Підготувати повідомлення троянської війни короткі. Троянська війна
Причина Троянської війни відома, здається, навіть школяру, проте сказати кілька слів про це все ж таки необхідно. І почати варто з весілля Фетіди, морської богині та героя Пелея. На це весілля покликали майже всіх богів, за одним невеликим винятком: Еріду, богиню розбрату, вирішили не запрошувати. І цілком природно, вона на такий поворот подій образилася. Еріда славилася своїми злими жартами, і цього разу вона не відступила від своїх звичок. На святковий стіл нею було підкинуто на якому було написано «Прекрасну».
На це звання претендували три богині: Афіна, Афродіта та Гера. І на бенкеті вирішити їхню суперечку не вдалося. Тоді Зевс наказав ухвалити рішення Парису, Троянському царевичу, сину Пріама. Богині підійшли до нього, коли він пас овець за міськими стінами і попросили допомогти, при цьому кожна богиня пообіцяла Парису ту чи іншу нагороду за «правильний» вибір. Гера пообіцяла Парису владу над Азією, Афіна – військову славу, а Афродіта – любов найпрекраснішої жінки, Олени.
Цілком передбачувано, що Паріс обрав прекрасну Афродіту. Олена була дружиною Менелая, царя Спарти. Паріс приїхав до Спарти і, нехтуючи законами гостинності, відвіз із собою Олену, разом із рабами та скарбами, що зберігалися у палаці. Дізнавшись про це, Менелай звернувся по допомогу до брата, Мікена. Разом вони зібрали армію, до якої приєдналися всі царі та царевичі, які свого часу сваталися до Олени та присягалися захищати її та її честь.
Так розпочалася Троянська війна. Взяти місто швидко загарбникам не вдалося, оскільки воно було дуже добре захищене. Облога затяглася на довгих 9 років, але найдокладніше нам відомі події останнього, 10 років. Зміни починаються з того моменту, як Агамемнон відбирає у Ахілла його полонянку, Брісеїду. Вона була жрицею в храмі Аполлона, і її потрібно було повернути, щоб уникнути гніву бога. Ахілл образився і відмовився відчути подальші бойові дії.
З цього моменту військовий успіх відвернувся від греків. Жодні вмовляння не допомагали, Ахілл був твердий у своєму рішенні. Лише поле того, як троянці увірвалися в табір і підпалили один із кораблів, Ахілл дозволив своєму другові, Патроклу, переодягнутися в свої обладунки та очолити загін своїх воїнів. Вони відігнали троянців, але їхній ватажок, старший син Пріама, Гектар, убив Патрокла.
Ця подія привела Ахілла в сказ, і він, примирившись з Агамемноном, вирушив помститися кривдникові. Він був настільки розлючений, що вбив Гектора, прив'язав його труп до колісниці і провіз кілька разів навколо міста. А незабаром герой і сам знайшов свою смерть.
Вбити Ахілла було практично неможливо, справа в тому, що мати відразу після народження занурила його в джерело, яке зробило його невразливим. Але занурюючи, вона тримала його за п'яточку. Аполлон підказав Парісу, що саме в п'яту необхідно вразити Ахілла.
Після його смерті греки почали ділити його обладунки, претендували на них два герої: Одіссей та Аякс. У результаті обладунки дісталися першому, і тоді Аякс убив себе. Таким чином, грецька армія втратила одразу двох героїв. Троянська війна підійшла до нового перелому. Щоб знову хитнути хащі ваги у свій бік, греки покликали на допомогу двох інших героїв: Філоктета та Неоптолема. Вони вбили двох провідників троянського війська, що залишилися, після чого останні перестали виходити боротися в поле. Тримати місто в облогу можна було ще дуже довго, і тому Одіссей, який славився своєю хитрістю, запропонував обдурити мешканців Трої. Він запропонував побудувати величезного коня з дерева і принести його в дар містечку, що облягається, а самим зробити вигляд, що спливають. Греки спалили наметовий табір, сіли на свої кораблі та відплили за найближчий мис.
Троянці ж вирішили втягнути в місто коня, не підозрюючи, що у його утробі сховалися найкращі війни греків. Жрець Лаокоон застерігав мешканців, передчуваючи лихо, але його ніхто не послухав. У ворота кінь не проходив і троянці розібрали частину стіни. Вночі війни вибралися з утроби коня, впустили в місто греків, що повернулися. Вони вбили всіх чоловіків, а жінок та дітей взяли в полон. Так закінчилася Троянська війна.
Більшість інформації про цю подію ми дізналися з поеми «Іліада», авторство якої приписується Гомеру. Втім, зараз достовірно встановлено, що, по суті, це грецький народний епос, який розповідали мешканцям міст місцеві співаки, аеди, а Гомер був або найвідомішим із аедів, або просто зібрав у різні уривки в одне ціле.
Довгий час Троянська війна вважалася міфом, гарною казкою, але не більше. Зокрема, причиною цього було те, що невідомо було, що дозволяло припустити, взагалі не існувало.
Але потім археолог Генріх Шліман знайшов руїни Трої. Тоді стало зрозуміло, що троянська війна, історія якої розказана в Іліаді, була насправді.
Значним літературним явищем XV ст. була поява творів про Троянську війну. Сюжет легенди про Троянської широко відбивається у середньовічних європейських літературах: романи і поеми цей сюжет створювалися (а початку XV в. і друкувалися) в Італії, Німеччині, Франції, Чехії, Польщі. В основу цих творів були покладені не "Іліада" і "Одіссея" Гомера, а романи уявних учасників війни: грека Дарета і критянина Діктіса, що набули поширення вже в IV ст.
н. е. За версіями Діктіса і Дарета слідували і візантійські хроністи (наприклад, Іоан Малала), і французький поет Бенуа де Сент-Мор (XII ст.), І автор латинського прозового роману про Троє сицилиєць Гвідо де Колумна. Роман Гвідо "Історія руйнування Трої", написаний у 70-х роках. XIII ст.
