Σπίτι › Crash Test Auto › Stefan Zweig Βιογραφία του Μιχαήλ Άγγελου. Στέφαν Τσβάιχ

Stefan Zweig Βιογραφία του Μιχαήλ Άγγελου. Στέφαν Τσβάιχ

Ο κόσμος του χθες

Αναμνήσεις ενός Ευρωπαίου

Τέτοια ώρα θα συναντήσουμε

πώς θα μας προσπεράσει.

Σαίξπηρ. Κυμπελίνη

Πρόλογος

Ποτέ δεν έδωσα τόση σημασία στο άτομό μου ώστε να μπω στον πειρασμό να πω σε άλλους την ιστορία της ζωής μου. Έπρεπε να συμβούν πολλά περισσότερα –πολλά περισσότερα απ’ ό,τι συνήθως συμβαίνει σε μια γενιά– γεγονότα, δοκιμασίες και καταστροφές, προτού βρω το θάρρος να ξεκινήσω ένα βιβλίο στο οποίο ο εαυτός μου είναι ο πρωταγωνιστής, ή μάλλον το επίκεντρο. Τίποτα δεν είναι πιο ξένο για μένα από τον ρόλο ενός λέκτορα που σχολιάζει τις διαφάνειες. Ο ίδιος ο χρόνος δημιουργεί εικόνες, απλώς επιλέγω λέξεις για αυτές, και δεν θα αφορά τόσο τη μοίρα μου, αλλά για τη μοίρα μιας ολόκληρης γενιάς, που σημαδεύεται από μια τόσο δύσκολη μοίρα, όσο σχεδόν καμία άλλη στην ιστορία της ανθρωπότητας. Καθένας από εμάς, ακόμα και ο πιο ασήμαντος και ανεπαίσθητος, συγκλονίζεται μέχρι τα βάθη της ψυχής από τα σχεδόν συνεχόμενα ηφαιστειακά ρίγη του ευρωπαϊκού εδάφους. Ένα από τα πολλά, δεν έχω άλλο πλεονέκτημα από ένα: ως Αυστριακός, ως Εβραίος, ως συγγραφέας, ως ουμανιστής και ειρηνιστής, πάντα βρίσκομαι ακριβώς εκεί που ένιωθα πιο έντονα αυτά τα τρέμουλα. Τρεις φορές έκαναν το σπίτι μου και όλη μου τη ζωή ανάποδα, με ξέσκισαν από το παρελθόν και με πέταξαν με δύναμη τυφώνα στο κενό, στο τόσο γνωστό μου «πουθενά». Αλλά δεν παραπονιέμαι: ένας άνθρωπος που στερείται την πατρίδα του αποκτά μια διαφορετική ελευθερία - όποιος δεν δεσμεύεται από τίποτα δεν μπορεί πλέον να υπολογίζει με τίποτα. Έτσι, ελπίζω να τηρήσω τουλάχιστον την κύρια προϋπόθεση για οποιαδήποτε αξιόπιστη απεικόνιση της εποχής - ειλικρίνεια και αμεροληψία, γιατί είμαι αποκομμένος από όλες τις ρίζες και ακόμη και από την ίδια τη γη που έτρεφε αυτές τις ρίζες - αυτό είμαι τώρα, που Δεν θα ευχηθώ σε κανέναν άλλον.

Γεννήθηκα το 1881 σε μια μεγάλη και ισχυρή αυτοκρατορία, στη μοναρχία των Αψβούργων, αλλά δεν πρέπει να το ψάξεις στον χάρτη: έχει σβηστεί χωρίς ίχνος. Μεγάλωσε στη Βιέννη, σε αυτή την υπερεθνική πρωτεύουσα των δύο χιλιάδων ετών, και αναγκάστηκε να την εγκαταλείψει ως εγκληματίας προτού εκφυλιστεί σε γερμανική επαρχιακή πόλη. Το λογοτεχνικό μου έργο στη γλώσσα που το έγραψα έχει γίνει στάχτη στην ίδια τη χώρα όπου εκατομμύρια αναγνώστες έχουν κάνει τα βιβλία μου φίλους τους. Έτσι, δεν ανήκω πια σε κανέναν, είμαι παντού ξένος, στην καλύτερη περίπτωση φιλοξενούμενος. και η μεγάλη μου πατρίδα - η Ευρώπη - μου έχει χαθεί από τη δεύτερη φορά που τη διέλυσε ένας αδελφοκτόνος πόλεμος. Παρά τη θέλησή μου, είδα μια φρικτή ήττα του νου και τον πιο άγριο θρίαμβο της σκληρότητας στην ιστορία. ποτέ πριν -το σημειώνω όχι με περηφάνια, αλλά με ντροπή- καμία γενιά δεν έχει υποστεί τέτοια ηθική πτώση από τόσο πνευματικό ύψος όπως το δικό μας. Στο σύντομο χρονικό διάστημα που τα γένια μου έσκασαν και έγιναν γκρίζα, κατά τη διάρκεια αυτού του μισού αιώνα, έγιναν πιο σημαντικές μεταμορφώσεις και αλλαγές από ό,τι συνήθως σε δέκα ανθρώπινες ζωές, και ο καθένας μας το νιώθει αυτό - απίστευτο!

Το Σήμερα μου είναι τόσο διαφορετικό από όλα τα Χθες μου, τα σκαμπανεβάσματα από τα κάτω μου, που μερικές φορές μου φαίνεται ότι έχω ζήσει όχι μία, αλλά πολλές εντελώς διαφορετικές ζωές. Κάθε φορά λοιπόν που ακούω άθελά μου: «Ζωή μου», αναρωτιέμαι άθελά μου: «Τι ζωή; Αυτό που ήταν πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, ή αυτό που ήταν πριν από τον Δεύτερο, ή το παρόν; Και μετά πιάνω τον εαυτό μου να λέει: «Σπίτι μου» - και δεν ξέρω ποιο από τα πρώτα εννοώ: στο Μπαθ, στο Σάλτσμπουργκ ή στο σπίτι των γονιών μου στη Βιέννη. Ή λέω: "Μαζί μας" - και θυμάμαι με τρόμο ότι για πολύ καιρό ανήκω τόσο λίγο στους πολίτες της χώρας μου όσο στους Βρετανούς ή τους Αμερικανούς. εκεί είμαι ένα κομμένο κομμάτι, και εδώ είμαι ένα ξένο σώμα. Ο κόσμος στον οποίο μεγάλωσα, και ο κόσμος του σήμερα, και ο κόσμος που υπάρχει ανάμεσά τους, χωρίζονται στο μυαλό μου. είναι εντελώς διαφορετικοί κόσμοι. Κάθε φορά που λέω στους νέους τα γεγονότα πριν από τον πρώτο πόλεμο, παρατηρώ από τις μπερδεμένες ερωτήσεις τους ότι πολλά από αυτά που υπάρχουν ακόμα για μένα μοιάζουν με μακρινή ιστορία ή κάτι απίθανο για αυτούς. Αλλά στα βάθη της ψυχής μου οφείλω να ομολογήσω: ανάμεσα στο παρόν και το παρελθόν μας, πρόσφατο και μακρινό, όλες οι γέφυρες έχουν καταστραφεί. Ναι, εγώ ο ίδιος δεν μπορώ παρά να εκπλαγώ με όλα όσα έτυχε να ζήσουμε μέσα στα όρια μιας ανθρώπινης ζωής -ακόμη και τόσο άστατη και αντιμετωπίζοντας την απειλή της καταστροφής- ειδικά όταν το συγκρίνω με τη ζωή των προγόνων μου. Ο πατέρας μου, ο παππούς μου - τι είδαν; Ο καθένας τους έζησε τη ζωή του μονότονα και μονότονα. Όλα, από την αρχή μέχρι το τέλος, χωρίς σκαμπανεβάσματα, χωρίς ανατροπές και απειλές, ζωή με ασήμαντες αναστατώσεις και ανεπαίσθητες αλλαγές. στον ίδιο ρυθμό, μετρημένα και ήρεμα, το κύμα του χρόνου τους μετέφερε από την κούνια στον τάφο. Ζούσαν στην ίδια χώρα, στην ίδια πόλη, και μάλιστα σχεδόν συνεχώς στο ίδιο σπίτι. τα γεγονότα που διαδραματίζονται στον κόσμο, μάλιστα, έγιναν μόνο στις εφημερίδες, δεν χτύπησαν την πόρτα. Αλήθεια, κάπου εκείνες τις μέρες γινόταν κάποιο είδος πολέμου, αλλά, στη σημερινή κλίμακα, έμοιαζε περισσότερο με πόλεμο, και παιζόταν πολύ μακριά, δεν ακούγονταν όπλα και μετά από έξι μήνες έσβησε μακριά, ξεχάστηκε, ένα πεσμένο φύλλο ιστορίας, και η ίδια ζωή άρχισε ξανά. Για εμάς, δεν υπήρχε επιστροφή, τίποτα δεν έμεινε από τους προηγούμενους, τίποτα δεν επέστρεψε. Είχαμε μια τέτοια μοίρα: να πιούμε ένα γεμάτο φλιτζάνι από αυτό που συνήθως αφήνει η ιστορία να πάει κάτω από το λαιμό αυτής ή εκείνης της χώρας σε αυτήν ή εκείνη την περίοδο. Εν πάση περιπτώσει, μια γενιά βίωσε μια επανάσταση, μια άλλη ένα πραξικόπημα, μια τρίτη έναν πόλεμο, μια τέταρτη μια πείνα, μια πέμπτη έναν πληθωρισμό, και μερικές ευλογημένες χώρες, ευλογημένες γενιές, δεν γνώριζαν τίποτα από όλα αυτά. Εμείς, όμως, που είμαστε σήμερα εξήντα χρονών και που, ίσως, είναι προορισμένοι να ζήσουμε λίγο ακόμα – ό,τι δεν έχουμε δει, πάθει, ό,τι δεν ζήσαμε! Ξεφυλλίσαμε τον κατάλογο κάθε πιθανής καταστροφής από εξώφυλλο σε εξώφυλλο - και ακόμα δεν έχουμε φτάσει στην τελευταία σελίδα. Μόνο εγώ ήμουν αυτόπτης μάρτυρας στους δύο μεγαλύτερους πολέμους της ανθρωπότητας και συνάντησα τον καθένα από αυτούς σε διαφορετικά μέτωπα: το ένα στο γερμανικό, το άλλο στο αντιγερμανικό. Πριν από τον πόλεμο, βίωσα τον υψηλότερο βαθμό ατομικής ελευθερίας και στη συνέχεια τον χαμηλότερο σε αρκετές εκατοντάδες χρόνια. Με επαίνεσαν και με επώνυσαν, ήμουν ελεύθερος και δεμένος, πλούσιος και φτωχός. Όλα τα χλωμά άλογα της Αποκάλυψης σάρωσαν τη ζωή μου - επανάσταση και πείνα, πληθωρισμός και τρόμος, επιδημίες και μετανάστευση. μπροστά στα μάτια μου, τέτοιες μαζικές ιδεολογίες όπως ο φασισμός στην Ιταλία, ο εθνικοσοσιαλισμός στη Γερμανία, ο μπολσεβικισμός στη Ρωσία, και πάνω απ' όλα αυτή η θανατηφόρα πανούκλα, ο εθνικισμός, που κατέστρεψε την άνθηση του ευρωπαϊκού μας πολιτισμού, μεγάλωσαν και διέδωσαν την επιρροή τους. Βρέθηκα ανυπεράσπιστος, ανίσχυρος μάρτυρας της απίστευτης πτώσης της ανθρωπότητας στους φαινομενικά ξεχασμένους καιρούς της βαρβαρότητας με το σκόπιμα και προγραμματισμένο δόγμα του αντιανθρωπισμού. Μας δόθηκε το δικαίωμα - για πρώτη φορά μετά από αιώνες - να δούμε ξανά πολέμους χωρίς κήρυξη πολέμου, στρατόπεδα συγκέντρωσης, βασανιστήρια, μαζικές λεηλασίες και βομβαρδισμούς ανυπεράσπιστων πόλεων - όλες αυτές τις φρικαλεότητες που οι τελευταίες πενήντα γενιές δεν γνώριζαν, και οι μελλοντικοί, θα ήθελα να πιστεύω, δεν θα ανέχονται άλλο. Όμως, παραδόξως, είδα ότι την ίδια στιγμή που ο κόσμος μας είχε ανατραπεί ηθικά πίσω πριν από μια χιλιετία, η ανθρωπότητα σημείωσε απίστευτες επιτυχίες στην τεχνολογία και την επιστήμη, ξεπερνώντας με μια πτώση ό,τι επιτεύχθηκε σε εκατομμύρια χρόνια: την κατάκτηση του ουρανού, την στιγμιαία η μετάδοση της ανθρώπινης λέξης στην άλλη άκρη της γης και ως εκ τούτου η υπέρβαση του διαστήματος, η διάσπαση του ατόμου, η νίκη επί των πιο ύπουλων ασθενειών, που χθες μόνο ονειρευόταν. Ποτέ άλλοτε η ανθρωπότητα δεν είχε εκδηλώσει τόσο έντονα τη διαβολική και θεόμορφη ουσία της.

