Tamara Gabbe: Eine Geschichte über ein schweres Schicksal und ein gutes Herz. Biografie Lesen Sie Comedy Long Distance Gabbe Follow

Tamara G. Gabbe


Stadt der Meister. Märchenspiele

STADT DER MEISTER


FIGUREN

Der Duke de Malicorne ist der Vizekönig eines fremden Königs, der die City of Masters erobert hat.

Guillaume Gottschalk, Spitzname Big Guillaume, ist der Berater des Herzogs.

Nanasse Moucheron der Ältere - Vorarbeiter der Juwelier- und Uhrmacherwerkstatt, Bürgermeister der Stadt.

Nanass Moucheron der Jüngere, Spitzname "Klik-Klyak", ist sein Sohn.

Meister Firen der Ältere ist der Vorarbeiter der Goldstickerei.

Firen der Jüngere ist sein Sohn.

Veronika ist seine Tochter.

Meister Martin, Spitzname „Little Martin“, ist der Vorarbeiter der Waffenkammer.

Meister Timolle - Vorarbeiter der Schneiderei.

Timolle der Geringere ist sein Enkel.

Meister Ninosh - Vorarbeiter der Konditorei.

Gilbert, Spitzname Caracol, ist ein Kehrer.

Oma Tafaro ist eine alte Wahrsagerin.

Händler:

Mutter Marley‚

Tante Mimil

Veronikas Freunde:

Margarita.

Einäugiger Mann.

Schleifer, Büchsenmacher, Schuhmacher und andere Bewohner der Stadt der Meister.

Gepanzerte Männer und Leibwächter des Vizekönigs.

Der Vorhang ist unten. Es zeigt das Wappen der fabelhaften Stadt. In der Mitte des Schildes, auf einem silbernen Feld, umklammert ein mähniger Löwe eine Schlange, die ihn in seine Klauen verwickelt hat. In den oberen Ecken des Schildes befinden sich die Köpfe eines Hasen und eines Bären. Unten, unter den Füßen des Löwen, ist eine Schnecke, die ihre Hörner aus ihrem Gehäuse gesteckt hat.

Ein Löwe und ein Bär kommen rechts hinter einem Vorhang hervor. Links erscheinen ein Hase und eine Schnecke.


TRAGEN. Wissen Sie, was heute präsentiert wird?

ZAYATSZ. Jetzt schaue ich mal. Ich habe einen Flyer dabei. Nun, was steht da geschrieben? City of Masters oder die Geschichte von zwei Buckligen.

TRAGEN. Etwa zwei Bucklige? Es geht also um Menschen. Warum wurden wir dann hierher gerufen?

EIN LÖWE. Lieber Bär, du redest wie ein drei Monate altes Bärenjunges! Nun, was ist so erstaunlich? Es ist ein Märchen, nicht wahr? Und welches Märchen kommt ohne uns Tiere aus? Nehmen Sie mich: Ich war in meinem Leben in so vielen Märchen, dass es schwierig ist, sie zu zählen - zumindest in tausendundeins. Es ist wahr, und heute gibt es eine Rolle für mich, auch für die kleinste, und für Sie auch. Kein Wunder, dass sie uns alle auf den Vorhang gemalt haben! Schau selbst: Das bin ich, das bist du, und das ist eine Schnecke und ein Hase. Vielleicht sind wir uns hier nicht zu ähnlich, aber noch schöner als beim Großvater. Und es ist etwas wert!

HASE. Sie haben Recht. Hier ist es unmöglich, vollständige Ähnlichkeit zu fordern. Die Zeichnung auf dem Wappen ist kein Porträt und schon gar keine Fotografie. Zum Beispiel stört es mich überhaupt nicht, dass ich in diesem Bild ein Ohr in Gold und das andere in Silber habe. Ich mag es sogar. Ich bin stolz darauf. Stimmen Sie sich zu - nicht jeder Hase schafft es auf das Stadtwappen.

TRAGEN. Weit entfernt von allen. In meinem ganzen Leben, so scheint es, habe ich weder Hasen noch Schnecken auf Wappen gesehen. Hier sind Adler, Leoparden, Hirsche, Bären - manchmal fällt eine solche Ehre aus. Und über den Löwen gibt es nichts zu sagen - für ihn ist das eine gemeinsame Sache. Deshalb ist er ein Löwe!

EIN LÖWE. Nun, wie dem auch sei, wir nehmen alle einen würdigen Platz auf diesem Schild ein, und ich hoffe, dass wir in der heutigen Präsentation einen Platz finden werden.

TRAGEN. Nur eines verstehe ich nicht: Was macht die Schnecke auf der Bühne? Im Theater wird gesungen, gespielt, getanzt, geredet, aber soweit ich weiß, kann die Schnecke weder tanzen noch singen noch sprechen.

Schnecke (steckt den Kopf aus dem Gehäuse). Jeder spricht auf seine Weise. Hör nicht nur zu.

TRAGEN. Sag mir, ich habe gesprochen! Warum hast du so lange geschwiegen?

SCHNECKE. Warten auf die richtige Gelegenheit. In der heutigen Aufführung habe ich die größte Rolle.

HASE. Mehr von meiner Rolle?

SCHNECKE. Mehr.

TRAGEN. Und länger als meine?

SCHNECKE. Viel länger.

EIN LÖWE. Und wichtiger als meiner?

SCHNECKE. Womöglich. Ich kann ohne falsche Bescheidenheit sagen - in dieser Aufführung habe ich die Hauptrolle, obwohl ich überhaupt nicht daran teilnehmen werde und niemals auf der Bühne erscheinen werde.

TRAGEN. Ist das so?

Schnecke (langsam und ruhig). Sehr einfach. Ich erkläre es Ihnen jetzt, Tatsache ist, dass die Schnecke in unserer Gegend "Karakol" heißt. Und von uns ging dieser Spitzname an jene Menschen über, die wie wir seit einem Jahrhundert eine schwere Last auf ihren Schultern tragen. Zählen Sie einfach, wie oft dieses Wort "Karakol" heute wiederholt wird, dann werden Sie sehen, wer in der heutigen Aufführung den ehrenvollsten Platz bekommen hat.

