Zusammenfassung: Tauche in die Dunkelheit ein. Abstieg in die Dunkelheit (Oleg Volkov)

Oleg Wassiljewitsch Wolkow

Tauchen Sie ein in die Dunkelheit

Weißbuch Russlands

...Ich bin spät aufgestanden und unterwegs wurde ich nachts in Rom erwischt.

F. I. Tyutchev. Cicero.

Und ich sah, und siehe, ein fahles Pferd und sein Reiter, dessen Name Tod war, und die Hölle folgte ihm ...

Offenbarung des hl. Johannes (Kap. 6, Vers, 8)

Ich widme es Olga, meiner Tochter

EINIGE EINFÜHRUNGEN (anstelle eines Vorworts)

...Kahle, weiß getünchte Wände. Kahles Fensterquadrat. Eine blinde Tür mit einem Guckloch. Von der hohen Decke hängt ein helles, nie verblassendes Revers. In seinem blendenden Licht wirkt die Kammer besonders leer und steril; alles ist hart und klar. Sogar die Falten der Decke auf dem flachen Bett wirkten steif.

Dieses Licht ist eine Obsession. Quelle unbewusster Angst. Man kann sich davon nicht isolieren, man kann sich nicht ablenken lassen. Ob Sie wie ein Pendel gehen und sich alle fünf Schritte drehen, oder schwindelig auf einem Hocker sitzen, Ihre Augen sind müde von den bekannten Farbschlieren auf dem Eimer, Rissen im Putz, Rissen zwischen den Dielen, von den Köpfen der Bolzen in der Tür, hundertmal gezählt, drehen sie sich gegen ihren Willen nach oben, so dass sie hier und geblendet in die Ecken eilen. Und selbst nach dem abendlichen Check-in, wenn man sich hinlegen und in die träge Vergessenheit der Nacht eintauchen darf, durch die rauschenden Halb-Erinnerungen, Halb-Träume, fühlt man sich wie in einer Zelle, man ist nicht befreit von der bedrückende Unfähigkeit, wegzugehen, dieses Licht loszuwerden, das auf deine Augen trifft. Seelenlos, hartnäckig, überall durchdringend. Füllen mit endloser Müdigkeit ...

Diese Nacktheit der Objekte unter konstanter starker Beleuchtung führt zu gesteigerten Vorstellungen. Die Vernunft wirft die schattigen, mildernden Hüllen weg und für kurze Momente siehst du alles um dich herum und dein Schicksal mit hoffnungslos nüchternen Augen. Es ist derselbe Strahl eines Suchscheinwerfers, mit dem Grenzwächter plötzlich aus der Dunkelheit dunkle Küstensteine ​​oder eine ins Meer ragende Sandzunge schnappen, auf der sich überrascht grauflügelige Seevögel niederlassen.

Ich erinnere mich, dass es in dieser Einzelhaft des Archangelsk-Gefängnisses, in der ich etwa ein Jahr lang festgehalten wurde, während einer der endlosen Stunden der Wache mit einer Glühbirne, die ständig bewachte und die Grenzen zwischen Tag und Nacht verwischte, besonders war erbarmungslos und nackt offenbarte mir, wie groß und bedrohlich die „flammende Welt“ um uns herum war. Abgrund…“ Wie unwiderstehlich sind die Mächte des Bösen, das die Welt überschwemmt hat! Und alle Versuche, uns mit den Barrieren des Glaubens und der Mythen über den göttlichen Beginn des Lebens davon abzuschotten, schienen erbärmlich und unhaltbar.

Ein Gedanke lief wie ein gnadenloser Strahl durch die Bilder der vergangenen Jahre, erfüllt von Erinnerungen an grausame Verfolgung und Repressalien. Nein nein! Eine solche ungezügelte Ausgelassenheit, eine solche Schande und Lächerlichkeit der moralischen Grundlagen des Lebens wären unmöglich gewesen, wenn die Welt von einer höchsten guten Macht geführt worden wäre. Die Konzepte Liebe, Mitgefühl, Barmherzigkeit werden mit heißem Eisen aus dem Alltag gebrannt – doch der Himmel hat sich nicht geöffnet...

Mitte der dreißiger Jahre, während der Generalproben für die blutigen Mysterien des Siebenunddreißigsten, gelang es mir, die Kreise zweier Ermittlungen und anschließender Inhaftierungen im Solovetsky-Lager zu durchlaufen. Jetzt, an der Schwelle zur dritten Amtszeit, spürte ich mit meinem ganzen Wesen, mit meiner Haut die völlige Straflosigkeit der Gewalt. Und wenn vor dieser plötzlichen Einsicht – oder Dunkelheit? - Nachdem ich der Hoffnung die Flügel abgeschnitten hatte, griff ich mit einer durch die Verfolgung verstärkten Leidenschaft auf heimliche tröstende Gebete zurück, klammerte mich hartnäckig an den Glauben meiner Väter und war aufopferungsvoll geneigt, und danach wurde es mir unmöglich, mich überhaupt dazu zu zwingen bekreuzige mich... Und diejenigen, die bereits von mir abgelehnt wurden, erinnerten sich an die Geheimdienste, die ein später verstorbener Priester im Lager Solovetsky abhielt.

Das war die Zeit, in der Geistliche Feldjacken trugen und sich zwangsweise die Haare schneiden und rasieren ließen. Für das Senden jeglicher Anfragen wurden sie erschossen. Für Laien, die auf die Hilfe der Religion zurückgriffen, wurde eine Fristverlängerung eingeführt – ein fünfjähriger „Anhang“. Und doch gelang es Pater John, nicht mehr der einstige gutaussehende Priester in Soutane und mit Bart, sondern ein gebeugter, schwacher und gedemütigter Gefangener in einer schmutzigen, geflickten Uniform, mit hässlich gekürzten Haaren – er war geschnitten und gefesselt rasiert – gelegentlich Raus aus der Zone: Jemand ... dann hat er ihm einen Pass durch das Tor des Klosterzauns verschafft. Und er ging in den Wald.

Dort versammelte sich auf einer kleinen, mit jungen Kiefern bedeckten Lichtung eine Gruppe Gläubiger. Es wurden die für den Gottesdienst benötigten Antimensionen und Utensilien mitgebracht, die von zuverlässigen und furchtlosen Menschen mit großer Sorgfalt aufbewahrt wurden. Pater John legte seine Stola und seinen Schleier an, der zerknittert und abgenutzt war, und begann mit leiser Stimme. Er schrie und der leise Gesang unseres schüchternen Chores trug sich in den leeren nördlichen Himmel; sie wurden vom Dickicht rund um das Moos verschluckt...

Es war beängstigend, in einen Hinterhalt geraten zu sein, wir konnten sehen, wie die Vokhroviten hinter den Bäumen hervorsprangen – und wir versuchten, mit all unseren Gedanken zu den Fürbittern in den Bergen zu gehen. Und manchmal gelang es, bedrückende Sorgen loszuwerden. Dann wurde das Herz mit glückseligem Frieden erfüllt und in jedem Menschen wurde ein „Bruder in Christus“ gesehen. Freudige, erleuchtete Momente! Liebe und Glaube galten als Waffen gegen den Hass, der die Menschen auseinander reißt. Und aus der Kindheit bekannte Legenden über die ersten Jahrhunderte des Christentums wurden wiederbelebt.

Es schien, als gäbe es eine Art Verbindung zwischen dieser Handvoll verfolgter Gefangener, die mit Glauben und Hoffnung jedem Wort von Pater John zuhörten, und den Heiligen und Märtyrern, die aus der Verfolgung geboren wurden. Vor vielleicht zweitausend Jahren flößten die Apostel mit derselben schwachen und kalten Stimme den Verdammten Mut und Hoffnung ein, verängstigt durch das Gemurmel der Menge auf den Bänken des Zirkus und das Gebrüll der Raubtiere im Vivarium, mit dem jetzt Dieser verfolgte Russe ermahnt uns so einfach und aufrichtig, wenn wir uns dem Kreuzpriester nähern Bescheiden, unbekannt und großartig...

Wir gingen einer nach dem anderen auseinander, um keine Aufmerksamkeit zu erregen.

Dreistöckige Kojen unter den hallenden Bögen der zerstörten Kathedrale, gefüllt mit bunten Menschen, gezeichnet von Angst, bereit, alles zu tun, um zu überleben, mit ihren Machtkämpfen, Grausamkeiten, Misshandlungen und Elend, nahmen sehr bald die Vision einer sumpfigen Lichtung gegenüber auf Tempel, rein, wie die Legende der orthodoxen Heiligen. Aber sie wurden nicht vergessen...

Schließlich war es nicht die säkularisierte Kirche, die das Böse überwand, sondern einfache Worte der Liebe und Vergebung, Evangeliumsbündnisse, die das ewige Verlangen der Menschen nach Güte und Gerechtigkeit zu beantworten schienen. Auch wenn das Recht der Kirche auf Macht in der Welt und die Verfolgung Andersdenkender zu unterschiedlichen Zeiten umstritten waren, haben keine staatlichen Vorschriften, sozialen Reformen oder Theorien jemals in die ursprünglichen christlichen Tugenden eingegriffen. Religion und Klerus wurden abgeschafft und die Wahrheiten des Evangeliums wurden gekreuzigt und blieben unerschütterlich. Deshalb war faK fassungslos und verängstigt über die offen verkündeten Prinzipien der proletarischen „Moral“, die die irrelevanten Konzepte von Liebe und Güte ablehnten.

Oleg Wassiljewitsch Wolkow

Tauchen Sie ein in die Dunkelheit

Weißbuch Russlands

Oleg Volkovs autobiografische Erzählung umfasst den Zeitraum von 1917 bis in die siebziger Jahre. Das Buch stellt die Lebensumstände einer Person dar, die illegaler Verfolgung ausgesetzt war, es aber schaffte, den Sinn für Menschen- und Bürgerwürde und die Liebe zum Vaterland zu bewahren und sich viel für die nationale Kultur engagierte.

Ein paar einleitende Anmerkungen. (Anstelle eines Vorworts)

Kapitel zuerst. Der Beginn einer langen Reise

Kapitel Zwei. Ich wandere

Kapitel drei. In der Arche Noah

Kapitel Vier. Garrotte

Kapitel fünf. Im Land der furchtlosen Vögel

Kapitel sechs. An einer Kreuzung

Kapitel sieben. Noch sechzig Monate zu leben

Kapitel acht. Und siehe da, ein blasses Pferd

Kapitel Neun. Und die Winde normalisieren sich wieder

Kapitel zehn. Auf dem Weg der Dekabristen

Nachwort

E.F. Wolodin. Nachwort

Ich bin spät aufgestanden und unterwegs wurde ich von der Nacht in Rom überrascht.

