Хто така снігуронька і звідки вона взялася? Головні персонажі Нового року Звідки взялися Дід Мороз та Снігуронька Стародавній образ Діда Мороза та його значення для давніх слов'ян

На відміну від головного новорічного чарівника, «онука» не п'є, не приносить подарунків, а значно виносить на собі перенасиченого «чарами» Діда Мороза.

Але хто ж така Снігуронька і які таємниці приховує цей новорічний образ?

Перша і найдивовижніша таємниця Снігуроньки полягає в її абсолютній унікальності. Зрозуміло, сучасна російська Снігуронька може мати білоруську, українську та навіть казахстанську сестер, проте, по суті, всі вони є продовженням одного образу, який остаточно сформувався разом із радянською традицією зустрічі Нового року.

Так от, аналогів Снігуроньки у світі не існує, якщо не брати до уваги сумнівний образ дружини Санта-Клауса.

Мало того, на відміну від Діда Мороза Снігуронька не зафіксована і в російському народному обряді.

Незважаючи на це, Снігуронька з нами давно — з того самого моменту, як у російському фольклорі з'явилася казка про дівчинку зі снігу, яка ожила.

Фільм «Снігуронька» режисера Павла Кадочнікова. Ленфільм. 1969 рік. СРСР. На фото: Євгенія Філонова, як Снігуронька. Фото: www.russianlook.com

Зрозуміло, на той момент ця дівчинка не мала стосунку ні до Нового року, ні до подарунків.

За однією з версій, історія Снігуроньки безпосередньо походить з обряду похорону Костроми.

Слов'янський обряд похорону Костроми був проводами зими і водночас прохання до сил природи про родючість земель. За однією версією обряду, опудало дівчата топили в річці, за другою — спалювали на багатті, як Масляну. Ще в одному варіанті, Кострома на смерть упивалася вином на веселому бенкеті, що робить її дуже близькою всім любителям застільних новорічних посиденьок.

Так чи інакше, але з предтечею Снігуроньки Костром розправлялися цілком свідомо. А загибель зліпленої зі снігу дівчини під час стрибка через багаття — це, якщо хочете, полегшена версія обрядової історії.

Якщо Кострома, яка була за сумісництвом богинею родючості, мала, на думку слов'ян, досить суперечливий характер, то Снігуронька спочатку виглядала дівчиною доброю і наївною.

Історія сходження

Перевів Снігуроньку з фольклору до літературних персонажів російський збирач фольклору Олександр Афанасьєв, який у 1867 році помістив казки про Снігуроньку у другому томі свого дослідження «Поетичні погляди слов'ян на природу».

1873 року драматург Олександр Островський під враженням роботи Афанасьєва пише п'єсу «Снігуронька». У цій історії Снігуронька постає у знайомому нам сьогодні образі — бліда блондинка у біло-блакитному зимовому одязі. Тут Снігуронька вперше стикається з Дідом Морозом, який виявляється її... татом. А мамою виступає Весна-Красна, яка не встояла перед чоловічою харизмою сивобородого чарівника. Втім, історія Снігуроньки у Островського невесела: залишена у людей під опікою, вона стає жертвою нерозуміння і стрибків через багаття.

Цікаво, що п'єса Островського була прийнята дуже холодно, і невідомо, яка б кар'єра чекала на Снігуроньку, якби до справи в 1882 році не підключився композитор Микола Римський-Корсаков. Його опера за п'єсою «Снігуронька» мала шалений успіх, після чого крижана дівчина почала рухатися до статусу другої новорічної особи.

Ще в дореволюційний період російські педагоги починають використовувати образ Снігуроньки у сценаріях різдвяних ялинок. Щоправда, як правило, йдеться про постановку певних сцен із п'єси Островського за її участю. Також фігурки Снігуроньки починають вішати на ялинку як прикрасу.

І все-таки на той момент Снігуронька залишалася виключно другорядним персонажем. Вирішальне перетворення настало у 1935 році, коли в Радянському Союзі на офіційному рівні стали святкувати Новий рік.

