Befragung. Fragebogen zur Muttersprache und traditionellen Kultur Fragebogen zum Erhalt der Muttersprachen

ERGEBNISSE DES FRAGEBOGENS

Liebe Freunde!

Die Ergebnisse der Umfrage des IPM "Oberster Rat der Osseten" über die Einstellung zur Muttersprache und zur nationalen Kultur des ossetischen Volkes wurden zusammengefasst. Die allgemeinen Ergebnisse werden auf der Website der Organisation veröffentlicht (siehe Adresse unter diesem Material), und jeder kann sich damit vertraut machen. Versuchen wir, sie zu vergleichen.

Während einige Zahlen zu erwarten waren, kamen andere für uns selbst überraschend. Und am unerwartetsten war vor allem die Anzahl der Personen, die an der Umfrage teilgenommen haben. Die geplante Umfrage von 2-300 Personen am fünften Tag über soziale Netzwerke begann sich mit einer solchen Geschwindigkeit zu zerstreuen, dass wir am Freitagabend gezwungen waren, die Umfrage zu stoppen. Infolgedessen erreichte die Teilnehmerzahl 7556 Personen.

Bei der Überprüfung der Ergebnisse wurden 137 verdorbene Fragebögen gefunden (mit unbestimmtem Alter, Nationalität usw.). Wir haben sie nicht berücksichtigt. Von den verbleibenden Fragebögen wurden 284 von Vertretern anderer Nationalitäten ausgefüllt. Dies war eine angenehme Überraschung für uns. Wir haben uns entschieden, ihre Ergebnisse separat zu analysieren. Ihre Sichtweise ist für uns zweifellos von Interesse.

Bestimmte Faktoren haben sicherlich die endgültigen Ergebnisse der Umfrage beeinflusst, und wir sind uns bewusst, dass die Ergebnisse nicht zu 100% die Meinung der gesamten Bevölkerung Ossetiens widerspiegeln. Personen, denen bestimmte Themen gleichgültig gegenüberstehen, neigen dazu, Umfragen zu diesen Themen zu ignorieren. Gleichzeitig füllten auch Einwohner Südossetiens den Fragebogen aus, wo bekanntlich der Staat und der staatliche Status ihrer Muttersprache etwas unterschiedlich sind. Es beeinflusste auch leicht die Ergebnisse. Aber trotz alledem haben wir gute Gelegenheiten für vergleichende Analysen.

Als erstes fällt auf, dass Frauen in unserem Land deutlich gesellschaftlich aktiver sind (64,7 % der Umfrageteilnehmer) als Männer (35,3 %). Bei der Erörterung und Lösungsfindung für die heutigen nationalen Probleme wäre eine zumindest gleiche Proportion und gleichberechtigte Beteiligung wünschenswert.

50,2 % der Umfrageteilnehmer sind in Wladikawkas oder einer anderen Stadt in Ossetien geboren oder aufgewachsen, 40,3 % - in einer ländlichen Gegend und 9,5 % - außerhalb von Ossetien. Das Alter der Mehrheit der Umfrageteilnehmer liegt im Bereich von 21-43 Jahren (62,3%), über 43 Jahre - 31,5% und nur 6,2% - unter 20 Jahren.

Auf die erste Frage antworteten die Befragten fast einstimmig, dass die Kenntnis der ossetischen Sprache notwendig ist, um die Zukunft unseres Volkes zu sichern (95,95 % - Männer und 94,32 % - Frauen). Gleichzeitig denken auch 65,5 % der Vertreter anderer Nationen so, was erfreulich ist. 4,7 % der Osseten sind der Meinung, dass es besser ist, ihre Muttersprache zu kennen, aber sie können auch darauf verzichten, und 24,3 % der Vertreter ohne Titularnationalität stimmen ihnen zu. Nun, 0,4 % der Osseten und 29,0 % der Vertreter anderer Völker äußerten die Meinung, dass es nicht notwendig sei, ihre Muttersprache zu beherrschen, es reiche aus, Russisch zu können.