F. I. Tyutchev. Cicero.

Und ich sah, und siehe, ein fahles Pferd und sein Reiter, dessen Name Tod war, und die Hölle folgte ihm ...

Offenbarung des hl. Johannes (Kap. 6, Vers, 8)

Ich widme es Olga, meiner Tochter

EINIGE EINFÜHRENDE SCHRITTE

(anstelle eines Vorworts)

Kahle, weiß getünchte Wände. Kahles Fensterquadrat. Eine blinde Tür mit einem Guckloch. Von der hohen Decke hängt ein helles, nie verblassendes Revers. In seinem blendenden Licht wirkt die Kammer besonders leer und steril; alles ist hart und klar. Sogar die Falten der Decke auf dem flachen Bett wirkten steif.

Dieses Licht ist eine Obsession. Quelle unbewusster Angst. Man kann sich davon nicht isolieren, man kann sich nicht ablenken lassen. Ob Sie wie ein Pendel gehen und sich alle fünf Schritte drehen, oder schwindelig auf einem Hocker sitzen, Ihre Augen sind müde von den bekannten Farbschlieren auf dem Eimer, Rissen im Putz, Rissen zwischen den Dielen, von den Köpfen der Bolzen in der Tür, hundertmal gezählt, drehen sie sich gegen ihren Willen nach oben, so dass sie hier und geblendet in die Ecken eilen. Und selbst nach dem abendlichen Check-in, wenn man sich hinlegen und in die träge Vergessenheit der Nacht eintauchen darf, durch die rauschenden Halb-Erinnerungen, Halb-Träume, fühlt man sich wie in einer Zelle, man ist nicht befreit von der bedrückende Unfähigkeit, wegzugehen, dieses Licht loszuwerden, das auf deine Augen trifft. Seelenlos, hartnäckig, überall durchdringend. Füllen mit endloser Müdigkeit ...

Diese Nacktheit der Objekte unter konstanter starker Beleuchtung führt zu gesteigerten Vorstellungen. Die Vernunft wirft die schattigen, mildernden Hüllen weg, und für kurze Momente siehst du alles um dich herum und dein Schicksal mit hoffnungslos nüchternen Augen. Dabei handelt es sich um den Wangenstrahl eines Suchscheinwerfers, mit dem Grenzwächter plötzlich aus der Dunkelheit dunkle Küstensteine ​​oder eine ins Meer ragende Sandzunge schnappen, auf der sich überrascht grauflügelige Seevögel niederlassen.

Ich erinnere mich, dass es in dieser Einzelhaft des Archangelsk-Gefängnisses, in der ich etwa ein Jahr lang festgehalten wurde, in einer der endlosen Stunden der Wachsamkeit mit einer unerbittlich bewachenden Glühbirne, die die Grenzen zwischen Tag und Nacht verwischte, besonders war erbarmungslos und nackt offenbarte mir, wie groß und bedrohlich die „flammende Welt“ um uns herum war. Abgrund…“ Wie unwiderstehlich sind die Mächte des Bösen, das die Welt überschwemmt hat! Und alle Versuche, sich mit Glaubensbarrieren und Mythen über den göttlichen Beginn des Lebens von ihm abzuschotten, schienen erbärmlich und unhaltbar.

Ein Gedanke lief wie ein gnadenloser Strahl durch die Bilder der vergangenen Jahre, erfüllt von Erinnerungen an grausame Verfolgung und Repressalien. Nein nein! Eine solche ungezügelte Ausgelassenheit, eine solche Schande und Lächerlichkeit der moralischen Grundlagen des Lebens wären unmöglich gewesen, wenn die Welt von einer höchsten guten Macht geführt worden wäre. Die Konzepte Liebe, Mitgefühl, Barmherzigkeit werden mit heißem Eisen aus dem Alltag gebrannt – doch der Himmel hat sich nicht geöffnet...

Mitte der dreißiger Jahre, während der Generalproben für die blutigen Mysterien des Siebenunddreißigsten, gelang es mir, die Kreise zweier Ermittlungen und anschließender Inhaftierungen im Solovetsky-Lager zu durchlaufen. Jetzt, an der Schwelle zur dritten Amtszeit, spürte ich mit meinem ganzen Wesen, mit meiner Haut die völlige Straflosigkeit der Gewalt. Und wenn vor dieser plötzlichen Einsicht – oder Dunkelheit? - Nachdem ich der Hoffnung die Flügel abgeschnitten hatte, griff ich mit einer durch die Verfolgung verstärkten Leidenschaft auf heimliche Trostgebete zurück, klammerte mich hartnäckig an den Glauben meiner Väter und war in Opferstimmung, und danach wurde es mir unmöglich, mich zu rächen zwinge mich, mich zu bekreuzigen... Und diejenigen, die bereits von mir abgelehnt wurden, erinnerten sich an die Geheimdienste, die ein später verstorbener Priester im Lager Solowezki begangen hatte.

Das war die Zeit, in der Geistliche Feldjacken trugen und sich zwangsweise die Haare schneiden und rasieren ließen. Für das Senden jeglicher Anfragen wurden sie erschossen. Für Laien, die auf die Hilfe der Religion zurückgriffen, wurde eine Fristverlängerung eingeführt – ein fünfjähriger „Anhang“. Und doch gelang es Pater John, nicht mehr der einstige gutaussehende Priester in Soutane und mit Bart, sondern ein gebeugter, schwacher und gedemütigter Gefangener in einer schmutzigen, geflickten Uniform, mit hässlich gekürzten Haaren – er war geschnitten und gefesselt rasiert – gelegentlich Raus aus der Zone: Jemand ... dann hat er ihm einen Pass durch das Tor des Klosterzauns verschafft. Und er ging in den Wald.

Dort versammelte sich auf einer kleinen, mit jungen Kiefern bedeckten Lichtung eine Gruppe Gläubiger. Es wurden die für den Gottesdienst benötigten Antimensionen und Utensilien mitgebracht, die von zuverlässigen und furchtlosen Menschen mit großer Sorgfalt aufbewahrt wurden. Pater John legte seine Stola und seinen Schleier an, der zerknittert und abgenutzt war, und begann mit leiser Stimme. Er schrie und der leise Gesang unseres schüchternen Chores trug sich in den leeren nördlichen Himmel; sie wurden vom Dickicht rund um das Moos verschluckt...

Es war beängstigend, in einen Hinterhalt geraten zu sein, wir konnten sehen, wie die Vokhroviten hinter den Bäumen hervorsprangen – und wir versuchten, mit all unseren Gedanken zu den Fürbittern in den Bergen zu gehen. Und manchmal gelang es, bedrückende Sorgen loszuwerden. Dann wurde das Herz mit glückseligem Frieden erfüllt und in jedem Menschen wurde ein „Bruder in Christus“ gesehen. Freudige, erleuchtete Momente! Liebe und Glaube galten als Waffen gegen den Hass, der die Menschen auseinander reißt. Und aus der Kindheit bekannte Legenden über die ersten Jahrhunderte des Christentums wurden wiederbelebt.

Es schien, als gäbe es eine Art Verbindung zwischen dieser Handvoll verfolgter Gefangener, die mit Glauben und Hoffnung jedem Wort von Pater John zuhörten, und den Heiligen und Märtyrern, die aus der Verfolgung geboren wurden. Vor vielleicht zweitausend Jahren flößten die Apostel mit derselben schwachen und kalten Stimme den Verdammten Mut und Hoffnung ein, verängstigt durch das Gemurmel der Menge auf den Bänken des Zirkus und das Gebrüll der Raubtiere im Vivarium, mit dem jetzt Dieser verfolgte Russe ermahnt uns so einfach und aufrichtig, wenn wir uns dem Kreuzpriester nähern Bescheiden, unbekannt und großartig...

Wir gingen einer nach dem anderen auseinander, um keine Aufmerksamkeit zu erregen.

Dreistöckige Kojen unter den hallenden Bögen der zerstörten Kathedrale, gefüllt mit bunt zusammengewürfelten Menschen, gezeichnet von Angst, bereit, alles zu tun, um zu überleben, mit ihren Machtkämpfen, Grausamkeiten, Misshandlungen und Elend, nahmen sehr bald die Vision einer sumpfigen Lichtung gegenüber auf Tempel, rein, wie die Legende der orthodoxen Heiligen. Aber sie wurden nicht vergessen...

Schließlich war es nicht die säkularisierte Kirche, die das Böse überwand, sondern einfache Worte der Liebe und Vergebung, Evangeliumsbündnisse, die das ewige Verlangen der Menschen nach Güte und Gerechtigkeit zu beantworten schienen. Auch wenn das Recht der Kirche auf Macht in der Welt und die Verfolgung Andersdenkender zu unterschiedlichen Zeiten umstritten waren, haben keine staatlichen Vorschriften, sozialen Reformen oder Theorien jemals in die ursprünglichen christlichen Tugenden eingegriffen. Religion und Klerus wurden abgeschafft und die Wahrheiten des Evangeliums wurden gekreuzigt und blieben unerschütterlich. Deshalb war faK fassungslos und verängstigt über die offen verkündeten Prinzipien der proletarischen „Moral“, die die irrelevanten Konzepte von Liebe und Güte ablehnten.

Über die Weiten Russlands mit seinen Kirchen und Glockentürmen, die uns von Jahrhundert zu Jahrhundert mit dem Glanz der Kreuze und den Stimmen der Glocken an hohe spirituelle Wahrheiten erinnern und dazu auffordern, „die Augen der Trauer zu heben“ und an die Seele zu denken gute Taten, die in den verhärtesten Herzen die Stimme des Gewissens erweckten, heftig und gnadenlos wehten Winde, die die Saat der Grausamkeit trugen, sich von spirituellen Suchen abwandten und den Verzicht auf die christliche Moral, von ihren Vätern und Traditionen forderten.

Klassenhass und Unflexibilität wurden gepredigt. Denunziation und Verrat wurden gefördert. Die „Guten“ wurden lächerlich gemacht. Toleranz gegenüber der Meinung anderer Menschen, menschliches Mitgefühl und Freundlichkeit waren verboten. Es begann der Abstieg in den Abgrund der mangelnden Spiritualität, die Erosion und Zerstörung der moralischen Grundlagen der Gesellschaft. Sie mussten durch die Normen und Gesetze des Klassenkampfs ersetzt werden, die den Weg für menschenfeindliche Theorien ebneten, aus denen der Faschismus, die Spreu des zoologischen Nationalismus und rassistische Parolen hervorgingen, die die Seiten der Geschichte des 20. Jahrhunderts mit Blut befleckten.