EIN LÖWE. Warum fühlen Sie sich so geehrt?

SCHNECKE. Und dafür, dass ich, so klein, mehr Gewicht heben kann als ich selbst. Hier, ihr großen Tiere, versucht, ein Haus auf dem Rücken zu tragen, das größer ist als ihr, und macht gleichzeitig eure Arbeit, beschwert euch bei niemandem und bewahrt euren Seelenfrieden.

EIN LÖWE. Ja, das ist mir bisher nicht in den Sinn gekommen.

SCHNECKE. Es passiert also immer. Du lebst, du lebst und plötzlich lernst du etwas Neues.

TRAGEN. Nun, jetzt ist es völlig unmöglich zu verstehen, was für eine Aufführung es sein wird, worum es in diesem Märchen geht! Das heißt, ich verstehe, ich bin ein alter Theaterbär, aber die Öffentlichkeit versteht wahrscheinlich nichts.

SCHNECKE. Nun, wir sagen es ihr, und dann zeigen wir es ihr. Hören Sie zu, liebe Gäste!

Wir sind heute ausgestiegen
Aus dem Stadtwappen
Um Dir von ... zu erzählen
Wie in unserer Stadt
Der Kampf tobte
Wie zwei Bucklige
Das Schicksal hat geurteilt
Aber der erste Bucklige
Da war ein Buckliger ohne Buckel,
Und der zweite war ein Buckliger
Mit Buckel.

Wann war das?
Welche Seite?

Es ist weise, Folgendes zu sagen:
Sowohl Zahlen als auch Buchstaben
An unserer Wand
Längst aus der Zeit gefallen.

Aber wenn von Zeit zu Zeit
Die Schnitzerei ist abgenutzt
Die Jahre konnten nicht gelöscht werden
Eine Geschichte, in der es sowohl Liebe als auch Kampf gibt,
Wo sich Menschen und Tiere aus dem Wappen trafen -
Und ein Hase und ein Löwe und ein Bär.

SCHRITT EINS


Bild eins

Frühmorgen. Platz der Altstadt. Alle Fenster und Türen sind noch geschlossen. Die Bewohner sieht man nicht, aber wer hier wohnt, lässt sich anhand der Zunftwappen und Schilder erahnen: Über dem Schaufenster des Schusters prangt eine Brezel in einem riesigen Schuh; ein Knäuel aus goldenem Garn und eine riesige Nadel weisen auf das Zuhause einer goldenen Näherin hin. In den Tiefen des Platzes - die Tore des Schlosses. Ein gepanzerter Mann mit einer Hellebarde steht bewegungslos vor ihnen. Vor der Burg erhebt sich eine alte Statue, die den Gründer der Stadt und den ersten Vorarbeiter der Waffenwerkstatt - Big Martin - darstellt. An Martins Gürtel ist ein Schwert, in seinen Händen ein Schmiedehammer. Auf dem Platz, außer der Wache, nur eine Person. Das ist der Bucklige Gilbert, Spitzname "Caracol", - ein Kehrer. Er ist jung, bewegt sich leicht und schnell, trotz seines Buckels. Sein Gesicht ist fröhlich und schön. Er geht mit dem Buckel um, als wäre es eine vertraute Last, die ihn wenig behindert. In seinem Hut stecken mehrere bunte Federn. Die Jacke ist mit einem Zweig eines blühenden Apfelbaums verziert. Caracol fegt den Platz und singt.

Die Übersetzerin, Literaturredakteurin und Dramatikerin Tamara Grigorievna Gabbe (1903-1960) erhielt eine hervorragende geisteswissenschaftliche Ausbildung: Sie absolvierte das Frauengymnasium in Wyborg, wo sie gründlich europäische Sprachen studierte, dann die verbale Abteilung des Instituts für Kunstgeschichte in Leningrad .

1937 wurden Tamara Grigorievna und andere Redaktionsmitarbeiter wegen Sabotage festgenommen. Dank der Fürsprache des berühmten Kinderdichters Marshak wurden Repressionen vermieden.

Solch eine ungewöhnliche Tatsache ist bekannt: Als die „zuständigen Behörden“ begannen, sie zur Zusammenarbeit zu überreden, sagten sie, sie brauchten gebildete und gebildete Leute, bestätigte sie, dass sie das Protokoll gesehen habe, das der Ermittler führte, und schrieb auf: „Es war ein völlig Analphabeten-Rekord.“ Und sie bot an, mit Mitarbeitern Grammatik und Syntax zu lernen. Weiteres Überreden war sinnlos, und sie wurde freigelassen.

Während der Blockade Leningrads erduldete Tamara Gabbe selbstlos die Strapazen des Krieges, half ihren Verwandten und Freunden so gut sie konnte, ging während der Bombardierung in die Notunterkünfte und erzählte den dort versammelten Kindern Märchen und Geschichten, um irgendwie zu helfen unterhalten und ermutigen sie.

"Sie tat, was andere Leningrader taten - sie arbeitete bei der Feuerwehr, war auf Dachböden im Einsatz, räumte die Straßen auf ... Sie tat auch etwas für das Radio ..."

Tamara Grigorievna wurde als talentierte Literaturredakteurin hoch geschätzt. Sie wusste die Vor- und Nachteile der Arbeit zu sehen und, ohne ihre Meinung aufzudrängen, die Autoren dazu zu drängen, weiter an dem Buch zu arbeiten.

In Zusammenarbeit mit A.I. Lyubarskaya Gabbe erzählte die Märchen von Charles Perrault, den Brüdern Grimm und Andersen nach. In ihrer Behandlung lesen wir Defoes Geschichte über Gullivers Reise nach Lilliput.

Aber die Autorin schuf ihre eigenen Originalstücke: "Avdotya Ryazanochka", "Crystal Slipper", "City of Masters oder die Geschichte von zwei Buckligen" (1965 Film "City of Masters"), "Tin Rings" (1977 Film "Almanzor's Ringe").

