Главная › Электрооборудование › Сретение какой праздник. Что значит слово «Сретение»

Сретение какой праздник. Что значит слово «Сретение»

Среди православных праздников можно встретить праздник Сретения. И у некоторых сразу может возникнуть вопрос о том, а что такое Сретение. Какие события породили его? Сретение Господне — один из самых почитаемых Двунадесятых христианских праздников. Почитаются события, связанные с земной жизнью Господа Иисуса Христа и Пресвятой Девы Богородицы. Праздник Сретение — непереходящий, и его принято отмечать 15 февраля. Слово «сър?тение» с церковнославянского переводится как «встреча».

День Сретения определил точку времени, когда встретился Ветхий Завет с Новым Заветом — древний мир с миром христианства. Все это произошло благодаря одному человеку, в Евангелии этому отведено особенное место. Однако начнем по порядку. В Евангелии от Луки написано, что Сретение Господне произошло ровно через 40 дней после Христова Рождества.

Существует очень интересный факт, связанный с ответом на вопрос о том, какого числа сретение. В 528 году в Антиохие прошло сильное землетрясение, и много народа погибло. Потом в тех же землях (в 544-м) возникла эпидемия моровой язвы, и люди стали умирать тысячами. В эти дни страшных бедствий одному благочестивому христианину было открыто провидение, чтобы праздник Сретения народ совершал торжественнее. И тогда в этот день были проведены всенощное бдение (общественное богослужение) и крестный ход. И только тогда эти страшные бедствия в христианской Византии прекратились. Тогда Церковь в благодарность Богу установила Сретение Господне праздновать 15 февраля торжественно и благоговейно.

История праздника

В то время у иудеев существовали две традиции, которые были связаны с рождением младенца в семье. Женщине после родов запрещалось приходить в Иерусалимский Храм 40 дней, это если родился мальчик, а если девочка — то и все 80. По истечении срока роженица должна была принести очистительную жертву в Храм. Для жертвы всесожжения и для очищения грехов приносили молодого ягненка и голубка. Бедная семья вместо ягненка приносила в жертву еще одного голубка.

Родители новорожденного мальчика на 40-й день должны были прийти с ним в Храм, чтобы совершить таинство посвящения Богу. И это была не простая традиция, а закон Моисеев, установленный в память об освобождении евреев из рабства и исхода из Египта. И вот теперь мы подходим к самому главному Евангельскому событию, которое подробно объяснит, что такое Сретение.

Из Вифлеема в Иерусалим прибыли Мария и Иосиф. На руках у них был Богомладенец. Их семья жила бедно, поэтому они принесли в жертву двух голубков. Пречистая Богородица, несмотря на то что родился Иисус в результате непорочного зачатия, все равно принесла положенную жертву с кротостью, смирением и большим уважением к иудейским законам.

Теперь, когда обряд был совершен и Святое Семейство собиралось выйти из Храма, тут к ним приблизился старец по имени Симеон. Это был великий праведник. Взяв Богомладенца в руки, он с огромной радостью воскликнул: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое…»

Симеон

На момент встречи с Младенцем Христом старцу Симеону насчитывалось более 300 лет. Это был очень почитаемый и уважаемый человек, один из 72 ученых, которым было поручено перевести Евангелие с еврейского на греческий язык. В этот субботний день он оказался в этом Храме совсем не случайно, ведь именно Святой Дух привел его сюда.

Когда-то очень давно Симеон занялся переводом книги пророка Исаии, он сильно удивился, прочитав там такие непонятные для его разума слова: «Се Дева во чреве примет и родит Сына». Тогда он про себя подумал, что не может девственница родить, и хотел изменить слово «Дева» на «Жено». Как вдруг явился Ангел с Небес и запретил делать это, а также сказал ему, что пока тот не увидит своими глазами Господа Иисуса — не умрет, и что истинно пророчество.

«Ныне отпущаеши»

С того момента он долго ждал этой минуты, и наконец-то исполнилось пророчество Ангела — Симеон увидел Младенца, которого родила Пренепорочная Дева. Теперь он мог спокойно почить с миром. Церковь же назвала Симеона Богоприимцем, и он прославился как святой.

Уже потом Епископ Феофан Затворник написал, что с момента Сретения Ветхий Завет уступает место христианству. Теперь же эта евангельская история каждый день упоминается в христианском богослужении — «Песнь Симеона Богоприимца», или по-другому — «Ныне отпущаеши».

Предсказания Симеона

Симеон, взяв в руки свои Младенца Пречистой Девы, сказал ей: «Вот, из-за Него будут спорить в народе: одни спасутся, а другие погибнут. А Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец».

