Біографія короленка найголовніше. Біографії письменників та поетів

Дуже коротка біографія (у двох словах)

Народився 27 липня 1853 року у Житомирі. Батько - Галактіон Опанасович Короленко (1810-1868), суддя. Мати - Евеліна Йосипівна. Закінчив Рівненське реальне училище. У 1885 році, після багаторазових посилань та в'язниць оселився в Нижньому Новгороді. У 1886 році одружився з Євдокією Іванівською. Мали 4 дітей (двоє померли у дитинстві). 1895 року переїжджає до Петербурга, а 1900 року до Полтави. Помер 25 грудня 1921 року у Полтаві у віці 68 років. Похований на Старому цвинтарі Полтави. Основні твори: "У поганому суспільстві" або варіант для дітей "Діти підземелля", "Сліпий музикант", "Парадокс", "Без мови", "Вогники" та інші.

Коротка біографія (детальніше)

Володимир Галактіонович Короленко - російський письменник середини XIX - початку XX століття, громадський діяч, публіцист та журналіст. Народився 27 липня 1853 року у Житомирі. Батько письменника був суворим повітовим суддею та колезьким асесором. Мати була родом із Польщі, через що письменник з дитинства досконало знав польську мову. Початкову освіту Короленко здобув у Житомирській гімназії, потім родина переїхала до Рівного, де він вступив до місцевого училища.

Після смерті батька Короленко вступив до Технологічного інституту в Петербурзі, який не зміг завершити через матеріальні труднощі. У 1874 році він перевівся в землевласницьку академію в Москві, де навчався на основі стипендії. У зв'язку з тим, що письменник у юності брав участь у народницьких рухах, він був виключений та висланий у Кронштадт. У 1877 році він повернувся до Петербурга і вступив до Гірського інституту. Приблизно в цей час почалася його літературна кар'єра.

Перша новела Короленка, «Епізоди з життя шукача» з'явилася в 1879 році. Навесні того ж року, за підозрою у революційній діяльності, його знову виключили з навчального закладу та вислали до Глазова. А коли в 1881 він відмовився від присяги Олександру III, був висланий на кілька років до Сибіру. Найбільш плідними для письменника стали 1885–1895 роки. У цей період з'явилися одні з його кращих творів, в 1885 «У поганому суспільстві», в 1886 - «Сліпий музикант», а в 1895 був написаний філософське оповідання «Без мови». На цей твір письменника надихнула Всесвітня виставка у Чикаго.

Незабаром його роботи стали виходити іноземними мовами та здобули світове визнання. До 1900 року письменник жив у Петербурзі, де написав кілька новел. Потім він оселився у Полтаві, де прожив до кінця своїх днів. В останні роки він працював над автобіографією під назвою «Історія мого сучасника», так і не встиг завершити четвертий том цього твору. Володимир Короленко помер 25 грудня 1921 року, віком 68 років.

Відео короткої біографії (для тих, хто вважає за краще слухати)

ОСНОВНІ ДАТИ ЖИТТЯ, ТВОРЧОСТІ ТА СУСПІЛЬНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ В. Г. КОРОЛЕНКО 5

1853 15 (27) липня– У місті Житомирі Волинської губернії народився Володимир Галактіонович Короленко.

1864 - Вступає до гімназії.

1871 - Зі срібною медаллю закінчує гімназію і вступає до Технологічного інституту в Петербурзі.

1873 - Відхід із інституту. Коректорська робота.

1874 - Прийнятий до Петрівської землеробської та лісової академії.

1876 - Виключено з академії за подання колективної заяви. Поселення в Кронштадті під наглядом поліції. Креслення, робота.

1877 - Надходить у Гірський інститут у Петербурзі. Коректорська робота у газеті «Новини». Участь у похороні Некрасова.

1878 - Вивчає шевське ремесло, маючи намір взяти участь у «ходінні в народ».

Братами Короленком, Володимиром та Юліаном, перекладено книгу Ж. Мішле «Птах». Перший виступ у пресі – замітка в газеті «Новини» – «Бійка у Апраксина двору (Лист до редакції)».

1879 - Арешт та висилка до міста Глазів Вятської губернії. Чобітна праця. У журналі «Слово» надруковано «Епізоди із життя «шукача». Висланий у Березовські Починки.

1880 - Арешт та проведення у вишневолоцьку політичну в'язницю. Написано оповідання "Чудна". Короленка відправлено на заслання до Сибіру. На арештантській баржі писався нарис «Несправжнє місто». Повернутий з дороги та поселений під наглядом поліції у місті Пермі. У «Слові» надруковано «Несправжнє місто». Служба табельником та листоводом на залізниці.

1881 - Надруковано оповідання «Тимчасові жителі «підслідного відділення». Відмова від присяги. Висланий до слободи Амга Якутської області.

1882–1884 - Землеробська та шевська праця. Написані оповідання «Убивець», «Сон Макара», робота над оповіданнями «Соколинець», «У поганому суспільстві», «Бродячий шлюб» («Марусина зайомка»), «Станочники» («Государеві ямщики») та ін.

1885 - Поселення у Нижньому Новгороді. Співпраця в газетах «Волзький вісник» та «Російські відомості». Надруковано оповідання «У ніч під світле свято», «Старий дзвонар», «Глуш», «Сон Макара», нарис «На верстаті». Участь у журналах «Російська думка», «Північний вісник». З'явилися оповідання «Убивець», «Соколинець».

1886 - Опубліковано «Ліс шумить». Одруження з А. С. Івановською. Відвідав Л. Н. Толстого. Надруковано повість «Сліпий музикант», оповідання «Сказання про Флора Римлянина», «Море», нарис «Вміст». Вийшов у світ 1-й том «Нарисів і оповідань».

1887 - «Прохор та студенти». Знайомство з А. П. Чеховим та Г. І. Успенським. "На заводі". Увійшов до редакції «Північного вісника». Надруковано «За іконою», «На затемненні». Окреме видання "Сліпого музиканта". Робота у Нижегородській архівній комісії.

1888 - Надруковано «По дорозі». «З записника» (перша редакція «Черкеса»). "З двох боків". Вихід із редакції «Північного вісника». Розповідь «Вночі».

1889 - Зустрічі з Н. Г. Чернишевським у Саратові. Відвідування Короленка О. М. Горьким.

1890 – Вийшли нариси «У пустельних місцях», «Павлівські нариси».

