Oblomovism เป็นปรากฏการณ์ทางสังคมหรือศีลธรรม Oblomovism - มันเป็นตัวละคร วิถีชีวิต หรือโลกทัศน์? อิทธิพลการทำลายล้างของเทพนิยายที่มีต่อชีวิตของ Oblomov


นวนิยายเรื่อง "Oblomov" สร้างขึ้นโดย I. Goncharov เมื่อสองปีก่อนการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในโครงสร้างทางสังคมและการเมืองของรัสเซีย ในปี พ.ศ. 2402 ประเด็นเรื่องการยกเลิกความเป็นทาสนั้นรุนแรงอยู่แล้ว เนื่องจากสังคมได้ตระหนักถึงความเลวร้ายของโครงสร้างที่มีอยู่ ฮีโร่ของงานคือขุนนางท้องถิ่นประเภทพิเศษที่เรียกว่า "Oblomovism"

คำจำกัดความของวิถีชีวิตของเพื่อนที่ดีที่สุดนั้นมอบให้โดย Andrey Ivanovich Stolz

แต่ Oblomovism คืออะไร ทำไมจึงมีอยู่ในคนที่มีการศึกษา? Ilya Ilyich พยายามหาคำตอบโดยสงสัยว่า: "ทำไมฉันถึงเป็นแบบนี้" ในบท "ความฝันของ Oblomov" ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าความเฉื่อยและความไม่แยแสเป็นผลมาจากการเลี้ยงดูที่ทำให้ฮีโร่เชื่อว่าความปรารถนาใด ๆ จะสำเร็จโดยไม่ต้องใช้ความพยายามใด ๆ

Goncharov พูดถึงวัยเด็กของ Ilya ใน Oblomovka บ้านเกิดของเขา ชีวิตในหมู่บ้านดำเนินไปอย่างช้าๆและวัดผลทุกวันคล้ายกับก่อนหน้านี้ อาหารเช้าหลีกทางให้มื้อกลางวัน จากนั้นงีบหลับอย่างขี้เกียจในช่วงบ่าย และค่ำคืนอันยาวนานกับเทพนิยาย ไม่มีอะไรน่าสนใจเกิดขึ้นใน Oblomovka ตั้งแต่วัยเด็กเจ้านายได้รับการดูแลจากคนรับใช้: พวกเขาแต่งตัวเขา, ใส่รองเท้า, ให้อาหารเขา, กีดกันความปรารถนาที่จะเป็นอิสระจากเด็กชาย ชีวิตเจ้าของบ้านในต่างจังหวัดค่อย ๆ เปลี่ยนเป็นจำศีลขี้เกียจ กลายเป็นวิถีชีวิต

ดังนั้น Oblomovism จึงเป็นวิถีชีวิตพิเศษที่เกิดขึ้นมาหลายชั่วอายุคน ความปรารถนาอย่างจริงใจของ Stolz ที่จะปลุกเร้า Oblomov "ให้ตื่นขึ้นสู่ชีวิต" เป็นตัวเป็นตนในช่วงสั้นๆ เท่านั้น แม้แต่ความรักที่มีต่อ Olga Ilyinskaya ก็ไม่สามารถทำให้ Ilya Ilyich เปลี่ยนนิสัยของเขาได้ การ "ตื่น" สั้น ๆ กลายเป็นเพียงการจุดประกายกิจกรรม ซึ่งจะจางหายไปตลอดกาลอย่างรวดเร็ว

Oblomov ไม่พร้อมที่จะปกป้องสิทธิ์ในการรักกับ Olga และเลือกชีวิตที่วัดได้อย่างสะดวกสบายกับ Agafya Pshenitsyna ด้าน Vyborg กลายเป็นศูนย์รวมของ Oblomovka อันเป็นที่รักของเขาสำหรับฮีโร่ อย่างไรก็ตามการไม่ทำอะไรเลยและนอนบนโซฟาไม่ส่งผลกระทบต่อคุณสมบัติทางจิตวิญญาณของ Ilya Ilyich เขามีอุปนิสัยที่ดี มีจิตใจรักใคร่ มีศีลธรรม และมีความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับความเป็นจริงโดยรอบ คุณสมบัติเหล่านี้ดึงดูด Stolz ที่กระตือรือร้นมาหาเขาและ Olga ผู้หลงใหลก็มองเห็นเช่นกัน ในเวลาเดียวกัน พระเอกไม่ได้นอนอย่างไร้จุดหมายบนโซฟาเป็นเวลาหลายวัน งานภายในกำลังดำเนินอยู่ในใจของเขา เขาไม่เห็นประเด็นใน "การทำงานเพื่องาน" เช่นเดียวกับ Andrei เพื่อนของเขา

ในความคิดของฉัน ชนชั้นสูงเองก็กระตุ้นการเกิดขึ้นของ Oblomovism "โรค" ซึ่งมีรากเหง้าทางสังคมได้โจมตีสังคมในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 อย่างแท้จริง เมื่อคน ๆ หนึ่งรู้ล่วงหน้าว่าเขาไม่ต้องทำงานเพื่อหาอาหารและผลประโยชน์ เขาจะสูญเสียความสามารถที่จะกระฉับกระเฉง

อัปเดต: 2017-01-24

ความสนใจ!
หากคุณสังเกตเห็นข้อผิดพลาดหรือพิมพ์ผิด ให้ไฮไลท์ข้อความแล้วกด Ctrl+Enter.
ดังนั้นคุณจะให้ประโยชน์อันล้ำค่าแก่โครงการและผู้อ่านรายอื่น

ขอขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ.

นวนิยายของ I.A. Goncharov "Oblomov" ปรากฏขึ้นเมื่อระบบศักดินาเปิดเผยความล้มเหลวมากขึ้นเรื่อย ๆ และการต่อสู้ของชนชั้นขั้นสูงของสังคมรัสเซียก็มีพลังมากขึ้นและโอนอ่อนไม่ได้

ในประเภทของมัน "Oblomov" เป็นนวนิยายทางสังคมและจิตวิทยาซึ่งให้ความหมายกว้าง ๆ ในแนวคิดของ "Oblomovism" ซึ่งแสดงถึงอิทธิพลการทำลายล้างของสภาพแวดล้อมของเจ้าของบ้านผู้สูงศักดิ์ที่มีต่อบุคลิกภาพของมนุษย์

ภาพลักษณ์ของ Oblomov เป็นลักษณะทั่วไปทางศิลปะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวรรณกรรมโลก โดยรวบรวมลักษณะนิสัยทั่วไปที่เกิดจากชีวิตของเจ้าของที่ดินที่เป็นปรมาจารย์ชาวรัสเซีย ข้อดีอย่างหนึ่งของ Goncharov คือเขาเปิดเผยเหตุผลทางสังคมและประวัติศาสตร์สำหรับการเกิดขึ้นของตัวละครเช่น Oblomov ดังนั้นในนวนิยายสถานที่สำคัญจึงถูกครอบครองโดยภาพของเงื่อนไขเหล่านั้นและสภาพแวดล้อมที่การก่อตัวของฮีโร่ของเขาเกิดขึ้น

ความคิดทั้งหมดนี้ยังคงเป็นเพียงคำพูดเท่านั้น Oblomov คุ้นเคยกับการให้คนอื่นแสดงแทนเขา ดังนั้นทั้งชีวิตของเขาจึงค่อย ๆ สูญเสียคุณสมบัติของมนุษย์ที่มีค่าในตัวเขา ตัวเขาเองรู้เรื่องนี้และพูดกับ Stolz: "... ชีวิตของฉันเริ่มต้นด้วยการสูญพันธุ์ ... ตั้งแต่นาทีแรกเมื่อฉันรู้สึกตัวฉันก็รู้สึกว่าฉันกำลังจะดับลงแล้ว" เพื่อการเน้นย้ำมากยิ่งขึ้นGoncharov ยังแสดงให้เห็นผู้ที่ต่อสู้เพื่อ Oblomov และพยายามนำเขากลับไปสู่การดำรงอยู่ที่มีประสิทธิภาพ Stolz พยายามนำ Oblomov ออกจากสภาพแห่งความตายเพื่อรวมเขาไว้ในชีวิต แต่ก็ไม่มีอะไรเกิดขึ้นเพราะ Ilya Ilyich แข็งแกร่งเกินไปสำหรับสันติภาพ แม้แต่ Olga Ilyinskaya ก็ไม่สามารถชุบชีวิต Oblomov และทำให้เขากลับมามีชีวิตอีกครั้งได้ ความรักของ Olga ดึงดูดและยกเขาขึ้น แต่ไม่นาน ความเกียจคร้านความกลัวต่อปัญหาและเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการแต่งงานกลายเป็นสิ่งที่แข็งแกร่งกว่าความรักผลักเขาให้หยุดพักและพาเขาเข้าสู่ชีวิตครึ่งหลับใหลของบ้านวีทเทนซึ่งเขาเรียกว่าหลุมฝังศพตลอดไป