„... Ich erinnerte mich an die Geheimdienste, die ein später verstorbener Priester im Lager Solovetsky verrichtete ...

Das war die Zeit, in der Geistliche Feldjacken trugen und sich zwangsweise die Haare schneiden und rasieren ließen. Für das Senden jeglicher Anfragen wurden sie erschossen. Für Laien, die auf die Hilfe der Religion zurückgriffen, wurde eine Fristverlängerung eingeführt – ein fünfjähriger „Anhang“. Und doch gelang es Pater John, nicht mehr der einstige gutaussehende Priester in Soutane und mit Bart, sondern ein gebeugter, schwacher und gedemütigter Gefangener in einer schmutzigen, geflickten Uniform, mit hässlich gekürzten Haaren – er war geschnitten und gefesselt rasiert – gelegentlich Raus aus der Zone: Jemand ... dann hat er ihm einen Pass durch das Tor des Klosterzauns verschafft. Und er ging in den Wald.

Dort versammelte sich auf einer kleinen, mit jungen Kiefern bedeckten Lichtung eine Gruppe Gläubiger. Es wurden die für den Gottesdienst benötigten Antimensionen und Utensilien mitgebracht, die von zuverlässigen und furchtlosen Menschen mit großer Sorgfalt aufbewahrt wurden. Pater John legte seine Stola und seinen Schleier an, der zerknittert und abgenutzt war, und begann mit leiser Stimme. Der Jubel und der leise Gesang unseres schüchternen Chores trugen sich in den leeren nördlichen Himmel; sie wurden vom Dickicht rund um das Moos verschluckt...

Es war beängstigend, in einen Hinterhalt geraten zu sein, wir konnten sehen, wie die Vokhroviten hinter den Bäumen hervorsprangen, und wir versuchten, mit all unseren Gedanken zu den Fürbittern in den Bergen zu gehen. Und manchmal gelang es, bedrückende Sorgen loszuwerden. Dann wurde das Herz mit glückseligem Frieden erfüllt und in jedem Menschen wurde ein Bruder in Christus gesehen. Freudige, erleuchtete Momente! Liebe und Glaube galten als Waffen gegen den Hass, der die Menschen auseinander reißt. Und aus der Kindheit bekannte Geschichten über die ersten Jahrhunderte des Christentums wurden wiederbelebt.

Es schien, als gäbe es eine Art Verbindung zwischen dieser Handvoll verfolgter Gefangener, die mit Glauben und Hoffnung jedem Wort von Pater John zuhörten – und den Heiligen und Märtyrern, die aus der Verfolgung geboren wurden. Vor vielleicht zweitausend Jahren flößten die Apostel mit der gleichen schwachen und kalten Stimme den Verdammten Mut und Hoffnung ein, die durch das Murmeln der Menge auf den Bänken des Zirkus und das Gebrüll der Raubtiere im Vivarium verängstigt waren, wie jetzt Der verfolgte russische Priester ermahnt uns so einfach und aufrichtig, wenn wir uns dem Kreuz nähern. . Bescheiden, unbekannt und großartig...

Wir gingen einer nach dem anderen auseinander, um keine Aufmerksamkeit zu erregen ...“

Das Buch, aus dem das Zitat stammt, steht in derselben Reihe wie „Die Sonne der Toten“ von Iwan Schmelev, „Russland im Konzentrationslager“ von Iwan Solonjewitsch, „Die unauslöschliche Lampe“ von Boris Schirjajew, „Der Archipel Gulag“. von Alexander Solschenizyn. „Plunge into Darkness“ ist eine Erinnerung an die schrecklichsten Jahrzehnte in der Geschichte unseres Landes.

Wir machen Sie auf einen Essay über das Leben des Schriftstellers und ein Gespräch mit seiner Witwe aufmerksam.

Oleg Wassiljewitsch Wolkow ist so alt wie das 20. Jahrhundert. Er wurde 1900 in eine adlige Adelsfamilie hineingeboren und erhielt alles, was in der UdSSR für eine solche Herkunft gebührte. Vor der Revolution gelang ihm der Abschluss an der Tenishev-Schule. 1917 trat er in die Twerer Kavallerie-Junkerschule ein, doch nach der Oktoberrevolution wurden die Kadetten wegen der drohenden allgemeinen Hinrichtung nach Hause geschickt. Im Winter 1918 wurde in Torschok eine freiwillige Kavallerieabteilung gebildet; In seiner Zusammensetzung zog Kadett Wolkow in den Bürgerkrieg. Nachdem die Abteilung der Einkreisung entkommen war, eilte sie im Sommer nach Jekaterinburg, in der Hoffnung, die königliche Familie zu retten. Doch die Freiwilligen fanden das Ipatjew-Haus bereits leer vor, mit Blutflecken an den Wänden des „Hinrichtungsraums“. Anschließend versuchte Wolkow, zu Wrangel zu gelangen, landete jedoch auf der Krim, als die Evakuierung der Streitkräfte Südrusslands bereits abgeschlossen war.

Aufgrund seiner Herkunft war dem jungen Mann der Weg zur Universität versperrt. Volkov sprach mehrere Fremdsprachen fließend und arbeitete als Übersetzerin bei der Nansen-Mission und nach ihrer Abreise in der griechischen Botschaft.

Er wurde Anfang 1928 verhaftet. Die „Behörden“ wussten weder damals noch danach etwas über Wolkows weißgardistische Vergangenheit, wie aus seinen jetzt veröffentlichten Ermittlungsakten hervorgeht. (Sie zeigen auch, wie er sich bei Verhören stets standhaft und edel verhielt und versuchte, anderen keinen Schaden zuzufügen.) Und es wurde zunächst keine Anklage gegen ihn erhoben: Man wollte den jungen Mann lediglich als Informanten rekrutieren, was er kategorisch ablehnte. Der Ermittler versprach, dass Wolkow in den Lagern verrotten würde.

„...Später, an besonders schwierigen Tagen, erinnerte man sich an diese seelische Qual in der Lubjanka im Februar des fernen achtundzwanzigsten Jahres. Als ich ihre Umstände auf alle möglichen Arten durchging, bedauerte ich in Momenten der Feigheit, dass sich in dieser schicksalhaften Stunde kein anderer Ausweg bot.<…>Ich hatte jedoch stets das unaufrichtige Gefühl: Wenn alles noch einmal passieren würde, würde ich mich erneut wehren, da ich mir schon klar vorstellte, wozu ich mich selbst verdammte ...“ (S. 18).

Als Wolkows Buch in den Jahren der Perestroika in der UdSSR veröffentlicht wurde, bemerkte einer der Rezensenten: „Ich werde wieder Widerstand leisten“ – das ist das Ergebnis, das „Abstieg in die Dunkelheit“ in „Aufstieg zum Licht“ verwandelt.

Der zukünftige Schriftsteller diente zu Beginn seiner ersten Amtszeit in Solovki. Dieses Lagerjahr war im Vergleich zu dem, was er in der Zukunft erleben sollte, recht einfach: In Solovki herrschten immer noch relativ „patriarchalische“ Moralvorstellungen. Worin „Patriarchat“ bestand, kann nur im Kontext des gesamten Buches und der Lagererinnerungen im Allgemeinen verstanden werden ...

Wolkows Lagerstrafe wurde plötzlich durch die Deportation in die Region Tula ersetzt: Die Fürsprache des „allrussischen Häuptlings“ Kalinin, dem Wolkows Verwandte einst einen wichtigen Dienst erwiesen hatten, zeigte Wirkung. Dieser Ersatz rettete dem zukünftigen Schriftsteller das Leben: Einige Monate später begannen auf Solovki Massenhinrichtungen. Über sechshundert Menschen wurden in einer Nacht getötet. Nach der zweiten Verhaftung und seiner erneuten Ankunft in Solovki im Jahr 1931 traf Volkov hier keinen seiner ehemaligen Freunde mehr.

Dann gab es ein Exil nach Archangelsk, wo Wolkow mit dem heiligen Lukas (Voino-Yasenetsky) kommunizierte; bereits im Exil – neue Verhaftung und Lager in der Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik Komi. Nachdem Wolkow kurz vor Kriegsbeginn freigelassen worden war, nahm er an einer geologischen Expedition teil, die ihm fast ein Jahr Pause vom Leben hinter Stacheldraht verschaffte: Die Behörden fanden die Expedition erst im Sommer 1942 verloren in der Taiga, um Wolkows Verhaftung bekannt zu geben ein neuer Satz. Schließlich hat ihm die Sowjetregierung einst versprochen: Wer kein Informant sein will, wird in den Lagern verfaulen, und sie haben das Versprechen mit bolschewistischer, keulenköpfiger Begeisterung erfüllt. Und sie hätte ihr Ziel fast erreicht: Zwei Jahre später starb er an schwerer Dystrophie, Pellagra und Skorbut. Niemand wollte behandeln – davon waren viele hier. Aber durch Zufall (war es Zufall?) erfuhr der Leiter der medizinischen Abteilung, ein ehemaliger Häftling, mit dem Wolkow einst inhaftiert war, von ihm. Dieser Mann tat unter diesen Bedingungen alles, was er konnte: Wolkow wurde in die Krankenstation gebracht, gerade so behandelt, dass er seine Beine bewegen konnte (in einem besseren Zustand hätte die Kommission keine Behindertenbescheinigung unterzeichnet) und ins Exil geschickt sterben.

Er ist nicht gestorben. Und obwohl sich die Verwandten, die er auf der Durchreise durch Moskau sah, noch Jahre später mit Schrecken daran erinnerten, wie er sich um das Lager gekümmert hatte („ein lebendes Skelett!“), ließ die Dystrophie allmählich nach. In Kirovabad, wohin er verbannt wurde, kamen erneut Fremdsprachen zur Rettung – an der örtlichen Universität gab es fast niemanden, der sie unterrichtete, und Volkov wurde bald zu einem unverzichtbaren Spezialisten. 1951 - die fünfte und letzte Verhaftung. In der Anklageschrift schrieben sie lediglich „SOE“ („sozial gefährliches Element“) – und wurden für 10 Jahre in das abgelegene Dorf Jarzewo in der Region Krasnojarsk verbannt. Doch im Frühjahr 1953 starb Stalin und die Rehabilitierung der unschuldig Verurteilten begann. Wolkow war 1955 an der Reihe. In allen fünf Fällen wurde er rehabilitiert und konnte schließlich nach Moskau zurückkehren. Fast dreißig Jahre Lager, Gefängnisse und Verbannung lagen hinter uns.

