Präsentation der Holzwelt des Dorfes. Village - eine Welt aus Holz Hergestellt von einem Lehrer für bildende Kunst und Kunst

Dorf - Holzwelt

  • Kireeva Tatjana Iwanowna
  • Kunstlehrer
  • MBOU Dorogobuzh Mittelschule Nr. 2
  • Oblast Smolensk
  • Kunstunterricht in der 4. Klasse nach dem Programm von B. M. Nemensky
  • Russische Wohnung - Izba
  • Dorf - Holzwelt
Das menschliche Leben war schon immer mit der Natur der Heimat verbunden. Die Natur der Natur hat die Lebensweise der Menschen geprägt, bestimmt, wo und wie Häuser gebaut werden
  • Manchmal schienen Häuser mit der natürlichen Umgebung zu verschmelzen. Der Baum diente als Hauptmaterial beim Bau des Hauses.
DORF - Baum
  • DORF - Baum
  • STRASSE - "at face"
  • Den Hauptplatz darin nimmt ein Ofen ein, deshalb nennen sie Häuser Hütten - (von den Wörtern "istba", "istopa" - ein warmer Ort), d.h.
  • Eine Hütte ist eine von innen beheizbare Behausung, die als Schutz vor Kälte diente.
Izba - Russisches Blockhaus
  • Die Hütten waren aus behauenen, unbemalten Baumstämmen gebaut, die an einem bewölkten Tag wie Silber und in der Sonne wie warmer Honig aussahen.
Jede Reihe aneinander befestigter Baumstämme bildet eine Krone. Eine Krone auf einer Krone – und ein Käfig oder ein Blockhaus wächst.
  • Jede Reihe aneinander befestigter Baumstämme bildet eine Krone. Eine Krone auf einer Krone – und ein Käfig oder ein Blockhaus wächst.
Hütte
  • Die Hütten sind hoch, auf zwei Stockwerken
  • In Häusern sind Holzböden erforderlich, auf Dachböden - Sand: Alles dient der Wärme.
  • Untergeschoss - Podklet - schützt vor Feuchtigkeit, Kälte, Überschwemmungen
In der Nähe der Hütte stellten sie Käfig, wo Kleidung, Getreide, Geschirr und andere Vorräte gelagert wurden
  • In der Nähe der Hütte stellten sie Käfig, wo Kleidung, Getreide, Geschirr und andere Vorräte gelagert wurden
In der Nähe des Käfigs wurden platziert Scheunen, naja
  • In der Nähe des Käfigs wurden platziert Scheunen, naja
Hüttendekoration
  • Satteldach - Gebäudekappe. Je höher er ist, desto leichter perlen Schnee und Regen ab.
  • Ein Baumstamm krönt das Dach - Blödmann
  • Coolness wurde von den Leuten wahrgenommen
  • als Beschützer einer Bauernfamilie
  • Blödmann
Schließt die Verbindung der Blockhütte mit den Dreiecksbrettern unter dem Dach Frontplatte
  • Schließt die Verbindung der Blockhütte mit den Dreiecksbrettern unter dem Dach Frontplatte
  • Die Kanten des Daches ragen heraus und ihre Enden bedecken die gemusterten Bretter - pichelina
  • Die Verbindungsstelle der Prichelinen ist nach unten hängend geschlossen Handtuch
  • Handtuch
  • Oft waren die Fenster des Hauses mit Schnitzereien verziert platbands,
  • Fensterläden.
  • Holzschnitzen
  • Womit vergleicht I. Bunin den russischen Wald?
  • Mit welchen Worten beschreibt der Autor den Wald und den Turm?
  • Sagen Sie mir anhand dieser Beschreibung, welcher Charakter dem Bild des russischen Turms entspricht?
  • Das Bild einer russischen Wohnung ist fröhlich, fabelhaft, gastfreundlich!
  • Wald, wie ein gemalter Turm,
  • Flieder, Gold, Purpur.
  • Fröhliche, bunte Wand
  • Es steht über einer hellen Wiese.
  • Birken mit gelber Schnitzerei
  • Leuchten in blauem Azur,
  • Wie Türme verdunkeln sich Weihnachtsbäume,
  • Und zwischen den Ahornbäumen werden sie blau
  • Hier und da, im Laub
  • durch
  • Abstände im Himmel, dass Fenster.
  • Der Wald riecht nach Eiche und Kiefer,
  • Im Sommer trocknete es von der Sonne,
  • Und der Herbst ist eine stille Witwe
  • Heute hat sie ihren eigenen Turm betreten ...
  • I. Bunin
Übung:
  • Übung:
  • Zeichnen Sie ein Bild einer russischen Hütte vor dem Hintergrund der russischen Natur.
  • Das Design der Hütten ist ähnlich, aber die Bilder sind sehr unterschiedlich.
  • Es gibt einen Hütten-Bogatyr - ein breites, mächtiges Haus, und eine andere Hütte ist hoch, die Dachschrägen ähneln in ihrer Form einer Waldfichte. Und Sie können die Hütte einer Großmutter mit einem Fenster treffen, gemütlich eingebettet zwischen hohen Bäumen usw.
Bauernhaus des nördlichen Typs

