Головна › Тест-Драйви › Showthread php архітектури стародавнього Китаю. Китай: архітектура

Showthread php архітектури стародавнього Китаю. Китай: архітектура

| Стародавня китайська архітектура

Стародавня китайська архітектура

Серед численних та різноманітних культурних пам'яток Китаю стародавня китайська архітектура займає дуже важливе місце. Видатні зразки стародавньої китайської архітектури, такі як палац "Гугун", храм Неба", парк "Іхеюань"у Пекіні, стародавній місто "Ліцзян"у провінції Юньнань, стародавні житлові приміщення у південній частині провінції Аньхуей та інші вже увійшли до Списку світової культурної спадщини ЮНЕСКО.

Види стародавніх китайських споруддуже різноманітні: і палаци, і храми, і садові споруди, і могили, і житла. За своїм зовнішнім виглядом ці споруди або урочисті та чудові, або витончені, вишукані та динамічні. Проте вони мають характерну особливість, яка так чи інакше зближує їх один з одним, - це будівельні ідеї та естетичні устремління, властиві виключно китайській нації.

У стародавньому Китаї найбільш типовою конструкцією будинку вважалася каркасно-стовпова, що використовує для цього деревину. На глинобитної платформі встановлювалися дерев'яні стовпи, у яких кріпилися поздовжні поперечні балки, але в них - дах, покривається черепицею.

У Китаї кажуть, що "стіна будинку може обвалитися, але будинок не зруйнується." Це тим, що тяжкість будинку витримують стовпи, а чи не стіна. Така каркасна система не тільки дозволяла китайським архітекторам вільно проектувати стіни будинку, але сприяла запобіганню руйнації будинку під час землетрусів. Наприклад, у північній провінції Китаю Шаньсі знаходиться буддійський храм заввишки понад 60 метрів, каркас якого був дерев'яним. Цій пагоді вже 900 років, але вона дуже добре збереглася до сьогодні.

Інша особливість китайської стародавньої архітектури- це цілісність композиції, тобто. Одночасно створюється якийсь ансамбль з багатьох будинків. У Китаї не прийнято будувати окремі будівлі: чи це палацові споруди, чи приватні приміщення вони завжди обростають додатковими будівлями.

Однак споруди в архітектурному ансамблі не обов'язково розміщені симетрично. Наприклад, споруди в гірських районах Китаю або приміщення садово-паркового комплексу іноді свідомо допускають порушення симетричної форми з метою створення багатшого розмаїття будівельних композицій. Гонитва за подібним розмаїттям форм у ході будівництва будинків призвела не тільки до створення єдиного будівельного стилю в китайському стародавньому архітектурі, але й одночасно продемонструвала його різноманіття.

Давні архітектурні споруди Китаю мають й інший яскравий характер: вони піддаються художньому відпрацюванню, надаючи їм специфічної декоративності. Наприклад, дахи будинків не були рівними, а завжди увігнутими. А для того, щоб надати будівлі певного настрою, будівельники зазвичай вирізали на балках і карнизах різноманітних тварин і рослини. Подібні візерунки наносили гравіровані та дерев'яні стовпи кімнат, вікон та дверей.

Крім того, стародавня китайська архітектура характеризується застосуванням фарб. Зазвичай дахи палацу поривалися жовтою глазурованою черепицею, карнизи фарбувалися синьо-зеленим забарвленням, стіни, стовпи та двори – червоним кольором, кімнати вистелені білими та темними мармуровими платформами, що сяяли під блакитним небом. Поєднання жовтого, червоного та зеленого забарвлень з біло-чорним у прикрасі будинків не лише підкреслює величність будівель, а й радують око.

Порівняно з палацами, житлові приміщення у південній частині Китаю дуже скромні. Будинки вкриті темно-сірими черепичними дахами, їх стіни перекриті білими квітами, а дерев'яні каркаси – темно – кавовим кольором. Навколо будинків ростуть бамбук та банани. Подібні приміщення існують і зараз у південних провінціях країни Аньхуей, Чжецзян, Фуцзянь та інших.

Розвиток архітектуриу Китаї відбувалося набагато раніше, ніж у більшості країн Європи. Зодчі, що проектують храми та будівлі у традиційному китайському стилі, ще в першому тисячолітті до н. е. створювали справжні шедеври, з новаторськими, на ті часи, конструкторськими рішеннями. Найвідоміший приклад це Заборонене або Імператорське місто, що збереглося до наших днів, розташоване в Пекіні.

Вплив соціальних та географічних умов на архітектуру Китаю

У II тисячолітті до зв. е. на Півночі Китаю починають виникати рабовласницькі відносини, що прийшли на зміну родовим. Найбільш ефективні, бронзові знаряддя праці та повсюдне будівництво іригаційних споруд сприяли появі перших рабовласницьких країн. Свідченням розвитку китайської архітектури на той час є зруйновані часом споруди поблизу міста Сан'яна, археологічні розкопки яких дозволили вченим уявити світові палацову та храмову платформи, бази колон з каменю.

Незважаючи на те, що в Китаї багато родовищ мармуру, вапняку, граніту, китайські архітектори найбільше віддавали дереву. Особливо часто використовували веймутову сосну, бамбук, корейський кедр. У надлишку в Китаї було і простого лісу. Тому не всі унікальні будівлі минулого збереглися. Про архітектуру епох Шан, Чжоу та інших тепер можна судити лише з небагатьом уцілілих кам'яних конструкцій.

Сильне впливом геть формування китайського стилю в архітектурі надали конфуціанство, даосизм, чань-буддизм. Війни та стихійні лиха були основною причиною руйнування стародавніх пам'яток. Однак уцілілі будівлі, датовані феодальним періодом, демонструють різноманітність архітектурних форм і декору, що застосовується для прикрас. Їх зведення почалося у II тисячолітті до зв. е.

Народні традиції у китайському будівництві склалися завдяки даоській практиці Фен-шуй («вітер і вода»). З її допомогою фахівці визначали відповідне місце для будівель та господарських будівель, щоб сприятливі для людини та живих істот потоки енергії ци, надавали на них позитивний вплив. Виходячи з цього, на південь виходили головні фасади будівель, забезпечуючи тим самим у внутрішніх приміщеннях найбільш комфортну температуру. Даоські вчені-ворожувачі створили окрему науку - геомантію і пов'язали воєдино місцевість, магнітні поля, космічні сили, а також п'ять початкових елементів, небо та Землю. Тільки за позитивного результату проведеного аналізу, обрана ділянка була придатною для будівництва.

Традиційна китайська архітектура

Основу планування різних будівель та масштабних архітектурних комплексів складали геометричні фігури. Зазвичай це були квадрат та коло. Типи споруд були узаконені відповідно до релігійних канонів. Всі частини будівлі також проектувалися згідно з багатовіковими традиціями, що склалися, дотримання яких завдавало ряд обмежень на роботу архітекторів. Міста Пекін, Лоян, Чанані мають таке планування. Можна виділити кілька важливих особливостей, притаманних стародавніх міст:

Міські стіни стародавніх міст Китаю були зорієнтовані на всі боки світу, так само як і окремі споруди, кімнати.
Висота будівель повністю залежала від соціального статусу домовласника. Що вище його ранг, то ближче до центру міста він міг оселитися. Простолюдини могли звести лише одноповерховий будинок.

Існував суворий поділ міст на райони — житлові, адміністративні та торгові. Виділялися зони відпочинку – парки.

Особливо жорсткому регламенту піддавалися дахи, колір яких має бути таким:

золотисто-жовтий (у цей колір фарбували лише дахи імператорських палаців);
блакитний (біля головних релігійних будівель, символізував небесну чистоту);
зелений (біля храмів, пагод, будинків придворних);
сірий (біля будинків звичайних громадян).

Стародавні споруди Китаю

Прикладом традиційного планування може бути місто Чан'ян 长安, заснований імператором Лю Баном в 202 року до зв. е. У якому, у 2 р. н. е. вже проживало щонайменше 500 000 чоловік, працювало 9 ринків. Але пізніше місто занепало, а після кризи, в 582 році взагалі було закинуто. Його розкопки точаться з 1956 року, а на місці міста знаходиться .

Дослідження вчених підтверджують, що планування міста велося за планом. Міські стіни зорієнтовані на всі боки світу. У кожній стіні — по три брами з трьома проходами по 6 м завширшки. Основні вулиці брали свій початок від воріт. Вулиці поділялися на три частини. По центральній частині, шириною 20 м, міг пересуватися імператор зі свитою, його гінці та знати. Дві бічні смуги, шириною по 12 м кожна, служили дорогами для простолюдинів. Житлові квартали були прямокутними.

У Чан'ані було дуже багато палацових комплексів, оскільки у певний час у місті жив імператор. У шістдесятих роках минулого століття були здійснені розкопки найвідоміших палаців Чанлегун та Вейянгун. Комплекс Чанлегун став першою спорудою в Чан'ані. Зведено у 200-му році до н. е. Був резиденцією імператора, потім імператриці. Цей палац був розташований на південному сході. Стіна, що його оточувала, була довжиною 10 км, а ширина її основи сягала 20 м. Площа близько 6 км². Комплекс займав шосту частину міста, до нього входили житлові та громадські будинки.

Головні культові споруди Стародавнього Китаю були зорієнтовані на осі «північ — південь». Відповідно до основних містобудівних принципів, всі допоміжні будівлі розташовувалися по периметру, симетрично один одному. Будівлі зведені на осі завжди вищі ніж інші. Прикладом може бути пагода Сун'юеси, побудована в провінції Хенань, на горі Суншань в 520 році н. е.

Декоративне оформлення у китайському стилі

Кам'яні рельєфи періоду Хань свідчать, що стародавні будівельники два тисячоліття тому могли зводити багатоповерхові палаци з багатоярусними дахами. Черепиця була циліндричною і по краях покрівлі прикрашена колами з побажаннями та малюнками. Головним фасадом завжди вважався південний. Там встановлювали вхідні двері та вікна по всій площині стіни. Несучими були лише опорні стовпи. На тому фасаді, який виходив надвір, вікон, за традицією, не встановлювали.

