Αρχιτεκτονικά κτίρια στην Κίνα. αρχαία κινέζικη αρχιτεκτονική

Ένα άλλο λίκνο του αρχαιότερου πολιτισμού μπορεί να θεωρηθεί η Κίνα, όπου ήδη στην III χιλιετία π.Χ. υπήρχε ένας ανεπτυγμένος πολιτισμός, στον οποίο η αρχιτεκτονική και η τέχνη έπαιξαν σημαντικό ρόλο.

Η ανάπτυξη της αρχαίας κινεζικής αρχιτεκτονικής μπορεί να χωριστεί σε διάφορες χρονικές περιόδους - περιόδους δυναστείων:

• Δυναστεία Σανγκ(περίπου 1300 π.Χ.) - κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου υπάρχει μια άνθηση του πολιτισμού με φόντο την εμφάνιση πολλών νέων τύπων τέχνης.
• δυναστεία Zhou(από το τέλος της II χιλιετίας π.Χ. έως τον III αιώνα π.Χ.) - ο πολιτισμός και η τέχνη φτάνουν στην υψηλότερη άνοδό τους. Ένδοξες στιγμές του ιστορικού παρελθόντος απεικονίζονται στα έργα τέχνης αυτής της περιόδου. Ταυτόχρονα, καλλιτέχνες και γλύπτες στρέφονται συχνά στη φύση αναζητώντας μια νέα πηγή έμπνευσης.
• Δυναστεία Χαν(από το 206 π.Χ. έως το 220 μ.Χ.) - κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, τα διάσπαρτα εδάφη ενώνονται, λόγω των οποίων τα σύνορα της αυτοκρατορίας επεκτείνονται. Ταυτόχρονα, διαμορφωνόταν μια ιδιόμορφη κινεζική κοσμοθεωρία, τα θεμέλια της οποίας έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα σχεδόν αναλλοίωτα. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της δυναστείας των Χαν, όλη η προσοχή των δημιουργών επικεντρώθηκε στην αληθινή απεικόνιση της γύρω πραγματικότητας.

Μετά την πτώση της δυναστείας των Χαν, η κινεζική αυτοκρατορία βασανίστηκε από εσωτερικούς πολέμους για αρκετούς αιώνες, έως ότου έλαβε χώρα μια νέα ενοποίηση της χώρας τον 6ο αιώνα μ.Χ.

Οι Κινέζοι διεξάγουν κατακτητικούς πολέμους σε πολλές χώρες, επηρεάζοντας τον πολιτισμό άλλων λαών. Αλλά ταυτόχρονα, οι τοπικές παραδόσεις διεισδύουν και στα κινεζικά πολιτιστικά θεμέλια. Έτσι, ο Βουδισμός προέρχεται από την Ινδία και μαζί του εμφανίζονται νέοι τύποι δομών. Ανάμεσά τους είναι οι περίφημες παγόδες χτισμένες από φυσική πέτρα ή, και υψώνονται σε πολλές βαθμίδες, καθώς και σπηλαιώδεις ναοί λαξευμένοι στο βράχο.

Και παρόλο που η κινεζική αρχιτεκτονική επηρεάστηκε από τις παραδόσεις της αρχιτεκτονικής άλλων λαών, εντούτοις αναπτύχθηκε με τον δικό της τρόπο. Στην αρχαία Κίνα χτίστηκαν μοναστήρια και ναοί, καθώς και ολόκληρα ανακτορικά σύνολα για ηγεμόνες και πολυτελή σπίτια για ευγενείς και ευγενείς.

Μεταξύ των πιο συνηθισμένων υλικών οικοδομής και φινιρίσματος εκείνης της περιόδου είναι τα ακόλουθα:

• Φυσικός
• Μπαμπού
• Μπαστούνι
• Τερρακότα
• Faience

Υπό την επίδραση της εμφάνισης κτιρίων από μπαμπού, ορισμένες αρχιτεκτονικές κατασκευές πήραν μια ιδιόμορφη μορφή. Για παράδειγμα, οι γωνίες της οροφής ανυψώθηκαν και η ίδια η οροφή αποδείχθηκε ελαφρώς λυγισμένη.

Το παλάτι Efang είναι ένα από τα πιο διάσημα κτίρια της δυναστείας Qin (Πόλη Xi'an, επαρχία Sichuan).

Στην αρχή της εποχής μας χτίστηκαν νέες μεγάλες πόλεις, στην αρχιτεκτονική όψη των οποίων παίζουν και πάλι σημαντικό ρόλο παλάτια, που ήταν ολόκληρα συγκροτήματα μεγάλης κλίμακας με άρτια διατεταγμένες πύλες εισόδου, κομψά κιόσκια και πολυτελείς πισίνες. Ολόκληρη η περιοχή του ανακτορικού συγκροτήματος ήταν διακοσμημένη με τις καλύτερες παραδόσεις εκείνης της περιόδου.

Ανακτορικό συγκρότημα "Απαγορευμένη Πόλη"

Από την αρχαιότητα, η κοσμοθεωρία των Κινέζων χαρακτηρίζεται από αγάπη για τη φύση σε όλες τις εκφάνσεις της. Είναι πολύ ευαίσθητα στο φυσικό περιβάλλον ως σημαντικό μέρος του ζωτικού χώρου. Αυτό το χαρακτηριστικό εκδηλώνεται στους ναούς, οι οποίοι συνδυάζονται σε συμμετρικά συγκροτήματα, που περιβάλλονται από καλοδιατηρημένα σύνολα κήπου και πάρκων. Σε άμεση γειτνίαση μπορείτε να βρείτε μεμονωμένα κτίρια παγόδων.

Οι Κινέζοι δάσκαλοι ήταν διάσημοι για την οικοδομική τους τέχνη από την αρχαιότητα. Ως εκ τούτου, στην ιστορία της αρχιτεκτονικής της αρχαίας Κίνας, έχουν διατηρηθεί πολλές υδραυλικές κατασκευές, φράγματα και κανάλια.

Όμως η πιο διάσημη τεχνική κατασκευή θεωρείται αυτή που προστάτευε τη χώρα από επιθέσεις νομαδικών φυλών. Πρόκειται για μια καλά μελετημένη οχυρωματική οχύρωση, η οποία για πολλούς αιώνες θεωρούνταν σχεδόν απόρθητη.

«Η κινεζική αρχιτεκτονική ακολούθησε διαφορετική πορεία από την ευρωπαϊκή. Η κύρια τάση του είναι να βρει αρμονία με τη φύση. Σε πολλές περιπτώσεις, η αναζήτηση ήταν επιτυχής. Και η επιτυχία επιτεύχθηκε επειδή ο αρχιτέκτονας εμπνεύστηκε από ένα κλαδί ενός άγριου δαμάσκηνου, το οποίο πρώτα μετατράπηκε σε ένα δυναμικό χαρακτηριστικό ενός ιερογλυφικού και στη συνέχεια μεταμορφώθηκε σε γραμμές και μορφές αρχιτεκτονικής» - Lin Yutang: «Οι Κινέζοι: η χώρα μου και η χώρα μου Ανθρωποι."

Η κινεζική παραδοσιακή αρχιτεκτονική είναι αδιαχώριστη από τη νεωτερικότητα: ανεξάρτητα από το πόσο ισχυρή είναι η δημιουργική ώθηση του αρχιτέκτονα, τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της κινεζικής αρχαιότητας διατηρούνται ακόμη και στο πιο φαινομενικά αχαρακτήριστο κτίριο για την Κίνα. Σε αυτό το άρθρο, θα μιλήσουμε για οκτώ παραδοσιακά στοιχεία της κινεζικής αρχιτεκτονικής που τη διακρίνουν σημαντικά από τα δυτικά.

"Κεφάλι αλόγου"

"Κεφάλι αλόγου" - ένα χαρακτηριστικό στοιχείο της αρχιτεκτονικής της πόλης Huizhou (επαρχία Γκουανγκντόνγκ) στη νότια Κίνα. Αυτός ο σχεδιασμός, συχνά τοποθετημένος σε ταράτσες σε πυκνοκατοικημένες περιοχές, αποτρέπει τις πυρκαγιές, αφού τα «κεφάλια αλόγων» πολλαπλών σταδίων απομονώνουν τη φωτιά, εμποδίζοντας τη φωτιά να φτάσει σε γειτονικά σπίτια. Για μια τέτοια χρήσιμη λειτουργία, το "κεφάλι αλόγου" ονομάζεται επίσης "τοίχο πυρκαγιάς".

κλειστή αυλή

Πιθανώς, η αυλή είναι ο κύριος εκφραστής της κινεζικής αρχιτεκτονικής χιλιάδων ετών. Η ειδική μορφή της αυλής, που είναι ένα κλειστό τετράγωνο ή ορθογώνιο, τοποθετείται και γεμίζεται σύμφωνα με τις παραδόσεις της κινεζικής γεωμαντείας του Φενγκ Σούι. Ένα σιντριβάνι, μια κληματαριά, ένας κήπος - όλοι οι σύνδεσμοι της κινεζικής κλειστής αυλής δημιουργούν μια μικρογραφία του κόσμου για τον ιδιοκτήτη, που εκτιμάται τόσο πολύ σε κάθε σπίτι. Προσπαθώντας να απορροφήσει όλη την ποικιλομορφία της γύρω φύσης, η αυλή κλείνει ταυτόχρονα το κινεζικό σπίτι από τις αντιξοότητες, αντιπροσωπεύοντας ένα διαλεκτικό όραμα του κινεζικού κόσμου.

Λουλουδάδικα παράθυρα

Πιστεύεται ότι οι άδειοι τοίχοι είναι ατυχείς, επομένως μπορούμε συχνά να δούμε πώς ένα κινέζικο σπίτι είναι γεμάτο με λουλουδάτα παράθυρα με παράξενα σχέδια που αφήνουν φως στην κλειστή κινεζική αυλή και ταυτόχρονα την αερίζουν. Τα μοτίβα μπορούν να αφιερωθούν σε ελεύθερα θέματα, αλλά τις περισσότερες φορές απεικονίζουν λουλούδια, φοίνικες και μονόκερους - ιερά μυθικά πλάσματα που υπόσχονται μακροζωία και σοφία ή διάσημες σκηνές από το αρχικό κινέζικο θέατρο.

κόκκινη πύλη

Αναπόσπαστο μέρος κάθε πλούσιου κινεζικού σπιτιού είναι οι μωβ πύλες - τα χρώματα του λεγόμενου κινεζικού κιννάβαρου. Το κόκκινο - το χρώμα της ευτυχίας - μιλά για την ευγενή και ευγενή καταγωγή της οικογένειας που έχει αυτό το σπίτι. Επίσης, οι πύλες σχεδόν κάθε ναού -είτε είναι Κομφουκιανός, Ταοϊστικός, Βουδιστής ή Χριστιανικός- είναι βαμμένες με κιννάβαρο.

Ξυλογλυπτική, τούβλο και πέτρα

Το καμάρι μιας άλλης νοτιοανατολικής πόλης, αν και με το ίδιο όνομα Huizhou (επαρχία Anhui), είναι οι «τρεις τέχνες σκαλίσματος» που έχουν διατηρηθεί στη μνήμη των ανθρώπων από την αρχαιότητα. Προσθέτοντας νέα μοτίβα στο μπροκάρ ή πολλαπλασιάζοντας την ομορφιά - είναι το επιδέξιο σκάλισμα ξύλου, τούβλου και πέτρας που ενσαρκώνει αυτό το διάσημο κινέζικο ιδίωμα. Οργανικά ενσωματωμένες σε δομές, οι εξαιρετικά σκαλισμένες φιγούρες και αγάλματα δημιουργούνται εδώ και πολλά χρόνια, σταδιακά διακοσμημένα με νέες καμπύλες όπως μπροκάρ με σχέδια.

κεκλιμένη στέγη

Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς ένα κινέζικο σπίτι χωρίς χαρακτηριστική στέγη - χωρίς αυτό, οποιοδήποτε κτίριο είναι κυριολεκτικά γυμνό. Ακόμη και μικρές παράγκες προσπαθούν να δημιουργήσουν εξωτερικά μια εμφάνιση μιας κλασικής κινέζικης κεκλιμένης στέγης - είναι τόσο σημαντικό για το μυαλό των Κινέζων. Εκτός από τη συμβολική φύση, μια τέτοια στέγη τις ζεστές μέρες συγκεντρώνει όλη τη θερμότητα παραπάνω και τις κρύες μέρες βοηθά στη θέρμανση του σπιτιού. Οι λυγισμένες γωνίες της οροφής εμπνέουν το σπίτι, δημιουργώντας μια σύνδεση μεταξύ της γης και του ουρανού, γι' αυτό και αποκτούν μια πολύ σημαντική τελετουργική σημασία.

