Ewige Frauenbilder in der Literatur. Frauenbilder in der russischen klassischen Literatur

Die Rolle einer Frau war immer abhängig von der Zeit, in der sie lebte. Die Frau war sowohl das Mobiliar im Haus als auch die Dienerin in ihrer eigenen Familie und die herrische Herrin ihrer Zeit und ihres Schicksals. Und mir persönlich ist dieses Thema als Mädchen sehr nah und interessant. Mit sechzehn möchte ich meinen Platz finden, meine Bestimmung in dieser Welt verstehen, damit ich sie mit Blick auf meine Ziele erreichen kann. Natürlich interessierte mich, wie die Rolle einer Frau in der Gesellschaft in der Literatur dargestellt wird, wie ihre Mission verstanden wurde und wie russische Schriftsteller diese schwierige Frage beantworteten.

Unsere Schriftsteller des 19. Jahrhunderts haben in ihren Werken oft die ungleiche Stellung russischer Frauen beschrieben. "Sie teilen! - Russische weibliche Aktie! Es ist kaum schwieriger zu finden", ruft Nekrasov aus. Tschernyschewski, Tolstoi, Tschechow und viele andere schrieben zu diesem Thema. Zunächst drückten die Schriftsteller ihre Träume, ihre Hoffnungen in die Heldinnen aus und verglichen sie mit den Vorurteilen, Leidenschaften und Wahnvorstellungen der Gesellschaft des ganzen Landes. Ich habe viel über die Persönlichkeit einer Frau gelernt, über ihre Bestimmung, ihren Platz, ihre Rolle in der Familie und der Gesellschaft. Literarische Werke sind ein tiefer Ozean, in den man auf der Suche nach Antworten auf die Fragen der Seele und des Herzens eintauchen kann. Es gibt wirklich Lehren aus diesen Kreationen, die es wert und sogar notwendig sind, sie in unserem heutigen täglichen Leben anzuwenden. Auch nach so vielen Jahren sind die Probleme, die Autoren im 19. Jahrhundert den Lesern stellten, immer noch aktuell.

Die russische Literatur zeichnete sich seit jeher durch die Tiefe ihres ideologischen Inhalts, den unermüdlichen Wunsch, Fragen des Sinns des Lebens zu lösen, eine menschliche Einstellung gegenüber einer Person und die Wahrhaftigkeit des Bildes aus. Russische Schriftsteller bemühten sich, in weiblichen Bildern die besten Eigenschaften unseres Volkes zu enthüllen. Nur in der russischen Literatur wird der Darstellung der inneren Welt und den komplexen Erfahrungen der weiblichen Seele so viel Aufmerksamkeit geschenkt.

Unterschiedliche Frauen, unterschiedliche Schicksale, unterschiedliche Bilder werden auf den Seiten der Belletristik, des Journalismus, der Malerei, der Skulptur, auf der Kinoleinwand präsentiert. In der russischen Folklore erscheint eine Frau in den unterschiedlichsten Gestalten als Totem, eine alte heidnische Gottheit, oft als Kriegerin, Rächerin, Überbringerin des Bösen und gute Zauberin, Mutter Gottes, Zarin, Schwester, Freundin, Rivale, Braut usw. Ihr Bild ist schön und hässlich, charmant und abstoßend. Folkloremotive haben bekanntermaßen alle Aspekte der Entwicklung von Literatur, Kunst und Kultur im Allgemeinen beeinflusst. Jeder, der dieses Thema zumindest irgendwie berührt hat, spricht und schreibt über das Verhältnis von bösen und guten Prinzipien bei einer Frau.

Was ist Weiblichkeit? Jeder Mensch hat dieses Wort mindestens einmal in seinem Leben gehört, aber nicht jeder versteht seine Bedeutung im vollen Sinne. Die vielleicht beste Antwort auf diese Frage klingt so: Weiblichkeit ist die Anwesenheit von „Weiblichkeit“ in einer Frau, einem Mädchen.

Literatur, insbesondere klassische Literatur, zeichnet sich immer durch die Tiefe der Ideen und Bilder von Charakteren aus. Und natürlich kann die weibliche Figur einfach nicht fehlen, sie ist in jedem Roman, in jeder Geschichte und in jeder Geschichte oder Arbeit. Und von Jahrhundert zu Jahrhundert ändert sich dieses Bild je nach Anschauung und Bildung der jeweils nachfolgenden Generation sowie je nach Intention des Autors, seinen Ideen.

Wie also entstanden Frauenbilder in der Weltliteratur? Betrachten wir diese Frage genauer.

Von den Klassikern vergangener Jahrhunderte bis zur Gegenwart – Die Entstehung des Frauenbildes in der Weltliteratur

Die Rechte, Pflichten und Verhaltensweisen von Frauen ändern sich von Jahrhundert zu Jahrhundert. Früher - vor hundert, zweihundert Jahren - war die Einstellung zu einer Frau anders als heute, sie hat viele historische Ereignisse und Veränderungen durchgemacht. Dementsprechend hat sich auch das Frauenbild in der Literatur verändert.

Die Frage, was Weiblichkeit ist, stellten sich die Menschen vor nicht allzu langer Zeit – zu Beginn des 18. Jahrhunderts, als Rousseaus Buch „Emil“ erstmals veröffentlicht wurde. In „Emil“ wurde erstmals von der „neuen Weiblichkeit“ gesprochen, und das Buch wurde nicht zuletzt deshalb ein großer Erfolg. Nach ihr fingen sie an, nicht mehr so ​​wie früher über Frauen zu sprechen - auf eine neue Art und Weise.

Im damaligen Europa fanden Werke wie „Emil“ rege Resonanz. Das Nachdenken über Frauen und Weiblichkeit musste natürlich einen Eindruck in der Literatur hinterlassen.

"Er wird ein galoppierendes Pferd aufhalten, er wird eine brennende Hütte betreten!" Frauen in russischen Klassikern

Die russische Literatur unterscheidet sich von den übrigen Klassikern dadurch, dass die Autoren immer bestrebt waren, den Charakteren und Lesern wichtige Lebensfragen zu stellen, sie zu zwingen, nach Wegen zu suchen, sie zu lösen, sie zu beantworten und die umgebende Realität so realistisch wie möglich zu beschreiben möglich. Nun, dieses Thema wird in den Werken von Nekrasov offenbart.

Schriftsteller brachten den Lesern vor Gericht, was die Menschheit von Jahrhundert zu Jahrhundert begleitet: menschliche Gefühle.

Und dem weiblichen Bild in der russischen klassischen Literatur wird eine besondere Bedeutung beigemessen. Klassische Schriftsteller versuchten, das Wesen der Frau, komplexe weibliche Erfahrungen so realistisch wie möglich darzustellen. Er, das weibliche Bild, zieht sich seit Anfang des 17. Jahrhunderts durch die gesamte russische Literatur - das Bild ist stark, harmonisch, heiß und wahrhaftig.

