Platonov การกู้คืนบทสรุปที่ตายแล้ว Andrei Platonov: การกู้คืนของคนตาย

หลังสงคราม เมื่อมีการสร้างวิหารแห่งเกียรติยศชั่วนิรันดร์แก่เหล่าทหารบนแผ่นดินของเรา แล้วต่อต้านมัน ... วิหารแห่งความทรงจำนิรันดร์ควรสร้างขึ้นเพื่อผู้พลีชีพในชาติของเรา บนผนังของวิหารแห่งความตายนี้จะถูกจารึกชื่อชายชราหญิงทารกที่ทรุดโทรม
พวกเขายอมรับความตายด้วยน้ำมือของเพชฌฆาตแห่งมนุษยชาติอย่างเท่าเทียม...

เอ.พี. ปลาโตนอฟ

ศตวรรษที่ 20 กลายเป็นช่วงเวลาแห่งการสารภาพบาปและมรณสักขีสำหรับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ในช่วงหลายปีแห่งการล่อลวงที่เกิดขึ้นกับมาตุภูมิของเรา รัสเซียได้เปิดเผยต่อโลกถึงกลุ่มนักบวชและฆราวาสที่รักษาและเพิ่มพูนความรักและความภักดีต่อพระคริสต์แม้จนตาย ในปี พ.ศ. 2543 คริสตจักรออร์โธดอกซ์ของรัสเซียได้รับรองนักบุญใหม่หลายคนที่ต้องทนทุกข์ทรมานในช่วงหลายปีแห่งการข่มเหงเพราะศรัทธาในพระคริสต์

Andrei Platonovich Platonov ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นผู้สารภาพและผู้พลีชีพในความหมายที่ยอมรับได้ แต่เขาคือผู้ที่กล่าวถึงในข่าวประเสริฐ - เกลือของโลกซึ่งจะไม่สูญเสียความเค็มไปในการทดลองหรือทรมาน ชีวิตและผลงานของนักเขียนคือการที่เมล็ดข้าวบัควีทผู้ประกาศข่าวประเสริฐเติบโตเป็นต้นไม้มหัศจรรย์ ในร่มเงาที่เราพบลมหายใจแห่งพระคุณ แหล่งที่มาของแสงสว่างทางวิญญาณ
เป็นไปได้อย่างไรที่จะพูดถึงบุคคลที่ความทรงจำไม่ได้ให้ร่องรอยของการสารภาพที่มองเห็นได้ ซึ่งไม่เคยมีใครเห็นในความเห็นแย้งอย่างเปิดเผยหรือแอบแฝง การต่อต้านอย่างเปิดเผยกับผู้มีอำนาจที่นับถือพระเจ้า ซึ่งสามารถ "ตำหนิ" ด้วยความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะรับใช้ ด้วยงานของเขา แม้กระทั่งชีวิตของเขา ที่สร้างอนาคตของพรรคคอมมิวนิสต์มาตุภูมิ? เรากล้าเพราะชะตากรรมของ Platonov และงานเขียนของเขาซึ่งมีรหัสพันธุกรรมของศาสนาคริสต์ซึ่งเป็นจิตสำนึกของรัสเซียออร์โธดอกซ์ที่ต่ำต้อยพูดแทน Platonov
อาจกล่าวได้เกี่ยวกับชีวิตของ Platonov ว่าเป็นชีวิตในพระคริสต์แม้ว่าเขาจะยอมรับการปฏิวัติของกรรมกรและชาวนาในความหลงผิดในวัยหนุ่มว่าเป็นการกระทำตามพระประสงค์และความยุติธรรมของพระเจ้า และจากนั้น เมื่อตระหนักว่า "เป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างสิ่งใดโดยปราศจากพระเจ้า" เขาจึงปฏิเสธผู้สร้างการปฏิวัติที่มีสิทธิ์เป็น "ผู้ร่วมงานกับพระเจ้าในจักรวาล" (พ่อของ Sergei Bulgakov)และจากนั้น เมื่องานเขียนของเขาเป็นพยานว่าจิตวิญญาณของผู้คนที่พระเจ้าประทานให้จะไม่แลกเปลี่ยนของประทานฝ่ายวิญญาณกับสิ่งของทางวัตถุที่ไม่ได้มาจากพระเจ้า และเมื่ออยู่ในชะตากรรมของเขาเอง ในการเลือกของมนุษย์ที่มีอิสระ เขา ตระหนักถึงสูตรของจิตสำนึกประนีประนอมบนพื้นฐานของความเชื่อในความสามัคคีของคริสตจักรโลกและสวรรค์ของชาวคริสเตียนที่มีชีวิตและสวรรค์
เป็นไปได้ไหมที่จะถือว่า Platonov เป็นผู้สารภาพ ... อาจเป็นไปได้เพราะนักวิจารณ์ร่วมสมัยของ Platonov ที่มีสายตาที่ได้รับการฝึกฝนมาเป็นอย่างดีรับรู้ถึงจิตวิญญาณที่ไม่เป็นมิตรของเวลาโครงสร้างความคิดและสไตล์ของนักเขียน: "ตามพระวรสาร "! Platonov ถูกตำหนิสำหรับ "แนวคิดคริสเตียนทางศาสนาของลัทธิบอลเชวิส" ซึ่งถูกข่มเหงเพราะ สิ่งที่ยอมรับไม่ได้สำหรับยุคแห่งจิตวิญญาณ "ลัทธิตะวันตก" ซึ่งเป็นผลิตผลทางความคิดและเป็นศูนย์รวมของการปฏิวัติสังคมนิยมคือ "การชุมนุมของประชาชน" ของเพลโต การชุมนุมบนพื้นฐานของการเตือนความทรงจำของรากฐานทางจิตวิญญาณเหล่านั้นซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นมาตุภูมิศักดิ์สิทธิ์ , ช่วยให้มันอยู่รอดและรักษาตัวตนทางวิญญาณและวัตถุในสภาวะการกดขี่จากต่างชาติ, สงครามทำลายล้าง, การล่อลวงที่ร้อนแรง

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ค้นหาผู้สูญหาย"

Platonov ถือเป็นผู้พลีชีพได้หรือไม่?
เมื่อวันที่ 5 มกราคม พ.ศ. 2545 มีพิธีรำลึกถึงผู้รับใช้ของพระเจ้า Andrei ที่หลุมฝังศพของสุสานอาร์เมเนียซึ่งเสียชีวิตเมื่อ 51 ปีที่แล้ว ในการสวดอ้อนวอนเพื่อรำลึกถึงชื่อของบุคคลอันเป็นที่รักที่สุดของ Andrei Platonovich - "Eternal Mary" ภรรยาของนักเขียนและลูกชายของ Platon พระเจ้าพอพระทัยที่จะรับพวกเขาเกือบในวันเดียวกัน: Maria Alexandrovna เมื่อวันที่ 9 มกราคม 1983 Platon เมื่อวันที่ 4 มกราคม 1943 บางทีเพื่อที่ว่าต่อจากนี้ไปพวกเขาจะได้รับการระลึกถึงอย่างแยกกันไม่ออกด้วยลมหายใจแห่งความรัก อยากจะมีชีวิตอยู่ตลอดไป
“ คุณเห็นว่าฉันลำบากแค่ไหน แต่แล้วคุณล่ะ - ฉันไม่เห็นและไม่ได้ยิน” Platonov เขียนในปี 1926 ด้วยความเศร้าโศกของการแยกจากมอสโกวที่ห่างไกลจาก Tambov ที่ไม่สามารถบรรลุได้ “ ฉันคิดถึงสิ่งที่ คุณกำลังทำที่นั่นกับ Totka เขาเป็นอย่างไร ทุกๆ อย่างกลายเป็นสิ่งแปลกปลอมสำหรับฉัน ห่างไกล และไม่จำเป็น...
Totka ยังมีราคาแพงมากจนคุณต้องทนทุกข์ทรมานจากความสงสัยว่าจะสูญเสียไป ฉันกลัวที่รักและมีค่าเกินไป - ฉันกลัวที่จะสูญเสียมันไป ... "
Platonov จะสูญเสียลูกชายของเขาและถือว่าการสูญเสียนี้เป็นการลงโทษสำหรับความเชื่อของเขา เขาจะสูญเสียลูกชายของเขาสองครั้ง ครั้งแรกในวันที่ 4 พฤษภาคม 1938 เพลโตจะถูกจับกุม ในเดือนกันยายน วิทยาลัยการทหารแห่งศาลฎีกาแห่งสหภาพโซเวียตจะตัดสินจำคุกเขาเป็นเวลา 10 ปีภายใต้บทความ: การทรยศและการสมรู้ร่วมคิดในการกระทำของผู้ก่อการร้าย การจับกุมได้รับอนุญาตจาก Mikhail Frinovsky รองผู้อำนวยการ Yezhov เด็กชายอายุสิบห้าปีถูกบังคับให้สารภาพว่าเขาพูดถึงประเด็นของการก่อการร้ายต่อสตาลิน โมโลตอฟและเยจอฟ ต่อมาเพลโตจะพูดว่า: "ฉันให้การเป็นพยานเท็จและน่าอัศจรรย์ด้วยความช่วยเหลือจากผู้ตรวจสอบ<…>ซึ่งมันไม่ได้เกิดขึ้นจริงๆ และผมเซ็นคำให้การนี้โดยคำให้การของพนักงานสอบสวนขู่ว่าถ้าผมไม่เซ็นคำให้การ พ่อแม่ผมจะถูกจับ”
ครั้งที่สองหลังจากลูกชายกลับบ้านอย่างน่าอัศจรรย์ในปี 2483 จากนั้นการกลับมาครั้งนี้ก็ได้รับความช่วยเหลืออย่างมากจาก Mikhail Sholokhov ผู้ซึ่งเชื่อมโยงกับ Platonov ด้วยความรู้สึกของความสามัคคีของบ้านเกิดเมืองนอนเล็ก ๆ บ้านเกิดของบรรพบุรุษบ้านเกิดในวัยเด็ก - ความรักที่มีต่อ Don นั้นแผ่ขยายออกไป เพลโตกลับมาจากค่ายป่วยระยะสุดท้ายด้วยวัณโรค

ในช่วงเริ่มต้นของสงคราม Platonov กำลังเตรียมที่จะตีพิมพ์หนังสือที่มีชื่อสัญลักษณ์ว่า "The Passage of Time" สงครามจะหยุดยั้งไม่ให้เธอออกมา การอพยพไปยัง Ufa สำหรับ Platonov จะไม่นาน เขาจะถูกส่งไปที่ด้านหน้า ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2485 Platonov ได้รับการอนุมัติให้เป็นนักข่าวสงครามในกองทัพ ตั้งแต่เดือนเมษายน พ.ศ. 2486 เขาเป็นนักข่าวพิเศษของหนังสือพิมพ์ Krasnaya Zvezda ซึ่งเป็นกัปตันของฝ่ายบริหารซึ่งเป็นยศทางทหารของเขา
“ ด้านหลังโรงละครของกองทัพแดงมีโรงพยาบาลที่ Tosha นอนอยู่ ในฤดูหนาวปี 2486 แพทย์เรียกฉันว่า:“ Maria Alexandrovna พาเขาไปเขากำลังจะตาย” ไม่มีรถ Sobolev ให้น้ำมันกับฉัน ฉันพา Toshenka กลับบ้านและโทรหา Platonov ด้วยหน้าโทรเลข ... "- นึกถึงหญิงม่ายของ A.P. ปลาโตนอฟ เรียกให้ไปดูลูกชายที่กำลังจะตายของ Platonov ในวันถัดไปหลังจากงานศพเขาออกไปที่ด้านหน้าโดยไม่รู้ว่าเขากำลังนำสัญญาณสำคัญที่บ่งบอกถึงความทรงจำของลูกชายที่จากไป - ความเจ็บป่วยร้ายแรงของเขา
“ฉันรู้สึกเหมือนคนว่างเปล่า ร่างกายว่างเปล่า มีแมลงในฤดูร้อนบินไปมา ไม่แม้แต่จะส่งเสียงพึมพำ เพราะมันว่างเปล่าตลอดเวลา การตายของลูกชายทำให้ฉันลืมตาขึ้นสู่ชีวิตของฉัน มันคืออะไร ตอนนี้ชีวิตของฉันฉันควรมีชีวิตอยู่เพื่ออะไรและเพื่อใครรัฐบาลโซเวียตพรากลูกชายของฉันไปจากฉัน - รัฐบาลโซเวียตต้องการอย่างดื้อรั้นมานานหลายปีเพื่อแย่งชิงตำแหน่งนักเขียนจากฉัน แต่ไม่มีใครพรากงานของฉันไปได้ จากฉัน ถึงตอนนี้พวกเขาจะพิมพ์ฉันกัดฟัน แต่ฉันเป็นคนดื้อรั้น ทนทุกข์ฉันเท่านั้นที่แข็งกระด้าง ฉันจะไม่ไปไหนจากตำแหน่งของฉันและไม่เคย ทุกคนคิดว่าฉันต่อต้านคอมมิวนิสต์ ไม่ฉันต่อต้าน พวกที่ทำลายประเทศของเรา ใครจะมาเหยียบย่ำรัสเซียของเรา ที่รัก ใจฉันเจ็บ โอ๊ย เจ็บจัง!<…>ตอนนี้ฉันเห็นหลายอย่างที่ด้านหน้าและสังเกตมาก (Bryansk Front. - ดีเอ็ม). หัวใจของฉันเต็มไปด้วยความโศกเศร้า เลือดและความทุกข์ทรมานของมนุษย์ ฉันจะเขียนมาก สงครามสอนฉันมากมาย "(จากรายงานของผู้บัญชาการปฏิบัติการอาวุโสถึงแผนกการเมืองลับของ NKVD ของสหภาพโซเวียตลงวันที่ 15 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2486 ถึง A.P. Platonov)
"ตอนนี้ชีวิตของฉันคืออะไร ฉันควรมีชีวิตอยู่เพื่ออะไรและใคร ... " ด้วยการสูญเสียความรักทางโลกอันเป็นที่รัก ในที่สุด Platonov ก็สูญเสียการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมไปเป็นการชั่วคราว การสูญเสียทำให้เขาแข็งแกร่งขึ้นซึ่งความรู้สึกพิเศษของเครือญาตินั้นมีอยู่ในตัวเขาต่อผู้คนของเขาเสมอตอนนี้กำลังจะตายที่ด้านหน้าของสงครามและความเกลียดชังอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับผู้ที่ต้องการเหยียบย่ำรัสเซียของเราซึ่งเป็นที่รักของหัวใจ - วิญญาณอมตะของ ประชากร. การจากไปของผู้เป็นที่รักได้เติมความแข็งแกร่งใหม่ให้กับชีวิต - ไม่ใช่เพื่อตัวเขาเอง: "ฉัน" ของเขาเสียชีวิตเพื่อให้มีพื้นที่ว่างสำหรับการดำรงอยู่ที่ไม่มีตัวตน: "และหัวใจของฉันก็เจ็บปวด โอ้ มันช่างเจ็บปวดเหลือเกิน!<…>หัวใจของฉันเต็มไปด้วยความโศกเศร้า เลือดและความทุกข์ทรมานของมนุษย์ ฉันจะเขียนมาก สงครามสอนฉันมากมาย" จดหมายมาจากด้านหน้า: "มาเรีย ไปโบสถ์และทำพิธีรำลึกถึงลูกชายของเรา"

