ความหมายของ epigraph คืออะไร epigraph คืออะไร? เรียงความที่น่าสนใจ

P. A. Viskontov หนึ่งในนักเขียนชีวประวัติคนแรกของ M. Yu. Lermontov เชื่อมโยงการเกิดขึ้นของแนวคิดในการเขียนบทกวีกับการเดินทางของกวีไปตามทางหลวงทหารจอร์เจียสายเก่า ที่นั่น M. Yu Lermontov (ตามคำให้การของญาติของเขา) ได้พบกับพระที่เล่าเรื่องให้เขาฟังว่านายพล Yermolov ถูกจับเข้าคุกตั้งแต่ยังเป็นเด็ก ระหว่างทางนักโทษป่วยหนักและนายพลต้องทิ้งเขาไว้ในอาราม เมื่อฟื้นแล้ว เด็กชายไม่สามารถใช้ชีวิตในอารามได้เป็นเวลานาน เขาพยายามหนีมากกว่าหนึ่งครั้ง ระหว่างการหลบหนีครั้งต่อไป เขาล้มป่วยหนักและเกือบเสียชีวิต สุดท้ายก็ลาออกไปใช้ชีวิตที่เหลืออยู่ในอาราม ต้นแบบของอารามที่อธิบายโดย M. Yu Lermontov ในบทกวีคืออารามของ Jvari

กวีพูดถึงเรื่องนี้มากกว่าหนึ่งครั้ง: ก่อนอื่นเขาเขียนบทกวี "คำสารภาพ" ซึ่งเป็นตัวละครหลักซึ่งเป็นพระที่ตกหลุมรักแม่ชีละเมิดคำปฏิญาณและถูกตัดสินประหารชีวิต ในปี พ.ศ. 2378-2379 บทกวี "Boyarin Orsha" ถูกเขียนขึ้น มันบอกเล่าเกี่ยวกับ Arseny ทาสของโบยาร์ซึ่งถูกเลี้ยงดูมาในอาราม เขาตกหลุมรักลูกสาวของโบยาร์และถูกตัดสินประหารชีวิต แต่เขาก็สามารถหลบหนีได้ แต่ความคิดที่สมบูรณ์ของพระซึ่งเล่าเรื่องของ M. Yu Lermontov นั้นรวมอยู่ในบทกวี "Mtsyri" ที่เขียนในปี 2382

บทประพันธ์ของบทกวีนำมาจากตำนานในพระคัมภีร์ไบเบิลเกี่ยวกับกษัตริย์แห่งอิสราเอล ซาอูล และโจนาธาน บุตรชายของเขา ผู้ซึ่งพ่อของเขาเรียกด้วยความโกรธอย่างรุนแรงว่า "ไม่เหมาะและดื้อรั้น" วันหนึ่งซาอูล "ให้คำสัตย์ปฏิญาณแก่ประชาชนว่า "ผู้ที่รับประทานอาหารจนถึงเวลาเย็นจะถูกสาปแช่ง จนกว่าเราจะแก้แค้นศัตรู" โจนาธานโจมตีศัตรูโดยพลการและเมื่อเอาชนะพวกเขาได้ หมดแรง ดับความหิวด้วยการจุ่มไม้ลงในรังผึ้งแล้วหัน "เอามือปิดปากแล้วตาก็สว่าง" ซาอูลทรงเชื่อว่าพระโอรสฝ่าฝืนคำสาบานจึงตัดสินใจปลงพระชนม์ โยนาธานกล่าวว่า “ข้าพเจ้าชิมน้ำผึ้งด้วยปลายไม้ที่ถืออยู่ และดูเถิด ข้าพเจ้าจะต้องตาย” แต่ชนชาติอิสราเอลกราบทูลกษัตริย์ว่า “โยนาธานผู้ซึ่งนำความรอดมาสู่อิสราเอลจะต้องตายหรือ? อย่าให้มันเป็น!” และโจนาธานก็รอดชีวิต

และในเวลากลางคืนเป็นเวลาที่น่ากลัว

เมื่อพายุทำให้คุณกลัว

เมื่อเบียดเสียดกันที่แท่นบูชา

ท่านหมอบลงกับพื้น

ฉันวิ่ง

Mtsyri ไม่เพียง แต่มุ่งมั่นที่จะเป็นอิสระเท่านั้น แต่ความฝันอันแรงกล้าของเขาคือการได้อยู่ท่ามกลางญาติ ๆ ของเขาเพื่อกลับไปยังดินแดนบ้านเกิดของเขา ในขั้นต้น M. Yu. Lermontov เลือกภาษาฝรั่งเศสว่า "มีมาตุภูมิแห่งเดียวเท่านั้น" เป็นบทประพันธ์ของบทกวี แต่ภายหลังเขาแทนที่ด้วยคำพูดจากพระคัมภีร์ที่ว่า "การกิน ฉันได้ลิ้มรสน้ำผึ้งเล็กน้อย และตอนนี้ฉันตายแล้ว"

ฮันนี่คือ "สามวันที่มีความสุข" ที่ Mtsy-ri ใช้เวลาอยู่ในป่า เขาเห็นธรรมชาติของคอเคเชียนในความหลากหลายทั้งหมด สัมผัสถึงชีวิตของมัน สัมผัสความสุขในการสื่อสารกับมัน ต่อสู้ (และชนะ!) กับเสือดาว เขาตระหนักว่าโลกนี้สวยงามเพียงใด อากาศแห่งเสรีภาพหอมหวานเพียงใด Mtsyri พูดกับชายชรา:

คุณต้องการที่จะรู้ว่าสิ่งที่ฉันทำ

ที่จะ? มีชีวิตอยู่ - และชีวิตของฉัน

หากปราศจากวันที่มีความสุขทั้งสามนี้

คงจะยิ่งเศร้าโศกเศร้าหมอง

วัยชราที่ไร้อำนาจของคุณ

แนวคิดของงานคือสามวันของชีวิตในป่าดีกว่าการดำรงอยู่อย่างเยือกเย็นหลายปีในการถูกจองจำ “นี่แน่ะ ฉันตาย” - สำหรับฮีโร่ที่รู้จักชีวิตจริง ความตายดีกว่าชีวิตในอาราม การตายของฮีโร่ทำให้รู้สึกเศร้า แต่ไม่สงสาร การตายของ Mtsyra ไม่ใช่ความพ่ายแพ้ แต่เป็นชัยชนะ: ชะตากรรมถึงวาระที่เขาต้องตกเป็นทาส แต่ชายหนุ่มสามารถรู้ถึงอิสรภาพได้สัมผัสกับความสุขของการต่อสู้ความสุขในการผสมผสานกับธรรมชาติ ตัวฮีโร่เองมองว่าความตายเป็นการปลดปล่อยจากการถูกจองจำ

epigraph คือข้อความที่เลือกจากแหล่งที่มาบางแห่งและวางไว้ที่จุดเริ่มต้นของงาน ซึ่งมักจะมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการทำความเข้าใจและการวิเคราะห์ คำบรรยายสื่อถึงความหมายที่ผู้เขียนใส่ไว้ในข้อความ เตือนเราถึงยุคและวัฒนธรรมอื่น ๆ ซึ่งมีสิ่งที่คล้ายกันเกิดขึ้นแล้ว ในศตวรรษที่ 19 ในรัสเซีย epigraphs แพร่หลายโดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้งานของพวกเขากลายเป็นแฟชั่นเพราะมันสามารถเน้นความรู้ของผู้แต่ง ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ epigraphs ของ Pushkin และ Lermontov เช่น epigraph "Mtsyri"