"Four Way Ensemble"

Εάν μέσα σε ένα κινεζικό σπίτι υπάρχει μια κλειστή αυλή, τότε κάθε τέσσερα κτίρια σχηματίζουν το λεγόμενο «τετράπλευρο σύνολο» - ένα τμήμα εντός της περιοχής που διακρίνει τους παραδοσιακούς κινεζικούς δρόμους. Σε ένα τέτοιο σύνολο, δύο σπίτια βρίσκονται οριζόντια, δύο κάθετα, σχηματίζοντας ένα ορθογώνιο. Μια τέτοια κατασκευή εξηγείται από τη γεωμαντεία που ήδη αναφέρθηκε παραπάνω: για παράδειγμα, τέσσερα σπίτια περιέχουν τα τέσσερα βασικά σημεία και αντιπροσωπεύουν επίσης μια μικρογραφία της Κίνας, η οποία, σύμφωνα με τους αρχαίους, βρισκόταν ανάμεσα στις τέσσερις θάλασσες.

Μαύρο πλακάκι - ουράνιο μανδύα

Εάν η κιννάβαρη είναι σύμβολο ευτυχίας και τιμής, τότε το λευκό είναι σημάδι πένθους και κηδείας. Ως εκ τούτου, οι τοίχοι των σπιτιών στην παραδοσιακή κινέζικη αυλή είναι πρασινογκρίζοι και οι στέγες, σε αντίθεση με τον περιβάλλοντα χώρο, είναι μπλε-μαύρες. Φυσικά, στην Κίνα μπορείτε συχνά να βρείτε λευκούς τοίχους, αλλά τις περισσότερες φορές προσπαθούν να του δώσουν μια πρασινωπό-γκρι ή κίτρινη απόχρωση άμμου. Το μαύρο χρώμα, σε αντίθεση με την έννοια που έχουμε συνηθίσει, στην Κίνα θεωρείται η προσωποποίηση του μυστηρίου και του ουρανού, αυτό εξηγεί την επιλογή του για πλακάκια, αντανακλώντας έτσι τη θέληση του ουρανού. Επίσης, οι στέγες είναι βαμμένες σε σμαραγδί χρώμα, όπως ο πράσινος ίασπις - ο πιο πολύτιμος λίθος για τους Κινέζους.

Εδώ είναι οκτώ διασκεδαστικά στοιχεία της κινεζικής αρχιτεκτονικής, άρρηκτα συνδεδεμένα με την κουλτούρα και την παράδοση του Μεσαίου Βασιλείου. Φυσικά, η κινεζική αρχιτεκτονική δεν περιορίζεται μόνο σε οκτώ χαρακτηριστικά και η αποθήκη των δημιουργικών της ροών είναι τόσο απύθμενη όσο η κινεζική σκέψη, την οποία ελπίζω να αποκαλύψω σε μελλοντικές δημοσιεύσεις.

Εγώ . Χαρακτηριστικά της κινεζικής αρχιτεκτονικής.

Η ιστορία της ανάπτυξης της κινεζικής αρχιτεκτονικής είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την ανάπτυξη όλων των ειδών τέχνης στην Κίνα, και ιδιαίτερα της ζωγραφικής. Τόσο η αρχιτεκτονική όσο και η ζωγραφική αυτής της εποχής ήταν, όπως ήταν, διαφορετικές μορφές έκφρασης γενικών ιδεών και ιδεών για τον κόσμο που είχαν αναπτυχθεί στην αρχαιότητα. Ωστόσο, στην αρχιτεκτονική υπήρχαν ακόμη πιο αρχαίοι κανόνες και παραδόσεις από ό,τι στη ζωγραφική. Τα κυριότερα διατήρησαν τη σημασία τους σε όλη την περίοδο του Μεσαίωνα και σχημάτισαν ένα εντελώς ιδιαίτερο, επίσημο και ταυτόχρονα ασυνήθιστα διακοσμητικό καλλιτεχνικό ύφος, σε αντίθεση με άλλες χώρες, που αντανακλούσε το εύθυμο και ταυτόχρονα φιλοσοφικό πνεύμα που ενυπάρχει στην τέχνη της Κίνας στο σύνολό της. Ο Κινέζος αρχιτέκτονας ήταν ο ίδιος ποιητής και στοχαστής, που διακρίθηκε από την ίδια θαυμάσια και αυξημένη αίσθηση της φύσης με τον τοπιογράφο.

Ο Κινέζος αρχιτέκτονας είναι σαν καλλιτέχνης. Ψάχνει για ένα μέρος και σκέφτεται τι θα ταιριάζει με αυτό το μέρος. Ποτέ δεν θα χτίσει ένα κτίριο αν δεν είναι σε αρμονία με τον περιβάλλοντα όγκο. Ένας από τους τοπιογράφους στην ποιητική πραγματεία του για τη ζωγραφική μετέφερε αυτή την αίσθηση της φυσικής σχέσης μεταξύ αρχιτεκτονικής και τοπίου, που είναι χαρακτηριστικό αυτής της εποχής: «Ας είναι ο πύργος του ναού στην κορυφή του ουρανού: τα κτίρια δεν πρέπει να εμφανίζονται. Σαν να υπάρχει, σαν να μην... Όταν οι ναοί και τα πεζούλια υψώνονται από το μπλε, θα ήταν απαραίτητο απλώς μια σειρά από ψηλές ιτιές να σταθούν απέναντι σε ανθρώπινες κατοικίες. Και στους περίφημους ορεινούς ναούς και τα ξωκλήσια αξίζει να δώσεις ένα παράξενο έλατο που κολλάει σε σπίτια ή πύργους... Μια εικόνα το καλοκαίρι: αιωνόβια δέντρα σκεπάζουν τον ουρανό, καταπράσινα νερά χωρίς κύματα. και ο καταρράκτης κρέμεται, σπάει μέσα από τα σύννεφα. και εδώ, δίπλα στα νερά - ένα απομονωμένο ήσυχο σπίτι.

II . Αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά του κινεζικού σπιτιού.

Σε αντίθεση με τους αρχαίους πολιτισμούς της Μέσης Ανατολής, η Κίνα δεν έχει διατηρήσει τα αρχιτεκτονικά μνημεία του μακρινού παρελθόντος. Οι αρχαίοι Κινέζοι έχτιζαν με τούβλα από ξύλο και πηλό, και αυτά τα υλικά καταστρέφονται γρήγορα από τον χρόνο. Ως εκ τούτου, ελάχιστα μνημεία αρχαίας και πρώιμης τέχνης έχουν περιέλθει σε εμάς. Οι πόλεις, που αποτελούνταν από ελαφριά ξύλινα κτίρια, κάηκαν και κατέρρευσαν, οι ηγεμόνες που ήρθαν στην εξουσία κατέστρεψαν τα παλιά ανάκτορα και έχτισαν νέα στις θέσεις τους. Προς το παρόν, είναι δύσκολο να δείξουμε μια συνεπή εικόνα της ανάπτυξης της κινεζικής αρχιτεκτονικής πριν από την περίοδο Τανγκ.

Από τη φεουδαρχική εποχή, ακόμη και από τους Χαν, δεν μας έχουν έρθει κατασκευές, με εξαίρεση τους τάφους που κρύβονται κάτω από τους ταφικούς τύμβους. Το Σινικό Τείχος, που χτίστηκε από τον Qin Shi Huang-di, επισκευαζόταν τόσο συχνά που ολόκληρο το ανώτερο στρώμα του δημιουργήθηκε πολύ αργότερα. Στη θέση των ανακτόρων Τανγκ του Τσανγκάν και του Λουογιάνγκ, παρέμειναν μόνο άμορφοι λόφοι. Τα πρώτα βουδιστικά κτίρια, όπως τα μοναστήρια Baimasi στο Luoyang και το Dayansi, κοντά στο Chang'an, βρίσκονται ακόμα στο ίδιο μέρος, ωστόσο, συχνά ξαναχτίζονταν. Γενικά, με εξαίρεση κάποιες παγόδες Τανγκ, οι υπάρχουσες δομές είναι δημιουργίες Μινγκ.

Εν μέρει, αυτό το κενό καλύπτεται από γραπτές πηγές και αρχαιολογικά ευρήματα (ιδιαίτερα η ανακάλυψη πήλινων κατοικιών Χαν και ανάγλυφα που απεικονίζουν κτίρια). Αυτά τα ευρήματα δείχνουν τον χαρακτήρα και το στυλ της αρχιτεκτονικής Χαν, επειδή τα δημιουργημένα «μοντέλα» υποτίθεται ότι παρείχαν στην ψυχή του νεκρού μια ύπαρξη στη μετά θάνατον ζωή, καθόλου διαφορετική από τη γήινη. Τα ανάγλυφα απεικονίζουν τα κλασικά σπίτια εκείνης της εποχής, την κουζίνα, το γυναικείο μισό και την αίθουσα υποδοχής των καλεσμένων.

Τα δείγματα από πηλό αποδεικνύουν ότι, με ελάχιστες εξαιρέσεις, τόσο σε διάταξη όσο και σε στυλ, η οικιακή αρχιτεκτονική Han είναι παρόμοια με τη σύγχρονη. Το σπίτι των Χαν, όπως και ο σημερινός απόγονός του, αποτελούνταν από πολλές αυλές, στις πλευρές των οποίων υπήρχαν αίθουσες, χωρισμένες με τη σειρά τους σε μικρότερα δωμάτια. Η ψηλή και απότομη στέγη στηριζόταν σε κολώνες και καλυπτόταν με κεραμίδια, αν και τα χαρακτηριστικά καμπύλα άκρα των στεγών ήταν προηγουμένως λιγότερο κυρτά. Αυτή είναι μια σημαντική αλλαγή, αν και το να βασίζεσαι εξ ολοκλήρου σε «πήλινα στοιχεία» επίσης δεν αξίζει τον κόπο.

Σε μικρά χαρακτηριστικά και λεπτομέρειες διακόσμησης, τα πήλινα σπίτια από τις ταφές των Χαν είναι επίσης πολύ παρόμοια με τα σύγχρονα παραδείγματα. Η κύρια είσοδος προστατεύεται από ένα «spirit screen» (in bi), έναν τοίχο χτισμένο ακριβώς απέναντι από την κύρια είσοδο για να μην φαίνεται η αυλή. Υποτίθεται ότι θα μπλοκάρει την είσοδο στο σπίτι των κακών πνευμάτων. Σύμφωνα με την κινεζική δαιμονολογία, τα πνεύματα μπορούν να κινούνται μόνο σε ευθεία γραμμή, οπότε ένα τέτοιο κόλπο φαινόταν πολύ αξιόπιστο. Σύμφωνα με τα ευρήματα του Χαν, τέτοιες δοξασίες και έθιμα κατασκευής ενός τείχους που προστατεύει από τα πνεύματα ήταν ήδη ευρέως διαδεδομένα τουλάχιστον από τον 1ο αιώνα π.Χ. n. μι.

Ο τύπος του σπιτιού δεν υπέστη μεγάλες αλλαγές κυρίως επειδή ταίριαζε απόλυτα με τις κοινωνικές συνθήκες της κινεζικής ζωής. Το κινεζικό σπίτι προοριζόταν για μια μεγάλη οικογένεια, κάθε γενιά της οποίας ζούσε σε μια ξεχωριστή αυλή, η οποία παρείχε τόσο τον απαραίτητο χωρισμό για να αποφευχθούν πιθανές διαμάχες όσο και την επίτευξη του ιδανικού - ενότητας υπό την αιγίδα του αρχηγού της οικογένειας. Επομένως, όλα τα σπίτια, μεγάλα και μικρά, σχεδιάζονται έτσι. Από τις αγροτικές κατοικίες με μια αυλή μέχρι τα τεράστια και ευρύχωρα παλάτια, που ονομάζονται «παλατόπολη», διατηρούνταν παντού η ίδια διάταξη.