Ο Στέφαν Τσβάιχ είναι ένας από τους πιο δημοφιλείς Αυστριακούς συγγραφείς στον κόσμο. Τα διηγήματά του για την αγάπη αιχμαλωτίζουν τον αναγνώστη από τα πρώτα τόξα, προικίζοντας τους απλόχερα με τη χαρά της αναγνώρισης και της ενσυναίσθησης. Έγραφε τόσο διεισδυτικά για την αγάπη, όχι μόνο επειδή ήταν ταλαντούχος, αλλά και επειδή αγαπούσε. Υπήρχε μεγάλη και φωτεινή αγάπη στη ζωή του, αλλά μια μέρα την εγκατέλειψε για να ξαναβρεί τα νιάτα του. Έκανε λάθος: αποδείχθηκε ότι αυτό είναι δυνατό μόνο στα παραμύθια ...

κορυφαίος της νύφης

Ο Στέφαν Τσβάιχ γεννήθηκε στις 28 Νοεμβρίου 1881 στη Βιέννη σε μια πλούσια εβραϊκή οικογένεια ενός ευημερούντος κατασκευαστή και κόρης τραπεζίτη.
Μετά την αποφοίτησή του από το γυμνάσιο το 1900, ο Στέφαν εισήλθε στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης στη Φιλολογική Σχολή. Ήδη κατά τη διάρκεια των σπουδών του, με δικά του έξοδα, εξέδωσε μια συλλογή ποιημάτων του - «Ασημένιες χορδές».

Αφού αποφοίτησε από το πανεπιστήμιο και πήρε διδακτορικό, ο Τσβάιχ έζησε μια ζωή ταξιδιώτη για αρκετά χρόνια, γεμάτη γεγονότα, πόλεις και χώρες: Ευρώπη και Ινδία, «ομιχλώδης Αλβιόνα» και Βόρεια Αφρική, Αμερική και Ινδοκίνα… Αυτά τα ταξίδια και η επικοινωνία με πολλούς εξέχοντες ανθρώπους -ποιητές, συγγραφείς, καλλιτέχνες, φιλοσόφους- επέτρεψαν στον Τσβάιχ να γίνει γνώστης του ευρωπαϊκού και παγκόσμιου πολιτισμού, ένας άνθρωπος με εγκυκλοπαιδικές γνώσεις.

... Παρά την επιτυχία της δικής του ποιητικής συλλογής και, κυρίως, των ποιητικών μεταφράσεων, ο Τσβάιχ αποφάσισε ότι η ποίηση δεν ήταν ο δρόμος του και άρχισε να μελετά σοβαρά την πεζογραφία. Τα πρώτα έργα που βγήκαν από την πένα του Τσβάιχ τράβηξαν την προσοχή με λεπτό ψυχολογισμό, διασκεδαστική πλοκή και ελαφρότητα στυλ. Αιχμαλώτισε τον αναγνώστη από την πρώτη σελίδα και δεν το άφησε μέχρι το τέλος, οδηγώντας στα συναρπαστικά μονοπάτια των ανθρώπινων πεπρωμένων.

Με τα χρόνια, η φωνή του συγγραφέα δυνάμωσε και απέκτησε μια ξεχωριστή γεύση. Ο Τσβάιχ γράφει τραγωδίες, δράματα, θρύλους, δοκίμια, αλλά αισθάνεται πιο «άνετα» στα είδη των διηγημάτων και των ιστορικών βιογραφιών. Είναι αυτοί που του φέρνουν πρώτα ευρωπαϊκή και μετά παγκόσμια φήμη ...

"Σε συνάντησα…"

... Γενικά, η γνωριμία τους ήταν τυχαία: η γκάμα των ενδιαφερόντων και, κυρίως, της επικοινωνίας, ο γιος ενός πλούσιου αστού και οι κυρίες από τον κύκλο της υπηρεσιακής αριστοκρατίας διαφέρουν. Κι όμως βρήκαν ένα σημείο επαφής - το πάθος για τη λογοτεχνία.
Αυτό συνέβη σε ένα από τα συνηθισμένα μικρά βιεννέζικα καφέ, όπου άρεσε να μαζεύονται συγγραφείς και οι θαυμαστές τους.

Η Friederike Maria von Winternitz, σύζυγος ενός αξιωματούχου Κάιζερ, υποδειγματική μητέρα δύο κορών, μια νεαρή αλλά σοβαρή γυναίκα, καθόταν σεμνά με τη φίλη της σε ένα τραπέζι στη γωνία. Και στο κέντρο ήταν δύο άντρες, ο ένας από αυτούς - λεπτός, ντυμένος κομψά, με τακτοποιημένο μουστάκι και μοντέρνο pince-nez - συνέχιζε να κοιτάζει τη Friederike. Της χαμογέλασε μάλιστα μερικές φορές.

Λίγο πριν από αυτό, ένας φίλος έδωσε στη Friederike έναν τόμο με τα ποιήματα του Verhaarn σε μετάφραση του Τσβάιχ. Και τώρα, δείχνοντας προσεκτικά το χαμογελαστό δανδή, είπε: «Κοίτα, είναι ο μεταφραστής μας!»