Es genügt, an "The Tale of Igor's Campaign", die Hauptfigur Yaroslavna, zu erinnern. Dieses wunderschöne Frauenbild voller Lyrik und Schönheit veranschaulicht perfekt das allgemeine Bild einer Frau. Jaroslawna war die wahre Verkörperung von Treue und Liebe. Von ihrem Ehemann Igor getrennt, überkommt sie eine tiefe Trauer, aber gleichzeitig erinnert sie sich an ihre Bürgerpflicht: Jaroslawna trauert zutiefst um Igors Trupp. Verzweifelt appelliert sie an die Natur mit der inbrünstigen Bitte, nicht nur ihrem „Lada“, sondern allen ihren Helden zu helfen.

"Aber ich bin einem anderen gegeben; ich werde ihm ein Jahrhundert lang treu sein"

Ein weiteres unglaubliches, einprägsames und großartiges Bild einer Frau wurde von A. S. Puschkin in dem Roman "Eugene Onegin" nachgebildet - dem Bild von Tatjana Larina. Sie ist buchstäblich verliebt in das russische Volk, in die russische Natur, in die patriarchalische Antike, und diese ihre Liebe durchdringt das ganze Werk durch und durch.

Der große Dichter schuf das Frauenbild im Roman "Eugen Onegin" äußerst einfach und verständlich, aber eingängig und einzigartig. „Die Natur ist tief, liebevoll, leidenschaftlich“, Tatjana erscheint dem Leser als eine echte, lebendige und in ihrer Einfachheit schöne, ganzheitliche und geformte Persönlichkeit.

Nur das treue Kindermädchen weiß um ihre unerwiderte Liebe zum Rake Onegin – Tatyana teilt ihre Gefühle mit niemandem. Aber trotz allem respektiert sie die ehelichen Beziehungen: „Aber ich bin einem anderen gegeben; Ich werde ihm für immer treu sein.

Tatyana Larina nimmt das Leben und ihre Pflicht sehr ernst, obwohl sie nicht ihren Ehemann liebt, sondern Onegin. Sie hat eine komplexe spirituelle Welt, sehr tiefe und starke Gefühle - all dies wurde in ihr durch eine enge Verbindung mit der russischen Natur und dem russischen Volk erzogen. Tatyana zieht es vor, unter ihrer Liebe zu leiden, aber nicht gegen moralische Prinzipien zu verstoßen.

Lisa Kalitina

I. S. Turgenev war auch ein Meister darin, unnachahmliche Frauenbilder zu schaffen. Er schuf eine Vielzahl schöner Frauen, darunter die Heldin des "Nest of Nobles" Lisa Kalitina - ein reines, strenges und edles Mädchen. Ein tiefes Pflichtgefühl, Verantwortung, Ehrlichkeit und Offenheit wurden in ihr erzogen – etwas, das sie wie die Frauen der alten Rus aussehen lässt.

Die Frauenbilder im Roman „Das Nest der Adligen“ verblüffen durch ihre Pracht und Schlichtheit – leicht und tief lassen sie den Leser lebhaft in die Figuren einfühlen.

Scholochow-Ära

Die weiblichen Bilder, die von M. A. Sholokhov geschrieben wurden, sind nicht weniger originell und schön. Man kann sogar sagen, dass er eine ganze Ära geschaffen hat, eine ganz neue Welt, in der Frauen keine Nebenrolle spielen.

Michail Alexandrowitsch schrieb über die Revolution, über den Krieg, über Verrat und Intrigen, über Tod und Macht. Gibt es unter all dem einen Platz für eine Frau? Frauenbilder in "Quiet Don" sind sehr zweideutig. Wenn einige Heldinnen die Hauptfiguren sind, spielen andere auf den ersten Blick keine bedeutende Rolle - aber ohne sie, ohne ihre Schicksale, Charaktere und Ansichten ist es unmöglich, alles vollständig zu verstehen, was der Autor dem Leser vermitteln wollte .

M. A. Sholokhov schuf und manchmal ehrlich widersprüchliche Frauenbilder. "Quiet Flows the Don" ist ein perfekter Beweis dafür.

Echt und live

Vitality spielte eine bedeutende Rolle für den Erfolg und die Popularität von The Quiet Flows the Don - der Autor verwob sehr geschickt Fiktion mit Realität. Und hier ist es erwähnenswert, dass dies ohne wahrheitsgemäße Bilder nicht passiert wäre. Es gibt im Roman keine eindeutig „bösen“ und eindeutig „guten“ Charaktere, sie sind alle gleich wie echte Menschen – mal negativ, mal positiv.

Es ist auch ziemlich schwierig, weibliche Bilder im Roman "The Quiet Flows the Don" als streng positiv oder streng negativ zu bezeichnen. Nein, Scholochows Mädchen sind die gewöhnlichsten Menschen: mit ihren Erfahrungen, Lebenserfahrungen, Gefühlen und ihrem Charakter. Sie können stolpern, Fehler machen, sie reagieren auf ihre Art und Weise auf Ungerechtigkeit oder menschliche Grausamkeit.

"Quiet Don" ist eines der beliebtesten klassischen Werke, gerade wegen der realen, lebenden Charaktere, einschließlich weiblicher Bilder im Roman. Don-Vater prägte den Charakter nicht nur der Kosaken, sondern auch der verzweifelten Kosaken.

Schwierige Aksinya

Die Liebeslinie von „The Quiet Flows the Don“ basiert auf einer der markantesten und beeindruckendsten weiblichen Figuren – Aksinya Astakhova. Ihr Bild im Roman ist sehr umstritten. Wenn die Leute sie für eine schlechte, gefallene Frau halten, die weder Gewissen noch Ehre hat, dann ist sie für Gregory liebevoll, zärtlich, treu, aufrichtig und bereit, alles für ihn zu tun.

Aksinya ist ein Mädchen mit einem schwierigen Schicksal und schwierigen Beziehungen zur Welt und zu den Menschen. Sie war noch ziemlich jung und mit dem Kosaken Stepan verheiratet, aber diese Verbindung brachte ihr nichts - weder Glück noch Liebe noch Kinder. Aksinya ist unglaublich schön, stolz und stur, immer und in allem verteidigt sie ihre Interessen, auch in ihrem "Falsch" aus Sicht der öffentlichen Liebe zum Jungen Grigory. Ihr Markenzeichen ist Ehrlichkeit – anstatt die Wahrheit vor allen zu verbergen, entschied sie sich, sie offen zu zeigen und sich bis zum Ende zu behaupten.

