Vergleichende Analyse von Bolkonsky und Pierre Bezukhov. Spirituelle Suche von Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov

Zu "Krieg und Frieden" ging Leo Tolstoi mühsam und lange. Der erste Titel des konzipierten Werks klang wie „Dekabrist“, dann „Ende gut, alles gut“, der nächste lautet „1805“, und erst in der Endfassung wird aus dem geschriebenen ein epischer Roman über die russische Gesellschaft, der Dialektik der Seele und der Sinn des Lebens. Eine vergleichende Beschreibung von Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov, den Hauptfiguren der Geschichte, ist eine klare Bestätigung dafür.

Tolstoi und seine Helden

Als humanistischer Schriftsteller erforschte Lev Nikolaevich in jedem seiner Werke die menschliche Seele, ihre innere Entwicklung, ihren Aufstieg oder Fall. Er betrachtete jeden Menschen als Teil des Universums, ihn interessierte alles darin. Und der Schriftsteller versucht herauszufinden, was einen Menschen groß oder niedrig macht, was das Wichtigste in seinem Leben ist, ob er die Geschichte beeinflussen kann.

Der Autor führt die Helden des Romans durch Prüfungen mit Geld, Liebe und Krieg und zeigt immer die inneren Erfahrungen der Menschen, die Motive, aus denen sie handeln. Unter diesem Gesichtspunkt wird die Suche nach Andrei Bolkonsky immer betrachtet, der sich als zu gut herausstellte, um in dieser Welt zu leben.

Die Entwicklung von Pierre Bezukhov ist das spirituelle Wachstum des Autors selbst, dieser Charakter steht ihm sehr nahe, deshalb heiratet er Natasha Rostova (das beliebteste Bild von Leo Tolstoi), die er als Ideal eines Russen betrachtete Frau.

Es gibt mehr als fünfhundert Charaktere in War and Peace, die meisten von ihnen sind echte historische Figuren. Die geniale Vielschichtigkeit des Romans ermöglichte es Tolstoi, sie alle an ihren Platz zu stellen, Parallelen zu erkennen (vielleicht nicht einmal absichtlich).

Bildsystem

Wenn wir alle Helden des Werks in vier Ebenen einteilen: historisch, sozial, volkstümlich und natürlich (metaphysisch), dann ist es leicht, die Vertikalen zu finden, zu denen Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov gehören. Und auch diejenigen, die ihnen entsprechen. Dies ist in der Tabelle deutlich zu sehen.

Kristallgitter "Krieg und Frieden"

Wie Sie sehen können, entsprechen Prinz Andrei und Graf Bezukhov, die sich auf derselben Stufe der sozialen Leiter befinden, auf historischer und nationaler Ebene unterschiedlichen Personen, und ihre Elemente stimmen nicht überein.

Das entwurzelte, grundlose Leben von Bolkonsky, begleitet von einem ständigen Streben nach unerreichbaren Idealen, macht ihn genau mit jenem bodenlosen blauen Himmel verwandt, der sich ihm auf dem Austerlitzer Feld eröffnete.

Pierre ist überhaupt nicht so. Er und seinesgleichen – Kutuzov und Platon Karataev – können Napoleon besiegen, und Dolokhov, der sich für einen Übermenschen hält, setzt an seine Stelle denjenigen, der so gut zu kämpfen weiß, genauer gesagt, ihre Analyse, durchgeführt bei a metaphysischen Ebene, weist darauf hin, dass sein Element Wasser ist. Und nur sie kann jede Flamme löschen, selbst feindseliges Toben.

Einstellung zur High Society

Trotz aller Verschiedenheit der Naturen sind Prinz Andrej und Pierre Tolstois Lieblingshelden. Wir begegnen ihnen schon auf den ersten Seiten des Romans, der vom Salonleben erzählt. Und wir sehen sofort den Unterschied in ihrem Verhalten, aber wir verstehen sofort, dass diese Menschen tiefen Respekt und Zuneigung füreinander haben.

Bei diesem, im modernen Slang, High-Society-Treffen sind sie aus einem Grund - die Position verpflichtet. Aber für den Prinzen ist hier alles uninteressant und verständlich. Falschheit, Vulgarität, das Streben nach Geld und Korruption, die in der High Society herrschen, haben ihn lange angewidert, und er verhehlt seine Verachtung für die Versammelten nicht.

Der junge Graf ist neu hier, er beobachtet die Gäste andächtig und merkt nicht, dass er wie ein Mensch zweiter Klasse behandelt wird, denn er ist ein unehelicher Sohn, und ob er das Erbe bekommen wird, ist noch unbekannt. Aber die Charakterisierung von Pierre Bezukhov wäre unvollständig, wenn nicht klargestellt werden würde, dass sehr wenig Zeit vergehen wird und er, wie der Prinz, anfangen wird, die weltliche kalte Brillanz und das leere Geschwätz mit einem Gefühl des Ekels zu behandeln.

Charaktereigenschaften

Die Freundschaft dieser Menschen, die weder äußerlich noch innerlich so unterschiedlich waren, baute auf Vertrauen und Respekt auf, weil sie die Aufrichtigkeit dieser Beziehungen spürten, den Wunsch, sich selbst und die Menschen verstehen zu helfen. Vielleicht ist dies ein anschauliches Beispiel dafür, wie gegensätzliche Charaktere sich friedlich ergänzen können. Sie interessieren sich zusammen.

Eine vergleichende Beschreibung von Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov, wie sie zu Beginn des Romans erscheinen, wird letzteres nicht begünstigen. Der Prinz hat eine nüchterne, man könnte sogar sagen staatsmännische, praktische Hartnäckigkeit, die Fähigkeit, das begonnene Werk zu einem logischen Abschluss zu bringen. Er ist ungewöhnlich zurückhaltend, gesammelt, hochgebildet, intelligent, charakterstark und hat eine große Willenskraft.

Und Pierre ist eine sensible, spontane, breite, aufrichtige Natur. Nach seiner Ankunft aus dem Ausland findet er sich nicht in der besten Gesellschaft weltlicher Nachtschwärmer und Faulenzer wieder. Bezukhov versteht, was er falsch macht, aber die Sanftmut seines Charakters erlaubt ihm nicht, unnötige Bindungen zu lösen. Und dann taucht Kuragin mit seiner Schwester auf, und es hat diesen hartgesottenen Intriganten nichts gekostet, den leichtgläubigen Pierre auszurauben und ihn mit Helen zu verheiraten.

Und doch, Prinz Andrei, so korrekt und kalt, ein Rationalist bis ins Mark seiner Knochen, war es mit Pierre, der frei von Konventionen war und sich erlaubte, ganz offen zu sprechen. Ja, und Bezukhov wiederum glaubte nur ihm und respektierte Bolkonsky unendlich.