Μια μέρα αργότερα, ο Stefan Zweig έλαβε μια επιστολή με την υπογραφή «FMFW». Ξεκίνησε ως εξής: «Αγαπητέ κύριε Τσβάιχ! Χρειάζεται να εξηγήσω γιατί αποφασίζω τόσο εύκολα να κάνω αυτό που ο κόσμος θεωρεί ανήθικο... Χθες σε ένα καφέ καθόμασταν όχι μακριά ο ένας από τον άλλο. Μπροστά μου στο τραπέζι βρισκόταν ένας τόμος ποίησης του Βέρχαρν στη μετάφρασή σας. Πριν από αυτό, διάβασα ένα από τα διηγήματα και τα σονέτα σας. Οι ήχοι τους εξακολουθούν να με στοιχειώνουν... Δεν σου ζητώ να απαντήσεις, αλλά αν έχεις ακόμα επιθυμία, γράψε κατ' απαίτηση..."

Έστειλε το γράμμα, γενικά, χωρίς να υπολογίζει σε τίποτα. Ωστόσο, στην αρχή ακολούθησε μια ευγενική, μη δεσμευτική αλληλογραφία. Μετά άρχισαν να τηλεφωνούν μεταξύ τους. Και, τέλος, σε μια από τις μουσικές βραδιές, ο Zweig και η Friederika συναντήθηκαν προσωπικά.

Με φόντο ακόμη και έναν αρχοντικό, όμορφο (και απατούσε δεξιά και αριστερά), αλλά γενικά ένας πρώην συνηθισμένος επίσημος σύζυγος, ο Στέφαν ήταν ένας ξεχωριστός άνθρωπος για τη Friederike. Το κατάλαβε πολύ γρήγορα. Αλλά η Friederike αποδείχθηκε επίσης μια ασυνήθιστη γυναίκα για τον Zweig, σε αυτήν ένιωθε ένα συγγενικό πνεύμα.

Συνέχισαν να συναντιούνται και να αλληλογραφούν, και σε ένα από τα επόμενα μηνύματα ο Στέφαν της πρόσφερε ένα χέρι και καρδιά... Η Friederike δεν δίστασε για πολύ και, με μεγάλη δυσκολία, ξεφορτώθηκε τον γάμο της με τον αξιωματούχο της, σύντομα έγινε σύζυγος του Στέφαν Τσβάιχ.
Και τότε άρχισε ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος...

Παιχνίδια μυαλού και αγάπης

Ο γάμος τους αποδείχθηκε μια ευτυχισμένη ένωση δύο δημιουργικών φύσεων: η Φρίτζι, όπως την αποκαλούσε ο Στέφαν, αποδείχθηκε επίσης ικανή συγγραφέας.
Το ζευγάρι χώρισε για λίγο ο πόλεμος. επανενώθηκαν, έζησαν στην Ελβετία για δύο χρόνια και στη συνέχεια εγκαταστάθηκαν στο Σάλτσμπουργκ - σε ένα παλιό σπίτι στο όρος Kapuzinerberg.

Οι Τσβάιγκ ζούσαν με αγάπη, αρμονία και δημιουργικότητα. δεν ξόδευαν πολλά για τον εαυτό τους, απέφευγαν την πολυτέλεια, δεν είχαν καν αυτοκίνητο. Τις περισσότερες φορές οι μέρες τους περνούσαν σε επικοινωνία με φίλους και γνωστούς και δούλευαν τη νύχτα, όταν τίποτα δεν εμπόδιζε.
Στο σπίτι τους δέχθηκαν πολλούς εκπροσώπους της ευρωπαϊκής πνευματικής ελίτ: Τόμας Μαν, Πολ Βαλερί, Τζόις, Παγκανίνι, Φρόυντ, Γκόρκι, Ροντέν, Ρολάν, Ρίλκε...

Ο Τσβάιχ ήταν πλούσιος, ήταν επιτυχημένος, ήταν πραγματικός αγαπημένος της μοίρας. Αλλά δεν είναι όλοι οι πλούσιοι άνθρωποι γενναιόδωροι και συμπονετικοί. Και ο Τσβάιχ ήταν ακριβώς έτσι: πάντα βοηθούσε τους συναδέλφους του, πλήρωνε ακόμη και ένα μηνιαίο ενοίκιο σε κάποιους, έσωσε κυριολεκτικά πολλές ζωές. Στη Βιέννη μάζεψε γύρω του νέους ποιητές, άκουγε, έδινε συμβουλές και τον κέρασε σε ένα καφενείο.

... Για δύο δεκαετίες, ο Τσβάιχ και η Φρειδερίκα ήταν ουσιαστικά αχώριστοι και αν χώριζαν για λίγες μέρες, σίγουρα αντάλλαξαν τρυφερά γράμματα. Δημιουργική οικογένεια: είναι συγγραφέας πολλών ιστοριών και μυθιστορημάτων που είχαν επιτυχία στην Αυστρία, είναι ένας παγκοσμίως διάσημος συγγραφέας, έζησε στην ευτυχία και την ευημερία, απολαμβάνοντας την αγάπη και τη δημιουργικότητα. Όμως μια μέρα όλα άλλαξαν...

Σε αναζήτηση της αιώνιας νιότης

Οι σύγχρονοι σημείωσαν την ιδιαίτερη ευαισθησία του συγγραφέα και την τάση του για κατάθλιψη. Ο Τσβάιχ, ένας άνθρωπος με πολύ λεπτή ψυχολογική δομή, αποδείχθηκε ότι είχε ένα ισχυρό κόμπλεξ: φοβόταν τρομερά τα γηρατειά.

... Ένα βράδυ, ο Στέφαν και η Φρειδερίκα πήγαν να περιπλανηθούν στους δρόμους του Σάλτσμπουργκ. Ένα ζευγάρι περπατούσε προς το μέρος τους: ένας ηλικιωμένος, ακουμπισμένος βαριά σε ένα ραβδί, και μια νεαρή κοπέλα που τον στήριζε προσεκτικά, η οποία επαναλάμβανε συνεχώς: «Να προσέχεις, παππού!» Ο Στέφαν αργότερα είπε στη γυναίκα του:

Πόσο αηδιαστικό είναι το γήρας! Δεν θα ήθελα να ζήσω για να τη δω. Και παρεμπιπτόντως, αν δίπλα σε αυτό το ερείπιο δεν υπήρχε μια εγγονή, αλλά απλώς μια νεαρή γυναίκα, ποιος ξέρει ... Η συνταγή για την αιώνια νιότη παραμένει η ίδια για πάντα: ένας γέρος μπορεί να τη δανειστεί μόνο από μια νεαρή γυναίκα Ερωτευμένη μαζί του ...
Τον Νοέμβριο του 1931, ο Τσβάιχ γίνεται 50 ετών. Βρίσκεται στο απόγειο της λογοτεχνικής φήμης, έχει μια αγαπημένη σύζυγο - και ξαφνικά πέφτει σε τρομερή κατάθλιψη. Ο Τσβάιχ γράφει σε έναν από τους φίλους του: «Δεν φοβάμαι τίποτα - αποτυχία, λήθη, απώλεια χρημάτων, ακόμη και θάνατο. Αλλά φοβάμαι τις αρρώστιες, τα γηρατειά και τον εθισμό».

Η Φρυδερίκα, προφανώς μη κατανοώντας τους φόβους και τα συναισθήματά του, αποφάσισε να «διευκολύνει» τη δημιουργική του διαδικασία: παρασυρόμενη από το δικό της λογοτεχνικό έργο, προσέλαβε μια γραμματέα-δακτυλογράφο για τον Στέφαν. Η Charlotte Altman, μια 26χρονη Πολωνοεβραία - αδύνατη, με στρογγυλούς ώμους, άσχημη, με πρόσωπο κάποιου ανθυγιεινού χρώματος, γενικά, ένα πολύ αξιολύπητο πλάσμα - εμφανίστηκε δειλά στο σπίτι τους και πήρε με σεμνότητα τη θέση που της έπρεπε.
Αποδείχθηκε εξαιρετική γραμματέας και το γεγονός ότι αυτό το δειλό άσχημο κορίτσι από την πρώτη μέρα της δουλειάς κοίταξε τον Στέφαν με ερωτικά μάτια δεν ενόχλησε καθόλου τη Φρειδερίκα. Δεν είναι η πρώτη, δεν είναι η τελευταία.

Αλλά ο Στέφαν... Είναι μπερδεμένο! Ο Στέφαν, που είναι στα 50 του, που δεν έχει κοιτάξει ποτέ άλλη γυναίκα στα πολλά χρόνια του γάμου τους... Τι είναι αυτό; Και όταν άκουσε: «Ναι, κατάλαβε, η Λόττα είναι σαν ένα δώρο της μοίρας για μένα, σαν μια ελπίδα για ένα θαύμα…», θυμήθηκε τον γέρο με το κορίτσι και κατάλαβε τα πάντα.

Αλλά, προφανώς, ο ίδιος ο Τσβάιχ δεν πίστευε πλήρως σε αυτό το θαύμα. Για αρκετά χρόνια έτρεχε βιαστικά μέσα σε ένα ερωτικό τρίγωνο, χωρίς να ξέρει ποιον να διαλέξει: μια ηλικιωμένη, αλλά ακόμα όμορφη και κομψή σύζυγος, εκτός από μια συνάδελφο στη λογοτεχνική δημιουργικότητα, ή μια ερωμένη - μια νεαρή, αλλά κάπως απεριόριστη, άρρωστη και δυστυχισμένη κορίτσι, από το οποίο περιμένει το θαύμα της επιστροφής της νιότης. Το συναίσθημα που ένιωθε ο Τσβάιχ για τη Λότε δύσκολα μπορεί να ονομαστεί έλξη, και ακόμη περισσότερο αγάπη - μάλλον ήταν κρίμα.