1892 – Робота на голоді. Статті «За Нижегородським краєм».

З'явилися у пресі оповідання «Річка грає», «Ат-Даван». Співпраця у «Російському багатстві».

1893 - Статті «У голодний рік» у «Російському багатстві». Закордонна подорож.

1894 - Надруковано "Парадокс", "Боже містечко", "Бійка в Будинку". Увійшов до редакції «Русского богатства».

1895 - Надруковано в «Російському багатстві» повість «Без мови». З'явився нарис «У боротьбі з дияволом». Вторинний розгляд мултанської справи. Статті на захист мултанців.

1896 – Переїзд до Петербурга. "Фабрика смерті", "У хмарний день". Робота над оповіданням «Художник Алимов». Виступ захисником у мултанській справі.

1897 - Поїздка до Румунії. "Над лиманом".

1899 - Надруковано нарис «На дачі» («Смиренні»). Написано сатиричну казку «Стій, сонце, і не рухайся, місяць!». Робота над повістю «Набіглий цар». Вийшов у світ оповідання «Маруся» («Марусина зайомка»).

1900 - обраний почесним академіком. Редакторська робота. "Вогники". Поїздка до Уральська. Переїзд до Полтави. Надруковано оповідання «Мить».

1901 – Надруковано оповідання «Мороз», «Останній промінь», нариси «У козаків».

1902 - Поїздка до міста Сум на процес павлівських сектантів. «Спогади про Г. І. Успенському». Відмова від звання почесного академіка.

1903 - Надруковано статті «Самодержавна безпорадність» та «Сурогати гласності для найвищого вживання». Розповідь "Не страшне". Поїздка до Кишинева. Написано нарис «Будинок № 13» (не пропущено цензурою). Святкування п'ятдесятирічного ювілею Короленка.

1904 - Короленко – редактор-видавець «Російського багатства».

Спогади «Пам'яті А. П. Чехова». Надруковано «Спогади про Чернишевського». Опубліковано оповідання "Феодали".

1905 - Стаття "9 січня в Петербурзі". Початок роботи над «Історією мого сучасника». Участь у газеті «Полтавщина» (пізніше «Чорнозем»). Боротьба з погромниками у Полтаві. Звернення до населення міста з антипогромними закликами. Заборона "Російського багатства" за друкування "Маніфесту" Петербурзької Ради робочих депутатів. Надруковано нарис «Будинок № 13». Близько 60 статей на громадсько-політичні теми.

1906 - «Відкритий лист статському раднику Філонову». Цькування письменника чорносотенцями. Почала друкуватись «Історія мого сучасника». Опубліковано статтю «Слова міністра. Справи-губернаторів». Близько 40 статей упродовж року.

1907 - Надруковано статтю «Сорочинська трагедія», «З оповідань про зустрічних людей».

1909 - Нарис "Наші на Дунаї".

1910 - Статті «Побутове явище», «Риси військового правосуддя». Зустріч із Л. Н. Толстим. Участь у похороні Толстого.

1911 - Надруковані статті «У заспокоєному селі», «До рис військового правосуддя», «Мучительська оргія», «Ліквідація псковського голодування» та ін.

1913 - Стаття про Короленка у «Робітничій правді» «Письменник-гуманіст». На процесі Бейліса у Києві. Статті «Пан присяжні засідателі».

1914 – Виїзд за кордон на лікування. Підготовка до видання повних зборів творів. Вийшло протягом року дев'ять томів повного зібрання творів у видавництві т-ва А. Ф. Маркс.

1915 - Стаття «Відвойована позиція». Повернення до Росії. «Думка містера Джаксона про єврейське питання». Робота над повістю "Брати Мендель".

1916 - Редакторська та публіцистична діяльність. Надруковано статті «Старі традиції та новий орган», «Про ма-ріампольську зраду» та ін. Робота над «Історією мого сучасника».

1918 - робота над «Історією мого сучасника». Стаття "На допомогу російським дітям".

1919 - робота в Лізі порятунку дітей. Протести проти пограбувань та погромів денікінців. Шість «Листів із Полтави». Видано 2-й том «Історії мого сучасника».

1920 – Відвідування А. В. Луначарським. Робота над 3 томом «Історії мого сучасника». Листи Луначарському про поточні події.

1921 - Різке погіршення у стані здоров'я. Закінчено 4-й том «Історії мого сучасника». 25 грудняКороленко помер. 27 грудняна засіданні IX Всеросійського з'їзду Рад делегати вшанували пам'ять письменника. 28 грудня- жалоба у Полтаві, цивільний похорон В. Г. Короленка.

Цей текст є ознайомлювальним фрагментом.

ОСНОВНІ ДАТИ ЖИТТЯ ТА ТВОРЧОСТІ А. А. МЕЗРИНА 1853 р. - народилася в слободі Димково в сім'ї коваля А. Л. Нікуліна. 1896 - участь у Всеросійській виставці у Нижньому Новгороді. 1900 – участь у Всесвітній виставці в Парижі. 1908 – знайомство з А. І. Деньшиним. 1917 - вихід

Основні дати життя та творчості 1938, 25 січня – народився о 9 годині 40 хвилин у пологовому будинку на Третьій Міщанській вулиці, 61/2. Мати, Ніна Максимівна Висоцька (до заміжжя Серегіна) – референт-перекладач. Батько, Семен Володимирович Висоцький, - військовий зв'язківець.1941 - разом з матір'ю

ОСНОВНІ ДАТИ ЖИТТЯ ТА ТВОРЧОСТІ 1870, 10 листопада (23 жовтня ст. ст.) – народився у м. Воронежі, у сім'ї дрібномаєтного дворянина Олексія Миколайовича Буніна та Людмили Олександрівни, уродженої княгині Чубарової. Дитинство - в одному з родових маєтків, на хуторі Бутирки, Єлецького

ОСНОВНІ ДАТИ ЖИТТЯ ТА ТВОРЧОСТІ 1475, 6 березня -У сім'ї Лодовико Буонарроті в Капрезі (в області Казентіно), неподалік Флоренції, народився Мікельанджело.1488, квітень - 1492 - Відданий батьком у навчання знаменитому. Від нього за рік

Основні дати життя і творчості 1904–11 травня у Фігерасі, Іспанія, народився Сальвадор Хасінто Феліпе Далі Кусі Фаррес. Перша участь у виставці у Фігерасі. «Портрет Лусії», «Кадакес». 1919 – Перші