Тепер Снігуронька стала «правою рукою» Діда Мороза, посередником у спілкуванні між ним та дітьми на ранках. При цьому з не зовсім ясної причини змінився їхній родинний статус. Якщо Островський Снігуронька мав дочку Діда Мороза, то в новій версії вона постала його онукою.

Дід Мороз і Снігуронька з дітьми на ялинку. Фото: РІА Новини

Хоча не можна виключати, що Снігуронька — насправді дочка тієї, що розтанула під час стрибків через багаття. Принаймні у радянської Снігуроньки схильності до танення помічено не було.

На святкуванні Нового, 1937 року, Дід Мороз та Снігуронька вперше постали разом на ялинці у Московському Будинку Союзів. Цікаво, що тоді Снігуронька поставала в образі маленької дівчинки і лише згодом «підросла».

Терем на вулиці Табірній

Цілком можливо, що ця зміна фактури була викликана виключно практичними міркуваннями — адже студентки театральних училищ і артистки театрів-початківців справлялися з ролями господарок дитячих ранків куди краще, ніж учениці молодших класів.

На відміну від Діда Мороза доля Снігуроньки ще якийсь час висіла на волосині — наприклад, у військовий період цей образ з новорічних свят зник.

Врятували Снігуроньку два відомі радянські письменники. Лев Кассильі Сергій Міхалков. Саме вони писали сценарії кремлівських ялинок на початку 1950-х років, і робили внучку Діда Мороза обов'язковою учасницею вистав. Тільки після цього Снігуронька остаточно «застовпіла» собі місце біля ялинки.

Снігуронька настільки добра і необразлива, що постійно опиняється у заручниках у різної погані, яка має матеріальні претензії до Діда Мороза. На моїй пам'яті, Снігуронька лише раз узяла ініціативу в свою руку, рятуючи дідуся. У мультфільмі «Коли запалюються ялинки» нетипово рішуча Снігуронька вирушила на санях до столиці, щоб привезти загублені Дідом Морозом подарунки. І із завданням своїм впоралася на «відмінно».

Снігуронька нині — дівчина самостійна, і має власну резиденцію, розташовану в Костромі. Саме у цих краях, у садибі Щеликова, драматург Олександр Островськийі написав п'єсу про Снігуроньку. "Терем Снігуроньки" за кількістю відвідувачів цілком може дати фору резиденції Діда Мороза у Великому Устюзі.

Єдиною дивністю, що стосується житла Снігуроньки, є її костромська адреса — живе внучка Діда Мороза на вулиці Табірній, будинок 38.

Далекі родички чи просто знайомі?

Найупертіші шукачі західних аналогів вважають, що Снігуронька має щось спільне зі святою Люсією, яка в Німеччині та країнах Скандинавії в період заборони культу святих і, зокрема, святого Миколая, виступала як різдвяна дарителька подарунків дітям. У країнах Скандинавії та Фінляндії свято святої Люсії, що відзначається 13 грудня, збереглося і до цього дня, і є своєрідним передднем до Різдва.

Є ще італійська Бефана, чи то стара, чи молода жінка, яка є до дітей у ніч на Богоявлення, і розкладає подарунки слухняним дітям у заздалегідь приготовлені шкарпетки. Поганим дітям Бефана підкладає в шкарпетки золу. До речі, ця дама непогано відома і російським дітям — дещо видозмінений її образ описав Джанні Родарі у своїй «Подорожі «Блакитної Стріли».

Згадується також і Маланка, яка бере участь у передноворічних обрядах Бассарабії, Поділля та Галичини.

Однак усі ці дами, зрозуміло, не йдуть ні в яке порівняння з нашою унікальною і неповторною Снігуронькою, яка щороку позбавляє дітей від збентеження перед сивобородим чарівним старцем, а потім покірно доставляє Діда Мороза, що підгуляв, до його обителі. Саме тому Снігуронька – виключно наш персонаж, у якому кожна російська жінка може побачити себе.

Для малюків Дід Мороз- це добрий та веселий чарівний герой, який приходить у Новий Рік і здатний виконати будь-яке бажання. Ми, дорослі, звичайно, вже не сподіваємось на те, що Дід Мороз виконає всі наші бажання, але цей чарівник – це спогад про чарівні моменти Нового Року з дитинства.