Και, παρά το γεγονός ότι παρόλα αυτά πήρε διαζύγιο, «εσωτερικά» ο Τσβάιχ δεν αποχωρίστηκε εντελώς την πρώην σύζυγό του: «Αγαπητέ Φρίτζι! .. Στην καρδιά μου δεν έχω τίποτα άλλο παρά θλίψη από αυτό το διάλειμμα, μόνο εξωτερική, που δεν είναι μια εσωτερική ρήξη καθόλου ... Ξέρω ότι θα είσαι πικραμένος χωρίς εμένα. Αλλά δεν έχετε πολλά να χάσετε. Έγινα διαφορετικός, βαρέθηκα τους ανθρώπους και μόνο η δουλειά με κάνει ευτυχισμένη. Οι καλύτερες εποχές έχουν περάσει ανεπιστρεπτί και τις επιζήσαμε μαζί…»

διορατικότητα και αναγνώριση

Ο Τσβάιχ και η νεαρή σύζυγός του μετανάστευσαν πρώτα στην Αγγλία, μετά στις ΗΠΑ και μετά ακολούθησε η Βραζιλία.
Ο Στέφαν, όπως παλιά, έγραφε συχνά στη Φρειδερίκη. Η φύση των γραμμάτων, βέβαια, ήταν αρκετά διαφορετική από εκείνη στο παρελθόν. Τώρα ενδιαφέρεται για όλα τα μικρά πράγματα, όλες τις λεπτομέρειες της ζωής της, αν χρειαστεί, είναι έτοιμος να βοηθήσει. Έγραψε με φειδώ για τον εαυτό του: «Διαβάζω, δουλεύω, περπατάω με ένα μικρό σκυλάκι. Η ζωή εδώ είναι αρκετά άνετη, οι άνθρωποι είναι φιλικοί. Γαϊδουράκια βόσκουν στο γκαζόν μπροστά από το σπίτι...»
Και ξαφνικά σε ένα από τα γράμματα η φράση: «Η μοίρα δεν μπορεί να εξαπατηθεί, ο βασιλιάς Δαβίδ δεν βγήκε από μέσα μου. Τελείωσε - δεν είμαι πια εραστής. Και στην επόμενη επιστολή - ως αναγνώριση του λάθους του, ως έκκληση για συγχώρεση: "Όλες οι σκέψεις μου είναι μαζί σου ..."

... Εκεί, μακριά από την αγαπημένη του Ευρώπη, από φίλους, ο Τσβάιχ τελικά τα χάλασε. Στις επιστολές του προς τη Friederike, υπάρχει όλο και περισσότερη πικρία και απόγνωση: «Συνεχίζω τη δουλειά μου. αλλά μόνο το 1/4 της δύναμής μου. Αυτή είναι απλώς μια παλιά συνήθεια χωρίς καμία δημιουργικότητα…» Στην πραγματικότητα, «το 1/4 της δύναμής μου» σήμαινε παθιασμένη, σοβαρή δουλειά, έγραφε πολλά, σαν εμμονή, σαν να ήθελε να ξεχάσει, να ξεφύγει από την κατάθλιψη, να δουλέψει πνίγουν τον πόνο και την πίκρα. Η μυθιστορηματική βιογραφία του Μαγγελάνου, το μυθιστόρημα "Ανυπομονησία της Καρδιάς", το βιβλίο απομνημονευμάτων "Ο κόσμος του χθες", το χειρόγραφο του κεφαλαίου βιβλίου για τον Μπαλζάκ, στο οποίο εργάστηκε για σχεδόν 30 χρόνια! ..

"Για την ελευθερία, μέχρι το τέλος! .."

Τα μέσα της δεκαετίας του 1930 στην Ευρώπη ήταν γεμάτα με σημαντικά και ανησυχητικά γεγονότα: ο γερμανικός φασισμός σήκωνε κεφάλι και έφτιαχνε τους μυς του. Όμως ο Τσβάιχ, που μισούσε τον πόλεμο, δεν βρέθηκε έτοιμος να συμμετάσχει ενεργά στην αντιμετώπιση της προετοιμασίας του. Ωστόσο, ολόκληρος ο δυτικός πολιτισμός δεν μπορούσε ή δεν ήθελε να σταματήσει την προέλαση του Χίτλερ. Η λατρεία της βίας και του χάους αποδείχτηκε πιο ισχυρή από τις δυνάμεις της λογικής, του ανθρωπισμού και της προόδου. Όμως, σε αντίθεση με τον πολιτισμό, ένας συγγραφέας μπορούσε να φύγει, να μεταναστεύσει -τουλάχιστον εξωτερικά.

... Από ένα ορεινό σπίτι στο θέρετρο Petropolis της Βραζιλίας στις 23 Φεβρουαρίου 1942, κανείς δεν βγήκε για πρωινό. Όταν οι πόρτες δεν άνοιξαν το μεσημέρι, οι ανήσυχοι υπάλληλοι κάλεσαν την αστυνομία. Ο Stefan Zweig και η σύζυγός του Charlotte, ντυμένοι προσεκτικά, βρέθηκαν στο δωμάτιο στο κρεβάτι. Κοιμήθηκαν. Κοιμήθηκε για πάντα.
Έφυγαν οικειοθελώς από τη ζωή, έχοντας πάρει μεγάλη δόση βερονάλ. Δίπλα τους, στο γραφείο - 13 αποχαιρετιστήρια γράμματα.

Δικαιολογώντας την πράξη της, η Σάρλοτ έγραψε ότι ο θάνατος θα ήταν μια απελευθέρωση για τον Στέφαν, αλλά και για εκείνη, επειδή βασανιζόταν από το άσθμα. Ο Τσβάιχ ήταν πιο εύγλωττος: «Μετά τα εξήντα, απαιτούνται ειδικές δυνάμεις για να ξεκινήσουν τη ζωή εκ νέου. Οι δυνάμεις μου έχουν εξαντληθεί από χρόνια περιπλάνησης μακριά από την πατρίδα μου. Εξάλλου, νομίζω ότι είναι καλύτερα τώρα, με το κεφάλι ψηλά, να βάλεις τέλος σε μια ύπαρξη, της οποίας η κύρια χαρά ήταν η πνευματική δουλειά και η ύψιστη αξία - η προσωπική ελευθερία. Χαιρετώ όλους τους φίλους μου. Μακάρι να δουν την ανατολή μετά από μια μεγάλη νύχτα. Είμαι πολύ ανυπόμονος και πάω να τον συναντήσω πρώτα.
Η Friederike Zweig έγραψε: «Έχω βαρεθεί τα πάντα...»

Επίλογος στη ζωή

Η Friederika και οι κόρες της εγκαταστάθηκαν στις Ηνωμένες Πολιτείες, στη Νέα Υόρκη.
Ένα πρωί του Φεβρουαρίου, κάθισε σκεφτική στο γραφείο της μπροστά σε ένα κομμάτι χαρτί στο οποίο έγραφε: «Αγαπητέ Στέφανε!». Τελικά αποφάσισε να μιλήσει ειλικρινά με αυτόν που αγαπούσε τόσο πολύ: να πει πόσο άδεια και μοναχική ήταν χωρίς αυτόν, να τον πείσει ότι, αφού η νεαρή (και όχι αγαπημένη από αυτόν) σύζυγός του δεν μπόρεσε να αποκαταστήσει τα νιάτα του, τότε ίσως θα έπρεπε να της επιστρέψει ότι τα γηρατειά δεν είναι καθόλου τόσο τρομερά αν είναι γηρατειά μαζί, γιατί θα μπορούσαν...

... Η κόρη μπήκε στο δωμάτιο:
- Μαμά ... Κοίτα ... - και έβαλε μια εφημερίδα στο τραπέζι, στην πρώτη σελίδα της οποίας υπήρχε ένας τίτλος: "Η αυτοκτονία του Στέφαν Τσβάιχ".

Η Φρειδερίκα ανατρίχιασε, η ψυχή της συρρικνώθηκε σε μπάλα από το τρομερό κρύο που την έπιασε, και η καρδιά της που έτρεμε από αγωνία, με τον διακόπτη του ρυθμού της, είπε πεισματικά ότι ο Στέφαν έκανε λάθος και αυτή τη φορά…

Stefan Zweig - Αυστριακός συγγραφέας, διάσημος κυρίως ως συγγραφέας διηγημάτων και φανταστικών βιογραφιών. κριτικός λογοτεχνίας. Γεννήθηκε στη Βιέννη στις 28 Νοεμβρίου 1881 στην οικογένεια ενός Εβραίου κατασκευαστή, ιδιοκτήτη ενός εργοστασίου κλωστοϋφαντουργίας. Ο Zweig δεν επεκτάθηκε στην παιδική ηλικία και την εφηβεία, μιλώντας για την τυπικότητα αυτής της περιόδου ζωής για τους εκπροσώπους του περιβάλλοντός του.