Τα «δείγματα» από πηλό και τα ανάγλυφα δίνουν κάποια ιδέα για τα πλουσιότερα σπίτια των Χαν, αλλά μπορούμε να μάθουμε για τη μεγαλοπρέπεια των αυτοκρατορικών ανακτόρων μόνο από γραπτές πηγές. Το μέρος όπου βρισκόταν το παλάτι του Qin Shi Huang-di στο Xianyang (Shaanxi) ανακαλύφθηκε, αλλά ανασκαφές δεν έχουν ακόμη πραγματοποιηθεί. Ο Sima Qian δίνει μια περιγραφή του παλατιού στο έργο του. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι, αν και γράφτηκε εκατό χρόνια μετά την πτώση της δυναστείας Τσιν και την καταστροφή της Σιανγιάνγκ, τον απεικονίζει με ακρίβεια: «Ο Σι Χουάνγκ, πιστεύοντας ότι ο πληθυσμός της Σιανγιάνγκ είναι μεγάλος και το παλάτι των προκατόχων του είναι μικρό, άρχισε να χτίζει ένα νέο παλάτι για δεξιώσεις στο πάρκο Shanglin νότια του ποταμού Wei. Πρώτα απ 'όλα έχτισε την κύρια αίθουσα. Ήταν 500 βήματα από ανατολή προς δύση, 100 βήματα από βορρά προς νότο. Μπορούσε να φιλοξενήσει 10.000 άτομα και ανεβάστε τα πρότυπα ύψους 50 ποδιών. Από την είσοδο στην αίθουσα, ένας ευθύς δρόμος οδηγούσε στο βουνό Nanshan, στην κορυφή του οποίου χτίστηκε μια τελετουργική αψίδα σε μορφή πύλης. Ένας πλακόστρωτος δρόμος στρώθηκε από το παλάτι στο Xianyang πέρα από τον ποταμό Weihe. Συμβόλιζε τη γέφυρα Tianji, η οποία περνά μέσω του Γαλαξία στον αστερισμό Yingzhe ".

Ο Sima Qian λέει επίσης ότι στις όχθες του ποταμού Weihe, ο Shi Huang-di έχτισε αντίγραφα των ανακτόρων όλων των ηγεμόνων που κατέκτησε και νίκησε. Σε αυτά τα ανάκτορα ήταν οι παλλακίδες και ο πλούτος των κατακτημένων ηγεμόνων, όλα ήταν προετοιμασμένα για την άφιξη του αυτοκράτορα. Μη ικανοποιημένος με αυτά τα πολυτελή διαμερίσματα, ο Shi Huang-di έχτισε πολλά ακόμα καλοκαιρινά παλάτια και κυνηγετικά κτήματα στην περιοχή της Xianyang και τα συνέδεσε με μυστικούς δρόμους και περάσματα, ώστε να μπορεί να μείνει απαρατήρητος σε κανένα από αυτά.

Ίσως η περιγραφή των ανακτόρων του Shi Huang-di δεν είναι χωρίς υπερβολή, αλλά είναι αναμφίβολο ότι υπό την αυτοκρατορία, η αρχιτεκτονική έλαβε μια νέα ώθηση για ανάπτυξη και χτίστηκαν κτίρια σε μια προηγουμένως άγνωστη κλίμακα. Ο Σι Χουάνγκ-ντι βρήκε το παλάτι των προγόνων του πολύ μικρό και έχτισε ένα άλλο, που αντιστοιχεί στη δύναμη και τις φιλοδοξίες του. Τα αντίγραφα των ανακτόρων των ηγεμόνων που κατέκτησε ήταν, φυσικά, πιο σεμνά. Η ιστορία που είπε ο Chuang Tzu δύο αιώνες πριν από τον Shi Huang Di μαρτυρεί ότι τα ανάκτορα των ηγεμόνων ήταν μάλλον ανεπιτήδευτα. Αυτή είναι η ιστορία του μάγειρα του πρίγκιπα Wenhui-wang, ο οποίος εφάρμοσε ταοϊστικές αρχές στο σπίτι του όταν έκοψε το κουφάρι ενός βοδιού. Ο πρίγκιπας, θαυμάζοντας την τέχνη του, τον παρακολουθούσε από την αίθουσα του παλατιού του. Αν ναι, ο μάγειρας ετοίμαζε το κρέας στην κεντρική αυλή μπροστά από την αίθουσα του κοινού. Το παλάτι του πρίγκιπα θυμίζει πολύ, επομένως, το σπίτι ενός ευημερούντος αγρότη. Ακόμα κι αν ο Chuang Tzu επινόησε την ιστορία για λόγους ηθικής, προφανώς δεν φαινόταν τόσο αδύνατο για τους ανθρώπους εκείνης της εποχής να έχουν έναν πρίγκιπα να επιβλέπει το σπίτι από την αίθουσα υποδοχής.

III . Κινεζική παγόδα. Αρχιτεκτονικά στυλ του κινεζικού καιρού.

Τα θρησκευτικά κτίρια - παγόδες - διατηρούνται πολύ καλύτερα.

Η άφιξη του βουδισμού στην Κίνα δεν είχε σημαντική επίδραση στο στυλ των κινεζικών ναών. Τόσο οι ταοϊστικοί όσο και οι βουδιστικοί ναοί χτίστηκαν σύμφωνα με το ίδιο σχέδιο ενός κινεζικού σπιτιού, τροποποιημένο για θρησκευτικούς σκοπούς. Η διάταξη της αυλής και των πλευρικών αιθουσών είναι ακριβώς η ίδια όπως στα κτίρια κατοικιών, οι κύριες αίθουσες στο κέντρο είναι για τη λατρεία του Βούδα ή άλλων θεών και τα διαμερίσματα πίσω από το ναό χρησίμευαν ως κατοικίες για τους μοναχούς. Ωστόσο, ορισμένα μοτίβα στη διακόσμηση και τη διακόσμηση των κύριων αιθουσών είναι σαφώς βουδιστικής προέλευσης και φέρουν ίχνη της επιρροής της ελληνο-ινδικής τέχνης (για παράδειγμα, οι καρυάτιδες που στηρίζουν την οροφή του ναού στο μοναστήρι Kaiyuansi, στην πόλη Quanzhou, επαρχία Fujian). Τα σημερινά κτίρια στο Kaiyuansi είναι της εποχής Ming (1389), αλλά το μοναστήρι ιδρύθηκε υπό τον Tang. Είναι πιθανό ότι οι καρυάτιδες αντιγράφηκαν από τα δείγματα Τανγκ στην εποχή τους, γιατί κατά τη διάρκεια του Τανγκ η επιρροή των ξένων πολιτισμών ήταν ιδιαίτερα μεγάλη.

Θεωρείται το πιο χαρακτηριστικό κινεζικό κτίριο, η παγόδα πιστεύεται ότι είναι ινδικής προέλευσης. Ωστόσο, υπάρχει πολύ μικρή ομοιότητα μεταξύ του ινδικού σκαλοπάτου μνημείου που στηρίζεται σε χαμηλή βάση και της ψηλής κινεζικής παγόδας. Και παρόλο που τώρα τα τελευταία έχουν διατηρηθεί μόνο σε βουδιστικά μοναστήρια, ο πραγματικός προκάτοχός τους, πιθανότατα, είναι ο προ-βουδιστικός κινεζικός πολυώροφος πύργος, ο οποίος μπορεί να δει κανείς στα ανάγλυφα Χαν. Τέτοιοι πύργοι βρίσκονταν τις περισσότερες φορές στις πλευρές της κύριας αίθουσας του κτιρίου.

Οι πύργοι Χαν ήταν συνήθως διώροφοι, με προεξέχουσες στέγες παρόμοιες με αυτές των σημερινών παγόδων. Από την άλλη, είναι πολύ λεπτά στη βάση τους και πιθανότατα ήταν μονολιθικοί κίονες. Αν και το πραγματικό μέγεθος τέτοιων κτιρίων δεν μπορεί να κριθεί ξεκάθαρα από τα ανάγλυφα (εξάλλου, ο καλλιτέχνης τόνισε αυτό που θεωρούσε το πιο σημαντικό), δεν ήταν πολύ ψηλότερα από την ίδια την κύρια αίθουσα, στις πλευρές της οποίας βρίσκονταν . Αυτό σημαίνει ότι η παγόδα έγινε ψηλή και ισχυρή μόνο στους επόμενους αιώνες.

Η διαφορά μεταξύ των δύο στυλ της κινεζικής αρχιτεκτονικής είναι ιδιαίτερα σαφής στους ναούς και τις παγόδες. Συχνά αυτά τα δύο στυλ αναφέρονται ως βόρεια και νότια, αν και η κατανομή τους δεν ακολουθεί πάντα τα γεωγραφικά όρια. Για παράδειγμα, στο Γιουνάν επικρατεί το βόρειο στυλ, ενώ στη Μαντζουρία το νότιο. Οι εξαιρέσεις αυτές οφείλονται σε ιστορικούς λόγους. Στο Γιουνάν υπό τον Μινγκ και στην αρχή του Τσινγκ, η βόρεια επιρροή ήταν πολύ ισχυρή και η νότια Μαντζουρία, με τη σειρά της, επηρεάστηκε από το νότο (μέσω θαλάσσιων διαδρομών).

Η κύρια διαφορά μεταξύ των δύο στυλ είναι στον βαθμό καμπυλότητας της οροφής και στη διακόσμηση της κορυφογραμμής και του γείσου. Στο νότιο στυλ, οι στέγες είναι πολύ κυρτές, έτσι ώστε οι προεξέχουσες μαρκίζες να υψώνονται σαν σφυρηλάτηση. Οι κορυφογραμμές των στεγών είναι συχνά γεμάτες με μικρά ειδώλια που απεικονίζουν ταοϊστικές θεότητες και μυθικά ζώα, σε τέτοια αφθονία που οι γραμμές της ίδιας της στέγης χάνονται. Τα γείσα και τα στηρίγματα είναι διακοσμημένα με σκαλίσματα και στολίδια, ώστε να μην υπάρχει σχεδόν καμία λεία και «κενή» επιφάνεια. Τα πιο εντυπωσιακά παραδείγματα αυτού του πάθους για διακόσμηση, που επηρέασε το ευρωπαϊκό στυλ του 18ου αιώνα, μπορούν να φανούν στην Καντόνα και στις νότιες παράκτιες περιοχές. Ωστόσο, δεν προκαλούν ιδιαίτερο θαυμασμό, γιατί αν η λεπτότητα του σκαλίσματος και της διακόσμησης είναι μερικές φορές απολαυστικά από μόνα τους, γενικά χάνονται οι γραμμές κατασκευής και δημιουργείται μια γενική εντύπωση τεχνητότητας και συμφόρησης. Οι ίδιοι οι Κινέζοι σταδιακά απομακρύνθηκαν από αυτό το στυλ. Ακόμη και στην Καντόνα, πολλά κτίρια, όπως το Kuomintang Memorial Hall, χτίστηκαν στο βόρειο στυλ.

Το βόρειο στυλ αποκαλείται συχνά ανακτορικό, επειδή τα καλύτερα παραδείγματά του είναι τα υπέροχα κτίρια της Απαγορευμένης Πόλης και οι αυτοκρατορικοί τάφοι των δυναστείων Μινγκ και Τσινγκ. Η μπούκλα της οροφής είναι πιο απαλή και συγκρατημένη και μοιάζει με την οροφή μιας σκηνής. Ωστόσο, η υπόθεση ότι αυτό το στυλ προέρχεται από τις περίφημες σκηνές των Μογγόλων αυτοκρατόρων είναι αβάσιμη. Η διακόσμηση είναι συγκρατημένη και λιγότερο μαγευτική. Μικρότερα και πιο στυλιζαρισμένα σε σύγκριση με το νότιο στυλ, τα ειδώλια φαίνονται μόνο στις κορυφογραμμές των στέγης. Ένας επιτυχημένος συμβιβασμός μεταξύ της συμφόρησης του νότιου στυλ και του στυλιζαρίσματος των παλατιών του Πεκίνου είναι ιδιαίτερα εμφανής στο Shanxi. Εδώ, οι κορυφογραμμές των στεγών είναι διακοσμημένες με μικρές, αλλά χαριτωμένη και ζωηρές φιγούρες ιππέων.

Η προέλευση αυτών των δύο στυλ καλύπτεται από μυστήριο. Από παραδείγματα και ανάγλυφα Χαν (οι παλαιότερες γνωστές απεικονίσεις κτιρίων), μπορεί να φανεί ότι οι στέγες εκείνης της εποχής ήταν μόνο ελαφρώς κυρτές και μερικές φορές δεν υπήρχε καθόλου καμπύλη (δεν είναι, ωστόσο, γνωστό αν αυτό είναι λόγω της ατέλειας του υλικού ή του γλύπτη ή αν αντικατοπτρίζει πραγματικά το ύφος εκείνης της εποχής). Στα ανάγλυφα Tang και στη ζωγραφική Sung, η καμπυλότητα της οροφής είναι ήδη ορατή, αλλά δεν είναι τόσο σημαντική όσο στα σύγχρονα νότια κτίρια. Από την άλλη πλευρά, αυτό το χαρακτηριστικό είναι χαρακτηριστικό της βιρμανικής και της ινδο-κινεζικής αρχιτεκτονικής. Ίσως οι Κινέζοι το δανείστηκαν από τους νότιους γείτονές τους. Στην Ιαπωνία, που κληρονόμησε την αρχιτεκτονική παράδοση από την Τανγκ Κίνα, η καμπυλότητα είναι επίσης αμελητέα και μοιάζει με αυτή του βόρειου στυλ.

