่โชคร้าย และเดนิสเพิ่งจัดแสดงรถเหล่านี้ เครื่องสาย เขาอายุ 9 ขวบ เป็นหอคอยที่แข็งแรง ฉันฉีก Tima ออกจาก Denis ด้วยเครื่องพิมพ์ดีดของเขา Timochka รู้สึกขมขื่น แต่พวกเขาจะไม่ให้เราเข้าไปที่นี่อีกต่อไป Masha คิดอยู่แล้วเมื่อเห็นฉันผ่านช่องมองที่ประตู! เป็นผลให้ฉันพาเขาไปที่ห้องน้ำเพื่อล้างตัว อ่อนแรงจากน้ำตา ฮิสทีเรียในบ้านที่แปลกประหลาด! นั่นเป็นเหตุผลที่พวกเขาไม่ชอบเรา เพราะ Timochka ฉันทำตัวเหมือนราชินีอังกฤษ ฉันปฏิเสธทุกอย่าง ทุกสิ่งตั้งแต่ทุกอย่าง: ชากับแครกเกอร์และน้ำตาล! ฉันดื่มชาของพวกเขากับขนมปังที่นำมาเท่านั้นฉันหยิบมันออกมาจากถุงโดยไม่ได้ตั้งใจเพราะความหิวโหยที่โต๊ะของคนอื่นนั้นทนไม่ได้ทิมเอนกายลงบนแครกเกอร์แล้วถามว่าเป็นไปได้ไหมกับเนย (ลืมจานเนยไปแล้ว โต๊ะ). "และคุณ?" - Masha ถาม แต่สิ่งสำคัญสำหรับฉันคือการให้อาหาร Timofey: ไม่ ขอบคุณ เจิม Timochka มากกว่านี้ คุณต้องการ Tim อีกไหม ฉันจับสายตาของเดนิสกาที่ยืนอยู่ตรงประตูโดยไม่ต้องพูดถึงลูกเขยวลาดิเมียร์และภรรยาของเขา Oksana ที่ขึ้นบันไดไปสูบบุหรี่ซึ่งมาที่ห้องครัวทันทีโดยรู้ถึงความเจ็บปวดของฉันอย่างสมบูรณ์ และต่อหน้าทิมพูดว่า (และเธอก็ดูดี) พูดว่า:

แล้วป้าย่า (ฉันเอง) อเลน่ามาหาคุณอะไร? Timochka แม่ของคุณมาเยี่ยมคุณไหม?

คุณเป็นอะไร Dunechka (นี่คือชื่อเล่นในวัยเด็กของเธอ) Dunyasha ฉันไม่ได้บอกคุณ Alena ป่วยเธอมีหน้าอกตลอดเวลา

เต้านมอักเสบ??? - (และมันก็เกือบจะเหมือนกับว่าเธอมีลูกจากนมของใคร)

และฉันก็รีบคว้าแครกเกอร์อีกสองสามชิ้น แครกเกอร์ครีมดีๆ นำทิมออกจากครัวไปดูทีวีในห้องใหญ่ ไปกันเถอะ "ราตรีสวัสดิ์" เร็วๆ นี้ แม้ว่ามีเวลาเหลืออีกอย่างน้อยครึ่งชั่วโมงก่อนหน้านั้น .

แต่เธอติดตามเราและบอกว่าเป็นไปได้ที่จะสมัครงานของ Alena ซึ่งแม่ทิ้งลูกไว้ในความเมตตาของโชคชะตา ฉันหรืออะไรคือชะตากรรมตามอำเภอใจ? น่าสนใจ.

คุณทำงานอะไร Oksanochka เธอกำลังนั่งอยู่กับลูก!

ในที่สุดเธอก็ถามว่ามันคืออะไรหรือจากสิ่งที่ Alena เคยบอกเธอทางโทรศัพท์ว่าเธอไม่รู้ว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นและสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นและเธอก็ร้องไห้ตื่นขึ้นมาและร้องไห้ด้วยความสุข? จากนั้น? เมื่อ Alena ขอกู้เงินสหกรณ์ แต่เราไม่มี เราเปลี่ยนรถและซ่อมในประเทศหรือไม่? จากนี้? ใช่? ฉันตอบว่าฉันไม่รู้

คำถามทั้งหมดเหล่านี้ถูกถามโดยมีจุดประสงค์ว่าเราจะไม่ไปหาพวกเขาอีกต่อไป แต่พวกเขาเป็นเพื่อนกัน Dunya และ Alena ในวัยเด็กเราพักเคียงข้างกันในรัฐบอลติก ฉันยังเด็ก ผิวสีแทน กับสามีและลูก ๆ ของฉัน Masha และ Dunya และ Masha ก็ฟื้นตัวจากการวิ่งที่โหดร้ายหลังจากคน ๆ หนึ่ง ทำแท้งจากเขาและเขาอยู่กับครอบครัวโดยไม่ยอมแพ้อะไรทั้งจากนางแบบแฟชั่น Tomik หรือจาก Leningrad Tusi พวกเขาทั้งหมดรู้จัก Masha และฉันเติมเชื้อเพลิงลงในกองไฟ: เพราะฉันคุ้นเคยด้วย กับผู้หญิงอีกคนจาก VGIK ซึ่งมีชื่อเสียงในเรื่องสะโพกที่กว้างของเธอและความจริงที่ว่าเธอแต่งงานในภายหลัง แต่มีหมายเรียกจากแผนกโรคผิวหนังมาที่บ้านของเธอว่าเธอพลาดการฉีดยาอีกครั้งเนื่องจากโรคหนองในและกับผู้หญิงคนนี้ เขาเลิก หน้าต่างของแม่น้ำโวลก้าของเขาและเธอยังเป็นนักเรียนวิ่งไปตามรถแล้วร้องไห้จากนั้นเขาก็โยนซองจดหมายจากหน้าต่างให้เธอและในซองจดหมาย (เธอหยุดหยิบมันขึ้นมา) มีเงินอยู่ แต่ไม่ใช่ มาก. เขาเป็นศาสตราจารย์ในหัวข้อเลนินนิสต์ แต่ Masha อยู่กับ Dun และสามีของฉันและฉันให้ความบันเทิงแก่เธอ เธอไปโรงเตี๊ยมแขวนตาข่ายที่สถานี Maiori กับเราอย่างอิดโรยและเราจ่ายเงินให้เธอ เราอยู่คนเดียวแม้ว่าเธอจะใส่ต่างหูไพลินก็ตาม และเธอพูดกับสร้อยข้อมือพลาสติกของฉันในรูปแบบทันสมัยเรียบง่าย 1 รูเบิล 20 kopecks เช็ก: "นี่คือแหวนผ้าเช็ดปากใช่ไหม" “ใช่” ฉันพูดและวางมันลงบนแขนของฉัน

และเวลาผ่านไป ฉันไม่ได้พูดถึงวิธีที่ฉันถูกไล่ออก แต่ฉันกำลังพูดถึงความจริงที่ว่าเราอยู่ในระดับที่แตกต่างกันและจะอยู่กับ Masha คนนี้ และตอนนี้ Vladimir ลูกเขยของเธอกำลังนั่งอยู่ ดูทีวีนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาถึงก้าวร้าวทุกเย็นเพราะตอนนี้เดนิสก้าจะทะเลาะกับพ่อเพื่อเปลี่ยนเป็นราตรีสวัสดิ์ Timochka ของฉันเห็นรายการนี้ปีละครั้งและพูดกับ Vladimir: "ได้โปรด! งั้นผมขอตัวนะครับ!" - และพับมือของเขาและเกือบจะคุกเข่า เขาลอกเลียนแบบฉัน อนิจจา อนิจจา.

วลาดิเมียร์มีบางอย่างต่อต้านทิมาและเดนิสมักจะเบื่อเขาเหมือนสุนัข ลูกเขย ฉันจะบอกความลับให้คุณฟัง เห็นได้ชัดว่าเขากำลังหมดแรง เขาละลายไปแล้ว ดังนั้นความเป็นพิษของอ็อกซานินา ลูกเขยของฉันยังเป็นนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาในหัวข้อเลนินหัวข้อนี้ยึดติดกับครอบครัวนี้แม้ว่า Masha เองจะตีพิมพ์อะไรก็ตาม แต่เป็นบรรณาธิการของปฏิทินซึ่งเธอให้เงินพิเศษแก่ฉันอย่างเฉื่อยชาและเย่อหยิ่งแม้ว่าฉันจะช่วยเหลือเธอก็ตาม ด้วยการเขียนบทความเกี่ยวกับครบรอบสองร้อยปีของ Minsk Tractor Plant อย่างรวดเร็ว แต่เธอเขียนค่าธรรมเนียมให้ฉันแม้จะเล็กน้อยโดยไม่คาดคิด แต่เห็นได้ชัดว่าฉันได้พูดคุยกับใครบางคนที่ทำงานร่วมกันกับหัวหน้านักเทคโนโลยีของโรงงานอย่างที่พวกเขาควรจะทำเพราะ จำเป็นต้องมีความสามารถ ถ้าอย่างนั้นมันก็ยากที่เธอบอกฉันว่าจะไม่ไปที่นั่นอีกห้าปีข้างหน้ามีข้อสังเกตบางอย่างที่อาจเป็นสองร้อยปีของรถแทรกเตอร์ในปี 1700 รถแทรกเตอร์รัสเซียคันแรกที่ผลิตในปี 1700 (ออกมา สายการประกอบ)?

สำหรับลูกเขยของ Vladimir ในขณะนี้ Vladimir กำลังดูทีวีด้วยหูแดงคราวนี้มีการแข่งขันที่สำคัญ เรื่องตลกทั่วไป! เดนิสกำลังร้องไห้ ปากของเขาอ้าปากค้าง เขานั่งลงบนพื้น Timka ปีนขึ้นไปช่วยเขาที่ทีวีและไร้ความสามารถแหย่นิ้วของเขาที่ไหนสักแห่งสุ่มสี่สุ่มห้าทีวีดับลูกเขยกระโดดขึ้นด้วยเสียงกรีดร้อง แต่ฉันพร้อมสำหรับทุกสิ่งที่นั่น Vladimir รีบไปที่ ครัวสำหรับภรรยาและแม่สามีของเขา เขาไม่หยุด ขอบคุณพระเจ้า ขอบคุณ ฉันรู้สึกตัว ไม่แตะต้องเด็กที่ถูกทอดทิ้ง แต่แล้วเดนิสก็ขับไล่ทิมที่ตื่นตระหนกออกไป เปิดสิ่งที่จำเป็น และพวกเขาก็นั่งดูการ์ตูนอย่างสงบสุขแล้ว และทิมก็หัวเราะด้วยความปรารถนาพิเศษ

ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา บัณฑิต นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณมาก

โพสต์เมื่อ http://allbest.ru

การแนะนำ

บทที่ 1 ความคาดหวังในการศึกษางานวรรณกรรมผ่านประเภทของพื้นที่และเวลาทางศิลปะ

1.1 ความคิด ม. Bakhtin ในการศึกษางานวรรณกรรมผ่านประเภทของพื้นที่และเวลาทางศิลปะ แนวคิดของโครโนโทป

1.2 แนวทางโครงสร้างนิยมในการศึกษางานศิลปะผ่านประเภทของพื้นที่และเวลา

1.3 วิธีศึกษาพื้นที่และเวลาทางศิลปะในประสบการณ์วรรณกรรมของ V. Toporov, D. Likhachev และคนอื่น ๆ

บทที่ 2

2.1 อพาร์ทเมนต์เป็นส่วนเสริมหลักของพื้นที่ในประเทศ

2.2 โครงสร้างและความหมายของปริภูมิธรรมชาติ

บทสรุป

อ้างอิง

การแนะนำ

Lyudmila Stefanovna Petrushevskaya เป็นนักเขียนร้อยแก้ว กวี นักเขียนบทละครสมัยใหม่ เธออยู่ในตำแหน่งกิตติมศักดิ์เดียวกันกับนักเขียนสมัยใหม่เช่น Tatyana Tolstaya, Lyudmila Ulitskaya, Victoria Tokareva, Viktor Pelevin, Vladimir Makanin และคนอื่น ๆ มันอยู่ในแถวเดียวกัน - และในขณะเดียวกันก็โดดเด่นในแบบของมันเอง แน่นอนว่าเป็นสิ่งที่อยู่นอกขอบเขตนี้ ไม่เข้ากับกรอบที่เข้มงวดใดๆ และไม่อยู่ภายใต้การจำแนกประเภท

การปรากฏตัวของสิ่งพิมพ์ครั้งแรกของ Lyudmila Petrushevskaya ทำให้เกิดการปฏิเสธคำวิจารณ์อย่างเป็นทางการ การยอมรับและชื่อเสียงมาสู่นักเขียนในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษ 1980 หลังจากการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในชีวิตทางการเมืองและวัฒนธรรมของประเทศ ในปี 1992 เรื่องราวของเธอ The Time is Night ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัล Booker Prize สำหรับกิจกรรมวรรณกรรมของเธอ Petrushevskaya ได้รับรางวัล A.S. Pushkin International Prize, Moscow-Penne Prize สำหรับหนังสือ The Ball of the Last Man และในที่สุดเธอก็กลายเป็นเจ้าของรางวัล Triumph Prize แม้จะมีความงดงามระดับพรีเมียม แต่ Lyudmila Petrushevskaya ก็เป็นหนึ่งในนักเขียนร้อยแก้วชาวรัสเซียไม่กี่คนที่ยังคงทำงานต่อไปโดยไม่ลดขั้นตอนหรือคุณภาพของงานเขียน

สิ่งสำคัญสำหรับเราคือศูนย์กลางของเรื่องราวของ Petrushev คือชายคนหนึ่งที่อาศัยอยู่ในเวลาและพื้นที่พิเศษ ผู้เขียนแสดงโลกที่ห่างไกลจากอพาร์ทเมนต์ที่เจริญรุ่งเรืองและห้องรับรองที่เป็นทางการ มันแสดงให้เห็นถึงชีวิตที่น่าอึดอัดใจที่ขาดความหมายใด ๆ ในเรื่องราวของเธอ เธอสร้างโลกที่เป็นอิสระซึ่งดำรงอยู่ตามกฎของมันเอง ซึ่งมักจะน่ากลัวเพราะสถานการณ์หายนะและสิ้นหวังภายในโลกที่มีผู้อาศัย ดังนั้น การเข้าถึงงานของ Petrushevskaya ผ่านการศึกษากระบวนทัศน์เชิงพื้นที่และโลกศิลปะของเธอจึงดูเป็นไปได้อย่างยิ่งสำหรับเรา จากที่กล่าวมาทั้งหมดมีดังนี้ ความเกี่ยวข้องของเรา วิจัยกนิยะ.