Liebestest

Eine erstaunliche Sache: Nach der Erfahrung erfolgloser Ehen verlieben sich beide Helden in ein Mädchen, das in ihrer Aufrichtigkeit und Spontaneität erstaunlich ist und einen unbändigen Wunsch zu leben hat - Natasha Rostova. Und jetzt werden die vergleichenden Eigenschaften von Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov, ihre Einstellung zur Liebe, nicht zugunsten der ersten sein.

Ja, der Prinz erwies sich als glücklicher, weil er Nataschas Verlobter wurde, während der Graf es nicht einmal wagte, sich einzugestehen, wie lieb ihm dieses kluge Mädchen war. Die junge Rostova wurde zu einer Manifestation der wahren Gefühle von Pierre und Andrei. Wenn der erste bereit war, sein ganzes Leben lang still zu lieben, weil für ihn Nataschas Glück über alles stand und er ihr deshalb alles vergeben wollte, dann stellte sich heraus, dass der zweite ein gewöhnlicher Besitzer war.

Bolkonsky konnte die Reue des armen Mädchens wegen Verrats, die es tatsächlich nicht gab, nicht verstehen und akzeptieren. Erst auf seinem Sterbebett, als das ganze vergangene Leben keine Rolle mehr spielte, als alle ehrgeizigen Gedanken nicht mehr nötig waren, begreift Prinz Andrei, was es heißt zu lieben. Aber dieses Gefühl ist eher nicht für eine bestimmte Person, es ist nicht einmal irdisch, sondern göttlich.

Prüfung durch Krieg

Die Charakterisierung von Andrei Bolkonsky als Krieger ist brillant. Dies ist die gleiche Art von russischen Offizieren, die die Armee und das Land halten. Er ist mäßig vorsichtig, mutig, trifft in Extremsituationen schnell Entscheidungen, kümmert sich um seine Untergebenen. Kein Wunder, dass Kutuzov ihn nicht von seinem Hauptquartier an die Front gehen lassen wollte.

Der Krieg von 1805, unbegreiflich und ungerecht, verwüstete den Prinzen. Nach der Verletzung und der französischen Gefangenschaft, als das Ideal Napoleons in seinen Augen zusammenbrach und entwertet wurde, war Bolkonskys Leben leer. Aber wir sehen schon einen anderen Andrei. Hier ist er mit seinem Volk, und er erkannte, dass der Hauptzweck der menschlichen Existenz darin besteht, anderen Menschen zu helfen.

Für Pierre entpuppte sich der Krieg als das Fegefeuer der Seele. Er blieb in Moskau, um Napoleon zu töten, aber als er das Kind rettete, wurde er verhaftet, dann bereitete er sich darauf vor, erschossen zu werden, und dann sollte er gefangen genommen und mit den Franzosen zurückgezogen werden. Eine vollständige Charakterisierung von Pierre Bezukhov ist ohne unmöglich. Durch diesen Bauern versteht der Graf den nationalen Charakter, seine Werte und Prioritäten. Wahrscheinlich begann nach dem Treffen mit Karataev der Weg von Bezukhov dem Dekabristen.

Auf der Suche nach Wahrheit

Sowohl Andrei als auch Pierre suchen den ganzen Roman über träge nach dem Sinn des Lebens und folgen den Pfaden der spirituellen Suche. Sie sind entweder enttäuscht oder auferstanden für neue Dinge. Eine vergleichende Beschreibung von Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov zeigt, dass die vom Schicksal vorbereiteten Prüfungen im Allgemeinen sehr ähnlich sind.

Prinz Andrej erkannte seinen Tod als Gegenleistung. Seine Mission auf dieser Erde ist beendet – der Unendlichkeit und Ewigkeit voraus.

Statt Ausgabe

Man darf nicht vergessen, dass Tolstois ursprüngliche Absicht darin bestand, einen Roman über den Dekabristen zu schreiben. In den allerersten Entwürfen hieß die Hauptfigur bereits Pierre und seine Frau Natascha. Aber es stellte sich heraus, dass ohne einen Ausflug in den Krieg von 1812 nichts klar wäre, und dann wurde es offensichtlich, dass es notwendig war, mit 1805 zu beginnen. So ist ein wunderbares Buch entstanden - "Krieg und Frieden".

Und ihre Helden - Pierre und Andrei Bolkonsky - stehen als die besten Vertreter dieser Zeit vor uns. Ihre Liebe zum Mutterland ist aktiv. In ihnen verkörperte Lev Nikolayevich sein Lebensgefühl: Sie müssen vollständig, natürlich und einfach leben, dann wird es ehrlich funktionieren. Du darfst und sollst Fehler machen, alles stehen und liegen lassen und neu anfangen. Aber Frieden ist geistlicher Tod.

Der Beschreibung der spirituellen Suche von Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov im Roman "Krieg und Frieden" von Leo Tolstoi wird viel Platz eingeräumt. Der facettenreiche Inhalt des Werks ermöglichte es, sein Genre als epischen Roman zu definieren. Es spiegelt wichtige historische Ereignisse wider, das Schicksal von Menschen verschiedener Klassen während der gesamten Ära. Neben globalen Problemen widmet der Autor den Erfahrungen, Siegen und Niederlagen seiner Lieblingshelden große Aufmerksamkeit. Der Leser beobachtet ihr Schicksal und lernt, ihre Handlungen zu analysieren, ihre Ziele zu erreichen und den richtigen Weg zu wählen.

Der Lebensweg von Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov ist schwierig und dornig. Ihre Schicksale tragen dazu bei, dem Leser eine der Hauptideen der Geschichte zu vermitteln. L. N. Tolstoi glaubt, dass man, um wirklich ehrlich zu sein, „zerrissen, verwirrt, kämpfen, Fehler machen, anfangen und aufhören und wieder anfangen und immer kämpfen und verlieren“ muss. Das machen Freunde. Die schmerzhaften Suchen von Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov zielen darauf ab, den Sinn ihrer Existenz zu finden.

Der Weg zu sich selbst Andrei Bolkonsky

Andrei Bolkonsky ist reich, gutaussehend und mit einer bezaubernden Frau verheiratet. Was bringt ihn dazu, eine erfolgreiche Karriere und ein ruhiges, sicheres Leben aufzugeben? Bolkonsky versucht, sein Schicksal zu finden.

Am Anfang des Buches ist dies ein Mann, der von Ruhm, Volksliebe und Heldentaten träumt. „Ich liebe nichts als Ruhm, menschliche Liebe. Tod, Verletzung, Verlust der Familie, nichts macht mir Angst“, sagt er. Sein Ideal ist der große Napoleon. Um seinem Idol zu ähneln, wird der stolze und ehrgeizige Prinz zum Militär, vollbringt Heldentaten. Einsicht kommt plötzlich. Der verwundete Andrei Bolkonsky, der den hohen Himmel von Austerlitz sieht, erkennt, dass seine Ziele leer und wertlos waren.