Что он имел ввиду? Оказывается, споры в народе обозначают преследования, уготованные Ее сыну, открытие помышлений — Суд Божий, оружие, которое пронзит Ее сердце — пророчество о Распятии Иисуса Христа, ведь смерть он принял от гвоздей и копья, страшной болью прошедших через сердце матери.

Икона Божьей Матери «Умягчение злых сердец» стала яркой иллюстрацией пророчества Симеона. Иконописцы изобразили Божью матерь, стоящей на облаке с воткнутыми в сердце семью мечами.

Пророчица Анна

Еще одно важное событие произошло в этот день, и еще одна встреча случилась. К Богородице подошла 84-летняя старица Анна-пророчица, так называли ее горожане. Она работала и жила при храме и была благочестивой, так как находилась в постоянном посте и молитве. Анна поклонилась Младенцу Христу, вышла из Храма и стала рассказывать всем горожанам Великую новость о том, что в мир пришел Мессия. А тем временем Иосиф и Мария с Младенцем, исполнив все, что положено было по закону Моисея, вернулись в Назарет.

Теперь понятно, что такое Сретение? Ведь Сретение — это встреча со Спасителем. Имена старца Симеона и Анны-пророчицы вписаны в Священное Писание, они дали нам пример, так как с чистым и открытым сердцем приняли Господа. После встречи с Богомладенцем Иисусом Симеон отошел к праотцам.

Праздник Сретения

Сретение Господне — древний праздник во христианстве. В IV-V веках народом произносились первые сретенские проповеди, взять, например, святителей Кирилла Иерусалимского, Григория Богослова, Иоанна Златоуста и Григория Нисского.

Некоторых интересует вопрос о том, какого числа Сретение. В церковном календаре неизменное место занимает праздник Сретения, который всегда отмечается 15 февраля. Но если же дата Сретения Господня попадает на понедельник первой седмицы в Великий пост, что тоже может быть, то праздничное богослужение переносится на 14 февраля.

Отвечая на вопрос о том, что такое Сретение, в первую очередь надо сказать, что это праздник, посвященный Господу Иисусу. В первые века это был день чествования Богородицы. Поэтому тот, кто назовет этот праздник Богородичным, отчасти тоже будет прав. Ведь и по строю богослужения в этот день обращения в молитвах и песнопениях к Богородице занимают центральное положение. Такая двойственность праздника Сретения оказала влияние и на цвет одежд, в которые облачаются священнослужители на службе. Белый цвет стал символом Божественного света, голубой — непорочность и чистота Богоматери.

Свечи. Сретение

Традиция в праздник Сретения святить церковные свечи пришла в православие от католиков. В 1646 году Киевский митрополит Петр Могила очень подробно описал этот католический чин в своем требнике, когда устраивался крестный ход, представляющий собой шествие с факелами. Таким образом Римская Церковь отвлекала свою паству от языческих традиций, связанных поклонением огню.

В Православной Церкви к сретенским свечам относились по-особенному трепетно и благоговейно. Эти свечи хранились весь год и использовались во время домашней молитвы.

Традиция празднования Сретения

В итоге традиция праздновать христианское Православное Сретение перемешалась с языческими обрядами. Со встречей Симеона со Святым Семейством нашлась еще одна календарная аналогия. День Сретения стал праздником встречи зимы с весной. Люди отмечают на Сретение приметы разного рода. Например, существуют различные поговорки типа: «в Сретение солнце на лето, зима на мороз поворотили», «на Сретение зима с весною встречается» и т. д. Первые оттепели или морозы имели название Сретенские. На Сретение приметы подсказывают, скоро ли наступит тепло или еще долго будет холодно.

Отметив народными гуляниями праздник Сретения, крестьяне начинали готовиться к весне. Скотину отправляли из хлева в загон, семена подготавливали к посеву, занимались побелкой деревьев и т. д.

Интересно то, что в США и Канаде праздник Сретение отмечается 2 февраля и приурочен к нему еще один известный праздник — День сурка.

А вот в Читинской области есть город Сретенск, названный в честь этого Великого праздника.

В некоторых других странах в этот день празднуют День православной молодежи, утвержденный в 1992 году главами поместных Православных церквей. Эта идея принадлежит Всемирному Православному Движению молодежи «Синдесмосу».

Сюжеты икон

Икона Сретение иллюстрирует сюжет повествования от евангелиста Луки, где Благочестивая Дева Мария отдает в руки своего младенца Иисуса старцу Симеону. За спиной Матери Божьей стоит Иосиф Обручник, который несет клетку с двумя голубями. А позади Симеона изображена Анна-пророчица.