Der Glaube hat mir geholfen, ein Mensch zu bleiben. Volkov erinnerte sich, dass er dies wirklich gespürt habe, als er Solovki nach seiner ersten Amtszeit verließ. Er wurde vom heiligen Beichtvater Bischof von Glazov Viktor (Ostrovidov) ermahnt. Der Bischof befahl dem jungen Mann, sich an diejenigen zu erinnern, die auf Solovki für Christus litten, und wenn möglich, eines Tages von ihnen zu erzählen. Volkov selbst spürte beim Verlassen der Insel „den erneuernden, seelenreinigenden Einfluss des Solovetsky-Heiligtums“.<…>. Damals habe ich die Bedeutung des Glaubens am besten gespürt und verstanden. Du kannst dafür leiden!“ (S. 119).

Dann, in besonders schwierigen Tagen, kam ein Gefühl der „völligen Straflosigkeit für das Böse“; es folgte eine Zeit des Zweifels und der Verzweiflung, die mit der Rückkehr zu Gott endete. Der Autor erinnerte sich, dass er in seinem letzten Exil in Krasnojarsk – bereits in seinen Sechzigern, mit einem Magengeschwür und Kehlkopftuberkulose – keine Angst verspürte: „... dann begannen die Hoffnungen auf die Überwindung des Bösen wieder lebendig zu werden Mich. Und ich hatte das Gefühl, dass sich die gute Macht trotz allem um mich kümmerte“ (S. 504). Übrigens verschwand die Kehlkopftuberkulose, die in einem Spezialkrankenhaus in der Hauptstadt nicht geheilt werden konnte (wo Wolkow „durch Verbindungen“ untergebracht wurde – Verbannten war der Aufenthalt in Moskau verboten), im nördlichen Exil auf wundersame Weise von selbst. ..

Nach seiner Rehabilitation kehrte Wolkow nach Moskau zurück. Er übersetzte viel, veröffentlichte Geschichten, hauptsächlich zu Jagdthemen und über die Natur, sowie journalistische Artikel. 1957 wurde er in den Schriftstellerverband aufgenommen. Oleg Wassiljewitsch stand an den Ursprüngen der Umweltbewegung in der UdSSR, er war der erste, der für den Erhalt des Baikalsees und der nördlichen Flüsse kämpfte. Er war Gründer der Allrussischen Gesellschaft zum Schutz historischer und kultureller Denkmäler, der Enzyklopädie der russischen Dörfer und schrieb Bücher über die Architektur von Moskau und St. Petersburg. Während der „Tauwetter“-Zeit schlug er der „Neuen Welt“ die Geschichte „Unter dem Pferd“ vor, die thematisch an „Plunge into Darkness“ erinnert. Tvardovsky, der bereits mehrere Geschichten Solschenizyns veröffentlicht hatte, versprach, Wolkows Geschichte zu veröffentlichen: „Aber nicht sofort, sonst wird ihnen ‚Regie‘ vorgeworfen.“ Doch das „Tauwetter“ endete, bevor es dem Herausgeber von Novy Mir gelang, seine Absichten zu verwirklichen.

Volkovs Hauptwerk „Plunge into Darkness“ wurde Ende der 1970er Jahre fertiggestellt und erstmals 1987 in Frankreich veröffentlicht (das Manuskript wurde von Bulat Okudzhava, einem Mitbewohner, heimlich entfernt). Der Schriftsteller erlebte noch einmal einheimische Veröffentlichungen. Anschließend wurde das Buch vollständig veröffentlicht, doch die 1990 veröffentlichte Erstausgabe litt stark unter der Zensur: Der damalige Rahmen von „Glasnost“ berücksichtigte noch nicht die Gedanken über die Kontinuität der Gräueltaten Lenin-Stalins, wahrheitsgemäß und wahrheitsgetreu harte Worte darüber, was die Revolution Russland und alles, was folgte, gekostet hat... Die Zerstörung des Dorfes, die Zerstörung der Bauernschaft betrachtete Wolkow als eines der Hauptverbrechen des Sowjetregimes. Die ergreifendsten Seiten des Buches handeln von enteigneten Männern, die auf den Straßen von Archangelsk sterben, von Bauern, die aus ihren Häusern vertrieben und im Winter verlassen wurden, um die Zyrjansker Taiga zu „besiedeln“ ... Ein weiteres monströses Verbrechen ist die Verderbnis menschlicher Seelen. Zum Abschluss des Buches schrieb Volkov 1979: „Die untergrabene Wirtschaft kann immer noch durch vernünftige Maßnahmen wiederhergestellt werden.“ Die zerstörte moralische Gesundheit der Nation und die abgewerteten moralischen Standards sehen unermesslich schlimmer aus. Jahrzehntelange Propaganda, die darauf abzielte, auf Gewissen und christlichen Grundlagen beruhende Prinzipien und Normen auszurotten, konnte nicht anders, als das eigentliche Konzept von Gut und Böse unter den Menschen zu zerstören. Die Predigt des Vorrangs materieller Werte führte zur Verleugnung und Vernachlässigung spiritueller Werte. Daher - unvermeidliche Grausamkeit, Mangel an Spiritualität, Behauptung von Freizügigkeit.<…>Ausgelöst durch niedrige Löhne – und bis zu einem gewissen Grad auch gerechtfertigt – stehlen und stehlen Arbeiter alles aus den Werkstätten (der Pförtner wendet für Bestechung die Augen ab!), Händler betrügen und betrügen rücksichtslos, Geschäftsführer und Buchhalter stellen rätselhafte betrügerische Kombinationen zusammen, Chefs übernehmen Bestechungsgelder rauben ungestraft die Staatskasse aus; Der Rost der Korruption zersetzt Universitäten und Krankenhäuser, alle Ebenen offizieller Abhängigkeit und alle öffentlichen Organisationen“ (S. 537–538).

1993 erschien in einer der Zeitungen eine Notiz: „Was der Gulag nicht konnte, hat Mostrest getan.“ Die Arbeiter dieses Trusts ließen mit der üblichen kriminellen sowjetischen Schlamperei eine zwei Meter tiefe Grube ungeschützt; Oleg Wassiljewitsch fiel darauf herein, als er abends mit dem Hund spazieren ging. Ein offener Beinbruch in diesem Alter wurde zu einer irreparablen Katastrophe. In den letzten zweieinhalb Jahren konnte der Schriftsteller das Haus nicht mehr verlassen. Am 10. Februar 1996, am Vorabend des Festes der neuen Märtyrer und Bekenner Russlands, starb Oleg Wassiljewitsch Wolkow. Im Nachruf der „Zeitschrift des Moskauer Patriarchats“ heißt es: „Bis ans Ende seiner Tage behielt er seine aristokratische Statur, seine tadellose russische Sprache, seinen äußerst einfachen Schreibstil und seinen orthodoxen Glauben.“

Ich erinnere mich an die späten 1980er bis 1990er Jahre, als Zeitschriften Fragmente von „Plunge into Darkness“ veröffentlichten und Oleg Wassiljewitsch in zentralen Fernsehprogrammen auftrat. Er erregte Bewunderung, es gibt kein anderes Wort dafür. Die Personifikation Russlands, die wir verloren haben. In jedem Wort, in jeder Geste konnte man Würde ohne Snobismus spüren, eine innere Kultur, die von den nächsten Generationen leider mehr oder weniger erfolgreich ausgelöscht wurde. Ein Mann, der mit den Heiligen kommunizierte, schwere Prüfungen durchlebte und den Glauben bewahrte ...

Wir sprechen mit der Witwe des Schriftstellers Margarita Sergeevna Volkova.

Margarita Sergeevna, soweit man aus den Memoiren von Oleg Wassiljewitsch selbst schließen kann, war seine Familie nicht sehr kirchlich: Beide Eltern liebten die Theosophie, sein Vater war auch ein Anhänger des Tolstoiismus ...

Dies ist St. Petersburg, und die Einwohner von St. Petersburg waren größtenteils wenig gläubig. Äußerlich wurde alles respektiert, aber im Vergleich zu Moskau haben sie immer noch wenig Vertrauen. Und Olegs Schicksal selbst führte ihn zum wahren Glauben. Er hat alles durchgemacht – Hunger, Kälte, alle Arten von Schikanen ... Aber sein Glaube wurde im Gegenteil gestärkt. Hier spielte auch der Aufenthalt auf Solovki eine Rolle, als es dort so viele Priester, Märtyrer und Beichtväter gab. Und die Kommunikation mit dem Heiligen Lukas von der Krim gab ihm die Kraft, dreißig Jahre dieser Hölle standzuhalten.

Der Herr schickte ihm Hilfe in den aussichtslosesten Situationen, als er am Rande des Todes stand. Und Oleg wusste, dass er nur überlebte, weil der Herr aus irgendeinem Grund seine Tage verlängern wollte. Reverend Luke sagte einmal zu Oleg: „Betrachten Sie sich nicht als Verbannten – betrachten Sie sich als Zeugen.“ Und Oleg selbst sagte: „Ich lebe, um auszusagen.“

Wenige Tage vor seinem Tod wurde auf Anfrage der Zeitschrift „Showcase. „Russland lesen“ beantwortete Fragen aus dem sogenannten Turgenjew-Fragebogen. Es wurden verschiedene Fragen gestellt, und Sie mussten zwei mögliche Antworten geben: Wie würden Sie mit 18 Jahren und heute antworten? Auf die Frage: „Wer sind Ihre Lieblingshelden in der Geschichte und in der Realität?“ schrieb Oleg Wassiljewitsch: „18 Jahre alt – Mucius Scaevola und Admiral Lasarew“ (Oleg Wassiljewitsch war der Urenkel von Michail Petrowitsch Lasarew, dem berühmten Entdecker von Antarktis). Und in der Kolumne „Heute“ antwortete er so: „Dieser namenlose Priester, der, die Androhung der Hinrichtung missachtend, nachts im Solovetsky-Wald diente.“

Wir trafen uns 1962 in der Redaktion der Freundschaft der Völker, wo ich arbeitete, und nach einiger Zeit gab er mir das erste Evangelium in meinem Leben. Ich lese es. Natürlich war es ein Schock. Dann las ich die gesamte Bibel, die ebenfalls ein Geschenk von ihm war. Dann kam der Glaube und die Kirchengemeinde fand statt. Ein Interesse an der Heiligen Schrift, an spiritueller Literatur – all das hat er eingeflößt.

- Und bevor Sie Oleg Wassiljewitsch trafen, waren Sie kein Gläubiger?