Στις ήρεμες και λιτές παγόδες από τούβλα της περιόδου Τανγκ, όλα αναπνέουν με μνημειώδη απλότητα. Σχεδόν στερούνται αρχιτεκτονικής διακόσμησης. Οι προεξέχουσες γωνίες πολλών στεγών σχηματίζουν ευθείες και καθαρές γραμμές. Η πιο διάσημη παγόδα της περιόδου Τανγκ είναι η Dayanta (Μεγάλη παγόδα της άγριας χήνας), που χτίστηκε στην τότε πρωτεύουσα Τσανγκάν (σημερινό Σιάν) το 652-704. Τοποθετημένο με φόντο μια οροσειρά, σαν να πλαισιώνει ολόκληρη την πόλη, το Dayanta είναι ορατό σε μεγάλη απόσταση και υψώνεται πάνω από ολόκληρο το γύρω τοπίο. Βαρύ και ογκώδες, που μοιάζει με φρούριο στην περιοχή (οι διαστάσεις του: 25μ στη βάση και 60μ σε ύψος). Ο καιρός λόγω της αρμονίας και της επιμήκυνσης των αναλογιών από απόσταση δίνει την εντύπωση μεγάλης ελαφρότητας. Το τετράγωνο σε κάτοψη (που είναι τυπικό για αυτήν την εποχή), το Dayanta αποτελείται από 7 ομοιόμορφα κωνικά προς την κορυφή και επαναλαμβανόμενα το ένα το άλλο ακριβώς τις ίδιες βαθμίδες και, κατά συνέπεια, φθίνοντα παράθυρα, που βρίσκονται ένα στο κέντρο κάθε βαθμίδας. Μια τέτοια διάταξη δίνει στον θεατή, αιχμαλωτισμένο από τον σχεδόν μαθηματικό ρυθμό των αναλογιών της παγόδας, την ψευδαίσθηση του ακόμη μεγαλύτερου ύψους της. Μια έξοχη πνευματική παρόρμηση και λόγος φαινόταν να συνδυάζονται με την ευγενή απλότητα και διαύγεια αυτής της δομής, στην οποία ο αρχιτέκτονας σε απλές, ευθείες γραμμές και επαναλαμβανόμενους όγκους, τόσο ελεύθερα φιλοδοξώντας στην κορυφή, κατάφερε να ενσαρκώσει το μεγαλειώδες πνεύμα της εποχής του.

Δεν είναι όλες οι κινεζικές παγόδες σαν την Dayanta. Οι πιο εκλεπτυσμένες και αντιφατικές γεύσεις της εποχής Sung επηρέασαν την τάση προς πιο εκλεπτυσμένες και ελαφρύτερες φόρμες. Οι παγόδες τραγουδιών, συνήθως εξαγωνικές και οκταγωνικές, είναι επίσης εκπληκτικά όμορφες. Ακόμα και σήμερα, που βρίσκονται στα ψηλότερα σημεία, στεφανώνουν με τις λεπτές τους κορυφές τέτοιες γραφικές πόλεις, πνιγμένες στο πράσινο και περιτριγυρισμένες από βουνά, όπως το Hangzhou και το Suzhou. Πολύ διαφορετικές ως προς τις μορφές και την αρχιτεκτονική τους διακόσμηση, είτε καλύπτονται με εφυαλωμένες πλάκες, είτε είναι φινιρισμένες με σχέδιο από τούβλα και πέτρα, είτε διακοσμημένες με πολλές καμπύλες στέγες που χωρίζουν τη βαθμίδα από τη βαθμίδα. Η κομψότητα και η αρμονία συνδυάζονται σε αυτά με εκπληκτική απλότητα και ελευθερία φόρμας. Με φόντο το λαμπερό μπλε του νότιου ουρανού και το καταπράσινο του φυλλώματος, αυτές οι τεράστιες, σαράντα και εξήντα μέτρων φωτεινές κατασκευές φαίνονται να είναι η ενσάρκωση και το σύμβολο της λαμπερής ομορφιάς του γύρω κόσμου.

IV. Πολεοδομικός σχεδιασμός του Πεκίνου στα φεουδαρχικά χρόνια. Διάταξη οδών. "Απαγορευμένη πόλη" Palace Ensemble Gugun.

Η ίδια λογική σαφήνεια γίνεται αισθητή στην αρχιτεκτονική των κινεζικών πόλεων και στον σχεδιασμό των αστικών συνόλων. Ο μεγαλύτερος αριθμός ξύλινων αστικών κατασκευών έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα, ξεκινώντας από τον 15ο - 17ο αιώνα, όταν, μετά την εκδίωξη των Μογγόλων, άρχισε η εντατική κατασκευή και αποκατάσταση κατεστραμμένων πόλεων. Από τότε, το Πεκίνο έγινε η πρωτεύουσα της Κίνας, η οποία έχει διατηρήσει μέχρι σήμερα πολλά από τα αρχιτεκτονικά μνημεία της αρχαιότητας. Παρεμπιπτόντως, το Πεκίνο - στο κινεζικό Πεκίνο (Βόρεια Πρωτεύουσα) - υπάρχει για περισσότερα από 3.000 χρόνια. Και δεν άλλαξε τη διάταξη. Η αναπτυσσόμενη πρωτεύουσα είχε συλληφθεί ως ένα ισχυρό φρούριο. Τεράστιοι τοίχοι από τούβλα (ύψους έως και 12 μέτρα) με μνημειώδεις πύλες πύργων το περιέβαλλαν από όλες τις πλευρές. Όμως η συμμετρία και η σαφήνεια του σχεδίου δεν έκαναν την εμφάνιση του Πεκίνου ξερή ή μονότονη. Στο Πεκίνο, η σωστή διάταξη των δρόμων. Με τη μορφή πλέγματος. Η τεχνική της συμμετρίας στον κινεζικό πολεοδομικό σχεδιασμό είναι επίσης εγγενής και δεν έχει αλλάξει με την πάροδο του χρόνου. Οι τεχνητά σκαμμένες λίμνες είναι συμμετρικές μεταξύ τους. Τα σπίτια στο Πεκίνο είναι χτισμένα με πρόσοψη προς τα νότια και ένας αυτοκινητόδρομος εκτείνεται από βορρά προς νότο, που καταλήγει στα βόρεια σύνορα της πόλης. Τεράστια τείχη φρουρίων με πανίσχυρους πέτρινους πύργους πυλών και πύλες με τη μορφή μακριών τούνελ έκλεισαν την πόλη από όλες τις πλευρές. Κάθε κεντρικός δρόμος που διέσχιζε την πόλη στηριζόταν σε παρόμοιες πύλες, που βρίσκονταν συμμετρικά η μία απέναντι από την άλλη. Το παλαιότερο τμήμα του Πεκίνου ονομάζεται «Εσωτερική Πόλη», η οποία, με τη σειρά της, χωρίζεται από την «Εξωτερική Πόλη» που βρίσκεται στα νότια με ένα τείχος και πύλες. Ωστόσο, ένας κοινός αυτοκινητόδρομος συνέδεε και τα δύο μέρη της πρωτεύουσας. Όλες οι μεγάλες κατασκευές είναι χτισμένες κατά μήκος αυτού του ευθύγραμμου άξονα. Έτσι, όλη η τεράστια έκταση της πρωτεύουσας ενώθηκε, οργανώθηκε και υποτάχθηκε σε ένα ενιαίο σχέδιο.

Το κύριο σύνολο που βρισκόταν στο κέντρο της «Εσωτερικής Πόλης» ήταν η τεράστια «Αυτοκρατορική Πόλη», εκτεινόμενη σε πολλά χιλιόμετρα, που περικλείεται από έναν δακτύλιο τειχών με πανίσχυρες πύλες. Μέσα της βρισκόταν η «Απαγορευμένη Πόλη» (τώρα μετατράπηκε σε μουσείο), επίσης περιτειχισμένη και περιτριγυρισμένη από τάφρο. Αυτό ήταν το Αυτοκρατορικό Παλάτι, όπου μπορούσε να μπει μόνο η ελίτ. Το παλάτι δεν ήταν ένα κτίριο, ήταν χωρισμένο σε πολλά μέρη. Φαρδιά τετράγωνα στρωμένα με ελαφριά πέτρα, καμπύλα κανάλια ντυμένα με λευκό μάρμαρο, φωτεινά και επίσημα περίπτερα υψωμένα σε πεζούλια αποκάλυψαν τη μυθική τους λαμπρότητα μπροστά στα μάτια όσων, έχοντας περάσει από μια σειρά από ογκώδεις πύλες φρουρίων, ξεκινώντας από την πύλη Taihemen ("Gate της ουράνιας ηρεμίας»), διείσδυσε στο παλάτι. Το μπροστινό μέρος του συνόλου αποτελούνταν από μια σουίτα τετραγώνων που συνδέονται μεταξύ τους με σκάλες, πύλες και κιόσκια. Ολόκληρη η «Απαγορευμένη Πόλη» με πολύχρωμες στέγες παλατιών, σκιερούς κήπους και αυλές, διαδρόμους και περίπτερα, αμέτρητα περάσματα και πλαϊνά κλαδιά ήταν ένα είδος πόλης μέσα σε μια πόλη, στα βάθη της οποίας οι αίθουσες των αυτοκρατορικών συζύγων, οι εγκαταστάσεις ψυχαγωγίας , μια θεατρική σκηνή και πολλά άλλα ήταν κρυμμένα.

Φαρδιά τετράγωνα στρωμένα με ανάλαφρα τούβλα, κανάλια ντυμένα με λευκό μάρμαρο, φωτεινά και επίσημα κτίρια παλατιών αποκαλύπτουν την υπέροχη λάμψη τους μπροστά στα μάτια όσων, έχοντας περάσει μια σειρά από ογκώδεις πύλες φρουρίων, ξεκινώντας από την πλατεία Τιενανμέν, διεισδύουν στο παλάτι. Όλο το σύνολο αποτελείται από ευρύχωρες πλατείες και αυλές που συνδέονται μεταξύ τους, που περιβάλλονται από διάφορα μπροστινά δωμάτια, παρουσιάζοντας στον θεατή μια αλλαγή ολοένα και περισσότερων νέων εντυπώσεων που αυξάνονται καθώς κινείται. Ολόκληρη η Απαγορευμένη Πόλη, που περιβάλλεται από κήπους και πάρκα, είναι ένας ολόκληρος λαβύρινθος με αμέτρητα πλευρικά κλαδιά, στους οποίους στενοί διάδρομοι οδηγούν σε ήσυχες ηλιόλουστες αυλές με διακοσμητικά δέντρα, όπου τα μπροστινά κτίρια αντικαθίστανται στο βάθος από κτίρια κατοικιών και γραφικά κιόσκια. Κατά μήκος του κύριου άξονα που διασχίζει ολόκληρο το Πεκίνο, τα πιο σημαντικά κτίρια βρίσκονται με τάξη, ξεχωρίζοντας από τα υπόλοιπα κτίρια της Απαγορευμένης Πόλης. Αυτές οι κατασκευές, σαν να υψώνονται πάνω από το έδαφος από ψηλές πλατφόρμες από λευκό μάρμαρο, με σκαλιστές ράμπες και σκάλες, συνθέτουν το κορυφαίο, επίσημο enfilade του συγκροτήματος. Τα κεντρικά περίπτερα σχηματίζουν μια κοινή επίσημη ρυθμική αρμονία όλου του συνόλου με τη φωτεινή πλούσια λάκα των κιόνων τους και τις διπλές καμπύλες στέγες από χρυσά εφυαλωμένα πλακάκια, οι σιλουέτες των οποίων επαναλαμβάνονται και ποικίλλουν.

το Πεκίνο. "Απαγορευμένη πόλη" Γενική μορφή.

