Психічна хвороба гоголю. Хвороба Н.В

Таємниця смерті Гоголя досі не дає спокою як величезній кількості вчених та дослідників, так і простим людям, серед яких навіть ті, хто далекий від світу літератури. Напевно, саме така загальна зацікавленість і повсюдне обговорення з безліччю різних припущень і послужили тому, що навколо смерті письменника виникло стільки легенд.

Декілька фактів з біографії Гоголя

Микола Васильович прожив коротке життя. Народився він у 1809 році у Полтавській губернії. Смерть Гоголя припала на 21 лютого 1852 року. Похований він був у Москві, на цвинтарі, розташованому на території Данилова монастиря.

Він навчався у престижній гімназії (Нежіно), проте там, як він рахував разом зі своїми друзями, учні отримували недостатньо знань. Тому майбутній письменник ретельно займався самоосвітою. Водночас, Микола Васильович уже тоді пробував себе у письменницькій діяльності, щоправда, працював переважно у віршованій формі. Гоголь виявляв інтерес і до театру, особливо його залучали комічні твори: вже в шкільні роки він мав неперевершений

Смерть Гоголя

Як стверджують фахівці, всупереч думці, що склалася, у Гоголя не було шизофренії. Однак він страждав. Хвороба ця проявляла себе по-різному, але найсильніший її прояв полягав у тому, що Гоголь панічно боявся, що його поховають живцем. Він навіть у ліжко не лягав: ночі та години денного відпочинку проводив у кріслах. Цей факт обріс величезною кількістю домислів, через що в головах багатьох склалася думка, що саме так і сталося: письменник, мовляв, заснув і його поховали. Але це зовсім негаразд. Офіційною версією вже довгий час є те, що смерть Гоголя мала місце ще до його поховання.

У 1931 році було вирішено розкопати могилу, щоб спростувати чутки, що поширилися тоді. Однак на поверхню знову випливла хибна інформація. Говорили, що тіло Гоголя знаходилося в неприродній позі, а внутрішня обшивка труни була подряпана нігтями. Той же, хто здатний хоч трохи проаналізувати ситуацію, звісно, ​​засумнівається у цьому. Справа в тому, що за 80 років труна разом з тілом якщо і не повністю розклалася в землі, то точно не зберегла б ніяких слідів і подряпин.

Загадкою є і безпосередня смерть Гоголя. Останні кілька тижнів життя письменник почував себе дуже погано. Жоден лікар тоді не міг пояснити, у чому причина швидкого в'янення. Через надмірну релігійність, що особливо загострилася в останні роки життя, в 1852 році Гоголь почав посаду на 10 днів раніше визначеного терміну. При цьому він звів споживання їжі та води до абсолютного мінімуму, довівши себе тим самим до повної знемоги. Не впливали на Гоголя навіть умовляння друзів, які благали його повернутися до нормального способу життя.

Навіть через стільки років Гоголь, смерть якого стала для багатьох справжнім потрясінням, залишається одним із найбільш читаних письменників не тільки на пострадянському просторі, а й у всьому світі.

Примітка від адміністрації сайту: між лікарями-психіатрами немає однозначної та одностайної думки з приводу наявності психічних розладів у Гоголя. Читачам слід приймати інформацію про психічне здоров'я письменника як версії, а чи не як факти.

Хвороба Н. В. Гоголя

Глава I

Давно я вважав за необхідне вивчити хворобу Н. В. Гоголя та визначити її вплив на творчість геніального автора "Мертвих душ". Наш великий критик у своєму знаменитому листі до Гоголя писав: "Або ви хворі і вам треба поспішати лікуватися, або - не смію довести мої думки ..." Те ж саме висловив С. Т. Аксаков у листі до І. С. Аксакова 1 . "Якби я не мав втіхи думати, що він на деяких предметах збожеволів, то жорстким словом я назвав би його". Ясний розум і шляхетне серце підказали і Бєлінському, і Аксакову вірне пояснення характеру Гоголя та його "Вибраних місць із листування з друзями". Глибока повага як до самого Гоголя, так і до цих двох шляхетних піонерів нашої освіти зобов'язує психіатра відповісти на питання, так категорично поставлене Бєлінським, пояснити, наскільки мав рацію ідеально чесний С. Т. Аксаков. Отже, психіатричне вивчення життя і творів Гоголя має як науковий інтерес, а й велике моральне значення. Справді, питання, чи був хворий психічно Гоголь, хоч як цікавий у науковому відношенні, у відсутності громадського значення, якби Бєлінський і Аксаков не вважали єдиним виправданням Гоголя те, що він психічно хворий. Психіатр повинен вивчити і пояснити життя і твори Гоголя головним чином для того, щоб зняти з пам'яті багатостраждального геніального автора "Мертвих душ" ті важкі звинувачення, які з такою душевною тугою були ви сказані нашим великим і розумом, і благородством характеру критиком.

Очевидно, що якщо Гоголь не був психічно хворий, то ми разом з Бєлінським навіть не сміємо "довести свою думку". Величезний вплив творів Гоголя в розвитку всього нашого освіти позитивно зобов'язує російського психіатра пояснити з психіатричної погляду життя Гоголя, щоб правильно висвітлити моральний образ нашого великого сатирика, дати правильне пояснення причини його вчинків, які викликали обурення кращих його сучасників. Розуміючи саме так завдання психіатра, я довго не наважувався взятися за цю працю; я все чекав, що більше за мене компетентні автори пояснять з психіатричної точки зору життя і твори Гоголя; я ясно усвідомлював, що з такої праці недостатньо знання підручників психіатрії, а необхідне тривале самостійне вивчення душевнохворих, глибоке знання з психології і, нарешті, вдумливе ставлення до предмета. Крім того, це завдання представляло багато труднощів через відсутність повної біографії Гоголя і повних зборів його листів.

Вкрай ґрунтовна праця В. І. Шенрока "Матеріали для біографії Гоголя" і видані під його редакцією "Листи Н. В. Гоголя" значною мірою полегшили для психіатра вивчення життя автора "Мертвих душ". Всі спогади і взагалі вся література про Гоголя розроблена Шенрок так повно, що вивчення джерел дуже мало доповнює відомості, зібрані цим поважним дослідником, чому я майже виключно цитую працю Шенрок, і тільки дуже рідко доводиться вдаватися до посилань на джерела. Вивчивши "Листи Н. В. Гоголя" і всю літературу про Гоголя, я, проте, не знайшов можливим приступити до справжньої праці, по-перше, тому, що чекав нових повідомлень про Гоголя з приводу п'ятдесятиріччя від дня його смерті, по-друге тому, що деякі питання для мене не були абсолютно зрозумілі. Тому я не міг, за всього мого бажання, закінчити цю роботу в 1902 році. Дослідження д-ра М. М. Баженова, що з'явилося цього року, "Хвороба і смерть Гоголя" затримало закінчення моєї праці, тому що я повинен був ще раз перевірити мої висновки, для того щоб пояснити собі значне розбіжність між поглядом д-ра Баженова і моїм. .

Тільки тепер, після понад двадцятип'ятирічного вивчення психіатрії та тривалих занять літературою про Гоголя, я наважуюсь висловити мої міркування про хворобу Гоголя та її вплив на його творчість. Вважаю, що моя праця не виявиться зайвою після дослідження д-ра Баженова вже тому, що, погоджуючись загалом із д-ром Баженовим, я, крім того, що висловлено було цим автором, знаходжу в Гоголі багато патологічних проявів, про які не говорить д-р Баженов. Моя праця, на мою думку, доповнює дослідження цього автора і тому значною мірою підтверджує справедливість основного погляду д-ра Баженова, як і його дослідження підтверджує справедливість мого основного висновку. Справді, якщо у ліжка хворого два лікарі, погоджуючись, що пацієнт хворий, залежно від ступеня своєї досвідченості, своїх знань, нарешті, своїх здібностей дещо інакше розуміють хворобу — один знаходить менше хворобливих явищ, інший більше — то з цього не слід, що пацієнт здоровий і обидва лікарі помиляються; дуже природно, що, вивчаючи таке складне явище, як хвороба, один лікар більше звертає увагу на якийсь один її прояв, а інший помічає більшу кількість симптомів хвороби. Звичайно, я не можу вирішувати, хто з нас, д-р Баженов чи я, правильніше зрозумів хворобу Гоголя, та ця розбіжність і не має великого значення, як через те, що в основному висновку ми згодні, так і тому, що я переслідував іншу мету, ніж д-р Баженов.

Точний, певний діагноз хвороби Гоголя, на мою думку, не має великого значення, та й навряд чи можливий. У сучасній психіатрії немає як загальновизнаної класифікації, а й навіть номенклатури хвороб, тому залежно від школи, до якої належать психіатри, від особистих поглядів ставляться виходячи з тих самих ознак кілька різні діагнози. Я впевнений, що, якби Гоголь жив тепер і був досліджений кількома психіатрами, вийшла б певна розбіжність у їхніх діагнозах, адже наші відомості про хворобу Гоголя дуже неповні, і тому й неможливий певний, точний діагноз його хвороби. Та й яке значення має такий діагноз; справді, хіба не байдуже, чи він страждав періодичною меланхолією, чи круговим божевіллям, чи спадковим божевіллям (folie heriditaire) у сенсі Мореля, чи, як тепер кажуть, дегенеративним божевіллям. Сперечатись про діагноз хвороби геніального письменника через п'ятдесят років після його смерті, мені здається, немає сенсу, оскільки перевірити справедливість думок ми не можемо, і тому кожен може залишатися при своїй думці.

Психіатричне вивчення життя та творів Гоголя, думаю я, має переслідувати інше завдання, а саме вказане нам Бєлінським. Тому я, не ставлячи за мету точно діагностувати форму душевної хвороби Гоголя, вивчав усі патологічні явища у Гоголя, починаючи з дитинства. Насамперед, звичайно, по можливості, потрібно з'ясувати стан здоров'я його батьків, визначити успадковані властивості його організації.

Патологічні прояви організму Гоголя мають значення, лише оскільки вони виявлялися в його вчинках і в його творах, а деякі вчинки і деякі особливості його творчості залежали від його патологічної організації, це було цілком ясно багатьом друзям і знайомим Гоголя, які не інакше могли пояснити чудасії. Гоголя, як і тим, що він " щось кинулося у голові... вся Москва була про нього такої думки " 2 . Психіатри повинні пояснити, як розвивалися і як виявлялися патологічні симптоми, у чому вони, власне, полягали і чому вони давали право думати друзям Гоголя, що в нього "щось збожеволіло". Особливо важливо аналізувати і простежити розвиток цих симптомів для того, щоб пояснити, наскільки вони зумовили ті вчинки Гоголя, які викликали б обурення, якби їх здоровий був.

Психіатричне вивчення життя та творів Гоголя необхідне і для того, щоб пояснити деякі епізоди з його життя, абсолютно незрозумілі його біографам, які не знають психіатрії. Біографія Гоголя, як людини хворої, може бути зрозуміла без психіатричного вивчення; насправді, яких неправдоподібних гіпотез не висловлено було біографами Гоголя для пояснення його поїздки до Любека, для пояснення раннього припинення його творчої діяльності; писалося і про любов до Россети, і про прикрість від неуспіху "Ганця Кюхельгартена", а Куліш пояснює раннє припинення творчої діяльності Гоголя так: "Смерть Пушкіна поклала в житті Гоголя різку грань...

За життя Пушкіна Гоголь був однією людиною, після смерті став іншою". Багато писали про містицизм Гоголя, стверджували, що містицизм відвернув його від художньої діяльності, хоча так ясно, що Гоголь містиком ніколи не був, і для Вогюе не могло бути і сумніву в Несправедливості такої думки, справді, можна лише дивуватися, як виникло переконання про містицизм Гоголя… Одним словом, вивчення біографії Гоголя з психіатричної точки зору має пояснити все його життя, має вказати на ті помилки біографів Гоголя, які залежать від їх незнання психіатрії. Гоголя В. І. Шенрок цілком усвідомлював необхідність психіатричного вивчення біографії Гоголя, і справді, хіба може бути зрозумілим життя людини хворого особам, які не вивчали психіатрії.