In einer dramatischen Geschichte über zwei Bucklige wandte sich der Autor einer mittelalterlichen Legende über die Befreiung einer von Ausländern eroberten freien Stadt zu. Der Bucklige mit dem Spitznamen Karakol (was "Schnecke" bedeutet) wird von den Menschen geliebt, er ist fröhlich, mutig und geschickt: "Wenn Karakol Lärm macht, lachen wir. Und wenn wir lachen, hören wir auf, Angst zu haben." Alle freuen sich für ihn, und sie haben seinen Geburtstag nicht vergessen, sie machen ihm bescheidene und geschmackvolle Geschenke mit allem, was sie können: einen Pfirsich, einen Kuchen und sogar eine glückliche Vorhersage.

Trotz seiner äußerlichen Hässlichkeit ist der Kehrer Gilbert moralisch rein und edel, gesellig und freundlich, stolz und unabhängig, während der andere Bucklige, der Herzog von Malicorne, ein hinterlistiger Heuchler ist, grausam, umsichtig, unfair, herrschsüchtig, er hat Angst vor Spott , deshalb versteckt er sich ständig hinter dem Baldachin einer Trage und hat auf seinem Rücken einen riesigen Buckel - doppelt so groß wie der von Karakol.

Stellen wir uns eine alte Stadt vor, spazieren Sie durch ihre engen Gassen mit komplizierten Schildern: Hier ist ein Obstladen, und dort - schauen Sie: Der Kuchenbäcker Ninosh bringt bereits seine frisch gebackenen Kuchen heraus, die goldenen Näherinnen legen Garn aus, die Steinschneider und Büchsenmacher ruhen keine Minute ... Und nur die Tore sind verschlossen, das Schloss, wo sich der Gouverneur vor den Bürgern versteckt, der Waffenmann mit der Hellebarde lässt niemanden zu sich herein, außer dem neuen Bürgermeister - der schlaue und vorsichtige Moucheron der Ältere.

Obwohl der Sohn des Bürgermeisters Klik-Klyak am selben Tag wie Karakol geboren wurde, ist er völlig anders: Er ist dumm, prahlt mit seinem Reichtum, spricht arrogant und rüde, ist ohne Begründung bereit, den Hut vor dem Gouverneur zu ziehen das Schloss, weil er Angst vor Guillaumes Zauberschwert hat.

Und auf dem Platz steht eine Steinstatue von Big Martin, dem Gründer der Stadt der Handwerker. Er trägt einen Hut, hält einen Schmiedehammer und einen Schild in den Händen, ein Schwert hängt an seinem Gürtel. Diese Gegenstände weisen auf seine direkte Verbindung zu den Arbeitern und Handwerkern der ehemals freien Stadt der Meister hin. Der findige Kehrer zeigt exemplarisch, wie man der Ehre treu bleibt und nicht im Gefängnis landet, und hängt die Hüte stolzer Städter an einen Baum.

„Ich lasse einen Vogel in meinem Hut nisten, aber im Moment sehe ich aus wie ohne Hut. Nun, was wirst du von mir nehmen? Wer keinen Hut hat, nimmt ihn vor niemandem ab!

Zwischen Obrigkeit und Volk braut sich ein Konflikt zusammen, der Herzog versteht das und versucht, den Kehrer per Stellvertreter loszuwerden: „Ich habe mich nie gefürchtet und fürchte mich nicht vor menschlicher Dummheit. Sie hat mir immer treu gedient, mein treuer Diener.“ Guillaume. Ich habe viel mehr Angst vor dem Verstand.“ Zu seinem Zweck bedient er sich des genialen Klik-Klyak und verspricht ihm das schönste Mädchen der Stadt – Veronika, die Tochter von Meister Firen, dem Vorarbeiter der Goldstickerei, dem ehemaligen Bürgermeister.

Nachdem er eine so verantwortungsvolle Aufgabe erhalten hat - ein Loch im Wald für Karakol zu graben, folgt ihm der jüngere Moucheron, aber wegen seiner Vergesslichkeit gerät er in eine Falle und sogar zusammen mit dem Gouverneur. Der listige Herzog bittet, ohne sich zu nennen, den Kehrer um Hilfe im Austausch gegen einen Siegelring. Und der leichtgläubige Gilbert, der hofft, der Stadt mindestens drei Tage Freiheit zu verschaffen, willigt ein, ihnen zu helfen. Der Gouverneur, der an die Oberfläche gelangt ist, ruft jedoch die Wachen und beschuldigt seinen Retter, den Ring gestohlen zu haben.

Duke de Malicorne befiehlt, einen Prozess gegen Karakol nach alten Traditionen zu veranstalten, die einst in der freien Stadt der Meister existierten: unter Beteiligung aller Werkmeister. Er befürchtet einen Aufruhr und sehnt sich nach einem Schuldspruch, um mit diesem Beispiel denen eine Lektion zu erteilen, die die neue Ordnung nicht mögen und sich im Wald verstecken. Die Stadtbewohner glauben nicht, dass ein ehrlicher Kehrer das Siegel stehlen könnte: „Es gibt keinen Mann, der direkter ist als unser buckliger Karakol. Er ist direkter als wir alle.

Natürlich hat der Gouverneur Macht, Kraft, er ist unzufrieden mit dem Freispruch und droht, die Stadt zu zerstören. Es ist schwierig, gegen bewaffnete Krieger zu kämpfen, und Hilfe kommt aus dem Wald, wo sich vorerst alle versteckten, die dem Herrscher zuwider waren. Und jetzt wird der Gouverneur getötet, und Caracol stirbt durch das Schwert des Großen Guillaume. Hier vermischen sich Heroisches und Lächerliches auf bizarre Weise, die Prophezeiung wird wahr, das magische Schwert belebt den erschlagenen Helden wieder.

In den Stücken von Tamara Gabbe werden ewige und damit moderne Themen aufgegriffen: Ehre, Menschenwürde, Worttreue und Heimat. Verstand, Mut, Desinteresse, Arbeit triumphieren immer über Dummheit, Feigheit, Gier und Faulheit.

