Kurban Bayram (Eid al-Adha) เป็นวันหยุดหลักของชาวมุสลิม Eid al-Adhu - เทศกาลบูชายัญ วิธีการเฉลิมฉลอง Eid al-Fitr

ตั้งแต่พระอาทิตย์ตกดินก่อนวัน Eid al-Adha จนถึงการละหมาด Eid ชาวมุสลิมจะท่อง takbir เสียงดัง อ่าน Takbir ในมัสยิด ที่บ้าน บนถนน ในจัตุรัส - ทุกที่

การอ่านตักบีร์ดังอย่างแพร่หลายในทั้งสองวันของวัน Eid (Eid al-Adha และ Eid al-Fitr) ถือเป็นสัญญาณว่าท้องที่ที่กำหนด (หมู่บ้าน, เมือง) เป็นมุสลิม

اَلله اَكْبَرْ اَلله اَكْبَرْ اَلله اَكْبَرْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَالله اَكْبَرْ الله اَكْبَرْ وَللهِ الْحَمْدُ

الله اكبر الله اكبر الله اكبر ألله اَكْبَرْ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا وُسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً

“อัลลอฮุอักบัร อัลลอฮ์อักบัร อัลลอฮูอักบัร ไลลาฮะอิลลัลลอฮุวัลลอฮุอักบัร อัลลอฮุอักบัร วะลิลลาฮิลฮัมด์ (สามครั้ง)

อัลลอฮูอักบัร, อัลลอฮูอักบัร, อัลลอฮูอักบัร. อัลลอฮุอักบัร กะบิรัน วัลฮัมดุลิ้ลลาฮิ กะซิรัน วะซุบฮานัลลอฮิ บุกราตัน วาอาสิลา”

นอกจากนี้ takbir จะถูกอ่านหลังการละหมาดแต่ละครั้ง - ทันทีหลังจากเสร็จสิ้นก่อนที่จะเริ่มอัซการ์ (คำอธิษฐานอ่านหลังละหมาด) เริ่มต้นหลังจากการสวดมนต์ตอนเย็นของวันอาราฟาห์และจบลงด้วยการอธิษฐานก่อนพระอาทิตย์ตกดินของวันสุดท้ายของ ตัชริก คือวันที่ 13

การเสียสละนี้ทำขึ้นเพื่อผู้ใหญ่มุสลิมที่มีเจตนาเหมาะสม อูฐ วัว (วัว) แกะผู้ หรือแพะ สามารถนำมาบูชายัญได้ (สัตว์อื่นไม่เหมาะ) การตั้งค่าของพวกเขาเป็นไปตามลำดับที่ระบุไว้ ในเวลาเดียวกัน อูฐและวัวสามารถฆ่าได้เจ็ดตัว แต่แกะและแพะสามารถฆ่าได้สำหรับมุสลิมเพียงคนเดียวเท่านั้น แต่ที่จะถวายแกะผู้หรือแพะสักตัวหนึ่งเพื่อทุกคนยังดีกว่าฆ่าวัวตัวหนึ่งต่อเจ็ดตัว หากแกะหรือแพะตัวหนึ่งถูกฆ่าในครอบครัว ทั้งครอบครัวจะได้รับรางวัล

Salat ul-Id - คำอธิษฐานตามเทศกาล

คำอธิษฐาน Eid จะดำเนินการในลักษณะเดียวกับวัน Eid al-Adha ใครก็ตามที่ไม่ทราบว่าการละหมาดวันหยุดดำเนินการอย่างไร ให้เขาละหมาดซุนนะฮฺตามปกติอย่างน้อยสองร็อกอะฮ์ โดยมีความตั้งใจที่จะละหมาดวันหยุด แต่เนื่องจากโอกาสดังกล่าวเกิดขึ้นปีละครั้ง คุณจึงต้องพยายามไม่พลาด และหากคุณพลาด คุณก็ควรชดเชยให้เหมือนกับว่ามันพลาดไป ไม่มีข้อยกเว้นสำหรับผู้ที่กำลังเดินทาง

ในตอนต้นของคำอธิษฐาน Eid พวกเขาพูดว่า "อัลเลาะห์อัคบัร" ในขณะเดียวกันก็ประกาศเจตนาทางจิตใจ (นิยัท): “ ฉันตั้งใจที่จะดำเนินการละหมาดซุนนะฮฺสองเราะกะฮ์เนื่องในโอกาสวันหยุด Eid al-Adha ในนามของ อัลลอฮฺ”

ถ้าอย่างนั้นใครจะรู้ให้เขาอ่าน "วัชตุ" หลังจากนั้น ใน rak'ah แรก พวกเขากล่าวว่า "อัลลอฮ์ อัคบัร" 7 ครั้ง ขณะเดียวกันก็ยกมือขึ้นให้อยู่ในระดับหู หลังจาก “อัลเลาะห์อัคบัร” แต่ละครั้ง ยกเว้นอันสุดท้าย ให้พูดว่า:

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُوَالله ُاَكْبَرْ

หลังจากอ่าน "อัลลอฮ์อัคบัร" สุดท้าย Surah al-Fatiha จะถูกอ่าน ในเราะกาตที่สอง อ่านคำว่า “อัลลอฮฺอักบัร” 5 ครั้ง หลังจากสวดมนต์ในวันหยุด อิหม่ามจะกล่าวเทศนาในวันหยุด

ถึงเวลาเสียสละ

เวลาที่ดีที่สุดสำหรับการละหมาดคือวันที่ 10 ของเดือนซุลฮิจญะฮ์ หลังจากเวลาละหมาดสองร็อกอะฮ์และคุตบะฮ์ผ่านไป เมื่อดวงอาทิตย์ขึ้นจนมีขนาดเท่าหอก ซึ่งมีขนาดประมาณเจ็ด ศอก เวลานี้ยังคงอยู่จนกระทั่งพระอาทิตย์ตกดินของวันสุดท้ายตัชริก ซึ่งก็คือวันที่ 13 ซุลฮิจยะห์

วิธีการตัด

ต้องตัดคอและหลอดอาหารทั้งหมด ผู้ที่เชือดสัตว์บูชายัญควรแสดงความสงสารและไม่ลากลากไปยังสถานที่เชือด ต้องวางลงบนพื้นด้วยความระมัดระวัง โดยไม่กระชับขา โดยปล่อยขาขวาไว้ ควรลับมีดให้คมเพื่อไม่ให้สัตว์มองเห็น อย่าตัดมันต่อหน้าสัตว์อื่น โดยเฉพาะลูกของมัน ควรลับมีดให้คมแค่ครั้งเดียวก็เพียงพอแล้ว ในระหว่างการบูชายัญ จำเป็นต้องสรรเสริญอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจสำหรับความจริงที่ว่าพระองค์ทรงปราบสัตว์ให้เราและเพื่อประโยชน์อันยิ่งใหญ่ของพระองค์ (“ชาห์รูล มาฟรุซ”, หน้า 577)

ขอแนะนำเช่นกันสำหรับผู้ชายที่จะฆ่าสัตว์บูชายัญด้วยตัวเองหรือปรากฏตัวเมื่อผู้ได้รับมอบอำนาจของเขาทำการบูชายัญ ขอแนะนำให้พูดตักบีร์สามครั้งก่อนที่จะทำการบูชายัญด้วยคำพูด: “อัลลอฮุอักบัร อัลลอฮุอักบัร อัลลอฮุอักบัร วะลิลลาฮิลฮัมด์”. ถ้าอย่างนั้นก็แนะนำให้พูด "บิสมิลลาห์".ไม่สามารถออกเสียงได้ "บิสมิลลาห์"ในกิบลัต อ่านดุอา: “อัลลากึมมา กยาซา มินกา วา อิไลกา ฟาตากับบาล มินนี”(“สุนันุล กุบรา ลิล เบย์กากี”, หมายเลข 9/286)

จะทำอย่างไรกับเนื้อสัตว์?

