Önsöz Muhtemelen her birimiz yeni bir takımda "kara at" olmanın nasıl bir şey olduğunu biliyoruz. Bir yandan, yeni başlayan birinin çok istikrarsız bir konumu vardır. Her zaman açık haklara ve sorumluluklara sahip değildir. Henüz takıma ve takıma yönelik gereksinimlerini formüle edecek zamanı olmadı.

Önsöz Okuyucunun dikkatine sunulan “Psikanalize Giriş” hiçbir şekilde bu bilim alanındaki mevcut çalışmalarla rekabet etme iddiasında değildir (Hitschmann. Freuds Neurosenlehre. 2 Aufl., 1913; Pfister. Diepsychanalytische Methode, 1913; Leo Kaplan) Grundzä der Psychoanalyse, 1914;

Önsöz "Psikanalize Giriş Dersleri" 1915/16'nın iki kış döneminde Viyana Psikiyatri Kliniği'nin amfisinde verildi. ve 1916/17 Tüm fakültelerden öğrencilerin oluşturduğu karma bir izleyici kitlesi için. İlk bölümün dersleri doğaçlama olarak ortaya çıktı ve

Önsöz Aşağıdaki düşünceler, orada da belirtildiği gibi, benim de hayırsever bir merakla ele aldığım "Haz İlkesinin Ötesinde" adlı makalemde başlattığım düşünce zincirinin devamı niteliğindedir. Bu fikirleri sürdürüyorlar, çeşitli şeylerle birleştiriyorlar.

Önsöz Yalan söylemeyeceğim, Mark beni kitabına bir önsöz yazmaya davet ettiğinde biraz şaşırdım ve kafam karıştı. Görüyorsunuz ben makyaj, kozmetik, vücut bakımı ve stil konularında uzmanım. Bu yüzden Mark'ın benden neden yazmamı istediğini gerçekten anlamadım

Önsöz Ve size şunu söyleyeceğim: isteyin, size verilecektir; ara ve bulacaksın; Kapıyı çalın, size açılacaktır; çünkü isteyen herkes alır, arayan bulur ve kapıyı çalana açılacaktır. İncil, Yeni Ahit, Luka İncili Önsöz - kitabın bazen hızlıca geçmek isteyeceğiniz bir kısmı

Edward de Bono

Kendinize düşünmeyi öğretin

Düşünmeyi geliştirmek için kendi kendine kullanım kılavuzu

NEDEN?

Nefes alıyorum. Ben giderim. Konuşuyorum. Bence.

Bunları düşünmüyorum; Neden düşünmeyi düşünmeliyim?

Düşünme süreci doğal olarak gerçekleşir, geliştikçe öğrenirsiniz. Akıllı insanların düşünmek için nasıl düşüneceklerini öğrenmelerine gerek yoktur. Diğerleri ne kadar çabalarlarsa çabalasınlar düşünemeyeceklerdir. Bu görüşün nesi yanlış?

ÇÜNKÜ…

Çünkü düşünmek temel bir insan becerisidir.

Çünkü düşünme becerileri hayattaki mutluluğunuzu ve başarınızı belirler.

Çünkü plan yapmak, inisiyatif almak, sorunları çözmek, fırsatları keşfetmek ve geleceğe yönelik eylem planı geliştirmek için düşünmeniz gerekiyor.

Çünkü düşünme yeteneğiniz olmadan kaderinizi kontrol edemezsiniz ve akıntıyla birlikte hareketsizce yüzen bir mantara benzersiniz.

Çünkü düşünme süreci çok heyecan verici ve eğlencelidir; eğer bunu nasıl yapacağınızı biliyorsanız.

Çünkü düşünmek ve akıl farklı şeylerdir. Zihin bir arabanın gücüne, düşünme ise bir sürücünün becerisine benzetilebilir. Çoğu zaman, çok zeki insanların düşünme becerileri zayıftır ve bu nedenle kendilerini bir "entelektüel tuzağa" sürüklerler. Ve en zeki insanlardan çok uzaktakilerin çoğu, düşünme becerilerini çok yüksek bir seviyeye geliştirmeyi başardı.

Çünkü düşünme edinilebilen, eğitilebilen ve geliştirilebilen bir beceridir. Ama yapmalısın

ancak tıpkı bisiklet veya araba kullanmayı öğrenmek gibi bu beceriyi geliştirme arzusu olacaktır.

Okul ve üniversitedeki geleneksel eğitim, düşünmenin yalnızca bir yönünü öğrettiği için.

DUYGULAR VE DEĞERLER

Belki de duyguların ve değerlerin hayattaki en önemli şeyler olduğuna inanıyorsunuz.

Haklısın.

Bu yüzden düşünmek çok önemlidir.

Nasıl ki bisikletin amacı sizi gitmek istediğiniz yere götürmekse, düşünmenin amacı da size arzu ettiğiniz değerleri aktarmaktır. Bisiklet daha hızlı ve daha uzun mesafe kat etmenizi sağlar, düşünmek ise değerleri daha etkili kullanmanızı sağlar.

Bir odada kilitli olduğunuzu ve dışarı çıkmak için karşı konulmaz bir arzu duyduğunuzu hayal edin. Özgürlük istiyorsunuz ve bu arzu çok güçlü. Böyle bir durumda size daha çok ne yardımcı olacak: duygular mı yoksa kapının anahtarı mı?

Onları gerçekleştirmenin bir yolu yoksa arzuların pek faydası yoktur. Aynı zamanda anahtarınız olduğunda durum daha iyi değil ama odadan çıkma arzusu da yok.

Değerlere, duygulara ve düşünmeye ihtiyacımız var. Duygular düşüncenin yerini alamaz; Değerler olmadan düşünmek amaçsızdır.

Bu kitap düşünmekle ilgilidir. Değerler ve duygular da aynı derecede önemlidir ancak düşünmeden yeterli değildir.

ÖNSÖZ

Bu kitap üzerinde çalışırken, düşünmenin tüm yönlerini kapsayacak karmaşık ve kapsamlı bir cilt mi yoksa daha basit ve daha anlaşılır bir kitap mı yazacağıma karar vermem gerekiyordu. Sonunda çözüm kitabın başlığıyla geldi: “Kendine Düşünmeyi Öğret.” Bu kitabın düşünme becerilerini daha da geliştirmek isteyenlere yönelik olması gerektiğini düşündüm. Fazla karmaşık bir kitapla çok az insan ilgilenir, bu yüzden kitabı basit tutmaya ve pratik yönlere daha çok odaklanmaya karar verdim.

Kişisel deneyimlerime dayanarak bazı tercümanların her şeyin çok basit olmasından hoşlanmadığını biliyorum. Bu tür insanlara basit bir şeyin ciddi olamayacağı anlaşılıyor. Bu tür yorumcular basitlikten korkarlar: Basitlik, görevleri sırasında açıklamaları gereken karmaşıklıkları tehdit eder. Bir şey gerçekten kolaysa işsiz kalırlar.