Дійшов до нас більш як у 90 списках; в XV ст., на зорі європейського друкарства, він був неодноразово виданий (наприклад, у Страсбурзі та Болоньї). Одне з таких друкованих видань потрапило на Русь, і межі XV-XVI ст. було зроблено повний переклад роману про Троє. Пізніше виникають переробки цього перекладу, творці яких, скорочуючи роман Гвідо, зберігали всі основні сюжетні лінії. Ще раніше російські книжники познайомилися з двома іншими творами на ту саму тему: докладну розповідь про Троянську війну містили візантійська "Хроніка" Костянтина Манасії, яка у болгарському перекладі XIV ст. стала відома на Русі, певне, наприкінці XV в.
І болгарський переклад латинської повісті про Троє (її зазвичай називають "Притча про кралех"), що прийшов на Русь разом із перекладом "Хроніки" Манасії зі слов'янського півдня. В результаті, Русь не лише долучилася до цього світового сюжету, почала читати те, чим зачитувалися їхні сучасники в інших європейських країнах. Знайомство з троянським циклом розширило культурний та літературно-естетичний світогляд. Російські читачі познайомилися з міфами про Язона і Медею, Олену і Паріса, Ахілла і Гектора, Одіссея і Агамемнона, Пріама і Гекуба, а головне, через твори Троянського циклу (набагато більшою мірою, ніж через "Сербську Олександрію") у російську книжковість увійшла тема земної, плотської любові, причому без того беззастережного заперечення та засудження, які зустрічала ця тема і сама плотська любов у таких традиційних жанрах давньоруської літератури, як житія чи навчальні слова отців церкви та російських проповідників. У творах Троянського циклу, навпаки, чимале місце займає опис відверто чуттєвого кохання. Паріс викрадає Олену, дружину царя Менелая, полонивши її "ліпотою", Медея не може стримати своєї пристрасті до Язона і сама призначає йому любовне побачення. Цілком несподіваним для давньоруських літературних традицій було трактування образу Ахіллеса.
Могутній герой, якому причепилися, здавалося б (за давньоруськими літературними канонами), суто чоловічі доблесті, виявляється абсолютно враженим красою Поліксени, юної дочки Пріама. Він ридає від почуттів, що переповнили його, нарікає, що йому не можуть допомогти сил його "фортеця" і його "благородна слава". Мало того, це кохання виявляється для героя фатальної: він убитий у храмі Аполлона, куди з'явився, щоб просити згоди на шлюб з дочкою троянського царя. Твори Троянського циклу познайомили російських книжників як з новими героями, з далекими країнами, з пригодами і чудесами, а й колізіями, які раніше не знала давньоруська література. Виявляється все більше уваги до людини з її емоціями (але саме емоціями, а не характером!), пристрастями, стражданнями та радощами, проте це все ж таки "абстрактний психологізм", бо різні герої однаково радіють і страждають, висловлюють свої почуття однаково: експресивно і нещиро.
Нововведення захоплюють навіть такий строгий, традиційний жанр, як агіографія. На початку XV ст. під пером Пахомія Логофета, як ми пам'ятаємо, створювався новий житійний канон - красномовні, "прикрашені" житія, в яких живі "реалістичні" рисочки поступалися місцем красивим, але сухим перифразам. Але поряд з цим виявляються житія зовсім іншого типу, що сміливо ламають традиції, які зворушують своєю щирістю та невимушеністю.
Таке, наприклад, "Житіє Михайла Клопського".
Найвідомішою війною наповненою різними міфами та легендами є Троянська війна. Ця подія має дві переказані історії, перша, мабуть, є правдоподібнішою історичною інформацією, а друга швидше схожа на міф, наповнений романтизмом і героїзмом.
І так, перша історія свідчить, що троянська війна відбувалася в проміжок між 1240 і 1230 до нашої ери. Причиною розв'язування такого тривалого конфлікту стало те, що Троя перешкоджала проходженню торгових кораблів і стягувала значні податки. Таке становище не влаштовувало греків, і вони вирішили об'єднати зусилля та чинити опір Трої. Однак, Троянці чинили дуже добрий опір і міцно утримували свої кордони.
Греки зазнавали поразок як у кількості воїнів, так і в кількості саджених троянцями кораблів. Також греки втратили у битвах свого головного героя Ахілла. Ці події дуже вимотали їх і тоді вдавшись до витонченої хитрості, греками було придумано побудувати дерев'яного коня. Цей кінь мав виступити як дар богів для троянців.
І коли кінь опинився всередині міста, під покровом ночі з нього вибралися найкращі грецькі воїни. Вони відчинили ворота і впустили армію, яка і здобула перемогу над троянцями, що втратили пильність. Місто було спалено, людей було вбито, а деякі взято в полон.
За іншою легендою, причиною конфлікту стала вкрадена Парісом дружина царя Спарти Олена. Міфи також свідчать, що Паріс взяв як прекрасну царицю, а й схопив деякі цінні речі царя. Це і спричинило розв'язання війни. Всі греки об'єднали свої зусилля, оскільки існував такий договір, який говорив, що це претенденти руку Олени мали захищати її та її чоловіка.
Повідомлення Троянська війна (варіант 2 доповіді)
Троянська війна – одна з найбільш легендарних подій, що відбулися у 13-12 століттях до нашої ери.
Бої протиборчих сторін відбувалися на острові Троада (нині Біга). Всі вони знайшли своє відображення у двох відомих поемах «Іліаді» та «Одіссеї», і завдяки цьому про Троянську війну має можливість дізнатися про нинішнє покоління. Епоси в словесній формі передавалися з покоління до покоління, поки їх не записав Гомер.
Сказати однозначно, чи є події, описані в джерелі, достовірними, неможливо. На думку філологів, які вивчали послання, що пройшло крізь століття, трактували події, як тривалий морський похід морем, ватажками в якому були пелопонесські царі. Історики стверджують, що Троянська війна була. Говорять вони і про те, що протистояння тривало не менше десяти років. За цей час змінилося багато головнокомандувачів і полегло незліченну кількість доблесних воїнів.