DORF - HÖLZERNE WELT Zwecke und Aufgaben: Schüler mit hölzerner Tempelarchitektur vertraut machen; Betrachten Sie die Vielfalt der ländlichen Holzgebäude: Hütten, Tore, Brunnen usw .; die Rolle der Kunst beim Verständnis der harmonischen Verbindung des russischen Wohnens mit der Natur aufzeigen; die in den Werken der Landschaftsmaler verwendeten künstlerischen Ausdrucksmittel erkennen lernen; entwickeln konstruktive, grafische Fähigkeiten; Kinder in Liebe zur Natur zu erziehen, die Notwendigkeit, sich auf die spirituellen Werte der Volkskunst zu konzentrieren; interdisziplinäre Verbindungen stärken. künstlerischer Geschmack, Ausstattung: für den Lehrer - Reproduktionen, methodische Tabellen; für Studenten - grafische Materialien. Zuschauer: Fotografien der nördlichen Holzarchitektur, des Kischi-Ensembles; Reproduktion des Gemäldes „Das Dorf Khmelevka“ von N. M. Romadin. Literarische Reihe: A. Tvardovsky "Erinnerungen an die Kindheit"; Gedichte von S. Yesenin, N. Yazykov, L. Martynov. M u sical series: Aufnahme von Folk-Instrumentalmelodien. I. Organisatorischer Moment. Narr Ehre die Wissenschaften, liebe die Künste, nimm die Arbeit ohne Reue auf. Kinder! Dann finden edle Gefühle edlen Boden in dir! II. Gespräch über das Unterrichtsthema. Lehrer. Um das Thema der Lektion herauszufinden, müssen Sie den Rebus lesen: Schüler (lesen Sie das Thema der Lektion). Das Dorf ist eine Welt aus Holz. Lehrer. Heute besuchen wir das russische Dorf, lernen verschiedene Arten von Hütten kennen und bewundern die Schönheit der hölzernen Tempelarchitektur. Eine Aufnahme einer instrumentalen russischen Volksmelodie erklingt. Die Lehrerin liest einen Auszug aus den Kindheitserinnerungen von A. Tvardovsky vor: „Für die meisten Menschen wird das Gefühl der Heimat im weiten Sinne – der Heimat, des Vaterlandes – auch durch das Gefühl der kleinen, ursprünglichen Heimat im Innern ergänzt Sinn für Heimat, Vaterland, Landkreis, Stadt oder Dorf. Diese kleine Heimat mit ihrem eigenen besonderen Aussehen, mit ihrer bescheidensten und unprätentiösesten Schönheit, erscheint einem Menschen in der Kindheit, zur Zeit lebenslanger Eindrücke einer kindlichen Seele, und mit ihr kommt diese separate und persönliche Heimat die Jahre zu jener großen Heimat, die alle Kleinen umfasst und in ihrem großen Ganzen einer für alle ist. Wo beginnt die Heimat? Studenten. Aus einem Haus, einer Straße, einem Dorf oder einer Stadt, also aus einer kleinen Heimat. Lehrer. Dünne Birken, russische Hütten und Gemüsegärten, umgeben von einem einfachen Flechtzaun – all das liegt so nah und lieb. Das ist alles eine kleine Heimat, über die N. M. Romadin. Nikolai Michailowitsch Romadin wurde 1903 in der Familie eines Eisenbahnarbeiters geboren. Der Künstler schreibt: „Meine Kindheit war voller Entbehrungen und Abenteuer. Keine Vorteile konnten meinen Vater dazu bringen, friedlich an einem Ort zu leben und zu arbeiten ... Er bereiste fast alle Städte Russlands. Ab seinem elften Lebensjahr begann Nikolai Romadin, selbst Geld zu verdienen und einer großen Familie zu helfen. Er studierte und arbeitete gleichzeitig – er war Zeitungsverkäufer, Buchbinder und dann Bäcker. Als junger Mann meldete er sich freiwillig zur Roten Garde, um die Errungenschaften der Oktoberrevolution zu verteidigen. Romadin erhielt seine künstlerische Ausbildung in Moskau an den Vkhutemas (höheren künstlerischen und technischen Werkstätten). Er malte viele Landschaftsbilder. Sie alle sprechen von der tiefen Liebe des Künstlers zur russischen Natur mit ihren weiten Flächen, tiefen Flüssen, Hügeln und Wäldern. Der Lehrer lädt die Schüler