Prinz Andrei verlässt den Dienst und kehrt zurück. Er versucht, seine Fehler zu korrigieren. Das böse Schicksal entscheidet anders. Nach dem Tod seiner Frau beginnt in Bolkonskys Leben eine Zeit der Depression und Niedergeschlagenheit. Ein Gespräch mit Pierre lässt ihn das Leben anders sehen.

Bolkonsky bemüht sich erneut, nicht nur seiner Familie, sondern auch dem Vaterland nützlich zu sein. Das Engagement in öffentlichen Angelegenheiten fesselt den Helden kurzzeitig. Das Treffen mit Natasha Rostova öffnet einem die Augen für die falsche Natur von Speransky. Der Sinn des Lebens ist die Liebe für Natasha. Wieder Träume, wieder Pläne und wieder Enttäuschungen. Der Familienstolz erlaubte Prinz Andrei nicht, den fatalen Fehler seiner zukünftigen Frau zu vergeben. Die Hochzeit war verärgert, Hoffnungen auf Glück wurden zerstreut.

Wieder ließ sich Bolkonsky in Bogucharovo nieder und beschloss, die Erziehung seines Sohnes und die Anordnung seines Nachlasses zu übernehmen. Der Vaterländische Krieg von 1812 erweckte im Helden die besten Eigenschaften. Die Liebe zum Mutterland und der Hass auf die Eindringlinge veranlassen sie, zum Dienst zurückzukehren und ihr Leben dem Vaterland zu widmen.

Nachdem er den wahren Sinn seiner Existenz gefunden hat, wird die Hauptfigur zu einer anderen Person. In seiner Seele ist kein Platz mehr für eingebildete Gedanken und Egoismus.

Das einfache Glück von Pierre Bezukhov

Der Weg der Suche nach Bolkonsky und Bezukhov wird im gesamten Roman beschrieben. Der Autor führt die Charaktere nicht sofort zum geschätzten Ziel. Das Glück zu finden war auch für Pierre nicht einfach.

Der junge Graf Bezukhov lässt sich im Gegensatz zu seinem Freund in seinem Handeln von seinem Herzen leiten.

In den ersten Kapiteln des Werkes haben wir es mit einem naiven, freundlichen, frivolen jungen Mann zu tun. Schwäche und Leichtgläubigkeit machen Pierre verwundbar, lassen ihn überstürzt handeln.

Pierre Bezukhov träumt wie Andrei Bolkonsky von der Zukunft, bewundert Napoleon und versucht, seinen Lebensweg zu finden. Durch Versuch und Irrtum erreicht der Held das gewünschte Ziel.

Eines der größten Missverständnisse des unerfahrenen Pierre war seine Ehe mit der verführerischen Helen Kuragina. Der betrogene Pierre empfindet Schmerz, Groll, Ärger über diese Ehe. Nachdem Pierre seine Familie und die Hoffnung auf persönliches Glück verloren hat, versucht er, sich in der Freimaurerei wiederzufinden. Er ist fest davon überzeugt, dass seine aktive Arbeit der Gesellschaft von Nutzen sein wird. Die Ideen von Brüderlichkeit, Gleichheit, Gerechtigkeit inspirieren den jungen Mann. Er versucht, sie zum Leben zu erwecken: Er lindert das Schicksal der Bauern, befiehlt den Bau kostenloser Schulen und Krankenhäuser. „Und erst jetzt, wenn ich ... versuche, für andere zu leben, verstehe ich erst jetzt all das Glück des Lebens“, sagt er zu einem Freund. Doch seine Befehle bleiben unerfüllt, die Freimaurer-Brüder erweisen sich als hinterlistig und habgierig.

Im Roman „Krieg und Frieden“ müssen Bolkonsky und Pierre immer wieder von vorne anfangen.

Der Wendepunkt für Pierre Bezukhov kommt mit dem Ausbruch des Zweiten Weltkriegs. Er ist wie Prinz Bolkonsky von patriotischen Ideen inspiriert. Mit seinem eigenen Geld bildet er ein Regiment, das während der Schlacht von Borodino an vorderster Front steht.

Nachdem Pierre Bezukhov beschlossen hat, Napoleon zu töten, begeht er eine Reihe leichtsinniger Taten und wird von den Franzosen gefangen genommen. Monate in Gefangenschaft verändern die Aussichten des Grafen völlig. Unter dem Einfluss eines einfachen Bauern Platon Karataev versteht er, dass der Sinn des menschlichen Lebens darin besteht, einfache Bedürfnisse zu befriedigen. „Ein Mensch soll glücklich sein“, sagt Pierre, der aus der Gefangenschaft zurückgekehrt ist.

Nachdem er sich selbst verstanden hatte, begann Pierre Bezukhov, seine Umgebung besser zu verstehen. Er wählt unverkennbar den richtigen Weg, findet wahre Liebe und Familie.

gemeinsames Ziel

Ich möchte den Aufsatz zum Thema „Die spirituellen Suchen von Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov“ mit den Worten des Autors beenden: „Ruhe ist spirituelle Gemeinheit.“ Die Helden, die der Schriftsteller liebt, kennen keinen Frieden, sie suchen den richtigen Weg im Leben. Der Wunsch, eine Pflicht ehrlich und würdevoll zu erfüllen und der Gesellschaft zu dienen, verbindet Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov und macht sie so unterschiedlich im Charakter.

Artwork-Test

Pierre Bezukhov und Andrei Bolkonsky gehören zu den Lieblingshelden von L. Tolstoi. Sie sind hochgebildet, klug, unabhängig in ihren Urteilen, empfinden deutlich Falschheit und Vulgarität und sind im Allgemeinen nah im Geiste. „Gegensätze ergänzen sich“, sagten die Alten. Pierre und Andrey sind gemeinsam interessiert. Andrei kann nur offen mit Pierre sein. Er schüttet seine Seele aus und vertraut nur ihm. Und Pierre kann nur Andrei vertrauen, den er unendlich respektiert. Aber diese Helden denken anders, ihre Weltanschauungen sind völlig anders. Wenn Andrei ein Rationalist ist, das heißt, seine Vernunft siegt über seine Gefühle, dann ist Bezukhov eine spontane Natur, die in der Lage ist, scharf zu fühlen und zu erfahren. Sie haben unterschiedliche Lebenserfahrungen. Also im Salon A.P. Sherer Andrey erinnert an einen gelangweilten Onegin, der von säkularen Wohnzimmern angewidert war, Bolkonsky, der über viel Lebenserfahrung verfügt, verachtet das Publikum. Pierre verehrt naiv immer noch Salongäste.

Andrei unterscheidet sich von Pierre durch seinen nüchternen, staatsmännischen Geist, praktische Hartnäckigkeit, die Fähigkeit, die beabsichtigte Sache zu Ende zu bringen, Zurückhaltung, Selbstdisziplin und Gelassenheit. Und vor allem - Willenskraft und Charakterstärke.

