ธีมหลักของพายุฝนฟ้าคะนองของ Ostrovsky ธีมและแนวคิดของการเล่น

ตัวละครหลักของละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky แนวคิดหลักของงานคือความขัดแย้งของหญิงสาวคนนี้กับ "อาณาจักรแห่งความมืด" อาณาจักรแห่งเผด็จการ เผด็จการ และความโง่เขลา คุณจะพบคำตอบว่าทำไมความขัดแย้งนี้จึงเกิดขึ้น และเหตุใดตอนจบของดราม่าจึงน่าเศร้ามากโดยมองเข้าไปในจิตวิญญาณของ Katerina และทำความเข้าใจแนวคิดของเธอเกี่ยวกับชีวิต และสิ่งนี้สามารถทำได้ด้วยทักษะของนักเขียนบทละคร Ostrovsky จากคำพูดของ Katerina เราเรียนรู้เกี่ยวกับวัยเด็กและวัยรุ่นของเธอ หญิงสาวไม่ได้รับการศึกษาที่ดี

เธออาศัยอยู่กับแม่ในหมู่บ้าน อารมณ์ของ Katerina สนุกสนานและไม่มีเมฆ “เธอสนใจเธอ” และไม่ได้บังคับให้เธอทำงานบ้าน คัทย่าใช้ชีวิตอย่างอิสระ เธอตื่นแต่เช้า อาบน้ำแร่ ปีนดอกไม้ ไปโบสถ์กับแม่ จากนั้นนั่งลงทำงาน ฟังคนพเนจรและสวดมนต์ซึ่งมีมากมายในบ้านของพวกเขา Katerina มีความฝันอันมหัศจรรย์ที่เธอบินไปใต้เมฆ และความแตกต่างอย่างมากกับชีวิตที่เงียบสงบและมีความสุขเช่นนี้คือการกระทำของเด็กหญิงอายุหกขวบเมื่อคัทย่ารู้สึกขุ่นเคืองกับบางสิ่งบางอย่างหนีออกจากบ้านไปที่แม่น้ำโวลก้าในตอนเย็นลงเรือแล้วผลักออกจากเรือ ฝั่ง! ... เราเห็นว่า Katerina เติบโตขึ้นมาเป็นเด็กผู้หญิงที่มีความสุข โรแมนติก แต่มีข้อจำกัด

เธอมีศรัทธาและรักอย่างหลงใหลมาก เธอรักทุกสิ่งและทุกคนที่อยู่รอบตัวเธอ ไม่ว่าจะเป็นธรรมชาติ ดวงอาทิตย์ โบสถ์ บ้านของเธอกับคนเร่ร่อน ขอทานที่เธอช่วยเหลือ แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับคัทย่าก็คือเธอได้ใช้ชีวิตในฝันของเธอ นอกเหนือจากส่วนอื่นๆ ของโลก จากทุกสิ่งที่มีอยู่ เธอเลือกเฉพาะสิ่งที่ไม่ขัดแย้งกับธรรมชาติของเธอ ที่เหลือเธอไม่ต้องการสังเกตและไม่ได้สังเกต

นั่นคือเหตุผลที่หญิงสาวเห็นเทวดาบนท้องฟ้า และสำหรับเธอ คริสตจักรไม่ใช่พลังที่กดขี่และกดขี่ แต่เป็นสถานที่ซึ่งทุกสิ่งสว่างไสว เป็นที่ซึ่งคุณสามารถฝันได้ เราสามารถพูดได้ว่า Katerina ไร้เดียงสาและใจดีถูกเลี้ยงดูมาด้วยจิตวิญญาณทางศาสนาโดยสมบูรณ์ แต่ถ้าเธอพบบางสิ่งระหว่างทางที่ขัดแย้งกับอุดมคติของเธอ เธอก็จะกลายเป็นนิสัยที่กบฏและดื้อรั้น และปกป้องตัวเองจากคนแปลกหน้าภายนอกที่รบกวนจิตวิญญาณของเธออย่างกล้าหาญ นี่เป็นกรณีของเรือ

หลังแต่งงาน ชีวิตของคัทย่าเปลี่ยนไปมาก จากโลกที่เป็นอิสระ สนุกสนาน และประเสริฐ ซึ่งเธอรู้สึกเป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติ เด็กสาวพบว่าตัวเองอยู่ในชีวิตที่เต็มไปด้วยการหลอกลวง ความโหดร้าย และความรกร้าง ประเด็นก็คือไม่ใช่ว่า Katerina แต่งงานกับ Tikhon โดยขัดกับความประสงค์ของเธอเธอไม่รักใครเลยและเธอไม่สนใจว่าเธอแต่งงานกับใคร ความจริงก็คือหญิงสาวถูกปล้นจากชีวิตเดิมของเธอซึ่งเธอสร้างขึ้นเพื่อตัวเธอเอง Katerina ไม่รู้สึกมีความสุขจากการไปโบสถ์อีกต่อไป เธอไม่สามารถทำกิจกรรมตามปกติได้ ความคิดที่น่าเศร้าและวิตกกังวลไม่อนุญาตให้เธอชื่นชมธรรมชาติอย่างใจเย็น คัทย่าสามารถอดทนได้ตราบเท่าที่เธอทำได้และฝัน แต่เธอไม่สามารถอยู่กับความคิดของเธอได้อีกต่อไปเพราะความเป็นจริงที่โหดร้ายส่งเธอกลับคืนสู่โลกที่ซึ่งมีความอัปยศอดสูและความทุกข์ทรมาน

Katerina พยายามค้นหาความสุขในความรักที่เธอมีต่อ Tikhon: “ ฉันจะรักสามีของฉัน เงียบไว้ที่รักของฉัน ฉันจะไม่แลกเปลี่ยนคุณกับใครเลย” แต่กบานิขาหยุดการแสดงความรักนี้อย่างจริงใจ:“ ทำไมคุณถึงห้อยคอผู้หญิงไร้ยางอายคุณไม่บอกลาคนรักของคุณ” Katerina มีความอ่อนน้อมถ่อมตนและหน้าที่ภายนอกอย่างมากซึ่งเป็นสาเหตุที่เธอบังคับตัวเองให้รักสามีที่ไม่ได้รับความรัก Tikhon เองก็ไม่สามารถรักภรรยาของเขาได้อย่างแท้จริงเนื่องจากความเผด็จการของแม่แม้ว่าเขาอาจจะต้องการก็ตาม และเมื่อเขาจากไปสักพักก็ปล่อยให้คัทย่าเดินไปรอบ ๆ อย่างพอใจ เด็กผู้หญิง (เป็นผู้หญิงอยู่แล้ว) ก็กลายเป็นคนเหงาโดยสิ้นเชิง

ทำไม Katerina ถึงตกหลุมรัก Boris ท้ายที่สุดเขาไม่ได้แสดงคุณสมบัติความเป็นชายของเขาเช่น Paratov และไม่ได้คุยกับเธอด้วยซ้ำ อาจเป็นเพราะเธอขาดบางสิ่งบางอย่างที่บริสุทธิ์ในบรรยากาศอันอบอ้าวของบ้านกบานิคา และความรักที่มีต่อบอริสนั้นบริสุทธิ์มากไม่อนุญาตให้ Katerina เหี่ยวเฉาไปอย่างสิ้นเชิงและสนับสนุนเธอในทางใดทางหนึ่ง เธอไปออกเดทกับบอริสเพราะเธอรู้สึกเหมือนเป็นคนที่มีความภาคภูมิใจและมีสิทธิขั้นพื้นฐาน มันเป็นการกบฏต่อการจำนนต่อโชคชะตา ต่อต้านความผิดกฎหมาย Katerina รู้ว่าเธอกำลังทำบาป แต่เธอก็รู้ด้วยว่ามันยังคงเป็นไปไม่ได้ที่จะมีชีวิตอยู่อีกต่อไป เธอเสียสละความบริสุทธิ์แห่งมโนธรรมของเธอเพื่ออิสรภาพและบอริส

ในความคิดของฉัน เมื่อทำตามขั้นตอนนี้ คัทย่ารู้สึกถึงจุดจบที่ใกล้เข้ามาแล้วและอาจคิดว่า: "ตอนนี้หรือไม่เคยเลย" เธออยากจะพอใจกับความรักโดยรู้ว่าจะไม่มีโอกาสอื่นอีกแล้ว ในวันแรก Katerina บอกกับ Boris ว่า: "คุณทำลายฉัน"

บอริสเป็นสาเหตุของความอับอายในจิตวิญญาณของเธอและสำหรับคัทย่านี่ก็เท่ากับความตาย บาปแขวนคอเหมือนก้อนหินหนักบนหัวใจของเธอ Katerina กลัวพายุฝนฟ้าคะนองที่กำลังจะมาถึงอย่างมากโดยพิจารณาว่าเป็นการลงโทษสำหรับสิ่งที่เธอทำ

Katerina กลัวพายุฝนฟ้าคะนองนับตั้งแต่เธอเริ่มคิดถึงบอริส สำหรับจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ของเธอ แม้แต่ความคิดที่จะรักคนแปลกหน้าก็เป็นบาป คัทย่าไม่สามารถอยู่กับบาปของเธอได้อีกต่อไปและเธอคิดว่าการกลับใจเป็นวิธีเดียวที่จะกำจัดบาปออกไปได้อย่างน้อยบางส่วน เธอสารภาพทุกอย่างกับสามีและกบานิคาของเธอ