So unterschiedliche Schicksale, so komplexe Schicksale

Jede Heldin des Romans von M. A. Sholokhov "Quiet Flows the Don" hat ihr eigenes schwieriges Schicksal, ihren eigenen Charakter. Wenn du einen Aufsatz darüber schreibst, dürfen weibliche Bilder nicht fehlen, denn sie machen einen wichtigen Teil davon aus und machen es zu dem, was es ist.

Alle Heldinnen sind unterschiedlich. Wenn Aksinya, wie oben beschrieben, fest, ehrlich und stolz ist, dann ist Daria das Gegenteil – manchmal hart, intolerant, liebt ein leichtes Leben und will keinerlei Regeln anerkennen. Sie will nicht gehorchen – weder der Gesellschaft noch ihren Regeln, sie interessiert sich nicht für Hausarbeit, Familie und Alltagspflichten. Daria geht gerne spazieren, hat Spaß, trinkt.

Aber Ilyinichna, die Mutter von Peter, Dunya und Grigory, ist die wahre Verkörperung des Hüters des Herdes. Auf den ersten Blick scheint ihre Rolle im Roman eher unbedeutend zu sein, aber in diesem Bild hat Sholokhov die ganze Vielseitigkeit des Begriffs "Mutter" zum Ausdruck gebracht. Ilyinichna hält nicht nur den Herd, sondern rettet auch die Familie selbst, bewahrt Ruhe, Frieden und gegenseitiges Verständnis.

Liebe zum Feind

Der Bürgerkrieg forderte viele Menschenleben und zerstörte viele Schicksale. Dunya Melekhova war keine Ausnahme. Sie schenkte Mikhail Koshevoy, einem Freund der Familie, ihr Herz. Im Krieg zog er es vor, sich auf die Seite der Bolschewiki zu stellen, und aus seiner Hand starb der ältere Bruder von Dunya Petro. Gregory muss fliehen und sich vor ihm verstecken. Aber weder dies noch das Verbot der Mutter konnten Dunya dazu bringen, Mikhail nicht mehr zu lieben - denn eine echte Kosakin verliebt sich nur einmal in ihrem Leben und ihre Liebe ist immer wahr und hingebungsvoll. Mikhail Koshevoy, der Schuldige am Tod eines der Familienmitglieder, wird ihr rechtmäßiger Ehepartner.

Frauenbilder vom Krieg im Allgemeinen sind äußerst zwiespältig. Sie können den Feind bemitleiden oder sogar lieben – denjenigen, der Kummer ins Haus gebracht hat. Unglaubliche Ausdauer und Männlichkeit, die einer Frau nicht eigen sind - das zeichnet Frauenbilder in der russischen klassischen Literatur aus.

Mädchen mit haselnussbraunen Augen

Lizaveta Mokhova ist die Tochter des Kaufmanns Sergei Mokhov. Jeder nimmt dieses Mädchen anders wahr. Und wenn Lisa für jemanden unglaublich hübsch und klug ist, dann macht sie für andere den gegenteiligen Eindruck: einen unangenehmen Blick und nasse Handflächen.

Lizaveta wird von ihrer Stiefmutter aufgezogen, die sie nicht besonders liebt, und das wirkt sich irgendwie auf das Mädchen aus. Ja, und der Charakter der Stiefmutter ist kein Zucker: nervös. Lisa kommuniziert mit der Köchin, und sie ist weit davon entfernt, ein Musterbeispiel an guten Manieren und Anstand zu sein. Dadurch wird auch Liza zu einem ziemlich ausschweifenden und frivolen Mädchen, was ihr Leben radikal verändert.

Der Aufsatz „Weibliche Bilder im Roman Quiet Flows the Don“ muss unbedingt eine Beschreibung des Lebens von Elizaveta Mokhova enthalten. Der Autor M. A. Sholokhov selbst vergleicht das Mädchen mit einem Wolfsbeerbusch und zeigt sie frei und genauso gefährlich.

Fataler Fehler

Bei der Entscheidung, mit Mitka Korshunov angeln zu gehen, begeht Lizaveta einen fatalen Fehler. Der Typ, der nicht widerstehen kann, vergewaltigt sie und sofort verbreitet sich der Klatsch im Dorf. Mitka will Lizaveta heiraten, aber ihr Vater, Sergei Mokhov, schickt sie zum Studieren weg. Und das Leben des Mädchens ist, könnte man sagen, entgleist. Im Alter von 21 Jahren wird Lisa völlig zügellos und moralisch zersetzt. Sie lebt mit einem Venerologen zusammen, und dann, müde von ihm, tauscht sie Timofey leicht gegen den Kosaken aus und bietet ihm an, zusammen zu leben. Für jene Zeiten, in denen die Handlung des Romans "Quiet Flows the Don" spielt, wurde ein solches Verhalten als inakzeptabel angesehen und von der Öffentlichkeit aufs Schärfste verurteilt.

Aber auch Timothy Lizaveta leidet relativ kurz. Ihren Reiz findet sie im häufigen Partnerwechsel, und aufrichtige Töchterliebe empfindet sie für ihren Vater nicht. Alles, was sie von ihm will, sind Geschenke und Geld. Zu lieben, ehrlich gesagt, offen – nicht in der Figur von Lisa. Es zeichnet sich durch ganz andere Merkmale aus, wie Stolz, Neid, Wut, Unhöflichkeit. Sie hält nur ihre Meinung für die einzig wahre und misst nichts anderem Bedeutung bei.

WEIBLICHE BILDER IN DER RUSSISCHEN KLASSISCHEN LITERATUR. Die russische Literatur zeichnete sich seit jeher durch die Tiefe ihres ideologischen Inhalts, den unermüdlichen Wunsch, Fragen des Sinns des Lebens zu lösen, eine menschliche Einstellung gegenüber einer Person und die Wahrhaftigkeit des Bildes aus. Russische Schriftsteller bemühten sich, in weiblichen Bildern die besten Eigenschaften unseres Volkes zu enthüllen. In keiner anderen nationalen Literatur begegnen wir so schönen und reinen Frauen, die sich durch ihr treues und liebevolles Herz sowie ihre einzigartige spirituelle Schönheit auszeichnen. Nur in der russischen Literatur wird der Darstellung der inneren Welt und den komplexen Erfahrungen der weiblichen Seele so viel Aufmerksamkeit geschenkt. Seit dem 12. Jahrhundert zieht sich das Bild einer russischen Heldin mit einem großen Herzen, einer feurigen Seele und der Bereitschaft zu großen, unvergesslichen Taten durch unsere gesamte Literatur.