Pierre zeichnet sich durch tiefe Reflexionen und Zweifel auf der Suche nach dem Sinn des Lebens aus. Sein Lebensweg ist komplex und gewunden. Unter dem Einfluss von Jugend und Umwelt begeht er zunächst viele Fehler: Er führt ein rücksichtsloses Leben als weltlicher Nachtschwärmer und Herumtreiber, lässt Prinz Kuragin sich ausrauben und die frivole Schönheit Helen heiraten. Pierre erschießt sich im Duell mit Dolokhov, bricht mit seiner Frau, enttäuscht im Leben. Er hasst die weithin anerkannten Lügen der säkularen Gesellschaft und er versteht die Notwendigkeit zu kämpfen.

Andrei und Pierre sind aktive Naturen, sie suchen ständig nach dem Sinn des Lebens. Aufgrund der Polarität der Charaktere und Lebensansichten durchlaufen diese Helden unterschiedliche Lebenswege. Auch die Wege ihrer spirituellen Suche sind unterschiedlich. Es sollte jedoch beachtet werden, dass einige Ereignisse in ihrem Leben identisch sind, der Unterschied liegt nur in der Reihenfolge, in der sie in der Zeit angeordnet sind, in die sie fallen.

Während Andrei im Krieg nach napoleonischem Ruhm sucht, vergnügt sich der zukünftige Graf Bezukhov, der nicht weiß, wohin er seine Energie stecken soll, in der Gesellschaft von Dolokhov und Kuragin und verbringt Zeit mit Ausgelassenheit und Unterhaltung.

Zu dieser Zeit änderte sich Pierres Position in der Welt vollständig. Nachdem er Reichtum und einen Titel erhalten hatte, erlangte er die Gunst und den Respekt der Welt. Vom Triumph berauscht heiratete er die schönste und dümmste Frau der Welt - Helen Kuragina. Später warf er ihr wütend zu: "Wo du bist, ist Ausschweifung und Böses."

Zu einer Zeit heiratete Andrei auch erfolglos. Erinnern wir uns, warum er es so eilig hatte, in den Krieg zu ziehen. Liegt es nur an dem ekelhaften Licht? Nein. Er war unglücklich im Familienleben. Der "seltene äußere Charme" seiner Frau wurde dem Prinzen schnell überdrüssig, weil er ihre innere Leere spürte.

Wie Andrey erkannte Pierre schnell seinen Fehler, aber in diesem Fall wurde niemand verletzt, außer Dolokhov, den Pierre in einem Duell verwundete. Pierre erkannte all die Verdorbenheit und Sinnlosigkeit eines vergangenen Lebens und ging mit einem starken Wunsch nach spiritueller Wiedergeburt in die Freimaurerei. Es schien ihm, als hätte er seinen Sinn im Leben gefunden. Und da war eine ganze Menge Wahrheit drin.

Pierre sehnte sich nach Aktivität und beschloss, das Schicksal der Leibeigenen zu lindern. Pierre dachte naiv, dass er ihnen geholfen hatte, und fühlte sich glücklich, weil er seine Pflicht erfüllt hatte. Er sagte: "Wenn ich lebe, versuche zumindest, für andere zu leben, beginne ich, das Glück des Lebens zu verstehen." Diese Schlussfolgerung wurde für ihn für den Rest seines Lebens zur Hauptsache, obwohl er später sowohl von der Freimaurerei als auch von seinen wirtschaftlichen Aktivitäten desillusioniert wurde.

Pierre, der den Sinn des Lebens erfuhr, war in Gefangenschaft, half seinem Freund Andrei, wiedergeboren zu werden, unterstützte ihn in schwierigen Zeiten. Unter dem Einfluss von Pierre und Natasha kehrte Prinz Andrei zum Leben zurück. Seine aktive Natur brauchte Spielraum, und Bolkonsky beteiligte sich begeistert an der Arbeit der Speransky-Kommission. Später erkannte Prinz Andrei, dass sie für das Volk nutzlos war, und wurde von staatlichen Aktivitäten wie Pierre in der Freimaurerei desillusioniert.

Die Liebe zu Natasha rettete Andrei vor einem neuen Anfall von Hypochondrie, zumal er vorher keine wahre Liebe kannte. Aber Andrejs Glück mit Natasha erwies sich als nur von kurzer Dauer. Nachdem er sich von ihr getrennt hatte, war der Prinz schließlich von der Unmöglichkeit des persönlichen Wohlbefindens überzeugt, und dieses Gefühl veranlasste Andrei, an die Front zu gehen.

Dort verstand Bolkonsky schließlich den Zweck des Menschen auf Erden. Er erkannte, dass es notwendig ist, mit Menschen zu leben, ihnen zu helfen und mit ihnen zu sympathisieren, um ihnen den größtmöglichen Nutzen zu bringen. Schade, dass Prinz Andrei keine Zeit hatte, diese Idee in die Tat umzusetzen: Der Tod hat alle seine Pläne durchgestrichen ... Aber Pierre, der überlebt und seine Lebenserfahrung bereichert hat, hat den Staffelstab übernommen. Im Kontakt mit dem Volk erkannte sich Pierre als Teil dieses Volkes, als Teil seiner spirituellen Kraft. Platon Karataev lehrte Pierre, das Leben in all seinen Erscheinungsformen zu schätzen und Menschen wie ihn zu lieben.

Die Lebenswege von Pierre Bezukhov und Andrei Bolkonsky sind typisch für den größten Teil der adligen Jugend jener Zeit. Meiner Meinung nach wurde die Dekabristenbewegung von Leuten wie Pierre gegründet.

Einmal in seiner Jugend leistete L. Tolstoi einen Eid; "Um ehrlich zu leben, muss man zerreißen, sich verwirren, kämpfen", Fehler machen, anfangen und wieder aufhören und wieder anfangen und wieder aufhören und immer kämpfen und verlieren. Und Ruhe ist spirituelle Vulgarität.“ Die geliebten Helden von L. Tolstoi lebten ihr Leben genau so, wie der Autor es sich erträumt hatte. Diese Menschen blieben sich selbst, ihrem Gewissen und ihrem Mutterland bis zum Ende treu.