Підсумком троянської війни стало падіння Трої, яке сталося одним із найцікавіших способів, що отримали надалі загальне значення.
Причини початку протистояння
Основними причинами, що спонукали розпочати протистояння сторін, було викрадення Парісом (синові троянського царя Пріама) найкрасивішої жінки Стародавньої Греції – Олени Прекрасної. На той момент винуватка битв була дружиною короля Спарти, але це не зупинило злодія. Причиною тому було кохання, яке живив злодій до Олени.
Але цей міфічний початок вчені не приймають, і говорять про те, що початком війни стали непомірні податки, що збиралися з торговців, кораблі яких проходили повз Трою.
Події Троянської війни
Перший етап війни ознаменувався ганебним поразкою, оскільки воїни помилилися місцем і зруйнували володіння дружнього їм імператора Телефа. Усвідомивши свою помилку, греки у кількості 100 тисяч людей, що вмістилися на 1186 кораблях, вирушили до берегів Трої.
Було багато поразок та перемог. Командири конфліктували між собою за першість та регалії, а війська під їх керівництвом грабували міста. Найбільш відомим і нещадним полководцем був Ахілл.
Така війна тривала дев'ять років. Переломним моментом став бій між Парісом та Менелаєм, у якому останній здобув перемогу. Підсумком війни мало стати звільнення Олени Прекрасної та виплата данини за розбій. Тільки плани греків такий поворот подій не входив. Вони прагнули продовження війни і прагнули розбити Трою.
Саме тому вигадали спосіб проникнути в місто: найсильніші воїни сховалися всередину дерев'яної споруди у формі коня. Цікаві мешканці прийняли його за дар богів і власноруч завели до міста через головні ворота. Дочекавшись ночі, грецькі війська спалили Трою вщент.
Варіант 3
Троянська війна, безсумнівно, одна з наймасштабніших подій Стародавнього світу, але в той же час найзагадковіша, оповита безліччю міфів і легенд, оспівана великим Гомером у безсмертних поемах «Іліада» та «Одіссея».
За приблизними підрахунками істориків дана подія тривала 10 років з 1240 по 1230 до н.е.
Причиною військового конфлікту стало втручання Трої у торговельні відносини між греками та іншими державами. Троя обкладала високими податками торгові судна, затримувала їх, а ті, хто виявляв невдоволення чи опір, вирушали на морське дно. У ті часи Троя була сильною державою, що міцно стояла на ногах, її незлочинні стіни витримували всі нападки незадоволених і залишалися як завжди незлочинними.
Згідно з давньогрецькими міфами, приводом до війни послужило викрадення спартанської цариці - чудової красуні Олени. Її викрадачом став син троянського царя Пріама – молодий красень Паріс.
Спартанці та інші греки, пов'язані клятвою захищати царицю Спарти, об'єдналися в 100 тисячне військо з 1000 кораблів і вирушили війною до стін Трої.
Протягом багатьох років тривала облога незлочинних і непохитних троянських стін. Троя міцно стояла на своїх позиціях, у той час як греки зазнавали колосальних людських втрат, як паперові кораблики йшов на дно їхнього флоту.
Виснажені довгими роками дрібних перемог та незліченних поразок, греки розуміли, що зломити Трою можна лише зсередини. Але оскільки силою взяти місто ніяк не вдавалося, потрапити до міста можна лише за допомогою хитрощів.
Такою хитрістю став знаменитий троянський кінь – дерев'яна споруда у формі тварини, всередині якої сховалися найсміливіші, найсильніші й наймогутніші грецькі воїни.
Троянці, які одного ранку виявили біля своїх воріт величезного коня, прийняли його за дар богам і, уявивши себе великими переможцями, занесли його як трофей за незлочинні стіни.
Давши волю гордині, троянці влаштували великий бенкет, і коли їхня пильність повністю потонула у келихах з вином, греки завдали смертоносного удару, внаслідок якого Троя впала на віки.
Ця війна забрала багато життів, зруйнувала цілу державу, але на тисячоліття прославила великих і могутніх воїнів, зробивши їх безсмертними героями.
Коротко для дітей 5, 6 клас
- Які тварини мешкають в австралії? перелік
Австралія – п'ятий континент у Океанії. Тварини, що мешкають на материку різноманітні та унікальні. Переважна більшість звіриних особин представлені сумчастими.
- Доповідь про Одіссея повідомлення з історії 5 клас коротко
Одіссей - головний герой поеми Гомера "Одіссея". Він був царем острова Ітаки та учасником Троянської війни, де й прославився. То яким героєм був Одіссей?
- Акули - повідомлення доповідь
Акули відносяться до класу хрящових риб та підкласу пластиножаберних. Виділяється 350 видів акул. Більшість із них – хижаки, але деякі (найбільші китова та гігантська акули) харчуються планктоном.
- Доповідь про Сову болотну (повідомлення)
Сова болотна належить до загону совиних. Один із найчисленніших підвидів, цей вид знаходиться під мінімальною загрозою зникнення.
- Чи корисна засмага - доповідь, повідомлення (Навколишній світ 2 клас)
Загар - потемніння шкіри під дією сонячних променів. Легка засмага надає обличчю свіжості, рукам – витонченості, а загальному вигляду – аристократизму. Це – ознака молодості та активного життя.
Опису облоги Трої присвячено безліч творів грецької літератури та мистецтва. При цьому немає єдиного авторитетного джерела, що описує всі події тієї війни. Історія розкидана за творами багатьох авторів, що часом суперечать один одному. Найважливішими літературними джерелами, що оповідають про події, є дві епічні поеми "Іліада" та "Одіссея", авторство яких традиційно приписується Гомеру. Кожна поема розповідає лише про частину війни: «Іліада» висвітлює короткий період, що передує облозі Трої та саму війну, тоді як «Одіссея» розповідає про повернення одного з героїв епосу до рідної Ітаки, після взяття міста.