ละครทางจิตวิญญาณของ Oblomov แข็งแกร่งขึ้นเพราะเขาเข้าใจการตกทางวิญญาณของเขา “เขารู้สึกเจ็บปวดที่มีจุดเริ่มต้นที่ดีและสดใสบางอย่างถูกฝังอยู่ในตัวเขา เช่นในหลุมฝังศพ บางทีอาจจะตายไปแล้ว หรือมันอยู่เหมือนทองคำในท้องภูเขา ... แต่สมบัตินั้นถูกทิ้งเกลื่อนกลาดด้วยขยะอย่างผิวเผินและลึกล้ำ ขยะ." Oblomov เข้าใจเหตุผลของการเสียชีวิตทางวิญญาณของเขาและเมื่อ Olga ถามเขาว่า: "ทำไมทุกอย่างถึงตาย .. ใครสาปแช่งคุณ Ilya .. อะไรทำให้คุณพัง? ไม่มีชื่อสำหรับความชั่วร้ายนี้ ... "-" มี - เขาพูดแทบไม่ได้ยิน ... - Oblomovism!

แสดงให้เห็นถึงความล้มเหลวในชีวิตของ Oblomov Goncharov เปรียบเทียบเขากับ Andrei Stolz, Olga Ilyinskaya ที่ชาญฉลาดและกระตือรือร้นกับธรรมชาติที่เป็นอิสระแข็งแกร่งและมุ่งมั่นของเธอ

แต่ทั้ง Stolz และ Olga ไม่สามารถชุบชีวิต Oblomov ได้ ชื่อของเขาเชื่อมโยงกับแนวคิดของ "Oblomovism" อย่างใกล้ชิด N.A. Dobrolyubov ในบทความ "Oblomovism คืออะไร" ให้การวิเคราะห์นวนิยายที่ยอดเยี่ยมและยังไม่มีใครเทียบได้ เขาตั้งข้อสังเกตว่าความสำคัญทางสังคมของนวนิยายเรื่อง "Oblomov" อยู่ที่ความจริงที่ว่ามันแสดงให้เห็นชีวิตของรัสเซีย สร้าง "ประเภทรัสเซียสมัยใหม่" และในคำเดียวได้กำหนดปรากฏการณ์ลักษณะของความเป็นจริงของขุนนางชั้นสูง “คำนี้คือ Oblomovism; มันทำหน้าที่เป็นกุญแจสำคัญในการไขปรากฏการณ์ต่าง ๆ ของชีวิตชาวรัสเซีย Dobrolyubov แสดงให้เห็นว่าภาพลักษณ์ของ Oblomov เป็นประเภททางสังคมและจิตวิทยาซึ่งรวมเอาคุณสมบัติของเจ้าของที่ดินในยุคก่อนการปฏิรูป สถานะของขุนนางก่อให้เกิดการเป็นทาสทางศีลธรรมในตัวเขา: "... นิสัยชั่วช้าของการได้รับความพึงพอใจจากความปรารถนาของเขาไม่ใช่จากความพยายามของเขาเอง การเป็นทาสทางศีลธรรม การเป็นทาสนี้เกี่ยวพันกับชนชั้นสูงของ Oblomov ดังนั้นพวกเขาจึงแทรกซึมซึ่งกันและกันและถูกกำหนดโดยกันและกัน Oblomovs คือทุกคนที่คำพูดไม่เห็นด้วยกับการกระทำของพวกเขาซึ่งต้องการสิ่งที่ดีที่สุดในคำพูดและไม่สามารถแปลความปรารถนาของพวกเขาเป็นการกระทำได้

Dobrolyubov ขยายแนวคิดของ "Oblomovism" ปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยานี้ไม่ได้หายไปพร้อมกับการยกเลิกระบบศักดินา สิ่งที่เหลืออยู่ - ความเฉื่อย, ความเฉื่อย, ความเห็นแก่ตัว, ปรสิต, ความเกียจคร้าน, ความหละหลวม, ความเกียจคร้าน - มีชีวิตอยู่ต่อไป Oblomovism นั้นแย่มากเพราะมันทำลายคนที่มีความสามารถและมีความสามารถและเปลี่ยนพวกเขาให้กลายเป็นสิ่งที่เฉื่อยชากลายเป็นผู้แพ้ที่น่าสมเพช Oblomovs ก็ไม่ได้หายไปในปลายศตวรรษที่ 20 เช่นกัน เธอยังมีชีวิตอยู่ในวันนี้

เรารู้จักกันตั้งแต่มัธยม ที่นั่นเราถูกปลูกฝังว่า "ลัทธิ Oblomovism คือการเสื่อมถอยทางศีลธรรม อย่างไรก็ตามนี่เป็นความจริงหรือไม่? และปรากฏการณ์นี้เป็นเรื่องปกติสำหรับความทันสมัยในระดับใดสำหรับ

ตามกฎแล้วมีการกล่าวกันว่า Oblomovism เป็นเสียงสะท้อนของรัสเซียผู้สูงศักดิ์และสูงส่งในรูปแบบที่เลวร้ายที่สุด แต่ขอให้เราจดจำด้วยความชื่นชมที่ผู้เขียนสร้างจังหวะชีวิตที่ไม่เร่งรีบของที่ดินขึ้นมาใหม่ เขาอธิบายความฝันของฮีโร่ความฝันความสัมพันธ์เพียงอย่างเดียวของเขากับ Olga Ilyinskaya ได้อย่างอ่อนโยนเพียงใด บางที Oblomovism ตาม Goncharov คุณลักษณะเฉพาะของภาพรัสเซียของโลก? ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Stolz ผู้กล้าได้กล้าเสียในนวนิยายเรื่องนี้เป็นชาวเยอรมันนั่นคือราวกับว่าเป็นสิ่งแปลกปลอมในโลกทัศน์ของชาวสลาโวไฟล์และนักอนุรักษนิยม คำว่า "Oblomovism" ในภาษาสมัยใหม่ได้กลายเป็นคำที่ไม่เหมาะสมมานานแล้ว ในกรณีใด ๆ ที่มีการประเมินปรากฏการณ์เชิงลบ แต่นวนิยายเรื่องนี้ไม่ใช่การหมิ่นประมาท ไม่ใช่จุลสาร เขาจำลองการต่อสู้ระหว่างสองหลักการ ตะวันตกและสลาโวไฟล์ ก้าวหน้าและดั้งเดิม แข็งขันและเฉยเมย นักวิจารณ์สมัยใหม่ตีความในบริบททางปรัชญาที่กว้างขึ้น ตามที่บางคนกล่าวว่า Oblomovism ไม่ใช่สังคมที่เป็นปรากฏการณ์ทางอุดมการณ์

ความดึงดูดใจต่อธรรมชาติและความงาม การปฏิเสธความก้าวหน้าทางเทคโนโลยี และจังหวะชีวิตที่เร่งรีบ ความซื่อสัตย์ต่อรากฐาน มันเป็นจิตวิญญาณแบบเอเชียเกือบจะเป็นพุทธ Ilya Ilyich ขี้เกียจหรือเปล่า? อย่างไม่ต้องสงสัย ตอนนี้ความเกียจคร้านของเขาคือความต่อเนื่องของการเลี้ยงดูและการใช้ชีวิตของเขา เขาไม่ต้องต่อสู้เพื่อหาเลี้ยงชีพ ไม่ต้องทำงาน เพราะเขาเป็นเจ้าของที่ดิน ในการวิจารณ์เป็นเรื่องปกติที่จะประณามทัศนคติของเขาที่มีต่อ Olga Ilyinskaya ความไม่แยแสและขาดเจตจำนงความไม่เต็มใจที่จะรับผิดชอบ แต่นักจิตวิทยาครอบครัวสมัยใหม่มักจะยกย่องการตัดสินใจของเขาและการปฏิเสธความรู้สึกโรแมนติก Oblomov เองก็ตระหนักว่าพวกเขากับเจ้าสาวแตกต่างกันอย่างไร เขาตระหนักว่าการประนีประนอมจะเป็นบุคลิกที่เปราะบางอย่างแท้จริง