Один из самых древнейших образов можно найти в мозаике собора Санта-Мария Маджоре города Рима, которая была создана в начале V века. На ней можно рассмотреть, как Святая Дева Мария с Богомладенцем на руках направляется к святому Симеону, и в это время ее сопровождают ангелы.

Православное Сретение на Руси было изображено на двух фресках XII века. Первая находится в Кирилловской церкви города Киева. Вторая икона Сретение — в Новгороде, в церкви Спаса на Нердице. Довольно необычное изображение Сретения на иконах есть в средневековом грузинском искусстве, там вместо алтаря изображается символ жертвы Господу — горящая свеча.

Икона Благодатной Марии «Умягчение злых сердец» (по-другому она имеет название «Симеоново проречение», «Семистрельная») связана с событиями Сретения. У этой иконы острые стрелы пронзают сердце стоящей на облаке Богородицы, по три стрелы с одной и другой стороны и одна снизу. Но есть икона, где Божью Матерь пронизывает кинжал, а не стрелы.

Эти иконы символизирует пророчество святого старца Симеона Богоприимца, которое он сделал после встречи с Богоматерью и ее Младенцем.

Верующие люди всегда обращаются к этим иконам с молитвой. При смягчении сердца облегчаются не только их телесные, но и душевные страдания. Им известно, что если молиться перед образом Богородицы за своих врагов, то постепенно начнет гаснуть враждебное чувство и исчезнет злость, уступив место милосердию и доброте.

Сретение Господне входит в число 12 главных церковных праздников, которые посвящены событиям земной жизни Спасителя и Богородицы. Сретение Господне не является переходящим праздником и всегда приходится на 15 февраля. В переводе с древнеславянского слово "сретение" означает "встреча".

Праздник установлен в память о встрече, описанной в Евангелии от Луки, которая произошла на 40-й день после Рождества Христова.

Сретение

В этот день Церковь вспоминает важное событие в земной жизни Иисуса Христа. По ветхозаветному закону, женщине, родившей младенца мужского пола, в течение 40 дней было запрещено входить в храм Божий.

После этого срока мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву. Пресвятая Дева Мария не нуждалась в очищении, но по глубокому смирению она подчинилась предписанию закона.

Икона "Симеон Богоприимец"

И когда Богоматерь переступила порог храма с младенцем на руках, навстречу ей вышел древний старец — по имени Симеон, что на древнееврейском означает "слышание".

В Евангелии от Луки сказано: "Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня".

Симеон, согласно преданию, был одним из 72 книжников, которые по велению египетского царя Птолемея II перевели Библию с еврейского на греческий. В год, когда Святому исполнилось 360 лет (по некоторым источникам около 300 лет), Святой Дух привел его в Иерусалимский храм.

По внушению свыше, благочестивый старец пришел в храм в то время, когда Пресвятая Богородица и праведный Иосиф принесли туда Младенца Иисуса, чтобы исполнить законный обряд.

Симеон понял, что пророчество исполнилось и Младенец на руках Марии — тот самый долгожданный Мессия, о котором писали пророки в течение сотен лет, и теперь он мог спокойно умереть.

Богоприимец взял на руки младенца и благословив Бога, изрек пророчество о Спасителе мира: "Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля". Церковь назвала его Симеоном Богоприимцем и прославила как Святого.

Об этом же свидетельствовала и жившая при Иерусалимском храме престарелая вдова пророчица Анна. Слова, сказанные Симеоном в момент встречи, стали частью православного богослужения.

История

Сретение Господне относится к древнейшим праздникам христианской Церкви и завершает цикл рождественских праздников, но несмотря на это до VI века этот праздник отмечался не так торжественно.

Самые ранние свидетельства о праздновании Сретения на христианском Востоке относятся к концу IV века, а на Западе — с V века. Тогда Сретение в Иерусалиме не было еще самостоятельным праздником, и называлось "сороковым днем от Богоявления".

Икона "Сретение", написанная в XVI веке

В 528 году, при императоре Юстиниане (527 — 565), Антиохию постигло бедствие — землетрясение, от которого погибло много народа. За этим несчастьем последовало другое. В 544 году появилась моровая язва, уносившая ежедневно по несколько тысяч человек.

В эти дни всенародного бедствия одному из благочестивых христиан было открыто, чтобы празднование Сретения Господня совершать торжественнее.

Когда в день Сретения Господня было совершено всенощное бдение и крестный ход, бедствия в Византии прекратились. В благодарность Богу, Церковь в 544 году установила праздновать Сретение Господне торжественнее и внесла в число основных праздников.