Şahsen ben her zaman sadelikten yana oldum ve işleri olabildiğince basitleştirmeye çalıştım. Bu nedenle yarattığım düşünme “teknikleri” hem Güney Afrika'daki köy okullarındaki altı yaşındaki çocuklara, hem de dünyanın dört bir yanındaki büyük şirketlerin üst düzey yöneticilerine başarıyla öğretildi.

Çok yaygın olarak kullanılan Altı Düşünme Şapkası çerçevesi, basitliği ve yüksek etkinliği birleştirir. Bu teknik, 2.500 yıldır kullanılan geleneksel tartışma sistemine pratik bir alternatiftir. Bu nedenle artık hem eğitimde hem de iş ve hükümet çevrelerinde kullanılmaktadır.

L oyunu Cambridge'li ünlü matematikçi Profesör Littlewood'un her oyuncunun yalnızca bir çipe sahip olacağı bir oyun yaratma önerisine yanıt olarak doğdu. Bu oyun bilgisayar tarafından analiz edildi ve "gerçek bir oyun" olduğu görüldü (ilk oyuncunun kullanabileceği bir kazanma stratejisinin olmadığı). Yakın zamanda daha da basit bir oyun buldum: üç yer oyunu.

Ayrıca basit şeylerin hatırlanması ve uygulanması daha kolaydır.

Bu kitabın okuyucuları kimler olacak? Yazarlık kariyerim boyunca pek çok kitap yazdım ve bu kitabı kimin okuyacağını asla tahmin edemezsiniz. Aldığım mektuplara bakılırsa okuyucu çevrem oldukça geniş. Hepsinin ortak noktası düşünmeye ve motivasyona olan ilgidir. Eminim ki medya (televizyon, radyo ve basın), kitlelerin yalnızca eğlenceye ihtiyaç duyduğuna inanarak entelektüel düzeyini ciddi şekilde küçümsemektedir. Deneyimlerime göre bu durumdan çok uzak.

Düşüncelerinden tamamen memnun olan insanlar var. Öğretecek hiçbir şeyleri olmadığından eminler. Genellikle tartışmaları kazanırlar ve düşünmenin yalnızca kendi bakış açılarına sahip olmak ve onları savunmak için gerekli olduğuna inanırlar.

Zekası yüksek, düşünmede hata yapmayan insanlar var. Zekanın kendileri için yeterli olduğuna ve iyi düşünmenin hatasız düşünmek olduğuna inanırlar.

Ve bazıları uzun süredir düşüncelerinden vazgeçti. Okulda pek başarılı olmadıkları ve "bulmaca çözme" konusunda özel bir yetenekleri olmadığı için düşünmenin kendilerine göre olmadığına karar verdiler ve ellerinden geldiğince sabahtan akşama kadar yaşadılar.

Teslimiyet gibi memnuniyet de her türlü ilerlemenin düşmanıdır. Mükemmel olduğunuzu düşünüyorsanız, daha iyi olmaya çalışmıyorsunuz demektir. Vazgeçerek ve pes ederek, iyileştirme yönünde herhangi bir girişimde bulunmanız da pek olası değildir.

Bu kitap, düşünmeyi gündelik, pratik ve karmaşık bulanlar için tasarlandı. Düşüncelerini geliştirmek, daha basit ve daha etkili hale getirmek istiyorlar. Düşünmeyi her işte uygulanabilecek bir beceri olarak kullanmak istiyorlar.

GİRİİŞ

Bu girişi atlamanızı tavsiye ederim; diğer bölümlere göre çok daha karmaşıktır ve kitap hakkında yanlış izlenim verebilir. Bazı okuyuculara geleneksel düşünce tarzımızın neden takdire şayan ama yine de yetersiz olduğunu göstermek için bunu eklemeye karar verdim. Bir arabanın arka tekerlekleri mükemmel olabilir, ancak kendi başlarına yetersizdirler. Düşünmenin bir yönünü geliştirmiş olmaktan gurur duyuyoruz ve oldukça mutluyuz. Ancak bu yönün, ayrıcalıklı olmasına rağmen hala yetersiz olduğunu anlamanın zamanı geldi.

İnsan beyni mükemmel bir hafıza mekanizmasıdır. Bunu bir “düşünme” mekanizmasına dönüştürmek için uygun programlara ihtiyaç vardır. Böyle bir "yazılım" üzerine bir başlangıç ​​olarak görülebilecek bu kitapta Edward de Bono, beş aşamalı bir düşünme tekniği sunuyor. Düşünmenin etkinliği buna bağlı olduğundan, dikkatinizi derinlemesine düşünme konusuna yoğunlaştırmayı öğreneceksiniz. Sıradan, düzensiz düşünme yerine yazar açıkça tanımlanmış beş aşama önermektedir. Basit sistem...

Sihir Hareketleri: Tai Chi Chuan'ın Ruhu Bob Klein

"Sofia" yayınevi, Taocu iç dövüş sanatı Taiji okulu hakkında bir dizi kitaba devam ediyor. Çinli ustalar Zhou Zonghua ve Zhen-kung'un ardından, Batı kültürüne ait olan ve Taiji'nin yanı sıra uzun yıllarını Kabala, Gnostisizm ve Amerikan Kızılderili şamanizmi çalışmalarına adamış bir yazarın - Bob Klein, - eserlerini okuyuculara sunuyoruz. Long Island Taijiquan Okulu müdürü (ABD). İlk kitabının adı "Sihir Hareketleri: Tai Chi Chuan'ın Ruhu". Bu, deneyimli bir Tai Chi öğretmeninin Tai Chi'nin çeşitli yönleriyle ilgili canlı ve büyüleyici bir anlatımıdır...

Çok zeki Bronislav Balandin'e 10.000 soru

Bu kitap, ufkunu genişletmek ve kalıpların dışında düşünmeyi öğrenmek isteyen okul çocukları için olduğu kadar, bilgilerini sınamak ve belki de yeni bir şeyler öğrenmek isteyen ebeveynleri içindir. Okul olimpiyatları ve uzman turnuvaları düzenlemek için mükemmel bir yardımcı olacaktır. Kısacası bu kitap, düşünmeye yetmeyen, kapsamlı eğitim almak isteyen, çeşitli bilgi alanlarında kendisi için yeni keşifler arayan herkes içindir.

Yeraltından Notlar Fyodor Dostoyevski

Hikâyenin kahramanı, toplum tarafından aşağılanmanın acısını çeken ve kendisini kişiliksizleştiren toplumsal yaşam koşullarına isyan eden bir astsubaydır. Dostoyevski bu isyanın özünü şu şekilde açıkladı: “İlk defa Rus çoğunluğun gerçek bir adamını ortaya çıkardığım ve onun çirkin ve trajik yanını ilk defa ortaya çıkardığım için gurur duyuyorum. Trajedi çirkinliğin bilincinde yatar<…>Acı çekmekten, kendini cezalandırmaktan, en iyinin bilincinden ve bunu başarmanın imkansızlığından ve en önemlisi bu talihsizlerin canlı inancından oluşan yeraltı trajedisini tek başıma ortaya çıkardım.

