Ірод Агріппа I. Ірод Агріппа

Ірод Антипа Опис найважливішого тижня, проведеного Ісусом в Єрусалимі, дане в Євангелії від Луки, трохи відрізняється від опису у Матвія і Марка. Але Лука - неєврей, і, мабуть, він прагнув зменшити ступінь участі язичницького правителя Пілата у розп'ятті

Ірод Агріппа I Майже відразу слідує друге посилання на те, що може використовуватися хронологічно: Дії, 12: 1–2. У той час цар Ірод [Агріппа] підняв руки на деяких із належать до церкви, щоб зробити їм зло, і вбив Якова, брата Іванового, мечем. Ірод Агріппа народився

Ірод Агріппа I, Ірод Агріппа II Ще один правитель, 39 року н. е. який змінив свого дядька Антипу після грамотно складеного доносу, згадується у книзі Дій. Його звали Ірод Агріппа, і саме за його наказом був убитий апостол Яків і кинутий у в'язницю апостол Петро на самому початку

На щастя чи на нещастя, вплив сім'ї на дітей буває сильним та тривалим. Риси характеру та якості передаються з покоління до покоління, і часто діти повторюють помилки та гріхи батьків. У Біблії згадано чотирьох царів з Династії Ірода - представників чотирьох поколінь. Кожен залишив свій недобрий слід: Ірод Великий наказав перебити дітей у Віфлеємі; Ірод Антипа стратив Іоанна Хрестителя і брав участь у суді над Ісусом; Ірод Агріппа I убив апостола Якова; Ірод Агріппа II був одним із тих, хто судив Павла.

Ірод Агріппа I ставився до своїх підданих порівняно непогано. Оскільки його бабуся Маріамна була єврейкою царської крові, народ неохоче, але прийняв його. Хоча в юності Ірод був на деякий час посаджений у в'язницю імператором Тіберієм, тепер Рим довіряв йому, і він був у добрих стосунках з імператорами Калігулою та Клавдієм.

Несподівана можливість підвищити свою популярність серед іудеїв відкрилася для Ірода через рух християн. До церкви почали приймати багато поган. Іудеї терпіли це нове вчення як секту всередині іудаїзму, але їхнє швидке зростання турбувало їх. Гоніння на християн відновилися, не оминули вони цього разу і апостолів. Яків був убитий, Петро кинутий у в'язницю.

Але незабаром Ірод припустився фатальної помилки. Під час його візиту до Кесарії люди називали його богом, і він прийняв їхні славослів'я. Незабаром він був уражений болісною хворобою і протягом тижня помер.

Як і його дід, батько і спадкоємець-син, Ірод Агріппа I зустрівся з істиною, але втратив її. Оскільки релігія служила йому лише в політичних цілях, він без зазріння совісті прийняв почесті, яких гідний лише Бог. Це часта помилка. Коли ми пишаємося своїми здібностями та досягненнями, не визнаючи в них Божого дару, ми повторюємо гріх Ірода.

Цінні риси та вчинки:

Здібний правитель та політик
. Зумів підтримувати добрі стосунки і зі своїми підданими - іудеями, і з Римом

Слабкості та помилки:

Винуватець загибелі апостола Якова
. Заарештував Петра і збирався вбити його
. Дозволив народу вшановувати себе як Бога

Уроки з його життя:

Той, хто протиставляє себе Богові, прирікає себе на загибель
. Приймати почесті, на які заслуговує тільки Бог, небезпечно
. Спадкові риси можуть сприяти добру чи злу

Основні відомості:

Місце - Єрусалим
. Заняття - поставлений римлянами цар юдеїв
. Родичі – дід Ірод Великий; батько Арістобул; дядько Ірод Антіпа; сестра Іродіада; дружина Кіпру; син Ірод Агріппа II; дочки Вероніка, Маріамна, Друзилла
. Сучасники – імператори Тіберій, Калігула, Клавдій; Яків, Петро, ​​апостоли

Ключовий вірш:

"Але в той же момент ангел Господа вразив Ірода, тому що він не вшанував Бога, і Ірод, з'їдений хробаками, помер". (IBSNT Дії 12:23)