ОСНОВНІ ДАТИ ЖИТТЯ ТА ТВОРЧОСТІ 1884 12 липня: народження Амедео Клементе Модільяні в єврейській родині освічених ліворнських буржуа, де він стає молодшим із чотирьох дітей Фламініо Модільяні та Євгенії Гарсен. Він отримує прізвисько Дедо. Інші діти: Джузеппе Емануеле,

Основні дати життя і творчості 1883, 30 квітня - в Празі народився Ярослав Гашек. 1893 - прийнятий до гімназії на Житній вулиці. 1898, 12 лютого - залишає гімназію. , 26 січня – у газеті «Пародії листи»

ОСНОВНІ ДАТИ ЖИТТЯ ТА ТВОРЧОСТІ 1930, 15 вересня - в Грузії, в місті Горі, народився Мераб Костянтинович Мамардашвілі.

Основні дати життя та діяльності 1846, 26 грудня (7 січня 1847 н.ст.) - Народження А.П.Карпінського на Уралі, Богословський завод (нині м.Карпінськ).1858, літо - Подорож у «золотому каравані» до Петербурга. 7 серпня - Надходження до Гірського кадетського корпусу.1866, 11 червня - Закінчення

Основні дати життя та діяльності 1912 р. Народився в Нью-Йорку1932 р. Отримав ступінь бакалавра з економіки та математики в Ратгерському університеті1937 р. Почалося багаторічне співробітництво з Національним бюро економічних досліджень1950 р. Був консультантом з

Основні дати життя та діяльності 1912 р. Народився у Вінчестері1934 р. Закінчив Єльський університет зі ступенем бакалавра економіки1936 р. Отримав ступінь магістра юриспруденції в Бейліол-коледжі Оксфордського університету1937 р. Почав кар'єру на Уолл-стр.

ОСНОВНІ ДАТИ ЖИТТЯ ТА ТВОРЧОСТІ 1942, 3 вересня. У Майкопі, в період окупації, в сім'ї Олексія Олексійовича Васильєва - головного інженера заводу, що став одним з керівників партизанського руху, і Клавдії Парменівни Шишкіної народився син - Костянтин.1949. родина

ОСНОВНІ ДАТИ ЖИТТЯ ТА ТВОРЧОСТІ 1856, 27 серпня – У селі Нагуєвичі Дрогобицького повіту в сім'ї сільського коваля народився Іван Якович Франко.

Деякі дати життя, творчості та медичної діяльності А. П. Чехова 1860 – 17(29) січня – народження А. П. Чехова. 1869–1879 – Навчання в Таганрозької класичної гімназії. Московського університету.1880

Короленко Володимир Галактіонович

(1853-1922) – прозаїк, публіцист.
Народився Короленко у сім'ї повітового судді, почав навчатися у польському пансіоні, потім у Житомирській гімназії, а закінчував Рівненську реальну гімназію.
У 1871 році закінчив її зі срібною медаллю і вступив до Петербурзького технологічного інституту. Але потреба змусила Короленка залишити вчення та перейти на становище "інтелігентного пролетарія". У 1874 році він переїжджає до
Москву і вступає до Петрівської землеробської та лісової (нині Тимірязівської) академії. У 1876 році був виключений з гімназії на рік і висланий на заслання, яке потім замінили піднаглядовим "проживанням" у Кронштадті. У відновленні в Петровській академії Короленка було відмовлено, і в 1877 році втретє він стає студентом – Петербурзького гірничого інституту.
1879 року за доносом агента царської жандармерії Короленка було заарештовано. Протягом наступних шести років він був у в'язницях, на етапах, у засланнях. Цього ж року в петербурзькому журналі з'явилася розповідь Короленка "Епізоди із життя шукача". Перебуваючи у Вишневолоцькій політичній в'язниці, він пише оповідання "Чудная" (рукопис поширилася у списках, без відома автора оповідання було надруковано 1893 року у Лондоні, у Росії - лише 1905 року під назвою " Відрядження " ).
З 1885 Короленка було дозволено оселитися в Нижньому Новгороді. Наступні одинадцять років були періодом розквіту його творчості, активної громадської діяльності. З 1885 року в столичних журналах регулярно публікуються оповідання та нариси, створені або надруковані в засланні: "Сон Макара", "У поганому суспільстві", "Ліс шумить", "Соколинець" та ін. Нариси та оповідання". Того ж року Короленко працював над повістю "Сліпий музикант", яка витримала за життя автора п'ятнадцять видань.
Розповіді склали дві групи, пов'язані з джерелами тем та образів: українські та сибірські. Ще одне джерело вражень, що позначилося на ряді творів Короленка, - Волга і Приволзький край. Волга йому - " колиска російського романтизму " , її берега ще пам'ятають походи Разіна і Пугачова, роздумами про долю російського народу наповнені " волзькі " оповідання і дорожні нариси: " За іконою " , " На затемнення " (обидва - 1887), " У хмарний день" (1890), "Річка грає" (1891), "Художник Алимов" (1896) та ін. У 1889 виходить друга книга "Нарисів і оповідань".
У 1883 році Короленко їде в подорож Америкою, результатом якої стала розповідь, а по суті цілий роман про життя українця-емігранта в Америці "Без мови" (1895).
Короленко вважав себе письменником-белетристом "тільки наполовину", іншою половиною його роботи була публіцистика, тісно пов'язана з його багатогранною громадською діяльністю. До середини 80-х Короленко публікує десятки кореспонденції та статей. З його публікацій у газеті "Русские ведомости" склалася книга.
"У голодний рік" (1893), в ній приголомшлива картина народного лиха пов'язується зі злиднями і кріпаками, в якій продовжувало залишатися російське село.
За станом здоров'я Короленко переселяється до Полтави (після того, як Російська Академія наук 1900 року обирає його почесним членом). Тут він завершує цикл сибірських оповідань ("Государеві ямщики", "Мороз", "Феодали", "Останній промінь"), пише оповідання "Не страшне".
У 1903 році виходить третя книга "Нарисів та оповідань". З 1905 року почалася робота над смертю Короленка, що тривала до смерті, над багатотомною "Історією мого сучасника".
Після поразки першої російської революції 1905 року він виступає проти "дикої оргії" страт і каральних експедицій (нариси "Побутове явище" (1910), "Риси військового правосуддя" (1910), "У заспокоєному селі" (1911), проти шовіністичної трави та наклепи ("Справа Бейліса" (1913).
Виїхавши напередодні першої світової війни для лікування за кордон, Короленко зміг повернутися до Росії лише 1915 року. Після Лютневої революції він випускає брошуру "Падіння царської влади".
Борючись з прогресуючою хворобою серця, Короленко продовжує роботу над "Історією мого сучасника", нарисами "Землі! Землі!", організує збір продовольства для дітей Москви та Петрограда, засновує колонії для сиріт та безпритульних, обирається почесним головою Ліги порятунку дітей голодуючим. Смерть письменника настала від рецидиву запалення мозку.
Одна з головних тем художньої творчості Короленка – шлях до "справжнього народу". Роздуми про народ, пошуки відповіді на загадку російського народу, що так багато визначили в людській та письменницькій долі Короленка, тісно пов'язані з питанням, яке проходить через багато його творів. "Для чого, по суті, створено людину?" - так поставлено питання у оповіданні "Парадокс". "Людина народжена для щастя, як птах для польоту", - відповідає в цьому оповіданні істота, понівечена долею.
Як би не було вороже життя, "все-таки попереду - вогні!" - писав Короленко у вірші у прозі "Вогники" (1900). Але оптимізм Короленка не бездумний, що не заплющує очі на реальність. "Людина створена для щастя, тільки щастя не завжди створено для неї". Так Короленко утверджує своє розуміння щастя.
Короленко - реаліст, якого завжди приваблював романтизм у житті, що розмірковує про долі романтичного, високого в суворій, зовсім не романтичній дійсності. У нього багато героїв, чиє духовне напруження, самоспалююча беззавітність піднімають їх над тупою, сонною дійсністю, служать нагадуванням про "вищу красу людського духу".
"... Відкрити значення особистості грунті знання маси", - так формулював завдання літератури Короленко ще 1887 року. Ця вимога, здійснена у творчості самого Короленка, пов'язує його з літературою наступної епохи, що відобразила пробудження та діяльність мас.