77,5 % der ossetischen männlichen Teilnehmer des Fragebogens und 81,69 % der weiblichen Teilnehmer beherrschen ihre Muttersprache gut, und diese Zahlen scheinen aus den oben genannten Gründen leicht überschätzt zu sein. Trotzdem ist es offensichtlich, dass die Situation mit der ossetischen Sprache in der erwachsenen Bevölkerung deutlich besser ist als unter Kindern. Gleichzeitig sprechen mehr Frauen ihre Muttersprache als Männer. 10,5 % aller Osseten, die an der Umfrage teilgenommen haben, können sprechen, aber nicht schreiben, und insgesamt sprechen 9,2 % schlecht oder gar nicht. Gleichzeitig sprechen 92,28 % der Landbewohner ihre Muttersprache gut und 5,57 % sprechen, können aber nicht schreiben. Die gleichen Indikatoren bei der Stadtbevölkerung sehen anders aus - 75,1% und 12,1%. Nun, unter denen, die außerhalb Ossetiens geboren oder aufgewachsen sind, sind diejenigen, die ihre Muttersprache sprechen, deutlich weniger - 56,9%.

Es ist bemerkenswert, dass 20,8% der Vertreter anderer Völker auch die ossetische Sprache gut beherrschen und 13,4% - umgangssprachlich. Aber es gibt immer noch mehr von denen, die nichts besitzen - 65,8%.

Unter den Osseten glauben 78,25 % der Männer und 82,15 % der Frauen, dass es keine Rolle spielt, wie man seine Muttersprache lernt, wenn es einen Wunsch gibt. Fast ebenso viele Vertreter anderer Nationen denken ähnlich. Und dies bestätigt voll und ganz die Notwendigkeit, in der Republik Bedingungen für die Entstehung eines solchen Wunsches in unserer Bevölkerung zu schaffen, dh das Studium der ossetischen Sprache anzuregen.

59,44 % der Männer und 54,5 % der Frauen betrachten ihre Muttersprache als einen Schlüssel, der die Tür zur Schatzkammer des Volkes öffnet, etwas weniger als ein Mittel zur Kommunikation mit Vertretern ihrer Nationalität. 6,05 % der Osseten und 14,4 % der Vertreter anderer Völker halten ihre Muttersprache als Archaismus für dem Untergang geweiht. In der Gesamtbevölkerung scheinen diese Prozentsätze etwas höher zu sein.

Antworten auf die Frage „Wer hat mehr Verantwortung dafür, Kindern ihre Muttersprache beizubringen?“ kam für uns ganz unerwartet. Nur 5,63 % der Umfrageteilnehmer gaben diese Verantwortung der Schule zu, während 80,71 % sie der Familie zuordneten. Vielleicht wurden die Ergebnisse von den persönlichen Erfahrungen jedes Einzelnen beeinflusst: positiv in der Familie und negativ in der Schule. Die Erzieherinnen und Erzieher, und auch wir, müssen an einiges denken. Die Familie ist zweifellos dafür verantwortlich, den Grundstein für ein nationales Selbstbewusstsein in den Köpfen der Kinder zu legen, aber ab dem siebten Lebensjahr muss die Schule diese Initiative ergreifen. Von diesem Moment an wird die Familie zu einem Assistenten der Schule, und während des Lernprozesses erhält das Kind den Großteil des Wissens und der Fähigkeiten von den Lehrern.