Про інші події троянської війни повідомляє так званий "Циклічний епос" - ціла група поем, авторство яких спочатку теж приписувалося Гомер. Однак пізніше з'ясувалося, що їх авторами були послідовники Гомера, які використовували його мову та стилістику. Більшість творів хронологічно завершує гомерівський епос: «Ефіопіда», «Мала Іліада», «Повернення», «Телегонія» та інші описують долі гомерівських героїв після завершення облоги Трої. Виняток становить лише «Кіпрій», що оповідають про довоєнний період та події, що стали причиною конфлікту. Більшість цих творів дійшла донині лише частково.
Передумови війни
Вважається, що причиною конфлікту стало викрадення троянським царевичем Парісом прекрасної Олени, котра була дружиною царя Спарти Менелая. Олена була настільки гарна собою, що батько цар Тиндарей ніяк не міг наважитися видати її заміж, побоюючись помсти відкинутих наречених. Тоді було прийнято нечуване на ті часи рішення, дозволити дівчині самій вибрати собі судженого. Щоб уникнути можливого конфлікту, всі потенційні наречені пов'язали себе клятвою не переслідувати щасливця, якого паде вибір царівни, й у подальшому всіляко допомагати йому за необхідності. Олена зупинила свій вибір на Менелаї і стала його дружиною.
Проте ще раніше три наймогутніші богині Олімпу – Гера, Афіна та Афродіта – посперечалися через золоте яблуко, підкинуте богинею розбрату Ерідою. На яблуку було лише одне слово – «прекрасною», але саме воно стало причиною подальших подій. Кожна богиня вважала, що яблуко по праву належить їй і не хотіла поступитися суперницям. Боги-чоловіки відмовилися вплутуватися в жіночу суперечку, а от людині мудрості не вистачило. Богині звернулися з проханням розсудити їх до Паріса, сина царя Пріама, який правив Троєю. Кожна обіцяла щось натомість: Гера – влада, Афіна – військову славу, а Афродіта – любов будь-якої жінки, яку той забажає. Паріс вибрав Афродіту, наживши при цьому собі і народу Трої двох наймогутніших ворогів.
Троянський царевич прибув Спарту, де відсутність Менелая, умовив тікати Олену з нею (за іншими джерелами викрав). Можливо, справа й не дійшла настільки масштабного конфлікту, якби втікачі не прихопили з собою скарби Менелая. Цього ображений чоловік знести вже не зміг і кинув клич усі колишнім нареченим Олени, котрі зв'язали себе колись клятвою.
Облога Трої
Грецьке військо загальною чисельністю 100 тисяч чоловік занурилося на кораблі і вирушило до Трої. Очолювали ахейців Менелай і мікенський цар Агамемнон, який був братом. Після того, як греки розташувалися табором під стінами міста, було вирішено спробувати вирішити справу миром, для чого направити до Трої парламентерів. Однак троянці не погодилися на умови греків, розраховуючи на міцність стін і своє військо. Почалася облога міста.
Сварка Ахілла та Агамемнона
Згідно з передбаченням, війна мала тривати 9 років, і лише на 10-й рік обіцяно падіння Трої. Всі ці роки ахейці займалися дрібним пограбуванням та набігами на прилеглі міста. Під час одного з походів, здобиччю греків стали Хрісеїда, дочка жерця Хріса, та Брісеїда, дочка царя Брісея. Перша дісталася цареві Мікен Агамемнону, а друга Ахіллу - знаменитому грецькому герою.
Незабаром у таборі греків почався мор, що було витлумачено віщуном Калхасом як гнів бога Аполлона, до якого звернувся засмучений отець Хрісеїди. Греки зажадали від Агамемнона повернути полонянку батькові, і той скріпивши серце погодився, але натомість почав вимагати собі Бріссеїду, законну бранку Ахілла. Почалася словесна суперечка, в якій Ахілл звинуватив Агамемнона в жадібності, а той у свою чергу обізвав великого героя боягузом. В результаті ображений Ахілл відмовився брати участь у подальшій облозі міста, та до того ж попросив свою матір, морську німфу Фетіду, благати Зевса дарувати перемогу троянцям, щоб покарати Агамемнона, що зарвався.
Йдучи назустріч прохання Фетіди, Зевс наслав мікенського царя оманливий сон, який обіцяв перемогу. Натхненні своїм ватажком, греки поринули у бій. Троянське військо очолював Гектор, старший син царя Пріама. Сам цар був занадто старий, щоб брати участь у битві. Перш ніж розпочати битву, Гектор запропонував провести поєдинок між Менелаєм та своїм братом Парісом. Переможцю дістануться прекрасна Олена та викрадені скарби, а греки та троянці дадуть священну клятву, що після поєдинку буде укладено мир.
Початок битви
Обидві сторони з радістю погодилися – війна, що тривала, набридла багатьом. У поєдинку переміг Менелай, а Паріс залишився живим лише завдяки заступництву богині Афродіти. Здавалося, що війна тепер повинна закінчитися, але це не входило в плани Гери та Афіни, які затаїли злість на Паріса. Гера поклялася знищити Трою і не збиралася відступати. Підіслана нею Афіна прийняла образ воїна і звернулася до вправного лучника Пандар, пропонуючи вистрілити в Менелая. Пандар не вбив спартанського царя тільки тому, що сама Афіна трохи відхилила його стрілу. Пораненого Менелая забрали з поля, а греки, обурені віроломством троянців, кинулися в бій.
У страшній битві зійшлися люди, але й боги не залишилися осторонь - Афродіта, Аполлон і бог війни Арес, підтримували троянців, а Гера та Афіна Паллада греків. Безліч народу загинуло з обох боків, а сама Афродіта була поранена в руку одним з греків і змушена була повернутися на Олімп заліковувати рану. Ні троянці, ні ахейці не могли взяти нагору, і за порадою мудрого грецького старця Нестора, було вирішено перервати бій на один день, щоб поховати вбитих.
Через день, пам'ятаючи обіцянку дану Фетіді, Зевс заборонив будь-кому з богів втручатися в хід битви. Відчуваючи підтримку верховного божества, троянці почали тіснити греків, завдаючи величезної шкоди їхньому війську. На всі закиди Гери Зевс відповідав, що винищення ахейців триватиме доти, доки на поле битви не повернеться Ахілл.