Вигнута покрівля була подібна гілкам дерев, крилу птаха, що летить. Нею, як вважалося, було неможливо пересуватися злі духи. Фігурки тварин, голови драконів були захистом від різної нечисті. Але дах виконував інші функції, більш практичні. Так фіксувалися прогини кроквяних балок з шарнірними опорами, а також захищали стіни від намокання. Внутрішні приміщення оформлялися дерев'яними ґратами, кам'яні стіни закривали малюнками та пейзажами. Віконні отвори закривали промасленим папером, їхня форма була різною — у вигляді листя, квітів, ваз.

Всі прикраси у вигляді тварин мали своє значення:

Журавель – символ щастя.
Квітка була чистотою.
Фігурка черепахи означала довголіття. Вважалося, що хвостата черепаха бісі несе на собі Всесвіт.

У мистецтві Китаю завжди панував справжній культ тварин. Особливо шанувалися лисиця, тигр, фенікс. Слонами, верблюдами та левами декорували поховання.

Традиційна архітектура Китаю не зникла і зараз. Стародавні палаци переобладнані під музеї, у старовинних парках відбуваються народні гуляння, організовано культурний відпочинок. З кожним роком зростає кількість туристів, що приїжджають до Китаю, а галузь приносить державі значний дохід. Містобудівне мистецтво Піднебесної, як і раніше, продовжує впливати на зодчих у всіх країнах світу.

Китай - найбільша країна Азії, його цивілізація існує з IV тисячоліття до н. е. і належить до найрозвиненіших в епоху давнини та середньовіччя. За кілька тисячоліть існування китайська культура дала чудові витвори мистецтва, багато корисних винаходів. Класична китайська література, філософія та мистецтво досягли надзвичайної висоти.

Вже третьому тисячолітті до зв. е. в Китаї існувала досить розвинена культура, перший період розквіту якої відноситься до часу панування династії Шан (близько 1300 до н. е.), що прийшла на зміну культурі Яншао (середина III тисячоліття до н. е.. - середина II тисячоліття до н.е. .).

Перші пам'ятки стародавньої китайської культури були виявлені під час розкопок у 20-х роках. ХХ століття. Вони дають уявлення про культуру Яншао (середина III тисячоліття до н.е.(наша ера) – середина II тисячоліття до н.е.), на зміну якої прийшли пам'ятники епохи Шан (Інь) (бл. XVI-XI ст. до н.е.) .

Це був міфологічний етапрозвитку філософської думки. Головними були уявлення про небо, що дарує життя, і про земний початок, а також культ предків, духів неба та землі, які химерно поєднували у собі рис тварин, птахів та людей. Їм приносилися жертви вином та м'ясом, навіщо з бронзи відливали спеціальні обрядові судини. На судинах типу Шан (Інь) виявлено і первісні форми ієрогліфічної писемності.

У XII-III ст. до зв. е. закінчується міфологічний етап розвитку поглядів на природі. Розвиваються вчення даосизмуі конфуціанства, які по-новому розкрили тему світу та людини у ньому. Самі міфологічні божества стали сприйматися умовніше, зате образ людини стає конкретніше. У судинах V-III ст. до зв. е. з'являються цілі сцени праці, полювання, збирання врожаю.

Свого найвищого піднесення китайська культура досягає за правління династії Чжоу, що тривало близько 8 століть (аж до ІІІ ст. до н. е.).

Брама Вирощування Розуму

Після падіння династії Хань єдність імперії виявляється порушеною на кілька століть. Тільки VI ст. до зв. е. відбувається її нове об'єднання. У цей період, ведучи загарбницькі війни, китайці проникають далеко за межі своєї імперії, впливають на культуру інших народів, відчуваючи одночасно і їхній вплив. Прикладом цього є проникнення з Індії. буддизму, який привернув людей того часу зверненням до внутрішнього духовного світу людини, думкою про внутрішню спорідненість всього живого. Разом з ним з'являються і нові типи культових споруд.

У Китаї будуються перші пагоди та скельні монастирі, що складаються із сотень великих та малих гротів у товщі скелі. Відвідувач пересувався хиткими настилами і заглядав усередину гротів, звідки на нього дивилися статуї Будди. Деяких гігантів, що досягають 15-17-метрової висоти, можна бачити і тепер через обвали передніх стінок гротів. Розписи храмів на той час вражають натхненністю майстрів при зображенні буддійських сюжетів. В епоху Тан (VII-X ст.) у розписах з'являються пейзажні мотиви. Природа стає не лише тлом, а й об'єктом поклоніння.

Таке ставлення до пейзажу збереглося і в епоху Сун (X-XIII ст.), коли цей жанр живопису став найвищим виразом духовних шукань китайських художників. Згідно з віровченнями того часу, світ - людина і природа - єдиний у своїх законах. Сутність його - у взаємодії двох початків - «інь» (води) та «ян» (гір).

У 1127 р. всю північ країни захопили кочові племена чжурчженів. Правителям Китаю довелося відступити на південь, де було засновано нову столицю Ханчжоу. Ганьба поразки, туга за залишеними землями багато в чому визначили настрої мистецтва XII-XIII ст. Природа стала ніби єдиною втіхою в смутку, і в її трактуванні з'явилися нові риси. Вона стає більш пропорційною людині.

Розвиток китайської архітектури знаходив свій прояв у будівництві палаців, монастирів, храмів. Матеріалами крім каменю були дерево, бамбук, очерет, глина, а також теракота, фаянс, порцеляна.

Прихід до влади першого імператора з династії Хань (з 206 р. до н.е.(наша ера) до 220 р. н.е.) мав велике значення не тільки для об'єднання величезної імперії, межі якої з тих пір не змінювалися, але і для розвитку китайської культури, що стала основою китайського світогляду до нашого часу.

У творах мистецтва відображаються славні моменти минулої історії, звеличуються чесноти, засуджуються вади. Одночасно творці творів мистецтва часто черпають своє натхнення у природи.

Епоха Хань (III ст. до н. е. – III ст. н. е.) знаменита своїми похоронними комплексами, до яких вели «дороги духів», обрамлені статуями міфологічних тварин. Підземні поховання, оформлені рельєфами та розписами, відзначалися також наземними спорудами, які всередині були прикрашені плоскими рельєфами. Якщо загалом у розвиток мистецтва характерна тенденція до абстрагування від дійсності, то період Хань особливу увагу зосереджується на зображенні навколишньої дійсності.

Внаслідок проникнення з Індії буддизму, в Китаї з'являються і нові типи культових споруд. Це насамперед пагоди, що являють собою башти з цегли або каменю, що мають кілька ярусів з дахами, що виступають, а крім того, печерні храми, подібні до індійських.

Як і в Індії, в Китаї, під впливом споруд з бамбука деякі архітектурні форми набували своєрідного характеру, наприклад кути даху були підняті, а сама покрівля виявлялася злегка прогнутою.

На початку нашого літочислення виникають нові великі міста, і важливим завданням знову стає будівництво палаців, які були цілими комплексами будівель з павільйонами, воротами та басейнами серед архітектурно опрацьованих парків. Для китайців характерна особлива любов до природи, що виявляється у чуйному до неї відношенні та сприйнятті її як важливої складової частини життєвого середовища. Це виявляється у спорудженні храмів, що об'єднуються у симетричні комплекси, оточені упорядкованими садами, в яких стоять окремі пагоди.

Окрім міст, храмів та палаців будувалися гідротехнічні споруди, канали та греблі.

Велика китайська стіна

Визначною технічною спорудою стала Велика Китайська стіна, будівництво якої велося кількома поколіннями.

Велика Китайська стіна є найдавнішим пам'ятником китайської архітектури, що дійшов до нас, висхідним раніше III ст. до зв. е., коли (після 228 р. до н. е.) імператором Цін-ші Хуан-ді, який об'єднав Китай, було збудовано частину Великої Китайської стіни. Можливість робити настільки складні будівлі в III ст. до зв. е. свідчить про тривалий період розвитку китайської архітектури.

За всю історію Китаю існувало три основні стіни, кожна довжиною в 10000 (5000 км). Деякі ділянки оборонної стіни були побудовані ще до того в різних маленьких царствах, що воювали один з одним, на півночі.

Імператор Цінь Шихуанді (або Цінь Ши Хуан), який вважається одним із найбільших деспотів в історії, набрав цілу армію із селян, солдатів, злочинців та політичних в'язнів, щоб оновити пошкоджені місця та поєднати ці ділянки. Так виник суцільний кріпосний вал, що йде через гори вздовж кордону його імперії.

Стіна була задумана як зміцнення проти набігів войовничих кочівників-монголів з півночі, а також, ймовірно, як доказ влади та величі імператора. Тисячі вчених конфуціанців, затаврованих і закутих у кайдани, забезпечили своєчасне закінчення робіт. У народній свідомості ця велика споруда постала як "стіна плачу". В одній старовинній легенді розповідається про те, що стіна була зруйнована сльозами люблячої дружини за чоловіком, який загинув на будівництві.

Друга Стіна була побудована під час правління династії Хань (206 р. до н.е.-220 р. н.е.) з метою захисту від гунів, які робили регулярні набіги на територію Китаю і порядком зіпсували Стіну, споруджену Цинь Ші Хуаном. У 607 році н. при династії Суй споруда була реконструйована. У цей період на будівництві було зайнято мільйон робітників, причому половина з них загинули.

На спорудження третьої стіни (династія Мін 1368-1644) було направлено вже близько 1 мільйона чоловік, тоді стіна набула свого сьогоднішнього вигляду. З її сторожових веж за допомогою барабанного бою, димових сигналів, а вночі - за допомогою сигнальних вогнів - можна було розповсюджувати інформацію по всій країні з ніколи неможливою швидкістю. Крім того, протягом усього від Стіни до центрального міста, на відстані одного кінного переходу один від одного розташовувалися невеликі опорні пункти, на яких гонець з терміновими звістками міг поміняти коня.