Праздник Сретения имеет один день предпразднства и семь дней попразднства. На второй день торжества 16 февраля Церковь празднует память праведного Симеона, которого назвала Богоприимцем, и Анны пророчицы — Святых, чей личный духовный подвиг, как известно, оказался непосредственно связан с событиями Сретения.

Суть

Священнослужители поясняют, что суть праздника — в долгожданной и спасительной встрече, в этот день встретились две эпохи, ознаменованные двумя Заветами Бога и человека — Ветхим и Новым.

В лице Симеона, одного из лучших людей отходящего времени, Ветхий Завет приветствовал и поклонился Новому Завету, который должен был воплотить в себе Младенец Христос.
Закон Божий, данный еврейскому народу, встречается с новым высшим Законом Божественной любви, принесенным миру Господом нашим Иисусом Христом.

По сути вся жизнь человечества до пришествия Спасителя — долгое и томительное ожидание радости этой встречи, Сретения Господня. И этот долгожданный день настал — человечество в лице Симеона ясно узнало и твердо исповедало, что после многих тысячелетий своего самовольного отлучения от Бога оно наконец-то встретило своего Создателя.

Ведь Симеон держал на своих руках Того, Кто, по Своему таинственному изволению преступив пределы вечности и всемогущества, "умалился" до состояния беспомощного Младенца, держал — Самого Бога.

Этот светлый праздник является равноценным как для Господа нашего Христа, так и для Девы Марии.

Традиции

В этот день, помимо праздничной литургии в храмах, иногда проводится крестный ход. Люди воздают благодарения небесам, а также забирают свечи из храма себе домой, чтобы зажигать их во время чтения молитв.

По обычаю, в день Сретения Господне освящают церковные свечи. Этот обычай пришел в православную церковь от католиков в 1646 году. В народе верили, что свечи, освященные в Сретение Господне, могут защитить дом от молнии и пожара.

Фреска "Сретение" XVIII века

В народе верили, что 15 февраля встречаются зима с весной, о чем свидетельствуют множество поговорок — "на Сретение зима с весною встретилась", "в Сретение солнце на лето, зима на мороз поворотила".

Согласно приметам, если на Сретение Господне стоит холодная погода, то и весна будет холодной. Если ожидается оттепель, то жди теплую весну. Но, как бы то ни было, а Сретение — это всегда радость расставания с зимой и ожидание нового урожайного года.

Последние зимние морозы и первые весенние оттепели называли Сретенскими.

Симеоново проречение

С событием Сретения Господня связана икона Пресвятой Богородицы, которую именуют "Умягчение злых сердец" или "Симеоново проречение".

Она символизирует исполнение пророчества праведного старца Симеона: "Тебе Самой оружие пройдет душу", которое он изрек после того, как взял на руки Богомладенца и благословил святого Иосифа и Пречистую Деву Марию.

Подобно тому как Христа пронзят гвоздями и копьем, так и душу Пречистой поразит некое "оружие" печали и сердечной боли, когда увидит Она страдания Сына.

Икона "Сретение". Иконописец Андрей Рублев

Образ "Умягчение злых сердец" происходит, предположительно, из Юго-Западной Руси, однако исторических сведений о нем, или где и когда она явилась, нет.

Обычно на иконе изображается Божия Матерь, сердце Которой пронизывают семь мечей — по три справа и слева и один снизу. Выбор образа меча на иконе не случаен, поскольку он связан в человеческом представлении с пролитием крови.

Число "семь" в Священном Писании означает "полноту" чего-либо, в данном случае — полноту всего того горя, "печали и болезни сердечной", которые перенесла Пресвятая Дева в Ее земной жизни.

Празднование этому образу совершается в Неделю Всех Святых (в первое воскресенье после Троицы).

Молитва

О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Инаго бо прибежища и теплого предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущи ко Иже из Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице Единому Богу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Материал подготовлен на основе открытых источников.

Православный праздник «Сретение Господне» отмечают на 40-й день после рождения Иисуса Христа в память о том, что Святая Дева Мария принесла в Иерусалимский Храм Иисуса Христа на 40-й день после Его рождения.

Еще со времен освобождения евреев из египетского плена Закон устанавливал, что каждый первенец мужского пола посвящается Богу и его надо приносить в храм на 40-й день после рождения. Согласно этому же Закону, женщина, которая родила мальчика, в течение 40 дней считалась нечистой, а после рождения девочки - 80 дней. По окончании этого промежутка времени для своего очищения каждая мать должна была принести в святилище жертву всесожжения, однолетнего ягненка - как знак признания над собой высшей Божьей власти и благодарности, и голубя или горлицу - как жертву для очищения от грехов. Если женщина была бедна и не могла приобрести ягненка, то она приносила две горлицы. И только после жертвоприношения женщина считалась очищенной (Лев. 12:1-8). Пречистая Дева Мария была освящена Христовым Рождеством и не нуждалась в обряде очищения, но она в смирении перед Богом выполнила предписание Закона и принесла для жертвы двух горлиц (Лк. II:23-24).