Vergleichende Merkmale von Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov (Option 2)

Warum gehören Pierre Bezukhov und Andrei Bolkonsky zu den Lieblingsfiguren von Leo Tolstoi? Schließlich sind die Naturen dieser Charaktere völlig unterschiedlich. Bereits im Salon von A. Scherer gleicht Andrej einem gelangweilten Onegin, der sich von profanen Wohnzimmern angewidert fühlte. Wenn Pierre die Salongäste naiv verehrt, verachtet Bolkonsky mit seiner großen Lebenserfahrung das Publikum. Andrei unterscheidet sich von Pierre durch seinen nüchternen, staatsmännischen Geist, praktische Hartnäckigkeit, die Fähigkeit, die beabsichtigte Sache zu Ende zu bringen, Zurückhaltung, Selbstdisziplin und Gelassenheit. Und vor allem - Willenskraft und Charakterstärke. Es wäre jedoch falsch zu sagen, dass diese Helden nichts gemeinsam haben, weil sie viel gemeinsam haben.
Sie sind sich der Falschheit und Vulgarität sehr bewusst, sie sind hochgebildet, intelligent, unabhängig in ihren Urteilen und im Allgemeinen nah im Geiste. „Gegensätze ergänzen sich“, sagten die Alten. Und damit stimme ich voll und ganz zu. Pierre und Andrey sind gemeinsam interessiert. Andrei kann nur offen mit Pierre sein. Er schüttet seine Seele aus und vertraut nur ihm. Und Pierre kann nur Andrei vertrauen, den er unendlich respektiert. Aber diese Helden denken anders, ihre Weltanschauungen sind völlig anders. Wenn Andrei ein Rationalist ist, das heißt, sein Verstand herrscht über Gefühle, dann ist Bezukhov eine spontane Natur, die in der Lage ist, scharf zu fühlen und zu erfahren. Pierre zeichnet sich durch tiefe Reflexionen und Zweifel auf der Suche nach dem Sinn des Lebens aus. Sein Lebensweg ist komplex und gewunden. Unter dem Einfluss von Jugend und Umwelt begeht er zunächst viele Fehler: Er führt ein rücksichtsloses Leben als weltlicher Nachtschwärmer und Herumtreiber, lässt Prinz Kuragin sich ausrauben und die frivole Schönheit Helen heiraten. Pierre erschießt sich im Duell mit Dolokhov, bricht mit seiner Frau, ist vom Leben enttäuscht. Er hasst die weithin anerkannten Lügen der säkularen Gesellschaft und er versteht die Notwendigkeit zu kämpfen.
Andrei und Pierre sind aktive Naturen, sie suchen ständig nach dem Sinn des Lebens. Aufgrund der Polarität der Charaktere und Lebensansichten durchlaufen diese Helden unterschiedliche Lebenswege. Auch die Wege ihrer spirituellen Suche sind unterschiedlich. Es sollte jedoch beachtet werden, dass einige Ereignisse in ihrem Leben identisch sind, der Unterschied liegt nur in der Reihenfolge, in der sie in der Zeit angeordnet sind, in die sie fallen. Während Andrei im Krieg nach napoleonischem Ruhm sucht, vergnügt sich der zukünftige Graf Bezukhov, der nicht weiß, wohin er seine Energie stecken soll, in der Gesellschaft von Dolokhov und Kuragin und verbringt Zeit mit Ausgelassenheit und Unterhaltung.
Zu dieser Zeit durchläuft Bolkonskys Leben große Veränderungen. Desillusioniert von Napoleon verfällt Prinz Andrei, schockiert über den Tod seiner Frau, in Melancholie und beschließt, nur für sich und seine Familie zu leben, er interessiert sich nicht mehr für Weltruhm.
Inzwischen verändert sich Pierres Stellung in der Welt komplett. Nachdem er Reichtum und einen Titel erhalten hat, erwirbt er die Gunst und den Respekt der Welt. Vom Triumph berauscht heiratet er die schönste und dümmste Frau der Welt - Helen Kuragina. Später wird er ihr sagen: "Wo du bist, ist Ausschweifung und Böses." Zu einer Zeit heiratete Andrei auch erfolglos. Erinnern wir uns, warum er es so eilig hatte, in den Krieg zu ziehen. Liegt es nur an dem ekelhaften Licht? Nein. Er war unglücklich im Familienleben. Der „seltene äußere Charme“ seiner Frau wurde dem Prinzen schnell überdrüssig, weil er ihre innere Leere spürt.
Wie Andrey erkannte Pierre schnell seinen Fehler, aber in diesem Fall wurde niemand verletzt, außer Dolokhov, den Pierre in einem Duell verwundete. Pierre erkennt all die Verdorbenheit und Sinnlosigkeit eines vergangenen Lebens und geht mit einem starken Wunsch nach spiritueller Wiedergeburt in die Freimaurerei. Es scheint ihm, als hätte er seinen Sinn im Leben gefunden. Und darin steckt ziemlich viel Wahrheit. Pierre sehnt sich nach Aktivität und beschließt, das Schicksal der Leibeigenen zu lindern. Naiv denkend, dass er ihnen geholfen hat, fühlt sich Pierre glücklich, weil er seine Pflicht erfüllt hat. Er sagt: "Wenn ich lebe, versuche ich zumindest, für andere zu leben, beginne ich, das Glück des Lebens zu verstehen." Diese Schlussfolgerung wird für ihn für den Rest seines Lebens die Hauptsache sein, obwohl er sowohl von der Freimaurerei als auch von seiner wirtschaftlichen Tätigkeit enttäuscht sein wird.
Pierre, der den Sinn des Lebens erfuhr, war in Gefangenschaft, half seinem Freund Andrei, wiedergeboren zu werden, unterstützte ihn in schwierigen Zeiten. Unter dem Einfluss von Pierre und Natasha kehrte Prinz Andrei zum Leben zurück. Seine aktive Natur brauchte Spielraum, und Bolkonsky beteiligte sich begeistert an der Arbeit der Speransky-Kommission. Später erkannte Prinz Andrei, dass sie für das Volk nutzlos war, und würde von staatlichen Aktivitäten enttäuscht sein, wie Pierre in der Freimaurerei. Die Liebe zu Natasha wird Andrei vor einem neuen Anfall von Hypochondrie retten, zumal er vorher die wahre Liebe nicht kannte. Aber Andrejs Glück mit Natasha erwies sich als nur von kurzer Dauer. Nachdem er sich von ihr getrennt hatte, war der Prinz schließlich von der Unmöglichkeit des persönlichen Wohlbefindens überzeugt, und dieses Gefühl veranlasste Andrei, an die Front zu gehen. Dort versteht Bolkonsky endlich den Zweck des Menschen auf Erden. Er erkennt, dass es notwendig ist, mit Menschen zu leben, ihnen zu helfen und mit ihnen zu sympathisieren, um ihnen den größtmöglichen Nutzen zu bringen. Schade, dass Prinz Andrei keine Zeit hatte, diese Idee in die Tat umzusetzen: Der Tod streicht alle seine Pläne ... Aber Pierre, der überlebt und seine Lebenserfahrung bereichert hat, nimmt den Staffelstab auf.
Im Kontakt mit den Menschen erkennt sich Pierre als Teil dieser Menschen, als Teil ihrer spirituellen Kraft. Das macht ihn mit gewöhnlichen Menschen verwandt. Platon Karataev lehrte Pierre, das Leben in all seinen Erscheinungsformen zu schätzen und Menschen wie ihn zu lieben. Die Lebenswege von Pierre Bezukhov und Andrei Bolkonsky sind typisch für den größten Teil der adligen Jugend jener Zeit. Meiner Meinung nach wurden die Dekabristen von Leuten wie Pierre gebildet. Diese Menschen blieben ihrer Heimat treu. Einmal in seiner Jugend leistete Leo Tolstoi einen Eid: „Um ehrlich zu leben, muss man zerreißen, sich verwirren, kämpfen, Fehler machen, anfangen und wieder aufhören und wieder anfangen und wieder aufhören und immer kämpfen und verlieren. Und Frieden ist spirituelle Vulgarität.“
Es scheint mir, dass die geliebten Helden von L. Tolstoi ihr Leben genau so gelebt haben, wie der Autor davon geträumt hat. Bis zuletzt blieben sie sich und ihrem Gewissen treu. Und lassen Sie die Zeit vergehen, eine Generation ersetzt die andere, aber egal was passiert, die Werke von Leo Tolstoi werden immer in Erinnerung bleiben, weil sie Fragen der Moral aufdecken, sie enthalten Antworten auf viele Fragen, die die Menschen immer beunruhigt haben. Im Allgemeinen wird Leo Nikolajewitsch Tolstoi zu Recht unser Lehrer genannt.