Зрозуміло, що, якби душевна хвороба Гоголя не впливала на його творчість, не позначилася б на його художній діяльності, психіатричне вивчення біографії Гоголя мало мало значення. Справді, хіба розуміння творів Альфреда де Мюссе потрібно знати, які патологічні прояви представляв його організм. Абсолютно інакша справа по відношенню до Гоголя; біографи не пояснили нам і, звичайно, не можуть пояснити, чому геніальний сатирик не закінчив "Мертвих душ", чому він написав "Вибрані місця...", "Авторську сповідь", чому кохання не відіграє жодної ролі в його творах, чому уривок "Рим" такий короткий і, треба прямо сказати, такий слабкий. Саме художня діяльність Гоголя не цілком зрозуміла, тому що його патологічний стан дуже різко вплинув на його художню діяльність. Звичайно, не діло психіатра оцінювати художні достоїнства творів Гоголя, пояснювати їх; це зроблено цілком компетентними критиками, висновками яких психіатр має скористатися. Психіатричне вивчення життя і творів Гоголя тому саме так важливо, що багато що пояснює і в поведінці, і в діяльності автора "Мертвих душ". Настав час спростувати легенду про якийсь перелом у житті Гоголя, про зміну його творчої діяльності.

Справжня робота мені здалася особливо важкою, тому що психіатр зобов'язаний пояснити не тільки життя Гоголя, а й вплив хвороби на його творчість, а це завдання дуже нелегке; Тут недостатньо знання психіатрії, а необхідно вивчення дуже великої літератури про Гоголя.

З вищевикладеного ясно, чому я призначаю справжню працю не для лікарів, а для всіх, хто цікавиться творами Гоголя. Я не думаю, щоб вузькоспеціальне дослідження про хворобу Гоголя могло мати серйозне значення; для психіатрів зрозумілі патологічні явища в організмі Гоголя, а суперечки про точний діагноз його хвороби безплідні по суті. Тому я не знайшов можливим надати справжній праці вузькоспеціального характеру, помістити її в лікарському організмі. Життя та твори Гоголя серйозно цікавлять багатьох освічених людей, а особливо осіб, які вивчають російську літературу. Саме для цих осіб мною оброблена справжня праця; у впевненості, що він усвідомить багато чого в житті Гоголя, пояснить ті особливості його творчості, які залежали від хвороби.

Як лікар, я повинен керуватися порадою Дідро: "Твоя справа - запитувати природу, а ти змушуєш її брехати або боїшся її власних пояснень" (Дідро Д. Думки про тлумачення природи); тому я не маю права оминати питання, торкатися яких дуже обтяжливо через благоговіння до генія Гоголя; при всьому моєму небажанні стосуватися цілком інтимних сторін його життя, а також несимпатичних рис його характеру я не міг обійти мовчанням, зважаючи на їхнє велике значення з психіатричної точки зору. Глибока повага до плідної діяльності Гоголя, захоплення його чудовими художніми творами служать запорукою того, що я тільки через крайню необхідність і любов до істини говорю про негативні сторони характеру і діяльність автора "Мертвих душ", у повній впевненості, що психіатричне вивчення його життя та творів дасть нам разом із С. Т. Аксаковим "втіху думати", що багатостраждальний Гоголь не відповідальний, через свою хворобу, за свої погані вчинки.

Наші відомості про здоров'я батьків Н. В. Гоголя недостатньо точні та повні для того, щоб могли служити для пояснення патологічної організації геніального автора "Мертвих душ". Ми, звичайно, ніколи не матимемо необхідних для нас відомостей, тому що не тільки стан здоров'я осіб давно померлих, але навіть наших знайомих залишається нам часто невідомим. Особливо ховаються нервові та душевні розлади, і, наприклад, Мебіус не міг отримати точних відомостей про здоров'я батьків Ніцше 3 .

Нам відомі лише три обставини, які могли вплинути на здоров'я Н. В. Гоголя: перша — це хвороба Василя Опанасовича Гоголя; друге - нервовість Марії Іванівни Гоголь; третє – її молодість, коли вона народила свого знаменитого сина.

Ймовірно, Василь Опанасович страждав на туберкульоз і помер від цієї хвороби; за словами М. І. Гоголь, "до одруження у нього два роки була лихоманка, від якої його вилікував відомий на той час доктор Трахімовський" (Шенрок). Однак це було не одужання, а поліпшення, яке легко пояснюється тією сприятливою обстановкою, в якій жив хворий. Нарешті, настало, як це зазвичай буває, погіршення; Василь Опанасович хворів кілька років, нарешті хвороба прийняла несприятливу течію. "Чоловік мій,— каже Марія Іванівна,— хворів протягом чотирьох років, і, коли пішла кров горлом, він поїхав у Кибинці, щоб порадитися з лікарем". Горлова кровотеча - явище дуже характерне туберкульозу легень, т. е. сухот. Подальшим підтвердженням такого розпізнавання хвороби Василя Панасовича може служити його лист: "... мені добре, але грудьми страждаю жахливо і спати ледве можу"; так саме скаржаться на своє страждання вмираючі сухотні. Як і більшість сухотних, він не розумів серйозності свого становища і вже в безнадійному стані поїхав у Лубни лікуватися з повною впевненістю на успіх; після нетривалого лікування у Лубнах Василь Опанасович помер на сорок четвертому році життя; навіть у Лубнах він цікавився господарством, що ще раз підтверджує, що не розумів небезпеки свого становища.

Незважаючи на неповноту наших відомостей про хворобу В. А., навряд чи можна сумніватися, що він помер від сухот; загальна картина хвороби, дуже характерні для сухот напади і, нарешті, ставлення хворого до хвороби — все це дає нам право думати, що батько нашого геніального письменника страждав на туберкульоз.

Таке розуміння хвороби Василя Опанасовича має значення, тому що його туберкульозом ми можемо пояснити хворобливість і взагалі слабкість нашого геніального письменника; безперечно, Н. В. Гоголь - фізично слабка людина з вузькими плечима, запалими грудьми; він завжди був худорлявий і ніколи не мав цілком здорового, свіжого кольору обличчя. Навряд чи можна сумніватися, що слабка фізична організація мала величезне значення в усьому розвитку М. У. Гоголя, у його життя, у складі його характеру, у способі життя.

Туберкульоз батька може бути причиною виродження, патологічної організації всіх чи деяких дітей; Безперечно, що у батька, який помер від туберкульозу, можуть бути цілком здорові діти. Тому слід обмежитися припущенням, що туберкульоз В. А. Гоголя міг бути причиною патологічної організації нервової системи або виродження його великого сина; з великим правом ми можемо пояснити слабкість організму Н. В. Гоголя сухотою його батька. Сильним підтвердженням такого припущення служить велика смертність дітей В. А. Гоголя: з дванадцяти дітей залишилося живими лише п'ятеро; Звичайно, велика смертність буває між дітьми цілком здорових батьків, але все ж таки вона, особливо якщо діти гинуть у перші роки життя, частіше буває у дітей, що походять від хворих батьків.

Наші відомості про Марію Іванівну не відрізняються точністю і не дають можливості скласти цілком правильну думку про здоров'я цієї прекрасної жінки. Особи, які залишили нам уривчасті спогади про М. І. Гоголь, не належали до неї з необхідною для точного спостереження об'єктивністю, у чому, звичайно, їх не можна дорікати; і її особиста чарівність, і ореол матері геніального письменника позбавляли її знайомих необхідної спостереження об'єктивності. Безсумнівно, що М. І. Гоголь мала шляхетний характер, чуйною до всього прекрасного душею; вона вміла любити і могла збуджувати кохання; вона, безперечно, мала живий, дуже гнучкий розум і була добре освічена, беручи до уваги умови її життя. Тому я вважаю рішуче неможливим навіть припущення, що М. І. Гоголь страждала на душевну хворобу; немає сумніву, що до кінця життя ця чудова жінка зберегла психічне здоров'я і ніколи жодною душевною хворобою не страждала.

Разом із таким категоричним висновком ми, однак, не можемо заперечувати, що М. І. Гоголь була наділена нервовою, патологічною організацією; інакше кажучи, це була цілком здорова, нормальна чи звичайна жінка, що, звісно, ​​аж ніяк не зменшує нашої поваги і симпатії до матері геніального письменника. Не можна не звернути увагу на нестійкість і різкі зміни її настрою і залежить від настрою поведінки; то вона, не сходячи з місця, не змінюючи пози, цілий годинник думала невідомо про що, причому обличчя її ставало неживим, то була весела, жвава і рухлива. Звичайно, і у всіх настрій змінюється, на всіх нас нападає млявість, що змінюється рухливістю, але у М. І. Гоголь нерухомість і мрійливість досягали настільки, що звертали на себе увагу осіб, які її знали. Очевидно, що у цьому відношенні вона відрізнялася від більшості; ми можемо судити, наскільки патологічний характер мали ці необумовлені зовнішніми причинами зміни настрою; можливо, нерухома мрійливість Марії Іванівни залежала від нав'язливих ідей, можливо, від обманів почуттів, можливо, ці зміни настрою і мали такого важкого характеру. Безперечно, що в осіб, наділених патологічною організацією нервової системи, без будь-якої зовнішньої причини відбуваються різкі коливання настрою: повна апатія змінюється пожвавленням; раптом без будь-якої причини суб'єкт відчуває слабкість, загальну млявість, повну байдужість до всього, йому тяжкі всякі зусилля, будь-яка зміна. Також без будь-якої зовнішньої причини розвивається пожвавлення: суб'єкт почувається добре, йому здається все легким, він стає рухливий, балакучий, шукає нових вражень; обидва стани зникають без жодної зовнішньої причини. Ця ж нестійкість настрою М. І. Гоголь виражалася й у тому, що вона легко впадала у відчай, "що повторювалося згодом нерідко, оскільки за природною добротою вона гаряче приймала до серця як власні нещастя, а й горе близьких осіб" (Шенрок .Т. I, с.53).

Найменше значення має недовірливість і підозрілість М. І.; притому ми не знаємо, наскільки вона відрізнялася в цьому відношенні від того середовища, в якому жила. Безперечно, що М. І. була вкрай мрійлива і вражаюче непрактична, ніж, звичайно, і можна тільки пояснити, що вона залишала майже без засобів гаряче улюбленого сина, хоча її маєток при більш-менш вмілому господарстві давав би достатній для безбідного існування дохід. Вражаюча непрактичність М. І. навряд чи може бути пояснена вихованням; вона була вихована, як і всі, адже чимало вдів поміщиць настільки задовільно вели своє господарство, що допомагали своїм синам у перші роки їхньої служби.

Разом про те М. І. була настільки легковажна, що з заїжджих торговців робила вище коштів закупівлі і навіть купувала речі, їй непотрібні; син дорікав їй, що "ви пішли дошукуватися правди у кочівника крамаря, який приїхав на ярмарок". Мати, що гаряче любить єдиного сина, накуповує непотрібний мотлох, а син її бідує в Петербурзі; М. І. була дурна у звичайному значенні цього слова; навпаки, це була багато обдарована натура, але треба думати, що мислення М. І. цілком залежало від почуттів, від безпосередніх вражень; вона була наділена волею, не керувала належним чином ходом мислення.

Зрозуміло, що М. І. пишалася своїм сином, розповідала про його славу, хвалила його твори, запевняла себе, що її син відомий Государю тощо; материнська любов навіть більш врівноважених, ніж М. І., матерів, позбавляє можливості критично ставитися до дітей. При цьому М. І. мала повне право пишатися своїм сином і мало перебільшувала його славу.

Зрештою, ми так мало знаємо про здоров'я М. І., що маємо обмежитися найзагальнішим висновком: М. І. була жінкою нервовою, натурою неврівноваженою; при великій м'якості серця, чуйності вона не мала ділових здібностей, мало була здатна до спокійної розумової діяльності; фантазія в неї була сильно розвинена. Вона здавалася дивною, прямо-таки ненормальною Данилевському та Трахімовському; останній повідомляє, що "М. І. Гоголь натомість була вкрай вразлива і підозріла: бували дні, тижні, цілі місяці, коли вразливість М. І. доходила до крайніх меж, досягала майже хворобливого стану". Геніальний син, звичайно, помітив болючість своєї матері та в листі до сестри Анни Василівни від 12. IV. 1839 пише: "Слава Богу, наша матуся фізично абсолютно здорова. Я розумів душевну і розумову хворобу; про неї була мова".