Noch unerwarteter waren die Ergebnisse der Antworten auf die nächste Frage nach der Legitimität der Eltern, ihre Muttersprache für ihre minderjährigen Kinder zu wählen. 35,35 % der Osseten sind der Meinung, dass wir ein solches Recht haben sollten. Darüber hinaus wird diese Meinung von 30,34 % der Landbewohner, 38,3 % der Stadtbewohner und 42,36 % der außerhalb Ossetiens Geborenen geteilt. Gleichzeitig gibt es viel mehr Männer, die so denken, als Frauen. Dieser Meinung sind auch 66,2 % der Vertreter anderer Völker. Und wenn ein Drittel der Osseten bei den derzeitigen Bildungsstandards und föderalen Regelungen ihre Muttersprache nicht als unbestritten betrachtet, ist die Gefahr, in Zukunft ohne diese Sprache auszukommen, nicht so illusorisch. Und in diesem Fall haben wir eine weitere Frage: „Fühlen wir uns unseren Vorfahren gegenüber voll verantwortlich, die unbezahlbare Schätze von Generation zu Generation weitergegeben haben, damit sie auf uns übergehen? Fühlen wir uns unseren Nachkommen noch mehr verpflichtet, denen diese Schätze durch unsere Schuld vielleicht nicht mehr zukommen?

Dies wird durch die Antworten auf die folgende Frage gestützt. 51,86 % der Osseten stellen die Rechte des Einzelnen über die Rechte der Gesellschaft. Solche Umfrageergebnisse wären sehr typisch für europäische oder nordamerikanische Länder. Dort haben die Rechte des Einzelnen immer Vorrang vor den Rechten der Gesellschaft, und das ist nichts Besonderes. Schließlich haben sie nicht die Begriffe „sykhbæstæ“, „hhuæubæstæ“, „myggag“, und jeder Mensch lebt in erster Linie für sich selbst und vergleicht seine Handlungen mit seinen persönlichen Rechten und den Gesetzen des Staates. Uneinigkeit in der westlichen Gesellschaft ist offensichtlich und ganz natürlich. Auf dieser Grundlage werden die Bindungen innerhalb dieser Gesellschaft geschwächt, die Institution der Familie als gesellschaftliche Zelle zerstört und die demografischen Probleme verschärfen sich. Je mehr ein Mensch an sein persönliches Vergnügen denkt, desto weniger an die ihn umgebende Gesellschaft, ihre Bedürfnisse und ihre Zukunft. Weniger Eheschließungen, mehr Scheidungen, ein katastrophaler Geburtenrückgang, der die Staaten dazu zwingt, diese Lücke durch den Import von Millionen Auswanderern zu füllen. Jeder weiß, zu welchen Konsequenzen das führt. Die ossetische Weltanschauung basierte immer auf dem öffentlichen Bewusstsein. „Ich“ und „ich“ wurden niedriger gestellt als „wir“ und „wir, die ganze Gesellschaft“. Von hier aus wuchsen die Begriffe „æfsarm“ und „ægdau“, da sie nur in Bezug auf andere, auf die Gesellschaft angewendet werden konnten. Die letzten 30-35 Jahre haben unser Bewusstsein stark verändert, und die Ergebnisse der Umfrage bestätigen dies sehr gut. Das ist kein Laster der Umfrageteilnehmer, sondern eine Krankheit der ossetischen Gesellschaft. Wie behandelt man es? Lassen Sie jeden versuchen, diese Frage für sich zu beantworten.

Antworten auf die Frage nach spirituellen, moralischen und materiellen Werten wurden erwartet, aber es ist auch offensichtlich, dass viele nicht offen antworten konnten. Lediglich 1,33 % im Fragebogen setzten Materialwerte höher an. Aber auch hier glaubt fast die Hälfte (45,26 %), dass das eine das andere nicht stört, und vielleicht ist das richtig. Aber im wirklichen Leben stellt sich sehr oft die Frage „entweder dies oder das“, und dann ist die Antwort vieler anders. Materielle Güter haben in unserem Leben zu viel Platz eingenommen und spirituelle und moralische Werte verdrängt.