Es genügt, an das fesselnde Bild der alten russischen Frau Jaroslawna zu erinnern, voller Schönheit und Lyrik. Sie ist die Verkörperung von Liebe und Loyalität. Ihre Traurigkeit über die Trennung von Igor verbindet sich mit ziviler Trauer: Jaroslawna erlebt den Tod des Trupps ihres Mannes und wendet sich an die Naturgewalten und bittet nicht nur um Hilfe für ihren "Lada", sondern auch für alle seine Soldaten. Dem Autor des "Wortes" gelang es, dem Bild von Jaroslawna eine ungewöhnliche Vitalität und Wahrhaftigkeit zu verleihen. Er war der erste, der ein wunderschönes Bild einer russischen Frau geschaffen hat.

A. S. Puschkin malte ein unvergessliches Bild von Tatyana Larina. Tatjana ist „russisch im Geiste“, die Autorin betont dies im gesamten Roman. Ihre Liebe zum russischen Volk, zur patriarchalischen Antike, zur russischen Natur zieht sich durch das gesamte Werk. Tatyana ist "eine tiefe, liebevolle, leidenschaftliche Natur". Integral, aufrichtig und einfach, sie "liebt ohne Kunst, gehorsam der Anziehungskraft der Gefühle." Außer dem Kindermädchen erzählt sie niemandem von ihrer Liebe zu Onegin. Aber Tatyana verbindet tiefe Liebe zu Yevgeny mit einem Pflichtgefühl gegenüber ihrem Ehemann:

Ich liebe dich (warum lügen?),

Aber ich bin einem anderen gegeben;

Ich werde ihm für immer treu sein.

Tatyana zeichnet sich durch eine ernsthafte Einstellung zum Leben, zur Liebe und zu ihrer Pflicht aus, sie hat eine Tiefe von Erfahrungen, eine komplexe spirituelle Welt. All diese Eigenschaften wurden in ihr durch eine Verbindung mit den Menschen und der Natur hervorgebracht, die eine wahrhaft russische Frau geschaffen hat, eine Person von großer spiritueller Schönheit.

Puschkin schuf auch ein anderes, scheinbar weniger lebendiges Bild - ein bescheidenes russisches Mädchen Masha Mironova ("Die Tochter des Kapitäns"). Der Autorin gelang es auch, eine ernsthafte Haltung gegenüber der Liebe zu zeigen, die Tiefe eines Gefühls, das sie nicht in schönen Worten auszudrücken weiß, dem sie aber ein Leben lang treu bleibt. Sie ist bereit, alles für den zu tun, den sie liebt. Sie kann sich selbst opfern, um Grinevs Eltern zu retten.

Unvergesslich ist ein weiteres Bild voller Schönheit und Tragödie - Katerina in Ostrovskys Drama "Thunderstorm", das laut Dobrolyubov die besten Charaktereigenschaften des russischen Volkes widerspiegelte: spiritueller Adel, Streben nach Wahrheit und Freiheit, Bereitschaft zu Kampf und Protest. Katerina ist „ein heller Strahl in einem dunklen Königreich“, eine außergewöhnliche Frau, eine poetische und verträumte Natur. Nachdem sie in eine Atmosphäre der Heuchelei und Heuchelei geraten ist und eine ungeliebte Person geheiratet hat, leidet sie tief. Aber wie hell ihr Gefühl aufflammt, wenn sie in diesem "dunklen Reich" einen Menschen trifft, der ihr in seinen Stimmungen nahe steht. Die Liebe zu ihm wird für Katerina zum einzigen Sinn des Lebens: Um Boris willen ist sie bereit, ihre Vorstellungen von Sünde zu überwinden. Der Kampf zwischen Gefühl und Pflicht führt dazu, dass Katerina vor ihrem Mann öffentlich Buße tut und, von der Willkür Kabaikhas zur Verzweiflung getrieben, Selbstmord begeht. Im Tod von Katerina sieht Dobroljubow "eine schreckliche Herausforderung für die Tyrannei der Macht".

I. S. Turgenev war ein großer Meister in der Schaffung weiblicher Bilder, ein feiner Kenner der weiblichen Seele und des weiblichen Herzens. Er malte eine ganze Galerie mit Porträts erstaunlicher russischer Frauen. Vor uns steht Lisa Kapitina – hell, sauber, streng. Pflichtbewusstsein, Verantwortung für das eigene Handeln, tiefe Religiosität bringen sie den Frauen des alten Russlands ("Noble Nest") näher.

Aber Turgenev schuf auch Bilder von "neuen" Frauen - Elena Stakhova und Marianna. Elena ist ein „außergewöhnliches Mädchen“, sie sucht „aktiv Gutes“. Sie strebt danach, aus der Enge der Familie in den Rahmen gesellschaftlicher Aktivitäten zu gelangen. Aber die Bedingungen des russischen Lebens zu dieser Zeit erlaubten einer Frau nicht die Möglichkeit einer solchen Aktivität. Und Elena verliebte sich in Insarov, der sein ganzes Leben der Befreiung seines Heimatlandes widmete. Er fesselte sie mit der Schönheit des Heldentums im Kampf für die "gemeinsame Sache". Nach seinem Tod bleibt Elena in Bulgarien und widmet ihr Leben einer heiligen Sache - der Befreiung des bulgarischen Volkes vom türkischen Joch.

Der wahre Sänger der Russin war N. A. Nekrasov. Kein einziger Dichter vor oder nach ihm hat einer russischen Frau so viel Aufmerksamkeit geschenkt. Der Hafen spricht mit Schmerz über das schwere Los der russischen Bäuerin, darüber, dass "die Schlüssel zum Glück der Frauen seit langem verloren gegangen sind". Aber kein sklavisch demütiges Leben kann ihren Stolz und ihr Selbstwertgefühl brechen. So ist Daria in dem Gedicht "Frost, Red Nose". Wie ein lebendiges Bild vor uns aufsteigt, rein im Herzen und strahlend.

Nekrasov schreibt mit großer Liebe und Wärme über die dekabristischen Frauen, die ihren Männern nach Sibirien folgten. Trubetskaya und Volkonskaya sind bereit, harte Arbeit und Gefängnis mit ihnen zu teilen, die für das Glück der Menschen gelitten haben. Sie haben keine Angst vor Katastrophen oder Entbehrungen.

Schließlich zeigte der revolutionäre Demokrat N. G. Chernyshevsky in dem Roman What Is To Be Done? das Bild einer Frau der neuen Zeit - Vera Pavlovna, entschlossen, energisch, unabhängig. Wie leidenschaftlich sie aus dem „Keller“ an die „freie Luft“ gerissen wird. Vera Pavlovna ist ehrlich und ehrlich bis zum Ende. Sie strebt danach, vielen Menschen das Leben zu erleichtern, es schön und außergewöhnlich zu machen. Viele Frauen lasen den Roman und versuchten, Vera Pavlovna in ihrem Leben nachzuahmen.