Vergleichende Merkmale von Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov (3. Option)

Die Charaktere haben unterschiedliche Ansichten, Charaktere, Verhalten. Aber trotz vieler Unterschiede haben die Helden der Arbeit viel gemeinsam. Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov sind kluge Menschen mit einer hervorragenden Ausbildung, die sich im Geiste nahe stehen, da beide unabhängig in ihren Urteilen und Gedanken sind.

Adrey und Pierre sind in ihren Gesprächen sehr offen, und bei manchen Themen können sie nur miteinander reden, weil sie sich verstehen, auch wenn sie völlig unterschiedliche Weltanschauungen haben. Andrei Bolkonsky Pierre Bezukhov Im Salon von A. Scherer verhält sich Andrei apathisch, die säkulare Gesellschaft hat ihn mit Ekel erfüllt. verachtet die hier Versammelten, Pierre zeigt aus Naivität großen Respekt vor den Salongästen, Andrei ist ein Rationalist, das heißt, sein Verstand siegt über Gefühle, Bezukhov ist eine spontane Natur, fähig, scharf zu fühlen und zu erleben.

Er zeichnet sich durch tiefe Gedanken und Zweifel auf der Suche nach dem Sinn des Lebens aus.Andrey sucht nach napoleonischem Ruhm im Krieg Bezukhov, weiß nicht, wohin er seine Energie stecken soll, hat Spaß in der Gesellschaft von Dolokhov und Kuragin, verbringt Zeit mit Ausgelassenheit und Unterhaltung. Andrei heiratete erfolglos, war im Familienleben unglücklich, also spürt er ihre innere Leere.

Enttäuscht von Napoleon, schockiert über den Tod seiner Frau, verfällt Prinz Andrej in Melancholie. Er entscheidet für sich, dass er nur noch für sich und seine Familie leben soll, Weltruhm interessiert ihn nicht mehr. Nachdem er Reichtum und einen Titel erhalten hat, erwirbt Pierre die Gunst und den Respekt der Welt. Vom Triumph berauscht heiratet er die schönste und dümmste Frau der Welt - Helen Kuragina. Bolkonsky beteiligte sich mit großem Enthusiasmus an der Arbeit der Speransky-Kommission.Später, als er erkannte, dass es für das Volk nutzlos war, würde Prinz Andrei von staatlichen Aktivitäten enttäuscht sein, wie Pierre in der Freimaurerei.

Pierre erkennt all die Verdorbenheit und Sinnlosigkeit eines vergangenen Lebens und geht mit einem starken Wunsch nach spiritueller Wiedergeburt in die Freimaurerei. Es scheint ihm, als hätte er seinen Sinn im Leben gefunden. Und darin steckt ziemlich viel Wahrheit. An der Front versteht Bolkonsky endlich den Zweck des Menschen auf Erden. Er erkennt, dass man leben muss, indem man Menschen hilft und mit ihnen sympathisiert, was der Menschheit zugute kommt.Der Krieg von 1812 und insbesondere die Gefangenschaft und das Treffen mit Platon Karataev veränderten Bezukhovs Leben und zeigten ihm den wahren Sinn des Lebens.

Karataev lehrte Pierre, das Leben in all seinen Erscheinungsformen zu schätzen und Menschen wie ihn zu lieben.

Nesterova I. A. Vergleichende Merkmale von Pierre Bezukhov und Andrei Bolkonsky // Enzyklopädie der Nesterovs

Künstlerische Bilder von Pierre Bezukhov und Andrei Bolkonsky im Roman "Krieg und Frieden".

Der Roman „Krieg und Frieden“ wurde von L.N. Tolstoi im Jahr 1869. Das Buch war ein voller Erfolg. Bald wurde es in europäische Sprachen übersetzt.

Das Werk erregte sofort Bewunderung unter den Zeitgenossen des Schriftstellers.

N.N. Strachov schrieb:

In so großen Werken wie "Krieg und Frieden" offenbart sich das wahre Wesen und die Erhabenheit der Kunst am deutlichsten ...

Gleichzeitig ist der epische Roman von L.N. Tolstoi ist eine einzigartige historische Quelle. Hier sind die Schicksale historischer Persönlichkeiten subtil miteinander verflochten: Napoleon, Kutusow, Alexander der Erste und fiktive Helden.

Unter den von der Fantasie des Schriftstellers geschaffenen Figuren sind Pierre Bezukhov und Andrei Bolkonsky die bedeutendsten. Beide gehören zur High Society. Andrei Bolkonsky wurde in eine wohlhabende Adelsfamilie hineingeboren. Vater - ein ehemaliger General-in-Chief, lebte, ohne auf seinem Anwesen auszusteigen. Prinz Andrei wuchs in einem strengen Umfeld auf und erhielt eine gute Ausbildung. Er war "... von kleiner Statur, ein sehr gutaussehender junger Mann mit gewissen trockenen Zügen." Pierre unterschied sich äußerlich von seinem Freund. Bezukhov war "ein massiver, dicker junger Mann mit kupiertem Kopf, der eine Brille trug ...". Pierre ist der uneheliche Sohn des Adligen der berühmten Katharina. Im Gegensatz zu Prinz Andrei wuchs er im Ausland auf. Es ist für den Leser offensichtlich, dass L.N. Tolstoi kontrastiert das Bild von Bolkonsky und Bezukhov. Ein massiger Pierre und ein kleiner stattlicher Prinz.