แต่กับ Agafya Pshenitsyna เขาพบความสุข - เงียบสงบเหมือนบ้านครอบครัว และออลก้าก็ได้สิ่งที่เธอต้องการ

ดังนั้นแนวคิดของ "Oblomovism" จึงเป็นลบหรือไม่? มันเกี่ยวข้องกับชุดคลุมที่ชำรุด ใยแมงมุม เอนโทรปี ความเสื่อมโทรม แต่ในทางกลับกัน ผู้เขียนไม่ได้วาดภาพฮีโร่ของเขาด้านเดียว ภาพลักษณ์ของ Oblomov นั้นคลุมเครือเช่นเดียวกับโลกทัศน์ซึ่งเป็นศูนย์รวมที่เขาเป็น ไม่เร่งรีบ ไม่วางแผน ไม่เร่งรัดทุกทิศทุกทาง ไม่เอะอะโวยวาย การใช้ชีวิตเพลิดเพลินกับความงามของโลกรอบตัวศิลปะ - นี่ไม่ใช่ความฝันของคนสมัยใหม่หรือไม่? ขับเคลื่อนด้วยความคืบหน้าอย่างต่อเนื่อง ความต้องการที่เพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ เราลืมไปว่าเราต้องการความสามัคคีเพียงเล็กน้อย แต่ Ilya Ilyich ค้นพบโดยสัญชาตญาณ Oblomovism คือการหลบหนีแบบหนึ่ง การหลบหนีเข้าสู่โลกแห่งจินตนาการ คนเหล่านี้ไม่ต่อต้านวิถีชีวิตไม่สร้างความเป็นจริง แต่คืนดีกับมัน เราสามารถระบุได้อย่างชัดเจนว่านี่คือตำแหน่งผู้พ่ายแพ้หรือไม่? Goncharov เองไม่ได้ให้คำตอบโดยตรง แต่เปิดโอกาสให้ผู้อ่านประเมินฮีโร่และโลกของเขาด้วยตัวเขาเอง

แนวคิดของ "Oblomovism" ปรากฏขึ้นพร้อมกับการตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง "Oblomov" ของ Goncharov ในปี 1859 นวนิยายเรื่องนี้เป็นแนวจิตวิทยาสังคม สะท้อนวิกฤตของระบบศักดินาอย่างชัดเจนและผลเสียต่อการพัฒนาบุคคลในฐานะบุคคล ความหมายของ Oblomovism หมายถึงอิทธิพลนี้ เนื่องจากเจ้าของบ้านไม่ต้องทำงานเพื่อหาเลี้ยงตัวเอง ชีวิตในที่ดินบางแห่งจึงอยู่อย่างเศร้าโศกและไร้การใช้งาน ผู้คนไม่สนใจในสิ่งใด ไม่ทำอะไร และปล่อยให้ตัวเองดำเนินไปจนไม่สามารถลุกจากโซฟาทั้งทางร่างกายและจิตใจได้ ดังนั้นความหมายของแนวคิดของ Oblomovism คือม้ามและความไม่แยแสซึ่งไม่ได้จับบุคคลใดบุคคลหนึ่ง แต่เป็นทรัพย์สินทั้งหมดในตัวเอกของนวนิยายเรื่อง Goncharov

Ilya Ilyich Oblomov เป็นขุนนาง ในวัยเด็กเขาเป็นเด็กที่อยากรู้อยากเห็น สนใจโลกรอบตัวเขาและผู้คนรอบข้าง ต่อมา - ชายหนุ่มผู้ได้รับการศึกษาและเข้ารับราชการในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ตอนนี้เขาเป็นสันโดษ ไม่พอใจจากโลกทั้งใบด้วยเสื้อคลุมเปอร์เซีย เป็นเวลาหลายวัน Oblomov นอนอยู่บนโซฟา ปล่อยเวลาไปกับความฝันและการไตร่ตรอง ทั้งนักธุรกิจที่กระตือรือร้นอย่าง Stolz หรือ Olga ที่สดใสเด็ดเดี่ยวก็ไม่สามารถกวนเขาได้ ความไม่แยแสและความเกียจคร้านทำลายฮีโร่นำเขาไปสู่ความอับจนทางศีลธรรมทำให้เขาหมดหวังในการพัฒนาต่อไป

เมื่ออายุได้ 32 ปี Ilya Ilyich กลายเป็นคนไม่แยแสต่อทุกสิ่ง เป็นคนมีแรงผลักดัน ถูกล่ามโซ่ไว้กับอพาร์ตเมนต์เล็ก ๆ บน Gorokhovaya รัฐดังกล่าวไม่อนุญาตให้มีการพัฒนาคุณสมบัติในเชิงบวก น่าเสียดายที่ความรักไม่ได้ช่วยชีวิตฮีโร่ ความรู้สึกที่สวยงามที่สุดที่ผลักดันให้ผู้คนหาประโยชน์และเปลี่ยนแปลง Oblomov พบสถานที่ของเขาในบ้านของ Agafya Pshenitsyna ซึ่งทำให้เขานึกถึง Oblomovka บ้านเกิดของเขา เขาตระหนักดีถึงภาวะจิตตก ทนทุกข์ แต่ไม่สามารถต้านทานได้ ตัวฮีโร่เองให้ชื่อ "Oblomovism" กับโรคที่ทำให้เขาและเจ้าของข้ารับใช้อื่น ๆ อีกมากมายทั่วรัสเซีย

น่าสนใจ? บันทึกไว้บนผนังของคุณ!

นวนิยายของ I. A. Goncharov "Oblomov" ตีพิมพ์ในปี 2402 ในช่วงเวลาที่ปัญหาการยกเลิกความเป็นทาสในประเทศนั้นรุนแรงมากเมื่อสังคมรัสเซียได้ตระหนักถึงความเลวร้ายของคำสั่งที่มีอยู่แล้ว ความรู้เชิงลึกเกี่ยวกับชีวิตและความถูกต้องของการวิเคราะห์ทางสังคมของตัวละครทำให้ผู้เขียนสามารถค้นหาคำจำกัดความที่ถูกต้องอย่างน่าประหลาดใจของวิถีชีวิตชาวรัสเซียในยุคนั้น นั่นคือ Oblomovism

การกระทำของ Oblomov ครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ปี 1819 (เมื่อ Ilyusha อายุ 7 ขวบ) ถึงปี 1856 การดำเนินการที่แท้จริงของนวนิยายเรื่องนี้ใช้เวลาแปดปี รวมทั้ง "ยุคก่อนประวัติศาสตร์" และ "ยุคหลังประวัติศาสตร์" - สามสิบเจ็ดปี ก่อนหน้านั้นไม่มีนวนิยายรัสเซียเล่มใดที่ครอบคลุมช่วงเวลาอันยาวนานเช่นนี้ ทั้งชีวิตของคน ๆ หนึ่งได้ผ่านหน้าเราไป Oblomov เปิดเผยกระบวนการของช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ขนาดใหญ่ซึ่งเป็นยุคของชีวิตชาวรัสเซียทั้งหมด (3)

Goncharov สำรวจและเปิดเผยภาพศิลปะเกี่ยวกับต้นกำเนิดของ Oblomovism การพัฒนาและอิทธิพลที่ทำลายล้างต่อบุคลิกภาพของมนุษย์ มันเป็น "ตัวละครเดี่ยว" ทางสังคมวิทยาที่แยก "Oblomov" ออกจากงานหลายชิ้นที่ใกล้เคียงกับเขาในเรื่อง "วัยเด็ก" และ "วัยรุ่น" โดย Tolstoy "Family Chronicle" โดย Aksakov - และในระดับหนึ่งทำให้ Oblomov ใกล้ชิดกันมากขึ้น สำหรับผลงานของ Shchedrin ในชื่อ "Poshekhonskaya antiquity" และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง "Lord Golovlev" (27)