การกระทำดังกล่าวดูแปลกและไร้เดียงสามากในยุคของเรา “ฉันไม่รู้วิธีหลอกลวง ฉันซ่อนอะไรไว้ไม่ได้” นั่นคือ Katerina ติคอนให้อภัยภรรยาของเขา แต่เธอให้อภัยตัวเองเพราะเป็นคนเคร่งศาสนามาก

คัทย่าเกรงกลัวพระเจ้า แต่พระเจ้าของเธอสถิตอยู่ในเธอ พระเจ้าคือมโนธรรมของเธอ เด็กสาวถูกทรมานด้วยคำถามสองข้อ: เธอจะกลับบ้านและมองตาสามีที่เธอนอกใจได้อย่างไร และเธอจะใช้ชีวิตด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีได้อย่างไร Katerina มองว่าความตายเป็นหนทางเดียวที่จะออกจากสถานการณ์นี้: “ไม่ ฉันไม่สนใจว่าฉันจะกลับบ้านหรือไปที่หลุมศพ... อยู่ในหลุมศพดีกว่า... มีชีวิตอีกครั้ง ไม่ ไม่ อย่า .. มันไม่ดี” ด้วยบาปของเธอหลอกหลอน Katerina จึงสละชีวิตเพื่อช่วยจิตวิญญาณของคุณ

Dobrolyubov กำหนดลักษณะของ Katerina ว่าเป็น "ผู้เด็ดขาด ครบถ้วน รัสเซีย" เด็ดขาดเพราะเธอตัดสินใจที่จะก้าวไปสู่ขั้นตอนสุดท้ายที่จะตายเพื่อช่วยตัวเองจากความอับอายและความสำนึกผิด ทั้งหมดเพราะในตัวละครของ Katya ทุกอย่างมีความกลมกลืนกันไม่มีอะไรขัดแย้งกันเพราะ Katya เป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติกับพระเจ้า รัสเซีย เพราะผู้ที่ถ้าไม่ใช่คนรัสเซีย ก็สามารถรักได้มาก สามารถเสียสละได้มาก ดูเหมือนอดทนต่อความยากลำบากทั้งหมดอย่างเชื่อฟัง ในขณะที่ยังคงรักษาตัวเองให้เป็นอิสระ ไม่ใช่ทาส ออสตรอฟสกี้เขียนบทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ในปี พ.ศ. 2402 ในช่วงเวลาที่การเปลี่ยนแปลงในรากฐานทางสังคมกำลังใกล้เข้ามาในรัสเซียในช่วงก่อนการปฏิรูปชาวนา

ดังนั้นบทละครจึงถูกมองว่าเป็นการแสดงออกถึงความรู้สึกปฏิวัติที่เกิดขึ้นเองของมวลชน ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ Ostrovsky ตั้งชื่อบทละครของเขาว่า "พายุฝนฟ้าคะนอง" พายุฝนฟ้าคะนองไม่เพียงเกิดขึ้นในฐานะปรากฏการณ์ทางธรรมชาติเท่านั้น การกระทำที่เกิดขึ้นกับเสียงฟ้าร้อง แต่ยังเป็นปรากฏการณ์ภายในด้วย - ตัวละครมีลักษณะเฉพาะผ่านทัศนคติต่อพายุฝนฟ้าคะนอง สำหรับฮีโร่แต่ละคนพายุฝนฟ้าคะนองเป็นสัญลักษณ์พิเศษสำหรับบางคนมันเป็นลางสังหรณ์ของพายุสำหรับคนอื่น ๆ คือการชำระล้างการเริ่มต้นชีวิตใหม่สำหรับคนอื่น ๆ มันคือ "เสียงจากเบื้องบน" ที่ทำนายเหตุการณ์สำคัญบางอย่างหรือ เตือนไม่ให้กระทำการใด ๆ

ในจิตวิญญาณของ Katerina ไม่มีพายุฝนฟ้าคะนองที่มองไม่เห็นสำหรับใครพายุฝนฟ้าคะนองสำหรับเธอคือการลงโทษจากสวรรค์ "พระหัตถ์ของพระเจ้า" ซึ่งควรจะลงโทษเธอที่ทรยศสามีของเธอ: "มันไม่น่ากลัวเลยที่มันจะฆ่าคุณ แต่ความตายนั้นก็จะครอบงำคุณด้วยความคิดชั่วร้ายทั้งปวง” Katerina กลัวและรอพายุฝนฟ้าคะนอง เธอรักบอริส แต่สิ่งนี้ทำให้เธอหดหู่ เธอเชื่อว่าเธอจะต้องถูกเผาไหม้ใน “นรกที่ลุกเป็นไฟ” เพราะความรู้สึกบาปของเธอ สำหรับช่างเครื่อง Kuligin พายุฝนฟ้าคะนองเป็นการรวมตัวกันอย่างหยาบคายของพลังธรรมชาติซึ่งสอดคล้องกับความไม่รู้ของมนุษย์ซึ่งจะต้องต่อสู้ Kuligin เชื่อว่าการนำกลไกและการตรัสรู้เข้ามาในชีวิต เราสามารถบรรลุพลังเหนือ "ฟ้าร้อง" ซึ่งมีความหมายถึงความหยาบคาย ความโหดร้าย และความผิดศีลธรรม: "ฉันเน่าเปื่อยไปด้วยร่างกายของฉันในฝุ่น ฉันสั่งฟ้าร้องด้วยใจ"

Kuligin ใฝ่ฝันที่จะสร้างสายล่อฟ้าเพื่อกำจัดผู้คนจากความกลัวพายุฝนฟ้าคะนอง สำหรับ Tikhon พายุฝนฟ้าคะนองคือความโกรธแค้นและการกดขี่จากแม่ของเขา เขากลัวเธอ แต่ในฐานะลูกชายเขาต้องเชื่อฟังเธอ เมื่อออกจากบ้านเพื่อทำธุรกิจ Tikhon พูดว่า: “ ฉันจะรู้ได้อย่างไรว่าจะไม่มีพายุฝนฟ้าคะนองมาเหนือฉันเป็นเวลาสองสัปดาห์ ฉันไม่มีโซ่ตรวนที่ขาของฉัน” Dikoy เชื่อว่าเป็นไปไม่ได้และเป็นบาปที่จะต้านทานสายฟ้า สำหรับเขา พายุฝนฟ้าคะนองหมายถึงการยอมจำนน

แม้จะมีนิสัยดุร้ายและชั่วร้าย แต่เขาก็เชื่อฟังกบานิขาอย่างเชื่อฟัง บอริสกลัวพายุฝนฟ้าคะนองของมนุษย์มากกว่าพายุธรรมชาติ นั่นคือเหตุผลที่เขาจากไป ทิ้ง Katerina ไว้ตามลำพังและไม่ใช่กับข่าวลือของผู้คน “ที่นี่น่ากลัวกว่า! “ - บอริสพูดขณะวิ่งหนีจากสถานที่สวดมนต์ของคนทั้งเมือง

พายุฝนฟ้าคะนองในบทละครของ Ostrovsky เป็นสัญลักษณ์ของทั้งความไม่รู้และความโกรธ การลงโทษและการแก้แค้นจากสวรรค์ ตลอดจนการทำให้บริสุทธิ์ ความเข้าใจอันลึกซึ้ง และการเริ่มต้นชีวิตใหม่ นี่เป็นหลักฐานจากการสนทนาระหว่างชาวเมืองสองคนของ Kalinov การเปลี่ยนแปลงเริ่มเกิดขึ้นในมุมมองของผู้อยู่อาศัยและการประเมินทุกสิ่งที่เกิดขึ้นก็เริ่มเปลี่ยนไป บางทีผู้คนอาจมีความปรารถนาที่จะเอาชนะความกลัวพายุฝนฟ้าคะนองเพื่อกำจัดการกดขี่ความโกรธและความไม่รู้ที่ครอบงำอยู่ในเมือง หลังจากเสียงฟ้าร้องและฟ้าผ่าดังกึกก้อง พระอาทิตย์ก็จะส่องแสงเหนือศีรษะของเราอีกครั้ง

N.A. Dobrolyubov ในบทความเรื่อง "A Ray of Light in a Dark Kingdom" ตีความภาพลักษณ์ของ Katerina ว่า "การประท้วงที่เกิดขึ้นเองทำให้ถึงจุดจบ" และการฆ่าตัวตายในฐานะพลังแห่งตัวละครที่รักอิสระ: "การปลดปล่อยดังกล่าวขมขื่น; แต่จะทำยังไงเมื่อไม่มีอะไรอีกแล้ว”

ฉันเชื่อว่าบทละคร "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky นั้นตรงเวลาและมีส่วนในการต่อสู้กับผู้กดขี่

ละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky เป็นผลงานที่สำคัญที่สุดของนักเขียนบทละครชื่อดัง มันถูกเขียนขึ้นในปี 1860 ในช่วงที่สังคมลุกขึ้นอย่างรวดเร็ว ซึ่งเป็นช่วงที่รากฐานของการเป็นทาสกำลังแตกร้าว และพายุกำลังก่อตัวในบรรยากาศอันอบอ้าวของความเป็นจริง บทละครของ Ostrovsky พาเราไปสู่สภาพแวดล้อมของพ่อค้าที่ซึ่งคำสั่งของ Domostroev ได้รับการดูแลอย่างต่อเนื่องมากที่สุด ผู้พักอาศัยในเมืองต่างจังหวัดใช้ชีวิตแบบปิดโดยมนุษย์ต่างดาวเพื่อประโยชน์สาธารณะ โดยไม่รู้ถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในโลก ด้วยความไม่รู้และไม่แยแส ความสนใจของพวกเขาจำกัดอยู่แค่งานบ้านเท่านั้น เบื้องหลังความสงบภายนอกของชีวิตมีความคิดที่มืดมน ชีวิตอันมืดมนของผู้ทรยศที่ไม่ยอมรับศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ตัวแทนของ "อาณาจักรแห่งความมืด" คือ Dikoy และ Kabanikha พ่อค้าเผด็จการประเภทแรกที่มีความหมายของชีวิตคือการสะสมทุนไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม ประเด็นหลักของพายุฝนฟ้าคะนองคือการปะทะกันระหว่างกระแสใหม่กับประเพณีเก่า ระหว่างผู้ถูกกดขี่และผู้กดขี่ ระหว่างความปรารถนาของผู้คนในการแสดงออกถึงสิทธิมนุษยชนของพวกเขา ความต้องการทางจิตวิญญาณ และระเบียบทางสังคมและครอบครัวที่แพร่หลายในรัสเซีย

หากเราถือว่า “พายุฝนฟ้าคะนอง” เป็นละครทางสังคมและในชีวิตประจำวัน ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นจะดูค่อนข้างเรียบง่าย อย่างที่เคยเป็น ความขัดแย้งภายนอกคือสังคม ความสนใจของผู้ชมกระจายไปตามตัวละครเท่าๆ กัน ทุกตัวเหมือนหมากฮอสบนกระดาน มีบทบาทแทบจะเหมือนกันในการสร้างโครงร่างโครงเรื่อง ทำให้สับสน แล้วจึงกระพริบและจัดเรียงใหม่ตามแท็กช่วยแก้ไขความสับสน พล็อต หากระบบตัวละครถูกจัดวางในลักษณะที่ความขัดแย้งเกิดขึ้นและได้รับการแก้ไขเหมือนเดิมด้วยความช่วยเหลือจากตัวละครทุกตัว ที่นี่เรากำลังเผชิญกับดราม่าในชีวิตประจำวัน ความขัดแย้งนั้นเรียบง่ายและคาดเดาได้ง่าย

บทละคร "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky ทำให้เกิดปัญหาจุดเปลี่ยนในชีวิตสังคมที่เกิดขึ้นในยุค 50 ซึ่งเป็นการเปลี่ยนแปลงรากฐานทางสังคม ผู้เขียนไม่สามารถเป็นกลางได้อย่างสมบูรณ์ แต่เป็นการยากมากสำหรับเขาที่จะแสดงจุดยืน - จุดยืนของผู้เขียนถูกเปิดเผยในข้อสังเกตซึ่งมีไม่มากนักและไม่ได้แสดงออกเพียงพอ เหลือเพียงทางเลือกเดียว - ตำแหน่งของผู้เขียนจะถูกนำเสนอผ่านตัวละครบางตัวผ่านการเรียบเรียงสัญลักษณ์ ฯลฯ
ชื่อในละครเป็นสัญลักษณ์มาก ชื่อที่ใช้ใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” สะท้อนถึงโรงละครคลาสสิก ซึ่งลักษณะต่างๆ ของโรงละครได้รับการเก็บรักษาไว้ในช่วงปลายทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 19
ชื่อ Kabanova แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงผู้หญิงที่มีน้ำหนักเกินซึ่งมีนิสัยที่ยากลำบากและชื่อเล่น "Kabanikha" ช่วยเติมเต็มภาพที่ไม่พึงประสงค์นี้
ผู้เขียนบรรยายลักษณะของป่าว่าเป็นบุคคลที่ดุร้ายและไม่ถูกควบคุม
ชื่อ Kuligin มีความหมายหลายประการ ในแง่หนึ่งมันสอดคล้องกับ Kulibin ซึ่งเป็นช่างเครื่องที่เรียนรู้ด้วยตนเอง ในทางกลับกัน “คูลิกา” นั้นเป็นหนองน้ำ

เป็นเวลานานแล้วที่วรรณกรรมเชิงวิพากษ์มุ่งเน้นไปที่ความขัดแย้งอย่างใดอย่างหนึ่ง แต่ผู้เขียนให้ความหมายที่ลึกซึ้งกับงาน - มันเป็นโศกนาฏกรรมพื้นบ้าน

Dobrolyubov เรียก Katerina ว่า "แสงแห่งแสงสว่างในอาณาจักรอันมืดมน" แต่ต่อมาไม่กี่ปีต่อมา Ostrovsky เองก็ตั้งชื่อให้คนเหล่านี้ว่า "หัวใจอันอบอุ่น" แท้จริงแล้วนี่คือความขัดแย้งระหว่าง "หัวใจที่ร้อนแรง" กับสภาพแวดล้อมที่เป็นน้ำแข็งโดยรอบ และพายุฝนฟ้าคะนองเป็นปรากฏการณ์ทางกายภาพกำลังพยายามละลายน้ำแข็งนี้ ความหมายอื่นที่ผู้เขียนใส่เข้าไปในพายุฝนฟ้าคะนองเป็นสัญลักษณ์ของพระพิโรธของพระเจ้าและทุกคนที่กลัวพายุฝนฟ้าคะนองไม่พร้อมที่จะยอมรับความตายและยืนต่อหน้าการพิพากษาของพระเจ้า หรือพวกเขาคิดอย่างนั้น แต่ผู้เขียนใส่คำพูดของเขาเข้าไปในปากของ Kuligin “ผู้พิพากษามีความเมตตามากกว่าคุณ” เขากล่าว ด้วยวิธีนี้เขาจึงแสดงทัศนคติของเขาต่อสังคมนี้ และการสิ้นสุดนี้แสดงถึงความหวัง Ostrovsky แบ่งเวลาทั้งหมดของเขาใน Kalinov ออกเป็นกลางวันและกลางคืนเหมือนละคร ในตอนกลางวัน ผู้คนเล่นบทผู้ซื่อสัตย์ ดำเนินชีวิตตาม "โดโมสตรอย" และในตอนกลางคืนพวกเขาจะถอดหน้ากาก คนหนุ่มสาวออกไปสนุกสนาน และผู้เฒ่าเมินเฉยต่อมัน ตำแหน่งของผู้เขียนแสดงออกมาบางส่วนในบทพูดของ Kuligin และอีกส่วนหนึ่งสามารถเข้าใจได้จากการต่อต้านของ Katerina และ Kabanikha ตำแหน่งของผู้เขียนแสดงออกมาในการเรียบเรียง คุณสมบัติพิเศษของการเรียบเรียงคือสองตัวเลือกที่เป็นไปได้สำหรับจุดไคลแม็กซ์และข้อไขเค้าความเรื่อง

แน่นอนว่าบทละครนี้เขียนขึ้นในธีมทางสังคมและในชีวิตประจำวัน: มีความโดดเด่นด้วยความสนใจเป็นพิเศษของผู้เขียนในการพรรณนารายละเอียดในชีวิตประจำวันความปรารถนาที่จะถ่ายทอดบรรยากาศของเมือง Kalinov อย่างถูกต้องซึ่งเป็น "ศีลธรรมอันโหดร้าย" เมืองที่สมมติขึ้นได้รับการอธิบายอย่างละเอียดและในหลาย ๆ ด้าน แนวคิดภูมิทัศน์มีบทบาทสำคัญ แต่ความขัดแย้งปรากฏให้เห็นทันทีที่นี่: Kuligin พูดถึงความงามของระยะทางที่เลยแม่น้ำซึ่งเป็นหน้าผาสูงโวลก้า “ไม่มีอะไร” Kudryash คัดค้านเขา รูปภาพของการเดินเล่นยามค่ำคืนไปตามถนน, เพลง, ธรรมชาติที่งดงาม, เรื่องราวของ Katerina เกี่ยวกับวัยเด็ก - นี่คือบทกวีของโลกของ Kalinov ซึ่งขัดแย้งกับความโหดร้ายในชีวิตประจำวันของผู้อยู่อาศัย, เรื่องราวเกี่ยวกับ "ความยากจนที่เปลือยเปล่า" ชาว Kalinovites เก็บรักษาไว้เพียงตำนานที่คลุมเครือเกี่ยวกับอดีต - ลิทัวเนีย "ตกลงมาจากท้องฟ้ามาหาเรา" ข่าวจากโลกใบใหญ่ถูกส่งถึงพวกเขาโดย Feklusha ผู้พเนจร ไม่ต้องสงสัยเลยว่าผู้เขียนให้ความสนใจในรายละเอียดในชีวิตประจำวันของตัวละครทำให้สามารถพูดคุยเกี่ยวกับละครเป็นประเภทของละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง"