Загальна довжина стінки перевищує 5 тис. км. Вона прокладена найвищими і неприступними гірськими хребтами, немов гребінь, що вріс у їх кам'яну плоть. Покликана охороняти кордони Китайської імперії від кочівників, що здійснювали набіги з півночі, Велика Китайська стіна простяглася численними безлісними пагорбами від монгольських кордонів майже до Пекіна.

Продумане рішення робило її майже неприступною. Назва «стіна» не є точним, так як насправді це кріпосне споруда висотою 6,5 м і шириною біля основи 6 м (до верхньої частини воно звужувалася на 1 м), що включало оборонний вал і сторожові вежі, поставлені через кожні 120 м. Зовнішнє облицювання зроблено з каменю та цегли, а внутрішня частина заповнена утрамбованою глиною, загальний обсяг якої становить близько 180 млн. кв. м.

Військове значення стіни, коли вона була укомплектована військами відповідно до своєї довжини, ставало величезним. Стіна була не тільки кріпосним валом, а й дорогою. Її ширина – 5,5 метра; це дозволяло марширувати поряд п'яти піхотинцям або скакати поряд п'яти кавалеристам. Ще й сьогодні її висота в середньому становить дев'ять метрів, а висота дозорних веж – дванадцять метрів. З плином століть, однак, вона була занедбана і зруйнувалася. У недавньому минулому частини її було реставровано для екскурсантів.

Велика Китайська стіна є символом Китаю як самих китайців, так іноземців. Біля входу на відреставровану частину стіни розташований напис, Стіна є символом Китаю як для самих китайців, так і для іноземців. Біля входу на відреставровану частину Стіни можна побачити напис, зроблений за розпорядженням Мао Цзе Дуна – “Якщо ти не побував на Великій Китайській Стіні – ти не справжній китаєць”. Велика Китайська стіна – надзвичайно вражаюча споруда. Вона витримувала вплив вітру та негоди протягом багатьох століть.

Архітектура періоду Хань (III ст. до к. е. – III ст. н. е.)

Більш ясне уявлення ми маємо про архітектуру періоду Хань (III ст. до к. е. – III ст. н. е.). Завдяки знайденим у похованнях глиняним моделям будинків, веж тощо ми отримали поняття про тип споруд цієї епохи. У 1933 р. у провінції Хенань було розкопано цілий ансамбль глиняних моделей жител, що дають яскраве уявлення про садибу дрібного феодала ханьської епохи. Про справжню архітектуру епохи Хань ми можемо судити лише з парних кам'яних пілонах, які ставилися перед деякими місцями поховань.

Цілком збережені пам'ятки архітектури ставляться не раніше ніж до VI ст. н. е. Починаючи з цього періоду і до XX ст. твори китайської архітектури можна розділити на дві основні хронологічні групи.

До першої групиналежать пам'ятники архітектури з VI до XVII ст.; Основними рисами стилю цих пам'яток є монументальність та переважання конструктивних форм над декоративною стороною. У пам'ятниках останніх трьох сторіч архітектура втрачає характер монументальності; посилюється значення декоративно-орнаментального елемента; нарешті, спостерігається навантаження будівель орнаментальними деталями, подрібнення та дрібність архітектурних форм. Архітектура першого періоду відбиває ідеологію феодального суспільства; архітектура другого періоду - ідеологію буржуазії, що народжується в надрах феодальної формації, і з XV11I в. вже можна простежити риси впливу європейського зодчества.

Найдавнішим пам'ятником китайської архітектури, що повністю дійшов до нас і точно датований (523), є пагода Сун'юеси в Суншані,у провінції Хенань. Вона побудована на дванадцятигранній основі та має п'ятнадцять поверхів; закінчується невелика ступа. У цьому останньому обставині й у застосуванні арочек над нішами загостреної подковообразной форми видно вплив індійського мистецтва, занесеного разом із буддизмом, сприйнятим верхівкою аристократії.

Архітектура епохи Тан (618-906),коли у Китаї спостерігався великий розвиток літератури та мистецтва, також представлена головним чином пагодами. Пагоди цього періоду характеризуються велично-монументальними формами, своєрідністю свого вертикалізму, пом'якшеного поряд горизонтальних виступів. Матеріалом для будівництва пагод у цю епоху служать камінь та цегла.

Прикладом кам'яних пагод є побудована 681 р. триповерхова пагода у Сян-джі-сипоблизу Сіанфу. Ця пагода відрізняється простотою і строгістю форм, позбавлених прикрас, якщо не брати до уваги зубчиків по карнизах. Одна з найбільш чудових цегляних пагод - Велика пагода диких гусей», побудована у 652 р. Пагода ця стоїть на високій терасі та має до 60 м висоти. Загальний вигляд її нагадує витягнуту вгору піраміду з усіченою верхівкою. Ефект враження від «Вежа диких гусей» досягається добре врівноваженими пропорціями, масивною формою, посиленою становищем пагоди на природному піднесенні.

Архітектура періоду Сун (960-1280)представлена також винятково пагодами. Інші види архітектури сунської доби до нас не дійшли. Характерною особливістю сунського періоду є залізні та бронзові пагоди, що становлять своєрідну особливість китайського зодчества. Що відноситься до X ст. залізна тринадцятиповерхова пагода в Тан-ян-сяні на Ян-цзи дає низку нових особливостей мало вивченого південнокитайського стилю. Зокрема можна відзначити в ній мотив даху, гнутого частинами, над окремими поверхами, що раніше не спостерігався, і більш детальну орнаментальну обробку граней.

Про архітектурі епохи Мін (XIV - XVII ст.)ми маємо значно кращу виставу, тому що від цієї епохи, особливо від другої її половини, дійшло до нас вже досить значної кількості не тільки пагод, а й інших культових та цивільних споруд. Архітектура мінського періоду до другої половини XVI ст. носить ще суворий монументальний характері і значною мірою повторює більш ранні зразки, але з кінця XVI в. вступає у нову фазу, яка триває XVII – XIX ст. і зазвичай характеризується, як "пов'язана з буржуазною ідеологією", а починаючи з XVIII ст. та з впливами європейського мистецтва.

Храм Неба був побудований за династії Мін у 1420 р., коли імператор Юн Ле переніс столицю Китаю з Нанкіна до Пекіна. У наступні п'ять століть тут у день зимового сонцестояння проходили імператорські молебні з жертвопринесеннями на славу Неба з проханням послати добрий урожай.

Особливо характерним для цього періоду є широкий розвиток архітектурного ансамблю; житлова садиба, храм, палац і т. д. являють собою стрункі організований архітектурний комплекс, розпланований за певною системою. Важливе значення як із зведенні окремих будівель, і при плануванні архітектурних ансамблів мали встановлені релігійної традицією правила «геомантики». На геомантиці ґрунтується так званий фен Шуй(вітер і вода).

Так називалася псевдонаукова система, яка вчить, як слід розташовувати храми, цвинтарі та споруди для житла, щоб поставити їх під захист сприятливих умов та захистити від шкідливих. За правилами геомантики встановилася прийнята з давніх-давен орієнтація будівель по північно-південній осі зі зверненням найважливіших частин на південь - у бік найбільшого сприяння.

"Фен-шуй" не втратив свого значення навіть після введення буддизму і грав роль при зведенні будівель протягом усього феодального періоду. Повільність зміни архітектурного типу будівель зумовлювалася також строгішою державною регламентацією будівництва.

Розбираючи архітектурні ансамблі ранньомінської епохи, зупинимося спочатку на розгляді плану Пекіна (Бейпіна), організованого за тим самим основним принципом, як і житловий, палацовий і храмовий комплекси. Пекін є типовим прикладом великого китайського міста, що в основних рисах склалося до початку XV ст. Пекін є комплексом трьох міст, обнесених загальною стіною до 12 м висоти і до 20-24 м ширини.

Міста ці наступні: манчжурське, або татарське місто, довжина стін якого сягає 23 км, усередині нього знаходиться обнесене особливою стіною так зване заборонене місто, з усією масою будівель колишнього імператорського палацу; і, нарешті, третє - китайське місто, довжина стін якого близько 16 км; посередині його, по північній осі, проходить головна вулиця; у південній його частині розташовані серед тінистих парків великі храмові ансамблі: храм Неба та храм Землеробства. Потужні стіни Пекіна мають численні бастіони, грандіозні вежі з воротами простого та величного стилю.

Переходячи до розгляду палацових ансамблів, візьмемо для прикладу такий складний комплекс, як колишній імператорський палац у Пекіні, Який наслідували в подальшому при плануванні інших архітектурних ансамблів. Тут дотримано планування північної осі відповідно до правил геомантики; по сторонах цієї осі розташований ряд будівель, а між ними - палаци, арки та ін. Побудови являють собою будівлі з галереями, що їх оточують, на колонах; подвійні вигнуті дахи цих будівель покриті кольоровою черепицею. Архітектурний ансамбль тут був із ландшафтом; тут усе потопає у зелені садів, отже структура архітектурного комплексу то, можливо сприйнята глядачем лише за проходження ним наскрізь всього ансамблю.

Та ж архітектурна композиція і той же тип будівель повторюються в меншому масштабі та інших палацових і храмових ансамблях. Щодо храмових будівель слід зазначити, що з одному й тому типу будувалися як конфуціанські, так даоські і буддійські храми.

Наприкінці мінського періоду, приблизно з епохи Ван-Лі (1573-1619)У китайській архітектурі починають складатися елементи нового стилю. На прикладі заснованого на початку XV ст. і пізніше ансамблю колишнього імператорського палацу, що неодноразово перебудовувався (XVII - XIX ст.), можна спостерігати, як архітектура входить у нову фазу, як будівлі при перебудові починають обростати складними деталями, химерним орнаментом, внаслідок чого втрачають свій первісний монументальний характер.