L. N. Tolstoi, der sich gegen die Ideologie der Demokraten-Rasnochintsev ausspricht, widersetzt sich dem Bild von Vera Pavlovna seinem Ideal einer Frau - Natasha Rostov. Dies ist ein begabtes, fröhliches und entschlossenes Mädchen. Sie ist wie Tatyana Larina den Menschen nah, ihrem Leben, liebt ihre Lieder, die ländliche Natur. Der patriotische Aufschwung, den alle Schichten der russischen Gesellschaft erlebten, als Napoleons Armee in Russland einmarschierte, erfasste auch Natascha. Auf ihr Drängen wurden die zum Verladen von Eigentum vorgesehenen Karren für die Verwundeten freigegeben. Aber das Lebensideal von Natasha Rostova ist eine glückliche Familie.

Die größten russischen Schriftsteller enthüllten in ihren Werken in all ihrem Reichtum die spirituellen, moralischen und intellektuellen Qualitäten russischer Frauen, Reinheit, Intelligenz, ein Herz voller Liebe, den Wunsch nach Freiheit, nach Kampf.

Kein Wunder, dass das Bild der Hauptfigur der britischen Literatur aus der Feder der berühmtesten englischen Schriftstellerin stammt: Die Rede ist natürlich von Elizabeth Bennet aus „Stolz und Vorurteil“, Jane Austens zweitem Buch. Mit ihr verbanden sich die jungen Mädchen des Landes am liebsten und versuchten ihr auch in allem nachzueifern: Im 19. Jahrhundert gab es einen regelrechten Elisabethkult, vergleichbar mit der Popularität des Bildes von Goethes „leidendem Werther“. in der deutschen Gesellschaft des 18. Jahrhunderts. Die Gründe für den Erfolg einer literarischen Figur (nebenbei) liegen darin, dass er zunächst den Vorstellungen eines wohlerzogenen Mädchens entgegenstand. Im Gegensatz zu echten Engländerinnen jener Zeit, von denen erwartet wurde, dass sie ihrer Familie in allem gehorchen, immer zurückhaltend und sogar kalt sein sollten, war Elizabeth lebhaft und natürlich. , zugeben, dass sie sich geirrt haben, wenn nötig, und verstoßen sogar gegen die Normen des Anstands - natürlich waren junge britische Frauen, die der Unterdrückung durch strenge Regeln überdrüssig waren, von einem solchen Verhalten beeindruckt.

Es ist merkwürdig, dass dieses Bild für die Literatur des 19. Jahrhunderts allgemein kanonisch wurde: Wenn Sie genau hinsehen, ähneln viele Heldinnen der Werke dieser Zeit Bennett zumindest ein wenig. Sogar Leo Tolstoi gab irgendwie beiläufig zu, dass er, während er an dem Bild von Natasha Rostova arbeitete, die Romane englischer Schriftsteller las - darunter Jane Austen.

Japan: Prinzessin Ochikubo

Wie Sie wissen, war es lange Zeit ein geschlossenes Land, und daher änderten sich dort soziale Stereotypen und Verhaltensnormen viel seltener als in Europa. Eines der ersten Bilder der idealen Frau, das viele zukünftige nationale Schriftsteller beeinflusste, erschien sehr früh in der japanischen Literatur, im 10. Jahrhundert, als The Tale of the Beautiful Ochikubo von einem unbekannten Autor geschrieben wurde. Vor allem erinnert dieser Text an das Märchen von Cinderella: Eine schöne Stieftochter, die in einem Schrank lebt, wird von ihrer Stiefmutter mit ihren Anweisungen belästigt, und ihr Vater und andere Schwestern unterstützen sie dabei. Sie hüllt das ganze Haus ein, putzt, kocht, aber das Temperament ihrer Stiefmutter wird nicht weicher.

Nur ein glücklicher Zufall bringt sie eines Tages mit einem jungen Mann aus einer japanischen Adelsfamilie zusammen, der sich in sie verliebt. Das Wichtigste für uns (und für die Japaner) hier ist, dass Ochikubo das Herz eines Mannes nicht nur mit seiner Schönheit erobert, sondern auch mit harter Arbeit, Freundlichkeit, feinem Geschmack und der Fähigkeit, brillante Gedichte zu verfassen. All diese Eigenschaften wurden von den Japanern bei Frauen besonders hoch geschätzt, und jede Frau war verpflichtet, Kunst zu verstehen, um ihren Ehemann nicht mit einer unangenehmen Bemerkung zu blamieren. Interessant ist auch, dass die bösen Verwandten hier im Gegensatz zu Aschenputtel keineswegs am Ende der Geschichte bestraft wurden – im Gegenteil, Otikubo verzieh ihnen und überredete ihren Geliebten, dem unglücklichen Vater, der Stiefmutter und den Schwestern mit Brüdern nach Kräften zu helfen Weg.

Russland: Tatyana Larina und Natasha Rostova

Wir alle erinnern uns, wie wir in der Schule Aufsätze zum Thema „Frauenbilder in der russischen Literatur“ geschrieben haben. Und es war einfach unmöglich, die Werke von Alexander Puschkin und Leo Tolstoi zu ignorieren. Trotzdem: Die Namen von Tatyana Larina und Natasha Rostova wurden zu gebräuchlichen Substantiven, und ihr Verhalten und ihr Charakter waren lange Zeit echt. So wurden zum Beispiel der Wert der Familie und die Loyalität gegenüber dem Ehemann über persönliche Interessen und Wünsche gestellt, und das Prinzip „aber ich bin einem anderen gegeben und ich werde ihm ein Jahrhundert lang treu sein“ sollte sich durchsetzen Anlass, ein Lebensmotto für Mädchen. Was Natasha Rostova betrifft, so ist hier alles offensichtlich: Leo Tolstoi versuchte, die ideale Frau in ihrem Bild darzustellen - zumindest in seinen Augen. Die Rolle einer Mutter und eine zuverlässige Unterstützung für ihren Mann ist ihr Hauptzweck, während es besser ist, gesellschaftliche Ereignisse und Bälle so schnell wie möglich zu vergessen.

Gleichzeitig ist anzumerken, dass das Bild von Tatyana Larina und Natasha Rostova nicht das Ergebnis langer Beobachtungen von Schriftstellern über das Leben russischer Damen war - nein: Puschkin, der an "Eugene Onegin" arbeitete, übernahm viel von zeitgenössische französische Literatur und Leo Tolstoi - aus dem Englischen. All dies hinderte die literarischen Heldinnen jedoch keineswegs daran, zu originellen nationalen Symbolen zu werden - das bedeutet schriftstellerisches Talent.

