Zusammensetzung der Arbeit von Mtsyra. Zusammenfassung einer Literaturstunde zum Thema: „Merkmale der Komposition des Gedichts„ Mtsyri “, die Rolle von Naturbeschreibungen im Gedicht
Das Gedicht "Mtsyri" ist ein romantisches Werk. Seine Handlung ist einfach: Es ist die Geschichte des kurzen Lebens eines kleinen Jungen, eines Novizen in einem georgischen Kloster. Von einem schwerkranken Gefangenen in dieses Kloster gebracht, wurde er von einem russischen General in die Obhut der Mönche gegeben. Nachdem er sich nach einiger Zeit erholt hatte, „gewöhnte er sich allmählich an die Gefangenschaft“, „wurde vom heiligen Vater getauft“ und „wollte schon in der Blüte seines Lebens ein Mönchsgelübde ablegen“, als er sich plötzlich entschloss, auf einem der Gefangenschaft zu fliehen regnerische Herbstnächte. Beim Versuch, in seine Heimat zurückzukehren, aus der er als Kind herausgerissen wurde, wandert Mtsyri drei Tage lang durch den Wald. Nachdem er in der Schlacht einen schwer verwundeten Leoparden getötet hatte, wurde Mtsyri von den Mönchen "in der Steppe ohne Gefühle" gefunden und ins Kloster zurückgebracht. Aber die Handlung des Gedichts besteht nicht aus diesen äußeren Tatsachen des Lebens des Protagonisten, sondern aus seinen Erfahrungen.
Die Komposition der Arbeit ist originell: Das Gedicht besteht aus einer Einleitung, einer Kurzgeschichte des Autors über das Leben des Helden und dem Geständnis des Helden, und die Reihenfolge der Ereignisse in der Präsentation wird geändert.
Die Erzählung beginnt mit einer kurzen Einleitung, in der der Autor einen Blick auf ein verlassenes Kloster zeichnet:
Vor einigen Jahren
Wo es verschmolz, machen sie Lärm,
Umarmen wie zwei Schwestern
Jets von Aragva und Kura,
Es gab ein Kloster. Wegen dem Berg
Und jetzt sieht er einen Fußgänger
Eingestürzte Torpfeiler
Und die Türme und das Kirchengewölbe;
Aber nicht darunter rauchen
Räuchergefäße duftender Rauch,
Kann zu später Stunde keinen Gesang hören
Betende Mönche für uns.
Jetzt ist ein alter Mann grauhaarig,
Die Ruinenwache halbtot...
Die kleine Strophe des 2. Kapitels erzählt von Mtsyris Vergangenheit: wie er ins Kloster kam, dass er entkam und bald sterbend aufgefunden wurde.
Die restlichen 24 Kapitel sind ein Monolog-Geständnis des Helden. Mtsyri erzählt dem schwarzen Mann von diesen „drei gesegneten Tagen“, die er in der Wildnis verbracht hat.
Die Form des Geständnisses ermöglicht es dem Autor, die innere Welt seines Helden zu enthüllen, denn die Hauptaufgabe des Schriftstellers besteht nicht so sehr darin, die Ereignisse im Leben des Helden zu zeigen, sondern seine innere Welt zu enthüllen. Der alte Mann hört dem Flüchtling schweigend zu, und dies ermöglicht dem Leser, alles, was dem Helden widerfährt, ausschließlich mit den Augen des Helden selbst zu sehen.
Im Zentrum des Gedichts steht das Bild eines unglücklichen jungen Mannes, der in eine unbekannte und fremde Welt geraten ist. Es ist nicht für das klösterliche Leben bestimmt. Im 3., 4. und 5. Kapitel erzählt der junge Mann von seinem Leben im Kloster und öffnet seine Seele: Es stellt sich heraus, dass die Demut mit der Gefangenschaft offensichtlich war, aber tatsächlich „kannte er nur eine Gedankenkraft, Eine – aber eine feurige Leidenschaft: Sie "lebte wie ein Wurm in ihm", nagte an seiner Seele und verbrannte sie. Sie nannte seine Träume "Von stickigen Zellen und Gebeten zu dieser wunderbaren Welt der Sorgen und Schlachten, wo Felsen sich in den Wolken verstecken, wo Menschen frei sind wie Adler." Sein einziger Wunsch ist es, frei zu sein, das Leben mit all seinen Freuden und Sorgen zu kennen, zu lieben, zu leiden.
