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Gewitter ist das Thema der Arbeit. Welche Themen wirft Ostrovsky im Stück "Thunderstorm" auf? Merkmale der Kompositionskonstruktion

Das Stück "Thunderstorm" wurde von Ostrovsky im Sommer und Herbst geschrieben 1859 ., im selben Jahr auf die Bühne gebracht, wurde es 1860 gedruckteine Zeit des sozialen Aufschwungs, als die Fundamente der Leibeigenschaft bröckelten. Naz„Gewitter“ ist nicht nur ein majestätisches Naturphänomen, sondern ein gesellschaftlicher Umbruch. Das Drama spiegelte den Aufstieg der sozialen Bewegung widerGebäude, in denen fortgeschrittene Menschen der Ära von 50-60 Jahren lebten.

Das Stück "Thunderstorm" konnte nicht zufällig Zensurschleudern passieren.Auf Wunsch von Ostrovskys Freunden, Zensur I. Nordstrom, der den dra bevorzugtematurgu, präsentierte "Thunderstorm" als Theaterstück, nicht sozial anklagend, als Satirefrech, aber heimatverbunden, ohne ein Wort in seinem Bericht darüber zu erwähnenDikoi, weder über Kuligin noch über Feklusha. "Gewitter" durfte dramatisch werden1859 zur Vorlage zensiert und im Januar 1860 gedruckt.

In der allgemeinsten Formulierung das Hauptthema "Gewitter" ist erkennbar Kluft als Aufeinanderprallen neuer Trends und alter Traditionen. zwischen Unterdrückten und Unterdrückern, zwischen den Begierden der Unterdrückten zur freien Manifestation ihrer Menschenrechte, spirituellen Bedürfnisse und der sozialen und familiären Ordnungen, die im nachreformierten Russland dominierten, Haushaltsordnungen.

Das Thema "Gewitter" ist organisch mit seinen Konflikten verbunden. Der Konflikt, der der Handlung des Dramas zugrunde liegt, ist der Konflikt zwischen den Alten, aus selbst leben, basieren auf autoritären sozialen Prinzipien Angriff auf das gesamte System der feudalen Leibeigenschaftsdespotie progressives Streben nach Gleichheit, nach Freiheit der menschlichen Person ness.Der Konflikt von "Thunderstorm", der die Handlung des dargestellten Lebens widerspiegelt,ist ein Knotenpunkt von Konflikten, der durch den Hauptkonflikt vereint ist -Katerina und Boris mit ihrer Umgebung, er wird von Con begleitetKonflikte zwischen Kuligin und Wild und Kabanikha, Curly mit Wild, Boris mit Wild,Barbaren mit Kabanikha, Tichon mit Kabanikha. Das Stück ist wahrgesellschaftliche Beziehungen, Interessen und Kämpfe ihrer Zeit.

Das Generalthema "Gewitter" bringt eine Reihe privater Themen mit sich:

a) eine Geschichte mi Kuligin, Repliken von Kudryash und Boris, die Aktionen von Dikoy und KabanikhaOstrovsky gibt eine detaillierte Beschreibung der materiellen und rechtlichen Situationsowohl die privilegierten Bevölkerungsschichten als auch die Werktätigen jener Zeit Hihi;

b) indem er die Ansichten und Träume von Kuligin umreißt, stellt uns der Autor die Ansichten vor,dann dominieren im Leben der Menschen, mit der Ebene der kulturellen Anfragen undZustand der öffentlichen Moral. Von Anfang bis Ende läuft das Thema des Kampfeszwischen reaktionären und demokratischen Kräften. Dieser Kampf drückt sich in den Bildern von Wild, Kabanikh und Feklusha einerseits und Kuligin und Katerina andererseits aus;

c) Zeichnen von Leben, Interessen, Reizen und HandlungserfahrungenDie führenden Gesichter des "Gewitters", das der Autor von verschiedenen Seiten wiedergibt, reproduziert der damalige Generalstvenny und familienhaushalt lebensweise von kaufleuten und kleinbürgern. Also hineinDas Stück beleuchtet das Problem der sozialen und familiären Beziehungen. OstenRovsky, der dieses Problem im Detail beschrieb, skizzierte klar die Position einer Frau ingemischtes Kaufmannsumfeld;

d) Beantwortung aktueller Fragen der Zeitnoch hat Ostrovsky einen weiten Hintergrund des Lebens in dem Stück gemalt. Die Helden sprechen über für ihre Zeit wichtige soziale Phänomene: über die Entstehung der ersten Eisenbahnen, über Cholera-Epidemien, über die Entwicklung von Handels- und Industrieaktivitäten in Moskau usw.;

e) zusammen mit dem sozioökonomischen und alltäglichen LebenBedingungen, der Autor malte meisterhaft die umgebende Natur, verschiedenedie Einstellung der Akteure dazu.

So, mit den Worten von Goncharov, in The Thunderstorm „verschwand ein breites Bild des nationalen Lebens und der Bräuche“. Vorrefor Das sich verändernde Russland wird darin sowohl durch seine sozioökonomische als auch durch seine kulturelle Bedeutung repräsentiert tourno-moralisch und familiär-alltägliches Erscheinungsbild.

Was ist die Idee? Der Autor agierte als mutiger Aufdecker sozialer Ordnungen; die gnadenlose Wahrheit, mit der in The Thunderstorm die Moral der Großender höheren Klassen und der Stellung der Werktätigen machten das Stück zu einem Spiegel seiner Zeit. Die Natur, in der die Menschen leben, ist wunderbar, ihre Reichtümer sind grenzenlos, ihre Schönheit ist erstaunlich. Aber die soziale Ordnung, die das Leben regiertnein, hässlich. Bei diesen Befehlen sagt Ostrovsky in seinem Stück Schmerzdie Mehrheit der Bevölkerung ist in materieller Knechtschaft einer wohlhabenden Minderheitva. „Und wer hat das Geld“, erzählt Kuligin Boris von den Bräuchen seiner Stadt, „Er versucht, die Armen zu versklaven, damit für seine freie Arbeit noch mehrGeld - um Geld zu verdienen “(D 1, Yavl. 3). Wohlhabende Minderheit ist mit der Hainbuche nicht zufriedenDie Masse der von ihnen versklavten Menschen kämpft erbittert um den Rubel und untereinander. „Und untereinander“, sagt Kuligin, „wie sie leben! Handelsfreundsie unterminieren einander, sie sind miteinander verfeindet“ (D. ICH , javl. 3). In den Zuständen davorreformierten Schicht wurde die Mehrheit der Bevölkerung nicht nur wirtschaftlich unterdrücktSkifahren, sondern auch spirituell. Kaufleute, selbstbewusst, wie der Adel, in vollem UmfangStraflosigkeit, Urteil und Repressalien gegen die Versklavten, nur von ihren eigenen Interessen und Wünschen geleitet. „Wenn ich will“, prahlt Dika vor Kuligin, „werde ich mich erbarmen, wenn ich will, werde ich zermalmen“ (D. IV , javl. 2). In einem gewaltigen Aufschrei und ständiger Einschüchterung derer unterwirft sie sich dem Grundgesetz des LebensRoystvo sieht und Kabanich.

Eines der bemerkenswerten Merkmale dieses Stücks liegt im Organischeneine Kombination aus gnadenloser Kritik am Alten und der Bejahung des Neuen. AufschlussreichThema und Idee von "Thunderstorm", Ostrovsky teilt alle Charaktere in zwei GrundlagenGruppen: die Unterdrücker und die Unterdrückten, die Despoten und die Protestanten. Zerkleinern-ob das "dunkle Königreich" laut Dobrolyubov in erster Linie das Wilde ist undKabanich, Vertreter der Bourgeoisie, die im Russland vor der Reform rasch an Stärke gewann. (Kabanikha - Marfa Ignatjewna Kabanova). Zur KlippeRekrutiert werden alle anderen Helden.

Komposition des Stücks

A) Ausstellung - Gemälde der Wolga-Weite und der Mief von Kalinovs Bräuchen
(D. Ich, yavl. 1-4).

B) Die Handlung - zum Erbsenzählerei der Schwiegermutter Katerina mit Würde und friedlich
antwortet: „Du redest von mir, Mutter, es ist vergebens. Was ist mit Menschen
dass ich ohne Menschen ganz allein bin, nichts von mir beweise. Erste Begegnung Nie (D. Ich, yavl. 5).

V) Als nächstes kommt die Entwicklung des Konflikts zwischen den Helden, die sich in der Natur zweimal sammeln es gibt ein Gewitter (D. I , javl. 9). Katerina gesteht Varvara, dass sie sich in Boris verliebt hatund die Prophezeiung der alten Dame, ein entfernter Donnerschlag; Ende D. IV. Gewitter die Wolke kriecht, wie eine lebendige, halb verrückte alte Frau, die Katerina mit dem Tod bedrohtPool und Hölle, und Katerina gesteht ihre Sünde (der erste Höhepunkt), wird bewusstlos. Aber der Sturm traf die Stadt nicht, nur die Spannung vor dem Sturm nie.

e) Der zweite Höhepunkt - Katerina liefert den letzten Monolog, wenn
verabschiedet sich nicht vom Leben, das schon unerträglich ist, sondern mit Liebe: „Mein Freund!
Meine Freude! Auf Wiedersehen!" (D. V, yavl. 4).

e) Die Auflösung ist der Selbstmord von Katerina, der Schock der Einwohner der Stadt Tichon,
der am Leben ist und seine tote Frau beneidet: „Es ist gut für dich. Kate! Und ich
warum blieb er, um zu leben und zu leiden! .. “(D. \, yavl.7).

Genre-Originalität des Stücks "Thunderstorm".

Nach allen Kennzeichen des Genres ist das Stück „Thunderstorm“ eine Tragödie, daKonflikte zwischen den Charakteren führen zu tragischen Folgen. ist im Spiel uElemente der Komödie (der Tyrann Dikaya mit seinem lächerlichen, erniedrigenden MenschenWürde durch Anforderungen, Feklushas Geschichten, Kalinovs Argumentationtsev), die helfen, den Abgrund zu sehen, bereit, Katerina zu verschlingen, und die Cooley erfolglos versucht, mit dem Licht der Vernunft, Freundlichkeit und Barmherzigkeit zu erhellen Gin.

Ostrovsky selbst nannte das Stück ein Drama und betonte damit die weit verbreitete Konflikthaftigkeit des Stücks, des darin dargestellten Alltags. Veranstaltungen.

Ostrovskys Werke sind immer voller Aufrichtigkeit. Der Autor vermittelt die Realitäten dieser Zeit durch das Leben der Charaktere und zeigt alle Mängel dieser Gesellschaft. Viele Probleme und Themen sind auch in der modernen Gesellschaft relevant, denn klassische Literatur zeichnet sich dadurch aus, dass sie jederzeit nachgefragt wird. Das Genie der Autoren ist, dass sie Meisterwerke schaffen konnten, die von mehr als einer Generation bewundert werden, und ich hoffe, dass sie in Zukunft bewundert werden.

Die Problematik des Stücks „Gewitter“ von Ostrovsky ist vielfältig.