Έχοντας σπουδάσει στο γυμνάσιο, το 1900 ο Στέφαν έγινε φοιτητής στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης, όπου σπούδασε γερμανικές και ρωμαϊκές σπουδές στη Φιλολογική Σχολή. Ενώ ήταν ακόμη φοιτητής, εκδόθηκε η πρώτη του ποιητική συλλογή Silver strings. Ο αρχάριος συγγραφέας έστειλε το βιβλίο του στον Rilke, υπό την επίδραση του δημιουργικού τρόπου του οποίου γράφτηκε, και το αποτέλεσμα αυτής της πράξης ήταν η φιλία τους, που διακόπηκε μόνο από το θάνατο του δεύτερου. Τα ίδια χρόνια ξεκίνησε και η λογοτεχνική-κριτική δραστηριότητα: τα περιοδικά του Βερολίνου και της Βιέννης δημοσίευαν άρθρα του νεαρού Τσβάιχ. Μετά την αποφοίτησή του από το πανεπιστήμιο και το διδακτορικό του το 1904, ο Τσβάιχ δημοσίευσε μια συλλογή διηγημάτων, Η αγάπη της Έρικα Έβαλντ, καθώς και ποιητικές μεταφράσεις.

1905-1906 άνοιξε στη ζωή του Τσβάιχ μια περίοδο ενεργού ταξιδιού. Ξεκινώντας από το Παρίσι και το Λονδίνο, στη συνέχεια ταξίδεψε στην Ισπανία, την Ιταλία, στη συνέχεια τα ταξίδια του ξεπέρασαν την ήπειρο, επισκέφτηκε τη Βόρεια και Νότια Αμερική, την Ινδία, την Ινδοκίνα. Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, ο Τσβάιχ ήταν υπάλληλος των αρχείων του Υπουργείου Άμυνας, είχε πρόσβαση σε έγγραφα και, όχι χωρίς την επιρροή του καλού του φίλου R. Rolland, μετατράπηκε σε ειρηνιστή, έγραψε αντιπολεμικά άρθρα, θεατρικά έργα, και διηγήματα. Ο ίδιος αποκαλούσε τον Rolland «η συνείδηση της Ευρώπης». Τα ίδια χρόνια δημιούργησε μια σειρά από δοκίμια, με κύριους χαρακτήρες οι M. Proust, T. Mann, M. Gorky κ.ά.. Κατά την περίοδο 1917-1918. Ο Τσβάιχ έζησε στην Ελβετία και στα μεταπολεμικά χρόνια το Σάλτσμπουργκ έγινε ο τόπος διαμονής του.

Στη δεκαετία του 20-30. Ο Τσβάιχ συνεχίζει να γράφει ενεργά. Κατά την περίοδο 1920-1928. βιογραφίες διάσημων ανθρώπων δημοσιεύονται με τον τίτλο «Οι οικοδόμοι του κόσμου» (Μπαλζάκ, Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι, Νίτσε, Στένταλ κ.λπ.). Παράλληλα, ο S. Zweig ασχολήθηκε με τα διηγήματα και τα έργα του συγκεκριμένου είδους τον μετέτρεψαν σε δημοφιλή συγγραφέα όχι μόνο στη χώρα του και στην ήπειρο, αλλά σε όλο τον κόσμο. Τα διηγήματά του χτίστηκαν σύμφωνα με το δικό του μοντέλο, κάτι που διέκρινε το δημιουργικό ύφος του Τσβάιχ από άλλα έργα αυτού του είδους. Τα βιογραφικά συγγράμματα γνώρισαν επίσης σημαντική επιτυχία. Αυτό ίσχυε ιδιαίτερα για τον Θρίαμβο και την Τραγωδία του Έρασμου του Ρότερνταμ που γράφτηκε το 1934 και η Mary Stuart που δημοσιεύτηκε το 1935. Στο είδος του μυθιστορήματος, ο συγγραφέας δοκίμασε το χέρι του μόνο δύο φορές, επειδή κατάλαβε ότι τα διηγήματα ήταν η κλήση του και οι προσπάθειες να γράψει έναν καμβά μεγάλης κλίμακας αποδείχθηκαν αποτυχημένες. Από την πένα του βγήκε μόνο η «Ανυπομονησία της Καρδιάς» και το εναπομείναν ημιτελές «Freak of Transfiguration», που κυκλοφόρησε τέσσερις δεκαετίες μετά τον θάνατο του συγγραφέα.

Η τελευταία περίοδος της ζωής του Τσβάιχ συνδέεται με μια συνεχή αλλαγή κατοικίας. Ως Εβραίος, δεν μπορούσε να μείνει στην Αυστρία μετά την άνοδο των Ναζί στην εξουσία. Το 1935, ο συγγραφέας μετακόμισε στο Λονδίνο, αλλά δεν ένιωθε απόλυτα ασφαλής στην πρωτεύουσα της Μεγάλης Βρετανίας, έτσι εγκατέλειψε την ήπειρο και το 1940 κατέληξε στη Λατινική Αμερική. Το 1941, μετακόμισε προσωρινά στις Ηνωμένες Πολιτείες, αλλά στη συνέχεια επέστρεψε στη Βραζιλία, όπου εγκαταστάθηκε στη μικρή πόλη Petropolis.

Η λογοτεχνική δραστηριότητα συνεχίζεται, ο Τσβάιχ δημοσιεύει λογοτεχνική κριτική, δοκίμια, συλλογή ομιλιών, απομνημονεύματα, έργα τέχνης, αλλά η ψυχική του κατάσταση απέχει πολύ από την ηρεμία. Στη φαντασία του, ζωγράφισε μια εικόνα της νίκης των ναζιστικών στρατευμάτων και του θανάτου της Ευρώπης, και αυτό οδήγησε τον συγγραφέα σε απόγνωση, βυθίστηκε σε σοβαρή κατάθλιψη. Όντας σε άλλο μέρος του κόσμου, δεν είχε την ευκαιρία να επικοινωνήσει με φίλους, βίωσε ένα οξύ αίσθημα μοναξιάς, αν και ζούσε στην Πετρόπολη με τη γυναίκα του. Στις 23 Φεβρουαρίου 1942, ο Τσβάιχ και η σύζυγός του πήραν μια τεράστια δόση υπνωτικών χαπιών και πέθανε οικειοθελώς.

(παρεμπιπτόντως, αυτός είναι ο αγαπημένος του συγγραφέας), βάθη και άβυσσος ψυχής. Ο Τσβάιχ ο ιστορικός ενδιαφέρθηκε για τις αστρικές ώρες της ανθρωπότητας και τις «μοιραίες στιγμές», τους ήρωες και τους κακούς, αλλά ταυτόχρονα παρέμενε πάντα ένας ευγενικός ηθικολόγος. Ο καλύτερος ψυχολόγος. Εκλεπτυσμένος εκλαϊκευτής. Ήξερε πώς να αρπάζει τον αναγνώστη από την πρώτη σελίδα και να μην τον αφήνει μέχρι το τέλος, οδηγώντας στα συναρπαστικά μονοπάτια των ανθρώπινων πεπρωμένων. Ο Stefan Zweig αγαπούσε όχι μόνο να εμβαθύνει στις βιογραφίες των διασημοτήτων, αλλά και να τις μετατρέπει από μέσα προς τα έξω, έτσι ώστε να αποκαλυφθούν οι δεσμοί και οι ραφές του χαρακτήρα. Αλλά ο ίδιος ο συγγραφέας ήταν ένα εξαιρετικά μυστικοπαθές άτομο, δεν του άρεσε να μιλάει για τον εαυτό του και το έργο του. Στην αυτοβιογραφία «Ο κόσμος του χθες» λέγονται πολλά για άλλους συγγραφείς, για τη γενιά του, για την εποχή - και ελάχιστες προσωπικές πληροφορίες. Επομένως, θα προσπαθήσουμε να σχεδιάσουμε τουλάχιστον ένα κατά προσέγγιση πορτρέτο του.

Στέφαν ΤσβάιχΓεννήθηκε στις 28 Νοεμβρίου 1881 στη Βιέννη, σε μια πλούσια εβραϊκή οικογένεια. Ο πατέρας, Maurice Zweig, είναι κατασκευαστής, εύπορος αστός, καλοσυνάτος, ελκυμένος στον πολιτισμό. Η μητέρα, Ida Brettauer, είναι κόρη ενός τραπεζίτη, μιας καλλονής και fashionista, μιας γυναίκας με μεγάλες αξιώσεις και φιλοδοξίες. Φρόντιζε τους γιους της πολύ λιγότερο από τις γκουβερνάντες. Ο Στέφαν και ο Άλφρεντ μεγάλωσαν ως περιποιημένοι όμορφοι άντρες, σε πλούτη και πολυτέλεια. Το καλοκαίρι πήγαιναν με τους γονείς τους στο Marienbad ή στις Αυστριακές Άλπεις. Ωστόσο, η αλαζονεία και ο δεσποτισμός της μάνας πίεσαν τον ευαίσθητο Στέφαν. Ως εκ τούτου, έχοντας εισέλθει στο Ινστιτούτο της Βιέννης, εγκατέλειψε αμέσως το γονικό του σπίτι και άρχισε να ζει ανεξάρτητα. Ζήτω η ελευθερία! .. «Το μίσος για οτιδήποτε αυταρχικό με συνόδευε σε όλη μου τη ζωή», παραδέχεται αργότερα ο Τσβάιχ.