Ірод Агріппа I

Ірод Агріппа I, син Аріставула, онук див. Ірода Великого та його дружини Маріамни з династії Маккавеїв (див. Маккавеї); братом І.А.I був Ірод, цар Халкіди, сестрою - див Іродіада. У НЗ І.А.I названо "царем Іродом" (Дії 12). І.А.I був вихований у Римі Друзом, сином Тіберія (див. Тіберій), і після його смерті (23 р. за Р.Х.), позбавлений засобів для існування, повернувся до Палестини. Йому допоміг див. Ірод Антіпа, проте з часом відносини між ними були перервані. У 36 р., знову опинившись у Римі, І.А.I потоваришував із Гаєм, сином Германика, пізніше став імп. Калігулою. Зійшовши на престол (37 р. по Р.Х.), Калігула призначив І.А.I царем над тими областями, які належали тетрарху див. Пилипу, його дядька. У 39 р. по Р.Х., після того як І.А.I надав Калігулі докази провини Ірода Антипи, останній був відправлений на заслання, а І.А.I отримав владу і над його царством - Галілеєю та сх. берегом Йордану. Під час чергової поїздки до Риму І.А.І вдалося відмовити імператора від наміру встановити свою статую для поклоніння в Єрусалимському храмі (40 р. за Р.Х.). У січні слід. року Калігула було вбито; І.А.I виступив посередником між сенатом та преторіанцями, які проголосили новим імператором Клавдія (див. Клавдій), сина Друза. На подяку за свої послуги І.А.I отримав Юдею та Самарію. Т.о. І.А.І об'єднав під своєю владою царство діда - Ірода Великого, та посаду рим. намісника було скасовано. Своїми переслідуваннями християн він домігся розташування юдеїв. Політ. інтересами пояснюється ставлення І.А.І до христ. церкви в Єрусалимі. За його наказом було страчено Якова, брата Івана та сина Зеведея; він же розпорядився заточити в в'язницю Петра, який був звільнений Ангелом Господнім (Дії 12:1-18). Через деякий час І.А.I прихильно приймав у Кесарії улесливе поклоніння натовпу, к-раю, під враженням його царств. виду та вишуканого пишноти одягу, оголосила його "богом". Після цього І.А.I спіткала Божа кара - смерть. хвороба, та у 44 р. за Р.Х. він помер у віці 54 років. З його дітей у НЗ згадані див. Ірод Агріппа II, див. Вереніка та див. Друзилла; кр. того, у нього був син Друз і дочка див Маріамна.

. Ф. Рінекер, Г. Майєр. 1994 .

Дивитись що таке "Ірод Агріппа I" в інших словниках:

Агріпа I … Вікіпедія

Ірод Агріппа II, син Ірода Агріппи I, брат Вереніки (див. Вереніка) та Друзилли. У НЗ він названий царем Агріппою. І.А.II народився бл. 27 р. за Р.Х., виховувався у Римі. Після смерті батька 17 річний І.А.II мав зійти на престол, ... Біблійна енциклопедія Брокгауза

Агріппа II (27 93), цар Юдеї, син Ірода Агріппи I, онук Ірода Антипи, і правнук Ірода Великого. Четвертий та останній правитель із династії Іродіад. Вихований у Римі, при дворі імператора Клавдія, залишився після смерті батька 17-річним юнаком, ... Вікіпедія

Ірод Халкідський івр. הורדוס‎ … Вікіпедія

Агріппа I (10 р. до н. е.. 44 р.) син Арістобула та онук Ірода Великого цар Юдеї з 37 по 44 рр. н. е. Народився 10 року до зв. е. і виховувався у Римі разом із сином імператора Тіберія Друзом. Спочатку Агріппа переніс різні мінливості.

Ірод Антіпа … Вікіпедія

Івр. הוֹרדוֹס‎, лат. Herodus … Вікіпедія

- 'Ірод а) (Мат.2:1, 3,7,12,15,16,19; Лук.1:5) Ірод Великий, другий син ідумейського вождя Антипатра, глава сімейства царів і правителів Іродів, що правили в Палестині в 1 ст. по РХ. У 47 р. до РХ після смерті Антипатра він був призначений Юлієм Цезарем. Біблія Старий і Новий заповіти. Синодальний переклад. Біблійна енциклопедія арх. Никифора.

Ірод- 'Ірод а) (Мат.2:1, 3,7,12,15,16,19; Лук.1:5) Ірод Великий, другий син ідумейського вождя Антипатра, глава сімейства царів і правителів Іродів, що правили в Палестині в 1 · ст. В· по РХ. У 47 ·р. В· до РХ після смерті Антипатра він був призначений Юлієм ... ... Повний та докладний Біблійний Словник до російської канонічної Біблії

Ірод Антіпа, другий син див. Ірода Великого від самарянки Малфакі. І.А. виховувався в Римі разом зі старшим братом Архелаєм, зведеним братом див. Філіпом і Манаїлом, згодом пророком і вчителем у христ. громаді Антіохії (Діян… … Біблійна енциклопедія Брокгауза