1. Väter und Söhne (das Problem der Väter und Söhne oder der Generationenkonflikt – ein Konflikt, dessen Bedeutung darin besteht, sich gegenseitig nicht zu akzeptieren und die Grundlagen beider Generationen abzulehnen)

2. Moralische Wahl (dieses Problem wird durch die Hauptfigur Katerina dargestellt)

3. Die Stellung einer Frau in der damaligen Gesellschaft und in der Familie (dieses Problem wird im Stück durch Katerina, Varvara dargestellt)

4. Geistige Freiheit des Einzelnen

5. Unmoral und Despotismus in den Seelen der Menschen und an der Macht (Kabanikha und Wild sind die Meister des Lebens)

Das Thema der Arbeit ist vielschichtig. Es gibt drei Themenbereiche in der Arbeit - das sind moralische Themen, soziale und philosophische.Die erste Richtung ist Liebe, wahres Glück für eine Person, Familie. Der zweite ist die Verletzung der Menschenrechte und die Versklavung des Menschen. Das dritte ist das Schicksal des Menschen, Leben und Tod, Wahrheit und Glaube, Hoffnung. Ähnliche Themen behandelt der Autor in seinen anderen Arbeiten, die auch als Argument für die Klausur herangezogen werden können.

Aktualisiert: 2017-12-02

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Nützliches Material zum Thema

Die Komödie "Thunderstorm" ist eines der bekanntesten Werke des russischen Dramatikers A. N. Ostrovsky. Die Idee, die Charaktere der Arbeit können für immer erforscht werden. Die Bilder der Charaktere in "Thunderstorm" sind ziemlich bemerkenswert.

Probleme des Stücks "Thunderstorm"

Alle Charaktere lassen sich in 2 Gruppen einteilen: Vertreter der älteren und der jüngeren Generation. Der Älteste repräsentiert den Eber und das Wild. Sie sind Vertreter der patriarchalischen Welt, in der Egoismus und Armut herrschen. Andere Charaktere leiden unter der Tyrannei des Ebers und der Wildnis. Das sind vor allem Varvara, Katerina, Boris und Tikhon. Vergleichende Merkmale der Charaktere zeigen, dass sich alle Helden mit ihrem Schicksal abgefunden haben und nur Katerina nicht in der Lage ist, gegen ihr Gewissen und ihre Wünsche zu handeln.

Das gesamte Werk "Thunderstorm" ist der Geschichte der Hauptfigur Katerina gewidmet. Sie ist eine der Teilnehmerinnen, Katerina muss sich zwischen zwei Männern entscheiden, und diese Männer sind Boris und Tichon. Diese Charaktere helfen, das Verhalten der Charaktere im Stück im Detail zu verstehen.

Das Schicksal von Boris

Bevor Sie den Charakter von Boris analysieren, müssen Sie sich mit seiner Geschichte vertraut machen.

Boris ist nicht Kalinov. Er kommt auf Geheiß seiner Eltern dorthin. Boris sollte das Erbe antreten, der vorerst für Dikoy zuständig ist. Für gutes Benehmen und Gehorsam ist Dikoy verpflichtet, Boris das Erbe zu geben, aber die Leser verstehen, dass dies aufgrund der Gier von Dikoy niemals passieren wird. Daher muss Boris in Kalinovo bleiben und dort gemäß den von Diky und Kabanikha aufgestellten Regeln leben.

Das Schicksal von Tichon

Unter allen Charakteren hebt er zwei Helden hervor, zwei Männer - das sind Boris und Tikhon. Vergleichende Eigenschaften dieser Helden können viel aussagen.

Tikhon hängt von Kabanikhi ab – seiner Mutter. Er muss ihr in allem gehorchen. Der Eber zögert nicht, in das Privatleben seines Sohnes einzudringen und vorzuschreiben, wie er seine Frau behandeln soll. Seine Schwiegertochter Katerina Kabanikha wird buchstäblich aus der Welt geschlachtet. Katerina Kabanikha findet ständig Fehler.

Einmal muss Tichon für ein paar Tage in eine andere Stadt aufbrechen. Der Leser sieht deutlich, wie froh er über die Möglichkeit ist, allein zu sein und seine Unabhängigkeit zu zeigen.

Gemeinsam zwischen Boris und Tichon

Wir haben also zwei Charaktere – das sind Boris und Tikhon. Eine vergleichende Beschreibung dieser Helden ist ohne eine Analyse ihrer Lebensweise nicht möglich. Beide Charaktere leben also mit Tyrannen, beide Helden sind gezwungen, dem Willen eines anderen zu gehorchen. Beiden Charakteren fehlt die Unabhängigkeit. Beide Helden lieben Katerina.

Am Ende des Stücks leiden beide sehr unter Katerinas Tod. Tichon bleibt mit seiner Mutter allein und befiehlt Boris Dika, Kalinov zu verlassen. Natürlich wird er nach dem Vorfall mit Katerina das Erbe definitiv nicht sehen.

Boris und Tichon: Unterschiede

Es gibt mehr Unterschiede zwischen Boris und Tikhon als sie gemeinsam haben. Boris und Tichon sind also ein vergleichendes Merkmal. Die folgende Tabelle hilft, das Wissen über diese Helden zu organisieren.

	Boris	Tichon
Beziehung zu Katerina	Boris ist zu allem bereit. Er riskiert seinen Ruf, den Ruf von Katerina - einer verheirateten Frau. Seine Liebe ist leidenschaftlich, offen und emotional.	Tikhon liebt Katerina, aber der Leser fragt sich manchmal: Wenn er sie liebt, warum schützt er Kabanikha nicht vor Angriffen? Warum spürt er ihr Leiden nicht?
Beziehungen zu anderen Charakteren im Stück	Boris operiert unter dem Deckmantel von Varvara. Nacht Kalinov ist die Zeit, in der alle jungen Leute mit Liedern und romantischen Stimmungen auf die Straße gehen.	Tichon wird gut behandelt, aber über seine Beziehung zu anderen Charakteren wird wenig gesagt. Das einzig Bemerkenswerte ist seine Beziehung zu seiner Mutter. Er liebt sie bis zu einem gewissen Grad und versucht, sie zu respektieren, aber andererseits fühlt er, dass sie sich irrt.

Das sind Boris und Tichon. Die vergleichenden Merkmale der in der obigen Tabelle angegebenen Zeichen sind ziemlich kurz und umfangreich. Es ist erwähnenswert, dass die Leser eher mit Boris als mit Tichon sympathisieren.

Die Hauptidee des Stücks "Thunderstorm"

Die Charakterisierung von Boris und Tikhon legt nahe, dass die beiden Männer Katerina liebten. Doch weder das eine noch das andere konnte sie retten. Katerina stürzte sich von einer Klippe in den Fluss, niemand hielt sie auf. Es waren Boris und Tichon, deren vergleichende Eigenschaften oben angegeben wurden, die sie retten sollten, die sich gegen die Macht von Kalinovs kleinen Tyrannen auflehnen sollten. Es gelang ihnen jedoch nicht, und der leblose Körper von Katerina wurde aus dem Fluss getragen.

Kalinov ist eine Stadt, die nach ihren eigenen Regeln lebt. Dobrolyubov nannte Katerina "einen Lichtstrahl in einem dunklen Königreich", und das ist wahr. Katerina konnte ihr Schicksal nicht ändern, aber vielleicht ist sie die ganze Stadt. Ihr Tod ist die erste Katastrophe, die gegen die patriarchalische Art der Familie verstößt. Kabanikha und Dikoy haben das Gefühl, dass die Jugend aus ihrer Macht gerät, was bedeutet, dass Veränderungen bevorstehen.

So konnte A. Ostrovsky nicht nur eine Familientragödie zeigen. Vor uns liegt die Tragödie einer ganzen Stadt, die in der Willkür der Wilden und Eber zugrunde geht. Kalinov ist keine fiktive Stadt, aber es gibt viele solcher "Kalinovs" in ganz Russland.

Die Hauptfigur von Ostrovskys Drama "Thunderstorm". Die Hauptidee der Arbeit ist der Konflikt dieses Mädchens mit dem "dunklen Königreich", dem Königreich der Tyrannen, Despoten und Ignoranten. Warum es zu diesem Konflikt kam und warum das Ende des Dramas so tragisch ist, erfahren Sie, wenn Sie in Katerinas Seele blicken und ihre Vorstellungen vom Leben verstehen. Und dies ist dank des Könnens des Dramatikers Ostrovsky möglich. Aus den Worten von Katerina erfahren wir etwas über ihre Kindheit und Jugend. Das Mädchen erhielt keine gute Ausbildung. Sie lebte mit ihrer Mutter auf dem Land. Katerinas Kindheit war fröhlich, wolkenlos. Ihre Mutter „hatte keine Seele“ in ihr, zwang sie nicht, im Haushalt zu arbeiten.

Katya lebte frei: Sie stand früh auf, wusch sich mit Quellwasser, krabbelte Blumen, ging mit ihrer Mutter in die Kirche, setzte sich dann hin, um etwas zu arbeiten, und hörte Wanderern und betenden Frauen zu, von denen viele in ihrem Haus waren. Katerina hatte magische Träume, in denen sie unter den Wolken flog. Und wie stark kontrastiert die Tat eines sechsjährigen Mädchens mit einem so ruhigen, glücklichen Leben, als Katya, beleidigt von etwas, abends von zu Hause zur Wolga davonlief, in ein Boot stieg und sich vom Ufer abstieß! ... Wir sehen, dass Katerina als fröhliches, romantisches, aber begrenztes Mädchen aufgewachsen ist. Sie war sehr fromm und leidenschaftlich liebevoll. Sie liebte alles und jeden um sich herum: die Natur, die Sonne, die Kirche, ihr Haus mit Wanderern, die Armen, denen sie half. Aber das Wichtigste an Katya ist, dass sie in ihren Träumen lebte, getrennt vom Rest der Welt. Von allem, was existierte, wählte sie nur das aus, was ihrem Wesen nicht widersprach, den Rest wollte sie nicht bemerken und bemerkte sie nicht. Deshalb sah das Mädchen Engel am Himmel, und für sie war die Kirche keine bedrückende und bedrückende Kraft, sondern ein Ort, an dem alles hell ist, wo man träumen kann. Wir können sagen, dass Katerina naiv und freundlich war und in einem völlig religiösen Geist erzogen wurde. Aber wenn sie auf ihrem Weg etwas traf, das ihren Idealen widersprach, dann wurde sie zu einer rebellischen und sturen Natur und verteidigte sich gegen diesen Außenseiter, einen Fremden, der ihre Seele kühn störte. So war es auch mit dem Boot. Nach der Heirat hat sich Katyas Leben sehr verändert. Aus einer freien, freudigen, erhabenen Welt, in der sie sich mit der Natur verschmelzen fühlte, fiel das Mädchen in ein Leben voller Betrug, Grausamkeit und Unterlassung.

Sie opferte die Reinheit ihres Gewissens der Freiheit und Boris. Meiner Meinung nach spürte Katya bei diesem Schritt bereits das nahende Ende und dachte wahrscheinlich: „Jetzt oder nie.“ Sie wollte mit Liebe erfüllt werden, wissend, dass es keine andere Chance geben würde. Beim ersten Date sagte Katerina zu Boris: „Du hast mich ruiniert.“ Boris ist der Grund für die Diskreditierung ihrer Seele, und für Katya ist dies gleichbedeutend mit dem Tod. Die Sünde hängt wie ein schwerer Stein an ihrem Herzen. Katerina hat schreckliche Angst vor dem nahenden Gewitter und betrachtet es als Strafe für das, was sie getan hat. Katerina hat Angst vor Gewittern, seit sie an Boris denkt. Für ihre reine Seele ist sogar der Gedanke, einen Fremden zu lieben, eine Sünde. Katya kann mit ihrer Sünde nicht weiterleben, und sie hält Reue für den einzigen Weg, sie zumindest teilweise loszuwerden.Sie gesteht ihrem Mann und Kabanikh alles. Eine solche Tat erscheint in unserer Zeit sehr seltsam, naiv. „Ich weiß nicht, wie ich täuschen soll; Ich kann nichts verheimlichen“, so Katerina. Tichon vergab seiner Frau, aber vergab sie sich selbst, da sie sehr religiös war. Katya hat Angst vor Gott, und ihr Gott lebt in ihr, Gott ist ihr Gewissen. Das Mädchen wird von zwei Fragen gequält: Wie wird sie nach Hause zurückkehren und ihrem Ehemann, den sie betrogen hat, in die Augen sehen, und wie wird sie mit einem Makel auf ihrem Gewissen leben?