ในขั้นต้น Lermontov เลือกภาษาฝรั่งเศสว่า "มีเพียงหนึ่งมาตุภูมิ" เป็นบทประพันธ์สำหรับบทกวีของเขา - พบได้ในร่างของ Mtsyri คำพูดนี้เน้นย้ำถึงความรักของ Mtsyri ที่มีต่อบ้านเกิดของเขาอธิบายถึงความปรารถนาที่จะกลับบ้านโดยเสียค่าใช้จ่ายทั้งหมด แต่ต่อมากวีตัดสินใจว่าความหมายของบทกวีไม่สามารถลดเหลือเพียงหัวข้อเดียวของความรักต่อมาตุภูมิ เขาขีดฆ่าประโยคภาษาฝรั่งเศสและเปลี่ยนบทกลอน ซึ่งเป็นการขยายปัญหาของบทกวี มีการแนะนำหัวข้อใหม่และสามารถเรียกได้อย่างถูกต้องว่าเป็นปรัชญา

บทสุดท้ายของบทกวี "Mtsyri" ของ Lermontov นำมาจากพระคัมภีร์ตั้งแต่บทที่ 14 ของ Book of Kings เล่มที่ 1 นี่คือคำเหล่านี้:

“กินสิ ชิมน้ำผึ้งหน่อยสิ ฉันตายแล้ว”

การเลือกพระคัมภีร์ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ - สำหรับผู้ร่วมสมัยของ Lermontov หนังสือเล่มนี้เป็นหนึ่งในหนังสือที่สำคัญที่สุด ในเวลานั้นทุกคนคุ้นเคยกับข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลซึ่งสอนที่โรงเรียนในบทเรียนเรื่องกฎของพระเจ้า ดังนั้นทุกคนสามารถเข้าใจความหมายของบทประพันธ์ได้

ความหมายของคำว่า "Mtsyri" คืออะไร? คำว่า "กิน, ชิมน้ำผึ้งเล็กน้อย, และตอนนี้ฉันตาย" ใน Book of Kings ออกเสียงโดยลูกชายของกษัตริย์ซาอูล, โจโนธานในพระคัมภีร์ไบเบิล คำพูดของเขานำหน้าด้วยเรื่องราวต่อไปนี้ ครั้งหนึ่งระหว่างการสู้รบกับศัตรู กองทัพของซาอูลอ่อนล้าและต้องการอาหารและการพักผ่อน แต่ซาอูลมืดบอดเพราะความโกรธของการสู้รบและสาปแช่งประชาชนของเขา พระองค์ทรงห้ามไม่ให้ใคร "กินขนมปังจนกว่าเราจะล้างแค้นให้ศัตรู" ไม่มีราษฎรคนใดของซาอูลกล้าขัดคำสั่งกษัตริย์ โยโนธานไม่รู้เรื่องคำสาปแช่งของบิดา เขาจึงจุ่มไม้ในมือลงในน้ำผึ้งและกินน้ำผึ้งบางส่วน

พระเจ้าบอกซาอูลเรื่องที่ลูกชายละเมิดข้อห้าม แล้วซาอูลก็มาหาโยโนธานและถามว่า "บอกข้ามาซิว่าเจ้าทำอะไร" Ionofan บอกพ่อของเขาเกี่ยวกับการกระทำของเขาและรู้สึกไม่พอใจกับความอยุติธรรมของคำสั่งห้าม: "พ่อของฉันทำให้แผ่นดินสับสน ดูสิ ตาของฉันสว่างขึ้นเมื่อได้ชิมน้ำผึ้งนี้เพียงเล็กน้อย" ด้วยเหตุนี้ ซาอูลจึงตัดสินประหารชีวิตท่าน: "... วันนี้โยนาธาน ท่านต้องตาย!" Ionofan คาดว่าจะตายออกเสียงคำที่มีชื่อเสียงซึ่งทำหน้าที่เป็นบทประพันธ์ของบทกวี "Mtsyri": "กินชิมน้ำผึ้งน้อยและตอนนี้ฉันตาย"

พวกเขาไม่ได้ฟังดูอ่อนน้อมถ่อมตน แต่เป็นความเศร้า ความเสียใจไม่ได้เกี่ยวกับการละเมิดคำสั่งห้าม แต่เกี่ยวกับชีวิตที่ไม่มีชีวิตซึ่งกำลังจะจบลงในไม่ช้าเพราะการตัดสินใจที่ไร้สาระของซาอูล อย่างไรก็ตามการประหารชีวิตไม่ได้เกิดขึ้น: ผู้คนลุกขึ้นยืนเพื่อ Ionofan และยกเลิกการตัดสินใจที่ไม่ยุติธรรมของกษัตริย์

จากการเล่าเรื่องในพระคัมภีร์เป็นที่ชัดเจนว่าความเห็นอกเห็นใจของผู้บรรยายที่นี่เข้าข้างบุตรชายของซาอูลอย่างสิ้นเชิง ชายหนุ่มที่สามารถแสดงความโง่เขลาทั้งหมดของคำสั่งห้ามของซาร์และไม่กลัวความตายสมควรได้รับความรักจากผู้คน น้ำผึ้งถูกมองในแง่กว้างว่าเป็นสินค้าทางโลกและเสรีภาพที่ผู้คนพยายามกีดกัน รูปแบบการกบฏเริ่มขึ้นที่นี่ การกบฏต่อเจ้าหน้าที่และแม้กระทั่งต่อพระเจ้า - เพื่ออิสรภาพของมนุษย์ ทำไมคนที่คู่ควรกับความสุขและชีวิตอิสระต้องตาย? - นี่คือความหมายหลักของบทประพันธ์

น่าสนใจ โจโนธานถูกอ้างถึงซ้ำแล้วซ้ำเล่าในพระคัมภีร์ว่า การประท้วงต่อต้านพ่อของเขาเป็นไปอย่างถาวร โจโนธานเป็นเพื่อนกับคนในพระคัมภีร์อีกคนหนึ่ง เดวิด ซึ่งไม่พอใจซาอูล และสำหรับเขาแล้ว เขาพร้อมที่จะมอบทั้งชีวิตและบัลลังก์ให้กับเขา Ionofan ถูกเรียกว่าชายหนุ่มผู้กล้าหาญ - เป็นเช่นนั้นจริง ๆ เพราะเขาเป็นผู้นำทางทหารที่กล้าหาญและในการโต้เถียงกับพ่อของเขาเขาเสี่ยงชีวิตมากกว่าหนึ่งครั้ง ท้ายที่สุดเขาเสียชีวิตในสนามรบในขณะที่ยังเด็ก

อย่างที่เราเห็น Ionofan ถือได้ว่าเป็นวีรบุรุษกบฏในจิตวิญญาณของประเพณีโรแมนติก การเลือกตัวละครดังกล่าวเป็นสัญลักษณ์อย่างลึกซึ้งเพราะประการแรกในการประท้วงของ Ionofan ต่อกษัตริย์ซาอูลเราสามารถอ่านการประท้วงต่อต้านระบอบเผด็จการที่ไร้ความคิดโดยรวมได้อย่างง่ายดาย ประการที่สอง โจโนธานเป็นตัวอย่างของคนที่มีอิสระอย่างแท้จริง สำหรับน้ำผึ้งสักสองสามหยดเขาก็พร้อมที่จะนอนลง -“ ในไม่กี่นาทีระหว่างหินสูงชันและมืด” ในบ้านเกิดของเขาเขาก็พร้อมที่จะมอบวิญญาณให้กับ Mtsyri ความมุ่งมั่นของพวกเขาก็สูงส่งและน่าชื่นชมไม่แพ้กัน