ในนวนิยายเรื่องนี้ปัญหาทางจิตวิทยาสากลที่กว้างขวางได้รับการแก้ไขซึ่งอาจเกิดขึ้นได้เฉพาะในรัสเซียเท่านั้น ปรากฏการณ์ระดับชาติ เป็นไปได้เฉพาะในวิถีชีวิตของเราภายใต้สถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่หล่อหลอมลักษณะประจำชาติภายใต้เงื่อนไขเหล่านั้นภายใต้อิทธิพลของ ได้พัฒนาและบางส่วนพัฒนามาจนถึงรุ่นลูกรุ่นหลาน ผู้เขียนสัมผัสกับประเด็นสำคัญและข้อบกพร่องของสังคมเพื่อแสดงภาพรวมของชีวิตที่เป็นอยู่และบุคคลด้วยความรู้สึก ความคิด และความปรารถนาของเขา ความเที่ยงธรรมที่สมบูรณ์ ความสงบ ความคิดสร้างสรรค์ที่ไม่แยแส ไม่มีเป้าหมายทางโลกที่แคบและแรงกระตุ้นโคลงสั้น ๆ ที่ละเมิดความชัดเจนและความแตกต่างของการเล่าเรื่องที่ยิ่งใหญ่ - นี่คือจุดเด่นของพรสวรรค์ของ Goncharov ความคิดของเขาในนวนิยายเป็นของคนทุกวัยและทุกคน แต่มีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับสังคมรัสเซีย ผู้เขียนตัดสินใจที่จะติดตามอิทธิพลที่ร้ายแรงและทำลายล้างซึ่งความไม่แยแสทางจิตใจมีต่อบุคคล การกล่อมให้หลับ ซึ่งค่อยๆ เข้าครอบครองพลังทั้งหมดของจิตวิญญาณ โอบกอดและผูกมัดสิ่งที่ดีที่สุด มนุษย์ การเคลื่อนไหวและความรู้สึกที่มีเหตุผล ความไม่แยแสนี้เป็นปรากฏการณ์สากล มันแสดงออกในรูปแบบที่หลากหลายที่สุดและเกิดจากสาเหตุที่หลากหลายที่สุด แต่ทุกที่มีคำถามที่น่ากลัวมีบทบาทหลัก: "ทำไมต้องมีชีวิตอยู่? ทำงานทำไม" - คำถามที่บุคคลมักไม่สามารถหาคำตอบที่น่าพอใจได้ คำถามที่ค้างคาใจ ความสงสัยที่ยังไม่เป็นที่พอใจนี้ ทำให้หมดเรี่ยวแรง ทำลายกิจกรรมของตน คนยอมแพ้และเลิกงานโดยไม่พบเป้าหมายสำหรับเขา คนหนึ่งโกรธเคืองและน้ำดีจะทิ้งงาน อีกคนจะทิ้งงานอย่างเงียบ ๆ และเกียจคร้าน บุคคลจะรีบออกจากความเฉยเมย ขุ่นเคืองต่อตนเองและผู้อื่น มองหาบางสิ่งที่จะเติมเต็มความว่างเปล่าภายใน ความเฉยเมยของเขาจะบังเกิดร่มเงาแห่งความสิ้นหวังอันมืดมนและจะกระจายไปด้วยแรงกระตุ้นไข้สำหรับกิจกรรมที่ไม่เป็นระเบียบ แต่มัน จะยังคงไม่แยแส เพราะสิ่งนั้นจะพรากพลังในการกระทำ ความรู้สึก และการใช้ชีวิตไปจากเขา สำหรับอีกประการหนึ่ง ความเฉยเมยต่อชีวิตจะแสดงออกมาในรูปแบบที่นุ่มนวลและไม่มีสี สัญชาตญาณของสัตว์จะล่องลอยอย่างเงียบ ๆ ไปที่พื้นผิวของจิตวิญญาณ แรงบันดาลใจที่สูงขึ้นจะหยุดลงโดยไม่มีความเจ็บปวด คน ๆ หนึ่งจะจมลงในเก้าอี้ง่าย ๆ และผล็อยหลับไป ความสงบ. แทนที่จะมีชีวิต พืชพรรณจะเริ่มขึ้น และน้ำนิ่งจะก่อตัวขึ้นในจิตวิญญาณของมนุษย์ ซึ่งจะไม่ถูกรบกวนจากโลกภายนอก ซึ่งจะไม่ถูกรบกวนจากกลียุคภายใน ในกรณีแรกมันเป็นความไม่แยแสบังคับ ในเวลาเดียวกัน เรากำลังเห็นการต่อสู้กับมัน กองกำลังที่มากเกินไปซึ่งร้องขอให้ดำเนินการและค่อยๆ ตายลงด้วยความพยายามที่ไร้ผล นี่คือ Byronism โรคของผู้ชายแข็งแรง ในกรณีที่สอง เรากำลังเผชิญกับความไม่แยแส ยอมจำนน สงบ ยิ้มแย้ม ปราศจากความปรารถนาที่จะออกจากความเฉื่อยชา นี่คือ Oblomovism ตามที่ Goncharov เรียกมันว่าโรคซึ่งการพัฒนาได้รับการอำนวยความสะดวกทั้งจากธรรมชาติของชาวสลาฟและชีวิตทั้งสังคมของเรา มันเป็นความไม่แยแสแบบนี้ การพัฒนาของมันที่ Goncharov อธิบายไว้ในนวนิยายเรื่องนี้ แสดงให้เห็นด้วยความแม่นยำอย่างเหลือเชื่อ ติดตามมันจากจุดกำเนิดของมันจนเสร็จสิ้น (1)

ด้วยแนวคิดนี้ แผนทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้ถูกสร้างขึ้นอย่างจงใจ ไม่มีอุบัติเหตุครั้งเดียวไม่ใช่คนเกริ่นคนเดียวไม่ใช่รายละเอียดที่ไม่จำเป็น ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นไปตามธรรมชาติอย่างเคร่งครัดและในขณะเดียวกันก็มีความหมายค่อนข้างเต็มไปด้วยความคิด แทบไม่มีเหตุการณ์และการกระทำใดๆ เนื้อหาของนวนิยายสามารถบอกเล่าได้สองหรือสามบรรทัด เช่นเดียวกับชีวิตของบุคคลใด ๆ ที่ไม่เคยได้รับแรงกระแทกอย่างรุนแรงสามารถบอกได้ด้วยคำไม่กี่คำ ความสนใจของนวนิยายเรื่องนี้ ความสนใจของชีวิตดังกล่าวไม่ได้อยู่ในสายโซ่ของเหตุการณ์ที่ซับซ้อน แต่อยู่ที่การสังเกตโลกภายในของบุคคล โลกนี้น่าสนใจอยู่เสมอ ดึงดูดความสนใจอยู่เสมอ และสามารถเข้าถึงได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการศึกษาในช่วงเวลาที่เงียบสงบ เมื่อบุคคลที่เป็นเป้าหมายของการสังเกตของเราถูกปล่อยให้อยู่กับตัวเอง ไม่ขึ้นอยู่กับเหตุการณ์ภายนอก ไม่อยู่ในตำแหน่งเทียม จากความบังเอิญของสถานการณ์ ในช่วงเวลาแห่งชีวิตที่เงียบสงบ คนๆ หนึ่งมีสมาธิ รวบรวมความคิดและมองเข้าไปในโลกภายในของเขา เมื่อนั้นการต่อสู้ภายในที่มองไม่เห็นและน่าเบื่อก็เกิดขึ้น ความคิดเติบโตและพัฒนา หรือการย้อนกลับไปสู่อดีตเกิดขึ้น การประเมินการกระทำของตนเอง บุคลิกภาพของตนเอง ช่วงเวลาที่ลึกลับดังกล่าวโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่รักของศิลปินนั้นน่าสนใจอย่างยิ่งสำหรับผู้สังเกตการณ์ที่รู้แจ้ง ในนวนิยายของ Goncharov ชีวิตภายในของตัวละครเปิดต่อหน้าต่อตาผู้อ่าน (3)

Ilya Ilyich Oblomov ฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้แสดงถึงความไม่แยแสทางจิตซึ่ง Goncharov ให้ชื่อ Oblomovism คำว่า Oblomovism จะไม่ตายในวรรณกรรมของเรา: มันถูกแต่งขึ้นอย่างประสบความสำเร็จและแสดงลักษณะความชั่วร้ายที่สำคัญประการหนึ่งของชีวิตชาวรัสเซียของเราอย่างชัดเจนจนเป็นไปได้ว่าจากวรรณกรรมมันจะแทรกซึมเข้าไปในภาษาและเข้าสู่การใช้งานทั่วไป (1) .