Den einzigen Ausweg aus dieser Situation sieht Katerina im Tod: „Nein, es ist mir egal, ob zu Hause oder im Grab ... Im Grab ist es besser ... Wieder zu leben Nein, nein, nicht ... nicht gut.“ Verfolgt von ihrer Sünde verlässt Katerina das Leben, um deine Seele zu retten. Dobrolyubov definierte Katerinas Charakter als "entschlossen, ganz, russisch". Entscheidend, weil sie sich entschieden hat, den letzten Schritt zu tun, zu sterben, um sich vor Scham und Reue zu retten. Ganz, weil in Katyas Charakter alles harmonisch ist, eins, nichts widerspricht sich, weil Katya eins ist mit der Natur, mit Gott. Russe, denn egal wie russisch ein Mensch ist, er ist fähig, so zu lieben, fähig, so zu opfern, so scheinbar demütig alle Nöte zu ertragen, während er er selbst bleibt, frei, kein Sklave.

Das Stück „Gewitter“ schrieb Ostrovsky 1859 zu einer Zeit, als in Russland am Vorabend der Bauernreform ein Wandel der sozialen Grundlagen reif war. Daher wurde das Stück als Ausdruck der spontanen revolutionären Stimmungen der Massen wahrgenommen. Nicht umsonst gab Ostrovsky seinem Stück den Namen „Gewitter“. tritt nicht nur als Naturphänomen auf, die Handlung entfaltet sich zum Donnerschlag, sondern auch als inneres Phänomen - die Charaktere werden durch ihre Einstellung zu einem Gewitter geprägt. Für jeden Helden ist ein Gewitter ein besonderes Symbol, für einige ist es ein Vorbote eines Sturms, für andere ist es Reinigung, der Beginn eines neuen Lebens, für andere ist es eine „Stimme von oben“, die einige wichtige Ereignisse vorhersagt oder warnt vor jeglichen Aktionen.

In Katerinas Seele passiert niemandem ein unsichtbares Gewitter, ein Gewitter ist für sie eine Strafe des Himmels, „die Hand des Herrn“, die sie dafür bestrafen soll, dass sie ihren Ehemann verraten hat: „Es ist nicht beängstigend, dass es dich töten wird. aber dieser Tod wird dich plötzlich überfallen, ja alle bösen Gedanken." Katerina hat Angst und wartet auf ein Gewitter. Sie liebt Boris, aber das deprimiert sie. Sie glaubt, dass sie für ihre sündigen Gefühle in der "Feuerhölle" schmoren wird.

Für den Mechaniker Kuligin ist ein Gewitter eine grobe Manifestation von Naturgewalten im Einklang mit menschlicher Unwissenheit, die bekämpft werden müssen. Kuligin glaubt, dass man durch die Einführung von Mechanisierung und Erleuchtung in das Leben Macht über den „Donner“ erlangen kann, der die Bedeutung von Unhöflichkeit, Grausamkeit und Unmoral trägt: „Ich verfalle mit meinem Körper im Staub, ich befehle den Donner mit meinem Geist.“ Kuligin träumt davon, einen Blitzableiter zu bauen, um die Menschen vor der Angst vor einem Gewitter zu bewahren.

Für Tichon ist ein Gewitter Wut, Unterdrückung seitens der Mutter. Er hat Angst vor ihr, aber als Sohn muss er ihr gehorchen. Tichon verlässt geschäftlich das Haus und sagt: „Ja, so viel ich weiß, wird es zwei Wochen lang kein Gewitter über mir geben, es gibt keine Fesseln an meinen Beinen.“

Dikoy glaubt, dass es unmöglich und sündhaft ist, einem Blitz zu widerstehen. Für ihn ist ein Gewitter Demut. Trotz seiner wilden und bösartigen Veranlagung gehorcht er pflichtbewusst der Kabanikhe.

Boris fürchtet menschliche Gewitter mehr als natürliche. Deshalb geht er, wirft Katerina allein mit den Gerüchten der Leute. "Hier ist es gruseliger!" - sagt Boris und rennt vom Gebetsort der ganzen Stadt weg.

Das Gewitter in Ostrovskys Stück symbolisiert sowohl Unwissenheit und Bosheit, himmlische Strafe und Vergeltung als auch Reinigung, Einsicht, den Beginn eines neuen Lebens. Dies wird durch das Gespräch zweier Bürger von Kalinov belegt, es begannen Veränderungen in der Sichtweise der Einwohner, die Einschätzung von allem, was geschah, begann sich zu ändern. Vielleicht haben die Menschen den Wunsch, ihre Angst vor einem Gewitter zu überwinden, um die Unterdrückung durch Wut und Ignoranz loszuwerden, die in der Stadt herrscht. Nach den schrecklichen Donner- und Blitzschlägen wird die Sonne wieder über ihnen scheinen.

N. A. Dobrolyubov interpretierte in dem Artikel „Ein Lichtstrahl im dunklen Königreich“ das Bild von Katerina als „einen bis zum Ende getragenen spontanen Protest“ und Selbstmord als eine Kraft eines freiheitsliebenden Charakters: „Eine solche Befreiung ist bitter; Aber was tun, wenn es keinen anderen gibt?

Ich glaube, dass Ostrovskys Stück „Thunderstorm“ zeitgemäß war und zum Kampf gegen die Unterdrücker beigetragen hat.

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Das Stück von Alexander Nikolayevich Ostrovsky "Thunderstorm" gilt zu Recht nicht nur als Höhepunkt der Arbeit des Schriftstellers, sondern auch als eines der herausragenden Werke des russischen Dramas. Sie stellt einen gesellschaftsgeschichtlichen Konflikt großen Ausmaßes dar, eine Auseinandersetzung zwischen zwei Epochen, eine Krise im gesellschaftspolitischen Leben eines ganzen Staates. Wir empfehlen Ihnen, sich mit der literarischen Analyse der Arbeit gemäß dem Plan vertraut zu machen, was für einen Schüler der 10. Klasse zur Vorbereitung auf einen Literaturunterricht nützlich sein wird.

Kurze Analyse

Jahr des Schreibens- 1859.

Geschichte der Schöpfung– Das Stück entstand unter dem Einfluss einer Fahrt entlang der Wolga, bei der der Autor interessante Alltagsszenen, Gespräche und Begebenheiten aus dem Leben der Wolga-Provinziale aufzeichnete.

Thema– Die Arbeit beleuchtet die Probleme der Beziehung zwischen zwei Generationen, zwei grundlegend verschiedenen Welten. Auch die Themen Familie und Ehe, Sünde und Buße werden angesprochen.

Komposition- Die Komposition der Arbeit baut auf Kontrast auf. Die Ausstellung ist eine Beschreibung der Charaktere der Hauptfiguren und ihrer Lebensweise, die Handlung ist Katerinas Konflikt mit Kabanikha, die Entwicklung der Handlungen ist Katerinas Liebe zu Boris, der Höhepunkt ist Katerinas innere Qual, ihr Tod, die Auflösung ist Varvara und Tichons Protest gegen die Tyrannei ihrer Mutter.

Genre- Spiel, Schauspiel.

Richtung- Realismus.

Geschichte der Schöpfung

Ostrovsky begann im Juli 1859 mit dem Schreiben des Stücks, und einige Monate später war es fertig und wurde nach St. Petersburg geschickt, um von Literaturkritikern beurteilt zu werden.

Die Inspiration für den Autor war eine ethnografische Expedition entlang der Wolga, die vom Schifffahrtsministerium organisiert wurde, um die Sitten und Bräuche der indigenen Bevölkerung Russlands zu studieren. Einer der Teilnehmer dieser Expedition war Ostrovsky.

Während der Reise erlebte Alexander Nikolajewitsch viele Alltagsszenen, Dialoge der Provinzöffentlichkeit, die er wie ein Schwamm aufsaugte. Anschließend bildeten sie die Grundlage für das Stück "Thunderstorm" und gaben dem Drama einen volkstümlichen Charakter und wahren Realismus.

Die im Stück beschriebene fiktive Stadt Kalinov hat die charakteristischen Merkmale der Wolga-Städte übernommen. Ihre Originalität und unbeschreibliche Farbe erfreuten Ostrovsky, der alle seine Beobachtungen über das Leben in Provinzstädten sorgfältig in seinem Tagebuch aufzeichnete.

Lange Zeit gab es eine Version, in der der Schriftsteller die Handlung für seine Arbeit aus dem wirklichen Leben nahm. Am Vorabend des Schreibens des Stücks ereignete sich in Kostroma eine tragische Geschichte - ein junges Mädchen namens Alexandra Klykova ertränkte sich in der Wolga, weil sie der bedrückenden Atmosphäre im Haus ihres Mannes nicht standhalten konnte. Die anmaßende Schwiegermutter unterdrückte ihre Schwiegertochter auf jede erdenkliche Weise, während der rückgratlose Ehemann seine Frau nicht vor den Angriffen ihrer Mutter schützen konnte. Die Situation wurde durch eine Liebesbeziehung zwischen Alexandra und dem Postbeamten verschärft.

Nach erfolgreicher Zensur wurde das Stück am Maly Academic Theatre in Moskau und am Alexandrinsky Drama Theatre in St. Petersburg aufgeführt.

Thema

In seiner Arbeit hat Alexander Nikolajewitsch viele wichtige Themen angesprochen, aber das wichtigste unter ihnen war das Thema des Konflikts zweier Epochen- eine patriarchalische Lebensweise und eine junge, starke und mutige Generation, voller Hoffnung für die Zukunft.

Katerina wurde zur Personifikation einer neuen, fortschrittlichen Ära, die dringend von den hartnäckigen Fesseln des dunklen Spießers befreit werden musste. Sie konnte Heuchelei, Unterwürfigkeit und Demütigung um der herrschenden Grundlagen willen nicht ertragen. Ihre Seele strebte nach Licht und Schönheit, aber unter den Bedingungen muffiger Ignoranz waren alle ihre Impulse zum Scheitern verurteilt.

Durch das Prisma der Beziehungen zwischen Katerina und ihrer neuen Familie versuchte die Autorin, dem Leser die aktuelle Situation in einer Gesellschaft zu vermitteln, die am Rande eines globalen sozialen und moralischen Wendepunkts stand. Diese Idee passt perfekt zur Bedeutung des Titels des Stücks – „Gewitter“. Dieses mächtige Naturelement ist zur Verkörperung des Zusammenbruchs der stagnierenden Atmosphäre einer Provinzstadt geworden, die von Aberglauben, Vorurteilen und Falschheit geprägt ist. Der Tod von Katerina während eines Gewitters war der innere Anstoß, der viele Einwohner von Kalinov dazu veranlasste, die entschiedensten Maßnahmen zu ergreifen.

Die Grundidee der Arbeit liegt in der standhaften Verteidigung der eigenen Interessen - der Wunsch nach Unabhängigkeit, Schönheit, neuem Wissen, Spiritualität. Sonst werden alle schönen geistigen Impulse von der scheinheiligen alten Ordnung gnadenlos zerstört, für die jede Abweichung von den etablierten Regeln den sicheren Tod bringt.

Komposition

In The Thunderstorm umfasst die Analyse eine Analyse der kompositorischen Struktur des Stücks. Die Besonderheit der Komposition des Werkes liegt in dem künstlerischen Kontrast, auf dem die gesamte Struktur des aus fünf Akten bestehenden Stücks aufgebaut ist.