Es gab vorher eine Art Glauben. Ich wurde als Kind getauft. Ich erinnere mich, dass mir in der Schule vor den Prüfungen eine Freundin ihr Amulett gab, ich legte es an und ging mutig zur Antwort. Und ich ging selten in die Kirche, nur vor wichtigen Ereignissen. Oleg Wassiljewitsch glaubte, dass Glaube etwas sehr Persönliches sei. Ich kann mich nicht erinnern, dass wir jemals über den Glauben gesprochen hätten. Aber sein wortloses Beispiel, seine Fähigkeit, meine Gedanken und meine Seele auf Gott zu richten (das Evangelium und die Bibel zu finden war damals so schwierig!), führten dazu, dass mein Glaube von angeboren – von Zeit zu Zeit – freudig und bewusst wurde .

Er wusste: Inbrünstiges, aufrichtiges Gebet würde Gott erreichen. Eines Tages stürzte im Lager an einem Holzfällerplatz ein Baum auf einen klaffenden armen Kerl, der vor Angst gelähmt war. Alle erstarrten... Und plötzlich bewegte sich der Baum zur Seite. Der Wachmann drückte seine überwältigende Überraschung mit einer langen, bewundernden Obszönität aus. Die Erde bebte durch den Fall des Riesen, aber alle blieben am Leben. „Das ist die Kraft des Gebets!“ - Oleg sagte es, ohne anzugeben, wer betete.

Wir wurden von Priester Dimitry Dudko getraut. Wir besuchten ihn oft in Grebnevo, ebenso wie die gesamte Moskauer Intelligenz. Doch unsere Kommunikation mit Pater Dimitri wurde 1980 nach seiner berühmten Reuerede im Fernsehen unterbrochen. Zuvor war er verhaftet worden und dieser Auftritt wurde zur Bedingung für seine Freilassung gemacht. Als er sprach, bereute er nicht nur seine „antisowjetischen Aktivitäten“, sondern nannte auch die Namen anderer Personen. Er war sehr verwirrt, unglücklich... Er tat mir leid. Aber Oleg hat einige Dinge nicht vergeben. Und als Pater Dimitri einige Zeit nach seiner Rede anrief, sagte Oleg zu ihm: „Pater Dimitri? Das weiß ich nicht“, und legte auf. Mein Herz hat sich gerade auf den Kopf gestellt. Aber was kann man tun – Oleg hatte das Recht dazu.

Sie haben ihn auch nicht vergessen. Ich erinnere mich, dass es im selben Jahr 1980 war, vor den Olympischen Spielen in Moskau: Obdachlose und Kriminelle wurden aus Moskau vertrieben, damit vor der Ankunft der Ausländer alles sauber war und unsere sozialistische Realität nicht in Misskredit gebracht wurde. Aber Oleg ist ein Jäger, er hatte zwei Waffen. Sie kamen, um diese Waffen zu beschlagnahmen, da er ein ehemaliger Gefangener war. Beschlagnahmt und mit Zeugen! Die Zeugen stammen aus unserem Haus. Die Polizisten verhielten sich sehr stolz, und der Name ihres Chefs war... entweder Kosorylko... oder Korytko... Ich erinnere mich jetzt nicht mehr. Oleg ging sofort zum Schriftstellerverband und schrieb eine Erklärung: „Da ich zu einer solchen Öffentlichkeit gehöre, hier ist mein Ausreiseantrag, ich möchte auswandern.“ Ich habe es satt, ich werde zurückkommen, wenn diese Macht endet.“ Sergei Mikhalkov intervenierte, Ilyin intervenierte – der wichtigste KGB-Offizier aus der Literatur, aber kein schlechter Mensch. Gleich am nächsten Tag rief dieser Kosorylko Oleg an: „Du kannst die Waffen abholen.“ Oleg sagte: „Nun, nein! Du wirst es selbst mitbringen.“ Und Kosorylko entschuldigte sich für alles. Natürlich brauchten sie vor den Olympischen Spielen keinen Skandal. Aber solche Fälle machten uns verständlich, dass die Organe ihn nicht im Stich ließen. „Sie halten dich am Haken“, sagte Oleg.

Es ist überraschend, dass Michalkow einer derjenigen war, die ihm Empfehlungen gaben, als Oleg Wassiljewitsch 1957 in den Schriftstellerverband aufgenommen wurde. Es scheint: so sowjetisch, vorsichtig und plötzlich – eine Empfehlung an einen ehemaligen Häftling mit fünf Verurteilungen. Ein Ausdruck edler Solidarität?

Und das auch, aber nicht nur. Ja, er ist sowjetisch, vorsichtig, aber er liebte Oleg und sprach immer sehr vertraulich mit ihm. Er wusste, dass Oleg ihn niemals verraten würde, egal was er als „aufrührerisch“ bezeichnete.

Aber natürlich ist zwischen ihnen alles passiert. Es geschah in einer der sibirischen Städte, ich weiß nicht mehr, welche. Zuvor reiste Breschnew auf Patrouille durch das Land. Und dann – eine Schreibreise zum Thema Umweltschutz. Oleg tat dies ständig, wie konnte er nicht auf eine solche Reise mitgenommen werden. Und hier in dieser Stadt meldet sich die örtliche Parteispitze zu Wort und brüllt den damals üblichen Unsinn von sich. Ein Redner prahlt damit, dass im Reservat ein Lenin-Denkmal errichtet wurde, ein anderer hat etwas in der gleichen Richtung getan ... Und Oleg kam heraus und erzählte, wie es ist, wie es wirklich mit dem Naturschutz ist, insbesondere in dieser Hinsicht und fragte: „Sie hatten Breschnew hier, warum haben Sie ihm nichts erzählt?“ Und nun stellt sich heraus, dass dies die Not ist, hier wird gewildert, dort wird der Wald abgeholzt, alles stirbt ...“ Und er fügte noch etwas hinzu, und zwar in dem Sinne, dass man statt Lenin-Denkmälern besser Geschäfte machen sollte.

Als er nach der Aufführung herauskam, bildete sich um ihn herum ein Vakuum. Erst im Kleiderschrank kam jemand verstohlen auf ihn zu und flüsterte: „Ich teile Ihre Ansichten.“ Und Oleg flog nach Moskau.

Michalkow wurde durch all das „krank“. Wie ist das möglich: Er ist der Vorstandssekretär des Schriftstellerverbandes – und er hat es nicht bemerkt? (Übrigens war er ein guter Sekretär, hat viel Gutes getan und war nicht faul, Menschen zu helfen). Nun, als ich zurückkam, rief ich sofort Oleg an. Ich selbst hörte Michalkow am anderen Ende der Leitung rufen: „Du hast gesessen – willst du, dass ich mich auch setze?“ Und – fluchen. Oleg legte auf, er konnte das Fluchen nicht ertragen. Danach wurde Olegs Artikel auf Anweisung von Mikhalkov verstreut und das Buch, das veröffentlicht werden sollte, wurde angeordnet, nicht veröffentlicht zu werden. Wovon soll man leben? Aber viele Leute behandelten Oleg gut und liebten ihn. Nach und nach gaben sie ihm verschiedene Manuskripte zur Durchsicht. Solche Arbeit wurde nicht schlechter bezahlt als das Schreiben; er tat dies ohne großes Vergnügen, aber in gutem Glauben. Aber er selbst wurde nicht veröffentlicht. Und es hat ziemlich lange gedauert. Und als sie wieder einmal etwas sehr Wichtiges und Schmerzhaftes für Oleg verstreuten – über eine Reserve, die gerettet werden musste – ging ich in die Kirche und betete lange, lange... Wir haben hier einen Tempel zu Ehren der Ikone „The Zeichen der Muttergottes“ in Pereyaslavskaya Sloboda, und es gibt die wundersame Ikone des Märtyrers Tryphon. Und Oleg war zu dieser Zeit im Zentralen Haus der Schriftsteller (Zentrales Haus der Schriftsteller. - Ed.). Er kommt zurück und sagt: „Mikhalkov ist etwas passiert. Er sah mich, öffnete seine Arme und sagte: „Du bist unser lieber Oleg Wassiljewitsch!“

Aber es kam auch umgekehrt: Oleg selbst war bereit, die Veröffentlichung abzulehnen. Er schrieb das Buch „That City Will Be“ über die Geschichte der Moskauer Straßen. Wir waren in Koktebel. Wir erhalten „leere Blätter“ – dies ist die letzte Korrekturlesung, an der keine weiteren Änderungen mehr vorgenommen werden können. Und plötzlich liest Oleg: „Ich freue mich, auf den Steinen zu gehen, auf die Lenin getreten ist.“ Er ging sofort zum Flughafen. Es waren Tickets da, waren nicht da – aber es gelang ihm, in den nächsten Flug versetzt zu werden. Er kam zum Verlag und sagte: „Verteilen Sie das Set. Kennst du mein Schicksal nicht?“ Nun, sie haben diesen Satz entfernt.

Margarita Sergeevna, die verstorbene Literaturkritikerin Vadim Kozhinov, behauptete, Oleg Wassiljewitsch habe ihm angeblich kurz vor seinem Tod Folgendes gesagt: „Ich akzeptiere und hasse den Kommunismus immer noch nicht, aber ich denke mit Entsetzen daran, was jetzt mit Russland passieren wird.“ Es ist ein zu verletzliches und zerbrechliches Land; es brauchte diese Rüstung in Form der UdSSR.“

Wenn dieser Satz genau so ausgesprochen wurde – was ich bezweifle –, dann wurde ihm natürlich eine andere Bedeutung beigemessen. Nicht das, wovon die Nationalsozialisten träumen. Starkes Russland – ja! Den Zusammenbruch des Landes empfand er mit Schmerz, doch Oleg Wassiljewitsch unterschied sehr deutlich zwischen den Begriffen „Mutterland“ und „Sowjetunion“. Der Zusammenbruch war genau das Ergebnis von siebzig Jahren sowjetischer Herrschaft; unter den Zaren zerfiel das Land nicht, sondern wuchs ... Ja, Stalin hielt die Grenzen des Staates aufrecht, aber um welchen Preis? Das ist einem Blinden klar. Natürlich ist es einfach, wenn eine Person bereits gegangen ist, sie posthum in die Reihen „unserer Eigenen“ aufzunehmen. Es ist klar, dass die Nationalbolschewiki Oleg Wassiljewitsch gerne als ihren Gleichgesinnten betrachten würden. Aber es wird nicht funktionieren. Oleg war sein ganzes Leben lang Monarchist. In diesem Alter ändern Menschen ihre Überzeugungen nicht. Und im selben Turgenjew-Fragebogen, den er kurz vor seinem Tod ausfüllte, auf die Frage: „Welche historische Figur hassen Sie am meisten?“ - antwortete: „Lenin – Stalin – Hitler.“

- Wie hat Oleg Wassiljewitsch den heiligen Lukas kennengelernt?