Χρόνια σπουδών – χρόνια πάθους για τη λογοτεχνία και το θέατρο. Ο Στέφαν ενδιαφέρεται για το διάβασμα από την παιδική του ηλικία. Μαζί με το διάβασμα προέκυψε και ένα άλλο πάθος - η συλλογή. Ήδη στη νεολαία του, ο Τσβάιχ άρχισε να συλλέγει χειρόγραφα, αυτόγραφα σπουδαίων ανθρώπων, claviers συνθετών.

Μυθιστοριογράφος και βιογράφος διάσημων ανθρώπων, ο Τσβάιχ ξεκίνησε τη λογοτεχνική του καριέρα ως ποιητής. Δημοσίευσε τα πρώτα του ποιήματα σε ηλικία 17 ετών στο περιοδικό Deutsche Dichtung. Το 1901 ο εκδοτικός οίκος «Schuster und Leffler» εξέδωσε μια ποιητική συλλογή «Ασημένιες χορδές». Ένας από τους κριτικούς απάντησε ως εξής: «Μια ήσυχη, μεγαλειώδης ομορφιά πηγάζει από αυτές τις γραμμές ενός νεαρού Βιεννέζου ποιητή. Διαφωτισμός, που σπάνια παρατηρείται στα πρώτα βιβλία αρχαρίων συγγραφέων. Συμπάθεια και πλούτος εικόνων!».

Έτσι, ένας νέος μοντέρνος ποιητής εμφανίστηκε στη Βιέννη. Όμως ο ίδιος ο Τσβάιχ αμφέβαλλε για την ποιητική του κλίση και πήγε στο Βερολίνο για να συνεχίσει την εκπαίδευσή του. Γνωριμία με τον Βέλγο ποιητή Εμίλ Βερχάρνώθησε τον Τσβάιχ σε άλλες δραστηριότητες: άρχισε να μεταφράζει και να δημοσιεύει το Verhaarn. Μέχρι την ηλικία των τριάντα ετών, ο Τσβάιχ έζησε μια νομαδική και γεμάτη περιπέτειες ζωή, ταξιδεύοντας σε πόλεις και χώρες - Παρίσι, Βρυξέλλες, Οστάνδη, Μπριζ, Λονδίνο, Μάντρας, Καλκούτα, Βενετία ... Ταξίδια και επικοινωνία, και μερικές φορές φιλία με διάσημους δημιουργούς - Verlaine , Ο Ροντέν, Ρολάν , Ο Φρόυντ , Ρίλκε… Σύντομα ο Τσβάιχ γίνεται γνώστης του ευρωπαϊκού και παγκόσμιου πολιτισμού, άνθρωπος με εγκυκλοπαιδικές γνώσεις.

Μεταβαίνει τελείως στην πεζογραφία. Το 1916 έγραψε το αντιπολεμικό δράμα Ιερεμίας. Στα μέσα της δεκαετίας του 1920, δημιούργησε τις πιο διάσημες συλλογές διηγημάτων του "Amok" (1922) και "Confusion" (1929), οι οποίες περιελάμβαναν "Fear", "Moonlight Street", "Sunset of One Heart", "Fantastic Night". », «Μεντέλ ο έμπορος μεταχειρισμένων βιβλίων» και άλλα διηγήματα με φροϋδικά μοτίβα πλεγμένα στον «βιεννέζικο ιμπρεσιονισμό», και μάλιστα αρωματισμένα με γαλλικό συμβολισμό. Το κύριο θέμα είναι η συμπόνια για έναν άνθρωπο που τον στριμώχνει η «Εποχή του Σιδήρου», μπλεγμένος σε νευρώσεις και συμπλέγματα.

Το 1929, εμφανίζεται η πρώτη μυθιστορηματική βιογραφία του Zweig, Joseph Fouche. Αυτό το είδος γοήτευσε τον Τσβάιχ και δημιουργεί υπέροχα ιστορικά πορτρέτα: '' Μαρία Αντουανέτα " (1932), "Ο θρίαμβος και η τραγωδία του Έρασμου του Ρότερνταμ" (1934), "Μαίρη Στιούαρτ" (1935), "Καστέλιο ενάντια στον Καλβίνο" (1936). ), «Μαγγελάνος» (1938), «Amerigo, ή η ιστορία ενός ιστορικού λάθους» (1944). Περισσότερα βιβλία για τον Verharn, Rolland, "Three songs of their lives - Casanova, Stendhal, Tolstoy." Παραπάνω βιογραφία ΜπαλζάκΟ Τσβάιχ εργάστηκε για περίπου τριάντα χρόνια.

Ο Τσβάιχ είπε σε έναν από τους συναδέλφους του συγγραφείς: «Η ιστορία των εξαιρετικών ανθρώπων είναι η ιστορία πολύπλοκων νοητικών δομών... σε τελική ανάλυση, η ιστορία της Γαλλίας του δέκατου ένατου αιώνα χωρίς να λυθούν τέτοιες προσωπικότητες όπως ο Φουσ ή ο Τιέρ θα ήταν ελλιπής. Με ενδιαφέρουν τα μονοπάτια που έχουν ακολουθήσει ορισμένοι άνθρωποι, δημιουργώντας λαμπρές αξίες, όπως Ο ΣτένταλΚαι Τολστόιή ταλαιπωρώντας τον κόσμο με εγκλήματα όπως ο Φουσέ…»

Ο Τσβάιχ μελέτησε τους μεγάλους προκατόχους του προσεκτικά και με αγάπη, προσπαθώντας να ξετυλίξει τις πράξεις και τις κινήσεις της ψυχής τους, ενώ δεν του άρεσαν οι νικητές, ήταν πιο κοντά στους ηττημένους του αγώνα, ξένους ή τρελούς. Ένα από τα βιβλία του αφορά Νίτσε, Kleiste και Hölderlin - αυτό είναι αυτό που ονομάζεται "Πάλη ενάντια στην τρέλα".

Μυθιστορήματα και ιστορικά μυθιστορήματα-βιογραφίες του Τσβάιχ διαβάζονταν με έκπληξη. Τις δεκαετίες του 1920 και του 1940 ήταν ένας από τους πιο δημοφιλείς συγγραφείς. Δημοσιεύτηκε πρόθυμα στην ΕΣΣΔ ως «καταγγελτής των αστικών ηθών», αλλά ταυτόχρονα δεν κουράστηκαν να ασκούν κριτική για «μια επιφανειακή κατανόηση της κοινωνικής ανάπτυξης μόνο ως αγώνα μεταξύ προόδου (ανθρωπισμού) και αντίδρασης, εξιδανικεύοντας την ο ρόλος του ατόμου στην ιστορία». Το υποκείμενο ήταν: όχι επαναστάτης συγγραφέας, όχι τραγουδιστής του προλεταριάτου, και καθόλου δικός μας. Ο Τσβάιχ δεν ήταν δικός του ούτε για τους Ναζί: το 1935, τα βιβλία του κάηκαν στις πλατείες.

Στον πυρήνα του, ο Stefan Zweig είναι ένας καθαρός ανθρωπιστής και πολίτης του κόσμου, ένας αντιφασίστας που λάτρευε τις φιλελεύθερες αξίες. Τον Σεπτέμβριο του 1928, ο Τσβάιχ επισκέφτηκε την ΕΣΣΔ και έγραψε πολύ συγκρατημένα απομνημονεύματα για αυτό το ταξίδι. Βλέποντας τον άνευ προηγουμένου ενθουσιασμό των μαζών στη χώρα, την ίδια στιγμή, δεν μπορούσε να επικοινωνήσει απευθείας με τους απλούς ανθρώπους (αυτός, όπως κάθε ξένος, παρακολουθούνταν προσεκτικά). Ο Τσβάιχ σημείωσε ιδιαίτερα την κατάσταση των σοβιετικών διανοουμένων, οι οποίοι έπεσαν σε «οδυνηρές συνθήκες ύπαρξης» και βρέθηκαν «σε ένα πιο σφιχτό πλαίσιο χωρικών και πνευματικών ελευθεριών».

Ο Τσβάιχ το έθεσε ήπια, αλλά καταλάβαινε τα πάντα και οι εικασίες του επιβεβαιώθηκαν σύντομα όταν πολλοί Σοβιετικοί συγγραφείς έπεσαν στο παγοδρόμιο της καταστολής.