ความทุกข์ทรมานไม่เพียงทำให้แข็งขึ้นเท่านั้น แต่ยังสามารถให้ความกระจ่าง การมองเห็นที่เฉียบคม - การเข้าสุหนัตทางจิตวิญญาณ ดังนั้นมันจึงเป็นกับ Platonov ร้อยแก้วทางทหารของนักเขียนเต็มไปด้วยแสงพิเศษ แม้ว่าทั้งหมดจะเป็นเอกสารความจริงและไม่เคลือบเงาของความทุกข์ทรมานและความตายของมนุษย์ จุดสูงสุดของมันคือเรื่อง "Recovery of the Lost" ซึ่งเขียนขึ้นในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2486 เก้าเดือนหลังจากการเสียชีวิตของลูกชาย
ในฉบับพิมพ์ครั้งแรกในฐานะ N.V. Kornienko คำอธิบายของ Kyiv ได้รับการเก็บรักษาไว้ (เรื่องราวนี้อุทิศให้กับการข้าม Dnieper อย่างกล้าหาญ); มันถูกแยกออกในภายหลังอาจเป็นเพราะเหตุผลด้านการเซ็นเซอร์: "แต่ดวงตาที่แข็งแรงของหนุ่มสาวแม้ในคืนเดือนหงายก็สามารถมองเห็นหอคอยโบราณของเมืองเคียฟซึ่งเป็นแม่ของเมืองรัสเซียในระยะไกลได้ในเวลากลางวัน มันยืนอยู่บน ธนาคารสูงของการดิ้นรนที่เคยร้องเพลง Dniep ​​\u200b\u200bdniep \u200b\u200ber, กลายเป็นหินด้วยดวงตาที่มืดบอด, หมดแรงในห้องใต้ดินเยอรมันที่ฝังศพ แต่มองไปข้างหน้าเหมือนโลกทั้งใบที่หลบตารอบตัวเขาการฟื้นคืนชีพและชีวิตในชัยชนะ ... "
สำหรับ Platonov เคียฟเป็นบรรพบุรุษของความศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซียซึ่งเขารู้สึกว่าตัวเองมีส่วนร่วม: บ้านเกิดในวัยเด็กของนักเขียน Yamskaya Sloboda ตั้งอยู่บนเส้นทางแสวงบุญ Voronezh-Zadonsk ที่มีชื่อเสียงซึ่งผู้แสวงบุญผู้พเนจร หญิงชราของพระเจ้า ไปบูชาจากศาลเจ้า Voronezh ไปยังอาราม Zadonsk เส้นทางแสวงบุญในเคียฟวิ่งไปตามทางหลวง Zadonskoye และภาพของผู้พเนจรที่ไปนมัสการที่ Kiev-Pechersk Lavra ผ่าน Voronezh ไม่ได้ทิ้งร้อยแก้วของ Platonov ในช่วงปี ค.ศ. 1920
จุดเริ่มต้นของเรื่องราวเชื่อมโยงอย่างแน่นแฟ้นกับธีมของการฟื้นคืนชีพและชีวิตในชัยชนะ ซึ่งเป็นที่เข้าใจได้ในความหมายที่แท้จริงสำหรับทหารที่ต่อสู้เพื่อมาตุภูมิ กับธีมของความศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นแนวคิดที่แปลกแยกจากความหมายทางวัตถุเท่านั้น ภาพลักษณ์ของเมือง - แม่ของเมืองรัสเซียที่อ่อนล้า มืดบอด แต่ไม่สูญเสียความศักดิ์สิทธิ์และศรัทธาในชัยชนะของการฟื้นคืนชีพที่แท้จริง และชัยชนะครั้งสุดท้ายเหนือความตายและการทำลายล้าง หัวข้อเรื่องความศักดิ์สิทธิ์ของแม่ ตามหาลูกที่ตายไปแล้วทั้งหมดของเธอในการกลับใจและการฟื้นคืนชีพของคนตายและชีวิตในยุคที่จะมาถึง
มันน่าทึ่งมากที่ Platonov สามารถสื่อให้เห็นถึงตัวตนของความศักดิ์สิทธิ์ ไร้ตัวตน แต่มีพลังที่น่าเกรงขามแม้แต่กับศัตรูทางวัตถุ

ศศ.ม. วรูเบล. ร้องไห้งานศพ. ภาพร่างจิตรกรรมฝาผนังสำหรับวิหาร Vladimir ใน Kyiv พ.ศ. 2430

“แม่กลับบ้าน แม่เป็นผู้ลี้ภัยจากชาวเยอรมันแต่เธอไม่สามารถอาศัยอยู่ที่ไหนได้นอกจากบ้านเกิดของเธอและกลับบ้าน<…>ระหว่างทางเธอได้พบกับชาวเยอรมัน แต่พวกเขาไม่ได้แตะต้องหญิงชราคนนี้ เป็นเรื่องแปลกสำหรับพวกเขาที่ได้เห็นหญิงชราผู้โศกเศร้าเช่นนี้ พวกเขารู้สึกหวาดกลัวกับรูปลักษณ์ของมนุษย์บนใบหน้าของเธอ และพวกเขาก็ปล่อยเธอไว้โดยไม่มีใครดูแลเพื่อให้เธอตายด้วยตัวเธอเอง มันเกิดขึ้นในชีวิต แสงสลัวที่อยู่ห่างไกลนี้ บนใบหน้าของผู้คนทำให้สัตว์ร้ายและบุคคลที่เป็นศัตรูหวาดกลัวและไม่มีใครทำลายคนเหล่านี้ได้และเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใกล้พวกเขาสัตว์ร้ายและมนุษย์เต็มใจที่จะต่อสู้กับชนิดของมันมากกว่าแต่ ไม่เหมือนกันเขาจากไป กลัวที่จะกลัวพวกเขาและพ่ายแพ้ พลังที่ไม่รู้จัก"(ตัวเอียงในใบเสนอราคาเป็นของเราทุกที่ - ดีเอ็ม.).
ผู้เขียนพูดอะไรกับคนที่หูได้ยิน? เกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์ที่เกิดจากความทุกข์ ความศักดิ์สิทธิ์ของแม่ที่ไปสู่หลุมฝังศพของลูก ภาพแห่งความศักดิ์สิทธิ์ในคำอธิบายของ Platonov มีลักษณะที่เป็นที่ยอมรับ: " แสงสลัวจากระยะไกล"เตือนเราว่ารัศมีแห่งความศักดิ์สิทธิ์นั้นแปลกไปจากสัตว์ร้ายและมนุษย์ที่เป็นศัตรู - มันเป็นรัศมีแห่งความรักอันศักดิ์สิทธิ์ "ความลึกลับ" ของเขาไม่สามารถไขได้และพ่ายแพ้ต่อกองกำลังของเจ้าชายแห่งโลกนี้ ผู้ซึ่ง "เต็มใจที่จะต่อสู้กับพวกพ้องมากกว่า": "ศัตรูทางวิญญาณจะไม่ปล่อยให้ใครพักที่ไหนเลย โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาพบว่า ด้านที่อ่อนแอในตัวเรา" เซนต์แอมโบรสแห่ง Optina กล่าว ความศักดิ์สิทธิ์เอาชนะสัตว์ร้ายและทำให้เชื่องความดุร้ายของศัตรูดังที่เห็นได้จากชีวิตของเซนต์แมรีแห่งอียิปต์, เซนต์เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ, เซราฟิมแห่งซารอฟ ...
น่าแปลกใจในความเรียบง่าย ความอ่อนน้อมถ่อมตนของคริสเตียน ด้วยจิตวิญญาณแห่งการประนีประนอม การสนทนาของเธอกับเพื่อนบ้านของเธอ Evdokia Petrovna หญิงสาวที่ครั้งหนึ่งเคยอ้วน แต่บัดนี้อ่อนแอลง เงียบและไม่แยแส ลูกเล็กๆ สองคนของเธอถูกระเบิดเสียชีวิตเมื่อเธอออกจาก เมืองและสามีของเธอหายตัวไปอย่างไร้ร่องรอยในงานขุดดิน" และเธอก็กลับมาเพื่อฝังเด็ก ๆ และใช้ชีวิตของเธอในที่ที่ตายแล้ว
“สวัสดี Maria Vasilievna” Evdokia Petrovna กล่าว
"นั่นคือคุณ Dunya" Maria Vasilievna บอกเธอ - นั่งลงกับฉันขอคุยกับคุณ<…>
Dunya นั่งลงข้าง ๆ อย่างนอบน้อม<…>. ตอนนี้ทั้งสองง่ายขึ้น<…>.
พวกคุณตายหมดแล้วเหรอ? ถาม Maria Vasilievna
- ทุกอย่าง แต่อย่างไร! ดุนยาตอบว่า - และทั้งหมดของคุณ?
“ แค่นั้นแหละไม่มีใครเลย” Maria Vasilievna กล่าว
“คุณและฉันไม่มีใครเท่าเทียมกัน” Dunya กล่าวด้วยความพอใจที่ความเศร้าโศกของเธอไม่ได้ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก คนอื่น ๆ ก็มีเหมือนกัน
วิญญาณที่ป่วยของ Maria Vasilyevna เห็นด้วยกับคำแนะนำของ Dunya ที่ให้ "ใช้ชีวิตเหมือนคนตาย" แต่ความปรารถนาและหัวใจที่รักไม่ยอมคืนดีกับความจริงที่ว่าคนที่เธอรัก ภาพของหลุมฝังศพจำนวนมากซึ่งโยน "ดินเล็กน้อย" ด้วยไม้กางเขนสองกิ่งด้วยมือของ Evdokia Petrovna ทำให้นึกถึงเพลงคอซแซคเก่าเกี่ยวกับ "ชายผู้เมตตา" ที่ฝังศพคน 240 คนในหลุมฝังศพและ วางไม้กางเขนที่มีคำจารึกว่า: "นอนที่นี่กับวีรบุรุษดอน Glory to the Don Cossacks!" โดยมีข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือ Dunya ไม่เชื่อว่าไม้กางเขนนี้จะปกป้องความทรงจำอันรุ่งโรจน์ชั่วนิรันดร์:" ข้ามกิ่งไม้สองกิ่งให้พวกเขาแล้ววางไว้ แต่ก็ไม่มีประโยชน์: กางเขนจะล้มลงแม้ว่าคุณจะทำให้มันเป็นเหล็กและผู้คนจะลืมคนตาย ... "
เห็นได้ชัดว่าเรื่องนี้ไม่ได้อยู่ในเนื้อหาที่ใช้ทำไม้กางเขน: พระสิริของดอนคอสแซคนั้นแข็งแกร่งในความทรงจำของผู้คนที่มีชีวิตโดยระลึกถึงพวกเขาอย่างมีพิธีกรรมตลอดไปและในบทเพลงทางโลก Dunya ไม่เชื่อในความทรงจำของผู้คนของเขา Maria Vasilievna ไม่เชื่อในตัวเธอเช่นกัน นี่คือเหตุผลหลักที่ทำให้เธอเศร้าโศก "จากนั้นเมื่อสว่างแล้ว Maria Vasilievna ก็ลุกขึ้น<…>และเข้าไปในเวลาโพล้เพล้ซึ่งลูก ๆ ของเธอนอนอยู่ ลูกชายสองคนในดินแดนใกล้และลูกสาวคนหนึ่งอยู่ไกลออกไป<…>แม่นั่งลงที่ไม้กางเขน ภายใต้เขานอนเด็กที่เปลือยเปล่าของเธอ ถูกฆ่า ทารุณกรรม และโยนลงไปในฝุ่นด้วยมือของผู้อื่น<…>
"...ปล่อยให้พวกเขานอนเถอะ ฉันจะรอ - ฉันอยู่ไม่ได้โดยไม่มีลูก ฉันไม่อยากอยู่โดยไม่มีคนตาย..."
และราวกับว่าจะตอบคำอธิษฐานเธอได้ยินว่า "ความเงียบของโลกเสียงเรียกของลูกสาวของเธอฟังเธอ<…>พูดถึงความหวังและความยินดีว่าทุกสิ่งที่ไม่เป็นจริงจะกลายเป็นจริงและคนตายจะกลับมามีชีวิตบนโลกและผู้แยกจากกันจะโอบกอดกันและจะไม่พรากจากกันอีก

แม่ได้ยินว่าเสียงของลูกสาวร่าเริง และเข้าใจว่านั่นหมายถึงความหวังและความไว้วางใจของลูกสาวในการกลับคืนสู่ชีวิต ผู้ตายคาดหวังความช่วยเหลือจากคนเป็นและไม่ต้องการตาย
“ความเงียบสงัดของโลก” ที่ฟังดูน่าฟังนี้และความสุขที่ได้ยินทางวัตถุในน้ำเสียงของลูกสาวช่างน่าอัศจรรย์ เนื้อหาที่จับต้องได้จึงเป็นการมาเยือนของผู้อาศัยในอาณาจักรสวรรค์เพื่อผู้อาศัยในยมโลก ข้อความที่ได้ยินเปลี่ยนทิศทางความคิดของผู้เป็นแม่: “ลูกเอ๋ย แม่จะช่วยเจ้าได้อย่างไร?<…>ฉันคนเดียวจะไม่ยกเธอขึ้น ลูกสาว; ถ้าเพียงแค่ ทุกคนรักคุณและแก้ไขความเท็จทั้งหมดบนโลกจากนั้นทั้งคุณและ พระองค์ทรงปลุกคนชอบธรรมทุกคนที่ตายไปแล้วให้มีชีวิต: หลังจากนั้น ความตายเป็นเรื่องโกหกครั้งแรก!"
Platonov พูดถึงคำพูดเหล่านี้ของผู้หญิงออร์โธดอกซ์ที่เรียบง่ายอีกครั้งโดยตรงและไม่คลุมเครือต่อผู้ที่มีหูที่จะได้ยินด้วยการเตือนความจำว่ามีเพียงความรักที่สมรู้ร่วมคิดในพิธีกรรมของคนทั้งมวล ("ถ้าทุกคนรักเธอ") และการกลับใจทั่วประเทศ ("แก้ไขทั้งหมด ความไม่จริงบนโลก") สามารถ "ปลุกคนชอบธรรมที่ตายแล้ว" ให้มีชีวิต นั่นคือ แสวงหาผู้ที่ตายจากบาป เพราะความตายเป็นผลของบาป "และมีการอธรรมครั้งแรก! .."
การอ่านคำเหล่านี้เต็มไปด้วยศรัทธาที่เป็นที่ยอมรับเป็นการยากที่จะจินตนาการว่า Platonov ต้องอ่านด้วยสายตาใดเพื่อระบุถึงลัทธินอกรีตและมุมมองนิกายของเขา
"ในตอนเที่ยง รถถังรัสเซียมาถึงถนน Mitrofanevskaya และหยุดใกล้นิคมเพื่อตรวจสอบและเติมเชื้อเพลิง<…>. ใกล้ไม้กางเขนซึ่งเชื่อมต่อจากสองกิ่ง ทหารกองทัพแดงเห็นหญิงชราคนหนึ่งก้มหน้าลงกับพื้น<…>
“นอนก่อน” ทหารกองทัพแดงกล่าวเสียงดังเมื่อแยกจากกัน - คุณเป็นแม่ของใคร หากไม่มีคุณ ผมก็เป็นเด็กกำพร้าเช่นกัน.
เขายืนขึ้นอีกเล็กน้อยในความอิดโรยของการพลัดพรากจากมารดาแปลกหน้า
- ตอนนี้มืดมนสำหรับคุณและคุณไปไกลจากเราแล้ว ... เราจะทำอย่างไร! ตอนนี้เราไม่มีเวลามาเสียใจแทนคุณ เราต้องกำจัดศัตรูก่อน แล้ว โลกทั้งโลกต้องเข้าสู่ความเข้าใจ มิฉะนั้นจะเป็นไปไม่ได้ มิฉะนั้นทุกสิ่งก็ไร้ประโยชน์!..
ทหารกองทัพแดงกลับไปและมันน่าเบื่อสำหรับเขาที่จะมีชีวิตอยู่โดยไม่มีคนตาย อย่างไรก็ตาม เขารู้สึกว่าตอนนี้มันกลายเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเขาในการดำรงชีวิต ไม่เพียงแต่จะต้องทำลายศัตรูของชีวิตมนุษย์เท่านั้น แต่ยังต้องสามารถมีชีวิตอยู่ได้หลังจากได้รับชัยชนะจากสิ่งนั้นด้วย ชีวิตที่สูงขึ้นซึ่งคนตายได้มอบพินัยกรรมไว้ให้เราอย่างเงียบ ๆ<…>. คนตายไม่มีใครไว้ใจได้นอกจากคนเป็น - และเราจำเป็นต้องมีชีวิตอยู่ตอนนี้เพื่อให้การตายของคนของเราได้รับการพิสูจน์โดยชะตากรรมที่มีความสุขและเป็นอิสระของคนของเรา ดังนั้นความตายของพวกเขาจึงถูกลงโทษ