Nach dem zweiten Solovetsky-Gefängnis wurde Oleg nach Archangelsk verbannt. Irgendwie gelang es ihm, dort einen Job zu finden: Er fand einen Job und mietete eine Ecke. Und auf den Straßen von Archangelsk, auf den Bürgersteigen, auf den Straßenbahngleisen saßen und lagen sterbende Männer, die von ganzen Dörfern dorthin verbannt wurden – mit Kindern, alten Menschen. Sie starben an Hunger, Kälte und völliger Hoffnungslosigkeit. Am Morgen hatten sie keine Zeit, die Leichen zu entfernen ... Oleg legte ein Drittel seines Essens beiseite. Und als eine große Tüte eingesammelt war, ging er los, um einen von ihnen zu füttern. Er sagte, dass es unglaublich schwierig sei, zwischen ihnen hindurchzugehen und die unglücklichsten auszuwählen, in denen es Kinder gab. Diese Augen blickten mit einem stillen Flehen: „Ich!“, „Gib es mir!“... Und dort traf er eine ältere hübsche Frau aus Archangelsk, die ebenfalls mit Tüten voller Essen dorthin kam – wie sich herausstellte, von der Reverend Luke. Sie erzählte dem Bischof von dem jungen, intelligenten Exilanten, und der Bischof lud Oleg zu einer Teeparty ein. So begann ihre Bekanntschaft. Die Kirchen in Archangelsk wurden alle geschlossen, zerstört oder den Renovierungsarbeiten übergeben. Und ich musste zu Gottesdiensten weit außerhalb der Stadt, zu einer heruntergekommenen Friedhofskirche. Als Vladyka dorthin ging, rief er Oleg mit.

Es war verboten, dem Herrscher zu dienen. Er betrat nicht einmal den Altar, sondern stand mit allen Gemeindemitgliedern beim Gottesdienst. Er hat dieses Verbot nicht verletzt, um den Priester nicht im Stich zu lassen. Also sagte er: „Mir wird nichts passieren, aber sie werden sich um den Abt kümmern.“ Und der Priester war so klein, trocken und in so schäbiger Kleidung, dass Vladyka ihm einmal seine Gewänder brachte und unterwegs zu Oleg sagte: „Nun, aus etwas Großem kann man etwas Kleines machen.“

Reverend Luke war von Agenten umgeben. Und auch die Tatsache, dass Oleg offen mit ihm durch die Straßen ging und ihn im Krankenhaus besuchte, war eine Herausforderung. Und natürlich wurden Denunziationen geschrieben. Obwohl Oleg auch ohne dies wieder inhaftiert worden wäre.

Gespräche mit einer solchen Person, einem Heiligen, gaben Oleg viel. Aber nicht nur damals, in Archangelsk, kümmerte sich der heilige Lukas um ihn. Er verließ Oleg nicht, selbst als er zum Herrn ging. Auf jeden Fall wurde „Plunge into Darkness“ in Griechenland nicht ohne seine Mitwirkung veröffentlicht.

- Wie ist es?

Die Griechen lieben den heiligen Lukas sehr, sie verehren ihn sehr. Und so reiste Archimandrit Nektarios (Antonopoulos), Rektor des Klosters St. Clemens in Theben, auf die Krim, um die Reliquien des Heiligen Lukas zu verehren. Und dort gab ihm eine Frau, ein Gemeindemitglied, „Abstieg in die Dunkelheit“ auf Russisch. Der Nachname „Volkov“ bedeutete Pater Nektary nichts, aber irgendwie interessierte ihn das Buch trotzdem. Und er gab es dem Übersetzer zum Lesen. Sie sagte: „Das muss gedruckt werden!“ Das Buch wurde in zwei Auflagen in Griechenland veröffentlicht. Es gab viele Ausgaben im Ausland, aber die griechische Ausgabe ist die beste. So professionell, alles wurde streng überprüft, sogar eine Karte von Olegs Bewegungen wurde gezeichnet. Und es stellt sich heraus, dass Pater Nektary dank des Heiligen Lukas von Olegs Buch erfahren hat – schließlich kam er um des Heiligen willen.

Aber das war später. Und auf derselben Reise, als ihm das Buch überreicht wurde, traf Pater Nektary den wunderbaren Ikonenmaler Alexander Sokolov. Und er fragte ihn: „Können Sie mir einen echten Russen vorstellen?“ Sasha sagte: „Ich kann. Diese Person ist Oleg Wassiljewitsch Wolkow. Aber er ist jetzt krank. Ich rufe an und wenn er zustimmt, werdet ihr euch treffen.“ Pater Nektary erhielt eine Einladung, wir warteten auf ihn. Er brachte Oleg Wassiljewitsch noch nicht mit dem Autor dieses Buches in Verbindung, da er das Buch später dem Übersetzer übergab. Er ging zu Optina Pustyn und blieb dort lange, und als er ankam, war Oleg bereits bewusstlos. Er wartete auf Pater Nektary, und dann wurde es unerträglich, dass er ins Koma fiel. Pater Nektary rief an und ich sagte: „Ich kann Sie jetzt leider nicht empfangen.“ Und am nächsten Tag starb Oleg. Pater Nektary macht sich immer noch Vorwürfe, ihn nicht gesehen zu haben.

Anfang November 2011 wurde in Griechenland eine dem Priester Lukas von der Krim gewidmete Konferenz eröffnet. Der geschäftliche Teil fand in Athen und Thessaloniki statt. Alles war wunderbar organisiert, Theologen, Ärzte und Künstler sprachen. Es waren Delegationen aus Russland und der Ukraine anwesend ... Ich wurde als Redner eingeladen, ich sprach über die Bekanntschaft von Oleg Wassiljewitsch mit dem heiligen Lukas. Die Konferenz wurde von Pater Nektary vorbereitet. Da ich Pater Nektary kenne, wundert es mich nicht, dass unser russischer Heiliger, der rechte Reverend Lukas, auf griechischem Boden gedeihen wollte. Übrigens fand Pater Nektariy in den Archiven der griechischen Botschaft Dokumente zu Oleg, über die zuvor nichts bekannt war. Es stellt sich heraus, dass der Botschafter nach Olegs Verhaftung nach ihm gefragt und an seine Regierung geschrieben hat: Treten Sie ein, ein talentierter junger Mann, er wird umsonst verschwinden. Nun, wohin soll die griechische Regierung gehen? Natürlich begann niemand einzugreifen. Aber Oleg verschwand durch die Gnade Gottes nicht, er hielt bis zum Ende durch und hinterließ den Menschen sein Zeugnis.

Volkov O. Tauchen Sie ein in die Dunkelheit. M., 2009. S. 8–10. Weitere Seitenzahlen sind im Text angegeben.

Iljin Viktor Nikolajewitsch – in den 1950er–1970er Jahren. Sekretär für Organisationsfragen der Moskauer Zweigstelle des Schriftstellerverbandes. KGB-Generalleutnant im Ruhestand.

08
Okt
2012

Abstieg in die Dunkelheit (Oleg Volkov)

Format: Hörbuch, MP3, 96 kbps
Oleg Wolkow
Baujahr: 2011
Genre: Biografien und Memoiren
Herausgeber: Kann man nirgendwo kaufen
Testamentsvollstrecker: Erisanova Irina
Dauer: 20:04:55
Beschreibung: Dieses Hauptbuch des ältesten russischen Schriftstellers Oleg Wassiljewitsch Wolkow ist seine Geschichte über 28 Jahre, die er in sowjetischen Gefängnissen, Lagern und im Exil verbrachte. Die Authentizität der beschriebenen Ereignisse macht das Buch zu einem Dokument der modernen Geschichte, das mit A. I. Solschenizyns „Archipel Gulag“ vergleichbar ist. Gleichzeitig ist dies ein Roman von einer solchen künstlerischen Kraft, einer solchen sprachlichen Reinheit, wie man sie in der russischen Literatur schon lange nicht mehr gesehen hat.
Zunächst einmal ist „Descent into Darkness“ ein Buch über die Wahrung der Menschenwürde unter unmenschlichen Bedingungen, über den Sieg des menschlichen Geistes über die Mächte des Bösen. In diesem Buch geht es um die wahren neuen Märtyrer des Glaubens, von denen hier mit großer Liebe gesprochen wird. Das Buch wurde vom Spaso-Preobrazhensky Solovetsky-Kloster herausgegeben. Es wurde von Oleg Wassiljewitsch Wolkow geschrieben, geboren im Jahr 1900. Ein Adliger, ein Absolvent des vorrevolutionären zaristischen Russlands, ein berühmter russischer Schriftsteller von außergewöhnlichem Geist. Ein Mann, der wie durch ein Wunder den bolschewistischen Fleischwolf überlebte. Er musste durch die Kreise der Hölle gehen, um das Licht zu sehen und innere Freiheit zu erlangen. 27 Jahre Gefängnis, Lager und Exil. Er wurde 97 Jahre alt und besaß eine ausgezeichnete geistige Klarheit. Wurde zur Legende des 21. Jahrhunderts. Nach seinem Tod schrieben sie über ihn: „Sein Tod ist trotz seines hohen Alters schockierend. Die Festung, die uns beschützte, fiel. Jetzt müssen wir es selbst machen“...