Російська література XIX століття

Володимир Галактіонович Короленко

Біографія

Короленко, Володимир Галактіонович – видатний письменник. Народився 15 липня 1853 року у Житомирі. За батьком він старого козацького роду, мати – дочка польського поміщика на Волині. Батько його, який обіймав посаду повітового судді у Житомирі, Дубні, Рівному, вирізнявся рідкісною моральною чистотою. У головних рисах син описав його в напівавтобіографічній повісті «У поганому суспільстві», в образі ідеально-чесного «пана-судді», і більш докладно – в «Історії мого сучасника». Дитинство та юність Короленка протікали в маленьких містечках, де стикаються три народності: польська, українсько-російська та єврейська. Бурхливе і довге історичне життя залишило тут низку спогадів і слідів, сповнених романтичної чарівності. Усе це, у зв'язку з напів-польським походженням і вихованням, наклало незгладиму печатку на творчість Короленка і яскраво позначилося на його художній манері, що його з новими польськими письменниками - Сенкевичем, Оржешко, Прусом. У ній гармонійно злилися найкращі сторони обох національностей: польська колоритність та романтичність, та українсько-російська задушевність та поетичність. До природних якостей прийшли на допомогу альтруїстичні течії російської суспільної думки 70-х років. Всі ці елементи створили художника з високо-поетичними настроями, з всепроникною та всепереможною гуманністю. 1870 року Короленко закінчив курс у рівненському реальному училищі. Незадовго до цього помер ідеально безкорисливий батько, залишивши численну сім'ю майже без жодних коштів. Коли 1871 року Короленко вступив у Санкт-Петербурзький технологічний інститут, йому довелося винести найважчу потребу; обідати за 18 копійок у благодійній кухмістерській він міг собі дозволити не частіше ніж один раз на місяць. В 1872 завдяки старанням енергійної матері, йому вдалося перебратися в Москву і вступити стипендіатом в Петровсько-Розумовську землеробську академію. У 1874 році, за подання від імені товаришів колективного прохання, його виключили з академії. Оселившись у Петербурзі, Короленко разом із братами видобував кошти для існування для себе та сім'ї коректурною роботою. З кінця 70-х років Короленко піддається арешту та ряду адміністративних автомобілів. Після кількох років заслання у В'ятській губернії, він на початку 80-х років був поселений у Східному Сибіру, ​​в 300 верст за Якутськом. Сибір справила на мимовільного туриста величезне враження і дала матеріал кращих його нарисів. Дико-романтична природа сибірської тайги, жахлива обстановка життя поселенців у якутських юртах, сповнена найнеймовірніших пригод життя волоцюг, з їх своєрідною психологією, типи правдошукачів, поряд з типами людей майже озвірілих - все це художньо позначилося на чудових прочерках: Сні Макара», «Записки сибірського туриста», «Соколинце», «У підслідному відділенні». Вірний основному складу своєї творчої душі - любові до яскравого і піднесеного, автор майже не зупиняється на буденних сторонах сибірського побуту, а бере його переважно у його найбільш величних і налаштовують на високій лад проявах. У 1885 році Короленко дозволено було оселитися в Нижньому Новгороді, і з того часу все частіше і частіше фігурує в його оповіданнях верхньоволзьке життя. Романтичного в ній мало, але багато безпорадності, горя та невігластва - і це знайшло своє відображення в оповіданнях Короленка: «На сонячному затемненні», «За іконою», «Річка грає», у напіветнографічних «Павлівських нарисах» і особливо в нарисах , Склали цілу книгу «У голодний рік» (Санкт-Петербург, 1893). Ця книга стала результатом енергійної діяльності Короленка з влаштування безкоштовних їдалень для голодуючих у Нижегородській губернії. Газетні статті його про організацію допомоги голодуючим свого часу дали низку дуже важливих практичних вказівок. Громадська діяльність Короленка за весь час його 10-річного перебування у Нижньому була взагалі надзвичайно яскрава. Він став свого роду «установою»; у нього згрупувалися кращі елементи краю для культурної боротьби зі зловживаннями різного роду. Банкет, влаштований йому з нагоди від'їзду з Нижнього 1896 року, прийняв грандіозні розміри. До найблискучіших епізодів нижегородського періоду життя Короленка належить так звана «Мултанська справа», коли, завдяки чудовій енергії Короленка та майстерно поведінковому захисту, були врятовані від каторги вотяки, які звинувачувалися в ритуальному вбивстві. У 1894 році Короленко їздив в Англію та Америку і частину своїх вражень висловив у дуже оригінальній повісті «Без мови» («Російське Багатство», 1895, No 1 - 3 і окремо), яка дещо збивається на анекдот, але загалом написана блискуче і з чисто – диккенсівським гумором. З 1895 року Короленко - член редакції та офіційний представник «Російського Багатства» - журналу, до якого він тепер приєднався остаточно; раніше його твори найчастіше друкувалися в «Російській Думці». У 1900 року під час утворення розряду красного письменства при Академії Наук, Короленко був у числі перших, обраних почесні академіки, але у 1902 року, у зв'язку з незакономірним касацією виборів у почесні академіки Горького, Короленко повернув свій диплом під час письмового протесту. З 1900 року Короленко оселився у Полтаві. - Короленко розпочав свою літературну діяльність ще наприкінці 70-х років, але великою публікою не було помічено. Його перша повість «Епізоди із життя шукача» з'явилася