Але хто такий Дід Мороз?

Версій походження Діда Мороза кілька, ось деякі з них.

Спочатку Дід Мороз не був добрим чарівником з казки, яким ми його знаємо зараз, і в його обов'язки не входило тішити нас і наших діточок подарунками. Існують прообрази Діда Мороза, які зустрічалися у російських народних казках – Морозко, Мороз Іванович, Дід Студенец. Мороз був господарем лісів, він блукав своїми володіннями і за допомогою свого чарівного палиця занурював ліс у зимову сплячку. А в містах та селах розписував вікна морозними малюнками. І головним завданням Мороза було – доглядати та допомагати тваринам та рослинам у морозні місяці суворої зими.

За іншою з версій прообразом Діда Мороза був справжній чоловік на ім'я Микола, який народився в III столітті нашої ери в багатій сім'ї і згодом став єпископом. Завдяки своїй спроможності, він мав можливість допомагати бідним і особливу турботу виявляв до дітей. Після смерті Миколи зарахували до лику святих. У Росії Святого Миколая називають Миколою Чудотворцем. Багато доброго та чудового зробив цей святий для дітей (православні святкують День Святого Миколая – 19 грудня).

Микола Чудотворецьв оточенні дітей.

Але повернемося до нашого Діда Морозу. У нього є ще й онука, яку звуть Снігуронька. Вона завжди супроводжує свого дідуся і є його помічницею у всіх його добрих та чарівних справах. Образ Снігуроньки вперше з'явився у п'єсі О.М. Островського "Снігуронька", але там вона представлена ​​як дочка Діда Мороза та Весни Красни. Але згодом Снігуроньку почали вважати онукою Діда Мороза.

Красуня Снігуронька

Зараз не один ранок, присвячений Новому Року, не проходить без участі Діда Мороза та Снігуроньки. А живе російський Дід Мороз у м. Великий Устюг (1999 року Великий Устюг був офіційно названий батьківщиною російського Діда Мороза), а 18 листопадау Росії святкують День народження Діда Мороза.

У кожній країні є родич Діда Мороза, на плечі якого лягає чарівне свято. Ось деякі з них:

Англія - Батюшка Різдво

В Італії Дід Мороз взагалі жінка - Бефана. Вона прилітає напередодні свята на чарівній мітлі, відкриває чарівним ключиком двері і поки що всі сплять наповнює панчохи подарунками.

Приходити до хлопців на новорічні свята Дідусь із онукою почали лише наприкінці 19 століття.

Багато хто думає, що Дід Мороз має російське походження, а його родовід походить від образу морозного старого з російських народних казок. Це не зовсім так, вірніше – зовсім не так. Іноді помилково вважають, що Дід Мороз та Снігуронька з давніх часів є супутниками святкових новорічних ялинок, проте це сталося лише наприкінці ХІХ століття. У переказах наших пращурів існував Мороз - король зимових холодів. У його образі відбито уявлення стародавніх слов'ян про Карачуна - бога зимової холоднечі. Мороза представляли як дідка маленького зросту з довгою сивою бородою. З листопада до березня у Мороза завжди багато роботи. Він бігає по лісах і стукає своїм палицею, через що трапляються тріскучі морози. Мороз проноситься вулицями і розфарбовує шибки візерунками. Він льодить гладь озер і річок, щипає за ніс, дарує нам рум'янець, веселить пухнастими снігопадами. Цей образ зимового короля художньо розвивається і втілюється в російських казках в образах Діда Студенца, Діда Трескуна, Мороза Івановича, Морозко. Однак, хоча ці морозні діди не були позбавлені почуття справедливості і співчуття і іноді обдаровували добрих і працьовитих людей, що забредали в їх володіння, вони не були пов'язані з приходом Нового року і роздача подарунків не була їхньою головною турботою.

