Ιστορίες ενός φίλου για κάθε είδους κακά πνεύματα. Ιστορίες για τα κακά πνεύματα Πραγματικές ιστορίες για τα κακά πνεύματα

Χρόνος ανάγνωσης: 2 λεπτά

Τα κόλπα του πνεύματος του δάσους.

Όταν ο παππούς μου ο Agzyam Karimov ήταν 18 ετών, αυτός και ο 16χρονος αδερφός του πήγαν στο δάσος για να πάρουν καυσόξυλα. Πάμε το βράδυ. Γεγονός είναι ότι την επόμενη μέρα υπήρχαν πολλά πράγματα να κάνουμε, και η νύχτα ήταν τόσο φεγγαρόλουστη - τόσο φωτεινή όσο η μέρα. Δεν πρόλαβαν όμως να φέρουν καυσόξυλα.

Άγνωστο ον.

Όταν μπήκαμε στο δάσος, το άλογο βούλιαξε και σταμάτησε σαν ριζωμένο στο σημείο, μη θέλοντας να προχωρήσει παρακάτω. Τα αδέρφια κοίταξαν μπροστά και είδαν ότι μια μπάλα κυλούσε προς το μέρος τους κατά μήκος του δασικού δρόμου. Σε κάποια απόσταση από αυτούς, η μπάλα σταμάτησε και γύρισε σαν σκαντζόχοιρος. Μπροστά τους ήταν ένα άγνωστο πλάσμα του δάσους. Ο παππούς και ο αδερφός, φοβισμένοι, γύρισαν το άλογο και πήγαν από την άλλη. Υπήρχαν πολλοί δρόμοι στο δάσος - όλοι οι ντόπιοι ετοίμαζαν καυσόξυλα για το χειμώνα και ταξίδεψαν σε διάφορα μέρη. Και τώρα ιππεύουν από την άλλη πλευρά, και πάλι το άλογο βούρκωσε και σταμάτησε - και πάλι η ίδια μπάλα κυλάει πάνω τους. Το άλογο σταμάτησε - η μπάλα σταμάτησε επίσης, μετά γύρισε και πάλι ένα μυστηριώδες πλάσμα σηκώθηκε στα πόδια του μπροστά τους. Ο αδελφός άρχισε να παρακαλεί τον Agzyam να φύγει από το δάσος το συντομότερο δυνατό.

Χαμένα κλαδιά.

Άρχισαν να φεύγουν, παρατήρησαν μια ψηλή σγουρή σημύδα στις παρυφές του δάσους. Αποφάσισαν να κόψουν κλαδιά σημύδας για σκούπες, για να υπάρχει κάτι για μπάνιο στο λουτρό. Ο παππούς, παίρνοντας ένα τσεκούρι στα χέρια του, σκαρφάλωσε σε ένα δέντρο. Άρχισε να κόβει κλαδιά, δίνοντας εντολή στον μικρότερο αδερφό του να τα μαζέψει και να τα βάλει στο κάρο. Έχοντας κόψει έναν αξιοπρεπή αριθμό κλαδιών, ρώτησε τον αδερφό του πόσο ακόμα να κόψει, αλλά απάντησε ότι δεν είχε πιάσει ούτε ένα κλαδί. Όλα τα κλαδιά, που δεν έφτασαν στο έδαφος, παρασύρθηκαν με ένα θρόισμα κάπου από έναν άγνωστο δύναμη.
Έτσι, τα αδέρφια επέστρεψαν σπίτι χωρίς τίποτα: το πνεύμα του δάσους δεν ήθελε να χαρίσει τον πλούτο τους.

(μυστικές ιστορίες για κακά πνεύματα)

Gelfirya Khaidarzkanovna.

Νύχτα στραγγαλιστής.

Αυτή η ιστορία δεν συνέβη σε εμένα αλλά στους φίλους μου - πριν από τρία ή τέσσερα χρόνια. Σε ένα συνηθισμένο διαμέρισμα στην πόλη του ήρωα του Βόλγκογκραντ, ζούσε μια συνηθισμένη οικογένεια Galya - μια νεαρή όμορφη κοπέλα, ο σύζυγός της Grisha και ο μικρός τους γιος Sashenka.

Δεν μπορούσα να ξυπνήσω.

Η ημέρα της εβδομάδας, που δεν προμήνυε κανένα πρόβλημα, πλησίασε το ηλιοβασίλεμα. Αφού τελείωσαν το δείπνο τους, η οικογένεια εγκαταστάθηκε μπροστά στην τηλεόραση. Μετά το τέλος της ταινίας, η μαμά έβαλε τη Σασένκα στο κρεβάτι. Και σύντομα το ζευγάρι αποκοιμήθηκε. Το βράδυ, ο Γκρίσα ξύπνησε από μια δυνατή ώθηση στο πλάι και είδε ότι η γυναίκα του στριφογύριζε, σαν από αφόρητο πόνο. Άναψε το φως: η Galya ήταν χλωμή, τα χείλη της είχαν αρχίσει να γίνονται μπλε και κόκκινα σημάδια και ρηχές γρατσουνιές εμφανίστηκαν στο λαιμό της. Ο Γκρίσα άρχισε να ξυπνά τη γυναίκα του, αλλά εκείνη βόγκηξε ελάχιστα και δεν ξύπνησε. Τότε ο άντρας όρμησε στην κουζίνα, όπου έφεραν ένα μπουκάλι με αγιασμό από την εκκλησία. Το έριξε σε ένα ποτήρι, το πιτσίλισε στο πρόσωπο της γυναίκας του. Η Galya ξύπνησε, άρχισε να καταπίνει άπληστα τον αέρα.

Ο εφιάλτης επανήλθε.

Παίρνοντας την ανάσα της, η γυναίκα, με δάκρυα στα μάτια, μίλησε στον σύζυγό της για τον εφιάλτη που είχε ζήσει. Μέσα στον ύπνο της, ένιωσε ένα μικρό πλάσμα να κάθεται στο στήθος της και τα μικρά του χέρια να πλησιάζουν στο λαιμό της. Τότε η Galya ένιωσε μια τρομερή ασφυξία, τα μικρά χέρια της έσφιγγαν το λαιμό όλο και περισσότερο. Η γυναίκα προσπάθησε να ελευθερωθεί, πάλεψε, γκρίνιαξε, αλλά δεν μπορούσε να ουρλιάξει. Η Galya βίωσε τέτοια φρίκη για πρώτη φορά. Ο Γκρίσα, όσο καλύτερα μπορούσε, καθησύχασε τη γυναίκα του. Είπε ότι έπαθε κρίση άσθματος, είχε έναν εφιάλτη και έξυσε τον λαιμό της. Ο Γκρίσα ηρέμησε τη γυναίκα του και ξαφνικά θυμήθηκε την ιστορία της γιαγιάς του. Μια παρόμοια ιστορία της συνέβη στο ίδιο διαμέρισμα. Η γιαγιά ισχυρίστηκε ότι ήταν μπράουνι. Και για να τον κατευνάσεις, πρέπει να ρίξεις αγιασμό τριγύρω.

(μυστικές ιστορίες για κακά πνεύματα)

Arina Pavlovna Kolotnikova. δ Kiselnyal περιοχή Λένινγκραντ

Μια μικρή συλλογή παλιών ρωσικών ιστοριών για συναντήσεις με υπερφυσικά όντα.

Ιστορία - 1

Ένας άντρας περπατούσε αργά το βράδυ από τη βάπτιση, αρκετά αηδιαστικός. ξαφνικά έρχεται να τον συναντήσει ο φίλος του, έχοντας πάει στη δουλειά πριν από μερικές εβδομάδες. Οι φίλοι αποφάσισαν να πλύνουν τη συνάντησή τους με βότκα. Πήγαν στο πλησιέστερο πανδοχείο. Στο δρόμο, ο χωρικός βγάζει την ταμπακιέρα του και αρχίζει να μυρίζει καπνό από αυτό.

«Ω, τι άθλια ταμπακιέρα που έχεις!» λέει ο σύντροφός του. Έβγαλε ένα χρυσό κέρατο με καπνό και το έδειξε στον χωρικό.

«Έλα, αν ναι, ας αλλάξουμε», ρώτησε ο άντρας.

«Έλα», συμφώνησε ο φίλος.

Ήρθαν λοιπόν στο χάνι. Δεδομένου ότι η ώρα ήταν αργά, και ήταν δύσκολο να περάσετε στους ιδιοκτήτες από το δρόμο, ο σύντροφος συμβούλεψε τον αγρότη:

- Ανέβα κάτω από την πύλη, τι νομίζεις;

Ο άντρας ήταν έτοιμος να συρθεί κάτω από την πύλη, όταν ξαφνικά είδε ότι στεκόταν σε μια λεπτή γέφυρα, η οποία ήταν εγκατεστημένη σε ένα βαθύ ποτάμι. Ο σύντροφος συμβούλεψε τον χωρικό να σκαρφαλώσει στη ρωγμή και θα μπορούσε να πνιγεί.

Έχοντας συνέλθει από τρόμο, ο άνδρας έτρεξε να τρέξει σπίτι του. Όλος ο λυκίσκος βγήκε από το κεφάλι του. Στο σπίτι, θυμόταν το κέρατο, το οποίο αντάλλαξε με τον σύντροφό του. Ανέβηκα πίσω του και έβγαλα ένα άλογο, σχεδόν φρέσκο, κόκαλο.

Ιστορία - 2

Κάποτε ένας άντρας πήγε σπίτι με ένα έλκηθρο. Ξαφνικά, στο δρόμο, συνάντησε έναν ιερέα με γεμάτα άμφια. Ο ιερέας ζήτησε να τον πάει στο χωριό. Ο άντρας συμφώνησε. Όταν πλησίασαν το μέρος όπου ο δρόμος πήγαινε κατά μήκος μιας τρομερής απότομης κλίσης πάνω από την άβυσσο, αυτός ο ιερέας, κατεβαίνοντας από το άλογό του, άρχισε, σαν να τρόμαζε τον χωρικό, να τον σύρει στην άβυσσο.

«Πατέρα, μην παίζεις τριγύρω, αλλιώς όχι μόνο τα άλογα, αλλά εσύ κι εγώ θα σπάσουμε τα κεφάλια μας, εκτός αν, ο Θεός φυλάξοι, πέσουμε κάτω», λέει ο άντρας.

Ο ιερέας τότε ηρέμησε. Όταν έφτασαν στο πιο επικίνδυνο μέρος, αυτός ο ιερέας δεν μπόρεσε να αντισταθεί και άρχισε πάλι να τραβάει το έλκηθρο στην άβυσσο.

- Κύριε Ιησού Χριστέ! Τι κάνεις, μπαμπά; - φώναξε ο άντρας και κουνώντας με όλη του τη δύναμη χτύπησε τον ιερέα στο κεφάλι. Ναι, χτύπησε τόσο επιδέξια που χτύπησε ακριβώς στο απανθρακωμένο κούτσουρο που εμφανίστηκε σε αυτό το μέρος. Ο άντρας μάλιστα ούρλιαξε από τον πόνο.

Στο μεταξύ, ο παπάς είχε κρυώσει, και το κούτσουρο, που πήρε ο χωρικός για τον παπά, κύλησε στην άβυσσο, και από εκεί ακούστηκε κάποιο διαπεραστικό γέλιο μετά από αυτόν.

Μόνο τότε ο χωρικός συνειδητοποίησε ότι δεν ήταν ένας πραγματικός ιερέας μαζί του, αλλά ένας διάβολος στην εικόνα του.

Ιστορία - 3

Μια χωρική περπάτησε μπροστά από μια παλιά ερειπωμένη εκκλησία. Ξαφνικά άκουσε ένα μωρό να κλαίει κάτω από τη βεράντα. Έτρεξε στη βεράντα, αλλά, προς έκπληξή της, δεν μπορούσε να βρει τίποτα. Όταν έφτασε σπίτι, είπε στον άντρα της τι είχε συμβεί. Μια άλλη φορά, περνώντας από την ίδια εκκλησία, φάνηκε να συνάντησε τον άντρα της, ο οποίος την πρόσταξε να τον ακολουθήσει.

Για πολλή ώρα περπατούσαν στα χωράφια και τότε αυτός ο φανταστικός σύζυγός της την έσπρωχνε στο χαντάκι λέγοντας:

- Θα είναι επιστήμη για εσάς, την επόμενη φορά δεν θα πείτε πώς κλαίνε τα παιδιά κάτω από την εκκλησία.

Όταν η γυναίκα συνήλθε από φόβο, τότε, βγαίνοντας με κάποιο τρόπο από το χαντάκι, έφτασε στο σπίτι την πέμπτη μέρα.

Ο Λέσοβικ, που παρουσιάστηκε ως σύζυγός της, την πήρε εβδομήντα μίλια μακριά από το σπίτι.

Ιστορία - 4

Κάποτε ένας χωρικός περπατούσε τη νύχτα και βλέπει: η εκκλησία στέκεται, φωτίζεται και γίνεται λειτουργία στην εκκλησία, και ο παπάς και οι ενορίτες έχουν κάποια ακατάλληλα πρόσωπα. Κάτι δεν πάει καλά, σκέφτηκε ο άντρας. Άρχισε να απομακρύνεται προς την πόρτα. Και ήταν ακάθαρτοι. Είδαν έναν άντρα και έτρεξαν πίσω του. Οι ακάθαρτοι κοιτάζουν - δεν υπάρχει ούτε ένα ίχνος πίσω από την εκκλησία, αλλά μόνο στην εκκλησία. Έψαξε, έψαξε και εγκατέλειψε.

Ιστορία - 5

Ένας νεκρός, σε κάποια περίπτωση, αφέθηκε στην εκκλησία για το βράδυ. Η εκκλησία ήταν ανοιχτή. έτσι ο κλέφτης περιπλανήθηκε μέσα του. Ανέβηκε στο εικονίδιο και ήθελε να ξεκολλήσει τη ρόμπα. ξαφνικά ο νεκρός σηκώθηκε από το φέρετρο, πήρε τον κλέφτη από τους ώμους, οδήγησε τον κλέφτη μακριά από την εικόνα και ξάπλωσε ξανά στο φέρετρο. Ο κλέφτης φοβήθηκε. Πόσο λίγο, πόσο καιρό πέρασε, πήγε πάλι στην εικόνα. Ο νεκρός ξανασηκώθηκε και τον πήρε ξανά. Μέχρι τρεις φορές λοιπόν. Στο τέλος, ο κλέφτης πήγε στον ιερέα και μετάνιωσε για όλα.

Ένα απόσπασμα από το βιβλίο του Andrey Burovsky "Siberian Horror":
——
Πιθανώς, οι ιστορίες για τα κακά πνεύματα των κτημάτων, τη μαγεία και τη μαντεία βρίσκονται στη Σιβηρία στο ίδιο «μαντρί» όπως σε όλο τον κόσμο, αλλά σε ένα πολύ ιδιαίτερο μέρος βρίσκονται ιστορίες για κακά πνεύματα που ζουν σε δάση, καθώς και σε εγκαταλελειμμένα κτίρια και χωριά. Αυτές οι ιστορίες δεν έπαψαν να λέγονται καθόλου, τον 20ο αιώνα αυτό το λαογραφικό θέμα δεν εξαφανίστηκε και δεν αποδυναμώθηκε, και ο λόγος για αυτό είναι επίσης κατανοητός: στη Σιβηρία, ακόμη και σε πολύ κατοικημένες περιοχές, ο ρόλος του κυνηγιού, του ταξιδιού , η εποχιακή βιοτεχνία και το εμπόριο ήταν πάντα πολύ μεγάλο στην αγροτική οικονομία. Χωρίς όλα αυτά, απλώς δεν υπήρχε οικονομία. Ήδη τον 19ο αιώνα, ο Σιβηρικός χωρικός αναγκάστηκε να εμπορεύεται ενεργά και οι πόλεις ήταν συχνά μακριά από τα χωριά. Οδηγούσαμε για δύο ή τρεις μέρες, ή ακόμα και μια εβδομάδα, και οδηγούσαμε το χειμώνα, όταν ήταν σχεδόν αδύνατο να σταματήσουμε στο ύπαιθρο. Αυτό σημαίνει ότι οι άνθρωποι βρίσκονταν συνεχώς σε καλύβες, σε σπίτια που κατοικούνταν μόνο ένα μέρος του χρόνου, στην πραγματικότητα, σε χώρους εγκαταλειμμένους από ανθρώπους, όπου, σύμφωνα με τον ακριβή ορισμό του A.K. Tolstoy, «πόσο καιρό θα ξεκινήσουν οι άλλοι ιδιοκτήτες;».
Το ίδιο ισχύει για τις καλύβες κυνηγιού ή τα κτίρια που κατασκευάζονται σε στέκια και κούρεμα - όλα αυτά είναι κτίρια που κατοικούνται μόνο ένα μέρος του έτους. Κτίρια στα οποία, όπως λέει η εμπειρία της ανθρωπότητας, ξεκινούν πάντα άλλοι «ιδιοκτήτες».
Ένας Ρώσος στη Σιβηρία βρίσκεται συνεχώς σε τέτοιες εγκαταστάσεις, και αν το στρώμα των ιστοριών για συγκρούσεις με άλλους «ιδιοκτήτες» είναι μικρό, θα το αποδώσω στην τήρηση από τους ανθρώπους ορισμένων σημαντικών κανόνων. Φυσικά, η οικογένεια έχει τα μαύρα πρόβατά της, αλλά και πάλι στη Σιβηρία τηρούνται αρκετά αυστηρά οι κανόνες συμπεριφοράς στην προσωρινή στέγαση.
Πρώτον, συνηθίζεται να εισέρχεστε σε μια τέτοια κατοικία σαν να κατοικείται: βγάλτε το καπέλο σας, υποκλιθείτε στην είσοδο, ζητήστε άδεια να εισέλθετε και να χρησιμοποιήσετε την κατοικία. Πολλοί άνθρωποι μιλούν δυνατά για τον εαυτό τους, εξηγούν γιατί χρειάζονται ένα μέρος για να ζήσουν και μάλιστα υπόσχονται δυνατά ότι θα έχουν «δίκιο». Δηλαδή συμπεριφέρονται με σεβασμό, αναγνωρίζουν τους κανόνες συμπεριφοράς και την πρωτοκαθεδρία των «αφεντικών».
Δεύτερον, τηρούνται αυστηρά οι κανόνες συμπεριφοράς στην προσωρινή στέγαση. Όσο βρίσκεστε σε αυτό, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ό,τι υπάρχει, συμπεριλαμβανομένων των καυσόξυλων και των τροφίμων. Αλλά, φεύγοντας, φροντίστε να αφήσετε καυσόξυλα και απόθεμα τροφίμων. Αυτό, φυσικά, αντανακλά στοιχειώδη δικαιοσύνη και κατανόηση ότι «όσο είμαι εδώ, το σπίτι μου είναι χωρίς αφέντη». Αλλά όχι μόνο. Οι συνθήκες της Σιβηρίας μας αναγκάζουν να κάνουμε προσαρμογές για το κλίμα, για τον τρόπο ζωής στις αραιοκατοικημένες περιοχές. Δεν γνωρίζουμε ποιος και υπό ποιες συνθήκες θα χρησιμοποιήσει αυτό το περίβλημα. Αυτός που έρχεται μετά από εμάς μπορεί να μην έχει χρόνο να κόψει ξύλα - για παράδειγμα, αν κάποιος μπει στην καλύβα με κρυοπαγήματα ή με τραυματισμένα χέρια.
Όχι τόσο συχνά, αλλά αρκετά ρεαλιστικά, υπάρχουν καταστάσεις όπου η υγεία, ακόμη και η ζωή του επόμενου χρήστη εξαρτάται από τη σωστή συμπεριφορά των χρηστών στέγασης. Αυτό το λαμβάνει υπόψη η παράδοση και οι «ιδιοκτήτες» κατοικιών το λαμβάνουν υπόψη. Σε κάθε περίπτωση, δεν συνδέονται δύσκολες καταστάσεις και ασυνήθιστες ιστορίες με στέγαση που χρησιμοποιείται από ένα άτομο μόνο για 2-3 μήνες ή ακόμα και αρκετές εβδομάδες το χρόνο.
Το αντίστοιχο στρώμα ιστοριών συνδέεται με εγκαταλελειμμένα χωριά. Αυτή η πραγματικότητα - εγκαταλελειμμένα χωριά - δεν είναι επίσης καθόλου καθαρά σιβηρική, αλλά κατά κάποιο τρόπο έχουμε πολλά από αυτά. Μένει να εκπλαγούμε με το πόσο γρήγορα καταστρέφονται σπίτια, από τα οποία οι άνθρωποι έχουν φύγει για πάντα. Μια κυνηγετική καλύβα ή ένα υπόστεγο σανού σε μια ζαΐμκα μπορεί να σταθεί για εκατό χρόνια ή περισσότερο, αν και χρησιμοποιούνται για 3-4 μήνες το χρόνο, και τον υπόλοιπο χρόνο εγκαταλείπονται. Όμως τα σπίτια από τα οποία έχει φύγει το άτομο φθείρονται και καταστρέφονται αρκετά γρήγορα. Κυριολεκτικά σε είκοσι χρόνια, τα σπίτια μετατρέπονται σε καθαρά ερείπια και σε τριάντα ή σαράντα χρόνια σχεδόν εξαφανίζονται. Για κάποιο λόγο, τα λουτρά διατηρούνται περισσότερο. Είτε το θέμα είναι ότι τα λουτρά συνδυάζουν την απλότητα κατασκευής και τη μεγάλη στιβαρότητα, τη δύναμη ενός ξύλινου σπιτιού. Το αν τους αρέσουν περισσότερο οι νέοι «κύριοι» του χωριού... δεν μπορώ να το πω.
Με εγκαταλελειμμένα χωριά, στα σπίτια και τα λουτρά των οποίων χρειάστηκε να διανυκτερεύσω περισσότερες από μία φορές, έχω συνδέσει τουλάχιστον δύο παρατηρήσεις για το ασυνήθιστο.
Η πρώτη φορά που παρατήρησα αυτά τα φαινόμενα ήταν το 1982 στο χωριό Usoltsevo, το οποίο βρίσκεται σε ένα από τα νησιά της Angara. Εκείνη την εποχή, μόνο τρεις ηλικιωμένες γυναίκες και ένας γέρος ζούσαν στο Usoltsevo, και καθόλου ο σύζυγος ενός από αυτούς: η δική του ηλικιωμένη γυναίκα πέθανε πριν από αρκετά χρόνια. Τα άθλια απομεινάρια μιας ήδη ανύπαρκτης κοινωνίας, αυτοί οι γέροι στριμώχνονταν σε δύο σπίτια, και τα υπόλοιπα δώδεκα είτε είχαν σχεδόν καταρρεύσει εκείνη την ώρα, είτε ήταν άδεια και άρχισαν να καταρρέουν.
Ήταν όμορφα σπίτια, φτιαγμένα με μεράκι και γούστο. Λεπτά σκαλίσματα κάλυπταν διακοσμητικά παραθύρων, κορυφογραμμές στέγης, στύλους βεράντας: έχτισαν για τον εαυτό τους, προετοιμασμένοι να ζήσουν μόνοι τους. Ήταν λυπηρό να μπαίνεις σε σπίτια που εγκαταλείφθηκαν για πάντα από εκείνους που τα έχτισαν τόσο καλά και με αγάπη, που χάραξαν ξύλο, στολίζοντας τη ζωή τους και τις ζωές των απογόνων τους.
Ξαφνικά, η πόρτα χτύπησε πίσω μου. Δεν υπήρχε ριπή ανέμου και η πόρτα δεν ήταν ανοιχτή, αλλά ερμητικά κλειστή εκείνη τη στιγμή. Κάτι άνοιξε την πόρτα και έκλεισε με δύναμη στην ηρεμία του ανέμου.
Ναι, εκείνη η πόρτα που χτυπάει... Και αμέσως, σαν να ακούγονται τα βήματα σε έναν χορταριασμένο αγροτικό δρόμο. Το δέντρο έτριξε. Ναι, η πύλη ήταν ανοιχτή. Και τα βήματα ακούστηκαν ξανά. Ελαφριά βήματα ενός ατόμου που περπατά γρήγορα και βιάζεται.
Παραίσθηση? Ουρλιάζω? Ένιωσα τρομερά, δυσάρεστα, και πήγα γρήγορα στην όχθη του ποταμού, στα μοναδικά κατοικημένα σπίτια.
Ο αγροτικός δρόμος παρέμενε ανώμαλος, κατά τόπους βαθιές αυλακώσεις αποθήκευαν το νερό της βροχής. Κοντά σε μια τέτοια ρεματιά, ένα μονοπάτι έμπαινε βαθιά στο έδαφος. Αποτύπωμα ανδρικού ποδιού, ντύνεται σε μπότα. το μονοπάτι ήταν ακόμα γεμάτο με νερό.
Θυμάμαι ένα αποκρουστικό συναίσθημα παρεξήγησης. Κάτι συνέβαινε που δεν είχε καμία σχέση με όλη μου την εμπειρία της ζωής. με όλα όσα με δίδαξαν και που θεωρούσα αληθινά σε όλη μου τη ζωή. Δεν είχα κανέναν απολύτως τρόπο να εξηγήσω με κάποιο τρόπο τι συνέβαινε. Γιατί κατά τη διάρκεια αυτών των χρόνων παρέμεινα σχεδόν εντελώς σοβιετικός άθεος, εκτός από το ότι είχα την τάση να συμφωνήσω ότι «γενικά, υπάρχει κάτι» (όπως είναι χαρακτηριστικό τόσο πολλών άθεων). Δηλαδή, ήμουν απόλυτα πεπεισμένος ότι κάποιος πρέπει να ανήκει στην Εκκλησία... Αλλά αυτή η πεποίθηση ήταν μάλλον πολιτική, ήταν μια απόδειξη ότι κανένας κομμουνιστής δεν μπορούσε να πετύχει τον στόχο του, η οικογένειά μου και εγώ προσωπικά δεν έχουμε καμία σχέση με τις τρελές ιδέες τους και πέρα δεν πρόκειται να έχουμε.
Δεν καταλάβαινα όμως τι συνέβαινε, δεν ένιωθα προστατευμένος και βίωσα ένα αποκρουστικό, πολύ δυνατό -σε σημείο ναυτίας- αίσθημα τρόμου και απόλυτης ανικανότητας.
Η επιφάνεια του ποταμού ζαρώθηκε από τον άνεμο, μικρά κύματα κυλήθηκαν σε βότσαλα και χοντρή άμμο. η ανοιχτή απόσταση με αέρα ήταν και όμορφη και, φυσικά, πολύ πεζή. Και κοντά στο κατοικημένο, αδρανές σπίτι, η γιαγιά Αλένα καθόταν σε ένα παγκάκι, βάζοντας και τα δύο χέρια σε ένα ξύλο. Και ήταν επίσης ένα κομμάτι από την πρόζα της ζωής, κάτι πολύ υγιές, προφανές και ρεαλιστικό.
- Περπάτησε; Θα πιεις γάλα;
- Θα!
Η έλλειψη επικοινωνίας της ηλικιωμένης γυναίκας ήταν απολύτως τερατώδης, και μετά από δέκα λεπτά συζήτησης, προέκυψε τέτοια σιγουριά μεταξύ μας που μπορούσα ήδη να ρωτήσω: τι είναι αυτό, λένε, που περπατά γύρω από το χωριό ... αλλά δεν μπορείτε να δείτε αυτό;!
- Βόλτες, πατέρα, βόλτες! - επιβεβαίωσε εύθυμα η γριά.
- Και ποιος περπατάει;
- Ποιος τον ξέρει; Περπατάει και περπατάει... Ας ρίξουμε λίγο γάλα.
Ούτε για πρώτη, ούτε για τελευταία φορά συναντώ μια κοσμοθεωρία εντελώς αντίθετη από τη σκέψη ενός διανοούμενου. Χρειαζόμουν όλα τα φαινόμενα για να βρω μια θέση σε ένα μοτίβο. Αν συνέβαινε κάτι που δεν θα μπορούσε να συμβεί, ήμουν πολύ έκπληκτος και άρχισα να ψάχνω για εξηγήσεις - πώς είναι δυνατόν;!
Και η γριά γιαγιά Αλένα δεν χρειαζόταν καμία εξήγηση. Όλα όσα έγιναν τριγύρω απλά λήφθηκαν υπόψη: υπάρχει αυτό, και αυτό, και αυτό ... Η πατάτα φυτρώνει αν φυτευτεί, και αν τηγανιστεί, είναι νόστιμη. Υπάρχουν αγελάδες στο χωριό και ελάφια και άλκες στην τάιγκα. Η ίδια η πατάτα δεν φυτρώνει στο δάσος, αλλά τα σμέουρα. Μια πύλη και μια πόρτα χτυπούν το χωριό, και υπάρχουν πατημασιές στη λάσπη ... Όλα αυτά είναι εκεί, και όλα είναι εδώ. Και πώς να τα εξηγήσετε όλα αυτά - δεν πειράζει, και γενικά, αφήστε τους έξυπνους να το εξηγήσουν, ίσως η γιαγιά του χωριού να μην το χρειάζεται.
Σε κάθε περίπτωση, η γιαγιά Αλένα δεν μου έδωσε καμία εξήγηση, είπε μόνο ότι ήταν ακίνδυνος, δεν άγγιξε και έριξε περισσότερο γάλα.
Και δεν μπήκα πια στα βάθη του χωριού και δεν άρχισα να μελετώ ποιος περπατάει εδώ.

Γεια σας αγαπητοί αναγνώστες! Σε παρακαλώ να με πιστέψεις! Αυτή η παράξενη μυστικιστική ιστορία μου συνέβη το καλοκαίρι του 2005.

Με τον συνεργάτη μου έχουμε μια μικρή ναυτιλιακή εταιρεία. Για να εξοικονομήσουμε χρήματα, δεν προσλαμβάνουμε οδηγό, αλλά παραδίδουμε μόνοι μας τα αγαθά στο GAZelle. Η δουλειά είναι τόσο εύκολη όσο το ξεφλούδισμα των αχλαδιών: φορτώστε μια παρτίδα στην πόλη, φέρτε την στο καθορισμένο μέρος - βασικά, σε ιδιωτικά καταστήματα σε κάθε λογής χωριά, ξεφορτώστε και επιστρέψτε στη βάση. Υπάρχει πολλή δουλειά, στριφογυρίζουμε όσο καλύτερα μπορούμε, μερικές φορές πρέπει να βγάλουμε χρήματα μέχρι τα μεσάνυχτα. Σε ένα από αυτά τα βράδια, μας συνέβη αυτό το εκπληκτικό περιστατικό.

Εμείς - εγώ και ο σύντροφός μου Γκόσα - επιστρέφαμε από ένα παραθεριστικό χωριό όχι μακριά από το Kstov. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, ήμασταν και οι δύο κουρασμένοι, βιαζόμασταν να πάμε σπίτι - έτσι αποφασίσαμε να κάνουμε μια συντόμευση, η οποία σε καμία περίπτωση δεν ήταν στους κανόνες μας. Πάντα περνούσαμε από ένα από τα χωριά στον περιφερειακό δρόμο - έπρεπε να κάνουμε μια βαριά παράκαμψη, αλλά πάντα τα καταφέρναμε. Υπήρχε ένας θρύλος μεταξύ των οδηγών ότι είναι καλύτερο να μην οδηγείτε μπροστά από το παλιό νεκροταφείο έξω από το χωριό - είναι πιο ακριβό για τον εαυτό σας, και ακόμη περισσότερο τη νύχτα. Αυτό δεν είναι καλό μέρος, μπορεί να σας πει οποιοσδήποτε οδηγός. Ποτέ δεν μας ενδιέφερε τι ακριβώς ήταν κακό, αλλά τηρήσαμε μια μακρόχρονη παράδοση οδήγησης - κυκλοφορούσαμε γύρω από το νεκροταφείο ακόμα και στο φως της ημέρας. Και εδώ αποφασίσαμε να πάρουμε μια ευκαιρία - να τον περάσουμε μετά τα μεσάνυχτα.

Γενικά πάμε. Δεν υπάρχει ψυχή τριγύρω, ούτε αεράκι, όπως λένε, «σιωπή, και οι νεκροί με πλεξούδες στέκονται». Το νεκροταφείο είναι σαν νεκροταφείο - παλιό, με στραβούς σταυρούς, φαίνεται με γυμνό μάτι ότι εδώ και καιρό δεν έχει θαφτεί κανείς. Είναι τρομακτικό στην καρδιά μου, κάτι ξύνεται. Και ξαφνικά βλέπουμε - στην άκρη του δρόμου είναι ένα κορίτσι! Αρκετά νέα, με κοντή μίνι φούστα, με διάφανη μπλούζα. Μας είδε και σήκωσε το χέρι της για να ψηφίσει. Και ο σύντροφός μου μόλις οδηγούσε, είναι ανύπαντρος, άπληστος στις ομορφιές, οπότε πάρτε το και σιγά. «Είμαστε στο αυτοκίνητο», λέει, «και είναι ανατριχιαστικό, και πώς θα πάει στο σπίτι της από ένα τέτοιο μέρος; Πρέπει να το πάρεις».

Το κορίτσι σκαρφάλωσε στη «γκαζέλα» μας και ας twitter. Λέγεται ότι πηγαίνει σπίτι από μια ντίσκο, κουρασμένη, εξαντλημένη, και εδώ είναι το αυτοκίνητό μας. Κάθεται δίπλα μου και κελαηδάει, και χτυπάει τα μάτια του, και βάζει τα χείλη του, αλλά νιώθω άβολα. Μερικές φορές μυρίζει κάπως περίεργα από ένα νεαρό κορίτσι - βρωμάει, σαν από παλιό τάφο. και τα μάτια της δεν είναι νέα - σκούρα πράσινα, σαν νερό σε παλιό πηγάδι, πονηρά, αγενή. Ναι, και από πού ήρθε - στο πλησιέστερο κλαμπ, όπου συγκεντρώνεται η νεολαία, πενήντα χιλιόμετρα, όχι λιγότερο. Δεν το πήγε όλο αυτό με ψηλοτάκουνα παπούτσια;! Οδυνηρά, το κορίτσι φαίνεται φρέσκο. Και κανείς από τους ντόπιους δεν θα περάσει από το νεκροταφείο.

Σκεπτόμενος έτσι, κοίταξα κατά λάθος τις ανταύγειες της κοπέλας στον πλαϊνό καθρέφτη - και κόντεψα να χάσω το μυαλό μου. Δίπλα μου καθόταν μια ηλικιωμένη γυναίκα με άσπρο σάβανο: ποταπή, μισοαποσυντεθειμένη, σαν να είχε μόλις συρθεί από τον τάφο! Μόνο τα μάτια της ήταν ίδια: σκούρα πράσινα, σαν φώτα βάλτου.

Ούρλιαξα και έσπρωξα το κορίτσι έξω από την καμπίνα. Ο Γκος κόντεψε να χάσει το μυαλό του: "Τι κάνεις;" - ουρλιάζει. Και η κοπέλα κρεμασμένη στο πόμολο σαν μπουλντόγκ, δεν την αφήνει, με κοιτάζει με τα πράσινα μάτια της και σιωπά. Και ξαφνικά βλέπω - όχι μόνο ένα κορίτσι κρεμασμένο σε μια λαβή, αλλά σαν να επιπλέει πίσω μας στον αέρα, και δεν θα καταλάβετε: είτε ένα άτομο, είτε κάποιο είδος φαντάσματος. Και ένα λεπτό αργότερα το κορίτσι είχε φύγει: μια ηλικιωμένη γυναίκα με λευκό σάβανο κρέμεται δίπλα μου, με απλώνει, με κοιτάζει κατευθείαν στα μάτια, και ούτε εγώ ούτε ο Γκοσέρ μπορούμε να πάρουμε τα μάτια μου από πάνω της. Προσπαθούμε να ουρλιάξουμε, η φωνή έχει φύγει, ο Γκόσα προσπαθεί να προσθέσει ταχύτητα - τα πόδια του δεν υπακούουν.

Οι προβολείς του αυτοκινήτου έσβησαν μόνοι τους. Και έτσι πάμε - με την πόρτα ανοιχτή, στο σκοτάδι, και έξω από τα παράθυρα από τη μια πλευρά υπάρχει ένα δάσος, και από την άλλη - παλιοί τάφοι. Η ηλικιωμένη γυναίκα με πλησιάζει, προσπαθεί να πιάσει το πουλόβερ μου, αλλά δεν μπορώ να κουνηθώ, την κοιτάζω στα μάτια. Τελικά, βρήκα τη δύναμη στον εαυτό μου: Χτύπησα τη γριά στα δάχτυλα με ένα σίδερο από λάστιχο και έκλεισα την πόρτα. Λοιπόν, νομίζω ότι πέρασε. Τίποτα του είδους: η ηλικιωμένη γυναίκα κρεμόταν έξω από το παράθυρό μας για πολλή ώρα, προσπαθώντας να την κάνει να την κοιτάξει ξανά στα μάτια. Και το χειρότερο είναι ότι δεν ακούγεται ήχος, ακόμα και οι νυχτερινές ακρίδες σιωπούν, μόνο η μηχανή του αυτοκινήτου γρυλίζει.

Με τη φίλη μου τη Λένα μας άρεσε πολύ να καλούμε κάθε είδους κακά πνεύματα. Τους οποίους απλά δεν ονομάσαμε: μπράουνις, γοργόνες, πνεύματα, αλλά, επειδή είμαστε παιδιά, δεν είδαμε τίποτα τρομερό σε αυτό. Με κάθε κλήση των «κακών πνευμάτων», περιμέναμε τι θα γινόταν μετά και η παιδική μας φαντασίωση μας έκανε να φοβόμαστε. Και φαινόταν ότι με κάθε δευτερόλεπτο θα συνέβαινε κάτι ασυνήθιστο, μυστικιστικό. Αλλά κάθε φορά δεν συνέβαινε τίποτα. Και σιγά σιγά άρχισε να μας βαράει.

Αλλά μετά ένα ωραίο απόγευμα όλα άλλαξαν. Συνέβη τον Φεβρουάριο. Σε μια από τις χειμερινές μέρες αυτού του μήνα, αποδεικνύεται ότι ήταν αδύνατο να καλέσουμε κακά πνεύματα (δεν θυμάμαι ποιο ακριβώς), επειδή. αυτή την ημέρα, όλα τα κακά πνεύματα περιφέρονται στον κόσμο μας. Όπως πάντα, όχι αισθητή στους ανθρώπους, αλλά απασχολημένη με κάτι ιδιαίτερο στη Γη μας, αν την ενοχλήσετε, θα θυμώσει πολύ.

Αλλά εγώ και η Λένα δεν ήμασταν δειλά κορίτσια, και προφανώς δεν θέλαμε να καθίσουμε σπίτι εκείνη τη μέρα, όταν τόσες περιπέτειες τριγυρνούσαν γύρω σου. Δεν ήξερε για αυτή τη μέρα και ήθελα πολύ να της το πω. Θυμάμαι πώς έκαιγαν τα μάτια μου τότε, πόσο δυνατά χτυπούσε η καρδιά μου, θυμάμαι εκείνα τα συναισθήματα που με κυρίευσαν και με κυρίευσαν όλους!

Όταν ένας φίλος έμαθε για αυτήν την ημέρα, εμείς, χωρίς να το σκεφτούμε δύο φορές, αρχίσαμε να ψάχνουμε για κάτι ξεχωριστό που θα μπορούσαμε να ονομάσουμε, ρισκάροντας τη ζωή μας. Η επιλογή μας ήταν η Queen of Spades και ο Lucifer, αλλά αφού διαβάσαμε τις συνέπειες που θα μπορούσαν να μας περιμένουν, αλλάξαμε γνώμη και αποφασίσαμε να ονομάσουμε το συνηθισμένο brownie.

Διαβάσαμε έναν νέο τρόπο για να καλέσουμε ένα μπράουνι, πήγαμε στο δωμάτιό της, που βρισκόταν στον δεύτερο όροφο (έμενε σε ιδιωτικό σπίτι) και αρχίσαμε να προετοιμάζουμε. Άπλωσαν ένα λευκό τραπεζομάντιλο στο τραπέζι, έβαλαν μπισκότα με μελόψωμο εκεί, όταν ξαφνικά η μικρότερη αδερφή της Katya πέταξε στο δωμάτιο. Η κοπέλα απλώς μας εξέπληξε με τη συμπεριφορά της. Κάθισε στο πάτωμα δίπλα στο τραπέζι και άρχισε να φωνάζει κάτι ακατάληπτο (τότε ήταν 1,5 ετών). Σύντομα καταλάβαμε ποιες ήταν αυτές οι λέξεις: «Πού είναι ο χυλός μου;». Το φώναξε πολύ δυνατά, άρχισε να υστερεί και να κλαίει, ενώ επαναλάμβανε αυτές τις λέξεις όλη την ώρα. Σε λίγο ήρθε ο αδερφός της Λένας (ήταν 8 ετών) και πήρε το μωρό μαζί του.

Όταν όλα ηρέμησαν, η Λένα σωριάστηκε στον καναπέ. Ήταν κάπως χλωμή, τη ρώτησα: «Τι συμβαίνει με σένα;», στην οποία απάντησε: «Η Κάτια δεν είχε ποτέ τέτοια ξεσπάσματα και το πιο εκπληκτικό είναι ότι δεν αντέχει το κουάκερ, και μόνο αυτό η λέξη την αηδιάζει ήδη. Ειδικά αφού είναι μικρή, τότε πώς θα μπορούσε να ανοίξει το πόμολο;»

Φυσικά, γίναμε λίγο ανατριχιαστικοί, γιατί ξέραμε ότι τα brownies αγαπούσαν πολύ το χυλό και ίσως θα έπρεπε να βάλουμε λίγο χυλό στο τραπέζι. Αλλά ήταν πολύ αργά για να το σκεφτώ - ήρθε η ώρα να ξεκινήσει η τελετή. Κρατηθήκαμε χέρι χέρι και μόλις άνοιξε το στόμα μας, ένα φως τρεμόπαιξε στο δωμάτιο. Το σπίτι της Λένας ήταν καινούργιο και φυσικά και οι λάμπες ήταν καινούριες, και ήταν ένα συνηθισμένο χειμωνιάτικο βράδυ έξω. Η Λένα φώναξε στον αδερφό της αν αντιλήφθηκε το φως να τρεμοπαίζει, αλλά εκείνος είπε ότι δεν παρατήρησε τίποτα. Κατέβηκε κάτω στους γονείς της, αλλά είπαν επίσης ότι δεν υπήρχε τίποτα μυστικιστικό.

Τότε φοβηθήκαμε πολύ. Επιστρέψαμε πάλι σε εκείνο το δωμάτιο, αλλά, έχοντας πλησιάσει το τραπέζι, παγώσαμε και χλωμίσαμε: δεν υπήρχε πιάτο με μελόψωμο. Ήδη αποφασίσαμε ότι ήταν η μικρή της αδερφή που έκλεψε τα γλυκά και αρχίσαμε να διαβάζουμε τις λέξεις, όταν ξαφνικά μια χιονόμπαλα έπεσε στο παράθυρο. Κοιτάξαμε έξω στην αυλή, αλλά δεν υπήρχε κανείς εκεί ... Μετά από αυτό, δεν τολμήσαμε να καλέσουμε κακά πνεύματα ...