Tembelliğin çaresi Vladimir Levi

Bu gerçekten tembelliğe bir çare. Ve sadece bir tane değil, hayat denen yolculuk için tam bir seyahat ilk yardım çantası. Yetişkinlerin ve çocukların her türlü tembelliği canlı ve tanınabilir bir şekilde sunuluyor ve her birinin neşeli edebi oyun, mizah ve muazzam manevi enerjiyle dolu kendi tıbbi ve psikolojik reçetesi var. Bu sadece tembelliğin değil, aynı zamanda umutsuzluğun, can sıkıntısının ve varoluşun anlamsızlığının da ilacıdır. Neşeli ve başarılı olmak, yorgunluk ve depresyondan kurtulmak, kendini toplamayı öğrenmek ve hayatı dolu dolu yaşamak isteyen herkes, istediğini ve daha fazlasını burada bulacak...

"Geos" Valentin Novikov'un Yolculuğu

Yıldızlara, evrenin diğer dünyalarına giden yol şüphesiz gizemli ve zorlu olacaktır. Keşfedilmemiş okyanusa girme cesaretini gösteren ilk denizciler bile zor zamanlar geçirdi. Uzayın sınırsız sessiz okyanusu hakkında ne söyleyebilirsiniz? Bunda ustalaşmak devasa bir güç, cesaret, bilgi ve cesaret gerektirecektir. Yıldızlara ne zaman uçacağımızı bilmiyoruz ama uçacağımızı biliyoruz. Diğer gezegenlerin zeki varlıklarıyla ne zaman tanışacağımızı bilmiyoruz ama bir gün buluşacağız. Ve yıldız yolları hiçbir bilim adamının öngöremeyeceği kadar tuhaf, gizemli karşılaşmalarla dolu olacak...

Moskova gizemleri Nina Moleva

Yazar ve şehir... Doğduğum, yaşadığım ve belki de sadece ziyaret ettiğim şehir. Ve her zaman çalış. Eserlerin doğduğu ve onsuz eserlerin farklı olacağı şehir, tıpkı yazarın kendisinin farklı olacağı gibi. Tarihçi ve sanat eleştirmeni Nina Moleva, yeni kitabında Moskova'dan, her şair ve yazarın aşina olduğu adreslerden ve rotalardan bahsediyor. Kitap, okuyucuya, hakkında söylenmesi alışılmış hale gelen şehri anlamanın yeni bir yolunu açıyor: Moskova'yı bilmeyen, Rusya'yı tanımıyor - empati olasılığı, büyüklerin yaratıcılığına ve kaderine katılım yoluyla.. .

İspanyolların arifesinde Azteklerin günlük yaşamı... Jacques Soustelle

Aztek (Meksika) İmparatorluğu, 16. yüzyılda İspanyol fetihçiler tarafından yok edilinceye kadar Orta Meksika'da iki yüzyıl boyunca gelişti. Aztek uygarlığı, ilkelliği ve gelişmişliği, gelişmiş sosyal organizasyonu ve kanlı insan kurbanlarını birleştirerek Amerika'nın Kolomb öncesi kültürlerinin gelişiminde en yüksek aşama haline geldi. Ünlü Fransız antropolog ve politikacı Jacques Soustelle'nin (1912–1990) çalışması, Aztek toplumunun farklı sınıflarının yaşamını - iş ve dinlenme, savaşlar, tatiller, muhteşem ...

Paslı Altın George Lockhard

AD&D Gelişmiş Ejderhalar ve Zindanlar Gelişmiş Ejderhalar ve Zindanlar - Bu bir yazım hatası veya hata değildir. Yani Ejderhalar ve Zindanlar. Muhtemelen birçok Fantasy hayranı AD&D olarak bilinen ünlü TSR serisini biliyordur. Bu kısaltma Gelişmiş DUNGEONS & Dragons anlamına gelir. Seride RavenLoft, The Dark Sun, Forgotten Realms ve tabii ki DragonLance gibi birkaç farklı "dünya" var. Kendine saygısı olan tüm bilim kurgu uzmanlarının bu ünlü diziyi duyduğuna inanıyorum. DragonLance - bir kahramanlık fantezisi klasiği - 80'lerin başında ünlü kişi tarafından yaratıldı...

Sihirli bir değneğim olsaydı Natalia Pravdina

“Natalia Pravdina'nın Refah ve Başarı Stüdyosu”, bilincin olumlu dönüşümü için benzersiz bir sistemin yaratıcısı olan Natalia Pravdina'nın yeteneğinin büyük bir takipçisi ve hayranlarından oluşan bir ordunun isteği üzerine özel olarak yayınlanan yeni bir kitap dizisidir. Milyonlarca kopyası bulunan en çok satan kitapların yazarı olan Feng Shui'nin Rusya'daki en ünlü eski Çin öğretisi uzmanı. Yeni serimizdeki her kitap, şüphesiz tüm insanların en önemli yaşam hedefleri olan başarıya, refaha ve mutluluğa ulaşmanın benzersiz bir yöntemini öğrenmenize yardımcı olacaktır.

Bir Dedektif Leslie Grant-Adamson Nasıl Yazılır?

“Kendini Öğret” (Ucz się Sam) serisi, yazmaya adanmış birçok kitap yayınladı. Bunlardan biri Leslie Grant-Adamson'un 1999'da yayınlanan "Bir Dedektif Romanı Nasıl Yazılır" kitabıdır. Leslie Grant-Adamson, hem klasik polisiye öyküleri hem de türün modern çeşitlerine ait kitapları yaratmanın sırlarını açığa çıkarıyor. İyi bir dedektif öyküsünü hangi unsurlar oluşturur? Fikir nereden alınır? Nasıl bağlantı kurulur? Karakter profilleri nasıl oluşturulur? Konu nasıl geliştirilir? Gerekli bilgiler nasıl alınır? Tarzınızı nasıl geliştirebilir ve farklı...

Taşıma türü - erkek Lyudmila Milevskaya

Üç kız kardeşiniz olduğunda normalden üç kat daha fazla sorununuz olur. Üstelik tüm kız kardeşler ikizse, o zaman sorunların sayısı katlanarak artıyor. Bu dörtlü arasında tek mantıklı yaratık olan Denisia'nın -kendi zannettiği şekliyle- tarihteki şanssız kız kardeşleri yüzünden başı hep belaya girmişti. Ve şimdi dolaba girip bankacıdan, karısının akrabalarına dayanamayan Zoya'nın kocasından saklanmak zorunda kaldım. Peki neden bunu kız kardeşin için yapmıyorsun? Süpürgelerin ve kovaların arasında oturan Denisia önce hayrete, sonra da artan şüpheye kapıldı...