ein, die Landschaft „Das Dorf Khmelevka“ von N. M. Romadin zu betrachten. FRAGEN ZUM CARTIN: – Welche Gefühle löst dieses Bild bei Ihnen aus? - Wo liegt das Dorf Khmelevka? Welche Jahreszeit ist auf dem Bild dargestellt? Können wir sagen, dass dies die goldenen Tage des Herbstes sind? Warum? - Vergleichen Sie die Farbe des Herbstwaldes mit der Farbe des Wassers, der Küste und des Himmels. Welche Stimmung drückt dieses Bild aus? Warum änderte sich die Farbe des anderen Ufers des Flusses? Können wir sagen, dass die Landschaft von der Sonne beleuchtet wird? Warum? - Wie hängen das Bild der russischen Natur und das Bild des russischen Dorfes zusammen? Wie ist Ihr Gesamteindruck von dem Bild? Lehrer. Die künstlerische Sprache des Gemäldes „Das Dorf Khmelevka“ ist sehr ausdrucksstark. An den Ufern der Wolga liegt malerisch das große Dorf Khmelevka, frei in den weiten russischen Weiten gelegen. Der Strahl, der zum Fluss hin abfällt, gibt die blaue Weite der Wolga frei, die fernen Ufer, akzentuiert durch Dunst, verschmelzen mit dem Horizont. Es gibt eine Abschiedszeit, wenn der goldene Herbst den Sommer ablöst. Die Bäume sind noch in ihren purpurgelben Gewändern, aber die Blätter haben sich bereits ausgedünnt und bedecken herunterfallend die gebräunte Erde. Der Hauch des Herbstes weckt traurige Gefühle über etwas Vergangenes und unwiederbringlich Verlorenes. Näher am Fluss ist der Wald dichter mit goldbraunen Kronen. Die blaugrauen Hütten, stellenweise mit Brettern und stellenweise mit Stroh gedeckt, an den Hängen des Balkens verstreut, hinterlassen den Eindruck einer Art einsamer und zarter Bitterkeit. Das Dorf ist ruhig, fast menschenleer, nur zwei Frauen gehen langsam den Hang entlang. Und doch spricht die Landschaft des Bildes vom Leben mutiger und fleißiger Menschen in einer schwierigen Zeit für das Mutterland - dem Krieg mit Nazideutschland. Durch die verstörend lyrische Wahrnehmung der Natur drückt der Künstler seine leidenschaftliche Liebe zum russischen Volk aus. Die Landschaft ist von einem tiefen Sinn für Natur durchdrungen. Er ist lakonisch, hier lenkt nichts von Einzelheiten ab. Es gibt viel Luft und Licht im Bild. Die Sonne ist sanft, ohne Glanz, aber beleuchtet das Dorf und die umliegende Landschaft klar. Der Himmel ist klar und klar, ohne eine einzige Wolke. Die Weite der Wolga, ihre Kraft und Größe stehen im Einklang mit den Gedanken der Freiheit des russischen Volkes. Der Künstler sagt sozusagen mit einem Bild: Die Wolga kann sich nicht mit den Feinden der Invasoren des russischen Landes abfinden. Hier ist sie, die schöne Wolga, die sich in der Ferne blau färbt, so ruhig und majestätisch, streng und uneinnehmbar. Das Bild verschmolz organisch die russische Natur und das Leben des Dorfes Khmelevka. In den Jahren der Militärprozesse sind Hütten, Gärten, die von einem einfachen Flechtzaun umgeben sind, und einsame Birken, ein junger Strauch, ein majestätischer Fluss, durch eine gemeinsame Stimmung vereint - Traurigkeit und Traurigkeit. So zeigte der Künstler die Einheit und harmonische Verbindung der russischen Natur und des russischen Volkes. III. Ein künstlerisches Wort über die Heimat, über das russische Dorf. Die Schüler lesen zu Hause vorbereitete Gedichte. Geliebte Kante! Das Herz träumt von Stapeln der Sonne in den Wassern des Mutterleibs. Ich möchte mich im Grün deiner Gefühllosigkeit verlieren. S. Yesenin Unaussprechlich, blau, sanft ... . Still ist mein Land nach Stürmen, nach Gewittern, Und meine Seele – ein grenzenloses Feld – atmet den Duft von Honig und Rosen. Diese Straße ist mir vertraut, und dieses niedrige Haus ist