ผลงานของนักเขียนร้อยแก้วและนักเขียนบทละคร Lyudmila Petrushevskaya ทำให้เกิดการถกเถียงอย่างมีชีวิตชีวาในหมู่ผู้อ่านและนักวิจารณ์วรรณกรรมทันทีที่ผลงานของเธอปรากฏบนหน้านิตยสารหนา กว่าสามสิบปีผ่านไป และในช่วงเวลานี้ผลงานของเธอได้รับการตีพิมพ์มากมาย: บทวิจารณ์หนังสือ บทความทางวิทยาศาสตร์และวารสารศาสตร์ ในการประเมินที่สำคัญผู้เขียนถูกกำหนดให้เปลี่ยนจาก "บรรพบุรุษของ Chernukha ในประเทศ" ไปเป็นวรรณกรรมคลาสสิกที่ได้รับการยอมรับในทศวรรษที่ผ่านมา แม้จะได้รับการยอมรับจาก Petrushevskaya แต่ความขัดแย้งรอบ ๆ ผลงานของเธอซึ่งมาพร้อมกับนักเขียนจากการตีพิมพ์ครั้งแรกยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ เนื้อหาหลักของการวิจัยคือการวิจารณ์วารสารและหนังสือพิมพ์

การศึกษาอย่างจริงจังเกี่ยวกับผลงานของผู้เขียนคนนี้ปรากฏขึ้นค่อนข้างเร็ว ๆ นี้ (1990s - ต้น 2000s) ในขณะที่สิ่งพิมพ์แต่ละเล่มเริ่มปรากฏเมื่อหลายสิบปีก่อนในช่วงปลายทศวรรษ 1980 หลังจากผลงานชิ้นแรกได้รับการปล่อยตัว A. Kuralekh A. Kuralekh หันไปศึกษาความคิดสร้างสรรค์ของ Petrushevskaya ในงานของพวกเขา ชีวิตและการอยู่ในร้อยแก้วของ L. Petrushevskaya // Literary Review - ม., 2536. - ฉบับที่ 5. - ส. 63 -67. , L. Pann Pann L. แทนที่จะเป็นการสัมภาษณ์หรือประสบการณ์การอ่านร้อยแก้วของ L. Petrushevskaya ห่างไกลจากชีวิตวรรณกรรม

มหานคร // ซเวซดา. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2537 - ฉบับที่ 5 - หน้า 197 - 202. M. Lipovetsky Lipovetsky M. โศกนาฏกรรมและใครจะรู้อะไรอีก // โลกใหม่ - M. , 1994. - No. 10. - P. 229 - 231., L. Lebedushkina Lebedushkina O. หนังสือแห่งราชอาณาจักรและโอกาส // มิตรภาพของประชาชน. - M. , 1998. - No. 4. - S. 199 - 208. , M. Vasilyeva Vasilyeva M. ดังนั้นจึงเกิดขึ้น // มิตรภาพของผู้คน - M. , 1998. - No. 4. - S. 208 - 217. ฯลฯ ในการศึกษาส่วนใหญ่ร้อยแก้วของ L. Petrushevskaya ได้รับการพิจารณาในบริบทของงานของนักเขียนร้อยแก้วสมัยใหม่เช่น Y. Trifonov, V . Makanin, T. Tolstaya และอื่น ๆ , และแง่มุมที่ได้รับการศึกษามากที่สุดเกี่ยวกับมรดกทางความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียน ได้แก่ ธีมและภาพลักษณ์ของ "ชายร่างเล็ก" ธีมของความเหงา ความตาย ชะตากรรมและชะตากรรม คุณลักษณะของภาพลักษณ์ของ ครอบครัว ความสัมพันธ์ของบุคคลกับโลก และอื่นๆ เป็นที่น่าสังเกตว่าแม้ว่างานของ L. Petrushevskaya จะไม่ได้รับการศึกษาพื้นที่และเวลาทางศิลปะเป็นพิเศษ แต่นักวิจารณ์และนักวิทยาศาสตร์หลายคนก็ชี้ให้เห็นถึงโอกาสในการศึกษากวีนิพนธ์ระดับนี้โดยเฉพาะ ตัวอย่างเช่น E. Shcheglova ในบทความ "A Suffering Man" พูดถึงต้นแบบของ Petrushevskaya และมุ่งเน้นไปที่คุณสมบัติของกระบวนทัศน์เชิงพื้นที่และชั่วคราวของโลกศิลปะของเธอ เธอเขียนว่านักเขียนสร้างสถานการณ์ในชีวิตประจำวันที่ยากที่สุดหลายครั้ง ดึงดูดคนไม่มากเท่าสถานการณ์เหล่านี้ วิญญาณของเขาไม่มากเท่ากับเปลือกร่างกายที่บาปของเขา ผู้เขียนบทความนี้ตั้งข้อสังเกตว่า: “คนๆ หนึ่งตกอยู่ในความมืดของสภาวการณ์ ราวกับตกอยู่ในหลุมดำ เห็นได้ชัดว่าการเสพติดของผู้เขียนกับการสะสม สัญญาณสถานการณ์เหล่านี้ - จากจานเปล่า หลุมและรอยเปื้อนทุกชนิด ไปจนถึงการหย่าร้างนับครั้งไม่ถ้วน การทำแท้ง และเด็กที่ถูกทอดทิ้ง ต้องพูดตามตรงว่าสัญญาณที่ทำซ้ำนั้นเหมาะสม ไร้ความกลัว และเป็นที่จดจำเป็นพิเศษ เนื่องจากเราทุกคนต่างอยู่ในชีวิตที่เจ็บปวดและกดดันเหมือนๆ กัน แต่อนิจจา ไม่ค่อยเปิดเผยบางสิ่งที่คุ้มค่า หลังจากที่พวกเขา» [เชกโกโลวา 2544: 45].

สิ่งที่น่าสนใจในทิศทางนี้คืองานของ N.V. Kablukova "กวีบทละครของ Lyudmila Petrushevskaya" ผู้วิจัยตั้งข้อสังเกตว่าประเภทของพื้นที่และเวลา ไม่เพียง แต่ในละครเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคิดสร้างสรรค์โดยทั่วไปด้วย มีลักษณะดังนี้: "ความหมายของพื้นที่ทางศิลปะกำหนดการสูญเสียความรู้สึกของความเป็นจริงในบุคคลในตอนท้ายของ ยุคโซเวียตนำไปสู่การทำลายความเป็นจริง ลำดับชั้นของชีวิตประจำวัน - สังคม - พื้นที่ทางธรรมชาติถูกละเมิด ค่านิยมของสภาพแวดล้อมที่เป็นวัตถุและวัตถุนั้นผิดรูปซึ่งดูเหมือนว่าคนสมัยใหม่จะจมอยู่ใต้น้ำ (ชีวิตที่ไร้ชีวิต); สิ่งที่เป็นพื้นฐานคือการขาดรากฐานของอารยธรรมสมัยใหม่ - การเคลื่อนไหวในพื้นที่ของความเป็นจริง” [Kablukova 2003: 178] OA Kuzmenko ศึกษาประเพณีของคำบรรยาย skaz ในร้อยแก้วของนักเขียนอุทิศย่อหน้าแยกต่างหากเพื่อศึกษาโลก "ของตัวเอง" และ "ต่างประเทศ" ในพิภพเล็ก ๆ ของ Petrushevskaya

การศึกษาประเภทของพื้นที่และเวลาในงานของนักเขียน นักวิจัยมักจะมุ่งความสนใจไปที่สถานการณ์ที่เป็นเกณฑ์ ดังนั้น M. Lipovetsky ในบทความของเขา "โศกนาฏกรรมและใครจะรู้อะไรอีก" ตั้งข้อสังเกตว่าเกณฑ์ระหว่างชีวิตและความตายเป็นแพลตฟอร์มการรับชมที่เสถียรที่สุดสำหรับร้อยแก้วของ Lyudmila Petrushevskaya “การปะทะกันหลักของมันคือการเกิดของเด็กและการตายของบุคคล ตามกฎแล้วเป็นการหลอมรวมที่แยกกันไม่ออก แม้แต่ในการวาดภาพสถานการณ์ที่ผ่านไปอย่างสมบูรณ์ ประการแรก Petrushevskaya ตัวอย่างทั่วไปคือเรื่อง “Dear Lady” ซึ่งอันที่จริงบรรยายฉากเงียบ ๆ ของการพรากจากกันของคู่รักที่ล้มเหลว ชายแก่กับหญิงสาว “และแล้วรถก็มาถึง สั่งล่วงหน้า และทุกอย่างก็จบลง และปัญหาของการปรากฏตัวของเธอบนโลกก็สายเกินไปและเร็วเกินไป เขา - และทุกอย่างก็หายไปหายไปในวัฏจักรของดวงดาวราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น"" [Lipovetsky 1994: 198]

นักวิจารณ์วรรณกรรมและนักวิชาการวรรณกรรมค่อนข้างบ่อยในงานของพวกเขาหันไปหาองค์ประกอบของบทกวีซึ่งพวกเขาพยายามที่จะกำหนดทั้งสองวิธีในการวาดภาพโลกศิลปะของ Lyudmila Petrushevskaya จากมุมมองของเรามันเป็นประเภทของพื้นที่และเวลาทางศิลปะที่ใคร ๆ ก็สามารถเข้าใจโลกศิลปะของนักเขียน Petrushevskaya เห็นต้นตอของโศกนาฏกรรมของฮีโร่ของเธอ

ตามลำดับ ความแปลกใหม่งานของเราถูกกำหนดโดยประการแรกด้วยความพยายามที่จะศึกษาคุณลักษณะของโลกศิลปะของ Petrushevskaya ผ่านประเภทของพื้นที่และเวลาทางศิลปะในระดับการศึกษาพิเศษ ประการที่สองเพื่อเสนอการตีความกฎหมายของโลกของวีรบุรุษของ L. Petrushevskaya ในเวอร์ชัน "ของตนเอง"

วัตถุการศึกษากลายเป็นผลงานของ L. Petrushevskaya ในชื่อ "Your Circle" (1979), "Cinderella's Way" (2001), "Country" (2002), "To the Beautiful City" (2006) และอื่น ๆ ซึ่งอยู่ในชื่อเรื่องแล้ว ภาพของพื้นที่ - ธรรมชาติชั่วคราว นอกจากนี้ ในการเลือกวัตถุ เราได้รับคำแนะนำจากข้อเท็จจริงที่ว่าเราศึกษางานกับสถานการณ์ทั่วไปที่แสดงลักษณะขอบเขตเชิงพื้นที่ของวีรบุรุษของ Petrushevskaya ความสัมพันธ์ของพวกเขากับโลก

เรื่องการวิจัยเป็นระดับของการจัดระเบียบงานเชิงพื้นที่และชั่วคราวเช่น องค์ประกอบทั้งหมดของรูปแบบและเนื้อหาของงานศิลปะที่ทำให้สามารถเปิดเผยความเฉพาะเจาะจงของโลกศิลปะของนักเขียนในแง่มุมนี้ได้

เป้างานคือการระบุคุณลักษณะขององค์กรเชิงพื้นที่ของโลกศิลปะในเรื่องราวของ L. Petrushevskaya เพื่อให้บรรลุเป้าหมายจำเป็นต้องแก้ไขสิ่งต่อไปนี้ งาน:

·จากการวิเคราะห์เพื่อเปิดเผยคุณสมบัติของการจัดพื้นที่และเวลาทางศิลปะในผลงานของ L. Petrushevskaya - เรื่องราว "Country", "Cinderella's Way", "Happy End" ฯลฯ ;

· อธิบายความหมายของโครโนโทปหลักในเรื่องราวของ L. Petrushevskaya

· พิจารณาความเฉพาะเจาะจงของพื้นที่และเวลาทางศิลปะที่เป็นรากฐานของการสร้างแบบจำลองโลกของ L. Petrushevskaya

พื้นฐานทางทฤษฎีและระเบียบวิธีการศึกษานี้ประกอบด้วยผลงานของ M.M. Bakhtin, Yu.M. Lotman, D.S. Likhachev, V.N. ที่อุทิศให้กับงานของ L. Petrushevskaya และนักเขียนในรุ่นของเธอ (M. Lipovetsky, A. Kuralekh, L. Lebedushkina เป็นต้น)

เราพิจารณาวิธีการแบบองค์รวมเชิงระบบ โครงสร้าง ข้อความ และการเปรียบเทียบแบบพิมพ์เป็นวิธีการหลักในการวิจัยของเรา ในกระบวนการทำงาน เราใช้องค์ประกอบของการวิเคราะห์แรงจูงใจ

ค่าจริงงานนี้อยู่ในการประยุกต์ใช้ผลการศึกษาที่เป็นไปได้ในกิจกรรมวิชาชีพของครูสอนภาษาในห้องเรียนและกิจกรรมนอกหลักสูตรในวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ยี่สิบ

การอนุมัติผลลัพธ์ได้ดำเนินการที่ "การอ่าน Mendeleev" (2010) เนื้อหาของงานนี้ได้รับการตีพิมพ์ในชุดเอกสารทางวิทยาศาสตร์ของนักเรียนและยังใช้ในระหว่างการปฏิบัติของรัฐในการเตรียมการและการดำเนินกิจกรรมนอกหลักสูตรในวรรณคดี (เกรด 10 ).