Süper yaratıcı. Gelişim için yoğun eğitim... Pavel Lem

“Yaratıcılık”, “yaratıcı düşünme” nedir? Sadece moda sözcükler mi? Veya standart olandan farklı, sadece işyerinde değil, aynı zamanda evde, aile ilişkilerinde, çocuk yetiştirirken her birimiz için yararlı olabilecek özgün bir düşünme biçimi mi? Bu kitapla beyninizin yaratıcı gücünden en iyi şekilde nasıl yararlanabileceğinizi ve en karmaşık sorunları kolaylıkla ve kolaylıkla çözebileceğinizi öğreneceksiniz. Bu o kadar da zor değil - keşke arzunuz olsaydı ve bu kitabın yazarı Pavel Lem'de bulacağınız iyi bir öğretmeniniz olsaydı. Amacı sana düşünmeyi öğretmek...

Çocukla oynayın. Nasıl? Algının gelişimi,... Yulia Titova

Nöropsikologların rehberliğinde çocuklarla oynamaya devam ediyoruz. Bu kitapta algıyı, hafızayı ve düşünmeyi geliştirmeye yönelik oyunlar yer alıyor. Okul öncesi çocuklarda bu işlevlerin gelişimi, okuma ve sayma becerisinden bile çok daha önemlidir. Aynı zamanda oyunlar fazla zaman almaz ve özel hazırlık gerektirmez. Ama ne kadar fayda ve zevk getiriyorlar! Siz ve çocuğunuz anaokulundan eve yürürken veya onunla öğle yemeği hazırlarken bunları oynayabilirsiniz. Yani her zaman oyna, her yerde oyna! Kitap, nöropsikologlardan uzmanların ilgisini çekecek pek çok faydalı tavsiye içeriyor…

Düşünün ve zenginleşin – 2. Pozitiflik yoluyla başarı... Napolyon Tepesi

Bağımsız düşünmeyi ve yeni fikirler bulmayı, işten nasıl keyif alacağınızı, üretkenliği nasıl artıracağınızı ve net bir hedef belirledikten sonra, dikkatiniz dağılmadan ona doğru ilerlemeyi nasıl öğreneceksiniz - tüm bunları N. Hill'in kitabında bulacaksınız - en mükemmel, pratikte test edilmiş Hayatın efendisi olmanızı sağlayacak başarıya giden yolda rehberlik edin. Geniş bir okuyucu kitlesi için.

Düşünmenin Altı Figürü, Edward de Bono

Edward de Bono, yaratıcı düşünme alanında önde gelen bir isim ve bir bilim olarak düşünmenin öğretmenidir. Binlerce insan bilgisayarlar için yazılım yaratıyor ve Edward de Bono insan beyni için yazılım yaratıyor. İnsan beyninin kendi kendini organize eden bir bilgi sistemi olarak çalıştığının anlaşılmasından hareketle "yanal düşünme" kavramını ve araçlarını geliştirdi. Aynı zamanda “paralel düşünme” ve “Altı Şapkalı Düşünme” yönteminin de mucididir. Düşünme ve algılama araçları - CoRT ve DATT - iş dünyasında yaygın olarak kullanılmaktadır. Talimatlar...

Altı Düşünme Şapkası, Edward de Bono

"Peter" yayınevi, yaratıcılık mekanizmalarının en ünlü araştırmacılarından biri olan Edward de Bono'nun bir kitabını sunuyor. Yazar hem çocuklara hem de yetişkinlere etkili düşünmeyi öğreten bir yöntem geliştirmiştir. Altı şapka - altı farklı düşünme şekli. Kırmızı şapka duygusal düşünmeyi, siyah şapka eleştirel düşünmeyi, sarı şapka iyimser düşünmeyi, yeşil şapka yaratıcılığı, mavi şapka düşünce yönetimini ve beyaz şapka gerçekleri ve rakamları temsil eder. De Bono her şapkayı “denemeyi” ve farklı şekillerde düşünmeyi öğrenmeyi öneriyor. Yazar açıklıyor...

Olumlu düşünme konusunda tanınmış bir uzman olan çok sayıda çok satan kitabın yazarı Natalia Pravdina, düşünme biçiminizi değiştirerek kaderinizi daha iyiye doğru değiştirebileceğinizi iddia ediyor. Başarıyı, refahı, sevgiyi ve mutluluğu düşündüğümüzde tüm bunları hayatımıza çekeriz. Yazar, çok sayıda gerçek hayat hikayesine dayanarak, hemen hemen her insanın zihninde gizlenen çeşitli korkulardan nasıl kurtulabileceğinizi gösteriyor. Natalia Pravdina'nın ilham veren yorumuyla “Pozitif Düşüncenin ABC'si”nden seçilmiş kelimeler okuyucuya yardımcı olacak...

NEDEN?