Необхідно, однак, брати до уваги, що М. І. Гоголь овдовіла тридцять два роки; безперечно, що раннє вдівство дуже сильно впливає на здоров'я нервової системи; особливо сильним був вплив цієї обставини на здоров'я нервової, ненормальної Марії Іванівни; цілком можливо, що, якби не було цього вкрай несприятливого для здоров'я нервової системи обставини, "нервовість" М. І. не досягла б такого крайнього ступеня. На підставі власних, досить численних спостережень я надаю великого значення ранньому вдовству.

Ми не знаємо, якою душевною хворобою страждав племінник Н. В. Гоголя, Трушковський, а тому той факт, що племінник страждав на душевну хворобу, ще не дає нам достатньо підстав, щоб судити про виродження в сім'ї Гоголів; можливо, Трушковський страждав на набуту душевну хворобу; ймовірно, що патологічна організація була успадкована і від батька.

Важко вирішити, наскільки молодий вік матері міг спричинити патологічну організацію нервової системи Н. В. Гоголя; як а рріоri, так і на підставі спостережень над тваринами, ми повинні думати, що між дітьми дуже молодих матерів відносно багато слабких і кволих. Цілком можливо, що слабка статура Н. В. Гоголя, його кволе здоров'я, хоча частково залежить від крайньої молодості його матері. Однак ми не маємо точних спостережень, що вказують, що молодість матері може бути причиною виродження та слабкості здоров'я потомства. Ще менше підстав ми маємо стверджувати, що молодість матері може бути причиною патологічної нервової організації потомства; це можливо, але не підтверджено.

М. І. було п'ятнадцять років, коли вона народила великого сатирика; в інших дітей був нервових розладів; тому можна з деякою підставою пояснити патологічну організацію нервової системи та взагалі кволе здоров'я Н. В. Гоголя крайньою молодістю його матері.

Таким чином, наші мізерні відомості про здоров'я батьків М. В. Гоголя не дають нам права надавати будь-які категоричні висновки; ми знаємо, що здоров'я батьків нерідко впливає здоров'я потомства; у здорових батьків можуть бути хворі діти, і навпаки: у хворих батьків бувають здорові діти. Сестри М. У. Гоголя, по крайнього заходу молодші, до старості користувалися задовільним здоров'ям, а М. У. Гоголь безперечно був хвороблива людина.

Набагато важливіше з'ясувати, що у біологічному відношенні успадкував М. У. Гоголь від батьків; з'ясувати, чи можна біологічно пояснювати геніальність Н. В. Гоголя як дар успадкований, чи геніальність автора "Мертвих душ" не може бути пояснена законами спадковості, отже, повинна вважатися випадковим, суто індивідуальним ухиленням.

Батько Н. В. Гоголя була людина звичайна; він не видавався з середовища, в якому жив, не досяг досконалості в якомусь роді діяльності; він не захотів закінчити своєї освіти, намагався служити, але без успіху, ревно займався господарством, але господарем був поганим. Він писав непогані п'єси для Трощинського театру, але ці п'єси були дуже далекі від досконалості і не звернули на себе уваги; він писав вірші, але був час, коли всі, кому не було чого робити, писали погані вірші. Кажуть, він був добрий оповідач; доводиться вірити цьому показанню.

Навряд чи можна сумніватися, що В. А. Гоголь був м'якою, доброю, доброю людиною, коханою своєю сім'єю і своїми знайомими; разом з тим він не вирізнявся ні працьовитістю, ні енергією, ні наполегливістю, ні діловитістю.

Геніальний син успадкував від добродушного та ласкавого батька лише кволе здоров'я і, можливо, патологічну організацію нервової системи; навряд чи можна стверджувати, що Гоголь передав свою здатність добре розповідати; по-перше, дуже сумнівно, щоб така здатність чи така властивість передавалися у спадок. Принаймні між дітьми відомих ораторів і акторів добрих оповідачів не більше, ніж між дітьми осіб, які не мали цієї здатності. По-друге, навряд чи Н. В. Гоголя можна вважати добрим оповідачам; він був геніальний читець своїх геніальних творів, неповторний і, можливо, геніальний оповідач смішних, переважно "недрукованих", анекдотів, але взагалі він не володів видатним даром слова і не говорив добре ні про що, крім тієї області, яку осягав досконало через свою виняткову та односторонню геніальність. Також навряд чи можна припустити, що В. А. передав своєму синові свій літературний талант. Вже не кажучи про те, що талант В. А. був вкрай посередній, навряд чи можна знайти що-небудь, крім зовнішньої подібності, між невинними, від чого робити написаними для забави багатого родича та його гостей театральними п'єсами В. А. Гоголя та "Ревізором".

Взагалі, Н. В. Гоголь ні в чому не був схожим на свого благодушного батька; батько був задоволений своїм життям, цілком мирився з оточенням. Геніальний син завжди прагнув уперед, ніколи не мирився з дійсністю; батько був благодушний і любив усіх і все, син був практичний та діловитий; батько був лінивий, син був працьовитий і діяльний, наскільки це дозволяло його слабке здоров'я. Батько насолоджувався життям, хоч як скромна була його частка щастя, син міг би мати все в житті і не насолоджувався ніколи життям, тому що за своїм темпераментом не міг насолоджуватися життям. Батько провів життя, як свято, для геніального сина життя було страждання, яке переривалося короткими моментами захоплення, про які В. А. Гоголь і мріяти не міг. Щоб оцінити, наскільки син не був схожий на батька, необхідно взяти до уваги, що батько для свого часу був так само, якщо не краще, освічений, ніж син.

Взагалі, нечасто син так мало схожий на батька, як автор "Мертвих душ" на В. А. Гоголя. Можна сміливо сказати, що М. У. Гоголь був такий самий поганий господар, як та її батько, але з цим рішуче не можна погодитися. Н. В. Гоголь не займався господарством, тому що невеликий маєток матері не міг його навіть цікавити; але, якби йому довелося зайнятися господарством, він був би чудовий господар, бо мав головну властивість хорошого господаря — впізнавати і підкоряти собі людей. Можна, звісно, ​​говорити, що У. А. Гоголь мав впливом геть свого сина як людина освічений і навіть літературний. Хоча це вже виходить зі сфери моєї спеціальності, можу помітити, що освіта батька мало вплив лише на зовнішнє життя М. В. Гоголя: якби він виріс у неосвіченій сім'ї, він міг би затихнути, його геній від цього був би нам невідомий, але все-таки Н. В. був би геніальною людиною.

Безперечно, що чим більше Н. В. Гоголь був схожий на свого батька, тим легше йому жилося; Стражденне життя М. В. Гоголя переконливо доводить нам, що він успадкував від сухотного батька лише кволе здоров'я.

Дуже трохи Н. В. Гоголь успадкував від своєї матері; їх схожість мало вловима і важко визначна; доводиться задовольнятися такими ж невизначеними, туманними виразами, як невизначена ця схожість. І в матері, і в сина було сильно розвинене духовне життя; це були духовні натури, якщо можна так висловитись; М. І. Гоголь, як і її син, мала натурою вищого порядку. Звичайно, все це невизначено, але ми й не можемо точніше визначити схожість сина і матері, обидва вони не були вульгарні, це були не монети, схожі всі один на одного, а медалі хоч і різної величини, але обидві з благородного металу. Якщо ми звернемо увагу, що М. І. Гоголь завжди палко любила свого геніального, але навряд чи приємного в сімейному колі сина, ми не можемо відмовити цій старосвітській поміщиці у великій душевній чуйності. Душевність, чуйність, здатність любити - все це свідчить про високу душу М. І. Гоголя; ця духовність була успадкована сином.

Цим і закінчується подібність М. І. Гоголь із її сином. Він не успадкував від матері ні її велелюбності, ні її лагідності, ні її безпосереднього серцевого інтересу до життя, ні її покірності долі, ні її непрактичності, ні її душевної простоти та прекрасної наївності. М. І. Гоголь змальована і в її листах, і в листах Н. В. Гоголя, і в спогадах друзів її знаменитого сина дуже добре, і тому навряд чи можна сумніватися, що подібність між ним і матір'ю була дуже невелика, а головне невизначено . Такий висновок підтверджується і тим, що живий зв'язок між матір'ю і сином, незважаючи на їхнє взаємне кохання, швидко порвався, зате обидва часто й багато писали один одному. Н. В. Гоголь полінувався в 1839 з'їздити до матері і виписав не виїжджала далеко стареньку матір в Москву, та ще в чужий будинок. Чи радість М. І. Гоголь при побаченні з сином багато відрізнялася від того душевного стану, який переживала мати Базарова, коли цей останній приїжджав додому. М. І. Гоголь жилося набагато легше, ніж її синові; так само як і її чоловік, вона мала життєрадісність і вміла задовольнятися небагатьом. Їй хотілося збільшити доходи свого маєтку, а й господарські невдачі вона переносила легко; тільки чуйним материнським серцем вона розуміла, але, звичайно, лише невиразно, страждання свого великого сина, але прагнення сина, сутність і причини його страждань були зовсім чужі її натурі.

Що М. В. Гоголь біологічно нічого, крім слабкого здоров'я не успадкував від батька і дуже мало успадкував від матері, доводиться і тим, що всі його сестри рішуче ні в чому не були схожі на свого геніального брата. Вони нічим не видавалися з середовища, нічим не заявили своїх здібностей, прожили життя в тому ж середовищі, в якому народилися, жили безтурботно та користувалися щастям, наскільки це вдається звичайним людям. Геніальний хворий брат і здорові, схожі на батьків сестри були зовсім чужі один одному; навіть блискуча освіта, здобута Ганною та Єлизаветою Гоголь завдяки їхньому знаменитому брату, не виділила їх з натовпу, і для нас цілком зрозуміло, що спроби М. В. Гоголя привернути своїх сестер до літературної праці виявилися безуспішними. Нічого безумовно видатного, нічого навіть схожого на геніальність у добрій, чесній, навіть скажімо, розумній сім'ї Н. В. Гоголя не було, що і доводиться тим, що з цієї сім'ї не вийшло жодної людини, хоча б чимось, що виділилося з натовпу. , хоча скільки відомого.

Таким чином, ми маємо право дійти висновку, що геніальність автора "Мертвих душ" не була їм успадкована, що в сім'ї його не було нічого, що могло б нам пояснити геній М. В. Гоголя. Ще раз ми бачимо, що геній народився у звичайнісінькій, поважній родині; між предками та сестрами Н. В. Гоголя не було жодної особи, яка мала видатні здібності. Ми можемо стверджувати, що геній може народитись у кожній сім'ї, без будь-якої підготовки; геній це якесь випадкове, незрозуміле нам ухилення. Біографія Н. В. Гоголя ще раз підтверджує нам, що ми рішуче не знаємо ні біологічних, ні психологічних умов, що сприяють розвитку генія. Особливо переконливо це становище підтверджується біографією М. У. Гоголя; не лише своєю геніальністю, а й усією своєю організацією, усім своїм духовним складом він відрізнявся від свого сімейства. Він у всьому, стосовно свого сімейства, був винятковим явищем; варто було б сказати, що геніальність — це якась потворність, але це слово має поганий сенс. Поки ми повинні задовольнятися цим словом, оскільки воно краще за інших висловлює все те небагато, що ми знаємо про походження геніїв. Н. В. Гоголь не був схожий ні на батька, ні на матір, його геніальність була подальшим розвитком здібностей, що були в його сім'ї; чомусь, з незрозумілих нам причин, у поважній, добродушній родині народився геніальний сатирик. Мимоволі нам доводиться геніальність Н. В. Гоголя пояснити хворобою, тому що тільки хвороба може нам пояснити таке різке ухилення, таку істотну відмінність. Справді, чим інакше можна пояснити той безсумнівний факт, що М. У. Гоголь і своїми дивовижними здібностями, і своєю організацією відрізнявся від усіх членів свого сімейства? Тільки хвороба могла зумовити цю таку корисну для всіх нас потворність і ухилення від типу. Успадковане виродження чи хвороби, перенесені у дитинстві, чи, що найімовірніше, те й інше разом зумовили те ухилення у створенні, то потворність у будові мозку, яке виявилося й у геніальності, й у особливостях характеру М. У. Гоголя. Інакше ми можемо пояснити геніальності М. У. Гоголя: хвороба зумовила односторонній розвиток мозку, затримала гармонійний розвиток всього мозку.