Прообраз Діда Мороза – реальна людина з Малої Азії

Прообразом сучасного Діда Мороза вважають реальну людину на ім'я Микола, яка народилася в III столітті в Малій Азії (на березі Середземного моря) у багатій сім'ї і згодом стала єпископом. Успадкувавши чималий стан, Микола допомагав бідним, нужденним, нещасним і особливо дбав про дітей. Після смерті Миколая було канонізовано. 1087 року пірати викрали його останки з церкви в Демрі, де за життя він служив єпископом, і переправили їх до Італії. Парафіяни церкви були так сильно обурені, що вибухнув великий скандал, який, як сказали б сучасники, мимоволі виконав функцію реклами. Поступово зі святого, якого знали і цінували лише з його батьківщині, Микола став об'єктом шанування всіх християн Західної Європи.

У Росії Святий Миколай, прозваний Миколою Чудотворцем або Миколою Мирлікійським, також здобув славу і поклоніння, ставши одним з найшанованіших святих. Його вважали своїм покровителем і заступником мореплавці та рибалки, але особливо багато доброго та чудового зробив цей святий для дітей.

Ніссе. Норвегія.

Так з'явилася традиція готувати панчохи чи черевички для подарунків

Про милосердя та заступництво Святого Миколая щодо дітей існує багато переказів та легенд, поширених у Західній Європі. Одна з таких історій розповідає, що якийсь бідний батько сімейства не міг знайти коштів на те, щоб прогодувати трьох своїх дочок, і, зневірившись, збирався віддати їх у чужі руки. Святий Миколай, який прочувся про це, пробравшись у будинок, засунув мішок з монетами в димар. У грубці в цей час сушилося старе, зношене взуття сестер (за іншою версією, біля каміна сушилися їхні панчохи). Вранці здивовані дівчатка дістали свої старі черевики, наповнені золотом. Чи треба говорити, що їхньому щастю та тріумфу не було межі? Добросерді християни з розчуленням переповідали цю історію багатьом поколінням своїх дітей та онуків, що призвело до появи звичаю: діти на ніч ставлять свої чобітки за поріг та вішають свої панчохи біля ліжка з очікуванням отримати вранці подарунки від Святого Миколая. Традиція дарувати дітям подарунки на день Святого Миколая існувала в Європі з XIV століття, поступово цей звичай перемістився на різдвяну ніч.

Узбецький Дід Мороз зі Снігуронькою.

Як з'явився Санта-Клаус

У XIX столітті разом із європейськими емігрантами образ Святого Миколая став відомим в Америці. Голландський святий Миколай, якого на батьківщині називали Синтер Клаас, перетворився на американського Санта-Клауса. Цьому сприяла книга Клементу Кларка Мура, що з'явилася в 1822 році в Америці, «Прихід святого Миколая». У ній розповідається про різдвяну зустріч одного хлопчика зі Святим Миколаєм, який живе на холодній Півночі та роз'їжджає на швидкій оленячій упряжці з мішком іграшок, роздаровуючи їх дітям.

Популярність доброго різдвяного «старого в червоній шубі» серед американців стала дуже високою. У середині ХІХ століття цей Святий, чи Пер Ноель, став модний навіть у Парижі, та якщо з Франції образ Діда Мороза проник і Росію, де західноєвропейська культура була чужа освіченим і заможним людям.

Російський Дід Мороз

Природно, що прижитися різдвяному діду Росії було не складно, оскільки схожий образ з найдавніших часів був у слов'янському фольклорі, розвинувся у російських народних казках і художній літературі (поема Н.А. Некрасова «Мороз, Червоний нос»). Зовнішній вигляд російського морозного діда увібрав у себе і стародавні слов'янські уявлення (старий невисокого зросту з довгою сивою бородою і палицею в руці), і особливості костюма Санта-Клауса (червона шуба, облямована білим хутром).

Російський Дід Мороз.

Звідки у Мороза онука Снігуронька

Такою є коротка передісторія появи на різдвяних святах, а пізніше на новорічних ялинках російського Діда Мороза. І тим більше приємно, що тільки у нашого Діда Мороза є онука Снігуронька і народилася вона у Росії.