ÇÜNKÜ…

DUYGULAR VE DEĞERLER

ÖNSÖZ

Bu kitap üzerinde çalışırken, düşünmenin tüm yönlerini kapsayacak karmaşık ve kapsamlı bir cilt mi yoksa daha basit ve daha anlaşılır bir kitap mı yazacağıma karar vermem gerekiyordu. Sonunda çözüm kitabın başlığıyla geldi: “Kendine Düşünmeyi Öğret.” Bu kitabın düşünme becerilerini daha da geliştirmek isteyenlere yönelik olması gerektiğini düşündüm. Fazla karmaşık bir kitapla çok az insan ilgilenir, bu yüzden kitabı basit tutmaya ve pratik yönlere daha çok odaklanmaya karar verdim.
Kişisel deneyimlerime dayanarak bazı tercümanların her şeyin çok basit olmasından hoşlanmadığını biliyorum. Bu tür insanlara basit bir şeyin ciddi olamayacağı anlaşılıyor. Bu tür yorumcular basitlikten korkarlar: Basitlik, görevleri gereği açıklamak zorunda oldukları karmaşıklıkları tehdit eder. Bir şey gerçekten kolaysa işsiz kalırlar.
Şahsen ben her zaman sadelikten yana oldum ve işleri olabildiğince basitleştirmeye çalıştım. Bu nedenle yarattığım düşünme “teknikleri” hem Güney Afrika'daki köy okullarındaki altı yaşındaki çocuklara, hem de dünyanın dört bir yanındaki büyük şirketlerin üst düzey yöneticilerine başarıyla öğretildi.
Çok yaygın olarak kullanılan Altı Düşünme Şapkası çerçevesi, basitliği ve yüksek etkinliği birleştirir. Bu teknik, 2.500 yıldır kullanılan geleneksel tartışma sistemine pratik bir alternatiftir. Bu nedenle artık hem eğitimde hem de iş ve hükümet çevrelerinde kullanılmaktadır.
L oyunu Cambridge'li ünlü matematikçi Profesör Littlewood'un her oyuncunun yalnızca bir çipe sahip olacağı bir oyun yaratma önerisine yanıt olarak doğdu. Bu oyun bilgisayar tarafından analiz edildi ve "gerçek bir oyun" olduğu görüldü (ilk oyuncunun kullanabileceği bir kazanma stratejisinin olmadığı). Yakın zamanda daha da basit bir oyun buldum: üç yer oyunu.
Ayrıca basit şeylerin hatırlanması ve uygulanması daha kolaydır.
Bu kitabın okuyucuları kimler olacak? Yazarlık kariyerim boyunca pek çok kitap yazdım ve bu kitabı kimin okuyacağını asla tahmin edemezsiniz. Aldığım mektuplara bakılırsa okuyucu çevrem oldukça geniş. Hepsinin ortak noktası düşünmeye ve motivasyona olan ilgidir. Eminim ki medya (televizyon, radyo ve basın), kitlelerin yalnızca eğlenceye ihtiyaç duyduğuna inanarak entelektüel düzeyini ciddi şekilde küçümsemektedir. Deneyimlerime göre bu durumdan çok uzak.
Düşüncelerinden tamamen memnun olan insanlar var. Öğretecek hiçbir şeyleri olmadığından eminler. Genellikle tartışmaları kazanırlar ve düşünmenin yalnızca kendi bakış açılarına sahip olmak ve onları savunmak için gerekli olduğuna inanırlar.
Zekası yüksek, düşünmede hata yapmayan insanlar var. Zekanın kendileri için yeterli olduğuna ve iyi düşünmenin hatasız düşünmek olduğuna inanırlar.
Ve bazıları uzun süredir düşüncelerinden vazgeçti. Okulda pek başarılı olmadıkları ve "bulmaca çözme" konusunda özel bir yetenekleri olmadığı için düşünmenin kendilerine göre olmadığına karar verdiler ve ellerinden geldiğince sabahtan akşama kadar yaşadılar.
Teslimiyet gibi memnuniyet de her türlü ilerlemenin düşmanıdır. Mükemmel olduğunuzu düşünüyorsanız, daha iyi olmaya çalışmıyorsunuz demektir. Vazgeçerek ve pes ederek, iyileştirme yönünde herhangi bir girişimde bulunmanız da pek olası değildir.
Bu kitap, düşünmeyi gündelik, pratik ve karmaşık bulanlar için tasarlandı. Düşüncelerini geliştirmek, daha basit ve daha etkili hale getirmek istiyorlar. Düşünmeyi her işte uygulanabilecek bir beceri olarak kullanmak istiyorlar.

GİRİİŞ

Bu girişi atlamanızı tavsiye ederim; diğer bölümlere göre çok daha karmaşıktır ve kitap hakkında yanlış izlenim verebilir. Bazı okuyuculara geleneksel düşünce tarzımızın neden takdire şayan ama yine de yetersiz olduğunu göstermek için bunu eklemeye karar verdim. Bir arabanın arka tekerlekleri mükemmel olabilir, ancak kendi başlarına yetersizdirler. Düşünmenin bir yönünü geliştirmiş olmaktan gurur duyuyoruz ve oldukça mutluyuz. Ancak bu yönün, ayrıcalıklı olmasına rağmen hala yetersiz olduğunu anlamanın zamanı geldi.
Bu giriş aynı zamanda kitabın yapısını özetlemek için de gereklidir.
Ortasında masanın üzerinde bir yığın yiyecek bulunan bir mutfak hayal edin. Aşçı yemeği hazırlamaya veya “işlemeye” başlar. Çok deneyimli ve onun için her şey mükemmel çalışıyor - aşçı herhangi bir hata yapmıyor.
O zaman şu soru ortaya çıkıyor: Ürünler nasıl seçildi; nasıl üretildiler, nasıl paketlendiler; Mutfağa nasıl teslim edildiler? Başka bir deyişle dikkatimizi pişirme sürecinden malzemelere kaydırıyoruz.
Aynı şey düşünmede de olur. Düşünmenin “işleme” işlevine çok dikkat edilir. Matematiği, istatistikleri, bilgisayarları ve çeşitli mantık biçimlerini geliştirdik. Siz sadece verileri yükleyin, işlem gerçekleşir ve sonuç hazır olur. Bu verilerin nereden geldiğine çok daha az dikkat edildi. Nasıl seçilip paketleniyorlar?
Düşünmenin gıdası algıdan gelir. Algı, dünyayı özümseyebileceğimiz parçalara bölerek nasıl gördüğümüzdür. Bir anda neyin dikkate alınacağına dair bir seçimdir. Algı, bardağın yarısını boş mu, yoksa yarısını dolu mu değerlendireceğini seçer.
Günlük düşünmenin çoğu algısal düzeyde gerçekleşir. Hesaplama gibi işlemlerin uygulanması sadece teknik kısımdır.
Gelecekte bilgisayarlar tüm bilgi işlemeyi devralacak ve insanlara yalnızca son derece önemli olan algı yönünü bırakacak. Ve bilgisayarlar materyali işlerken ne kadar mükemmel olursa olsun, yine de algının aşağılığını telafi edemez. Dolayısıyla düşünme sürecinin algısal kısmı gelecekte daha da önemli olacaktır.
Bulmacalar dışında düşünmedeki hataların çoğu mantık hatası değil algı hatasıdır. Durumun sadece bir kısmını görüyoruz. Yine de mantığın düşünmenin en önemli parçası olduğuna inanmaya devam ederken, algıya neredeyse hiç dikkat etmedik. Ancak bu oldukça anlaşılabilir bir durumdur.
Batılı düşünce tarzı Orta Çağ ve Rönesans sınırında şekillendiğinde, düşünen insanların büyük bir kısmı din adamlarıydı; Orta Çağ boyunca düşünceye ve bilime ilgiyi sürdürmeyi başaran tek grup onlardı. Kilise daha sonra toplumda öncü bir rol oynadı ve üniversiteleri, okulları vb. yönetti. Bu nedenle, Rönesans'ın getirdiği "yeni düşünce" esas olarak yalnızca teolojiye ve sapkınlığa karşı mücadeleye uygulanabilirdi. Bu alanlarda çok katı Tanrı, adalet vb. kavramlar vardı. Bu kadar katı tanımlarla “mantıksal” düşünmeye ihtiyaç vardı, dolayısıyla algı bu tür düşünmenin önemli bir parçası değildi. Teoloji için fazla özneldi. Temel terimler ve kavramlar üzerinde anlaşmak gerekiyordu.
Ayrıca mantığın, kişinin algı yoluyla aldığı her şeyi çözebileceğine de inanıyorduk. Bu saçmalıktır, çünkü mantık yalnızca kendi çerçevesinde olanı işleyen kapalı bir sistemdir. Algı, dış bilgilere açık, üretken bir sistemdir. Mantığın gücünü abartmak geleneksel düşüncenin en büyük hatalarından biridir.
Bu yanlış anlama, öngörüyü geriye dönük yargıdan ayırt edememekten kaynaklanmaktadır. Hiç şüphe yok ki geriye dönük mantık algının yetersizliğini ortaya çıkarabilir ancak bunu hemen tespit etmemize izin vermez.
Herhangi bir değerli yaratıcı fikir, geriye dönüp bakıldığında her zaman mükemmel bir anlam ifade edecektir. Geçmişe bakıldığında çok mantıklı gelen bir fikir kullanarak 1'den 100'e kadar olan sayıları 5 saniyede toplamak mümkündür; ancak bu fikri kavramak yaratıcılık gerektirir.
Bir ağaç gövdesi boyunca sürünen bir karıncanın belirli bir yaprağa rastlama şansı nedir? Karınca başka bir dalı seçebileceği için her dalda şans azalır. Ortalama bir ağaçta bu oran yaklaşık 1:8000'dir. Şimdi bir yaprağın üzerinde oturan bir karınca hayal etmeye çalışın. Bir ağaç gövdesine sürünme şansı nedir? 1:1 veya yüzde 100. Karınca geri dönmeden ileri doğru sürünürse dal biter. Aynı şey sonradan bakıldığında da olur: Geçmişe bakıldığında oldukça açık görünen şeyler perspektifte görünmeyebilir. Bunun farkına varılmaması, düşünmeyle ilgili birçok yanılgıya yol açar.
Belki de algının hak ettiği ilgiyi görememesinin temel nedeni, yakın zamana kadar insanların onun nasıl çalıştığına dair hiçbir fikrinin olmamasıydı. Tamamen yanlış bir şekilde, bilginin algılanması ve işlenmesinin şu şekilde gerçekleştiğine inandık: pasif-yüzeysel bilgi sistemi. Bu tür sistemlerde bilgi ve bilginin okunduğu yüzey pasiftir. Bilgiyi düzenlemek, dağıtmak ve ondan anlam çıkarmak için harici bir işlemci gereklidir.
Artık algının, beynin sinir sistemi tarafından kontrol edilen, kendi kendini düzenleyen bir bilgi sisteminde meydana geldiğine inanılmaktadır. Bu, bilgilerin ve yüzeyin aktif olduğu ve bilgilerin gruplara, sıralara ve kalıplara göre düzenlendiği anlamına gelir. Bu süreç, yağmurun yere düşerek dereler, kollar ve nehirler oluşturmasına benzer. Bu süreçlere ilgi duyanlara “Zihnin Mekanizması” ve “Ben Haklıyım - Sen Yanlışsın” kitaplarımı okumalarını tavsiye ederim.