Засмучені поразкою грецькі вожді зібралися на раду, де за порадою мудрого Нестора було вирішено відправити послів до Ахілла з проханням повернутися. Довго вмовляли посли, серед яких був Одіссей, великого героя, але той залишався глухим до їхніх прохань – надто вже була велика образа на Агамемнона.
Загибель Патрокла та повернення Ахілла
Довелося й далі грекам битися з троянцями без підтримки Ахілла. У страшній битві троянці винищили безліч ахейців, але й самі зазнали великих втрат. Грекам довелося не тільки відійти від стін міста, а й захищати свої кораблі – такий сильний був натиск супротивника. Друг Ахілла Патрокл, який стежив за ходом битви, не міг стримати сліз, спостерігаючи за тим, як гинуть одноплемінники. Звернувшись до Ахіллу, Патрокл попросив відпустити його на допомогу грецькому війську, якщо великий герой не хоче боротися сам. Отримавши дозвіл, разом зі своїми воїнами Патрокл вирушив на поле бою, де йому судилося загинути від руки Гектора.
Засмучений смертю найближчого друга, Ахілл оплакав його тіло, пообіцявши знищити Гектора. Після примирення з Агамемноном герой вступив у битву з троянцями, нещадно їх винищуючи. Битва закипіла з новою силою. До самих воріт міста гнав Ахілл троянських воїнів, яким ледве вдалося сховатись за стінами. Тільки Гектор залишився на полі битви, очікуючи на можливість битися з грецьким героєм. Ахілл убив Гектора, прив'язав його тіло до колісниці і пустив коней стрибати. І лише за кілька днів тіло загиблого троянського царевича повернули царю Пріаму за великий викуп. Зжалившись над нещасним батьком, Ахілл погодився перервати бій на 11 днів, щоб Троя могла оплакати та поховати свого ватажка.
Загибель Ахілла та взяття Трої
Але зі смертю Гектора не закінчилася війна. Незабаром загинув і сам Ахілл, убитий стрілою Паріса, яку направив бог Аполлон. У дитинстві мати Ахілла богиня Фетіда викуповувала сина у водах річки Стікс, що розділяє світ живих мертвих, після чого тіло майбутнього героя стало невразливим. І лише п'ята, за яку тримала його мати, залишилася єдиним незахищеним місцем – саме до неї й потрапив Паріс. Однак і сам він невдовзі знайшов смерть, загинувши від отруйної стріли, випущеної одним із греків.
Безліч троянських і грецьких героїв полегло, перш ніж хитромудрий Одіссей придумав, як поринути у місто. Греки спорудили величезного дерев'яного коня, а самі вдали, що відпливають додому. Лазутчик, підісланий до троянців, переконав тих, що чудова споруда – це дар ахейців богам. Заінтриговані жителі Трої втягли коня у місто, незважаючи на застереження жерця Лаокоонта та речей Кассандри. Натхнені уявним відпливом ахейців, троянці тріумфували до глибокої ночі, а коли всі заснули, з черева дерев'яного коня вибралися грецькі воїни, які відкрили міські ворота величезному війську.
Ця ніч стала останньою в історії Трої. Ахейці знищили всіх чоловіків, не пощадивши навіть немовлят. Лише Еней, нащадкам якого судилося заснувати Рим, з невеликим загоном зміг вирватися із захопленого міста. Жінкам Трої була уготована гірка доля невільниць. Менелай знайшов невірну дружину, бажаючи позбавити її життя, але вражений красою Олени, вибачив зраду. Декілька днів тривало розграбування Трої, а руїни міста були віддані вогню.
Троянська війна в історичних фактах
Довгий час вважалося, що Троянська війна це лише красива легенда, яка не має реальної основи. Однак у другій половині XIX століття археологом-аматором Генріхом Шліманом на пагорбі Гіссарлик у західній Анатолії було виявлено стародавнє місто. Шліман оголосив, що йому вдалося знайти руїни Трої. Однак надалі з'ясувалося, що руїни знайденого міста набагато давніші за Трою, описану в гомерівській «Іліаді».
Хоча точна датування Троянської війни невідома, більшість дослідників вважають, що вона сталася в XIII-XII столітті до н. Руїни, які вдалося виявити Шліману, виявилися старшими як мінімум на тисячу років. Проте розкопки на цьому місці продовжувалися багатьма вченими протягом довгих років. В результаті було виявлено 12 культурних верств, один із яких цілком співвідноситься з періодом Троянської війни.
Проте, міркуючи логічно, Троя була ізольованим містом. Ще раніше у Східному Середземномор'ї та на Близькому Сході виникла ціла низка держав з високорозвиненим рівнем культури: Вавилон, Хетська імперія, Фінікія, Єгипет та інші. Події такого масштабу, як їх описував Гомер, не могли не залишити слідів у сказаннях народів, які населяли ці держави, проте саме так. Жодних свідчень про протистояння ахейців та Трої у легендах та міфах цих країн не знайдено.
Очевидно, Гомер переказав історію кількох військових конфліктів і завойовницьких походів, що сталися в різні часові рамки, щедро приправивши їх своєю фантазією. Реальність і вигадка переплітаються настільки химерно, що не завжди вдається відрізнити одне від одного.
Наприклад, деякі дослідники схильні вважати цілком реальним епізод із троянським конем. За припущеннями частини істориків, під цією спорудою треба розуміти стінобитну машину або таран, за допомогою якого облягаючі зруйнували фортечні стіни.
Суперечки про реальність Троянської війни, мабуть, триватимуть ще довгий час. Проте не так вже й важливо, якими були реальні події, адже саме вони надихнули Гомера на створення найбільшої літературної пам'ятки в історії людської цивілізації.