สิ่งที่มีค่าที่สุดคือการเหลือไว้เล็กน้อยเพื่อตัวคุณเองและครอบครัวและมอบเนื้อทั้งหมดให้กับคนจน เป็นการดีกว่าที่จะทิ้งตับไว้เพื่อตัวคุณเอง โดยปฏิบัติตามท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ผู้ซึ่งกินมันจากเนื้อสัตว์บูชายัญ ดังรายงานใน “สุนันุล กุบรอ ลิล บัยฮะกีย์” (3/283) หากไม่สามารถแจกจ่ายได้หมดก็ไม่ควรเก็บซากไว้เกิน 1/3 ของซุนนะฮฺสำหรับตัวคุณเอง เป็นซุนนะฮฺเช่นกันที่จะบริจาคอย่างน้อย 1/3 ของการเสียสละเป็นทาน ต้องเสิร์ฟเนื้อสัตว์ดิบ ถวายเนื้อทอด ต้ม หางอ้วน ตับ ม้าม อย่างเดียวไม่พอ ผิวหนังของเหยื่อไม่สามารถขาย (ฮะรอม) ได้ กุรบานไม่ได้ถูกตัดออกเพื่อใครบางคนโดยไม่ได้รับอนุญาต แม้ว่าบุคคลนี้จะเสียชีวิตแล้วก็ตาม แต่นักวิชาการเช่น กัฟฟาล และอูบาดี บิน อาบุล ฮาซัน กล่าวว่าเราสามารถเชือดสัตว์เพื่อญาติที่เสียชีวิตได้ แต่ต้องแจกจ่ายเนื้อทั้งหมด (“Nihayatul Mukhtaj”, No. 8/144)

เมื่อใดที่การเสียสละกลายเป็นข้อบังคับ?

การเสียสละจะถือเป็นข้อบังคับหากมีคนทำนาซเราะห์ กล่าวคือ จำเป็นต้องเชือดหรือตั้งชื่อสัตว์บางตัวเป็นกุรบานีของเขา ตัวอย่างเช่นหากเขาบอกว่าแกะตัวนี้จะถูกฆ่าที่ Kurban Bayram นี่จะกลายเป็น Kurbani บังคับ (“ Havashi Shirvani”, หมายเลข 9/356) ในกรณีนี้ต้องกระจายเนื้อให้หมด เพื่อไม่ให้เครื่องบูชากลายเป็นภาระผูกพันจึงจำเป็นต้องใช้คำนี้ "เป็นที่น่าพอใจ"กล่าวคือชี้ไปที่สัตว์นั้นว่า “นี่คือกุรบานีที่ฉันต้องการ”

ศาสดามูฮัมหมัด สันติสุขและพระพรจงมีแด่เขา กล่าวว่า “วันที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือวันแห่งการเสียสละ” พระองค์ทรงสอนให้เราเข้าใจชีวิตมนุษย์ว่าเป็นของขวัญจากสวรรค์

กุรบัน บัยรัม (อาหรับ – Eid al-Adha) – วันหยุดหลักของชาวมุสลิมเฉลิมฉลองในวันที่ 10 เดือนซุลฮิจญะฮ์ และ ดำเนินต่อไปอีกสามวัน วันที่ 11, 12 และ 13 เดือนซุลฮิจญะฮ์ – วันตัชรีก. ศาสดามูฮัมหมัด สันติสุขและพระพรจงมีแด่เขา กล่าวว่า “วันที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือวันแห่งการเสียสละ” วันหยุดของ Eid al-Adha สอนให้เราเข้าใจชีวิตมนุษย์ว่าเป็นของขวัญจากสวรรค์

คืนวันหยุดจะใช้เวลาในการละหมาดและสักการะ ชดเชยการละหมาดที่พลาดไป และอ่านอัลกุรอาน กลางคืน ตั้งแต่วันที่ 9 ถึง วันที่ 10 ซุลฮิจญะฮ์ขอแนะนำให้ใช้จ่ายในอิบาดัต

หลังเที่ยงคืน (จนถึงเช้า) พวกเขาจะอาบน้ำละหมาดและปฏิบัติตามสุขอนามัยส่วนบุคคล ใครก็ตามที่เข้าร่วมในพิธีกรรมการฆ่าสัตว์บูชายัญ (กุรบาน) จะต้องไม่ตัดผมและเล็บเป็นเวลาสิบวันก่อนการบูชายัญ

ในตอนเช้าโดยไม่รับประทานอาหาร พวกเขาไปที่มัสยิดเพื่อละหมาดอีด - 45 นาทีหลังพระอาทิตย์ขึ้น (เวลาจะถูกตรวจสอบกับอิหม่ามของมัสยิด) คำอธิษฐาน Eid จะดำเนินการในลักษณะเดียวกับวัน Eid al-Fitr ในวัน Eid al-Adha และจนถึงวันสุดท้ายของ Tashrik ตั้งแต่พระอาทิตย์ตกจนถึง Eid ละหมาด จากนั้นหลังจากการละหมาดแต่ละครั้งและก่อน adhkar จะมีการอ่าน takbir ระหว่างทางไปมัสยิด

ในวันกุรบานบัยรัม ชาวมุสลิมจะแสดงความยินดี ทักทายผู้ศรัทธา แสดงความยินดีในวันหยุด เยี่ยมญาติ เพื่อนบ้าน คนรู้จัก มุสลิมคนอื่นๆ รับแขก ขอขมาความคับข้องใจที่เกิดขึ้น และคืนดีกับผู้ที่ทะเลาะกัน แจกจ่าย ซอดาเกาะ ไปมัสยิด ไปสุสานของคนดี และไปสุสาน ไปหลุมศพญาติ

กุรบาน. อิบราฮิม ขอสันติสุขจงมีแด่เขา เป็นคนแรกที่เชือดสัตว์บูชายัญในนามของผู้ทรงอำนาจ ศาสดาของเรา สันติสุขและพระพรจงมีแด่เขา กล่าวว่า “กุรบานเป็นซุนนะฮฺของอิบราฮิมบิดาของเรา (ขอความสันติสุขจงมีแด่ท่าน)” (อบูดาวูด) การเสียสละในศาสนาอิสลามส่งเสริมความสามารถในการทำความดีเพื่อผู้อื่นในนามของอัลลอฮ์ สองในสามของเนื้อสัตว์บูชายัญถูกแจกจ่ายให้กับคนยากจน คนยากจน คนขัดสน และเพื่อนบ้าน นี่ไม่ใช่พิธีกรรมที่มีมนต์ขลัง แต่เป็นพิธีกรรมการบูชาที่กำหนดต่อผู้ทรงอำนาจซึ่งพิสูจน์ความกตัญญูของชาวมุสลิม

“สำหรับทุกชุมชน เราได้กำหนดสถานที่สักการะ (หรือพิธีทางศาสนา) เพื่อที่พวกเขาจะได้รำลึกถึงพระนามของอัลลอฮ์เหนือฝูงสัตว์ที่พระองค์ได้ทรงประทานปัจจัยยังชีพแก่พวกเขา พระเจ้าของคุณเป็นพระเจ้าองค์เดียว ยอมจำนนต่อพระองค์ และคุณบอกข่าวดีแก่คนถ่อมตัว

ซึ่งหัวใจของเขาเต็มไปด้วยความกลัวเมื่อเอ่ยถึงพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ทรงอดทนต่อสิ่งที่ประสบแก่พวกเขา จงทำการละหมาดและบริจาคจากสิ่งที่เราได้ให้เป็นปัจจัยยังชีพแก่พวกเขา

เราได้ทำอูฐบูชายัญแก่พวกท่านเพื่อเป็นสัญญาณประกอบพิธีกรรมของอัลลอฮ์ พวกเขาเป็นประโยชน์ต่อคุณ กล่าวพระนามของอัลลอฮ์เหนือพวกเขา ขณะที่พวกเขายืนเรียงกันเป็นแถว เมื่อพวกเขาล้มอยู่ข้างๆ จงกินจากพวกเขา และเลี้ยงผู้ที่พอใจในสิ่งเล็กน้อยและผู้ที่พ้นจากความยากจน ดังนั้นเราได้ทำให้พวกเขา (อูฐ) ยอมจำนนต่อพวกเจ้า แล้วบางทีพวกเจ้าอาจจะขอบคุณ