โครงสร้างการทำงาน. งานที่มีคุณสมบัติขั้นสุดท้ายประกอบด้วยบทนำ สองบท บทสรุปและรายการวรรณกรรมที่ใช้แล้ว (51 ชื่อเรื่อง) ภาคผนวก ซึ่งเสนอการพัฒนาบทเรียนการอ่านนอกหลักสูตรสำหรับนักเรียนเกรด 11

บทที่ 1 ความคาดหวังในการศึกษางานวรรณกรรมผ่านประเภทของพื้นที่และเวลาทางศิลปะ

อย่างที่คุณทราบ ในงานวรรณกรรมทุกชิ้นผ่านรูปแบบภายนอก (ข้อความระดับคำพูด) รูปแบบภายในของงานจะถูกสร้างขึ้น - โลกศิลปะที่มีอยู่ในใจของผู้เขียนและผู้อ่านสะท้อนความเป็นจริงผ่านปริซึม ของความคิดสร้างสรรค์ (แต่ไม่เหมือนกัน) ตัวแปรที่สำคัญที่สุดของโลกภายในของงานคือพื้นที่และเวลาทางศิลปะ

ความสนใจของนักวิจารณ์วรรณกรรมในประเภทของพื้นที่และเวลาในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 นั้นเป็นเรื่องธรรมดา เมื่อถึงเวลานั้น "ทฤษฎีสัมพัทธภาพ" ของ A. Einstein ได้ถูกสร้างขึ้นแล้ว ไม่เพียงแต่นักวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่นักปรัชญาก็สนใจปัญหานี้ด้วย สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าความสนใจในประเภทของพื้นที่และเวลาไม่ได้เกิดจากการพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี การค้นพบทางฟิสิกส์ การถือกำเนิดของภาพยนตร์ ฯลฯ เท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้อเท็จจริงของการดำรงอยู่ของมนุษย์ในยุค โลกซึ่งมีการขยายตัวในอวกาศและเวลา

ความสนใจในหมวดหมู่เหล่านี้ในมุมมองของความรู้ด้านศิลปะวัฒนธรรมกำลังค่อยๆ ปรากฏขึ้น ในเรื่องนี้ผลงานของนักปรัชญาและนักวิจารณ์ศิลปะมีความสำคัญอย่างยิ่ง (ตัวอย่างเช่น หนังสือของ P.A. Florensky "การวิเคราะห์พื้นที่และเวลาในงานศิลปะและงานทัศนศิลป์", 1924/1993) แนวคิดพื้นฐานในการศึกษาหมวดหมู่เหล่านี้ในฐานะองค์ประกอบของบทกวีของงานศิลปะได้รับการพัฒนาโดย M.M. บัคติน. นอกจากนี้เขายังนำคำว่า "โครโนโทป" เข้าสู่กระแสวิทยาศาสตร์ โดยแสดงถึงความสัมพันธ์ของพื้นที่และเวลาทางศิลปะ "การหลอมรวม" ของสิ่งเหล่านั้น เงื่อนไขร่วมกันในงานวรรณกรรม

ในช่วงทศวรรษที่ 60-70 ในศตวรรษที่ 20 ความสนใจของนักวิชาการวรรณกรรมในปัญหามีมากขึ้นตัวแทนของโรงเรียนและประเพณีต่าง ๆ มีส่วนร่วมในเรื่องนี้ ตัวอย่างเช่น สอดคล้องกับโครงสร้างนิยม Yu.M. ล็อตแมน. ส่วนพิเศษเกี่ยวกับธรรมชาติของพื้นที่และเวลาทางศิลปะปรากฏในหนังสือโดย D.S. Likhachev เกี่ยวกับบทกวีของวรรณคดีรัสเซียโบราณ V.N. Toporov, M.M. Steblin-Kamensky, A. M. Pyatigorsky แนวโน้มที่จะตีความกระบวนทัศน์เชิงพื้นที่และโลกผ่านตำนานก็เป็นลักษณะเฉพาะของ V.E. Miletinsky ผู้สืบสานตำนานปรัมปรา

การศึกษาสมัยใหม่ใช้แนวคิดของ M.M. Bakhtin อย่างจริงจัง ("โครโนโทป" ของเขาได้รับความนิยมอย่างมาก) ประสบการณ์ของ Lotman ในการศึกษาตำราวรรณกรรมผ่านประเภทของพื้นที่ทางศิลปะ นิทานปรัมปราก็แพร่หลายเช่นกัน

1.1 ความคิด ม. Bakhtin ในการศึกษางานวรรณกรรมผ่านประเภทของพื้นที่และเวลาทางศิลปะ แนวคิดของโครโนโทป

สำหรับ M.M. Bakhtin การเป็นตัวแทนเชิงพื้นที่และทางโลกในงานศิลปะถือเป็นความสามัคคี ความสัมพันธ์ที่สำคัญระหว่างความสัมพันธ์ทางโลกและอวกาศ, เชี่ยวชาญด้านศิลปะในวรรณคดี, M.M. Bakhtin เรียกว่า "โครโนโทป" (ซึ่งแปลว่าในการแปลตามตัวอักษร - "พื้นที่เวลา") คำนี้ใช้ในวิทยาศาสตร์คณิตศาสตร์ และได้รับการแนะนำและให้เหตุผลบนพื้นฐานของทฤษฎีสัมพัทธภาพของไอน์สไตน์ นักวิทยาศาสตร์ได้ถ่ายโอนไปยังการวิจารณ์วรรณกรรมเกือบจะเป็นคำอุปมา การแสดงออกของความต่อเนื่องของพื้นที่และเวลามีความสำคัญในนั้น (เวลาเป็นมิติที่สี่ของพื้นที่) เขาเข้าใจว่าโครโนโทปเป็นหมวดหมู่วรรณกรรมที่เป็นสาระสำคัญอย่างเป็นทางการ

ในโครโนโทปทางวรรณกรรมและศิลปะ สัญญาณเชิงพื้นที่และทางโลกผสานรวมเป็นภาพรวมที่มีความหมายและเป็นรูปธรรม: “เวลาที่นี่ข้นขึ้น ควบแน่น กลายเป็นศิลปะที่มองเห็นได้ พื้นที่ถูกทำให้เข้มข้นขึ้น ดึงเข้าสู่การเคลื่อนไหวของเวลา โครงเรื่อง ประวัติศาสตร์ สัญญาณของเวลาถูกเปิดเผยในอวกาศ และอวกาศถูกเข้าใจและวัดตามเวลา” [Bakhtin 2000:10]

โครโนโทปอ้างอิงจาก M.M. Bakhtin ทำหน้าที่ทางศิลปะที่สำคัญหลายประการ ดังนั้นจึงเป็นภาพในผลิตภัณฑ์ของพื้นที่และเวลา กลายเป็นยุคที่มองเห็นภาพและโครงเรื่องซึ่งศิลปินเข้าใจอย่างสุนทรีย์ซึ่งตัวละครของเขาอาศัยอยู่ ในขณะเดียวกัน โครโนโทปไม่ได้มุ่งเน้นไปที่การจับภาพทางกายภาพของโลกอย่างเพียงพอ มุ่งเน้นมนุษย์: มันล้อมรอบบุคคลสะท้อนกไม่มีการเชื่อมต่อกับโลก มักจะหักเหการเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณของชาวเปอร์เซียอกดดัน กลายเป็นการประเมินทางอ้อมว่าถูกหรือผิดของทางเลือกและโดยฮีโร่ ความสามารถในการแก้ไขหรือการละลายไม่ได้ของการดำเนินคดีของเขากับการกระทำและความถูกต้องบรรลุผลหรือไม่สามารถบรรลุได้ของความสามัคคีระหว่างบุคคลอสตูและโลกดังนั้น ภาพกาลอวกาศและโครโนโทปของงานแต่ละชิ้นจึงติดตัวไปด้วยเสมอ ความรู้สึกมีคุณค่าในตัวเอง.

แต่ละวัฒนธรรมมีความเข้าใจเกี่ยวกับเวลาและพื้นที่ของตนเอง ธรรมชาติของพื้นที่และเวลาทางศิลปะสะท้อนถึงแนวคิดเกี่ยวกับเวลาและอวกาศที่พัฒนาขึ้นในชีวิตประจำวัน วิทยาศาสตร์ ศาสนา และปรัชญาในยุคหนึ่งๆ M. Bakhtin ศึกษาแบบจำลองเชิงพื้นที่และเวลาแบบ typological หลัก: พงศาวดาร, การผจญภัย, โครโนโทปชีวประวัติ ฯลฯ ในธรรมชาติของโครโนโทป เขาเห็นศูนย์รวมของการคิดเชิงศิลปะประเภทต่างๆ ดังนั้น ตามคำกล่าวของ Bakhtin ในวัฒนธรรมอนุรักษนิยม (เชิงบรรทัดฐาน) โครโนโทประดับมหากาพย์จึงครอบงำ เปลี่ยนภาพให้กลายเป็นประเพณีที่สมบูรณ์และห่างไกลจากความทันสมัย ​​ในขณะที่ในวัฒนธรรมเชิงสร้างสรรค์เชิงนวัตกรรม ติดต่อกับที่ยังไม่เสร็จกลายเป็นความจริง เกี่ยวกับ M.M. Bakhtin เขียนรายละเอียดในงานของเขา "Epos and Novel"

ตามคำกล่าวของ Bakhtin กระบวนการหลอมรวมของโครโนโทปของจริงและประวัติศาสตร์ในวรรณคดีดำเนินไปอย่างซับซ้อนและไม่ต่อเนื่อง: ลักษณะบางอย่างของโครโนโทปที่มีอยู่ภายใต้เงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ที่กำหนดนั้นได้รับการฝึกฝน มีเพียงบางรูปแบบเท่านั้นที่สะท้อนศิลปะของโครโนโทปจริง ได้รับการพัฒนา Bakhtin พิจารณา chronotopes นวนิยายที่สำคัญที่สุดหลายรายการ: chronotope ของการประชุม, chronotope ของถนน (เส้นทาง), ธรณีประตู (ทรงกลมของวิกฤตการณ์และการแตกหัก) และ chronotopes ที่อยู่ติดกันของบันได, ทางเข้าและทางเดิน, ถนน ปราสาท จัตุรัส โครโนโทปแห่งธรรมชาติ

พิจารณาโครโนโทปของการประชุม โครโนโทปเรือนนี้ถูกครอบงำด้วยเฉดสีชั่วคราว และโดดเด่นด้วยความเข้มข้นทางอารมณ์และคุณค่าในระดับสูง โครโนโทปของถนนที่เกี่ยวข้องกับมันมีปริมาณที่กว้างขึ้น แต่ความเข้มของอารมณ์และคุณค่าค่อนข้างน้อยกว่า การเผชิญหน้าในนิยายมักเกิดขึ้นที่ "ถนน" "ถนน" เป็นสถานที่นัดพบที่มีโอกาสเป็นส่วนใหญ่

บนถนน ("ถนนสูง") เส้นทางเชิงพื้นที่และทางโลกของผู้คนที่มีความหลากหลายมากที่สุด - ตัวแทนของทุกชนชั้น, รัฐ, ศาสนา, สัญชาติ, อายุ - ตัดกันที่จุดชั่วคราวและเชิงพื้นที่ ที่นี่ ผู้คนที่ปกติจะแยกจากกันด้วยลำดับชั้นทางสังคมและระยะห่างเชิงพื้นที่สามารถพบกันโดยบังเอิญ ความแตกต่างใดๆ อาจเกิดขึ้นที่นี่ โชคชะตาที่หลากหลายอาจปะทะกันและเกี่ยวพันกัน นี่คือจุดผูกและสถานที่ที่เหตุการณ์เกิดขึ้น ที่นี่ดูเหมือนว่าเวลาจะไหลเข้าสู่อวกาศและไหลไปตามนั้นกลายเป็นถนน

อุปมาอุปไมยของเส้นทาง - ถนนมีหลากหลาย: "เส้นทางชีวิต" "เข้าสู่ถนนสายใหม่" "เส้นทางประวัติศาสตร์" แต่แกนหลักคือกาลเวลา ถนนไม่ได้เป็นเพียงถนน แต่เป็นเส้นทางชีวิตทั้งหมดหรือบางส่วนเสมอ ทางเลือกของถนน - ทางเลือกของเส้นทางชีวิต ทางแยกเป็นจุดเปลี่ยนในชีวิตของคนในนิทานพื้นบ้านเสมอ ออกจากบ้านไปที่ถนนโดยกลับไปที่บ้านเกิด - โดยปกติจะเป็นช่วงอายุของชีวิต ป้ายบอกทางเป็นสัญญาณแห่งโชคชะตา [Bakhtin 2000:48]

ตามที่ M. Bakhtin ถนนมีประโยชน์อย่างยิ่งในการพรรณนาเหตุการณ์ที่ควบคุมโดยบังเอิญ สิ่งนี้อธิบายถึงบทบาทการวางแผนที่สำคัญของถนนในประวัติศาสตร์ของนวนิยายเรื่องนี้

โครโนโทปของธรณีประตูเปี่ยมไปด้วยอารมณ์ความรู้สึกและคุณค่าที่เข้มข้น สามารถรวมเข้ากับแรงจูงใจของการประชุม แต่ความสำเร็จที่สำคัญที่สุดคือเหตุการณ์วิกฤตและจุดเปลี่ยนในชีวิต คำว่า "ธรณีประตู" ที่มีอยู่แล้วในการพูด ชีวิต (พร้อมกับความหมายที่แท้จริง) ได้รับความหมายเชิงเปรียบเทียบและรวมเข้ากับช่วงเวลาแห่งจุดเปลี่ยนในชีวิต วิกฤต การตัดสินใจที่เปลี่ยนแปลงชีวิต (หรือความไม่แน่ใจ ความกลัวที่จะข้ามธรณีประตู) ).