Tamara Grigorievna war immer herablassend gegenüber den Schwächen anderer, sie lebte nach ihrer unveränderlichen moralischen Charta. Laut S.Ya. Marshak war ihr die Bewunderung für einen großen Namen oder eine hohe Position in der Gesellschaft fremd, sie suchte nie nach Popularität und dachte wenig über ihre materiellen Angelegenheiten nach.

Literatur

1. Gabbe / http://www.chukfamily.ru/Humanitaria/Gabbe/gabbe.htm

2. Neshcheret N.V. Die Studie des Märchenspiels von T.G. Gabbe "Die Stadt der Meister oder die Geschichte der zwei Buckligen". Klasse V / Literatur in der Schule. - 2005. - Nr. 11. - S. 38-43.

3. Russische Kinderschriftsteller des 20. Jahrhunderts: ein biobibliographisches Wörterbuch. - M.: Feuerstein, Wissenschaft. - 1997. - S. 111-113.

Ich weiß nicht mehr, ob ich es dir gesagt habe, aber ich erzähle es dir noch einmal.
Ich habe eine Freundin Tina. Sie ist Amerikanerin und auch die Großnichte von Tamara Gabbe. Erinnerst du dich - "City of Masters", "Rings of Almanzor"?
Heute hat sie mich abgeholt, zu sich nach Hause gebracht und mir das Tamara Gabbe Museum gezeigt, das einen Raum im zweiten Stock ihrer Villa einnimmt.
Die Familie hat eine interessante Geschichte. Zwei Schwestern, Töchter des Arztes Gabbe, der wegen seines Studiums zum Christentum konvertierte, wuchsen unter dem Zaren auf. Beide absolvierten das Gymnasium in Wyborg, und dann verliebte sich die Älteste (Tinas Großmutter) in einen Finnen und ging mit ihm nach Finnland. Und Tamara zog nach St. Petersburg. Tamara wurde als Mitglied einer trotzkistischen Gruppe verhaftet, ihre Schwester und ihr Mann verließen Finnland, zuerst in die Schweiz, dann nach Amerika, sie hatte Kinder, die Finnisch, Englisch, aber kein Russisch sprachen.
In Erinnerung an ihre jüdischen Wurzeln kam Tina nach Israel. Ihr Sohn dient jetzt in der Division Golani. Und Tina sammelt ein Museum ihrer Großtante.
Ich sah dort Dokumente über den Abschluss des Vaters des Schriftstellers an der Medizinischen Akademie, das Urteil des Prozesses gegen die Trotzkisten, alte Büros, eine Sekretärin, ein Klavier und Familienfotos an den Wänden. All diese Dinge sind um die ganze Welt gereist. Tina zeigte mir sogar die Teller, die Marshak Tamara gegeben hatte.
Ich habe Fotos gemacht, versprochen, über das Museum zu erzählen.
Hier, ich sage es Ihnen.


Lydia Chukovskaya(Anmerkungen zu Anna Akhmatova. T. 1. - M .: Consent, 1997, S. 315):

« Tamara G. Gabbe(1903-1960), Dramatiker und Volkskundler. Am bekanntesten waren ihre Kinderstücke, die als separate Bücher veröffentlicht wurden; Sie wurden mehr als einmal und mit großem Erfolg in Moskau und anderen Theatern des Landes aufgeführt: "Die Stadt der Meister oder die Geschichte von zwei Buckligen", "Crystal Slipper", "Avdotya Ryazanochka".

Das bedeutendste ihrer Folklorewerke ist das Buch „Fact and Fable. Russische Volksmärchen, Legenden, Parabeln. Das Buch wurde posthum 1966 in Nowosibirsk mit zwei Nachworten veröffentlicht - von S. Marshak und V. Smirnova; vor ihr, veröffentlichte aber auch posthum die Sammlung "On the Roads of a Fairy Tale" (gemeinsam mit A. Lyubarskaya, M., 1962). Während des Lebens von Tamara Grigoryevna wurden französische Volksmärchen, Märchen von Perrault, Märchen von Andersen, den Brüdern Grimm (Jacob und Wilhelm) und anderen mehr als einmal in ihren Übersetzungen und Nacherzählungen veröffentlicht.

Ihr ganzes Leben lang, auch nachdem sie den Staatsverlag verlassen hatte, blieb sie Redakteurin - eine Mentorin von Schriftstellern.

„Lieber Samuil Jakowlewitsch.

Ich fühle mich etwas besser und beeile mich, wenigstens ein paar Worte zu schreiben. Wegen meiner dummen Schüchternheit könnte ich Tamara Grigorievna nie lauthals sagen, wie ich, eine alte literarische Ratte, die Hunderte von Talenten, Halbtalenten, Berühmtheiten aller Art gesehen hat, die Schönheit ihrer Persönlichkeit bewundere, ihre Unverwechselbarkeit Geschmack, ihr Talent, ihr Humor, ihre Gelehrsamkeit und vor allem ihr heroischer Adel, ihre geniale Fähigkeit zu lieben. Und wie viele patentierte Prominente gehen mir sofort ins Gedächtnis, ziehen sich in die hinteren Reihen zurück, sobald ich mich an ihr Bild erinnere - das tragische Bild des Scheiterns, das trotz allem gerade mit ihrer Fähigkeit, das Leben und die Literatur zu lieben, glücklich war , Freunde.

Zu diesem Brief S. Marschak antwortete:

„Mein lieber Korney Ivanovich. Vielen Dank für den freundlichen Brief, in dem ich das Beste höre, was in Ihrer Stimme und Ihrem Herzen ist.

Alles, was Tamara Grigorievna geschrieben hat (und sie hat wunderbare Dinge geschrieben), sollte durch Seiten ergänzt werden, die sich selbst, ihrer Persönlichkeit gewidmet sind, so vollständig und besonders.

Sie ging mit einem leichten Schritt durchs Leben und bewahrte die Anmut bis zu den allerletzten Minuten ihres Bewusstseins. In ihr war kein Schatten von Heuchelei. Sie war eine säkulare und freie Person, herablassend gegenüber den Schwächen anderer, und sie selbst unterlag einer Art strenger und unveränderlicher innerer Charta. Und wie viel Geduld, Standhaftigkeit, Mut sie hatte – das wissen wirklich nur die, die in ihren letzten Wochen und Tagen bei ihr waren.