เนื้อและเลือดของพวกเขาไม่สามารถเข้าถึงอัลลอฮ. มีเพียงความเกรงกลัวพระเจ้าเท่านั้นที่ไปถึงพระองค์ ดังนั้น พระองค์จึงทรงให้พวกเขาอยู่ใต้อำนาจของพวกเจ้า แล้วพวกเจ้าก็ยกย่องอัลลอฮ์ในการที่ทรงชี้นำพวกเจ้าไปสู่ทางอันเที่ยงตรง แจ้งข่าวดีแก่ผู้ทำความดี

แท้จริงอัลลอฮ์ทรงปกป้องบรรดาผู้ศรัทธา แท้จริงอัลลอฮ์ไม่ทรงชอบผู้ทรยศผู้เนรคุณ"

คัมภีร์กุรอาน. สุระ 22 "อัลฮัจญ์" / "แสวงบุญ" ข้อ 34-38

กุรบานอาจจะมาจาก สัตว์สามประเภท: แกะผู้ แกะและแพะ; วัว วัวและกระบือ อูฐ Qurbani ที่ต้องการคือแกะหรือแกะ

“อุมมะฮ์ของฉันที่ดีที่สุดได้ตัดกุรบานี ส่วนที่แย่ที่สุดก็อย่าตัดมัน” ฮาดิษที่แท้จริงกล่าว การเสียสละ (กุรบาน) ในวัน Eid al-Adha หรือในสามวันถัดไป (วันตัชริก) คือซุนนะฮฺที่ศาสดาของเราสันติสุขและพระพรของอัลลอฮ์จงประสบแด่เขาให้ความสนใจเป็นพิเศษ (ซุนนะต ul-muakkada)

การเสียสละในปัจจุบันเป็นการกระทำที่ได้รับรางวัลอย่างสูง สุนัตที่ถ่ายทอดจากอาลีขอให้อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขากล่าวว่า: “ ใครก็ตามที่ออกจากบ้านไปซื้อสัตว์ให้กุรบานีสำหรับแต่ละขั้นตอนของเขามีการเขียนความดี 10 ประการและบาป 10 ประการถูกลบการสนทนาของเขาระหว่างการซื้อและการขาย จะถูกบันทึกเป็นตัสบีห์ (รำลึกถึงอัลลอฮ์) สำหรับทุกดิรฮัมที่มอบให้กับสัตว์ จะมีการบันทึกความดี 700 รายการ เมื่อเขาโยนสัตว์ลงไปที่พื้นเพื่อตัดมัน สิ่งสร้างทั้งหมดจากที่นี่จนถึงสวรรค์ชั้นที่เจ็ดจะขอการอภัยบาปของเขา จากเลือดเทวดาทุกหยดของสัตว์จะถูกสร้างขึ้นซึ่งจะขอ การอภัยบาปของเขาจนถึงวันพิพากษา”

อิหม่ามชาฟีอีกล่าวว่า: "ฉันไม่อนุมัติ (อนุญาต) ที่จะไม่ตัดกุรบานีให้กับผู้ที่มีโอกาสตัดมัน" อิบนุ อับบาส ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา แนะนำให้เชือดไก่อย่างน้อยหนึ่งตัว หากไม่มีความเป็นไปได้อื่นใด แม้ว่าสิ่งนี้จะไม่ถือว่าเป็นกุรบานีที่เต็มเปี่ยมก็ตาม ความหมายก็คือในวันนี้ขอแนะนำให้เสียสละบางสิ่งเป็นอย่างน้อยเพื่อแสดงความเคารพต่อวันหยุดนี้ สิ่งสำคัญในการเสียสละคือการสำแดงการยอมจำนนต่อผู้ทรงอำนาจ

Eid al-Adha, Eid al-Adha: เงื่อนไขและกฎเกณฑ์ของการเสียสละ

สันติภาพและความเมตตาของผู้ทรงอำนาจต่อคุณชาวมุสลิมที่รัก!

อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจตรัสว่า: “จงละหมาด (วันหยุด) และทำการบูชายัญสัตว์เพื่ออัลลอฮ์” อัลกุรอาน: 108:2.

วันหยุดที่สำคัญที่สุดวันหนึ่งของศาสนาอิสลามกำลังใกล้เข้ามา - งานฉลองการเสียสละ ในภาษาอัลกุรอานชื่อของวันหยุดนี้ฟังดูเหมือน "อีดิ้ลอัดฮา"ชนชาติที่พูดภาษาเตอร์กเรียกมันว่า “กุรบาน บัยรัม”. วันหยุดอันยิ่งใหญ่นี้มีการเฉลิมฉลองประมาณ 70 วันหลังจากสิ้นสุดเดือนรอมฎอนอันศักดิ์สิทธิ์ ในวันที่สิบของเดือนซุลฮิจยะห์

กุรบาน, Eid al-Adha คืออะไร? ควรมีคนเข้าร่วมสักกี่คน? สัตว์ที่ถูกบูชายัญควรมีอายุเท่าไหร่? สัตว์ตัวนี้ควรมีคุณสมบัติอะไรเมื่อถึงเวลาบูชายัญมาถึง? รางวัลสำหรับผู้ที่บูชายัญสัตว์เพื่ออัลลอฮ์คืออะไร? ในบทความนี้ เราได้พยายามตอบคำถามเหล่านี้และคำถามอื่นๆ ให้คุณแล้ว

อิบราฮิม (อับราฮัม; สันติภาพจงมีแด่เขา) เป็นหนึ่งในศาสดาพยากรณ์ที่พวกเราชาวมุสลิมนับถือมากที่สุด เขาถูกเรียกว่า "เพื่อน" ของอัลลอฮ์ อัลกุรอานกล่าวว่า: “...แท้จริงแล้วเขาเป็นผู้ชอบธรรมและเป็นศาสดาพยากรณ์” (ซูเราะฮฺ มัรยัม : 41)

ศาสดาอิบราฮิม (ขอสันติสุขจงมีแด่เขา) แสดงให้เห็นถึงความไว้วางใจและความรักอันไร้ขอบเขตต่ออัลลอฮ์เสมอ พร้อมที่จะปฏิบัติตามคำสั่งใด ๆ ของพระองค์ การทดสอบที่จริงจัง การทดสอบความจงรักภักดีของเขาต่ออัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตา คือเรื่องราวของอิสมาอิลบุตรหัวปีของเขา (ขอความสันติสุขจงมีแด่เขา) วันหนึ่ง อิบราฮิม (ขอความสันติสุขจงมีแด่เขา) ได้เห็นความฝันที่เขาแทงอิสมาอิล โดยสังเวยเขาต่ออัลลอฮ์ ศาสดาอิบราฮิมตระหนักว่านี่คือความปรารถนาของอัลลอฮ์ เนื่องจากอัลลอฮ์ทรงถ่ายทอดการเปิดเผยแก่ศาสดาพยากรณ์ของพระองค์ผ่านความฝัน และตัดสินใจที่จะปฏิบัติตามคำสั่งของพระเจ้า เมื่อได้ยินเรื่องนี้ อิสมาอีล (ขอความสันติจงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “พ่อของฉัน ทำตามที่พ่อสั่งเถอะ ฉันจะอดทนหากอัลลอฮ์ทรงประสงค์” . แต่ในขณะนั้น เมื่ออิบรอฮีม (ขอความสันติจงมีแด่ท่าน) ยกมีดขึ้นเหนือบุตรชายของตน ก็มีเสียงหนึ่งดังขึ้น : “โอ้ อิบราฮิม! คุณดำเนินชีวิตตามวิสัยทัศน์!” แทนที่จะเป็นลูกชายของเขา อิบราฮิมได้ถวายแกะผู้ตัวหนึ่ง อัลลอฮ์ทรงอธิบายไว้ในอัลกุรอานดังนี้: “แล้วเราก็ยินดีกับเขาด้วยข่าวคราวของเด็กชายผู้ช่ำชอง (อิสมาอีล) เมื่อเขาถึงวัยที่จะต่อสู้ร่วมกับเขา เขากล่าวว่า “ลูกเอ๋ย! ฉันเห็นในความฝันว่าฉันกำลังแทงคุณ เห็นสิ่งที่คุณคิด? เขาพูดว่า:“ พ่อของฉัน! ทำตามที่คุณบอก หากอัลลอฮ์ทรงประสงค์ คุณจะพบฉันคนหนึ่งในบรรดาคนไข้” ครั้นทั้งสองยอมจำนนแล้วเขาก็นอนตะแคง เราก็ได้ร้องเรียกเขาว่า “โอ้ อิบรอฮีม! คุณพิสูจน์ความฝันแล้ว” แท้จริงนี่คือวิธีที่เราจะตอบแทนบรรดาผู้กระทำความดี นี่คือการทดสอบที่ชัดเจน (หรือความเมตตาที่ชัดเจน) เราเรียกค่าไถ่เขาด้วยความเสียสละอันยิ่งใหญ่” อัลกุรอาน: 37: 101-107.