คุณลักษณะอีกประการหนึ่งของละครและการนำเสนอในละครคือการมีความขัดแย้งภายในครอบครัวเป็นลูกโซ่ ในตอนแรกมันเป็นความขัดแย้งระหว่างลูกสะใภ้และแม่สามีหลังล็อคประตูบ้านจากนั้นทั้งเมืองก็เรียนรู้เกี่ยวกับความขัดแย้งนี้และจากความขัดแย้งในชีวิตประจำวันก็พัฒนาไปสู่สังคม การแสดงออกของความขัดแย้งในการกระทำและคำพูดของตัวละครซึ่งเป็นลักษณะของละครแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในบทพูดและบทสนทนาของตัวละคร ดังนั้นเราจึงเรียนรู้เกี่ยวกับชีวิตของ Katerina ก่อนแต่งงานจากการสนทนาระหว่าง Kabanova รุ่นเยาว์และ Varvara: Katerina ใช้ชีวิตแบบ "ไม่กังวลอะไรเลย" เหมือน "นกในป่า" ใช้เวลาทั้งวันอย่างสนุกสนานและทำงานบ้าน เราไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับการพบกันครั้งแรกของ Katerina และ Boris หรือความรักของพวกเขาเริ่มต้นอย่างไร ในบทความของเขา N.A. Dobrolyubov ถือว่า "การพัฒนาความหลงใหล" ที่ไม่เพียงพอเป็นการละเลยอย่างมีนัยสำคัญและกล่าวว่านี่คือเหตุผลว่าทำไม "การต่อสู้ระหว่างความหลงใหลและหน้าที่" จึงถูกกำหนดให้ "ไม่ชัดเจนและรุนแรง" สำหรับเรา แต่ความจริงข้อนี้ไม่ได้ขัดแย้งกับกฎแห่งละคร

ความคิดริเริ่มของประเภท "พายุฝนฟ้าคะนอง" ยังปรากฏให้เห็นในความจริงที่ว่าแม้จะมีสีโดยรวมที่มืดมนและน่าเศร้า แต่บทละครก็ยังมีฉากการ์ตูนและเสียดสี เรื่องราวเล็ก ๆ น้อย ๆ และความไม่รู้ของ Feklushi เกี่ยวกับชาวซัลตันเกี่ยวกับดินแดนที่ผู้คนทุกคน "มีหัวสุนัข" ดูไร้สาระสำหรับเรา หลังจากการเปิดตัว "พายุฝนฟ้าคะนอง" A.D. Galakhov เขียนในการทบทวนบทละครว่า "การกระทำและหายนะเป็นเรื่องน่าสลดใจ แม้ว่าหลายแห่งจะปลุกเร้าเสียงหัวเราะก็ตาม"

หัวข้อ: ความหมายของชื่อบทละครของ A. Ostrovsky เรื่อง "The Thunderstorm"

เอกลักษณ์ของความขัดแย้ง

วัตถุประสงค์ของบทเรียน: ติดตามว่า Ostrovsky ใช้คำอุปมาในระดับสากลอย่างไรพายุฝนฟ้าคะนอง ผ่านภาพของพายุฝนฟ้าคะนองมันแสดงให้เห็นสภาพพายุของสังคมพายุฝนฟ้าคะนองในจิตวิญญาณของผู้คนได้อย่างไร

ปลูกฝังความรักในวรรณกรรมรัสเซีย

ระหว่างชั้นเรียน

มีข้อความบนกระดาน: “ เราจะไม่พบชื่อ - นั่นหมายความว่าอย่างไร? หมายความว่าแนวคิดในการเล่นไม่ชัดเจน ว่าโครงเรื่องไม่ครอบคลุมอย่างเหมาะสม... การดำรงอยู่ของบทละครนั้นไม่สมเหตุสมผล เหตุใดจึงเขียนผู้เขียนต้องการพูดอะไรใหม่”

อ. เอ็น. ออสตรอฟสกี้

I. คำชี้แจงของงานการศึกษา

– อ่านหัวข้อบทเรียนอีกครั้งพยายามกำหนดงานการเรียนรู้ด้วยตัวเอง เราจะคุยเรื่องอะไรในชั้นเรียน? คำสำคัญในการกำหนดหัวข้อบทเรียนคืออะไร? (พายุฝนฟ้าคะนองเป็นตัวละคร) ดังนั้นเราจะพูดถึงพายุฝนฟ้าคะนองเป็นตัวละครในละคร แค่นี้ยังไม่พอ อ่าน epigraph ซ้ำในบทเรียน ผู้เขียนต้องการพูดอะไรใหม่? (พายุฝนฟ้าคะนอง - ความคิด - โครงเรื่อง)

ดังนั้นงานด้านการศึกษาของบทเรียนคือการค้นหาว่าชื่อบทละครมีความหมายว่าอย่างไร เรียนรู้การวิเคราะห์ข้อความที่น่าทึ่ง

ครั้งที่สอง การสนทนาตามข้อความ

– ความหมายของคำว่า "พายุฝนฟ้าคะนอง" ตามพจนานุกรมของ V.I. Dahl คืออะไร? (ความกลัว เสียง ความวิตกกังวล การหยุดชะงัก การถูกกระแทก ฟ้าร้อง ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ภัยคุกคาม การคุกคาม โศกนาฏกรรม การชำระล้าง)
– “พายุฝนฟ้าคะนอง” ปรากฏในละครมีความหมายว่าอย่างไร? (ในความหมายแรก - "ภัยคุกคาม", "การเสียดสี", "ดุ")

ข้อสรุปหมายเลข 1 นิทรรศการทั้งหมดเชื่อมโยงกับความหมายของคำว่า “พายุฝนฟ้าคะนอง” Ostrovsky ใช้คำอุปมาในระดับสากลพายุฝนฟ้าคะนอง

– ภาพใดที่เกี่ยวข้องกับอุปมาพายุฝนฟ้าคะนองในนิทรรศการ? (ตัวละครเกือบทั้งหมด)
– คำว่า “พายุฝนฟ้าคะนอง” มีความหมายอย่างไรในนิทรรศการ? (กลัว คุกคาม ข่มขู่)

ข้อสรุปหมายเลข 2 สำหรับชาวคาลิโนไวต์ พายุนั้น "มาจากด้านบน" และ "จากด้านล่าง" ด้านบนคือการลงโทษของพระเจ้า ด้านล่างคืออำนาจและเงินของผู้ครอบครอง

– ภาพละครใดที่เป็นสัญลักษณ์ของพายุฝนฟ้าคะนองจากเบื้องล่าง? (ดิคอย, คาบาโนวา.)
– อะไรคือภัยคุกคามของ Wild One? (เงิน-อำนาจ-ความกลัว)
– ภัยคุกคามของ Kabanova คืออะไร? (เงินคืออำนาจภายใต้หน้ากากแห่งความชอบธรรม - ความกลัว)

ข้อสรุปหมายเลข 3 เป้าหมายของ "นักรบ" Wild คือการได้รับอำนาจที่ผิดกฎหมาย Kabanova เป็นเวอร์ชันทรราชที่ซับซ้อนกว่า: เป้าหมายของเธอคือความมึนเมาของอำนาจที่ถูกต้องตามกฎหมาย (ภายใต้หน้ากากแห่งความกตัญญู)

– ทำไมพวกเขาถึงต้องการความกลัวในสังคม? (เก็บพลังไว้.)
– มีเพียง Dikoy และ Kabanova เท่านั้นที่ประสบกับความมึนเมาของพลังหรือไม่? (วิเคราะห์บทพูดคนเดียวของ Kuligin ในองก์ที่ 1)

ข้อสรุปหมายเลข 4 ในองค์ประกอบโดยละเอียดของ Ostrovsky จำเป็นต้องแสดงให้เห็นว่าคำสั่งของเมืองพ่อค้าซึ่งมีรากฐานมาจาก Old Believer นั้นขึ้นอยู่กับความกลัว
สงครามปิดล้อมของ Kabanikha เช่นเดียวกับการโจมตีอย่างดุเดือดของ Wild One มาจากความไม่แน่นอนและความวิตกกังวล ความวิตกกังวลของพราหมณ์นั้นคลุมเครือและหมดสติ ความกลัวของกบานิขะมีสติและมองการณ์ไกล มีบางอย่างไม่ดี มีบางอย่างพังทลายในกลไกของอำนาจและการอยู่ใต้บังคับบัญชา
ดังนั้นคำอุปมาของพายุฝนฟ้าคะนอง - ความกลัว ความมัวเมากับอำนาจ การคุกคาม การคุกคาม - ดำเนินไปทั่วทั้งนิทรรศการ

– พายุฝนฟ้าคะนองจะปรากฏเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติเมื่อใด (ในตอนท้ายขององก์ที่ 1)
- ลองพิจารณาความหมายของฉากนี้ดู เหตุใด Ostrovsky จึงแนะนำผู้หญิงครึ่งบ้า? เธอกำลังคุยกับใครอยู่? เขาพยากรณ์อะไร? คำทำนายของเธอมีพื้นฐานมาจากอะไร? (“ฉันทำบาปมาตลอดชีวิตตั้งแต่ยังเด็ก”)
– วาร์วารามีปฏิกิริยาอย่างไรต่อฮิสทีเรียของเธอ? (ยิ้ม)
– ปฏิกิริยาของ Katerina คืออะไร? (“ฉันกลัวแทบตาย…”)

ข้อสรุปหมายเลข 5 Varvara มีสามัญสำนึก เธอยอมรับประเพณีเก่าแก่หลายศตวรรษอย่างแดกดัน นี่คือการปกป้องของเธอ วาร์วาราต้องการความรอบคอบและสามัญสำนึกในการต่อต้านความกลัว Katerina ขาดการคำนวณและสามัญสำนึกโดยสิ้นเชิงและมีอารมณ์เพิ่มขึ้น

– Katerina กลัวอะไร? (ความตายจะพบคุณด้วยความคิดที่เป็นบาปและชั่วร้าย)
– เราจะยืนยันได้อย่างไรว่าผู้เขียนกำหนดให้ฉากนี้เป็นจุดเริ่มต้น? (เสียงฟ้าร้องดังขึ้นสองครั้ง ความกลัวของ Katerina รุนแรงขึ้น)

ดังนั้นจึงมีพายุฝนฟ้าคะนองเข้ามามีส่วนร่วมในการเริ่มปฏิบัติการ .