Im 6. und 7. Kapitel erzählt der Flüchtling von dem, was er „in freier Wildbahn“ gesehen hat. Die Welt der majestätischen kaukasischen Natur, die sich vor dem jungen Mann auftut, steht in scharfem Kontrast zum Anblick des düsteren Klosters. Hier ist der Held so in Erinnerungen versunken, dass er sich selbst vergisst, nichts über seine Gefühle sagt. Die Worte, mit denen er Naturbilder malt, charakterisieren ihn als ganze, feurige Natur:
üppige Felder,
Gekrönte Hügel
Rundherum wachsen Bäume
Laute frische Menge,
Wie Brüder im Kreistanz.
Ich sah Haufen dunkler Steine
Als der Strom sie trennte,
Und ich habe ihre Gedanken erraten ...
Ich sah Bergketten
Seltsam wie Träume
Wenn im Morgengrauen
Geraucht wie Altäre
Ihre Höhen im blauen Himmel
Und Wolke um Wolke
Verlassen Sie Ihre geheime Unterkunft,
Lauf nach Osten gerichtet -
Wie eine weiße Karawane
Vorbeiziehende Vögel aus fernen Ländern!
In der Ferne sah ich durch den Nebel
Im Schnee, der wie ein Diamant brennt
Grauhaariger, unerschütterlicher Kaukasus;
Und mein Herz war
Einfach, ich weiß nicht warum.
Ab dem 8. Kapitel beginnt die Geschichte einer dreitägigen Wanderung. Die Abfolge der Ereignisse wird nicht mehr unterbrochen, der Leser bewegt sich Schritt für Schritt mit dem Helden, erlebt mit ihm. Mtsyri erzählt von einem Treffen mit einer jungen Georgierin, davon, wie er sich verlaufen hat, von einem Kampf mit einem Leoparden.
Kapitel 25 und 26 - Mtsyris Abschied und sein Testament. Nachdem er während seiner Wanderungen verstanden hat, dass „es niemals eine Spur von der Heimat geben wird“, ist der Novize bereit zu sterben. Diese drei Tage, die er in freier Wildbahn verbrachte, wurden zur lebhaftesten Erinnerung im Leben eines jungen Mannes. Der Tod ist für ihn die Befreiung aus dem Gefängnis-Kloster. Das einzige, was der Held bedauert, ist, dass seine „kalte und stumme Leiche nicht in seiner Heimat schwelen wird, und die Geschichte bitterer Qual“ ihn nicht zwischen den tauben Mauern rufen wird, traurige Aufmerksamkeit auf den dunklen Namen von ihm lenken wird. Deshalb bittet er den Ältesten, ihn im Garten zu begraben, von wo aus der Kaukasus sichtbar ist. Seine Gedanken schon vor seinem Tod drehen sich um das Mutterland:
Von dort aus kann man den Kaukasus sehen!
Vielleicht ist er von seinen Höhen
Abschiedsgrüße werden mich senden,
Wird mit einer kühlen Brise gesendet ...
Und nah bei mir vor dem Ende
Der native Sound wird wieder zu hören sein!
Und ich werde denken, dass ein Freund
Oder Bruder, der sich über mich beugt,
Oter mit aufmerksamer Hand
Kalter Schweiß vom Angesicht des Todes
Er erzählt mir von einem schönen Land ...
Und mit diesem Gedanken schlafe ich ein
Und ich werde niemanden verfluchen!
Alle Merkmale der Handlung und Komposition des Gedichts "Mtsyri" ermöglichen es dem Leser, sich auf den Charakter des Protagonisten zu konzentrieren.
Das Gedicht "Mtsyri" ist ein romantisches Werk. Parzelle Es ist einfach: Es ist die Geschichte eines kurzen Lebens eines kleinen Jungen, eines Novizen in einem georgischen Kloster. Als schwerkranker Gefangener in dieses Kloster gebracht, wurde er von einem russischen General in die Obhut der Mönche gegeben. Nachdem er sich nach einiger Zeit erholt hatte, „gewöhnte er sich allmählich an die Gefangenschaft“, „wurde vom heiligen Vater getauft“ und „wollte schon in der Blüte seines Lebens ein klösterliches Gelübde ablegen“, als er sich plötzlich entschied, auf einem der regnerischen zu fliehen Herbstnächte. Beim Versuch, in seine Heimat zurückzukehren, aus der er als Kind herausgerissen wurde, wandert Mtsyri drei Tage lang durch den Wald. Nachdem er in der Schlacht einen schwer verwundeten Leoparden getötet hatte, wurde Mtsyri von den Mönchen "in der Steppe ohne Gefühle" gefunden und ins Kloster zurückgebracht. Aber die Handlung des Gedichts besteht nicht aus diesen äußeren Tatsachen des Lebens des Protagonisten, sondern aus seinen Erfahrungen.