Дуже яскравим проявом нового стилю можуть бути будівлі на священній горі буддистів Ву-тай-шань, у провінції Шаньсі. Тераса з п'ятьма бронзовими пагодами представляє картину перемоги нових віянь у китайському мистецтві; ми бачимо тут пишно прикрашені дахи, складні, химерної форми ступа; всюди мереживо рясного і складного орнаменту - елемента свого роду «китайського бароко».

У XVIII ст. ці декоративно-орнаментальні тенденції продовжуються в загостреній та більш розвиненій формі. У цей час у Китаї виникло: будівництво в європейському стилі, що справді мало впливу на подальший розвиток китайської архітектури з погляду планів, конструкцій, але в дечому торкнувся деталей, орнаментики, декорації.

У 40-х роках XVIII ст. французькими архітекторами поблизу Бейпін був побудований в стилі європейського бароко літній палац Юан-мін-юань, від якого в даний час залишилися одні руїни. З цього, приблизно, часу починається і зворотний вплив - китайської архітектури на європейську, що позначилося у XVIII ст. спорудами «у китайському смаку».

Огюст Шуазі. Історія архітектури Auguste Choisy. Histoire De L’Architecture

Потік впливів, напрям якого ми простежили від Месопотамії до Персії та від Персії до Індії, там не зупинився: історія мистецтва Китаю аж ніяк не стоїть особняком у загальній картині розвитку архітектури. Своїми витоками китайська архітектура, мабуть, пов'язана з Месопотамією. У свою чергу, вплив китайського мистецтва на інші країни, незважаючи на тенденцію Китаю до відокремленості, поширювався надзвичайно широко, і це слід враховувати. З часів давнину внаслідок торговельних зносин разом з китайськими виробами поширювалися і китайські орнаментальні форми. Завдяки спільній буддійській релігії встановилися протягом кількох століть постійні зносини Китаю з Індією, які відбилися і в архітектурі; одним словом, Китай ніколи не був світом, абсолютно замкненим у собі.

Заборонене місто у центрі Пекіна, головний палацовий комплекс китайських імператорів з XV до початку XX століття. Малюнок Мінської епохи

Примітка: Гіпотеза про вавилонський походження китайської культури була висунута в 70-х роках XIX ст. французьким вченим Террієн де Лакупері. Ця поверхова і необгрунтована теорія нині ніким не підтримується. Зараз у науці панує думка, що основна маса китайського населення з давніх-давен мешкала на території Китаю. Це підтверджується результатами останніх розкопок. Розкопки шведського вченого Андерсона робилися на початку 20-х років XX ст. (див. його роботу "An Earby Chinese Culture". Peking. 1923). Знайдено кам'яні знаряддя, пофарбовану кераміку, виготовлену за допомогою гончарного колеса; виявлено культуру третього тисячоліття до нашої ери, що відноситься до неолітичного періоду.

Історично можуть бути встановлені торгові зносини Китаю із Заходом не раніше, як із III ст. до зв. е. До епохи династії Хань (III ст. до н. е.. по III ст. н. е..) відносяться торгові зв'язки Китаю із Середньою Азією, Персією епохи аршакидів, з Індією та Римом. Перше ознайомлення китайців з буддизмом належить до середини 1 в. н. е., але скільки-небудь значне поширення буддизм отримав у Китаї лише починаючи з ІІІ ст. н. е.

Одночасно з історією мистецтва Китаю ми розглянемо мистецтво Японії, яке виросло на його основі. Японська архітектура більш витончена і вільна у своїх формах, але, мабуть, має ті ж конструктивні прийоми, що і китайське мистецтво. Самобутність кожного народу виявилася лише в зокрема застосування цих методів.

Примітка: Незважаючи на те, що архітектура Китаю та Японії має деякі спільні риси, що Китай в інші періоди значно впливав на розвиток японського мистецтва та японської архітектури, спроба Шуазі розглядати спільно мистецтво Китаю та Японії не може бути визнана правильною. Мистецтво кожної країни має розглядатися на основі вивчення соціально-економічного розвитку цієї країни, у зв'язку з іншими проявами ідеології: релігією, літературою та ін.

КОНСТРУКТИВНІ ПРИЙОМИ

У Китаї, як і в Стародавній Індії, будуються майже дерев'яні будівлі. Це відбувається не тому, що відчувається недолік у камені, а внаслідок достатку багатих на смолу лісових порід, придатних для будівництва. Дерев'яна архітектура найбільше відповідає утилітарному світогляду країни, яка не заглядає у майбутнє. У Японії з її вулканічним ґрунтом, де будинкам постійно загрожують підземні поштовхи, дерев'яне будівництво цілком природне. В обох країнах камінь і цегла застосовуються лише для частин будівель, схильних до впливу вогкості.

ЗАСТОСУВАННЯ КАМЕНЮ І ЦЕГЛИ

Японці, у розпорядженні яких є головним чином каміння вулканічного походження, тобто каміння, позбавлені шаруватої будови, застосовують переважно полігональну кладку. Китайці ж, маючи породи каменів, які розколюються по пластах, зазвичай використовують цю їхню властивість для правильної кладки рядами.

У Японії ряди кам'яної кладки рідко бувають горизонтальними. У поздовжньому розрізі кладка є кривою, зверненою увігнутістю до землі. Форма такого роду вважалася гарантією проти землетрусів; однак, можливо, що в Японії, як і в Єгипті, така форма була просто результатом застосування мотузки для вирівнювання кладки.

Мал. 126

Китай та Японія - країни з високо розвиненою керамічною промисловістю; вже давно виробництво цегли досягло там рідкісної досконалості. Ще III столітті до зв. е., коли європейські народи застосовували виключно необпалену цеглу, що клалася на глині, незначні частини Великої Китайської стіни були складені з обпаленої цегли або, принаймні, облицьовані обпаленою цеглою на шарі глини як розчин. При зведенні стін китайських будинків суцільна цегляна кладка застосовується рідко, порожнисті стіни мають двояку перевагу: вимагають менше будівельних матеріалів і краще захищають від різких коливань температури. Малюнок 126зображує, згідно з описом Чемберса, прийом кладки стін, що застосовувався в Кантоні до XVIII ст.

Примітка: Розкопками шведського вченого Андерсена у 20-х роках XX ст. встановлено наявність розписної кераміки ще третьому тисячолітті до нашої ери. До другого тисячоліття належить біла кераміка з декорацією «лінією грому», як у бронзах тієї самої епохи. З епохи Хань до нашого часу можна простежити безперервну зміну стилю і техніки китайської кераміки, що є поряд з найвидатнішим грецьким видом цієї галузі прикладного мистецтва.

Клинчасте склепіння, чуже Індії, застосовувалося в Китаї з давніх-давен. Два приклади його застосування у воротах Пекіна належать до XIII ст., що відповідає свідоцтву Марко Поло. Але, мабуть, китайці знали тільки коробове склепіння; сферичне склепіння, тобто купол, був ним, ймовірно, зовсім невідомий.

ДЕРЕВ'ЯНІ КОНСТРУКЦІЇ І ПЕРЕКРИТТЯ

Кам'яна кладка обмежується зазвичай фундаментом будинків; корпус будівлі будується з дерева. У Японії, з метою захисту від підземних поштовхів, залишають дерев'яні частини будівлі відокремленими від кам'яного фундаменту: дерев'яна конструкція лежить на своїй основі, не будучи з ним ніяк не пов'язана. Характерною ознакою японської та китайської дерев'яної архітектури, що відрізняє її від архітектури інших досліджених нами країн, є похилі перекриття.

У Єгипті, Персії, навіть в Індії, зазвичай дахи є терасами, мало пристосованими для стоку води. Для Китаю з його дощовим кліматом необхідні дахи, що забезпечують дощовим водам повний стік.

Китай – перша країна Азії, де систематично почали застосовувати дахи з крутими схилами. У простих будинках дахи криються соломою, дранню або бамбуковими стовбурами, розщепленими і покладеними один на інший на кшталт жолобчастої черепиці.

Мал. 127

Споруди більшої значущості перекриті черепицами ( малюнок 127), форма яких, що має профіль у вигляді французької літери S, надзвичайно спрощує укладання. Для захисту від руйнівної дії вітру черепиці укладаються на шар розчину, причому для ще більшої міцності зовнішні шви також покриваються розчином, що утворює невеликі валики В. У всіх випадках для підтримки покрівлі необхідна обрешітка з більшим або меншим кутом нахилу.

У Китаї та Японії застосовується обрешітка з матеріалів двох пологів: зі стовбурів дерев волокнистої будови або з деревних порід з порожнистими стовбурами, наприклад бамбук. Для звичайної обрешітки придатні лише матеріали першого роду, оскільки під дією вітрів, що у цих країнах, стовбури дерев зазвичай більш менш прогинаються, то криві лінії у цих конструкціях грають значної ролі. Що ж до бамбука, то він придатний лише для обрешітки, що виготовляється шляхом обв'язки - свого роду архітектурної плетінки, яка широко поширена по всій Східній Азії від Японії до островів Океанії.

Конструкції із бамбука.- Розглянемо, насамперед, конструкції з бамбука, тобто з очерету, міцною частиною якого є лише зовнішня оболонка. на малюнку 128показані прийоми ув'язування основних частин конструкції: стовпа, затяжки та горизонтальної балки; верх стовпа має форму «вилки», зубці якої проходять через затягування і одночасно утримують поздовжню перекладину; кроквяні ж ноги прикріплені мотузкою, одягненою на наскрізні шипи.

Якщо замість порожнистих стовбурів бамбука використовують стовбури з хибною деревиною, з'єднання проводиться за допомогою наскрізної врубки А і для стійкості кутів закріплюється підкосами з гнучкого дерева.