BÜYÜK ÜÇ

4. yüzyılda Roma'nın yıkılmasından sonra Avrupa Orta Çağ'a girdi. Roma İmparatorluğu'nun öğretisi, düşüncesi ve eğitimi büyük ölçüde kaybolmuştu. Örneğin bir zamanlar Avrupa'nın en güçlü hükümdarı olan Şarlman ne okuma ne de yazma biliyordu. Orta Çağ, klasik Yunan ve Roma düşüncesini (kısmen İspanya üzerinden Avrupa'ya gelen Arapça metinler aracılığıyla) harekete geçiren ve canlandıran Rönesans'ın gelişiyle sona erdi.
Bu “yeni” düşünce, büyük bir temiz hava soluğuydu. İnsana Evrende merkezi bir yer verildi. Artık her şeyi dini inancının bir parçası olarak kabul ederek mantığını kullanabiliyor ve çeşitli sorunları çözebiliyordu. Bu yeni düşüncenin kolaylıkla kabul edilmesi şaşırtıcı değildir. hümanistler, veya kilise dışı düşünürler. Böylece yeni/eski düşünce Batı kültürünün egemen düşüncesi haline geldi ve günümüze kadar da öyle kaldı.
Bu yeni/eski düşüncenin doğası nedir? Bu soruyu cevaplamak için konuya dönmemiz gerekiyor. Büyük Üçlü bu düşünceyi kim yarattı? 400-300 yıllarında Yunanistan'da, Atina'da yaşadılar. M.Ö e. Bunlar Sokrates, Platon ve Aristoteles'tir.

SOKRATES

PLATO

ARİSTO

Ters S şekli.

Ağzı açık bir yılan, bir taraftan bir şey alıp diğer taraftan serbest bırakıyor.

Özel bir tür kahve filtresi. Üstüne su döküyorsunuz ve alttan saf kahve çıkıyor.

Önceki sayfalarda edinilen izlenimlerin ardından bu tasarıma bakın. Bu beş küpün bir çeşit geri dönüşüm borusu oluşturduğunu hayal edin. Düşüncenizin sonuçları borudan çıkar. Bu, kitap boyunca kullanacağımız temel diyagramdır. Hatırlamaya çalışın.
Üstteki iki küpü (K ve UC) “girdi”, alttaki iki küpü (SO ve PO) “çıkış” olarak düşünebilirsiniz. PRO küp, giriş ve çıkış arasında bir köprü veya bağlantıdır.

DÜŞÜNMENİN BEŞ AŞAMASI

Bu kitap, olağan düşünce sürecinin analizine dayanmayan beş düşünme aşaması etrafında yapılandırılmıştır. Analiz, açıklama için faydalıdır ancak gerçek hayattaki durumlarda genellikle tamamen işe yaramaz. Düşünce süreci analizinin bize teknikler sağlayabileceğini düşünmek bir hatadır. gerekli Düşünmek için tekniklerin pratik ve gerekli olması gerekir. Bu kitapta açıklanan düşünmenin beş aşaması, düşünmenin pratik işleyişinin çerçevesini oluşturur. Bu aşamalar pratik amaçlar için oluşturulmuştur.

Burada yine önceki sayfalarda tartışılan temel devreyi görüyoruz. Ok gösterdiği gibi üst taraftan girip, ok yönünde alt taraftan çıkıyorsunuz. Beş küpün her biri o aşamayla ilişkili bir kelime içerir. Bu isimler ne anlama geliyor?
Beş aşamanın isimleri aşağıda açıklanacak ve her bölümde daha ayrıntılı olarak tartışılacaktır. Her aşama için, bu aşamanın özünü görsel olarak belirten bir kelime ve sembol vardır.
K, amacı, düşünme niyetini belirtir. Nereye gidiyoruz? Sonuç olarak ne elde etmek istiyoruz? UC, halihazırda sahip olduğumuz ve eksik olduğumuz bilgileri ifade eder. Durum nedir? Onun hakkında ne biliyoruz? Bu aşama aynı zamanda algıyı da içerir. PRO fırsat aşamasıdır. Burada olası çözüm ve yaklaşımları üretiyoruz. Bunu nasıl yapabiliriz? Hangi kararı vermeliyim? Bu aşama aynı zamanda üretkendir. SO olasılıkları daraltır, test eder ve seçer. Bu, sonuçların, kararların ve seçimlerin aşaması, sonuçların aşamasıdır. PO “eylem adımı” anlamına gelir. Bu konuda ne yapacaksın? Bundan sonra hangi adımı atmalısınız? Düşüncenizin sonucunda hangi eylemler ortaya çıkacak?
Her adıma eşlik eden semboller sonraki sayfalarda gösterilmektedir.