ТРОЯНСЬКА ВІЙНА
Троянська війна, на думку древніх греків, була однією з значних подій їхньої історії. Античні історики вважали, що вона відбулася приблизно на рубежі XIII-XII ст. до зв. е.., і починали з неї нову - «троянську» еру: сходження племен, що населяли Балканську Грецію, до більш високого рівня культури, пов'язаного з життям у містах. Про похід греків-ахейців проти міста Трої, розташованого в північно-західній частині півострова Мала Азія - Троаде, розповідали численні грецькі міфи, об'єднані пізніше в цикл переказів - циклічні поеми. Найавторитетнішою для еллінів була епічна поема «Іліада», приписувана великому грецькому поету Гомеру, котрий жив у VIII в. до зв. е. У ній розповідається про один із епізодів заключного, десятого року облоги Трої-Іліона - так названо в поемі це малоазійське місто.
Що ж розповідають старовинні перекази про Троянську війну? Почалася вона з волі та вини богів. На весілля фессалійського героя Пелея та морської богині Фетіди були запрошені всі боги, крім Еріди, богині розбрату. Розгнівана богиня вирішила помститися і підкинула бенкетуючим богам золоте яблуко з написом «Найпрекраснішої». Три олімпійські богині, Гера, Афіна та Афродіта, заперечили, кому з них воно призначене. Розсудити богинь Зевс наказав юному Парису, синові троянського царя Пріама. Богині з'явилися Парису на горі Іді, поблизу Трої, де царевич пас череди, і кожна намагалася спокусити його дарами. Паріс вважав за краще запропоновану йому Афродитою любов Олени, найпрекраснішої зі смертних жінок, і вручив золоте яблуко богині кохання. Олена, дочка Зевса та Леди, була дружиною спартанського царя Менелая. Паріс, що з'явився гостем до Менелая, скористався його відсутністю і за допомогою Афродіти переконав Олену покинути чоловіка і виїхати з ним у Трою. Втікачі прихопили з собою рабів і скарби царського дому. Про те, як дісталися Паріс та Олена до Трої, міфи розповідають по-різному. За однією версією, вони через три дні благополучно прибули до рідного міста Паріса. По іншій, богиня Гера, ворожа Парису, підняла на море бурю, його корабель занесло до берегів Фінікії, і лише довгий час утікачі прибули нарешті в Трою. Є і ще один варіант: Зевс (або Гера) підмінили Олену примарою, який і відвіз Паріс. Сама ж Олена під час троянської війни була в Єгипті під захистом мудрого старця Протея. Але це пізній варіант міфу, гомерівський епос його не знає.
Троянський царевич здійснив тяжкий злочин - порушив закон гостинності і тим самим натяг на рідне місто страшне лихо. Ображений Менелай за допомогою свого брата, могутнього царя Мікен Агамемнона, зібрав велике військо, щоб повернути невірну дружину і викрадені скарби. На заклик братів з'явилися всі женихи, що колись сваталися до Олени і дали клятву захищати її честь. Найзнатніші ахейські герої та царі: Одіссей, Діомед, Протесилай, Аякс Теламонід і Аякс Оілід, Філоктет, мудрий старець Нестор та багато інших привели свої дружини. Взяв участь у поході і Ахілл, син Пелея та Фетіди, найвідважніший і наймогутніший із героїв. За прогнозами богів, греки було неможливо завоювати Трою без його допомоги. Одіссей, як найрозумніший і найхитріший, зумів умовити Ахілла взяти участь у поході, хоча тому й було передбачено, що він загине під стінами Трої. Проводником всього війська був обраний Агамемнон, як імператор наймогутнішого з ахейських держав.
Грецький флот, що налічував тисячу кораблів, зібрався в Авліді, гавані в Беотії. Щоб забезпечити флоту благополучне плавання до берегів Малої Азії, Агамемнон приніс у жертву богині Артеміді свою дочку Іфігенію. Досягши Троади, греки спробували повернути Олену і скарби мирним шляхом. Посланцями в Трою вирушили випробуваний дипломат Одіссей і ображений чоловік Менелай. Троянці їм відмовили, і почалася довга і трагічна обох сторін війна. У ній взяли участь і боги. Гера та Афіна допомагали ахейцям, Афродіта та Аполлон - троянцям.
Греки не змогли відразу взяти Трою, оточену потужними кріпосними спорудами. Вони збудували на березі моря біля своїх кораблів укріплений табір, стали розоряти околиці міста і нападати на союзників троянців. На десятому році облоги сталася драматична подія, що спричинила серйозні невдачі ахейців у битвах із захисниками Трої. Агамемнон образив Ахілла, відібравши в нього полонянку Брісеїду, і той, розгніваний, відмовився виходити на поле бою. Жодні вмовляння не могли переконати Ахілла залишити гнів і взятися за зброю. Троянці скористалися бездіяльністю найсміливішого і найсильнішого зі своїх ворогів і перейшли в наступ, очолювані старшим сином царя Пріама Гектором. Сам цар був старий і не міг брати участь у війні. Допомагала троянцям і загальна втома ахейського війська, яке вже десять років безуспішно облягало Трою. Коли Агамемнон, перевіряючи бойовий дух воїнів, удавано запропонував припинити війну і повернутися додому, ахейці зустріли пропозицію із захопленням і рушили до своїх кораблів. І тільки рішучі дії Одіссея зупинили воїнів і врятували становище.
Троянці прорвалися до табору ахейців і мало не спалили їхні кораблі. Найближчий друг Ахілла, Патрокл, упросив героя дати йому свої зброю і колісницю і подався на допомогу грецькому війську. Патрокл зупинив тиск троянців, але сам загинув від руки Гектора. Смерть друга змушує Ахілла забути образу. Жага помсти надихає його. У поєдинку з Ахіллом гине троянський герой Гектор. На допомогу троянцям приходять ама-зонки. Ахілл вбиває їхню ватажку Пенфесилею, але незабаром гине сам, як і було передбачено, від стріли Паріса, спрямованої богом Аполлоном. Мати Ахілла Фетіда, прагнучи зробити сина невразливим, занурила його у води підземної річки Стікс. Вона тримала Ахілла за п'яту, яка і залишилася єдиним вразливим на його тілі місцем. Бог Аполлон знав, куди направити стрілу Паріса. Цьому епізоду поеми людство і має виразом «ахіллесова п'ята».