Auf dem Bildschirm Ostrovskys Werke zeigen die Lebensweise der Einwohner der Stadt Kalinin. Er beschreibt die historischen Grundlagen der Welt, die dazu bestimmt ist, eine Dekoration für die beschriebenen Ereignisse zu werden.

gefolgt von Parzelle, in der Katerinas Konflikt mit ihrer neuen Familie unkontrolliert eskaliert. Katerinas Konfrontation mit Kabanikha, ihre mangelnde Bereitschaft, auch nur zu versuchen, die andere Seite zu verstehen, Tikhons mangelnder Wille lassen die Situation im Haus eskalieren.

Aktionsentwicklung des Stücks liegt im inneren Kampf von Katerina, die sich aus Hoffnungslosigkeit in die Arme eines anderen Mannes stürzt. Als zutiefst moralisches Mädchen erlebt sie Gewissensbisse, als sie erkennt, dass sie in Bezug auf ihren rechtmäßigen Ehepartner einen Verrat begangen hat.

Höhepunkt wird repräsentiert durch das Geständnis Katerinas, das unter dem Einfluss innerer Leiden und der Flüche der geistesgestörten Dame und ihres freiwilligen Ausscheidens aus dem Leben abgelegt wurde. In äußerster Verzweiflung sieht die Heldin die Lösung all ihrer Probleme nur in ihrem Tod.

Auflösung Das Stück besteht in der Manifestation des Protests von Tichon und Barbara gegen die Despotie von Kabanich.

Hauptdarsteller

Genre

Laut Ostrovsky selbst ist "Thunderstorm". realistisches Schauspiel. Ein solches literarisches Genre definiert eine ernsthafte, moralisch schwierige Handlung, die so nah wie möglich an der Realität ist. Es basiert immer auf dem Konflikt zwischen dem Protagonisten und der Umwelt.

Wenn wir über die Richtung sprechen, dann stimmt dieses Spiel voll und ganz mit der Richtung des Realismus überein. Ein Beweis dafür sind die detaillierten Beschreibungen der Bräuche und Lebensbedingungen der Einwohner kleiner Wolga-Städte. Auf diesen Aspekt legt die Autorin großen Wert, da dieser durch den Realismus der Arbeit bestmöglich zur Geltung kommt. Hauptidee.

Die Uraufführung von „Das Gewitter“ fand am 2. Dezember 1859 im Alexandrinski-Theater in St. Petersburg statt. A.A. Grigoriev, der bei der Aufführung anwesend war, erinnerte sich: „Das werden die Leute sagen! .. Ich dachte, als ich die Kiste nach dem dritten Akt von „Thunderstorm“, der mit einer Explosion endete, in den Korridor ließ ...

Charakteristisch für Werke mit realistischer Ausrichtung ist es, Objekten oder Phänomenen eine symbolische Bedeutung zu verleihen. Diese Technik wurde erstmals von A. S. Griboedov in der Komödie Woe from Wit verwendet und wurde zu einem weiteren Prinzip des Realismus. A. N. Ostrovsky fährt fort ...

Feindschaft zwischen geliebten Menschen kann besonders unversöhnlich sein P. Tacitus Es gibt keine schlimmere Vergeltung für Wahnsinn und Wahn, als die eigenen Kinder deswegen leiden zu sehen W. Sumner Ein Stück von A.N. Ostrovskys "Thunderstorm" erzählt vom Leben eines Provinzials...

In der Arbeit von A. N. Ostrovsky nimmt das Thema "heißes Herz" einen sehr wichtigen Platz ein. Der Schriftsteller, der ständig das "dunkle Reich" aufdeckte, versuchte, hohe moralische Prinzipien zu etablieren, suchte unermüdlich nach Kräften, die Despotismus, Raub, ... widerstehen konnten.

A. N. Ostrovsky gilt zu Recht als Sänger der Kaufmannsumgebung, als Vater des russischen Alltagsdramas, des russischen Theaters. Etwa 60 Theaterstücke gehören zu seiner Feder, von denen die bekanntesten wie „Mitgift“, „Späte Liebe“, „Wald“, „Genug für jeden Weisen …“ sind.

1845 arbeitete Ostrovsky am Moskauer Handelsgericht als Büroangestellter des Schreibtisches "für Fälle von verbaler Gewalt". Eine ganze Welt dramatischer Konflikte öffnete sich vor ihm, der ganze unharmonische Reichtum der lebendigen großen russischen Sprache klang ....

EIN. Ostrowski. Sturm.

Thema, Problem, Idee und Pathos von "Thunderstorm".

Bei „Gewitter“ Thema- ein Bild des Lebens und der Bräuche der russischen Kaufleute der 60er Jahre des 19. Jahrhunderts.

Themen - soziokulturell und ewig. Aufdeckung der Tyrannei als soziales und psychologisches Phänomen in den Charakteren von Dikoy und Kabanova. Verurteilung von moralischer Schwäche, Egoismus und Opportunismus durch die Bilder von Tikhon, Boris und Barbara. Das Problem des russischen Nationalheldencharakters, verkörpert im Bild von Katerina. Das Problem der Liebe, Sünde und Buße .

Idee: Ostrovsky argumentiert, dass der Wunsch nach Freiheit und Glück trotz der tragischen Lebensumstände natürlich und unwiderstehlich ist und Tyrannei jeglicher Art zum Tode verurteilt ist. Das Streben nach Freiheit, Gerechtigkeit und Wahrheit hat zu jeder Zeit einen hohen Preis. .

Das Pathos des Stücks- tragisch. Ihre Grundlage ist Katerinas Kampf um die Verwirklichung und den Schutz erhabener Ideale, die Unmöglichkeit, das Ideal zu einem bestimmten historischen Zeitpunkt in einem bestimmten sozialen Umfeld zu erreichen.

Konflikt.

In The Thunderstorm begegnen wir zwei Arten von Konflikten. Einerseits ist dieser Widerspruch zwischen Herrschern (Dikaya, Kabanikha) und Untergebenen (Katerina, Tikhon, Boris usw.) ein äußerer Konflikt. Auf der anderen Seite bewegt sich die Handlung aufgrund des psychologischen Konflikts innerlich - in der Seele von Katerina.

Komposition.

„Gewitter“ beginnt mit einer Ausstellung. Exposition- Dies ist in der Regel der erste Teil der Arbeit, der der Handlung vorangeht, die Charaktere, den Ort und die Zeit der Handlung vorstellt. Hier gibt es noch keinen Konflikt (1 Aktion, 1 -4 Phänomene). Hier entwirft der Autor ein Bild der Welt, in der die Figuren leben und sich die Ereignisse abspielen.

Dann kommt Aktionsentwicklung, das heißt, eine Reihe von Episoden, in denen die Akteure versuchen, den Konflikt aktiv zu lösen. Schließlich erreicht der Konflikt den Moment, in dem die Widersprüche eine sofortige Lösung erfordern, der Konflikt erreicht seine maximale Entwicklung - das ist Höhepunkt(4 Tage, 6 Auftritt). Da es im Stück zwei Konflikte gibt, hat jeder seinen eigenen Höhepunkt. Der Höhepunkt des internen Konflikts ist Katerinas letzter Monolog in Akt 5.

Folge ihr - Austausch, was die Unlösbarkeit des Konflikts (der Tod von Katerina) demonstriert.

Künstlerische Merkmale des Dramas.

Besondere künstlerische Note Verwendung von Symbolik.

Ein Symbol ist ein besonderes künstlerisches Bild, eine Art Allegorie. Er ist bedeutend.

Das Wort "Gewitter" im Titel ist mehrdeutig. Das Bild der „feurigen Hyäne“ an der Wand ist ebenfalls symbolisch, das Bild einer verrückten Dame ist ebenfalls symbolisch. Katerinas Streben nach Freiheit wird durch den freien Flug des Vogels symbolisiert.

Verwendet im Spiel und Empfang von "sprechenden Nachnamen" und besonderen Zeichen von Helden. Wilds ungezügelte Willkür entspricht voll und ganz seinem Nachnamen, und in der Stadt wird er "Krieger" genannt - das ist ein Zeichen.

Die Stadt Kalinov ist ein Ort der Tyrannei und Angst.

Die Stadt als Handlungsort hat die gleichen Funktionen wie die Landschaft: Sie beeinflusst den Charakter und die Psyche Einsatzort im "Gewitter" - die fiktive Stadt Kalinov am Hochufer der Wolga. (Dann wird diese Stadt zum Schauplatz seiner anderen Dramen – „Forest“, „Hot Heart ».)

Zeitpunkt der Aktion- "unsere Tage", das heißt Ende der 1850er Jahre. Die Handlung spielt am Ufer der Wolga, symbolisiert Wille, Freiheit. Hier, so Kuligin, "Schönheit". Diese "Schönheit" ist dagegen Bild der Stadt Kalinov

Die Stadt Kalinov verwandelt sich unter der Feder von Ostrovsky in Selbstbild, wird einer von gleichberechtigte Helden des Stücks. Er lebt sein eigenes Leben, hat seinen eigenen Charakter, sein eigenes Temperament. Wie der Stadtweise Kuligin sagt: "Grausame Moral, Sir, in unserer Stadt, grausam!" Unsichtbare, unhörbare Tränen fließen darin und an der Oberfläche - Stille und Anmut. Wäre da nicht Katerina mit ihr öffentlich Rebellion gegen die Tradition, damit alles ruhig und glatt sei, der Sturm vorbeiziehe.

Wild.

Wild, ausgestattet mit einem "sprechenden Nachnamen", hat ein besonderes Zeichen: In der Stadt wird er "Krieger" genannt. Er ist ein kleiner Tyrann, er kennt eine Macht - die Macht des Geldes. Auf der Suche nach dem Unerwiderten, um seine Wut an ihnen auszulassen. Sein Leben besteht aus Streit mit anderen und Horten. Er fühlt diese Leere, sie bedrückt ihn und verbittert ihn noch mehr.

Der Beiname „cool at heart“, der Diky charakterisiert, ist Leitmotiv, das Wort „heart“ wird in Verbindung mit seinem Bild fünfmal wiederholt. In seinem Konzept ist dieses Wort mit Wut, Empörung, Wut, Bosheit verbunden. Hier bittet er die Kabanikha: „Sprich mit mir, damit mein Herz vergeht“ (= Wut). Aber er bewundert sich selbst: „Aber was befiehlst du mir, mit mir zu tun, wenn mein Herz so ist?“ Herz bedeutet hier "Charakter". Ist Wut wirklich der ursprüngliche Charakterzug seines Charakters? Nein. Kabanova erklärt ihm direkt: „Warum bringst du dich absichtlich in dein Herz?“ Dieses Zitat enthält einen Hinweis. Der Tyrann täuscht sich, "führt zum Herzen". Wofür? Um deiner Kraft sicher zu sein. Warum Macht? Um der Macht willen. Das bedeutet, dass sie mit der Angst um die eigene Macht verbunden ist und ihrer ständigen Bestätigung bedarf. "Ein Wort: Krieger!" _ sagt Shapkin über ihn. Im 3. Akt gibt er selbst zu: "... I have a war going to there." Und jeder ist auf die Gnade des „Kriegers“ angewiesen: Wenn er will, zahlt er die Arbeiter aus, gibt Boris seinen Anteil am Erbe, wenn er nicht will, ist es sein Wille. Aber er kann eine Person nicht unterdrücken - er bleibt, wie Curly, in der Nähe, in Sichtweite, auf seinem Territorium . Rede Es entspricht voll und ganz dem Charakter - unhöflich, beleidigend, übersättigt reduzierter Wortschatz und Flüche: „Parasit“, „geh zur Hölle“, „Pfui, du Verdammter“, „verlierst du“, „auferlegt“.