USA: Scarlett O'Hara

Die Hauptfigur der amerikanischen Literatur ist natürlich Scarlett O'Hara. In diesem Fall ist das Wort "Heldin" mehr als angebracht, das Leben des Mädchens war keineswegs einfach, aber sie fand immer wieder die Kraft, sich zusammenzureißen und an ihren berühmten Satz zu glauben: "Ich werde morgen darüber nachdenken." Scarlett wurde von allen amerikanischen Frauen und Amerikanern verehrt, wie der enorme Erfolg des Buches in den Vereinigten Staaten sowie die acht Oscars belegen, die seine berühmte Verfilmung erhielt. Der Roman wurde in 70 Sprachen übersetzt, und das Bild von Scarlett begann viele Frauen auf der ganzen Welt zu inspirieren und als Vorbild zu dienen - in diesem Sinne gibt es in der Literatur nicht viele Charaktere, die O'Hara ähneln.

Die Liebe des lesenden Publikums gehörte nicht nur dem literarischen Bild, sondern auch der Schriftstellerin selbst, die es geschaffen hat. Margaret Mitchell, die wie ihre Heldin mehrere nicht die erfolgreichsten romantischen Geschichten durchgemacht hat, hat nie aufgegeben und an sich gearbeitet. Nur eine Knöchelverletzung hinderte sie daran, eine erfolgreiche Korrespondentin zu werden, aber sie bereute es nicht allzu sehr und griff zur Feder, um ihren einzigen Roman „Vom Winde verweht“ zu schreiben.

Frankreich: Madame Bovary

Es ist unwahrscheinlich, dass Flaubert sich vorstellen konnte, dass seine ungeliebte Heldin, Madame Bovary, nicht nur ein bekannter Name werden, sondern auch die allgemeine Sympathie der Frauen in ganz Frankreich wecken würde. Er rechnete als bekannter Moralist mit einer ganz anderen Wirkung. In seinen Augen verdient Emma Bovary, die versucht, sich durch Ehebruch über die Vulgarität und Langeweile des Alltags zu erheben, eine scharfe Verurteilung und die höchste Strafe – den Tod. Tatsächlich „vergiftet“ die berühmte französische Schriftstellerin deshalb am Ende des Buches Bovary, die beschloss, ihren ungeliebten Ehemann zu betrügen.

Viele stimmten dieser Position des Autors jedoch nicht zu und streiten seit mehr als hundert Jahren darüber, ob Emma der Sympathie würdig ist. Romantische Naturen unterstützen natürlich ihr Verhalten auf jede mögliche Weise und machen die Frau zu einem Symbol des Protests gegen die Konventionen der Gesellschaft: Sie hat zwar ihrem Herzen gehorcht, aber daran ist nichts Verbrecherisches. Moralisten weisen die Romantiker jedoch normalerweise heftig zurück.

Wie dem auch sei, Flaubert gelang es, das Bild einer „provinziellen Französin“ so talentiert zu schaffen, dass die gelangweilte Emma zu einer der Hauptfiguren der französischen Literatur wurde und gewöhnliche Frauen den Roman lasen und mit ihr sympathisierten und oft die Merkmale von erkannten ihr eigenes Leben im traurigen Schicksal von Bovary.

Zeit vergeht schnell. Das pompöse 19. Jahrhundert liegt schon weit zurück, das 20. Jahrhundert voller Widersprüche, gesellschaftlicher Umbrüche und Revolutionen ist vorbei. Unsere Ansichten, Meinungen und Vorstellungen über Schönheit ändern sich, aber das Konzept der moralischen Schönheit bleibt ewig. Schönheit, die die Welt retten kann. Seit vielen Jahren machen wir uns Sorgen um sanfte, bescheidene, zielstrebige Kreaturen, bereit für Heldentaten und Selbstaufopferung - Mädchen.

Mädchen XXI Jahrhunderte sind völlig anders als frühere Generationen: Sie sind weniger romantisch und praktischer. Wieso ist es so?

Zu allen Zeiten wurde einer Frau eine andere Rolle in der Gesellschaft und in der Familie zugewiesen. Die Frau war sowohl das Mobiliar im Haus als auch die Dienerin in ihrer eigenen Familie und die herrische Herrin ihrer Zeit und ihres Schicksals. Und mir persönlich als Mädchen ist es nah und interessantThema : "Frauenbilder in der Literatur des 19. Jahrhunderts".

Unsere Entscheidung, dieses Thema zu untersuchen, wurde vor allem durch das Interesse an Frauenbildern in der Literatur beeinflusst.Literatur ist die Quelle, aus der wir Leser Informationen über eine bestimmte Epoche beziehen. Werke des 19. Jahrhunderts geben uns die Möglichkeit, das Bild der russischen Gesellschaft, das in einem der interessantesten Momente ihrer Entwicklung aufgenommen wurde, anschaulich und farbenfroh wiederzugeben. Meiner Meinung nach ist die russische klassische Literatur so reich und vielfältig, dass sie uns über jedes Problem erzählen kann, das heute noch relevant ist. Wie viele Werke gibt es in der russischen Literatur, die über das Schicksal von Frauen erzählen?

Gegenstand der Studie: Erziehung einer Adligen im 19. Jahrhundert.Ziel: Informieren Sie sich auf den Seiten von A.S. Puschkin „Eugen Onegin“, L. N. Tolstoi „Krieg und Frieden“, die Geschichte „Asya“ von I.S. Turgenew.Aufgaben:

Studium der Literatur zum Problem der Erziehung von Adligen in Russland.

Finden Sie heraus, welche Eigenschaften ein Mädchen im 19. Jahrhundert brauchte, um als wohlerzogen zu gelten.

Verlassen aufliterarische Werke von Autoren wie A.S. Puschkin, I.S. Turgenev, L.N. Tolstoi als Quellen zur Kulturgeschichte des Provinzadels,um zu bestimmen, was das System der moralischen Werte und persönlichen Eigenschaften von Adligen ist.

Viele große Schriftsteller haben ein künstlerisches Porträt ihrer Zeit geschaffen. Unter ihnen sind A.S. Puschkin, L.N. Tolstoi, I.S. Turgenew. In ihren Werken sind der russische Adel, seine Lebensweise, Bräuche, Vor- und Nachteile am umfassendsten vertreten.

Adel als die höchste herrschende Klasse in Russland auf der Grundlage des öffentlichen Dienstes entstand.Unter anderen Ständen zeichnete sich der Adel durch seine Stellung, Privilegien, Erziehung, Lebensweise, einen besonderen Kodex der edlen Moral aus, nach dem der Adlige der Herr gegenüber jedem Vertreter der "unteren" Klassen war; der Adel unterschied sich von ihnen sogar in Kleidung, Frisur usw.

Eine Adlige erhielt diese Klasse nur durch Erbschaft, d.h. Dafür muss sie in einer Adelsfamilie geboren werden, Frauen dienten nicht in Russland und konnten dementsprechend keinen Adel im Dienst erhalten.

Das Leben einer Adligen wurde wie das Leben jeder anderen Person nicht nur von der historischen Zeit bestimmt, d.h. in der Zwischenzeit, in welcher Epoche eine bestimmte Person lebte, aber auch durch die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Klasse, Gesellschaft, die eine bestimmte Person umgibt.