Після смерті Ахілла серед ахейців починається суперечка за володіння його обладунками. Вони дістаються Одіссею, і, ображений таким результатом, Аякс Теламонід кінчає життя самогубством.
Рішучий перелом у війні відбувається після прибуття до табору ахейців героя Філоктета з острова Лемнос та сина Ахілла Неоптолема. Філоктет вбиває Паріса, а Неоптолем - союзника троянців місійця Еврініла. Залишившись без ватажків, троянці більше не наважуються виходити на битву у відкрите поле. Але потужні стіни Трої надійно охороняють її мешканців. Тоді на пропозицію Одіссея ахейці вирішили взяти місто хитрістю. Був побудований величезний дерев'яний кінь, усередині якого сховався відбірний загін воїнів. Решта ж військо, щоб переконати троянців, ніби ахейці вирушають додому, спалює свій табір і відпливає на кораблях від узбережжя Троади. Насправді ж ахейські кораблі сховалися недалеко від берега, біля острова Тенедос.
Здивовані залишеним дерев'яним чудовиськом, троянці зібралися навколо нього. Деякі почали пропонувати ввезти коня до міста. Жрець Лаокоон, попереджаючи про підступність ворога, вигукнув: "Бійтеся данайців (греків), дари, що приносять!" (Ця фраза згодом теж стала крилатою.) Але мова жерця не переконала співвітчизників, і вони ввезли дерев'яного коня в місто як дар богині Афіні. Вночі воїни, що сховалися в утробі коня, виходять назовні і відкривають ворота. Айейці, що таємно повернулися, вриваються в місто, і починається побиття захоплених зненацька жителів. Менелай з мечем у руках шукає невірну дружину, але, побачивши прекрасну Олену, виявляється не в змозі вбити її. Все чоловіче населення Трої гине, за винятком Енея, сина Анхіза і Афродіти, що отримав від богів наказ бігти з захопленого міста і відродити його славу в іншому місці (див. ст. «Давній Рим»). Жінок Трої чекала не менш гірка доля: всі вони стали бранцями і рабинями переможців. Місто загинуло у вогні пожежі.
Після загибелі Трої в таборі ахейців починаються чвари. Аякс Оілід накликає на грецький флот гнів богині Афіни, і вона насилає страшну бурю, під час якої тонуть багато кораблів. Менела та Одіссея буря заносить у далекі країни. Мандрівки Одіссея після закінчення Троянської війни оспівані у другій поемі Гомера – «Одіссеї». У ній розповідається про повернення Менелая і Олени до Спарти. Епос прихильно ставиться до цієї прекрасної жінки, тому що все, що відбувалося з нею, було волею богів, якій вона не могла противитися. Провідник ахейців Агамемнон після повернення додому був убитий разом із супутниками своєю дружиною Клітемнестрою, яка не вибачила чоловікові смерті дочки Іфігенії. Так зовсім не тріумфально, закінчився для ахейців похід на Трою.
Як сказано, древні гре-ки не сумнівалися в історичної реальності Троянської війни. Навіть такий критично мислячий і нічого не приймає на віру давньогрецький історик, як Фукідід, був переконаний у тому, що описана в поемі десятирічна облога Трої - історичний факт, лише прикрашений поетом. Справді, у поемі дуже мало казкової фантастики. Якщо з неї вичленувати сцени за участю богів, що і робить Фукідід, то розповідь виглядатиме цілком достовірною. Окремі частини поеми, такі, як «каталог кораблів» чи список ахейського війська під стінами Трої, написані як реальна хроніка.
Європейська історична наука Нового часу інакше поставилася до грецьких міфів. Вона бачила в них лише легенди та казки, які не містять реальної інформації. Історики XVIII-XIX ст. були переконані, що ніякого походу греків на Трою не було і що герої поеми - міфічні, а не історичні постаті. Єдиним із європейців, які повірили епосу, виявився Генріх Шліман. Він не був вченим-професіоналом, і для нього Ахілл, Агамемнон, Одіссей і прекрасна Олена були живими людьми, а драму, що розігралася під стінами Трої, він переживав як події власного життя. Шліман довгі роки мріяв знайти легендарне місто.
Ставши дуже багатою людиною, в 1871 р. він приступає до розкопок пагорба Гіссарлик у північно-західній частині Малої Азії, визначивши його як місцезнаходження древньої Трої. При цьому Шліман орієнтувався на описи міста Пріама, дані в поемі. Його чекала удача: пагорб приховував руїни, причому не одного, а цілих дев'яти міських поселень, що змінювали один одного протягом щонайменше двадцяти століть - двох-трьох тисячоліть.
Описану в поемі Трою Шліман визнав у поселенні, розташованому у другому шарі знизу. Тут він знайшов, на його думку, Скейську браму, вежу, з якою Олена з троянськими старцями спостерігала за ходом битв, палац Пріама і навіть скарби - «скарб Приама»: чудові золоті та срібні прикраси.
Потім, дотримуючись вказівок поеми, Генріх Шліман провів археологічні розкопки в «золото-рясих» Мікенах. В одній із виявлених там царських могил спочивали - для Шлімана в цьому не було жодного сумніву - останки Агамемнона та його супутників, усипані золотими прикрасами; обличчя Агамемнона вкривала золота маска. Серед численних і багатих похоронних приношень було виявлено чудове зброю, гідне могутніх героїв.