Prüfen.

Volksgarten am Hochufer ________; für __________ ländlichen Look.

Auf der Bühne stehen zwei Bänke und mehrere Büsche.

Das erste Phänomen

Kuligin sitzt auf einer Bank und blickt über den Fluss. Kudryash und Shapkin

laufen.

Kuligin (singt)."Inmitten eines flachen Tals, auf sanfter Höhe..." (Hört auf

singen.) Wunder, wirklich muss man sagen, Wunder! Lockig! Hier bist du Bruder

Meine Güte, seit fünfzig Jahren suche ich jeden Tag ________ und kann von allem nicht genug bekommen.

Lockig. Und was?

Kuligin. Die Aussicht ist außergewöhnlich! Schönheit! Die Seele freut sich.

Lockig. Etwas!

Kuligin. Freude! Und du: "etwas!" Schon geschaut oder nicht verstanden

welche Schönheit in der Natur liegt.

Lockig. Nun, was ist mit dir los! Du bist ein Antiquität, ein Chemiker!

Kuligin. Mechaniker, Autodidakt.

Lockig. Alles das selbe.

Schweigen

Kuligin (zeigt zur Seite). Schau, Bruder Curly, der da ist

so mit den Armen wedeln?

Lockig. Das? Dieser wilde Neffe schimpft.

Kuligin. Platz gefunden!

Lockig. Er hat überall einen Platz. Angst vor was, er vor wem! Habe ihn zum Opfer gebracht

Boris Grigorievich, also reitet er darauf.

Schakin. Suchen Sie unter uns nach diesem und jenem Raufbold wie Savel Prokofich!

Wird eine Person umsonst abschneiden.

Lockig. Ein ergreifender Mann!

Schakin. Auch gut und Kabanikha.

Lockig. Nun ja, das ist, zumindest im Extremfall, alles unter dem Deckmantel der Frömmigkeit, aber dieses hier ist so

von der Kette!

Schakin. Es gibt niemanden, der sie besänftigt, also kämpft er!

Lockig. Wir haben nicht viele Typen wie mich, sonst wären wir unartig

Schakin. Was würden Sie tun?

Lockig. Sie hätten es gut gemacht.

Schakin. Wie ist es?

Lockig. Vier von uns, fünf von uns in der Gasse würden irgendwo reden

ihm von Angesicht zu Angesicht, so wäre er Seide geworden. Aber über unsere Wissenschaft, und nicht

Ich hätte zu jedem geguckt, wenn ich nur gegangen wäre und mich umgesehen hätte.

Schakin. Kein Wunder, dass er dich den Soldaten ausliefern wollte.

Lockig. Ich wollte, aber ich habe es nicht verschenkt, also ist alles eine Sache. Er wird mich nicht verraten

er riecht mit seiner nase, dass ich meinen kopf nicht billig verkaufen werde. Das ist es für Sie

beängstigend, aber ich kann mit ihm reden.

Schakin. Hey!

Lockig. Was ist hier: oh! Ich werde als Rohling betrachtet; warum hält er mich fest?

Also braucht er mich. Nun, das heißt, ich habe keine Angst vor ihm, aber lass ihn gehen

Schakin. Als ob er dich nicht schimpft?

Lockig. Wie man nicht schimpft! Ohne kann er nicht atmen. Ja, ich gehe auch nicht unter:

er ist das Wort, und ich bin zehn; ausspucken und los. Nein, ich bin vor ihm

Ich werde kein Sklave sein.

Kuligin. Mit ihm, das eh, ein Beispiel nehmen! Es ist besser, geduldig zu sein.

Das zweite Phänomen

Dasselbe, Dikoy und Boris.

Wild. Buchweizen, du bist hergekommen, um zu schlagen! Parasit! Fick dich

fahr zur Hölle!

Boris. Urlaub; was zu hause machen!

Wild. Finden Sie den Job, den Sie wollen. Einmal habe ich es dir gesagt, zweimal habe ich dir gesagt: "Tu es nicht

Wagen Sie es, mich zu treffen"; du bekommst alles! Gibt es genug Platz für Sie? Wo

Auf keinen Fall, hier bist du! Pah du verdammter! Warum stehst du wie eine Säule! Wird dir al nein gesagt?

Boris. Ich höre, was kann ich noch tun!

wild (sieht Boris an). Du hast versagt! Ich bin bei dir und rede nicht

Ich will mit einem Jesuiten. (Verlassen.) Hier wird es auferlegt! (Spuckt und Blätter.)

Alexander Ostrovsky "Gewitter".

B1. Zu welcher der drei Literaturgattungen gehört das Theaterstück „Gewitter“ (Antwort

schreiben Sie es im Nominativ)?

B2. Setzen Sie den Namen des betreffenden Flusses anstelle der Lücke im Text ein

(im Nominativ).

B3. Für Wild, Boar (und andere Helden ihrer Art) wurde das Wort festgelegt,

von Ostrovsky auf die Bühne gebracht und nach seinen Stücken gemacht

häufig verwendet. Sie werden normalerweise verwendet, um "eine mächtige Person,

die in Beziehungen mit Menschen von persönlichen geführt wird

Willkür." Einer der Helden von Ostrovsky interpretierte dieses Wort wie folgt:

„Das nennt man, wenn eine Person auf niemanden hört, zumindest auf dich

ein Pfahl auf deinen Kopf, und er gehört ihm ganz allein. Er stampft mit dem Fuß auf, er sagt: Wer bin ich?

An diesem Punkt müssen ihm alle Haushalte zu Füßen schlagen, sonst liegen sie da

Problem..." Schreiben Sie dieses Wort auf.

B4. Wie heißt ein akuter Zusammenstoß, eine Konfrontation von Charakteren und

Umstände, die der Bühnenhandlung zugrunde liegen (der Beginn

wir sehen eine solche Konfrontation im obigen Fragment)?

B5. Wie heißt die verbale Kommunikation zweier oder mehrerer Personen, die darauf aufbaut

ihre Aussagen in einem Gespräch abwechseln?

B6. Wie heißt eine kurze Aussage eines Charakters, ein Satz, der

spricht er als Antwort auf die Worte eines anderen Charakters?

Ansagen der Charaktere, kursiv geschrieben. Welcher Begriff

bedeuten?

Klar und lesbar.

Für eine Frage in Höhe von 5-10 Sätzen. Antworten aufschreiben

Klar und lesbar.

C1 Wenn Sie Regisseur eines Theaterstücks wären, was

Kommentare würden Sie den an der obigen Episode beteiligten Schauspielern geben

(am Beispiel von einer oder zwei Rollen)?

Das obige Fragment stammt aus dem ersten Akt von "Thunderstorm". Darin Ostrowski

lässt alle Charaktere auf der Bühne frei, um sie dem Zuschauer vorzustellen. Vor

uns das erste Erscheinen der Familie Kabanov (der erste Ausgang, die ersten Worte

der Held in einem Drama ist immer sehr wichtig für sein Verständnis). Gerade jetzt wir

hörte von Kuligin, dass Kabanikha eine Heuchlerin ist, dass sie „die Armen kleidet und

komplett zu Hause gegessen. Jetzt sehen wir es mit eigenen Augen.

Die Schauspielerin, die den Eber spielt, muss verschiedene Intonationen beherrschen. Heldin

setzt sie großzügig bei seinen militärischen Operationen gegen einheimische ein. Sie dann

klagt und gibt sich demütig, mal droht und klagt mal an, mal spricht

„heiß“, dann „völlig kaltblütig“. Der Eber ist ein Meister des Verwirrens, des Ausspielens von Menschen für einen äußerlich guten Zweck. Im Herzen ihres Charakters ist die gleiche Tyrannei wie Wild, nur bedeckt mit Frömmigkeit. Der Schlüsselmoment des Fragments ist Kabanikhs ausführliche Bemerkung über Recht und Angst. Sie verrät die Angst, die die Heldin empfindet (neue, „letzte“ Zeiten sind gekommen, die unerschütterlichen Fundamente wanken).

Katerina hingegen weiß nicht, wie sie so tun soll, was Kabanikhe direkt erklärt.

Die Schauspielerin, die Katerina spielt, muss diese Direktheit und Offenheit von ihr zeigen

Charakter, nicht an das Leben im "dunklen Königreich" von Kalinov angepasst. Hier

Varvara weiß, wie man lebt (es ist kein Zufall, dass alle ihre Bemerkungen beiseite gelassen werden, sie weiß, wie es geht

äußerlich die Regeln beachten, und aus der inneren Energie heraus einen Weg finden - "wenn nur alles abgedeckt wäre").

Tikhon ist ein unterdrückter und gehorsamer Sohn seiner Mutter, die in Selbstironie lächerlich ist. Beachten wir die Wort-Wörter in seiner Rede: Diener sprechen mit Herren, niedere Ränge mit höheren Rängen. Tichon gehört zu einer solchen Gruppe von Helden des Stücks, die sich mit ihrem Leben unter der Ferse von Tyrannen (Boris, Kuligin) abfinden.

Umso interessanter wird der öffentliche Protest sein, zu dem sich Tichon entschließt

Es ist auch wichtig zu beachten, dass die ganze Szene wie ein Spaziergang aussieht

Familien in der Stadt. Niemand in der Umgebung wird vermuten, dass in dieser anständig wandelnden Familie ein Krieg herrscht. Dies ist Kuligins Geschichten über die Struktur von Kalinovs Leben sehr ähnlich - verschlossene Tore, hohe Zäune, hinter denen zu Hause gegessen wird und Tränen fließen.

Nach dieser Szene die Gründe für Katerinas Konflikt mit

"dunkles Reich"

C2 Welche anderen Werke der russischen Literatur werfen das Thema auf

die Beziehung zwischen Eltern und Kindern und welche Appelle entstehen

zwischen ihnen und dem Stück "Thunderstorm"?

Das Thema der Beziehung zwischen Eltern und Kindern wird in vielen angesprochen

Werke der russischen Literatur. Bewerben können sich Studierende z.

zu Fonvizins "Undergrowth", Griboyedovs "I'm Burning with Wit", Puschkins "Captain's Daughter", Gogols "Dead Souls" (Chichikovs Kindheit), "Oblomov"

Goncharov, „Väter und Söhne“ von Turgenjew, „Krieg und Frieden“ von Tolstoi usw.

Prüfen.