Патологічна організація нервової системи М. У. Гоголя безсумнівна, і нею, чи, інакше кажучи, хворобою, ми можемо пояснити геніальність автора " Мертвих душ " . Залишається не цілком з'ясованим, чим пояснюється і хвороба, і геніальність Н. В. Гоголя: успадкованим виродженням або випадковим захворюванням у дитячому віці, але це не має великого значення.

Я цілком розумію, що пояснення геніальності як патологічного явища мало з'ясовує нам суть справи; якщо навіть і визнати як безумовно доведене, що геній зумовлений хворобою, що взагалі геніальність є патологічне ухилення від типу, все ж таки залишається нез'ясованим головне: які хвороби і яким чином зумовлюють геніальність, які ухилення мозку бувають у геніальних людей.

Однак таке пояснення має і деяку цінність, оскільки завдяки йому нам цілком зрозуміла помилка біографів, які намагаються пояснити геніальність характером батьків, вихованням, впливом середовища і т.п. ; ні середа, ні характер батьків, ні виховання, ні враження дитинства, ні освіта — одне слово, ніщо, крім хвороби, неспроможна пояснити нам дивовижних здібностей М. У. Гоголя.

Взагалі, виховання, вплив рідних та друзів дуже мало впливають на геніальних людей; життя М. У. Гоголя може бути цьому хорошим доказом. В. А. Гоголь мав найменший вплив на свого сина, у чому, звичайно, не можна його звинуватити; геніальний сатирик сам перевиховав себе, розвивався цілком самостійно. Біографи зазвичай намагаються пояснити життя і творчість генія впливами нею середовища, забуваючи, що геній сприймає, і переробляє інакше, ніж ми, звичайні люди; геній саме відрізняється і крайньою самостійністю, і величезною своєрідністю.

Примітки

1 С. Т. Аксаков. Історія мого знайомства із Гоголем. Російський архів. 1890. № 8. С. 162.

2 Тургенєв. Літературні спогади. Видання Маркса. ІІІ. XII. С. 61.

3 Möbius. Über das pathologische bei Nietzsche. 1902 р.

Професор МДУ, філолог Володимир Олексійович Воропаєв заперечує зв'язок діагнозу Гоголя з його релігійністю і смертю, вказуючи на те, що психіатр Олексій Терентійович Тарасенков, який спостерігав останні дні письменника, в мемуарах розповідав, що від їжі письменник відмовився лише за три дні до смерті, а маячня у нього почався лише за кілька годин.

У своїй роботі “Микола Гоголь. Досвід духовної біографії» Воропаєв описує класика як людину, яка щиро вірує і завжди зверталася до Бога за допомогою.

Ця віра ще більше посилювалася з віком. Очевидно, переглянувши пріоритети, Гоголь шкодував про створення деяких творів, які в майбутньому можуть послужити вітчизні погану службу. Саме тому він і залишив творчість, хоча це коштувало йому неабияких зусиль.

У 1848 році з благословення духовника він здійснив паломництво до Єрусалиму до Гробу Господнього, але майже не залишив спогадів про це. Про його звернення до Гірського світу говорив і його матеріальний стан: гроші, отримані від видання творів, він роздавав нужденним, а сам жив як жебрак. Все, що він залишив після себе – це бібліотеку та поношений одяг, який поліцейські, що описують його майно, оцінили у 43 рублі.

У записнику Гоголя знайшли складену ним молитву, в якій він просив Бога про милосердя і про можливість «відійти від світу у святий кут усамітнення».

Деякі сучасники Гоголя вважали, що причиною його смерті могли стати свідома відмова класика від усього земного і його прагнення уникнути мирської метушні, нехай навіть і на той світ.

Зрозуміло, правду ми не дізнаємося ніколи, проте треба сказати, що душевна хвороба письменника частково була співзвучна його вірі, адже немає нічого природнішого для віруючої людини, ніж смуток від усвідомлення своєї гріховності, душевні муки та щире покаяння перед Богом.

ВСТУП

БІОГРАФІЯ ГОГОЛЯ

ПСИХІЧНА ХВОРОБА ГОГОЛЯ

СМЕРТЬ ГОГОЛЯ

ВИСНОВОК

ЛІТЕРАТУРА

ВСТУП

Історія російської літератури – ідеальна тема для психологічних та психіатричних досліджень.

Епіграфом до дослідження "Хвороба Н.В. Гоголя" могла б служити цитата з листа Бєлінського Гоголю: "Чи ви хворі, і вам треба поспішати лікуватися, або - не смію довести мою думку...". Згодом забулися причини такого різкого висловлювання, але думка про божевілля Гоголя глибоко увійшла до тями його нащадків. Було б навіть прикро, якби Бєлінський доказав свою думку – напевно, вийшла б чергова банальність. На щастя, досвідчений літературний критик точно визначив те місце, де слід поставити крапку. Тепер можна лише дивуватись його такту та інтуїції. Так, Гоголь був хворий, симптоми хвороби та її вплив на творчість письменника.

Параноя – душевна хвороба Гоголя – була не набутою, а спадковою. Через неї мозок письменника розвивався тільки в одному напрямку: Гоголь відрізнявся рідкісною спостережливістю, мав буйну фантазію і дуже добре розбирався в людях. Ні в чому іншому страждаючий манією величі письменник не досяг навіть скромних успіхів. Він міг вчитися тільки тому, що його захоплювало, а інтерес виявляв до обмеженого числа предметів. Хвороба Гоголя сприяла його стрімкому письменницькому зльоту, вона була причиною щонайменше швидкого в'янення: доживши до 43 років, Гоголь всі свої значні твори написав до 30 років.

Про жодного великого письменника не говорили, так багато і по-різному, як про Гоголя. Про його життя, хворобу і саму смерть склалася безліч різноманітних суджень. Посильну лепту зробили сучасники письменника, як знали його близько, і з чуток. Друзі, родичі, випадкові швидкоплинні знайомі.

1. БІОГРАФІЯ ГОГОЛЯ

Як правило, вивчаючи ту чи іншу хворобу, звертають увагу на особливості генеалогічного дерева. Займаються пошуками подібної патології у близьких та далеких родичів. Родовід Гоголя дуже цікавий. Його батько Василь Опанасович був веселою товариською людиною з безперечними літературними задатками. Він писав п'єси і ставив їх на сцені аматорського театру свого сусіда та далекого родича відставного катерининського вельможі Д.П. Трощинського.

Серед родичів Гоголя по материнській лінії було багато дивних, містично налаштованих та просто психічно хворих людей. Сама Марія Іванівна Гоголь мала крайню вразливість, була недовірлива. За словами найближчого друга письменника О.С. Данилевського, вона приписувала своєму синові «…всі нові винаходи (пароходи, залізниці) і розповідала про це все при кожному зручному випадку». М.І. Гоголь була нерозпорядною. Погано господарювала. Мала схильність до купівлі непотрібних речей. І вирізнялася підозрілістю.

Спочатку Гоголь був наділений ні силою, ні здоров'ям. Новонародженим, як пише один із ранніх біографів письменника він «був надзвичайно худий і слабкий». Батьки довго побоювалися за його життя, лише через шість тижнів ризикнувши перевести його з Великих Сорочинець, де він народився, додому в Яновщину. Невеликого зросту, кволий, вузькогрудий, з витягнутим обличчям і довгим носом Гоголь був класичний приклад астенічної статури. Цей тип статури привертає, як до психічних розладів, і до туберкульозу. Недарма Гоголь довго хворів на «золотуху» - захворювання, прояви якого сучасна медицина пов'язує з хронічною туберкульозною інфекцією.

Судячи з спогадів товаришів по навчанню Гоголя по Ніжинському ліцею, багато в чому суперечливих і суперечливих, він був похмурим, упертим, малотовариським, дуже потайливим. І разом з тим, схильним до несподіваних і часом небезпечних витівок. Через це для частини товаришів по ліцею Гоголь служив «...об'єктом забав, дотепів і глузувань». Навчався він погано. Це підтверджують і товариші по навчанню, і наставники, і сам письменник.

Пристрасть до театру, що з'явилася в Гоголя останніми роками навчання у ліцеї, виявила в нього безперечне акторське обдарування. Це визнавали усі. Літературні досліди, навпаки, висміювалися ліцейськими літераторами. І для більшості наступна слава Гоголя виявилася абсолютною несподіванкою.

Люди, з якими Гоголь близько спілкувався, нарікали на його примхливість, нещирість, холодність, неуважність до господарів і дивовижні труднощі. Настрій Гоголя був нестійким. Приступи зневіри та незрозумілої туги чергувалися з веселістю. Наглядовий Пушкін назвав Гоголя «веселим меланхоліком».

Гоголь мав невисоку думку про свій характер. Більше того, він розглядав свою творчість як одну з можливостей порятунку від найбільш неприємних йому рис.

Я став наділяти, - писав Гоголь в «Вибраних місцях з листування з друзями», - своїх героїв понад їхні власні гидоти власною поганню. Ось як це робилося: взявши погану властивість мою, я переслідував його в іншому званні і на іншій ниві, намагався собі зобразити його у вигляді смертельного ворога, що завдав мені найчутливішої образи, переслідував його злобою, глузуванням і всім, що потрапило.

Ідентифікація свого «я» з літературними героями зображена Гоголем у дусі Фрейда. Ще одне підтвердження того, що всі відкриття мали своїх предтеч.

За словами С.Т. Аксакова Гоголь вів «строго чернечий спосіб життя». Він не мав ні дружини, ні коханки. Пропозиція, зроблена ним навесні 1850 року Ганні Михайлівні Вієльгорській, була зовсім несподіваною. І відмова мало засмутила. Існує згадка про таємничу незнайомку, жінку-вамп, яка зробила на молодого Гоголя, який щойно приїхав з провінції до Петербурга, «жахливе і невимовне враження». І що спонукала його силою дивовижних чар до втечі з Росії. Уся ця історія, як вважають фахівці, котрі займалися життям і творчістю Гоголя, вигадана їм від початку до кінця з однією лише метою, якось пояснити матері та оточуючим свій несподіваний від'їзд закордон і витрати висланих на сплату боргу грошей. По суті, коло жінок, з якими спілкувався Гоголь, складалося з осіб, які прагнули духовної їжі і бачили в Гоголі вчителя та наставника.

Слід згадати, що Гоголь був великим любителем дотепів, часом, як висловився хтось із приятелів, «не зовсім охайних» і солоних анекдотів, які він розповідав з великою майстерністю та насолодою в будь-якому суспільстві, яке його слухатиме.

Улюблений рід його оповідань, – писав кн. Урусов, - були скрізні анекдоти, причому оповідання ці відрізнялися не стільки еротичною чутливістю, скільки комізмом у смаку Рабле. Це було малоросійське сало, посипане великою аристофанівською сіллю.

Опис любовних сцен у творах Гоголя трапляється рідко. Вони явно не належать до кращих сторінок, що вийшли з-під сторінок письменника. Більше того, багато його герої відгукуються про представниць прекрасної статі вельми несхвально. На кшталт Солопія Черевика із «Сорочинського ярмарку». Його сакраментальній репліці міг би позаздрити будь-який женоненависник:

Господи Боже мій. І так багато всякої погані на світі, а ти ще й жінок наплодив!

Протягом усього життя Гоголь скаржився на болі в шлунку, що поєднувалися із запорами, болями в кишечнику і всім тим, що він у листі до Пушкіна іменував «гемороїдальними чеснотами».

Відчуваю хворість у найблагороднішій частині тіла, - у шлунку. Він бестія майже не варить зовсім, - писав Гоголь з Риму навесні 1837 свого приятеля Н.Я. Прокоповичу.

Робота шлунка займала Гоголя надзвичайно. При тому, що Гоголь від природи мав добрий апетит, з яким він не вмів і, судячи з усього, не вважав за потрібне боротися. Обід, як стверджує О.С. Данилевський, Гоголь називав «жертвою», а власників ресторанів називав «жерцями». Гоголь любив поговорити про свій шлунок Він думав, загальна помилка всіх іпохондриків, що ця тема цікава не тільки їм самим, а й оточуючим.