เพื่อให้เข้าใจถึงแก่นแท้ของ Oblomovism โดยอธิบายชีวิตของ Ilya Ilyich กอนชารอฟจึงอธิบายทุกอย่างที่อยู่รอบตัวตัวละครหลัก สถานที่ชีวิต พ่อแม่ ซึ่งทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์นำทางในนวนิยายเรื่องนี้อย่างเชี่ยวชาญ (9.24)

Oblomovka แสดงโดย Goncharov ด้วยความสมบูรณ์และความเก่งกาจที่น่าทึ่ง เขาแสดงให้เห็นถึงความโดดเดี่ยว ความโดดเดี่ยวของสภาพแวดล้อมทางสังคมนี้: "ความสนใจของพวกเขามุ่งเน้นไปที่ตัวเอง พวกเขาไม่ได้ตัดกันและไม่ได้สัมผัสกับใครเลย" Oblomovka ปรากฏตัวต่อหน้าเราในความเงียบและ "สงบนิ่ง" ซึ่งเป็นลักษณะของชนบทห่างไกลของปรมาจารย์ ชาว Oblomovka โดดเด่นด้วยพลังแห่งประเพณีที่ไม่มีการแบ่งแยก: "บรรทัดฐานของชีวิตพร้อมและสอนโดยพ่อแม่ของพวกเขาและพวกเขาก็ยอมรับมันพร้อมจากปู่และปู่จากปู่ทวดด้วยพันธสัญญาที่จะปฏิบัติตาม คุณค่าและการละเมิดไม่ได้” ปรมาจารย์ Oblomovka เป็นดินแดนแห่งความเกียจคร้าน ผู้คนอาศัยอยู่ที่นี่ซึ่งวิญญาณ "สงบสุขปราศจากการรบกวนถูกฝังอยู่ในร่างกายที่อ่อนนุ่ม" (10)

เมื่อวิเคราะห์บท "Oblomov's Dream" ตำแหน่งของ Goncharov ที่เกี่ยวข้องกับ โดยไม่มีเหตุผลในคำอธิบายของ Oblomovka ภาพของการนอนหลับและความตายไม่เพียงทำซ้ำไม่รู้จบเท่านั้น แต่ยังบรรจุซึ่งกันและกันด้วยเพราะความสงบและความเงียบเป็นลักษณะของ "ฝาแฝด" ทั้งคู่ดังที่ Tyutchev F.I. เรียกสถานะเหล่านี้ของ จิตวิญญาณของมนุษย์:

“ทุกสิ่งสัญญาว่าที่นั่นจะมีชีวิตยืนยาวอย่างเงียบสงบ ไปจนถึงความเหลืองของเส้นผม และการตายที่เหมือนหลับใหลซึ่งมองไม่เห็น”

“ทุกอย่างเงียบและสลัวในหมู่บ้าน…. คุณจะเริ่มร้องเสียงดังอย่างไร้ประโยชน์: ความเงียบที่ตายแล้วจะเป็นคำตอบ

“ความเงียบเข้าครอบงำในบ้าน ได้เวลางีบหลับยามบ่ายของทุกคนแล้ว”

“ใน Oblomovka ทุกคนพักผ่อนอย่างเต็มที่และสงบ”

นอกจากนี้ การกำหนดสัญลักษณ์ของชีวิตและความตายมักจะชนกันในบริบท:

“ทุกสิ่งสัญญาว่าจะมีชีวิตระยะยาวที่เงียบสงบ”

"ชีวิตก็เหมือนสายน้ำนิ่ง"

"สามกิจกรรมหลักของชีวิต - มาตุภูมิ งานแต่งงาน และงานศพ"

"การหลับใหล ความเงียบชั่วนิรันดร์ของชีวิตเฉื่อยชา"

แนวคิดเรื่องชีวิต ความตาย การนอนหลับ ความสงบ ความสงบ ความเงียบ - โดยพื้นฐานแล้วไม่ได้มีลักษณะที่เป็นอิสระ สำหรับ Oblomovists สถานะเหล่านี้เองก็ไม่ต่างกัน “ Oblomovka ที่ง่วงนอนคือชีวิตหลังความตายมันเป็นความสงบสุขอย่างแท้จริงของบุคคล ... ”

Oblomovism ตาม Goncharov เองไม่เพียง แต่สร้างความเสียหายให้กับชนชั้นเจ้าของบ้านเท่านั้น แต่ยังทำให้ชาวนารัสเซียบางส่วนเสียหายด้วยซึ่งถูกพรากไปจากแรงงานที่มีประสิทธิผล คนรับใช้ของ Oblomovs กลายเป็น Bobak อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ - นี่คือเส้นทางชีวิตของ Zakhar Zakhar เป็นคนเฉื่อยเฉื่อยเช่นเดียวกับ Oblomov แต่ถ้าในตอนแรกคุณลักษณะนี้เป็นเรื่องที่น่าทึ่งมันก็กลายเป็นเรื่องตลกเท่านั้น: จิตสำนึกของ Zakhar ไม่ได้รับความเฉื่อยเลย ทุกสิ่งที่ Oblomov สวมชุดบทกวีของ "ความฝัน" ปรากฏที่ Zakhar ในสภาพเปลือยเปล่าธรรมดา

อย่างไรก็ตามการแสดงที่ครอบคลุมของ Oblomovka ไม่ใช่เป้าหมาย แต่เป็นวิธีการ ศูนย์กลางของความสนใจของเขาคือชะตากรรมของเด็กชายที่ถูกเลี้ยงดูมาอย่างดีและสภาพแวดล้อมที่เฉื่อยชา นวนิยายของ Goncharov ทำให้เราประหลาดใจด้วยการเจาะลึกเข้าไปในโลกแห่งจิตวิญญาณของ Ilyusha Oblomov ด้วยศิลปะของนักจิตวิทยาที่แท้จริง Goncharov ได้สร้างปัญหาเกี่ยวกับผลการทำลายล้างของสภาพแวดล้อมที่มีปฏิกิริยาต่อเด็กที่มีชีวิตและมีความอยากรู้อยากเห็น ซึ่งเธอทำให้เกิดโรคโลหิตจางซึ่งไม่สามารถใช้ชีวิตและทำกิจกรรมได้

Oblomovka ทำลายความตั้งใจของคนที่เธอเลี้ยงดู Oblomov ยอมรับสิ่งนี้โดยบอกกับ Stolz:“ ฉันรู้ทุกอย่าง ฉันเข้าใจทุกอย่าง แต่ไม่มีกำลังและความตั้งใจ ขอประทานความประสงค์และความคิดของพระองค์แก่ข้าพระองค์และนำข้าพระองค์ (10)

งานหลักของผู้แต่งในนวนิยายเรื่องนี้คือการแสดงให้เห็นว่าคน ๆ หนึ่งค่อยๆตายในคน ๆ หนึ่งเจ้าของที่ดินไม่ปรับตัวให้เข้ากับชีวิตอย่างไรไม่คุ้นเคยกับการทำอะไร คุณสมบัติหลักของ Ilya Ilyich Oblomov ผู้ใจดีคือความเฉื่อยความไม่แยแสและความเกลียดชังต่อกิจกรรมใด ๆ ซื่อสัตย์ต่อประเพณีของความสมจริง I. A. Goncharov แสดงให้เห็นว่าคุณสมบัติเหล่านี้เป็นผลมาจากการเลี้ยงดูของ Oblomov พวกเขาเกิดจากความเชื่อมั่นว่าความปรารถนาใด ๆ จะสำเร็จและไม่ต้องใช้ความพยายามใด ๆ สำหรับสิ่งนี้ Oblomov เป็นขุนนาง เขาไม่ต้องทำงานเพื่อขนมปังสักชิ้น - ข้ารับใช้หลายร้อยคนของ Zakharov ทำงานให้เขาในที่ดินและรับรองการมีอยู่ของเขาอย่างเต็มที่

ซึ่งหมายความว่าเขาสามารถนอนบนโซฟาได้ตลอดทั้งวัน ไม่ใช่เพราะเขาเหนื่อย แต่เป็นเพราะ "นั่นคือสภาวะปกติของเขา" เขาเกือบจะรวมเข้ากับชุดคลุมอาบน้ำที่นุ่มสบายและรองเท้ากว้างยาว ซึ่งเขาตีอย่างเชี่ยวชาญในครั้งแรกทันทีที่เขาห้อยขาลงจากโซฟา (27)