Когда Дева Мария вместе с Иосифом принесла Иисуса в храм, их встретил там седой старый Симеон, он ждал встречи с Господом уже много лет. Как рассказывает Библия, за много лет до этой встречи, Симеон занимался переводом Священного Писания с еврейского на греческий язык. И когда он увидел слова «се, Дева во чреве приимет и родит Сына» (Ис., VII: 14), то решил, что в тексте закралась ошибка и вместо слова «дева» должно быть слово «жена». Однако, едва он собрался исправить эту «ошибку», как ему явился ангел Божий и сказал ему, что ошибки нет, и Симеон лично сможет убедиться в истинности этого пророчества. Тот долго ждал исполнения обещания - целых 300 лет. И, наконец, по наитию Духа Святого он пришел в храм, куда Мария с Иосифом принесли Младенца Иисуса. А случилось это так:

И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля. (Лк. II:27-32)

Перед смертью старец Симеон известил, что Младенец, которого ему, наконец, суждено было увидеть, выйдет «на служение спасения людей».

Второй, встретила Иисуса в храме пророчица Анна, о чем также свидетельствует Евангелие от Луки:

Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет, вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь. И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме. (Лк. II:36-38)

Совершив все по закону Господню, Мария и Иосиф вернулись в Назарет в Галилее (Лк. II:39) .

Праздник Сретения Господня был основан в Иерусалиме во второй половине IV в.. Первое упоминание о нем подает паломница С. Этерия в своем дневнике, где называет его "40 днем после Богоявления". Его празднование описывает так:

Сороковой день после Богоявления празднуется действительно с наибольшей торжественностью. В этот день идет процессия в храм Воскресения, где все собираются на Литургию. Правится по предписанным порядкам с наибольшей торжественностью, как на Пасху. Все священники проповедуют и также епископ. Все они объясняют текст Евангелия, где говорится, что 40 день Иосиф и Мария принесли Господа в храм (гл. 26).

С Иерусалима праздник распространился на весь Восток, но только с VI в. во времена императора Юстиниана (527-565), он приобретает особое значение. Император Юстиниан приказал считать Господне Сретение за большой праздник и торжественно праздновать его в целой империи. Поэтому в богослужениях в этот день Церковь несколько раз молятся за императора.

Праздник Сретения Господня относится к двунадесятым праздникам. Первоначально на Западе этот праздник был Господним. Гораздо позже он стал считаться Богородичным с названием очищение Пречистой Девы Марии или Пожертвование Иисуса во святилище. Новые предписания латинской Церкви от Второго Ватиканского Собора снова поставили Сретение среди Господних праздников. В Восточной Церкви Сретение относится к Богородичным праздникам и иногда имеет также название Сретения Пресвятой Богородицы.

Традиции праздника

В день Сретения Господня в церквях Украины освящали воду и свечи. Посвященные на Сретение свечи назывались «громничными», потому что их зажигали и ставили перед образами во время грозы, чтобы предохранить людей и скот от грома. Эти же свечи давали в руки умершему при чтении отходящих молитв. В день Сретения, когда приходили из церкви, зажигали «громницу», «чтобы весеннее полноводье не повредило посевам, и чтобы мороз деревьев не приморозил». От названия «громнечная свеча» и сам праздник, кроме «Сретение» или «Стричання», назывался когда-то «Громница».

Когда святили в церкви воду, крестьяне набирали той воды в новый, еще не использованный сосуд, приносили домой и тщательно берегли. Этой воде приписывалась магическая сила. По народному преданию - это целебная вода. Ею натирали больные места и верили, что «поможет». Лучше всего эта вода, будто, помогала от «сглаза» - от болезней которые влечет «плохой» глаз.

По народным верованиям дважды в год лето встречается с зимой: 15 февраля - в день Сретения Господня и 22 января - в день святой Анны. В народе считали, что перед весной Зима - это старуха, а Лето - молодая девушка. На праздник Сретения старый Дед Мороз ведет под руки Зиму, она согнулась, трясется и еле идет. Кожух на бабе Зиме в заплатах, сапоги рваные, а в платке на голове мыши дыры прогрызли, и из тех дыр седые волосы торчат. В руках Зима несет выщербленную корзину со льдом, а через плечо у нее - пустая сумка. А на встречу им идет веселая и красивая девушка Лето, у нее венок на голове, рубашка цветами вышитая, зеленая юбка. Лето несет в руках серп и сноп ржи и пшеницы.