У спогадах тих, хто знає Гоголя, близько людей згадується також, що письменник постійно мерз, у нього опухали руки і ноги. Ще були стани, які Гоголь називав то припадками, то непритомністю, то переворотами.

Хвороба моя виражається, – повідомляв Гоголь своїй учениці М.П. Балабиною, - такими страшними припадками, яких ніколи ще зі мною не було, я відчув ... хвилювання, що надійшло до серця, потім слідували непритомності, нарешті, зовсім сомнамбулічний стан.

У своєму заповіті Гоголь писав, що він «знаходили хвилини життєвого оніміння, серце і пульс переставали битися». Цей стан супроводжувався вираженим почуттям страху. Гоголь дуже боявся, що під час цих нападів його вважатимуть мертвим і поховають живцем.

Тіла мого не ховати, - писав він у своєму заповіті, - доти не з'являться явні ознаки розкладання.

Більшість лікарів, які спостерігали Гоголя, бачили в ньому іпохондрика. П.В. Анненков який жив із Гоголем у Римі 1841 року, вказував те що, що Гоголь «… мав особливий погляд на свій організм і вважав, що влаштований зовсім інакше, ніж інші люди».

Періодичним спадам настрою Гоголь був схильний з юних років.

… на мене знаходили напади туги, – писав Гоголь, – мені самому незрозумілі. Перший клінічно окреслений напад депресії, який відібрав у письменника, «майже рік життя» було відзначено 1834 року. Починаючи з 1837 року напади, різні за тривалістю та тяжкістю, відзначаються регулярно. У своїй частині, вони були не цілком окреслені. Їхній початок, і кінець проглядалися невиразно. Втрачалися в інших властивих Гоголю характерологічних властивостях та якостях.

Під час нападів депресії Гоголь більше ніж зазвичай скаржився на «шлунковий розлад і травлення, що «зупинилося». Його мучили «перевороти», від яких «сильно роздерли все всередині». Він сильно зяб, худнув, набрякав і «втрачав звичайний колір обличчя і тіла».

Понад схуднення незвичайні болі у всьому тілі, - писав Гоголь графу А.І. Толстому в 1845 році, - тіло моє дійшло до страшних охолоджування, ні вдень, ні вночі я нічим не міг зігрітися. Обличчя моє все пожовкло, а руки розпухли і були лід, що нічим не зігрівався.

Відчуття тяжкої хвороби не залишало Гоголя. Починаючи з 1836 працездатність почала падати. Творчість вимагала від Гоголя неймовірних виснажливих його зусиль.

Кілька разів закиданий недіяльністю я приймався за перо, хотів насильно змусити себе написати щось на кшталт невеликої повісті або якийсь літературний твір і не міг зробити нічого. Мої зусилля майже завжди закінчувалися хворобою, стражданням і, нарешті, такими нападами, внаслідок яких потрібно було тривало відкласти будь-яке заняття.

У Гоголя змінилося ставлення до життя та її цінностей. Він почав усамітнюватись, втратив інтерес до близьких, звернувся до релігії. Його віра стала надмірною, часом шаленою, сповненою неприкритої містики. Приступи «релігійного просвітлення» змінювалися страхом та розпачом. Вони спонукали Гоголя до виконання християнських «подвигів». Один з них - виснаження тіла, що привів Гоголя до загибелі. Гоголю не давали спокою думки про його гріховність.

Пошуки шляхів порятунку зайняли його цілком. Він виявив дар проповідника. Почав навчати інших. І був твердо впевнений, що не в творчості, а в моральних пошуках та проповідях полягає сенс його існування.

Гоголь, занурений безперестанку у моральні роздуми, - писав С.Т. Аксаков, - почав думати, що він повинен і може повчати людей і що повчання його будуть корисніші за гумористичні твори. У всіх листах починав звучати тон наставника.

Під час останнього, найважчого нападу хвороби, що розвинувся на початку 1852 року, Гоголь помер.

2. ПСИХІЧНА ХВОРОБА ГОГОЛЯ

Чи був Гоголь хворий психічно? І якщо хворий, то на що?

Це питання ставили собі сучасники письменника. І відповідали на нього, як правило, позитивно.

…їхали до нього, – згадував І.С. Тургенєв, - як до незвичайної геніальної людини, у якої щось рушило в голові. Вся Москва була про нього такої думки. Припущення про наявність у Гоголя психічного захворювання міститься у спогадах Аксакова.

Лікарі, які спостерігали Гоголя, знаходили в нього то «нервічний стан», то іпохондрію. Останній діагноз входив як складова частина в поширену в 40-х роки Х1Х століття класифікації психічних захворювань німецького психіатра В. Гризінгера, як підвид пригніченості, туги або меланхолії. Вже після смерті Гоголя робилися неодноразові спроби пояснити психічний стан Гоголя. Встановити той чи інший діагноз. Частина психіатрів, починаючи з проф. В.Ф. Чижа, який написав у 1903 році, що у Гоголя мали місце ознаки «спадкового божевілля в сенсі Мореля», вважала його за шизофреніка. Інша частина передбачала, що Гоголь був хворий на маніакально-депресивний психоз. Спираючись на безперечні напади депресії у Гоголя, і ті й інші намагаються обмежити їх рамками цих, в своїй частині важко, діагностованих і недостатньо чітко відокремлених один від одного захворювань. З часів Е. Крепеліна та Є. Блейлера, які описали на початку минулого століття шизофренію, як самостійне психічне захворювання, уявлення про неї відрізнялися крайньою мінливістю. Кордони шизофренії то розширювалися до неймовірних розмірів, вбираючи в себе чи не всю психіатрію, і не лише її; то звужувалися майже до повного заперечення. Усе це було відбито позиції дослідників хвороби Гоголя.

У принципі у поведінці хворого Гоголя було багато такого, що не вкладалося у прокрустове ложе класифікації психічних захворювань. Навіть останніми роками воно було продуманим і цілком доцільним. Нехай не з погляду, так званого здорового глузду. Але з позиції важкого іпохондрика, людини пригніченої депресією, яка боїться смерті та загробних мук.

У цьому контексті цілком зрозуміло звернення до догматів релігії, які обіцяють спасіння душі, що кається. То був крик розпачу. Але сучасники не почули його. Чи не розібралися повною мірою. І не прийшли на допомогу.

Я вважаюсь загадкою для всіх, - писав Гоголь в одному зі своїх листів.

Ніхто не розгадав мене зовсім

Ці слова письменника повною мірою можна віднести і до його хвороби.

3. СМЕРТЬ ГОГОЛЯ

гоголь письменник параноя хвороба

Обставини смерті Гоголя загадкові і остаточно не з'ясовані. Є кілька версій. Одна з них ґрунтується на причинах суто духовної якості та належить синові С.Т. Аксакова Івану.

… життя Гоголя згоріло від постійної душевної муки, від безперервних духовних подвигів, від марних зусиль відшукати обіцяну їм світлу сторону, від неосяжності творчої діяльності, що вічно відбувалася в ньому і вміщалася в такому мізерному посудині.

Посудина не витримала. Гоголь помер без особливої ​​хвороби.

Лікарі, запрошені до вмираючого Гоголя, знайшли у нього тяжкі шлунково-кишкові розлади. Говорили про «катар кишок», який перейшов у «тиф». Про гастроентерит, що несприятливо протікав. І, нарешті, про «несварення шлунка», що ускладнилося «запаленням». Вже пізніше, більшість дослідників, незалежно від своїх діагностичних уподобань, вважало, що Гоголь помер внаслідок фізичного виснаження, викликаного голодуванням і натомість найтяжчого нападу депресії.

Нічого не віщувало драматичного розвитку подій. Взимку 1851-52 р.р. Гоголь почував себе не зовсім здоровим. Скаржився, як правило, на слабкість і розлад нервів. Але не більше. В цілому ж він був досить бадьорий, діяльний і не цурався життєвих радощів.

Перед обідом він випив полинової горілки, похвалив її; потім із задоволенням закушував і після цього став добрішим, перестав тулитися; за обідом старанно їв і став говіркішим.

Стан Гоголя змінилося 26 січня 1852 року. Погіршення стану передувала смерть О.М. Хом'якової, яка була серед близьких друзів письменника. Її нетривала хвороба, несподівана смерть, тяжка процедура похорону вплинули на психічний стан Гоголя. Підсилили його, що ніколи повністю не залишав страх смерті. Гоголь почав усамітнюватися. Перестав приймати відвідувачів. Багато молився. Майже нічого не їв. Священик, до якого Гоголь звернувся 7 лютого із проханням сповідати його, зауважив, що письменник ледве тримається на ногах.

Близьким Гоголь говорив про свою гріховність. Він вважала, що у його творах були місця, погано впливають моральність читачів. Ці думки стали особливо значущими після розмови з Ржевським протоіреєм Матвієм Костянтиновським, який мав, за словами В.В. Набокова « красномовством Іоанна Золотоуста при найтемнішому середньовічному бузувірстві». Матвій Костянтиновський лякав Гоголя картинами страшного суду і закликав до покаяння перед смертю.

У ніч із 8 на 9 лютого Гоголь чув голоси, говорили йому, що він скоро помре. Незабаром після цього він спалив рукопис другого тому Мертвих душ. Перед цим Гоголь намагався віддати папери гр. А.П. Толстому. Але той відмовився взяти, щоб не зміцнювати Гоголя в думці про швидку смерть.

Після 12 лютого стан Гоголя різко погіршився. Слуга О.П. Толстого, у будинку якого Гоголь жив, звернув увагу господаря на те, що Гоголь дві доби провів навколішки перед іконою. Без води та їжі. Виглядав він виснаженим і пригніченим. А.П. Тарасенков, який відвідав Гоголя у ці дні, писав:

Побачивши його, я жахнувся. Не минуло й місяця, як я разом з ним обідав; він здавався мені людиною квітучого здоров'я, бадьорою, свіжою, міцною, а тепер переді мною була людина ніби виснажена до крайності сухотою або доведена якимось тривалим виснаженням до незвичайної знемоги. Все його тіло дуже схудло; очі стали тьмяні і впали, обличчя зовсім змарніло, щоки впали, голос ослаб, язик ледве ворушився, вираз обличчя став невизначений, незрозумілий. Мені він здався мерцем з першого погляду. Він сидів, простягши ноги, не рухаючись і навіть не змінюючи положення обличчя; голова його була трохи перекинута і лежала на спинці крісел, пульс був ослаблений, язик чистий, але сухий, шкіра мала натуральну теплоту. З усіх міркувань видно було, що в нього немає лихоманки, і невживання їжі не можна було приписати відсутності апетиту.

Помер Гоголь 21 лютого 1852 (4 березня 1852 по н.с.). Аж до останніх хвилин він був у свідомості, впізнавав оточуючих, але відмовлявся відповідати на запитання. Часто просив пити. Його особа, за словами О.Т. Тарасенкова було «…спокійно… похмуро». І не виражало «…ні досади, ні прикрості, ні здивування, ні сумніви».

Лікування Гоголя був адекватним. Частково це було пов'язано з негативним ставленням Гоголя до лікування взагалі («Якщо буде угодно Богу, щоб я жив ще – живий…). Лікарі, запрошені до Гоголя, не тільки через обрану ними тактику лікування не могли поліпшити його стан; але через активне неприйняття Гоголем лікування шкодили.

А.Т. Тарасенков, невропатолог, який займався також питаннями психіатрії, вважав, що замість призначення проносного і кровопускання слід було б зайнятися зміцненням організму ослабленого хворого, аж до штучного годування. Проте «невизначені стосунки між медиками» не дозволили йому вплинути на лікувальний процес. І він вважав для себе неможливим «вплутуватись у розпорядження лікарські».

В нарисі "Микола Гоголь" В.В. Набоков вибухає з цього приводу гнівною філіппікою:

з жахом читаєш до чого безглуздо, і жорстоко обходилися лікарі з жалюгідним безпорадним тілом Гоголя, хоч він благав тільки про одне, щоб його дали спокій... Хворий стогнав, плакав, безпорадно чинив опір, коли його висохле тіло тягли в глибоку дерев'яну бад. лежачи голий на ліжку і просив, щоб зняли п'явок, - вони звисали в нього з носа і попадали в рот. Зніміть, - стогнав він, судорожно намагаючись їх змахнути, тож за руки його довелося тримати здоровенному помічнику жирного Овера.