Prinz Andrei Bolkonsky fühlt sich im Gegensatz zu Pierre Bezukhov in der High Society sicher. Er wusste, wie man sich in der High Society benimmt. In all dem Verhalten von Bolkonsky waren Arroganz und Verachtung für die Menschen um ihn herum zu spüren.“ Anscheinend waren alle, die im Wohnzimmer waren, nicht nur vertraut, sondern schon so müde, dass es für ihn sehr langweilig war, ihn anzusehen sie und höre ihnen zu. Von allen Gesichtern, die ihn langweilten, schien das Gesicht seiner hübschen Frau das müdeste zu sein. Mit einer Grimasse, die sein schönes Gesicht verdarb, wandte er sich von ihr ab ... "Zugleich , Pierre Bezukhov genoss die High Society. Alle Menschen erschienen ihm freundlich und aufgeweckt. Er versucht, nur das Gute in ihnen zu sehen. Also glaubt Pierre an die Aufrichtigkeit von Helens Liebe, trotz der völligen Falschheit. Er empfindet das Kriechen der Prinzessinnen und Prinz Vasily als aufrichtige Freundlichkeit. Die Schmeicheleien seiner Umgebung nach Erhalt des Erbes sind für ihn nicht offensichtlich. Früher bemerkte er keinen bösen Willen, aber jetzt sieht er keine Lügen. Prinz Andrej Bolkonsky hingegen beschäftigt sich seit langem mit Lügen und betrachtet sie als integralen Bestandteil des säkularen Lebens.

Die Sprache der Charaktere ist sehr bemerkenswert. Andrei Bolkonsky spricht also langsam mit offensichtlicher Arroganz. Nur bei nahen Menschen nimmt er seine Maske ab: "... als er Pierres lächelndes Gesicht sah, lächelte er unerwartet - ein freundliches und angenehmes Lächeln." Bolkonskys Sprache ändert sich, je nachdem, mit wem er spricht. In Äußerungen gegenüber Vertretern der High Society ist Arroganz zu spüren, seine Sprache ändert sich nicht, wenn er mit Soldaten kommuniziert. Er spricht jedoch mit großem Respekt mit Kutuzov. Bei Bemerkungen mit seiner Frau klingt seine Stimme genervt. Im Gegensatz zu Prinz Andrei spricht Pierre immer leidenschaftlich, seine Rede ist emotional. Er sagt, was er denkt: „Ich diskutiere alles mit Ihrem Mann, ich verstehe nicht, warum er in den Krieg ziehen will“, sagte Pierre, ohne zu zögern (so üblich in der Beziehung eines jungen Mannes zu einer jungen Frau) sich umzudrehen zur Prinzessin.

Der Kommunikationskreis der Charaktere und der Kreis ihrer Kommunikation sind ebenfalls unterschiedlich. Zunächst führt Pierre ein wildes Leben und nimmt am Zechen bei Dolokhov teil. Doch nach dem Duell, aufgeregt durch die Möglichkeit eines Mordes, wird Pierre Freimaurer. Er baut Schulen und Krankenhäuser für die Bauern, vertieft sich in die Literatur. Im Allgemeinen führt er einen sehr, sehr maßvollen Lebensstil. Allerdings ist er die ganze Zeit von Lügnern und Schmeichlern umgeben. Nach dem Abgang von Prinz Bolkonsky bleibt Bezukhov allein unter denen, die ihm fremd sind und die er nicht akzeptiert. Die Frau liebt ihn nicht. Helen und Prinz Vasily wollen nur sein Geld. Es scheint, dass er in der Freimaurerei Erlösung gefunden hat, aber leider besteht der Orden aus denselben Leuten, die ihn verabscheuen.

Prinz Andrei ist auf seine Weise allein, umgeben von denen, die ihn nicht verstehen. Die Frau interessiert sich nur für Stickereien und Klatsch und Tratsch. Alle seine Bekannten sind nutzlose und leere Menschen. Aber im Gegensatz zu Pierre hat Bolkonsky eine Quelle der Unterstützung – eine Schwester und einen Vater. Pierre ist ganz allein.

In der Armee sieht sich Bolkonsky von Menschen umgeben, die ihm keinen Respekt abverlangen. Der Prinz richtete seinen außergewöhnlichen Geist darauf, Ruhm zu erlangen. Der erste Schritt dazu ist die Entwicklung eines Schlachtplans, der laut Bolkonsky zum Sieg führen wird. Und dann, mit einem Banner in der Hand, vollbringt der Prinz das Kunststück, das er anstrebte: „Aber bevor er diese Worte beendete, sprang Prinz Andrei, dem Tränen der Scham und Wut in die Kehle stiegen, bereits von seinem Pferd und rannte zum Banner.

Leute, macht weiter! schrie er kindisch.

"Hier ist es!" dachte Fürst Andrej, packte den Stab des Banners und lauschte genüsslich dem Pfeifen der Kugeln, die offensichtlich genau gegen ihn gerichtet waren. Mehrere Soldaten fielen.

Hurra! - rief Prinz Andrei, der das schwere Banner kaum in den Händen hielt, und rannte mit dem unbestrittenen Vertrauen vorwärts, dass das gesamte Bataillon ihm nachlaufen würde.

Tatsächlich lief er nur wenige Schritte allein. Einer, ein anderer Soldat machte sich auf den Weg, und das ganze Bataillon rief "Hurra!" rannte voraus und überholte ihn."

Der Himmel von Austerlitz offenbart dem Helden die ganze Kleinlichkeit und Täuschung seines Strebens nach Ruhm. Für Prinz Andrei kommt eine Zeit schmerzhafter Reflexionen über den Sinn des Lebens. Er versucht, die seelische Krise zu überwinden, indem er sich der Familie und dem Haushalt zuwendet.

In einer Weltanschauungskrise vertieft sich Pierre Bezukhov im Gegensatz zu Prinz Bolkonsky in die Philosophie und unternimmt Versuche, das Leben besser kennenzulernen. Er glaubt, diese unvollkommene Welt korrigieren zu können: "... das ist es, was ich weiß und sicher weiß, dass die Freude, dieses Gute zu tun, das einzig wahre Glück des Lebens ist." Seine Suche nach dem Sinn des Lebens ist jedoch tragisch und schmerzhaft. Die Isolation der freimaurerischen Ideen vom wirklichen Leben, das Verständnis, dass Lügen und Heuchelei in dieser Umgebung herrschen, stürzen Pierres Seele in Verzweiflung. Es ist bemerkenswert, dass die Helden Natasha Rostova irgendwie ihre spirituelle Wiedergeburt verdanken.

Das bedeutendste Ereignis in der spirituellen Entwicklung sowohl von Pierre als auch von Andrei Bolkonsky kann mit Sicherheit das Jahr 1812 genannt werden. Ergriffen von einem patriotischen Impuls, die Helden von L.N. Tolstoi neigt dazu, sich persönlich an der Verteidigung des Vaterlandes zu beteiligen. Prinz Andrei blieb also nicht im Hauptquartier: Er strebte mit ganzem Herzen danach, dort zu sein, wo die russischen Soldaten über das Schicksal des Vaterlandes entschieden: "... wenn etwas von den Befehlen des Hauptquartiers abhängen würde, wäre ich dort und Befehle erteilen, aber stattdessen habe ich die Ehre, hier im Regiment mit diesen Herren zu dienen, und ich glaube, dass morgen wirklich von uns abhängen wird und nicht von ihnen ... Der Erfolg war nie abhängig und wird auch nicht davon abhängen Position oder auf Waffen oder sogar von der Anzahl und am allerwenigsten von der Position. Der Held erkennt mutig seine Pflicht. Genau wie Prinz Andrei versteht er seine Verbundenheit mit dem Vaterland. Zutiefst zivil, weit entfernt von allem Militärischen, fand er sich am heißesten Punkt der Schlacht von Borodino wieder. Die verborgene Wärme des Patriotismus erlaubte ihm, in den "Familienkreis der Soldaten der Raevsky-Batterie" einzutreten. „Unser Herr“, so fingen sie an, ihn hier zu nennen. L. N. Tolstoi betont: In schwierigen Zeiten für Russland empfinden seine Helden den höchsten spirituellen Aufschwung.