Und natürlich haben Sie recht: Ihr Haupttalent, das alle anderen menschlichen Talente übertraf, war die Liebe. Liebe ist freundlich und streng, ohne Beimischung von Eigeninteresse, Eifersucht, Abhängigkeit von einer anderen Person. Bewunderung für einen großen Namen oder eine hohe Position in der Gesellschaft war ihr fremd. Und sie selbst suchte nie nach Popularität und dachte wenig über ihre materiellen Angelegenheiten nach.

Sie entsprach dem Geschmack und Charakter von Miltons Gedichten (Sonett „On Blindness“):

Aber vielleicht dient er nicht weniger

Hoher Wille, der steht und wartet.

Sie war äußerlich bewegungslos und innerlich aktiv. Ich spreche von Immobilität nur in dem Sinne, dass es sie zwar große Mühe gekostet hat, in den Redaktionen oder Theatern herumzulaufen, wo von der Aufführung ihrer Stücke die Rede war, andererseits aber den ganzen Tag in der Stadt oder außerhalb der Stadt umherirren konnte , ganz allein, oder besser gesagt, allein mit ihren Freunden. Sie war scharfsichtig - sie sah und wusste viel in der Natur, sie liebte Architektur sehr. Ihre kleine Wohnung in der Aeroportowskaja war unvergleichlich geschmackvoller eingerichtet als alle anderen Wohnungen, für die so viel Geld ausgegeben worden war.

Wenn Shakespeare von seiner Poesie spricht

Und es scheint beim Namen zu rufen

Jedes Wort kann mich in Poesie, -

dann konnte in ihren Räumen jedes Regal, jede Lampe oder jeder Bücherschrank seine Geliebte mit Namen nennen. In all dem lag ihre Leichtigkeit, ihre Freundlichkeit, ihr Geschmack und ihre weibliche Anmut.

Es ist ein trauriger Gedanke, dass diese hellen, komfortablen, nicht mit Möbeln überladenen und immer für Freunde und Studenten geöffneten Zimmer jetzt an jemand anderen gehen werden. Es ist bitter festzustellen, dass wir, die ihren Preis kannten, die Wohnungsbaugenossenschaft und den Schriftstellerverband nicht davon überzeugen können, dass diese wenigen Meter des Platzes, auf dem eine wunderbare Schriftstellerin lebte und starb, ein Freund und Ratgeber so vieler junger und alter Schriftsteller waren , sollte intakt bleiben.

Literaturkritiker Vera Smirnova(Artikel "Über dieses Buch und seinen Autor"):

„Sie war eine begnadete Person, mit großem Charme, mit absolutem Können in der Kunst, mit vielfältigen Begabungen in der Literatur: Neben Theaterstücken schrieb sie kritische Artikel und lyrische Gedichte, die sich durch Gefühlstiefe und Musikalität auszeichneten der Vers, würde einem großen Dichter Ehre machen. Mut, Ausdauer in Überzeugungen und Beziehungen, ein hervorragender Verstand, erstaunliches Taktgefühl, Freundlichkeit, Sensibilität für Menschen - das sind die Eigenschaften, mit denen sie immer Herzen für sich gewonnen hat. Aber ihr größtes menschliches Talent wäre die Gabe der vollständigen und rücksichtslosen Selbsthingabe. „Die Schönheit der Selbsthingabe ist für alle Menschen verständlich. Die Kultivierung dieser Schönheit ist Religion“, sagte sie einmal [ ca. Compiler Siehe biografische Notiz. Die „Religion“ ihres ganzen Lebens war die vollkommene Hingabe an die Menschen – an alle, die sie brauchten.

Sie hatte ein hartes Leben: In den Jahren 1937-1939 musste sie viel durchmachen; während des Großen Vaterländischen Krieges lebte sie im belagerten Leningrad, verlor dort ihr Haus und ihre Lieben; Sieben schwere Jahre war sie Krankenschwester am Krankenbett ihrer hoffnungslos kranken Mutter. In den letzten Jahren war sie selbst an einer unheilbaren Krankheit erkrankt – und sie wusste es. Und dabei schien sie immer Licht und Frieden in sich zu tragen, liebte das Leben und alles Lebendige, war voller erstaunlicher Geduld, Ausdauer, Festigkeit – und bezaubernder Weiblichkeit.

Dreißig Jahre lang war sie die erste Redakteurin von S.Ya. Marshak, ein inoffizieller, inoffizieller Redakteur, ein Freund, dessen Gehör und Augen der Dichter jeden Tag brauchte, ohne dessen „Sanktion“ er keine einzige Zeile veröffentlichen würde. Ich habe ihre gemeinsame Arbeit mehr als einmal erlebt. Zunächst - eine Schülerin von Samuil Jakowlewitsch, einem der engsten Mitarbeiter der berühmten "Leningrader Ausgabe" der Kinderliteratur, wurde Tamara Grigoryevna in den 30er Jahren die anspruchsvollste Herausgeberin des Dichters selbst.

Bio-Hinweis:

  • T. Gabbes Seite im Übersetzerbereich.
  • Lydia Chukovskaya (In Erinnerung an Tamara Grigorievna Gabbe, Teil II „Auszüge aus Erinnerungen“):

    "Tusenka [ ca. Compiler- Tamara Gabbe] war die erste intelligente religiöse Person, die ich in meinem Leben getroffen habe. Das hat mich überrascht; Es schien mir damals, in meiner Jugend, dass Religiosität nur einfachen und rückständigen Menschen innewohnt; Tusya war so schlau, so gebildet, so belesen, ihre Urteile strahlten Reife des Geistes und des Herzens aus. Und plötzlich - das Evangelium, Ostern, eine Kirche, ein goldenes Kreuz, ein Gebet ... Ich sah, dass sie nicht gerne über ihre Religion sprach und sich lange Zeit nicht traute, ihre Fragen zu stellen. Aber die Neugier hat mich überwältigt, und ich habe sie schon in den Redaktionsjahren (wahrscheinlich Anfang der dreißiger Jahre) einmal gebeten, mir und Shura von ihrer Religion zu erzählen, uns zu erklären, an was für einen Gott sie glaubt.