Відкриття Генріха Шлімана вразили світову громадськість. Не залишалося сумнівів у тому, що поема Гомера містить відомості про справді події та їх реальних героїв. Міфи не брешуть, у них є правда про далеке минуле. Успіх Шлімана надихнув багатьох археологів. Англієць Артур Еванс вирушив на острів Кріт шукати резиденцію міфічного царя Міноса і знайшов там чудовий палац Мінотавра. У 1939 р. американський археолог Карл Блеген відкрив «піщаний» Пілос, місце проживання мудрого старця Нестора на західному узбережжі Пелопоннеса. Знов перемогла правильність географічних вказівок поеми. Але дивна справа: кількість відкриттів збільшувалася, а ситуація з Троянською війною і самою Троєю ставала все незрозуміліше. Вже Шліман під час розкопок почав відчувати певний занепокоєння. Коли ж на Гіссарлицький пагорб і в Мікени прийшли археологи-професіонали, вони встановили, що місто, прийняте Шліманом за Трою, існувало ще за тисячу років до Троянської війни. Могили ж у Мікенах зберігали останки людей, які жили на кілька століть раніше героїв поеми. Після перших захоплень і збудження прийшла черга нового, ще більшого потрясіння. Виявилося, що Шліман відкрив новий світ, невідому раніше цивілізацію, про яку нічого не знали навіть давні греки. Цей світ був зовсім не схожий на те, про що розповідали міфи і героїчний епос.
Відмовившись від безумовної довіри до міфологічної основи, деякі історики проте продовжують вважати, що з неї все-таки можна отримати зерна істини. Адже автору поеми справді було відомо місце розташування найважливіших політичних центрів Ахейської Греції II тис. до н. е. Багато з описаних у поемі побутових та військових реалій у деталях збігаються з археологічними знахідками. Наприклад, знайдений Шліманом у Мікенах «Кубок Нестора»; «шолом із іклів вепря», що належав, як мовиться в «Іліа-де», критському герою Меріона; баштоподібний щит, що прикривав все тіло героя; нарешті, бойові колісниці, яких не знала класична Греція. Значить, в усній традиції народу збереглася пам'ять про давно минулі часи і події, і поеми зафіксували її. Очевидно, досягли процвітання на рубежі XIII-XII ст. до зв. е. держави греків-ахейців прагнули об'єднаними силами здійснювати великі військові експедиції у район Малої Азії. Однією з них була облога Трої. Міцно закріпити свій вплив у районі Троади ахейці не змогли, навіть зруйнувавши Трою. Їхній власний світ опинився під загрозою навали варварів, і доводилося думати про безпеку, а не про завоювання.
Але скептики стверджують, що ці приклади нічого не доводять. Реалії мікенської культури, що була частиною культури Ахейської Греції, присутні в поемах як відлуння далекої і незнайомої поетові епохи. Він не уявляє, як діяли бойові колісниці, головна ударна сила в битвах часів Мікенської Греції. Для автора це просто транспортний засіб: герой під'їжджає на колісниці до місця схватки, а потім бореться пішим. Опис царських палаців у поемі «Одіссея» показує, що автор нічого не знає ні про водогін, ні про фрески, що прикрашали стіни мікенських палаців, ні про писемність, що зникла з загибеллю ахейської культури. Створення епічних поем відокремлено від реальних подій чотирма-п'ятьма століттями. До цього часу оповіді про Троянську війну передавалися співаками-аедами з покоління до покоління усно. Кожен оповідач і кожне нове покоління вносили в них своє розуміння подій та вчинків героїв. Таким чином, накопичувалися помилки, з'являлися нові сюжетні деталі, що значно спотворюють первісний зміст. Одна подія, вбираючи в себе інші і обростаючи поетичними "подробицями", поступово могла перетворитися на грандіозний похід греків-ахейців проти Трої, якого могло не бути ніколи. Більше того, археологічні знахідки, зроблені на пагорбі Гіссарлик, не доводять, що знайдене поселення є саме Троєю.
Щоправда, взагалі заперечувати існування міста Трої десь у північно-західному районі Малої Азії неможливо. Документи з архіву хетських царів свідчать, що хети знали і місто Трою, і місто Іліон (у хетському варіанті «Труїса» і «Вілуса»), але, судячи з усього, як два різні, розташовані по сусідству міста, а не один під подвійною назвою, як у поемі. Хети знали також країну Аххіява, могутню державу, з якою вони змагалися за панування над цими містами. Вчені вважають, що Аххіява - це країна ахейців, проте поки що не ясно, де вона знаходилася. Можливо, це західна частина Малої Азії, чи найближчі до неї острова, чи вся Балканська Греція. Між Хетською державою та Аххіявою був конфлікт через місто Іліон, але його залагодили мирним шляхом. Ні про яке великомасштабне військове зіткнення між ахейцями і Троєю хетські документи не розповідають.
Який же висновок можна зробити, зіставляючи дані з архіву хетських царів і поетичну розповідь про похід проти Трої? Якийсь зв'язок між ними простежується, але дуже неясний, оскільки точних збігів немає. Мабуть, в усній народній творчості, що лежить в основі поеми, спресувалися воєдино події різних часів: не вдала спроба греків-ахейців підпорядкувати собі район Троади (це простежується через трагічні долі героїв-ахейців після взяття Трої) і загибель міст Іліон і Троя в результаті нашестя так званих «народів моря», яке потрясло весь древній світ Середземномор'я наприкінці XII ст. до зв. е.
Енциклопедія для дітей Всесвітня історія 1996р. (11)
Реферат Астрономіяе.) (див. ст. « Троянська війна»). Троянська війнавиявилася останньою подією загальноахейського масштабу... н. е. династією Птолемеїв. ТРОЯНСЬКА ВІЙНА Троянська війна, на думку древніх греків... збільшувалося, а ситуація з Троянській війноюі самою Троєю ставала...
М.Монтень Досвіди
Реферат ПедагогікаЦаря Агамемнона, верховного вождя греків у Троянській війні, та Клітемнестри. За переказами, ... царя Агамемнона, верховного вождя греків у Троянській війні, та Клітемнестри. За переказами, ... на суперечку трьох богинь, що призвів до Троянській війні. 49. Плутарх каже... - О...
Про град божий. бл. 426 н.е. (Августин Блаженний)
Книга >> Релігія та міфологіяПояснять ту дивність, що боги троянськіклятвозлочини карали, а римські - любили... змогли надовго зберегти царства Троянськогоні Лавінійського, заснованого самим... троянськихбогів було зруйновано дочірнім йому містом. А щоб після війни