เหตุการณ์นี้กลายเป็นพื้นฐานในการสร้างพิธีกรรมการบูชายัญให้เป็นหนึ่งในหลักคำสอนที่สำคัญที่สุดของศาสนาอิสลาม ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการห้ามไม่ให้มีเลือดมนุษย์

คำว่า "กุรบาน" หมายถึงการนำบุคคลเข้าใกล้อัลลอฮ์มากขึ้น กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ มุสลิมเข้าใกล้ผู้ทรงอำนาจผ่านการเสียสละ Eid al-Adha หมายถึงเทศกาลแห่งการเสียสละ

ตามที่อุลมะฮ์ (นักวิชาการ) มุสลิมกล่าวไว้ การเสียสละเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับมุสลิมที่ร่ำรวยทุกคน อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจและผู้ทรงอำนาจตรัสว่า: “ดังนั้นจงอธิษฐานต่อพระเจ้าของเจ้าแล้วฆ่าซะ” อัลกุรอาน:108;2. มีรายงานว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “ผู้ใดมีทรัพย์สมบัติและไม่ประกอบพิธีบูชายัญ ก็อย่าให้เขาเข้าใกล้มัสยิดของเรา!” อิบนุ มาญะฮ์, อะหมัด.

นักวิชาการส่วนใหญ่ถือว่าพิธีกรรมบูชายัญ (อุธิยะ) เป็นที่น่าพอใจ อย่างไรก็ตาม ผู้ที่ไม่ถือว่าการเสียสละเป็นพิธีกรรมบังคับมีมติเป็นเอกฉันท์ว่าการประกอบพิธีกรรมอันยิ่งใหญ่นี้เป็นที่พึงปรารถนาอย่างยิ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีโอกาสสำหรับสิ่งนี้ ท้ายที่สุดผู้ส่งสารของอัลลอฮ์เองก็ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) บอกเราเกี่ยวกับคุณธรรมของการเสียสละในวันหยุดและรางวัลอันยิ่งใหญ่สำหรับมัน ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: “ไม่มีรายจ่ายใดที่จะดีไปกว่าการหลั่งเลือดของสัตว์สังเวยสำหรับอัลลอฮ์หลังจากการรักษาความสัมพันธ์ในครอบครัว!” อิบนุ อับดุลบัร ตัมฮิด. นอกจากนี้ ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ตอบคำถามจากสหายของเขาเกี่ยวกับคุณธรรมของพิธีกรรมฮัจย์กล่าวเกี่ยวกับการเสียสละ: “และการเสียสละของคุณ รางวัลอันยิ่งใหญ่นี้ถูกสงวนไว้สำหรับคุณโดยพระเจ้าของคุณ!” บัซซาร์, อิบนุ ฮิบบาน.

สัตว์บูชายัญอาจเป็นได้ทั้งวัว: วัวหรือวัว หรือปศุสัตว์ขนาดเล็ก: แกะหรือแกะ แพะหรือแพะ คุณควรเลือกสัตว์ที่มีน้ำหนักมากกว่าและเนื้อดีกว่า

วัวจะต้องมีอายุสองปีขึ้นไป ตามกฎแล้วสำหรับเด็กเล็กจะต้องไม่น้อยกว่าหนึ่งปี แต่ถ้าแกะหรือแกะมีขนาดใหญ่ก็อนุญาตให้สังเวยสัตว์เมื่ออายุหกเดือนได้

ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: “อย่าถวายสัตว์ที่ยังไม่ถึงวัยของมัน หากสิ่งนี้ยากสำหรับคุณ คุณก็สามารถบูชายัญแกะที่มีอายุอย่างน้อยหกเดือนได้” . มุสลิม.

คุณไม่สามารถสังเวยกระต่าย ไก่งวง ไก่ หรือไก่ได้

สัตว์จะต้องมีสุขภาพแข็งแรงสมบูรณ์ (เช่น ไม่มีอาการบาดเจ็บ) การบาดเจ็บหรือการเจ็บป่วยซึ่งเครื่องบูชาจะไม่ได้รับการยอมรับจะต้องระบุไว้อย่างชัดเจน มีรายงานว่าวันหนึ่งท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ยืนอยู่ต่อหน้าสหายของเขาและกล่าวว่า: “ไม่อนุญาตให้นำสัตว์สี่ประเภทมาเป็นเครื่องสังเวย ได้แก่ สัตว์ตาเดียวที่มองเห็นการขลิบได้ชัดเจน สัตว์ป่วยซึ่งเห็นอาการป่วยชัดเจน สัตว์ขาพิการซึ่งมีขาพิการอย่างเห็นได้ชัด และสัตว์ผอมแห้งซึ่งมีจุดอ่อนอย่างเห็นได้ชัด" . อะหมัด, อบู ดาอูด.

สัตว์ต่อไปนี้ไม่เหมาะที่จะบูชายัญ: ป่วย ตาบอดข้างเดียวหรือทั้งสองข้าง ไม่มีหู หรือเต้านมเหี่ยว สัตว์ที่ฟันหลุดไม่สามารถสังเวยได้ ถ้าหาง หู หรือหางของสัตว์ขาดไปหนึ่งในสาม ก็ไม่เหมาะที่จะบูชายัญ อนุญาตให้บริจาคสัตว์ที่มีหูมีรูหรือขาด หรือสัตว์ที่มีเขาหัก แต่ก็ยังไม่พึงปรารถนาที่จะทำเช่นนี้

อนุญาตให้บูชายัญสัตว์ที่ไม่มีเขาและสัตว์ที่ถูกตอนได้ นี่ไม่ถือเป็นข้อเสียของพวกเขา

ควรถวายแกะหรือแกะผู้ แพะหรือแพะตัวผู้หนึ่งตัวต่อคน คนเจ็ดคนสามารถมีส่วนร่วมในการบูชายัญวัวหรือวัวได้ คนจำนวนน้อย แต่ไม่เกินเจ็ดคนสามารถเข้าร่วม "Kurbana" จากเจ็ดคนได้

เป็นที่พึงปรารถนาที่สุดเมื่อบุคคลหนึ่งฆ่าสัตว์บูชายัญของตนเอง แต่อนุญาตให้บุคคลอื่นมอบการฆ่าสัตว์บูชายัญนั้นได้ ผู้ได้รับมอบหมายให้นำสัตว์บูชายัญมาฆ่ามันแทนเจ้าของ โดยกล่าวว่า “บิสมีลลอฮ์ ข้าแต่อัลลอฮฺ ทรงยอมรับจากสิ่งเหล่านั้น”.