Nach Ausgabe gelesen: M. Sowjetischer Schriftsteller 1989
Digitalisiert von: alkoshmarik
Gereinigt: Makys


Oleg Wassiljewitsch Wolkow (1900–1996) – russischer Prosaschriftsteller, Publizist, Memoirenschreiber. Er veröffentlichte unter dem Pseudonym Osugin, das in mehreren Quellen (darunter Wolfgang Kazak) als sein richtiger Nachname genannt wird.
Sein Vater war Vorstandsdirektor der russisch-baltischen Fabriken, seine Mutter stammte aus der Familie Lazarev (Enkelin von Admiral Lazarev). Er wuchs in St. Petersburg und auf dem Anwesen seines Vaters in der Provinz Twer auf. Er besuchte die Tenishev-Schule, die eine naturwissenschaftliche und handwerkliche Ausbildung verband (er war ein Klassenkamerad von Vladimir Nabokov). 1917 trat er in die Petrograder Universität ein, wurde jedoch kein Student. In den Jahren 1917–1919 lebte er auf dem Familienanwesen (Nikolskaya volost, Bezirk Novotorzhsky, Provinz Twer). In den Jahren 1922–28 arbeitete er als Übersetzer bei der Nansen-Mission, für einen Associated Press-Korrespondenten, für Konzessionäre und in der griechischen Botschaft.
Im Februar 1928 wurde er verhaftet, weigerte sich, Informant zu werden, wurde wegen konterrevolutionärer Hetze zu drei Jahren Lagerhaft verurteilt und nach SLON geschickt. Im April 1929 wurde die Lagerzeit durch die Deportation in die Region Tula ersetzt, wo er als Übersetzer für Fachliteratur arbeitete. Im März 1931 wurde er erneut verhaftet und wegen konterrevolutionärer Hetze zu fünf Jahren Lagerhaft verurteilt. Wurde erneut an SLON gesendet. 1936 wurde die verbleibende Amtszeit durch die Verbannung nach Archangelsk ersetzt, wo Wolkow in einer Zweigstelle des Forschungsinstituts für Elektrifizierung der Forstwirtschaft arbeitete. Am 8. Juni 1936 wurde er erneut verhaftet, als „sozial gefährliches Element“ zu fünf Jahren Gefängnis verurteilt und ins UkhtPechLag gebracht. 1941 wurde er entlassen und begann als Geologe in der Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik Komi zu arbeiten.
Im März 1942 wurde er erneut verhaftet und wegen konterrevolutionärer Hetze zu vier Jahren Lagerhaft verurteilt. Im April 1944 wurde er wegen Behinderung entlassen und zog nach Kirovabad, wo er als Fremdsprachenlehrer arbeitete. 1946–50 lebte er in Maloyaroslavets und Kaluga und arbeitete als Übersetzer in Moskauer Verlagen. 1950 wurde er zum fünften Mal verhaftet und in das Dorf Jarzewo (Gebiet Krasnojarsk) verbannt, wo er als Zimmermann und dann als Fallensteller arbeitete. 1955 wurde er aus dem Exil entlassen und kam nach Moskau.
Volkov wurde Schriftsteller und 1957 auf Empfehlung von S. Mikhalkov Mitglied des Schriftstellerverbandes der UdSSR. Er veröffentlichte über ein Dutzend Bücher (Erzählungen, Kurzgeschichten und Essays) und übersetzte außerdem die Werke von Balzac, Zola und anderen französischen Schriftstellern sowie „Griechische Zivilisation“ von A. Bonnard. Besonderen Wert legte er auf den Kampf um die Erhaltung der Natur und der antiken Denkmäler; er gilt als einer der Begründer der sowjetischen Umweltbewegung.
Sein autobiografisches Hauptwerk „Plunge into Darkness“, das Anfang der 60er Jahre geschrieben und von A. Tvardovsky nicht in der Zeitschrift „New World“ veröffentlicht wurde, erschien erstmals 1987 in Paris.


01
Mai
2015

Star's Revenge 3. Abstieg in die Dunkelheit (Petukhov Yuri)

Format: Hörbuch, MP3, 192 kbps
Autor: Petukhov Yuri
Baujahr: 2015
Genre-Fiktion

Künstler: BIGBAG
Dauer: 16:21:52
Beschreibung: Als Ivan aus Haven zurückkehrt, erkennt er, dass die Erde nicht von rechtmäßig gewählten Herrschern regiert wird, sondern von mehreren Megakonzernen (dem Syndikat, dem achten Himmel) und dass Tausende von „Black Good“-Sekten bereits den Globus verstrickt haben. Ivan versucht, die Hilfe seiner alten Freunde in Anspruch zu nehmen und Gug Chlodrik den Gewalttätigen zu finden. Dies ist jedoch nicht einfach, da er seit mehreren Jahren seine Tage in der Unterwasser-Strafknechtschaft des zerstörten Planeten Girgeya verbringt. In diesem pechschwarzen...


29
Aug
2010

Vollständiges Eintauchen (Tatiana Korsakova)

Baujahr: 2010
Genre: Liebesroman
Herausgeber: Kann man nirgendwo kaufen
Autorin: Tatyana Korsakova
Darstellerin: Tatjana Telegina
Dauer: 11:53:00
Format: MP3, 128 kbps
Beschreibung: Die Heldin des Buches hat ein schweres Schicksal. Von ihrem Vater, einem geflüchteten kubanischen Studenten, erbte sie ein strahlend exotisches Aussehen und den Namen Simona, für den sie sich gleichermaßen schämt und den sie zu verbergen versucht. Er verkleidet seine tropische Schönheit mit langweiliger und formloser Kleidung und kürzt seinen Namen auf das einfache Sima ab. Wegen ihrer starken Ähnlichkeit mit ihrem Vater, den sie nie gesehen hat, mag ihre Mutter sie nicht. Für sie ist Sima ein Jugendfehler, der folgt...


16
Aug
2018

Tauche in die Sonne ein (Bryn David)


Autor: Bryn David
Erscheinungsjahr: 2018
Genre: Science-Fiction
Herausgeber: DIY-Hörbuch
Darsteller: Orobchuk Sergey
Unterstützung beim Korrekturlesen: : Elensule
Dauer: 11:26:02
Beschreibung: Jede Spezies im Universum erlangte das Bewusstsein, nachdem sie die Erhöhung durchlaufen hatte und Informationen von ihren außerirdischen Mentoren, ihrer Gönnerrasse, erhalten hatte. Alle außer Menschen. Die Menschen stürmten auf eigene Faust zu den Sternen und durchliefen dabei ihre eigene Entwicklung. Oder begann vor vielen Jahrtausenden eine mysteriöse Zivilisation den Prozess des Aufstiegs auf der Erde? Und wenn ja, warum haben Sie dann die Menschheit verlassen?


25
Febr
2010

Eintauchen. Drittes Projekt (Maxim Kalashnikov, Sergey Kugushev)

Baujahr: 2007

Genre: politischer Bestseller
Verlag: Hörbuch
Darsteller: Rodion Prikhodko
Dauer: 26:05:15
Beschreibung: Warum ist Russland gefallen – die UdSSR und nicht die USA, obwohl die Todeswahrscheinlichkeit fast gleich war? Warum sind wir von allen Zivilisationen der Erde die einzigen, die das 20. Jahrhundert völlig verloren haben? Warum hat unsere Elite den Zusammenbruch des Staates zum Sinn ihrer Aktivitäten gemacht? Aus welchen Gründen nahm die Geschichte für die Russen einen katastrophalen Verlauf? Und wer hat uns tatsächlich zerstört? Westen? USA? Oder gibt es neben diesen berühmten Spielern noch eine andere Kraft? Und am wichtigsten,...


27
Sept
2009

Maxim Kalashnikov, Sergey Kugushev Drittes Projekt: Immersion


Baujahr: 2007
Autor: Maxim Kalaschnikow, Sergej Kuguschew
Darsteller: Rodion Prikhodko
Genre: politischer Bestseller
Verlag: Hörbuch
Dauer: 28:00:00
Beschreibung: Zu Beginn des dritten Jahrtausends wird die große und mächtige Sowjetunion – „UdSSR Incorporated“ – als wichtigste Macht der Welt verehrt. Moskau hält die ganze Welt von seinem Öl abhängig. Immer mehr robotergestützte, umweltfreundliche Unternehmen nehmen ihren Betrieb auf. Die russische Dominanz in der Luft und im nahen Weltraum ist unbestreitbar. Westliche Wissenschaftler arbeiten gerne in sowjetischen Instituten. Nur bei...


15
Beschädigen
2013

Türen im Dunkeln (Andrey Cruz, Maria Cruz)

Format: Hörbuch, MP3, 128 kbps
Autor: Andrey Cruz, Maria Cruz
Baujahr: 2013
Genre-Fiktion
Herausgeber: Andrey Kravets Audio Portal
Darsteller: Andrey Kravets
Dauer: 15:52:38
Beschreibung: Welche Anstrengungen unternehmen Menschen, um ihre Ziele zu erreichen? Welchen Aufwand sind Sie bereit, um der dunklen und gefährlichen Welt, in der Sie sich befinden, zu entkommen? Was wirst du tun, um bei der Frau zu bleiben, die du liebst? Was wirst du für sie opfern? Warum bleibt der Mensch trotz allem der schrecklichste Feind des Menschen? Und wie kann man an einem Ort menschlich bleiben, an dem es für ihn schwierig ist, zu bleiben? Zyklus „An der Schwelle zur Dunkelheit“ ...


29
Juli
2016

Zur Zeit der Nofretete (M.E. Mathieu)

Format: PDF, gescannte Seiten
Autor: M.E. Mathieu
Herstellungsjahr: 1965
Genre: Populärwissenschaftliche Literatur
Herausgeber: Art
Russische Sprache
Anzahl der Seiten: 180
Beschreibung: Das Buch des Klassikers der Ägyptologie M. Mathieu ist der ägyptischen Kunst während der Herrschaft der Pharaonen Echnaton und Tutanchamun gewidmet. Es erzählt von den Ausgrabungen antiker ägyptischer Städte, dem berühmten Grab von Tutanchamun, der Architektur, Skulptur und Malerei der Ägypter. Konzipiert für alle, die sich für die Kultur und Kunst des alten Ägypten interessieren. Screenshots


20
aber ich
2015

Duell im Dunkeln (Tatyana Shubina)

ISBN: 5-94538-081-4-1
Format: FB2, eBook (ursprünglich Computer)
Autorin: Tatjana Shubina
Baujahr: 2002
Genre: Urban Fantasy
Herausgeber: Veche
Russische Sprache
Anzahl der Seiten: 256
Beschreibung: Das Leben ist für ungezogene Menschen interessant, aber manchmal auch sehr mühsam. Galya hörte nicht zu und geriet in eine hektische Situation. Und da... Böse Hexen, Werwölfe, Kobolde und sogar ein Serienmörder. Nun, warum hat Dimka es bekommen? Er hatte keine Ahnung von seinen mächtigen Feinden und sogar seinen Gönnern ... Und das Duell zwischen Dunkelheit und Licht begann. Wer hat gewonnen? Nur wer dieses Buch liest, wird davon erfahren. ...


11
Okt
2010

Im Namen der Bewertung (Sergey Musanif)

Format: 128 kb/s MP3
Baujahr: 2010
Genre-Fiktion
Herausgeber: DIY Hörbuch
Autor: Sergey Musanif
Darsteller: Gennady Korshunov
Dauer: 12:10:58
Beschreibung: Homer, Sophokles, Euripides, Vergil ... Sie haben viele Worte über den Trojanischen Krieg geschrieben, aber am Ende des 21. Jahrhunderts ist die menschliche Technologie so weit fortgeschritten, dass Fernsehzuschauer die Ereignisse vergangener Zeiten sehen können Tage mit eigenen Augen. Der mächtige Hektor, der unverwundbare Achilles, der schlaue Odysseus, der machtgierige Agamemnon, der unglückliche Menelaos, die schöne Helena, das liebende Paris, der große und kleine Ajax, Aeneas der Gründer ...


26
Febr
2013

Ein Monat in Frankreich (Viktor Nekrasov)

Format: Hörbuch, MP3, 96 kbps
Autor: Victor Nekrasov
Baujahr: 2013
Genre: Zeitgenössische Prosa
Herausgeber: Kann man nirgendwo kaufen
Darsteller: Petrov Kirill
Dauer: 04:40:56
Beschreibung: V. Nekrasov kam nicht als Schriftsteller zur Literatur, er kam als Soldat, der den Alltag des Krieges gesehen hatte und nur danach strebte, die Wahrheit über ihn zu sagen ...“, schrieben Kritiker über ihn. Und es stimmte, und zwar sehr unerfreulich... 1954 wurde seine Geschichte „In meiner Heimatstadt“ in der Zeitschrift „Znamya“ veröffentlicht, für deren Veröffentlichung Nekrasov „heftiger Parteikritik“ ausgesetzt war und der Herausgeber der Zeitschrift Vs. ...


11
Apr
2013

In der Macht einer Frau (Erlend Lu)

Format: Hörbuch, MP3, 96 kbps
Autor: Erlend Lu
Baujahr: 2013
Genre: Romantik
Herausgeber: Kann man nirgendwo kaufen
Interpret: Vyacheslav Gerasimov
Dauer: 05:50:46
Beschreibung: Debütroman des Autors von „Das beste Land der Welt“ und „Naiv. Super“; In diesem Buch wird der Einfluss des Schriftstellers, den Lou seinen Lehrer Richard Brautigan nannte, am deutlichsten sichtbar. Die Hauptfigur gerät in die Gewalt einer entschlossenen jungen Frau und erzählt in der für Lous Helden charakteristischen selbstironischen Art von seinen Freuden und Leiden, Verlusten und Gewinnen, seiner inneren Entwicklung und seinen Versuchen, er selbst zu bleiben. Hinzufügen. die Info...

Hinzufügen. Informationen: Lesen Sie aus der Veröffentlichung: M., Olma-Press, 1997
Digitalisiert von: knigofil
Gelöscht von: sky4all


03
Mai
2011

Ein Kuss in der Zeit (Alex Flynn)

ISBN: 978-5-699-48116-3
Format: RTF, OCR ohne Fehler
Autor: Alex Flynn
Baujahr: 2011
Genre: Fantasy, Roman
Herausgeber: Eksmo, Domino
Russische Sprache
Anzahl der Seiten: 480
Beschreibung: Im neuen Buch von Alex Flynn, einer originellen modernen Interpretation der klassischen Märchenhandlung, wird Talia, eine Prinzessin aus dem Königreich Efrasia, die dreihundert Jahre lang geschlafen hat, von einem gewöhnlichen amerikanischen jungen Mann mit einem Kuss geweckt . Die freiheitsliebende Talia will nicht in dem Schloss bleiben, in dem ihre Eltern sie eingesperrt hatten, aus Angst vor einem neuen Fluch der bösen Zauberin. Die Prinzessin macht sich mit ihrem Retter Jack auf den Weg in eine neue Welt ...


21
Febr
2017

Könige im Dunkeln (Moorcock Michael)

Format: Hörbuch, MP3, 128 kbps
Autor: Moorcock Michael
Erscheinungsjahr: 2017
Genre: Heroische Fantasy
Herausgeber: DIY Hörbuch
Darsteller: Orobchuk Sergey
Dauer: 01:11:50
Beschreibung: Auf der Flucht vor der Verfolgung finden sich Elric von Melnibon und Moonglam im schrecklichen Troos-Wald wieder, wo sie die schöne Zarinia aus Karlaak treffen. Der Wunsch, sich an den Ogern zu rächen, endet für Elric und seine Freunde fast tragisch: Sie landen im Grab des Königs unter dem Hügel.


09
Dez
2017

Ein Strahl in der Dunkelheit (Chernyak S.Ya.)

Format: DjVu, gescannte Seiten
Autor: Chernyak S.Ya.
Herstellungsjahr: 1965
Genre: Dokumentargeschichte, Geschichte
Herausgeber: Politizdat
Serie: Geschichten über die Angelegenheiten und Personen der Partei
Russische Sprache
Anzahl der Seiten: 161
Beschreibung: „A Ray in the Dark“ ist eine Dokumentargeschichte über die unbekannten Heldentaten des Kiewer Untergrunds während des Großen Vaterländischen Krieges. Unter der Leitung des ehemaligen Sekretärs der Parteiorganisation des Volkskommissariats für Finanzen der Ukrainischen SSR, Grigory Kochubey, der aus einem Kriegsgefangenenlager geflohen war, gründeten die tapferen Seelen eine weit verzweigte Parteiorganisation „Tod den deutschen Besatzern!“ Seine Kampfgruppen operierten in mehreren Städten...


1900, 21. Januar. — Geboren in der Provinz Twer in einer Adelsfamilie. Vater - Wassili Alexandrowitsch Wolkow, Direktorin des Vorstands der russisch-baltischen Fabriken, Mutter Alexandra Arkadjewna- aus der Familie des Marinekommandanten Lazarev. Schwester - Natalya (verheiratet mit Golitsyn), Bruder - Wsewolod.

1917. - Abschluss an der Tenishevsky-Schule. Vorbereitung auf den Hochschulzugang.

1917-1919. — Familienleben auf einem Landgut (Nikolskaya volost, Bezirk Novotorzhsky, Provinz Twer).

1922-1928. — Arbeit als Übersetzer bei der Nansen-Mission, für einen Associated Press-Korrespondenten, für Konzessionäre und in der griechischen Botschaft.

1924. - Heirat mit Sofia Vsevolodovna Mamontova (1904-1991). Geburt der Tochter Maria (1924-2005), verheiratet mit Ignatchenko.

1928, Februar. — Erste Verhaftung von O.V. Wolkowa. Internes Gefängnis des NKWD in Moskau. Butyrka-Gefängnis. G.M. Osorgin.

1928-1929. — Urteil der Sondersitzung des NKWD: 3 Jahre Arbeitslager. Etappe nach Solovki. Transitpunkt Kem. Speziallager Solovetsky. Haftbedingungen im Lager. Klerus. Musavatisten. Sektierer. Jakuten. Arbeite als Statistiker einer medizinischen Einheit.

1920er Jahre — Vertreibung meiner Schwester aus Leningrad.

1929-1931. — Tätigkeit als Übersetzer technischer Literatur.

1931, März. - Zweite Verhaftung, zusammen mit meinem Bruder Vsevolod. Gefängnis des Tulaer NKWD. Untersuchung der Bauern. Hungerstreik. Ich befreie meinen Bruder (gestorben während des Baus des Weißmeer-Ostsee-Kanals).Überstellung in das Regionalgefängnis Tula.

1931, Herbst – 1933, Ende Sommer. — Versand über den Transitpunkt Kemsky nach Solovki. Arbeite als Buchhalter im Forstamt, als Heizer und Reinigungskraft im Forstamt und als Hilfsarbeiter auf einer Pelzfarm. Vorbereitung zur Flucht.

1932 – Erste Verhaftung seiner Frau (1949 zum zweiten Mal verhaftet, sie war in Lagern in Mariinsk, Kaluga, Syktywkar).

1933, Ende Sommer - 1936. - Beschluss, die verbleibende Amtszeit durch die Verbannung nach Archangelsk zu ersetzen. Die Ankunft der Frau im Exil. Arbeit in der Zweigstelle des Forschungsinstituts für Elektrifizierung der Forstwirtschaft. Geschichte von N.M. Putilova über die Massenhinrichtung auf Solovki. Treffen mit Bischof Lukas (V.F. Voino-Yasenetsky).

1935. -Geburt des Sohnes Wsewolod.

1937, Januar. — Das Urteil der Sondersitzung des NKWD über die Inhaftierung in einem Besserungsarbeitslager für 5 Jahre als sozial gefährliches Element.

1937, April - Ende Juli. — Verlegung in das Stadtgefängnis Archangelsk. Die Etappe zum Kotlas-Transitpunkt.

1937-1941, Juni. — Uchta-Lager (Autonome Sozialistische Sowjetrepublik Komi). Arbeite als Holzfäller auf einer Holzeinschlagsstelle. Übernachten Sie im Ferienort. L. Yu. Novosiltseva. Der Beginn des Großen Vaterländischen Krieges. Entlassung aus dem Lager aufgrund des Endes des Semesters.

1941-1942, Frühjahr. — Bestimmung der zivilen Beschäftigung in der Geologengruppe in Syktywkar. Arbeite in der abgelegenen Taiga. Festnahme in Ust-Kulom. Rückkehr nach Knyazh-Pogost (Uchta-Lager). Untersuchung im Lager.

1942, März - 1944, April. — Strafe: 4 Jahre Arbeitslager (Artikel 58-10). Krankheit. Befreiung. Wahl eines Wohnortes in Aserbaidschan.

1944, Frühjahr-1946, Sommer. — Ankunft in Kirovobad. Arbeit als Fremdsprachenlehrer. Halskrankheit. Rückkehr zur Familie in Maloyaroslavets.

1946-1950. — Arbeit als Übersetzer in Moskauer Verlagen. Umzug nach Kaluga.

1950, Frühjahr - 1951. - Fünfte Verhaftung. Kaluga-Gefängnis. Das Urteil der Sondersitzung des MGB: 10 Jahre Exil in entlegenen Gebieten der UdSSR. Durchgangsgefängnis Krasnopresnenskaja in Moskau. Verbannung nach Yartsevo (Gebiet Krasnojarsk).

1955-1980er Jahre — Rückkehr nach Moskau. Aufnahme in den Schriftstellerverband der UdSSR (1957). Geschichten, Essays, Journalismus. Arbeit an den Memoiren „Descent into Darkness“.
Zweite Ehe (1960).

1992. - Ausgezeichnet mit dem Staatspreis der Russischen Föderation.

1996, Februar. — O.V. ist gestorben. Wolkow. (Die Trauerfeier fand in der St.-Nikolaus-Kirche in Stary Vagankovo ​​statt.)

Weitere Informationen

Wolkow O. V. Sammlung op. : in 3 Bänden. - M.: Enzykl. wuchs auf Dörfer, 1994. - T. 1: Zwei Hauptstädte. - 640 s. : krank.

* Informationen, die über den Rahmen des Gedächtnisses hinausgehen, sind kursiv gedruckt


Spitze