    In Ordnung, - sagte Tusya, - aber nur unter einer Bedingung. Ich werde es dir einmal erklären, und ob du es verstehst oder nicht, ich werde es dir nie wieder erklären, und du wirst mich nie wieder fragen.

    Ich versprach. Sie bestimmte den Abend und kam. Wir drei saßen in meinem Zimmer – Tusya und Shura auf der Couch und ich auf dem Teppich – und Tusya erklärte uns ihr Glaubensbekenntnis. Jetzt, ein Vierteljahrhundert später, kann ich ihre Rede nicht im Detail wiedergeben, ich werde ein wenig aufschreiben.

    Was bedeutet mein Glaube an Gott, fragen Sie? sagte Tusja. - Ich glaube, dass es ein Konto gibt, und ich beziehe mich in Gedanken immer auf dieses Konto. Gott ist ein ständiges Gericht, es ist ein Buch des Gewissens. Epochen, Zeiten und Menschen ändern sich, aber die Menschen verstehen immer die Schönheit von Güte und Selbstlosigkeit. Die Schönheit der Selbsthingabe ist für alle Menschen verständlich. Diese Schönheit zu kultivieren ist Religion."

  • Während des Großen Vaterländischen Krieges im belagerten Leningrad sammelte sie Kinder in einem Luftschutzkeller und versuchte, sie mit Märchen von Hunger, Krieg, Kälte, Bombenangriffen und dem Verlust von Angehörigen abzulenken.
  • Gestern, der 2. März, war der Tag des Gedenkens an Tamara Grigorievna Gabbe - 48 Jahre nach dem Todestag. L.K. hat wunderbar über sie geschrieben. Chukovskaya, S.Ya. Marshak und viele andere.

    Zuerst dachte ich, ein paar kurze Zitate und Gedichte zu geben, aber es hat kurz nicht geklappt.

    Kürzlich in Site-Updates S.Ya. Marshak hat zwei Passagen über Tamara Gabba geflasht, die ich mehrmals gelesen und dann noch einmal gelesen habe.

    Also, aus einem Brief von S.Ya. Marschak G.I. Sintschenko vom 29. März 1960:

    „Liebe Galina Ilyinichna!
    Entschuldigen Sie, dass ich Ihnen so spät antworte. Ich hatte sehr schwierige Wochen - mein bester Freund starb vor meinen Augen - ein wunderbarer Mensch. Dreißig Jahre gemeinsame Arbeit, eine Gemeinsamkeit von Gedanken und Gefühlen verband mich mit diesem Mann. Ich weiß nicht, ob Sie jemals Gelegenheit hatten, Theaterstücke, kritische Artikel oder Märchen von Tamara Grigorievna Gabbe zu lesen? All dies war sehr talentiert, tief und gleichzeitig ungewöhnlich elegant. Aber vor allem Talent, Tiefe und Anmut steckte in diesem Mann selbst, völlig frei von jeglichem Ehrgeiz und Eigennutz. Vielleicht war ihr Haupttalent Freundlichkeit, besonders wertvoll und effektiv, kombiniert mit einem scharfen Verstand und seltener Beobachtungsgabe. Sie kannte die Mängel der Menschen, die sie liebte, und das hinderte sie nicht daran, sie unermüdlich und großzügig zu lieben.
    Gleichzeitig war sie stolz, unabhängig und mutig.
    Eine leichte, fröhliche Person, zu der sowohl die Natur als auch die Straße der Stadt so sehr sprachen, sie ertrug geduldig die Krankheit, die sie ans Bett fesselte, klagte nicht, zeigte keine Angst und Verzweiflung.
    Einige Tage vor ihrem Tod sagte sie, man müsse richtig leben und richtig sterben.
    Nach mehreren Monaten des intensivsten Kampfes um das Leben von Tamara Grigorievna und nach ihrem Verlust komme ich kaum zur Besinnung ... "