Μέχρι τώρα έχει διατηρηθεί το σύνολο των ανακτόρων Gugong, το οποίο χρησίμευε ως αυτοκρατορική κατοικία κατά τη διάρκεια των δυναστείων Ming και Qing. Αυτή η κατοικία, γνωστή και ως «Πορφυρή Απαγορευμένη Πόλη» («Zi jin cheng»), χτίστηκε στα έτη 4-18 της βασιλείας του αυτοκράτορα Μινγκ Τσενγκ Ζου, που αντιστοιχεί στο 1406-1420. Ολόκληρο το ανακτορικό συγκρότημα καταλαμβάνει μια έκταση 72 εκταρίων, που περιβάλλεται από τέσσερις πλευρές από έναν τοίχο ύψους περίπου 10 μ., μια τάφρο πλάτους 50 μ. Στο έδαφος του ανακτορικού συγκροτήματος υπάρχουν αρκετές δεκάδες ανακτορικά σύνολα διαφόρων μεγεθών, συνολικά περίπου 9 χιλιάδες δωμάτια συνολικής επιφάνειας 15 χιλιάδων τετραγωνικών μέτρων. μ. Αυτό είναι το πιο μεγαλειώδες και πιο αναπόσπαστο από τα αρχιτεκτονικά τους σύνολα που διατηρούνται στην Κίνα. Από την εποχή της ίδρυσης του αυτοκράτορα Μινγκ Τσενγκ Ζου, μέχρι τον τελευταίο αυτοκράτορα της δυναστείας Τσινγκ, που παρασύρθηκε από τη δίνη της επανάστασης του 1911, 24 αυτοκράτορες διαχειρίστηκαν τις υποθέσεις της αυτοκρατορίας εδώ για 491 χρόνια.

Το σύνολο του παλατιού Gugong χωρίζεται σε δύο μεγάλα μέρη: τους εσωτερικούς θαλάμους και την εξωτερική αυλή. Οι κύριες δομές της εξωτερικής αυλής είναι τρία μεγάλα περίπτερα: Taihedian (Pavilion of Supreme Harmony), Zhonghedian (Pavilion of Complete Harmony) και Baohedian (Pavilion of Preserving Harmony). Όλα είναι χτισμένα σε βάσεις ύψους 8 μέτρων από λευκό μάρμαρο και από μακριά μοιάζουν με όμορφους παραμυθένιους πύργους. Τα σημαντικότερα τελετουργικά κτίρια του Αυτοκρατορικού Παλατιού βρίσκονταν στον κεντρικό άξονα βορρά-νότου του Πεκίνου. Οι αίθουσες εναλλάσσονταν η μία μετά την άλλη με τάξη, όπου οι αυτοκράτορες της Κίνας έκαναν δεξιώσεις και άκουγαν εκθέσεις. Επρόκειτο για ορθογώνια περίπτερα υψωμένα σε πεζούλια και στεφανωμένα με διώροφες στέγες καλυμμένες με χρυσά κεραμίδια.

Κάθε ένα από τα κτίρια είχε το δικό του όνομα. Το κύριο, Taihedian («Περίπτερο της Ανώτατης Αρμονίας»), αντικατοπτρίζει όλα τα πιο χαρακτηριστικά γνωρίσματα της ξύλινης αρχιτεκτονικής της μεσαιωνικής Κίνας. Η κομψότητα, η φωτεινότητα, η ελαφρότητα συνδυάζονται σε αυτό το κτίριο με την απλότητα και τη σαφήνεια της μορφής. Ψηλές λακαρισμένες κόκκινες κολώνες, τοποθετημένες σε μια πολυβάθμια λευκή μαρμάρινη πλατφόρμα, δοκοί που τις διασχίζουν και διακλαδισμένοι πολύχρωμοι βραχίονες - το dougong χρησιμεύει ως βάση για ολόκληρη τη δομή. Αναπαύονται σε μια τεράστια διώροφη στέγη. Αυτή η οροφή με τις φαρδιές, καμπύλες άκρες είναι, σαν να λέγαμε, η βάση ολόκληρου του κτιρίου. Οι φαρδιές προεκτάσεις του προστατεύουν το δωμάτιο από την ανελέητη καλοκαιρινή ζέστη καθώς και από τις έντονες βροχές που εναλλάσσονται μαζί του. Οι ομαλά καμπύλες γωνίες αυτής της οροφής δίνουν σε ολόκληρο το κτίριο μια ιδιαίτερη εορταστική αίσθηση. Η επισημότητά του τονίζεται επίσης από την ομορφιά της τεράστιας λαξευμένης βεράντας, στην οποία ανεγέρθηκαν δύο επόμενες μπροστινές αίθουσες η μία μετά την άλλη. Οι ελαφροί τοίχοι που αποτελούνται από ανοιχτά ξύλινα χωρίσματα χρησιμεύουν ως οθόνες και δεν έχουν τιμή αναφοράς. Στο περίπτερο της Ταϊχεντίας, όπως και στα υπόλοιπα κεντρικά κτίρια του παλατιού, οι καμπύλες των στεγών, σαν να ελαφρύνουν το βάρος και το πλάτος τους, διακρίνονται από ομαλή ηρεμία. Δίνουν σε όλο το κτίριο μια αίσθηση μεγάλης ελαφρότητας και ισορροπίας, κρύβοντας τις πραγματικές του διαστάσεις. Το μεγαλείο της κλίμακας του κτιρίου γίνεται αισθητό κυρίως στο εσωτερικό του Taihedian, όπου το ορθογώνιο δωμάτιο είναι γεμάτο με δύο μόνο σειρές λείων κιόνων, και όλο το μήκος και η καθαρή απλότητα φαίνονται κρυφά από το μάτι.

Από άποψη αρχιτεκτονικής και διακόσμησης, το Taihedian Pavilion είναι ένα μοναδικό παράδειγμα, απαράμιλλο όχι μόνο σε σύγκριση με άλλα περίπτερα Gugong, αλλά, ίσως, σε ολόκληρη τη συλλογή ξύλινων κατασκευών της αρχαίας Κίνας. Το περίπτερο έχει ύψος 35,5 μ., πλάτος 63,96 μ. και βάθος 37,2 μ. Η οροφή του περιπτέρου στηρίζεται σε 84 ξύλινους κίονες διαμέτρου ενός μέτρου, έξι από αυτούς που περιβάλλουν τον θρόνο είναι επιχρυσωμένοι και διακοσμημένοι με σκαλίσματα δράκους που στριφογυρίζουν. Ο θρόνος βρίσκεται σε ένα βάθρο ύψους δύο μέτρων, μπροστά από το οποίο είναι εγκατεστημένοι χαριτωμένοι χάλκινοι γερανοί, θυμιατήρια, τρίποδα αγγεία. πίσω από το θρόνο υπάρχει ένα λεπτοσκαλισμένο τέμπλο. Ολόκληρη η διακόσμηση του περιπτέρου της Taihedian διακρίνεται από μεγαλειώδη λαμπρότητα και μεγαλοπρέπεια.
Η ορθογώνια αυλή μπροστά από το Taihedian Pavilion καλύπτει μια έκταση μεγαλύτερη από 30.000 τετραγωνικά μέτρα. μ. Είναι εντελώς γυμνό - δεν υπάρχει ούτε δέντρο ούτε διακοσμητική κατασκευή. Κάθε φορά που κατά τη διάρκεια των τελετών του παλατιού, τάξεις ένοπλων φρουρών παρατάσσονταν με αυστηρή τάξη σε αυτή την αυλή, πολιτικοί και στρατιωτικοί αξιωματούχοι γονάτιζαν με σειρά υποταγής. Ο καπνός του θυμιάματος υψωνόταν από πολυάριθμα τρίποδα και θυμιατήρια, επιδεινώνοντας την ήδη μυστηριώδη ατμόσφαιρα που περιέβαλλε τον αυτοκράτορα.

Το περίπτερο Zhonghedian χρησίμευε ως μέρος όπου ο αυτοκράτορας ξεκουραζόταν πριν από την έναρξη των τελετών και εδώ πραγματοποιήθηκαν επίσης πρόβες του τελετουργικού εθιμοτυπίας. Το περίπτερο Baohedian χρησίμευε ως μέρος όπου ο αυτοκράτορας έκανε συμπόσια την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, στα οποία ήταν προσκεκλημένοι οι υποτελείς πρίγκιπες. Αυτό το περίπτερο, όπως και το Zhonghedian Pavilion, είναι μια κατασκευή εξ ολοκλήρου από ξύλο.

Εσωτερικά τέταρτα. Στο πίσω μισό του συνόλου του παλατιού Gugong υπήρχαν εσωτερικοί θάλαμοι. Τα ανάκτορα Qianqinggong, Jiataidian και Kunninggong παρατάσσονται κατά μήκος του κεντρικού άξονα, με έξι ανατολικά και έξι δυτικά ανάκτορα εκατέρωθεν τους. Στέγαζε τις αίθουσες του αυτοκράτορα, μέλη της αυτοκρατορικής οικογένειας, τις γυναίκες και τις παλλακίδες του.

Όσον αφορά τον όγκο, τα ανάκτορα Qianqinggong, Jiataidian και Kunninggong είναι σημαντικά κατώτερα από τα τρία μεγάλα περίπτερα της εξωτερικής αυλής. Το παλάτι Qianqinggong ήταν η κρεβατοκάμαρα του αυτοκράτορα. Εδώ ο αυτοκράτορας ασχολούνταν με τις καθημερινές κρατικές υποθέσεις, κοίταζε έγγραφα, έκανε παραγγελίες. Τις αργίες γίνονταν εδώ γιορτές, στις οποίες ο αυτοκράτορας προσκαλούσε τους αξιωματούχους του. Το παλάτι Kunninggong στέγαζε τους θαλάμους της αυτοκράτειρας. Το παλάτι Jiaotaidian, που βρίσκεται μεταξύ των παλατιών Qianqinggong και Kunninggong, χρησίμευε ως αίθουσα για οικογενειακές γιορτές. Κατά την εποχή των Μινγκ και Τσινγκ, σε αυτή την αίθουσα γίνονταν εορτασμοί με την ευκαιρία των γενεθλίων της αυτοκράτειρας. Κατά τη διάρκεια της δυναστείας Qing, η αυτοκρατορική σφραγίδα φυλασσόταν εδώ.

Η αυτοκράτειρα Dowager Cixi, η οποία κυβέρνησε την Κίνα για περισσότερα από 40 χρόνια, ζούσε στο παλάτι Chuxiugong, ένα από τα έξι δυτικά ανάκτορα. Με αφορμή τα 50ά της γενέθλια, ανέλαβε την επισκευή δύο παλατιών - του Chusyugun και του Ykungun. 1.250.000 ασημένια λιάν δαπανήθηκαν για επισκευές και δώρα σε αξιωματούχους και υπηρέτες.

Κατά τη διάρκεια των δυναστείων Ming και Qing, το παλάτι Gugong χρησίμευσε ως το πολιτικό κέντρο της Κινεζικής Αυτοκρατορίας. Οι αυτοκράτορες των δυναστείων Μινγκ και Τσινγκ, που έζησαν σε αυτό το παλάτι για περισσότερα από πεντακόσια χρόνια, δεν κατείχαν τα ίδια διαμερίσματα όλη την ώρα. Από την ιδιοτροπία τους, ή πιστεύοντας ότι το ένα ή το άλλο μέρος του παλατιού είναι «άτυχο», μετακόμισαν σε άλλο μέρος, και μερικές φορές έφευγαν και σφράγιζαν τους θαλάμους των προκατόχων τους. Η Ντάρλιν, μια από τις πριγκίπισσες κοντά στη Σίξι, διηγήθηκε πώς μια μέρα η αυτοκράτειρα έκανε τον γύρο της και είδε κτίρια που ήταν κλειδωμένα και δεν χρησιμοποιήθηκαν για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα που ήταν αδύνατο να τα πλησιάσεις λόγω του γρασιδιού και των θάμνων. Της είπαν ότι κανείς δεν θυμάται γιατί εγκαταλείφθηκε αυτό το παλάτι, αλλά προτάθηκε ότι ένα από τα μέλη της αυτοκρατορικής οικογένειας είχε πεθάνει κάποτε εδώ από μια μολυσματική ασθένεια. Κανείς από το παλάτι δεν επισκέφτηκε ποτέ τα εγκαταλελειμμένα διαμερίσματα.

V . Ναοί στο Πεκίνο.

Σε μεγάλα συγκροτήματα βρίσκονταν και οι ναοί του Πεκίνου. Το μεγαλοπρεπές Tiantan ("Ναός του Ουρανού"), που χτίστηκε το 1420-1530 στην "Εξωτερική Πόλη", αποτελείται από μια σειρά από κτίρια που παρατάσσονται το ένα μετά το άλλο σε μια τεράστια έκταση και περιβάλλονται από ένα δαχτυλίδι πρασίνου. Πρόκειται για δύο ναούς και έναν βωμό από λευκό μάρμαρο πάνω στον οποίο γίνονταν θυσίες. Το μεγαλειώδες σύνολο του ναού συνδέθηκε με τις αρχαίες θρησκευτικές τελετές των Κινέζων, οι οποίοι τιμούσαν τον ουρανό και τη γη ως τους δωρητές του θερισμού. Αυτό αντικατοπτρίστηκε στην πρωτοτυπία του αρχιτεκτονικού σχεδιασμού. Τα στρογγυλά πεζούλια του βωμού και οι μπλε κωνικές στέγες των ναών συμβόλιζαν τον ουρανό, ενώ η τετράγωνη επικράτεια του συνόλου τη γη. Παρά τη διαφορετική μορφή των κτιρίων από ό,τι στην Απαγορευμένη Πόλη, η ίδια αρχή της θέσης τους κυριαρχούσε εδώ. Ο θεατής, περνώντας όλη τη διαδρομή από τις πύλες στους ναούς μέσα από το σύστημα των λευκών σκαλιστών τόξων, σταδιακά συνήθιζε τον ρυθμό του συνόλου, κατανοώντας την ομορφιά κάθε δομής.