ดังนั้น Platonov จึงเชื่อมโยงประเด็นเรื่องความตายกับ "ความอธรรมบนโลก" อย่างชัดเจน นั่นคือบาปอันเป็นผลมาจากความไม่เต็มใจที่จะมีชีวิตที่ "สูงส่ง" เขาเป็นพยานอย่างชัดเจนว่าหน้าที่ต่อ "คนตายที่ชอบธรรม" (จำได้ว่าความชอบธรรมเป็นแนวคิดของคริสตจักร ซึ่งหมายถึงชีวิตในความจริง นั่นคือตามบัญญัติของพระเจ้า) จำเป็นต้องมีความทรงจำร่วมกันของคนเป็นเกี่ยวกับคนตาย ซึ่งเป็นไปได้ เฉพาะในการสวดมนต์ตามพิธีกรรมของโบสถ์ซึ่งรัสเซียเกือบจะสูญเสียเพราะลูกชายของเธอหยุดที่จะมีชีวิตอยู่ใน "ชีวิตที่สูงขึ้น" และสูญเสียรัศมีแห่งความศักดิ์สิทธิ์ซึ่งอาจขัดขวางการเข้าใกล้ของ "สัตว์ร้าย"
ชื่อของเรื่องราวไม่อนุญาตให้เกิดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับความหมายของพินัยกรรมของ Plato ที่มีต่อเราซึ่งขณะนี้มีชีวิตอยู่ ซึ่งอยู่ในเนื้อหาทางศิลปะของข้อความ "Recovery of the Lost" เป็นชื่อของหนึ่งในไอคอนที่นับถือมากที่สุดของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดใน Rus ซึ่งเป็นไอคอนที่มีความสง่างามในการปลอบโยนความเศร้าโศกของผู้ปกครอง ไอคอนของบิดาและมารดาที่สวดอ้อนวอนให้ลูก ๆ สำหรับจิตสำนึกนอกคริสตจักรที่ไม่ใช่นิกายออร์โธดอกซ์ ชื่อนี้มีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดในการค้นหาผู้สูญหาย ในขณะที่คริสตจักรสวดอ้อนวอนต่อหน้าเธอสำหรับผู้ที่กำลังจะพินาศและสูญหาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งทางจิตวิญญาณ ไม่ใช่ทางร่างกาย การสวดอ้อนวอนต่อหน้าไอคอนนี้เป็นการแสดงออกถึงความหวังสุดท้ายสำหรับความช่วยเหลือจากพระแม่มารีบริสุทธิ์ในการปลดปล่อยจากความตายชั่วนิรันดร์ของบุคคลที่ความดีได้สูญเสียอำนาจไปในที่สุด
เรื่องราวไม่ได้ให้เหตุผลแก่เราที่จะเชื่อได้ว่ามันหมายถึงลูก ๆ ของ Maria Vasilyevna ที่ "ตายอย่างชอบธรรม" ซึ่งเป็นคำอธิษฐานสำหรับการฟื้นฟูของคนตาย: สำหรับพวกเขาเราได้ยินเสียงร่าเริงของ ลูกสาวของเธอให้การว่าศาลส่วนตัวยกเธอขึ้นอารามซึ่งไม่มีการถอนหายใจและร้องไห้: “แต่ลูกสาวของฉันพาฉันไปจากที่นี่ไม่ว่าฉันจะมองไปทางไหน เธอรักฉัน เธอเป็นลูกสาวของฉัน แล้วเธอก็จากฉันไป , เธอรักคนอื่น, เธอรักทุกคน, เธอเสียใจกับสิ่งหนึ่ง - เธอเป็นผู้หญิงใจดี, เธอเป็นลูกสาวของฉัน, - เธอโน้มตัวมาหาเขา, เขาป่วย, เขาบาดเจ็บ, เขากลายเป็นราวกับว่าไม่มีชีวิต, และเธอก็ถูกฆ่าตายเช่นกัน พวกเขาถูกฆ่าตายจากด้านบนจากเครื่องบิน ... "- Maria Vasilyevna กล่าว และบทประพันธ์ของเรื่อง "จากก้นบึ้งที่ฉันเรียก คำพูดของคนตาย" ซึ่งอย่างที่คุณทราบเป็นการถอดความคำพูดของคนเป็นคำพูดของเพลงสดุดีของดาวิดซึ่งมักได้ยินใน สักการะ: ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ร้องทูลต่อพระองค์จากเบื้องลึก ขอทรงสดับฟัง , บ่งบอกให้เราทราบว่าเรื่องราวนี้เป็นคำเตือนของคริสตจักรแห่งสวรรค์, คริสตจักรแห่งคนชอบธรรม, ผู้สารภาพ, ผู้พลีชีพในดินแดนรัสเซียเพื่อชีวิต, ว่าเรื่องราวทั้งหมดเป็นการฉายภาพทางศิลปะของคำอธิษฐานแห่งมาตุภูมิอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับเธอ เด็กที่มีชีวิตอยุติธรรม ผู้ซึ่งบาปของพวกเขาได้เปิดประตูแห่งความตายทางร่างกาย - สงคราม - และทางวิญญาณ - การลืม "ชีวิตที่สูงขึ้น"
คำเตือนของทหารกองทัพแดงฟังดูน่ากลัวซึ่ง Platonov เองก็เดาได้เพราะตัวละครหลักของเขามีชื่อ ของเขาแม่ว่า "โลกทั้งโลกต้องเข้าสู่ความเข้าใจ มิฉะนั้นจะเป็นไปไม่ได้ มิฉะนั้นทุกอย่างก็ไร้ประโยชน์!"
เราได้พูดถึงแสงที่ไม่มีตัวตนซึ่งเต็มไปด้วยเรื่องราวที่น่าเศร้านี้ ซึ่งความตายและการทำลายล้างได้รับชัยชนะอย่างเห็นได้ชัด แสงที่ไม่มีตัวตนนี้ประกอบขึ้นจากรัศมีแห่งความรัก ซึ่งทำให้แม่ "ผ่านสงคราม" เพราะ "มันจำเป็นสำหรับเธอที่จะได้เห็นบ้านของเธอ ที่ซึ่งเธอใช้ชีวิตของเธอ และสถานที่ที่ลูก ๆ ของเธอเสียชีวิตในสนามรบ และการประหารชีวิต” ความรักที่ปกป้องเธอจากความตายโดยไม่ตั้งใจ ความรักที่แสวงหาชีวิตนิรันดร์สำหรับผู้จากไป ความรักที่ช่วยให้ Duna อดทนต่อความเจ็บปวดที่ไม่อาจปลอบประโลมใจของเธอเอง รักแม้กระทั่งการตายของลูกสาวของ Maria Vasilievna สำหรับทหารที่ได้รับบาดเจ็บที่เธอไม่รู้จัก ความรักที่ทำให้ทหารกองทัพแดงสามารถรับรู้ถึงหญิงชราผู้ล่วงลับและแม่ของเขาและเศร้าโศกเมื่อต้องแยกจากเธอ ความรักที่ก่อให้เกิดภาพลักษณ์ของความรักแบบประนีประนอมอย่างชัดเจน ความรักของคนตายที่มีต่อคนเป็นและคนเป็นเพื่อคนตาย ความรักที่สัญญาว่า "ทุกสิ่งที่ไม่เกิดขึ้นจริงจะเป็นจริง และคนตายจะกลับมามีชีวิต บนโลกและผู้ที่แยกจากกันจะโอบกอดกันและจะไม่พรากจากกันอีก”

© Daria MOSKOVSKAYA,
ผู้สมัครสาขาอักษรศาสตร์
นักวิจัยอาวุโสแห่งสถาบันวรรณกรรมโลก
พวกเขา. เช้า. กอร์กี RAS

บทความนี้เผยแพร่โดยได้รับการสนับสนุนจาก Outsourcing 24 ข้อเสนอที่หลากหลายของ บริษัท "Outsourcing 24" รวมถึงบริการเช่นการบำรุงรักษาและการสนับสนุน 1C ซึ่งจะลดต้นทุนของคุณและเพิ่มความน่าเชื่อถือและความเร็วของส่วนประกอบทั้งหมดของระบบ 1C คุณสามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับบริการที่มีให้ คำนวณต้นทุนของการเอาท์ซอร์ส และสั่งซื้อบริการทดลองใช้ฟรีสำหรับการสนับสนุนและการบำรุงรักษา 1C บนเว็บไซต์อย่างเป็นทางการของ Outsourcing 24 ซึ่งอยู่ที่ http://outsourcing24.ru/

Maria Vasilievna กลับบ้าน เธอเดินข้ามหน้าผ่านตำแหน่งของพวกเยอรมัน ซึ่งมองดูเธออย่างเฉื่อยชา ไม่อยากเสียกระสุนให้กับชีวิตของหญิงชราผู้ไร้ค่า Maria Vasilyevna สูญเสียลูกสามคน พวกมันกลิ้งบนพื้นโดยหนอนผีเสื้อของรถถังเยอรมัน และตอนนี้แม่กลับบ้านเพื่อไปเยี่ยมหลุมศพของลูก ๆ ของเธอ ความเศร้าโศกของแม่นั้นนับไม่ถ้วน มันทำให้เธอไม่มีความกลัว ไม่เพียงแต่ชาวเยอรมันเท่านั้น สัตว์ต่างๆ และผู้คนที่ห้าวหาญจะไม่แตะต้องผู้หญิงที่กำลังเศร้าโศกเสียใจ เธอเดินทางกลับบ้านอย่างใจเย็น

Maria Vasilievna มาที่หมู่บ้านบ้านเกิดของเธอ บ้านของเธอถูกรถถังเยอรมันพังราบเป็นหน้ากลอง บนซากปรักหักพังของบ้าน เธอได้พบกับเพื่อนบ้าน - Evdokia Petrovna Evdokia แก่ชราและซีดเซียวในช่วงสงคราม เธอสูญเสียลูกเล็กๆ ไประหว่างการทิ้งระเบิด และสามีของเธอก็หายตัวไประหว่างการขุดดิน Evdokia อาศัยอยู่ในหมู่บ้านร้างที่ว่างเปล่า ผู้หญิงสองคนเริ่มบทสนทนาเกี่ยวกับชีวิตและความตาย

Evdokia เล่าว่าชาวเยอรมันมาที่หมู่บ้านได้อย่างไรพวกเขาฆ่าผู้อยู่อาศัยเกือบทั้งหมดได้อย่างไร คนตายถูกฝังอย่างไร ทหารเยอรมันผู้เกียจคร้านโยนศพลงในปล่องภูเขาไฟ โรยด้วยดิน กลิ้งดินด้วยถัง แล้ววางศพไว้ด้านบนอีกครั้ง Evdokia วางไม้กางเขนบนที่ตั้งของหลุมฝังศพ Evdokia หญิงสาวสวยในสองสามปีกลายเป็นหญิงชรา เธอไม่ได้มีชีวิตอยู่เพื่อบางสิ่ง แต่อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่ได้มีชีวิตอยู่ร่วมกับแมรี่ แต่มีอยู่เพราะวิญญาณของพวกเขาตายไปแล้วไม่เหมือนกับร่างกาย

Maria Vasilyeva ไปที่หลุมฝังศพจำนวนมาก เธอเห็นทางข้ามบนพื้นซึ่งเต็มไปด้วยรางรถถังอย่างราบรื่น แม่ล้มลงกับพื้นและพยายามฟังเสียงกระซิบของคนตาย แต่พวกเขาเงียบ Maria Vasilievna นำเสนอการสนทนากับลูกสาวที่เสียชีวิตของเธอ เธอเข้าใจดีว่าหน้าที่ของเธอที่มีต่อคนตายคือป้องกันไม่ให้การสังหารหมู่นองเลือด ไร้สติ และไร้ความปรานีที่เรียกว่ามหาสงครามแห่งความรักชาติเกิดขึ้นอีก

มาเรียตกอยู่ในห้วงนิทราชั่วนิรันดร์ กอดผืนดินผืนนั้นที่ฝังลูกๆ ของเธอไว้ ทหารเก่าเดินผ่านหลุมฝังศพหมู่ เขาเห็นผู้หญิงคนหนึ่งนอนอยู่บนไม้กางเขน เวลาและความเศร้าโศกไม่ได้ไว้ชีวิตเธอ ทหารรู้ว่าผู้หญิงคนนั้นตายแล้วและปิดหน้าด้วยผ้าเช็ดหน้าซึ่งก่อนหน้านี้เขาใช้เป็นผ้าเช็ดเท้า เขาจากไป เขาต้องช่วยคนอื่นให้รอดพ้นจากชะตากรรมอันเลวร้ายเช่นนี้

เรียงความเกี่ยวกับวรรณคดีในหัวข้อ: บทสรุปของการกู้คืน Platos ที่ตายแล้ว

งานเขียนอื่นๆ:

  1. อาจกล่าวได้ว่าเรื่องราวของ A.P. Platonov“ Seeking the Lost” ได้รับการตั้งชื่อตามประเพณีของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ - มีไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าที่มีชื่อเดียวกัน ยิ่งไปกว่านั้น ผู้เขียนเลือกบรรทัดต่อไปนี้เป็นบทสรุปของเรื่องราว: "ฉันเรียกจากก้นบึ้ง" และแท้จริงแล้วเรื่องราวทั้งหมดตาม Read More ......
  2. ครู Sandy Maria Nikiforovna ใช้ชีวิตในวัยเด็กที่ไม่มีเมฆในบ้านพ่อแม่ของเธอ พ่อครูทำทุกอย่างเพื่อให้แมรี่ตัวน้อยมีความสุข ในไม่ช้ามาเรียก็จบการศึกษาจากหลักสูตรการสอนและเข้าสู่วัยผู้ใหญ่ ตามการแจกจ่ายครูหนุ่มลงเอยในหมู่บ้าน Khoshutovo ซึ่งตั้งอยู่ที่ชายแดน อ่านเพิ่มเติม ......
  3. ผลตอบแทน หลังจากทำหน้าที่ตลอดสงครามกัปตันผู้พิทักษ์ Alexei Alekseevich Ivanov ออกจากกองทัพเพื่อปลดประจำการ ที่สถานี รอรถไฟเป็นเวลานาน เขาได้พบกับหญิงสาวคนหนึ่ง มาชา ลูกสาวของนักบินอวกาศ ซึ่งทำหน้าที่ในห้องอาหารของหน่วยของพวกเขา ไปเที่ยวกันตั้ง 2 วันเลยทีเดียว Read More ......
  4. Fro ตัวละครหลักของงานคือ Frosya เด็กหญิงวัยยี่สิบปีซึ่งเป็นลูกสาวของคนงานรถไฟ สามีของเธอจากไปนานแล้ว Frosya เสียใจมากสำหรับเขา ชีวิตสูญเสียความหมายทั้งหมดสำหรับเธอ เธอยังเลิกเรียนหลักสูตรการสื่อสารและการส่งสัญญาณทางรถไฟ Nefed Stepanovich พ่อของ Frosya อ่านเพิ่มเติม ......
  5. ผู้ชายที่สนิทสนม "Foma Pukhov ไม่ได้มีพรสวรรค์ในด้านความไว: เขาหั่นไส้กรอกต้มบนโลงศพของภรรยาของเขาเพราะหิวเพราะไม่มีพนักงานต้อนรับ" หลังจากฝังศพภรรยาของเขาแล้ว Pukhov ก็เข้านอน มีคนเคาะเสียงดังใส่เขา ยามหัวหน้าระยะทางนำตั๋วไปงานทำความสะอาด Read More ......
  6. วัว ในเรื่อง "วัว" ตัวละครหลักคือ Vasya Rubtsov พ่อของ Vasya เป็นยามเดินทาง Vasya เติบโตขึ้นเป็นเด็กดีและใจดี เด็กชายคนนั้นเรียนอยู่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 โรงเรียนอยู่ห่างจากบ้านห้ากิโลเมตร Vasya ต้องเอาชนะระยะทางนี้ทุกวัน การศึกษา อ่านต่อ ......
  7. Markun ในแต่ละเรื่องราวของ A.P. Platonov ผู้อ่านจะค้นพบสิ่งใหม่และน่าสนใจมากมาย นี่คือข้อโต้แย้งทางปรัชญาที่น่าสนใจและรูปแบบการนำเสนอเนื้อหาที่น่าสนใจ ชื่อของนิทาน "Markun" มาจากชื่อของตัวละครเอก Markun เป็นนักประดิษฐ์อายุน้อย ผู้ชายรู้ราคาและ Read More ......
  8. Pit “ ในวันครบรอบสามสิบปีของชีวิตส่วนตัวของเขา Voshchev ได้รับการคำนวณจากโรงงานเครื่องจักรกลขนาดเล็กซึ่งเขาได้รับเงินทุนสำหรับการดำรงอยู่ของเขา ในเอกสารการเลิกจ้างพวกเขาเขียนถึงเขาว่าเขาถูกปลดออกจากการผลิตเนื่องจากความอ่อนแอในตัวเขาและความรอบคอบที่เพิ่มขึ้นท่ามกลางก้าวทั่วไป อ่านเพิ่มเติม ......
สรุป การกู้คืนของ Platos ที่ตายแล้ว

หลังสงคราม เมื่อมีการสร้างวิหารแห่งเกียรติยศชั่วนิรันดร์แก่เหล่าทหารบนแผ่นดินของเรา แล้วต่อต้านมัน ... วิหารแห่งความทรงจำนิรันดร์ควรสร้างขึ้นเพื่อผู้พลีชีพในชาติของเรา บนผนังของวิหารแห่งความตายนี้จะถูกจารึกชื่อชายชราหญิงทารกที่ทรุดโทรม
พวกเขายอมรับความตายด้วยน้ำมือของเพชฌฆาตแห่งมนุษยชาติอย่างเท่าเทียม...