ผ่านบทประพันธ์ใน "Mtsyri" ภาพของ "เส้นทางน้ำผึ้ง" ถูกนำมาใช้เนื่องจากเส้นทางต้องห้าม แต่เป็นที่ต้องการ เส้นทางนี้สำคัญที่สุดสำหรับคน ๆ หนึ่ง (ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ Ionofan ผู้ชิมน้ำผึ้ง "ทำให้ตาของเขาสว่างขึ้น") แต่ในขณะเดียวกัน หากไม่มีพลังเบื้องหลังฮีโร่ที่สามารถปกป้องเขาได้ (เช่นเดียวกับคนที่อยู่เบื้องหลังโจโนธาน) เส้นทางนี้จะนำเขาไปสู่ความตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ภาพนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นเพลงประกอบ เนื่องจากภาพดังกล่าวยังปรากฏในผลงานชิ้นก่อนๆ ของ Lermontov อีกด้วย ตัวอย่างเช่นในเนื้อเพลงของเขา ("Boulevard") เช่นเดียวกับในบทกวี "Boyarin Orsha" ในนั้นมีการกล่าวถึงพระสงฆ์ผู้ตัดสินเกี่ยวกับเส้นทางน้ำผึ้ง

เส้นขนานระหว่าง Ionofan และ Mtsyri นั้นวาดได้ง่าย แต่ Mtsyri เป็นฮีโร่ที่น่าเศร้ายิ่งกว่า ทุกสิ่งที่โรแมนติกในนั้นถูก Lermontov ขีด จำกัด ด้วยวิธีนี้กวีจะคิดใหม่และเจาะลึกสาระสำคัญของบทประพันธ์ที่เขาใช้ Mtsyri ซึ่งแตกต่างจากตัวละครในพระคัมภีร์เดาว่าเส้นทางนี้จะนำเขาไปที่ใด “ กินชิมน้ำผึ้งเล็กน้อยและตอนนี้ฉันก็ตาย” - Mtsyri และ Ionofan กำลังรอความตายก่อนกำหนด และถึงกระนั้นก็เป็นภาพของพวกเขาที่คนรุ่นหลังจะชื่นชม เพราะ "น้ำผึ้ง" ที่พวกเขาเลือกคือเส้นทางแห่งอิสรภาพอันหอมหวาน หากปราศจากชีวิตก็ไร้ความหมาย

การทดสอบงานศิลปะ

ความหมายของ epigraphs ใน "ลูกสาวของกัปตัน"

ในวัยยี่สิบปลายๆ - สามสิบต้นๆ อ. พุชกินหันไปศึกษาประวัติศาสตร์รัสเซีย เขาสนใจบุคลิกที่ยิ่งใหญ่ บทบาทของพวกเขาในการก่อตัวของรัฐ ผู้เขียนกล่าวถึงหัวข้อที่แท้จริงของสุนทรพจน์ของชาวนา ผลงานของเขาคือผลงาน - "The History of Pugachev", "The Captain's Daughter", "Dubrovsky", "The Bronze Horseman"

ลูกสาวของกัปตันเป็นผลงานชิ้นสุดท้ายของพุชกิน มันบอกเกี่ยวกับการลุกฮือของชาวนาที่นำโดย Cossack Emelyan Pugachev คำบรรยายดำเนินการในนามของตัวละครหลักซึ่งในวัยหนุ่มของเขากลายเป็นพยานและมีส่วนร่วมในเหตุการณ์ที่อธิบายไว้

ในบทสรุปของบท "Sergeant of the Guard" Andrei Petrovichev และ Petrusha เข้าใจถึงหน้าที่ของเจ้าหน้าที่ Pyotr Grinev เป็นขุนนางหนุ่มซึ่งเป็นเขตที่รกร้างว่างเปล่า เขาได้รับการศึกษาระดับจังหวัดจากชาวฝรั่งเศสที่ "ไม่ใช่ศัตรูของขวด" และชอบจิบมากเกินไป Andrei Petrovich Grinev พ่อของเขาพิจารณาแนวคิดของหน้าที่จากตำแหน่งเจ้าหน้าที่ เขาเชื่อว่าเจ้าหน้าที่มีหน้าที่ปฏิบัติตามคำสั่งทั้งหมดของผู้บังคับบัญชา "รับใช้ผู้ที่คุณสาบานอย่างซื่อสัตย์" พ่อบอกทันทีว่า "Petrusha และ Petersburg จะไม่ไป" และส่งเขาไปยังป้อมปราการ Belogorsk อันห่างไกล Andrey Petrovich Grinev ไม่ต้องการให้ลูกชายเรียนรู้ที่จะ "พักผ่อนและออกไปเที่ยว"

บทส่งท้ายบทที่ 11 เป็นเพลงเก่า ในบท "ผู้นำ" "ชาย" ปรากฏขึ้นซึ่งต่อมากลายเป็นผู้นำของการจลาจล ด้วยการถือกำเนิดของ Pugachev บรรยากาศลึกลับที่น่าตกใจเกิดขึ้นในนวนิยายเรื่องนี้ นี่คือสิ่งที่ Petrusha เห็นเขาในความฝันเชิงทำนาย:“ ชายคนหนึ่งกระโดดลงจากเตียงคว้าขวานจากด้านหลังแล้วเริ่มโบกมือไปทุกทิศทุกทาง ... ห้องเต็มไปด้วยศพ ... ชายผู้น่ากลัว เรียกฉันด้วยความรักพูดว่า: "อย่ากลัว ... "

Pugachev ของพุชกิน "ถักทอ" จากนิทานพื้นบ้าน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การปรากฏตัวของเขาในช่วงพายุหิมะซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์แห่งการก่อจลาจล

ใน The Duel ชวาบรินแนะนำ Grinev: "... เพื่อให้ Masha Mironova มาหาคุณตอนพลบค่ำแทนที่จะใช้จังหวะที่นุ่มนวลให้ต่างหูคู่หนึ่งกับเธอ" ดังนั้นการต่อสู้ระหว่าง Grinev และ Shvabrin จึงเกิดขึ้น

บทสรุปของบทที่ห้า "ความรัก" พูดถึง Masha นี่คือหญิงสาวชาวรัสเซียธรรมดาที่หวังว่าจะได้พบรัก ดังนั้น Shvabrin ซึ่งถูกเนรเทศไปยังป้อมปราการ Belogorsk เพื่อเข้าร่วมการต่อสู้จึงดึงดูดความสนใจของเธอ ในตอนแรกเธอสนใจการศึกษาและความรู้ของเจ้าหน้าที่หนุ่ม อย่างไรก็ตามในไม่ช้า Shvabrin ก็กระทำการชั่วช้าซึ่งทำให้ Masha ปฏิเสธการล่วงละเมิดของเขาอย่างไม่พอใจ Masha พบกับความรักที่แท้จริงในตัวของ Grinev

บทสรุปของบทที่หกประกอบด้วยเพลง บท "Pugachevshchina" พูดถึงวิธีที่ "กองกำลังที่ไม่รู้จัก" - กองทัพของ Pugachev - เข้าใกล้ป้อมปราการ Belogorsk โดยธรรมชาติ การจลาจลของ Pugachev นำมาซึ่งความพินาศและความตาย

บท "การโจมตี" สะท้อนถึงสถานการณ์สำคัญของ "ลูกสาวของกัปตัน" - การยึดป้อมปราการโดย Pugachev และพฤติกรรมของวีรบุรุษในช่วงเวลานี้ ผู้เข้าร่วมกิจกรรมทั้งหมดพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ของการเลือกชีวิตหรือความตาย: แต่ละคนทำตามความคิดเกี่ยวกับศีลธรรม เกียรติยศ และหน้าที่ของตน

ในบทที่แปด Grinev กลายเป็น "แขกที่ไม่ได้รับเชิญ" ของ Pugachev ที่ "สภาทหารแปลกหน้า" ตัวเอกได้ยิน "เพลงเศร้าของพ่อค้าหาบเร่": "อย่าส่งเสียงดัง ต้นโอ๊กสีเขียวต้นแม่" "ความสยดสยองอันน่าสมเพช" ของเขาไม่เพียงทำให้ตัวเพลงตกตะลึงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้คนที่ร้องเพลงนี้ด้วย

บทสรุปของบท "การแยกทาง" มีแนวคิดหลัก: การแยกทาง "เศร้า" ของคู่รักสองคน อย่างไรก็ตาม พวกเขาผ่านการทดสอบนี้อย่างสมศักดิ์ศรี