Το ψηλότερο κτίριο του Qingyandian («Ναός Προσευχής για Πλούσια Συγκομιδή»), στεφανωμένο με μια βαθιά μπλε οροφή σε σχήμα κώνου τριών επιπέδων, υψώθηκε σε μια τριπλή λευκή μαρμάρινη βεράντα. Ο μικρός ναός με μονόχωρη στέγη, όπως λέμε, απηχεί αυτή τη δομή, επαναλαμβάνοντας το σχήμα της.

Μια άνευ προηγουμένου χωροταξική εμβέλεια γίνεται επίσης αισθητή στο ταφικό συγκρότημα των αυτοκρατόρων Μινγκ Shisanling («13 τάφοι»), που χτίστηκε κοντά στο Πεκίνο τον 15ο-17ο αιώνα. Ο δρόμος προς αυτές τις ταφές είχε γίνει με ιδιαίτερη επισημότητα. Ξεκίνησε από μακριά και σημαδεύτηκε από πολλές πύλες και καμάρες, οι οποίες, με τη σειρά τους, οδηγούσαν σε μια τεράστια Αλέα Πνευμάτων μήκους 800 μέτρων, πλαισιωμένη και στις δύο πλευρές από μνημειώδη πέτρινα αγάλματα των κηδεμόνων των υπόλοιπων νεκρών - είκοσι -τέσσερις φιγούρες ζώων και δώδεκα φιγούρες αξιωματούχων και πολεμιστών. Οι ίδιες οι ταφές περιλάμβαναν πολλές κατασκευές: έναν ταφικό τύμβο με ένα υπόγειο παλάτι γεμάτο θησαυρούς, ναούς, πύργους, καμάρες. Σκληρά και μνημειώδη κτίρια που βρίσκονταν στους πρόποδες των βουνών εντάσσονταν γραφικά στο γύρω τοπίο.

VI . Αρχιτεκτονικά στυλ των καλοκαιρινών παλατιών.

Αν και οι ιδιωτικοί θάλαμοι της Απαγορευμένης Πόλης ήταν τεράστιοι και ποικίλοι, οι αυτοκράτορες βρήκαν τον καλοκαιρινό αέρα της πόλης πολύ ανθυγιεινό. Από τα αρχαιότερα χρόνια, η αυλή μεταφέρθηκε σε ειδικές εξοχικές κατοικίες για το καλοκαίρι. Η κατασκευή τους οδήγησε σε ένα νέο, λιγότερο επίσημο αρχιτεκτονικό στυλ. Ο Qin Shi Huangdi, όπως ήδη αναφέρθηκε, είχε πολλά καλοκαιρινά ανάκτορα στα γύρω πάρκα, τα οποία ταυτόχρονα λειτουργούσαν και ως κυνηγετικά κτήματα. Το παράδειγμά του ακολούθησαν οι αυτοκράτορες Χαν και Τανγκ και ιδιαίτερα ο ανήσυχος οικοδόμος Γιαν-ντι, ο δεύτερος αυτοκράτορας του Σούι. Αν και δεν υπάρχει κανένα ίχνος από τα παλάτια και τα πάρκα τους, οι περιγραφές που έγιναν από ιστορικούς δείχνουν ότι σχεδιάστηκαν ακριβώς με τον ίδιο τρόπο όπως το Yuanmingyuan, που χτίστηκε από το Qian-long δέκα μίλια από το Πεκίνο - ένα τεράστιο πάρκο με πολλά παλάτια και περίπτερα, που καταστράφηκε από Άγγλοι και Γάλλοι στρατιώτες το 1860. Το μοντέρνο Summer Palace, που αναπαλαιώθηκε από τον Cixi τη δεκαετία του 1990, μοιάζει ελάχιστα με το πρωτότυπο.

Αν στις ημιεπίσημες «αυτοκρατορικές πόλεις», τελευταία από τις οποίες ήταν η Απαγορευμένη Πόλη στο Πεκίνο, επικρατούσε η μεγαλοπρέπεια και η λιτότητα πλεγμένη σε συμμετρική αρμονία, στα «καλοκαιρινά ανάκτορα» κυριαρχούσε η χάρη και η γοητεία. Αν δεν υπήρχαν λόφοι και λίμνες, δημιουργήθηκαν χωρίς κόστος, έτσι ώστε όλες οι μορφές τοπίου να υπάρχουν για κάθε γούστο. Τα δέντρα φυτεύτηκαν ή μεταφυτεύτηκαν ειδικά, όπως συνέβη με τους Sui Yang-di, οι οποίοι διέταξαν από μακριά σε ειδικά καρότσια να παραδίδουν ήδη μεγάλα δέντρα. Υπέροχα τοπία μιμούνταν τους καμβάδες των ζωγράφων.

Ανάμεσα στα δάση και τα ρέματα, στις όχθες λιμνών και βουνοπλαγιών, χτίστηκαν κιόσκια αρμονικά συνδεδεμένα με το περιβάλλον. Φαίνεται ότι είναι διασκορπισμένα τυχαία, αλλά στην πραγματικότητα - σύμφωνα με ένα προσεκτικά μελετημένο σχέδιο. Καθένας από αυτούς εφοδιάστηκε με όλα τα απαραίτητα, ώστε ο αυτοκράτορας να πάει σε οποιονδήποτε από αυτούς κατά βούληση και να βρει τα πάντα έτοιμα για την εμφάνισή του.

Προσπάθησαν να ακολουθήσουν την πολυτέλεια των αυτοκρατορικών ανακτόρων, σε μικρότερη όμως κλίμακα, τόσο σε αστικά όσο και σε εξοχικά σπίτια εύπορων οικογενειών. Κανείς -με εξαίρεση ίσως τους Βρετανούς- δεν μπόρεσε να παρακάμψει τους Κινέζους στην τέχνη της δημιουργίας κήπων και εξοχικών κατοικιών. Οι Κινέζοι, παρά τις μεγάλες και κατοικημένες πόλεις τους, ήταν πάντα στενά συνδεδεμένοι με την αγροτική ζωή, πάντα αγαπούσαν τη φυσική ομορφιά. Από την αρχαιότητα, η Κίνα έχει πειστεί για την υψηλή, εξαγνιστική ηθική έννοια της μοναξιάς ανάμεσα στα βουνά. Οι Ταοϊστές σοφοί ζούσαν στις δασώδεις πλαγιές των ψηλών βουνών και αρνούνταν να κατέβουν, ακόμα κι αν ο ίδιος ο αυτοκράτορας τους πρόσφερε τις υψηλότερες τιμές. Πολλοί εξέχοντες επιστήμονες και ποιητές έζησαν για χρόνια στην ύπαιθρο, επισκεπτόμενοι μόνο περιστασιακά τις πόλεις. Το αίσθημα της φρίκης μπροστά στην άγρια ​​φύση, τόσο χαρακτηριστικό των Ευρωπαίων, ήταν άγνωστο στους Κινέζους.

VII . Το τείχος της πόλης είναι αναπόσπαστο μέρος του κινεζικού πολεοδομικού σχεδιασμού.

Κάθε κινεζική πόλη περιβαλλόταν από ένα τείχος. Το αναπαλλοτρίωτο της έννοιας «τείχος» από την έννοια «πόλη» εκφράστηκε στο γεγονός ότι δηλώνονταν με την ίδια λέξη «τσενγκ». Όπως ήταν φυσικό, τα τείχη της πόλης, που έδωσαν στην πόλη την ιδιότητά της, αντιμετωπίστηκαν με τη μέγιστη προσοχή και προσοχή. Επομένως, τα τείχη της πόλης στην Κίνα είναι ένας εντελώς μοναδικός τύπος αρχιτεκτονικών κατασκευών. Ίσως είναι τα πιο εντυπωσιακά και ανθεκτικά από οπουδήποτε αλλού στον κόσμο.

Η τέχνη της οικοδόμησης τοίχων έφτασε στην τελειότητά της στο βορρά, το οποίο δεχόταν τις περισσότερες φορές επίθεση από νομάδες. Τα τείχη του Πεκίνου, που χτίστηκαν στις αρχές του 15ου αιώνα κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Μινγκ, απολαμβάνουν επάξια παγκόσμια φήμη. Τα ίδια ψηλά και ισχυρά τείχη μπορούν να βρεθούν παντού στις βορειοδυτικές επαρχίες, και ιδιαίτερα στο Shaanxi, όπου περιέβαλαν κάθε πόλη της κομητείας. Οι σύγχρονοι τοίχοι χτίστηκαν κυρίως κατά τη διάρκεια της Μινγκ. Μετά την εκδίωξη των Μογγόλων, οι Κινέζοι αυτοκράτορες αυτής της δυναστείας θεώρησαν απαραίτητο να αποκαταστήσουν τις οχυρώσεις της πόλης στις βόρειες επαρχίες, οι οποίες είχαν παρακμάσει κατά τη διάρκεια της κυριαρχίας των νομάδων στο βορρά.
Στον σχεδιασμό των πόλεων και των οχυρώσεων, μπορούν επίσης να εντοπιστούν δύο στυλ: βόρεια και νότια. Στα βόρεια, όπου οι οικοδόμοι είχαν πολύ ελεύθερο χώρο και επίπεδες εκτάσεις, χτίστηκαν πόλεις σε σχήμα ορθογωνίου. Η πόλη χωριζόταν σε τέσσερα μέρη από δύο ευθύγραμμους δρόμους που τέμνονταν στο κέντρο. Με εξαίρεση τις μεγαλύτερες πόλεις, υπήρχαν μόνο τέσσερις πύλες στα τείχη, μία σε κάθε πλευρά. Στη διασταύρωση των δύο κεντρικών δρόμων υπήρχε ένας πύργος παρατήρησης με τέσσερις πύλες, ώστε σε περίπτωση ταραχής ή αναταραχής, κάθε δρόμος να απομονώνεται από τους υπόλοιπους. Πολεμιστές βρίσκονταν στον τριώροφο πύργο που στεφάνωνε την πύλη, σαν παγόδα, και υπήρχε επίσης ένα τεράστιο τύμπανο που χρησίμευε ως ρολόι της πόλης. Τον χτυπούσαν ανά τακτά χρονικά διαστήματα.

Η διάταξη των πυλών και των δύο κύριων δρόμων ήταν κανονική και συμμετρική, κάτι που δεν συμβαίνει με τους δρόμους που διασχίζουν κατοικημένες περιοχές, ελίσσοντας και καμπυλωτές ανάμεσα στα σπίτια. Σε μια κινεζική πόλη, σπάνια βλέπει κανείς μια διαίρεση σε πλούσιες και φτωχές συνοικίες. Δίπλα σε πλούσια σπίτια, με πολλές αυλές και κήπους, στην ίδια γραμμή συνωστίζονται φτωχές παράγκες με μια αυλή. Εάν κάποιο μέρος της πόλης είναι πιο επιρρεπές σε πλημμύρες μετά τις καλοκαιρινές βροχές από κάποιο άλλο, είναι φυσικό ότι οι πλούσιοι άνθρωποι θα αποφύγουν το χαμηλό μέρος της πόλης, αν και εδώ μπορούν να βρεθούν πολύ μεγάλα σπίτια δίπλα στις κατοικίες των φτωχών.

Στο βορρά, υψώθηκαν τείχη της πόλης για να σωθούν όχι μόνο από τους εχθρούς, αλλά και από τις πλημμύρες. Ο τοίχος βασιζόταν σε ένα παχύ στρώμα σκληρού πηλού, το οποίο καλύπτονταν εξωτερικά και εσωτερικά με πολύ μεγάλα τούβλα, που έφταναν σε πάχος τις 4 ή 5 ίντσες. Η κορυφή του τοίχου ήταν επίσης στρωμένη με τούβλα. Οι τοίχοι ήταν κτισμένοι κολοβωμένοι στην κορυφή. αν στη βάση το πάχος έφτασε τα 40 πόδια, τότε στην κορυφή δεν ήταν περισσότερο από 20-25 πόδια. Το ύψος των τειχών διέφερε, αλλά στις πόλεις Σανσί, Πεκίνο και Τσανγκάν, έφτασαν τα 60 πόδια. Σε απόσταση 50-100 μέτρων από το τείχος χτίστηκαν προμαχώνες, η περίμετρος του πάνω μέρους των οποίων έφτανε τα 40 πόδια. Στους πρόποδες των προμαχώνων υπήρχε μια τάφρο. Ανάμεσα στην τάφρο, το τείχος και τους πύργους υπήρχε μια λωρίδα ανεκμετάλλευτης γης.