เอ.พี. ปลาโตนอฟ

ศตวรรษที่ 20 กลายเป็นช่วงเวลาแห่งการสารภาพบาปและมรณสักขีสำหรับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ในช่วงหลายปีแห่งการล่อลวงที่เกิดขึ้นกับมาตุภูมิของเรา รัสเซียได้เปิดเผยต่อโลกถึงกลุ่มนักบวชและฆราวาสที่รักษาและเพิ่มพูนความรักและความภักดีต่อพระคริสต์แม้จนตาย ในปี พ.ศ. 2543 คริสตจักรออร์โธดอกซ์ของรัสเซียได้รับรองนักบุญใหม่หลายคนที่ต้องทนทุกข์ทรมานในช่วงหลายปีแห่งการข่มเหงเพราะศรัทธาในพระคริสต์

Andrei Platonovich Platonov ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นผู้สารภาพและผู้พลีชีพในความหมายที่ยอมรับได้ แต่เขาคือผู้ที่กล่าวถึงในข่าวประเสริฐ - เกลือของโลกซึ่งจะไม่สูญเสียความเค็มไปในการทดลองหรือทรมาน ชีวิตและผลงานของนักเขียนคือการที่เมล็ดข้าวบัควีทผู้ประกาศข่าวประเสริฐเติบโตเป็นต้นไม้มหัศจรรย์ ในร่มเงาที่เราพบลมหายใจแห่งพระคุณ แหล่งที่มาของแสงสว่างทางวิญญาณ
เป็นไปได้อย่างไรที่จะพูดถึงบุคคลที่ความทรงจำไม่ได้ให้ร่องรอยของการสารภาพที่มองเห็นได้ ซึ่งไม่เคยมีใครเห็นในความเห็นแย้งอย่างเปิดเผยหรือแอบแฝง การต่อต้านอย่างเปิดเผยกับผู้มีอำนาจที่นับถือพระเจ้า ซึ่งสามารถ "ตำหนิ" ด้วยความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะรับใช้ ด้วยงานของเขา แม้กระทั่งชีวิตของเขา ที่สร้างอนาคตของพรรคคอมมิวนิสต์มาตุภูมิ? เรากล้าเพราะชะตากรรมของ Platonov และงานเขียนของเขาซึ่งมีรหัสพันธุกรรมของศาสนาคริสต์ซึ่งเป็นจิตสำนึกของรัสเซียออร์โธดอกซ์ที่ต่ำต้อยพูดแทน Platonov
อาจกล่าวได้เกี่ยวกับชีวิตของ Platonov ว่าเป็นชีวิตในพระคริสต์แม้ว่าเขาจะยอมรับการปฏิวัติของกรรมกรและชาวนาในความหลงผิดในวัยหนุ่มว่าเป็นการกระทำตามพระประสงค์และความยุติธรรมของพระเจ้า และจากนั้น เมื่อตระหนักว่า "เป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างสิ่งใดโดยปราศจากพระเจ้า" เขาจึงปฏิเสธผู้สร้างการปฏิวัติที่มีสิทธิ์เป็น "ผู้ร่วมงานกับพระเจ้าในจักรวาล" (พ่อของ Sergei Bulgakov)และจากนั้น เมื่องานเขียนของเขาเป็นพยานว่าจิตวิญญาณของผู้คนที่พระเจ้าประทานให้จะไม่แลกเปลี่ยนของประทานฝ่ายวิญญาณกับสิ่งของทางวัตถุที่ไม่ได้มาจากพระเจ้า และเมื่ออยู่ในชะตากรรมของเขาเอง ในการเลือกของมนุษย์ที่มีอิสระ เขา ตระหนักถึงสูตรของจิตสำนึกประนีประนอมบนพื้นฐานของความเชื่อในความสามัคคีของคริสตจักรโลกและสวรรค์ของชาวคริสเตียนที่มีชีวิตและสวรรค์
เป็นไปได้ไหมที่จะถือว่า Platonov เป็นผู้สารภาพ ... อาจเป็นไปได้เพราะนักวิจารณ์ร่วมสมัยของ Platonov ที่มีสายตาที่ได้รับการฝึกฝนมาเป็นอย่างดีรับรู้ถึงจิตวิญญาณที่ไม่เป็นมิตรของเวลาโครงสร้างความคิดและสไตล์ของนักเขียน: "ตามพระวรสาร "! Platonov ถูกตำหนิสำหรับ "แนวคิดคริสเตียนทางศาสนาของลัทธิบอลเชวิส" ซึ่งถูกข่มเหงเพราะ สิ่งที่ยอมรับไม่ได้สำหรับยุคแห่งจิตวิญญาณ "ลัทธิตะวันตก" ซึ่งเป็นผลิตผลทางความคิดและเป็นศูนย์รวมของการปฏิวัติสังคมนิยมคือ "การชุมนุมของประชาชน" ของเพลโต การชุมนุมบนพื้นฐานของการเตือนความทรงจำของรากฐานทางจิตวิญญาณเหล่านั้นซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นมาตุภูมิศักดิ์สิทธิ์ , ช่วยให้มันอยู่รอดและรักษาตัวตนทางวิญญาณและวัตถุในสภาวะการกดขี่จากต่างชาติ, สงครามทำลายล้าง, การล่อลวงที่ร้อนแรง

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ค้นหาผู้สูญหาย"

Platonov ถือเป็นผู้พลีชีพได้หรือไม่?
เมื่อวันที่ 5 มกราคม พ.ศ. 2545 มีพิธีรำลึกถึงผู้รับใช้ของพระเจ้า Andrei ที่หลุมฝังศพของสุสานอาร์เมเนียซึ่งเสียชีวิตเมื่อ 51 ปีที่แล้ว ในการสวดอ้อนวอนเพื่อรำลึกถึงชื่อของบุคคลอันเป็นที่รักที่สุดของ Andrei Platonovich - "Eternal Mary" ภรรยาของนักเขียนและลูกชายของ Platon พระเจ้าพอพระทัยที่จะรับพวกเขาเกือบในวันเดียวกัน: Maria Alexandrovna เมื่อวันที่ 9 มกราคม 1983 Platon เมื่อวันที่ 4 มกราคม 1943 บางทีเพื่อที่ว่าต่อจากนี้ไปพวกเขาจะได้รับการระลึกถึงอย่างแยกกันไม่ออกด้วยลมหายใจแห่งความรัก อยากจะมีชีวิตอยู่ตลอดไป
“ คุณเห็นว่าฉันลำบากแค่ไหน แต่แล้วคุณล่ะ - ฉันไม่เห็นและไม่ได้ยิน” Platonov เขียนในปี 1926 ด้วยความเศร้าโศกของการแยกจากมอสโกวที่ห่างไกลจาก Tambov ที่ไม่สามารถบรรลุได้ “ ฉันคิดถึงสิ่งที่ คุณกำลังทำที่นั่นกับ Totka เขาเป็นอย่างไร ทุกๆ อย่างกลายเป็นสิ่งแปลกปลอมสำหรับฉัน ห่างไกล และไม่จำเป็น...
Totka ยังมีราคาแพงมากจนคุณต้องทนทุกข์ทรมานจากความสงสัยว่าจะสูญเสียไป ฉันกลัวที่รักและมีค่าเกินไป - ฉันกลัวที่จะสูญเสียมันไป ... "
Platonov จะสูญเสียลูกชายของเขาและถือว่าการสูญเสียนี้เป็นการลงโทษสำหรับความเชื่อของเขา เขาจะสูญเสียลูกชายของเขาสองครั้ง ครั้งแรกในวันที่ 4 พฤษภาคม 1938 เพลโตจะถูกจับกุม ในเดือนกันยายน วิทยาลัยการทหารแห่งศาลฎีกาแห่งสหภาพโซเวียตจะตัดสินจำคุกเขาเป็นเวลา 10 ปีภายใต้บทความ: การทรยศและการสมรู้ร่วมคิดในการกระทำของผู้ก่อการร้าย การจับกุมได้รับอนุญาตจาก Mikhail Frinovsky รองผู้อำนวยการ Yezhov เด็กชายอายุสิบห้าปีถูกบังคับให้สารภาพว่าเขาพูดถึงประเด็นของการก่อการร้ายต่อสตาลิน โมโลตอฟและเยจอฟ ต่อมาเพลโตจะพูดว่า: "ฉันให้การเป็นพยานเท็จและน่าอัศจรรย์ด้วยความช่วยเหลือจากผู้ตรวจสอบ<…>ซึ่งมันไม่ได้เกิดขึ้นจริงๆ และผมเซ็นคำให้การนี้โดยคำให้การของพนักงานสอบสวนขู่ว่าถ้าผมไม่เซ็นคำให้การ พ่อแม่ผมจะถูกจับ”
ครั้งที่สองหลังจากลูกชายกลับบ้านอย่างน่าอัศจรรย์ในปี 2483 จากนั้นการกลับมาครั้งนี้ก็ได้รับความช่วยเหลืออย่างมากจาก Mikhail Sholokhov ผู้ซึ่งเชื่อมโยงกับ Platonov ด้วยความรู้สึกของความสามัคคีของบ้านเกิดเมืองนอนเล็ก ๆ บ้านเกิดของบรรพบุรุษบ้านเกิดในวัยเด็ก - ความรักที่มีต่อ Don นั้นแผ่ขยายออกไป เพลโตกลับมาจากค่ายป่วยระยะสุดท้ายด้วยวัณโรค

ในช่วงเริ่มต้นของสงคราม Platonov กำลังเตรียมที่จะตีพิมพ์หนังสือที่มีชื่อสัญลักษณ์ว่า "The Passage of Time" สงครามจะหยุดยั้งไม่ให้เธอออกมา การอพยพไปยัง Ufa สำหรับ Platonov จะไม่นาน เขาจะถูกส่งไปที่ด้านหน้า ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2485 Platonov ได้รับการอนุมัติให้เป็นนักข่าวสงครามในกองทัพ ตั้งแต่เดือนเมษายน พ.ศ. 2486 เขาเป็นนักข่าวพิเศษของหนังสือพิมพ์ Krasnaya Zvezda ซึ่งเป็นกัปตันของฝ่ายบริหารซึ่งเป็นยศทางทหารของเขา
“ ด้านหลังโรงละครของกองทัพแดงมีโรงพยาบาลที่ Tosha นอนอยู่ ในฤดูหนาวปี 2486 แพทย์เรียกฉันว่า:“ Maria Alexandrovna พาเขาไปเขากำลังจะตาย” ไม่มีรถ Sobolev ให้น้ำมันกับฉัน ฉันพา Toshenka กลับบ้านและโทรหา Platonov ด้วยหน้าโทรเลข ... "- นึกถึงหญิงม่ายของ A.P. ปลาโตนอฟ เรียกให้ไปดูลูกชายที่กำลังจะตายของ Platonov ในวันถัดไปหลังจากงานศพเขาออกไปที่ด้านหน้าโดยไม่รู้ว่าเขากำลังนำสัญญาณสำคัญที่บ่งบอกถึงความทรงจำของลูกชายที่จากไป - ความเจ็บป่วยร้ายแรงของเขา
“ฉันรู้สึกเหมือนคนว่างเปล่า ร่างกายว่างเปล่า มีแมลงในฤดูร้อนบินไปมา ไม่แม้แต่จะส่งเสียงพึมพำ เพราะมันว่างเปล่าตลอดเวลา การตายของลูกชายทำให้ฉันลืมตาขึ้นสู่ชีวิตของฉัน มันคืออะไร ตอนนี้ชีวิตของฉันฉันควรมีชีวิตอยู่เพื่ออะไรและเพื่อใครรัฐบาลโซเวียตพรากลูกชายของฉันไปจากฉัน - รัฐบาลโซเวียตต้องการอย่างดื้อรั้นมานานหลายปีเพื่อแย่งชิงตำแหน่งนักเขียนจากฉัน แต่ไม่มีใครพรากงานของฉันไปได้ จากฉัน ถึงตอนนี้พวกเขาจะพิมพ์ฉันกัดฟัน แต่ฉันเป็นคนดื้อรั้น ทนทุกข์ฉันเท่านั้นที่แข็งกระด้าง ฉันจะไม่ไปไหนจากตำแหน่งของฉันและไม่เคย ทุกคนคิดว่าฉันต่อต้านคอมมิวนิสต์ ไม่ฉันต่อต้าน พวกที่ทำลายประเทศของเรา ใครจะมาเหยียบย่ำรัสเซียของเรา ที่รัก ใจฉันเจ็บ โอ๊ย เจ็บจัง!<…>ตอนนี้ฉันเห็นหลายอย่างที่ด้านหน้าและสังเกตมาก (Bryansk Front. - ดีเอ็ม). หัวใจของฉันเต็มไปด้วยความโศกเศร้า เลือดและความทุกข์ทรมานของมนุษย์ ฉันจะเขียนมาก สงครามสอนฉันมากมาย "(จากรายงานของผู้บัญชาการปฏิบัติการอาวุโสถึงแผนกการเมืองลับของ NKVD ของสหภาพโซเวียตลงวันที่ 15 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2486 ถึง A.P. Platonov)
"ตอนนี้ชีวิตของฉันคืออะไร ฉันควรมีชีวิตอยู่เพื่ออะไรและใคร ... " ด้วยการสูญเสียความรักทางโลกอันเป็นที่รัก ในที่สุด Platonov ก็สูญเสียการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมไปเป็นการชั่วคราว การสูญเสียทำให้เขาแข็งแกร่งขึ้นซึ่งความรู้สึกพิเศษของเครือญาตินั้นมีอยู่ในตัวเขาต่อผู้คนของเขาเสมอตอนนี้กำลังจะตายที่ด้านหน้าของสงครามและความเกลียดชังอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับผู้ที่ต้องการเหยียบย่ำรัสเซียของเราซึ่งเป็นที่รักของหัวใจ - วิญญาณอมตะของ ประชากร. การจากไปของผู้เป็นที่รักได้เติมความแข็งแกร่งใหม่ให้กับชีวิต - ไม่ใช่เพื่อตัวเขาเอง: "ฉัน" ของเขาเสียชีวิตเพื่อให้มีพื้นที่ว่างสำหรับการดำรงอยู่ที่ไม่มีตัวตน: "และหัวใจของฉันก็เจ็บปวด โอ้ มันช่างเจ็บปวดเหลือเกิน!<…>หัวใจของฉันเต็มไปด้วยความโศกเศร้า เลือดและความทุกข์ทรมานของมนุษย์ ฉันจะเขียนมาก สงครามสอนฉันมากมาย" จดหมายมาจากด้านหน้า: "มาเรีย ไปโบสถ์และทำพิธีรำลึกถึงลูกชายของเรา"