mir vertraut. Drähte blaues Stroh Umgekippt unter dem Fenster. Ich sehe einen Garten in blauen Flecken, Ruhig legte sich August auf den Flechtzaun. Sie halten Linden in ihren grünen Tatzen. Vogelgeschrei und Zwitschern. Ich liebe dieses Holzhaus, Gewaltige Kraft schimmerte in den Scheiten, Unser Ofen heulte irgendwie wild und seltsam in einer regnerischen Nacht. Die Stimme ist laut und das Schluchzen ist laut, Wie bei jemandem tot, lebendig. Was hat er gesehen, Ziegelkamel, Im Heulen des Regens? Das Licht des Mondes, geheimnisvoll und lang, Die Weiden weinen, die Pappeln flüstern. Aber niemand wird sich unter dem Schrei eines Kranichs in die Felder seines Vaters verlieben. Und jetzt, wo hier ein neues Licht ist Und das Leben mein Schicksal berührte, blieb ich doch ein Dichter der Goldenen Blockhütte. S. Yesenin Mein Freund, was könnte süßer sein als das unbezahlbare Heimatland? Dort scheint die Sonne heller, Dort ist der goldene Frühling freudiger, Die leichte Brise ist kühler, Die Blumen duften, Die Hügel sind dort grüner, Der Bach klingt dort süßer, Die Nachtigall singt dort lauter. N. Jazykow Welches Gefühl verbindet diese Kunstwerke und das Gemälde von N. M. Romadin „Das Dorf Khmelevka“? Studenten. Ein Gefühl von Stolz und Liebe zum Mutterland, zur russischen Natur und zum russischen Volk. Fiz k u l t m und n u t k a Zhurazhurazhuravel! Er flog über hundert Länder. (Winke mit den Armen.) Er flog herum, ging herum, Wings, arbeitete mit seinen Beinen. (Auf der Stelle gehend.) Wir fragten den Kranich: - Wo ist das beste Land? Er antwortete fliegend: - Es gibt kein besseres Heimatland! (Kreisdrehung des Kopfes.) IV. Bekanntschaft mit hölzerner Tempelarchitektur. Der Lehrer zeigt Fotografien der nördlichen Holzarchitektur und des Kizhi-Ensembles. Lehrer. Schöner russischer Norden. Dies ist das Land der dichten Wälder, endlosen Seen und sauberen, klaren Flüsse. Seit jeher sind hier Dörfer, Klöster und Städte entstanden. Der Norden war berühmt für seine geschickten Zimmerleute. Wälder in Hülle und Fülle lieferten das günstigste Baumaterial - Holz. Das Hauptwerkzeug in den Händen des Meisters war eine Axt. Mit seiner Hilfe verließen sie Bauernhütten, Kirchen und Bojarenvillen. Russische Meister konnten so bauen, dass die Kreationen ihrer Hände untrennbar von der umgebenden Natur schienen. Ein Wunder heißt die Kirche der Verklärung, die auf der Insel Kischi im Onegasee steht. Du siehst es an und es scheint, dass du in einem Märchen bist. Als ob der Meister den Tempel aus einem ganzen Stück Holz geschnitzt hätte. Es gibt keine Nägel im Gebäude! Alles ist leicht, schwerelos, durchbrochen: und 22 Kuppeln, ähnlich wie Zwiebeln, und Veranden mit gemeißelten Säulen. Hier ist, was die Legende sagt. Der Meister baute die Kirche der Verklärung, und er warf seine Axt in den Onega-See und sagte: „Es gab und wird es nicht mehr geben!“ V. Eigenständiges Arbeiten der Studierenden. 1. Wiederholung der Bestandteile der russischen Hütte:  Blockhaus - Teil des Gebäudes, bestehend aus vier oder mehr Wänden einer Blockstruktur;  Freigaben - die Enden der Baumstämme, die aus dem Blockhaus herausragen und die Überhänge von Dächern und Veranden stützen;  Dach – der obere Teil des Gebäudes, der als Abdeckung und Wetterschutz dient;  First - die obere Verbindung zweier Dachschrägen, diese Verbindung ist mit einem ausgehöhlten Baumstamm bedeckt - Zuckerguss;  prichelina - ein Brett, das die Enden der Dachplatten schließt, es ist normalerweise mit Schnitzereien bedeckt, es ist ein wesentlicher Bestandteil von Bretterdächern;  Handtuch – ein kurzes geschnitztes Brett, das die Verbindung der Kojen bedeckt;  Dachfirst - ein geschnitztes Brett, das über seine gesamte Länge auf dem Dachfirst steht;  Stirn (Stirn) - der obere Teil des Gebäudes unter dem Dach;  vorderes Brett - schließt den Übergang der Wandbalken zu den Brettern des Giebels der Hütte, die normalerweise mit Schnitzereien bedeckt sind;  Platband - ein dekorativer Rahmen des "Gesichts" der Hütte - eine Tür- oder Fensteröffnung. 