เมื่อเทียบกับพื้นหลังของลำดับเวลาทั่วไป (วัสดุที่เป็นทางการ) ของภาพกวีนิพนธ์นี้ ในฐานะที่เป็นภาพศิลปะชั่วคราวที่แสดงปรากฏการณ์ทางประสาทสัมผัสเชิงพื้นที่ในการเคลื่อนไหวและการก่อตัว ลักษณะของโครโนโทปที่ก่อตัวเป็นโครงเรื่องประเภทนั้นได้รับการชี้แจงอย่างชัดเจน โครโนโทปเหล่านี้เป็นโครโนโทประดับนวนิยายโดยเฉพาะที่ทำหน้าที่ควบคุมความเป็นจริงทางโลกที่แท้จริง ช่วยให้สามารถสะท้อนและแนะนำช่วงเวลาสำคัญของความเป็นจริงนี้เข้าสู่ระนาบศิลปะของนวนิยาย

โครโนโทปขนาดใหญ่ที่มีนัยสำคัญแต่ละเรือนสามารถรวมโครโนโทปขนาดเล็กได้ไม่จำกัดจำนวน: แต่ละรูปแบบสามารถมีโครโนโทปพิเศษของตัวเองได้

ในงานชิ้นเดียวและงานของผู้แต่งคนเดียว ต่อจาก Bakhtin เราสามารถสังเกตโครโนโทปจำนวนมากและความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งเหล่านั้นโดยเฉพาะกับงานหรือผู้แต่งที่กำหนด โครโนโทปสามารถรวมกันและกัน อยู่ร่วมกัน พันกัน เปลี่ยนแปลง เปรียบเทียบ ตรงกันข้าม หรืออยู่ในความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนมากขึ้น ลักษณะทั่วไปของความสัมพันธ์เหล่านี้เป็นแบบโต้ตอบ แต่บทสนทนานี้อยู่นอกโลกที่พรรณนาไว้ในงาน แม้ว่าจะไม่ได้อยู่นอกงานทั้งหมดก็ตาม เขาเข้าสู่โลกของผู้เขียนและโลกของผู้อ่าน และโลกเหล่านี้ก็เป็นโครโนโทปิคเช่นกัน

ผู้เขียนเป็นบุคคลที่ใช้ชีวิตตามชีวประวัติของเขา เขาอยู่นอกงาน เราพบเขาในฐานะผู้สร้างและในผลงาน แต่อยู่นอกโครโนโทปที่ปรากฎ แต่ราวกับสัมผัสกับพวกเขา ผู้เขียน-ผู้สร้างเคลื่อนไหวอย่างอิสระในเวลาของเขา: เขาสามารถเริ่มต้นเรื่องราวของเขาจากจุดจบ จากตรงกลาง และจากช่วงเวลาใดก็ได้ของเหตุการณ์ที่ปรากฎ โดยไม่ทำลายเส้นทางของเวลาในเหตุการณ์ที่ปรากฎ

ผู้เขียน-ผู้สร้าง ซึ่งอยู่นอกโครโนโทปของโลกที่เขาพรรณนาไว้ ไม่ใช่แค่ภายนอกเท่านั้น แต่ยังอยู่บนเส้นสัมผัสของโครโนโทปเหล่านี้ด้วย เขาพรรณนาโลกทั้งจากมุมมองของฮีโร่ที่มีส่วนร่วมในเหตุการณ์ที่ปรากฎ หรือจากมุมมองของผู้บรรยาย หรือผู้แต่งหุ่นจำลอง หรือเขาเป็นผู้นำเรื่องราวโดยตรงจากตัวเขาเองในฐานะผู้แต่งล้วนๆ

โครโนโทปที่พิจารณาสามารถเป็นศูนย์กลางองค์กรของเหตุการณ์โครงเรื่องหลักของนวนิยายเรื่องนี้ ในโครโนโทป เงื่อนปมถูกผูกและคลาย พวกมันมีความหมายหลักในการสร้างโครงเรื่อง

ในขณะเดียวกัน โครโนโทปก็มีความสำคัญในเชิงภาพ เวลาได้รับตัวละครที่มองเห็นได้ในตัวพวกเขา พล็อตเหตุการณ์ในโครโนโทปถูกทำให้เป็นรูปธรรม เต็มไปด้วยเนื้อหนัง เต็มไปด้วยเลือด สามารถรายงาน แจ้งเหตุการณ์ และให้คำแนะนำที่แม่นยำเกี่ยวกับสถานที่และเวลาที่เกิดเหตุการณ์ได้ แต่เหตุการณ์กลับไม่เป็นภาพ ในทางกลับกัน โครโนโทปเป็นพื้นฐานสำคัญสำหรับการแสดงและพรรณนาเหตุการณ์ต่างๆ และนี่คือสาเหตุที่ทำให้สัญญาณของเวลาหนาขึ้นเป็นพิเศษและเป็นรูปธรรม - เวลาของชีวิตมนุษย์, เวลาประวัติศาสตร์ - ในบางพื้นที่ของอวกาศ สิ่งนี้สร้างโอกาสในการสร้างภาพเหตุการณ์รอบโครโนโทป มันทำหน้าที่เป็นจุดหลักสำหรับการพัฒนาฉากในนวนิยาย ในขณะที่เหตุการณ์เชื่อมโยงอื่นๆ ซึ่งอยู่ห่างจากโครโนโทปนั้น จะได้รับในรูปแบบของข้อมูลแห้งและการสื่อสาร

ดังนั้น โครโนโทปในฐานะวัตถุที่เด่นชัดของเวลาในอวกาศ จึงเป็นศูนย์กลางของการสร้างภาพให้เป็นรูปธรรม ซึ่งเป็นศูนย์รวมของผลงานทั้งหมด องค์ประกอบนามธรรมทั้งหมดของนวนิยาย - ปรัชญาและสังคมทั่วไป, ความคิด, การวิเคราะห์สาเหตุและผลกระทบมุ่งสู่โครโนโทปและเต็มไปด้วย "เนื้อและเลือด" เข้าร่วมกับจินตภาพทางศิลปะ ตาม Bakhtin เป็นภาพและความหมายที่แท้จริงของโครโนโทป นอกจากนี้ M. Bakhtin ยังแยกและวิเคราะห์และสำรวจโครโนโทปบางประเภทที่โดดเด่นที่สุด: โครโนโทปของการประชุม ถนน ฯลฯอตัวเมืองจังหวัด จัตุรัส ฯลฯ

1.2 แนวทางโครงสร้างนิยมในการศึกษางานศิลปะผ่านประเภทของพื้นที่และเวลา

Yuri Mikhailovich Lotman กล่าวถึงพื้นที่ทางศิลปะว่าเป็น "แบบจำลองของโลกของผู้แต่ง ซึ่งแสดงออกมาในภาษาของการเป็นตัวแทนเชิงพื้นที่ของเขา" กล่าวคือ: "ภาษาของความสัมพันธ์เชิงพื้นที่" เป็นรูปแบบนามธรรมที่รวมถึงระบบย่อยทั้งภาษาเชิงพื้นที่ของประเภทและประเภทของศิลปะที่แตกต่างกันและแบบจำลองของพื้นที่ที่มีระดับนามธรรมที่แตกต่างกันซึ่งสร้างขึ้นโดยจิตสำนึกในยุคต่างๆ ” [ล็อตแมน 1988: 252]

ตาม Lotman พล็อตของงานวรรณกรรมเชิงบรรยายมักจะพัฒนาภายในความต่อเนื่องของท้องถิ่น การรับรู้ของผู้อ่านที่ไร้เดียงสามักจะระบุด้วยความสัมพันธ์ในท้องถิ่นของตอนต่างๆ กับพื้นที่จริง (เช่น กับพื้นที่ทางภูมิศาสตร์) ความคิดที่ว่าพื้นที่ทางศิลปะมักเป็นต้นแบบของพื้นที่ทางธรรมชาติซึ่งเติบโตมาในสภาพทางประวัติศาสตร์บางอย่างนั้นไม่ได้มีเหตุผลเสมอไป

พื้นที่ในงานศิลปะจำลองการเชื่อมโยงที่แตกต่างกันของภาพของโลก: ทางโลก สังคม จริยธรรม ฯลฯ ในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งของโลก ประเภทของพื้นที่ถูกผสานอย่างประณีตเข้ากับแนวคิดบางอย่างที่มีอยู่ในภาพโลกของเราว่าแยกจากกันหรือตรงกันข้าม

ดังนั้นในแบบจำลองทางศิลปะของโลกของ Lotman "ช่องว่างน"stvo" บางครั้งใช้เชิงเปรียบเทียบในการแสดงออกของความสัมพันธ์ที่ไม่ใช่เชิงพื้นที่ในสตรีมการสร้างแบบจำลองถึงทัวร์รอบโลก.

ในการจำแนกประเภทย.ม. Lotman ศิลปะ สเปซ มอสามารถเป็นแบบจุด เชิงเส้น ระนาบหรือปริมาตร. ที่สองและสามยังสามารถมีการวางแนวนอนหรือแนวตั้ง ปริภูมิเชิงเส้นอาจรวมหรือไม่รวมแนวคิดเรื่องทิศทางก็ได้ เมื่อมีคุณลักษณะนี้ (ภาพของพื้นที่เชิงเส้นกำกับในงานศิลปะมักเป็นถนน) พื้นที่เชิงเส้นกลายเป็นภาษาทางศิลปะที่สะดวกสำหรับการสร้างแบบจำลองประเภทชั่วคราว (“เส้นทางชีวิต”, “ถนน” เป็นวิธีการปรับใช้ตัวละครในเวลา ). แนวคิดเกี่ยวกับขอบเขตเป็นคุณลักษณะเชิงอนุพันธ์ที่สำคัญขององค์ประกอบของ "ภาษาเชิงพื้นที่" ซึ่งส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยการมีอยู่หรือไม่มีอยู่ของคุณลักษณะนี้ทั้งในแบบจำลองโดยรวมและในตำแหน่งโครงสร้างอย่างใดอย่างหนึ่ง [Lotman 2531:252]. ตามที่นักวิทยาศาสตร์ แนวคิดของขอบเขตไม่ใช่ลักษณะเฉพาะของการรับรู้อวกาศทุกประเภท แต่เฉพาะผู้ที่พัฒนาภาษานามธรรมของตนเองแล้ว และแยกพื้นที่เป็นส่วนต่อเนื่องจากการเติมคอนกรีต

ยูเอ็ม Lotman ให้เหตุผลว่า "ข้อจำกัดเชิงพื้นที่ของข้อความจากข้อความที่ไม่ใช่ข้อความเป็นหลักฐานของการเกิดขึ้นของภาษาของพื้นที่ทางศิลปะในฐานะระบบการสร้างแบบจำลองพิเศษ" [Lotman 1988: 255] นักวิทยาศาสตร์เสนอให้ทำการทดลองทางจิต: ถ่ายภาพทิวทัศน์บางส่วนและนำเสนอเป็นมุมมองจากหน้าต่าง (ตัวอย่างเช่น การเปิดหน้าต่างที่ทาสีทำหน้าที่เป็นกรอบ) หรือเป็นรูปภาพ

การรับรู้ของข้อความรูปภาพ (เดียวกัน) ที่กำหนดในแต่ละกรณีของสองกรณีนี้จะแตกต่างกัน: ในตอนแรกจะถูกมองว่าเป็นส่วนที่มองเห็นได้ของส่วนรวมที่ใหญ่กว่า และคำถามว่าอะไรอยู่ในส่วนที่ปิดจาก การจ้องมองของผู้สังเกตการณ์ค่อนข้างเหมาะสม

ในกรณีที่สอง ภูมิทัศน์ที่แขวนอยู่ในกรอบบนผนังจะไม่ถูกมองว่าเป็นชิ้นส่วนที่ถูกตัดออกจากมุมมองจริงที่ใหญ่กว่าใดๆ ในกรณีแรก ภูมิทัศน์ที่ทาสีจะรู้สึกว่าเป็นเพียงการจำลองมุมมองจริง (ที่มีอยู่หรือสามารถมีอยู่) บางส่วนเท่านั้น ในประการที่สอง ในขณะที่ยังคงรักษาฟังก์ชันนี้ไว้ จะได้รับสิ่งเพิ่มเติม: มองว่าเป็นโครงสร้างทางศิลปะที่ปิดอยู่ในตัวมันเอง ดูเหมือนว่าเราไม่เกี่ยวข้องกับส่วนหนึ่งของวัตถุ แต่กับวัตถุสากลบางอย่าง กลายเป็นแบบจำลองของโลก

ภูมิประเทศแสดงให้เห็นดงต้นเบิร์ชและคำถามก็เกิดขึ้น: "มีอะไรอยู่เบื้องหลัง" แต่ยังเป็นแบบจำลองของโลก จำลองจักรวาล และในแง่มุมนี้ คำถามที่ว่า "อะไรคือสิ่งที่อยู่เหนือมัน" - สูญเสียความหมายทั้งหมด ดังนั้น การแบ่งพื้นที่ของ Lotman จึงเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการเปลี่ยนแปลงของพื้นที่จากจำนวนรวมของสิ่งต่าง ๆ ที่เติมเต็มเป็นภาษานามธรรมบางประเภทที่สามารถใช้สำหรับการสร้างแบบจำลองทางศิลปะประเภทต่าง ๆ