Мал. 128 Мал. 129

У легких спорудах, що будуються з дрібних дерев'яних частин, стінки утворені зі стійок, вкопаних у землю і з'єднаних поперечними розпірками, закріпленими простими мотузками; в конструкцію даху таких будівель, крім кроквяних ніг і решетування, входять також косі затяжки, які ділять її на трикутники або служать накутними кроквами, що утворюють коник даху. Достатньо поглянути на малюнок 129Щоб зрозуміти, з якою легкістю даний тип конструкції дозволяє не тільки вивести коник даху, але також залишити просвіт R, призначений одночасно і для вентиляції і для освітлення.

У будинках невеликих розмірів конструкція даху зводиться до елементів, зображених на малюнку 130: кутовим кроквам А, горизонтальній затяжці S та решетуванні з жердин. Ці останні упираються одним кінцем у кроквяну ногу А, іншими в затяжку S; Слід зазначити, що прив'язана мотузкою затяжка не може бути в одній площині зі кроквами. В результаті і решетування не може утворити плоский схил, і неминуче утворюється увігнута крива лінії, піднята до кутів.

Мал. 130

Підняті краї даху (химерна форма, настільки характерна для китайських та японських покрівель) є результатом системи скріплення за допомогою мотузок, що не дозволяє зібрати в одній площині затяжки та крокви. Цю особливість чисто геометричного походження смак будівельника міг наголосити, але фантазія у створенні жодної ролі не грала.

Примітка: Вигнуті криві дахи не є початковим покриттям у китайській архітектурі і не відтворюють дах намету кочівників, як стверджували деякі вчені. Як ми бачимо на знайдених при розкопках поховань глиняних моделях жител епохи Хань, дахи будинків в цю епоху ще не вигнуті, так що вигнуті дахи з'явилися пізніше епохи Хань і, мабуть, не раніше епохи Тан (618-907 рр. н. .).

Дерев'яні конструкції теслярської роботи.- Дерев'яні конструкції, в яких замість тонких стовбурів, суцільних або порожнистих, застосовується матеріал, що обробляється теслярськими способами, проте відчувають вплив конструкцій з бамбука, представляючи майже їх різновид. на малюнку 131наведено кілька прикладів, запозичених із китайського трактату «Про будівельне мистецтво» (Конг Чинг-цзо-фа).

Мал. 131

Підтримуюча конструкція- Зазвичай з круглого лісу, складається з вертикальних стійок, пов'язаних з допомогою шипів з горизонтальними прогонами. Тут відсутні похилі зв'язки, що перешкоджають деформації наших дерев'яних споруд. Єдиною гарантією стійкості є міцність шипів. Стійкість наших дерев'яних конструкцій забезпечується несхильними до деформації трикутними з'єднаннями; китайці для цієї мети вдаються до жорстких прямокутних конструкцій.

Таким чином, замість одного стовпа, що утримується у прямовисному положенні за допомогою підкосів, ми маємо ( див. малюнок 131) парні стояки, як наприклад, Р і Р з'єднані у своїй верхній частині брусом Т і утворюють, таким чином, жорстку і досить стійку систему. На малюнку А - головна вертикальна стійка R проходить через два поверхи, причому в першому поверсі ця стійка дубльована зовнішньою контрстійкою S, а на другому поверсі - внутрішньою контрстійкою N, що має точку опори на балках стель нижнього поверху.

Дах складається з стійок з круглого лісу та горизонтальних прогонів прямокутного перерізу, що нагадують за формою, якщо не за призначенням, наші теслярські бабки, зв'язки та ригеля. Тяжкість покрівлі передається ригелю за допомогою бабки. У свою чергу, тяжкість ригеля передається за допомогою двох стійок зв'язку С, яка таким чином навантажена тільки на кінцях. Замість прямих накатин часто використовуються вигнуті матеріали, які знайти у Китаї неважко. Така конструкція є простим з'єднанням вертикальних і горизонтальних частин; принцип її зовсім інший, ніж той, на якому ґрунтується влаштування наших дахів.

У нас кроквяна ферма має вигляд трикутника, що складається з двох похилих ніг, пов'язаних поперечною частиною - затяжкою; кроквяні ноги перетворюють силу тяжіння на похило спрямовані сили, що знищуються опором затяжки; у китайській конструкції частина, що відповідає нашій кроквяній нозі, відсутня. У свою чергу і китайська затяжка за своїм призначенням зовсім відмінна від нашої. Наша затяжка служить скріпою, тоді як китайська є несучою частиною конструкції, що працює на вигин, і тому для великих прольотів вона мало придатна, навіть виготовлена з брусів дуже великого перерізу. Цей примітивний прийом конструкції, у якому затяжка дбає про вигин, знаходив застосування в усіх народів давнини, крім римлян; навіть греки не знали іншого прийому.

Мал. 132 Мал. 133

на малюнках 132 та 133зображено деякі деталі монументальної дерев'яної конструкції. Малюнок 132 дає уявлення про конструкцію, поступово виступаючі частини якої утворюють щось на зразок консолі між верхньою частиною стовпа і горизонтальними балками, що підтримуються ним. Один над іншим послідовно розташовуються віночки з звисом, що поступово збільшується.

Малюнок 132, Адає загальний вигляд цієї конструкції; малюнок 132, В- її складові частини, а саме: стовп з пазами нагорі, в яких укріплений перший віночок, сам цей віночок і, нарешті, другий віночок разом з маленькими вставками кубічної форми, що знаходяться між обома віночками.

Як останній приклад дерев'яних конструкцій на малюнку 133, Авідтворюються парадні ворота, наслідування яких виявлено нами в індійському ступі в Санчі. Це – дверна рама, частини якої скріплені за допомогою простих клинів.

Храми.- Релігії, які залишили свій слід в архітектурі Китаю, слідували хронологічно в такому порядку. У первісну епоху існувала релігія, ймовірно, споріднена з астрономічними культами Месопотамії.

Примітка: Думка про вавилонський походження китайської культури зараз ніким не підтримується.

Релігія Лао Цзи (даосизм) у VI в. до зв. е. одночасно з вченням Конфуція. Буддизм проникає до Китаю в I ст. християнської ери. Перенесений з Індії, він згасає у VII ст. на рідному грунті для того, щоб проникнути приблизно в той же час до Японії і до наших днів утвердитися у народів жовтої раси.

Від свого первісного культу Китай зберіг традицію жертвоприношень, що відбуваються під час сонцестоянь у святилищах, що мають форму тераси та нагадують месопотамські жертовники. Мабуть, слід вбачати ремінісценції, пов'язані з Месопотамією, також у багатоповерхових вежах, зображення яких зустрічаються на старовинних китайських малюнках, і пагодах як веж, у тому числі найбільшою популярністю користується вежа в Кантоні.

Що стосується архітектури, пов'язаної з релігіями Лао Цзи та Конфуція, то вона настільки злилася з буддійським мистецтвом, що пам'ятники обох культів можна розрізнити лише за деталями символічних зображень.

У Японії пам'ятки стародавнього синтоїстського культу відрізняються від буддійських строгістю стилю. Загалом історія релігійної архітектури як у Японії, і у Китаї зводиться до опису буддійських храмів.

Малюнки 134, А та 135, Адають уявлення про ці храми, що майже завжди мають форму двоповерхових павільйонів: нижній поверх, з вікнами переважно з боку головного фасаду, оточений верандою з широким ганком. Другий поверх перекритий пишно сконструйованим дахом.

Мал. 134 Мал. 135

Це святилище оточене огорожею з портиками, що нагадує монастирську, за якою розташовані дивовижні установи та келії бонз. Усюди, де процвітає буддизм, розвивається чернече життя, і огорожа храмів майже завжди містить у собі монастир. Вхід в огорожу веде через портик, попереду якого розташовані ворота без стулок ( малюнок 134, В). На площі навколо святилища знаходяться водоймища для омивання, дзвони, курильниці; відразу зустрічаються п'яти- і навіть семиповерхові вежі з балконами і навісами химерних і сміливих контурів.

Як і в індусів, священні огорожі іноді оточені, у свою чергу, іншими огорожами, і первісний храм утворює ядро групи будівель, яке поступово розростається в результаті наступних прибудов.

На рівнинах Китаю ці будинки розташовані відповідно до вимог симетрії. На гористій поверхні Японії монастирські двори піднімаються терасами, що надає їм особливої мальовничості. Вікова рослинність гармонує тут з архітектурою; обгороджений простір є горбистий парк, де храми вимальовуються своїми повними витонченістю силуетами. Ієратизм тут не такий вузький: китайський храм носить офіційний характер, японський храм - живий індивідуальний витвір мистецтва.

Гробниці.- Китайська гробниця зазвичай складається зі склепу, прихованого в могильному пагорбі, обсадженому деревами та оточеному огорожею. Поблизу курганів царських гробниць споруджуються храми, до яких ведуть алеї, облямовані колосальними статуями. При вході в алею височіють тріумфальні ворота, типу зображених на малюнку 134.

Житло.- Стиль житлових будинків, мабуть, нічим не відрізняється від архітектурного стилю храмів. У китайців немає тієї різкої різниці між архітектурою цивільною та релігійною, яка спостерігається в інших народів.

Так само як для храмів та гробниць, непорушна традиція визначає всі подробиці розташування житлового будинку. У Китаї спеціальний закон встановлює форми і розміри житла кожному за стану, і правила, пропоновані законом, очевидно, сягають найглибшої давнини. На рельєфах династії Хань зображено будинок, на вигляд подібний до сучасного: споруда у вигляді павільйону з дерев'яними стовпами і з верандою на кожному поверсі. Стовпи увінчані за зразком, наведеним на малюнку 132; краї даху загнуті догори, а над ковзанком на фоні неба вимальовуються фігури тварин. За цими цікавими зображеннями можна визначити навіть розташування службових приміщень: у підвалі знаходяться кухні; перший поверх призначений прийому гостей; у другому розташовані приміщення для жінок.