Гоголя поховали 24 лютого 1852 року на цвинтарі Данилового монастиря в Москві. На пам'ятнику було викарбовано вислів пророка Єремії:

Гірким словам моїм посміються.

Багато в чому незрозумілі і через це загадкові обставини смерті Гоголя породили багато чуток. Найбільш стійкою була чутка, що Гоголя поховали живцем чи то в стані летаргічного сну, чи то в якомусь іншому стані, що нагадує смерть. Свою роль відіграв заповіт Гоголя. Він боявся, що його можуть вважати мертвим під час одного з нападів «життєвого оніміння».

Можливо, були ще якісь моменти, якісь приховані поштовхи та приводи. Потім чутки зникли і нічим не виявляли себе аж до 31 травня 1931 року. Цього дня порох письменника було перенесено з цвинтаря, який підлягав знищенню Данилового монастиря на Новодівичому цвинтарі. Як водиться, ексгумація останків була зроблена без дотримання належних правил. Акт розтину могили не пішов далі за констатацію самого факту і не містив суттєвих деталей. Присутні при цьому члени комісії – відомі письменники та літературознавці, у своїх наступних спогадах, підтвердили справедливість популярної серед слідчих приказки, – бреше, як очевидець.

За однією версією Гоголь лежав у труні, як і належить покійнику. Збереглися навіть рештки сюртука. Частину якого письменник Лідін нібито використовував для оформлення обкладинки поеми «Мертві душі», що належав йому. Іншою - у труні не було черепа. Ця версія преформована у романі М.Ф. Булгакова «Майстер та Маргарита». Як відомо, голову Масоліта Берліоза поховали без голови, яка в найвідповідальніший момент зникла. І, нарешті, у труні взагалі нічого не знайшли. Натомість у могилі виявили складну вентиляційну систему. На випадок воскресіння.

Те, що в біографіях великих письменників реалії є сусідами з найвідчайдушнішим вигадкою, загальновідомо. Їм приписують слова, що вони говорили; вчинки, яких насправді був і високі помисли, на жаль, нічим себе, частини випадків, не проявили. Гоголь у цьому сенсі був винятком. Ну а в тому, що вигадки набули саме цієї, а не якоїсь іншої форми, немає нічого дивного. І в тому, що вони загоїлися самостійним життям, теж. Варто лише згадати колезького асесора Ковальова, чий ніс залишив свого власника і почав жити незалежно і навіть цілком успішно. І, взагалі, був «сам собою».

ВИСНОВОК

Хвороба занапастила талант Гоголя. Із цим не сперечаються. Існує безліч доказів, які вінчають трагічний епізод спалення другого тому «Мертвих душ».

Є й інша версія, не така відома і далеко не безперечна. Своїм талантом, у кожному найяскравішими її проявами Гоголь завдячує цієї ж хвороби. Таке твердження потребує пояснення. Початок творчості та її бурхливий розквіт припали на молоді роки. Ніколи йому не писалося так легко. Ніколи більше в нього не було відчуття разючої гармонії між задуманим та його здійсненням. Це мучило Гоголя все життя.

Під психічним захворюванням Гоголя, як правило, розуміють напади депресії, яким письменник був схильний протягом багатьох років. Депресивні стани, психіатрам це добре відомо, чергуються з маніакальними. Маніакальним станам властиві піднесення настрою, рухова та психічна активність. Їхня виразність варіює. Це може бути ступеня шаленства збудження, нестримні веселощі, стрибка ідей. І не завжди помітні для оточуючих, але неймовірно значущі для хворого духовне розкріпачення та підйом, що живлять будь-яку активність, у тому числі творчу. Для людей обдарованих ці набуті якості дозволяють досягати будь-яких вершин. Тому є багато вражаючих прикладів в історії літератури та мистецтва.

Генетичний зв'язок між періодом, на жаль, не тривалим, духовного піднесення у Гоголя та подальшими депресіями безсумнівна. Вона закладена у структурі його хвороби.

Таємниця хвороби та смерті Гоголя пішла разом із ним. Творіння Гоголя безсмертні.

ЛІТЕРАТУРА

1.Гоголь у спогадах сучасників. – М., 1952. – С. 399 – 400.

.Золотуський І.П. Гоголь. - М., 1984.

.Набоков В.В. Микола Гоголь// Новий світ. – 1987. – № 4. – С. 173 – 227.

.Микола Васильович Гоголь: Зб. статей. - М., 1954.

.Храпченко М.Б. Микола Гоголь: Літературний шлях: Велич письменника. - М., 1984.

Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення якоїсь теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть репетиторські послуги з цікавої для вас тематики.
Надішліть заявкуіз зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.

1.
Більшість із нас винесло зі школи і навіки закріпило в пам'яті досить умовні і, загалом, однозначні уявлення про цілу низку вітчизняних письменників.
Їх тенденційно складені біографії були позбавлені всього того, що суперечило встановленим канонам.
Небажані відомості або вилучалися і замовчувалися, або змінювалися до невпізнання.
Свого часу одкровенням стала книга В.В. Вересаєва «Пушкін у житті», завдяки якій шанувальники великого поета змогли переконатися, що автор геніальних віршів у побуті не був позбавлений дуже багатьох людських слабкостей і недоліків.
Н.А. Некрасов, чия посічена батогом муза кликала на подвиги не одне покоління російських революціонерів, за свідченням найтоншого знавця його життя та творчості К.І. Чуковського мав репутація літературного кулака та баришника.
Про це відкрито говорили Толстой, Тургенєв, Герцен та багато інших.
Відомий літературознавець Б.Я. Бухштаб, оцінюючи поезію А.А. Фета, як одну з вершин російської лірики, навів ряд доказів на користь того, що цей апологет чистого мистецтва був у побуті бравим служником, скупим поміщиком, щасливим ділком і реакціонером настільки одіозним, що його публічні виступи викликали збентеження навіть у лавах.
Довгі роки було прийнято лаяти Ц. Ломброзо за теорію, згідно з якою між психічною хворобою та творчими можливостями низки видатних письменників, композиторів та художників існував певний зв'язок
Але, як кажуть, із пісні слів не викинеш.
Психічно хворіли Н.В. Гоголь, Ф.М. Достоєвський, В.М. Гаршин, Ст Ван Гог, Ф. Гельдерлін, А. Стріндберг, Р. Шуман та багато інших. ін.
На різних етапах життя більш менш виражені ознаки здоров'я виявляли Н.А. Некрасов, А.А. Фет, І.А. Гончаров, Л.М. Толстой, А.М. Гіркий.
Чи варто про це писати. Противники зазвичай посилаються на упущену В.В. Маяковським фразу: "Я поет, тим і цікавий".
З іншого боку незнання породжує найнеймовірніші припущення:
- Чули, той хворів. І цей! Сам читав. У Бєлінського… А нам
говорили... Вір після цього людям.
Тому буде чесніше, говорячи про ту чи іншу велику людину, не
препарувати його біографію, не приховувати ті чи інші, які задовольняють когось шматки; а показати, як усупереч усьому, у тому числі хвороби, поганому характеру, якимось може бути не дуже поважним (і таке буває) властивостям особистості він став творцем.
Про жодного великого письменника не говорили, так багато і по-різному, як про Гоголя.
Про його життя, хворобу і саму смерть склалася безліч різноманітних суджень.
Посильну лепту зробили сучасники письменника, як знали його близько, і з чуток. Друзі, родичі, випадкові швидкоплинні знайомі.
Пізніше про нього писали літературознавці, психологи, психіатри.
Риси характеру Гоголя, його важко зрозумілі, часом вчинки намагалися пов'язати з найрізноманітнішими причинами.
Багато написано про хворобу Гоголя.
Не зовсім зрозумілі обставини його смерті. Пишуть, що він був похований живим, перебуваючи в стані летаргічного сну.
Перед вами ще одна спроба відкрити покрив таємниці друге століття приховує багато обставин хвороби та смерті великого письменника.

Як правило, вивчаючи ту чи іншу хворобу, звертають увагу на особливості генеалогічного дерева. Займаються пошуками подібної патології у близьких та далеких родичів.
Родовід Гоголя дуже цікавий.
Його батько Василь Опанасович був веселою товариською людиною з безперечними літературними задатками.
Він писав п'єси і ставив їх на сцені аматорського театру свого сусіда та далекого родича відставного катерининського вельможі Д.П. Трощинського
Зважаючи на все, В.А. Гоголь хворів на туберкульоз. На користь цього говорить багатомісячна лихоманка, з приводу якої він лікувався у знаменитого на той час доктора М. Я. Трохімовського.
За кілька днів до смерті у Василя Панасовича пішла горлом кров.
Серед родичів Гоголя по материнській лінії було багато дивних, містично налаштованих та просто психічно хворих людей.
Сама Марія Іванівна Гоголь мала крайню вразливість, була недовірлива.
За словами найближчого друга письменника О.С. Данилевського, вона приписувала своєму синові «…всі нові винаходи (пароходи, залізниці) і… розповідала про це все при кожній нагоді».
М.І. Гоголь була нерозпорядною. Погано господарювала. Мала схильність до купівлі непотрібних речей. І вирізнялася підозрілістю.
Спочатку Гоголь був наділений ні силою, ні здоров'ям.
Новонародженим, як пише один із ранніх біографів письменника він «був надзвичайно худий і слабкий». Батьки довго побоювалися за його життя, лише через шість тижнів ризикнувши перевести його з Великих Сорочинець, де він народився, додому в Яновщину.
Невеликого зросту, кволий, вузькогрудий, з витягнутим обличчям і довгим носом Гоголь був класичний приклад астенічної статури.
Цей тип статури привертає, як до психічних розладів, і до туберкульозу.
Недарма Гоголь довго хворів на «золотуху» – захворювання, прояви якого сучасна медицина пов'язує з хронічною туберкульозною інфекцією.
Судячи з спогадів товаришів по навчанню Гоголя по Ніжинському ліцею, багато в чому суперечливих і суперечливих, він був похмурим, упертим, малотовариським, дуже потайливим. І разом з тим, схильним до несподіваних і часом небезпечних витівок.
Через це для частини товаришів по ліцею Гоголь служив «...об'єктом забав, дотепів і глузувань».
Адміністрація ліцею його теж не дуже схвалювала.
З відомості про поведінку пансіонерів, датованої лютим 1824 можна дізнатися, що Гоголь був покараний «за неохайність, блазенство, впертість і непокора».
Навчався він погано. Це підтверджують і товариші по навчанню, і наставники, і сам письменник.
В одному з листів до матері Гоголь нарікав на те, що він «… цілих шість років задарма».
Пристрасть до театру, що з'явилася в Гоголя останніми роками навчання у ліцеї, виявила в нього безперечне акторське обдарування. Це визнавали усі.
Літературні досліди, навпаки, висміювалися ліцейськими літераторами. І для більшості наступна слава Гоголя виявилася абсолютною несподіванкою.
Про те, що відчував Гоголь, навчаючись у ліцеї, можна судити за листом, який він надіслав матері, напередодні завершення навчання:
– … навряд чи хтось виніс стільки невдячностей, несправедливостей,
дурних смішних домагань, холодної зневаги… У нас вважають мене норовливим, якимось нестерпним педантом, який думає, що він розумніший за всіх, що він створений на інший лад від людей. Ви мене називаєте мрійником, необачним… Ні, я дуже багато знаю людей, щоб бути мрійником. Уроки, які я від них отримав, залишаться навіки незабутніми. І вони є вірною порукою мого щастя.
На додаток до цих рядків, що більше личать людині
пожилому, зламаному життям, ніж хлопцеві, що збирається залишити батьківський будинок, слід сказати, що Гоголь вважав себе «прихованим і недовірливим» і вказував на парадоксальність свого характеру.
За словами Гоголя, в ньому було закладено «страшну суміш протиріч, упертості, зухвалої самовпевненості та найприниженішого смирення».
Йому було легше любити «всіх взагалі», ніж кожного окремо. Типова характеристика шизоїдної особистості.
– Любити когось особливо, – писав Гоголь, – я міг лише з інтересу.
Недарма люди, з якими Гоголь близько спілкувався, нарікали на його примхливість, нещирість, холодність, неуважність до господарів і дивовижні труднощі.
Настрій Гоголя був нестійким. Приступи зневіри та незрозумілої туги чергувалися з веселістю.
– Загалом я був характеру скоріше меланхолійного, – писав Гоголь.
В.А. Жуковському, вказуючи одночасно на «прихильність до веселості».
Наглядовий Пушкін назвав Гоголя «веселим меланхоліком».
Гоголь мав невисоку думку про свій характер. Більше того, він розглядав свою творчість як одну з можливостей порятунку від найбільш неприємних йому рис.
– Я став наділяти, – писав Гоголь у «Вибраних місцях з листування з
друзями», – своїх героїв понад їхні власні гидоти власною поганню. Ось як це робилося: взявши погану властивість мою, я переслідував його в іншому званні і на іншій ниві, намагався собі зобразити його у вигляді смертельного ворога, що завдав мені найчутливішої образи, переслідував його злобою, глузуванням і всім, що потрапило.
Ідентифікація свого «я» з літературними героями зображена Гоголем у дусі Фрейда. Ще одне підтвердження того, що всі відкриття мали своїх предтеч.
За словами С.Т. Аксакова Гоголь вів «строго чернечий спосіб життя».
Він не мав ні дружини, ні коханки.
Пропозиція, зроблена ним навесні 1850 року Ганні Михайлівні Вієльгорській, була зовсім несподіваною. І відмова мало засмутила його.
Існує згадка про таємничу незнайомку, жінку-вамп, яка зробила на молодого Гоголя, який щойно приїхав з провінції до Петербурга, «жахливе і невимовне враження». І що спонукала його силою дивовижних чар до втечі з Росії.
Уся ця історія, як вважають фахівці, котрі займалися життям і творчістю Гоголя, вигадана їм від початку до кінця з однією лише метою, якось пояснити матері та оточуючим свій несподіваний від'їзд закордон і витрати висланих на сплату боргу грошей.
По суті, коло жінок, з якими спілкувався Гоголь, складалося з осіб, які прагнули духовної їжі і бачили в Гоголі вчителя та наставника.
Слід згадати, що Гоголь був великим любителем дотепів, часом, як висловився хтось із приятелів, «не зовсім охайних» і солоних анекдотів, які він розповідав з великою майстерністю та насолодою в будь-якому суспільстві, яке його слухатиме.
– Улюблений рід його оповідань, – писав кн. Урусов, - були скрізні
анекдоти, причому ці оповідання відрізнялися не стільки еротичною чутливістю, скільки комізмом у смаку Рабле. Це було малоросійське сало, посипане великою аристофанівською сіллю.
Опис любовних сцен у творах Гоголя трапляється рідко. Вони явно не належать до кращих сторінок, що вийшли з-під сторінок письменника.
Більше того, багато його герої відгукуються про представниць прекрасної статі вельми несхвально. На кшталт Солопія Черевика із «Сорочинського ярмарку». Його сакраментальній репліці міг би позаздрити будь-який женофоб:
– Господи Боже мій… І так багато всякої погані на світі, а ти ще й
жінок наплодив!