การไม่มีเครื่องหมายขอบเขตในข้อความ ซึ่งการไม่มีเครื่องหมายนี้เป็นลักษณะเฉพาะของภาษาศิลปะของพวกเขา ไม่ควรสับสนกับการไม่มีเครื่องหมายนี้ในระดับคำพูด (ในข้อความเฉพาะ) เมื่อจัดเก็บไว้ในระบบ ดังนั้น สัญลักษณ์ทางศิลปะของถนนจึงมีข้อห้ามในการเคลื่อนไหวในทิศทางเดียว ซึ่งมีพื้นที่จำกัด (“ออกนอกเส้นทาง”) และความเป็นธรรมชาติของการเคลื่อนไหวในทิศทางที่ไม่มีพรมแดนดังกล่าว เนื่องจากพื้นที่ทางศิลปะกลายเป็นระบบที่เป็นทางการสำหรับการสร้างรูปแบบต่างๆ รวมถึงแบบจำลองทางจริยธรรม จึงมีความเป็นไปได้ที่จะกำหนดลักษณะของตัวละครวรรณกรรมทางศีลธรรมผ่านประเภทของพื้นที่ทางศิลปะที่สอดคล้องกับพวกมัน ซึ่งทำหน้าที่เป็นอุปมาทางจริยธรรมในท้องถิ่นแบบสองมิติอยู่แล้ว ดังนั้นใน Tolstoy เราสามารถแยกแยะฮีโร่หลายประเภท (แน่นอนว่ามีประเพณีนิยมในระดับสูง) ประการแรกคือวีรบุรุษแห่งสถานที่ของพวกเขา (วงกลมของพวกเขา) วีรบุรุษแห่งความไม่สามารถเคลื่อนไหวเชิงพื้นที่และจริยธรรมซึ่งหากพวกเขาเคลื่อนไหวตามข้อกำหนดของโครงเรื่อง เหล่านี้คือฮีโร่ที่ยังไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้หรือไม่ต้องการมันอีกต่อไป พวกมันแสดงถึงจุดเริ่มต้นหรือจุดสิ้นสุดของวิถี - การเคลื่อนไหวของตัวละคร

วีรบุรุษของสถานที่ "ปิด" เคลื่อนที่ไม่ได้ถูกต่อต้านโดยวีรบุรุษของพื้นที่ "เปิด" ที่นี่มีฮีโร่สองประเภทที่แตกต่างกันซึ่งสามารถเรียกแบบมีเงื่อนไขได้: ฮีโร่ของ "เส้นทาง" และฮีโร่ของ "บริภาษ"

ฮีโร่ของเส้นทางเคลื่อนไปตามวิถีเชิงพื้นที่และจริยธรรม พื้นที่โดยธรรมชาติของมันบ่งบอกถึงการห้ามการเคลื่อนไหวด้านข้าง การอยู่ที่แต่ละจุดในอวกาศ (และสถานะทางศีลธรรมที่เทียบเท่ากับมัน) ถือเป็นการเปลี่ยนผ่านไปสู่อีกจุดหนึ่ง

ปริภูมิเชิงเส้นของตอลสตอยมีเครื่องหมายของทิศทางที่กำหนด ไม่ จำกัด แต่แสดงถึงความเป็นไปได้โดยทั่วไปของการเคลื่อนไหวจากจุดเริ่มต้นไปยังจุดสุดท้าย ดังนั้นจึงได้รับสัญญาณชั่วคราวและตัวละครที่เคลื่อนไหวอยู่ในนั้น - คุณลักษณะของวิวัฒนาการภายใน โครโนโทปศิลปะ Petrushevskaya

คุณสมบัติที่สำคัญของปริภูมิเชิงเส้นเชิงศีลธรรมในตอลสตอยคือการมีเครื่องหมายของ "ความสูง" (ในกรณีที่ไม่มีเครื่องหมายของ "ความกว้าง"); การเคลื่อนไหวของฮีโร่ตามวิถีทางศีลธรรมของเขาคือการขึ้นหรือลงหรือการเปลี่ยนแปลงของทั้งสองอย่าง ไม่ว่าในกรณีใด คุณลักษณะนี้มีเครื่องหมายโครงสร้าง จำเป็นต้องแยกแยะลักษณะของลักษณะพื้นที่ของฮีโร่ออกจากการเคลื่อนไหวของโครงเรื่องจริงในพื้นที่นี้ ฮีโร่ของ "เส้นทาง" สามารถหยุด หันหลังกลับ หรือหลงทางไปด้านข้างที่ขัดแย้งกับกฎของพื้นที่ของเขาเอง ในขณะเดียวกันการประเมินการกระทำของเขาจะแตกต่างจากการกระทำที่คล้ายกันของตัวละครที่มีสาขาเชิงพื้นที่และจริยธรรมที่แตกต่างกัน

ซึ่งแตกต่างจากฮีโร่ของเส้นทางฮีโร่ของบริภาษไม่มีการห้ามการเคลื่อนไหวในทิศทางด้านข้าง ยิ่งไปกว่านั้น แทนที่จะเคลื่อนที่ไปตามวิถีการเคลื่อนที่ ทิศทางการเคลื่อนที่ที่คาดเดาไม่ได้อย่างอิสระก็แสดงนัยไว้ที่นี่

ในขณะเดียวกันการเคลื่อนไหวของฮีโร่ในพื้นที่ทางศีลธรรมไม่ได้เชื่อมโยงกับความจริงที่ว่าเขาเปลี่ยนแปลง แต่ด้วยการตระหนักถึงศักยภาพภายในของบุคลิกภาพของเขา ดังนั้นการเคลื่อนไหวในที่นี้จึงไม่ใช่วิวัฒนาการ นอกจากนี้ยังไม่มีมิติทางโลก หน้าที่ของฮีโร่เหล่านี้คือการข้ามขอบเขตที่คนอื่นผ่านไม่ได้ แต่ไม่มีอยู่ในพื้นที่ของพวกเขา

พื้นที่ทางศิลปะอ้างอิงจาก Lotman คือความต่อเนื่องในการวางตัวละครและการกระทำเกิดขึ้นการรับรู้ที่ไร้เดียงสาผลักดันผู้อ่านอย่างต่อเนื่องเพื่อระบุพื้นที่ทางศิลปะและทางกายภาพ

มีความจริงบางอย่างในการรับรู้ดังกล่าว เพราะแม้ว่าการทำงานของมันในการสร้างแบบจำลองความสัมพันธ์นอกอวกาศจะถูกเปิดเผย พื้นที่ทางศิลปะก็จำเป็นต้องรักษาไว้ เช่นเดียวกับระนาบแรกของคำอุปมา แนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติทางกายภาพของมัน

ดังนั้นตัวบ่งชี้ที่สำคัญมากจะเป็นคำถามเกี่ยวกับช่องว่างที่ไม่สามารถถ่ายโอนการกระทำได้ การแจงนับตอนที่บางตอนไม่สามารถเกิดขึ้นได้จะแสดงขอบเขตของโลกของข้อความจำลอง และสถานที่ที่สามารถถ่ายโอนไปได้จะให้รูปแบบที่ไม่แปรผันบางรูปแบบ

อย่างไรก็ตาม พื้นที่ทางศิลปะไม่ได้เป็นที่รองรับสำหรับอev และตอนพล็อตความสัมพันธ์กับนักแสดงและแบบจำลองทั่วไปของโลกที่สร้างขึ้นโดยข้อความวรรณกรรมทำให้เราเชื่อว่าภาษาของพื้นที่ศิลปะไม่ใช่ภาชนะกลวง แต่เป็นหนึ่งในส่วนประกอบของภาษากลางที่งานศิลปะพูด

พฤติกรรมของตัวละครส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับพื้นที่ที่พวกเขาอยู่และพื้นที่นั้นไม่เพียงรับรู้ในแง่ของขอบเขตจริงเท่านั้น แต่ยังอยู่ในความเข้าใจที่แตกต่างกัน - ปกติในวิชาคณิตศาสตร์ในฐานะ "ชุดของเนื้อเดียวกัน วัตถุ (ปรากฏการณ์ สถานะ ฯลฯ) ) ซึ่งมีความสัมพันธ์แบบอวกาศ

สิ่งนี้ทำให้มีความเป็นไปได้ที่ฮีโร่หนึ่งคนและคนเดียวกันจะตกลงไปในพื้นที่ใดพื้นที่หนึ่งสลับกัน และย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง บุคคลจะมีรูปร่างผิดปกติตามกฎของพื้นที่นี้ [Lotman 1988:252]

เพื่อให้กลายเป็นสิ่งประเสริฐ พื้นที่ต้องไม่เพียงแค่กว้างใหญ่ (หรือไร้ขีดจำกัด) เท่านั้น แต่ยังต้องมีทิศทางด้วย การอยู่ในนั้นต้องมุ่งไปสู่เป้าหมาย มันต้องแพงแน่ๆ "ถนน" เป็นพื้นที่ทางศิลปะประเภทหนึ่ง "เส้นทาง" คือการเคลื่อนไหวของตัวละครในวรรณกรรมในพื้นที่นี้ "เส้นทาง" คือการทำให้เป็นจริง (สมบูรณ์หรือไม่สมบูรณ์) หรือไม่ใช่การทำให้เป็นจริงของ "ถนน"

ด้วยการถือกำเนิดของภาพลักษณ์ของถนนในรูปแบบของพื้นที่ความคิดของเส้นทางเป็นบรรทัดฐานของชีวิตของบุคคลประชาชนและมนุษยชาติจึงก่อตัวขึ้น

ภาษาของความสัมพันธ์เชิงพื้นที่ไม่ได้เป็นเพียงวิธีเดียวในการสร้างแบบจำลองทางศิลปะ แต่มีความสำคัญเนื่องจากเป็นของหลักและหลัก แม้แต่การสร้างแบบจำลองทางโลกก็มักจะเป็นโครงสร้างเสริมรองในภาษาเชิงพื้นที่

เนื่องจากสำหรับ Lotman ในฐานะนักโครงสร้าง การนิยามเป็นสิ่งสำคัญอีเทคุณสมบัติโครงสร้างของข้อความเขาตีความและศิลปะตพื้นที่หลอดเลือดดำเป็นองค์ประกอบโครงสร้างของข้อความ

ร่างกายโครงสร้างและลักษณะที่น่าดึงดูดใจของพื้นที่ทางศิลปะนั้นเกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่าศูนย์กลางของกระบวนทัศน์อวกาศ-เวลาใดๆ ตามความเห็นของ Lotman คือฉันเป็นพระเอกของงาน Lotman ทำการปรุงยาเพิ่มเติมอย่างมีนัยสำคัญอศักยภาพทางตรรกะของหมวดหมู่พื้นที่และเวลาทางศิลปะ ชี้ให้เห็นถึงความเป็นไปได้และประเภทของลักษณะเชิงพื้นที่ในโครงสร้างของงานผ่านระบบ antinomies (บน - ล่าง, ของตัวเอง - เอเลี่ยน, ปิด - เปิด, ทุกวัน - ศักดิ์สิทธิ์ ฯลฯ) ในด้านคุณภาพและคุณลักษณะถึงทิศทางเทรุ (จุด, ลินอีarnoe ระนาบ ฯลฯ )

1.3 วิธีศึกษาพื้นที่และเวลาทางศิลปะในประสบการณ์วรรณกรรมของ V. Toporov, D. Likhachev และคนอื่น ๆ

วันนี้ไม่มีฟอรัมวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ที่สามารถทำได้หากไม่มีรายงานเกี่ยวกับหัวข้อใด ๆ ไม่ว่าหมวดหมู่ของพื้นที่และเวลาทางศิลปะจะปรากฏที่ใด นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าหมวดหมู่เหล่านี้มีศักยภาพในระเบียบวิธีที่หลากหลายและเปิดโอกาสที่ดีสำหรับนักวิจัยในการศึกษาบุคลิกภาพส่วนบุคคลและยุควรรณกรรมโดยรวม

ตัวอย่างที่ชัดเจนของความสำคัญทางวิทยาศาสตร์ของหมวดหมู่พื้นที่และเวลาทางศิลปะสามารถพบได้ในผลงานเกี่ยวกับตำนานปรัมปรา ซึ่งการศึกษาโครงร่างตำนานที่เฉพาะเจาะจงเกี่ยวข้องกับการสังเกตพารามิเตอร์เชิงพื้นที่ชั่วคราวของปรากฏการณ์ ตัวอย่างเช่นหนึ่งในตัวแทนของประเพณีในตำนาน V.N. Toporov ในผลงานของเขาอ้างถึงประเภทของพื้นที่ทางศิลปะอย่างแข็งขัน หนึ่งในการติดตั้งที่สำคัญของนักวิทยาศาสตร์คือความแตกต่างระหว่าง "บุคคล" และพื้นที่ส่วนกลาง นักวิทยาศาสตร์เขียนว่า: "แต่ละยุควรรณกรรมแต่ละทิศทางหลัก (โรงเรียน) สร้างพื้นที่ของตัวเอง แต่สำหรับผู้ที่อยู่ในยุคหรือทิศทางนี้ "ของตัวเอง" จะได้รับการประเมินก่อนอื่นจากมุมมองของคนทั่วไป การรวมเป็นหนึ่ง การรวมเข้าด้วยกันและ "ความเป็นปัจเจกบุคคล" ของพวกเขาคือ "ของตัวเอง" เผยให้เห็นเฉพาะบริเวณรอบนอกที่ทางแยกกับสิ่งอื่นที่นำหน้าหรือคุกคามเพื่อแทนที่ในอนาคตอันใกล้” [Toporov 1995:447] "เป็นต้นอพื้นที่แห่งวัยเด็ก”, “พื้นที่แห่งความรัก”, “พื้นที่ใหม่” - prและการวัดแบบจำลองเชิงตำนานเชิงพื้นที่ที่เราสามารถพบได้ในงานของ Toporov และการใช้งานที่เป็นประโยชน์ในการศึกษาอีสถาบันค้นคว้าวรรณคดีสมัยใด

ตามที่ V.N. Toporov นักเขียนแต่ละคนสร้างพื้นที่ของตัวเองโดยสมัครใจและไม่สมัครใจโดยสัมพันธ์กับแบบจำลองเชิงพื้นที่ทั่วไป ในเวลาเดียวกันตาม Toporov คือ การศึกษาที่มีแนวโน้มของแต่ละบุคคลอมีอิทธิพลอย่างแม่นยำผ่านตำนานและประเภทของพื้นที่ทางศิลปะ. ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่งานชิ้นหนึ่งของเขาเขาทำการจองต่อไปนี้: "ผู้เขียนบทความนี้มีภาพร่างหลายภาพที่อุทิศให้กับภาพแต่ละภาพในอวกาศโดยนักเขียนชาวรัสเซียหลายคน (Radishchev, Gogol, Dostoevsky, Druzhinin, Konevskoy , Andrei Bely, Mandelstam, Vaginov, Platonov, Krzhizhanovsky, Poplavsky และคนอื่นๆ) [Toporov 1995:448]