Примітка: У 1933 р. у провінції Хенань було розкопано у похованні цілий ансамбль глиняних моделей будинків, що дають яскраве уявлення про композицію садиби дрібного феодала ханьської епохи. Ця модель невеликої садиби зберігається у музеї м. Торонто у Канаді. Вона належить до ІІ. н. е.; довжина моделі близько 1,26 м. Садиба обнесена стіною; стіна ж розділяє передній та задній двори. Садиба складається з 7 приміщень: критого входу, центрального будинку, де відбувається культ предків та сімейні церемонії; є двоповерхове приміщення в глибині заднього двору з дозорним віконцем і 4 бічні будиночки (спальні, кухні). Тут дахи будинків, хоч і похилі, але ще не вигнуті, а прямі.

План М (рисунок 135) дає уявлення про міське житло. Будинок складається з окремих павільйонів, роз'єднаних невеликими садками. Взятий нами як зразок план містить у собі вестибюль V, зал для прийомів S, головний зал З і службові приміщення R. Якщо ділянку, де розташована будівля, дозволяє, то житло відокремлюється від вулиці переднім двором. За прикрасами зовнішньої стіни, що приховує з вулиці нутро двору, можна визначити соціальне становище господаря будинку.

Заміська оселя, особливо у японців, складається з павільйонів, розкиданих серед зелені. Головне приміщення павільйону – зал для прийому гостей – виходить по всій ширині на глибоку веранду. Інші кімнати займають задню частину будівлі. Весь павільйон піднятий над сирим ґрунтом і лежить на фундаменті, в якому залишені отвори для циркуляції повітря. Стіни будівлі складаються з оштукатуреної бамбукової решітки; стеля складається з тонких дерев'яних дощок, покритих лаком, а внутрішні пересувні перегородки є легкими рами, обтягнутими паперовими шпалерами. Замість скла у віконних рамах натягнуто прозорий папір, віконниці замінені шторами; усунуто все, що за своєю крихкістю чи масивністю могло б постраждати від землетрусу.

Сад навколо цих павільйонів є штучним пейзажем. У ньому немає жодної геометричної правильності: всюди звивисті стежки, нерівності ґрунту, несподівані ефекти, різкі контрасти.

Споруди суспільного значення та кріпаки.- Як приклад громадських споруд ми обмежимося згадкою про мости, здебільшого дерев'яні, іноді висячі, які перекидаються в Китаї через канали, в Японії - через яри.

У Китаї головною пам'яткою військової архітектури є Велика Китайська стіна. Це - грандіозна фортечна стіна із квадратними вежами; вона споруджена у III ст. до зв. е. для захисту від татарських вторгнень Про деталі цієї споруди ми маємо неповні відомості. В основі планів військової архітектури Японії, яка нам відома трохи більше, лежить, мабуть, зубчаста лінія.

Примітка: Тут маються на увазі, очевидно, кочові сусіди Китаю взагалі, оскільки татари з'явилися значно пізніше. Найбільш рання частина Великої Китайської стіни була побудована невдовзі після 228 р. до зв. е. за імператора Цин Ши Хуан-Ді, який об'єднав Китай; пізніше неодноразово добудовувалася та перебудовувалася.

ЕПОХИ. ВПЛИВ

Народи Західної та Південної Азії від Месопотамії до Індії за своїм державним устроєм представляли монархії або теократії, де було знищено будь-яке посереднє ланка між верховною владою та останнім підданим. Тому й твори цих країн не могли бути не чим іншим, як пам'ятниками, призначеними для прославлення влади, перед якою решта не має ніякого значення.

Китай, навпаки, є країною середніх класів; інтелігенція, купці, дрібні власники займають там своє місце, грають чималу роль. Архітектура Китаю, що служить утилітарним завданням, є мистецтвом буржуазії, яка навіть при зведенні храмів не так дбає про тривалість їх існування, як про негайне задоволення нагальних потреб.

Примітка: Китай приблизно за 1000 років до зв. е. вступив у період феодалізму. Буржуазія як клас складається і починає набувати відомого значення приблизно XVII в. і особливо за Манчжурської династії (1644-1912). У цей час буржуазна ідеологія проявляється й у мистецтві. Таким чином Шуазі відносить соціальні явища останніх століть до всієї історії Китаю, де таку велику роль грала феодальна ідеологія, пережитки якої не зникли і до теперішнього часу.

Зовнішні впливи.- Китайські літописи зберегли спогади про зносини Китаю з країнами Західної Азії з давніх-давен. Потьє переклав описи походів імператора My Ванга до Західної Азії. А завдяки блискучим коментарям, запозиченим нами з невиданої праці Фурньє, маршрут цих ход дає ключ до джерел всіх впливів. У X ст. до зв. е., тобто в епоху найбільшого розквіту месопотамської культури,

My Ванг окупував Месопотамію, підпорядкував своїй владі хетів, проникнув до Середземного моря і встановив над Месопотамією на 60 років китайський протекторат. Під час цього походу My Ванг захоплювався багатоповерховими вежами і повів із собою архітекторів, які мали побудувати в Китаї подібні споруди. Ймовірно, це були перші зразки тих святилищ з терасами, віддалене наслідування яким представляє храм Неба і від яких походять багатоповерхові пагоди.

Примітка: Повідомлені тут Шуазі відомості з легендарної історії Китаю та висновки його про вавилонське походження китайської культури та мистецтва мають бути визнані застарілими та помилковими.

На той час і належить початок художньої культури Китаю. My Ванг цікавиться живописом по дереву та виготовленням лаків. Лакові прикраси, мабуть, успадковані від месопотамської промисловості. Глазурь була відома в Месопотамії так само добре, як і в Єгипті. Способи глазурування, з яких згодом виникло приготування порцеляни, ймовірно, вивезені Китаєм із месопотамської експедиції. Але увага китайського завойовника у Месопотамії звернена не так на одне мистецтво: його захоплює і стан науки. І, ймовірно, тоді Китай запозичив у Месопотамії її астрономічну систему. Месопотамська філософія вражає імператора, і не підлягає сумніву, що з Месопотамії відбулися принципи доктрини Лао Цзи, що склалася в VI ст., - Метафізичної доктрини, що мало відповідає позитивізму китайців.

Епоха Лао Цзи та Конфуція майже збігається з епохою Сакія Муні в Індії. Це остання пора активного життя. Потім для Китаю, як і Індії, настає період нерухомості, ієратизму, панування вузьких традицій.

У ІІ. Китай відгороджується Великою Китайською стіною і виходить зі своєї замкнутості лише на початку нашої ери, коли буддійська пропаганда відновлює зносини між ним та Індією; саме тоді індо-перські елементи проникають у китайське мистецтво.

Самобутні елементи китайського мистецтва та його поширення.- ми визначили роль чужоземних впливів; зробимо те саме по відношенню до самобутнього генія китайського народу. Теслярське мистецтво Китаю зародилося, мабуть, на ґрунті цієї країни. Система похилих дахів повністю належить Китаю. А описана вище конструкція з віночків дуже відрізняється від конструкцій, прийнятих в Індії для того, щоб їм можна було приписати індійське походження. Відтворення цієї конструкції, так само як і похилих дахів, ми знаходимо з усіма деталями на рельєфах перших століть нашої ери. Очевидно ми застаємо їх там не на першому етапі їх розвитку, а маємо справу з творами мистецтва, що давно склалося.

Стосунки з Індією впливають лише на деталі орнаменту Стародавня декорація реалістичного характеру поступається місцем творчості індуської фантазії. Це - єдиний результат зносин між Китаєм та Індією, викликаних спільністю релігії та тривалих 600 років. Повернення Індії до брахманізму у VIII ст. пориває як релігійні зносини, і впливи які взаємно пов'язували архітектури обох країн. У цю ж епоху Китай передає Японії разом із доктринами буддизму своє мистецтво та свою літературу. Натомість мистецтво Китаю поширюється до східних меж азіатського материка.

Сади Юй Юань є стародавньою архітектурою династії Мінь і Цин на південному сході Китаю. Цей сад збудував високопоставлений начальник Пен Юньдуань в 1577 році. Назва саду Ю означає китайською «розслаблення», «задоволення». Він був побудований для батьків багатого чиновника, щоб вони насолоджувалися красою. У 1760 році сади Ю купили меценати, але їм довелося 20 років відновлювати сад та будівлі. А в ХІХ столітті сади були зруйновані і лише 1956 року їх відновили ще раз. Сади Юй Юань займають площу 20 тис. кв. метрів, але навряд чи цифри можуть передати велич та красу садів, історія яких перегукується з династією Мінь і налічує чотириста років. Мальовничі павільйони, сади каміння, водойми та монастирі, не кажучи вже про чудові краєвиди.Архітектура стародавніх цивілізацій Америки

Самобутність архітектури Китаю

Архітектура Китаю має ряд властивих їй традиційних особливостей, а характер декорування дозволяють впізнавати китайські будівлі в усьому світі.

Більшість будівель Стародавнього Китаю зводилася з дерева, що було характерно і для житлових будинків та для імператорського палацу. Конструкція складалася з дерев'яних стовпів, які з'єднувалися меду собою балками, що у свою чергу служило основою будівлі, завершувала конструкцію покрівля, що покривається черепицею. Заповнення прорізів проводилося з використанням бамбука, глини, цегли.

Одними з перших, хто використовував «потоковий метод» в архітектурі, стали давні китайці. Особливість методу у тому, що з стандартного розміру конструкції, можна було точно визначити розмір інших її деталей, що дозволяло будівельникам виготовляти окремо від загальної конструкції будівлі, та був дома збирати деталі. Цей спосіб будівлі дозволяв китайським будівельникам значно скорочувати час на будівництво будівлі.

Зауваження 1

Прикладами тому може бути Заборонене місто в Пекіні – імператорська резиденція, 720 тисяч квадратних метрів якої було збудовано лише за 13 років, тоді як тільки на зведення купола собору Санта-Марія-дель-Фьоре у Флоренції знадобилося близько трьох десятків років.