ในวัยหนุ่ม Oblomov "เต็มไปด้วยแรงบันดาลใจความหวังความคาดหวังมากมายจากโชคชะตาและตัวเขาเองทุกอย่างกำลังเตรียมพร้อมสำหรับสนามบางประเภทสำหรับบทบาทบางอย่าง" (10) แต่เวลาผ่านไป Ilya Ilyich กำลังเตรียมตัว เตรียมที่จะเริ่มต้นชีวิตใหม่ แต่ไม่ได้ก้าวไปสู่เป้าหมายใด ๆ แม้แต่ก้าวเดียว ในมอสโก เขาได้รับการศึกษาที่ดี แต่หัวของเขา "เป็นเหมือนห้องสมุดที่ประกอบด้วยความรู้บางส่วนที่กระจัดกระจาย" การเข้ารับราชการซึ่งก่อนหน้านี้ดูเหมือนเขาในรูปแบบของอาชีพครอบครัวบางประเภทเขาไม่ได้จินตนาการว่าชีวิตจะถูกแบ่งออกเป็นสองซีกในทันทีสำหรับเขาซึ่งหนึ่งในนั้นประกอบด้วยงานและความเบื่อหน่ายซึ่งมีความหมายเหมือนกัน สำหรับเขาและอื่น ๆ - จากความสงบสุขและความสุขสงบ เขาตระหนักว่า "อย่างน้อยต้องมีแผ่นดินไหวเพื่อไม่ให้คนที่มีสุขภาพดีมารับบริการ" ดังนั้นในไม่ช้าเขาจึงลาออกจากนั้นก็หยุดออกไปสู่โลกกว้างและปิดตัวเองในห้องโดยสมบูรณ์ หาก Oblomov รู้จักงานบางประเภทก็มีเพียงงานของจิตวิญญาณเท่านั้นเนื่องจากบรรพบุรุษของเขาหลายสิบชั่วอายุคน "ทนใช้แรงงานเพื่อเป็นการลงโทษที่บรรพบุรุษของเรากำหนดไว้ แต่พวกเขาไม่สามารถรักได้และในกรณีที่มีคดี กำจัดมันออกไป โดยพบว่ามันเป็นไปได้และเหมาะสม"

มีช่วงเวลาหนึ่งในชีวิตของ Oblomov เมื่อเขานึกถึงเหตุผลที่กระตุ้นให้เขาดำเนินชีวิตเช่นนี้ เมื่อเขาถามตัวเองว่า "ทำไมฉันถึงเป็นแบบนี้" ในบทสำคัญของนวนิยายเรื่อง The Dream of Oblomov ผู้เขียนตอบคำถามนี้ (1, 17)

เขาสร้างภาพชีวิตของเจ้าของที่ดินในต่างจังหวัดและแสดงให้เห็นว่าการจำศีลแบบขี้เกียจค่อยๆ กลายเป็นสภาวะปกติของบุคคลได้อย่างไร

บท "ความฝันของ Oblomov" มีความหมายอิสระ ในคำนำของนวนิยายนักวิจารณ์วรรณกรรม V. I. Kuleshov เขียนว่า: "Goncharov ตัดสินใจที่จะแทรก "Oblomov's Dream" ที่ตีพิมพ์ก่อนหน้านี้อย่างครบถ้วนโดยให้ความหมายเชิงสัญลักษณ์ในองค์ประกอบโดยรวม ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของนวนิยายเรื่อง "Oblomov" เรียงความตอนต้นนี้เริ่มมีบทบาทเป็นเรื่องราวเบื้องต้นซึ่งเป็นข้อความสำคัญเกี่ยวกับวัยเด็กของฮีโร่ ... ผู้อ่านได้รับข้อมูลสำคัญซึ่งการเลี้ยงดูฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้กลายเป็นโซฟา มันฝรั่ง. เนื่องจากการจำศีลแบบขี้เกียจกลายเป็น "วิถีชีวิตของฮีโร่และมากกว่าหนึ่งครั้งที่เขามีความฝัน ความฝันที่พาเขาไปสู่โลกแห่งความฝัน อาณาจักรในจินตนาการ "ความฝันของ Oblomov" จึงกลายเป็นเรื่องธรรมชาติสำหรับเขา การปรากฏตัวที่ไม่เหมือนใครของเขาพร้อมชื่อพิเศษในองค์ประกอบของนวนิยายเรื่องนี้ได้รับความหมายเชิงสัญลักษณ์บางอย่างทำให้ผู้อ่านมีโอกาสตระหนักว่าชีวิตนี้ "แตกสลาย" ที่ไหนและอย่างไร แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมดที่มีตอนที่ยอดเยี่ยม

ความฝันที่ยาวและชัดเจนเช่นนี้ไม่มีอยู่จริงจากมุมมองทางการแพทย์และ Goncharov ไม่มีหน้าที่ในการอธิบายความฝันที่แท้จริง ที่นี่ความฝันคือความฝันมีเงื่อนไขและสร้างขึ้นอย่างมีเหตุผล

ในบทที่ 9 ของนวนิยายเรื่อง "Oblomov's Dream" มีการแสดงไอดีลในวัยเด็ก วัยเด็กเป็นหน้าพิเศษของวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย น้ำใสใจจริง บทกวี; S. T. Aksakov, L. N. Tolstoy, A. N. Tolstoy, V. V. Nabokov บรรยายถึงความสุขและความเศร้าของเด็กที่รู้จักโลก ธรรมชาติ และตัวเขาเอง เราสามารถพูดได้ว่าธีมของวัยเด็กนั้นชวนให้คิดถึง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับ Nabokov ซึ่งวัยเด็กก็เป็นบ้านเกิดที่สาบสูญซึ่งเขาแบกรับไว้ในตัวเขาเอง

ในความฝัน Oblomov ถูกย้ายไปยังที่ดินของพ่อแม่ของเขา Oblomovka "ไปยังมุมที่มีความสุขของโลก" ซึ่งไม่มี "ทะเล, ไม่มีภูเขาสูง, หิน, เหว, ไม่มีป่าทึบ - ไม่มีอะไรยิ่งใหญ่, ดุร้าย และมืดมน" เบื้องหน้าเราปรากฏภาพที่งดงาม ทิวทัศน์ที่สวยงามหลายชุด “รอบปีเสร็จสิ้นอย่างถูกต้องและสงบสุขที่นั่น ความเงียบลึกอยู่ในทุ่ง ความเงียบและความเงียบสงบของชีวิตยังครอบงำศีลธรรมของผู้คนในภูมิภาคนั้นด้วย” Goncharov เขียน Oblomov มองว่าตัวเองเป็นเด็กชายตัวเล็ก ๆ พยายามค้นหาสิ่งที่ไม่รู้จัก ถามคำถามเพิ่มเติมและรับคำตอบ แต่ความกังวลเรื่องอาหารเพียงอย่างเดียวกลายเป็นความกังวลหลักประการแรกของชีวิตใน Oblomovka และเวลาที่เหลือถูกครอบครองโดย "ความฝันที่กินเวลายาวนานและอยู่ยงคงกระพัน" ซึ่ง Goncharov สร้างสัญลักษณ์ที่แสดงลักษณะของคนอย่าง Oblomov และเขาเรียกว่า ตั้งแต่วัยเด็ก Ilya คุ้นเคยกับความจริงที่ว่าเขาไม่ควรทำอะไรเลยนั่นคือ "Vaska, Vanka, Zakharka" สำหรับงานใด ๆ และเมื่อถึงจุดหนึ่งเขาเองก็ตระหนักว่ามัน "สงบกว่ามาก" ด้วยวิธีนี้ นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไม "ผู้แสวงหาการแสดงออกถึงความแข็งแกร่ง" ใน Ilyusha "หันเข้าข้างในและหลบตาและจางหายไป" ชีวิตดังกล่าวพรากฮีโร่ของนวนิยายเรื่องความคิดริเริ่มใด ๆ และค่อยๆทำให้เขากลายเป็นทาสของตำแหน่งนิสัยของเขาและแม้แต่ทาสของ Zakhar คนรับใช้ของเขา

Ilyusha Oblomov มีทุกสิ่งที่เป็นลักษณะของเด็กปกติ: ความมีชีวิตชีวา ความอยากรู้อยากเห็น “เขาอยากจะวิ่งขึ้นไปบนแกลเลอรีที่แขวนอยู่ทั่วบ้านอย่างกระตือรือร้น…” “ด้วยความประหลาดใจที่สนุกสนาน ราวกับว่าเป็นครั้งแรกที่เขามองไปรอบ ๆ และวิ่งไปรอบ ๆ บ้านของพ่อแม่…” “จิตใจแบบเด็ก ๆ ของเขา สังเกตปรากฏการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นต่อหน้าเขา พวกเขาจมลึกลงไปในจิตวิญญาณของเขา จากนั้นจึงเติบโตและเป็นผู้ใหญ่ไปพร้อมกับเขา” และพี่เลี้ยงเด็ก? อย่าลืมมีพี่เลี้ยงเด็กที่เล่านิทานให้ฟัง และนี่คือคำสำคัญ: "... เทพนิยายของเขาผสมกับชีวิตและบางครั้งเขาก็รู้สึกเศร้าโดยไม่รู้ตัวทำไมเทพนิยายถึงไม่มีชีวิตและชีวิตก็ไม่ใช่เทพนิยาย" ที่นี่ในวัยเด็กทุกสิ่งที่จะยังคงอยู่กับเขาจนกว่าเขาจะตาย