Ця симпатична супутниця почала супроводжувати дідуся на новорічних ялинках лише з кінця ХІХ століття. З'явилася вона світ 1873 року завдяки однойменній п'єсі-казці О.М. Островського, який, у свою чергу, художньо переробив один із варіантів народної казки про дівчину, виліплену зі снігу та розтану від теплих сонячних променів. Сюжет п'єси О.М. Островського суттєво відрізняється від народної казки. Тут Снігуронька – донька Мороза. Вона приходить до людей із лісу, зачарована їхніми гарними піснями.

Лірична, гарна історія про Снігуроньку багатьом сподобалася. Відомий меценат Сава Іванович Мамонтов захотів поставити її на домашній сцені Абрамцевського гуртка у Москві. Прем'єра відбулася 6 січня 1882 року. Ескізи костюмів нею виконав В.М. Васнєцов, а через три роки знаменитий художник робить нові ескізи для постановки однойменної опери Н.А. Римського-Корсакова, створеної з урахуванням п'єси Н.А. Островського.

До створення зовнішнього вигляду Снігуроньки мали відношення ще два відомі художники. М.А. Врубель в 1898 створив образ Снігуроньки для декоративного панно в будинку А.В. Морозова. Пізніше, 1912 року, своє бачення Снігуроньки представив Н.К. Реріх, який брав участь у роботі над постановкою драматичної вистави про Снігуроньку в Петербурзі.

Сучасний вигляд Снігуроньки увібрав у собі окремі риси художніх версій усіх трьох майстрів пензля. Вона може приходити на ялинку у світлому сарафані з обручем чи пов'язкою на голові – так, як побачив її В.М. Васнєцов; або в білому, зітканому зі снігу та пуху одязі, підбитому горностаєвим хутром, як зобразив його М.А. Врубель; або у хутряній шубці, яку надів на неї Н.К. Реріх.

Якутський Дід Мороз.

Історія про дівчину зі снігу, яка прийшла до людей, ставала все більш популярною і дуже добре «вписалася» у програми міських ялинок. Поступово Снігуронька стає постійним персонажем свят як помічниця Діда Мороза. Так народжується особливий російський звичай святкування Різдва за участю Діда Мороза та його красивої та розумної онуки. Дід Мороз і Снігуронька увійшли до суспільного життя країни як обов'язкові атрибути зустрічі Нового року. А Снігуронька, як і раніше, допомагає своєму вже давно немолодому дідусеві веселити дитину іграми, водити біля ялинки хороводи, роздавати подарунки.

До речі

Як називають Діда Мороза у різних країнах

• Австралія, США - Санта-Клауса. Американський дідусь носить ковпачок і червону курточку, курить трубку, подорожує повітрям на оленях і входить до будинку через трубу. Австралійський Дід Мороз такий самий, тільки в плавках і на скутері (чи знаєте, жарко першого січня в країні кенгуру).
• Австрія – Сільвестр.
• Алтайський край – Соок-Таадак.
• Англія - ​​Батюшка Різдво.
• Бельгія, Польща - Святий Миколай. Як свідчить легенда, він залишив родині, що притулила його, золоті яблука в черевичку перед каміном. Це було дуже давно, тому Святий Миколай вважається найпершим Дідом Морозом. Він їздить на коні, одягнений у митру та білу єпископську мантію. Його завжди супроводжує слуга-мавр Чорний Пітер, який за спиною несе мішок із подарунками для слухняних дітей, а в руках – різки для пустунів.
• Греція, Кіпр - Святий Василь.
• Данія – Юлетомте, Юлеманден, Святий Ніколас.
• Західні слов'яни - Святий Миколай.
• Італія - ​​Бабо Натталі. Окрім нього до слухняних дітей приходить добра фея Бефана (Ла Бефана) та дарує подарунки. Шалунам же дістається вугілля від злої чарівниці Бефани.
• Іспанія – Папа Ноель.
• Казахстан - Аяз-ата.
• Калмикія – Зул.
• Камбоджа – Дід Жар.
• Карелія – Паккайнен.
• Китай – Шо Хін, Шен Дань Лаожень.
• Колумбія – Папа Паскуаль.
• Монголія - ​​Увлін Увгун, приходить у супроводі Зазан Охін (Снігуронька) та Шина Жила (хлопчик-Новий рік). Новий рік у Монголії збігається зі святом скотарства, тож Дід Мороз носить одяг скотаря.
• Нідерланди – Сандерклаас.
• Норвегія - Ніссе (маленькі домовики). Ніссе носять в'язані ковпачки і люблять смачненьке.
• Росія - Дід Мороз, Дід Трескун, Морозко та Карачун в одній особі. Він трохи суворий на вигляд. Носить шубу до землі і високу шапку, в руках у нього крижана палиця і мішок подарунків.
• Румунія - Мош Джеріле.
• Савойя - Святий Шаланд.
• Узбекистан - Корбобо та Коргиз (Снігуронька). У узбецькі кишлаки в новорічну ніч верхи на ослі в'їжджає «сніговий дідусь» у смугастому халаті. Це і є Корбобо.
• Фінляндія – Йоулупуккі. Таке ім'я йому дано не дарма: "Йоулу" означає Різдво, а "пуккі" - цап. Багато років тому Дід Мороз носив козлячу шкуру та подарунки розвозив на козлику.
• Франція - Дід Січень, Пер Ноель. Французький «Дід Січень» ходить з палицею і носить крислатий капелюх.
• Чехія – Дід Мікулаш.
• Швеція - Крісе Крінгл, Юлніссан, Юль Томтен (Йолотомтен).
• Японія – Одзі-сан.