ข้อสังเกตของ Toporov เกี่ยวกับความหมายของภาพทางภูมิศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงในวรรณคดีนั้นน่าสนใจ ตัวอย่างเช่นการวิเคราะห์ภาพของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในฐานะพื้นที่ในตำนานนักวิทยาศาสตร์แนะนำ แนวคิดของ "พื้นที่ลบ", เช่น. พื้นที่ที่ไม่มีอยู่จริงหรือถูกปฏิเสธเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับพื้นที่ดั้งเดิมที่เป็นนิสัย

พื้นที่ทางศิลปะตาม Toporov คืออีกรอบบางกรอบที่ความหมายของธรรมชาติตามตำนาน ตามแบบฉบับ และสัญลักษณ์ได้รับการแก้ไข นอกจากนี้พื้นที่ศิลปะยังเป็นฉันเป็นคุณลักษณะสำคัญของความคิดสร้างสรรค์และการสร้างตำนานของแต่ละบุคคล ช่วยให้ผู้วิจัยเข้าใจปรากฏการณ์เฉพาะของตัวอักษรกทัวร์ โครงสร้าง และความครบถ้วนตามตำนาน

การทบทวนงานวิจัยสมัยใหม่ที่อุทิศให้กับการศึกษาพื้นที่และเวลาทางศิลปะในมุมมองของการศึกษาปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรมต่างๆ ทำให้เราสามารถสรุปเกี่ยวกับธรรมชาติของหมวดหมู่เหล่านี้และความสำคัญของระเบียบวิธี จังหวะ พื้นที่และเวลาในวรรณคดีและศิลปะ - ล., 2517.; Gabrichevsky A.G. อวกาศและเวลา // คำถามทางปรัชญา. - 2533. - ฉบับที่ 3. - หน้า. 10 -13.; Prokopova M.V. ความหมายของจุดสังเกตกาลอวกาศในบทกวี "Ermak" ของ L.N. Martynov // จากข้อความสู่บริบท - อิชิม 2549 หน้า 189-192 - และอื่นๆ ฯลฯ .

งานวรรณกรรมเต็มไปด้วยการนำเสนอทางโลกและอวกาศ มีความหลากหลายและมีความหมายอย่างลึกซึ้ง ที่นี่มีภาพของเวลาชีวประวัติ (วัยเด็ก, เยาวชน, ​​วุฒิภาวะ, วัยชรา), ประวัติศาสตร์ (ลักษณะของการเปลี่ยนแปลงของยุคและรุ่น, เหตุการณ์สำคัญในชีวิตของสังคม), จักรวาล (แนวคิดเรื่องนิรันดร์และประวัติศาสตร์สากล) , ปฏิทิน (การเปลี่ยนแปลงของฤดูกาล, ชีวิตประจำวันและวันหยุด) , รายวัน (กลางวันและกลางคืน, เช้าและเย็น) ตลอดจนแนวคิดเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวและความเงียบสงบเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของอดีต ปัจจุบัน และอนาคต

ตามที่ D.S. Likhachev จากยุคสู่ยุค เมื่อความคิดเกี่ยวกับความแปรปรวนของโลกกว้างขึ้นและลึกขึ้น ภาพของเวลามีความสำคัญมากขึ้นในวรรณกรรม: นักเขียนมีความตระหนักมากขึ้นเรื่อย ๆ มากขึ้นเรื่อย ๆ จับภาพ "รูปแบบที่หลากหลายของ การเคลื่อนไหว”, “การควบคุมโลกในมิติทางโลก” [Khalizev 2002: 247]

ภาพเชิงพื้นที่ที่นำเสนอในวรรณกรรมนั้นมีความหลากหลายไม่น้อย: ภาพของพื้นที่ปิดและเปิด, โลกและจักรวาล, มองเห็นได้และจินตนาการจริง ๆ, แนวคิดเกี่ยวกับความเป็นกลางทั้งใกล้และไกล

ตำแหน่งและความสัมพันธ์ของภาพเชิงพื้นที่และชั่วคราวในการทำงานนั้นมีแรงจูงใจภายใน - นอกจากนี้ยังมีแรงจูงใจ "ชีวิต" ในเงื่อนไขประเภทของพวกเขานอกจากนี้ยังมีแรงจูงใจเชิงแนวคิดด้วย สิ่งสำคัญคือองค์กรเชิงพื้นที่และชั่วคราวนั้นเป็นระบบซึ่งในที่สุดก็กลายเป็น "โลกภายในของงานวรรณกรรม" (D.S. Likhachev)

นอกจากนี้ในคลังแสงของวรรณกรรมยังมีรูปแบบศิลปะที่ออกแบบมาเป็นพิเศษเพื่อสร้างภาพเชิงพื้นที่ - ชั่วขณะ: โครงเรื่อง, ระบบตัวละคร, ทิวทัศน์, ภาพเหมือน ฯลฯ เมื่อวิเคราะห์พื้นที่และเวลาในงานศิลปะ เราควรคำนึงถึงองค์ประกอบโครงสร้างทั้งหมดที่มีอยู่ในนั้นและกให้ความสนใจกับความคิดริเริ่มของแต่ละคน: ในระบบของตัวละคร (ถึงนความแข็ง ความจำเพาะ ฯลฯ) ในโครงสร้างของพล็อต (เชิงเส้น, เดี่ยวกยืดตรงหรือถอยหลัง วิ่งไปข้างหน้า หมุนวน ฯลฯ) ด้วยอเพื่อจัดหาสัดส่วนขององค์ประกอบแต่ละส่วนของพล็อตรวมถึงการระบุลักษณะของภูมิทัศน์และแนวตั้งเพื่อดำเนินการวิเคราะห์แรงจูงใจของงานอีนิยะ.สิ่งสำคัญไม่แพ้กันคือการมองหาแรงจูงใจสำหรับการประกบขององค์ประกอบโครงสร้าง และท้ายที่สุด พยายามทำความเข้าใจความหมายเชิงอุดมคติและสุนทรียศาสตร์ของภาพเชิงพื้นที่และชั่วคราวที่นำเสนอในงาน

บทที่ 2

บทนี้วิเคราะห์เรื่องราวของ L. Petrushevskaya จากมุมมองขององค์กรเชิงพื้นที่และทางโลกของพวกเขามีความพยายามที่จะเข้าใจสาเหตุของโศกนาฏกรรมของวีรบุรุษในโลกศิลปะพิเศษของนักเขียน

2.1 อพาร์ทเมนต์เป็นส่วนเสริมหลักของพื้นที่ในประเทศ

แม้แต่ Woland ของ Bulgakov ก็กล่าวว่า "ปัญหาที่อยู่อาศัยทำให้ Muscovites เสีย" ทั้งในช่วงปีแห่งอำนาจของโซเวียตและในช่วงหลังโซเวียต ปัญหาที่อยู่อาศัยเป็นปัญหาหลักในชีวิตประจำวันของพลเมืองของเรา (และไม่ใช่เฉพาะชาวมอสโกเท่านั้น) ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่อพาร์ทเมนต์จะกลายเป็นพื้นที่หลักในชีวิตประจำวันของวีรบุรุษของ L. Petrushevskaya

วีรบุรุษของ Petrushevskaya เป็นคนที่ไม่เด่น ถูกทรมานด้วยชีวิต ต้องทนทุกข์ทรมานอย่างเงียบๆ หรือมีเรื่องอื้อฉาวในอพาร์ตเมนต์ส่วนกลางในลานที่ไม่น่าดู ผู้เขียนเชิญเราไปที่สำนักงานและบันไดให้เรารู้จักกับความโชคร้ายต่าง ๆ ด้วยความผิดศีลธรรมและการขาดความหมายของการดำรงอยู่ มีคนไม่กี่คนที่มีความสุข (ฮีโร่) ในโลกของ Petrushevskaya แต่ความสุขไม่ใช่เป้าหมายในชีวิตของพวกเขา

ในขณะเดียวกันปัญหาในชีวิตประจำวันทำให้ความฝันของพวกเขาแคบลงและสามารถจำกัดพื้นที่ในชีวิตของพวกเขาได้อย่างมาก มันอยู่ในอพาร์ทเมนต์ (พร้อมระดับความสะดวกสบายที่แตกต่างกัน) ซึ่งเกิดขึ้นในเรื่องราว "Your Circle", "Cinderella's Way", "Happy End", "Country", "To the Beautiful City", "Children's Party" "Dark Fate", "ชีวิตคือโรงละคร", "โอ้ความสุข", "สามหน้า" และอื่น ๆ จากตัวเลือกมากมายสำหรับอพาร์ทเมนต์และอพาร์ทเมนต์ อพาร์ทเมนต์ส่วนกลาง ฯลฯ มีการสร้างโทโพทั่วไปของ "อพาร์ทเมนต์จาก Petrushevskaya" ซึ่งผู้อ่านที่มีความซับซ้อนสามารถแยกแยะคุณสมบัติของอพาร์ทเมนต์อื่น ๆ ที่รู้จักกันดีในวรรณคดีและวัฒนธรรม (จาก Dostoevsky ถึง Makanin)

มาดูตัวอย่างที่พบบ่อยที่สุด: เรื่องราว "To the Beautiful City", "Country" และ "Cinderella's Way" มีความสอดคล้องกันอย่างน่าประหลาดใจในระดับขององค์กรเชิงพื้นที่ (ราวกับว่าเหตุการณ์เกิดขึ้นในละแวกใกล้เคียง) แม้ว่า เนื้อหาของทั้งสองเรื่องนี้แตกต่างกัน

ในเรื่อง "Country" อพาร์ทเมนท์เป็นที่พักพิงที่แม่ที่ติดเหล้าอาศัยอยู่กับลูกสาวของเธอ ที่นี่จึงไม่มีคำอธิบายเกี่ยวกับโลกของสิ่งของ วัตถุ เครื่องเรือน ดังนั้นจึงทำให้เกิดความรู้สึกว่างเปล่าของพื้นที่ซึ่งผู้อยู่อาศัยอาศัยอยู่ เราอ่านตอนต้นเรื่องว่า “ลูกสาวมักจะเล่นเงียบๆ บนพื้น ในขณะที่แม่นั่งดื่มที่โต๊ะหรือนอนบนโซฟา”เราเห็นเหมือนกันในตอนท้ายของเรื่อง: “ หญิงสาวไม่สนใจจริง ๆ เธอเล่นของเล่นเก่า ๆ อย่างเงียบ ๆ บนพื้น ... ”เรื่องราวของ L. Petrushevskaya "Country" และผลงานอื่น ๆ ทั้งหมดอ้างอิงจากเอกสารอิเล็กทรอนิกส์พร้อมที่อยู่: http://www.belousenko.com/wr_Petrushevskaya.htm . การกล่าวซ้ำสองครั้งพูดถึงความสิ้นหวังของสถานการณ์ และการเน้นย้ำซ้ำๆ ว่าอพาร์ทเมนท์เงียบสงบยิ่งช่วยเพิ่มความรู้สึกว่างเปล่า มืดมน และแม้แต่ความไร้ชีวิตชีวา นางเอกซึ่งอยู่ในพื้นที่ปิดของอพาร์ตเมนต์ไม่ต้องการเปลี่ยนชีวิตของเธอ สิ่งเดียวที่เธอยังคงสนใจคือการเพิ่มขึ้นจากตอนเย็น “ของใช้เล็กๆ น้อยๆ ของลูกสาวคุณสำหรับโรงเรียนอนุบาล เพื่อให้ทุกอย่างพร้อมในตอนเช้า”เธอฟื้นขึ้นมาก็ต่อเมื่อไปเยี่ยมลูกสาวเท่านั้นนั่นคือ ออกจากพื้นที่ในบ้านของเขาและพบว่าตัวเองอยู่ในอีกพื้นที่หนึ่ง มนุษย์ต่างดาว ซึ่งตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง ซึ่งมีผู้คน การติดต่อสื่อสาร และด้วยเหตุนี้จึงมีชีวิต เธอรู้สึกว่าเธอเป็นส่วนหนึ่งของที่นี่ และดูเหมือนว่าเธอจะได้รับการยอมรับ แต่เมื่อเธอ “โทรและแสดงความยินดีอย่างระมัดระวังบางคนสุขสันต์วันเกิด ดึง พึมพำ ถามชีวิตเป็นไงบ้าง...ซึ่งรอคอย", จนเธอได้รับเชิญในที่สุด “วางสายโทรศัพท์แล้ววิ่งไปร้านขายของชำเพื่อซื้อขวดนมอีกขวด แล้วไปโรงเรียนอนุบาลให้ลูกสาวของเธอ”

นางเอกของเรื่อง "ประเทศ" พบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ของความเหงาตลอดชีวิตการสูญเสียความหวัง นี่คือบุคคลที่ถูกโยนออกจากชีวิตเพราะไม่สามารถรู้จักตนเองซึ่งอยู่นอกสังคม นอกสังคม จึงอยู่นอกสายใยและการติดต่อสื่อสารของมนุษย์ ผู้หญิงคนนี้สูญเสียความมั่นใจในชีวิต เธอไม่มีเพื่อนหรือคนรู้จัก ผลที่ตามมาคือความเหงาของเธอ ความโดดเดี่ยวในอวกาศ