Протягом усього життя Гоголь скаржився на болі в шлунку, що поєднувалися із запорами, болями в кишечнику і всім тим, що він у листі до Пушкіна іменував «гемороїдальними чеснотами».
– Відчуваю хворість у найблагороднішій частині тіла, – у шлунку. Він
бестія майже не варить зовсім, - писав Гоголь з Риму навесні 1837 свого приятеля Н.Я. Прокоповичу.
Йому ж восени 1837:
- Шлунок мій гадок до неможливого ступеня і відмовляється
рішуче варити... Гемороїдальні мої запори... почалися знову
і, чи повіриш, що якщо не схожу на двір, то протягом усього дня відчуваю, що на мій мозок, як би насунувся якийсь ковпак,
який перешкоджає мені думати, і туманить мій мозок.
Робота шлунка займала Гоголя надзвичайно.
При тому, що Гоголь від природи мав добрий апетит, з яким він
не вмів і, зважаючи на все, не вважав за потрібне боротися.
Обід, як стверджує О.С. Данилевський, Гоголь називав «жертвою», а власників ресторанів називав «жерцями».
Гоголь любив поговорити про свій шлунок Він думав, загальна помилка всіх іпохондриків, що ця тема цікава не тільки їм самим, а й оточуючим.
– Ми жили у його шлунку, – писала княжна В.М. Рєпніна.
У спогадах тих, хто знає Гоголя, близько людей згадується також, що
письменник постійно мерз, у нього опухали руки та ноги.
Ще були стани, які Гоголь іменував то припадками, то обморо-
ками, то переворотами.
– Хвороба моя виражається, – повідомляв Гоголь своїй учениці М.П. Бала-
біною, – такими страшними припадками, яких ніколи ще зі мною не було… я відчув… хвилювання, що надійшло до серця… потім слідували непритомності, нарешті, зовсім сомнамбулічний стан.
У своєму заповіті Гоголь писав, що на нього «знаходили… хвилини життя.
ного оніміння, серце і пульс переставали битися».
Цей стан супроводжувався вираженим почуттям страху.
Гоголь дуже боявся, що під час цих нападів його вважатимуть мертвим і поховають живцем.
– … тіла мого не ховати, – писав він у своєму заповіті, – доти
доки з'являться явні ознаки розкладання.
Більшість лікарів, які спостерігали Гоголя, бачили в ньому іпохондрика.
– Нещасний іпохондрик, – скаржився знайомим відомий московський
лікар А.І. Овер, – не дай Бог його лікувати, це жахливо.
У спогадах С.Т. Аксакова, що належать до 1832 року, згадується,
що під час спільної подорожі Гоголь «… почав скаржитися на хвороби… і сказав, що хворий невиліковно».
Коли ж С.Т. Аксаков запитав, у чому саме полягає його хвороба, Го-
голь відповів, що «причина його хвороби у кишках».
Про це ж у листі до брата пише Н.В. Мов:
- Гоголь розповідав мені про дива своєї, ймовірно уявної хвороби,
в ньому де знаходяться зародки всіх можливих хвороб, також і про особливості влаштування голови своєї та неприродності положення шлунка. Його ніби оглядали в Парижі знамениті лікарі, і знайшли, що шлунок його догори дном.
П.В. Анненков, що жив з Гоголем у Римі в 1841 році, також вказував на те,
що Гоголь «… мав особливий погляд на організм і вважав, що влаштований зовсім інакше, ніж інші люди».

Періодичним спадам настрою Гоголь був схильний з юних років.
– … на мене знаходили напади туги, – писав Гоголь, – мені самому не
зрозумілі.
Перший клінічно окреслений напад депресії, який відібрав у письменника, «майже рік життя» було відзначено 1834 року.
Починаючи з 1837 року напади, різні за тривалістю та тяжкістю, відзначаються регулярно. У своїй частині, вони були не цілком окреслені. Їхній початок, і кінець проглядалися невиразно. Втрачалися в інших властивих Гоголю характерологічних властивостях та якостях.
Гоголь скаржився на тугу, «яку немає опису». І від якої він не знав «куди… подітися».
Нарікав, що його «душа… знемагає від страшної нудьги». Знаходиться «у якомусь байдужому сонному становищі».
Через це Гоголь не міг не тільки творити, а й думати.
Звідси скарги на «затемнення пам'яті та «дивну бездіяльність розуму».
– У цій голові – писав Гоголь у січні 1842 року М.П. Балабіної, -
Немає жодної думки, і якщо вам потрібен йолоп для того, щоб одягати ваш капелюшок чи чепчик, я весь тепер до ваших послуг.
Під час нападів депресії Гоголь більше, ніж зазвичай, скаржився на «
шлунковий розлад і травлення, що «зупинилося».
Його мучили «перевороти», від яких було «сильно роздерто все внут-
рі».
Він сильно зяб, худнув, набрякав і «втрачав звичайний колір обличчя і тіла».
– Понад схуднення незвичайні болі у всьому тілі, – писав Гоголь.
графу А.І. Толстому в 1845 році, - тіло моє дійшло до страшних охолоджування, ні вдень, ні вночі я нічим не міг зігрітися. Обличчя моє все пожовкло, а руки розпухли і були лід, що нічим не зігрівався.
Влітку цього року він пише В.А. Жуковському:
- По тілу моєму можна тепер проходити курс анатомії: до такого степу.
ні воно висохло, і стала шкіра та кістки.
Відчуття тяжкої хвороби не залишало Гоголя.
Починаючи з 1836 працездатність почала падати. Творчість вимагала від Гоголя неймовірних виснажливих його зусиль.
Він писав у «Авторській сповіді»:
- Кілька разів закиданий не діяльності я приймався за перо, хо
тіл насильно змусити себе написати щось на кшталт невеликої повісті чи якесь літературне твір і було зробити нічого. Мої зусилля майже завжди закінчувалися хворобою, стражданням і, нарешті, такими нападами, внаслідок яких потрібно було тривало відкласти будь-яке заняття.
У Гоголя змінилося ставлення до життя і до його цінностей.
Він почав усамітнюватись, втратив інтерес до близьких, звернувся до релігії.
Його віра стала надмірною, часом шаленою, сповненою неприкритої містики.
Приступи «релігійного просвітлення» змінювалися страхом і відчаєм.
Вони спонукали Гоголя до виконання християнських «подвигів».
Один із них – виснаження тіла, привів Гоголя до загибелі.
Гоголю не давали спокою думки про його гріховність.
Пошуки шляхів порятунку зайняли його цілком. Він виявив дар проповідника. Почав навчати інших. І був твердо впевнений, що не в творчості, а в моральних пошуках та проповідях полягає сенс його існування.
- Гоголь, занурений безперестанку в моральні роздуми, -
писав С.Т. Аксаков, – почав думати, що він повинен і може повчати людей і що повчання його будуть кориснішими за гумористичні твори. У всіх листах починав звучати тон наставника.
Під час останнього, найважчого нападу хвороби, що розвинувся на початку 1852 року, Гоголь помер.

5.
Чи був Гоголь хворий психічно? І якщо хворий, то на що?
Це питання ставили собі сучасники письменника. І відповідали на нього, в
в більшості випадків, позитивно.
– …їхали до нього, – згадував І.С. Тургенєв, як до незвичайного
геніальній людині, у якої щось рушило в голові. Вся Москва була про нього такої думки.
Припущення про наявність у Гоголя психічного захворювання міститься
у відомому листі В.Г. Бєлінського. У спогадах Аксакова.
Лікарі, які спостерігали Гоголя, знаходили в нього той «нервічний стан»,
то іпохондрію.
Останній діагноз входив як складова частина в поширену в 40-х роки Х1Х століття класифікації психічних захворювань німецького психіатра В. Гризінгера, як підвид пригніченості, туги або меланхолії.
Вже після смерті Гоголя робилися неодноразові спроби пояснити психічний стан Гоголя. Встановити той чи інший діагноз.
Частина психіатрів, починаючи з проф. Ст.
Інша частина передбачала, що Гоголь був хворий на маніакально-депресивний психоз.
Спираючись на безперечні напади депресії у Гоголя, і ті й інші намагаються обмежити їх рамками цих, в своїй частині важко, діагностованих і недостатньо чітко відокремлених один від одного захворювань.
З часів Е. Крепеліна та Є. Блейлера, які описали на початку минулого століття шизофренію, як самостійне психічне захворювання, уявлення про неї відрізнялися крайньою мінливістю.
Кордони шизофренії то розширювалися до неймовірних розмірів, вбираючи в себе чи не всю психіатрію, і не тільки її, то звужувалися майже до заперечення.
Усе це було відбито позиції дослідників хвороби Гоголя.
У принципі у поведінці хворого Гоголя було багато такого, що не вкладалося у прокрустове ложе класифікації психічних захворювань.
Навіть останніми роками воно було продуманим і цілком доцільним. Нехай не з погляду, так званого здорового глузду. Але з позиції важкого іпохондрика, людини пригніченої депресією, яка боїться смерті та загробних мук.
У цьому контексті цілком зрозуміло звернення до догматів релігії, які обіцяють спасіння душі, що кається.
То був крик розпачу. Але сучасники не почули його. Чи не розібралися повною мірою. І не прийшли на допомогу.
– Я вважаюсь загадкою для всіх, – писав Гоголь в одному зі своїх листів.
- Ніхто не розгадав мене зовсім
Ці слова письменника повною мірою можна віднести і до його хвороби.