2. Gruppenarbeit. Auf spielerische Weise wird von einer Gruppe von Kindern auf großen Gouachebögen eine Tafel mit der Darstellung eines russischen Dorfes hergestellt. Vor Beginn der Aufgabe achtet der Lehrer auf die schwierigste Aufgabe - die Übertragung von Raum und Perspektive. Indem die Klasse auf die Demonstrationstafel aufmerksam gemacht wird, auf der sich die Rohlinge der Hütten befinden (von den Kindern in der vorherigen Lektion hergestellt), wird das Problem durch gemeinsame Anstrengungen gelöst: Wie kann man Häuser ausdrucksvoller, natürlicher, mehr darstellen? schön, um ihren harmonischen Einzug in die umgebende Natur zu erreichen. Durch das Verschieben der Häuserrohlinge entlang der Tafelfläche ziehen die Kinder selbst einen Rückschluss auf die Anordnung, in der die Häuser unzusammenhängend wirken. Sie wehren sich gegen die klare Anordnung von Gebäuden in einer Reihe. Als erfolgreichste Anordnung wählen die Schüler eine, in der sich nahe und ferne Häuser befinden, einige andere blockieren, dh eine natürliche Komposition entsteht. Dadurch erinnern sich Kinder leicht an die Regeln, auf die sie sich beim Erstellen von Tafeln verlassen werden: Häuser sollten sich gegenseitig blockieren; Was weiter entfernt ist, ist kleiner, und was näher ist, ist größer und befindet sich auf dem Blatt darunter. Strukturelle Option. Sammeltafel "Das Bild des russischen Dorfes" Die nächste schwierige Aufgabe ist die Farblösung der Tafel. Vor Beginn der Arbeit sollte der Lehrer die Aufmerksamkeit der Kinder auf die charakteristische Farbe der Dorfhütten lenken (silbergrau, goldbraun, wie das fabelhafte Khokhloma), Farbtechniken zeigen, um die Ausdruckskraft einer Blockhütte zu vermitteln, auf den Kontrast zwischen den zu achten Gesichter der Hütte. Der Lehrer setzt breite horizontale Striche und lässt schmale Lücken dazwischen. Angrenzende Wände sind dagegen gelöst. Der Lehrer erinnert sich an die Bedeutung der Begriffe: Komposition (lat. compositio - Zusammensetzung, Zusammenstellung, Verbindung, Verbindung) - die Konstruktion eines Kunstwerks aufgrund seines Inhalts, Zwecks, Standorts und der Verbindung seiner Teile, die ein Ganzes bilden . Perspektive (fr. Perspektive) - in der bildenden Kunst eine Möglichkeit, dreidimensionale Körper auf einer Ebene darzustellen. VI. Zusammenfassung der Lektion. Express-Ausstellung, Werkbewertung. Ein vorbereiteter Schüler liest ein Gedicht. NAMEN DER MEISTER Genies der Alten Baukunst - Menschen ungeklärten Schicksals! Wie ist Ihr Name und Patronym, Designer der Hütte, Wessen Hand skizzierte seine bescheidene Schätzung? Aus Baumstämmen gehobelt, gehauen Dein herrlicher Name! Warum hast du den Namen Obwohl nicht in die Schnörkel der Schnitzerei geschnitten? Herr schütze mich! Erwarte ich Prahlerei: Hier ist deine Hütte, Gottes Paradies - und das war's! Was interessieren dich unsere Namen? Sie sind bescheiden, Sie geben vor, Architekt vergessener Zeiten, Schöpfer eines fünfwandigen Rahmens, seiner Glimmerfenster, Sie, die Sie Bazhenov, seinen Vesnin-Brüdern, vorausgingen! Leonid Martynov Reinigungsjobs. Hausaufgabe: Reproduktionen von Gemälden besorgen, die das Bild einer russischen Frau darstellen.