ความทุกข์ทรมานไม่เพียงทำให้แข็งขึ้นเท่านั้น แต่ยังสามารถให้ความกระจ่าง การมองเห็นที่เฉียบคม - การเข้าสุหนัตทางจิตวิญญาณ ดังนั้นมันจึงเป็นกับ Platonov ร้อยแก้วทางทหารของนักเขียนเต็มไปด้วยแสงพิเศษ แม้ว่าทั้งหมดจะเป็นเอกสารความจริงและไม่เคลือบเงาของความทุกข์ทรมานและความตายของมนุษย์ จุดสูงสุดของมันคือเรื่อง "Recovery of the Lost" ซึ่งเขียนขึ้นในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2486 เก้าเดือนหลังจากการเสียชีวิตของลูกชาย
ในฉบับพิมพ์ครั้งแรกในฐานะ N.V. Kornienko คำอธิบายของ Kyiv ได้รับการเก็บรักษาไว้ (เรื่องราวนี้อุทิศให้กับการข้าม Dnieper อย่างกล้าหาญ); มันถูกแยกออกในภายหลังอาจเป็นเพราะเหตุผลด้านการเซ็นเซอร์: "แต่ดวงตาที่แข็งแรงของหนุ่มสาวแม้ในคืนเดือนหงายก็สามารถมองเห็นหอคอยโบราณของเมืองเคียฟซึ่งเป็นแม่ของเมืองรัสเซียในระยะไกลได้ในเวลากลางวัน มันยืนอยู่บน ธนาคารสูงของการดิ้นรนที่เคยร้องเพลง Dniep ​​\u200b\u200bdniep \u200b\u200ber, กลายเป็นหินด้วยดวงตาที่มืดบอด, หมดแรงในห้องใต้ดินเยอรมันที่ฝังศพ แต่มองไปข้างหน้าเหมือนโลกทั้งใบที่หลบตารอบตัวเขาการฟื้นคืนชีพและชีวิตในชัยชนะ ... "
สำหรับ Platonov เคียฟเป็นบรรพบุรุษของความศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซียซึ่งเขารู้สึกว่าตัวเองมีส่วนร่วม: บ้านเกิดในวัยเด็กของนักเขียน Yamskaya Sloboda ตั้งอยู่บนเส้นทางแสวงบุญ Voronezh-Zadonsk ที่มีชื่อเสียงซึ่งผู้แสวงบุญผู้พเนจร หญิงชราของพระเจ้า ไปบูชาจากศาลเจ้า Voronezh ไปยังอาราม Zadonsk เส้นทางแสวงบุญในเคียฟวิ่งไปตามทางหลวง Zadonskoye และภาพของผู้พเนจรที่ไปนมัสการที่ Kiev-Pechersk Lavra ผ่าน Voronezh ไม่ได้ทิ้งร้อยแก้วของ Platonov ในช่วงปี ค.ศ. 1920
จุดเริ่มต้นของเรื่องราวเชื่อมโยงอย่างแน่นแฟ้นกับธีมของการฟื้นคืนชีพและชีวิตในชัยชนะ ซึ่งเป็นที่เข้าใจได้ในความหมายที่แท้จริงสำหรับทหารที่ต่อสู้เพื่อมาตุภูมิ กับธีมของความศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นแนวคิดที่แปลกแยกจากความหมายทางวัตถุเท่านั้น ภาพลักษณ์ของเมือง - แม่ของเมืองรัสเซียที่อ่อนล้า มืดบอด แต่ไม่สูญเสียความศักดิ์สิทธิ์และศรัทธาในชัยชนะของการฟื้นคืนชีพที่แท้จริง และชัยชนะครั้งสุดท้ายเหนือความตายและการทำลายล้าง หัวข้อเรื่องความศักดิ์สิทธิ์ของแม่ ตามหาลูกที่ตายไปแล้วทั้งหมดของเธอในการกลับใจและการฟื้นคืนชีพของคนตายและชีวิตในยุคที่จะมาถึง
มันน่าทึ่งมากที่ Platonov สามารถสื่อให้เห็นถึงตัวตนของความศักดิ์สิทธิ์ ไร้ตัวตน แต่มีพลังที่น่าเกรงขามแม้แต่กับศัตรูทางวัตถุ

ศศ.ม. วรูเบล. ร้องไห้งานศพ. ภาพร่างจิตรกรรมฝาผนังสำหรับวิหาร Vladimir ใน Kyiv พ.ศ. 2430

“แม่กลับบ้าน แม่เป็นผู้ลี้ภัยจากชาวเยอรมันแต่เธอไม่สามารถอาศัยอยู่ที่ไหนได้นอกจากบ้านเกิดของเธอและกลับบ้าน<…>ระหว่างทางเธอได้พบกับชาวเยอรมัน แต่พวกเขาไม่ได้แตะต้องหญิงชราคนนี้ เป็นเรื่องแปลกสำหรับพวกเขาที่ได้เห็นหญิงชราผู้โศกเศร้าเช่นนี้ พวกเขารู้สึกหวาดกลัวกับรูปลักษณ์ของมนุษย์บนใบหน้าของเธอ และพวกเขาก็ปล่อยเธอไว้โดยไม่มีใครดูแลเพื่อให้เธอตายด้วยตัวเธอเอง มันเกิดขึ้นในชีวิต แสงสลัวที่อยู่ห่างไกลนี้ บนใบหน้าของผู้คนทำให้สัตว์ร้ายและบุคคลที่เป็นศัตรูหวาดกลัวและไม่มีใครทำลายคนเหล่านี้ได้และเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใกล้พวกเขาสัตว์ร้ายและมนุษย์เต็มใจที่จะต่อสู้กับชนิดของมันมากกว่าแต่ ไม่เหมือนกันเขาจากไป กลัวที่จะกลัวพวกเขาและพ่ายแพ้ พลังที่ไม่รู้จัก"(ตัวเอียงในใบเสนอราคาเป็นของเราทุกที่ - ดีเอ็ม.).
ผู้เขียนพูดอะไรกับคนที่หูได้ยิน? เกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์ที่เกิดจากความทุกข์ ความศักดิ์สิทธิ์ของแม่ที่ไปสู่หลุมฝังศพของลูก ภาพแห่งความศักดิ์สิทธิ์ในคำอธิบายของ Platonov มีลักษณะที่เป็นที่ยอมรับ: " แสงสลัวจากระยะไกล"เตือนเราว่ารัศมีแห่งความศักดิ์สิทธิ์นั้นแปลกไปจากสัตว์ร้ายและมนุษย์ที่เป็นศัตรู - มันเป็นรัศมีแห่งความรักอันศักดิ์สิทธิ์ "ความลึกลับ" ของเขาไม่สามารถไขได้และพ่ายแพ้ต่อกองกำลังของเจ้าชายแห่งโลกนี้ ผู้ซึ่ง "เต็มใจที่จะต่อสู้กับพวกพ้องมากกว่า": "ศัตรูทางวิญญาณจะไม่ปล่อยให้ใครพักที่ไหนเลย โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาพบว่า ด้านที่อ่อนแอในตัวเรา" เซนต์แอมโบรสแห่ง Optina กล่าว ความศักดิ์สิทธิ์เอาชนะสัตว์ร้ายและทำให้เชื่องความดุร้ายของศัตรูดังที่เห็นได้จากชีวิตของเซนต์แมรีแห่งอียิปต์, เซนต์เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ, เซราฟิมแห่งซารอฟ ...
น่าแปลกใจในความเรียบง่าย ความอ่อนน้อมถ่อมตนของคริสเตียน ด้วยจิตวิญญาณแห่งการประนีประนอม การสนทนาของเธอกับเพื่อนบ้านของเธอ Evdokia Petrovna หญิงสาวที่ครั้งหนึ่งเคยอ้วน แต่บัดนี้อ่อนแอลง เงียบและไม่แยแส ลูกเล็กๆ สองคนของเธอถูกระเบิดเสียชีวิตเมื่อเธอออกจาก เมืองและสามีของเธอหายตัวไปอย่างไร้ร่องรอยในงานขุดดิน" และเธอก็กลับมาเพื่อฝังเด็ก ๆ และใช้ชีวิตของเธอในที่ที่ตายแล้ว
“สวัสดี Maria Vasilievna” Evdokia Petrovna กล่าว
"นั่นคือคุณ Dunya" Maria Vasilievna บอกเธอ - นั่งลงกับฉันขอคุยกับคุณ<…>
Dunya นั่งลงข้าง ๆ อย่างนอบน้อม<…>. ตอนนี้ทั้งสองง่ายขึ้น<…>.
พวกคุณตายหมดแล้วเหรอ? ถาม Maria Vasilievna
- ทุกอย่าง แต่อย่างไร! ดุนยาตอบว่า - และทั้งหมดของคุณ?
“ แค่นั้นแหละไม่มีใครเลย” Maria Vasilievna กล่าว
“คุณและฉันไม่มีใครเท่าเทียมกัน” Dunya กล่าวด้วยความพอใจที่ความเศร้าโศกของเธอไม่ได้ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก คนอื่น ๆ ก็มีเหมือนกัน
วิญญาณที่ป่วยของ Maria Vasilyevna เห็นด้วยกับคำแนะนำของ Dunya ที่ให้ "ใช้ชีวิตเหมือนคนตาย" แต่ความปรารถนาและหัวใจที่รักไม่ยอมคืนดีกับความจริงที่ว่าคนที่เธอรัก ภาพของหลุมฝังศพจำนวนมากซึ่งโยน "ดินเล็กน้อย" ด้วยไม้กางเขนสองกิ่งด้วยมือของ Evdokia Petrovna ทำให้นึกถึงเพลงคอซแซคเก่าเกี่ยวกับ "ชายผู้เมตตา" ที่ฝังศพคน 240 คนในหลุมฝังศพและ วางไม้กางเขนที่มีคำจารึกว่า: "นอนที่นี่กับวีรบุรุษดอน Glory to the Don Cossacks!" โดยมีข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือ Dunya ไม่เชื่อว่าไม้กางเขนนี้จะปกป้องความทรงจำอันรุ่งโรจน์ชั่วนิรันดร์:" ข้ามกิ่งไม้สองกิ่งให้พวกเขาแล้ววางไว้ แต่ก็ไม่มีประโยชน์: กางเขนจะล้มลงแม้ว่าคุณจะทำให้มันเป็นเหล็กและผู้คนจะลืมคนตาย ... "
เห็นได้ชัดว่าเรื่องนี้ไม่ได้อยู่ในเนื้อหาที่ใช้ทำไม้กางเขน: พระสิริของดอนคอสแซคนั้นแข็งแกร่งในความทรงจำของผู้คนที่มีชีวิตโดยระลึกถึงพวกเขาอย่างมีพิธีกรรมตลอดไปและในบทเพลงทางโลก Dunya ไม่เชื่อในความทรงจำของผู้คนของเขา Maria Vasilievna ไม่เชื่อในตัวเธอเช่นกัน นี่คือเหตุผลหลักที่ทำให้เธอเศร้าโศก "จากนั้นเมื่อสว่างแล้ว Maria Vasilievna ก็ลุกขึ้น<…>และเข้าไปในเวลาโพล้เพล้ซึ่งลูก ๆ ของเธอนอนอยู่ ลูกชายสองคนในดินแดนใกล้และลูกสาวคนหนึ่งอยู่ไกลออกไป<…>แม่นั่งลงที่ไม้กางเขน ภายใต้เขานอนเด็กที่เปลือยเปล่าของเธอ ถูกฆ่า ทารุณกรรม และโยนลงไปในฝุ่นด้วยมือของผู้อื่น<…>
"...ปล่อยให้พวกเขานอนเถอะ ฉันจะรอ - ฉันอยู่ไม่ได้โดยไม่มีลูก ฉันไม่อยากอยู่โดยไม่มีคนตาย..."
และราวกับว่าจะตอบคำอธิษฐานเธอได้ยินว่า "ความเงียบของโลกเสียงเรียกของลูกสาวของเธอฟังเธอ<…>พูดถึงความหวังและความยินดีว่าทุกสิ่งที่ไม่เป็นจริงจะกลายเป็นจริงและคนตายจะกลับมามีชีวิตบนโลกและผู้แยกจากกันจะโอบกอดกันและจะไม่พรากจากกันอีก

แม่ได้ยินว่าเสียงของลูกสาวร่าเริง และเข้าใจว่านั่นหมายถึงความหวังและความไว้วางใจของลูกสาวในการกลับคืนสู่ชีวิต ผู้ตายคาดหวังความช่วยเหลือจากคนเป็นและไม่ต้องการตาย
“ความเงียบสงัดของโลก” ที่ฟังดูน่าฟังนี้และความสุขที่ได้ยินทางวัตถุในน้ำเสียงของลูกสาวช่างน่าอัศจรรย์ เนื้อหาที่จับต้องได้จึงเป็นการมาเยือนของผู้อาศัยในอาณาจักรสวรรค์เพื่อผู้อาศัยในยมโลก ข้อความที่ได้ยินเปลี่ยนทิศทางความคิดของผู้เป็นแม่: “ลูกเอ๋ย แม่จะช่วยเจ้าได้อย่างไร?<…>ฉันคนเดียวจะไม่ยกเธอขึ้น ลูกสาว; ถ้าเพียงแค่ ทุกคนรักคุณและแก้ไขความเท็จทั้งหมดบนโลกจากนั้นทั้งคุณและ พระองค์ทรงปลุกคนชอบธรรมทุกคนที่ตายไปแล้วให้มีชีวิต: หลังจากนั้น ความตายเป็นเรื่องโกหกครั้งแรก!"
Platonov พูดถึงคำพูดเหล่านี้ของผู้หญิงออร์โธดอกซ์ที่เรียบง่ายอีกครั้งโดยตรงและไม่คลุมเครือต่อผู้ที่มีหูที่จะได้ยินด้วยการเตือนความจำว่ามีเพียงความรักที่สมรู้ร่วมคิดในพิธีกรรมของคนทั้งมวล ("ถ้าทุกคนรักเธอ") และการกลับใจทั่วประเทศ ("แก้ไขทั้งหมด ความไม่จริงบนโลก") สามารถ "ปลุกคนชอบธรรมที่ตายแล้ว" ให้มีชีวิต นั่นคือ แสวงหาผู้ที่ตายจากบาป เพราะความตายเป็นผลของบาป "และมีการอธรรมครั้งแรก! .."
การอ่านคำเหล่านี้เต็มไปด้วยศรัทธาที่เป็นที่ยอมรับเป็นการยากที่จะจินตนาการว่า Platonov ต้องอ่านด้วยสายตาใดเพื่อระบุถึงลัทธินอกรีตและมุมมองนิกายของเขา
"ในตอนเที่ยง รถถังรัสเซียมาถึงถนน Mitrofanevskaya และหยุดใกล้นิคมเพื่อตรวจสอบและเติมเชื้อเพลิง<…>. ใกล้ไม้กางเขนซึ่งเชื่อมต่อจากสองกิ่ง ทหารกองทัพแดงเห็นหญิงชราคนหนึ่งก้มหน้าลงกับพื้น<…>
“นอนก่อน” ทหารกองทัพแดงกล่าวเสียงดังเมื่อแยกจากกัน - คุณเป็นแม่ของใคร หากไม่มีคุณ ผมก็เป็นเด็กกำพร้าเช่นกัน.
เขายืนขึ้นอีกเล็กน้อยในความอิดโรยของการพลัดพรากจากมารดาแปลกหน้า
- ตอนนี้มืดมนสำหรับคุณและคุณไปไกลจากเราแล้ว ... เราจะทำอย่างไร! ตอนนี้เราไม่มีเวลามาเสียใจแทนคุณ เราต้องกำจัดศัตรูก่อน แล้ว โลกทั้งโลกต้องเข้าสู่ความเข้าใจ มิฉะนั้นจะเป็นไปไม่ได้ มิฉะนั้นทุกสิ่งก็ไร้ประโยชน์!..
ทหารกองทัพแดงกลับไปและมันน่าเบื่อสำหรับเขาที่จะมีชีวิตอยู่โดยไม่มีคนตาย อย่างไรก็ตาม เขารู้สึกว่าตอนนี้มันกลายเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเขาในการดำรงชีวิต ไม่เพียงแต่จะต้องทำลายศัตรูของชีวิตมนุษย์เท่านั้น แต่ยังต้องสามารถมีชีวิตอยู่ได้หลังจากได้รับชัยชนะจากสิ่งนั้นด้วย ชีวิตที่สูงขึ้นซึ่งคนตายได้มอบพินัยกรรมไว้ให้เราอย่างเงียบ ๆ<…>. คนตายไม่มีใครไว้ใจได้นอกจากคนเป็น - และเราจำเป็นต้องมีชีวิตอยู่ตอนนี้เพื่อให้การตายของคนของเราได้รับการพิสูจน์โดยชะตากรรมที่มีความสุขและเป็นอิสระของคนของเรา ดังนั้นความตายของพวกเขาจึงถูกลงโทษ