เหตุการณ์ที่คล้ายกันนี้อาจเกิดขึ้นได้กับทุกคนและทุกที่ อย่างไรก็ตาม เซเนกา นักปรัชญาชาวโรมันคนหนึ่งกล่าวว่า "ตราบใดที่มนุษย์ยังมีชีวิตอยู่ เขาจะต้องไม่สูญเสียความหวัง" ทุกคนมี "ประเทศ" ของตัวเอง ซึ่งเขาสามารถกระโดด "ในช่วงเวลาแห่งความทุกข์ยากทางจิตวิญญาณ"

สอดคล้องกับเรื่องนี้มากคือเรื่อง "สู่เมืองที่สวยงาม" อ่านแล้วรู้สึกว่านี่คือจุดเริ่มต้นของเรื่องราวที่กล่าวถึง "ประเทศ" ภาพลักษณ์ของแม่ที่ดื่มแอลกอฮอล์จาก "Country" มีความสัมพันธ์กับภาพลักษณ์ของ Anastasia Gerbertovna และลูกสาวของผู้ติดสุรานั้นชวนให้นึกถึง Vika ลูกสาวของ Anastasia และ Gerbertovna ด้วย Petrushevskaya ไม่หวงรายละเอียดในคำอธิบายลักษณะที่ปรากฏของ Vika: “หุ่นไล่กาอายุเจ็ดขวบ ทุกอย่างบิดเบี้ยว เสื้อโค้ทติดกระดุมผิดเม็ด กางเกงรัดรูปหลุดออก รองเท้าบู๊ตถูกเด็กเท้าแบนใส่มามากกว่าหนึ่งชั่วอายุคน ข้างในมีถุงเท้า ผมสีอ่อนห้อยแม่ไม่แตกต่างจากลูกสาวมากนัก: “ว้าว สาวน้อย ผมของเธอห้อยแยกจากกันเหมือนของผู้หญิงที่จมน้ำ กะโหลกส่องแสง ดวงตาของเธอจมลงไป”คำอธิบายภาพบุคคลทั้งสองนี้ไม่เพียงแต่แสดงลักษณะของนางเอกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพื้นที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่ด้วย เห็นได้ชัดว่าแม่และลูกสาวของเธอมีชีวิตอยู่อย่างแร้นแค้น พวกเขาไม่มีอะไรจะใส่ ไม่มีแม้แต่จะกิน เรื่องราวเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่า Alexei Petrovich (นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาซึ่งเป็นนักเรียนที่อุทิศตนของ Larisa Sigismundovna แม่ของ Nastya) พา Nastya และ Vika ไปที่บุฟเฟ่ต์อีกครั้งซึ่งเด็กกินอย่างตะกละตะกราม ("เป็นครั้งสุดท้ายในชีวิตของเขา ").

ครอบครัวของ Nastya ในตอนที่ Nastya ยังเป็นเด็กไม่เคยอยู่อย่างอุดมสมบูรณ์ แต่มีอาหารเพียงพอเสมอ หลังจากการตายของ Larisa Sigismundovna ชีวิตของ Nastya ก็แย่ลงอย่างมาก และความเสื่อมโทรมเหล่านี้สะท้อนให้เห็นในระดับของอวกาศเป็นหลัก อย่างแน่นอน ยอดของอพาร์ทเมนต์กลายเป็นตัวบ่งชี้ความเป็นอยู่ที่ดีของบุคคลในโลกของ Petrushevskaya

ในขณะที่แม่ของ Nastya ยังมีชีวิตอยู่ เธอพยายามทำทุกวิถีทางเพื่อลูกสาวและหลานสาวของเธอ นั่นคือเธอ “ เธอเปลี่ยนอพาร์ทเมนต์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นห้องที่ใกล้ชิดกับพ่อมากขึ้นเมื่อเธอย้ายเข้ามาอยู่กับลูกเธอก็วางแผนที่จะซื้ออย่างใดอย่างหนึ่งเพื่อทำการซ่อมแซม แต่ก็ไม่ ไม่มีเงินไม่มีแรง” Larisa Sigismundovna ดิ้นรนจนถึงวันสุดท้าย พยายามหาที่ที่เธอจะได้รับค่าจ้างเป็นอย่างน้อย เธอเป็นครูที่ดีมาก บรรยาย อุทิศตนให้กับงานของเธอ ไม่ละความพยายามเพื่อหาเลี้ยงครอบครัว รู้อยู่แล้วเกี่ยวกับความเจ็บป่วยของคุณ "ลาริสา<…>รับงานใหม่มากขึ้นเรื่อย ๆ เขียนวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกเกี่ยวกับขาสุดท้ายของเธอ พร้อมสอนวิทยาศาสตร์วัฒนธรรมศึกษาที่ไร้ประโยชน์พร้อมกันในสามแห่งแม้ว่าเธอจะอยู่ในโรงพยาบาล แต่หลังจากการฉายรังสี Larisa ก็วิ่งหนีไปจนจบการบรรยายเพราะ " จ่ายอย่างแม่นยำสำหรับชั่วโมงที่กำหนดและไม่ใช่สำหรับการขาดงานของพนักงานเนื่องจากการเจ็บป่วย» . ทุกสิ่งที่เราเรียนรู้ในเรื่องราวเกี่ยวกับแม่ของ Nastya พูดถึงตำแหน่งชีวิตที่กระตือรือร้นของเธอซึ่งไม่สามารถพูดถึง Nastya ได้

ถึงเวลาแล้วที่ Herbertovnas ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง ด้วยการจากไปของ Larisa Sigismundovna ชีวิตในอพาร์ตเมนต์ก็หยุดลงและถึงกับตาย สิ่งนี้ชัดเจนจากข้อความต่อไปนี้: “เมื่อมีการรำลึก เพื่อนของ Lara ตั้งโต๊ะในบ้านของผู้ตาย และความยากจนอย่างแท้จริงก็ครอบงำที่นั่น ไม่มีใครสงสัยด้วยซ้ำว่านี่อาจเป็นเฟอร์นิเจอร์ที่พัง วอลเปเปอร์ร้าว”มีภาพของพื้นที่ที่วัตถุ เครื่องเรือน ไม่เพียงแต่สูญเสียจุดประสงค์ แต่กลายเป็นมนุษย์ที่ไม่มีผู้อ้างสิทธิ์ แต่ยังเปลี่ยนคุณภาพ (" เฟอร์นิเจอร์พัง วอลเปเปอร์ร้าว”)สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าโลกของนางเอกกำลังตกต่ำ โลกภายนอกของสิ่งต่าง ๆ เป็นภาพสะท้อนของโลกภายในของเธอ ภาพของพื้นที่ที่ Nastya อาศัยอยู่กับลูกสาวของเธออธิบายถึงพฤติกรรมของนางเอก Nastya ไม่ดิ้นรนเพื่อชีวิตที่กระตือรือร้น เธอไม่มีความปรารถนาที่จะแก้ไขสถานการณ์ที่เธอและ Vika พบว่าตัวเอง "ที่อยู่อาศัยตามธรรมชาติ" นี้ทำให้ Nastya หดหู่ใจจนเธอไม่มีแรงแม้แต่จะลุกขึ้นให้ตรงเวลา: “คนจนมีโอกาสน้อยและมักไม่มีแรงมากพอที่จะลุกขึ้นทันเวลา กลับกลายเป็นว่าเพราะคุณแม่ยังสาว Nastya เข้านอนดึกและตื่นสาย เธอจึงมีที่อยู่อาศัยตามธรรมชาติในบริษัทอยู่แล้ว ของคนจนคนเดียวกันที่ไม่สามารถนอนลงได้ทั้งคืน ตื่นไม่ขึ้น พวกเขาเที่ยวเตร่ สูบบุหรี่และดื่ม และในระหว่างวันพวกเขานอนบนโซฟาห้าต่อห้า

เป็นที่น่าสังเกตว่าอพาร์ทเมนต์ใกล้ Petrushevskaya เป็นพื้นที่ของคนประเภทพิเศษ: ตามกฎแล้วเจ้าของอพาร์ทเมนต์ที่โชคร้ายรับแขกที่โชคร้ายเหมือนตัวเขาเอง พื้นที่ในอพาร์ทเมนต์ของ Nastya ดึงดูด "คนจนและโชคร้าย" เช่นเดียวกับ Nastya เอง เธอเป็น "ผู้มีจิตใจดี" ดังที่วาเลนตินากล่าวไว้ ดังนั้นเธอจึงไม่สามารถปฏิเสธใครได้ ไล่ใครออกจากบ้าน จากที่นี่ อพาร์ตเมนต์กลายเป็น "รังน่าเกลียด" เต็มไปหมด "ผู้ชายใส่กางเกงขาสั้นและผู้หญิงใส่กางเกงในเพราะอากาศร้อน" L. Petrushevskaya เขียนในเรื่องราวของเธอว่า “โจรหน้าใหม่คนนี้ดูเหมือนดังสนั่นในไทกาที่อากาศร้อนจัด หรือวันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี โดยไม่มีโศกนาฏกรรมใดๆ ตรงกันข้าม ทุกคนพยายามที่จะไม่ถูกพาออกไปจากที่นี่ พวกเขาเหลือบมองไปทางวาเลนตินาที่เอะอะโวยวายไปทั่วเด็กโดยอ้อม รอให้ป้าคนนี้หาย

เพื่อนและคนรู้จักของแม่ทุกคนพยายามช่วย Nastya: พวกเขาพยายามหางานให้เธออย่างน้อยพวกเขานำอาหารกลับบ้าน (แต่ "คุณจะไม่ได้รับเพียงพอสำหรับก้นบึ้งทั้งหมด") ช่วยเรื่องที่อยู่อาศัย ฯลฯ แต่จาก "เพื่อน" ของเธอเท่านั้น แต่ยังได้รับจาก Nastya เองด้วย เธออายที่จะปล่อยให้คนที่อยากทำดีเพื่อเธอและวิก้าเข้ามาในพื้นที่ของเธอ แต่เธอปล่อยให้คนที่กินสต็อกสุดท้ายในบ้านได้อย่างอิสระโดยไม่มีอะไรจะเลี้ยงลูกด้วย เหล่านั้น. พื้นที่ที่นางเอกของเรื่องอาศัยอยู่เปิดกว้างมากขึ้นสำหรับ "คนแปลกหน้า" ที่กลายเป็น "ของตัวเอง" สำหรับ Nastya

...

เอกสารที่คล้ายกัน

ปัญหาโครโนโทปในการวิจารณ์วรรณกรรม. องค์กรเชิงพื้นที่ชั่วคราวของนวนิยายเรื่อง "The Lord of the Rings" ของ J. Tolkien ซึ่งครอบงำพื้นที่ทางศิลปะ ความต่อเนื่องของกาลอวกาศของนวนิยายเรื่อง Wolfhound ของ M. Semenova ใช้ประเภทของโครโนโทป

วิทยานิพนธ์ปริญญาโท, เพิ่ม 12/11/2013


การศึกษาโลกศิลปะของ L. Petrushevskaya ความหลากหลายของผลงานของเธอ การศึกษาประเภทที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมของนักเขียน: บังสุกุลและเทพนิยายที่แท้จริง การทบทวนความผิดปกติทางบุคลิกภาพภายใต้อิทธิพลของสภาพความเป็นอยู่ในชีวิตประจำวันในเทพนิยายของเธอ

บทคัดย่อ เพิ่ม 05/28/2012


วิทยานิพนธ์, เพิ่ม 11/09/2013


โลกทั้งใบและโลกสวรรค์ในเรื่อง "Three Journeys หรือ the Possibility of the Menippea" ของ L. Petrushevskaya คุณสมบัติของประเภทและความคิดริเริ่มของงานความเฉพาะเจาะจงของแนวคิด เรื่องจริงและไม่จริงในเรื่องสั้นลึกลับของนักเขียนร้อยแก้ว แก่นแท้ของการต่อต้านนรกและสวรรค์

ภาคนิพนธ์ เพิ่ม 05/13/2552


บุคลิกภาพผิดรูป ลดระดับศีลธรรม สูญเสียวัฒนธรรมความสัมพันธ์ของมนุษย์ในครอบครัวและสังคม "เรื่องจริง" โดย Lyudmila Petrushevskaya โวหารโวหารเป็นเครื่องหมายการค้า การวิเคราะห์รวมเรื่องสั้น "บนถนนแห่งเทพอีรอส"

บทคัดย่อ เพิ่ม 06/05/2011


คุณสมบัติของปฏิสัมพันธ์ของพื้นที่และเวลาทางศิลปะ การผสมผสานระหว่างจินตนาการและเวลาแห่งศิลปะในบทกวีของแซมมวล โคเลริดจ์ นักโรแมนติกชาวอังกฤษ คุณสมบัติของการจัดระเบียบที่ยอดเยี่ยมในบทกวี "The Tale of the Old Sailor" และ "Christabel"

ภาคนิพนธ์ เพิ่ม 04/23/2011


คุณสมบัติของบุคลิกลักษณะที่สร้างสรรค์ของ M. Weller โลกภายในของตัวละครของเขา จิตวิทยาและพฤติกรรมของพวกเขา ความคิดริเริ่มร้อยแก้วของ Petrushevskaya ซึ่งเป็นศูนย์รวมทางศิลปะของภาพในเรื่องราว ลักษณะเปรียบเทียบของภาพตัวละครหลักในผลงาน

บทคัดย่อ เพิ่ม 05/05/2011


การวิเคราะห์พื้นที่ความหมายร้อยแก้วของ N.V. โกกอลในแง่ของแนวคิด เชิงพรรณนา และด้านอารมณ์ การจัดระเบียบเชิงพื้นที่ชั่วคราวของความเป็นจริงทางศิลปะในผลงานของผู้เขียน คำ-แนวคิดของโลกศิลปะ.