у «Слові» 1879 року. Сам автор, дуже суворий себе і вносив у ним самим видані зібрання своїх творів далеко ще не все їм надруковане, не включив у яких «Епізодів». Тим часом, попри великі художні недоліки, ця повість надзвичайно чудова, як історичне свідчення морального піднесення, що охопило російську молодь 70-х. Герой оповідання - «шукач» - якось органічно, до мозку кісток пройняті свідомістю, що кожна людина повинна себе присвятити суспільному благу і до кожного, хто піклується тільки про себе і думає про своє особисте щастя, ставиться з неприхованою зневагою. Інтерес розповіді в тому і полягає, що в ньому немає нічого напускного: це не хизування альтруїзмом, а глибокий настрій, що проникає людину наскрізь. І в цьому настрої – джерело всієї подальшої діяльності Короленка. З часом відпала нетерпимість сектантства, зникла зневага до чужої думки і світогляду, і залишилися лише глибока любов до людей і прагнення дошукатися в кожному з них кращих сторін людського духу, під якою б товстою і, з першого погляду, непроникною корою наносного житейського бруду. не ховалися. Дивовижне вміння відшукати в кожній людині те, що, в pendant гетевському ewig weibliche, можна було б назвати das ewig menschliche, найбільше і вразило публіку, що читає в «Сні Макара», яким, після 5 років мовчання, що переривалося тільки невеликими нарисами і коренем Короленко вдруге дебютував у «Російській Думці» 1885 року. Що може бути сірішим, нецікавішим за ту обстановку і те життя, зобразити яку задався автор. Житель загубленої під полярним колом сибірської слободи, що майже охопився, напився на останні гроші огидної горілки, настояної на тютюні, і побитий своєю старою за те, що напився поодинці, а не розділив з нею огидного пиття, завалився спати. Що може снитися такому напівдикунові, що майже втратив людський образ, офіційно вважається християнином, але насправді і Бога уявляє собі в якутському образі Великого Тойона? І все ж автор встиг помітити і в цьому скотоподібному образі тліючу божественну іскру. Силою творчої влади він роздмухав її і висвітлив нею темну душу дикуна, так що вона стала нам близька і зрозуміла. І зробив це автор, аж ніяк не вдаючись до ідеалізації. Майстерною рукою давши на невеликому просторі нарис всього життя Макара, він не приховав жодної шахраї і жодної витівки його, але зробив це не як суддя і викривач, а як добрий друг, відшукуючи люблячим серцем всі пом'якшувальні обставини і переконуючи читача, що не в зіпсованості Макара джерело його відступів від правди, а тому, що ніхто ніколи не вчив Макара відрізняти добро від зла. Успіх "Сну Макара" був величезний. Чудова істинно-поетична мова, рідкісна оригінальність сюжету, незвичайна стислість і водночас рельєфність характеристики облич та предметів (останнє взагалі становить одну з найсильніших сторін художнього обдарування Короленка) - все це, у зв'язку з основною гуманною думкою оповідання, справило чарівне враження, і молодому письменнику одразу відведено було місце у перших рядах літератури. Одна з найхарактерніших сторін успіху, що випав як «Сну Макара», і інших творів Короленка - загальність цього; так, не лише найґрунтовніший, а й найзахопленіший етюд про Короленка написав критик «Московських Відомостей», Говоруха-Отрок, відомий своєю ненавистю до всього «ліберального». Слідом за «Сном Макара» з'явилася розповідь «У поганому суспільстві» – теж один із коронних творів Короленка. Розповідь написана в романтичному стилі, але ця романтика вільно вилилася з романтичного складу душі автора, і тому блиск розповіді не мішурний, а відливає справжнім літературним золотом. Дія знову відбувається в такому середовищі, де тільки дуже любляче серце може відкрити проблиски людської свідомості - у збіговиську злодіїв, жебраків і різних людей, що з'їхали в руїнах старого замку одного з волинських містечок. Суспільство – справді «погане»; автор встояв проти спокуси зробити своїх знедолених протестантами проти суспільної неправди, «приниженими і ображеними», хоча зробити це він міг дуже легко, маючи у своєму творчому розпорядженні колоритну постать пана Тибурція, з його тонкою дотепністю та літературною освітою. Всі панове «із замку» справно крадуть, пиячать, здирають і розбещують - і, однак, син «пана судді», випадково зблизившись з «дурним суспільством», нічого поганого не виніс з нього, бо тут же зустрів високі зразки кохання та відданості . Тибурцій справді щось негарне здійснив у минулому, а в теперішньому продовжує красти і сина тому ж вчити, але маленьку дочку свою, що повільно тане в підземеллі, він любить шалено. І така сила будь-якого істинного почуття, що все погане в житті «поганого суспільства» відскакує від хлопчика, йому передається лише жаль всього суспільства до Маруси, і вся енергія його гордої натури спрямовується на те, щоб полегшити, чим можливо, сумне існування Марусі. Образ маленької страждальниці Марусі, з якої «сірий камінь», тобто підземелля, висмоктує життя, належить до найграціозніших творів новітньої російської літератури, і смерть її описана з тією справжньою зворушливістю, яка дається лише небагатьом обранцям художньої творчості. За романтичним тоном та місцем дії до оповідання «У поганому суспільстві» близько примикає поліська легенда «Ліс шумить». Вона написана майже казковою манерою і за сюжетом досить банальна: пана вбив ображений у своїх подружніх почуттях холоп. Але подробиці легенди розроблені чудово; Особливо