Πύργοι χτίστηκαν και στις τέσσερις γωνίες του τείχους και πάνω από τις πύλες. Οι γωνιακοί πύργοι ήταν ενισχυμένοι εξωτερικά με τούβλα και είχαν πολεμίστρες για βολή. Οι πύργοι πάνω από τις πύλες, παρόμοιοι με τριώροφες παγόδες, μόνο ορθογώνιου σχήματος, ήταν τις περισσότερες φορές χτισμένοι από ξύλο και καλυμμένοι με κεραμίδια. Οι στρατιώτες που φρουρούσαν τις πύλες ζούσαν σε αυτούς τους πύργους, οι οποίοι χαρακτήριζαν πολύ έντονα την αρχιτεκτονική της πόλης, και κατά τη διάρκεια του πολέμου χρησίμευαν ως θέση σκοπευτών και τοξότων. Οι πύργοι πάνω από την Πύλη του Πεκίνου έχουν ύψος 99 κινέζικα πόδια. Σύμφωνα με τις κινεζικές πεποιθήσεις, τα πνεύματα πετούν συνήθως σε ύψος εκατό ποδιών, έτσι οι πύργοι σχεδιάστηκαν ειδικά για να φτάνουν στο μέγιστο ύψος και ταυτόχρονα να αποφεύγουν να συναντούν δυνάμεις του άλλου κόσμου.

Οι πύλες των κυριότερων πόλεων προστατεύονταν συνήθως από ημικυκλικές εξωτερικές οχυρώσεις, στις οποίες υπήρχε μια εξωτερική πύλη σε ορθή γωνία προς την ανοιχτή κύρια πύλη. Έτσι, εάν η εξωτερική πύλη δεχόταν επίθεση, η κύρια δίοδος παρέμενε προστατευμένη. Τα προάστια έξω από τις εξωτερικές πύλες περιβαλλόταν επίσης από έναν όγκο, μη οχυρωμένο με τούβλα, ένα τείχος, μάλλον για να προστατευτούν από τους ληστές παρά για να υπερασπιστούν την πόλη. Πριν από την εμφάνιση του σύγχρονου πυροβολικού, τα τείχη παρέμεναν ουσιαστικά άφθαρτα. Το πάχος τους καταδίκαζε κάθε προσπάθεια υπονόμευσης ή βομβαρδισμού τους σε αποτυχία. Η αναρρίχηση σε τόσο ψηλούς τοίχους ήταν επίσης πολύ δύσκολη και επικίνδυνη. Μια προστατευμένη πόλη θα μπορούσε να αντέξει μια επίθεση από έναν τεράστιο στρατό και η κινεζική ιστορία είναι γεμάτη από ιστορίες περίφημων πολιορκιών και ηρωικών άμυνων. Ο αποκλεισμός και η πείνα θα μπορούσαν νωρίτερα να σπάσουν την αντίσταση, γιατί η πόλη εξαρτιόταν από τις προμήθειες τροφίμων από τα χωριά.

Τα τείχη των πόλεων στη βόρεια και βορειοδυτική Κίνα ήταν από κάθε άποψη ανώτερα από τις οχυρώσεις των νότιων πόλεων. Στο νότο, μόνο λίγες πόλεις μπορούσαν να χτιστούν συμμετρικά και σε μεγάλη κλίμακα, λόγω τόσο της υψηλής αξίας της γης στην οποία σπείρεται το ρύζι, όσο και της ανώμαλης επιφάνειας, διαφορετική από τις βόρειες πεδιάδες. Οι δρόμοι είναι στενοί και στροφές, οι τοίχοι χαμηλοί, αν και συχνά πέτρινοι, οι πύλες δεν είναι φαρδιές. Η μεταφορά με τροχούς στο νότο δεν ήταν συνηθισμένη. Οι δρόμοι ήταν γεμάτοι με φορτωμένα μουλάρια, παλάγκους, αχθοφόρους και καροτσάκια, οπότε δεν χρειαζόταν να χτιστούν φαρδιά περάσματα. Στο Canton, για παράδειγμα, μόνο δύο άνθρωποι μπορούσαν να περπατήσουν δίπλα-δίπλα σε πολλούς δρόμους. Το κύριο μέσο μεταφοράς στο νότο ήταν μια βάρκα και από ξηρά οι άνθρωποι έρχονταν στην πόλη μόνο από τα προάστια. Επιπλέον, ο νότος δεν δεχόταν τόσο συχνά επιθέσεις, επομένως οι οχυρώσεις έδιναν λιγότερη προσοχή.

Το σπουδαίο έργο των ανθρώπινων χεριών, χτισμένο από τον IV - III αιώνες π.Χ., και το οποίο είναι ένα από τα πιο μεγαλοπρεπή μνημεία της παγκόσμιας αρχιτεκτονικής - το Σινικό Τείχος της Κίνας. Χτισμένο κατά μήκος των βόρειων συνόρων της Κίνας για να προστατεύει τη χώρα από τους νομάδες και να καλύπτει τα χωράφια από την άμμο της ερήμου, το τείχος αρχικά εκτεινόταν για 750 km, στη συνέχεια, μετά από αιώνες ολοκλήρωσης, ξεπέρασε τα 3000 km. Κινέζοι αρχιτέκτονες έχτισαν το τείχος μόνο κατά μήκος των πιο απότομων κορυφογραμμών. Επομένως, σε ορισμένα σημεία ο τοίχος περιγράφει τέτοιες απότομες στροφές που οι τοίχοι σχεδόν αγγίζουν. Το τείχος έχει πλάτος 5 έως 8 μέτρα και ύψος 5 έως 10 μέτρα. Στην επιφάνεια του τείχους υπάρχουν επάλξεις και δρόμος κατά μήκος του οποίου μπορούσαν να κινηθούν στρατιώτες. Τοποθετούνται πυργίσκοι σε όλη την περίμετρο, ανά 100 - 150 μέτρα, για ελαφριά προειδοποίηση προσέγγισης του εχθρού. Ο τοίχος αρχικά συναρμολογήθηκε από σφυρήλατο ξύλο και καλάμια, στη συνέχεια επενδύθηκε με γκρι τούβλο.

VIII . Συμπέρασμα.

Η κινεζική αρχιτεκτονική του 15ου-17ου αιώνα είναι γεμάτη μεγαλείο. Στην αρχιτεκτονική των επόμενων αιώνων, διατηρείται ακόμα, αλλά η αυξανόμενη λαχτάρα για μεγαλοπρέπεια, μια αφθονία διακοσμητικής διακόσμησης κερδίζει σταδιακά το πάνω χέρι. Θυμιατήρια και βάζα, σκαλιστές πύλες και γλυπτά πάρκων αποτελούν αναπόσπαστο μέρος πολυάριθμων συγκροτημάτων. Η περίπλοκη πολυπλοκότητα διακρίνει το σχέδιο του αυτοκρατορικού παλατιού Yiheyuan ("Κήπος της γαλήνιας ανάπαυσης") με το καμπυλωτό φως του μέσα από στοές, τοξωτές γέφυρες πεταμένες πάνω από υδάτινα σώματα, περίεργα κιόσκια και παγόδες από πορσελάνη, χαλκό, ξύλο και πέτρα

Οι αρχιτεκτονικές δομές του 18ου - 19ου αιώνα, ενώ συνέχισαν να αναπτύσσουν τις παραδόσεις του παρελθόντος, ταυτόχρονα διαφέρουν από το πιο αυστηρό πνεύμα των προηγούμενων περιόδων στη σημαντικά αυξημένη αίγλη τους, στη μεγαλύτερη σύνδεση με τις διακοσμητικές τέχνες. Το εξοχικό πάρκο Yiheyuan που βρίσκεται κοντά στο Πεκίνο είναι χτισμένο με ελαφριά περίεργα περίπτερα και πολλά διακοσμητικά γλυπτά. Η επιθυμία για διακόσμηση, για τη λεπτομερή ανάπτυξη μεμονωμένων μοτίβων αρχιτεκτονικής, η συγχώνευση διακοσμητικών, εφαρμοσμένων και μνημειακών μορφών προετοιμάζουν σταδιακά μια απομάκρυνση από τη μνημειακή φύση της αρχιτεκτονικής περασμένων περιόδων. Ωστόσο, πολλές εργασίες αποκατάστασης πραγματοποιήθηκαν αυτήν την περίοδο. Ο Ναός του Ουρανού αποκαταστάθηκε, η Απαγορευμένη Πόλη αποκαταστάθηκε, διατηρώντας το αρχικό μεγαλειώδες πνεύμα της. Την ίδια περίοδο χτίστηκαν τόσο όμορφα και τέλεια σε μορφή και γραφικά κτίρια όπως η γκαλερί Changlan (μακριά γκαλερί) στο πάρκο Yiheyuan, μαρμάρινες γέφυρες που σχηματίζουν σαν κλειστός δακτύλιος μαζί με την αντανάκλασή τους κ.λπ. Ωστόσο, στα τέλη του 19ου - αρχές του 20ου αιώνα, η συνεχώς αυξανόμενη επιδεξιότητα και η ιδιότροπη εμφάνιση των μοτίβων οδήγησε στην απώλεια της οργανικής σύνδεσης μεταξύ του στολιδιού και του σχήματος του κτιρίου. Ο 19ος αιώνας ήταν το τελευταίο στάδιο στην ανάπτυξη της λαμπρής και ξεχωριστής αρχιτεκτονικής της Κίνας.

Βιβλιογραφία

1. "Country Studies of China", PH "Ant", M., 1999

2. Alimov I.A., Ermakov M.E., Martynov A.S. The Middle State: Μια Εισαγωγή στον Κινεζικό Παραδοσιακό Πολιτισμό. Μ.: ID «Μυρμήγκι», 1998

3. Kravtsova M.: E. History of Chinese Culture: Proc. επίδομα για τα πανεπιστήμια. Αγία Πετρούπολη: Lan, 1999.

4. Malyavin V.V. Η Κίνα στους αιώνες XVI-XVII: Παράδοση και πολιτισμός. Μ.: Τέχνη, 1995.

| αρχαία κινέζικη αρχιτεκτονική

αρχαία κινέζικη αρχιτεκτονική

Ανάμεσα στα πολυάριθμα και ποικίλα πολιτιστικά μνημεία της Κίνας, πολύ σημαντική θέση κατέχει η αρχαία κινεζική αρχιτεκτονική. Εξαιρετικά δείγματα αρχαίας κινεζικής αρχιτεκτονικής όπως παλάτι "Gugong", Ναός του Ουρανού", πάρκο yiheyuanστο Πεκίνο, αρχαία την πόλη Λιτζιάνγκστην επαρχία Γιουνάν, αρχαίες κατοικίες στο νότιο τμήμα της επαρχίας Ανχούι και άλλες έχουν ήδη μπει στον Κατάλογο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς της UNESCO.

Είδη αρχαία κινέζικα κτίριαπολύ διαφορετικά: αυτά είναι παλάτια, και ναοί, και κατασκευές κήπων, και τάφοι και κατοικίες. Στην εξωτερική τους εμφάνιση, αυτές οι κατασκευές είναι είτε επίσημες και μαγευτικές, είτε κομψές, εκλεπτυσμένες και δυναμικές. Ωστόσο, έχουν ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα που κατά κάποιο τρόπο τους φέρνει πιο κοντά ο ένας στον άλλο - αυτές είναι οι κτιριακές ιδέες και οι αισθητικές φιλοδοξίες που είναι μοναδικές για το κινεζικό έθνος.

Στην αρχαία Κίνα, θεωρούνταν το πιο τυπικό σχέδιο σπιτιού πλαίσιο-κολόναχρησιμοποιώντας ξύλο για αυτό. Ξύλινοι στύλοι εγκαταστάθηκαν σε μια πλίθινα πλατφόρμα, στην οποία προσαρτήθηκαν διαμήκεις εγκάρσιες δοκοί, και πάνω τους - μια στέγη καλυμμένη με κεραμίδια.