Teil 1

Bors (sieht Katerina nicht). Oh mein Gott! Es ist schließlich ihre Stimme! Wo ist sie? (Schaut sich um.) KATERINA (rennt auf ihn zu und fällt ihm um den Hals). Ich habe dich gesehen! (Weint an der Brust.) Schweigen. Bor und s. Nun, hier weinten wir zusammen, Gott brachte. K a t e r i n a. Du hast mich vergessen? Bor und s. Wie kann man das vergessen! K a t e r i n a. Oh nein, das nicht, das nicht! Bist du sauer auf mich? Bor und s. Warum sollte ich wütend sein? Katerina, Nun, vergib mir! Ich wollte dir nicht schaden; Ja, sie war nicht frei. Was sie sagte, was sie tat, daran erinnerte sie sich nicht. Bor und s. Ganz du! was du! K a t e r i n a. Also wie geht es dir? Also, wie geht es dir? Bor und s. Ich gehe. K a t e r i n a. Wo gehst du hin? Bor und s. Weit weg, Katja, nach Sibirien. K a t e r i n a. Bring mich weg von hier! Bor und s. Ich kann nicht, Katja. Ich gehe nicht aus freiem Willen: mein Onkel schickt, und die Pferde sind schon bereit; Ich habe meinen Onkel nur kurz gefragt, ich wollte mich wenigstens von dem Ort verabschieden, an dem wir uns getroffen haben. K a t e r i n a. Fahr mit Gott! Mach dir keine Sorgen um mich. Zuerst nur, wenn es für Sie, die Armen, langweilig wird, und dann werden Sie es vergessen. Bor und s. Was gibt es über mich zu sagen! Ich bin ein freier Vogel. Wie geht es dir? Was ist die Schwiegermutter? K a t e r i n a. Quält mich, sperrt mich ein. Sie erzählt es allen und sagt zu ihrem Mann: "Vertraue ihr nicht, sie ist gerissen." Alle folgen mir den ganzen Tag und lachen mir direkt in die Augen. Bei jedem Wort machen dir alle Vorwürfe. Bor und s. Was ist mit dem Ehemann? K a t e r i n a. Mal zärtlich, dann wütend, aber alles trinkend. Ja, er hasst mich, hasst mich, seine Liebkosungen sind schlimmer für mich als Schläge. Bor und s. Ist es schwer für dich, Katja? K a t e r i n a. Es ist so schwer, so schwer, dass es einfacher ist zu sterben! Bor und s. Wer hätte gedacht, was es für unsere Liebe war, so sehr mit dir zu leiden! Dann laufe ich besser! K a t e r i n a. Leider habe ich dich gesehen. Ich sah wenig Freude, aber Trauer, Trauer, was! Ja, es kommt noch so viel! Nun, was soll man darüber denken, was passieren wird! Jetzt habe ich dich gesehen, das nehmen sie mir nicht weg; und ich brauche nichts anderes. Ich musste dich einfach sehen. Jetzt ist es viel einfacher für mich geworden; als wäre ein Berg von meinen Schultern gehoben worden. Und ich dachte immer wieder, dass du wütend auf mich bist und mich verfluchst... B o r und s. Was bist du, was bist du! K a t e r i n a. Nein, nicht alles ist, was ich sage; Das wollte ich damit nicht sagen! Ich war gelangweilt von dir, das ist es, na ja, ich habe dich gesehen ... B o r und s. Hier hätten sie uns nicht gefunden! K a t e r i n a. Halt halt! Ich wollte dir etwas sagen ... Ich habe es vergessen! Etwas musste gesagt werden! In meinem Kopf ist alles durcheinander, ich erinnere mich an nichts. Bor und s. Zeit für mich, Katja! Katerina. Warte warte! Boris. Na, was wolltest du sagen? K a t e r i n a. Ich werde es dir jetzt sagen. (überlegt) Ja! Du wirst deinen Weg gehen, lass keinen einzigen Bettler so durch, gib es allen und befiehl ihnen, für meine sündige Seele zu beten. Bor und s. Oh, wenn diese Leute nur wüssten, wie es sich anfühlt, sich von dir zu verabschieden! Oh mein Gott! Gebe Gott, dass es ihnen eines Tages so süß sein wird wie mir jetzt. Leb wohl, Katja! (Umarmt sich und will gehen.) Ihr Schurken! Teufel! Oh, welche Kraft! EIN. Ostrowski, „Gewitter“.

B1	Geben Sie die literarische Gattung an, zu der das Werk gehört.
	Antworten:

B2	Welcher Akt von Katerina wird unmittelbar nach den dargestellten Ereignissen folgen?
	Antworten:

VZ
	Antworten:

B4
	Antworten:

B5	Schreiben Sie auf dem Antwortblatt den Satz auf, der während des gesamten Stücks das poetische Leitmotiv des Bildes von Katerina war, und was Boris in dieser Szene sagte, entlarvt seine Unaufrichtigkeit (ein Fragment aus den Worten „Ride with God!“).
	Antworten:

B6	Katerinas Antwort auf Tikhons Bemerkung ("Wer hätte gedacht, dass wir für unsere Liebe so viel mit dir leiden sollten! ..") ist eine vollständige detaillierte Aussage. Wie nennt man diese Art von Äußerung in einem Theaterstück?
	Antworten:

B7	Die letzten Worte von Boris enthalten Ausrufe, die darauf abzielen, die Aufmerksamkeit der Zuhörer zu erregen. Wie heißen diese Ausrufe?
	Antworten:
B1		Theater
B2		Selbstmord
B3
B4
B5		freier Vogel
B6		Monolog
B7		rhetorisch

C1. Wie ähnlich sind sich Boris und Tichon? Erweitern Sie Ihre Position.

Tichon und Boris. Vergleichsmerkmale (basierend auf dem Drama von A. N. Ostrovsky "Thunderstorm")

Das Theaterstück „Gewitter“ durfte 1859 von der Schauspielzensur aufgeführt werden. Der Zensor I. Nordstrem, der eine gute Beziehung zu A. N. Ostrovsky hatte, präsentierte The Thunderstorm auf Wunsch der Freunde des Dramatikers als Liebe und nicht als sozial anklagend, satirisch, und erwähnte in seinem Bericht weder Kabanich noch Diky. Aber der Liebeskonflikt wird öffentlich und vereint alle anderen: Familie, Gesellschaft. Zu dem Konflikt zwischen Katerina und Boris mit ihren Mitmenschen gesellen sich Konflikte zwischen Kuligin und Wild und Kabanikha, Kudryash mit Wild, Boris mit Wild, Varvara mit Kabanikha, Tikhon mit Kabanikha.

Zwei männliche Bilder helfen uns, Katerinas Charakter zu verstehen. Der sanfte, unerwiderte Tichon, Katerinas Ehemann, der sie liebt, aber nicht beschützen kann, und Boris, Dikys Neffe, der aus Moskau nach Kalinov kam.

Boris kam unfreiwillig zu Kalinov: „ Unsere Eltern haben uns in Moskau gut erzogen, sie haben nichts für uns gespart. Ich kam auf die Handelsakademie und meine Schwester auf ein Internat, aber beide starben plötzlich an der Cholera; Meine Schwester und ich wurden als Waisen zurückgelassen. Dann hören wir, dass meine Großmutter auch hier gestorben ist und ein Testament hinterlassen hat, damit unser Onkel uns den Teil zahlt, der uns bei Volljährigkeit zusteht, nur mit der Bedingung". Boris fühlt sich unwohl in der Stadt, er kann sich nicht an die örtliche Ordnung gewöhnen: „ Eh, Kuligin, ohne Gewohnheit fällt es mir hier quälend schwer! Alle schauen mich irgendwie wild an, als wäre ich hier überflüssig, als würde ich sie stören. Ich kenne den Zoll nicht. Ich verstehe, dass dies alles unser russischer Ureinwohner ist, aber ich kann mich trotzdem in keiner Weise daran gewöhnen..»

Beide Helden sind durch Knechtschaft und Abhängigkeit vereint: Tichon - von seiner eigenen Mutter Boris - von Wild. Tikhon ist von Kindheit an in der Macht einer despotischen Mutter, stimmt ihr in allem zu, wagt es nicht zu widersprechen. Sie unterdrückte seinen Willen so sehr, dass Tichon auch nach der Heirat mit Katerina weiterhin gemäß den Anweisungen seiner Mutter lebt:

Kabanova: Wenn du auf deine Mutter hören willst, dann tue, wenn du dort ankommst, was ich dir befohlen habe.

Kabanov: Ja, wie kann ich, Mutter, dir nicht gehorchen!

N. A. Dobrolyubov stellt angesichts des Bildes von Tichon fest, dass er „seine Frau selbst liebte und bereit wäre, alles für sie zu tun; aber die Unterdrückung, unter der er aufgewachsen ist, hat ihn so entstellt, dass kein starkes Gefühl in ihm ist ... ".

Tichon weiß nicht, wie er seiner Mutter gefallen soll ("... nur weiß ich nicht, was für ein unglücklicher Mensch ich in die Welt hineingeboren wurde, dass ich dir nichts erfreuen kann“), und bricht sogar bei der unschuldigen Katerina zusammen („ Siehst du, ich hole es dir immer von meiner Mutter! Hier ist mein Leben!"). Und Kuligin hatte recht, als er sagte, dass hinter den verschlossenen Toren in Familien "Ausschweifungen der Dunkelheit und Trunkenheit!" Tichon trinkt aus Hoffnungslosigkeit und versucht damit sein Leben aufzuhellen. Er wartet auf eine Reise, um zumindest für eine Weile der mütterlichen Tyrannei zu entkommen. Varvara versteht die wahren Wünsche ihres Bruders gut:

Varvara: Sie sitzen bei ihrer Mutter und verschließen sich. Sie schärft es jetzt wie rostendes Eisen.

Katerina: Wofür?

Barbara: Auf keinen Fall, also lehrt er den Verstand. Es wird zwei Wochen unterwegs sein, eine Geheimsache! Urteile selbst! Ihr Herz schmerzt, dass er freiwillig geht. Jetzt gibt sie ihm Befehle, einer bedrohlicher als der andere, und dann wird sie ihn zu dem Bild führen, ihn schwören lassen, dass er alles genau so tun wird, wie es ihm befohlen wurde.

Katerina: Und in freier Wildbahn scheint er gefesselt zu sein.

Barbara: Ja, natürlich verbunden! Sobald er geht, wird er trinken. Er hört jetzt zu und denkt selbst darüber nach, wie er so schnell wie möglich ausbrechen kann.

Tichon kann, und es fällt ihm einfach nicht ein, seiner Mutter zu widersprechen, kann Katerina nicht vor Angriffen schützen, obwohl er sie bemitleidet. In der Abschiedsszene sehen wir, wie Tichon gequält wird, als er merkt, dass er seine Frau beleidigt und unter dem Druck seiner Mutter Befehle erteilt:

Kabanova: Warum stehst du da, kennst du die Reihenfolge nicht? Sag deiner Frau, wie sie ohne dich leben soll.

Kabanov: Ja, Tee, sie kennt sich aus.

Kabanova: Reden Sie mehr! Gut, gut, bestellen! Ich will hören, was du ihr bestellst! Und dann kommst du und fragst, ob alles richtig gemacht ist.

Kabanov: Hör auf deine Mutter, Katja!

Kabanova: Sag ihr, sie soll nicht unhöflich zu ihrer Schwiegermutter sein.

Kabanov: Seien Sie nicht unhöflich!

Kabanova: Die Schwiegermutter als ihre eigene Mutter zu ehren!

Kabanov: Ehre, Katya, Mutter, als deine eigene Mutter!

Kabanova: Damit sie nicht wie eine Dame untätig herumsitzt!

Kabanov: Tu etwas ohne mich! Usw.

Tikhon bevorzugt "Nicht-Widerstand" und passt sich auf seine Weise der häuslichen Tyrannei an. Er tröstet Katerina und versucht, es wieder gut zu machen: " Nimm dir alles zu Herzen, damit du bald in den Konsum verfällst. Warum auf sie hören! Sie muss etwas sagen! Nun, lass sie reden, und du gehst an deinen Ohren vorbei ... "

Boris ist auch in einer abhängigen Position, denn die Hauptbedingung für den Erhalt eines Erbes ist, Respekt vor seinem Onkel Diky zu zeigen. Er gesteht, dass er aufhören würde alle sind gegangen. Und sorry, Schwester».

Boris ist ein neues Gesicht in der Stadt, erliegt aber auch Kalinovs „grausamer Moral“. Wie hat er Katerinas Liebe verdient? Vielleicht achtet Katerina auf Boris, weil er ein Besucher ist, nicht von den Einheimischen; oder, wie N. Dobrolyubov schrieb: „Sie fühlt sich von Boris nicht nur dadurch angezogen, dass sie ihn mag, dass er in Aussehen und Sprache nicht wie die anderen aussieht ...; Sie wird von dem Bedürfnis nach Liebe angezogen, das bei ihrem Mann keine Antwort gefunden hat, und dem gekränkten Gefühl der Frau und der Frau und der Todesangst ihres eintönigen Lebens und dem Wunsch nach Freiheit, Raum, heiß, uneingeschränkte Freiheit.