Ірод Агріппа I

Біографія

Агріппа Перший народився 10 року до н. е. і виховувався у Римі разом із сином імператора Тіберія - Друзом. Онук Ірода Великого. Іроди були династією, що правила юдеєю. За походженням вони були ідумеями, або едомітянами. Ідумеї вважалися іудеями, бо приблизно 125 року до зв. е. їх змусили зробити обрізання. Він завів дружбу із різними членами імператорської сім'ї. Одним із них був Гай, більш відомий як Калігула, який став імператором у 37 році н. е. Незабаром той проголосив Агрипу царем Ітуреї, Трахонітської області та Авілінеї. Пізніше Калігула приєднав до володінь Агріппи Галілею та Перею. Агріппа знаходився в Римі, коли у 41 році н. е. було вбито Калігула. За деякими повідомленнями, Агріппа відігравав не останню роль у тому, щоб врегулювати кризу. Він брав безпосередню участь у переговорах між римським сенатом та Клавдієм, ще одним його впливовим другом. У результаті Клавдія проголосили імператором, і так вдалося запобігти громадянській війні. Щоб віддячити Агрипу за його посередництво, Клавдій розширив його царські володіння, подарувавши йому Юдею та Самарію, які перебували у підпорядкуванні римських прокураторів з 6 року зв. е. Так Агріппа став правити такою самою за територією, що й Ірод Великий. Столицею царства Агріппи був Єрусалим, де він здобув прихильність релігійних керівників. Кажуть, він старанно дотримувався іудейського закону і традиції, наприклад щодня приносив у храмі жертви, читав народу Закон і виконував «роль ревного захисника іудейської віри». Але всі його твердження, що він служить Богу, були марними, тому що він влаштовував гладіаторські бої та язичницькі вистави у театрі. На думку деяких, Агріппа був «підступним, легковажним, марнотратним».

Спочатку Агріппа переніс різні мінливості. Звиклий до марнотратного життя, він розтратив стан, що дістався йому від матері, і був змушений після смерті свого приятеля Друза (23 р.) повернутися до Юдеї, поділену тоді на кілька князівств під правлінням нащадків Ірода як римських ставлеників, і прийняти у швагра свого Антипа, князя галілейського, підпорядковану посаду. Але він на цій посаді довго не втримався. Впавши в неоплатні борги (він одній римській скарбниці повинен був 40000 динарій, за що мало не потрапив у боргову вежу), він зважився повернутися до Риму, щоб знову випробувати там щастя.

Спершу щастя йому не посміхалося. Через один необережний відгук про Тіберії він був кинутий у в'язницю, де залишався до смерті Тіберія, але зі сходженням на престол Гая Калігули (37 р. н. е.) зірка його засяяла. Калігула не тільки повернув йому свободу, а й обсипав милістю. Він повернув йому царський сан і корону, наділив його колишніми володіннями тетрарха Пилипа, Батанеєю і Трахонеєю, до яких згодом додав ще землі вигнаного в 39 році Ірода Антипи Галілею і Перею, а наступник Калігули, імператор Клавдій і власну, так що при Агріпі юдея була знову об'єднана і досягла колишнього свого розміру.

Агріппа, ставши царем всієї Юдеї, вирішив завоювати популярність у фарисеїв і став виконувати всі приписи іудаїзму, за що і звеличується в Талмуді (Ктубот 17а; Мішна Сота, гл. 7, § 8).

Але Агріппа царював недовго. У 44 році н. е. він на бенкеті в Кесарії раптово захворів і помер 54 років від народження.

Згадки у Біблії

Література

• // Єврейська енциклопедія Брокгауза та Єфрона. - СПб. , 1906-1913.

Wikimedia Foundation. 2010 .

Дивитись що таке "Ірод Агріппа I" в інших словниках:

Ірод Агріппа I, син Аріставула, онук див. Ірода Великого та його дружини Маріамни з династії Маккавеїв (див. Маккавеї); братом І.А.I був Ірод, цар Халкіди, сестрою див Іродіада. У НЗ І.А.I названо царем Іродом (Дії 12). І.А.I був вихований у Римі… …

Ірод Агріппа II, син Ірода Агріппи I, брат Вереніки (див. Вереніка) та Друзилли. У НЗ він названий царем Агріппою. І.А.II народився бл. 27 р. за Р.Х., виховувався у Римі. Після смерті батька 17 річний І.А.II мав зійти на престол, ... Біблійна енциклопедія Брокгауза

Агріппа II (27 93), цар Юдеї, син Ірода Агріппи I, онук Ірода Антипи, і правнук Ірода Великого. Четвертий та останній правитель із династії Іродіад. Вихований у Римі, при дворі імператора Клавдія, залишився після смерті батька 17-річним юнаком, ... Вікіпедія Біблія. Старий і Новий заповіти. Синодальний переклад. Біблійна енциклопедія арх. Никифора.