SEMBOL K

SEMBOL UC

SEMBOL PRO

SEMBOL ÖYLE

SEMBOL TARAFINDAN

TEMEL DÜŞÜNME SÜREÇLERİ

Beş aşamanın her birinin ayrıntılı bir analizine başlamadan önce, temel düşünme süreçlerine ilişkin genel bir anlayış vermek yararlı olacaktır. Bu süreçler her aşamada gerçekleşir, bu yüzden iyidir önceden onları düşünün.
Düşünmede meydana gelen ve dikkate alacağımız ana süreçler:
1. Genelden özele.
2. Planlama.
3. Dikkat çekmek.
4. Tanınma.
5. Hareket.
Bu öğelere farklı şekillerde bakılabileceğini anlıyorum. Bu geniş alanların her biri, kendi başlarına temel süreçler olarak değerlendirilebilecek daha küçük alanlara bölünebilir. Basitlik adına yalnızca bu temel süreçleri vurguladım.

SOYUTTAN BETONA, GENELDEN ÖZELE

Miyop bir kişinin ilk kez bir kedi gördüğünü hayal edin. Görme yeteneğinin zayıf olması nedeniyle kediyi çok bulanık görüyor ve onun için bu sadece "bir tür hayvan". Kedi ona yaklaştıkça yavaş yavaş ayrıntılar ortaya çıkıyor ve sonunda kişi kedinin net bir görüntüsünü görüyor.
Şimdi iki şahin hayal edin. Birinin görüşü mükemmel, diğerinin görüşü zayıf. Her ikisi de kurbağa, fare ve kertenkelelerle beslenir. Keskin görüşe sahip bir şahin, çok yüksek bir yerden kurbağayı görebilir. Aşağıya iner ve onu yer. Mükemmel görme yeteneği sayesinde bu şahin yalnızca kurbağalarla beslenebilir ve fareleri ve kertenkeleleri unutabilir.

Edward de Bono

Kendinize düşünmeyi öğretin

Düşünmeyi geliştirmek için kendi kendine kullanım kılavuzu

NEDEN?

Nefes alıyorum. Ben giderim. Konuşuyorum. Bence.

Bunları düşünmüyorum; Neden düşünmeyi düşünmeliyim?

Düşünme süreci doğal olarak gerçekleşir, geliştikçe öğrenirsiniz. Akıllı insanların düşünmek için nasıl düşüneceklerini öğrenmelerine gerek yoktur. Diğerleri ne kadar çabalarlarsa çabalasınlar düşünemeyeceklerdir. Bu görüşün nesi yanlış?

ÇÜNKÜ…

Çünkü düşünmek temel bir insan becerisidir.

Çünkü düşünme becerileri hayattaki mutluluğunuzu ve başarınızı belirler.

Çünkü plan yapmak, inisiyatif almak, sorunları çözmek, fırsatları keşfetmek ve geleceğe yönelik eylem planı geliştirmek için düşünmeniz gerekiyor.

Çünkü düşünme yeteneğiniz olmadan kaderinizi kontrol edemezsiniz ve akıntıyla birlikte hareketsizce yüzen bir mantara benzersiniz.

Çünkü düşünme süreci çok heyecan verici ve eğlencelidir; eğer bunu nasıl yapacağınızı biliyorsanız.

Çünkü düşünmek ve akıl farklı şeylerdir. Zihin bir arabanın gücüne, düşünme ise bir sürücünün becerisine benzetilebilir. Çoğu zaman, çok zeki insanların düşünme becerileri zayıftır ve bu nedenle kendilerini bir "entelektüel tuzağa" sürüklerler. Ve en zeki insanlardan çok uzaktakilerin çoğu, düşünme becerilerini çok yüksek bir seviyeye geliştirmeyi başardı.

Çünkü düşünme edinilebilen, eğitilebilen ve geliştirilebilen bir beceridir. Ama yapmalısın

ancak tıpkı bisiklet veya araba kullanmayı öğrenmek gibi bu beceriyi geliştirme arzusu olacaktır.

Okul ve üniversitedeki geleneksel eğitim, düşünmenin yalnızca bir yönünü öğrettiği için.

DUYGULAR VE DEĞERLER

Belki de duyguların ve değerlerin hayattaki en önemli şeyler olduğuna inanıyorsunuz.

Haklısın.

Bu yüzden düşünmek çok önemlidir.

Nasıl ki bisikletin amacı sizi gitmek istediğiniz yere götürmekse, düşünmenin amacı da size arzu ettiğiniz değerleri aktarmaktır. Bisiklet daha hızlı ve daha uzun mesafe kat etmenizi sağlar, düşünmek ise değerleri daha etkili kullanmanızı sağlar.

Bir odada kilitli olduğunuzu ve dışarı çıkmak için karşı konulmaz bir arzu duyduğunuzu hayal edin. Özgürlük istiyorsunuz ve bu arzu çok güçlü. Böyle bir durumda size daha çok ne yardımcı olacak: duygular mı yoksa kapının anahtarı mı?

Onları gerçekleştirmenin bir yolu yoksa arzuların pek faydası yoktur. Aynı zamanda anahtarınız olduğunda durum daha iyi değil ama odadan çıkma arzusu da yok.

Değerlere, duygulara ve düşünmeye ihtiyacımız var. Duygular düşüncenin yerini alamaz; Değerler olmadan düşünmek amaçsızdır.

Bu kitap düşünmekle ilgilidir. Değerler ve duygular da aynı derecede önemlidir ancak düşünmeden yeterli değildir.

ÖNSÖZ

Bu kitap üzerinde çalışırken, düşünmenin tüm yönlerini kapsayacak karmaşık ve kapsamlı bir cilt mi yoksa daha basit ve daha anlaşılır bir kitap mı yazacağıma karar vermem gerekiyordu. Sonunda çözüm kitabın başlığıyla geldi: “Kendine Düşünmeyi Öğret.” Bu kitabın düşünme becerilerini daha da geliştirmek isteyenlere yönelik olması gerektiğini düşündüm. Fazla karmaşık bir kitapla çok az insan ilgilenir, bu yüzden kitabı basit tutmaya ve pratik yönlere daha çok odaklanmaya karar verdim.