ผู้ทำการบูชายัญควรออกเสียงพระนามของอัลลอฮ์เหนือสัตว์ในระหว่างการบูชายัญ: "ในนามของอัลลอฮ์" « บิสมิลลาห์”. เมื่อแทงคุณยังสามารถพูดว่า: “อัลลอฮ์นั้นยิ่งใหญ่! โอ้อัลลอฮ์ สิ่งนี้มาจากพระองค์ และสำหรับพระองค์ โปรดยอมรับมันจากฉันด้วย” « Allahu Akbar. อัลลอฮุมมะ อินนา ฮาซา มิงกา วา ลากา ฟาตะคับบาล มินนี”

การแสดงเจตนาเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการเสียสละ เจตนาทำขึ้นในตนเอง กล่าวคือ มันไม่ได้เด่นชัดบุคคลนั้นเพียงตระหนักและตั้งใจว่าเขาจะดำเนินการนี้ ดังนั้นสัตว์ที่ซื้อมาถูกฆ่าและเชือดแล้วจึงไม่นับเป็นเครื่องบูชายัญ เพราะไม่มีความตั้งใจที่จะบูชายัญในระหว่างการสังหาร ท้ายที่สุดแล้ว คนขายเนื้อไม่ได้ตั้งใจที่จะเชือดสัตว์เป็นการสังเวยทั้งเพื่อตนเองหรือผู้อื่น จึงถือเป็นเนื้อธรรมดาและไม่ถือเป็นการบูชายัญ

ตามซุนนะฮฺนั้นก็เพียงพอแล้วที่บุคคลจะฆ่าแกะตัวหนึ่งเป็นการสังเวยเพื่อตัวเขาเองและเพื่อครอบครัวของเขา ประเภทของสมาชิกในครอบครัวที่สามารถเสียสละได้ ได้แก่ สมาชิกทุกคนในครอบครัวของเขาที่ได้รับการอุปถัมภ์จากเขา: ภรรยา ลูก ๆ แม่หรือพ่อ หลาน

เวลาบูชายัญเริ่มต้นหลังจากการสวดภาวนาในวันหยุดเพื่อฉลองการสังเวยในพื้นที่ที่คุณอยู่ ห้ามมิให้ฆ่าสัตว์ก่อนละหมาดตามที่ศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “ผู้ใดเชือดก่อนละหมาด นี่เป็นเพียงเนื้อสัตว์ที่ถูกมอบให้กับครอบครัวของเขาเท่านั้น และไม่ใช่ “กุรบาน” " มุสลิม. นั่นคือไม่ใช่การเสียสละตามที่สัญญาว่าจะได้รับรางวัล

เวลาบวงสรวงจะสิ้นสุดลงด้วยพระอาทิตย์ตกดินในวันที่สิบสามของเดือนซุลฮิจญะฮ์ ปรากฎว่ามุสลิมที่ต้องการทำการบูชายัญสามารถทำได้ในวันหยุดหรือวันที่หนึ่ง สอง หรือสามหลังจากวันหยุด เป็นการดีกว่าที่จะทำการบูชายัญในตอนกลางวัน แต่ก็อนุญาตให้ทำในเวลากลางคืนได้เช่นกัน

ขอแนะนำให้บุคคลและสมาชิกในครอบครัวรับประทานเนื้อสังเวย - "qurbana" เป็นการถูกต้องที่จะแบ่งสำรองไว้ แบ่งส่วนให้คนยากจนและขัดสนเป็นทาน และแบ่งส่วนที่สามให้ญาติและเพื่อนบ้าน

ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ชี้ให้เห็นว่าไม่อนุญาตให้ขายส่วนหนึ่งส่วนใดของสัตว์บูชายัญ ฮะดีษกล่าวว่า: อาลี อิบนุ อบูฏอลิบ (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจเขา) กล่าวว่า: “ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) สั่งให้ฉันดูแลสัตว์บูชายัญและแจกจ่ายเนื้อ หนัง และผ้าห่มของพวกมันเป็นทาน และ ไม่ให้อะไรแก่คนขายเนื้อเพื่อเชือดวัว . เขากล่าวว่า “เราจะให้บางสิ่งบางอย่างแก่พวกเขาจากสิ่งที่เรามี” มุสลิม. ดังนั้น อุลามา (นักวิชาการ) จึงมีมติเป็นเอกฉันท์ว่าเนื้อสัตว์บูชายัญไม่สามารถขายได้ และเช่นเดียวกันกับผิวหนังของมัน นักวิชาการบางคนกล่าวว่าหากบุคคลต้องการขาย เช่น ผิวหนังหรือแขนขา หัวของสัตว์บูชายัญ เขาก็สามารถทำได้ แต่โดยมีเงื่อนไขว่าเขาต้องให้เงินจำนวนนี้เป็นสะดาเกาะ (ทาน) คนขายเนื้อสามารถรับค่าตอบแทนได้ แต่ไม่สามารถจ่ายจากสัตว์บูชายัญได้

ที่กล่าวมาข้างต้นบ่งบอกถึงซุนนะฮฺ (ความพึงใจ) ของการมอบหนังสัตว์บูชายัญเป็นทาน นอกจากนี้ มูลนิธิหรือองค์กรการกุศลยังได้รับอนุญาตให้ขายหนังสัตว์สังเวยและใช้รายได้เพื่อช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ

กฎสำคัญสำหรับผู้ที่ประสงค์จะทำการบูชายัญมีดังต่อไปนี้: ไม่ควรตัดเล็บ, โกนหรือตัดผมสั้นตั้งแต่ต้นเดือนซุลฮิจญะฮ์ จนกว่าจะทำการบูชายัญ. คุณต้องกังวลเกี่ยวกับเรื่องนี้ล่วงหน้า บทบัญญัตินี้ใช้กับทั้งชายและหญิง และตามที่นักวิชาการบางคนกล่าวว่า คำสั่งนี้มีลักษณะบังคับ ไม่ใช่คำสั่งที่พึงประสงค์ หากบุคคลจงใจดึงสิ่งใด ๆ ออกจากผมหรือเล็บของเขา เขาจะต้องขออภัยโทษจากอัลลอฮ์ แต่การเสียสละของเขานั้นมีผล

ไม่จำเป็นต้องฝังกระดูกของสัตว์บูชายัญเช่นเดียวกับสัตว์ที่บูชายัญเพื่อการคลอดบุตร (อากิกา) ไม่มีคำแนะนำสำหรับเรื่องนี้ในศาสนาอิสลาม คุณสามารถทำกับพวกมันได้เช่นเดียวกับกระดูกอื่นๆ: ทิ้งมันไปหรือให้สุนัขกิน ซึ่งสิ่งนี้ก็มีประโยชน์ ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “ในทุก ๆ ตับที่ชื้น คุณจะได้รับรางวัล” บุคอรี. นั่นคืออัลลอฮ์ทรงตอบแทนผู้ศรัทธาสำหรับการทำความดีต่อสิ่งมีชีวิตใด ๆ แม้แต่สัตว์และสุนัขก็เป็นตัวแทนของสัตว์โลก

พี่น้องที่รัก วันหยุดของ Kurban Bayram เตือนเราว่าชาวมุสลิมทุกคนควรช่วยเหลือและสนับสนุนซึ่งกันและกัน โดยเฉพาะในวันหยุด การเสียสละช่วยให้เราใกล้ชิดกับอัลลอฮ์มากขึ้น ชดใช้บาป และยังแสดงความขอบคุณต่ออัลลอฮ์สำหรับของขวัญทั้งหมดของพระองค์ เสริมสร้างศรัทธาของคุณและอัลลอฮ์ (เขาเป็นผู้บริสุทธิ์และยิ่งใหญ่) จะช่วยคุณและตอบแทนคุณ!