прекрасна картина хвилюючого перед бурею лісу. Видатне вміння Короленка описувати природу далося взнаки тут у всьому блиску. Зірким оком підглянув не лише загальну фізіономію лісу, а й індивідуальність кожного окремого дерева. Взагалі дар опису природи належить до найважливіших особливостей обдарування Короленка. Він воскресив зовсім-було зниклий з російської літератури, після смерті Тургенєва, пейзаж. Чисто романтичний пейзаж Короленка має, однак, мало спільного з меланхолійним пейзажем автора «Бежіна Луга». За всієї поетичності темпераменту Короленко меланхолія йому чужа, і з споглядання природи він пантеїстично витягує те ж прагнення вгору і ту ж віру в перемогу добра, які складають основну рису його творчої особистості. До волинських, за місцем дії, оповідань Короленка належать ще «Сліпий музикант» (1887), «Вночі» (1888) та оповідання з єврейського життя: «Іом-Кінур». «Сліпий музикант» написаний з великим мистецтвом, у ньому багато окремих хороших сторінок, але, загалом, завдання автора – дати психологічний нарис розвитку у сліпородженого уявлення про зовнішній світ – йому не вдалося. Для мистецтва тут дуже багато науки чи, вірніше, наукових домислів, для науки - дуже багато мистецтва. Воістину запашним можна назвати розповідь «Вночі». Розмови дітей про те, як народжуються діти, передані з вражаючою наївністю. Такий тон створюється лише за допомогою якості, найдорожчого для белетриста - пам'яті серця, коли художник відтворює у своїй душі найдрібніші подробиці колишніх почуттів та настроїв, у всій їхній свіжості та безпосередності. У оповіданні фігурують і дорослі. Одному з них, молодому лікарю, який вдало впорався з важкими пологами, вони здаються простим фізіологічним актом. Але інший співрозмовник два роки тому за такого ж «простого» фізіологічного акту втратив дружину, і життя його розбите. Ось чому він не може погодитися, що все це дуже просто. І автор цього не думає; і для нього смерть і народження, як і все людське існування – найбільша та найчудовіша з таємниць. Тому і розповідь вся пройнята віянням чогось таємничого і незвіданого, до розуміння якого можна наблизитися не ясністю розуму, а невизначеними поривами серця. Серед сибірських оповідань Короленка, крім «Сну Макара», заслуженою популярністю користуються «З записок сибірського туриста», з центральною фігурою «вбивця». Всепроникна гуманність автора виявилася тут із особливою глибиною. Будь-який інший оповідач, розповівши історію, зі звичайної точки зору, «справедливого» вбивства, в якому мимовільний «вбивець» з'явився месником за низку лиходійств і рятівником смерті матері з 3 дітьми, напевно, на цьому б і заспокоївся. Але «вбивець» – людина незвичайного душевного складу; він правдошукач переважно і не задовольняє його справедливість, досягнута шляхом пролиття крові. Мечиться у страшній тузі «вбивець» і не може примиритися зі страшною колізією двох однаково священних принципів. Та ж колізія двох великих початків лежить в основі невеликого оповідання «В Великодню ніч». Автор зовсім не має наміру засуджувати той порядок, за яким арештантам не дозволяють тікати з в'язниць: він лише констатує страшний дисонанс, він тільки з жахом зазначає, що в ніч, коли все говорить про кохання та братерство, добра людина в ім'я закону вбила іншу людину, яка нічим поганою по суті себе не заявила. Таким же аж ніяк не тенденційним, хоча й менш менш пристрасним художником є ​​Короленко і в чудовому оповіданні про сибірські в'язниці - «У підслідному відділенні». У яскравій постаті напівсхибленого правдошукача Яшки автор, з одного боку, з повною об'єктивністю поставився до тієї «народної правди», перед якою так безумовно схиляються багато хто з найближчих автору за загальним строєм світогляду людей. Але, разом з тим, Короленко любить свою власну, що вільно народилася в його чуйній душі, правду надто живою любов'ю, щоб схилитися перед усім, що виходить з народу, тільки тому, що воно народне. Він благоговіє перед моральною силою Яшки, але все душевне обличчя шукача якогось «прав закону», зразок похмурих постатей розколу, фанатиків, що спалювали себе в ім'я захисту обрядовості - йому аж ніяк не симпатично. - Переселившись на Волгу, Короленко побував у Ветлузькому краї, де на Святому озері, біля невидимого Кітєж-града, збираються правдошукачі з народу - розкольники різних толків - і ведуть пристрасні дебати про віру. І що ж він виніс із цього відвідування? (Оповідання: «Річка грає»). «Важкі, не радісні враження зносив я від берегів Святого озера, від невидимого, але пристрасно стягуваного народом граду… Точно в задушливому склепі, при тьмяному світлі лампади, що згасає, провів я всю цю безсонну ніч, прислухаючись, як десь за стіною хтось читає мірним голосом заупокійні молитви над народною думкою, що заснула навіки». Короленко менш, проте, вважає народну думку справді заснувшою навіки. Інша розповідь із волзького життя - «На сонячному затемненні» - закінчується тим, що ті ж жителі глухого містечка, які так вороже поставилися до «дотепів», що приїхали спостерігати затемнення, перейнялися здивуванням перед наукою, настільки мудрою, що навіть шляхи Господні їй відомі. У заключному питанні оповідання: «Коли ж остаточно розсіється темрява народного невігластва?» чується не зневіра, а бажання якнайшвидшого здійснення заповітних прагнень. Віра у краще майбутнє становить взагалі основну рису духовної істоти Короленка, чужої роз'їдаючої