ภาคนิพนธ์ เพิ่ม 31/03/2559


บุคลิกและความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียน L.N. อังรีวา. แนวคิดของชื่อเรื่อง ตัวละคร พื้นที่และเวลาในผลงาน การวิเคราะห์เรื่องราว "ยูดาสอิสคาริโอท", "เอเลซาร์", "เบน-โทบิต" ความแตกต่างและความคล้ายคลึงกันระหว่างเรื่องราวของนักบุญแอนดรูว์กับข้อความพระกิตติคุณ

วิทยานิพนธ์, เพิ่ม 03/13/2011


แนวคิดของโครโนโทปในการวิจารณ์วรรณกรรม ประวัติศาสตร์ของโครโนโทปในเรื่องราวของ F. Gorenstein เรื่อง "With a Purse" แผนที่ที่มีชื่อเฉพาะที่สดใสคือคุณลักษณะของเรื่องราว การเชื่อมต่อระหว่างกันที่จำเป็น การแยกไม่ออกของเวลาและพื้นที่ในโลกศิลปะ

งานนี้เป็นไดอารี่ชนิดหนึ่ง ในนั้นตัวละครหลักอธิบายทั้งชีวิตของเธอ ส่วนใหญ่เธอนั่งสมาธิและเขียนหนังสือตอนกลางคืน นางเอกเป็นคุณแม่ลูกสอง นางเอกไม่รู้ว่าความรักคืออะไร ในครอบครัวของเธอสถานการณ์เหมือนกันไม่มีใครรู้สึกรัก ครอบครัวสามชั่วอายุคนอาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์เล็ก ๆ นางเอกไม่มีไหวพริบและไร้หัวใจ เธอไม่เข้าใจว่าการที่ลูกสาวของเธอได้พบกับความรักครั้งแรกนั้นยากเพียงใด

ลูกสาวหนีออกจากบ้านและแม่ที่ประมาทไม่แม้แต่จะสนใจ แม่มักละเลยเด็กผู้หญิง สิ่งที่แตกต่างกับลูกชายของฉัน นางเอกเป็นห่วงเขา แต่เห็นได้ชัดว่าความรักของแม่ไม่เพียงพอและเด็กชายก็เข้าคุก ผู้หญิงคนนั้นเชื่อว่าเด็ก ๆ ไม่ต้องการความรักจากเธอ นางเอกเป็นคนหยิ่งยโสเธอคิดว่าทุกคนรอบตัวเธอเป็นคนที่ดูถูกเยาะเย้ยถากถางและเห็นแก่ตัว

เมื่อลูกชายได้รับการปล่อยตัวแม่ต้องการหาการสนับสนุนและการสนับสนุนในตัวเขา ผู้หญิงคนนั้นดูถูกและทำให้สามีของลูกสาวอับอายขายหน้า ในตอนท้ายของเรื่อง นางเอกอธิบายว่าเหตุใดเธอจึงทำเช่นนี้กับครอบครัวของเธอ เธอสงสัยว่าทำไมผลงานของเธอจึงไม่ได้รับการเผยแพร่ ผู้หญิงถูกสามีทิ้ง เธอต้องทนทุกข์ทรมานกับความเหงา

งานนี้สอนไม่ให้เห็นแก่ตัวรักและดูแลครอบครัวและเพื่อนของคุณ คุณไม่สามารถคิดแต่เรื่องของตัวเองได้ ยังมีคนอีกมากมายที่ต้องการการสนับสนุนและการสนับสนุนจากเรา

รูปภาพหรือภาพวาด เวลาเป็นกลางคืน

การบอกเล่าและบทวิจารณ์อื่น ๆ สำหรับไดอารี่ของผู้อ่าน

• สรุป สามสาวในชุดสีฟ้า Petrushevskaya

  เด็กผู้หญิงสามคนอาศัยอยู่กับลูก ๆ ในฤดูร้อนในชนบท Svetlana และ Irina เลี้ยงลูกคนเดียวเพราะผู้หญิงสามคนของพวกเขาสามีจึงอยู่กับ Tatyana เท่านั้น

• บทสรุปของเพลงของ Hiawatha Longfellow

  The Song of Hiawatha เป็นบทกวีของ Henry Longfellow จากตำนานและนิทานของชนพื้นเมืองอเมริกัน งานเริ่มต้นด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับวิธีที่ผู้สร้าง Gitch Manito เรียกร้องให้ผู้นำของชนเผ่าอินเดียนหยุดความเป็นปรปักษ์และสงคราม

• บทสรุปของ Pippi ในดินแดนของ Vesselia Lindgren

  สุภาพบุรุษตัดสินใจซื้อวิลล่าที่เป็นของ Peppy หญิงสาวแกล้งคนสำคัญจนเขาโมโหและไปบ่นเรื่องลูกที่ทนไม่ได้ แต่ที่ทำให้เขาประหลาดใจคือเธอกลายเป็นนายหญิงที่แท้จริงของวิลล่า ดังนั้นเขาจึงต้องจากไปโดยเปล่าประโยชน์

• บทสรุปของดอกไม้สีแดง Garshin

  เมื่อโรงพยาบาลบ้าในเมืองเล็ก ๆ แห่งหนึ่งได้รับการเติมเต็มด้วยผู้ป่วยรายใหม่ พนักงานที่เหนื่อยล้าจากการอดหลับอดนอนทั้งคืน พนักงานแทบไม่ได้พาชายผู้รุนแรงมาด้วยเพราะถูกโจมตีอีกครั้ง

• บทสรุปของเกมลูกปัดแก้วของเฮสส์

  การกระทำของหนังสือเล่มนี้เกิดขึ้นที่ไหนสักแห่งในยุโรปในอนาคตอันไกลโพ้น ทวีปอุตสาหกรรมได้รับผลกระทบจากความเสื่อมโทรมทางจิตวิญญาณ คุณค่าของความคิดใด ๆ นั้นไม่สามารถประเมินได้อย่างเพียงพอมากหรือน้อย

Lyudmila Petrushevskaya เป็นส่วนสำคัญของวรรณกรรมรัสเซียมาช้านาน เทียบได้กับวรรณกรรมคลาสสิกอื่นๆ ของรัสเซียในศตวรรษที่ 20 ข้อความแรกของเธอถูกห้ามไม่ให้ตีพิมพ์ในสหภาพโซเวียต แต่โชคดีที่พรสวรรค์ของ Petrushevskaya ได้รับการชื่นชมจาก Roman Viktyuk และ Yuri Lyubimov ซึ่งตอนนั้นยังเด็กมากและพวกเขาก็เริ่มแสดงตามบทละครของเธอด้วยความยินดี กุญแจสู่ความสัมพันธ์ฉันมิตรกับดาวแห่งวัฒนธรรมรัสเซียอีกดวงคืองานการ์ตูนเรื่อง Tale of Tales ซึ่งเธอเขียนบท ความเงียบอันยาวนานของนักเขียนสิ้นสุดลงในปี 1990 เมื่อพวกเขาเริ่มเผยแพร่เธออย่างอิสระอย่างแท้จริง (และอีกมากมาย): ชื่อเสียงทางวรรณกรรมติดตาม Petrushevskaya ทันที

"เวลาเป็นกลางคืน"

หากคุณยังคิดว่า "" เรารีบทำให้คุณผิดหวัง: มีเรื่องราวที่แย่กว่านั้นและหลายเรื่องเขียนโดย Lyudmila Petrushevskaya บรรณานุกรมของเธอมีผลงานหลักอยู่ไม่กี่เรื่อง ดังนั้นเรื่อง “Time is Night” จึงโดดเด่นกว่าเรื่องอื่น: มีหัวข้อทั้งหมดที่ผู้เขียนพูดถึงในบทความอื่นๆ ของเธอ ความขัดแย้งระหว่างแม่กับลูกสาว, ความยากจน, ความวุ่นวายในครอบครัว, ความรัก-ความเกลียดชังระหว่างคนใกล้ชิด - Lyudmila Stefanovna เป็นผู้เชี่ยวชาญด้าน "ร้อยแก้วที่น่าตกใจ" เนื่องจากนักวิจารณ์มักเขียนเกี่ยวกับเธอและนี่คือความจริง

เธอไม่เคยอายเกี่ยวกับรายละเอียด รายละเอียดที่เป็นธรรมชาติ ภาษาหยาบคาย หากข้อความต้องการและวิสัยทัศน์ของเธอเกี่ยวกับโลกวรรณกรรมที่ถูกสร้างขึ้น ในแง่นี้เรื่อง "Time is Night" เป็นตัวอย่างที่บริสุทธิ์ที่สุดของร้อยแก้วคลาสสิกของ Petrushevskaya และหากคุณต้องการทำความคุ้นเคยกับงานของเธอ แต่ไม่รู้ว่าจะเริ่มจากตรงไหนคุณควรเลือก: หลังจากสิบหน้าของข้อความ คุณจะรู้แน่นอนว่าคุณควรอ่านต่อหรือไม่

การเล่าเรื่องซ้ำเช่นเดียวกับผลงานของเธอมักไม่สมเหตุสมผล: ผืนผ้าใบในกรณีนี้ยังห่างไกลจากสิ่งที่สำคัญที่สุด ก่อนหน้าเราคือบันทึกประจำวันที่กระจัดกระจายของกวี Anna Andriyanova ผู้ซึ่งพูดถึงชีวิตที่ขึ้นๆ ลงๆ ของเธอ และจากบันทึกเหล่านี้ได้ขยายผืนผ้าใบแห่งมหากาพย์และน่ากลัวของชีวิตมนุษย์ที่ไม่ประสบผลสำเร็จและถูกทำลาย การอ่านบันทึกความทรงจำของเธอเราเรียนรู้ว่าเธอทะเลาะกับแม่ของเธออย่างไม่รู้จบซึ่งไม่เข้าใจเธอและเธอเองกดขี่ลูก ๆ ของเธอได้อย่างไรและจากนั้นก็ติดหลานชายของเธอโดยไม่คาดคิดเรียกเขาว่า "เด็กกำพร้า" แกลเลอรี่ภาพที่น่ากลัวทำให้ผู้อ่านหลายคนตกใจและถูกปฏิเสธ แต่สิ่งสำคัญคือต้องสามารถเอาชนะตัวเองและไม่หันหลังให้พวกเขา แต่เสียใจ: ความสามารถในการเห็นอกเห็นใจทั้งๆที่เป็นกุญแจสำคัญ ทักษะการอ่านวรรณคดีรัสเซีย

จากการพิมพ์เท่านั้น:

Guzel Yakhina "ลูก ๆ ของฉัน"

ดูเหมือนว่าแม้แต่คนที่อยู่ห่างไกลจากโลกแห่งวรรณกรรมสมัยใหม่ก็เคยได้ยิน: นวนิยายเรื่องแรกของเธอ Zuleikha ลืมตาของเธอกลายเป็นความรู้สึกในวัฒนธรรมรัสเซียและเป็นตัวอย่างที่หาได้ยากของหนังสือขายดีทางปัญญาที่มีพรสวรรค์ โดยธรรมชาติแล้ว ทุกคนกำลังรอคอยด้วยความกังวลใจเป็นพิเศษสำหรับการเปิดตัวหนังสือเล่มที่สองของเธอ นวนิยายเรื่อง My Children ซึ่งเพิ่งปรากฏบนชั้นวางของในร้าน

เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของยาค็อบ บาค ชาวเยอรมันเชื้อสายรัสเซียที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคโวลก้าและเลี้ยงดูลูกสาวคนเดียวของเขา น่าจะมาจากความสมจริงแบบเวทมนตร์ได้ดีที่สุด ในแง่หนึ่ง มันมีรายละเอียดจริงมากมายเกี่ยวกับชีวิตของชาวโวลก้าเยอรมัน ในทางกลับกัน เวทย์มนต์และ "ความเป็นโลกอื่น" มีอยู่ทุกหนแห่ง ตัวอย่างเช่น เจคอบเขียนเรื่องแปลกประหลาดที่กลายเป็นจริงเป็นครั้งคราว และไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ดีเสมอไป

หนังสือเล่มนี้เขียนด้วยภาษาที่หรูหราและซับซ้อนซึ่งแตกต่างจากนวนิยายเรื่องแรกซึ่งไม่มีอยู่ใน Zuleikha เลย .... ความคิดเห็นของนักวิจารณ์แบ่งออกเป็นสองค่าย: บางคนแน่ใจว่าหนังสือเล่มนี้ไม่ได้ด้อยกว่าการเปิดตัวในขณะที่คนอื่น ๆ ตำหนิ Guzel Yakhina ที่ให้ความสนใจมากเกินไปโดยเสียค่าใช้จ่ายของเนื้อหา: เราจะไม่เข้าข้างฝ่ายในข้อพิพาท แต่เราแนะนำให้คุณอ่านนวนิยายด้วยตัวคุณเอง - ในอีกไม่กี่เดือนข้างหน้าแฟน ๆ ของนักเขียนในประเทศเท่านั้นที่จะพูดคุยเรื่องนี้

หากคุณยังไม่ได้อ่าน:

Alexey Salnikov "Petrovs เป็นไข้หวัดและรอบ ๆ ตัว"

ไม่น่าเป็นไปได้ที่ Alexei Salnikov จะจินตนาการได้ว่านวนิยายของเขาจะทำให้เกิดเสียงสะท้อนที่สำคัญในโลกของวรรณกรรมรัสเซียและนักวิจารณ์ในระดับแรกจะโต้แย้งเกี่ยวกับเรื่องนี้และพวกเขาจะตัดสินใจที่จะแสดงตามความรู้สึกโลดโผน งาน. ข้อความที่น่าทึ่งเนื้อเรื่องซึ่งแทบจะเป็นไปไม่ได้ที่จะเล่าซ้ำ - ตัวเอกของงานล้มป่วยด้วยไข้หวัดซึ่งเริ่มต้นการผจญภัยที่ไร้สาระของเขา - หลงใหลในภาษาที่ใช้เขียน สไตล์ดั้งเดิมและสดใสที่แต่ละคำดูเหมือนจะฟื้นความหมาย นำคุณเข้าสู่ประวัติศาสตร์อย่างลึกซึ้งและไม่ปล่อยให้คุณย้อนกลับไป: มีเพียง Andrei Platonov และ Nikolai Gogol เท่านั้นที่สามารถอวดภาษาที่มีสีสันได้