บรรดาการสรรเสริญและขอบคุณเป็นของอัลลอฮ์ สันติสุขและความจำเริญจงมีแด่ท่านศาสนทูตของพระองค์ ครอบครัวของเขา และบรรดาผู้ที่ปฏิบัติตามแนวทางของเขาจนถึงวันกิยามะฮ์

Eid al-Fitr เกิดขึ้นในช่วงปลายเดือนรอมฎอนในวันที่หนึ่งของเดือนที่ 10 ของปฏิทินจันทรคติของอิสลาม นี่เป็นหนึ่งในสองวันหยุดหลักของศาสนาอิสลามและมีการเฉลิมฉลองโดยชาวมุสลิมทั่วโลก หลังจากวันและคืนแห่งความจงรักภักดี การสักการะ วันแห่งการถือศีลอด การละหมาดในตอนกลางคืน การเริ่มวันอีดิลฟิตริทำให้เรามีเหตุผลที่จะเปี่ยมล้นด้วยความยินดีและความสุข ด้วยการเติมพลังทางจิตวิญญาณในช่วงเดือนรอมฎอนอันศักดิ์สิทธิ์ ชาวมุสลิมจะมีความแข็งแกร่งในการเผชิญกับความท้าทายของชีวิตด้วยหัวใจที่เต็มไปด้วยศรัทธา และจิตวิญญาณที่เต็มไปด้วยความมุ่งมั่นและความแข็งแกร่ง เป็นวันที่สรุปมุมมองชีวิตแบบอิสลามอันเป็นเอกลักษณ์ นั่นคือชีวิตที่มีศูนย์กลางอยู่ที่อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจและควบคุมความสุขของตน เป็นวันแห่งความกตัญญูและขอบพระคุณ การแลกเปลี่ยนทางจิตวิญญาณและความสามัคคี ความยินดีและความสุข เราต้องการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับความหมายของวันหยุดนี้สำหรับมุสลิมทุกคน ตลอดจนมารยาทและกฎเกณฑ์ที่มีอยู่ในวันพิเศษนี้

วันอีดฟิตริ (Eid al-Fitr). ความหมายของวันหยุด (วิดีโอ)

ความหมายของ Eid al-Fitr

Eid al-Fitr เป็นวันแห่งคุณประโยชน์และการอวยพรสำหรับชาวมุสลิมที่ถือศีลอดทุกคน เนื่องจากพวกเขาสัญญาว่าจะได้รับรางวัลอันยิ่งใหญ่จากอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจสำหรับทุกคนที่ถือศีลอดอย่างถูกต้อง เมื่อสิ้นสุดเดือนรอมฎอน ชาวมุสลิมแสดงความขอบคุณต่ออัลลอฮฺ ผู้ทรงอนุญาตให้พวกเขาถือศีลอด และในขณะเดียวกันก็ประทานความอุดมสมบูรณ์แก่พวกเขาในเดือนอันประเสริฐนี้ Eid al-Fitr จึงเป็นวันแห่งความรื่นเริง การสักการะ การขอบพระคุณอัลลอฮ์ ความร่วมมือ ความสามัคคี ภราดรภาพ ความสามัคคี และจิตวิญญาณ ในช่วงเดือนรอมฎอน อัลลอฮฺจะทรงทดสอบเรา ปลายเดือนจะเกิดความรู้สึกอิ่มเอิบใจอย่างยิ่งที่ได้ใกล้ชิดพระผู้ทรงฤทธานุภาพมากขึ้น นี่คือความสุขของการตระหนักรู้ทางจิตวิญญาณ นี่เป็นเวลาแห่งการเฉลิมฉลอง ไม่ใช่เวลาที่จะดูหมิ่น เอาเปรียบผู้อื่น หรือหันเหความสนใจไปจากความสำเร็จของเดือนรอมฎอน นี่เป็นวันแห่งความสุขและความสุขอย่างแท้จริง

เมื่ออบู บักร (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน) เข้าไปในบ้านของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ในวันอีด เขาพบเด็กสาวสองคนกำลังเล่นดนตรีและร้องเพลง อบูบักร (ขออัลลอฮฺทรงพอใจท่าน) ถามพวกเขาว่า:

“เหตุใดคุณจึงทำเช่นนี้ในบ้านของท่านศาสดา” แต่ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) บอกกับอบูบักร์ (ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอใจเขา) ให้ละทิ้งพวกเขา เนื่องจาก Eid al-Fitr เป็นวันแห่งความสนุกสนานและความสุข

เป็นสิ่งสำคัญสำหรับเราที่เยาวชนและเพื่อนบ้านของเราเข้าใจว่าศาสนาของเราไม่เป็นภาระ น่าเบื่อ หรืออยู่ในขอบเขตของข้อห้ามเท่านั้น เราต้องแสดงให้เห็นว่าอิสลามเป็นเส้นทางแห่งความพอประมาณ ความอดทนและความงดงาม และแบ่งปันความสุขในเวลาที่เหมาะสม

การเฉลิมฉลอง Eid al-Fitr เริ่มต้นในตอนเช้าด้วยการสักการะร่วมกัน ตามกฎแล้วการกระทำนี้เกิดขึ้นในที่โล่งขนาดใหญ่ซึ่ง หลังจากการละหมาด หัวหน้าละหมาด (อิหม่าม) จะกล่าวเทศนาสั้นๆ และผู้คนจะเริ่มทักทายกัน พิธีที่เหลือมักจะจัดขึ้นแบบส่วนตัวกับครอบครัวและเพื่อนฝูง

ความหมายของ Eid al-Fitr คือเป็นวันขอบคุณพระเจ้าที่เปิดโอกาสให้ชาวมุสลิมได้รับประโยชน์และเพลิดเพลินกับพรของเดือนรอมฎอน

กฎของ Eid al-Fitr

1. การถือศีลอดในวัน Eid al-Fitr ถือเป็นฮารอม (การกระทำที่ต้องห้าม) สิ่งนี้ตามมาจากสุนัตของอบูสะอีด อัลคุดรี (ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอใจเขา) ซึ่งเขากล่าวว่า: “ ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากผู้ทรงอำนาจจงมีแด่เขา) ห้ามการถือศีลอดในอีกสองวันข้างหน้า: ใน วันละศีลอดและวันกิเลส” (มุสลิม)
2. คำอธิษฐานวันหยุด นักวิชาการฮานาฟีบางคนอ้างว่าการละหมาดวันอีดนั้นเป็นวะจิบ (บังคับ) นักวิชาการฮันบาลีบางคนกล่าวว่าการละหมาดอีดถือเป็นการฟาดกิฟายา (เพียงพอสำหรับชาวมุสลิมบางคนที่จะละหมาด ในขณะที่คนอื่นๆ ได้รับการยกเว้นไม่ต้องรับผิดหากไม่ปฏิบัติตามคำสั่งห้าม) กลุ่มที่สาม (Maliki และ Shafi'i madhhab) กล่าวว่าคำอธิษฐาน Eid คือซุนนะฮ of ของ Muakkada (ซุนนะฮฺที่ศาสดาพยากรณ์ปฏิบัติอยู่ตลอดเวลา)
3. ไม่มีการสวดมนต์เพิ่มเติมก่อนหรือหลังการอธิษฐาน Eid อิบนุ อับบาส รายงานว่าท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) เริ่มต้นวันอีดด้วยการละหมาด 2 ร็อกอะห์ โดยไม่ต้องละหมาดเพิ่มเติมก่อนหรือหลัง ในกรณีนี้หากสวดมนต์ในที่โล่ง อย่างไรก็ตาม หากผู้คนทำการละหมาดอีดที่มัสยิด พวกเขาจะต้องละหมาดตาฮียัต อัล-มัสญิดอีกสองร็อกอะฮ์ (การละหมาดทักทายมัสยิด)
4. ผู้หญิงที่เข้าร่วมการละหมาดอีด ตามซุนนะฮฺของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) ทุกคนได้รับการสนับสนุนอย่างยิ่งให้มีส่วนร่วมในการละหมาดอีดและร่วมมือกันด้วยความนับถือและเกรงกลัวพระเจ้า ในช่วงมีประจำเดือนผู้หญิงไม่ควรละทิ้งการรำลึกถึงอัลลอฮ์หรือออกจากสถานที่แห่งการแสวงหาความรู้และการรำลึกถึงอัลลอฮ์ แต่ควรย้ายออกจากสถานที่สวดมนต์ในช่วงนี้ แน่นอนว่าผู้หญิงไม่ควรออกไปข้างนอกโดยไม่มีฮิญาบ