    „Welche Art von Person die Schriftstellerin Tamara Grigorievna Gabbe war, lässt sich zumindest anhand eines kleinen Auszugs aus ihrer kurzen Autobiografie beurteilen.
    "Die ersten Kriegsjahre", schreibt sie, "habe ich in Leningrad verbracht. Ich habe getan, was andere Leningrader getan haben, ich habe bei der Feuerwehr gearbeitet, war auf dem Dachboden im Dienst, habe die Straßen geräumt. Der Schriftstellerverband hat mich dazu eingeladen Bearbeiten Sie eine Sammlung über das Kirower Werk. Was das Radio betrifft ... "
    So – schlicht und zurückhaltend – sagt T.G. Gabbe über die langen Monate des Hungers, der Kälte, des Artilleriebeschusses und der Luftangriffe, die sie gemeinsam mit allen Leningradern erlebte.
    Aber wir lesen weiter:
    „Meine damalige Arbeit auf dem Gebiet der Kinderliteratur nahm eine Art mündliche Form an: In einem Luftschutzkeller versammelte ich Kinder jeden Alters und erzählte ihnen alles, was mir einfiel oder was mir einfiel, um sie dabei zu unterhalten und zu ermutigen schwierige Zeiten ..."
    Augenzeugenberichten zufolge fesselten die mündlichen Erzählungen von Tamara Grigoryevna die Zuhörer so sehr, dass sie den Luftschutzbunker nur ungern verließen, nachdem das Radio den lang ersehnten Vollzug ankündigte.
    Die Kinder ahnten nicht einmal, wie viel Mut und Ausdauer der gute Geschichtenerzähler brauchte, um sie mit komplizierten Geschichten zu unterhalten, zu einer Zeit, als Scharen feindlicher Bomber über der Stadt kreisten und sowohl ihr Zuhause als auch alle ihre Lieben bedrohten, die sich in verschiedenen Teilen der Stadt befanden die Stadt.
    Tamara Grigorievna kannte ihre Leser und Zuhörer gut und fand einen Weg zu ihren Herzen, ohne sich ihnen anzupassen.
    Und es besteht kein Zweifel, dass ihre Erzählungen, erfunden in den ängstlichen Momenten der Luftangriffe, nicht die geringste Spur von Hast und Aufregung trugen, nicht wie ein roher, wirrer Entwurf aussahen. Für alles, was Tamara Grigorievna tat, brachte sie die größtmögliche Harmonie und Vollständigkeit.
    Ihre Handschrift war elegant. Der Stil ihrer Briefe ist elegant. Sie liebte die Ordnung in ihrer Umgebung. Selbstwertgefühl so natürlich kombiniert mit ihrer freundlichen und respektvollen Haltung gegenüber Menschen, unabhängig von ihrem Rang, ihrer Position und ihrer Position.
    Es ist schwierig, eine subtilere und sensiblere Redakteurin zu finden als Tamara G. Gabbe. Viele junge Schriftsteller verdankten ihre ersten Erfolge ihrer herzlichen Fürsorge, ihrer klugen und freundlichen Beratung.
    Nach ihrem Abschluss an einer höheren Bildungseinrichtung (Leningrader Institut für Kunstgeschichte) zögerte sie einige Zeit, welche Tätigkeit sie wählen sollte - literarisch oder pädagogisch. Sie wurde Schriftstellerin, aber ihr ganzes Leben lang hörte sie nicht auf, an die Bildung junger Generationen zu denken.
    Und im Grunde war ihre schriftstellerische und redaktionelle Arbeit im besten und höchsten Sinne des Wortes die Arbeit einer Lehrerin.
    Sie konnte jungen Schriftstellern viel beibringen, weil sie selbst nicht aufhörte zu lernen. Sie besaß ein seltenes Gedächtnis und kannte die russische und Weltliteratur, klassische und neue, perfekt. Sie hat viele Jahre Folklore studiert und viele Märchen hinterlassen, von ihr gesammelt und verarbeitet mit dem Geschick, das die Volksdichtung, die bei der Aufnahme oft viel an ursprünglicher Lebendigkeit und Frische verliert, zurückgibt.
    Mit besonderer Liebe arbeitete sie an russischen Märchen. Und zusammen mit ihnen übersetzte, erzählte und präsentierte sie unseren Kindern sorgfältig ausgewählte Märchen verschiedener Völker, wobei sie im russischen Text die poetische Originalität jeder Sprache, jedes Volkes bewahrte. Wenn bei der Veröffentlichung nicht angegeben wäre, welchem ​​Volk dieses oder jenes Märchen gehört, dann wäre es auch dann nicht schwer, ein französisches Märchen von einem deutschen Märchen, ein tschechisches Märchen von einem bulgarischen zu unterscheiden Sprache und Stil.
    Über ihre brillanten und tiefgründigen Artikel zu und über Kinderliteratur ließe sich noch viel mehr sagen.
    Aber vielleicht war das beste Werk von Tamara Grigorievna ihr eigenes Leben.
    Sie war nie mit sich zufrieden, beklagte sich oft, dass sie wenig Zeit habe.
    Wahrscheinlich hätte sie es tatsächlich geschafft, in ihrem Leben noch mehr zu schreiben, wenn sie anderen nicht so viel Energie, Zeit, ernsthafte und nachdenkliche Fürsorge geschenkt hätte. Aber das war ihre Berufung.
    Sie hat ihr kurzes Leben mit einem leichten Schritt hinter sich gebracht.
    Ihre Geduld und ihr Mut zeigten sich besonders während einer schweren und langwierigen Krankheit.
    Bis zu den letzten Tagen gelang es ihr, all ihre Freundlichkeit, Zartheit und Aufmerksamkeit für andere aufrechtzuerhalten.
    Als wolle sie sich auf zukünftige schwierige Prüfungen vorbereiten, schrieb sie im Herbst 1942 an ihre Freundin L. Chukovskaya:
    "In diesem Winter (wir sprechen vom Leningrader Winter des einundvierzigsten bis zweiundvierzigsten Jahres) verstand ich mit außerordentlicher Klarheit, was innere spirituelle Ressourcen für einen Menschen bedeuten. "Unnachgiebigkeit und Geduld" können das Leben eines Menschen verlängern, kann ihn gehen lassen, wenn die Beine nicht mehr gehen können, arbeiten, wenn die Hände nicht mehr genommen werden, lächeln, mit einer freundlichen, sanften Stimme sprechen, selbst in den letzten Todesmomenten - grausam in ihrer Ungehörigkeit ... "
    So, wie es in diesem Brief heißt, traf Tamara Grigorievna ihre letzten Tage.
    Wenn Sie die von ihr zu verschiedenen Zeiten geschriebenen Stücke erneut lesen, erkennen Sie die Züge der Autorin selbst in den Bildern ihrer Märchenheldinnen. Tamara Grigoryevna hatte etwas mit ihrem freundlichen und ehrlichen Aleli, ihrer großzügigen Fee Meljusina und vielleicht am allermeisten mit der unnachgiebigen und selbstlosen Avdotya Ryazanochka gemeinsam.

    Und der letzte Auszug stammt aus dem Vorwort zur Veröffentlichung von L. Chukovskayas Buch "In Erinnerung an Tamara Grigorievna Gabbe" in der Zeitschrift Znamya:

    „Die Zeitgenossen schätzten die literarischen und menschlichen Talente von Tamara Grigoryevna sehr. Kurz nach ihrer Beerdigung am 5. Mai 1960 schrieb Korney Chukovsky an S. Marshak:

    „Lieber Samuil Jakowlewitsch.

    Ich fühle mich etwas besser und beeile mich, wenigstens ein paar Worte zu schreiben. Wegen meiner dummen Schüchternheit könnte ich Tamara Grigorievna nie lauthals sagen, wie ich, eine alte literarische Ratte, die Hunderte von Talenten, Halbtalenten, Berühmtheiten aller Art gesehen hat, die Schönheit ihrer Persönlichkeit bewundere, ihre Unverwechselbarkeit Geschmack, ihr Talent, ihr Humor, ihre Gelehrsamkeit und vor allem ihr heroischer Adel, ihre geniale Fähigkeit zu lieben. Und wie viele patentierte Prominente gehen mir sofort ins Gedächtnis, ziehen sich in die hinteren Reihen zurück, sobald ich mich an ihr Bild erinnere - das tragische Bild des Scheiterns, das trotz allem gerade mit ihrer Fähigkeit, das Leben und die Literatur zu lieben, glücklich war , Freunde ".