– Katerina ประสบกับความตกใจอะไรในฉากอำลาของ Tikhon ก่อนเดินทางไปมอสโคว์? (ตกใจกับความอัปยศอดสู)
- พิสูจน์ด้วยข้อความ ให้ความสนใจกับทิศทางของเวที (ง.2 ลักษณะ 3,4.)
– “การสื่อถึงผลลัพธ์ที่ไม่ดี” เป็นอีกความหมายหนึ่งของคำว่า “พายุฝนฟ้าคะนอง” ความหมายนี้แสดงออกมาอย่างไรในฉากนี้?
- “ทิช่า อย่าจากไป...” - “เอาล่ะ พาฉันไปด้วย…” - “ท่านพ่อ ฉันกำลังจะตาย...” - “... สาบานเลย...” (D .2 วิวรณ์ 4.)
– Tikhon สามารถปกป้อง Katerina ได้หรือไม่? Katerina ละเมิดบรรทัดฐานของ Domostroy อะไร (โยนตัวเองไปที่คอของ Tikhon – ไม่หอน: “ทำไมคนถึงหัวเราะ”)
– คำอุปมาของพายุฝนฟ้าคะนองแทรกซึมเข้าไปในบทพูดคนเดียวของ Katerina หลังฉากอำลาอย่างไร (“...เธอบดขยี้ฉัน…”) วิเคราะห์บทพูดคนเดียวของ Katerina (D.2 ลักษณะ 4)
– Kudryash เตือน Boris เกี่ยวกับการเสียชีวิตที่เป็นไปได้ของ Katerina อย่างไร (“มีเพียงผู้หญิงเท่านั้นที่ถูกขังไว้” - “นั่นหมายความว่าคุณต้องการทำลายเธอให้สิ้นซาก” - “พวกเขาจะกินเธอและผลักเธอเข้าไปในโลงศพ”)

ธีมโลงศพ หลุมศพ ระเบิดเข้ามา และตั้งแต่นั้นมาก็ฟังดูแข็งแกร่งยิ่งขึ้น

– Boris สามารถปกป้อง Katerina ได้หรือไม่? ใครกำลังพยายามปกป้องนางเอก? (คูลิจิน.)
- ยังไง? (เขาแนะนำให้ติดตั้งสายล่อฟ้า)
– ทำไมคุณถึงคิดว่า Dikoy โกรธมากในการสนทนากับ Kuligin เกี่ยวกับสายล่อฟ้า? (“พายุฝนฟ้าคะนองกำลังถูกส่งมาหาเราเพื่อเป็นการลงโทษ…”)

สายล่อฟ้าต่อสู้กับ Wild One เอง พวกเขารู้สึกถึงความเกรงกลัวพระเจ้าต่อหน้าสัตว์ป่า พวกเขากลัวการลงโทษจากสัตว์ป่านั่นเอง กพนิขาก็มีบทบาทเช่นเดียวกัน เมื่อหนีจากเธอได้ Tikhon ก็ดีใจที่ "จะไม่มีพายุฝนฟ้าคะนองปกคลุมเขาอีกสองสัปดาห์" การปกครองแบบเผด็จการมีความเกี่ยวข้องกับความกลัวต่ออำนาจของตน ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีการยืนยันและการทดสอบอย่างต่อเนื่อง

– เมื่อไรจะมีพายุฝนฟ้าคะนองเป็นครั้งที่สองเนื่องจากปรากฏการณ์ทางธรรมชาติเกิดขึ้น? วิเคราะห์ฉากนี้ ค้นหาวลีเตือนที่น่ากลัวจากผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน (“พายุฝนฟ้าคะนองจะไม่ผ่านไปโดยเปล่าประโยชน์”, “... คลาน, คลุมด้วยหมวก”)
- ทำไม Katerina ถึงซ่อนเสียงกรีดร้องเมื่อผู้หญิงคนนั้นปรากฏตัว?
– ผู้หญิงบ้าหันไปหาใคร? ค้นหาวลีสำคัญที่น่ากลัวในสุนทรพจน์ของผู้หญิงคนนั้น (“...ฉันไม่ต้องการที่จะตาย...” - “...ความงามคือความตาย...” - “...ลงสระน้ำพร้อมกับความงาม...” - “...คุณ ไม่สามารถหนีจากพระเจ้าได้...”)
– ตั้งชื่อการรวมกันของสถานการณ์ที่ทำให้โศกนาฏกรรมในจิตวิญญาณของ Katerina รุนแรงขึ้นและนำไปสู่การจดจำ (บทสนทนาของคนปัจจุบัน ผู้หญิงบ้ากับคำทำนายของเธอ นรกที่ร้อนแรง)

และคำสารภาพของ Katerina ฟังดูเหมือนเสียงฟ้าร้อง
สำหรับ Katerina พายุฝนฟ้าคะนอง (สำหรับชาว Kalinovites) ไม่ใช่ความกลัวที่โง่เขลา แต่เป็นการเตือนใจถึงบุคคลที่รับผิดชอบต่อพลังแห่งความดีและความจริงที่สูงกว่า “... พายุฝนฟ้าคะนองจากสวรรค์... ประสานกับพายุฝนฟ้าคะนองทางศีลธรรมที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้นเท่านั้น และแม่สามีก็เป็นพายุฝนฟ้าคะนองและจิตสำนึกในอาชญากรรมก็เป็นพายุฝนฟ้าคะนอง” (มิช. ปิซาเรฟ.)
ดังนั้นในฉากไคลแมกซ์ก็มีเช่นกันพายุ.
พายุฝนฟ้าคะนองนำมาซึ่งการชำระล้าง การตายของ Katerina เหมือนเสียงฟ้าร้อง ฟ้าผ่า นำมาซึ่งความบริสุทธิ์: ความรู้สึกที่ตื่นตัวของบุคลิกภาพและทัศนคติใหม่ต่อโลก

– บุคลิกของฮีโร่คนใดที่ตื่นขึ้นภายใต้อิทธิพลของการตายของ Katerina? (วาร์วาราและคุดริอาชวิ่งหนี - Tikhon กล่าวหาแม่ของเขาต่อสาธารณะเป็นครั้งแรก: "คุณทำลายเธอ" - Kuligin: "... ตอนนี้วิญญาณไม่ใช่ของคุณแล้วต่อหน้าผู้พิพากษาที่มีเมตตามากกว่าคุณ! ”)

ดังนั้น A.N. Ostrovsky ตระหนักถึงคำอุปมานี้ในระดับสากลพายุฝนฟ้าคะนอง ในการเล่น ชื่อเรื่องของบทละครเป็นภาพที่ไม่เพียงเป็นสัญลักษณ์ของพลังธาตุแห่งธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสภาวะที่มีพายุของสังคมซึ่งเป็นพายุในจิตวิญญาณของผู้คนด้วย พายุฝนฟ้าคะนองผ่านองค์ประกอบทั้งหมดขององค์ประกอบ (จุดพล็อตที่สำคัญทั้งหมดเชื่อมโยงกับภาพของพายุฝนฟ้าคะนอง) ออสตรอฟสกี้ใช้ความหมายทั้งหมดของคำว่า "พายุฝนฟ้าคะนอง" ที่ระบุในพจนานุกรมของ V. Dahl

สาม. การตายของ Katerina เหมือนพายุฝนฟ้าคะนองนำมาซึ่งความบริสุทธิ์

ความขัดแย้งในละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง”

1. ระหว่างรุ่นกับสิ่งแวดล้อม

2. ความขัดแย้งภายในของ Katerina: ระหว่างความรู้สึกทางศาสนากับการกระทำ

ความคิดริเริ่มของประเภท "พายุฝนฟ้าคะนอง" นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นในความจริงที่ว่าแม้จะมีสีโดยรวมที่เศร้าหมองและน่าเศร้า แต่บทละครก็ยังมีฉากการ์ตูนและเสียดสีอีกด้วย เรื่องราวเล็ก ๆ น้อย ๆ และความไม่รู้ของ Feklushi เกี่ยวกับชาวซัลตันเกี่ยวกับดินแดนที่ผู้คนทุกคน "มีหัวสุนัข" ดูไร้สาระสำหรับเรา หลังจากการเปิดตัว "The Thunderstorm" A.D. Galakhov เขียนในการทบทวนบทละครของเขาว่า "การกระทำและหายนะเป็นเรื่องน่าเศร้า แม้ว่าหลายแห่งจะปลุกเร้าเสียงหัวเราะก็ตาม"