ความสงบสุข การนอนหลับอันแสนสุข ชีวิตที่เยือกแข็ง ความฝันของ Oblomovka ทั้งหมด... ชีวิตใน Oblomovka เข้าใจได้อย่างไร? “คนดีเข้าใจว่ามันเป็นอุดมคติของความสงบสุขและการไม่ใช้งาน พังทลายเป็นครั้งคราวด้วยปัญหาต่างๆ เช่น: ความเจ็บป่วย การสูญเสีย การทะเลาะวิวาท และโดยวิธีการทำงาน พวกเขาทนใช้แรงงานเพื่อเป็นการลงโทษบรรพบุรุษของเรา แต่พวกเขาไม่สามารถรัก ... ” และความตายในที่นี้ก็คือการเปลี่ยนแปลงที่มองไม่เห็นจากสภาวะหลับไปสู่การนอนหลับชั่วนิรันดร์ แต่มีอยู่ในความเงียบสงบและเสน่ห์ที่ไม่มีที่สิ้นสุดนี้

"วงกลมประจำปีถูกสร้างขึ้นที่นั่นอย่างถูกต้องและสงบ" ธรรมชาตินั้นนุ่มนวลสงบซึ่งไม่มีภูเขา แต่มีเนินเขาเปลี่ยนเป็นที่ราบเรียบซึ่งรวบรวม "ความเงียบและความสงบลึก" "ความเงียบและความสงบที่ไม่ถูกรบกวนครอบงำศีลธรรมของผู้คน" ทั้งหมดนี้มีทั้งความสุขและ ... ความตาย ไม่ว่าภาพวาดเหล่านี้จะมีมนต์เสน่ห์และกวีนิพนธ์มากมายเพียงใด ล้วนเป็นเรื่องของเวลาเยือกแข็ง

ฉันอยากอยู่ในช่วงเวลาเยือกแข็งนี้เพื่อผู้ใหญ่ Ilya Ilyich Oblomov เขาถอนหายใจอย่างหนักเมื่อ "ชีวิตของเขาออกไป"

ความฝันของ Oblomov มีบทบาทสำคัญในนวนิยายเรื่องนี้ เริ่มต้นด้วยบทที่ 2 กอนชารอฟพาผู้มาเยือนไปที่อพาร์ตเมนต์ของ Oblomov โวลคอฟ สำรวยหลงตัวเองที่ต้องเข้า "สิบอันดับ" “สิบแห่งในวันเดียว น่าเสียดาย! - Oblomov คิด - และนี่คือชีวิต! .. ผู้ชายที่นี่อยู่ที่ไหน? มันแตกสลายและสลายไปเพื่ออะไร” และ Oblomov ชื่นชมยินดี "เกลือกกลิ้งบนหลังของเขาว่าเขาไม่มีความปรารถนาและความคิดที่ว่างเปล่าเช่นนั้นเขาไม่ได้ปรากฏตัว แต่อยู่ที่นี่รักษาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และความสงบสุขของเขา" ผู้มาเยือนรายต่อไปคือ Sudbinsky อดีตเพื่อนร่วมงานของ Oblomov ที่ประกอบอาชีพ “ เขาติดอยู่เพื่อนรักเขาติดอยู่ที่หูของเขา ... และเขาจะออกไปหาผู้คนในเวลาที่เขาจะพลิกสถานการณ์และรับตำแหน่ง ... และคน ๆ หนึ่งต้องการอะไรที่นี่: เขา จิตใจ เจตจำนง ความรู้สึก…” ถัดมาคือนักเขียนเพนกิ้น บทสรุปของ Oblomov หลังจากการจากไปของ Penkin:“ ใช่เขียนทุกอย่างเสียความคิดวิญญาณของคุณไปกับเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ... แลกเปลี่ยนความคิดและจินตนาการของคุณ ... ไม่รู้จักความสงบสุข ... เมื่อใดควรหยุดและพักผ่อน? ไม่มีความสุข!" ชายที่ไม่มีคุณสมบัติมาไม่มีใครรู้นามสกุลของเขาอย่างแน่นอน: ไม่ว่าจะเป็น Ivanov หรือ Vasilyev หรือ Alekseev ที่กำลังงอแง ทุกคนเรียก Oblomov ที่ไหนสักแห่ง ในที่สุด Tarantiev เพื่อนร่วมชาติของ Ilya Ilyich ก็ปรากฏตัวขึ้นซึ่งมีบุคลิกที่ไร้สาระไม่น้อยไปกว่าคนอื่น ๆ เขาเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการพูดเขาส่งเสียงดังมาก แต่เขาไม่เพียงพอสำหรับธุรกิจ

แพทย์มาเยี่ยมซึ่งให้คำแนะนำเชิงปฏิบัติแก่ Oblomov: เคลื่อนไหวมากขึ้น เดิน "แปดชั่วโมงต่อวัน" ท้ายที่สุด Ilya Ilyich เริ่มเป็นโรคอ้วนก่อนกำหนดแล้ว

ไม่ยอมรับกิจกรรมที่ว่างเปล่าทั้งหมดนี้ (การไล่ตามอาชีพ, เงิน, ความบันเทิงทางโลก) Oblomov เปิดเผยตัวเองต่อ "คำสารภาพลับ" และสรุปว่า "ศัตรูลับบางคนวางมือหนักใส่เขาในตอนต้นของการเดินทาง .. ".. การไตร่ตรองของเขาจบลงด้วยข้อเท็จจริงที่ว่า "การนอนหลับหยุดความคิดที่ไหลเอื่อยและเฉื่อยชาของเขา"

"ความฝันของ Oblomov" อธิบายว่าทำไม Ilya Ilyich จึงไม่ยอมรับเส้นทางของผู้มาเยือนของเขา ความฝันแยกการมาเยือนเหล่านี้ออกจากการมาถึงของ Stolz ซึ่งมีบทบาทอย่างมากในชีวิตของ Oblomov

ด้วยความยากลำบากในตอนต้นของวันที่ห้า Oblomov ตื่นขึ้นจากการนอนหลับและจากนั้น Stolz ก็พุ่งเข้ามาเหมือนสายลมที่สดชื่นจากเจตจำนง เขาไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับผู้เยี่ยมชมคนก่อน Stolz เป็นคนซื่อสัตย์ ฉลาด กระตือรือร้น เขาต้องการนำ Oblomov ออกจากโหมดไฮเบอร์เนตอย่างจริงใจ แต่กลับกลายเป็นว่า Stolz เพื่อนสมัยเด็กก็ไม่รู้จุดประสงค์ที่แท้จริงของชีวิตเช่นกัน และกิจกรรมของเขาส่วนใหญ่เป็นกลไก โดยพื้นฐานแล้ว Oblomov ตระหนักว่า Stolz ต้องการช่วยเขาอย่างจริงใจ ไม่สามารถเข้าร่วมชีวิต ไปตามทางของเขาเอง และกิจกรรมของ Stolz ไม่เหมาะกับเขา อย่างไรก็ตาม การมาถึงของ Stolz ทำให้ Oblomov หลุดพ้นจากการไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ ราวกับให้โอกาสเขา Oblomov ดูเหมือนจะมีชีวิตขึ้นมาเมื่อเขาตกหลุมรัก Olga แต่ที่นี่เขาช่วยชีวิต

วันเวลาของ Oblomov สิ้นสุดลงที่เกาะ Vasilyevsky ใกล้เมือง Pshenitsyna นี่เป็น Oblomovka ชนิดหนึ่ง แต่ไม่มีความรู้สึกของบทกวีในวัยเด็กธรรมชาติและความคาดหวังของปาฏิหาริย์ เกือบจะมองไม่เห็นฮีโร่ของเราเข้าสู่นิทราชั่วนิรันดร์