Обставини смерті Гоголя загадкові і остаточно не з'ясовані
Є кілька версій. Одна з них ґрунтується на причинах суто духовної якості та належить синові С.Т. Аксакова Івану.
– … життя Гоголя згоріло від постійного душевного борошна, від безперервних
них духовних подвигів, від марних зусиль відшукати обіцяну ним світлу сторону, від неосяжності творчої діяльності, що вічно відбувалася в ньому і вміщалася в такому убогому посудині... Посудина не витримала. Гоголь помер без особливої ​​хвороби.
Лікарі, запрошені до Гоголя, що вмирає, знайшли у нього важкі
шлунково-кишкові розлади.
Говорили про «катар кишок», який перейшов у «тиф». Про несприятливі-
але гастроентерит, що протікав. І, нарешті, про «несварення шлунка», що ускладнилося «запаленням».
Вже пізніше, більшість дослідників, незалежно від їх діаг-
ностичних уподобань, вважало, що Гоголь помер внаслідок фізичного виснаження, викликаного голодуванням на тлі найтяжчого нападу депресії.
Нічого не віщувало драматичного розвитку подій. Взимку 1851—52
мм. Гоголь почував себе не зовсім здоровим. Скаржився, як правило, на слабкість і розлад нервів. Але не більше.
В цілому ж він був досить бадьорий, діяльний і не цурався життєвих
радощів.
Доктор А.Т Тарасенков, який був у гостях разом із Гоголем 25 січня 1852 року, писав:
- Перед обідом він випив полинової горілки, похвалив її; потім із задоволенням закушував і після цього став добрішим, перестав тулитися; за обідом старанно їв і став говіркішим.
Стан Гоголя змінилося 26 січня 1852 року. Погіршення стану передувала смерть О.М. Хом'якової, яка була серед близьких друзів письменника.
Її нетривала хвороба, несподівана смерть, тяжка процедура похорону вплинули на психічний стан Гоголя. Підсилили його ніколи повністю не залишав страх смерті.
Гоголь почав усамітнюватися. Перестав приймати відвідувачів. Багато молився. Майже нічого не їв.
Священик, до якого Гоголь звернувся 7 лютого із проханням сповідати його, зауважив, що письменник ледве тримається на ногах.
Близьким Гоголь говорив про свою гріховність. Він вважала, що у його творах були місця, погано впливають моральність читачів.
Ці думки стали особливо значущими після розмови з Ржевським протоіреєм Матвієм Костянтиновським, який мав, за словами В.В. Набокова « красномовством Іоанна Золотоуста при найтемнішому середньовічному бузувірстві».
Матвій Костянтиновський лякав Гоголя картинами страшного суду і закликав до покаяння перед смертю.
У ніч із 8 на 98 лютого Гоголь чув голоси, говорили йому, що він скоро помре.
Незабаром після цього він спалив рукопис другого тому Мертвих душ.
Перед цим Гоголь намагався віддати папери гр. А.П. Толстому. Але той відмовився взяти, щоб не зміцнювати Гоголя в думці про швидку смерть.
Після 12 лютого стан Гоголя різко погіршився.
Слуга О.П. Толстого, у будинку якого Гоголь жив, звернув увагу господаря на те, що Гоголь дві доби провів навколішки перед іконою. Без води та їжі.
Виглядав він виснаженим і пригніченим.
А.П. Тарасенков, який відвідав Гоголя у ці дні, писав:
- Побачивши його, я жахнувся. Не минуло й місяця, як я з ним разом обидві
дав; він здавався мені людиною квітучого здоров'я, бадьорою, свіжою, міцною, а тепер переді мною була людина ніби виснажена до крайності сухотою або доведена якимось тривалим виснаженням до незвичайної знемоги. Все його тіло дуже схудло; очі стали тьмяні і впали, обличчя зовсім змарніло, щоки впали, голос ослаб, язик ледве ворушився, вираз обличчя став невизначений, незрозумілий. Мені він здався мерцем з першого погляду... Він сидів, простягши ноги, не рухаючись і навіть не змінюючи... положення обличчя; голова його була трохи перекинута і лежала на спинці крісел… пульс був ослаблений, язик чистий, але сухий, шкіра мала натуральну теплоту. З усіх міркувань видно було, що в нього немає лихоманки, і невживання їжі не можна було приписати відсутності апетиту.
Помер Гоголь 21 лютого 1852 (4 березня 1852 по н.с.).
Аж до останніх хвилин він був у свідомості, впізнавав оточуючих, але
відмовлявся відповідати на запитання. Часто просив пити
Його особа, за словами О.Т. Тарасенкова було «…спокійно… похмуро». І не виражало «…ні досади, ні прикрості, ні здивування, ні сумніви».
Лікування Гоголя був адекватним.
Частково це було пов'язано з негативним ставленням Гоголя до лікування взагалі («Якщо буде угодно Богу, щоб я жив ще – живий…).
Лікарі, запрошені до Гоголя, не тільки через обрану ними тактику лікування не могли поліпшити його стан; але через активне неприйняття Гоголем лікування шкодили.
А.Т. Тарасенков, невропатолог, який займався також питаннями психіатрії, вважав, що замість призначення проносного і кровопускання слід було б зайнятися зміцненням організму ослабленого хворого, аж до штучного годування.
Проте «невизначені стосунки між медиками» не дозволили йому вплинути на лікувальний процес. І він вважав для себе неможливим «вплутуватись у розпорядження лікарські».
В нарисі "Микола Гоголь" В.В. Набоков вибухає з цього приводу гнівною філіппікою:
- ... з жахом читаєш до чого безглуздо, і жорстоко обходилися лікарі з
жалюгідним безпорадним тілом Гоголя, хоч він благав тільки про одне, щоб його дали спокій... Хворий стогнав, плакав, безпорадно чинив опір, коли його сухе тіло тягли в глибоку дерев'яну баддю, він тремтів, лежачи голий на ліжку і просив, щоб - Вони звисали в нього з носа і впадали в рот. Зніміть, - стогнав він, судорожно намагаючись їх змахнути, так що за руки його довелося тримати здоровому помічнику жирного Овера.

Гоголя поховали 24 лютого 1852 року на цвинтарі Данилового мона-
стира в Москві.
На пам'ятнику було викарбовано вислів пророка Єремії:
- Гірким словам моїм посміються.
Багато в чому незрозумілі і через це загадкові обставини смерті
Гоголя породили багато чуток. Найбільш стійкою була чутка, що Гоголя поховали живцем чи то в стані летаргічного сну, чи то в якомусь іншому стані, що нагадує смерть.
Свою роль відіграв заповіт Гоголя. Гоголь просив не ховати його «доти, доки не з'являться явні ознаки розкладання»
Він боявся, що його можуть вважати мертвим під час одного із нападів «життєвого оніміння».
Можливо, були ще якісь моменти, якісь приховані поштовхи та приводи.
Потім чутки зникли і нічим не виявляли себе аж до 31 травня 1931 року.
Цього дня порох письменника було перенесено з цвинтаря, який підлягав знищенню Данилового монастиря на Новодівичому цвинтарі.
Як водиться, ексгумація останків була зроблена без дотримання належних правил.
Акт розтину могили не пішов далі за констатацію самого факту і не містив суттєвих деталей.
Присутні при цьому члени комісії – відомі письменники та літературознавці у своїх наступних спогадах підтвердили справедливість популярної серед слідчих приказки – бреше, як очевидець.
За однією версією Гоголь лежав у труні, як і належить покійнику. Збереглися навіть рештки сюртука. Частину якого письменник Лідін нібито використав для оформлення обкладинки поеми «Мертві душі», що належав йому.
Іншою – у труні не було черепа. Ця версія преформована у романі М.Ф. Булгакова «Майстер та Маргарита»
Як відомо, голову Масоліта Берліоза поховали без голови, яка в найвідповідальніший момент зникла.
І, нарешті, у труні взагалі нічого не знайшли. Натомість у могилі виявили складну вентиляційну систему. На випадок воскресіння...
Те, що в біографіях великих письменників реалії є сусідами з найвідчайдушнішим вигадкою, загальновідомо.
Їм приписують слова, що вони говорили; вчинки, яких насправді був і високі помисли, на жаль, нічим себе, частини випадків, не проявили.
Гоголь у цьому сенсі був винятком. Ну а в тому, що вигадки набули саме цієї, а не якоїсь іншої форми, немає нічого дивного. І в тому, що вони загоїлися самостійним життям, теж.
Варто лише згадати колезького асесора Ковальова, чий ніс залишив свого власника і почав жити незалежно і навіть цілком успішно. І, взагалі, був «сам собою»

Хвороба занапастила талант Гоголя. Із цим не сперечаються. Існує безліч доказів, які вінчають трагічний епізод спалення другого тому «Мертвих душ».
Є й інша версія, не така відома і далеко не безперечна.
Своїм талантом, у кожному найяскравішими її проявами Гоголь завдячує цієї ж хвороби.
Таке твердження потребує пояснення.
Початок творчості та її бурхливий розквіт припали на молоді роки.
Ніколи йому не писалося так легко. Ніколи більше в нього не було відчуття разючої гармонії між задуманим та його здійсненням. Це мучило Гоголя все життя.
– Винен я хіба був у тому, – писав Гоголь у авторській сповіді, – що
не мав сили повторити те саме, що говорив і писав у мої юнацькі роки.
Про це ж писав один із дослідників життя та творчості Гоголя В.
Шенрок:
– Гоголь даремно чекав роками приголомшливого ліризму, бо всі
захоплюючі душу місця його поезії виривалися з його душі у перших чорнових начерках… хоч і піддавалися потім переробці.
Період творчого піднесення Гоголя збігається з періодом активності, не завжди виправданою та зрозумілою. З душевним підйомом.
Це і несподівана подорож до Любеку. І часті зміни місць служби. І спроби проявити себе в одному, то іншому вигляді мистецтв.
Гоголь вступав до театру, намагався вчитися живопису.
Тут і «бажання сказати ще не сказане світла». І виконане дивовижне експресії звернення до свого генія:
- О, не розлучайся зі мною! Живи на землі зі мною хоч дві години кожен
день, як мій прекрасний брат. Я зроблю ... зроблю! Життя кипить у мені. Праці мої будуть натхненними. Над ними віятиме недоступне земне божество! Я зроблю… О, поцілунок і благослови мене!
Якщо зіставити дати задуманого і написаного Гоголем і дати творчо-
ського застою із загальним настроєм листів – найбільш достовірним індикатором його емоційного життя, то привертає увагу одна закономірність.
Творчим успіхам супроводжувало відчуття піднесеності, напору та
дивовижної енергії; застою – зниження настрою та іпохондричні стогнання.
Під психічним захворюванням Гоголя, як правило, розуміють напади де-
пресії, яким письменник був схильний протягом багатьох років.
Депресивні стани, психіатрам це добре відомо, чергуються з маніакальними.
Маніакальним станам властиві піднесення настрою, рухова та психічна активність.
Їхня виразність варіює. Це може бути ступеня шаленства збудження, нестримні веселощі, стрибка ідей. І не завжди помітні для оточуючих, але неймовірно значущі для хворого духовне розкріпачення та підйом, що живлять будь-яку активність, у тому числі творчу.
Для людей обдарованих ці набуті якості дозволяють досягати будь-яких вершин. Тому є багато вражаючих прикладів в історії літератури та мистецтва.
Генетичний зв'язок між періодом, на жаль, не тривалим, духовного піднесення у Гоголя та подальшими депресіями безсумнівна. Вона закладена у структурі його хвороби.
Без перебільшення можна сказати, що все життя Гоголя пішло під знаком напруженого очікування повернення світлих хвилин творчості.
– Бог відібрав на довгий час від мене здатність писати та творити, – пі-
сал Гоголь. – Чи від хвороби тримає мене такий стан, чи хвороба народжується саме від нього, що я наробив насильство самому собі звести дух на потрібний для творення стан… принаймні, я думав про лікування своє тільки в тому значенні, щоб недуги зменшувалися, повернулося б у душі життєдайні хвилини творити і обернути на слово творене.
Таємниця хвороби та смерті Гоголя пішла разом із ним.
Творіння Гоголя безсмертні.