рефлексії і аж ніяк не розчарованої. Це його різко відрізняє від двох найближчих однолітків за письменницьким рангом, який він займає в історії новітньої російської літератури - Гаршина та Чехова. У першому з них велика кількість зла на землі вбила віру в можливість щастя, у другому - сірість життя посіяла нестерпну нудьгу. Короленко, незважаючи на безліч особистих важких випробувань, а, можливо, саме завдяки їм, і не впадає у відчай, і не сумує. Для нього життя таїть безліч високих насолод, тому що в перемогу добра він вірить не з банального оптимізму, а через органічне проникнення найкращими засадами людського духу. До середини 1890-х років суто художня діяльність Короленка досягла свого кульмінаційного пункту. Серед написаних ним з тих пір творів є прекрасні нариси та етюди, серед яких особливо треба відзначити «Державних ямщиків» і «Мороз» (з сибірського життя), але нового для характеристики літературного вигляду автора вони не дають. З 1906 року Короленко почав друкувати окремими розділами найбільше за обсягом своїх творів: автобіографічну «Історію мого сучасника». За задумом це мало бути щось типове переважно. Автор заявляє, що його «записки – не біографія, не сповідь та не автопортрет»; але, разом з тим, він «прагнув можливо повної історичної правди, часто жертвуючи її красивими або яскравими рисами правди художньої». В результаті «історичне» або, вірніше, автобіографічне взяло гору над типовим. До того ж 2 частини «Історії мого сучасника», які вийшли поки що, головним чином, присвячені початковому періоду життя Короленка, центральним пунктом якої є зіткнення трьох національних елементів в епоху польського повстання 1863 року, недостатньо типові з загальноросійської точки зору. Не типові й ті форми кріпосного права, які вражали молодого спостереження у побуті шляхетської України. Дуже вдалися Короленка спогади про письменників - Успенському, Михайлівському, Чехові, - які він об'єднав під загальною назвою «Відійшли». Серед них воістину чудовий нарис про Успенського, написаний з усією виразністю суто белетристичного етюду і, водночас, зігрітий справжньою особистою любов'ю до письменника та людини. Блискуче місце в літературному формулярі Короленка займає широка публіцистична діяльність його - його численні газетні та журнальні статті, присвячені різним лихоліттям поточного дня. Прониклива публіцистика Короленка перебуває у зв'язку з визначною практичної його діяльністю. Де б він не оселився, він скрізь ставав у центрі активної роботи, спрямованої до полегшення народних потреб та лих. Ця практична діяльність Короленка невіддільна від літературної та утворює одне злитне ціле. Важко сказати, що, наприклад, в «Голодному рокі», або в «Побутовому явищі» (1910), що справив величезне враження, є чудове літературне явище і що - найбільша суспільна заслуга. Загалом, високе становище, яке займає в сучасній літературі Короленко, - так само вираз прекрасного, в той самий час і задушевного, і витонченого художнього таланту, як і результат того, що він лицар пера в кращому значенні цього слова. Чи станеться стихійне лихо, чи засудять невинних людей, чи вчинять погром, чи доведуть до кошмару, до перетворення на «побутове явище» смертні страти, Короленко вже «не може мовчати», за словами Толстого; йому не боязко говорити про «побитий сюжет». І щирість гуманізму Короленка така глибока і безперечна, що захоплює читача абсолютно незалежно від приналежності до того чи іншого політичного табору. Короленко не «партієць», він гуманіст у прямому та безпосередньому значенні слова. Твори Короленка мали завжди великий успіх на книжковому ринку. 1-а книга його «Нарисів і оповідань», що вийшла в 1886 році, витримала 13, 2-а книга (1893) - 9, 3-я книга (1903) - 5, «Сліпий музикант» (1887) - 12, «У голодний рік» – 6, «Без мови» (1905) – 5, «Історія мого сучасника» (1910) – 2 видання. - У десятках тисяч екземплярів розійшлися випущені різними книговидавництвами дрібні оповідання Короленка. Першим скільки-небудь «Повними зборами творів» Короленка є те, що додане до «Ниви» (1914, у 9 томах). Порівняно повна бібліографія написаного Короленком дана в докладній книжці княгині Н. Д. Шаховської: «Володимир Галактіонович Короленко. Досвід біографічної властивості» (Москва, 1912). - Порівн. Арсеньєв, "Критичні етюди" (том II); Айхенвальд, "Силуети" (том I); Богданович, "У роки перелому"; Батюшков, "Критичні нариси" (1900); Арсеній Введенський («Історичний Вісник», 1892, том II); Угорців, «Джерела» (том III); Владиславльов, «Російські письменники»; Волзький, «Зі світу літературних шукань» (1906); Ч. Ветринський («Нижегородський Збірник», 1905); Гольцев, «Про художників та критиків»; Ів. Іванов, «Поезія і правда світового кохання» (1899); Козловський, "Короленко" (Москва, 1910); Луначарський, "Етюди"; Мережковський («Північний Вісник», 1889, 5); Ю. Ніколаєв (Говоруха-Отрок) («Російський Огляд», 1893 та окремо); Овсянико-Куликовський («Вісник Європи», 1910, 9, і «Зібрання творів», 9); Поктовський, «Ідеалізм у творах Короленка» (Казань, 1901); С. Протонопов («Нижегородський Збірник», 1905); Пругавін («Російські Відомості», 1910, No 99 - 104); Скабичевський, «Історія нової російської літератури»; Столяров, "Нові російські белетристи" (Казань, 1901); Сєдов («Вісник спогадів», 1898, 3); Треплєв, «Молода Свідомість» (1904); Уманський («Нижегородський листок», 1903, 130); Чуковський, «Критичні оповідання» (1910).

