Κρύα φθινοπωρινή ανάλυση εν συντομία. «Κρύο φθινόπωρο», ανάλυση της ιστορίας του Μπούνιν, δοκίμιο

Στόχοι:

• εκπαιδευτικός: να εξοικειώσει τους μαθητές με τα γεγονότα της βιογραφίας του I.A. Bunin, να διδάξει εκφραστική και προσεκτική ανάγνωση έργων, να διδάξει λογοτεχνική, γλωσσική και συγκριτική ανάλυση έργων.
• ανάπτυξη: να διαμορφώσει τα ενδιαφέροντα των αναγνωστών.
• εκπαιδευτικός: να καλλιεργήσει το σεβασμό για το έργο του Ρώσου συγγραφέα, για τη ρωσική κουλτούρα, να διδάξει την παρατήρηση, την ικανότητα να συμπάσχει με τους ήρωες.

Είδος μαθήματος: μάθημα αφομοίωσης νέας γνώσης.

Εξοπλισμός: πορτρέτο του I.A. Bunin, κείμενα του ποιήματος "The Last Bumblebee" και της ιστορίας "Cold Autumn", αναπαραγωγές έργων ζωγραφικής για το φθινόπωρο.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

Ι. Οργανωτική στιγμή

II. Ανακοίνωση του θέματος και του σκοπού του μαθήματος

III. Εργαστείτε στο θέμα του μαθήματος

1. Λόγος δασκάλου

- Έχοντας ανοίξει κάποτε έναν τόμο ποιημάτων του Ivan Alekseevich Bunin και μετά τις ιστορίες του, έμεινα έκπληκτος με το πόσο απλά είναι όλα όσα περιγράφει ο συγγραφέας ζωντανά και ρεαλιστικά. Τα πάντα από τον κόσμο γύρω μας έπεσαν στο οπτικό πεδίο αυτού του καταπληκτικού ατόμου, του κύριου της λέξης: ένα κίτρινο φύλλο, μια χρυσή μέλισσα, ένα «λαμπερό πόδι» ενός πουλιού, ένας άχρωμος και πολύχρωμος κόσμος, ακατανόητος και όμορφος.

Ο Ivan Alekseevich Bunin είναι ένας θαυμάσιος δεξιοτέχνης της εικονογραφικής λέξης και θα ήθελα να σας μεταφέρω αυτή τη λέξη.

Στην εποχή μας, όταν οι νέοι έχουν χάσει το ενδιαφέρον τους για το διάβασμα, έχουν χάσει ταυτόχρονα την ικανότητα να συμπονούν και να συμπονούν πλήρως, την επιθυμία να σκέφτονται και να σκέφτονται, την ικανότητα να αγαπούν και να θυσιάζονται.

Η ποίηση και η πεζογραφία του Μπούνιν είναι ένα από εκείνα τα φαινόμενα του εθνικού και παγκόσμιου πολιτισμού που μπορούν να δώσουν ζωή σε νεκρές ψυχές, να τις κάνουν νέες και ευαίσθητες. Γιατί τα έργα του αφορούν «την αιώνια, για πάντα την ίδια αγάπη ενός άνδρα και μιας γυναίκας, ενός παιδιού και μιας μητέρας, την αιώνια θλίψη της χαράς ενός ανθρώπου, για το μυστήριο της γέννησης, της ζωής και του θανάτου του…» ( ΚΑΙ.ΕΝΑ. Μπουνίν).

Γλωσσολογική και λογοτεχνική ανάλυση του Ι.Α. Η Bunina θα μας δώσει μια ιδέα για την εποχή, την εποχή που έζησε ο συγγραφέας. θα δείξει τη στάση του στα γεγονότα αυτής της εποχής. εξηγήστε τη σημασία ορισμένων λέξεων των εννοιών. εμβάθυνση της γνώσης της θεωρίας της λογοτεχνίας. καθιστά δυνατή την ανάγνωση του υποκειμένου των έργων.

Ο αναγνώστης θα γίνει θεατής μέσω του Λόγου.

Ο D. S. Likhachev έγραψε ότι «πάνω από όλες τις έννοιες των μεμονωμένων λέξεων στο κείμενο, πάνω από το ίδιο το κείμενο, υπάρχει πάντα κάποιο είδος υπερ-νοήματος».

Το κείμενο είναι το πνεύμα της εποχής. Μπροστά μας είναι η μαρτυρία του καλλιτέχνη Ι.Α. Bunina για τη γη στην οποία έζησε και για την εποχή στην οποία ανήκε.