มารยาท Eid al-Fitr

1. ฆุสล์ (การชำระล้างครั้งใหญ่) มารยาทที่ดีอย่างหนึ่งของชาวมุสลิมในวันอีดคือการอาบน้ำก่อนไปละหมาด มีรายงานว่า สะอีด บิน ญุบัยร์ กล่าวว่า: “สามสิ่งที่เป็นซุนนะฮฺสำหรับวันอีดฟิตริ: การละหมาดอีด, อาบน้ำ, รับประทานอาหารก่อนออกไปข้างนอก”

2. รับประทานอาหารเช้าก่อนไปสวดมนต์ คุณไม่ควรออกไปละหมาดอีดก่อนรับประทานอาหาร ตามสุนัตของอัลบุคอรี ซึ่งบรรยายโดยอานาซา อิบนุ มาลิก ซึ่งกล่าวว่า: “ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ไม่ได้ออกไปในตอนเช้าเพื่อเฉลิมฉลองวันอีดฟิตริ จนกว่าเขาจะ กินวันที่เป็นเลขคี่มาหลายวันแล้ว” ในทางกลับกัน ในวัน Eid al-Adha ขอแนะนำไม่ให้กินอาหารจนกว่าคำอธิษฐานจะสิ้นสุด หลังจากนี้ควรรับประทานเนื้อสัตว์บูชายัญ

3. ตักบีร์ในวันอีดิลฟิตรี นี่คือหนึ่งในซุนนะฮฺที่ยิ่งใหญ่ของ Eid อัล-ดารากุตนีและคนอื่นๆ เล่าว่าเมื่ออิบนุ อุมัรออกไปในวันอีดิลฟิตริและอีดิลอัฎฮา เขาจะกล่าวตักบีรอย่างต่อเนื่องจนกว่าเขาจะไปถึงสถานที่ละหมาด และเขาจะกล่าวต่อไปจนกว่าอิหม่ามจะมาถึง

4.แสดงความยินดีซึ่งกันและกัน ประชาชนสามารถแลกเปลี่ยนคำทักทายวันหยุดได้ทุกรูปแบบ ตัวอย่างเช่น พวกเขาสามารถพูดกันว่า “Takaballahu minnaa wa minkum!” (ขออัลลอฮ์ทรงตอบรับการงานที่ดีของเราจากเราและจากท่าน) ญุแบร์ อิบนุ นูแฟร์ กล่าวว่า “ในช่วงเวลาของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) เมื่อผู้คนพบกันในวันอีด พวกเขาจะกล่าวว่า: “ตะกะบัลลอฮุ มินนา วา มินกุม!” (อิบนุ ฮาญัร)

5. สวมเสื้อผ้าที่ดีกว่า ญะบิร (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจเขา) กล่าวว่า: “ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) สวมญุบบะฮ์ (เสื้อคลุม) ซึ่งเขาสวมในวันอีดฟิตริและในวันศุกร์” อัล-บัยฮะกีรายงานว่า อิบนุ อุมัร สวมเสื้อผ้าที่ดีที่สุดของเขาในวันอีด ดังนั้นผู้ชายควรสวมเสื้อผ้าที่ดีที่สุดเมื่อออกไปข้างนอกในวันอีด

6. การเปลี่ยนเส้นทางเมื่อกลับจากละหมาดอีด ญะบีร์ อิบนุ อับดุลลาห์ (ขออัลลอฮฺทรงพอใจท่าน) รายงานว่าท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ใช้เส้นทางที่แตกต่างกันในวันอีดเพื่อไปและกลับจากการละหมาดอีด (อัล-บุคอรีย์)

รอมฎอนได้สิ้นสุดลงแล้ว มีน้ำตาในดวงตาของเรา และหัวใจของเราเต็มไปด้วยความโศกเศร้าเนื่องจากการสิ้นสุดของรอมฎอน - เดือนอัลกุรอาน เดือนแห่งความเมตตา เดือนแห่งความสามัคคี เดือนแห่งการอภัยโทษ เดือนแห่งอิสรภาพจากไฟ อย่างไรก็ตามเราควรจะทำความดีต่อไปหลังเดือนรอมฎอน เนื่องจากพระเจ้ารอมฎอนเป็นพระเจ้าแห่งปีทั้งปี

Eid al-Adha เป็นวันหยุดแห่งการเสียสละซึ่งสำคัญที่สุดในศาสนาอิสลาม ตรงกับวันที่สิบของเดือนจันทรคติเดือนซุลฮิจญะฮ์ ซึ่งเป็นเดือนฮัจญ์ ซึ่งเป็นการรวมตัวของชาวมุสลิมทั่วโลกประจำปี

Eid al-Adha เป็นวันหยุดแห่งการเสียสละซึ่งสำคัญที่สุดในศาสนาอิสลาม ตรงกับวันที่สิบของเดือนจันทรคติเดือนซุลฮิจญะฮ์ ซึ่งเป็นเดือนฮัจญ์ ซึ่งเป็นการรวมตัวของชาวมุสลิมทั่วโลกประจำปี สามวันหลังจากวันอีดอัฎฮา (ซึ่งก็คือวันที่ 11, 12 และ 13) เรียกว่าวัน “ตัชริก”

ตัวอย่างที่บ่งบอกถึงความงามที่แท้จริงของศาสนาอิสลามคือการถือวันหยุดอิสลามและพิธีกรรมอื่นๆ ในรูปแบบที่สวยงามและน่าหลงใหล โดยมีการประชาสัมพันธ์และการมีส่วนร่วมของมวลชนที่แตกต่างกันออกไป ในรูปแบบที่สวยงามและน่าหลงใหล เมื่อมีการสร้างบรรยากาศของการเฉลิมฉลองทางจิตวิญญาณ นี่เป็นการเรียกร้องอิสลามเช่นกัน และความสำเร็จของการเรียกร้องอิสลามในสังคม ในแง่หนึ่ง ขึ้นอยู่กับว่ารูปแบบการเฉลิมฉลองของอิสลามถูกนำเสนออย่างไร

วันอะเราะฟะฮฺ คือ วันที่ 9 ของเดือนซุลฮิจยะห์ การถือศีลอดในวันนี้เป็นการกระทำที่พึงประสงค์ (ซุนนะฮฺ) วันอะเราะฟะฮ์เป็นวันอันมีค่าที่สุด การทำความดีในวันนี้ผลบุญจะเพิ่มมากขึ้นหลายเท่าตัว แท้จริงไม่มีใครนอกจากอัลลอฮ์ที่รู้ขนาดที่แท้จริงของมัน เช่นเดียวกับขนาดของบาปในวันนี้ก็เพิ่มขึ้นหลายเท่า

Kurban Bayram มีรากฐานมาจากอดีตอันล้ำลึกในช่วงเวลาแห่งคำทำนายของอิบราฮิม (ขอสันติสุขจงมีแด่เขา)

อิบราฮิม (สันติภาพจงมีแด่เขา) เป็นหนึ่งในผู้ส่งสารที่ยิ่งใหญ่ของอัลลอฮ์ เขามีชื่อเสียงในด้านความมีน้ำใจและความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ทุกปี พระศาสดา (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่ท่าน) ถวายปศุสัตว์จำนวนมากและแจกจ่ายเนื้อให้กับคนยากจนและคนขัดสน ผู้คนและเหล่าทูตสวรรค์ต่างประหลาดใจกับความมีน้ำใจของเขา ครั้งหนึ่งอิบราฮิม (ขอความสันติจงมีแด่เขา) กล่าวว่า “ทุกสิ่งที่ฉันเสียสละไปนั้นไม่มีอะไรเลย ฉันขอสาบานต่ออัลลอฮฺว่า หากฉันมีลูกชาย ฉันจะไม่ละเว้นเขาเพื่อพระองค์ผู้ทรงอำนาจ” ความเต็มใจของเขาที่จะสละทรัพย์สมบัติอันล้ำค่าที่สุดเพื่อพระเจ้าของเขาแสดงให้เห็นว่าความรักของเขาที่มีต่ออัลลอฮ์นั้นแข็งแกร่งเพียงใด