Eine Wunde in der Schlacht von Borodino bringt Bolkonsky seelisches und körperliches Leid. Andrei ändert seine Sicht auf das Leben und die Welt im Allgemeinen. Nach einer Verwundung wird er freundlicher, toleranter und einfacher. In Erwartung des Todes findet er Frieden und Harmonie mit der ganzen Welt.

Auch Pierre Bezukhov macht Schmerzen und Leiden durch. Hunger, Kälte und Angst verhelfen ihm zu einer einfachen und weisen Lebenseinstellung. Genau wie Prinz Andrei erlangt er ein Gefühl der Harmonie mit der Welt der Menschen. Im Gegensatz zu Bolkonsky ist Pierres innerer Zustand jedoch lebensnäher, natürlicher. Im Nachkriegsleben „passt“ er mühelos sein Wesen und das Wesen anderer Menschen an. So natürlich ist die Vereinigung von Pierre und Natasha Rostova, das ist eine harmonische Einheit von Gefühl und Verstand.

Die Bilder von Pierre Bezukhov und Andrei Bolkonsky haben so viel gemeinsam, aber trotzdem sind die Charaktere völlig unterschiedlich. Helden L.N. Tolstoi drückt seine eigenen Ansichten über das Leben aus. Lev Nikolaevich zeigte, dass jeder Mensch nach dem Sinn des Lebens suchen sollte. Mögen seine Urteile falsch sein, aber er hat ein Ziel. Wir sehen, dass L.N. Tolstoi sympathisiert mit seinen Helden. Der Autor verurteilt ihre Fehler nicht direkt, sondern zeigt deutlich ihre Konsequenzen auf. Er beweist. Dass jeder Mensch das höchste Ziel verfolgen sollte, aber gleichzeitig daran denken sollte, dass es eine Familie und eine Gesellschaft gibt.

Was sind die Ähnlichkeiten zwischen Andrei Balkonsky und Pierre Bezukhov in Leo Tolstois Roman "Krieg und Frieden", und was sind ihre Unterschiede? und bekam die beste Antwort

Antwort von Dorota[Guru]
Die erwähnte Problematik von „Krieg und Frieden“ entsprach Dostojewskis Reflexion über den Helden, der das Gute, „das Böse“, einen „Kulturtypus“ sucht, der „das Schöne“ anstrebt, es aber nie erreichen kann. In dieser Unfähigkeit, sich „Schönheit“ anzueignen, sieht Dostojewski den Charakterzug eines zeitsymptomatischen Menschen, dessen Bewusstsein durch historische Umstände dazu verdammt ist, sich im „Begriffschaos“ zu wehren. Interpretation dieser qualitativen Differenz Dostojewski skizziert seinen „Kulturtypus“. “ im Entwurf „Zur Vorrede“ in den März-Rohnotizen zu „Der Teenager“ im März 1875. Bolkonsky, Bezukhov und Levin werden hier von Dostojewski als Helden der „kleinen Eitelkeit“ betrachtet: Sie können unter der geistigen Wiedergeburt geistig wiedergeboren werden Einfluss eines positiven Beispiels oder unter Die Tragödie des Untergrunds schließt für Dostojewskis Helden die Möglichkeit eines solchen aus etwas spirituelle Veränderung.
Der Autor stellte seine Helden dar und verschönerte oder idealisierte sie keineswegs: Er stattete Pierre und Andrei mit widersprüchlichen Merkmalen, Vor- und Nachteilen aus. In ihrem Bild stellte er gewöhnliche Menschen dar, die in bestimmten Momenten ihres Lebens sowohl stark als auch schwach sein können, aber in der Lage sind, den inneren Kampf zu überwinden und sich unabhängig über Lügen und Alltag zu erheben, um spirituell wiedergeboren zu werden und ihre Berufung zu finden im Leben. Ihre Wege sind unterschiedlich, aber gleichzeitig haben sie viele Gemeinsamkeiten. Und vor allem liegt die Ähnlichkeit in ihren spirituellen Prüfungen, im Kampf. Pierre hat seine eigene Charakterschwäche, Feigheit, übermäßige Leichtgläubigkeit und ideologische Unwegsamkeit. Andrei Bolkonsky - mit Stolz, Arroganz, Ehrgeiz und illusorischem Streben nach Ruhm.
Pierre Bezukhov ist einer der zentralen und attraktivsten Helden des Romans. Sein Bild wird, wie das Bild von Andrei Bolkonsky, in ständiger Dynamik dargestellt. Der Autor konzentriert sich auf die fast kindliche Leichtgläubigkeit, Freundlichkeit und Aufrichtigkeit der Gedanken seines Helden, und zunächst wird Pierre als verwirrter, passiver, absolut inaktiver junger Mann dargestellt. Pierre passt offensichtlich nicht in die Scheingesellschaft der Schmeichler und Karrieristen im Scherer-Salon. Er verhält sich bei gesellschaftlichen Veranstaltungen unangemessen und ist gegenüber allen anderen Besuchern sogar etwas aggressiv. Aus diesem Grund ist das Auftreten von Pierre für viele rätselhaft, und seine direkten Aussagen sind geradezu befürchtend. Außerdem ist Bezukhov Geld und Luxus gleichgültig, er ist desinteressiert und spürt trotz allem scharf die Grenze zwischen unschuldigen Witzen und gefährlichen Spielen, die das Leben eines Menschen lahmlegen können.
Der Unterschied in den Wegen der moralischen Suche in den Schicksalen von A. Bolkonsky, P. Bezukhov und N. Rostov

Antwort von Jergej Smirnow[Guru]
Die Ähnlichkeit besteht genau in physiologischen, primären und sekundären Geschlechtsmerkmalen und Unterschieden in den Charakteren ...

Antwort von Irishka[Guru]
Duell und die Frau Gräfin Sophie Razberglein

Antwort von REPORTER[Guru]
Balkonsky sitzt auf dem Balkon, und Bolkonsky ist tot.

Antwort von Alexandra Bodrowa[Guru]
Sie suchen selbst nach dem Sinn des Lebens, sind aber enttäuscht von dem, was sie finden. Balkonsky in der Armee. Pierre bedauert, dass er Helen geheiratet hat und Freimaurer geworden ist.