2. Εκφραστική ανάγνωση του ποιήματος «Ο τελευταίος μέλισσας»

3. Ολοκληρωμένη ανάλυση του ποιήματος του I. A. Bunin "The Last Bumblebee"

1. Καθοδηγητικά καθήκοντα

1. Γεγονότα στη Ρωσία και στη ζωή του Ι.Α. Buninav 1916

2. Λεξική σημασία των λέξεων μανδύας, Τατάρος, πένθιμα ενδύματα χήρας.

2. Εργαστείτε στο κείμενο του ποιήματος

Μαύρος βελούδινος μέλισσα, χρυσός μανδύας,

Πένθιμα βουίζει από μια μελωδική χορδή,

Γιατί πετάς στην ανθρώπινη κατοικία

Και σαν να με λαχταράς;

Έξω από το παράθυρο λάμπει η ζέστη, τα περβάζια των παραθύρων είναι φωτεινά,

Γαλήνιο τηγάνισμα τις τελευταίες μέρες,

Πετάξτε, πέταξε - και σε ένα αποξηραμένο Τατάρ,

Σε ένα κόκκινο μαξιλάρι, κοιμήσου.

Δεν σου δίνεται να γνωρίσεις την ανθρώπινη σκέψη,

Ότι τα χωράφια είναι από καιρό άδεια,

Ότι τα ζιζάνια θα παρασυρθούν σύντομα από έναν θλιβερό άνεμο

Χρυσή ξερή μέλισσα!

Δάσκαλος. Ο I. A. Bunin ήταν τραγουδιστής της ρωσικής φύσης, της μοναδικής ομορφιάς της. Ο Κόρνεϊ Ιβάνοβιτς Τσουκόφσκι έγραψε για αυτό το δώρο του: «Το μάτι του από τη στέπα του χωριού είναι τόσο πιασάρικο, ακονίστε τα μάτια του, που είμαστε σαν τυφλοί μπροστά του. Ξέραμε πριν από αυτόν ότι τα λευκά άλογα κάτω από το φεγγάρι είναι πράσινα, και τα μάτια τους μωβ, και η μαύρη γη είναι μπλε και τα καλαμάκια είναι λεμόνι; Εκεί που βλέπουμε μόνο μπλε και κόκκινο χρώμα, βλέπει δεκάδες ημίτονο.

Ο κόσμος της φύσης Ι.Α. Ο Μπούνιν είναι γεμάτος όχι μόνο χρώματα, αλλά και ήχους και μυρωδιές.Τα φιλοσοφικά και ερωτικά θέματα συνδέονται με το θέμα της φύσης στο έργο του. Ο εύθραυστος κόσμος της απερχόμενης φθινοπωρινής ομορφιάς της φύσης και ο εύθραυστος κόσμος γύρω από ένα άτομο εμφανίζονται στο ποίημα "The Last Bumblebee" (1916).

• Τι συναισθήματα βιώσατε αφού ακούσατε το ποίημα του Ι.Α. Μπουνίν; Εκφράστε με μια λέξη. ( Επιλογές απαντήσεων: θλίψη, θλίψη, σύγχυση, μελαγχολία, απόλαυση)
• Ποια χρώματα κυριαρχούν στο ποίημα; Χρυσό, μαύρο, κίτρινο, κόκκινο, γκριΚαι οι υπολοιποι. )
• Τι ήχους ακούσατε; βόμβος που βουίζει,ο ήχος μιας χορδής, το θρόισμα του ξερού χόρτου)
• Τι λέει το έτος γραφής του ποιήματος - 1916;
• Τι συνέβη στη Ρωσία το 1916; ( Δείτε κοιτάξτε μπροστά.)
• Ποια γεγονότα συνέβησαν στη ζωή του Μπούνιν το 1916; ( Δείτε κοιτάξτε μπροστά.)