При встрече старая Зима и молодое Лето спорят между собой - кому идти дальше, а кому возвращаться? Если к вечеру станет теплее - Лето переспорило Зиму, а если холоднее - Зима. «...Но как бы она (зима) уж там не бодалась, а как лето улыбнется, то солнце засияет, ветер подует и земля проснется» - говорит Олекса Воропай в книге «Обычаи нашего народа» о встрече лета с зимой.

В народе с праздником Сретения связано много примет, по которым можно предвидеть ход целого года.

Божественная суть праздника

Название праздника «Сретение Господне» происходит от самого события встречи Сына Божия и Пресвятой Богородицы с праведным Симеоном. В духовном смысле эта встреча является символом встречи Ветхого и Нового Заветов.

Имя седого старца, который встретил в храме Деву Марию с младенцем Иисусом - «Симеон», что в переводе означает - слушание.

Симеон является примером ветхозаветных пророков, которые слушали голос Божий, понимали и подчинялись воле Божией, пророчествуя и проповедуя приход Мессии - Сына Божьего, которой принесет падшему человечеству Новый Завет Любви и Милосердия.

Ветхозаветная Церковь несет в себе суть Закона через страх Божий: законы ты можешь не понимать, но должен полностью выполнять, не отступая ни на шаг в сторону. Это была вера в Единого Бога, которая строилась на страхе наказания, направляя людей с рабским менталитетом к правильной жизни.

Новозаветная Церковь в образе Пресвятой Богородицы Девы Марии дает человечеству спасительную веру в образе Иисуса Христа, которая является выше Закона, потому что несет в себе саму суть понимания Любви, Прощения, Милосердия. Человек должен сам захотеть спасаться, понять для чего он живет, и он по своей воле должен делать все так в своей жизни, чтобы получить милость Божию. Человек должен принять Бога сердцем, а не только холодным умом, выйти из состояния рабства и вернуть себе Образ и Подобие, по которому создал нас Творец, став настоящей дочерью или сыном Света.

Особенности празднования в православной Церкви

На 40 -й день после Рождества Христова праздником Сретения Господня завершается Рождественский цикл праздников.

Дух богослужения Сретения тот же, что и дух Рождества Христова и Богоявления: прославить Богоявление на земле и отдать честь Пречистой Деве Марии, как Богоматери. Маленькая Ребенок, принесенный в храм, - это Бог Предвечный, который дал закон Моисею на горе Синай: «Сегодня Тот, - поем на стихирах литии, - что когда-то дал закон Моисею на Синае, повинуется ради нас предписаниям закона, потому что смилосердился над нами... сегодня Симеон берет на руки Господа славы, которого сначала Моисей в темноте видел, когда на Синайской горе давал ему таблицы... Творец неба и земли сегодня носится на руках старцем Симеоном».

По приметам на 15 февраля определяли, какая будет весна. Православная церковь в этот день отмечает один из двенадцати важнейших христианских праздников – Сретение Господне. В православии этот праздник принадлежит к числу двунадесятых.

Что за праздник Сретение Господне (15 февраля)?

Праздник установлен церковью в память о том, что Дева Мария и Иосиф Обручник на сороковой день после Рождества Христова пришли с младенцем в Иерусалимский храм, чтобы принести благодарственную жертву Господу за своего первенца.

В храме в это время находился праведный Симеон, которому за то, что он засомневался в словах пророка Исаии о появлении на свет Спасителя от Девы, назначено было жить до тех пор, пока не уверится в исполнении пророчества. Симеон был человек благочестивый и праведный. Согласно житию, он – один из 72 ученых переводчиков, которым царь Египта Птолемей II Филадельф поручил перевести с еврейского на греческий язык Священное Писание. Переводя книгу пророка Исаии и прочитав слова «Се Дева во чреве приимет и родит Сына», святой подумал, что это описка и вместо «Дева» должно быть «Жена». Симеон решил исправить текст. Но его руку остановил ангел Господень и пообещал ему, что он не умрет до тех пор, пока не убедиться в истинности пророчества. По преданию, Симеон прожил около 300 лет. По внушению Духа Святого в этот день он пришел в храм и когда родители принесли Младенца Иисуса, духовно узрел в нем Спасителя человечества, взял Его на руки и сказал: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко…».

Будущего мессию во младенце Иисусе узнала и вдова-пророчица Анна, жившая при Иерусалимском храме.