อะไรคือสาเหตุที่ไม่ตระหนักถึงความเป็นไปได้ของ Oblomov กองกำลังภายในถูกทิ้งไว้โดยไม่ได้ใช้งาน? แน่นอนว่ามันมีรากฐานมาจาก Oblomovka "ความฝันของ Oblomov" อธิบายว่าเหตุใดเขาจึงไม่ต้องการและไม่สามารถเดินตามเส้นทางของผู้มาเยี่ยมเยียนหรือเส้นทางของ Stolz ได้: Ilya Ilyich ไม่มีทั้งเป้าหมายที่แน่นอนหรือพลังงานที่จะบรรลุเป้าหมาย ดังนั้นความฝันของ Oblomov จึงเป็นจุดโฟกัสของนวนิยายเรื่องนี้

ในบทความของเขาเรื่อง "Oblomovism คืออะไร" N. A. Dobrolyubov เขียนว่า "Oblomov ไม่ใช่คนโง่เขลาที่ไม่มีความทะเยอทะยานและความรู้สึก (17) เขามีคุณสมบัติที่ดีมากมาย และเขาไม่ใช่คนโง่ มีความจริงที่น่าเศร้าในการตัดสินของเขาซึ่งเป็นผลมาจากชีวิตชาวรัสเซีย Sudbinskys, Volkins, Penkovs มุ่งมั่นเพื่ออะไร? อันที่จริง มันคุ้มที่จะลุกขึ้นจากโซฟาเพื่อเห็นแก่ความยุ่งยากเล็กน้อยที่อดีตสหายของเขากำลังยุ่งอยู่หรือเปล่า?

ในโครงเรื่องที่เรียบง่ายอย่างยิ่งของ Oblomov ซึ่งไม่เปล่งประกายด้วยเอฟเฟกต์ภายนอกใด ๆ Dobrolyubov มองเห็นเนื้อหาทางสังคมที่ลึกซึ้ง เขาเขียนว่า:“ เห็นได้ชัดว่า Goncharov ไม่ได้เลือกทรงกลมอันกว้างใหญ่สำหรับตัวเขาเอง เรื่องราวของ Oblomov คนนิสัยดีโกหกและหลับใหลและไม่ว่ามิตรภาพหรือความรักจะปลุกและเลี้ยงดูเขาได้อย่างไรพระเจ้าก็รู้ว่าเรื่องราวสำคัญแค่ไหน แต่มันสะท้อนถึงชีวิตแบบรัสเซีย นำเสนอแบบรัสเซียสมัยใหม่ที่มีชีวิต แฝงด้วยความเข้มงวดและความจริง มันแสดงคำศัพท์ใหม่ในการพัฒนาสังคมของเราอย่างชัดเจนและมั่นคงโดยไม่สิ้นหวังและไร้ความหวังแบบเด็ก ๆ แต่ด้วยความสำนึกในความจริง คำนี้ - "Oblomovism" ทำหน้าที่เป็นกุญแจสำคัญในการไขปรากฏการณ์ต่างๆ ของชีวิตชาวรัสเซีย และทำให้นวนิยายของ Goncharov มีความสำคัญทางสังคมมากกว่าเรื่องราวที่กล่าวโทษของเราทั้งหมด ในประเภทของ Oblomov และใน "Oblomovism" ทั้งหมดนี้เราเห็นมากกว่าแค่การสร้างพรสวรรค์ที่แข็งแกร่งที่ประสบความสำเร็จ เราพบว่ามันเป็นงานของชีวิตชาวรัสเซีย ซึ่งเป็นสัญญาณของเวลา” (17)

เมื่อหันไปหาภาพลักษณ์ของ Oblomov Dobrolyubov มองเห็นแหล่งที่มาของละครชีวิตของเขาอย่างชาญฉลาด ส่วนหนึ่งอยู่ในตำแหน่งภายนอกของ Oblomov และอีกส่วนหนึ่งคือ "ในภาพลักษณ์ของการพัฒนาจิตใจและศีลธรรมของเขา" Dobrolyubov เห็นภาพ Oblomov ของ "ธรรมชาติที่มีพรสวรรค์" ที่พวกเขาเคยชื่นชมมาก่อน "ก่อนที่พวกเขาจะปกปิดตัวเองด้วยเสื้อคลุมที่แตกต่างกันประดับตัวเองด้วยทรงผมที่แตกต่างกันและดึงดูดพวกเขาด้วยพรสวรรค์ที่แตกต่างกัน แต่ตอนนี้ Oblomov ปรากฏตัวต่อหน้าเราโดยไม่ได้สวมหน้ากากในขณะที่เขาเป็นอยู่ เงียบงัน ลดจากแท่นที่สวยงามเป็นโซฟานุ่มๆ คลุมด้วยเสื้อคลุมตัวยาวแทนเสื้อคลุมเท่านั้น คำถามคือเขาทำอะไร? ความหมายและจุดประสงค์ในชีวิตของเขาคืออะไร? - ส่งตรง ชัดเจน ไม่ติดขัดคำถามข้างเคียงใดๆ (27)

Oblomov ถูกทำลายโดยความเป็นทาส การศึกษาของขุนนาง และระบบทั้งหมดของชีวิตเจ้าของที่ดินชาวรัสเซีย ซึ่งค่อยๆ ทำให้บุคคลนี้หายไปจากชีวิต ทำให้เขากลายเป็น "โกดังที่เกลื่อนไปด้วยขยะทุกประเภท" (18)

Andrei Ivanovich Stoltz เป็นปฏิปักษ์ของ Obolomov เขาได้รับการแนะนำให้รู้จักกับนวนิยายเรื่องนี้เพื่อเน้นย้ำถึงตัวละครของ Oblomov เพื่อแสดงความแตกต่างจากกันและกัน ภาพของ Oblomovism จะไม่สมบูรณ์หากไม่มีเขา ดังนั้นเราจะไม่ข้าม Stolz

Andrei Ivanovich Stolz เป็นบุคคลเช่นนี้ซึ่งยังมีอยู่น้อยมากในสังคมนั้น เขาไม่ได้นิสัยเสียจากการศึกษาที่บ้าน ตั้งแต่อายุยังน้อยเขาเริ่มมีอิสระตามสมควร เรียนรู้ชีวิตตั้งแต่เนิ่นๆ และสามารถนำความรู้ทางทฤษฎีที่ดีมาสู่กิจกรรมภาคปฏิบัติได้

การพัฒนาความเชื่อมั่น, ความแน่วแน่ของเจตจำนง, มุมมองเชิงวิพากษ์ของผู้คนและชีวิต, เช่นเดียวกับศรัทธาในความจริงและความดี, การเคารพในทุกสิ่งที่สวยงามและสูงส่ง - นี่คือคุณสมบัติหลักของตัวละครของ Stolz

หลังจากวิเคราะห์ฮีโร่ทั้งสองของนวนิยายแล้วเราก็เห็นความแตกต่างที่โดดเด่น

โดยสรุปในส่วนนี้ของประกาศนียบัตร ฉันต้องการสรุปว่า Oblomovism คืออะไร อะไรอยู่ในงานของ Goncharov และชีวิตของคนรัสเซีย

ให้เราหันไปดูคำพูดของ Gorky ผู้เขียนว่าพลังในการสรุปภาพรวมที่สร้างโดย Goncharov นั้นยิ่งใหญ่มาก "... ในตัวตนของ Oblomov เรามีภาพลักษณ์ที่แท้จริงของขุนนางชั้นสูง" (16) Oblomovites ไม่เพียง แต่เป็นชนชั้นสูงในแคว้นเล็ก ๆ เท่านั้น แต่ยังเป็นชนชั้นสูงของรัสเซียในตอนนั้นซึ่งกำลังผ่านกระบวนการของวิกฤตสังคมและศีลธรรมอย่างลึกซึ้ง Oblomov เป็นภาพที่กว้างที่สุดในช่วงของมัน ครอบคลุมชนชั้นขุนนาง-เจ้าของบ้านทั้งหมด การสังเคราะห์คุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของจิตใจของเขา และเหนือสิ่งอื่นใด ความเฉื่อยลึก ในชะตากรรมของ Oblomov กระบวนการแห่งความเสื่อมโทรม ความเสื่อมโทรมของระบบศักดินาที่มีลักษณะเฉพาะของความป่าเถื่อนและความซบเซาได้แสดงออกมาอย่างครบถ้วนสมบูรณ์ Oblomov เป็นตัวตนของวิถีชีวิตเจ้าของบ้านทั้งหมดในช่วงก่อนยุค 60


สูงสุด