Маючи гнучкість і пружність, дерев'яні будівлі, на відміну від кам'яних, були більш стійкі до землетрусів. Однак на багато переваг, конструкції з дерева виявилися порівняно недовговічними та пожежонебезпечними. Багато пам'яток архітектури було пошкоджено або зовсім не збереглося внаслідок ударів блискавок або пожеж.

Архітектура Китаю відрізняється яскравою самобутністю. Основні її принципи та стилістика склалися у третьому столітті до нашої ери. Аналогічно іншим країнам Сходу, вона характеризується прихильністю до знайденим і закріпленим традицією форм, відомої консервативністю.

Будинки в Китаї могли періодично перебудовувати, точно відтворюючи форми попередньої споруди. Основним матеріалом для будівництва було дерево. Хоча Китай – велика країна з різноманітними кліматичними зонами, у різних регіонах могли використовувати різноманітні будівельні матеріали. Для вологих південних регіонів були характерні пальові конструкції, на півночі ж існувала цегла. Це залежало від призначення будівлі (пагоди будували з каменю), а також від соціального статусу власника. Імператор у Китаї зводився до рангу божества, а світська влада була наділена великою силою. На відміну від Індії храмові споруди в архітектурі Китаю зустрічалися рідко.

Традиційні китайські споруди є стійково-балочними конструкціями з дерев'яним заповненням. Стіна є незначною по товщині перегородкою і не несе тектонічного навантаження. Незважаючи на наявність стійково-балкового каркасу, виявленого у зовнішніх формах споруди, китайська архітектура є атектонічною: для традиційних китайських палаців і храмів характерні високі дахи з сильним виносом. Але саме це і становить одну з головних особливостей традиційної архітектури Китаю і є однією з найпривабливіших її характеристик.

Такі форми даху пов'язані з любов'ю до декоративного трактування форм, а також із кліматичними умовами – великою кількістю дощів. Будівлі відрізнялися мальовничим химерним силуетом, з розташованими в кілька ярусів дахами. Для пагод це було характерною особливістю. У світських будинках кілька ярусів дахів говорили про високе соціальне становище їхнього власника.

Зауваження 2

Для архітектури Стародавнього Китаю характерна кольоровість у поєднанні з декоративними елементами.

Архітектурні форми динамічні, доугуни перегукуються із силуетами покрівель. Мальовничі та скульптурні зображення драконів вважалися символами оновлення, захисника китайської землі та імператорської влади. Майстри Китаю любили образність, уподібнення та порівняння, що характерно і для мистецтва інших народів Сходу. Так, форму покрівлі можна порівняти з розкритими крилами журавля, що летить. При цьому природний мотив піддається відверто декоративному трактуванню.

Перехід від балок до покрівлі здійснювався за допомогою складної системи різьблених кронштейнів, розташованих у кілька ярусів – доугунів, які є важливим та самобутнім елементом традиційної архітектури Китаю. Легкі, ажурні також знімали відчуття тяжкості архітектурних мас, тиск перекриттів. Доугуни, яскраво розфарбовані і покриті різьбленням, виконували як конструктивну, а й чисто декоративну функцію (Рис. 1).

Малюнок 1. Архітектурний живопис Хе сі у Забороненому місті. Автор24 - інтернет-біржа студентських робіт

В основі своєї структури китайських будівель вкрай проста. Як правило, це правильної форми чотирикутник із балочними перекриттями. З окремих осередків подібного типу і складалися складніші структури. Їх могли доповнювати зовнішні портики. Поряд із згаданою вище формою покрівлі вони сприяли зв'язуванню будівель із природним оточенням. Такий взаємозв'язок, як і значна роль простору в архітектурному образі, – важлива складова стилю китайської архітектури.

У палацовому ансамблі великі вільні простори створюють атмосферу урочистості, їх бруковані поверхні контрастують з ошатними палацовими будинками. Найбільш значні будівлі виділяються своїми масштабами і формою покрівель (двоярусні чотирисхилих дахів, які належали лише найважливішим спорудам). Головні покої палацового комплексу Гугун (Рис. 2) – зал Вищої гармонії, зал Повної гармонії та зал Збереження гармонії.

Рисунок 2. Заборонене місто у Пекіні (Гугун). Автор24 - інтернет-біржа студентських робіт

Архітектурні пам'ятки Китаю

Багатство та неповторний стиль архітектурних споруд Китаю дуже різноманітний, серед них:

Палацова архітектура(Заборонене місто, Гірський притулок від літньої спеки)
Храми та вівтарі(Храм Таймяо, Храм Неба, Вівтар Землі і Злаків, Резиденція Небесних Наставників, печерні храми Лунмень, Печерні храми Фенсяньси, печери Могао, Юньган, Путоцзунчен, Наньюе Дамяо, Палац Вищої Чистоти, Палац Вищої Чистоти, Палац Вищої Чистоти, Гармоній, Порцелянова Пагода, Залізна Пагода, Храм Тяньнин).
Меморіальні споруди(Храм Конфуція, Храм Баогуна, Пайлоу, Стели (на черепаху-п'єдесталі)
Гробниці(Гробниці імператорів династії Мін, Висячі труни, Мінська гробниця Чанлін, Могила Цінь Ши Хуана)
Мости(Міст Аньцзі, Міст Лугоу, Міст Баодай, вигнуті містки «місячний міст»)
Фортифікаційні споруди(Велика Китайська стіна, Фортечні стіни міст – Пекіна (знесена), Нанкіна (частково збережена), Фортеця Ваньпін у Пекіні)
Житлові будинки(Житловий комплекс сихэюань, житлові комплекси кріпосного типу – тулоу (Фуцзянь), укріплені особняки дяолоу (Гуандун), типовий селянський будинок північного Китаю – фанза, лежанка, що обігрівається – кан).

Зараз тільки лінивий не говорить про неймовірний економічний розвиток Китаю, який на наших очах стає новою супердержавою. Архітектура Піднебесної – один із доказів величі цієї прекрасної країни. У нашому огляді представлено 27 прикладів неймовірної архітектури Китаю, які має побачити кожен.

Дуже оригінальна будівля для однієї з провідних компаній Alibaba Китаю в місті Ханчжоу була побудована в 2009 році. Метою його зведення було створення максимально відкритого та вільного простору, який сприятиме продуктивному, але при цьому невимушеному робочому процесу. Штаб-квартира площею 150 000 квадратних метрів може вмістити близько 9 тисяч співробітників фірми.

Збудований у 1990 році 315-метровий (з урахуванням двох антен висота будівлі сягає 367 метрів) хмарочос Банк Китаю протягом 3 років вважався найвищим будинком Азії. Від більшості інших хмарочосів гонконзьку вежу відрізняє її незвичайний футуристичний дизайн, завдяки чому будівля стала вкрай популярною серед мешканців та туристів.

Сучасний театр у невеликому місті Вужене, який спроектував тайванський архітектор Кріс Яо з бюро ARTECH, нагадує проростаючі з одного стебла і дві квітки лотоса, що зрослися воєдино. Вишукані дерев'яні екрани покривають приблизно половину фасаду, тоді як інша його частина покрита цегляною кладкою. Цей театр став справжньою візитівкою Вужена.

Інтер'єр центру "Нове століття"

Збудований у 2010 році багатофункціональний комплекс «Нове століття» офіційно визнаний найбільшою цілісною будівлею у світі. Площа будівлі складає 1,76 мільйона квадратних метрів, що втричі більше за площу Пентагону. В унікальному комплексі розташовуються торгові площі, офіси, конференц-зали, університетський комплекс, два комерційні центри, два п'ятизіркові готелі, кінотеатр IMAX та аквапарк зі штучним пляжем.

Будівництво баскетбольного палацу, розрахованого на 18 тисяч, було завершено до початку Ігор 2008 року. Саме у цьому спортивному об'єкті проходили попередні та фінальні змагання з баскетболу в рамках Олімпіади. Серед архітектурних особливостей варто виділити вкрай незвичайний фасад із спеціальних художніх панелей із дерева.

6. Новий термінал міжнародного аеропорту Пекіна

Новий термінал, побудований до Олімпійських Ігор за проектом легендарного барона Нормана Фостера, має колосальні розміри - завдовжки 3,25 км і площу 1,3 млн. квадратних метрів, що робить його найбільшою спорудою у світі. Цікаво, що британський архітектор постарався вкласти у своє дітище все розуміння китайської традиційної архітектури - червоно-золота гамма, різкий вигин перекриттів і загальний силует, схожий на силует дракона надають споруді східних рис.

7. Хмарочос "Тайбей 101" у Тайбеї

Хмарочос "Тайбей 101" у Тайбеї

"Тайбей 101" на тлі мальовничого заходу сонця

509-метровий хмарочос, збудований у 2003 році в Тайбеї, є п'ятою по висоті будівлею у світі. На нижніх поверхах знаходяться різні торгові центри та приміщення обслуговування, а верхні зайняті офісами найбільших корпорацій з усього світу. Вкрай цікавий той факт, що в хмарочосі "Тайбей 101" знаходяться найшвидші ліфти у світі, що піднімаються зі швидкістю 60,6 км/год. Тайбейська вежа вважається головним символом Тайваню та однією з найважливіших архітектурних споруд всього Китаю.

27-поверхова підковоподібна будівля всесвітньої відомої мережі готелів Sheraton у Хучжоу була завершена у 2013 році. Завдяки своїй формі будинок отримав прізвисько "підкова". Особливо чарівним воно виглядає ночами, відбиваючись в озері Таху і утворюючи зі своїм відображенням силует цифри "8". Варто відзначити, що цей сучасний готель входить до десятки найдорожчих у світі.

9. Олімпійський стадіон "Пташине гніздо" у Пекіні

Олімпійський стадіон "Пташине гніздо" у Пекіні

"Пташине гніздо" у Пекіні

Головний олімпійський об'єкт Пекіна був збудований напередодні Ігор у 2008 році. Чаша стадіону має дуже цікавий та незвичайний зовнішній вигляд, який став можливим завдяки конструкції з високоякісної сталі, вкритої полімерами. Уболівальник, що вперше потрапив на стадіон, буде здивований продуманістю і цілісністю головного символу нового Пекіна - навіть світильники вздовж доріжок, що ведуть до входів на стадіон, виглядають, як мініатюрні пташині гнізда.