Ніхто з нас не уявляє собі новорічного свята без участі його головних героїв – Дідуся Мороза та його онуки Снігуроньки. Якщо Ви вважаєте, що Дід Мороз - це споконвічно російський персонаж, головною турботою якого є новорічні подарунки, то ви дуже помиляєтесь. У переказах Стародавньої Русі існували схожі постаті: наприклад, король зимових холодів Мороз, Морозко. Вважалося, що Мороз блукає лісами і стукає своєю могутньою палицею, чому в цих місцях починаються тріскучі морози, лунає вулицями, чому на вікнах з'являються нехитрі сніго-морозні малюнки. Наші пращури уявляли собі Мороза старим з довгою сивою бородою. Однак новорічні подарунки аж ніяк не були головним завданням Мороза. Вважалося, що всю зиму, з листопада по березень у Мороза дуже багато справ, він несе свій дозор лісами та полями, допомагає рослинам і тваринам пристосуватися до суворої студеної зими. Особливо багато прообразів Діда ми можемо зустріти в російських народних казках: це і Морозко, і Мороз Іванович, і Дід ​​Студенец. Проте ці персонажі були пов'язані зі святкуванням Нового Року. Основна їхня турбота - допомагати природі та людям. Досить згадати чудову казку Самуїла Яковича Маршака "Дванадцять місяців".

А ось сьогоднішній Дідусь Мороз, цей новорічний персонаж має свій прообраз. Ним вважають людину на ім'я Микола, який жив у ІІІ столітті нашої ери на березі Середземного моря. За переказами, Микола був вихідцем із досить багатої сім'ї і з радістю допомагав усі бідним та нужденним, а також виявляв особливу турботу про дітлахів. Після смерті Миколи канонізували та зарахували до лику святих.

Існує переказ, яким Микола цілком випадково підслухав скарги одного бідного селянина, якому доводилося так туго, що він збирався віддавати своїх дочок. Бідолашний чоловік дуже сильно журився, але не бачив жодного виходу, бо страждав від крайньої бідності. Микола пробрався до будинку селянина і засунув у димар великий мішок з монетами. У печі тим часом сушилися панчохи та черевички дочок бідного селянина. Можете собі уявити невимовну радість дівчаток, коли вони наступного ранку виявили в печі свої панчохи та черевички, доверху набиті золотими монетами... З того часу в багатьох європейських країнах склався звичай ховати в панчохи маленькі сюрпризи "від Святого Миколая" для своїх діточок. У нас існує традиція ховати подарунки-"миколайчики" під подушку. Такі подарунки дітлахи завжди чекають і радіють їм. Однак поступово традиція дарувати подарунки перемістилася на Різдво у Західних країнах та на Новий Рік у країнах колишнього Союзу. Примітно, що у більшості західних держав Новий рік є святом менш значущим, ніж Різдво Христове. Його відзначають не з таким розмахом, не традицією обмінюватись подарунками під Новий Рік. А деякі люди його зовсім не відзначають.