ผู้เขียนเองเรียกบทละครของเขาว่าละคร แต่มันจะเป็นอย่างอื่นได้ไหม? ในเวลานั้น เมื่อพูดถึงแนวโศกนาฏกรรม เราคุ้นเคยกับการจัดการกับโครงเรื่องทางประวัติศาสตร์ โดยที่ตัวละครหลักโดดเด่นไม่เพียงแค่ตัวละครเท่านั้น แต่ยังอยู่ในตำแหน่งที่ตกอยู่ในสถานการณ์ชีวิตที่พิเศษอีกด้วย มักเกี่ยวข้องกับรูปภาพของบุคคลในประวัติศาสตร์ แม้แต่ในตำนาน เช่น Oedipus (Sophocles), Hamlet (Shakespeare), Boris Godunov (Pushkin) นวัตกรรมของ A. N. Ostrovsky อยู่ที่ว่าเขาเขียนโศกนาฏกรรมโดยใช้เนื้อหาที่เหมือนมีชีวิตโดยเฉพาะซึ่งไม่เคยมีลักษณะเฉพาะของแนวโศกนาฏกรรมเลย

โศกนาฏกรรมของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ถูกเปิดเผยโดยความขัดแย้งกับสภาพแวดล้อม ไม่เพียงแต่ตัวละครหลักอย่าง Katerina เท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวละครอื่นๆ ด้วย ที่นี่ "ความอิจฉาที่มีชีวิต... คนตาย" (N. A. Dobrolyubov) ดังนั้นชะตากรรมของ Tikhon จึงเป็นเรื่องน่าเศร้าที่นี่โดยเป็นของเล่นที่อ่อนแออยู่ในมือของผู้หญิงที่ทรงพลังและเผด็จการของเขา เกี่ยวกับคำพูดสุดท้ายของ Tikhon N.A. Dobrolyubov เขียนว่า "ความเศร้าโศก" ของ Tikhon อยู่ที่ความไม่แน่ใจของเขา หากชีวิตกำลังน่าสะอิดสะเอียน อะไรจะหยุดเขาไม่ให้กระโดดลงไปในแม่น้ำโวลก้า? Tikhon ไม่สามารถทำอะไรได้เลยแม้แต่ "ซึ่งเขาตระหนักถึงความดีและความรอดของเขา" น่าเศร้าในความสิ้นหวังคือสถานการณ์ของ Kuligin ผู้ฝันถึงความสุขของคนทำงาน แต่ถูกกำหนดให้เชื่อฟังเจตจำนงของเผด็จการที่หยาบคาย - Dikiy และซ่อมแซมเครื่องใช้ในครัวเรือนขนาดเล็กโดยได้รับเพียง "ขนมปังประจำวัน" จาก "แรงงานที่ซื่อสัตย์" ".

Katerina แตกต่างจาก "อาณาจักรแห่งความมืด" ของ Kalinov ในเรื่องศีลธรรมและความมุ่งมั่นของเธอ จิตวิญญาณของเธอถูกดึงดูดเข้าหาความงามอย่างต่อเนื่อง ความฝันของเธอเต็มไปด้วยนิมิตอันยอดเยี่ยม ดูเหมือนว่าเธอจะหลงรักบอริสไม่ใช่คนจริง แต่เป็นคนรักที่สร้างขึ้นจากจินตนาการของเธอ Katerina สามารถปรับตัวให้เข้ากับศีลธรรมของเมืองได้ดีและยังคงหลอกลวงสามีของเธอต่อไป แต่ "เธอไม่รู้ว่าจะหลอกลวงอย่างไรเธอซ่อนอะไรไม่ได้" ความซื่อสัตย์ไม่อนุญาตให้ Katerina ทำท่าต่อหน้าสามีต่อไป ในฐานะผู้เคร่งศาสนา Katerina ต้องมีความกล้าหาญมหาศาลที่จะเอาชนะไม่เพียงแต่ความกลัวต่อความตายทางร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความกลัวที่จะ "ถูกตัดสิน" สำหรับบาปของการฆ่าตัวตายด้วย ความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณของ Katerina “ ... และความปรารถนาในอิสรภาพผสมกับอคติทางศาสนาทำให้เกิดโศกนาฏกรรม” (V.I. Nemirovich-Danchenko)

คุณลักษณะของประเภทโศกนาฏกรรมคือการตายทางกายภาพของตัวละครหลัก ดังนั้น Katerina ตามคำกล่าวของ V. G. Belinsky จึงเป็น "นางเอกที่น่าเศร้าอย่างแท้จริง" ชะตากรรมของ Katerina ถูกกำหนดโดยการปะทะกันของสองยุคประวัติศาสตร์ ไม่ใช่แค่ความโชคร้ายของเธอที่เธอฆ่าตัวตาย แต่ยังเป็นความโชคร้ายเป็นโศกนาฏกรรมของสังคม เธอจำเป็นต้องปลดปล่อยตัวเองจากการกดขี่อันหนักหน่วง จากความกลัวที่ครอบงำจิตวิญญาณของเธอ

สีสันโดยรวมของละครก็น่าเศร้าเช่นกัน ด้วยความเศร้าโศกและความรู้สึกของพายุฝนฟ้าคะนองที่กำลังจะเกิดขึ้นทุกวินาที ที่นี่เน้นความคล้ายคลึงกันของพายุฝนฟ้าคะนองทางสังคม สาธารณะ และพายุฝนฟ้าคะนองซึ่งเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติอย่างชัดเจน

แม้จะมีความขัดแย้งที่น่าเศร้าอย่างไม่ต้องสงสัย แต่บทละครก็เต็มไปด้วยการมองโลกในแง่ดี การตายของ Katerina เป็นพยานถึงการปฏิเสธ "อาณาจักรแห่งความมืด" การต่อต้าน และการเติบโตของกองกำลังที่ถูกเรียกร้องให้เข้ามาแทนที่หมูป่าและสัตว์ป่า ครอบครัว Kuligins อาจยังขี้อายอยู่ แต่พวกเขาก็เริ่มประท้วงแล้ว

ดังนั้นความเป็นเอกลักษณ์ของแนวเพลง "The Thunderstorm" จึงอยู่ที่ว่ามันเป็นโศกนาฏกรรมอย่างไม่ต้องสงสัย ซึ่งเป็นโศกนาฏกรรมรัสเซียครั้งแรกที่เขียนบนเนื้อหาทางสังคมและในชีวิตประจำวัน นี่ไม่ใช่แค่โศกนาฏกรรมของ Katerina เท่านั้น แต่ยังเป็นโศกนาฏกรรมของสังคมรัสเซียทั้งหมดซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนในการพัฒนาซึ่งมีชีวิตอยู่ก่อนการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในสถานการณ์การปฏิวัติที่ส่งผลให้แต่ละบุคคลตระหนักถึงความนับถือตนเอง .

IV. การบ้าน:

เตรียมเรียงความปากเปล่าในหัวข้อ: "ความหมายของชื่อบทละครของ Ostrovsky เรื่อง "The Thunderstorm"

ด้วยหัวใจของข้อความที่คุณเลือก (Kuligin "เรามีคุณธรรมที่โหดร้ายท่าน ... " องก์ที่ 1 ฉากที่ 3 Katerina "ฉันพูดว่า: ทำไมผู้คนถึงไม่บิน ... " องก์ที่ 1 ฉากที่ 7

ละครเรื่องนี้มีพื้นฐานมาจากความขัดแย้งระหว่างบุคคลกับสังคมรอบข้าง (Katerina และ "อาณาจักรแห่งความมืด")

การกระทำของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" เกิดขึ้นที่ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้าในเมืองโบราณที่ซึ่งดูเหมือนว่าไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงมานานหลายศตวรรษและไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้และอยู่ในตระกูลปรมาจารย์อนุรักษ์นิยมของเมืองนี้ที่ Ostrovsky เห็น การสำแดงของการต่ออายุของชีวิตที่ไม่อาจต้านทานได้ จุดเริ่มต้นที่ไม่เห็นแก่ตัวและกบฏ ความขัดแย้ง "แตกออก" ระหว่างตัวละครสองตัวที่เป็นปฏิปักษ์กันซึ่งก็คือธรรมชาติของมนุษย์ กองกำลังฝ่ายตรงข้ามสองฝ่ายรวมอยู่ใน Katerina Kabanova ภรรยาของพ่อค้าหนุ่มและ Marfa Kabanova แม่สามีของเธอ Kabanikha เป็นผู้รักษาโบราณวัตถุที่มีความเชื่อมั่นและมีหลักการ ซึ่งพบและกำหนดบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของชีวิตทุกครั้ง Katerina เป็นผู้แสวงหานิรันดร์โดยกล้าเสี่ยงเพื่อสนองความต้องการในการดำรงชีวิตของจิตวิญญาณของเธอซึ่งเป็นบุคคลที่มีความคิดสร้างสรรค์

ในบทความของเขาเรื่อง "A Ray of Light in a Dark Kingdom" Dobrolyubov เขียนเกี่ยวกับบทละคร: "" พายุฝนฟ้าคะนอง" แสดงถึงไอดอลของ "อาณาจักรแห่งความมืด"... ความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันของการปกครองแบบเผด็จการและความไร้เสียงถูกนำมาสู่โศกนาฏกรรมที่สุด ผลที่ตามมาในนั้น...”