(Το 1914 ξέσπασε ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος. Ο συγγραφέας κατάλαβε όλη τη φρίκηΚαι το παράλογο αυτού του πολέμου που εξαπέλυσαν οι ολιγαρχικές ομάδες διαφόρων μεγάλων δυνάμεων για χάρη του πλουτισμού τους. Ο Μπούνιν εξοργίστηκε από τις τζινγκοιστικές δηλώσεις εκείνων των συγγραφέων που υποστήριζαν «έναν πόλεμο για ένα νικηφόρο τέλος».ΣΕ Ρωσία, ο πόλεμος προκάλεσε κολοσσιαίες καταστροφές, καταστροφέςΚαι Πείνα.ΠΡΟΣ ΤΗΝ Το 1916, η τσαρική κυβέρνηση αναγκάστηκε να εισαγάγει μια διανομή τροφίμων στις αγροτικές φάρμες για να προμηθεύσει τρόφιμα στον στρατόΚαι βιομηχανικές πόλεις, η παραγωγή ουσιαστικά έχει σταματήσει, τα χρήματα έχουν υποτιμηθείV εκατοντάδες φορές. Η τσαρική κυβέρνηση συμβιβάστηκε πλήρως ακόμη και τον εαυτό τηςV στα μάτια της υψηλότερης αριστοκρατίας,ΕΝΑ πληθυσμό μεγάλων πόλεωνΚαι οι μισοπεθαμένοι στρατιώτες ενός στρατού πολλών εκατομμυρίων σχεδόν δεν έκρυψαν τις επαναστατικές τους διαθέσεις.

Σε αντίθεση με πολλούς φιλοσοσιαλιστές διανοούμενους εκείνης της εποχής, ο Ι.Α. Ο Μπούνιν δεν πίστευεV νοημοσύνηΚαι δημιουργικότητα των μαζών. Πίστευε ότι μόνο οι ευγενείςΜε η υψηλή του κουλτούρα είναι ικανή να κυβερνήσει τη Ρωσία. Μη κατανοώντας το νόημα της επανάστασηςΚαι Μη αναγνωρίζοντας τη Σοβιετική Ρωσία, ο Μπούνιν δημιούργησε το αφηγηματικό ημερολόγιο «Καταραμένες Μέρες».ΚΑΙ V Το 1918 έφυγε για πάντα από τη Ρωσία. Ζώντας στο εξωτερικό, υπέφερε, νιώθοντας το βάθος της απώλειας.

Όλα αυτά όμως θα γίνουν αργότερα. μέχρι στιγμής, η λαχτάρα, μερικές φορές άσκοπη, κάνει τον Μπούνιν να εκτοξεύει το «εγώ» τουV « Η τελευταία μέλισσα» που κινδυνεύει να ξεχαστεί. Πιθανότατα, όμως, πρόκειται για ένα προαίσθημα αλλαγών που θα επηρεάσουν την πατρίδα του. Αυτό είναι ένα προαίσθημα μετανάστευσης, ένα προαίσθημα ότι ο παλιός γνώριμος κόσμος γύρω από τον ποιητή καταρρέειΚαι V ο ίδιος ο ποιητής.)

• Εξηγήστε τη σημασία του τίτλου του ποιήματος «Ο τελευταίος μέλισσα».

(Λέξητελευταίος - ένα από τα αγαπημένα μουV Το έργο του Μπούνιν ("Περασμένο φθινόπωρο", "Τελευταία άνοιξη"). Αυτό εξηγεί το ιδιαίτερο ενδιαφέρον του συγγραφέαΠρος την φθινοπωρινό θέμαΚαι του θανάτου.Λέξητελευταίος μεταχειρισμένοςV ποίημα τρεις φορέςΚαι έχει διαφορετικές αποχρώσεις:συνδέονται με το θάνατο, συνδέονται με το φθινόπωρο, αγαπητέ, φεύγοντας, εξαφανίζονται.

Λέξημέλισσα - σύμβολο του εξερχόμενουV ανυπαρξία του κόσμου.ΚΑΙ αν συνδυάσουμε τη σημασία δύο λέξεων, τότε μπορούμε να πούμε ότι το όνομα αποκτά φιλοσοφικό ήχο: θάνατοςΚαι λήθηV «καταραμένες μέρες», ο θάνατος ενός εύθραυστου κόσμου.)

• Καταγράψτε τις λέξεις-κλειδιά από κάθε στροφή. Σχολιάστε την επιλογή σας.

(I στροφή : μαύρος, μέλισσα; χρυσός, ώμος; εσύ, πέτα μέσα, γιατί.

Μαύρο Velvet Shemale τόσο έντονα αποτυπωμένο που υπάρχει η αίσθηση ότι είναι εδώ,V το δωμάτιό μας, πένθιμα βουίζει, χτυπάειV ποτήρι. ακριβής λέξηπένθιμα , αυτό είναιλυπημένος, λυπημένος , μεταφέρει τον ήχο μιας χορδής, καταθλιπτικόςΚαι μου θυμίζει η θλίψηΟ ότι οι τελευταίες ζεστές μέρες θα αντικατασταθούν σύντομα από το κρύοΚαι διαπεραστικός άνεμος.