Σε μια από τις επιστολές του προς τον Romain Rolland, μεγάλο θαυμαστή της Σοβιετικής Ρωσίας, ο Zweig έγραψε: «Λοιπόν, στη Ρωσία σας, Zinoviev, Kamenev, βετεράνοι της επανάστασης, οι πρώτοι συμπολεμιστές Λένινπυροβολήθηκε σαν τρελά σκυλιά - επαναλαμβάνει αυτό που έκανε ο Καλβίνος όταν έστειλε τον Σερβέτο στον πάσσαλο λόγω της διαφοράς στην ερμηνεία της Αγίας Γραφής. Σαν εσένα Χίτλερ, όπως λέμε Ροβεσπιέρος: οι ιδεολογικές διαφορές ονομάζονται «συνωμοσία». Δεν ήταν αρκετό να χρησιμοποιήσω έναν σύνδεσμο;"

Τι είδους άνθρωπος ήταν ο Στέφαν Τσβάιχ; Ο Perman Kesten στο δοκίμιό του «Stefan Zweig, my friend» έγραψε: «Ήταν ο αγαπημένος της μοίρας. Και πέθανε ως φιλόσοφος. Στην τελευταία επιστολή, απευθυνόμενος στον κόσμο, μίλησε για άλλη μια φορά για το ποιος ήταν ο στόχος του. Ήθελε να χτίσει μια «νέα ζωή». Η κύρια χαρά του ήταν η πνευματική εργασία. Και θεωρούσε την προσωπική ελευθερία ως το ύψιστο αγαθό... Ήταν ένα πρωτότυπο, σύνθετο άτομο, ενδιαφέρον, περίεργο και πανούργο. Στοχαστικό και συναισθηματικό. Πάντα έτοιμος να βοηθήσει και - ψυχρός, χλευαστικός και γεμάτος αντιφάσεις. Κωμικός και εργατικός, πάντα ενθουσιασμένος και γεμάτος ψυχολογικές λεπτότητες. Θηλυκή συναισθηματική και αγορίστικα εύκολη στην ευχαρίστηση. Ήταν ένας ομιλητικός και πιστός φίλος. Η επιτυχία του ήταν αναπόφευκτη. Ο ίδιος ήταν ένας πραγματικός θησαυρός λογοτεχνικών ιστοριών. Στην πραγματικότητα, ένας πολύ σεμνός άνθρωπος που αντιλήφθηκε τον εαυτό του και ολόκληρο τον κόσμο πολύ τραγικά ... "

Για πολλούς άλλους, ο Τσβάιχ ήταν απλός και χωρίς πολλές ψυχολογικές αποχρώσεις. «Είναι πλούσιος και επιτυχημένος. Είναι ο αγαπημένος της μοίρας» - αυτή είναι μια κοινή γνώμη για τον συγγραφέα. Αλλά δεν είναι όλοι οι πλούσιοι άνθρωποι γενναιόδωροι και συμπονετικοί. Δηλαδή, αυτός ήταν ο Zweig, ο οποίος πάντα βοηθούσε συναδέλφους, κάποιοι πλήρωναν ακόμη και ένα μηνιαίο ενοίκιο. Κυριολεκτικά έσωσε πολλές ζωές. Στη Βιέννη συγκέντρωνε γύρω του νέους ποιητές, άκουγε, έδινε συμβουλές και τον κέρασε στα μοντέρνα καφέ «Grinshteidl» και «Beethoven». Ο Τσβάιχ δεν ξόδεψε πολλά για τον εαυτό του, απέφευγε την πολυτέλεια, δεν αγόρασε καν αυτοκίνητο. Τη μέρα του άρεσε να επικοινωνεί με φίλους και γνωστούς και να δουλεύει τη νύχτα, όταν τίποτα δεν εμπόδιζε.

. Βιογραφία του Τσβάιχ
. Αυτοκτονία σε δωμάτιο ξενοδοχείου
. Οι αφορισμοί του Τσβάιχ
. Ο τελευταίος Ευρωπαίος
. Βιογραφίες συγγραφέων
. Αυστριακούς συγγραφείς
. Τοξότης (ζώδιο)
. Ποιος γεννήθηκε το Έτος του Φιδιού

Ο Stefan Zweig είναι Αυστριακός συγγραφέας, συγγραφέας των διηγημάτων 24 Hours in the Life of a Woman και Letter from a Stranger. Ο Moritz Zweig, ιδιοκτήτης ενός εργοστασίου κλωστοϋφαντουργίας στη Βιέννη, είχε έναν κληρονόμο τον Νοέμβριο του 1881, ο οποίος ονομαζόταν Stefan. Το παιδί μεγάλωσε μια μητέρα που ονομαζόταν Ida Brettauer. Η γυναίκα καταγόταν από οικογένεια τραπεζιτών. Η περίοδος της παιδικής ηλικίας ουσιαστικά δεν μελετάται από τους βιογράφους του Stefan Zweig.

Μετά από αυτό, ξεκίνησε ένα νέο στάδιο ζωής στη βιογραφία του Zweig. Ένας ταλαντούχος νέος κατέληξε στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης. Η φιλοσοφία αιχμαλώτισε τον Στέφαν, έτσι ο συγγραφέας έλαβε διδακτορικό δίπλωμα μετά από 4 χρόνια σπουδών.

Παράλληλα, το νεαρό ταλέντο δημιουργεί μια ποιητική συλλογή, την οποία ονόμασε «Ασημένιες χορδές». Το έργο του Stefan Zweig κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου επηρεάστηκε από τον Hugo von Hofmannsthal και τον Rainer Maria Rilke. Ο Στέφαν ξεκίνησε μια φιλική αλληλογραφία με τον ποιητή Ρίλκε. Οι άνδρες αντάλλαξαν τις δικές τους συνθέσεις και έγραψαν κριτικές για το έργο.

Οι σπουδές στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης τελείωσαν, ξεκίνησε το μεγάλο ταξίδι του Στέφαν Τσβάιχ. Για 13 χρόνια, ο συγγραφέας του «Γράμματα από έναν ξένο» επισκέφτηκε το Λονδίνο και το Παρίσι, την Ιταλία και την Ισπανία, τις ΗΠΑ και την Κούβα, την Ινδία και την Ινδοκίνα, τον Παναμά και την Ελβετία. Ο νεαρός ποιητής επέλεξε το Σάλτσμπουργκ ως μόνιμο τόπο διαμονής του.

Μετά την αποφοίτησή του από το Πανεπιστήμιο της Βιέννης, ο Τσβάιχ πήγε στο Λονδίνο και το Παρίσι (1905), στη συνέχεια ταξίδεψε στην Ιταλία και την Ισπανία (1906), επισκέφθηκε την Ινδία, την Ινδοκίνα, τις ΗΠΑ, την Κούβα, τον Παναμά (1912). Τα τελευταία χρόνια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου έζησε στην Ελβετία (1917-1918), και μετά τον πόλεμο εγκαταστάθηκε κοντά στο Σάλτσμπουργκ.

Βιβλιογραφία

Αφού μετακόμισε στο Σάλτσμπουργκ, ο Στέφαν Τσβάιγκ κάθισε για να δημιουργήσει ένα μυθιστόρημα με τίτλο «Γράμμα από έναν ξένο». Το έργο αυτό έκανε εντύπωση σε αναγνώστες και κριτικούς της εποχής. Ο συγγραφέας αφηγείται μια καταπληκτική ιστορία για έναν ξένο και έναν συγγραφέα. Το κορίτσι έστειλε ένα γράμμα στο οποίο είπε για την αγάπη που καταναλώνει τα πάντα και τα σκαμπανεβάσματα της μοίρας, τις διασταυρώσεις των μονοπατιών των κύριων χαρακτήρων.

Η πρώτη συνάντηση του συγγραφέα με τον άγνωστο έγινε όταν το κορίτσι ήταν 13 ετών. Ο μυθιστοριογράφος έμενε δίπλα. Σύντομα υπήρξε μια κίνηση, εξαιτίας της οποίας η έφηβη έπρεπε να υποφέρει σε υπέροχη απομόνωση, μη βλέποντας τον αγαπημένο της. Η πολυαναμενόμενη επιστροφή στη Βιέννη επέτρεψε στον άγνωστο να βυθιστεί ξανά στον ρομαντικό κόσμο.

Απροσδόκητα, η κυρία μαθαίνει για την εγκυμοσύνη, αλλά ο πατέρας του παιδιού δεν γνωρίζει για αυτό το σημαντικό γεγονός. Η επόμενη συνάντηση με τον αγαπημένο της έγινε 11 χρόνια αργότερα, αλλά η συγγραφέας δεν αναγνώρισε στη γυναίκα τη μόνη με την οποία η σχέση κράτησε τρεις ημέρες. Ο άγνωστος αποφάσισε να γράψει ένα γράμμα στον μοναδικό άντρα που η κυρία σκεφτόταν όλη της τη ζωή, μετά το θάνατο του παιδιού. Μια εγκάρδια ιστορία που αγγίζει την ψυχή του πιο σκληροτράχηλου ανθρώπου αποτέλεσε τη βάση των ταινιών.

Ο Τσβάιχ έχει απίστευτη δεξιοτεχνία, η οποία αποκαλύπτεται σταδιακά. Αλλά το αποκορύφωμα της καριέρας του έπεσε με την κυκλοφορία των διηγημάτων «Amok», «Σύγχυση συναισθημάτων», «Mendel the second-hand book dealer», «Chess novel», «Humanity's best hours», δηλαδή για το περίοδο από το 1922 έως το 1941. Τι υπάρχει στα λόγια και τις προτάσεις του συγγραφέα έτσι ώστε χιλιάδες άνθρωποι στην προπολεμική εποχή ξεφύλλιζαν με ευχαρίστηση τόμους με τα έργα του Τσβάιχ;

Όλοι, χωρίς εξαίρεση, πίστευαν ότι η ασυνήθιστη φύση των πλοκών επέτρεπε να αναλογιστούμε, να σκεφτούμε τι συνέβαινε, για το πόσο άδικη ήταν μερικές φορές η μοίρα σε σχέση με τους απλούς ανθρώπους. Ο Στέφαν πίστευε ότι η ανθρώπινη καρδιά δεν μπορεί να προστατευτεί, αλλά μπορεί να αναγκάσει τους ανθρώπους να κάνουν κατορθώματα.