Στην Κίνα λένε ότι «ο τοίχος του σπιτιού μπορεί να καταρρεύσει, αλλά το σπίτι δεν θα καταρρεύσει». Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι το βάρος του σπιτιού υποστηρίζεται από τις κολόνες και όχι από τον τοίχο. Ένα τέτοιο σύστημα πλαισίων όχι μόνο επέτρεψε στους Κινέζους αρχιτέκτονες να σχεδιάσουν ελεύθερα τους τοίχους του σπιτιού, αλλά βοήθησε επίσης να αποτραπεί η καταστροφή του σπιτιού κατά τη διάρκεια σεισμών. Για παράδειγμα, στη βόρεια επαρχία της Κίνας, Shanxi, υπάρχει ένας βουδιστικός ναός ύψους άνω των 60 μέτρων, ο σκελετός του οποίου ήταν ξύλινος. Αυτή η παγόδα είναι πάνω από 900 ετών, αλλά είναι πολύ καλά διατηρημένη μέχρι σήμερα.

Αλλα χαρακτηριστικό της αρχαίας κινεζικής αρχιτεκτονικής- αυτή είναι η ακεραιότητα της σύνθεσης, δηλ. δημιουργείται αμέσως ένα σύνολο από πολλά σπίτια. Στην Κίνα, δεν συνηθίζεται να χτίζονται ανεξάρτητα κτίρια: είτε πρόκειται για κτίρια παλατιών είτε για ιδιωτικούς χώρους, είναι πάντα κατάφυτα με πρόσθετα κτίρια.

Ωστόσο, οι δομές σε ένα αρχιτεκτονικό σύνολο δεν τοποθετούνται απαραίτητα συμμετρικά. Για παράδειγμα, τα κτίρια στις ορεινές περιοχές της Κίνας ή οι εγκαταστάσεις ενός συγκροτήματος κηπουρικής τοπίου επιτρέπουν μερικές φορές σκόπιμα παραβιάσεις του συμμετρικού σχήματος προκειμένου να δημιουργηθεί μια πλουσιότερη ποικιλία κτιριακών συνθέσεων. Η επιδίωξη μιας τέτοιας ποικιλίας μορφών κατά την κατασκευή σπιτιών οδήγησε όχι μόνο στη δημιουργία ενός ενιαίου στυλ κτιρίου στην κινεζική αρχαία αρχιτεκτονική, αλλά έδειξε και την ποικιλομορφία του ταυτόχρονα.

Οι αρχαίες αρχιτεκτονικές δομές της Κίνας έχουν επίσης έναν άλλο εντυπωσιακό χαρακτήρα: υπόκεινται σε καλλιτεχνική ανάπτυξη, δίνοντάς τους ένα συγκεκριμένο διακοσμητικό αποτέλεσμα. Για παράδειγμα, οι στέγες των σπιτιών δεν ήταν ομοιόμορφες, αλλά πάντα κοίλες. Και για να δώσουν στο κτίριο μια συγκεκριμένη διάθεση, οι οικοδόμοι σκάλιζαν συνήθως διάφορα ζώα και φυτά στα δοκάρια και στα γείσα. Παρόμοια σχέδια εφαρμόστηκαν σε χαραγμένους και ξύλινους πυλώνες δωματίων, παραθύρων και θυρών.

Επιπλέον, η αρχαία κινεζική αρχιτεκτονική χαρακτηρίζεται από τη χρήση χρωμάτων. Συνήθως οι στέγες του παλατιού ήταν σκισμένες με κίτρινα τζάμια, τα γείσα ήταν βαμμένα γαλαζοπράσινα, οι τοίχοι, οι κολώνες και οι αυλές ήταν κόκκινες, τα δωμάτια ήταν επενδεδυμένα με λευκές και σκούρες μαρμάρινες πλατφόρμες που άστραφταν κάτω από το γαλάζιο του ουρανού. Ο συνδυασμός κίτρινου, κόκκινου και πράσινου χρώματος με το λευκό και το μαύρο στη διακόσμηση των σπιτιών όχι μόνο τονίζει τη μεγαλοπρέπεια των κτιρίων, αλλά και ευχαριστεί το μάτι.

Σε σύγκριση με τα παλάτια, οι χώροι διαβίωσης στη νότια Κίνα είναι πολύ μέτριοι. Τα σπίτια καλύπτονται με σκούρες γκρι κεραμοσκεπές, οι τοίχοι τους είναι καλυμμένοι με λευκά λουλούδια και τα ξύλινα κουφώματα τους είναι σε σκούρο καφέ χρώμα. Γύρω από τα σπίτια φυτρώνουν μπαμπού και μπανάνες. Παρόμοιες εγκαταστάσεις εξακολουθούν να υπάρχουν στις νότιες επαρχίες Anhui, Zhejiang, Fujian και άλλες.

Η κινεζική αρχιτεκτονική έφτασε στα υψηλότερα επιτεύγματά της κατά τη διάρκεια της βασιλείας των δυναστείων Τανγκ και Σονγκ (7ος-13ος αι.). Η μνημειακή αρχιτεκτονική διακρίθηκε από σαφή αρμονία, γλέντι και ήρεμο μεγαλείο των μορφών. Οι πόλεις χτίστηκαν σύμφωνα με ένα σαφές σχέδιο. Ήταν ισχυρά φρούρια που περιβάλλονταν από ψηλά τείχη και βαθιές τάφρους.

(1) Στην αρχαία Κίνα, η πιο χαρακτηριστική κατασκευή ενός σπιτιού θεωρούνταν το πλαίσιο και η κολόνα, χρησιμοποιώντας ξύλο για αυτό. Ξύλινοι στύλοι εγκαταστάθηκαν σε μια πλίθινα πλατφόρμα, στην οποία προσαρτήθηκαν διαμήκεις εγκάρσιες δοκοί, και πάνω τους - μια στέγη καλυμμένη με κεραμίδια. Ένα τέτοιο σύστημα πλαισίων όχι μόνο επέτρεψε στους Κινέζους αρχιτέκτονες να σχεδιάσουν ελεύθερα τους τοίχους του σπιτιού, αλλά βοήθησε επίσης να αποτραπεί η καταστροφή του σπιτιού κατά τη διάρκεια σεισμών. (2) Για παράδειγμα, στη βόρεια επαρχία της Κίνας, Shanxi, υπάρχει ένας βουδιστικός ναός ύψους άνω των 60 μέτρων, ο σκελετός του οποίου ήταν ξύλινος. Αυτή η παγόδα είναι πάνω από 900 ετών, αλλά είναι πολύ καλά διατηρημένη μέχρι σήμερα.

(3) Σε σύγκριση με τα παλάτια, οι χώροι διαβίωσης στη νότια Κίνα είναι πολύ μέτριοι. Τα σπίτια καλύπτονται με σκούρες γκρι κεραμοσκεπές, οι τοίχοι τους είναι καλυμμένοι με λευκά λουλούδια και τα ξύλινα κουφώματα τους είναι σε σκούρο καφέ χρώμα. Γύρω από τα σπίτια φυτρώνουν μπαμπού και μπανάνες. Παρόμοιες εγκαταστάσεις εξακολουθούν να υπάρχουν στις νότιες επαρχίες Anhui, Zhejiang, Fujian και άλλες.

τάφους

Διατηρούνται άριστα τα πολυάριθμα συγκροτήματα τάφων των ευγενών, που δημιουργήθηκαν στο γύρισμα της εποχής μας, που είναι μεγάλες υπόγειες κατασκευές, στις οποίες οδηγούσαν τα λεγόμενα σοκάκια των πνευμάτων που φρουρούσαν τους τάφους. Πλαισιώθηκαν με γλυπτά ζώων και πέτρινους πυλώνες. Το συγκρότημα περιελάμβανε και επίγεια ιερά - τσιτάνες. Τα ανάγλυφα στους τοίχους των ταφικών κατασκευών απεικονίζουν φρουρούς με μακριά ρόμπα, φοίνικες, δράκους, χελώνες και τίγρεις. Τα ανάγλυφα της ταφής του Ulyantsy στο Shandong (II αιώνας) λένε για τους δημιουργούς της γης και του ουρανού, για θρυλικούς ήρωες, για επίσημες πομπές, για τον αγώνα μεταξύ των βασιλείων.

Τα ανάγλυφα είναι ζωφόροι. Μια νέα σκηνή εμφανίζεται σε κάθε πλάκα και μια επιγραφή τοποθετείται δίπλα της που εξηγεί την εικόνα. Οι θεοί και οι άνθρωποι είναι ντυμένοι το ίδιο, αλλά οι θεοί και οι βασιλιάδες είναι μεγαλύτεροι από τους απλούς ανθρώπους . (4, 5) Παράδειγμα διαφορετικού στυλ είναι τα ανάγλυφα από το Σετσουάν, τα οποία διακρίνονται για την απλότητα και τη ζωντάνια των εικόνων, την προσοχή σε καθημερινά θέματα (σκηνές συγκομιδής, κυνήγι αγριόπαπιας, παραστάσεις θεάτρου και τσίρκου κ.λπ.). Αυξανόμενη σημασία αποδίδεται στην εικόνα της φύσης.

το Σινικό Τείχος

(6) Το Σινικό Τείχος της Κίνας είναι ένα μοναδικό μνημείο αρχιτεκτονικής φρουρίου. Άρχισε να χτίζεται τον IV-III αιώνες. π.Χ., όταν τα κινεζικά κράτη αναγκάστηκαν να αμυνθούν ενάντια στις επιδρομές των νομαδικών λαών της Μ. Ασίας. Το Σινικό Τείχος, σαν γιγάντιο φίδι, διασχίζει τις οροσειρές, τις κορυφές και τα περάσματα της Βόρειας Κίνας. (7) Το μήκος του ξεπερνά τα 3 χιλιάδες χλμ., περίπου κάθε 200 μέτρα υπάρχουν τετράγωνοι παρατηρητικοί πύργοι με περιβλήματα. Η απόσταση μεταξύ των πύργων είναι ίση με δύο πτήσεις με βέλη, εκτοξεύτηκε εύκολα από κάθε πλευρά, γεγονός που εξασφάλιζε ασφάλεια. Το ανώτερο επίπεδο του τείχους είναι ένας φαρδύς προστατευμένος δρόμος, κατά μήκος του οποίου οι στρατιωτικές μονάδες και οι αμαξοστοιχίες μπορούσαν να κινηθούν γρήγορα.

Παγόδες

(8, 9) Η παγόδα ως τύπος κατασκευής χρονολογείται από την ινδική αρχιτεκτονική. Οι πρώιμες παγόδες θυμίζουν ινδικούς ναούς σε σχήμα πύργου με την απαλή καμπυλότητα και τη στρογγυλότητα των γραμμών τους. Στα βουδιστικά μοναστήρια, οι παγόδες χρησίμευαν ως αποθήκες λειψάνων, αγαλμάτων και κανονικών βιβλίων. Πολλές κινεζικές παγόδες είναι τεράστιες και φτάνουν σε ύψος τα 50 μ. Οι καλύτερες από αυτές εκπλήσσουν με σχεδόν μαθηματικά ακριβείς και ανάλογες αναλογίες, φαίνεται να ενσωματώνουν το πνεύμα της κομφουκιανής σοφίας. Οι μεταγενέστεροι πύργοι παγόδων, που χτίστηκαν προς τιμήν των βουδιστών αγίων, χαρακτηρίζονται από ελαφρώς ανοδικές καμπύλες, μυτερές άκρες οροφής. Πιστεύεται ότι χάρη σε αυτή τη μορφή, προστατεύουν αξιόπιστα από τα κακά πνεύματα.

Ευνοϊκότερες συνθήκες για την ανάπτυξη της αρχιτεκτονικής αναπτύχθηκαν τον 15ο-18ο αιώνα, όταν κατέλαβε ηγετική θέση μεταξύ των τεχνών. Μέχρι αυτή τη στιγμή, η κατασκευή του Σινικού Τείχους της Κίνας είχε ολοκληρωθεί. (10, 11) Χτίστηκαν μεγάλες πόλεις όπως το Πεκίνο και η Ναντζίνγκ, χτίστηκαν υπέροχα παλάτια και σύνολα ναών. Σύμφωνα με τους αρχαίους κανόνες, όλα τα κτίρια ήταν στραμμένα προς το νότο και η πόλη διέσχιζε από νότο προς βορρά μια ευθεία εθνική οδό. Αναπτύσσονται νέες μορφές αρχιτεκτονικών συνόλων και πόλεων. Στις παγόδες του Μινσκ αρχίζουν να κυριαρχούν διακοσμητικά χαρακτηριστικά, κατακερματισμός μορφών, υπερφόρτωση με λεπτομέρειες. Με τη μεταφορά της πρωτεύουσας το 1421 από το Ναντζίνγκ στο Πεκίνο, η πόλη ενισχύθηκε, χτίστηκαν παλάτια, ναοί και μοναστήρια. Το μεγαλύτερο αρχιτεκτονικό οικοδόμημα αυτής της εποχής είναι το ανακτορικό σύνολο που ανεγέρθηκε στην Απαγορευμένη Πόλη.