Was ist Eisen Ægdau? Wir haben fünf Antwortmöglichkeiten aufgelistet, und die überwiegende Mehrheit der Befragten (63,80 %) war der Ansicht, dass alle oben genannten Bestandteile von Iron Ægdau sind. Zur gleichen Zeit nur wenige separat vermerkte Tischetikette und fast niemand - Glaube, Religion. Nützliche Informationen für diejenigen, die glauben, dass Ægdau nur am Tisch eingehalten werden sollte, sowie für diejenigen, die anfangen, über dieses Ægdau ausschließlich mit der „ossetischen Religion“ zu sprechen. Interessant ist auch, dass für fast ein Drittel der Vertreter anderer Nationalitäten Eisen Ægdau Traditionen und Bräuche sind.

68,41 % der Umfrageteilnehmer, Osseten, glauben, dass die ossetische Sprache und Ægdau eng miteinander verwandt und nicht getrennt lebensfähig sind, während 28,7 % glauben, dass das eine ohne das andere existieren kann. Mit anderen Worten, ihrer Meinung nach kann man Träger von Iron Ægdau sein, ohne die ossetische Sprache zu kennen. Ist es richtig, so zu denken?

Es ist erfreulich, dass 91,9 % der Osseten es für notwendig halten, Iron Ægdau zu kennen und zu beobachten. 62,3 % der Vertreter anderer Nationalitäten denken auch, aber gleichzeitig sind 12,7 % von ihnen der Meinung, dass ægdau heute nicht relevant ist und man darauf verzichten kann.

79,58 % der Osseten versuchen, die Regeln von Iron Ægdau zu befolgen, aber es gelingt ihnen nicht immer, und 18,32 % sind sich sicher, dass sie sie immer befolgen. Insgesamt 41 Osseten (0,57 %) und 26 (9,2 %) Vertreter anderer Nationen gaben an, dass es ihnen egal sei. Wir danken allen für die Teilnahme an der Umfrage und die offenen Antworten.

Nach Meinung von 57,9 % der Osseten liegt die Verantwortung für die Erhaltung unseres Ægdau eher bei den Ältesten unter den Familien und Nachbarn und 20,57 % bei der Führung der Republik und den Abgeordneten. Offenbar stimmt ihnen ein Zehntel der Teilnehmer nicht zu, die glauben, dass diese Verantwortung beim Obersten Rat der Osseten (Ira Styr Nykhas) liegt. Wir freuen uns darüber und sind bereit, diese Verantwortung zu übernehmen, aber besser gemeinsam mit den ersten beiden Kategorien. Darüber hinaus sind wir bereit, es mit anderen öffentlichen Organisationen zu teilen, denen 30 (0,42 %) der Umfrageteilnehmer es zuordnen.

Und wenn 5416 (75,9%) Osseten sagen, dass sie alles in ihrer Macht Stehende tun werden, um Iron Ægdau zu erhalten, wäre es großartig, diese Menschen durch diese gemeinsame Idee und gemeinsame Absichten vereint zu sehen. Dies ist eine riesige Armee von Gleichgesinnten, die Berge versetzen kann. Warum bekommen wir es normalerweise nur mit großen Schwierigkeiten? Warum haben drei Osseten immer drei sich gegenseitig ausschließende Meinungen? Vielleicht liegt die Antwort auf diese Frage in den Ergebnissen der Antwort auf Frage Nr. 7. Und wir möchten diese 3,5 Tausend Menschen vereinen, die öffentliche Interessen über persönliche stellen, um diesen Interessen gemeinsam zu dienen, um einer besseren Zukunft unserer Gesellschaft willen. Übrigens sind auch 37,3% der Vertreter anderer Völker bereit, gemeinsam mit uns alles in ihrer Macht Stehende zu tun, um das Fundament der Weltanschauung des ossetischen Volkes - Iron Ægdau - zu bewahren und zu stärken.