Τα διηγήματα του Τσβάιχ διέφεραν εντυπωσιακά από τα έργα των συγχρόνων του. Για πολλά χρόνια, ο Στέφαν δούλευε πάνω στο δικό του μοντέλο του κομματιού. Ο συγγραφέας έλαβε ως βάση τα ταξίδια, τα οποία έγιναν είτε κουραστικά, είτε περιπετειώδη ή επικίνδυνα.

Περιστατικά με τους ήρωες του Τσβάιχ δεν συνέβησαν στο δρόμο, αλλά κατά τη διάρκεια στάσεων. Σύμφωνα με τον Στέφαν, μέρες και μήνες δεν χρειάζονται για μια μοιραία στιγμή, λίγα λεπτά ή ώρες αρκούν.

Ο Τσβάιχ δεν του άρεσε να γράφει μυθιστορήματα, γιατί δεν καταλάβαινε το είδος και δεν μπορούσε να ενταχθεί σε ένα γεγονός σε μια χωρική αφήγηση. Αλλά μεταξύ των έργων του συγγραφέα υπάρχουν βιβλία φτιαγμένα σε αυτό το στυλ. Πρόκειται για το «Ανυπομονησία της Καρδιάς» και τον «Πυρετό της Μεταμόρφωσης». Ο συγγραφέας δεν ολοκλήρωσε το τελευταίο μυθιστόρημα λόγω θανάτου. Για πρώτη φορά αυτή η δημιουργία είδε το φως το 1982 και μεταφράστηκε στα ρωσικά μόλις το 1985.

Κατά καιρούς, ο Στέφαν Τσβάιχ προτιμούσε να αφοσιωθεί στη δημιουργία βιογραφιών συγχρόνων και ιστορικών ηρώων. Ανάμεσά τους, ο Joseph Fouche,. Αυτά τα έργα ενδιαφέρονταν για τους συγγραφείς, αφού ο Τσβάιχ πήρε επίσημες εργασίες για την πλοκή, αλλά μερικές φορές ο συγγραφέας έπρεπε να συμπεριλάβει φαντασία και ψυχολογική σκέψη.

Σε ένα έργο με τίτλο «Ο θρίαμβος και η τραγωδία του Έρασμου του Ρότερνταμ», ο συγγραφέας έδειξε συναισθήματα και συναισθήματα κοντά στο «εγώ» του. Η θέση του Erasmus για τον πολίτη του κόσμου άρεσε στον συγγραφέα. Ο περιγραφόμενος επιστήμονας προτίμησε να ζήσει μια συνηθισμένη ζωή. Ο άνδρας ήταν ξένος σε υψηλές θέσεις και άλλα προνόμια. Στον Ρότερνταμσκι δεν άρεσε η κοινωνική ζωή. Ο κύριος στόχος της ζωής ενός επιστήμονα ήταν η ανεξαρτησία.

Ο Στέφαν Τσβάιχ έδειξε τον Έρασμο ως καταδικαστή των αδαών και φανατικών. Ο εκπρόσωπος της Αναγέννησης αντιτάχθηκε στους υποκινητές της διχόνοιας μεταξύ των ανθρώπων. Η Ευρώπη έχει μετατραπεί σε μια αιματηρή μάχη στο πλαίσιο του αυξανόμενου διεθνικού και διαταξικού μίσους. Όμως ο Τσβάιχ προτίμησε να δείχνει γεγονότα από την άλλη πλευρά.

Υπήρχε μια ιδέα στην ιδέα του Stephen ότι ο Erasmus ένιωθε μια εσωτερική τραγωδία λόγω της αδυναμίας να αποτρέψει αυτό που συνέβαινε. Ο Τσβάιγκ υποστήριξε το Ρότερνταμ και πίστευε ότι ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος ήταν απλώς μια παρεξήγηση που δεν θα συνέβαινε ποτέ ξανά. Stefan και προσπάθησε να το πετύχει, αλλά οι φίλοι δεν κατάφεραν να σώσουν τον κόσμο από τον πόλεμο. Κατά τη δημιουργία του βιβλίου για το Erasmus, οι γερμανικές αρχές έκαναν έρευνα στο σπίτι του συγγραφέα.

Σχετικά με το βιβλίο "Mary Stuart", που γράφτηκε το 1935, ο Stefan δήλωσε ως μυθιστορηματική βιογραφία. Ο Τσβάιχ μελέτησε τις πολυάριθμες επιστολές που έγραψε η Μαίρη Στιούαρτ προς τη βασίλισσα της Αγγλίας. Μίσος εξ αποστάσεως - έτσι μπορείς να περιγράψεις τη σχέση δύο εστεμμένων κεφαλιών.

Το μυθιστόρημα 24 ώρες στη ζωή μιας γυναίκας εμφανίστηκε το 1927. Τέσσερα χρόνια αργότερα, το βιβλίο γυρίστηκε από τον σκηνοθέτη Robert Land. Οι σύγχρονοι κινηματογραφιστές εκτίμησαν το μυθιστόρημα και παρουσίασαν τη δική τους εκδοχή. Η νέα ταινία κυκλοφόρησε το 2002.

Ο Stefan Zweig γνώρισε τη ρωσική λογοτεχνία στο γυμνάσιο. Ο συγγραφέας ερωτεύτηκε με την πρώτη ματιά τα έργα των κλασικών. Το κύριο επίτευγμα του συγγραφέα διηγημάτων και μυθιστορημάτων είναι η μετάφραση μιας συλλογής δοκιμίων στα ρωσικά.

Θεωρούσε τον Τσβάιχ καλλιτέχνη πρώτης κατηγορίας, ανάμεσα στα ταλέντα του οποίου υπάρχει το χάρισμα ενός στοχαστή. Ο Ρώσος συγγραφέας δήλωσε ότι ο Στέφαν μπορούσε να μεταφέρει όλη τη γκάμα των εμπειριών ενός απλού ανθρώπου.

Ο Τσβάιχ επισκέφτηκε για πρώτη φορά τη Σοβιετική Ένωση το 1928. Η επίσκεψη συνδέθηκε με τον εορτασμό των 100 χρόνων από τη γέννηση. Στη Ρωσία, ο Στέφαν συνάντησε τον Βλαντιμίρ Λίντιν και τον Κονσταντίν Φέντιν. Η άποψη του Τσβάιχ για τη Σοβιετική Ένωση σύντομα άλλαξε. Ο συγγραφέας εξέφρασε τη δυσαρέσκειά του για τον Ρομέν Ρολάν. Ο συγγραφέας των διηγημάτων συνέκρινε τους εκτελεσθέντες βετεράνους της Επανάστασης με τρελά σκυλιά. Σύμφωνα με τον Στέφαν, μια τέτοια μεταχείριση ανθρώπων είναι απαράδεκτη.

Προσωπική ζωή

Η πρώτη σύζυγος του Stefan Zweig ήταν η Friederike Maria von Winternitz. Ο γάμος των νέων έγινε το 1920.

Μετά από 18 χρόνια γάμου, ο Friederik και ο Stefan υπέβαλαν αίτηση διαζυγίου. Πέρασε ένας χρόνος και μια νέα σφραγίδα εμφανίστηκε στο διαβατήριο του συγγραφέα για τη σύναψη συμμαχίας με τη γραμματέα Charlotte Altman.

Θάνατος

Το 1934, ο Τσβάιχ αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την Αυστρία λόγω της ανόδου του Χίτλερ στην εξουσία. Ο Στέφαν κανόνισε ένα νέο σπίτι στο Λονδίνο. Μετά από 6 χρόνια, ο Τσβάιχ και η γυναίκα του πήγαν στη Νέα Υόρκη. Ο συγγραφέας δεν σχεδίαζε να μείνει στην πόλη των ουρανοξυστών για μεγάλο χρονικό διάστημα. Οι νέοι πήγαν στο Petropolis, το οποίο βρίσκεται στα προάστια του Ρίο ντε Τζανέιρο.

Η ζωή μακριά από το σπίτι και η έλλειψη παγκόσμιας ειρήνης βύθισαν τον Στέφαν Τσβάιχ σε κατάθλιψη. Η απογοήτευση οδήγησε τον συγγραφέα στην αυτοκτονία. Με τη γυναίκα του, ο συγγραφέας των διηγημάτων πήρε μια θανατηφόρα δόση ναρκωτικών. Το ζευγάρι βρέθηκε νεκρό. Κρατούσαν τα χέρια.

Αργότερα, οργανώθηκε ένα μουσείο στο σπίτι όπου πέθανε ο Στέφαν Τσβάιχ. Και στην Αυστρία, ένα γραμματόσημο προς τιμήν του συγγραφέα εμφανίστηκε στην εκατονταετηρίδα.

Εισαγωγικά

Δεν υπάρχει τίποτα πιο τρομερό από τη μοναξιά ανάμεσα στους ανθρώπους.

Ένα άτομο αισθάνεται το νόημα και το σκοπό της ζωής του μόνο όταν συνειδητοποιεί ότι οι άλλοι τον χρειάζονται.

Η καρδιά ξέρει να ξεχνάει εύκολα και γρήγορα αν θέλει να ξεχάσει.

Αν όλοι γνωρίζαμε όλα όσα λέγονται για όλους μας, κανείς δεν θα μιλούσε σε κανέναν.

Όποιος βρέθηκε κάποτε, δεν μπορεί να χάσει τίποτα σε αυτόν τον κόσμο. Και που κάποτε κατάλαβε έναν άνθρωπο μέσα του, καταλαβαίνει όλους τους ανθρώπους.