    S. Marshak antwortete auf diesen Brief:

    "Mein lieber Korney Ivanovich. Vielen Dank für Ihren freundlichen Brief, in dem ich das Beste aus Ihrer Stimme und Ihrem Herzen heraushöre.

    Alles, was Tamara Grigorievna geschrieben hat (und sie hat wunderbare Dinge geschrieben), sollte durch Seiten ergänzt werden, die sich selbst, ihrer Persönlichkeit gewidmet sind, so vollständig und besonders.

    Sie ging mit einem leichten Schritt durchs Leben und bewahrte die Anmut bis zu den allerletzten Minuten ihres Bewusstseins. In ihr war kein Schatten von Heuchelei. Sie war eine säkulare und freie Person, herablassend gegenüber den Schwächen anderer, und sie selbst unterlag einer Art strenger und unveränderlicher innerer Charta. Und wie viel Geduld, Standhaftigkeit, Mut sie hatte – das wissen wirklich nur die, die in ihren letzten Wochen und Tagen bei ihr waren.

    Und natürlich haben Sie recht: Ihr Haupttalent, das alle anderen menschlichen Talente übertraf, war die Liebe. Liebe ist freundlich und streng, ohne Beimischung von Eigeninteresse, Eifersucht, Abhängigkeit von einer anderen Person. Bewunderung für einen großen Namen oder eine hohe Position in der Gesellschaft war ihr fremd. Und sie selbst suchte nie nach Popularität und dachte wenig über ihre materiellen Angelegenheiten nach.

    Sie entsprach dem Geschmack und Charakter von Miltons Gedichten (Sonett „On Blindness“):
    Aber vielleicht dient er nicht weniger
    Hoher Wille, der steht und wartet.
    Sie war äußerlich bewegungslos und innerlich aktiv. Ich spreche von Immobilität nur in dem Sinne, dass es sie zwar große Mühe gekostet hat, in den Redaktionen oder Theatern herumzulaufen, wo von der Aufführung ihrer Stücke die Rede war, andererseits aber den ganzen Tag in der Stadt oder außerhalb der Stadt umherirren konnte , ganz allein, oder besser gesagt, allein mit ihren Freunden. Sie war scharfsichtig - sie sah und wusste viel in der Natur, sie liebte Architektur sehr. Ihre kleine Wohnung in der Aeroportowskaja war unvergleichlich geschmackvoller eingerichtet als alle anderen Wohnungen, für die so viel Geld ausgegeben worden war.

    Wenn Shakespeare von seiner Poesie spricht

    Und es scheint beim Namen zu rufen
    Jedes Wort kann mich in Poesie, -

    dann konnte in ihren Räumen jedes Regal, jede Lampe oder jeder Bücherschrank seine Geliebte mit Namen nennen. In all dem lag ihre Leichtigkeit, ihre Freundlichkeit, ihr Geschmack und ihre weibliche Anmut.

    Es ist ein trauriger Gedanke, dass diese hellen, komfortablen, nicht mit Möbeln überladenen und immer für Freunde und Studenten geöffneten Zimmer jetzt an jemand anderen gehen werden. Es ist bitter festzustellen, dass wir, die ihren Preis kannten, die Wohnungsbaugenossenschaft und den Schriftstellerverband nicht davon überzeugen können, dass diese wenigen Meter des Platzes, auf dem eine wunderbare Schriftstellerin lebte und starb, ein Freund und Ratgeber so vieler junger und alter Schriftsteller waren , sollte intakt bleiben.

    Und ich werde mit drei Gedichten von S.Ya enden. Marshak, gewidmet Tamara Grigorievna. Die erste ist eine verspielte Inschrift auf dem Buch "Cat's House", die anderen beiden wurden nach ihrem Tod geschrieben.

    TAMARA GRIGORIEVNA GABBE

    <>Die Inschrift auf dem Buch "Katzenhaus"<>

    Ich schreibe nicht in ein Album -
    Im "Katzenhaus" -
    Und das ist mir sehr peinlich.
    Versuch es lyrisch
    eine Trauerrede schreiben
    Unter dem dröhnenden Feuerglockenspiel!

    Es gibt keine schwierigere Aufgabe
    (Spontan umso mehr!)
    Schreiben Sie ein Kompliment in Versen
    Unter dieser Katze
    Ziege, Schwein,
    Hühnerbeilage.

    Beides konnte Shelly nicht
    Weder Keats noch Shengeli
    Weder Goethe, noch Heine, noch Fet,
    Nicht einmal Firdusi
    Komm her für Tusi
    Auf dem "Cat's House" ein Sonett.

    Menschen schreiben, aber die Zeit löscht
    Es löscht alles, was es löschen kann.
    Aber sag mir - wenn das Gerücht stirbt,
    Muss der Ton sterben?

    Es wird leiser und leiser
    Er ist bereit, sich mit Stille zu vermischen.
    Und nicht mit dem Hören, sondern mit meinem Herzen höre ich
    Dieses Lachen, diese Bruststimme.

    DAS LETZTE SONNET

    Inspiration hat ihren eigenen Mut
    Ihre Furchtlosigkeit, sogar Wagemut.
    Ohne sie ist Poesie Papier
    Und die subtilste Meisterschaft ist tot.

    Aber wenn Sie beim Kampfbanner sind
    Poesie sehen Sie die Kreatur
    Wem paßt kein Mantel und Schwert,
    Ein Schal und vor allem ein Fächer.

    Das Wesen, dessen Mut und Stärke
    So verschmolzen mit Freundlichkeit, einfach und süß,
    Und Freundlichkeit, wie die Sonne, wärmt das Licht, -

    Auf so ein Treffen kann man stolz sein
    Und bevor du dich für immer verabschiedest
    Widme ihr dein letztes Sonett.

    
    Spitze