Interessant sind auch die Ergebnisse der Antworten auf die vorletzte Frage nach der bevorzugten Methode der Kindererziehung. Bei aller scheinbaren Annäherung an westliche Werte, die sie uns durch TV und Internet ununterbrochen vermitteln, sprachen sich 81,78 % der Befragten für die traditionelle Kindererziehung aus, die auch die Bestrafung schwerer Verfehlungen zulässt. 5,8 % der Männer und 9,5 % der Frauen bevorzugen eine westliche Erziehung, die auf Überzeugungskraft und individuellen Rechten basiert. Wie Sie wissen, ist die körperliche Bestrafung von Kindern in vielen Ländern gesetzlich verboten, und in den skandinavischen Ländern kann er für einen Schlag ins Gesicht oder einen Schlag auf den Hintern eines Kindes mit anschließender Versetzung für immer aus der Familie entfernt werden zu einer anderen Familie. Aber es ist auch bekannt, dass in westlichen Ländern Kindesmissbrauch, körperliche Schäden durch Eltern oder Personen, die sie ersetzen, sehr verbreitet sind. Daher kontrollieren sie durch ihre Gesetzgebung streng den Prozess der Kindererziehung in einer Familie, der für uns immer eher eine persönliche oder öffentliche als eine staatliche Angelegenheit war. Unsere Vorfahren mit ihrer traditionell strengen Erziehungshaltung hatten keines dieser beiden Extreme. Kinder wurden nicht einmal von Blutfeinden verletzt. Kinder standen schon immer unter der Fürsorge und dem Schutz der gesamten Gesellschaft. Vielleicht sollten wir zu einer solchen Einstellung gegenüber unseren Kindern und damit gegenüber unserer Zukunft zurückkehren?

Nun, die letzte Frage wurde mit einem bestimmten Zweck in den Fragebogen aufgenommen - um Ihre Einstellung zur Eröffnung der nationalen Schulen, die bisher das einzige alanische Gymnasium sind, herauszufinden. Laut einer Umfrage in der Region15 war seine Eröffnung das bedeutendste Ereignis in der Republik im vergangenen Jahr. Die Kinder darin belegen alle Fächer in ossetischer Sprache, und föderale Bildungsstandards sind hier nicht entscheidend. Die Teilnehmer unserer Umfrage bestätigten selbstbewusst die Notwendigkeit solcher Schulen. 1819 (72,2 %) Männer und 4132 (50,2 %) Frauen sind bereit, ihre Kinder zukünftig auf eine staatliche Schule zu schicken, sofern diese in ihrer Nähe vorhanden ist. Noch interessanter ist, dass sich 24,3 % der mit uns in Ossetien lebenden Vertreter anderer Nationen ebenfalls solche Schulen für ihre Kinder wünschen.

21,12 % der Befragten (Männer und Frauen) bevorzugen die Regelschule, und 20,97 % bezweifeln die Qualität der Bildung in der staatlichen Schule.

Ich möchte die Aufmerksamkeit der Mitarbeiter des Bildungssystems, der Führung von Nordossetien - Alanien und Südossetien auf all diese Zahlen lenken. Offensichtlich brauchen wir mehr solcher Schulen in Ossetien, und das kann eine gute Hilfe im Gesamtpaket von Maßnahmen sein, die auf die Erhaltung und Entwicklung unserer Muttersprache abzielen.

Abschließend möchten wir allen danken, die nicht zu faul waren und die Fragen des Fragebogens offen beantwortet haben. Es ist gut, wenn wir uns zusammensetzen und uns sagen können, was wir von diesem oder jenem Problem halten. Auch wenn es anonym ist. Dies gibt uns die Möglichkeit, die Situation besser zu verstehen und die richtigen Schlüsse zu ziehen.

Wir werden diese Praxis zu anderen interessanten Themen fortsetzen. Ihre Meinung ist uns wichtig.

Ruslan Kuchiev,

Vorsitzender des Koordinierungsrates

IPM "Oberster Rat der Osseten"