Επίθετομαύρος συμβολίζει το θάνατο, το πένθος, ένα προαίσθημα θανάτου. Αλλά η χρήση ποιητικού επιθέτουχρυσαφένιος δίνει στην περιγραφή της μέλισσας μια ιδιαίτερη επισημότητα- μπροστά μας είναι μια βασιλική, μεγαλειώδης εικόνα.

Λέξημανδύας αναφέρεται στο ρούχο που καλύπτει τους ώμους.ΣΕ Αυτή η στροφή έχει μεταφορική σημασία.

Ο δεύτερος στίχος (γραμμή) καταστρέφει κάπως τη γιορτή του πρώτου, σχεδιάζοντας το θέμα του φθινοπώρου,μαρασμός, θλίψη. Χρησιμοποιημένη μεταφοράμελωδική χορδή . Ακούμε το βόμβο μιας μέλισσας χάρη στους ήχους [h], [w], [h],[s] (συντονισμός). Έτσι ο συγγραφέας δημιουργεί την ψευδαίσθησηκουδουνίζοντας, φωτεινός κόσμος .

Ο λυρικός ήρωας κάνει διάλογο με τη μέλισσα, ο ήρωας δεν είναι σίγουρος μακροπρόθεσμη ανθρώπινη ενότηταΚαι φύση, γιατί η μέλισσα πετάειστην ανθρώπινη κατοικία . ΚΑΙ Καταλαβαίνουμε ότι εκεί η επικοινωνία τους θα είναι βραχύβια.

II στροφή : φως, θερμότητα; τελευταιες μερες; πετάω, κουνιέμαι, κοιμάμαι; μαραμένος Τατάρ.

Λεξική σημασία της λέξηςΤατάρ - γένος ζιζανίων, ταρτάρ.

Το έντονο φως θα σβήσει σύντομα. Η βασιλική-όμορφη μέλισσα θα μετατραπεί σε πνεύμονας,ξηρός μέλισσα.ΕΝΑ ζοφερός διαπεραστικός φθινοπωρινός άνεμος που φυσάει με ριπές θα πετάξει τον βομβιστήΜε ένα κόκκινο μαξιλάρι μιας αποξηραμένης γυναίκας Τατάρ κάτω,V πένθιμα ενδύματα χήρας,Με βασιλικό νεκροκρέβατο — V αγριόχορτο. ΈτσιV Η φύση κυριαρχείται, αντικαθιστώντας ο ένας τον άλλον, μετά ζεσταίνεται η ζωή που τρέμει, μετά σαρώνει τα πάντα στο πέρασμά της Θάνατος.ΚΑΙ καταλαβαίνουμε ότι όλα είναι προσωρινάV αυτόν τον ταχέως μεταβαλλόμενο κόσμο.

Ένα πρόθεμαΜε- (fly, hoot) ενισχύει την αίσθηση του τέλους, θάνατος. Η θεματική σειρά που σχετίζεται με το θάνατο συμπληρώνεται με νέες λέξεις:τελευταιες μερες , μαραμένος Τατάρ , ύπνος . Μεταφορική έννοιασε ένα κόκκινο μαξιλάρι μεταμορφώνει ένα μαραμένο λουλούδιV νεκροταφείο μιας μέλισσας. Μπροστά στα μάτια μας, υπάρχει μια ρήξη δύο κόσμων: του κόσμου της φύσηςΚαι τον κόσμο του ανθρώπου.

ΙΙΙ στροφή : δεν δίνεται να γνωρίζει; τα πεδία είναι άδεια; διώχνω φυσώνταςV πένθιμα ενδύματα χήρας; ο άνεμος είναι σκυθρωπός; μέλισσα.

Κατηγορικές κατασκευές απαρέμφατοδεν δίνεται να γνωρίζει τονίζει την αποξένωση του ανθρώπινου κόσμου από τον φυσικό κόσμο. Το ποίημα παύει να είναι ένα απλό σκίτσο τοπίου, που αποκτά φιλοσοφικό ήχο.