Володимир Галактіонович Короленко, народився 15 липня 1853 року у Житомирі. Батько його був із старовинного козацького роду, а мати була донькою польського поміщика, який проживав на Волині. Його батько був надзвичайно чистою людиною, яка обіймала посадові судові пости в різних містах України.

Дитинство та юність Короленко провів у невеликих містах, де часто зустрічалися три національності: поляки, євреї, росіяни та українці. Життя, що бурхливо протікало, залишило свій відбиток і на творчості відомого письменника. У ній видно найкращі сторони польської колоритності та української задушевності. Великий вплив на письменника вплинуло на російську громадську думку в 70-х роках 19 століття.

1870 року Короленко закінчив навчання у Рівненському реальному училищі. Незадовго до цього помер його батько, залишивши численне сімейство без копійки грошей. І коли Короленко вступив до Санкт-Петербурзького технологічного університету, йому доводилося зводити кінці з кінцями через брак коштів.

Завдяки зв'язкам матері, йому таки вдається переїхати до Москви, в 1872 році, і вступити до академії. Через два роки він був виключений зі стипендіатів академії після подання колективної заяви від товаришів.

Перебравшись знову до Петербурга, він починає важке трудове життя разом зі своїми братами. А наприкінці 70-х років його заарештовують за підозрою у низці скоєних адміністративних злочинів. За ці дії, Короленка було заслано до Сибіру, ​​де мешкав до 1885 року. Цього року, за його зразкову поведінку та низку заслуг перед державою, письменнику дозволяють оселитися в Нижньому Новгороді. За роки свого життя автор створив чимало чудових творів. Потрібно сказати, що у різні періоди були написані відповідні твори.

До найяскравіших епізодів життя Короленка у Нижньому Новгороді, можна зарахувати " Мулатське справа " , завдяки якому він урятував від каторги, звинувачених у ритуальному вбивстві вотяків.

Короленко мав прогресуючу хворобу серця. Але, незважаючи на це, він до останніх днів свого життя займався благодійною діяльністю та допомагав дітям сиротам. Помер письменник від запалення мозку 1922 року.

Причина смерті Володимира Короленка раніше не вважалася загадкою. Він помер від серцевої недостатності внаслідок тривалої хвороби, як зазвичай пишуть у некрологах. Але після того, як у 1988 році було видано листи Короленка до Луначарського, дослідники заговорили про те, що Володимира Галактіоновича отруїли за наказом Леніна. Проте дослідники його життя та творчості з Музею Короленка у Полтаві готові із цим посперечатися.

ДОЧКА ВЕЛА ХРОНІКУ ОСТАННІХ ДНІВ БАТЬКА

Це, мабуть, найунікальніший меморіальний музей письменника. Знаходиться він у будинку, де Короленко прожив останні 25 років життя. Його дочка зберегла все, що належало батькові: меблі, особисті речі, рукописи...

Софія Володимирівна також докладно описала, як її батько повільно помирав упродовж півтора року, – каже Людмила Ольховська, провідний науковий співробітник музею. - Недугу він відчув ще у травні 1920 року. Його тоді оглянули провідні полтавські лікарі, але діагноз не поставили. За рік Раднарком України надіслав до Полтави досвідчених харківських лікарів. Короленка сторонніх ніколи не прийняв би, але оскільки серед медиків був його знайомий терапевт Ісаак Файншмідт, письменник дозволив себе оглянути в присутності рідних. 68-річний письменник, ще зовсім недавно бадьорий чоловік, уже погано ходив, важко говорив, спілкувався з рідними через записки. Йому поставили діагноз "аміотрофічний бічний склероз", який на той час вважався невиліковним.

25 грудня 1921-го о десятій годині вечора його не стало. У музеї збереглися знімки похорону. Проводити письменника в останню путь зібралася вся Полтава. 28 грудня на вулиці був сильний мороз, але жодна людина не надягла шапку.

ВІДМОВИВСЯ ОТРИМАТИ ПЕНСІЮ ВІД ЛЕНІНА

Висновок про смерть лікаря зробили за добу, 26 грудня. Чому – невідомо, – кажуть у музеї. – Але рідні письменники виключили смерть від отруєння: мовляв, до будинку останніми роками входили лише близькі люди.

Втім, смерті Короленка бажали багато хто. Цілком можливо, що й Ленін. Він добре був знайомий із суспільною позицією Короленка, читав його листи до Луначарського, в яких письменник дуже сміливо виступав проти більшовиків, свавілля, закриття вільних газет. Ненависть Леніна до Короленка чітко видно в тому, як він говорив про письменника: "Жалюгідний міщанин, полонений дрібнобуржуазними забобонами... Ні, таким "талантам" не гріх посидіти тиждень у в'язниці, якщо це треба для попередження змов... Він вважає себе мозком нації, але насправді не мозок, а "г…але".

А одного дня вождь пролетаріату навіть вирішив "підлікувати" Короленка і надіслав наркому охорони здоров'я Н.А. Семашко двозначний лист: "Дуже прошу призначити спеціальну особу (краще відомого лікаря, який знає закордон і відомого за кордоном) для відправлення до Німеччини Цурюпи, Крестинського, Осинського, Кураєва, Горького, Короленка та інших. Треба вміло запитати, попросити, сагітувати, написати в Німеччину, допомогти хворим і т.д.

Короленко відмовився залишати рідні краї у казенному вагоні. А ще він із принципу не приймав пенсію та допомогу від радянської влади, – розповідає Людмила Ольховська.

Хто знає, що сталося б з Короленком у Німеччині? Проте полтавські дослідники вважають, що Ленін спеціально не знищував Короленка – хотів показати свою демократичність.

З упевненістю можна сказати, що письменника вбила система. Останні роки влада його не чіпала. Натомість почистили оточення. Посадили до в'язниці зятя Костянтина Ляховича, який у в'язниці підхопив тиф і помер у Короленка на руках, – продовжує Людмила Ольховська. – Володимир Галактіонович через себе пропускав кожен розстріл навіть незнайомих йому людей, вимагав справедливого суду. У ЧК ходив як на роботу, ладен був на колінах благати про помилування. Все це і далося взнаки на його здоров'я.

Фото надані Музеєм Короленка.

ЦЕ ЦІКАВО

• Твори "Сліпий музикант" та "Діти підземелля" (так називався адаптований для дітей варіант повісті "У поганому суспільстві") тривалий час входили до шкільної програми. Хоча письменник їх творив не для дітей. Він взагалі вважав, що всі книги мають бути цікавими дорослим та зрозумілими дітям.
• Дві доньки єдиної онуки письменника Софії Ляхович живуть у Полтаві та Москві. У Полтаві мешкає і його праправнук Сергій. Але періодично оголошуються фальшиві спадкоємці, які запевняють, що припадають родичами Короленка. Одна лжевнучка навіть квартиру у Москві отримала.
• На Різдво Короленко влаштовував у себе вдома ялинку для дітей бідних полтавців. Малята водили хороводи, а цвяхом свята було закидання вудки до кабінету господаря та загадування бажань. Письменник у цей час перебував за зачиненими дверима і чіпляв на гачок подарунки.
• Полтавці дуже любили Короленка. Знаючи, що він живе надголодь, під двері будинку приносили два мішки борошна з написами: "Біла - для письменника", "Сіра - для помічників". А коли той втратив портфель із цінними рукописами, пропажу йому повернули... співробітники ломбарду. Виявилося, що злодії здали туди папери і навіть отримали гроші.