У 2009 році було завершено будівництво унікальної будівлі штаб-квартири CCTV у китайській столиці. Нова штаб-квартира CCTV, розташована на 20 га землі, вважається значним проектом знаменитого голландського архітектора Рема Колхаса. Сучасний хмарочос складається з двох веж (54 і 44 поверхи), висота більшої з них становить 234 м. Між собою два корпуси з'єднуються за допомогою горизонтальних конструкцій на рівні останніх поверхів та біля основи. Цікаво, що через таку незвичайну форму будова отримала прізвисько «великі штани».

Будівництво шостої по висоті будівлі світу було завершено у 2008 році. Особливості китайського ландшафту змусили головного архітектора Дафіда Малотта створити конструктивну систему, здатну витримати землетрус до 7 балів. До складу 101-поверхового гіганта входять всілякі магазини, ресторани, конференц-зали, офіси різних компаній та найвищий оглядовий майданчик, розташований на 100 поверсі. Неофіційна назва комплексу - "відкривачка".

12. Спортивний центр "Схід" у Шанхаї

Спортивний центр "Схід" у Шанхаї

Головна споруда спортивного центру "Схід"

Спортивний центр "Схід", призначений в основному для проведення різноманітних змагань з водних видів спорту – це комплекс із багатофункціонального стадіону, спеціального критого центру водних видів спорту, відкритого басейну та великого медіацентру. Німецькі архітектори з DMP спроектували всі ці споруди в одному стилі, і кожна з них нагадує морські черепашки. Головний стадіон розрахований на 18 тисяч людей, дві інші здатні прийняти близько п'яти тисяч глядачів.

Збудований у 2010 році комплекс Cube Tube знаходиться у новому економічному центрі провінції Чжецзян. Будівля, що складається з офісної та розважальної частин, зведена за системою прямокутних модулів, які використовуються як вікна з терасами, і як прикраса для інтер'єрів. Cube Tube став найбільш значущим об'єктом у Джинхуа, який приваблює багатьох туристів, які бажають насолодитися "квадратною магією".

Багатофункціональний комплекс Galaxy Soho, виконаний за проектом неповторної Захи Хадід у 2010 році, став справжньою окрасою Пекіна. Комплекс складається з п'яти куполоподібних споруд без прямих кутів заввишки до 67 м, плавно з'єднаних між собою різних рівнях системою критих і відкритих переходів. Перші поверхи займають ресторани та магазини, а у верхніх розташовані офіси великих компаній. Galaxy Soho став першою роботою Хадід у Китаї.

Сучасна будівля музею скла є місцем для тематичних виставок та презентацій виробів із найпопулярнішого та наймоднішого матеріалу. Особливу увагу варто приділити незвичайному фасаду будівлі – зовнішні стіни покриті відшліфованим та покритим емаллю темним склом. На фасаді можна прочитати слова різними мовами, які тією чи іншою мірою мають відношення до прозорого матеріалу.

Комплекс Sanlitun Soho від відомого японського архітектора Кенго Куми є садом типу "сункун", оточений різними будівлями за образом традиційних кварталів старого Пекіна. Також японцем були використані принципи співмасштабності людині та дуже високої щільності забудови. Новий комплекс був поділений на чотири сектори згідно частин світла, а переходи між ними є системою звивистих лабіринтів. Особливий інтерес становлять також корпуси Sanlitun Soho, облицьовані різнокольоровими акриловими панелями, які змінюють свій колір при зміні освітлення.

17. Багатофункціональний комплекс "Коло" у Гуанчжоу

Багатофункціональний комплекс "Коло" в Гуанчжоу

"Коло" в Гуанчжоу

33-поверхова будівля висотою 138 м була побудована в 2013 році в Гуанчжоу за проектом італійця Джузеппе Ді Паскуале. У центрі "Кола" розташований круглий отвір діаметром близько 50 м. При відображенні будівлі в річці виходить зображення, схоже на цифру 8, яка вважається щасливою у китайців. Гуанчжоуський комплекс вважається найбільшим круглим будинком у світі.

18. Центр мистецтв "Готай" у Чунцині

Центр мистецтв "Готай" у Чунцині

Центр мистецтв "Готай"

Неймовірна будівля центру мистецтв "Готай", будівництво якого було закінчено в лютому 2013 року, розташоване в самому центрі міста Чунціна, що розвивається. Будівля складається з двох частин – Великого театру та Музею мистецтв Чунціна. Цікаво, що автор цього дивовижного проекту Цзін Цюань вирішив використати як основну ідею традиційний китайський духовий інструмент «шен».

19. Дім "Фортепіано та скрипка" у Хуайнані"

Будинок "Фортепіано та скрипка" у Хуайнані

"Фортепіано та скрипка" з нічним підсвічуванням

Будинок "Фортепіано та скрипка" - це неймовірна будівля, яка була збудована у 2007 році в невеликому місті Хуайнані. Воно служить виставковим залом, присвяченим питанням планового розвитку нещодавно створеного в місті району Шаннан. Прозора скрипка служить вхідною зоною з ескалаторами та сходами, головною ж будівлею комплексу є величезне фортепіано. Цікаво, що будівля збудована в масштабі 1:50, набула у туристів неймовірної популярності і стала чи не головною "романтичною" будівлею країни.

20. Телевежа "Східна перлина" у Шанхаї

Телевежа "Східна перлина" у Шанхаї

"Східна перлина" на фоні Шанхаю.

468-метрова телевежа «Східна перлина» - це третя за висотою будівля в Азії (висота 468 метрів) та п'ята серед найвищих телевежа у світі. Гігантська сфера, в якій знаходиться ресторан, танцювальний майданчик і бар, що обертається, має діаметр 45 метрів і знаходиться на висоті 263 метри над землею. Особливою популярністю у туристів користується оглядовий майданчик зі скляною підлогою, де можна відчути себе ширяючим над цим величезним мегаполісом.

Будівля суперсучасного торгово-розважального комплексу Hanjie Wanda Square не може залишити байдужим нікого. 4 з 6 поверхів приховані під дивовижною фактурною оболонкою із візерункового скла та нержавіючої сталі. Комплекс слідує всім канонам традиційного зодчества Китаю, переносячи їх на сучасний лад. Особливо ефектним будинок стає вночі завдяки світлодіодному підсвічуванню, що підкреслює його форму.

Головна визначна пам'ятка сучасного Шанхаю, вежа Мао Цзіня - одна з найвищих в Азії. Основним елементом цієї будівлі є число 8, яке асоціюється у китайців з благополуччям. 88 поверхів будівлі розділені на 16 сегментів, кожен з яких на 1/8 коротший за шістнадцятиповерхову основу, якою служить восьмикутний бетонний каркас, оточений вісьмома композитними та вісьмома зовнішніми сталевими колонами. У будівлі знаходяться офіси, п'ятизірковий готель, ресторани та оглядовий майданчик на 88 поверсі.

Пекінський житловий комплекс Linked Hybrid, спроектований американським архітектором Стівеном Холлом і побудований у 2009 році, є системою з восьми веж, з'єднаних між собою повітряними мостами. Ансамбль включає 750 квартир, кінотеатр, різні магазини, готель, ресторани і навіть дитячий садок зі школою для дітей, які проживають в житловому комплексі. У повітряних мостах є басейн, фітнес-центр, чайні кімнати і кафе. linked Hybrid - приклад того, яким має бути житловий комплекс XI століття.

Гонконгський офісний комплекс Lippo Plaza був збудований у 1988 році за проектом американського архітектора Пола Рудольфа. Комплекс складається з двох розташованих на відстані всього кілька десятків метрів один від одного веж заввишки 48 і 44 поверхи. Автору цього неоднозначного об'єкта належить первісна ідея створення великого комплексу з двох веж, що нагадують дерев, що обійняли стовбури коал. Не дивно, що в народі цей будинок називають на ім'я головної тварини Китаю.

Будівля національного центру водних видів спорту, також відома як "Водяний куб", стала частиною великої олімпійської забудови і була офіційно відкрита у 2008 році. Звичайно, в першу чергу варто відзначити незвичайний фасад, що нагадує кристалічні ґрати з водяних бульбашок. Цей спортивний комплекс є прикладом високої енергоефективності - поверхня будівлі здатна приймати сонячну енергію і використовувати її для підігріву води та приміщень.

Нещодавно в Китаї за проектом відомого китайського бюро MAD Architects було завершено будівництво нової унікальної споруди - музею в Ордосі. Головною особливістю музею, що знаходиться на пагорбі, можна назвати його хвилясту структуру з металевих пластин, яка крім естетичної складової, захищає будівлю від змін у погоді. Оригінальний об'єкт щодня приваблює сотні туристів, які бажають ознайомитись із цим шедевром сучасної архітектури.

Після численних відмов та заморожування будівництва ще на стадії проектування головний театр Китаю все-таки було збудовано на початку 2000-х. Чи то величезну краплю води, чи то літаючу тарілку, що приземлилася в китайській столиці, ця неймовірна споруда відразу ж полюбилася більшості місцевих жителів і гостей Піднебесної. Театр є куполоподібною структурою довжиною 212 метрів і висотою близько 47 метрів, повністю зробленою з металу і скла. Будівля знаходиться на поверхні штучного озера, а входом до нього є підводні тунелі з прозорою стелею.

Сучасна архітектура Китаю постійно поповнюється все новими шедеврами, підтвердженням чого є і . Очевидно, що така розкішна архітектура потребує чималих коштів. Про те, наскільки фінансово забезпечені китайські міста, ви дізнаєтеся з нашого огляду . Особливе захоплення та повага у фахівців викликає і архітектура сусідньої Японії, про головні досягнення якої розповість наша стаття.

Популярне в рубриці: