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Familienstand des Glaubens an den Helden unserer Zeit. Vera „Held unserer Zeit“ welche Eigenschaft? Liebe in ihrem Leben

Der Glaube ist eine untergeordnete, aber sehr wichtige Figur im Roman „Ein Held unserer Zeit“. die Frau, die Petschorin einst liebte; ein entfernter Verwandter von Prinzessin Ligovskaya. Vera ist eine verheiratete Frau von Welt. Sie und ihr Mann wohnen bei den Ligowskis in Pjatigorsk und werden gleichzeitig behandelt, als sie Petschorin wiedersehen. Der Autor erzählt wenig über das Aussehen dieser Heldin, aber es ist mit Sicherheit bekannt, dass sie eine gütige Seele und ein liebevolles Herz hat.

Vera ist zum zweiten Mal verheiratet und ihr Mann ist ein älterer, aber reicher Mann, den sie nur wegen ihres Sohnes heiratete, den sie aus ihrer ersten Ehe großgezogen hat. Dr. Werner sagt über sie, sie sei „eine Art Dame von den Neuankömmlingen ... sehr hübsch, aber sehr krank, wie es scheint.“ Vera leidet stark unter Schwindsucht und die lebensspendende Bergluft gibt ihr Teint und Kraft zurück. Auf der rechten Wange hat die Heldin ein auffälliges Muttermal, das ihrem Gesicht eine besondere Ausdruckskraft verleiht.

Aus der Geschichte von Prinzessin Maria erfahren wir, dass Vera die einzige Frau war, die einen unauslöschlichen Eindruck in Petschorins Seele hinterlassen hat. Sie war nicht wie die Vertreter der säkularen Gesellschaft und eroberte das Herz des Helden erstens durch ihre Aufrichtigkeit und zweitens durch ihre Fähigkeit, ihn zu verstehen und zu akzeptieren. Beim nächsten Treffen in Pjatigorsk beginnt die Heldin, sich heimlich mit Petchorin zu treffen. Sie bittet ihn persönlich, die Ligovskys öfter zu besuchen, damit sie sich sehen können. Dabei ahnt Vera nicht einmal, dass ihr Geliebter eine Affäre mit Prinzessin Mary geplant hat.

Als Vera von Pechorins Beziehung zu Maria erfährt, ist sie sehr gequält und eifersüchtig. Sie kann dieser nervösen Anspannung nicht standhalten und erzählt ihrem Mann von ihrer Liebe zu Petschorin, der sie mitnimmt. Zum Abschied hinterlässt Vera einen Brief an die Hauptfigur, in dem sie gesteht, dass sie ihn wirklich liebte und nichts an ihm ändern wollte. Dem Protagonisten fällt es schwer, mit Vera Schluss zu machen, da er versteht, dass dies die einzige Person ist, die es geschafft hat, seine komplexe und widersprüchliche Natur zu verstehen.

Vera ist eine wichtige Figur für das Verständnis des Bildes von Petschorin

Die Charakterisierung von Vera im Roman „Ein Held unserer Zeit“ gibt dem Leser die Möglichkeit, die Hauptfigur – Petchorin – besser kennenzulernen und zu verstehen. Der Glaube war seine einzige Liebe, und in der Liebe manifestiert sich ein Mensch am deutlichsten.

Wir treffen Vera im Kapitel „Prinzessin Mary“. Zur Ruhe und Behandlung kommen sie und ihr Mann nach Kislowodsk, wo sich Petschorin zu diesem Zeitpunkt bereits befand. Dr. Werner erzählt ihm von ihrer Ankunft, ohne zu wissen, dass sie vertraut sind. Es stellt sich heraus, dass dieses Mädchen Petchorins alte Liebe ist und dass das Gefühl für sie in ihm bis heute nicht verblasst ist. Da wir bereits aus den vorherigen Kapiteln viele unangenehme Dinge über Pechorin wussten, erscheinen uns diese Informationen über ihn ungewöhnlich und offenbaren ihn von einer neuen, unerwarteten Seite. Ist er wirklich zur Liebe fähig? Und wer ist die Frau, die beim egoistischen Petschorin aufrichtige Zuneigung wecken konnte?

Merkmale des Glaubens

Porträt

Die Beschreibung von Vera und ihrem Aussehen stammt von demselben Arzt Werner, einem Freund von Petschorin. Von ihm erfahren wir, dass sie eine Verwandte von Prinzessin Ligovskaya und ihrem Ehemann ist, „sehr hübsch ... mittelgroß, blond, mit regelmäßigen Gesichtszügen, schwindsüchtigem Teint und einem schwarzen Muttermal auf der rechten Wange.“

Ihr Gesicht beeindruckte den Arzt mit seiner Ausdruckskraft. Nur Menschen mit einer reichen inneren Welt haben solche Gesichter; sie spiegeln die Präsenz tiefer Gefühle und Gedanken in ihnen wider. Schon beim Aussehen von Vera können wir also sagen, dass es sich nicht um eine Puppe, sondern um eine attraktive, weise und sensible Frau handelt.

Die Fähigkeit zu lieben

Das Bild von Vera im Roman „Ein Held unserer Zeit“ charakterisiert anschaulich ihre Liebe zu Petschorin. Sie ist bereits zum zweiten Mal verheiratet, doch im Herzen bleibt sie ihm allein treu. Die Ehe ist nur eine materielle Notwendigkeit, eine Gelegenheit, einen Sohn auf die Beine zu stellen, eine Hommage an die Konventionen der Gesellschaft. Während die Liebe zu Petchorin eine spirituelle Anziehungskraft ist, die nicht ihrem Willen unterliegt. Aus dem Inhalt des Gesprächs während ihres ersten Treffens auf dem Wasser wird deutlich, dass Vera es versucht hat, ihre Liebe aber nicht vergessen konnte. Und sie kam wahrscheinlich nach Kislowodsk, um sich von ihm zu verabschieden, in Erwartung, dass sie aufgrund einer Krankheit bald sterben würde.

Sie verlangt von ihrem Geliebten keine Gegenleistung, sie akzeptiert ihn so, wie er ist, mit allen Schwächen und Lastern. Für sie besteht das Vergnügen einfach darin, mit ihm zusammen zu sein, seinen Blick auf sich zu ziehen und den Händedruck zu spüren.

Moralische Reinheit

Vera respektiert ihren Mann als Vater und kann nichts gegen ihre Gefühle für Petchorin tun. In Abwesenheit ihres Mannes vereinbart sie mit ihm ein geheimes Treffen für die Nacht bei ihr. Als jedoch ein Skandal ausbrach und alle zu glauben begannen, dass Petchorin zu dieser Zeit Prinzessin Maria besuchte, konnte Vera es nicht ertragen und gestand ihrem Mann alles. Lügen ist für sie unerträglich.

Der Wert des Glaubens für Petchorin

Die Tatsache, dass sich Petchorin in diese Frau verliebte und nicht in eine andere, lässt darauf schließen, dass er in ihr Qualitäten fand, die ihm zunächst nahe standen. Nur bei Vera spürt er, wer er wirklich ist, er muss nicht so tun, als ob er heuchlerisch wäre. Mit ihr kann er sanft und ehrlich sein und seine Gefühle offen zeigen. Sie versteht ihn sehr gut, denn sie selbst ist gezwungen, in einem Licht zu leben, das alles Gute und Helle entstellt. Wie viel Glück er hatte, in dieser spirituellen Wüste seiner eigenen Seele zu begegnen, begreift Petschorin erst, als er sie verliert.

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Eigenschaften von Kazbich
Eigenschaften von Bela
Eigenschaften von Undine
Eigenschaften von Gruschnitski
Werner charakteristisch
Marys Charakteristik
Merkmale des Glaubens
Eigenschaften von Vulich
Eigenschaften von Petchorin

Das Figurensystem im Roman „Ein Held unserer Zeit“

Wichtig für das Verständnis des Romans „Ein Held unserer Zeit“ ist das Figurensystem, das die Hauptfigur von verschiedenen Seiten und aus unterschiedlichen Blickwinkeln beleuchtet. Sie heben den Charakter des Protagonisten hervor (durch Kontrast und Ähnlichkeit) und haben daher wichtige Funktionen im Roman.

Betrachten wir die Charaktere des Romans im System der Interaktion mit der Hauptfigur Petschorin genauer.

Eigenschaften von Kazbich

In der ersten Charakterisierung von Kazbich, die Maxim Maksimych ihm gibt, gibt es weder Hochstimmung noch absichtliche Herabsetzung: „Er war nicht so friedlich, nicht so friedlich.“ Es gab viele Verdächtigungen gegen ihn, obwohl er nicht in irgendwelche Streiche verwickelt war.

Dann wird eine so alltägliche Beschäftigung des Hochlandbewohners wie der Verkauf von Widdern erwähnt; Es wird von seiner unansehnlichen Kleidung gesprochen, obwohl die Aufmerksamkeit auf seine Leidenschaft für reiche Waffen und sein Pferd gelenkt wird.

Zukünftig offenbart sich das Bild von Kazbich in scharfen Handlungssituationen, die seine aktive, willensstarke, impulsive Natur zeigen. Aber Lermontov begründet diese inneren Qualitäten weitgehend realistisch und verbindet sie mit den Bräuchen und Sitten des wirklichen Lebens der Hochländer.

Eigenschaften von Bela

Bela ist eine tscherkessische Prinzessin, die Tochter eines friedlichen Prinzen und die Schwester des jungen Azamat, der sie für Petschorin entführt. Die erste Geschichte des Romans ist nach Bela als Hauptfigur benannt.

Der naive Maxim Maksimych erzählt von Bel, aber seine Wahrnehmung wird ständig durch die in der Geschichte gegebenen Worte Petchorins korrigiert.

Bela – Bergmädchen; es bewahrte die natürliche Einfachheit der Gefühle, die Unmittelbarkeit der Liebe, einen lebendigen Wunsch nach Freiheit, innere Würde. Beleidigt über die Entführung zog sie sich zurück und reagierte nicht auf Zeichen der Aufmerksamkeit von Petchorin. Doch in ihr erwacht die Liebe und als ganze Natur gibt sich Bela ihr mit der ganzen Kraft der Leidenschaft hin.

Als Bela Petschorin langweilte und er die Liebe zum „Wilden“ satt hatte, gibt sie sich ihrem Schicksal hin und träumt nur von Freiheit. Stolz sagt sie: „Ich selbst werde gehen, ich bin nicht sein Sklave, ich bin eine Prinzessin.“ , eine fürstliche Tochter!“

Lermontov kehrt die traditionelle Situation eines romantischen Gedichts um – die „Flucht“ des intellektuellen Helden in eine ihm fremde „einfache“ Gesellschaft: Die unzivilisierte Heldin wird gewaltsam in eine ihr fremde Umgebung gebracht und erfährt den Einfluss des intellektuellen Helden. Liebe bringt ihnen für kurze Zeit Glück, endet aber am Ende mit dem Tod der Heldin.

Die Liebesgeschichte basiert auf Widersprüchen: Der leidenschaftliche Petschorin ist der gleichgültige Bela, der gelangweilte und abgekühlte Petschorin ist der leidenschaftlich liebende Bela. Somit ist der Unterschied in den kulturellen und historischen Strukturen gleichermaßen katastrophal, sowohl für den intellektuellen Helden, der sich in der „natürlichen“ Gesellschaft befindet, die der Heldin heimisch ist, als auch für den „Wilden“, der in die zivilisierte Gesellschaft überführt wird, in der der intellektuelle Held lebt.

Überall endet der Aufprall zweier unterschiedlicher Welten entweder dramatisch oder tragisch. Ein Mensch mit einem weiter entwickelten Bewusstsein setzt seinen Willen durch, aber sein Sieg wird zu einer moralischen Niederlage.

Am Ende gibt er der Integrität einer „einfachen“ Natur nach und muss seine moralische Schuld eingestehen. Die zunächst als Wiedergeburt wahrgenommene Heilung seiner kranken Seele erweist sich als eingebildet und grundsätzlich unmöglich.

Lermontov zeichnet sich durch ihre ausgeprägten universellen Qualitäten, die Stärke der Leidenschaften und die Integrität der Natur aus und zeigt auch ihre Grenzen auf, die auf die patriarchalische Unterentwicklung des Lebens zurückzuführen sind.

Ihre Harmonie mit der Umwelt, die Petschorin so fehlt, basiert auf der Stärke von Bräuchen, Grundlagen und nicht auf einem entwickelten Bewusstsein, was einer der Gründe für seine Zerbrechlichkeit im Zusammenstoß mit der „Zivilisation“ ist.

Eigenschaften von Maxim Maksimych

Den Bildern der Hochländer steht in vielerlei Hinsicht der im Wesentlichen realistische künstlerische Typus von Maxim Maksimych, einem älteren Stabskapitän, gegenüber.

Maksim Maksimych hat ein Herz aus Gold und eine gütige Seele, er schätzt den Seelenfrieden und vermeidet Abenteuer, für ihn steht die Pflicht an erster Stelle, aber er bindet sich nicht an seine Untergebenen und verhält sich freundlich.

Der Kommandant und der Chef übernehmen ihn im Krieg und nur dann, wenn die Untergebenen seiner Meinung nach schlechte Taten begehen. Maxim Maksimych selbst glaubt fest an Freundschaft und ist bereit, jedem Menschen Respekt und Liebe zu erweisen.

Seine Rolle als Charakter und Erzähler besteht darin, dem Bild des Kaukasus den Hauch romantischer Exotik zu entziehen und ihn mit den Augen eines „einfachen“ Beobachters ohne besondere Intelligenz zu betrachten.

Ohne persönliche Selbstbeobachtung, als ob er nicht von der „natürlichen“ Welt isoliert wäre, nimmt Maxim Maksimych Petschorin als einen „seltsamen“ Menschen wahr. Es ist ihm nicht klar, warum Petschorin sich langweilt, aber andererseits weiß er mit Sicherheit, dass er sich gegenüber Bela schlecht und unehrenhaft verhalten hat.

Das kalte Treffen, mit dem Petchorin ihn nach einer langen Trennung „belohnte“, schmerzt den Stolz von Maxim Maksimych noch mehr. Nach den Vorstellungen des alten Stabskapitäns werden Menschen, die gemeinsam gedient haben, fast zur Familie.

In der Zwischenzeit wollte Petschorin Maxim Maximych keineswegs beleidigen, er hatte einfach nichts mit einem Mann zu besprechen, den er nicht als seinen Freund betrachtete.

Maxim Maksimych ist ein äußerst umfangreiches künstlerisches Bild. Einerseits handelt es sich um einen klar definierten konkreten historischen und sozialen Typ, andererseits handelt es sich um einen der grundlegenden Nationalcharaktere.

Belinsky stellte dieses Bild hinsichtlich seiner „Unabhängigkeit und seines rein russischen Geistes“ auf eine Stufe mit den künstlerischen Bildern der Weltliteratur. Der Kritiker machte aber auch auf andere Aspekte des Charakters von Maxim Maksimych aufmerksam – Trägheit, die Grenzen seines geistigen Horizonts und seiner Ansichten.

Im Gegensatz zu Petchorin fehlt Maxim Maksimych fast jedes persönliche Selbstbewusstsein, eine kritische Einstellung zur Realität, die er ohne Begründung so akzeptiert, wie sie ist, und seine „Pflicht“ erfüllt.

Der Charakter von Maxim Maksimych ist nicht so harmonisch und vollständig, wie es auf den ersten Blick scheint, er ist unbewusst dramatisch. Einerseits verkörpert dieses Bild die besten nationalen Qualitäten des russischen Volkes und andererseits seine historischen Grenzen, die Stärke jahrhundertealter Traditionen.

Dank Maxim Maksimych werden sowohl die Stärken als auch die Schwächen des Petchorin-Typs offenbart – ein Bruch mit dem patriarchalisch-nationalen Bewusstsein, Einsamkeit und der Verlust der jungen Generation von Intellektuellen. Doch auch der Stabskapitän selbst erweist sich als einsam und dem Untergang geweiht.

Seine Welt ist begrenzt und ohne komplexe Harmonie, und die Integrität der Figur wird durch die Unterentwicklung des Persönlichkeitssinns „gesichert“. Der Sinn des Konflikts zwischen Maxim Maksimytsch und Petschorin liegt nicht in der Vorherrschaft und Überlegenheit des persönlichen Prinzips gegenüber dem patriarchalischen Volk oder des patriarchalen Volkes gegenüber dem Persönlichen, sondern in ihrem dramatischen Bruch, in der Wünschbarkeit einer Annäherung und einer Annäherung an eine Einigung.

Vieles verbindet Petchorin und den Stabskapitän im Roman, jeder schätzt den anderen auf seine Weise sehr und gleichzeitig sind sie Antipoden. In beiden liegt vieles nahe am Autor, aber keines davon drückt Lermontovs Ideal vollständig aus; Darüber hinaus ist in jedem von ihnen etwas für den Autor inakzeptabel (Pechorins Egoismus, Maxim Maksimychs Engstirnigkeit usw.).

Die dramatischen Beziehungen zwischen der fortgeschrittenen russischen Intelligenz und dem Volk, ihre Einheit und Uneinigkeit fanden im Roman eine Art Verkörperung dieser Prinzipien. Sowohl die Petchorin-Wahrheit eines freien, kritisch denkenden Individuums als auch die Wahrheit des direkten, patriarchalischen Volksbewusstseins von Maksim Maksimych sind weit von Vollständigkeit und harmonischer Integrität entfernt.

Für Lermontov liegt die Fülle der Wahrheit nicht in der Vorherrschaft einer von ihnen, sondern in ihrer Konvergenz. Zwar werden Pechorin und Maxim Maksimych ständig auf die Probe gestellt, durch andere Positionen im Leben, die sich in einem schwierigen Zustand gegenseitiger Abstoßung und Annäherung befinden.

Die Fähigkeit, die Relativität und zugleich die Gewissheit einzelner Wahrheiten zu erkennen – aus ihrer Kollision die höchste Wahrheit des sich entwickelnden Lebens zu extrahieren – ist eines der wichtigsten philosophischen und ethischen Prinzipien, die dem „Helden unserer Zeit“ zugrunde liegen.

Eigenschaften von Undine

Undine – so nannte Petchorin romantisch ein Schmugglermädchen. Der Held greift in das einfache Leben der „ehrlichen Schmuggler“ ein. Er wurde von den mysteriösen nächtlichen Umständen angezogen: Ein blinder Junge und ein Mädchen warteten mit dem Schmuggler Yanko auf ein Boot.

Petchorin wollte unbedingt herausfinden, was sie nachts machten. Das Mädchen schien sich für Petschorin selbst zu interessieren und verhielt sich zweideutig: „Sie drehte sich in meiner Wohnung um: Singen und Springen hörten keine Minute auf.“

Petschorin sah einen „wunderbar zärtlichen Blick“ und hielt ihn für gewöhnliche weibliche Koketterie, d.h. In seiner Vorstellung wurde der Blick der „Undine“ mit dem Blick einer weltlichen Schönheit verglichen, die seine Gefühle erregte, und der Held spürte die früheren Impulse der Leidenschaft in sich.

Als krönenden Abschluss gab es einen „feuchten, feurigen Kuss“, eine Verabredung und eine Liebeserklärung. Der Held spürte die Gefahr, wurde aber dennoch getäuscht: Es war nicht die Liebe, die demonstrative Zärtlichkeit und Begeisterung hervorrief, sondern Petchorins Drohung, den Kommandanten zu informieren.

Das Mädchen war einem anderen, Yanko, treu und ihre List diente nur als Vorwand für Repressalien gegen Petchorin. Mutig, naiv, heimtückisch und geschickt, nachdem sie Petchorin ins Meer gelockt hatte, hätte sie ihn fast ertränkt.

Petschorins Seele sehnt sich danach, unter den „ehrlichen Schmugglern“ die Fülle des Lebens, der Schönheit und des Glücks zu finden, die dem Helden so sehr fehlt. Und sein tiefer, nüchterner Geist erkennt die Unmöglichkeit dessen.

Pechorin versteht die Rücksichtslosigkeit seines Handelns, die ganze Geschichte mit den „Undinen“ und anderen Schmugglern von Anfang an. Aber das ist die Besonderheit seines Charakters, dass er ihm trotz des ihm in höchstem Maße innewohnenden gesunden Menschenverstandes nie ganz gehorcht – für ihn gibt es einen höheren Wohlstand im Leben als weltliches Wohlergehen.

Das ständige Schwanken zwischen dem „Realen“ und dem „Idealen“, das in seinen Tiefen steckt, ist in fast allen Bildern von „Taman“ zu spüren, besonders deutlich aber beim Schmugglermädchen. Petschorins Wahrnehmung wechselt von verzauberter Überraschung und Bewunderung zu betonter Prosa und Alltagsleben. Dies liegt am Charakter des Mädchens, der auf Übergängen und Kontrasten aufbaut. Sie ist so wandelbar wie ihr Leben, gesetzlos frei.

Eigenschaften des Batman Pechorin

In „Taman“ gibt es ein Bild, das komplett in realistischen Farben gehalten ist. Seine Bedeutung besteht darin, einen realen, alltäglichen Hintergrund der Geschichte zu schaffen. Das Bild des Batman Pechorin. Diese Figur taucht in den romantischsten Momenten auf und hält mit ihrer realen Erscheinung die romantische Erzählung zurück.

Darüber hinaus unterstreicht er mit seiner Passivität die unruhige Natur Petchorins. Die Selbstironie des Protagonisten bewirkt aber auch eine Veränderung romantischer und realistischer Pläne, deren subtile Durchdringung.

Eigenschaften von Gruschnitski

Gruschnitski ist ein Kadett, der sich als degradierter Offizier ausgibt und zunächst die Rolle des ersten Liebhabers im Liebesdreieck (Grushnitsky-Meri-Pechorin) spielt, dann aber auf die Position eines erfolglosen Rivalen zurückgedrängt wird.

Das Finale ist tragisch: Gruschnizki wird getötet, Maria vertieft sich in das geistliche Drama und Petschorin steht am Scheideweg und triumphiert überhaupt nicht. In gewisser Weise ist Gruschnitski nicht nur ein Antiheld und Antipode von Petschorin, sondern auch sein „Zerrspiegel“.

Gruschnitski ist eines der realistischsten objektivierten Bilder. Es stellt die Art der Romantik nicht nach dem internen Lager, sondern nach der Mode dar. Seine Selbstisolation wird durch eine organische Unfähigkeit zu echter spiritueller Kommunikation unterstrichen.

Gruschnitski ist unintelligent und narzisstisch, lebt von modischen Ideen und Gewohnheiten (eine Maske der mysteriösen Tragödie), ist in das stereotype Verhalten des „Lichts“ „eingeschrieben“; Schließlich ist er eine schwache Natur, die leicht zu entlarven ist – was Petchorin auch tut.

Gruschnitski kann sich mit der Niederlage nicht abfinden, er wendet sich an ein dubioses Unternehmen und will sich mit dessen Hilfe an den Tätern rächen. Je näher Gruschnitski dem Tod kommt, desto weniger romantische Koketterie steckt in ihm. Obwohl er die Abhängigkeit vom Dragonerkapitän und seiner Bande besiegt, gelingt es ihm nicht, die Konventionen der weltlichen Etikette vollständig zu überwinden und den Stolz zu besiegen.

Werner charakteristisch

Einen anderen Typus vertritt Dr. Werner, ein Freund Petschorins, ein Mann, der seiner Meinung nach aus vielen Gründen bemerkenswert ist. Er lebt und dient in einem privilegierten Umfeld und steht den einfachen Menschen innerlich nahe. Er macht sich über seine reichen Patienten lustig und verspottet sie oft heimlich, aber Petchorin sah ihn über einen sterbenden Soldaten weinen.

Werner ist eine besondere Variante des „Pechorin“-Typs, die sowohl für das Verständnis des gesamten Romans als auch für die Gestaltung des Bildes von Petschorin unerlässlich ist. Wie Petschorin ist Werner ein Skeptiker, ein Egoist und ein „Dichter“, der „alle lebendigen Fäden des menschlichen Herzens“ studiert hat.

Er hat eine geringe Meinung von der Menschheit und den Menschen seiner Zeit, aber das ideale Prinzip ist in ihm nicht ausgestorben, er hat das Interesse am Leiden der Menschen nicht verloren, er spürt lebhaft ihren Anstand und ihre guten Neigungen. Er hat eine innere, spirituelle Schönheit und er schätzt sie an anderen.

Werner ist als Kind klein, dünn und schwach; ein Bein war kürzer als das andere, wie das von Byron; Im Vergleich zum Körper wirkte sein Kopf riesig.

In dieser Hinsicht ist Werner der Antipode von Petschorin. Bei ihm ist alles unharmonisch: ein Sinn für Schönheit und körperliche Hässlichkeit, Hässlichkeit. Die scheinbare Vorherrschaft des Geistes über den Körper lässt die Ungewöhnlichkeit, Fremdartigkeit des Arztes sowie den Spitznamen erahnen: Russisch, er trägt einen deutschen Nachnamen.

Von Natur aus freundlich, erhielt er den Spitznamen Mephistopheles, weil er über einen kritischen Blick und eine böse Zunge verfügt, die in die Essenz eindringt, die sich hinter einer anständigen Hülle verbirgt. Werner ist mit der Gabe der Vernunft und Weitsicht ausgestattet. Da er noch nicht weiß, was für eine Intrige Petchorin vorhatte, ahnt er bereits, dass Gruschnizki seinem Freund zum Opfer fallen wird.

Die philosophischen und metaphysischen Gespräche von Pechorin und Werner ähneln einem verbalen Duell, bei dem beide Gegner einander würdig sind.

Aber im Bereich der Verhaltensgleichheit gibt es keine und kann es auch nicht geben. Im Gegensatz zu Petchorin ist Werner ein Kontemplativer. Er unternimmt keinen einzigen Schritt, um sein Schicksal zu ändern und die Skepsis zu überwinden, geschweige denn „leidenschaftlich“ als die Skepsis Petchorins, der nicht nur die ganze Welt, sondern auch sich selbst mit Verachtung behandelt.

Kalter Anstand ist Werners „Lebensregel“. Darüber hinaus reicht die Moral des Arztes nicht. Er warnt Petschorin vor den von Gruschnitski verbreiteten Gerüchten, vor einer Verschwörung, vor einem drohenden Verbrechen (sie werden „vergessen“, während eines Duells eine Kugel in Petchorins Pistole zu stecken), aber er meidet und hat Angst vor persönlicher Verantwortung: Nach Gruschnitskis Tod er tritt beiseite, als ob er keine indirekte Beziehung hätte, und schiebt stillschweigend Petschorin die ganze Schuld zu, ohne ihm bei seinem Besuch zu helfen. (Er betrachtet das Verhalten des Arztes als Verrat und moralische Feigheit).

Marys Charakteristik

Maria ist die Heldin der gleichnamigen Geschichte „Prinzessin Maria“. Der Name Mary wird, wie im Roman angegeben, auf englische Weise gebildet. Die Figur der Prinzessin Maria im Roman wird ausführlich beschrieben und sorgfältig ausgeschrieben. Maria ist im Roman eine leidende Person: Über ihr stellt Petschorin sein grausames Experiment der Entlarvung Gruschnitskis auf. Diese Erfahrung wird nicht um Marias willen gemacht, sondern sie wird durch Petschorins Spiel hineingezogen, da sie das Pech hatte, einen interessierten Blick auf den falschen Romantiker und den falschen Helden zu werfen. Gleichzeitig ist das Problem der realen und imaginären Liebe mit dem Marienbild im Roman verbunden.

Mary ist ein säkulares Mädchen, etwas romantisch veranlagt und nicht ohne spirituelle Interessen. In ihrer Romantik steckt viel Naiv-Unreifes und Äußerliches. Die Handlung der Geschichte basiert auf einer Dreiecksbeziehung. Nachdem sie Grushnitskys Liebe losgeworden ist, verliebt sich Mary in Pechorin, doch beide Gefühle erweisen sich als illusorisch. Gruschnitskis Verliebtheit ist nichts weiter als Bürokratie, obwohl er aufrichtig davon überzeugt ist, dass er Maria liebt. Petchorins Liebe ist von Anfang an imaginär.

Ohne Gegenseitigkeit entwickelt sich Marias Gefühl in sein Gegenteil – Hass, gekränkte Liebe. Ihre „doppelte“ Liebesniederlage ist vorbestimmt, denn sie lebt in einer künstlichen, bedingten, fragilen Welt, sie wird nicht nur von Petchorin, sondern auch von der „Wassergesellschaft“ bedroht.

So fühlt sich eine gewisse dicke Dame von Maria berührt, und ihr Kavalier, ein Dragonerhauptmann, verpflichtet sich, dies zu erfüllen. Petchorin zerstört die Pläne und rettet Maria vor der Verleumdung des Kapitäns.

Ebenso verrät eine kleine Episode beim Tanz (eine Einladung eines betrunkenen Herrn im Frack) scheinbar die ganze Instabilität der starken sozialen und sozialen Stellung von Prinzessin Mary in der Gesellschaft und in der Welt im Allgemeinen.

Das Problem Marias besteht darin, dass sie, da sie den Unterschied zwischen einem direkten spirituellen Impuls und weltlicher Etikette spürt, eine Maske nicht von einem Gesicht unterscheidet.

Merkmale des Glaubens

Vera ist eine Dame von Welt. Sie spielt eine herausragende Rolle in der Handlung der Geschichte. Einerseits wird dank Pechorins Beziehung zu Vera und ihren Gedanken erklärt, warum Pechorin „ohne es zu versuchen“ unbesiegbar über das Herz einer Frau herrschen kann, und andererseits repräsentiert Vera einen anderen Typ einer säkularen Frau im Vergleich zu Maria. Der Glaube ist krank. So werden im Roman die jungen Prinzessinnen Maria und Vera als unterschiedliche Lebenspole dargestellt – Aufblühen und Vergehen.

Vor dem Hintergrund der Natur und in den Häusern von Menschen des Lichts, die ans Wasser gekommen sind, findet ein neues Treffen von Vera und Pechorin statt. Hier treffen natürliches Leben und zivilisiertes Leben, Stammesleben und soziales Leben aufeinander.

Verins Ehemann ist ein entfernter Verwandter von Prinzessin Ligovskaya, lahm, reich und von Krankheiten belastet. Sie heiratete ihn nicht aus Liebe, sondern opferte sich für ihren Sohn und schätzt seinen Ruf – wiederum nicht wegen sich selbst. Vera überredet Petschorin, sich mit den Ligowskis bekannt zu machen, um ihn öfter zu sehen. Sie ist sich der Intrige mit Maria, der geplanten Heldin, nicht bewusst und wird von Eifersucht gequält, als sie davon erfährt.

Pechorins Beziehung zu Vera dient den Helden als Anlass, über weibliche Logik, weibliche Natur und die Anziehungskraft des Bösen nachzudenken. Zu anderen Zeiten spürt Petschorin die Kraft der Liebe von Vera, die sich ihm erneut mit Nachlässigkeit anvertraute, und er selbst ist bereit, auf ihre desinteressierte Zuneigung zu reagieren.

Es scheint ihm, dass Vera „die einzige Frau auf der Welt“ ist, die er „nicht täuschen könnte“. Aber zum größten Teil lässt er sie leiden, indem er Vera umarmt und ihr Gesicht mit Küssen bedeckt, weil er glaubt, dass genau das Böse, das er Vera zugefügt hat, der Grund für ihre Liebe ist.

Petschorin brachte Vera nicht nur Leid: Er wollte immer geliebt werden und erreichte nie die Fülle der Liebe. Er verleiht Frauen eine Unendlichkeit an Gefühlen, vor deren Hintergrund die Liebe „anderer Männer“ kleinlich, banal und langweilig erscheint. Deshalb ist Vera dazu verdammt, Petschorin zu lieben und zu leiden. Tragik, Leid und selbstlose Liebe sind ihr Los.

Vielleicht hoffte Vera zunächst auf Familienglück mit Petschorin. Petchorin war mit seinem unruhigen Charakter und der Suche nach einem Lebensziel weniger geneigt, einen Familienherd zu schaffen. Erst nachdem er Vera verloren hat, erkennt Petschorin, dass sie es war, die die Liebe in sich trug, nach der er sehnsüchtig suchte, und diese Liebe ging zugrunde, denn er erschöpfte Veras Seele, ohne sie mit seinem Gefühl zu füllen.

„Water Society“ wird von Lermontov in den charakteristischsten sozialpsychologischen Merkmalen dargestellt und erfasst mehr Details von Bräuchen und Leben als individuelle Merkmale von Charaktertypen.

Die realistische Tendenz, einen Lebenshintergrund zu schaffen, spiegelt die romantischen Prinzipien der Darstellung gesellschaftsfeindlicher Helden wider. Aber auch in diesem Fall verleihen ausdrucksstarke Lebensdetails und spezifische individuelle Eigenschaften den Charakteren und Typen eine realistische Glaubwürdigkeit.

Eigenschaften von Vulich

Vulich ist ein Leutnant, den Petchorin in einem Kosakendorf traf. Der Autor zeichnet ein romantisch-psychologisches Porträt eines Mannes mit einer vermeintlich ungewöhnlichen Vergangenheit und tiefen Leidenschaften, die sorgfältig unter äußerer Ruhe verborgen sind, und vertieft diese Charakterisierung von Vulich: „Es gab nur eine Leidenschaft, die er nicht verbarg: die Leidenschaft für das Spiel.“

Die Leidenschaft für das Spiel, das Scheitern, die Sturheit, mit der er jedes Mal von vorne begann, mit der Hoffnung auf den Sieg, offenbaren in Vulich etwas Ähnliches wie Petchorin, mit seinem leidenschaftlichen Spiel sowohl seines eigenen als auch des fremden Lebens.

In der Darstellung der Geschichte wird neben einem Porträt von Vulich auch eine Geschichte über sein Kartenspiel zu Beginn einer Schießerei und seine Vergeltung mit einer Schuld unter Kugeln erzählt, die ihm eine vorläufige Charakterisierung als einen Menschen gibt, der in der Lage ist, selbstlos zu handeln hinreißend und gleichzeitig in der Lage, sich zu beherrschen, kaltblütig und den Tod verachtend.

Das Geheimnis und das Mysterium des Bildes von Vulich sind nicht nur auf den realen romantischen Charakter zurückzuführen, sondern auch auf ein komplexes philosophisches Problem – die Rolle der Prädestination im Schicksal einer Person.

Vulich ist zurückhaltend und äußerst mutig; ein leidenschaftlicher Spieler, für den Karten nur ein Symbol für ein fatales Spiel eines Menschen mit dem Tod sind, ein Spiel ohne Sinn und Zweck.

Wenn unter den Beamten ein Streit darüber entsteht, ob eine Prädestination vorliegt, d. h. Menschen sind einer höheren Macht unterworfen, die ihr Schicksal kontrolliert, oder sie verwalten ihr Leben selbst. Vulich meldet sich im Gegensatz zu Petchorin, der die Prädestination anerkennt, freiwillig, um die Wahrheit der These an sich selbst zu überprüfen.

Die Waffe wird an seine Stirn gehalten: eine Fehlzündung, die Vulich das Leben rettet, als ob sie als Beweis für den Fatalismus dienen würde (umso mehr, als Petschorin den Tod von Vulich genau „heute“ vorhergesagt hat). Vulich ist kein Zweifel. Sein Leben ist ebenso bedeutungslos wie sein Tod absurd und zufällig ist.

Petschorins „Fatalismus“ ist einfacher, primitiver und banaler, basiert aber auf echtem Wissen, das „Gefühlstäuschung oder Vernunftirrtum“ ausschließt – „nichts wird schlimmer passieren als der Tod – und du wirst dem Tod nicht entkommen!“

Dank eines komplexen Bildsystems wird das Bild des Protagonisten auf sehr vielfältige Weise schattiert. Vor dem Hintergrund der „Wassergesellschaft“ mit ihrer Vulgarität, Interessenlosigkeit, Kalkulation, Egoismus, Intrigen agiert Petschorin als edler, hochkultivierter Mensch, der unter seiner gesellschaftlichen Nutzlosigkeit leidet.

In „Bel“ wird Pechorin, der von inneren Widersprüchen gelangweilt und zerrissen ist, von Kaukasiern mit ihrer Begeisterung, Integrität und Beständigkeit bekämpft. Das Treffen mit Maxim Maksymych zeigt Petschorin in scharfem Kontrast zu einem gewöhnlichen Menschen derselben Zeit.

Petchorins geistiges Ungleichgewicht und seine soziale Störung stechen im Vergleich zu Dr. Werner deutlich hervor, dem die Skepsis, die ihn dem Helden des Romans näher bringt, ihn nicht an der Erfüllung seiner Pflicht hindert.

Auch die Nebenfiguren des Romans, die der Haltung des Protagonisten dienen, haben eine eigenständige Bedeutung. Fast jeder von ihnen ist eine auffallend typische Figur.

Somit ist Grigori Alexandrowitsch Pechorin eine herausragende Person. Das Problem der Moral hängt mit dem Bild von Petschorin im Roman zusammen. In allen Kurzgeschichten, die Lermontov im Roman vereint, erscheint Petchorin vor uns als Zerstörer des Lebens und Schicksals anderer Menschen: Wegen ihm wird der Tscherkessen Bela seines Obdachs beraubt und stirbt, Maxim Maksimych ist von seiner Freundschaft enttäuscht er, Maria und Vera leiden und Gruschnizki stirbt an seiner Hand, „ehrliche Schmuggler“ werden gezwungen, ihr Zuhause zu verlassen, ein junger Offizier Vulich stirbt.

Der Held des Romans selbst erkennt: „Als Hinrichtungsinstrument fiel ich auf die Köpfe todgeweihter Opfer, oft ohne Bosheit, immer ohne Reue ...“. Sein ganzes Leben ist ein ständiges Experiment, ein Spiel mit dem Schicksal, und Petchorin erlaubt sich, nicht nur sein eigenes Leben, sondern auch das Leben der Menschen in der Nähe zu riskieren. Er zeichnet sich durch Unglauben und Individualismus aus. Petschorin hält sich tatsächlich für einen Übermenschen, der es geschafft hat, sich über die gewöhnliche Moral zu erheben.

Er will jedoch weder Gut noch Böse, sondern nur verstehen, was es ist. All dies kann den Leser nur abstoßen. Und Lermontov idealisiert seinen Helden nicht.

Eigenschaften von Petchorin

Der Charakter von Pechorin ist komplex und widersprüchlich. Der Held des Romans sagt über sich selbst: „In mir stecken zwei Menschen: der eine lebt im wahrsten Sinne des Wortes, der andere denkt und beurteilt ihn…“.

Was sind die Gründe für diese Dichotomie? „Ich habe die Wahrheit gesagt – sie haben mir nicht geglaubt: Ich habe angefangen zu täuschen; Da ich das Licht und die Quellen der Gesellschaft gut kannte, habe ich mich mit der Wissenschaft des Lebens vertraut gemacht ... “- gibt Petschorin zu. Er lernte, geheimnisvoll, rachsüchtig, bösartig und ehrgeizig zu sein und wurde, in seinen Worten, ein moralischer Krüppel. Petschorin ist ein Egoist.

Und doch ist Petchorin eine hochbegabte Natur. Er hat einen analytischen Verstand, seine Einschätzungen von Menschen und Handlungen sind sehr genau; er hat eine kritische Haltung nicht nur gegenüber anderen, sondern auch gegenüber sich selbst.

Sein Tagebuch ist nichts anderes als Selbstdarstellung. Er ist mit einem warmen Herzen ausgestattet, kann tief fühlen (Belas Tod, ein Date mit Vera) und viel erleben, obwohl er versucht, emotionale Erfahrungen unter dem Deckmantel der Gleichgültigkeit zu verbergen.

Gleichgültigkeit und Gefühllosigkeit sind eine Maske der Selbstverteidigung. Petschorin ist immer noch ein willensstarker, starker, aktiver Mensch, in seiner Brust schlummern „Lebenskräfte“, er ist handlungsfähig. Aber alle seine Handlungen tragen keine positive, sondern eine negative Ladung, alle seine Aktivitäten zielen nicht auf Schöpfung, sondern auf Zerstörung ab.

Darin ähnelt Petschorin dem Helden des Gedichts „Dämon“. Tatsächlich liegt in seinem Auftreten (besonders am Anfang des Romans) etwas Dämonisches, Ungelöstes. Ein starker Wille und Tatendrang wurden durch Enttäuschung und Ohnmacht ersetzt, und selbst hoher Egoismus begann sich allmählich in kleinlichen Egoismus umzuwandeln.

Vera ist eine der Nebenfiguren im Roman „Ein Held unserer Zeit“.

Vera ist die Frau, die Petchorin einst liebte:
„... die Frau, die er früher liebte …“ Vera ist eine entfernte Verwandte von Prinzessin Mary und Prinzessin Ligovskaya:
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Eigenschaften von Vera im Roman „Ein Held unserer Zeit“

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Der Glaube ist ein wichtiger Charakter, um das Bild von Petschorin zu verstehen. Merkmale des Glaubensporträts. Die Fähigkeit zu lieben. Moralische Reinheit. Der Wert des Glaubens für Petchorin

Vera ist eine wichtige Figur für das Verständnis des Bildes von Petschorin

/ Eigenschaften von Helden / Lermontov M.Yu. / Held unserer Zeit / Glaube

Die Heldin der Geschichte „Prinzessin Mary“. Vera ist eine weltliche Dame, eine alte Geliebte von Petschorin. Eine Beschreibung ihres Aussehens stammt aus den Lippen von Dr. Werner: „Eine Dame aus den Neuankömmlingen, eine Verwandte der Prinzessin durch ihren Mann, sehr hübsch, aber sie wirkt sehr krank ... mittelgroß, blond, mit regelmäßigen Gesichtszügen.“ , schwindsüchtiger Teint und schwarzes Muttermal auf der rechten Wange: Ihr Gesicht beeindruckte mich durch seine Ausdruckskraft. In Zukunft werden wir die Geschichte der Beziehung zwischen Petschorin und V. erfahren. Dies ist seine alte Liebe, vielleicht die einzige Frau, die es geschafft hat, einen unauslöschlichen Eindruck in seiner Seele zu hinterlassen. Sie ähnelt überhaupt nicht den typischen Vertretern der High Society. Wir verstehen den Wert von V. für Petschorin: Dies ist die einzige Frau, die ihn vollständig verstanden und so akzeptiert hat, wie er ist, ohne zu versuchen, ihn neu zu erschaffen. Bei ihrem Treffen in Pjatigorsk erfahren wir, dass V. einen ungeliebten Mann geheiratet hat, der ein solides ...

HELD UNSERER ZEIT

(Roman, 1839–1840; veröffentlicht als separate Ausgabe ohne Vorwort – 1840; 2. Ausgabe mit Vorwort – 1841)

Zum ersten Mal erwähnt Dr. Werner V., als er Petchorin von den neuen Bewohnern der kaukasischen Gewässer erzählt: „Eine Dame aus den Neuankömmlingen, eine Verwandte der Prinzessin durch ihren Mann, sehr hübsch, aber es scheint sehr krank ... Mittelgroß, blond, mit regelmäßigen Gesichtszügen, schwindsüchtigem Teint, und auf der rechten Wange ist ein schwarzes Muttermal: Ihr Gesicht beeindruckte mich durch seine Ausdruckskraft. Im weiteren Verlauf der Geschichte wird klar...

Daten: 21.02.2012 01:12 |

Vera ist eine der weiblichen Hauptfiguren in Lermontovs Roman „Ein Held unserer Zeit“. Dies ist eine weltliche Dame und Petchorins Geliebte. Vera nimmt an zwei Liebesdreiecken teil, die mit der männlichen Hauptfigur Pechorin verbunden sind: Grushnitsky-Meri-Pechorin, Vera-Pechorin-Mary.

Quelle: Roman „Ein Held unserer Zeit“

Ansicht: Charaktere aus Lermontovs Roman „Ein Held unserer Zeit“

Dank der Beschreibung von Pechorins Beziehung zu Vera erhält der Leser eine Erklärung, warum Petchorin Frauen bezaubert. Der zweite Zweck der Heldin besteht darin, eine andere Art weltlicher Frau als Maria darzustellen. Vera wird von Dr. Werner beschrieben: „sehr hübsch, aber anscheinend sehr krank … mittelgroß, blond, mit regelmäßigen Gesichtszügen, schwindsüchtiger Teint.“ Pechorin erkennt in der Beschreibung seine ehemalige Geliebte, die einen unauslöschlichen Eindruck in seiner Seele hinterlassen hat.

Faith ist gegen die junge Prinzessin Mary als ...

Student (0) vor 5 Jahren

Vera ist eine Prinzessin, eine Dame von Welt. Das sagt Dr. Werner über sie: „... irgendeine Dame aus den Neuankömmlingen, eine Verwandte der Prinzessin durch ihren Mann, sehr hübsch, aber sie wirkt sehr krank ..., mittelgroß, blond, mit regelmäßigen Gesichtszügen, Schwindsüchtiger Teint und schwarzes Muttermal auf der rechten Wange: Ihr Gesicht war von Ausdruckskraft geprägt.
Vera tritt in den Roman ein als Erinnerung an die „wohltätigen Stürme“ von Petchorins Jugend und als Opfer seiner seltsamen Natur. Die „tiefen und ruhigen Augen“ von Vera, die Gefühle und Leiden kennt, sind so anders als die „samtenen Augen“ der Prinzessin, die sich noch keine Sorgen macht. Der Glaube liebt tief und aufrichtig. „Vorwurf“, „tiefe Verzweiflung“ und Begeisterung – das ist die lebendige Bewegung ihrer Gefühle während der minutenlangen Begegnung mit Petchorin in der Grotte. Und Petschorin, obwohl er ohne Stolz sagt, dass „er nie ein Sklave seiner geliebten Frau geworden ist“, bemerkt er zu seiner Überraschung Zittern und Schmerz in sich.
Unter dem Einfluss dieses ersten Treffens mit Vera in Pjatigorsk, Petschorin ...

Die Heldin der Geschichte „Prinzessin Mary“. Vera ist eine weltliche Dame, eine alte Geliebte von Petchorin. Eine Beschreibung ihres Aussehens stammt aus den Lippen von Dr. Werner: „Eine Dame aus den Neuankömmlingen, eine Verwandte der Prinzessin durch ihren Mann, sehr hübsch, aber sie wirkt sehr krank ... mittelgroß, blond, mit regelmäßigen Gesichtszügen.“ , schwindsüchtiger Teint und schwarzes Muttermal auf der rechten Wange: Ihr Gesicht beeindruckte mich durch seine Ausdruckskraft.

In Zukunft werden wir die Geschichte der Beziehung zwischen Pechorin und Vera erfahren. Dies ist seine alte Liebe, vielleicht die einzige Frau, die es geschafft hat, einen unauslöschlichen Eindruck in seiner Seele zu hinterlassen. Sie ähnelt überhaupt nicht den typischen Vertretern der High Society. Wir verstehen den Wert von Vera für Petschorin: Sie ist die einzige Frau, die ihn vollständig verstanden und so akzeptiert hat, wie er ist, ohne zu versuchen, ihn neu zu erschaffen.

Bei ihrem Treffen in Pjatigorsk erfahren wir, dass Vera einen ungeliebten Mann geheiratet hat, der über ein solides Kapital verfügt. Sie tat es für ihren Sohn, um ihm alle Voraussetzungen für ein gutes Leben zu bieten. Vera und Petschorin ...

Wenn ich mir die Seite weiter ansehe, frage ich mich oft, wer hier eigentlich die positiven und wer die negativen Charaktere sind? Und ich kann diese Frage nicht eindeutig beantworten. Es scheint, dass die negativsten Helden in Zukunft sehr gute Taten vollbringen, und die Helden, so scheint es, sind positiv – ganz im Gegenteil.

Bücher Charaktere aus Lermontovs Roman „Ein Held unserer Zeit“

Charaktertypen

Pechorin Grigory Alexandrovich – Fähnrich, der Protagonist des Romans „Ein Held unserer Zeit“. Das Bild einer Person, die keinen Sinn und Zweck im Leben gefunden hat.

Maxim Maksimych ist Stabskapitän, eine der Hauptfiguren in Lermontovs Roman „Ein Held unserer Zeit“. Dies ist ein Stabskapitän, der die Funktionen eines Erzählers und einer unabhängigen Figur ausübt, im Gegensatz zu Pechorin in mehreren Teilen des Romans („Bela“, „Maxim Maksimovich“, „Fatalist“).

Bela ist eine Tscherkessenin, die Tochter eines Prinzen, eine der weiblichen Hauptfiguren im Roman „Ein Held unserer Zeit“ von Lermontov. Das ist ein Tscherkessen...

Petschorin im System der Frauenbilder des „Helden unserer Zeit“

Die Bilder von Frauen im Roman „Ein Held unserer Zeit“ spielen eine große Rolle bei der Enthüllung des Charakters der Hauptfigur – Petschorin. Schließlich werden die subtilen Facetten seiner Seele, seine Mängel und positiven Aspekte am deutlichsten sichtbar, wenn der Held mit Frauen interagiert, in die er verliebt ist und die in ihn verliebt sind.

Keine einzige Liebe von Petschorin endet glücklich. Er selbst kommt zu dem Schluss, dass das Einzige, was er im Leben tun kann, darin besteht, die Hoffnungen anderer Menschen zu zerstören. Petchorin hat wie Feuer Angst vor der Ehe. Dieser Held stellt auch fest, dass er Frauen nur um seiner selbst willen liebt, zu seinem eigenen Vergnügen, indem er gierig die Gefühle anderer Menschen aufnimmt und nichts für seine geliebte Frau opfert. Er möchte selbst geliebt werden und kann von diesem Wunsch nicht genug bekommen.

Das Bild von Bela in „Ein Held unserer Zeit“

Die vielleicht auffälligste weibliche Figur in „Ein Held unserer Zeit“ ist Bela. Sie ist die schöne Tochter eines Bergprinzen, der vom verliebten Petchorin entführt wurde. Weißer Wilder...

M. Yu. Lermontov schrieb den Roman in der Zeit von 1837 bis 1840, aber die Idee zu dem Werk kam dem Autor bereits 1836 – der Held des Romans sollte ein Wachoffizier sein, und die Ereignisse würden sich gegen ihn entwickeln den Hintergrund des Großstadtlebens, doch später änderte sich das Konzept des Romans.

Der Roman „Ein Held unserer Zeit“ wurde zu einem großen ideologischen Beitrag zur russischen Literatur. Lermontov enthüllte die Bedeutungslosigkeit der Menschen, ihre Kleinlichkeit und Schwächen und zeigte die Wahrheiten der Zeit, in der er lebte. Der Schriftsteller verurteilte die Zeit selbst und zeigte den scheinbar willensstarken, willensstarken Petschorin und sein leeres, elendes Leben.

Der Roman basiert nicht auf dem Prinzip der chronologischen Abfolge, sondern auf dem Prinzip der schrittweisen Einarbeitung des Lesers in die geistige Welt und das Leben des Helden. Dies ermöglichte eine eingehende psychologische Analyse des modernen Menschen auf der Grundlage der Probleme der persönlichen und öffentlichen Moral.

In „Ein Held unserer Zeit“ wird Petchorins Einstellung zu Freundschaft, Liebe und Dienstbeziehungen nach und nach offenbart. Es sind Beziehungen, in denen...

In dem Abschnitt aus Petschorins Leben, der im Roman beschrieben wird, treffen sich auf seinem Weg vier Frauen: ein Schmugglermädchen („Taman“), Bela („Bela“), Maria und Vera („Prinzessin Maria“),

Das Bild eines Schmugglermädchens ist wirklich romantisch. Dieses Mädchen zeichnet sich durch bizarre Stimmungsschwankungen aus, „schnelle Übergänge von größter Angst zu völliger Immobilität“; „Sie starrte in die Ferne, dann lachte und überlegte, dann sang sie das Lied noch einmal.“ Ihre Reden sind geheimnisvoll und ähneln in ihrer Form Volkssprichwörtern und Redensarten; Ihre an Folk erinnernden Lieder sprechen von ihrem Wunsch nach einem gewalttätigen Willen. Es hat viel Vitalität, Mut, Entschlossenheit, Poesie der „wilden Freiheit“. Eine reiche, eigenartige Natur, voller Geheimnisse, sie ist sozusagen von der Natur selbst für das freie, risikoreiche Leben geschaffen, das sie führt.

„Die halbwilde Tochter der freien Schluchten“, wie Belinsky sie nannte, zeichnet sich Bela durch ihre Integrität und Harmonie der Natur aus. Nachdem sie sich in Petschorin verliebt hatte, sah sie darin ...

Vera ist eine Figur in der Geschichte „Prinzessin Maria“, eine weltliche Dame, Petschorins Geliebte. Vera spielt eine bedeutende Rolle in der Handlung der Geschichte und nimmt an zwei „Liebesdreiecken“ teil (Grushnitsky – Maria – Pechorin; V. – Pechorin – Maria). Einerseits wird dank Pechorins Beziehung zu V. und ihren Gedanken erklärt, warum Pechorin „ohne es zu versuchen“ das Herz einer Frau unbesiegbar beherrschen kann, und andererseits repräsentiert V. eine andere Art von Säkularismus Frau im Vergleich zu Maria.

In dieser Arbeit ist ein romantischer Anfang deutlich erkennbar. Die Liebeslinie wird den Leser im gesamten Roman dazu bringen, sich in die Hauptfigur hineinzuversetzen. Das Bild und die Charakterisierung von Vera im Roman „Ein Held unserer Zeit“ von M.Yu. Lermontov wird dazu beitragen, den Charakter von Petschorin selbst besser zu enthüllen und die Motive seines Handelns zu verstehen. Vera ist die einzige Frau, die er liebt, und ist es nicht in der Liebe, dass sich ein Mensch als echt erweist, ohne Ausschmückung und vorgetäuschte Tapferkeit?

Aussehen

Vera war eine hübsche Frau, aber sie machte einen ungesunden Eindruck. Ihr Aussehen war kränklich und schwindsüchtig. Blond. Das Wachstum ist gering, mittel. Gesichtszüge sind korrekt. Ein hübsches Muttermal zierte ihre rechte Wange. Sie war ganz ernst und streng. Das Gesicht ist ausdrucksstark. Weisheit und Sehnsucht leuchteten in seinen Augen, wie bei einem Menschen, der im Leben viel gesehen und erlebt hat.

Liebe in ihrem Leben

Es gibt nur eine Liebe in Veras Leben. Sie war und blieb Petschorin. Zweimal versuchte die Frau, ihr Privatleben zu regeln. Sie heiratete, gebar einen Sohn, empfand aber nichts Ähnliches wie das, was sie für Gregory empfand wie ihr Mann. Um des Kindes willen musste sie so tun, als wäre sie eine liebevolle, fürsorgliche Ehefrau.

Nachdem sie Petschorin in Kislowodsk getroffen hat, wohin Vera kam, um ihren schlechten Gesundheitszustand zu verbessern, versteht sie, dass er ihm immer noch am Herzen liegt. All die Jahre versuchte sie ehrlich, sein Bild aus ihrem Gedächtnis zu löschen und es für immer zu vergessen, aber vergebens. Die Liebe war stärker.

Vera wusste, dass es nicht mehr lange dauern würde. Die Krankheit hatte die Frau gefangen und es war unmöglich, sich aus ihren Fesseln zu befreien. Die Behandlung unterstützte nur, heilte jedoch nicht. Für Vera waren die Minuten mit ihrer Geliebten das Wertvollste. Sie fühlte sich wieder glücklich, jung und unbeschwert. Einfach da zu sein, einfach seine Anwesenheit zu spüren, die Berührung seiner Hand.

Reinheit und Moral

Vera wurde vor ihrem Mann von Reue gequält. Sie schätzte und respektierte ihren Mann, liebte ihn aber nicht. Das gemeinsame Kind brachte nicht zusammen. Vera hielt ihren Mann immer auf Distanz. Ich schlief mit dem einen ein, dachte über das andere nach und stellte es mir vor. Das ist ein Verrat an ihm, aber es war unmöglich, an der aktuellen Situation etwas zu ändern.

Als ihr Mann aus offiziellen Gründen abreiste, lud Vera Petchorin zu sich nach Hause ein. Sie hoffte, dass der nächtliche Besuch im Haus von anderen unbemerkt bleiben würde, aber sie hatte sich geirrt.

Gerüchte verbreiteten sich ziemlich schnell in der ganzen Stadt. Die Gesellschaft entschied, dass Petschorin Prinzessin Maria besuchte, aber nur Vera wusste, wo und mit wem er diese Nacht verbrachte. Vera ist der quälenden Reue überdrüssig und gesteht ihrem Mann den Verrat.

Was bedeutete sie im Leben von Petchorin?

Sie könnten glücklich sein. Beide verstanden sich perfekt. Vera akzeptierte Petschorin so, wie er wirklich war. Bei ihr muss er nicht so tun, Gott weiß wen darzustellen. Bei Vera war er er selbst, echt. Sie sind wie zwei verwandte Geister, verloren in einer Welt, zu der sie nicht gehören. Es gelang ihr, die besten Qualitäten und Eigenschaften in ihm zu entdecken, die sorgfältig vor anderen verborgen blieben. Der Glaube bedeutete ihm zu viel, aber er erkannte diese Wahrheit erst, als er die Frau verlor, die er liebte.

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