У нас навпаки, Новий рік вважається основним святом. І цього дня Дід Мороз разом зі своєю помічницею Снігуронькою обдаровують усіх діток новорічними сюрпризами. Відомо, що серед дітей дуже поширене написання так званих "листів Діду Морозу", в яких малюки обіцяють добре поводитися і просять у діда Мороза те, що їм хочеться зараз найбільше.

Відомо, що у кожній країні Мороза називають по-своєму. В американців та англійців – це Санта-Клаус, який приходить на Різдво, у Франції – Пер Ноель. У Фінляндії – Йоллупуку.

Однак є одна особливість, яка виділяє російського Діда Мороза з найвигіднішого боку. Тільки в нього є онука і зветься вона Снігуронькою. З'явилася Снігуронька наприкінці 19 століття, завдяки О.М. Островському та його казці "Снігуронька". Однак у однойменній казці Снігуронька виступала у ролі доньки Мороза. Снігуронька жила в лісі та виходила до людей, зачарована чудовою музикою, яку від них чула. Згодом відомий меценат Сава Мамонтов, зачарований образом Снігуроньки, поставив спектакль на сцені свого домашнього театру.

Також до образу Снігуроньки доклали руку такі відомі художники як М.А.Врубель, Н.К. Реріх, В.М. Васнєцов. Знаменитий російський композитор Н. А. Римський-Корсаков присвятив цілу оперу цьому привабливому казковому персонажу.

У наші дні Дід ​​Мороз та Снігуронька є улюбленцями всіх діточок. Вони з нетерпінням чекають заповітного моменту, коли Дід Мороз та Снігуронька увійдуть до їхнього дому та обдарують усіх довгоочікуваними подарунками.

Цікаве про Дідуся Мороза. Історія.

Маленькому відсотку людей відомо, що Дідусь Мороз став тим, хто є через існування цілком конкретного і живого прототипу. У IV столітті у малій Азії жив і творив богоугодні справи святий Миколай Чудотворець (у католицькій та лютеранських версіях – святий Ніколас чи Клаус).

Дідусь Мороз спочатку був злісним і жорстоким язичницьким божеством, Великим Старцем Півночі, повелителем крижаного холоду і пурги, що морозив людей, це знайшло відображення в поемі Некрасова «Мороз - Червоний ніс», де Мороз вбиває в лісі бідну молоду селянську вдову, залишаючи дітей. Дідусь Мороз вперше з'явився на Різдво у 1910 році, проте він не набув масового поширення.

За радянських часів було поширено новий імідж: він з'являвся дітям під Новий рік і дарував подарунки; цей образ створено радянськими кінематографістами у 1930-х роках.

У грудні 1935 року соратник Сталіна, член Президії ЦВК СРСР Павло Постишев опублікував у газеті «Правда» статтю, де запропонував організувати для дітей святкування Нового Року. У Харкові урочисто організовано дитяче новорічне ранок. На свято Дід Мороз приходить із онучкою – дівчинкою Снігуронькою. Збірний образ Діда Мороза вибудуваний за мотивами біографії Святого Миколая, а також описи давньослов'янських божеств Зимника, Позірка та Карочуна.

Ні на що не схожий характер язичницьких божеств започаткував поведінку Діда Мороза - спочатку він збирав жертвопринесення - крав діток і ніс їх у мішку. Однак згодом – як це буває – все змінилося, і під впливом православних традицій Дідусь Мороз підібрав і став уже сам обдаровувати дітлахів. Цей образ був остаточно оформлений в Радянській Росії: Дідусь Мороз став символом святкування Нового Року, який замінив в ідеології атеїзму найулюбленіше дітьми в дореволюційній Росії свято Різдва Христового. Професійне свято Дідів Морозів відзначається щоостанньої неділі серпня.