ในบทที่สิบ Grinev ต้องเผชิญกับทางเลือก: หน้าที่หรือความรู้สึกของเจ้าหน้าที่ "ในตอนกลางคืน" เขาพยายามช่วย Marya Ivanovna

ใน "Rebellious Sloboda" Pugachev ได้รับ Grinev "อย่างเสน่หา" ผู้นำการจลาจลดำเนินชีวิตตามหลักการ: "หนี้ในการชำระคือสีแดง" ดังนั้นเขาจึงตัดสินใจช่วย Pyotr Grinev ช่วย Masha จาก Shvabrin อีกครั้ง

ในบท "เด็กกำพร้า" Grinev และ Pugachev มาถึงป้อมปราการ Belogorsk ที่นั่นพวกเขาพบ Masha "ในชุดชาวนาขาดรุ่งริ่ง", "ผมกระเซิง" เธอถูกทิ้งให้เป็นเด็กกำพร้า - เธอ "ไม่มีทั้งพ่อและแม่" ลูกสาวของกัปตันมอบความหวังทั้งหมดเพื่อความรอดให้กับ Grinev อันเป็นที่รักของเธอ อย่างไรก็ตามผู้ช่วยชีวิตหลักคือ Pugachev ซึ่งแสดงความปรารถนาที่จะ "ปลูกโดยพ่อ" ในงานแต่งงานของพวกเขา

ในบทที่สิบสาม การจับกุม การทดสอบครั้งใหม่ปรากฏขึ้นสำหรับคู่รัก: Grinev ถูกจับและถูกกล่าวหาว่าเป็นกบฏ

ในบทสุดท้ายของ "ศาล" Grinev ไม่ต้องการพูดถึงลูกสาวของกัปตันที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้กับ Pugachev อย่างไรก็ตาม Masha Mironova เองก็สามารถเอาชนะอุปสรรคทั้งหมดและจัดการความสุขของเธอได้ ความซื่อสัตย์และความจริงใจของ Masha ช่วยให้ Grinev ได้รับการให้อภัยจากจักรพรรดินีเอง

บทบาทและความหมายของบทประพันธ์ในเรื่อง "ลูกสาวของกัปตัน"

ดูเหมือนจะค่อนข้างซ้ำซาก: - "ลูกสาวของกัปตัน" แต่ ... งานนี้อยู่ในโปรแกรมของโรงเรียนหลายแห่งและจนถึงขณะนี้ยังไม่มีใครโยนมันออกจาก "เรือแห่งความทันสมัย" ฉันต้องการแนะนำวิสัยทัศน์และการทำงานของฉันเกี่ยวกับการวิเคราะห์เรื่องนี้

ฉันเสนอให้ทำงานเกี่ยวกับการวิเคราะห์ผ่านการระบุความหมายและความสำคัญของบทประพันธ์

การบ้านสำหรับบทที่ 1 มีลักษณะดังนี้: ใช้พจนานุกรม จดจำและระบุอย่างแม่นยำว่า epigraph คืออะไร ในอนาคตทำความคุ้นเคยกับหน้าของเรื่องราวพวกเขาอธิบายความหมายและความหมายของคำบรรยาย และในบทเรียนสุดท้ายเราได้ข้อสรุปเกี่ยวกับความหมายและความหมายของบทประพันธ์ของเรื่องราวทั้งหมด

จากหัวข้อการวิจัยนี้ ฉันอยากจะเข้าใจว่านักวิจารณ์วรรณกรรมเข้าใจคำว่า "epigraph" อย่างไร พจนานุกรมพูดว่าอย่างไร? ตัวอย่างเช่นใน "สารานุกรมของ Brockhaus และ Efron" คุณสามารถอ่านสิ่งต่อไปนี้: "Epigraph (กรีก epigrajh - จารึก) เป็นคำพูดที่วางไว้ที่หัวของเรียงความหรือส่วนหนึ่งของมันเพื่อบ่งบอกถึงจิตวิญญาณความหมาย ทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อมัน ฯลฯ ขึ้นอยู่กับอารมณ์ทางวรรณกรรมและสังคม epigraphs เข้าสู่แฟชั่นกลายเป็นลักษณะนิสัยเลิกใช้แล้วฟื้นคืนชีพ ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ผ่านมา พวกเขาเต็มใจฉายแสงในฐานะการแสดงออกถึงความรู้และความสามารถในการนำความคิดของคนอื่นไปใช้ในความหมายใหม่

และในสารานุกรมวรรณกรรม » ความเข้าใจของคำนี้มีดังต่อไปนี้: "บทประพันธ์คือวลีในชื่องานวรรณกรรมหรือก่อนหน้าแต่ละส่วน มักจะนำสุภาษิต สุนทรพจน์ ถ้อยคำจากวรรณกรรมที่มีชื่อเสียง คัมภีร์ ฯลฯ มาใช้ในการทำงาน บทประพันธ์สามารถเป็นโคลงสั้น ๆ ได้ในระดับมากหรือน้อยขึ้นอยู่กับว่าผู้เขียนแสดงทัศนคติของเขาอย่างง่าย ๆ ในสูตรย่อของเหตุการณ์หลักของงานโดยรวมบทที่แยกจากกัน ฯลฯ

"พจนานุกรมกวีนิพนธ์ของโรงเรียน" ให้ความเข้าใจต่อไปนี้เกี่ยวกับบทประพันธ์: "บทประพันธ์ (Epigrajh กรีก - จารึก)

1) ในสมัยโบราณจารึกบนอนุสาวรีย์บนอาคาร

2) ในวรรณคดียุโรปทั่วไป บทประพันธ์หมายถึงคำพูดหรือคำพูดที่วางอยู่หน้าข้อความของงานวรรณกรรมทั้งหมดหรือแต่ละบท epigraph สร้างแนวคิดหลักที่ผู้เขียนพัฒนาขึ้นในการเล่าเรื่อง ดังนั้นเราจึงเห็นว่า epigraph เป็นหนึ่งในองค์ประกอบทางเลือกขององค์ประกอบของงานวรรณกรรม ด้วยเหตุนี้ epigraph จึงมีภาระความหมายที่สำคัญเสมอ เนื่องจากเรามีประเภทของการแสดงออกของผู้เขียนอยู่ก่อนเรา มีสองตัวเลือกสำหรับการใช้งาน ขึ้นอยู่กับว่ามีข้อความโดยตรงของผู้เขียนอยู่ในงานหรือไม่ ในกรณีหนึ่ง epigraph เป็นส่วนสำคัญของโครงสร้างสุนทรพจน์ทางศิลปะ ซึ่งมอบให้ในนามของผู้เขียน

อีกประการหนึ่ง เป็นเพียงองค์ประกอบเดียวที่แสดงมุมมองของผู้เขียนอย่างชัดเจน นอกเหนือจากชื่อเรื่อง

มักใช้ epigraphs ในงานของเขา เราพบพวกเขาใน "Eugene Onegin", "The Captain's Daughter", "Poltava", "Stone Guest", "Tales of Belkin", "Queen of Spades", "Peter the Great's Moor", "Dubrovsky" ผลงานโคลงสั้น ๆ , "ค่ำคืนแห่งอียิปต์", "น้ำพุ Bakhchisaray" เกี่ยวกับสิ่งหลัง ครั้งหนึ่งเขาเคยกล่าวไว้ว่า: "ดังนั้นน้ำพุบัคจิซารายจึงถูกเรียกว่า "ฮาเร็ม" ในต้นฉบับ แต่บทประพันธ์เศร้าโศก (ซึ่งแน่นอนว่าดีกว่าบทกวีทั้งหมด) ล่อลวงใจฉัน" รายการงานด้านบนเน้นว่าผู้เขียนใช้ epigraphs โดยไม่ได้ตั้งใจ เป็นที่ชัดเจนว่า epigraphs ในนั้นสร้างความหมายของงานเหล่านี้ในทางใดทางหนึ่ง กลไกของงานนี้คืออะไร? แต่ละ epigraph มีความเชื่อมโยงอะไรบ้างกับข้อความ? เขาให้บริการอะไร คำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้จะอธิบายบทบาทของบทประพันธ์ของพุชกิน หากไม่มีสิ่งนี้เราไม่สามารถวางใจได้ว่าจะเข้าใจงานของเขาอย่างจริงจัง

นักวิจารณ์วรรณกรรมมักให้ความสนใจกับบทประพันธ์ที่ผู้เขียนใช้ในงานของเขา ลองคิดดูว่าอะไรคือบทบาทและความสำคัญของอุปกรณ์วรรณกรรมนี้ในร้อยแก้ว ลูกสาวของกัปตัน หนึ่งในผลงานสร้างสรรค์ที่สมบูรณ์แบบและลึกซึ้งที่สุดของพุชกิน ได้รับความสนใจจากการวิจัยซ้ำแล้วซ้ำเล่า อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าปัญหาของลูกสาวของกัปตันได้รับการชี้แจงอย่างละเอียดถี่ถ้วน อีกทั้งหลายประเด็นยังเป็นข้อถกเถียง ในความเห็นของเรา คำบรรยายในเรื่องนี้น่าสนใจสำหรับการวิจัย ก่อนหน้าเรา อย่างที่นักพุชกินหลายคนเชื่อ และเราติดตามพวกเขา เป็นระบบการเขียนภาพเขียนทั้งหมด ไปที่การวิเคราะห์โดยตรงของ epigraphs ก่อนบทของเรื่อง

คำนำหน้าแต่ละบทและงานทั้งหมด บางบทมีหลายตอน ในการวิเคราะห์นวนิยายเราได้รวบรวมตารางต่อไปนี้:

แอปพลิเคชัน.

เรื่องราวของลูกสาวกัปตัน

ดูแลเกียรติคุณตั้งแต่เยาว์วัย

สุภาษิต

	ชื่อบท		แหล่งที่มา ภาพเขียน	บทบาทและความหมายของบทประพันธ์ในบท.
	จ่าทหารรักษาพระองค์	- ถ้าเขาเป็นยาม พรุ่งนี้เขาจะเป็นกัปตัน - นั่นไม่จำเป็น: ให้เขารับใช้ในกองทัพ - พูดได้ดี! ให้เขาดัน... ......................................... พ่อของเขาคือใคร? Knyazhnin.	"แบรกการ์ต".	บทที่เปิดเผยเหตุผลของการรับราชการทหารโดย Peter Grinev ยิ่งกว่านั้นคำบรรยายยังชี้ให้เห็นว่าฮีโร่ต้องรับใช้ก่อนที่จะก้าวเข้าสู่เส้นทางแห่งชีวิต ภาพลักษณ์ของพ่อจะมีบทบาทสำคัญ: เขาส่งลูกชายของเขาไปสัมผัสกับความยากลำบากของชีวิตกองทัพในกองทหารรักษาการณ์ที่ห่างไกลจากเมืองหลวง ความหมายของการใช้บทที่สอง (คำตอบสำหรับคำถาม) จะถูกเปิดเผยในตอนสุดท้ายเมื่อแคทเธอรีนให้ชีวิตแก่ Petrusha เพราะความดีความชอบของพ่อของเขา คำอธิบายที่นี่ยังทำหน้าที่เป็นบทนำ ทักษะทางศิลปะแสดงให้เห็นในการเปลี่ยนจากข้อความของบทประพันธ์เป็นข้อความหลักของบทซึ่งขึ้นต้นด้วยคำว่า: "พ่อของฉัน Andrei Petrovich Grinev ... "
		มันเป็นด้านของฉัน ด้าน ด้านไม่คุ้นเคย! ทำไมฉันไม่มาหาคุณด้วยตัวเอง ไม่ใช่ม้าที่ดีที่นำฉันมา: พาฉันมาคนดี ความว่องไว ความมีชีวิตชีวาองอาจ และโรงเตี๊ยม Khmelinushka เพลงเก่า		คำอธิบายสรุปบทบัญญัติหลักของบท: ฮีโร่พบว่าตัวเองอยู่ในต่างประเทศเนื่องจากความผิดพลาดของเขาโดยไม่มีเงินในพายุหิมะ ชะตากรรมไม่เพียง แต่ต้องเผชิญกับสภาพอากาศเลวร้าย แต่ยังรวมถึงที่ปรึกษาซึ่งต่อมากลายเป็น Pugachev ผู้ก่อการกบฏจะช่วย Grinev และมีบทบาททั้งสูงส่งและร้ายแรงในชะตากรรมของเขา
	ป้อม	เราอาศัยอยู่ในป้อม เรากินขนมปังและดื่มน้ำ และศัตรูที่ดุร้ายเพียงใด พวกเขาจะมาหาเราเพื่อพาย มาเลี้ยงแขกกันเถอะ: มาโหลดปืนใหญ่กันเถอะ เพลงทหาร. คนแก่ พ่อ. พง.	ยังไม่ทราบว่าเรามีเพลงฮิตของพุชกินหรือเพลงพื้นบ้าน คำพูดจากหนังตลกเรื่อง "Undergrowth" ของ Fonvizin มีการเปลี่ยนแปลง Prostakova พูดว่า: "ผู้เฒ่าพ่อของฉัน!"	บรรยากาศถูกถ่ายทอดจากบรรทัดแรกของคำบรรยาย: ผู้บัญชาการและ Vasilisa Yegorovna ทักทาย Petrusha อย่างกรุณาพวกเขาเป็นคนชราจริงๆ - คำบรรยายที่สองนั้นมีสไตล์เหมือนคำพูดของ Vasilisa Yegorovna ผู้บัญชาการจะเล่าถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นด้วยการยิงปืนใหญ่
	ดวล	- ถ้าคุณกรุณา ยืนในเชิงบวก ฟังนะ ฉันจะแทงร่างแก! Knyazhnin.	ตลก "แจ็ค"	บทประพันธ์ทำนายว่าจะมีการต่อสู้ซึ่งผู้เข้าร่วมคนหนึ่งจะ "แทง" อีกฝ่ายหนึ่ง ได้รับบาดเจ็บ - Petrusha
		โอ้สาวแดง! อย่าไป สาวน้อย แต่งงานแล้ว; คุณถามเด็กผู้หญิงพ่อแม่ บิดา, มารดา, ตระกูล-ตระกูล; ประหยัดหน่อย สาวน้อย มีเหตุผล อุมา-เหตุ, สินสอด. เพลงพื้นบ้าน. ถ้าเธอพบว่าฉันดีกว่า เธอก็จะลืม ถ้าเจอแย่กว่ากูจะจำไว้ เดียวกัน	เพลงพื้นบ้าน.	บทสรุปทั้งสองนี้กลายเป็นผู้ส่งสารที่โชคร้ายสำหรับ Petrusha Masha จะไม่แต่งงานกับ Grinev ในสถานการณ์นี้: เธอต้องการให้การแต่งงานได้รับการถวายพรจากพ่อตาและแม่ยายในอนาคต เธอไม่เพียง แต่สนใจเกี่ยวกับตัวเธอเอง แต่ยังรวมถึงปีเตอร์ด้วยเพราะเธอเข้าใจว่าในอนาคตเขาจะไม่สามารถมีความสุขได้หากปราศจากความรักจากพ่อแม่ คำบรรยายที่สองสื่อถึงความรู้สึกของนางเอก: Masha เข้าใจว่าจำเป็นต้องตัดขาดความสัมพันธ์ หัวใจของเธอเต็มไปด้วยความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมาน
	Pugachevshchina	หนุ่มๆทั้งหลายจงฟัง เราผู้เฒ่าจะพูดอะไร เพลง	เพลงพื้นบ้าน.	บทประพันธ์มีบทบาทที่ผิดปกติ: ในนั้นเราเห็นความคล้ายคลึงกันกับการอุทธรณ์ของ "ชายชรา" Pyotr Andreevich ที่มีต่อคนรุ่นใหม่เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่ไม่รุนแรงในชีวิต ในตอนท้ายของนวนิยาย Grinev ประเมินการกระทำของ Pugachev และผู้สมรู้ร่วมคิดด้วยวิธีนี้: "พระเจ้าห้ามไม่ให้เห็นการกบฏของรัสเซียที่ไร้สติและไร้ความปราณี!"
		หัวของฉันหัว เสิร์ฟหัว! ทำหน้าที่ฉันหัว สามสิบปีและสามปีพอดี อา หัวเล็กไม่ทน ไม่เห็นแก่ประโยชน์ส่วนตนหรือความยินดี ไม่ว่าคำพูดที่ดี และไม่ใช่ตำแหน่งสูง เหลือแต่หัวเท่านั้นที่รอด เสาสูงสองต้น คานไม้เมเปิล ผ้าไหมอีกผืน. เพลงพื้นบ้าน	เพลงพื้นบ้าน.	ผู้จัดพิมพ์พยายามค้นหาบทสรุปของบทนี้เพื่อเปิดเผยความตั้งใจของ Grinev ด้วยวิธีที่กว้างขวางที่สุดซึ่งเรียกบทที่เจ็ดว่า "Attack" ไม่มีการโจมตีเช่นนี้ Pugachev และแก๊งของเขาบุกเข้าไปในป้อมปราการ เริ่ม เพื่อทำงานตามปกติ - เพื่อตอบโต้อย่างโหดร้ายต่อผู้ที่กล้าต่อต้านพวกเขา บทสรุปของบทที่เจ็ดไม่มีความสัมพันธ์โดยตรงกับชะตากรรมของ Grinev: ฮีโร่โศกเศร้ากับชะตากรรมของกัปตัน Mironov และร้อยโท Ivan Ignatich
	แขกไม่ได้รับเชิญ	แขกที่ไม่ได้รับเชิญแย่กว่าตาตาร์ สุภาษิต	สุภาษิต.	การตีความ epigraph นั้นคลุมเครือ แต่เราเชื่อว่าผู้เขียนสุภาษิตนี้หมายถึงสิ่งต่อไปนี้: Grinev อยู่ในงานเลี้ยงของ Pugachev ตามคำเชิญและไม่มีใครเชิญกบฏและแก๊งของเขาไปที่ป้อมปราการ ดังนั้นแขกที่ไม่ได้รับเชิญคือ Pugachev!
		มันหวานที่จะรับรู้ ฉันสวยกับคุณ เศร้า เสียใจที่ต้องจากไป เศร้าราวกับว่ามาจากใจ Kheraskov	"พรากจากกัน".	บทประพันธ์มุ่งไปที่โคลงสั้น ๆ แม้แต่อารมณ์เล็ก ๆ น้อย ๆ : Grinev ด้วยความเจ็บปวดในใจแยกทางกับ Masha ซึ่งยังคงอยู่ในอำนาจของ Shvabrin
	ล้อมเมือง	ครอบครองป่าไม้และภูเขา จากด้านบนเขามองลูกเห็บเหมือนนกอินทรี ด้านหลังค่ายเขาสั่งให้สร้างเสียงแหลม และซ่อนสายฟ้าไว้ใต้ลูกเห็บในตอนกลางคืน Kheraskov	“ Rossiada”:“ ในขณะเดียวกันซาร์แห่งรัสเซียซึ่งครอบครองทุ่งหญ้าและภูเขา / จากด้านบนเหมือนนกอินทรีทอดสายตาไปที่เมือง” ผู้เขียนได้เปลี่ยนข้อความ	คำบรรยายสื่อถึงความรู้สึกของฮีโร่และพูดถึงสิ่งที่ Grinev กำลังทำเพื่อปลดปล่อย Masha ภาพวาดทำนายว่า Pyotr Andreevich ("เหมือนนกอินทรี") จะควบม้าจากเมือง ("ตอนกลางคืน") ไปยังป้อมปราการ Belogorsk เพื่อปลดปล่อยคนรักของเขาจากเงื้อมมือของ Shvabrin
	การตั้งถิ่นฐานที่กบฏ	ครั้งนั้น ราชสีห์อิ่มแล้วแม้จะดุร้ายตั้งแต่แรกเกิด “คุณมาที่ถ้ำของฉันทำไม” - เขาถามด้วยความกรุณา อ. ซูมาโรคอฟ		สไตล์ที่ชัดเจนเผยให้เห็นความหมายของบท: Pugachev (สิงโต) ได้รับการเลี้ยงดูอย่างดีและดุร้าย (เราได้อ่านเกี่ยวกับความโหดร้ายของเขาในหน้าของนวนิยายแล้ว) ในบทนี้เรารู้สึกว่าการสนทนาที่สำคัญจะเกิดขึ้นระหว่างตัวละครแม้จะมีน้ำเสียงที่น่าเกรงขาม แต่เจ้าของก็จะรักปีเตอร์
		เหมือนแอปเปิ้ลของเรา ไม่มีจุดสูงสุด ไม่มีกระบวนการ เหมือนเจ้าหญิงของเรา ไม่มีพ่อไม่มีแม่ ไม่มีใครจัดให้ ไม่มีใครอวยพรเธอ เพลงแต่งงาน	เพลงพื้นบ้าน ผู้แต่งเปลี่ยนมัน รุ่นเดิม: โอ๊คชีสเยอะมาก แตกกิ่งก้านสาขามากมาย ชีสเท่านั้นที่ไม่มีโอ๊ค ยอดทอง: หลายคนมีวิญญาณเจ้าหญิง หลายเผ่าหลายเผ่า มีเพียงเจ้าหญิงเท่านั้นที่ไม่มีวิญญาณ แม่ผู้ให้กำเนิดของเธอหายไป มีคนให้อวยพร ไม่มีใครจัดให้"	ผู้เขียนเปลี่ยนเพลงต้นฉบับ: ต้นโอ๊กถูกแทนที่ด้วยต้นแอปเปิ้ล และในทันทีทุกอย่างชัดเจน: ชะตากรรมของ Marya Ivanovna ขึ้นอยู่กับนักฆ่าของพ่อแม่ของเธอ (และเรารู้ว่า Pugachev โหดร้ายกับลูก ๆ ของขุนนาง) ดังนั้นในฐานะผู้ช่วยชีวิตเด็กกำพร้า Pugachev จึงเป็นอันตราย!
		- อย่าโกรธครับท่าน: ตามหน้าที่ของฉัน ฉันต้องส่งคุณเข้าคุกในชั่วโมงนี้ - ขอโทษ ฉันพร้อมแล้ว; แต่ฉันมีความหวังมาก ให้ฉันอธิบายก่อนว่าเรื่องนี้คืออะไร Knyazhnin	จัดแต่งทรงผมภายใต้	บทสรุปของบทนี้ชี้ให้เห็นถึงการจับกุม Grinev และความลังเลใจว่าใครควรทำหน้าที่นี้ให้สำเร็จ: Grinev ถูกจับโดย Zurin ซึ่งครั้งหนึ่งเคย "สอนเขาเกี่ยวกับชีวิต" ใน Simbirsk แต่ส่วนที่สองของ epigraph สามารถอ้างถึง Zurin ได้เช่นกัน ท้ายที่สุดเขารู้จาก Petrusha เกี่ยวกับ "การเดินทางที่เป็นมิตรกับ Pugachev" เขาเชื่อมั่นว่าคณะกรรมาธิการสืบสวนจะไม่พบสิ่งที่น่ารังเกียจในตัวพวกเขาเช่นกัน
		ข่าวลือลวงโลก - คลื่นทะเล. สุภาษิต	สุภาษิต.	ด้วยสัมผัส "คลื่นข่าวลือ" ผู้เขียนแสดงสาระสำคัญของการพิจารณาคดีที่ดำเนินการกับ Grinev: ประการแรกคณะกรรมการสืบสวนเชื่อ Shvabrin จากนั้นพ่อ Andrei Petrovich เชื่อคำตัดสินของคณะกรรมการสืบสวนและจักรพรรดินี ผู้ออก ด้วยความเคารพต่อพ่อของเขา ช่วยลูกชายของเขาจากการประหารชีวิตที่น่าละอาย และ "ได้รับคำสั่งเพียงให้เนรเทศไปยังดินแดนห่างไกลของไซบีเรียเพื่อตั้งถิ่นฐานชั่วนิรันดร์" จากนั้นมาช่าก็กอบกู้เกียรติของคนรักของเธอจากการใส่ร้าย

การวิเคราะห์บทบาทและความสำคัญของบทประพันธ์ในเรื่อง "ลูกสาวของกัปตัน" เราได้ข้อสรุปดังต่อไปนี้

1. Epigraphs ในเรื่องไม่ได้มีบทบาทในการอธิบายประกอบ

2. บทประพันธ์ของพุชกินสามารถมีบทบาทสองประการ: ในบทที่ 1 แล้ว "จ่าทหารองครักษ์" บทประพันธ์ที่สองแสดงบทบาทของบทนำ (การเปลี่ยนจากบทประพันธ์เป็นข้อความหลักอย่างราบรื่น) " พ่อของเขาคือใคร?”- คำบรรยายฟังดูและเนื้อหาของบทเริ่มต้นด้วยคำว่า: "พ่อของฉัน Andrei Petrovich Grinev ... " ในทางกลับกันความหมายของบทนี้จะอธิบายในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้เมื่อแคทเธอรีนสามารถถามคำถามดังกล่าวเมื่อพูดถึงคดีของ Grinev และเมื่อค้นพบทุกอย่างแล้วได้มอบชีวิตให้กับปีเตอร์เพราะบุญคุณของพ่อ

2. การเปรียบเทียบความหมายในบทประพันธ์กับความหมายของบทเปรียบเทียบได้กับผลกระทบของแสงที่ส่องผ่านปริซึม เรามีคำแนะนำพิเศษสำหรับผู้อ่าน ตัวอย่างเช่นในบท "การต่อสู้" บทประพันธ์ (ดูตาราง) ทำนายว่าจะมีการดวลที่ผู้เข้าร่วมคนหนึ่ง "แทง" อีกฝ่ายหนึ่ง Petrusha เป็นเหยื่อ ความรู้สึกประชดประชันมีอยู่แล้วในบทประพันธ์

3. บ่อยครั้ง คำบรรยายสื่อถึงสไตล์และบรรยากาศของทุกสิ่งด้านล่าง ตัวอย่างเช่น ในบทที่ 3 "ป้อมปราการ" เพลงพื้นบ้านและข้อความที่ตัดตอนมาจาก Fonvizin ทำให้บรรยากาศตลอดทั้งบท (ดูตาราง) Pyotr Grinev พบว่าตัวเองอยู่ในบรรยากาศที่ใจดี ผู้บัญชาการและ Vasilisa Yegorovna เป็นคนโบราณจริงๆ และคำบรรยายที่สองนั้นมีสไตล์ที่ยอดเยี่ยมเหมือนคำพูดของ Vasilisa Egorovna คนทั่วไป

4. ในบท "Pugachevshchina" บทประพันธ์มีบทบาทที่ผิดปกติ: ในนั้นเราเห็นความคล้ายคลึงกันกับการอุทธรณ์ของ "ชายชรา" Pyotr Andreevich ที่มีต่อคนรุ่นใหม่เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่ไม่รุนแรงในชีวิต ใน

ในตอนท้ายของเรื่อง Grinev จะประเมินการกระทำของ Pugachev และผู้สมรู้ร่วมคิดของเขาด้วยวิธีต่อไปนี้: "พระเจ้าห้ามไม่ให้เห็นการกบฏของรัสเซียที่ไร้เหตุผลและไร้ความปรานี!"1

5. ในบท “ที่ปรึกษา”, “ความรัก”, “การโจมตี”, “การแบ่งแยก”, “การล้อมเมือง”, “เด็กกำพร้า”, เนื้อเพลงที่อยู่ในบทประพันธ์สร้างอารมณ์, แทรกซึมเนื้อหาของบททั้งหมด .

6. บทประพันธ์หลายบทในนวนิยายมีการเปลี่ยนแปลงโดยผู้แต่ง (บทที่ 3 (บทที่สอง), 10, 12) ตามความหมายของบท และในบทที่ 11 และ 13 ผู้เขียนทำหน้าที่เป็นสไตไลเซอร์ฝีมือดี: ในบทที่ 11 เขาสร้างข้อความที่ตัดตอนมา - เลียนแบบนิทานของ Sumarokov และในบทที่ 13 จำลองในสไตล์ของ Knyaznin คำบรรยายเหล่านี้ในตอนเริ่มต้นเผยให้เห็นความหมายและแนวคิดหลักของบท

7. ด้วยสัมผัส "คลื่นข่าวลือ" ในบทที่ 14 "ศาล" (ดูตาราง) ผู้เขียนแสดงสาระสำคัญของการพิจารณาคดีที่ดำเนินการกับ Grinev คลื่นลูกที่ 1 - คณะกรรมการสอบสวนยอมรับคำให้การของชวาบรินว่าเป็นความจริง, 2 - พ่ออังเดร เปโตรวิชเชื่อคำตัดสินของคณะกรรมการสอบสวนและจักรพรรดินีผู้ซึ่งด้วยความเคารพต่อพ่อของเธอได้ช่วยลูกชายของเขาจากการประหารชีวิตที่น่าละอายและ "สั่งให้เป็นเพียง ถูกเนรเทศไปยังดินแดนห่างไกลของไซบีเรียเพื่อตั้งถิ่นฐานชั่วนิรันดร์” Wave 3 - Masha กอบกู้เกียรติยศของคนรักของเธอจากการใส่ร้าย

9. สุภาษิตที่ผู้แต่งใส่ไว้ในบทประพันธ์ของนวนิยายทั้งเล่ม: "ดูแลเกียรติตั้งแต่อายุยังน้อย" กำหนดโทนของเรื่องราวทั้งหมด ภูมิปัญญาที่ประดิษฐานอยู่ในสุภาษิตทำหน้าที่เป็นแนวทางชีวิตซึ่งเป็นพื้นฐานทางศีลธรรมไม่เพียง แต่สำหรับ Pyotr Grinev เท่านั้น แต่ยังรวมถึงสังคมโดยรวมด้วย และเราคิดว่าตัวละครหลักของเรื่องจะไม่มีวันเสียเกียรติ

ดังนั้นเราจึงเห็นว่า epigraphs ในเรื่องมีความหมายมากมาย ดึงดูดผู้อ่าน สร้างบรรยากาศ แสดงมุมมองของผู้เขียน กลายเป็นหนึ่งเดียวกับนวนิยายทั้งเล่ม

epigraph เป็นคำพูดที่ผู้เขียนวางไว้ก่อนงานของเขา ช่วยเปิดเผยความหมายของสิ่งต่าง ๆ ปรับปรุงความเข้าใจทัศนคติของผู้เขียนต่อหัวข้อ ในวรรณคดีรัสเซีย epigraphs แพร่หลายโดยเฉพาะในศตวรรษที่ 19 ซึ่งผลงานของ M.Yu เลอร์มอนตอฟ.