ดังนั้น Platonov จึงเชื่อมโยงประเด็นเรื่องความตายกับ "ความอธรรมบนโลก" อย่างชัดเจน นั่นคือบาปอันเป็นผลมาจากความไม่เต็มใจที่จะมีชีวิตที่ "สูงส่ง" เขาเป็นพยานอย่างชัดเจนว่าหน้าที่ต่อ "คนตายที่ชอบธรรม" (จำได้ว่าความชอบธรรมเป็นแนวคิดของคริสตจักร ซึ่งหมายถึงชีวิตในความจริง นั่นคือตามบัญญัติของพระเจ้า) จำเป็นต้องมีความทรงจำร่วมกันของคนเป็นเกี่ยวกับคนตาย ซึ่งเป็นไปได้ เฉพาะในการสวดมนต์ตามพิธีกรรมของโบสถ์ซึ่งรัสเซียเกือบจะสูญเสียเพราะลูกชายของเธอหยุดที่จะมีชีวิตอยู่ใน "ชีวิตที่สูงขึ้น" และสูญเสียรัศมีแห่งความศักดิ์สิทธิ์ซึ่งอาจขัดขวางการเข้าใกล้ของ "สัตว์ร้าย"
ชื่อของเรื่องราวไม่อนุญาตให้เกิดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับความหมายของพินัยกรรมของ Plato ที่มีต่อเราซึ่งขณะนี้มีชีวิตอยู่ ซึ่งอยู่ในเนื้อหาทางศิลปะของข้อความ "Recovery of the Lost" เป็นชื่อของหนึ่งในไอคอนที่นับถือมากที่สุดของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดใน Rus ซึ่งเป็นไอคอนที่มีความสง่างามในการปลอบโยนความเศร้าโศกของผู้ปกครอง ไอคอนของบิดาและมารดาที่สวดอ้อนวอนให้ลูก ๆ สำหรับจิตสำนึกนอกคริสตจักรที่ไม่ใช่นิกายออร์โธดอกซ์ ชื่อนี้มีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดในการค้นหาผู้สูญหาย ในขณะที่คริสตจักรสวดอ้อนวอนต่อหน้าเธอสำหรับผู้ที่กำลังจะพินาศและสูญหาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งทางจิตวิญญาณ ไม่ใช่ทางร่างกาย การสวดอ้อนวอนต่อหน้าไอคอนนี้เป็นการแสดงออกถึงความหวังสุดท้ายสำหรับความช่วยเหลือจากพระแม่มารีบริสุทธิ์ในการปลดปล่อยจากความตายชั่วนิรันดร์ของบุคคลที่ความดีได้สูญเสียอำนาจไปในที่สุด
เรื่องราวไม่ได้ให้เหตุผลแก่เราที่จะเชื่อได้ว่ามันหมายถึงลูก ๆ ของ Maria Vasilyevna ที่ "ตายอย่างชอบธรรม" ซึ่งเป็นคำอธิษฐานสำหรับการฟื้นฟูของคนตาย: สำหรับพวกเขาเราได้ยินเสียงร่าเริงของ ลูกสาวของเธอให้การว่าศาลส่วนตัวยกเธอขึ้นอารามซึ่งไม่มีการถอนหายใจและร้องไห้: “แต่ลูกสาวของฉันพาฉันไปจากที่นี่ไม่ว่าฉันจะมองไปทางไหน เธอรักฉัน เธอเป็นลูกสาวของฉัน แล้วเธอก็จากฉันไป , เธอรักคนอื่น, เธอรักทุกคน, เธอเสียใจกับสิ่งหนึ่ง - เธอเป็นผู้หญิงใจดี, เธอเป็นลูกสาวของฉัน, - เธอโน้มตัวมาหาเขา, เขาป่วย, เขาบาดเจ็บ, เขากลายเป็นราวกับว่าไม่มีชีวิต, และเธอก็ถูกฆ่าตายเช่นกัน พวกเขาถูกฆ่าตายจากด้านบนจากเครื่องบิน ... "- Maria Vasilyevna กล่าว และบทประพันธ์ของเรื่อง "จากก้นบึ้งที่ฉันเรียก คำพูดของคนตาย" ซึ่งอย่างที่คุณทราบเป็นการถอดความคำพูดของคนเป็นคำพูดของเพลงสดุดีของดาวิดซึ่งมักได้ยินใน สักการะ: ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ร้องทูลต่อพระองค์จากเบื้องลึก ขอทรงสดับฟัง , บ่งบอกให้เราทราบว่าเรื่องราวนี้เป็นคำเตือนของคริสตจักรแห่งสวรรค์, คริสตจักรแห่งคนชอบธรรม, ผู้สารภาพ, ผู้พลีชีพในดินแดนรัสเซียเพื่อชีวิต, ว่าเรื่องราวทั้งหมดเป็นการฉายภาพทางศิลปะของคำอธิษฐานแห่งมาตุภูมิอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับเธอ เด็กที่มีชีวิตอยุติธรรม ผู้ซึ่งบาปของพวกเขาได้เปิดประตูแห่งความตายทางร่างกาย - สงคราม - และทางวิญญาณ - การลืม "ชีวิตที่สูงขึ้น"
คำเตือนของทหารกองทัพแดงฟังดูน่ากลัวซึ่ง Platonov เองก็เดาได้เพราะตัวละครหลักของเขามีชื่อ ของเขาแม่ว่า "โลกทั้งโลกต้องเข้าสู่ความเข้าใจ มิฉะนั้นจะเป็นไปไม่ได้ มิฉะนั้นทุกอย่างก็ไร้ประโยชน์!"
เราได้พูดถึงแสงที่ไม่มีตัวตนซึ่งเต็มไปด้วยเรื่องราวที่น่าเศร้านี้ ซึ่งความตายและการทำลายล้างได้รับชัยชนะอย่างเห็นได้ชัด แสงที่ไม่มีตัวตนนี้ประกอบขึ้นจากรัศมีแห่งความรัก ซึ่งทำให้แม่ "ผ่านสงคราม" เพราะ "มันจำเป็นสำหรับเธอที่จะได้เห็นบ้านของเธอ ที่ซึ่งเธอใช้ชีวิตของเธอ และสถานที่ที่ลูก ๆ ของเธอเสียชีวิตในสนามรบ และการประหารชีวิต” ความรักที่ปกป้องเธอจากความตายโดยไม่ตั้งใจ ความรักที่แสวงหาชีวิตนิรันดร์สำหรับผู้จากไป ความรักที่ช่วยให้ Duna อดทนต่อความเจ็บปวดที่ไม่อาจปลอบประโลมใจของเธอเอง รักแม้กระทั่งการตายของลูกสาวของ Maria Vasilievna สำหรับทหารที่ได้รับบาดเจ็บที่เธอไม่รู้จัก ความรักที่ทำให้ทหารกองทัพแดงสามารถรับรู้ถึงหญิงชราผู้ล่วงลับและแม่ของเขาและเศร้าโศกเมื่อต้องแยกจากเธอ ความรักที่ก่อให้เกิดภาพลักษณ์ของความรักแบบประนีประนอมอย่างชัดเจน ความรักของคนตายที่มีต่อคนเป็นและคนเป็นเพื่อคนตาย ความรักที่สัญญาว่า "ทุกสิ่งที่ไม่เกิดขึ้นจริงจะเป็นจริง และคนตายจะกลับมามีชีวิต บนโลกและผู้ที่แยกจากกันจะโอบกอดกันและจะไม่พรากจากกันอีก”

© Daria MOSKOVSKAYA,
ผู้สมัครสาขาอักษรศาสตร์
นักวิจัยอาวุโสแห่งสถาบันวรรณกรรมโลก
พวกเขา. เช้า. กอร์กี RAS

บทความนี้เผยแพร่โดยได้รับการสนับสนุนจาก Outsourcing 24 ข้อเสนอที่หลากหลายของ บริษัท "Outsourcing 24" รวมถึงบริการเช่นการบำรุงรักษาและการสนับสนุน 1C ซึ่งจะลดต้นทุนของคุณและเพิ่มความน่าเชื่อถือและความเร็วของส่วนประกอบทั้งหมดของระบบ 1C คุณสามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับบริการที่มีให้ คำนวณต้นทุนของการเอาท์ซอร์ส และสั่งซื้อบริการทดลองใช้ฟรีสำหรับการสนับสนุนและการบำรุงรักษา 1C บนเว็บไซต์อย่างเป็นทางการของ Outsourcing 24 ซึ่งอยู่ที่ http://outsourcing24.ru/

"การกู้คืนผู้สูญหาย"

แม่กลับไปที่บ้านของเธอ เธอเป็นผู้ลี้ภัยจากชาวเยอรมัน แต่เธอไม่สามารถอาศัยอยู่ที่ไหนได้นอกจากบ้านเกิดของเธอ และกลับบ้าน

เธอเดินผ่านทุ่งตรงกลางสองครั้งผ่านป้อมปราการของเยอรมัน เพราะด้านหน้าที่นี่ไม่เรียบ และเธอเดินไปตามถนนสั้นๆ ที่ตรง เธอไม่มีความกลัวและไม่กลัวใคร และศัตรูของเธอก็ไม่ทำร้ายเธอ เธอเดินผ่านทุ่งนาเศร้าโศกเปลือยเปล่าด้วยใบหน้าที่คลุมเครือราวกับคนตาบอด และเธอไม่สนใจสิ่งที่อยู่ในโลกนี้และสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกนี้และไม่มีอะไรในโลกที่จะรบกวนหรือทำให้เธอพอใจได้เพราะความเศร้าโศกของเธอเป็นนิรันดร์และความโศกเศร้าของเธอก็ไม่มีวันหมด - แม่ได้สูญเสียลูก ๆ ของเธอไปแล้ว . ตอนนี้เธออ่อนแอและไม่แยแสต่อโลกทั้งใบ เธอเดินไปตามถนนเหมือนใบหญ้าที่เหี่ยวเฉาที่ถูกลมพัด และทุกสิ่งที่เธอพบก็ไม่สนใจเธอเช่นกัน และมันก็ยากขึ้นสำหรับเธอเพราะเธอรู้สึกว่าเธอไม่ต้องการใครและไม่มีใครต้องการเธอ

แค่ผู้ชายตายก็พอแล้ว แต่เธอไม่ตาย เธอต้องการเห็นบ้านของเธอ ที่ซึ่งเธอใช้ชีวิตของเธอ และสถานที่ที่ลูก ๆ ของเธอเสียชีวิตในการต่อสู้และการประหารชีวิต

ระหว่างทางเธอได้พบกับชาวเยอรมัน แต่พวกเขาไม่ได้แตะต้องหญิงชราคนนี้ เป็นเรื่องแปลกสำหรับพวกเขาที่ได้เห็นหญิงชราผู้โศกเศร้าเช่นนี้ พวกเขารู้สึกหวาดกลัวกับรูปลักษณ์ของมนุษย์บนใบหน้าของเธอ และพวกเขาก็ปล่อยเธอไว้โดยไม่มีใครดูแลเพื่อให้เธอตายด้วยตัวเธอเอง ในชีวิตมีแสงแปลกแยกที่คลุมเครือบนใบหน้าของผู้คนทำให้สัตว์ร้ายและบุคคลที่เป็นศัตรูหวาดกลัวและมันอยู่เหนืออำนาจของใครก็ตามที่จะทำลายคนเหล่านี้และเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใกล้พวกเขา สัตว์ร้ายและมนุษย์เต็มใจที่จะต่อสู้กับพวกที่เหมือนกับพวกเขามากกว่า แต่เขากลับละทิ้งสิ่งที่แตกต่างออกไป เพราะกลัวว่าจะหวาดกลัวพวกเขาและพ่ายแพ้โดยกองกำลังที่ไม่รู้จัก

หลังจากผ่านสงคราม แม่เฒ่ากลับบ้าน แต่บ้านเกิดของเธอว่างเปล่า บ้านยากจนหลังเล็กๆ ของครอบครัวหนึ่ง ทาด้วยดิน ทาสีเหลือง มีปล่องไฟอิฐที่ดูเหมือนหัวคนครุ่นคิด ถูกไฟเยอรมันเผาเมื่อนานมาแล้ว และทิ้งถ่านที่รกไปด้วยหญ้าของสุสานฝังศพ และที่อยู่อาศัยใกล้เคียงทั้งหมด เมืองเก่าทั้งหมดนี้ก็ตายเช่นกัน และทุกสิ่งรอบตัวก็สว่างไสวและเศร้าหมอง และคุณสามารถมองเห็นได้ไกลออกไปทั่วทั้งโลกที่เงียบสงัด เวลาจะผ่านไปเล็กน้อยและสถานที่แห่งชีวิตของผู้คนจะรกไปด้วยหญ้าฟรีมันจะถูกลมพัดสายฝนจะปรับระดับจากนั้นจะไม่มีร่องรอยของบุคคลและจะไม่มี หนึ่งที่จะเข้าใจและสืบทอดความทรมานทั้งหมดของการดำรงอยู่ของเขาบนโลกเพื่อประโยชน์และการสอนในอนาคตเพราะจะไม่มีใครมีชีวิตอยู่ และแม่ถอนหายใจจากความคิดสุดท้ายเกี่ยวกับเธอและจากความเจ็บปวดในใจของเธอสำหรับชีวิตที่หลงลืม แต่หัวใจของเธอนั้นใจดี และด้วยความรักที่มีต่อคนตาย เธอจึงต้องการที่จะมีชีวิตอยู่เพื่อคนตายทั้งหมด เพื่อเติมเต็มความปรารถนาของพวกเขา ซึ่งพวกเขาได้พาพวกเขาไปที่หลุมฝังศพ

เธอนั่งลงกลางเปลวเพลิงที่เย็นลงและเริ่มสัมผัสเถ้าถ่านจากที่อยู่อาศัยของเธอด้วยมือของเธอ เธอรู้ชะตากรรมของเธอว่าถึงเวลาที่เธอต้องตาย แต่วิญญาณของเธอไม่ยอมคืนดีกับชะตากรรมนี้เพราะถ้าเธอตายความทรงจำของลูก ๆ ของเธอจะถูกรักษาไว้ที่ไหนและใครจะช่วยพวกเขาในความรักของเธอเมื่อเธอ หัวใจยังหยุดหายใจ?