Für die Beschreibung des orthodoxen Typus einer provinziellen Adligen des 19. Jahrhunderts können eine Reihe von Eigenschaften als entscheidend angesehen werden. Das ist Mutterschaft, Vetternwirtschaft, Spiritualität, Sparsamkeit, Menschlichkeit, „Kathedralentum“.

Vor dem allgemeinen Hintergrund des Lebens des russischen Adels zu Beginn des 19. Jahrhunderts fungierte die „Welt der Frauen“ als eine Art isolierte Sphäre, die Züge einer gewissen Originalität aufwies.

Die zentrale Figur des Romans A.S. Puschkin „Eugen Onegin“ ist eine junge Dame aus der Provinz Tatyana Larina. In Tatiana ist alles ihr eigen, alles ist ungewöhnlich, sie sieht weder wie die Mädchen aus den Romanen noch wie ihre Schwester Olga und ihre Freunde aus.Tatjana ist ein typisches edles Mädchen: Sie sprach perfekt Französisch, las gerne Romane und war romantisch. Tatyana verbirgt ihre Gefühle und verstößt nicht gegen moralische Gesetze. Dies spricht für ihre hohen moralischen Prinzipien, die stärker sind als Gefühle.

Die Erziehung einer jungen Adligen war in der Regel oberflächlicher und viel häufiger als bei jungen Männern zu Hause. Sie beschränkte sich in der Regel auf die Fähigkeit, sich in einer oder zwei Fremdsprachen im Alltag zu unterhalten, die Fähigkeit zu tanzen und sich in der Gesellschaft zu behaupten, die elementaren Fähigkeiten des Zeichnens, Singens und Spielens eines Musikinstruments sowie die Grundlagen der Geographie und Literatur. Natürlich gab es Ausnahmen.

Ein bedeutender Teil der geistigen Einstellung eines adligen Mädchens des frühen 19. Jahrhunderts wurde von Büchern bestimmt. Tatyanas Generation könnte wie folgt dargestellt werden:

Die junge Dame der Grafschaft,

Mit Traurigkeit denke ich in meinen Augen

Mit einem französischen Buch in der Hand.

Asya ist eines der poetischsten Frauenbilder von Turgenev. Die Heldin der Geschichte ist ein offenes, ehrgeiziges, leidenschaftliches Mädchen, das auf den ersten Blick mit ihrem ungewöhnlichen Aussehen, ihrer Spontaneität und ihrem Adel auffällt.

Asya ist im Gegensatz zu den anderen ein besonderes Mädchen. Im Internat erwarb sie eine hervorragende Ausbildung, passte aber nicht "unter das allgemeine Niveau", ohne ihren Charakter zu zügeln, hielt sie sich von den anderen Mädchen und Lehrern fern. Gagin erklärt das mit ihrer Herkunft: „Sie musste entweder dienen oder schüchtern sein.“ Wie dem auch sei, Asya verließ die Pension und war immer noch derselbe wunderbare Witzbold.

Aufgewachsen von ihrer Mutter, die sie streng hielt, dann von ihrem Vater, der ihr nichts verbot, sowie von französischen Romanen, wurde Asya schließlich Besitzerin eines sehr direkten und widersprüchlichen Charakters.

Leo Tolstoi hat in seinen Werken unermüdlich bewiesen, dass die gesellschaftliche Rolle der Frau außergewöhnlich groß und vorteilhaft ist. Sein natürlicher Ausdruck ist die Erhaltung der Familie, der Mutterschaft, der Kinderbetreuung und der Pflichten einer Ehefrau. In dem Roman „Krieg und Frieden“ zeigte der Schriftsteller in den Figuren von Natasha Rostova und Prinzessin Marya Frauen, die für die damalige säkulare Gesellschaft selten waren, die besten Vertreter der adeligen Umgebung des frühen 19. Jahrhunderts. Beide widmeten ihr Leben der Familie, fühlten sich ihr im Krieg von 1812 stark verbunden, opferten alles für die Familie.

Die Erziehung einer jungen Adligen hatte das Hauptziel, aus einem Mädchen eine attraktive Braut zu machen. Mit der Eheschließung hörte natürlich die Bildung auf.

Zu Beginn des 19. Jahrhunderts gingen junge Adlige Frauen früh im Alter von 17-18 Jahren eine Ehe ein. Das Herzensleben, die Zeit der ersten Hobbys des jungen Romanlesers, begann jedoch viel früher. Und die Männer um sie herum sahen die junge Adlige schon in einem Alter als Frau an, in dem die nächste Generation in ihr nur noch ein Kind sehen würde. Die Mädchen gingen zur "Messe der Bräute" in Moskau.

Tatyana entkam dieser Reise ebenfalls nicht, nachdem sie sich geweigert hatte, Ivan Petushkov und Buyanov zu heiraten. Die Mutter trug sie, ohne Tatjanas Rat zu fragen, "zur Krone", nicht aus Liebe, sondern aus eigener Entscheidung. Schon in jungen Jahren betrachtet sich das Mädchen nicht als Mädchen, sondern als Braut. Der ganze Sinn ihres Lebens besteht darin, erfolgreich zu heiraten.

In dem Roman „Eugen Onegin“ verstößt die Hauptfigur Tatjana Larina gegen das Gesetz, verstößt gegen die Grundfesten der Gesellschaft. Tatjana verliebt sich in Onegin und leidet unter dieser Liebe, da er nichts weiß und ihr nicht viel Aufmerksamkeit schenkt. Am Ende beschließt sie, ihm einen Brief mit einer Liebeserklärung zu schreiben.

In diesem Akt sehen wir die Stärke von Tatyana, ihren Mut, weil sie es durchgezogen hat, die konventionellen Gesetze der edlen Moral übertreten hat und keine Angst vor den Konventionen der Welt hatte. Dieser berührende Brief charakterisiert die Hauptfigur als vertrauensvolles naives Mädchen, unerfahren im Leben und in der Liebe, aber gleichzeitig als starke Natur, die zu wahren Gefühlen fähig ist:

Die koketten Richter kaltblütig,

Tatyana liebt nicht scherzhaft

Und sich bedingungslos ergeben

Liebe wie ein süßes Kind.

Die hochsäkulare Gesellschaft hatte ihre eigenen Gewohnheiten, Grundlagen, Traditionen, und Menschen, die dieser Gesellschaft angehörten, mussten alle Regeln befolgen, nach denen diese Gesellschaft lebte.