Diese Arbeit dient als gute Visualisierung, um die Schüler in das zu studierende Material einzutauchen. Von den historischen Ursprüngen bis zum bekannten russischen Dorf werden wir Rutsche für Rutsche geführt. Die Entwicklung der Dorfwohnung wird ausführlich behandelt. Darüber hinaus enthält das folgende methodische Material Informationen zum Bau eines Holzhauses, das hilft, es im Technikunterricht (künstlerische Arbeit) zu gestalten.

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Beschriftungen der Folien:

Präsentation "Russisches Dorf" Zusammengestellt von: Lehrerin für Bildende Kunst Maksimova Zhanna Anatolyevna Schule Nr. 411

unser Mutterland - Rus', Russland unsere Vorfahren - Slawen

Erzähler Bayan

Chronist

A.Khutornoy Chronist

Saida Afonina, Aufklärerin Joseph Wolokolamsky

Bildungszentrum in Rus' - orthodoxen Klöstern

Heilige Dreifaltigkeit Sergius Lavra Heilige Entschlafung Kiewer Höhlenkloster

Großer Chronist - Nestor der Mönch

Religion der alten Slawen - Heidentum (Polytheismus)

Weltenbaum (Baum der Welten)

Der oberste Herr des Universums, die Verkörperung des Gottes der Familie. Der Name Svarog kommt von der altslawischen Wurzel "sva" - der Himmel ("Licht, heilig") und "Horn" - ein Symbol für das männliche Prinzip. Svarog

Perun - Gott der alten Slawen (Yarilo)

V.I.Filyakin Bereginya

Makosh - Erde - verkörpert das weibliche Prinzip der Natur und ist die Frau von Svarog. Der Ausdruck Mutter - Erde, eine moderne Version des Namens der alten slawischen Göttin Das Symbol von Mokosh in Stickerei

Makoshis Töchter

Vogel Gamayun-Bote der Götter, V. Korolkov, der den Menschen die Zukunft erzählt

Vögel Sirin und Alkonost V. M. Vasnetsov 1896

die Menschen verehrten die mit ihnen befragten Götter, brachten Opfergaben

schwor militärische Loyalität und Mut

Ihre Idole standen überall Chugriev V.Yu. Slawisches Dorf

Über die Götter komponierten Mythen und Legenden

Zu Ehren der Götter wurden Festlichkeiten organisiert Lebedev K.V. Nacht auf Ivan Kupala

So war es, bis Prinz Wladimir den christlich-orthodoxen Glauben nach Rus brachte.

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Beschriftungen der Folien:

nieder mit Idolen

Viktor Wasnezow. Die Taufe des Fürsten Wladimir Fresken in der Wladimir-Kathedrale

Viktor Wasnezow. Taufe der Rus Fresken der Wladimir-Kathedrale

Stanislaw Babyuk. Der Sturz von Perun

Slawische Siedlung

Die Slawen lebten in Stammesgemeinschaften, Siedlungen, Dörfern, Städten.

Die Slawen umgaben ihre Siedlungen mit den Mauern von Gardarik

Sie bauten auf einem Hügel, damit sie in der Nähe waren -

Wald und Fluss

Solche Slawen repräsentierten den Fluss

Boris Olschansky

Gute schlechte Orte

Unfreundlich - galten als Orte alter Feuersbrände

Orte mit verzerrten Bäumen

Orte mit verzerrten Bäumen

Orte mit seltsam

gruselige Bäume

Für die Siedlung wählten sie helle "saubere" Orte ohne Bekanntheit

Panasenko. Heimat

Was kostet uns der Hausbau!