Katerina behauptet, dass sie ihren Ehemann liebt, und ersetzt das Konzept „Liebe“ durch Mitleid. Laut Varvara, „wenn es schade ist, liebst du es nicht. Ja, und umsonst müssen wir die Wahrheit sagen!

Ich denke, dass es auch nichts gibt, was Boris zu lieben gibt. Er wusste, dass diese verbotene, sündige Beziehung sehr ernste Folgen für ihn und besonders für Katerina haben könnte. Und Curly warnt: „ Nur du schaust, mach dir keine Schwierigkeiten und bring sie nicht in Schwierigkeiten! Angenommen, ihr Mann ist zwar ein Narr, aber ihre Schwiegermutter ist schmerzlich wild". Aber Boris versucht nicht einmal, seinen Gefühlen oder seiner Vernunft gegenüber Katerina zu widerstehen. Aber das ist nicht das Schlimmste. Boris‘ Verhalten ist auffällig, nachdem Katerina gestanden hat, ihre Schwiegermutter und ihren Ehemann betrogen zu haben. Boris ist auch nicht in der Lage, Katerina zu beschützen. Aber sie bietet einen Ausweg aus dieser Situation - sie bittet darum, sie nach Sibirien zu bringen, sie ist bereit, mit ihrer Geliebten bis ans Ende der Welt zu gehen. Doch Boris antwortet feige: „ Ich kann nicht, Katja. Ich gehe nicht freiwillig, mein Onkel schickt, und die Pferde sind bereit...". Boris ist nicht bereit für eine offene Rebellion, und genau so würden die Kalinoviten eine Tat sehen, die der Held nicht gewagt hat. Es stellt sich heraus, dass ihm das Erbe noch kostbarer ist. Er ist nur bereit, mit Katerina über seine und ihre unglücklichen Anteile zu weinen. Und schließlich versteht er, dass er die Frau, die er liebt, sterben lässt („ Nur um eines müssen wir Gott bitten, damit sie so schnell wie möglich stirbt, damit sie nicht lange leidet!"). Man kann dem Standpunkt von N. A. Dobrolyubov nur zustimmen: „Boris ist kein Held, er ist weit davon entfernt, Katerina wert zu sein, sie hat sich in Abwesenheit von Menschen mehr in ihn verliebt ... Er repräsentiert einen der Umstände, die ein fatales Ende nötig machen ... » spielt.

Aber Tikhon erwies sich im Gegenteil als humaner, höher und stärker als Boris! Trotz der Tatsache, dass Katerina ihn betrogen und blamiert hatte, konnte er mit ihr und seinem Rivalen sympathisieren: „ Es eilt auch herum; weint. Eben haben wir ihn mit seinem Onkel überfallen, sie haben ihn schon beschimpft, beschimpft - er hat geschwiegen. Was für ein wilder Mensch geworden ist. Bei mir sagt sie, was immer du willst, nur quäle sie nicht! Und er hat auch Mitleid mit ihr.».

Tikhons Liebe zu Katerina manifestiert sich nach ihrem Tod vollständig:

« Mama, lass mich gehen, mein Tod! Ich ziehe es raus, sonst mache ich es selbst ... Was kann ich ohne es tun!"Und in diesem Moment konnte Tichon seiner Mutter die Wahrheit sagen und sie des Todes seiner Frau beschuldigen:" Mutter, du hast sie ruiniert! Sie Sie Sie...»

Diese Worte sprechen von der Tatsache, dass neue Zeiten angebrochen sind, in denen es keinen Platz für Despotismus, Tyrannei und Unterdrückung gibt.

C2. Was löste Katerinas Protest im Drama „Thunderstorm“ aus und in welchen Werken der russischen Literatur des 19. Jahrhunderts werden rebellische Helden dargestellt?

Prüfen.

Teil 1

Lesen Sie den folgenden Text und lösen Sie die Aufgaben B1-B7; C1-C2.

D i k o y. Schau, du hast alles durchnässt. (Kuligin.) Geh weg von mir! Lassen Sie mich allein! (Mit Herz.) Dummkopf! K u l i g und n. Savel Prokofich, dieser Abschluss kommt doch allen Bürgern zugute. D i k o y. Geh weg! Welch ein Nutzen! Wer braucht diesen Vorteil? K u l i g und n. Ja, zumindest für Sie, Ihren Abschluss, Savel Prokofich. Das wäre, mein Herr, auf dem Boulevard, an einem sauberen Ort, und stellen Sie es hin. Und was ist der Aufwand? Die Ausgabe ist leer: eine Steinsäule (zeigt mit Gesten die Größe jedes Dings), eine Kupferplatte, also rund, und eine Haarnadel, hier ist eine gerade Haarnadel (zeigt mit einer Geste), die einfachste. Ich baue alles zusammen und schneide die Nummern selbst aus. Nun du, dein Grad, wenn du dich zum Gehen herablässt oder andere, die gehen, jetzt komm herauf und sieh nach, wie spät es ist. Und diese Art von Ort ist wunderschön und die Aussicht und alles, aber es scheint leer zu sein. Auch bei uns ist ihr Grad, und es gibt Passanten, sie gehen hin, um sich unsere Ansichten anzuschauen, immerhin eine Zierde - es ist angenehmer für die Augen. D i k o y. Was tust du mir mit all dem Unsinn an! Vielleicht will ich nicht mit dir reden. Du hättest zuerst wissen sollen, ob ich in der Stimmung war, dir zuzuhören, Dummkopf, oder nicht. Was bin ich für dich - sogar oder so etwas! Schau, was für einen wichtigen Fall du gefunden hast! Also gleich mit der Schnauze etwas hochklettern und reden. K u l i g und n. Wenn ich mit meinem Geschäft kletterte, nun, dann wäre es meine Schuld. Und dann bin ich für das Gemeinwohl, deinen Abschluss. Nun, was bedeuten zehn Rubel für die Gesellschaft! Mehr, mein Herr, ist nicht erforderlich. D i k o y. Oder vielleicht möchten Sie stehlen; wer kennt dich. K u l i g und n. Wenn ich meine Arbeit umsonst hergeben will, was kann ich stehlen, deinen Abschluss? Ja, jeder hier kennt mich, niemand wird etwas Schlechtes über mich sagen. D i k o y. Lass es sie wissen, aber ich will dich nicht kennen. K u l i g und n. Warum, Herr Savel Prokofich, wollen Sie einen ehrlichen Mann beleidigen? D i k o y. Melde dich, oder so was, gebe ich dir! Ich berichte niemandem, der wichtiger ist als Ihnen. Ich möchte so über dich denken, und ich denke schon. Für andere bist du ein ehrlicher Mensch, aber ich denke, dass du ein Räuber bist, das ist alles. Willst du es von mir hören? Also hör zu! Ich sage, dass der Räuber, und das Ende! Was wirst du verklagen, oder was, wirst du mit mir sein? Du weißt also, dass du ein Wurm bist. Wenn ich will - erbarme ich mich, wenn ich will - zerquetsche ich. K u l i g und n. Gott sei mit dir, Savel Prokofich! Ich, mein Herr, bin ein kleiner Mann, es wird nicht lange dauern, mich zu beleidigen. Und das sage ich dir, dein Abschluss: „Tugend wird in Lumpen geehrt!“ D i k o y. Wage es nicht, unhöflich zu mir zu sein! Hörst du! K u l i g und n. Ich tue Ihnen keine Unhöflichkeit, Sir; aber ich sage es Ihnen, weil Sie sich vielleicht einfallen lassen, einmal etwas für die Stadt zu tun. Du hast viel Kraft, deinen Abschluss; es gäbe nur einen Willen zur guten Tat. Nehmen wir es jetzt einfach an: Wir haben häufig Gewitter und werden keine Blitzableiter einsetzen. D&C (stolz). Alles ist Einbildung! K u l i g und n. Aber was war die Aufregung, als die Experimente waren? D i k o y. Was für Blitzableiter hast du da? K u l i g und n. Stahl. D und bis etwa y (mit Wut). Na, was sonst? K u l i g und n. Stangen aus Stahl. DIKOY (immer wütender). Ich habe gehört, dass die Pole, du Art von Rapfen; ja, was sonst? Angepasst: Stangen! Na, was sonst? K u l i g und n. Nichts mehr. D i k o y. Ja, ein Gewitter, was meinst du, huh? Nun, sprechen Sie es an. K u l i g und n. Elektrizität. DIKOY (stampft mit dem Fuß). Was gibt es sonst noch elestrichestvo! Nun, wie bist du kein Räuber! Als Strafe wird uns ein Gewitter geschickt, damit wir das Gefühl haben, und Sie wollen sich mit Stangen und irgendwelchen Stacheln wehren, Gott verzeih mir. Was bist du, ein Tatar, oder was? Bist du Tatar? Ach, sprich! Tatarisch? K u l i g und n. Savel Prokofich, Ihr Abschluss, sagte Derzhavin: Ich zerfalle mit meinem Körper im Staub, ich befehle den Donner mit meinem Verstand. D i k o y. Und für diese Worte schick dich zum Bürgermeister, damit er dich fragt! He, Ehrwürdige, hört zu, was er sagt! K u l i g und n. Nichts zu tun, Sie müssen sich einreichen! Aber wenn ich eine Million habe, dann rede ich. (Er winkt ab und geht.) DIKOY. Was bist du, stehlen oder so etwas von jemandem! Halte es! So ein falscher Mann! Was für eine Person sollte bei diesem Volk sein? Ich weiß nicht. (Zu den Leuten gewandt). Ja, ihr Verdammten, ihr werdet jeden zur Sünde verführen! Ich wollte heute nicht wütend sein, aber er hat mich wie mit Absicht wütend gemacht. Damit er scheitert! (Wütend). Hat es aufgehört zu regnen? 1. Es scheint aufgehört zu haben. D i k o y. Scheint! Und du Narr, geh und sieh es dir an. Und dann - es scheint! 1. (unter den Gewölben hervorkommend). Gestoppt! Das dritte Phänomen Barbara und dann Boris. Var var a. Anscheinend ist er es! BORS (geht hinten an der Bühne vorbei). Ssss! Bors (sieht sich um). Herkommen. (Mit der Hand winkend.) Borys (tritt ein). Was sollen wir mit Katherine machen? Sag Gnade! Bor und s. Und was? Var var a. Das Problem ist, und nur. Mein Mann ist angekommen, wissen Sie das? Und sie warteten nicht auf ihn, sondern er kam. Bor und s. Nein, ich wusste es nicht. Var var a. Sie hat sich einfach nicht gemacht! Bor und s. Es ist ersichtlich, dass nur ich ein Dutzend Tage gelebt habe, tschüss! Er war abwesend. Du wirst sie jetzt nicht sehen! EIN. Ostrowski, „Gewitter“.
Wenn Sie die Aufgaben B1-B7 erledigen, schreiben Sie Ihre Antwort in den Antwortbogen Nr. 1 rechts neben der Nummer der entsprechenden Aufgabe, beginnend mit der ersten Zelle. Die Antwort muss in Form eines Wortes oder einer Wortkombination gegeben werden. Schreiben Sie jeden Buchstaben leserlich in eine separate Zelle. Schreiben Sie Wörter ohne Leerzeichen, Satzzeichen und Anführungszeichen.
B1	Welches Genre hat das Werk, aus dem das Fragment stammt?
	Antworten:

B2	Welche Klasse, dargestellt von Ostrovsky, ist Dikaya ein Vertreter?
	Antworten:

VZ	Stellen Sie eine Entsprechung zwischen den drei in diesem Fragment vorkommenden (erwähnten) Charakteren und ihren innewohnenden Persönlichkeitsmerkmalen her. Wählen Sie für jede Position in der ersten Spalte die entsprechende Position in der zweiten Spalte aus.
	Antworten:

B4	Stellen Sie eine Korrespondenz zwischen den drei Hauptfiguren, die in diesem Fragment vorkommen, und ihrem zukünftigen Schicksal her. Wählen Sie für jede Position in der ersten Spalte die entsprechende Position in der zweiten Spalte aus.
	Antworten:
	&

". Die Hauptidee der Arbeit ist der Konflikt dieses Mädchens mit dem "dunklen Königreich", dem Königreich der Tyrannen, Despoten und Ignoranten. Warum es zu diesem Konflikt kam und warum das Ende des Dramas so tragisch ist, erfahren Sie, wenn Sie in Katerinas Seele blicken und ihre Vorstellungen vom Leben verstehen. Und dies ist dank des Könnens des Dramatikers Ostrovsky möglich. Aus den Worten von Katerina erfahren wir etwas über ihre Kindheit und Jugend. Das Mädchen erhielt keine gute Ausbildung. Sie lebte mit ihrer Mutter auf dem Land. Katerinas Kindheit war fröhlich, wolkenlos. Ihre Mutter „hatte keine Seele“ in ihr, zwang sie nicht, im Haushalt zu arbeiten.