Kabanikha ไม่ตระหนักถึงความชอบธรรมของความแตกต่างระหว่างบุคคลกับความหลากหลายของชีวิตของประชาชน ทุกสิ่งที่ชีวิตของสถานที่อื่นแตกต่างจากชีวิตในเมือง Kalinov เป็นพยานถึง "การนอกใจ": ผู้คนที่ใช้ชีวิตแตกต่างจากชาว Kalinovites จะต้องมีหัวของสุนัข ศูนย์กลางของจักรวาลคือเมือง Kalinov ที่เคร่งศาสนา ศูนย์กลางของเมืองนี้คือบ้านของ Kabanovs - นี่คือวิธีที่ Feklusha ผู้พเนจรผู้มีประสบการณ์สร้างลักษณะเฉพาะของโลกเพื่อเอาใจนายหญิงผู้เข้มงวด การเปลี่ยนแปลงใดๆ ดูเหมือน Kabanikha จะเป็นจุดเริ่มต้นของความบาป

ตลอดการแสดงละคร Katerina มาพร้อมกับแรงจูงใจในการบินและการขับขี่อย่างรวดเร็ว เธออยากบินได้เหมือนนก และฝันว่าจะได้บิน เธอพยายามล่องเรือไปตามแม่น้ำโวลก้า และในความฝัน เธอเห็นตัวเองกำลังแข่งอยู่ในทรอยก้า เธอหันไปหาทั้ง Tikhon และ Boris เพื่อขอให้พาเธอไปด้วยเพื่อพาเธอไป อย่างไรก็ตาม การเคลื่อนไหวนี้มีคุณลักษณะประการหนึ่ง นั่นคือ ไม่มีเป้าหมายที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน

"ข้อพิพาท" ของ Katerina และ Kabanikha มาพร้อมกับข้อพิพาทของ Kuligin และ Dikiy ละครเกี่ยวกับตำแหน่งความรู้สึกที่เป็นทาสในโลกแห่งการคำนวณอยู่ที่นี่พร้อมกับการพรรณนาถึงโศกนาฏกรรมของจิตใจใน "อาณาจักรแห่งความมืด" โศกนาฏกรรมแห่งความดูหมิ่นความงามและบทกวีคือโศกนาฏกรรมของการเป็นทาสของวิทยาศาสตร์โดย "ผู้อุปถัมภ์" ที่ดุร้าย

ปกติแล้ว "พายุฝนฟ้าคะนอง" จะเรียกว่าละคร ไม่ใช่โศกนาฏกรรม แม้ว่า Katerina จะเสียชีวิตก็ตาม ละครเรื่องนี้ยังติดตามประเพณีที่ตลกขบขันด้วยการพรรณนาถึงคุณธรรมของพ่อค้าเสียดสี

Ostrovsky แนะนำภูมิทัศน์ที่ไม่เพียงทำหน้าที่เป็นพื้นหลังเท่านั้น แต่ยังเป็นศูนย์รวมขององค์ประกอบที่ต่อต้าน "อาณาจักรแห่งความมืด" (ฉากบนแม่น้ำโวลก้า, การตายของ Katerina)

เมื่อสร้างภาพของ Katerina, Kuligin และ Kudryash ผู้เขียนใช้ประเพณีคติชน คำพูดของตัวละครเต็มไปด้วยภาษาพูด Ostrovsky แนะนำสัญลักษณ์ที่มีความหมายในข้อความ: พายุฝนฟ้าคะนอง - ความขัดแย้งในจิตวิญญาณของ Katerina; สายล่อฟ้า - สัญลักษณ์แห่งการตรัสรู้ ฯลฯ

"อาณาจักรแห่งความมืด" และเหยื่อของมัน

Dobrolyubov พูดถึงชาวเมือง Kalinov ในลักษณะต่อไปนี้: “ ชีวิตของพวกเขาดำเนินไปอย่างราบรื่นและสงบสุขไม่มีผลประโยชน์ของโลกมารบกวนพวกเขาเพราะพวกเขาไปไม่ถึงพวกเขา อาณาจักรสามารถล่มสลายได้ ประเทศใหม่เปิดกว้าง พื้นโลก... เปลี่ยนแปลง... - ชาวเมืองคาลินอฟจะยังคงดำรงอยู่ต่อไปโดยเพิกเฉยต่อส่วนที่เหลือของโลก... แนวคิดและวิถีแห่ง ชีวิตที่พวกเขายอมรับ * เป็นชีวิตที่ดีที่สุดในโลก ทุกสิ่งใหม่ ๆ มาจากวิญญาณชั่วร้าย... พวกเขาพบว่าน่าอึดอัดใจและยังกล้าที่จะค้นหาเหตุผลอันสมเหตุสมผลอยู่ตลอดเวลา... ข้อมูลที่รายงานโดย Feklushis นั้นไม่สามารถสร้างแรงบันดาลใจได้ ความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะแลกชีวิตของพวกเขากับอีกคนหนึ่ง... มวลความมืดที่น่ากลัวในความไร้เดียงสาและความจริงใจ”

ผู้พเนจรในละครมีความสำคัญไม่น้อยเนื่องจากเป็นลักษณะของธรรมชาติที่ถูกกดขี่ของผู้คน “ เนื่องจากความอ่อนแอพวกเขาจึงไม่ไปไกล แต่ได้ยินมากมาย”: เกี่ยวกับบาปศัตรูที่น่าอับอายหกหรือสิบสองคนเกี่ยวกับประเทศห่างไกลที่ชาวซัลตันปกครองโลกเกี่ยวกับคนที่มีหัวสุนัขเกี่ยวกับความพลุกพล่านไม่รู้จบในมอสโก , ที่ “วาระสุดท้ายกำลังมา”, เกี่ยวกับ “งูไฟ” ฯลฯ

ในบทละครผู้เผด็จการคือ Dikaya และ Kabanova ซึ่ง Dobrolyubov ให้การประเมินดังต่อไปนี้: “ การไม่มีกฎหมายใด ๆ ตรรกะใด ๆ - นี่คือกฎและตรรกะของชีวิตนี้... อย่างไรก็ตาม ผู้ทรยศแห่งชีวิตรัสเซียเริ่มต้นขึ้น รู้สึกไม่พอใจและหวาดกลัวบางอย่างโดยไม่รู้ว่าอะไรและทำไม... นอกเหนือจากพวกเขาโดยไม่ถามพวกเขาแล้วยังมีอีกชีวิตหนึ่งที่เติบโตขึ้นมา... Kabanovs เก่าหายใจแรงรู้สึกว่ามีพลังสูงกว่าพวกเขาซึ่งพวกเขา ไม่สามารถเอาชนะได้ซึ่งพวกเขาไม่รู้ว่าจะเข้าใกล้ได้อย่างไร... The Wild และ Kabanovs พบกับความขัดแย้งและไม่สามารถเอาชนะเขาได้ แต่ต้องการที่จะยืนหยัดได้ด้วยตัวเองพวกเขาประกาศตัวเองต่อต้านตรรกะโดยตรงนั่นคือ พวกเขาทำตัวโง่เขลาต่อหน้าคนส่วนใหญ่”

Kabanikha เรียกร้องการเชื่อฟังและความเคารพตนเองจาก Tikhon ผู้ไร้กระดูกสันหลังซึ่งเขาไม่คิดว่าเป็นคนอิสระและดุเขา ด้วยเหตุนี้เขาจึงไม่สามารถสร้างความสัมพันธ์อิสระกับ Katerina ซึ่ง Kabanikha เกลียดด้วยความเกลียดชังโดยไม่รู้ตัว

Dobrolyubov อธิบายลักษณะของ Diky ดังนี้: “ ดูเหมือนว่าถ้าเขาตระหนักถึงกฎแห่งสามัญสำนึกซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับทุกคนความสำคัญของเขาจะต้องทนทุกข์ทรมานอย่างมากจากสิ่งนี้... เขาตระหนักดีว่าเขาไร้สาระ... นิสัย การหลอกลวงในตัวเขานั้นรุนแรงมากจนเขายอมรับมันซึ่งตรงกันข้ามกับเสียงแห่งสามัญสำนึกของฉันเอง”

เมื่อมองแวบแรก Varvara และ Kudryash ไม่เห็นด้วยกับ "อาณาจักรแห่งความมืด" แต่ในความเป็นจริงแล้วพวกเขาเชื่อมโยงกันภายใน พวกเขาจากไปเพียงเพราะพวกเขาไม่สามารถปรับตัวเข้ากับมันได้

Kuligin ต่อต้านความไม่รู้ของ "อาณาจักรแห่งความมืด" และเป็นผู้ถือความคิดแห่งการตรัสรู้ เขาสังเกตอย่างอดทนแม้ว่าเขาต้องการสร้างประโยชน์ให้กับสังคมจริงๆ แต่ก็พยายามเปลี่ยนแปลงบางสิ่งในนั้น ความสามารถของเขาไม่สามารถพัฒนาได้ภายใต้เงื่อนไขของ "อาณาจักรแห่งความมืด" เนื่องจากการพึ่งพาเขามากเกินไป

Dobrolyubov เกี่ยวกับ Tikhon: “ เป็นคนเรียบง่ายและหยาบคายไม่ชั่วร้ายเลย แต่ไม่มีนิสัยอย่างยิ่ง... จากประเภทที่น่าสมเพชหลายประเภทที่มักเรียกว่าไม่เป็นอันตรายแม้ว่าในความหมายทั่วไปแล้วพวกเขาจะเป็นอันตรายพอ ๆ กับผู้เผด็จการเพราะพวกเขารับใช้ พวกเขาเป็นผู้ช่วยที่ซื่อสัตย์... ไม่มีความรู้สึกที่แข็งแกร่งและไม่มีความปรารถนาอย่างเด็ดขาดที่จะพัฒนาในตัวเขา”

Dobrolyubov พูดเกี่ยวกับ Boris: “ ไม่ใช่ฮีโร่... เขามีการศึกษาเพียงพอและไม่สามารถรับมือกับวิถีชีวิตแบบเก่าหรือด้วยหัวใจหรือสามัญสำนึกได้ - เขาเดินราวกับหลงทาง... หนึ่งในคนเหล่านั้นที่ ไม่รู้ว่าจะทำสิ่งที่พวกเขาเข้าใจอย่างไร และพวกเขาไม่เข้าใจสิ่งที่พวกเขากำลังทำอยู่”

บอริสเข้าใจดีว่าเขาจะถูกทิ้งไว้โดยไม่มีมรดก แต่ถึงอย่างนี้ เขาจะไม่มีวันตัดสินใจตัดความสัมพันธ์กับ Dikiy เนื่องจากเขาไม่มีความแข็งแกร่งภายใน (“โอ้ถ้ามีเพียงความแข็งแกร่ง!”)