Für den Bau war es wichtig, den „richtigen“ Baum zu nehmen

Sie glaubten, dass die Bäume leben, jeder sieht und hört

Mächtige, alte Bäume wurden nicht gefällt

Die Slawen glaubten, dass die Seelen der Weisen in ihnen lebten.

Es war unmöglich, junge, wachsende Bäume zu fällen

Welche Baumarten wurden für den Bau des Hauses verwendet?

Shishkin I. Eichenhain

Shishkin I. Birkenhain

Shishkin I. Spitzen von Kiefern

Shishkin I. Fichtenwald

Bevor sie einen Baum fällen, verneigen sie sich vor ihm, bitten ihn um Verzeihung und erklären die Notwendigkeit eines Blockhauses.

Vorschau:

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Beschriftungen der Folien:

Russisches Dorf

Zentrum und Seele jedes Dorfes, jedes Dorfes ist die Kirche – der Tempel Gottes

Holzhäuser wurden einfach gebaut - einstöckig und komplexer, zweistöckig

Archäologische Ausgrabungen liefern die interessantesten und zuverlässigsten Informationen über das Leben der Siedlungen unserer alten und nicht sehr weit entfernten Vorfahren.

Ausgrabung der Dreifaltigkeit, 12. Jahrhundert. Nowgorod

Yuryevo Siedlung Nowgorod Museen für Holzarchitektur

Die Slawen ordneten ihre ersten Häuser im Boden (Unterstände)

Ein Unterstand ohne Wände und mit einem Herd

Ein Unterstand mit Wänden, einem Dach und einem Lehmofen mit Kohlenbecken

Die Wände und das Dach des Unterstands werden verstärkt

Das Haus ist aus dem Boden gestiegen, ein Portagefenster und eine Veranda erscheinen

Die Dachkonstruktion wird verbessert, das Fundament verstärkt, das Fenster vergrößert




Aus den Erinnerungen an A. Tvardovskys Kindheit: „Die meisten Menschen haben ein Heimatgefühl im weitesten Sinne - ihr Vaterland, Heimat - wird ergänzt durch ein Gefühl einer kleinen, ursprünglichen Heimat im Sinne ihrer Heimat, Vaterland, Bezirk , Stadt oder Dorf. Diese kleine Heimat mit ihrem eigenen besonderen Aussehen, mit ihrer bescheidensten und unprätentiösesten Schönheit, erscheint einem Menschen in der Kindheit zur Zeit lebenslanger Eindrücke einer kindlichen Seele, und mit ihr, dieser eigenen und persönlichen Heimat, kommt er über die Jahre zu jener großen Heimat, die alle Kleinen umarmt und in ihrem großen Ganzen einer für alle ist. „Das Heimatgefühl im weitesten Sinne – Heimat, Vaterland – wird bei den meisten Menschen ergänzt durch das Heimatgefühl des kleinen, ursprünglichen Mutterlandes im Sinne von Heimatorten, Vaterland, Landkreis, Stadt oder Dorf . Diese kleine Heimat mit ihrem eigenen besonderen Aussehen, mit ihrer bescheidensten und unprätentiösesten Schönheit, erscheint einem Menschen in der Kindheit zur Zeit lebenslanger Eindrücke einer kindlichen Seele, und mit ihr, dieser eigenen und persönlichen Heimat, kommt er über die Jahre zu jener großen Heimat, die alle Kleinen umarmt und in ihrem großen Ganzen einer für alle ist.




Mein Dorf steht auf einem steilen Hügel, Mein Dorf steht auf einem steilen Hügel, Eine Quelle mit kaltem Wasser liegt uns nahe. Alles um mich herum ist erfreulich, ich kenne den Geschmack von Wasser, ich liebe alles in meiner Heimat mit meiner Seele und meinem Körper ... Ich werde viel sehen - schließlich ist das Leben noch lang, und es gibt wahrscheinlich mehr als einen Weg wartet auf mich; Und nur wo immer ich bin, und egal was ich tue, - Du bist in meiner Erinnerung und in meinem Herzen, liebe Seite! G. Tukay G. Tukay













Die Autorin der Präsentation Sharipova Alfina Kasimovna - Lehrerin für Bildende Kunst; Sharipova Alfina Kasimovna - Lehrerin für Bildende Kunst; Absichtserklärung „Bardym-Gymnasium 2“; Absichtserklärung „Bardym-Gymnasium 2“; Die höchste Kategorie; Die höchste Kategorie; Unterrichtserfahrung - 23 Jahre; Unterrichtserfahrung - 23 Jahre;

Unterrichtsart: kombiniert.