หลังจากนั้นไม่นาน อิบรอฮีม (ขอสันติสุขจงมีแด่เขา) ลืมคำพูดของเขา เมื่อย้ายไปปาเลสไตน์แล้วเขาเริ่มขอลูกชายจากอัลลอฮ์ แต่ในวัยชราแล้วเท่านั้นที่ศาสดาพยากรณ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) จึงมีบุตร ซึ่งเขาตั้งชื่อว่าอิสมาอิล โดยธรรมชาติแล้ว เด็กที่เกิดหลังจากรอคอยมานานหลายปีย่อมเป็นสถานที่พิเศษในใจของผู้ปกครอง

เมื่อลูกชายของเขาเป็นผู้ใหญ่ ในวันที่แปดของเดือนซุลฮิจญะฮ์ ศาสดาอิบรอฮีม (ขอความสันติจงมีแด่ท่าน) ได้ยินเสียงในความฝันที่กล่าวว่า...

ในบรรดาสัตว์เลี้ยงในประเทศ มีการบูชายัญอูฐ วัวขนาดใหญ่และขนาดเล็กเพื่อ Kurbani นั่นคือตามมัธฮับทั้งสี่ มีเพียงสัตว์เหล่านี้เท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้บูชายัญจากสัตว์เลี้ยง อูฐหรือวัวสามารถบูชายัญได้เจ็ดคน แต่วัวตัวเล็กสามารถเชือดได้เพียงคนเดียวเท่านั้น

การเสียสละ (กุรบาน) เป็นพิธีกรรมที่กำหนดโดยศาสนาอิสลามซึ่งชาวมุสลิมจะต้องปฏิบัติในเวลาที่กำหนด ดังนั้นจึงตั้งใจที่จะเข้าใกล้อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจและบรรลุความพอพระทัยของพระองค์ ขณะเดียวกันก็มีการเชือดอูฐ วัว ตัวใหญ่หรือตัวเล็กด้วย

พิธีกรรมแห่งการเสียสละเป็นคำสั่งชาริอะฮ์ที่มีต้นกำเนิดมาจากศาสดาอิบราฮิม (สันติภาพจงมีแด่เขา) อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจทรงกำหนดให้มีการบูชายัญ (กุรบาน) ให้กับอุมมะฮ์ของศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ในปีที่สองของฮิจเราะห์ (ดูอิบนุ รอญับ ลาตาอิฟ อัล-มาอารีฟ หน้า 463; ฮาชิยาตู อัล-จามาล เล่ม 8 หน้า 203)

อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจทรงกำหนดพิธีกรรมการบูชายัญเป็นกฎเกณฑ์ของอิสลามเพื่อให้ผู้คนไม่ลืมเรื่องราวของศาสดาพยากรณ์ผู้ยิ่งใหญ่สองคนนี้ นี่เป็นการทดสอบสำหรับเราเช่นกัน อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจตรัสกับเราว่า: “คุณได้เห็นแล้วว่าผู้เผยพระวจนะที่รักของฉันได้ทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่เพื่อเห็นแก่ฉัน ฉันไม่ได้เรียกร้องสิ่งเดียวกันจากคุณ เราสั่งเจ้าว่าจากสัตว์เลี้ยงที่เราให้แก่เจ้า เพื่อเห็นแก่เราและด้วยความรักต่อเราตามคำสั่งของเรา จงสังเวยสัตว์อย่างน้อยหนึ่งตัว”

อย่าพลาดคำอธิษฐานวันหยุด!

หากบุคคลไม่สามารถละหมาดด้วยวิธีที่กล่าวมาข้างต้นได้ เขาจะตั้งใจที่จะละหมาดในวันหยุดและละหมาดสองร็อกอะฮ์ตามปกติตามที่ต้องการ อ่านต่อ...

การเสียสละของชาวมุสลิม (กุรบัน)

การเสียสละในปัจจุบันเป็นการกระทำที่ได้รับรางวัลอย่างสูง สุนัตที่ถ่ายทอดจากอาลีอาชับ (ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอใจเขา) กล่าวว่า: “ ใครก็ตามที่ออกจากบ้านไปซื้อสัตว์ให้ Qurbani สำหรับแต่ละขั้นตอนของเขาจะมีการเขียนความดี 10 ประการและบาป 10 ประการจะถูกลบการสนทนาของเขาระหว่างการซื้อ และการขายจะถูกบันทึกเป็นตัสบีห์ (การรำลึกถึงอัลลอฮ์) สำหรับทุกดิรฮัมที่มอบให้กับสัตว์ จะมีการบันทึกความดี 700 รายการ เมื่อเขาโยนสัตว์ลงไปที่พื้นเพื่อตัดมัน สิ่งสร้างทั้งหมดจากที่นี่จนถึงสวรรค์ชั้นที่เจ็ดจะขอการอภัยบาปของเขา จากเลือดเทวดาทุกหยดของสัตว์จะถูกสร้างขึ้นซึ่งจะขอ การอภัยบาปของเขาจนถึงวันพิพากษา”

ชาวมุสลิมผู้เคร่งครัดพยายามตัดกุรบานทุกปี ดังนั้นเราจึงควรหาโอกาสนี้ " อุมมะฮฺของฉันที่ดีที่สุดได้ตัดกุรบานี ที่เลวร้ายที่สุดอย่าได้ตัดมัน "หะดีษกล่าว

เป็นการดีที่สุดที่จะแจกจ่ายเนื้อดิบทั้งหมดให้กับผู้ที่ต้องการโดยเหลือชิ้นเล็ก ๆ ไว้ที่บ้านเพื่อบารอกัต แต่คุณสามารถแจกหนึ่งในสามหรืออย่างน้อยก็บางส่วนได้ ข้อกำหนดขั้นต่ำสำหรับกุรบานี ซุนนะฮฺคือการมอบเนื้อดิบบางส่วนให้กับชาวมุสลิมที่ครบกำหนดจ่ายซะกาต ในกรณีที่กุรบานีถูกแสดงเป็นนัซรุ - กล่าวคือ Qurbani เป็นข้อบังคับและต้องแจกจ่ายเนื้อทั้งหมด

จะทำพิธีบวงสรวงที่ไหน?

โปรดทราบ: การฆ่าปศุสัตว์จำนวนมากบน Kurban Bayram ในปีนี้จะไม่เกิดขึ้นภายในเมือง Makhachkala ผู้ที่ต้องการประกอบพิธีบวงสรวง (กุรบาน) สามารถทำได้

- ในบริเวณศูนย์การค้า Kirgu;

- ในพื้นที่ Hippodrome (ตามทางหลวง Makhachkala - Kaspiysk).

เงื่อนไขทั้งหมดได้ถูกสร้างขึ้นที่นี่เพื่อการแสดงพิธีอย่างเต็มรูปแบบ:

1. ช่องกว้างขวางสำหรับปศุสัตว์

2. ความพร้อมของผู้เชี่ยวชาญในการฆ่าและชำแหละสัตว์

3. การสอนเจตนาที่ถูกต้องและการอ่านตักบีร

4.คะแนนการรับเนื้อบูชายัญ

5. ปรึกษาหารือกับนักศาสนศาสตร์ในทุกประเด็นเรื่องการเสียสละ

ขอให้ผู้ทรงอำนาจยอมรับการบริจาคและการกระทำที่ดีทั้งหมดของเรา!