Dobrolyubov เกี่ยวกับ Katerina: “ Katerina ไม่ได้ฆ่าธรรมชาติของมนุษย์ในตัวเธอเอง... ตัวละครที่แข็งแกร่งของรัสเซีย... ทำให้เราประหลาดใจด้วยการต่อต้านหลักการเผด็จการทั้งหมด... ตัวละคร... สร้างสรรค์ความรักในอุดมคติ... เธอพยายาม เพื่อขจัดความไม่สอดคล้องภายนอกใด ๆ ... เธอปกปิดข้อบกพร่องใด ๆ จากความสมบูรณ์ของความแข็งแกร่งภายในของเธอ ... เธอแปลกและฟุ่มเฟือยในมุมมองของคนรอบข้าง แต่เป็นเพราะเธอไม่สามารถยอมรับความคิดเห็นของพวกเขาในทางใดทางหนึ่ง และความโน้มเอียง... เธอดิ้นรนเพื่อชีวิตใหม่ แม้ว่าเธอจะต้องตายด้วยแรงกระตุ้นนี้... ความต้องการสิทธิที่เป็นผู้ใหญ่ ^ และความกว้างใหญ่ของชีวิต... ในชีวิตที่แห้งแล้งและน่าเบื่อหน่ายในวัยเยาว์ของเธอ แนวคิดที่หยาบและเชื่อโชคลางเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมเธอรู้อยู่เสมอว่าจะใช้สิ่งที่เห็นด้วยกับแรงบันดาลใจตามธรรมชาติของเธอเพื่อความงามความสามัคคีความพึงพอใจความสุข... ความคิดทั้งหมดที่ปลูกฝังในตัวเธอตั้งแต่วัยเด็กหลักการทั้งหมดของสภาพแวดล้อมสภาพแวดล้อมที่กบฏต่อเธอ ความปรารถนาและการกระทำตามธรรมชาติ ทุกอย่างขัดแย้งกับ Katerina แม้แต่แนวคิดเรื่องความดีและความชั่วของเธอเอง”

Katerina ต่อสู้กับตัวเองและในที่สุดก็พิสูจน์ตัวเองภายใน ความต้องการที่จะรักและได้รับความรักนั้นรู้สึกได้อย่างมีพลังเป็นพิเศษ ความรู้สึกขุ่นเคืองของภรรยาและผู้หญิงในบ้านแม่สามี ความเศร้าโศกของมนุษย์ที่เกิดจากความซ้ำซากจำเจและความน่าเบื่อหน่ายในชีวิตของเธอ ความปรารถนาที่จะ

ผู้เขียนที่สร้างภาพลักษณ์ของ Katerina หันไปหาประเพณีของชาวบ้าน (ลวดลายของเพลงพื้นบ้านดึงดูด "เพื่อนที่รัก" ถึง "ลมแรง" ภาพลักษณ์ของ "หลุมศพ") ดังนั้นจึงเน้นย้ำว่าเธอเป็นของผู้คน

ความหมายเชิงสัญลักษณ์ของชื่อและนามสกุล โดยปกติแล้วชื่อบทละครของ Ostrovsky จะเป็นคำพูดสุภาษิต คารันดีเชฟ. วัตถุประสงค์ของบทเรียน ปาราตอฟ เซอร์เกย์ เซอร์เกวิช เมื่อมองแวบแรก ปรากฏการณ์สองประการแรกคือการปรากฏให้เห็น วิเคราะห์ละครเรื่อง "สินสอด" หนึ่ง. ละคร Ostrovsky "สินสอด" เราเรียนรู้อะไรเกี่ยวกับ Paratov ตัวละคร. ความคิดสร้างสรรค์ของ A.N. ออสตรอฟสกี้ การอภิปรายเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของ L.I. โอกูดาโลวา

“ บทละครของ Ostrovsky“ Dowry”” - เพลงเศร้าเกี่ยวกับสินสอด ประเด็นปัญหา. ความลึกลับของบทละครของ Ostrovsky วิเคราะห์บทละคร. Karandyshev เป็นยังไง? คู่หมั้นของลาริซา ยิงโดย Karandyshev การได้มาซึ่งทักษะการวิเคราะห์ข้อความ เพลงยิปซีเสริมอะไรให้กับละครและภาพยนตร์? รักลาริซา โรแมนติก Paratov เป็นคนแบบไหน? ทักษะในการแสดงความคิดของคุณ เส้นบทกวี ออสตรอฟสกี้ โรแมนติกที่โหดร้าย เพลงยิปซี. Paratova ต้องการ Larisa หรือไม่?

“ วีรบุรุษแห่งพายุฝนฟ้าคะนอง” - ธีมหลักของพายุฝนฟ้าคะนอง เอ็น.เอ. โดโบรลยูบอฟ วรรณกรรมรัสเซียดราม่า พจนานุกรม. โรงละครศิลปะวิชาการมาลี. ความรู้สึกของมนุษย์ ละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" เขียนขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2402 V. Repin “การมาถึงของผู้ปกครองสู่บ้านของพ่อค้า” ประพฤติตนเป็นคนเจ้าเล่ห์ หยิกงอ. โคลัมบัส ซามอสควอเรชเย โรงละครแห่งชาติ. ผลลัพธ์ของการกระทำของฮีโร่ การสนทนาเกี่ยวกับการรับรู้ของการเล่น มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก คุณสมบัติของสไตล์ของ Ostrovsky

“ บทละครของ Ostrovsky“ The Thunderstorm”” - การกระทำเกิดขึ้นในเมือง Kalinov ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งแม่น้ำโวลก้า ประวัติความเป็นมาของการสร้างละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" Boris เป็นตัวย่อของชื่อ Borislav จากบัลแกเรีย: การต่อสู้จากสลาฟ: คำพูด Varvara - แปลจากภาษากรีก: ชาวต่างชาติชาวต่างชาติ Katerina มีทางออกอื่นนอกเหนือจากความตายหรือไม่? นางเอกกำลังดิ้นรนกับอะไร: ความรู้สึกต่อหน้าที่หรือ "อาณาจักรแห่งความมืด"? Kabanova Marfa Ignatievna เป็นตัวแทนทั่วไปของ "อาณาจักรแห่งความมืด"

“ละคร “Dowryless”” - ลาริซาใน Dowryless ไม่ได้ถูกรายล้อมไปด้วยสัตว์ต่างๆ ตัดสินใจถูกไหม...ภาพผู้หญิง เหมือนอยู่บนเรือความเร็วสูงอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน เหมือนอยู่ในวิลล่าหรู หรือนี่อาจเป็นทางออกที่ถูกต้อง: ข้อเสนอที่ตรงไปตรงมาของ Knurov... Katerina เป็นนางเอกที่น่าเศร้าอย่างแท้จริง ในตอนท้ายของละคร ลาริซามีความศักดิ์สิทธิ์ ฉากสุดท้าย. อิสรภาพและความรักเป็นสิ่งสำคัญที่อยู่ในตัวละครของ Katerina ภาพลักษณ์ของพาราตอฟ ลาริซาได้รับการศึกษาและการศึกษาแบบยุโรป

“ วีรบุรุษแห่ง“ The Snow Maiden”” - นักแต่งเพลง เนื้อหาของเพลง. เช้าแห่งความรัก. พลังอันยิ่งใหญ่ เลชี่. นกเต้น. การเฉลิมฉลองความรู้สึกและความงามของธรรมชาติ ตอนจบของโอเปร่า ลักษณะของดนตรี วี.เอ็ม. วาสเนตซอฟ องค์ประกอบของพิธีกรรมพื้นบ้านของรัสเซีย การทดสอบการรวมในหัวข้อ ผลการทดสอบ. วีรบุรุษ ดนตรี. เทพนิยายฤดูใบไม้ผลิ คุณพ่อฟรอสต์. ความงามของธรรมชาติ เพลง. พวงหรีดวิเศษ เขาของคนเลี้ยงแกะ ฮีโร่คนไหนที่เยี่ยมยอดมาก ดนตรีโดย ริมสกี-คอร์ซาคอฟ เคารพในวัฒนธรรมประเพณีของประชาชน