แม่ไม่รู้เรื่องนั้นและเธอคิดอยู่คนเดียว เพื่อนบ้านคนหนึ่งชื่อ Evdokia Petrovna ซึ่งเป็นหญิงสาวที่เมื่อก่อนสวยและอ้วน แต่ตอนนี้อ่อนแอลง เงียบและไม่แยแส มาหาเธอ ลูกเล็ก ๆ สองคนของเธอถูกระเบิดเสียชีวิตเมื่อเธอออกจากเมืองพร้อมกับพวกเขา และสามีของเธอก็หายตัวไปในงานขุดดิน และเธอกลับมาเพื่อฝังลูก ๆ ของเธอและใช้ชีวิตของเธอในสถานที่ตาย

สวัสดี Maria Vasilievna - Evdokia Petrovna กล่าว

คุณคือ Dunya - Maria Vasilievna บอกเธอ - Pdis กับฉันขอคุยกับคุณ มองในหัวของฉัน ฉันไม่ได้อาบน้ำมานาน

Dunya นั่งลงข้าง ๆ เธออย่างอ่อนโยน: Maria Vasilievna วางหัวเข่าของเธอและเพื่อนบ้านก็เริ่มค้นหาในหัวของเธอ ตอนนี้มันง่ายกว่าสำหรับทั้งคู่ที่จะทำสิ่งนี้ คนหนึ่งทำงานอย่างขยันขันแข็งและอีกคนก็เกาะเธอและหลับไปอย่างสงบจากความใกล้ชิดของคนที่คุ้นเคย

ตายกันหมดรึยัง? ถาม Maria Vasilievna

ทุกอย่าง แต่อย่างไร! ดุนยาตอบว่า - และทั้งหมดของคุณ?

ทุกสิ่งทุกอย่างไม่มีใคร - Maria Vasilievna กล่าว

คุณและฉันไม่มีใครเท่ากัน” Dunya กล่าวด้วยความพอใจที่ความเศร้าโศกของเธอไม่ได้ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก: คนอื่นก็มีเหมือนกัน

ฉันจะเศร้าโศกมากกว่าคุณ: ฉันเคยเป็นม่าย -

Maria Vasilievna พูด - และลูกชายสองคนของฉันนอนที่นี่ที่นิคม

พวกเขาเข้าสู่กองพันที่ทำงานเมื่อชาวเยอรมันจาก Petropavlovka ออกมาที่ทางเดิน Mitrofanevsky และลูกสาวของฉันพาฉันไปจากที่นี่ไม่ว่าจะมองไปทางไหน เธอรักฉัน เธอเป็นลูกสาวของฉัน แล้วเธอก็จากฉันไป เธอตกหลุมรักคนอื่น เธอตกหลุมรัก ด้วยความรักกับทุกคนเธอสงสารคนหนึ่ง - เธอเป็นผู้หญิงที่ใจดีเธอเป็นลูกสาวของฉัน - เธอเอนตัวไปหาเขาเขาป่วยเขาได้รับบาดเจ็บเขากลายเป็นราวกับว่าไม่มีชีวิตแล้วพวกเขาก็ฆ่าเธอเช่นกัน พวกเขา ฆ่าเธอจากบนเครื่องบิน แล้วฉันก็กลับมา เป็นอะไรกับฉัน! ฉันต้องการอะไรตอนนี้! ฉันไม่สนใจ!

ฉันเองก็ตายไปแล้ว

และคุณควรทำอย่างไร: อยู่เหมือนผู้หญิงที่ตายแล้วฉันก็อยู่อย่างนั้นเช่นกัน Dunya กล่าว - ของฉันโกหก และคุณนอนลง ฉันรู้ว่าคุณโกหกที่ไหน - พวกเขาอยู่ที่นั่น ที่พวกเขาลาก และฝังทุกคน ฉันอยู่ที่นี่ ฉันเห็นมันด้วยตาของฉันเอง พวกเขานับศพทั้งหมดที่ตายในคูน้ำ รวบรวมกระดาษ แยกของพวกเขาเอง และลากของเราออกไปให้ไกลออกไป จากนั้นเราทุกคนก็เปลือยกายและรายได้ทั้งหมดจากสิ่งต่าง ๆ ก็ถูกเขียนลงบนกระดาษ พวกเขาดูแลกันเป็นเวลานาน จากนั้นจึงเริ่มดำเนินการฝังศพ

แล้วใครเป็นคนขุดหลุมฝังศพ? Maria Vasilievna เป็นกังวล คุณขุดลึกหรือไม่? หลังจากที่ทุกคนถูกฝังเปลือยเปล่าและเย็นชา หลุมฝังศพลึกจะอุ่นกว่า!

ไม่สิ มันลึกแค่ไหน! ดุนยากล่าวว่า - หลุมจากเปลือกหอย นี่คือหลุมฝังศพของคุณ พวกเขากองซ้อนกันอยู่ที่นั่น แต่ไม่มีที่ว่างพอสำหรับคนอื่น จากนั้นพวกเขาก็ขับรถผ่านหลุมฝังศพทับคนตายในถัง คนตายจมลง สถานที่กลายเป็น และพวกเขาก็วางคนที่ยังอยู่ที่นั่นด้วย พวกเขาไม่มีความปรารถนาที่จะขุด พวกเขารักษากำลังของพวกเขาไว้ และจากด้านบนพวกเขาขว้างดินเล็กน้อย ผู้ตายนอนอยู่ที่นั่น ตอนนี้พวกเขาเริ่มเย็นลงแล้ว

มีเพียงคนตายเท่านั้นที่สามารถทนต่อความทรมานเช่นนี้ได้ - นอนเปลือยกายอยู่ในความหนาวเย็นเป็นเวลาหนึ่งศตวรรษ

และของฉันก็ถูกทำลายโดยรถถังหรือถูกวางไว้ด้านบนทั้งหมด? -

ถาม Maria Vasilievna

ของคุณ? ดุนยา ได้ตอบกลับ - ใช่ฉันไม่เห็น ที่นั่น ด้านหลังนิคม ข้างถนน ทุกคนโกหก ถ้าคุณไป คุณจะเห็น ฉันผูกไม้กางเขนสำหรับพวกเขาจากสองกิ่งแล้ววางไว้ แต่ก็ไม่มีประโยชน์: ไม้กางเขนจะล้มลงแม้ว่าคุณจะทำให้มันเป็นเหล็กและผู้คนจะลืมผู้ตาย Maria Vasilievna ลุกขึ้นจากหัวเข่าของ Dunya วางศีรษะของเธอและ ตัวเธอเองเริ่มค้นหาในเส้นผมของเธอ และงานนี้ทำให้เธอรู้สึกดีขึ้น

การทำงานด้วยตนเองช่วยรักษาจิตวิญญาณที่โหยหา

จากนั้นเมื่อสว่างแล้ว Maria Vasilievna ก็ลุกขึ้น เธอเป็นหญิงชรา ตอนนี้เธอเหนื่อยแล้ว เธอกล่าวคำอำลากับ Dunya และเข้าสู่ช่วงค่ำซึ่งลูก ๆ ของเธอนอนอยู่ - ลูกชายสองคนในดินแดนใกล้และลูกสาวคนหนึ่งในระยะไกล

Maria Vasilievna ออกไปที่ชานเมืองซึ่งอยู่ติดกับเมือง ชาวสวนและชาวสวนเคยอาศัยอยู่ในบ้านไม้ในเขตชานเมือง พวกเขาหาอาหารจากที่ดินที่อยู่ติดกับที่อยู่อาศัยของพวกเขาและอาศัยอยู่ที่นี่ตั้งแต่ไหนแต่ไร วันนี้ไม่มีอะไรเหลืออยู่ที่นี่แล้ว และแผ่นดินเบื้องบนถูกเผาจากไฟ และผู้อยู่อาศัยก็ตาย หรือไม่ก็พเนจร หรือถูกจับเข้าคุกและถูกนำไปทำงานและตาย

ทางเดิน Mitrofanevsky ออกจากนิคมไปสู่ที่ราบ วิลโลว์เคยเติบโตตามข้างทางหลวง ตอนนี้สงครามของพวกเขาได้กัดกินพวกมันจนถึงตอไม้ และตอนนี้ถนนร้างก็น่าเบื่อ ราวกับว่าวันสิ้นโลกใกล้เข้ามาแล้วและไม่ค่อยมีใครมาที่นี่

Maria Vasilievna มาถึงสถานที่ฝังศพซึ่งมีไม้กางเขนที่ทำจากกิ่งไม้ที่สั่นเทาและสั่นเทาสองอันที่ผูกไว้ แม่นั่งลงที่ไม้กางเขนนี้

ข้างใต้เขามีเด็กที่เปลือยเปล่าของเธอถูกฆ่า ทารุณกรรม และโยนลงไปในฝุ่นด้วยมือของผู้อื่น

เวลาเย็นมาถึงและกลายเป็นกลางคืน ดวงดาวในฤดูใบไม้ร่วงสว่างไสวขึ้นบนท้องฟ้าราวกับว่าหลังจากร้องไห้ ดวงตาที่ประหลาดใจและใจดีก็เปิดขึ้นที่นั่น จ้องมองไปที่โลกอันมืดมิดโดยไม่ขยับเขยื้อน ช่างน่าเศร้าและน่าหลงใหลเสียจนไม่มีใครสามารถละสายตาจากความสงสารและความรักอันเจ็บปวดได้

หากคุณยังมีชีวิตอยู่ - แม่กระซิบกับพื้นถึงลูกชายที่ตายไปแล้ว -

ถ้าคุณยังมีชีวิตอยู่ คุณทำงานมามากแค่ไหน คุณเจอชะตากรรมมามากแค่ไหน! และตอนนี้คุณตายแล้ว - ชีวิตของคุณอยู่ที่ไหนสิ่งที่คุณไม่ได้มีชีวิตอยู่ใครจะมีชีวิตอยู่เพื่อคุณ .. Matvey อายุเท่าไหร่? วันที่ยี่สิบสามเปิดอยู่ และ Vasily คือวันที่ยี่สิบแปด และลูกสาวของฉันอายุสิบแปด ตอนนี้เธอน่าจะอายุสิบเก้าแล้ว เมื่อวานเธอเป็นวันเกิดผู้หญิง แค่ฉันใช้หัวใจของฉันเพื่อเธอ เลือดของฉันหมดไปเท่าไหร่ แต่นั่นก็หมายความว่าไม่พอ หัวใจและเลือดของฉัน อย่างเดียวไม่พอ ในเมื่อคุณตาย เพราะฉัน เธอไม่ได้รักษาชีวิตลูก ๆ ของเธอ และไม่ได้ช่วยพวกเขาให้พ้นจากความตาย พวกเขาคือลูก ๆ ของฉัน พวกเขาไม่ได้ขออยู่ในโลกนี้

และฉันให้กำเนิดพวกเขา - ฉันไม่คิด; ฉันให้กำเนิดพวกเขาปล่อยให้พวกเขามีชีวิตอยู่ แต่เห็นได้ชัดว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่บนโลกนี้ไม่มีอะไรพร้อมสำหรับเด็ก ๆ ที่นี่พวกเขาแค่ทำอาหาร แต่พวกเขาจัดการไม่ได้ .. พวกเขาอยู่ที่นี่ไม่ได้และไม่มีที่อื่นให้ทำ - จะทำอย่างไร เราผู้เป็นแม่ทำอะไรบางอย่างและให้กำเนิดลูก ยังไง? ฉันคิดว่าต้องอยู่ตัวคนเดียว และไม่มีสิ่งใดเลย เธอแตะพื้นหลุมฝังศพและนอนคว่ำหน้า พื้นเงียบไม่ได้ยินเสียงอะไรเลย

ยัต - แม่กระซิบ - ไม่มีใครขยับ - มันยากที่จะตายและพวกเขาก็หมดแรง ให้พวกเขานอน ฉันจะรอ - ฉันไม่สามารถอยู่ได้โดยไม่มีลูก ฉันไม่ต้องการอยู่โดยปราศจากคนตาย Maria Vasilievna เอาหน้าของเธอออกจากพื้น เธอได้ยินว่านาตาชาลูกสาวของเธอโทรหาเธอ เธอเรียกเธอโดยไม่พูดอะไรสักคำ ราวกับว่าเธอได้พูดอะไรบางอย่างด้วยลมหายใจที่อ่อนแรงของเธอ แม่มองไปรอบ ๆ โดยต้องการดูว่าลูกสาวของเธอกำลังเรียกหาเธอจากที่ใด จากที่เสียงที่อ่อนโยนของเธอฟัง - จากทุ่งที่เงียบสงบ จากส่วนลึกของโลกหรือจากความสูงของท้องฟ้า จากดวงดาวที่ใสกระจ่างดวงนั้น ตอนนี้เธออยู่ที่ไหน ลูกสาวที่ตายไปแล้ว? หรือเธอไม่ได้อยู่ที่อื่นและมีเพียงเสียงของนาตาชาที่ดูเหมือนเป็นความทรงจำในใจของเธอเอง?

Maria Vasilievna ฟังอีกครั้งและอีกครั้งจากความเงียบของโลกเธอได้ยินเสียงเรียกของลูกสาวของเธอซึ่งห่างไกลจนเหมือนความเงียบ แต่อย่างไรก็ตามความหมายที่บริสุทธิ์และเข้าใจได้พูดถึงความหวังและความสุขซึ่งทุกสิ่งที่ไม่ได้มา ความจริงจะเป็นจริงและคนตายจะกลับมาอยู่บนโลกและผู้ที่แยกจากกันจะโอบกอดกันและไม่พรากจากกันอีก

“ฉันจะช่วยเธอได้อย่างไร ลูกสาว ฉันแทบจะเอาชีวิตไม่รอดเลย” มาเรีย วาซิลิเยฟนาพูด เธอพูดอย่างใจเย็นและเข้าใจดี ราวกับว่าเธออยู่ในบ้าน พักผ่อน และกำลังพูดคุยกับเด็กๆ อย่างที่เกิดขึ้นล่าสุดของเธอ ชีวิตที่มีความสุข - ฉันคนเดียวที่จะไม่เลี้ยงดูคุณ ลูกสาว ถ้าทุกคนรักคุณ .. และฉันจะช่วยคุณคนเดียวได้อย่างไรฉันจะตายด้วยความโศกเศร้าแล้วฉันจะอยู่กับคุณ!

แม่พูดคำปลอบใจที่สมเหตุสมผลกับลูกสาวของเธอเป็นเวลานานราวกับว่านาตาชาและลูกชายสองคนของเธอในโลกกำลังฟังเธออย่างตั้งใจ จากนั้นเธอก็หลับไปและหลับไปบนหลุมฝังศพ

รุ่งอรุณแห่งสงครามเที่ยงคืนดังขึ้นในระยะไกล และเสียงปืนใหญ่ดังกึกก้องมาจากที่นั่น ที่นั่นการต่อสู้เริ่มขึ้น Maria Vasilievna ตื่นขึ้นและมองไปที่ไฟบนท้องฟ้าและฟังเสียงปืนที่หายใจถี่ "สิ่งเหล่านี้กำลังมา -

เธอเชื่อ - ปล่อยให้พวกเขามาเร็ว ๆ นี้ ให้มีอำนาจโซเวียตอีกครั้ง เธอรักผู้คน เธอรักงาน เธอสอนผู้คนทุกอย่าง เธออยู่ไม่สุข

บางทีหนึ่งศตวรรษจะผ่านไป และผู้คนจะได้เรียนรู้ว่าคนตายกลายเป็นคนมีชีวิตได้อย่างไร จากนั้นพวกเขาจะถอนหายใจ จากนั้นหัวใจที่กำพร้าแม่ก็จะชื่นชมยินดี

Maria Vasilievna เชื่อและเข้าใจว่าทุกสิ่งจะเป็นจริงตามที่เธอต้องการและตามที่เธอต้องการเพื่อปลอบประโลมจิตใจของเธอ เธอเห็นเครื่องบินที่บินได้ แต่ก็ยากที่จะประดิษฐ์และสร้าง และคนตายทั้งหมดสามารถกลับคืนจากโลกสู่ชีวิตในแสงแดดได้ หากจิตใจของผู้คนหันไปหาความต้องการของแม่ผู้ให้กำเนิดและฝังลูก ๆ ของเธอและ ตายเพราะพลัดพรากจากกัน.