ตัดสินโดยร่างของกวี เดิมทีบทประพันธ์ที่แตกต่างกันมีไว้สำหรับบทกวี "Mtsyri": "มีเพียงหนึ่งบ้านเกิดเมืองนอน" แต่เวอร์ชันที่เป็นที่รู้จักในขณะนี้ถูกเปิดเผยต่อสาธารณชน: "กิน, ชิมน้ำผึ้งเล็กน้อย, และตอนนี้ฉันตายแล้ว" นี่คือคำพูดจากพระคัมภีร์ 1 ซามูเอล ตอน ม.ปลาย Lermontov เกือบทุกคนรู้จักเนื้อหาของมันและไม่ยากที่จะเข้าใจข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับวลีนี้ในตอนต้นของบทกวี

วลีนี้เป็นของโจนาธาน บุตรชายของกษัตริย์ซาอูลตามพระคัมภีร์ไบเบิ้ล หลังจากละเมิดคำสั่งห้ามรับประทานอาหารของพ่อโดยรู้เท่าไม่ถึงการณ์ก่อนที่เขาจะได้รับชัยชนะเหนือกองทัพศัตรู ชายหนุ่มอยู่ห่างจากการประหารชีวิตเพียงก้าวเดียว ด้วยความคาดหมายถึงความตายด้วยน้ำมือของพ่อ เขาพูดคำเหล่านี้ออกมาอย่างผิดหวัง ไม่ใช่เพราะการไม่เชื่อฟังของเขาเอง แต่เป็นเพราะข้อกล่าวหาที่ไม่มีนัยสำคัญ ชายหนุ่มได้รับการปกป้องจากผู้คนที่อุทิศตนและภาพลักษณ์ของเขากลายเป็นสัญลักษณ์ของความกล้าหาญของนักสู้เพื่ออิสรภาพเมื่อเผชิญกับความตาย

การเปรียบเทียบนั้นชัดเจน Mtsyri (ในภาษาจอร์เจียแปลว่า "พระที่ไม่รับใช้") - ชายหนุ่มที่เข้าไปในอารามเป็นเด็กที่ถูกคุมขังซึ่งนายพลชาวรัสเซียทิ้งไว้ในอารามด้วยความสงสาร: เขาล้มป่วยและพระรูปหนึ่งสงสาร บนตัวเด็กและพาเขาไปหาเขา Mtsyri ตลอดชีวิตอันสั้นของเขายึดมั่นในความฝันที่จะกลับบ้านเกิดของเขาและมีโอกาสหนีออกจากอาราม ไม่กี่วันต่อมาพบว่าเขาแทบจะไม่มีชีวิต และเกือบจะเสียชีวิต เขาตัดสินใจพูดเกี่ยวกับสิ่งที่ทำให้เขาทรมานตลอดหลายปีที่ผ่านมา

“ฉันมีชีวิตอยู่เพียงเล็กน้อยและอาศัยอยู่ในการถูกจองจำ ฉันจะแลกเปลี่ยนสองชีวิตดังกล่าวเป็นหนึ่งเดียว แต่เต็มไปด้วยความกังวลถ้าฉันทำได้” - คำพูดของ Mtsyra สะท้อนถึงทัศนคติต่อชีวิตของเขา เด็กชายชาวจอร์เจียผู้ภาคภูมิใจ - เขากระหายอิสรภาพในสายเลือดของเขา, จำเป็นต้องปกป้องปิตุภูมิ, ญาติของเขา ... ความคิด, ถ้าคุณต้องการ เขาเข้าสู่อารามเมื่ออายุประมาณหกขวบ และเมื่อถึงเวลานั้นคุณค่าชีวิตระดับหนึ่งได้ก่อตัวขึ้นแล้วโดยไม่รู้ตัว Mtsyri ไม่ได้กำหนดความต้องการและความต้องการของเขาอย่างชัดเจน แต่ทั้งจิตวิญญาณของเขารู้สึกว่าที่ของเขาไม่ได้อยู่ที่นี่ซึ่งเขาควรจะอยู่ท่ามกลางเขาเองตั้งแต่แรกเกิดเขาถูกกำหนดให้เป็นนักรบจำนวนมาก แต่ไม่ใช่พระ! ในการต่อสู้กับเสือดาว เขารู้สึกถึงความแข็งแกร่งของเขาอย่างเต็มที่ หัวใจที่ภาคภูมิใจและไม่สั่นคลอนของฮีโร่ เจ็บกว่าให้ตาย!

ตายจากความอ่อนล้าทางร่างกายและประสาท หลังจากใช้ทรัพยากรชีวิตทั้งหมดของคุณไปกับความพยายามสามวันเพื่อหลุดพ้น หาทางไปยังถิ่นกำเนิดของคุณ - และแทนที่จะหลงทางในป่าด้วยกำลังสุดท้ายของคุณ กลับพบว่าตัวเองอยู่ใกล้กำแพงอีกครั้ง ของสำนักสงฆ์

Mtsyri เสียใจไม่เพียงและไม่มากเท่ากับชีวิตของเขาที่เป็นเช่นนี้ แต่ยังไร้ประโยชน์ในการไล่ตามความฝันที่เขาประสบ การล่มสลายของความหวังในเส้นทางโลกทั้งหมดของเขา เขาไม่เสียใจกับการหลบหนีการพเนจรความหิวโหยการต่อสู้กับเสือดาวผู้ยิ่งใหญ่และในที่สุด ... มันน่าเสียดายสำหรับความพยายามที่จะเอาชนะสถานการณ์ที่ไม่มีนัยสำคัญซึ่งเขาถึงวาระที่จะมีชีวิตอยู่ตลอดชีวิตของเขา ลูกชายของกษัตริย์ในพระคัมภีร์คร่ำครวญเกี่ยวกับเรื่องนี้: มันไม่น่าเสียดายสำหรับชีวิตของมันเอง มันน่าเสียดายที่จะตายอย่างไร้ประโยชน์ด้วยความตั้งใจที่โง่เขลาของใครก็ตาม

นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบลักษณะอัตชีวประวัติเสียงสะท้อนของการต่อต้านนิรันดร์ "กวีและฝูงชน" หนึ่งต่อทั้งหมด ... ความเหงาความปรารถนาอิสรภาพความสงบสุข (แต่ไม่ใช่ในความหมายของ "นอนลงเพื่อพักผ่อน" แต่ ไปสู่ความสงบโดยแท้จากสภาวะแห่งการดิ้นรนเพื่ออิสรภาพนี้ พึงพอใจ) การถูกกีดกันทางครอบครัว...

ความพยายามที่ไร้ประโยชน์ "ไม่โค้งงอภายใต้โลกที่เปลี่ยนแปลง" ในคำเดียว ชีวิตอาจเป็นได้ทั้งความไม่มีความสุขในความหมายทั่วไปและอันตราย แต่ถ้าไม่มีเสรีภาพในนั้นก็ไม่มีความหมาย

… ฉันเคยเห็นคนอื่น
ปิตุภูมิ บ้าน เพื่อน ญาติพี่น้อง
และฉันไม่พบ
ไม่เพียง แต่วิญญาณที่น่ารักเท่านั้น - หลุมฝังศพ!

คำเหล่านี้มีความขมขื่นความปรารถนาและความรักที่ไม่ได้ใช้มากแค่ไหน!

บทประพันธ์ ม.อ. Lermontova ทำให้ชื่อ Mtsyri เป็นชื่อครัวเรือน ในโลกสมัยใหม่ ชื่อเสียงของงานและโครงเรื่องของงานนั้นสูงกว่าชื่อเสียงของพระคัมภีร์ - อย่างน้อยก็ในแวดวงโรงเรียน แน่นอน เพราะ Book of Kings ถูกมองข้ามโดยโปรแกรมการศึกษา และภาพลักษณ์ของ Mtsyra เป็นภาพลักษณ์ของคนที่เสรีภาพเป็นที่รักยิ่งกว่าชีวิต กล่าวอีกนัยหนึ่ง "การยืนตายยังดีกว่าการอยู่บนเข่า" ...