Sehr oft (besonders in Moskau und St. Petersburg) wurden Bälle in Adelshäusern gegeben, wo junge adlige Mädchen Verehrer finden, Spaß haben und tanzen konnten. „Natascha ging zum ersten großen Ball ihres Lebens. Sie stand an diesem Tag um acht Uhr morgens auf und verbrachte den ganzen Tag in fieberhafter Unruhe und Tätigkeit. Ihre ganze Kraft galt von morgens an dafür, dass alle bestmöglich angezogen waren. Dieser Auszug aus dem Roman "Krieg und Frieden" von L. Tolstoi zeichnet die Vorbereitung von Mädchen und Frauen des Adels auf den großen Neujahrsball nach, obwohl Bälle in der adeligen Gesellschaft sehr oft abgehalten wurden - dieser Ball war seit der Ankunft besonders feierlich der Fürst und seine Familien.

Ein sehr modisches Hobby für junge Mädchen und Adlige war das Führen eines Tagebuchs oder Notizen über das Leben. In ihrer Freizeit liebten Mädchen und Frauen Wahrsagen auf Karten, spielten Solitaire, spielten Musik, lernten neue Musikkompositionen und Werke und lasen Modezeitschriften. Aber das Leben einer Adligen in der Hauptstadt und in der Provinzstadt war sehr unterschiedlich.

Puschkin betont Tatjanas geistige Nähe zur Natur. Kein Wunder, dass er durch ihre Einstellung zu ihrer Heimat vermittelt, was in ihrer Seele vorgeht. Außerdem wurde sie in der Provinz geboren, und das Dorf ist, wie Sie wissen, die Wurzeln, Ursprünge und Traditionen des russischen Lebens.Die Liebe zur Heimat, die Harmonie mit der Natur betonen Tatyanas Verbindung mit den Menschen. Es ist nah am Volksleben, Volkstraditionen.

Tatjana (Russische Seele,

Ich weiß nicht warum)

Mit ihrer kalten Schönheit

Ich liebte den russischen Winter.

Sie glaubte an Zeichen, Vorhersagen, liebte die Wahrsagerei.Begleitet wird sie vom „Lied der Mädchen“, sie versteht Volksbräuche.

Tatjana glaubte den Legenden

gemeinsames Volksaltertum,

Und Träume und Kartenwahrsagen ...

Mit all dem zeigt Puschkin, dass Tatjana ein wahrhaft russisches Mädchen ist.

Der Aberglaube der Haushalte hinterließ einen besonderen Eindruck von "Nationalität" im Verhalten einer Adelsfamilie auf dem Land, auf dem Landgut.

Sie führten ein friedliches Leben

Gewohnheiten der friedlichen Antike;

Es gab russische Pfannkuchen;

Zweimal im Jahr fasteten sie

Liebte die runde Schaukel

Lieder, ein Reigentanz werden beobachtet ...

"Turgenev-Mädchen" Asya liebt es, verschiedene Rollen zu spielen, liebt es, sich anders zu fühlen - entweder eine fleißige Hausfrau oder ein Draufgänger oder ein zartes und zerbrechliches Mädchen. Sie versucht, ihre Unabhängigkeit von der Meinung anderer Menschen zu demonstrieren, tatsächlich ist es ihr sehr wichtig, was andere über sie denken.

Bei all ihrer Liebe zur Schauspielerei ist Asya die Natürlichkeit selbst. Sie weiß absolut nicht, wie sie ihre Gefühle verbergen soll, sie manifestieren sich durch Lachen, Tränen, sogar durch Teint. Sie nimmt gerne künstliche Verkleidungen an, wirft aber nicht weniger bereitwillig ihre Maske ab, wird sehr süß und einfach.

Eine auffällige Eigenschaft, die Asya vollständig charakterisiert, ist Aufrichtigkeit. Sie kann nicht anders leben und toleriert keine Manifestationen von Unaufrichtigkeit bei anderen Menschen. Deshalb verlässt sie Herrn N., geht, weil sie bei ihm kein Gegengefühl findet.

Asyas Erziehung hat Wurzeln in russischen Traditionen. Sie träumt davon, "weit weg zu gehen, zum Gebet, zu einer schwierigen Aufgabe".Religion, Glaube an Gott, Gehorsam und Respekt gegenüber den Eltern waren im Leben einer Adligen von großer Bedeutung.

Alle in einer christlichen Familie geborenen Kinder wurden getauft, und adlige Mädchen begannen damit ihren christlichen Weg. Und dann wurden sie im Glauben und in der Liebe zu Gott erzogen, sodass ihr Leben ohne Glauben und Gehorsam nicht vorstellbar war.

Um die Ergebnisse dieser Arbeit zusammenzufassen, sollte beachtet werden, dass es unmöglich ist, das Leben einer Adligen vollständig abzudecken und zu reflektieren, da das Leben jeder Person universell ist und wir nur das gesamte angesammelte Wissen über das Leben vergangener Jahrhunderte verallgemeinern können .

Wir konnten herausfinden, dass die Erziehung eines adligen Mädchens im 19. Jahrhundert strengen Regeln unterworfen war. Die Bereitschaft einer Adligen, in Zukunft eine gute Ehefrau und Mutter zu werden, wurde als Hauptwert angesehen. Folglich wurden solche Eigenschaften wie Religiosität, Treue, Hingabe an die Familie, die Fähigkeit, den Haushalt zu führen, ein anständiges Gespräch zu führen, Gäste zu empfangen usw. erzogen.

Puschkin betonte in Tatyanas Verhalten die Natürlichkeit, Einfachheit, Loyalität zu sich selbst in allen Situationen und spirituelle Unmittelbarkeit und konnte die Erwähnung der Pension nicht in die Erziehung der Heldin aufnehmen. Eine wirklich „russische Seele“ Tatyana Larina konnte nur zu Hause unterrichtet werden.L. N. Tolstoi, weibliche Charaktere vermitteln Ideen über die Komplexität der menschlichen Natur, über die Besonderheiten der Beziehungen zwischen Menschen, über Familie, Ehe, Mutterschaft und Glück.

Leider sind in unserer Zeit viele gute Traditionen edler Bildung zusammen mit dem einzigartigen Aussehen eines wirklich intelligenten, gebildeten Mädchens verloren gegangen. Und unsere Aufgabe ist es, das Beste, das sich durch jahrhundertelange Erfahrung bewährt hat, in das moderne Familienleben zu übernehmen.

Bei einem modernen Mädchen sollten Vergangenheit und Gegenwart kombiniert werden. Bescheidenheit, Keuschheit, Respekt und Kenntnis der Familientraditionen, dazu Fremdsprachenkenntnisse, Autofahren, Kommunikationsfähigkeit, Toleranz. Und natürlich die Fähigkeit, gut auszusehen.

Und vor allem sollte das Mädchen eine Optimistin mit einer aktiven Lebensposition sein, aber mehr darüber nachdenken, dass sie eine würdige Mutter ihrer Kinder, eine Ehefrau und eine Hüterin des Herdes werden sollte.