Слово «сретение» переводится как встреча. Сретение – это встреча человечества в лице старца Симеона с Богом.

Церковный праздник Сретение Господне (15 февраля) относится к числу Господских праздников, которые посвящены непосредственно Иисусу Христу, но по своему содержанию он близок праздникам Богородичным.

15 февраля Сретение Господне: традиции и обряды

На Руси этот день считали первой встречей весны. В народе говорили: «Сретение – зима с весной и летом повстречались ». По народным представлениям, 15 февраля зима борется с летом, кому идти назад, а кому – вперед. С этого дня и по – перелом зимы.

Крестьяне 15 февраля пекли пирожки в виде птичек-жаворонков, которые символизировали окончание холодов и наступление теплого времени года, а ещё обходили свои дома с иконой Сретение Господне или Спаса. После обхода все члены семьи становились на колени и молились.

Однако Сретение у крестьян не считалось большим праздником. В народном сознании его название связывалось со встречей зимы и лета. Дети окликали солнце, чтобы быстрее взошло и принесло весну.

Если заклинаемое солнышко действительно перед своим закатом выглянет из-за гор, то ребятишки приносили в деревню весть о том, что последние морозы прошли. Если же солнце вовсе не покажется, то ожидаются строгие ).

Особенно в этот день заботились о домашней скотине, птице, плодовых деревьях и семенном зерне. Считалось, что ветер в Сретение с деревьев отряхивает нечисть, что обеспечивает урожай фруктов. В связи с этим существовал обычай после сретенской заутрени руками трясти фруктовые деревья. Ещё в этот день хозяйки усиленно кормили кур, чтобы они несли много яиц.

Громницы – свечи на Сретение Господне 15 февраля

Существовал обычай в Сретение носить свечи в церковь для освящения. Назывались эти свечи «громницами». Этот обряд связан с католической традицией и возник от древнего обычая римской церкви совершать с зажженными факелами или свечами процессии в праздник Сретения.

Крестьяне из церкви возвращались с зажженной «громницей» и совершали обряд обнесения вокруг стола хлеба и свечи. В народе громничным свечам приписывали магическую способность отгонять нечистую силу, молнию и гром, дождь и град. Поэтому в грозу, чтобы избежать удара молнии, зажигали «громницу». Сретенскую свечу давали в руки умирающему человеку, чтобы отогнать бесов. Также с помощью неё отгоняли лихоманок – демонов болезни в облике женщин. Вселившись в человека, они начинали его трясти, ломить кости и расслаблять суставы.

Приметы на Сретение Господне (15 февраля)

Какая погода на Сретение – такой и весна будет.
Оттепель в этот день – к ранней и теплой весне.
Снежок на Сретение – весна будет затяжная и дождливая.
Холода пришли 15 февраля – весна будет холодная.
Если метёт снег, то хлеб уродится.
Тихая и солнечная погода – к хорошему урожаю льна.
Капель в Сретение – к урожаю пшеницы, ветрено – к урожаю фруктов.
Если в канун Сретения небо звездами усеяно, то весна зацветёт позднее обыкновенного.

Человеком, родившимся 15 февраля, движут две страсти – любовь и неуступчивость. Ему следует носить сапфир и карнеол.

15 февраля Сретение Господне: что нельзя делать?

В Сретение запрещаются любые работы, помимо тех, что служат людям на благо. Греховным занятием считается зарабатывание денег. Исключение составляют профессии, направленные на помощь окружающим. Не нужно употреблять спиртные напитки, затуманивающие человеческий разум и делающие людей зависимым от вредных привычек.

Существует запрет на домашние дела. Стирка и уборка следует производить в будние дни. В церковные праздники принято посвящать время Господу и молитвам для поиска праведного пути и очищения души. Ещё это время для совершения добрых поступков и общения с близкими людьми.

Нельзя ругаться и употреблять бранные слова. Сквернословие – один из смертных грехов, разрушающий связь человека с Высшими силами и лишающий его защиты и покровительства.

В былые времена в дни церковных праздников существовал запрет на мытье, а все потому, что процесс купания доставлял немало хлопот и отнимало много времени. Необходимо было колоть дрова, топить баню и носить воду. А так как тяжелый труд в праздники не приветствовался, мыться предпочитали накануне, чтобы светлую дату встретить чистым душой и телом.

Видео: Сретение Господне. В чем смысл праздника?

СРЕТЕНИЕ
В этот день Церковь вспоминает важное событие в земной жизни Иисуса Христа. По ветхозаветному закону, женщине, родившей младенца мужского пола, в течение 40 дней было запрещено входить в храм Божий.