Ziele:

  • Einführung in die Ursprünge der einheimischen Kunst.
  • Bildung ästhetischer Vorstellungen über die russische Holzarchitektur.
  • Die Entwicklung kreativer Fähigkeiten bei der Schaffung eines künstlerischen Bildes.

Aufgaben:

  • Das traditionelle Bild des russischen Dorfes, das Design des Hauses, kennenzulernen.
  • Lernen Sie, das Bild der Hütte darzustellen.
  • Um eine Vorstellung von den traditionellen Dekorationen der Hütte und ihrer Bedeutung zu geben.

Ausrüstung: Präsentationen, Illustrationen, Zeichnungen, Künstlerbedarf.

Unterrichtsplan:

I. Organisatorischer Teil:

Überprüfen Sie die Bereitschaft für den Unterricht.

II. Wissensupdate:

Seit jeher lebten die Menschen in Rus im Einklang mit der Natur. Die Erde ist nicht nur die Schönheit der Natur, sie bewahrt tiefe Spuren der Ereignisse des menschlichen Lebens.

Wie wurden Siedlungen in Rus gebaut? Dörfer wurden entlang der Flüsse gebaut, auf Hügeln mit weißen Kirchen auf ihren Gipfeln, mit Kuppeln, die in der Sonne brannten, und Glocken, die weit entfernt läuteten. Die Hütten wurden aus behauenen, unbemalten Baumstämmen gebaut, die an einem bewölkten Tag wie Silber und in der Sonne wie warmer, leuchtender Honig aussahen. All dies sind Zeichen des verheißenen Friedens. Diese Siedlungen waren naturnah, schmückten sie.
Aber der Mensch kann die Natur verderben, und dafür gibt es viele Beispiele. Die Vororte sind mit diversen Gebäuden mit Gartengrundstücken bebaut, die ästhetischen Kriterien nicht genügen. Früher hatten die Dörfer eine bestimmte Struktur und trugen die Erfahrung jahrhundertealter Traditionen in sich.

III. Einführung in das Thema: "Das Bild eines traditionellen russischen Hauses"

Master of Construction hilft, die Weisheit der Holzbauten der alten russischen Architektur zu verstehen. Die Hütte ist die Struktur der Waldregion. Meister bauten meistens ohne Nägel, mit einer Axt.

Anzeigen einer Präsentation "Russische Hütten" über die Schönheit der russischen Architektur ( Anhang 1)

IV. Praktischer Teil

Wenn Sie das Bild des Dorfes erstellen, müssen Sie den Reichtum der Holzwelt berücksichtigen: Hütten, Scheunen, Schuppen, Bohrtürme, Bäder, Mühlen, Brunnen, Kirchen, Kapellen, Zäune, Tore.
Es gab viele Arten von Hütten: Scheunen, eine Kellerhütte mit einer „Geschichte“ (zweiter Stock), eine Veranda, ein Hain (eine Funktion, ein Bild der Gastfreundschaft).

Übung: Arbeiten Sie am Bild eines traditionellen russischen Hauses - einer Hütte.

Ansehen der Präsentation "Dorf" ( Anhang 2)

Demonstration von Arbeitstechniken (an der Tafel) mit Gouachefarben, breite horizontale Striche mit Lücken zeigen Blockwände. Es ist notwendig, die charakteristische Farbe des Baumes zu wählen: silbergrau, goldbraun. Angrenzende Wände sind dagegen gelöst. Sie müssen darauf achten, dass es besser ist, Fenster darzustellen, nachdem die Wände gestrichen wurden. Geschnitzte Dekorationsbretter der Hütte werden mit einem dünnen Pinsel in Kontrastfarbe dargestellt. Im Laufe der Arbeit werden die Aufgaben der Raumdarstellung, der koloristischen Ganzheit des Bildes gelöst.

V. Zusammenfassung

Reflexion, Vernissage.

VI. Übung: Vorbereitung von Künstlerbedarf.


Spitze