เธอหมอบลงอีกครั้งบนพื้นนุ่มของหลุมฝังศพ เพื่อที่จะได้ใกล้ชิดกับลูกชายที่เงียบขรึมของเธอ และความเงียบของพวกเขาเป็นการประณามโลกที่ชั่วร้ายทั้งโลกที่ฆ่าพวกเขา และความโศกเศร้าสำหรับแม่ที่จำกลิ่นกายที่ยังเด็กและสีของดวงตาที่มีชีวิตได้ ตอนนี้พวกเขาไม่ได้ยิงไปข้างหน้าเพราะกองทหารรักษาการณ์ของเมืองที่สาบสูญของเยอรมันได้ช่วยตัวเองจากการสู้รบและถอยกลับไปหากองทหารของพวกเขาก่อนเวลา

ทหารกองทัพแดงคนหนึ่งออกจากรถถัง ถอยห่างจากรถและเดินไปบนพื้น ซึ่งตอนนี้ดวงอาทิตย์สงบกำลังส่องแสง ทหารกองทัพแดงไม่ได้อายุน้อยอีกต่อไป เขาอายุหลายปีแล้ว และเขาชอบดูว่าหญ้ามีชีวิตอย่างไร และตรวจสอบ -

ว่ายังมีผีเสื้อและแมลงที่เขาคุ้นเคยอยู่หรือไม่

ใกล้ไม้กางเขนซึ่งเชื่อมต่อจากสองกิ่ง ทหารกองทัพแดงเห็นหญิงชราคนหนึ่งก้มหน้าลงกับพื้น เขาโน้มตัวไปหาเธอและฟังเสียงลมหายใจของเธอ จากนั้นจึงพลิกร่างของผู้หญิงคนนั้นบนหลังของเธอ และเพื่อความถูกต้อง เอาหูแนบกับหน้าอกของเธอ “หัวใจของเธอหายไปแล้ว” ทหารกองทัพแดงตระหนักได้ และปิดใบหน้าที่สงบของเขาด้วยผ้าลินินสะอาดของผู้ตาย ซึ่งเขามีติดตัวไว้เป็นผ้าเช็ดเท้าสำรอง

เธอไม่มีอะไรจะอยู่ด้วย: ดูสิว่าความหิวโหยและความเศร้าโศกกัดกินร่างกายของเธออย่างไร - กระดูกเปล่งประกายออกมาทางผิวหนัง

และถึงกระนั้น - ทหารกองทัพแดงกล่าวดัง ๆ เมื่อแยกทางกัน - คุณเป็นแม่ของใคร ฉันก็เป็นเด็กกำพร้าโดยไม่มีคุณ

เขายืนขึ้นอีกเล็กน้อยในความอิดโรยของการพลัดพรากจากมารดาแปลกหน้า

ตอนนี้มันมืดมนสำหรับคุณและคุณไปไกลจากเราแล้ว เราจะทำอย่างไร! ตอนนี้เราไม่มีเวลามาเสียใจแทนคุณ เราต้องกำจัดศัตรูก่อน จากนั้นทั้งโลกจะต้องเข้าสู่ความเข้าใจมิฉะนั้นจะเป็นไปไม่ได้มิฉะนั้น - ทุกอย่างไร้ประโยชน์! ..

กองทัพแดงกลับไป และมันก็น่าเบื่อสำหรับเขาที่จะมีชีวิตอยู่โดยไม่มีคนตาย อย่างไรก็ตาม เขารู้สึกว่าตอนนี้มันกลายเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเขาในการดำรงชีวิต ไม่เพียงต้องกำจัดศัตรูของชีวิตมนุษย์เท่านั้น แต่ยังต้องสามารถมีชีวิตหลังชัยชนะด้วยชีวิตที่สูงขึ้นซึ่งคนตายได้มอบพินัยกรรมไว้ให้เราอย่างเงียบๆ และจากนั้น เพื่อความทรงจำนิรันดร์ของพวกเขา จำเป็นต้องเติมเต็มความหวังทั้งหมดของพวกเขาบนโลก เพื่อให้ความปรารถนาของพวกเขาเป็นจริง และหัวใจของพวกเขาที่หยุดหายใจ จะไม่ถูกหลอก ไม่มีใครไว้ใจคนตายได้ ยกเว้นคนเป็น และเราต้องดำเนินชีวิตในลักษณะที่การตายของคนของเราจะได้รับการพิสูจน์โดยโชคชะตาที่มีความสุขและเป็นอิสระของคนของเรา และด้วยเหตุนี้ความตายของพวกเขาจะถูกลงโทษ

Platonov Andrei - การฟื้นตัวของคนตายอ่านข้อความ

ดูเพิ่มเติม Andrey Platonov - ร้อยแก้ว (เรื่องราว, บทกวี, นวนิยาย ... ):

วอลเชค
มีลานอยู่ที่ขอบเมือง และในบ้านมีบ้านสองหลัง - เรือนนอก บนถนนใน...

วัว
ด้านหลังเหมือง Krindachev มีหมู่บ้านที่ร่ำรวย ไม่ใช่หมู่บ้าน แต่เป็นฟาร์มธัญพืช ...

รายงานเนื้อหาที่ไม่เหมาะสม

หน้าปัจจุบัน: 1 (หนังสือทั้งหมดมี 1 หน้า)

แบบอักษร:

100% +

อันเดรย์ ปลาโตนอฟ
การกู้คืนของผู้ตาย

ฉันเรียกจากเหว

คำพูดของคนตาย


แม่กลับไปที่บ้านของเธอ เธอเป็นผู้ลี้ภัยจากชาวเยอรมัน แต่เธอไม่สามารถอาศัยอยู่ที่ไหนได้นอกจากบ้านเกิดของเธอ และกลับบ้าน เธอเดินผ่านทุ่งตรงกลางสองครั้งผ่านป้อมปราการของเยอรมัน เพราะด้านหน้าไม่เรียบ และเธอเดินไปตามถนนสั้นๆ เธอไม่มีความกลัวและไม่กลัวใคร และศัตรูของเธอก็ไม่ทำร้ายเธอ เธอเดินผ่านทุ่งนาเศร้าโศกเปลือยเปล่าด้วยใบหน้าที่คลุมเครือราวกับคนตาบอด และเธอไม่สนใจสิ่งที่อยู่ในโลกนี้และสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกนี้และไม่มีอะไรในโลกที่จะรบกวนเธอหรือทำให้เธอมีความสุขได้เพราะความเศร้าโศกของเธอเป็นนิรันดร์และความโศกเศร้าของเธอก็ไม่มีวันหมดสิ้น - แม่ได้สูญเสียเธอไปหมดแล้ว เด็กตาย ตอนนี้เธออ่อนแอและไม่แยแสต่อโลกทั้งใบ เธอเดินไปตามถนนเหมือนใบหญ้าที่เหี่ยวเฉาที่ถูกลมพัด และทุกสิ่งที่เธอพบก็ไม่สนใจเธอเช่นกัน และมันก็ยากขึ้นสำหรับเธอเพราะเธอรู้สึกว่าเธอไม่ต้องการใครและไม่มีใครต้องการเธอ แค่ผู้ชายตายก็พอแล้ว แต่เธอไม่ตาย เธอต้องการเห็นบ้านของเธอ ที่ซึ่งเธอใช้ชีวิตของเธอ และสถานที่ที่ลูก ๆ ของเธอเสียชีวิตในการต่อสู้และการประหารชีวิต

ระหว่างทางเธอได้พบกับชาวเยอรมัน แต่พวกเขาไม่ได้แตะต้องหญิงชราคนนี้ เป็นเรื่องแปลกสำหรับพวกเขาที่ได้เห็นหญิงชราผู้โศกเศร้าเช่นนี้ พวกเขารู้สึกหวาดกลัวกับรูปลักษณ์ของมนุษย์บนใบหน้าของเธอ และพวกเขาก็ปล่อยเธอไว้โดยไม่มีใครดูแลเพื่อให้เธอตายด้วยตัวเธอเอง ในชีวิตมีแสงแปลกแยกที่คลุมเครือบนใบหน้าของผู้คนทำให้สัตว์ร้ายและบุคคลที่เป็นศัตรูหวาดกลัวและมันอยู่เหนืออำนาจของใครก็ตามที่จะทำลายคนเหล่านี้และเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใกล้พวกเขา สัตว์ร้ายและมนุษย์เต็มใจที่จะต่อสู้กับพวกที่เหมือนกับพวกเขามากกว่า แต่เขากลับละทิ้งสิ่งที่แตกต่างออกไป เพราะกลัวว่าจะหวาดกลัวพวกเขาและพ่ายแพ้โดยกองกำลังที่ไม่รู้จัก

หลังจากผ่านสงคราม แม่เฒ่ากลับบ้าน แต่บ้านเกิดของเธอว่างเปล่า บ้านยากจนหลังเล็กๆ ของครอบครัวหนึ่ง ทาด้วยดิน ทาสีเหลือง มีปล่องไฟอิฐที่ดูเหมือนหัวคนครุ่นคิด ถูกไฟเยอรมันเผาเมื่อนานมาแล้ว และทิ้งถ่านที่รกไปด้วยหญ้าของสุสานฝังศพ และที่อยู่อาศัยใกล้เคียงทั้งหมด เมืองเก่าทั้งหมดนี้ก็ตายเช่นกัน และทุกสิ่งรอบตัวก็สว่างไสวและเศร้าหมอง และคุณสามารถมองเห็นได้ไกลออกไปทั่วทั้งโลกที่เงียบสงัด เวลาจะผ่านไปเล็กน้อยและสถานที่แห่งชีวิตของผู้คนจะรกไปด้วยหญ้าฟรีมันจะถูกลมพัดสายฝนจะปรับระดับจากนั้นจะไม่มีร่องรอยของบุคคลและจะไม่มี หนึ่งที่จะเข้าใจและสืบทอดความทรมานทั้งหมดของการดำรงอยู่ของเขาบนโลกเพื่อประโยชน์และการสอนในอนาคตเพราะจะไม่มีใครมีชีวิตอยู่ และแม่ถอนหายใจจากความคิดสุดท้ายเกี่ยวกับเธอและจากความเจ็บปวดในใจของเธอสำหรับชีวิตที่หลงลืม แต่หัวใจของเธอนั้นใจดี และด้วยความรักที่มีต่อคนตาย เธอจึงต้องการที่จะมีชีวิตอยู่เพื่อคนตายทั้งหมด เพื่อเติมเต็มความปรารถนาของพวกเขา ซึ่งพวกเขาได้พาพวกเขาไปที่หลุมฝังศพ

เธอนั่งลงกลางเปลวเพลิงที่เย็นลงและเริ่มสัมผัสเถ้าถ่านจากที่อยู่อาศัยของเธอด้วยมือของเธอ เธอรู้ชะตากรรมของเธอว่าถึงเวลาที่เธอต้องตาย แต่วิญญาณของเธอไม่ยอมคืนดีกับชะตากรรมนี้เพราะถ้าเธอตายความทรงจำของลูก ๆ ของเธอจะถูกรักษาไว้ที่ไหนและใครจะช่วยพวกเขาในความรักของเธอเมื่อเธอ หัวใจยังหยุดหายใจ?

แม่ไม่รู้เรื่องนั้นและเธอคิดอยู่คนเดียว เพื่อนบ้านคนหนึ่งชื่อ Evdokia Petrovna ซึ่งเป็นหญิงสาวที่เมื่อก่อนสวยและอ้วน แต่ตอนนี้อ่อนแอลง เงียบและไม่แยแส มาหาเธอ ลูกเล็ก ๆ สองคนของเธอถูกระเบิดเสียชีวิตเมื่อเธอออกจากเมืองพร้อมกับพวกเขา และสามีของเธอก็หายตัวไปในงานขุดดิน และเธอกลับมาเพื่อฝังลูก ๆ ของเธอและใช้ชีวิตของเธอในสถานที่ตาย

“สวัสดี Maria Vasilievna” Evdokia Petrovna กล่าว

"นั่นคือคุณ Dunya" Maria Vasilievna บอกเธอ - นั่งลงกับฉันขอคุยกับคุณ มองในหัวของฉัน ฉันไม่ได้อาบน้ำมานาน

Dunya นั่งลงข้างๆเขาอย่างอ่อนโยน Maria Vasilievna วางหัวเข่าของเธอและเพื่อนบ้านก็เริ่มค้นหาในหัวของเธอ ตอนนี้มันง่ายกว่าสำหรับทั้งคู่ที่จะทำสิ่งนี้ คนหนึ่งทำงานอย่างขยันขันแข็งและอีกคนก็เกาะเธอและหลับไปอย่างสงบจากความใกล้ชิดของคนที่คุ้นเคย

พวกคุณตายหมดแล้วเหรอ? ถาม Maria Vasilievna

- ทุกอย่าง แต่อย่างไร! ดุนยาตอบว่า - และทั้งหมดของคุณ?

“ แค่นั้นแหละไม่มีใครเลย” Maria Vasilievna กล่าว

“คุณและฉันไม่มีใครเท่าเทียมกัน” Dunya กล่าวด้วยความพอใจที่ความเศร้าโศกของเธอไม่ได้ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก คนอื่น ๆ ก็มีเหมือนกัน

“ฉันจะเสียใจมากกว่าคุณ ฉันเคยใช้ชีวิตเป็นม่าย” Maria Vasilievna กล่าว - และลูกชายสองคนของฉันนอนที่นี่ที่นิคม พวกเขาเข้าสู่กองพันที่ทำงานเมื่อชาวเยอรมันจาก Petropavlovka ออกมาที่ทางเดิน Mitrofanevsky ... และลูกสาวของฉันพาฉันไปจากที่นี่ไม่ว่าพวกเขาจะมองไปทางไหน เธอรักฉัน เธอเป็นลูกสาวของฉัน จากนั้นเธอก็จากฉันไป เธอตกหลุมรัก กับคนอื่น ๆ เธอตกหลุมรักกับทุกคน เธอเสียใจกับสิ่งหนึ่ง - เธอเป็นผู้หญิงใจดี เธอเป็นลูกสาวของฉัน - เธอโน้มตัวมาหาเขา เขาป่วย เขาบาดเจ็บ เขากลายเป็นเหมือนไม่มีชีวิต แล้วพวกเขาก็ฆ่า เธอพวกเขาฆ่าเธอจากบนเครื่องบิน ... แต่ฉันกลับมาแล้วฉันเป็นอะไร! ฉันต้องการอะไรตอนนี้! ฉันไม่สนใจ! ตอนนี้ฉันตายแล้ว...

“แต่คุณควรทำอย่างไร: ใช้ชีวิตเหมือนผู้หญิงที่ตายแล้ว ฉันก็มีชีวิตแบบนั้นเหมือนกัน” ดุนยากล่าว - ของฉันโกหกและของคุณนอนลง ... ฉันรู้ว่าคุณโกหกที่ไหน - พวกเขาอยู่ที่นั่นพวกเขาลากทุกคนไปฝังที่ไหนฉันอยู่ที่นี่ฉันเห็นมันด้วยตาของฉันเอง อย่างแรก พวกเขานับคนตายทั้งหมด รวบรวมกระดาษ แยกส่วนของพวกเขาเอง และลากของเราออกไปไกลๆ จากนั้นเราทุกคนก็เปลือยกายและรายได้ทั้งหมดจากสิ่งต่าง ๆ ก็ถูกเขียนลงบนกระดาษ พวกเขาดูแลมาเป็นเวลานานจากนั้นก็เริ่มดำเนินการฝังศพ ...

ใครขุดหลุมฝังศพ? Maria Vasilievna เป็นกังวล คุณขุดลึกหรือไม่? หลังจากที่ทุกคนถูกฝังเปลือยเปล่าและเย็นชา หลุมฝังศพลึกจะอุ่นกว่า!

- ไม่ ที่นั่นเป็นอย่างไร

สิ้นสุดการแนะนำ

ความสนใจ! นี่คือส่วนเบื้องต้นของหนังสือ

หากคุณชอบตอนเริ่มต้นของหนังสือ คุณสามารถซื้อเวอร์ชันเต็มได้จากพันธมิตรของเรา - ผู้จัดจำหน่ายเนื้อหาทางกฎหมาย LLC "LitRes"


สูงสุด