Ірод- 'Ірод а) (Мат.2:1, 3,7,12,15,16,19; Лук.1:5) Ірод Великий, другий син ідумейського вождя Антипатра, глава сімейства царів і правителів Іродів, що правили в Палестині в 1 · ст. В· по РХ. У 47 ·р. В· до РХ після смерті Антипатра він був призначений Юлієм ... ... Повний та докладний Біблійний Словник до російської канонічної Біблії

Ірод Антіпа, другий син див. Ірода Великого від самарянки Малфакі. І.А. виховувався в Римі разом зі старшим братом Архелаєм, зведеним братом див. Філіпом і Манаїлом, згодом пророком і вчителем у христ. громаді Антіохії (Діян… … Біблійна енциклопедія Брокгауза

36. Цар Агріппа I

Коли помер Калігула, Агріппа сприяв тому, щоб римським імператором було обрано Клавдія. В нагороду за цю послугу новий імператор віддав Агрипі понад раніше отримані області, ще й південну Юдею.

Таким чином, Агріппа став царем усієї Юдеї, в тих межах, які вона мала за хасмонівських царів. Його короткочасне царювання (41–44 рр.) нагадало євреям колишні щасливі часи. Переселившись до Єрусалиму, Агриппа залишив свої легковажні юнацькі захоплення і повністю віддався справі управління. Народ, який недавно страждав від римських намісників, з радістю зустрів свого царя і незабаром полюбив його. Цар Агріппа завжди виявляв глибоку повагу до релігійних звичаїв єврейського народу, але водночас намагався підтримувати добрі стосунки і з оточуючими греками та римлянами. Він спирався на управління на партію фарисеїв, якій народ більше довіряв, ніж багатіям-цадукеям. Агріппа повернув Синедріону його колишні права і призначав первосвящениками людей благочестивих і безкорисливих. У поводженні з людьми він був дуже скромний. У «свято жнив» (Шовуот) цар, виконуючи релігійний звичай, сам ніс до храму свій кошик з овочами, нарівні з простими поселянами. Одного разу Агріппа голосно читав у храмі встановлені глави із Второзаконня. Коли він дійшов до місця, де говориться: «З-поміж братів твоїх постав над собою царя: не можеш поставити над собою інородців (XVII, 15), - він раптом заплакав, бо згадав, що сам він едомітського походження з боку свого діда Ірода I Присутні, у тому числі й фарисеї, були дуже зворушені і вигукнули: „Не журись, Агріппо! Ти наш брат!»». В Агрипі, сина страченого Аріставула та онука хасмонійки Маріами, народ дійсно бачив швидше хасмонея, ніж іродіанця.

Агріппа почав будувати навколо Єрусалима високий фортечний мур, щоб убезпечити столицю від ворожих нападів. Але римський намісник у Сирії доніс про це імператору Клавдію і додав, що юдейський цар, мабуть, хоче відокремитися від Риму. Тоді Агріппа змушений був припинити роботу. Незабаром Агріппа помер раптово, перебуваючи на публічних іграх у Кесарії. Євреї палко оплакували свого царя, кесарійські ж греки і римляни раділи його смерті і влаштували з цієї нагоди веселий бенкет.

У царювання Агрипи I на чолі єрусалимського Синедріона стояв Гамлієль I, онук великого законовчителя Гілеля. Гамліель мудро керував діяльністю Синедріона, пристосовуючи законодавство до життя.

Одним із учнів Гамліеля був Саул з Тарса, який згодом відпав від єврейства і став головним апостолом християнства під назвою Павла. - Тоді багато язичників стали сповідувати віру в Єдиного Бога. Одні приймали цю віру з християнського вчення, інші - з іудейського. У Сирії та Малій Азії багато язичників, особливо жінки, зверталися до юдейства. У невеликому царстві Адіабені, в Месопотамії, звернулися до юдейської віри цариця Олена та її сини Ізат та Монобіз; їх приклад наслідували інші члени адіабенської царської сім'ї. Олена вирушила до Єрусалиму, на поклоніння Богові Ізраїлю. У столиці тоді лютував голод, і Олена пожертвувала багато грошей на покупку хліба для населення, що голодувало. Після смерті Олени та Ізату тіла їх були перевезені до Єрусалиму та поховані в особливій гробниці. Діти та нащадки Ізату оселилися в Юдеї і жили там до падіння цієї держави.