Es ist nicht einmal so, dass Katerina Tichon gegen ihren Willen geheiratet hat: Sie hat überhaupt niemanden geliebt und es war ihr egal, wen sie heiratete. Tatsache ist, dass das Mädchen ihres früheren Lebens beraubt wurde, das sie für sich selbst geschaffen hat. Katerina hat nicht mehr so viel Freude am Kirchenbesuch, sie kann ihren üblichen Geschäften nicht nachgehen. Traurige, verstörende Gedanken erlauben ihr nicht, die Natur ruhig zu bewundern. Katya kann nur ertragen, solange sie geduldig ist, und träumen, aber sie kann nicht länger mit ihren Gedanken leben, denn die grausame Realität bringt sie zurück auf die Erde, wo es Demütigungen und Leiden gibt. Katerina versucht, ihr Glück in der Liebe zu Tichon zu finden: „Ich werde meinen Mann lieben. Tisha, meine Liebe, ich werde dich gegen niemanden eintauschen. Aber die aufrichtigen Manifestationen dieser Liebe werden von Kabanikha unterdrückt: „Was hängst du an deinem Hals, schamlose Frau, du verabschiedest dich nicht von deinem Geliebten.“ Katerina hat einen ausgeprägten Sinn für äußere Demut und Pflicht, weshalb sie sich dazu zwingt, ihren ungeliebten Ehemann zu lieben. Tichon selbst kann aufgrund der Tyrannei seiner Mutter seine Frau nicht wirklich lieben, obwohl er es wahrscheinlich möchte. Und als er Katya für eine Weile verlässt, um viel zu arbeiten, wird das Mädchen (bereits eine Frau) völlig allein. Warum Katerina sich in Boris verliebte Immerhin zeigte er seine männlichen Qualitäten nicht, wie Paratov, er sprach nicht einmal mit ihr. Vielleicht lag es daran, dass ihr in der stickigen Atmosphäre im Haus der Kabanikh etwas Reines fehlte. Und die Liebe zu Boris war so rein, ließ Katerina nicht vollständig verkümmern, unterstützte sie irgendwie. Sie ging mit Boris auf ein Date, weil sie sich wie eine Person mit Stolz und elementaren Rechten fühlte. Es war eine Rebellion gegen die Schicksalsergebenheit, gegen die Gesetzlosigkeit. Katerina wusste, dass sie eine Sünde beging, aber sie wusste auch, dass es immer noch unmöglich war, weiterzuleben.

Sie opferte die Reinheit ihres Gewissens der Freiheit und Boris. Meiner Meinung nach spürte Katya bei diesem Schritt bereits das nahende Ende und dachte wahrscheinlich: „Jetzt oder nie.“ Sie wollte mit Liebe erfüllt werden, wissend, dass es keine andere Chance geben würde. Beim ersten Date sagte Katerina zu Boris: „Du hast mich ruiniert.“ Boris ist der Grund für die Diskreditierung ihrer Seele, und für Katya ist dies gleichbedeutend mit dem Tod. Die Sünde hängt wie ein schwerer Stein an ihrem Herzen. Katerina hat schreckliche Angst vor dem nahenden Gewitter und betrachtet es als Strafe für das, was sie getan hat. Katerina hat Angst vor Gewittern, seit sie an Boris denkt. Für ihre reine Seele ist sogar der Gedanke, einen Fremden zu lieben, eine Sünde. Katya kann mit ihrer Sünde nicht weiterleben, und sie hält Reue für den einzigen Weg, sie zumindest teilweise loszuwerden.Sie gesteht ihrem Mann und Kabanikh alles. Eine solche Tat erscheint in unserer Zeit sehr seltsam, naiv. „Ich weiß nicht, wie ich täuschen soll; Ich kann nichts verbergen“ – so ist Katerina. Tichon vergab seiner Frau, aber vergab sie sich selbst, da sie sehr religiös war. Katya hat Angst vor Gott, und ihr Gott lebt in ihr, Gott ist ihr Gewissen. Das Mädchen wird von zwei Fragen gequält: Wie wird sie nach Hause zurückkehren und ihrem Ehemann, den sie betrogen hat, in die Augen sehen, und wie wird sie mit einem Makel auf ihrem Gewissen leben?

Katerina sieht den Tod als einzigen Ausweg aus dieser Situation: „Nein, es ist mir egal, ob es zu Hause oder im Grab ist ... Im Grab ist es besser ... Wieder leben Nein, nein, nicht . .. es ist nicht gut.“ Von ihrer Sünde verfolgt, stirbt Katerina, um ihre Seele zu retten . definierte Katerinas Charakter als "entschlossen, integral, russisch". Entscheidend, weil sie sich entschieden hat, den letzten Schritt zu tun, zu sterben, um sich vor Scham und Reue zu retten. Ganz, weil in Katyas Charakter alles harmonisch ist, eins, nichts widerspricht sich, weil Katya eins ist mit der Natur, mit Gott. Russe, denn egal wie russisch ein Mensch ist, er ist fähig, so zu lieben, fähig, so zu opfern, so scheinbar demütig alle Nöte zu ertragen, während er er selbst bleibt, frei, kein Sklave.

1859 wurde es gleichzeitig erfolgreich auf den Bühnen der Hauptstadt aufgeführt. Das Stück des Dramatikers wird, ohne an Relevanz zu verlieren, in vielen modernen Theatern auf der ganzen Welt aufgeführt. Dies bedeutet, dass diese Werke immer noch in der Lage sind, das Interesse von Betrachtern und Lesern zu wecken. Das bedeutet, dass die von Ostrovsky aufgeworfenen Themen die Gesellschaft bis heute begeistern.

Die Handlung des Stücks spielt am Vorabend von Wendepunkten, buchstäblich anderthalb Jahre bleiben vor der berühmten Bauernreform von 1861, die zur Abschaffung der Leibeigenschaft führte. Innerhalb der Gesellschaft ist bereits eine zukünftige Zäsur zu spüren, ein stiller Protest des versklavten Teils der Bevölkerung gegen die gewohnte patriarchalische Lebensweise, die Macht der Kaufleute und Gutsbesitzer. Diese wachsende Krise kann mit einer Atmosphäre vor dem Sturm verglichen werden.

Ein Sturm zieht auf. Menschen der alten Art, ignorante und unhöfliche Vertreter des "dunklen Königreichs", wie der Kritiker Dobrolyubov es ausdrückte, nehmen die bevorstehende Katastrophe als Strafe für diejenigen wahr, die sich entschieden haben, die "Sklavenbesitz" -Gesetze zu missachten, nach denen die meisten die Gesellschaft des Landes lebt noch. Progressive Menschen, darunter sowohl Ostrovsky als auch Dobrolyubov, sehen das Gewitter als positives Zeichen und glauben, dass dieses Phänomen die verborgensten Winkel der alten Welt erhellen sollte. Ein Gewitter soll die stickige Atmosphäre im Land auffrischen.

So ist eines der zentralen Themen der Arbeit die Konfrontation zwischen dem „dunklen Königreich“ und Menschen, die versklavt und mit diesem Zustand unzufrieden sind. Die Hauptfiguren der alten Welt sind der Kaufmann Kabanikha und der Kaufmann Dikoy. Die bestimmenden Charakterzüge von Kabanikh sind Grausamkeit, Betrug, Heuchelei, Heuchelei. Um seine Macht zu behaupten, kann es eine Vielzahl von Techniken anwenden. Für sie geht es vor allem darum, die Demut anderer zu spüren. Darüber hinaus mag es für Außenstehende wie ein Beispiel für Frömmigkeit und Freundlichkeit erscheinen. In Diky hingegen zeigt sich die rohe Gewalt der Tyrannei voll und ganz. Geld und Macht machten ihn praktisch zum König der Stadt. Er macht alles mit Menschen, die er für richtig hält, und oft leiten gewöhnliche Launen sein Handeln.Junge Leute rebellieren gegen die alte Ordnung: Katerina, Tichon, Kudryash, Boris, Kuligin, Varvara. Aber sie tun es einer nach dem anderen, und so endet ein solcher Protest für jeden von ihnen traurig.

Neben dem Kampf gegen das „dunkle Reich“ erklingt in dem Stück ein weiteres Thema – das Liebesthema.

Das Motiv von Katerinas Liebe zu Boris zieht sich durch das ganze Werk. Diese Liebe entpuppt sich als das erste wirkliche Gefühl der Hauptfigur. Katerina hatte nie einen Mangel an Bewunderern, aber sie interessierte sich nicht für sie. Wie die Heldin selbst in einem Gespräch mit Varvara feststellte, lachte sie nur über sie. Katerina heiratete Tichon mit Zustimmung ihrer Eltern und aus freiem Willen - der Sohn von Kabanikh verursachte keine Ablehnung. Alles wurde durch ihr Treffen mit einem jungen Mann auf den Kopf gestellt - Boris, dessen Aussehen, in dem die Bildung und Pflege der Hauptstadt zu spüren war, sich positiv vom Hintergrund der lokalen Gesellschaft unterschied. Aber das Objekt ihrer Seufzer stellte sich als willensschwache und schüchterne Person heraus, die ständig Angst vor dem Gedanken hatte, dass jemand von ihrer Romanze erfahren würde. Letztendlich verriet er Katerina, indem er sich weigerte, sie nach Sibirien zu bringen, wohin ihn sein Onkel Dikoy schickte. Und diese Tat bestimmte den Tod der Hauptfigur. Trotz des Verrats liebte Katerina ihn bis zum Schluss.

Wenn wir über Liebe sprechen, können wir über die Beziehung zwischen Varvara und Kudryash sprechen. Die Gefühle, die sie füreinander haben, können kaum als leidenschaftlich bezeichnet werden. Vielmehr verband sie ein versteckter Protest gegen die patriarchalische urbane Lebensweise, der Wunsch, dem „dunklen Reich“ zu entkommen. Daraufhin erfüllen sie sich ihren Traum und laufen aus der Stadt davon.

Neben dem Kampf mit der alten Welt und dem Thema Liebe werden in den Stücken auch andere Probleme offenbart: das Problem der Beziehungen zwischen den Generationen, das Problem von Lüge und Wahrheit, Sünde und Buße usw.

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