И когда Богоматерь переступила порог храма с младенцем на руках, навстречу ей вышел древний старец - по имени Симеон, что на древнееврейском означает "слышание".
В Евангелии от Луки сказано: "Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня".

Симеон понял, что пророчество исполнилось и Младенец на руках Марии - тот самый долгожданный Мессия, о котором писали пророки в течение сотен лет, и теперь он мог спокойно умереть.

ИСТОРИЯ
Сретение Господне относится к древнейшим праздникам христианской Церкви и завершает цикл рождественских праздников, но несмотря на это до VI века этот праздник отмечался не так торжественно.

Самые ранние свидетельства о праздновании Сретения на христианском Востоке относятся к концу IV века, а на Западе - с V века. Тогда Сретение в Иерусалиме не было еще самостоятельным праздником, и называлось "сороковым днем от Богоявления".

В 528 году, при императоре Юстиниане (527 - 565), Антиохию постигло бедствие - землетрясение, от которого погибло много народа. За этим несчастьем последовало другое. В 544 году появилась моровая язва, уносившая ежедневно по несколько тысяч человек.
В эти дни всенародного бедствия одному из благочестивых христиан было открыто, чтобы празднование Сретения Господня совершать торжественнее.

Праздник Сретения имеет один день предпразднства и семь дней попразднства. На второй день торжества 16 февраля Церковь празднует память праведного Симеона, которого назвала Богоприимцем, и Анны пророчицы - Святых, чей личный духовный подвиг, как известно, оказался непосредственно связан с событиями Сретения.

СУТЬ
Священнослужители поясняют, что суть праздника - в долгожданной и спасительной встрече, в этот день встретились две эпохи, ознаменованные двумя Заветами Бога и человека - Ветхим и Новым.

Икона с изображением "Сретение". XII век. Грузинская перегородчатая эмаль
По сути вся жизнь человечества до пришествия Спасителя - долгое и томительное ожидание радости этой встречи, Сретения Господня. И этот долгожданный день настал - человечество в лице Симеона ясно узнало и твердо исповедало, что после многих тысячелетий своего самовольного отлучения от Бога оно наконец-то встретило своего Создателя.
Ведь Симеон держал на своих руках Того, Кто, по Своему таинственному изволению преступив пределы вечности и всемогущества, "умалился" до состояния беспомощного Младенца, держал - Самого Бога.

Этот светлый праздник является равноценным как для Господа нашего Христа, так и для Девы Марии.

ТРАДИЦИИ
В этот день, помимо праздничной литургии в храмах, иногда проводится крестный ход. Люди воздают благодарения небесам, а также забирают свечи из храма себе домой, чтобы зажигать их во время чтения молитв.

После праздника крестьяне начинали множество "весенних" дел, в том числе выгоняли скотину из хлева в загон, готовили семена к посеву, белили плодовые деревья. Помимо трудов по хозяйству, в деревнях конечно же проводили гулянья.
В народе верили, что 15 февраля встречаются зима с весной, о чем свидетельствуют множество поговорок - "на Сретение зима с весною встретилась", "в Сретение солнце на лето, зима на мороз поворотила".

Согласно приметам, если на Сретение Господне стоит холодная погода, то и весна будет холодной. Если ожидается оттепель, то жди теплую весну. Но, как бы то ни было, а Сретение - это всегда радость расставания с зимой и ожидание нового урожайного года.

Последние зимние морозы и первые весенние оттепели называли Сретенскими.

Симеоново проречение
С событием Сретения Господня связана икона Пресвятой Богородицы, которую именуют "Умягчение злых сердец" или "Симеоново проречение".

Такое толкование Симеонова пророчества и стало предметом нескольких "символических" икон Богородицы. Все прибегающие к ним с молитвою чувствуют, как облегчаются страдания душевные и телесные.
Образ "Умягчение злых сердец" происходит, предположительно, из Юго-Западной Руси, однако исторических сведений о нем, или где и когда она явилась, нет.

Обычно на иконе изображается Божия Матерь, сердце Которой пронизывают семь мечей - по три справа и слева и один снизу. Выбор образа меча на иконе не случаен, поскольку он связан в человеческом представлении с пролитием крови.

Число "семь" в Священном Писании означает "полноту" чего-либо, в данном случае - полноту всего того горя, "печали и болезни сердечной", которые перенесла Пресвятая Дева в Ее земной жизни.

Празднование этому образу совершается в Неделю Всех Святых (в первое воскресенье после Троицы).

МОЛИТВА
О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Инаго бо прибежища и теплого предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущи ко Иже из Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице Единому Богу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.