Kişisel deneyimlerime dayanarak bazı tercümanların her şeyin çok basit olmasından hoşlanmadığını biliyorum. Bu tür insanlara basit bir şeyin ciddi olamayacağı anlaşılıyor. Bu tür yorumcular basitlikten korkarlar: Basitlik, görevleri sırasında açıklamaları gereken karmaşıklıkları tehdit eder. Bir şey gerçekten kolaysa işsiz kalırlar.

Şahsen ben her zaman sadelikten yana oldum ve işleri olabildiğince basitleştirmeye çalıştım. Bu nedenle yarattığım düşünme “teknikleri” hem Güney Afrika'daki köy okullarındaki altı yaşındaki çocuklara, hem de dünyanın dört bir yanındaki büyük şirketlerin üst düzey yöneticilerine başarıyla öğretildi.

Çok yaygın olarak kullanılan Altı Düşünme Şapkası çerçevesi, basitliği ve yüksek etkinliği birleştirir. Bu teknik, 2.500 yıldır kullanılan geleneksel tartışma sistemine pratik bir alternatiftir. Bu nedenle artık hem eğitimde hem de iş ve hükümet çevrelerinde kullanılmaktadır.

L oyunu Cambridge'li ünlü matematikçi Profesör Littlewood'un her oyuncunun yalnızca bir çipe sahip olacağı bir oyun yaratma önerisine yanıt olarak doğdu. Bu oyun bilgisayar tarafından analiz edildi ve "gerçek bir oyun" olduğu görüldü (ilk oyuncunun kullanabileceği bir kazanma stratejisinin olmadığı). Yakın zamanda daha da basit bir oyun buldum: üç yer oyunu.

Ayrıca basit şeylerin hatırlanması ve uygulanması daha kolaydır.

Bu kitabın okuyucuları kimler olacak? Yazarlık kariyerim boyunca pek çok kitap yazdım ve bu kitabı kimin okuyacağını asla tahmin edemezsiniz. Aldığım mektuplara bakılırsa okuyucu çevrem oldukça geniş. Hepsinin ortak noktası düşünmeye ve motivasyona olan ilgidir. Eminim ki medya (televizyon, radyo ve basın), kitlelerin yalnızca eğlenceye ihtiyaç duyduğuna inanarak entelektüel düzeyini ciddi şekilde küçümsemektedir. Deneyimlerime göre bu durumdan çok uzak.

Düşüncelerinden tamamen memnun olan insanlar var. Öğretecek hiçbir şeyleri olmadığından eminler. Genellikle tartışmaları kazanırlar ve düşünmenin yalnızca kendi bakış açılarına sahip olmak ve onları savunmak için gerekli olduğuna inanırlar.

Zekası yüksek, düşünmede hata yapmayan insanlar var. Zekanın kendileri için yeterli olduğuna ve iyi düşünmenin hatasız düşünmek olduğuna inanırlar.

Ve bazıları uzun süredir düşüncelerinden vazgeçti. Okulda pek başarılı olmadıkları ve "bulmaca çözme" konusunda özel bir yetenekleri olmadığı için düşünmenin kendilerine göre olmadığına karar verdiler ve ellerinden geldiğince sabahtan akşama kadar yaşadılar.

Teslimiyet gibi memnuniyet de her türlü ilerlemenin düşmanıdır. Mükemmel olduğunuzu düşünüyorsanız, daha iyi olmaya çalışmıyorsunuz demektir. Vazgeçerek ve pes ederek, iyileştirme yönünde herhangi bir girişimde bulunmanız da pek olası değildir.

Bu kitap, düşünmeyi gündelik, pratik ve karmaşık bulanlar için tasarlandı. Düşüncelerini geliştirmek, daha basit ve daha etkili hale getirmek istiyorlar. Düşünmeyi her işte uygulanabilecek bir beceri olarak kullanmak istiyorlar.

GİRİİŞ

Bu girişi atlamanızı tavsiye ederim; diğer bölümlere göre çok daha karmaşıktır ve kitap hakkında yanlış izlenim verebilir. Bazı okuyuculara geleneksel düşünce tarzımızın neden takdire şayan ama yine de yetersiz olduğunu göstermek için bunu eklemeye karar verdim. Bir arabanın arka tekerlekleri mükemmel olabilir, ancak kendi başlarına yetersizdirler. Düşünmenin bir yönünü geliştirmiş olmaktan gurur duyuyoruz ve oldukça mutluyuz. Ancak bu yönün, ayrıcalıklı olmasına rağmen hala yetersiz olduğunu anlamanın zamanı geldi.

Bu giriş aynı zamanda kitabın yapısını özetlemek için de gereklidir.

Ortasında masanın üzerinde bir yığın yiyecek bulunan bir mutfak hayal edin. Aşçı yemeği hazırlamaya veya “işlemeye” başlar. Çok deneyimli ve onun için her şey mükemmel çalışıyor - aşçı herhangi bir hata yapmıyor.

O zaman şu soru ortaya çıkıyor: Ürünler nasıl seçildi; nasıl üretildiler, nasıl paketlendiler; Mutfağa nasıl teslim edildiler? Başka bir deyişle dikkatimizi pişirme sürecinden malzemelere kaydırıyoruz.

Aynı şey düşünmede de olur. Düşünmenin “işleme” işlevine çok dikkat edilir. Matematiği, istatistikleri, bilgisayarları ve çeşitli mantık biçimlerini geliştirdik. Siz sadece verileri yükleyin, işlem gerçekleşir ve sonuç hazır olur. Bu verilerin nereden geldiğine çok daha az dikkat edildi. Nasıl seçilip paketleniyorlar?

Düşünmenin gıdası algıdan gelir. Algı, dünyayı özümseyebileceğimiz parçalara bölerek nasıl gördüğümüzdür. Bir anda neyin dikkate alınacağına dair bir seçimdir. Algı, bardağın yarısını boş mu, yoksa yarısını dolu mu değerlendireceğini seçer.

Günlük düşünmenin çoğu algısal düzeyde gerçekleşir. Hesaplama gibi işlemlerin uygulanması sadece teknik kısımdır.

Gelecekte bilgisayarlar tüm bilgi işlemeyi devralacak ve insanlara yalnızca son derece önemli olan algı yönünü bırakacak. Ve bilgisayarlar materyali işlerken ne kadar mükemmel olursa olsun, yine de algının aşağılığını telafi edemez. Dolayısıyla düşünme sürecinin algısal kısmı gelecekte daha da önemli olacaktır.

Bulmacalar dışında, düşünmedeki hataların çoğu mantık hatası değil, algı hatasıdır. Durumun sadece bir kısmını görüyoruz. Yine de mantığın düşünmenin en önemli parçası olduğuna inanmaya devam ederken, algıya neredeyse hiç dikkat etmedik. Ancak bu oldukça anlaşılır bir durumdur.