Die Komposition der Arbeit ist eigenartig: Das Gedicht besteht aus einer Einleitung, einer Kurzgeschichte des Autors über das Leben des Helden und dem Bekenntnis des Helden, und die Reihenfolge der Ereignisse in der Präsentation wird geändert.
Die Erzählung beginnt mit einer kurzen Einleitung, in der der Autor einen Blick auf ein verlassenes Kloster zeichnet:
Vor einigen Jahren
Wo es verschmolz, machen sie Lärm,
Umarmen wie zwei Schwestern
Jets von Aragva und Kura,
Es gab ein Kloster. Wegen dem Berg
Und jetzt sieht er einen Fußgänger
Eingestürzte Torpfeiler
Und die Türme und das Kirchengewölbe;
Aber nicht darunter rauchen
Räuchergefäße duftender Rauch,
Kann zu später Stunde keinen Gesang hören
Betende Mönche für uns.
Jetzt ist ein alter Mann grauhaarig,
Die Ruinenwache halbtot...
Die kleine Strophe des 2. Kapitels erzählt von Mtsyris Vergangenheit: wie er ins Kloster kam, dass er entkam und bald sterbend aufgefunden wurde.
Die restlichen 24 Kapitel sind ein Monolog-Geständnis des Helden. Mtsyri erzählt dem schwarzen Mann von diesen „drei gesegneten Tagen“, die er in der Wildnis verbracht hat.
Die Form des Geständnisses ermöglicht es dem Autor, die innere Welt seines Helden zu enthüllen, denn die Hauptaufgabe des Schriftstellers besteht nicht so sehr darin, die Ereignisse im Leben des Helden zu zeigen, sondern seine innere Welt zu enthüllen. Der alte Mann hört dem Flüchtling schweigend zu, und dies ermöglicht dem Leser, alles, was dem Helden widerfährt, ausschließlich mit den Augen des Helden selbst zu sehen.
Im Zentrum des Gedichts steht das Bild eines unglücklichen jungen Mannes, der in eine unbekannte und fremde Welt geriet. Es ist nicht für das klösterliche Leben bestimmt. Im 3., 4. und 5. Kapitel spricht der junge Mann über sein Leben im Kloster und öffnet seine Seele: Es stellt sich heraus, dass Demut mit Gefangenschaft offensichtlich war, aber tatsächlich kannte er „nur Gedankenkraft, Eine feurige Leidenschaft: sie lebte wie ein Wurm in ihm, nagte an seiner Seele und verbrannte sie. Sie nannte seine Träume "Von stickigen Zellen und Gebeten zu dieser wunderbaren Welt der Sorgen und Schlachten, wo Felsen sich in den Wolken verstecken, wo Menschen frei sind wie Adler." Sein einziger Wunsch ist es, frei zu sein, das Leben mit all seinen Freuden und Sorgen zu kennen, zu lieben, zu leiden.
Im 6. und 7. Kapitel erzählt der Flüchtling von dem, was er „in freier Wildbahn“ gesehen hat. Die Welt der majestätischen kaukasischen Natur, die sich vor dem jungen Mann auftut, steht in scharfem Kontrast zum Anblick des düsteren Klosters. Hier ist der Held so in Erinnerungen versunken, dass er sich selbst vergisst, nichts über seine Gefühle sagt. Die Worte, mit denen er Naturbilder malt, charakterisieren ihn als ganze, feurige Natur:
... saftige Felder,
Gekrönte Hügel
Rundherum wachsen Bäume
Laute frische Menge,
Wie Brüder im Kreistanz.
Ich sah Haufen dunkler Steine
Als der Strom sie trennte,
Und ich habe ihre Gedanken erraten ...
Ich sah Bergketten
Seltsam wie Träume
Wenn im Morgengrauen
Geraucht wie Altäre
Ihre Höhen im blauen Himmel
Und Wolke um Wolke
Verlassen Sie Ihre geheime Unterkunft,
Lauf nach Osten gerichtet -
Wie eine weiße Karawane
Vorbeiziehende Vögel aus fernen Ländern!
In der Ferne sah ich durch den Nebel
Im Schnee, der wie ein Diamant brennt
Grauhaariger, unerschütterlicher Kaukasus;
Und mein Herz war
Einfach, ich weiß nicht warum.
Ab dem 8. Kapitel beginnt die Geschichte einer dreitägigen Wanderung. Die Abfolge der Ereignisse wird nicht mehr unterbrochen, der Leser bewegt sich Schritt für Schritt mit dem Helden, erlebt mit ihm. Mtsyri erzählt von einem Treffen mit einer jungen Georgierin, davon, wie er sich verlaufen hat, von einem Kampf mit einem Leoparden.
Kapitel 25 und 26 - Mtsyris Abschied und sein Testament. Nachdem er während seiner Wanderungen verstanden hat, dass „es niemals eine Spur von der Heimat geben wird“, ist der Novize bereit zu sterben. Diese drei Tage, die er in freier Wildbahn verbrachte, wurden zur lebhaftesten Erinnerung im Leben eines jungen Mannes. Der Tod ist für ihn die Befreiung aus dem Gefängnis-Kloster. Das einzige, was der Held bedauert, ist, dass seine „kalte und stumme Leiche nicht in seiner Heimat schwelen wird, und die Geschichte bitterer Qualen“ ihn nicht zwischen den tauben Mauern auf den dunklen Namen von ihm aufmerksam machen wird. Deshalb bittet er den Ältesten, ihn im Garten zu begraben, von wo aus der Kaukasus sichtbar ist. Seine Gedanken, noch vor dem Tod, drehen sich um das Mutterland:
Von dort aus kann man den Kaukasus sehen!
Vielleicht ist er von seinen Höhen
Abschiedsgrüße werden mich senden,
Wird mit einer kühlen Brise gesendet ...
Und nah bei mir vor dem Ende
Der native Sound wird wieder zu hören sein!
Und ich werde denken, dass ein Freund
Oder Bruder, der sich über mich beugt,
Oter mit aufmerksamer Hand
Kalter Schweiß vom Angesicht des Todes
Er erzählt mir von einem schönen Land ...
Und mit diesem Gedanken schlafe ich ein
Und ich werde niemanden verfluchen!
Alle Merkmale der Handlung und Komposition des Gedichts "Mtsyri" ermöglichen es dem Leser, sich auf den Charakter des Protagonisten zu konzentrieren.
"Merkmale der Komposition des Gedichts "Mtsyri", die Rolle der Naturbeschreibungen im Gedicht"
Planung einer Literaturstunde in der 8. Klasse.
1. Pädagogischer und methodischer Komplex V.Ya. Korovina, 8. Klasse
Unterrichtsthema: Merkmale der Komposition des Gedichts "Mtsyri", die Rolle von Naturbeschreibungen im Gedicht.
Unterrichtsart:
Ziel: Analysieren Sie die Komposition des Gedichts und identifizieren Sie die Rolle von Naturbeschreibungen.
Aufgaben:
- lehrreich: enthüllen die strukturellen Merkmale des Gedichts, Rückschlüsse auf die Merkmale des Gedichts "Mtsyri" als romantisches Werk ziehen;
- Entwicklung: Kindern beizubringen, das Bild des Helden zu durchdringen, die Merkmale der Position des Autors im Roman zu verstehen.
- lehrreich: Bildung von Selbstwertgefühl, Liebe zum Vaterland, Freiheit und Unabhängigkeit.
6. Ausrüstung: der Text des Gedichts "Mtsyri", Demonstrationsmaterial mit Illustrationen zum Gedicht, Ansichten der Berglandschaft von Gemälden von M. Yu. Lermontov, ein Porträt von M. Yu. Lermontov.
Unterrichtsplan
Org.Moment
Einführungsrede des Lehrers
Gespräch mit der Klasse
das Wort des Lehrers
Schlusswort des Lehrers
Erklärung der Hausaufgaben
Während des Unterrichts
ICH. Organisationsmoment (3 Min.)Grüße
Arbeitsplätze prüfen
Erklärung der Hauptfrage
Hallo Leute!
Überprüfung der Unterrichtsteilnehmer, Texte, Ausrüstung.
In der letzten Lektion haben wir einen Test über die „Tochter des Kapitäns“ geschrieben. (Sprachnoten)
Das Gedicht „Mtsyri“ haben wir bereits gelesen, und Sie haben die Passage sogar auswendig gelernt. Heute werden wir in der Lektion die Zusammensetzung des Gedichts und die Rolle von Naturbeschreibungen analysieren.
"Mächtiger Geist, feurige Seele, fokussiertes Gefühl."
V. G. Belinsky
.
Die Kinder begrüßen einander und helfen dem Lehrer, die Anwesenheit zu kontrollieren.
II .Einführungsrede des Lehrers (5 Min.)
Das Gedicht „Mzyri“ von M. Ju Lermontow wird vorgelesen.
Leidenschaftlich, wie in einem Atemzug geschrieben, ich hoffe es hat euch gefallen. Im Zentrum des Gedichts steht das Bild eines jungen Mannes, der vom Leben in ungewöhnliche Bedingungen gebracht wird. In seinem Geständnis vor seinem Tod wird er zu dem Mönch sagen: „Willst du wissen, was ich in der Wildnis getan habe? Lebte"
III .Gespräch mit der Klasse. (10-20min.)
Erinnern wir uns an den Text des Gedichts.
- Was ist das Thema des Gedichts "Mtsyri"? (Das Thema „Mtsyri“ ist ein Bild eines starken, mutigen, rebellischen Mannes, der gefangen genommen wurde, der in den düsteren Mauern eines Klosters aufwuchs, unter bedrückenden Lebensbedingungen litt und sich entschloss, auf Kosten seines eigenen Lebens zu gehen Befreien Sie sich genau in dem Moment, in dem es am gefährlichsten war:
Und zur Stunde der Nacht, einer schrecklichen Stunde,
Als der Sturm dich erschreckte
Als sie sich am Altar drängten,
Du liegst ausgestreckt auf dem Boden
Ich rannte.
- Was ist die Idee hinter dem Stück? (Eine Idee ist besser als 3 Tage echtes Leben in freier Wildbahn als viele Jahre Haft innerhalb der Mauern eines Klosters, wo eine Person nicht vollständig lebt, sondern existiert. Für einen Helden ist der Tod besser als das Leben in einem Kloster. )
- Was ist die Handlung des Gedichts? (Die Handlung ist einfach: die Geschichte von Mtsyris kurzem Leben, die Geschichte seines gescheiterten Versuchs, aus dem Kloster zu fliehen. Mtsyris Leben ist arm an äußeren Ereignissen; wir erfahren nur, dass der Held nie Glück erlebte, von Kindheit an gefangen war, litt schwere Krankheit und findet sich allein in einem fremden Land und unter fremden Mönchen wieder. Der junge Mann versucht herauszufinden, warum ein Mensch lebt, wofür er geschaffen wurde. Die Flucht aus dem Kloster und eine dreitägige Wanderung führen Mtsyri ins Leben , überzeugen ihn von der Sinnlosigkeit des klösterlichen Lebens, erwecken Freudengefühle zum Leben, führen aber nicht zu den gewünschten Zielen - Rückkehr nach Hause und Freiheit. Mtsyri findet keinen Weg in seine Heimat und findet sich wieder in einem Kloster wieder der Tod ist unvermeidlich, in seinem Sterbegeständnis erzählt er dem Mönch alles, was er in „drei gesegneten Tagen“ sehen und erleben durfte.
Sehen Sie sich den Text des Gedichts noch einmal an und stellen Sie fest, wie es aufgebaut ist.
- Was gibt Kapitel 2 zum Verständnis des Charakters des Helden?
- Warum denkst du, wird die Geschichte in den folgenden Kapiteln dem Helden gegeben?
- Was können wir über die Komposition des Werkes als Ganzes sagen?
Die Komposition besteht aus einer Einleitung, einer Kurzgeschichte des Autors über das Leben von Mtsyra und dem Geständnis des Helden, und die Reihenfolge in der Präsentation der Ereignisse wurde geändert.
- Was ist die Handlung des Gedichts?
Die Handlung des Gedichts sind nicht die äußeren Tatsachen von Mtsyris Leben, sondern seine Erfahrungen.
Wie werden Ereignisse im Gedicht dargestellt?
Alle Ereignisse von Mtsyris dreitägigen Wanderungen werden durch seine Wahrnehmung gezeigt.
- Was können Sie anhand der Merkmale der Handlung und Komposition erkennen?
Merkmale der Handlung und Komposition ermöglichen es dem Leser, die ganze Aufmerksamkeit auf den Charakter der Hauptfigur zu richten.
Lassen Sie uns über das Gedicht als romantisches Werk sprechen und seine Merkmale selbst identifizieren.
- Wo spielt das Gedicht? (Im Kaukasus, inmitten der freien und mächtigen kaukasischen Natur, verwandt mit der Seele des Helden. Aber der Held schmachtet im Kloster. Die Geschichte wird durch das Zeigen eines Demonstrationsmaterials bestätigt, das die Landschaft des Kaukasus darstellt.)
- Landschaftsbilder, Erwähnung von Wind, Sturm, Vögeln, Tieren sind im Gedicht sehr wichtig. Welche Rolle spielen Naturbilder in der Arbeit?(Landschaftsbilder sind dem Helden verwandt, und der Ruf der Freiheit erweist sich als unwiderstehlich wie der Ruf der Natur - ein Fisch singt ihm ein Liebeslied, „wie ein Bruder“ ist er bereit, den Sturm zu umarmen, „wie ein Tier" ist er den Menschen fremd. Und im Gegenteil, die Natur ist den Mönchen aus dem Kloster feindlich und fremd.
Schüler beantworten Fragen
IV .Lehrerwort (3 Min.)
Die Handlung des Gedichts kommt der Romantik bekannt vor – der Held, der Freiheitssucher, flieht aus der Welt der Knechtschaft. Wir begegnen einer solchen Situation in „Prisoner of the Caucasus“ und „Gypsies“ von A. S. Puschkin. Aber es gibt eine Wendung in Lermontovs Gedicht, die die traditionelle Situation radikal verändert. Die Helden von Puschkin lösen sich von ihrer vertrauten Welt, und der Held von Lermontov flieht aus einer fremden Welt, die ihm gewaltsam auferlegt wurde, in seine heimische, natürliche Welt: "alter Mann" und dann in Christian - "Vater". Wir hören in dem Gedicht nicht den Standpunkt des Autors, der alte Mönch lauscht schweigend dem Geständnis des jungen Mannes, wir sehen alles, was passiert, durch die Augen des Helden, was typisch für die Romantik ist.
v . Schlussbemerkungen des Lehrers (3 Min.)
Im Allgemeinen zeugen die Präsentationsform (Gedicht-Geständnis) und die exotische Kulisse sowie der Charakter des Helden und das Fehlen der Sichtweise des Autors, die lyrisch erhabene Sprache des Gedichts - all dies zeugt von Lermontovs Festhalten an rein romantische Traditionen.
Fassen wir ein wenig zusammen.
Vergabe von Noten für Klassenarbeiten.
Die Schüler fassen zusammen
VI . Erklärung der Hausaufgaben. (1 Minute.)
Die Schüler schreiben die Aufgabe in ihr Tagebuch
Michail Jurjewitsch schrieb 1839 ein Gedicht. Sie wurde zum Höhepunkt der russischen Klassiker. Bei der Erstellung nahm er Byrons Gedicht als Grundlage, konnte aber eigene Züge einbringen. "Mtsyri" beschreibt den üblichen Helden eines romantischen Gedichts. Aber die Komposition und Handlung haben ihre eigenen Eigenschaften.
Die Arbeit gliedert sich in zwei Teile, die einander ungleich sind. Der erste Teil umfasst die ersten beiden Kapitel, die über den Ort erzählen, an dem die Ereignisse stattfanden und der Held bis zum Moment der Ereignisse lebte, die ihm widerfahren. Im zweiten Kapitel entwickelt sich die Handlung. Die Hauptfigur ist ein Junge aus dem Kaukasus, der ins Kloster gebracht wurde. Dort blieb er nach langer Krankheit. Hier wächst er auf, lernt die Sprache und bereitet sich auf den Ritus der Tonsur vor, doch eines Nachts verschwand er bei einem Gewitter. Sie haben drei Tage lang nach ihm gesucht, aber als sie ihn finden, ist er fast bewusstlos. Doch mit letzter Kraft konnte er ein Geständnis ablegen.
Gerade im zweiten Kapitel wird das ganze Schicksal von Mtsyra gezeigt. Der Autor gibt seinem Helden die Möglichkeit, seine Seele unabhängig zu offenbaren. Alles, was er erlebt hat, die Suche nach Freiheit, sowie die Verzweiflung über die Misserfolge, die ihm widerfahren sind, sind in vierundzwanzig Kapitel des Werkes investiert. Und um die innere Welt des Helden so zu enthüllen, wie sie ist, wählt der Autor ein Geständnis.
Die Komposition der Arbeit enthält alle Elemente in der richtigen Reihenfolge. Die Ausstellung enthält eine Geschichte über sein Leben im Kloster, die Handlung ist seine Flucht und die Auflösung ist der Tod des Helden. Das kompositorische Merkmal der Arbeit ist das Verhältnis von temporären Plänen. Lermontov konzentriert sich auf jene Tage, die Mtsyri auf freiem Fuß verbrachte. Er betont ihre Bedeutung.
Das Hauptelement jeder Arbeit ist der Höhepunkt, und hier ist es der Kampf zwischen dem Helden und dem Leoparden. Er gewinnt nicht nur einen Sieg, sondern verschmilzt auch mit der Natur. Doch sein Triumph wird überschattet vom Hass auf den Gegner. Er bewundert die Schönheit der Schlacht.
Die Natur ist auch ein Charakter und all seine Manifestationen. Dies geschieht, weil der Junge selbst von sich als einem Kind der Gefangenschaft spricht, einer „Blume“, die außerhalb der Mauern gewachsen ist. Und der Sonnenstrahl ist eine Metapher und bedeutet in diesem Fall ein freies Leben, das komplett ruiniert werden kann, was passiert. Sondern die „drei glückseligen Tage“, die er in der Natur verbrachte.
Der Hauptfeind kann als Gesellschaft und Krieg betrachtet werden, die sein Schicksal verkrüppelten. Aber die Gesellschaft ist nur ein Subtext im Gedicht. Mtsyri sagt, dass er als Waise und Sklave sterben wird, aber er gibt trotzdem niemandem die Schuld. Von Fremden aufgezogen, kennt er seine eigene Kultur nicht mehr, sie ist ihm fremd und ungewohnt. Und der einzige Ausweg ist der Tod, der nicht durch die Verschwörung, sondern durch die Lösung des Konflikts auferlegt wird.
Die Handlung beginnt im Kloster und endet dort. Daher ist die Komposition der Arbeit abgeschlossen. Und nur dank dessen klingt das Lieblingsmotiv des Autors - das Motiv des Rock - stark. Eine gut konstruierte Komposition hilft, die Tragödie von Mtsyra so genau und vollständig wie möglich zu enthüllen und das Werk sogar zu romantischen Höhen zu erheben.
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Die Handlung und Komposition des Gedichts "Mtsyri" von M. Lermontov
Das Gedicht "Mtsyri" ist ein romantisches Werk. Seine Handlung ist einfach: Dies ist die Geschichte des kurzen Lebens eines jungen Jungen, eines Novizen in einem georgischen Kloster. Von einem schwerkranken Gefangenen in dieses Kloster gebracht, wurde er in Obhut gegeben der Mönche von einem russischen General. , "vom Heiligen Vater getauft" und wollte schon in der Blüte seines Lebens ein klösterliches Gelübde ablegen, als er sich in einer der regnerischen Herbstnächte plötzlich zur Flucht entschloss. Beim Versuch, in seine Heimat zurückzukehren, aus der er als Kind herausgerissen wurde, wandert Mtsyri drei Tage lang durch den Wald. Nachdem er einen schwer verwundeten Leoparden im Kampf getötet hatte, wurde Mtsyri von den Mönchen "in der Steppe gefunden, ohne sich ins Kloster zurückgekehrt zu fühlen. Aber die Handlung des Gedichts sind nicht diese äußeren Tatsachen des Lebens des Protagonisten, sondern seine Erfahrungen.
Die Komposition der Arbeit ist originell: Das Gedicht besteht aus einer Einleitung, einer Kurzgeschichte des Autors über das Leben des Helden und dem Geständnis des Helden, und die Reihenfolge der Ereignisse in der Präsentation wird geändert.
Die Erzählung beginnt mit einer kurzen Einleitung, in der der Autor einen Blick auf ein verlassenes Kloster zeichnet:
Vor einigen Jahren
Wo es verschmolz, machen sie Lärm,
Umarmen wie zwei Schwestern
Jets von Aragva und Kura,
Es gab ein Kloster. Wegen dem Berg
Und jetzt sieht er einen Fußgänger
Eingestürzte Torpfeiler
Und die Türme und das Kirchengewölbe;
Aber nicht darunter rauchen
Räuchergefäße duftender Rauch,
Kann zu später Stunde keinen Gesang hören
Betende Mönche für uns.
Jetzt ist ein alter Mann grauhaarig,
Die Ruinenwache halbtot...
Die kleine Strophe des 2. Kapitels erzählt von Mtsyris Vergangenheit: wie er ins Kloster kam, dass er entkam und bald sterbend aufgefunden wurde.
Die restlichen 24 Kapitel sind ein Monolog-Geständnis des Helden. Mtsyri erzählt von diesen "drei gesegneten Tagen, die er in der Wildnis verbracht hat, für den schwarzen Mann.
Die Form des Geständnisses ermöglicht es dem Autor, die innere Welt seines Helden zu enthüllen, denn die Hauptaufgabe des Schriftstellers besteht nicht so sehr darin, die Ereignisse im Leben des Helden zu zeigen, sondern seine innere Welt zu enthüllen. Der alte Mann hört dem Flüchtling schweigend zu, und dies ermöglicht dem Leser, alles, was dem Helden widerfährt, ausschließlich mit den Augen des Helden selbst zu sehen.
Im Zentrum des Gedichts steht das Bild eines unglücklichen jungen Mannes, der in eine unbekannte und fremde Welt geraten ist. Es ist nicht für das klösterliche Leben bestimmt. Im 3., 4. und 5. Kapitel spricht der junge Mann über sein Leben im Kloster und öffnet seine Seele: Es stellt sich heraus, dass Demut mit Fesseln offensichtlich war, aber tatsächlich „kannte er die Kraft nur eines Gedankens, eines – aber eine feurige Leidenschaft: Sie lebte wie ein Wurm in ihm, "nagte an seiner Seele und verbrannte sie. Sie nannte seine Träume Von stickigen Zellen und Gebeten Zu dieser wunderbaren Welt der Ängste und Kämpfe, Wo Felsen sich in Wolken verstecken, Wo Menschen frei sind wie Adler, Sein einziger Wunsch ist es, frei zu sein, das Leben mit all seinen Freuden und Sorgen zu kennen, lieben, leiden.
Im 6. und 7. Kapitel spricht der Flüchtling darüber, was er "in freier Wildbahn" gesehen hat. Die Welt der majestätischen kaukasischen Natur, die sich vor dem jungen Mann öffnete, steht in scharfem Kontrast zum Anblick des düsteren Klosters. Hier ist der Held so eingetaucht Erinnerungen, die er über sich selbst vergisst, nichts spricht nicht über seine Gefühle. Die Art, wie er Bilder der Natur mit Worten malt, charakterisiert ihn als ganzes, feuriges Wesen:
üppige Felder,
Gekrönte Hügel
Rundherum wachsen Bäume
Laute frische Menge,
Wie Brüder im Kreistanz.
Ich sah Haufen dunkler Steine
Als der Strom sie trennte,
Und ich habe ihre Gedanken erraten ...
Ich sah Bergketten
Seltsam wie Träume
Wenn im Morgengrauen
Geraucht wie Altäre
Ihre Höhen im blauen Himmel
Und Wolke um Wolke
Verlassen Sie Ihre geheime Unterkunft,
Lauf nach Osten gerichtet -
Wie eine weiße Karawane
Vorbeiziehende Vögel aus fernen Ländern!
In der Ferne sah ich durch den Nebel
Im Schnee, der wie ein Diamant brennt
Grauhaariger, unerschütterlicher Kaukasus;
Und mein Herz war
Einfach, ich weiß nicht warum.
Ab dem 8. Kapitel beginnt die Geschichte einer dreitägigen Wanderung. Die Abfolge der Ereignisse wird nicht mehr unterbrochen, der Leser bewegt sich Schritt für Schritt mit dem Helden, erlebt mit ihm. Mtsyri erzählt von einem Treffen mit einer jungen Georgierin, davon, wie er sich verlaufen hat, von einem Kampf mit einem Leoparden.
Kapitel 25 und 26 - Mtsyris Abschied und sein Testament. Als er während seiner Wanderungen erkannte, dass "es niemals eine Spur von seiner Heimat geben wird, ist der Novize bereit zu sterben. Diese drei Tage, die er in freier Wildbahn verbrachte, wurden zur lebhaftesten Erinnerung im Leben eines jungen Mannes. als der Held das bereut Sein "Leichnam ist kalt und stumm Wird nicht in seinem Heimatland schwelen, Und die Geschichte von bitterem Mukego" wird nicht zwischen den Mauern der Tauben Aufmerksamkeit rufen, die traurig auf den Namen der Dunkelheit lenkt