Καλό ή κακό να το ξέρεις παροδικότητα του χρόνου,Ο ο ίδιος ο θάνατος,Ο λήθη, το θέμα της οποίας υποστηρίζεται τόσο διακριτικά από τη λέξηπένθιμα ενδύματα χήρας ? ΤιV αυτή η συνειδητοποίηση: ο θρίαμβος πάνω στον τρελό κόσμο της μέλισσας,στροβιλίζονταςV άγνοια του επικείμενου θανάτου ή θλίψη λόγω της δικής του ανικανότητας μπροστά στο θάνατο ό,τι είναι όμορφο;ΣΕ δεν υπάρχει τραγωδία στον θάνατο μιας μέλισσας: μια μέλισσα — Και ζωντανός,Και νεκρός — χαρακτηρίζεται από ένα επίθετοχρυσός . ΚΑΙ ΑνV στην πρώτη γραμμή, ο συγγραφέας τονίζει την αξία του χρώματος (η μέλισσα που δίπλωσε τα φτερά της δεν είναι μαύρη,ΕΝΑ χρυσός), τότεV η τελευταία γραμμή της ποιοτικής του αξίας:όμορφη, αγαπητή, φέρουσαV ένας κόσμος εύθραυστης αλλά άφθαρτης ομορφιάς. Μέλισσαστο Μπουνίν — ΑυτόΚαι συνομιλητής του συγγραφέαΚαι έκφραση της διάθεσής του.

Το φθινόπωρο, που ο Πούσκιν αγαπούσε τόσο πολύ, Η Μπουνίνα προκαλεί θλίψη, γιατίμεγάλα άδεια πεδία , Και σύντομα η ζωή θα χάσει τη γοητεία της, το κρύο θα αρχίσειΚαιο άνεμος είναι σκυθρωπός καταστρέψει κάθε ελπίδα.)

• Προσδιορίστε τη συνάρτηση της παύλας, του ερωτηματικού και του θαυμαστικού.

Παύλα - σύνθεση: χωρίζει το κείμενο σε δύο μέρη: 1ο μέρος - ζωή, πτήση, όνειρα. 2ο μέρος - ύπνος, θάνατος Πριν - ζωή, μετά - θάνατος Όλα όσα συνδέονται με τη ζωή είναι όμορφα: μαύρο, βελούδο, χρυσός ώμος, φως έξω από το παράθυρο, φωτεινά περβάζια παραθύρων, ανθρώπινη κατοικία.

Ό,τι συνδέεται με το θάνατο είναι λυπηρό: πένθιμα βουίζει, σε έναν μαραμένο Τατάρ. άδεια πεδία. Ο άνεμος φυσάει στα ζιζάνια. ξερή μέλισσα.

Οι ερωτηματικές προτάσεις είναι ρητορικές ερωτήσεις που απευθύνονται σε κάθε αναγνώστη.

Μια θαυμαστική πρόταση είναι μια δήλωση κάποιας τραγωδίας.

3. Για μαθητές με υψηλότερο επίπεδο γνώσεων (προαιρετικό)

• Η εικόνα του ανέμου στη ρωσική λογοτεχνία (A.S. Pushkin, A.A. Blok, M.A. Bulgakov).
• Η εικόνα στη λογοτεχνία (N.A. Nekrasov, A.I. Goncharov, F.M. Dostoevsky).

Συνοψίζοντας, μπορούμε να πούμε ότι το ποίημα του Ι.Α. Το «The Last Bumblebee» του Μπούνιν είναι ένα από τα πιο εκλεκτά της ρωσικής ποίησης.

4. Ολοκληρωμένη ανάλυση της ιστορίας του I. A. Bunin "Cold Autumn" (1944, από τη συλλογή "Dark Alleys")

• Ποιο είδος μπορεί να αποδοθεί στην ιστορία του I.A. Bunin "Κρύο φθινόπωρο"

(Η ιστορία "Cold Autumn" γράφτηκε από τον I. A. BuninV 1944., V μετανάστευση. Αλλά το μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας είναι αφιερωμένο στις αναμνήσεις της ηρωίδαςΟ το παρελθόν του (1914). Πριν από εμάς — ιστορία-μνήμη, ιστορία-ελεγεία, ιστορία-παρελθόν (για την ηρωίδα είναι πιο σημαντικό από το παρόν).ΣΕ η ιστορία δίνει νόημα στο παρελθόν μέσα στο παρόν,ΕΝΑ Η παρούσα — μέσα από το παρελθόν.Στο οι ήρωες δεν έχουν ονόματα: υπάρχουν μόνοΑυτός , αυτή , Αυτοί , Εμείς .

Έναρξη δράσης -φθινόπωρο 1914. Αλλά η ιστορία «Κρύο Φθινόπωρο» ονομάζεται όχι τόσο επειδή ήταν φθινόπωρο,Και ούτε καν επειδή είναι ένα απόσπασμα από ένα ποίημα του A. A. Fet, που ακουγόταν από τα χείλη ενός αγαπημένου προσώπου:

Τι κρύο φθινόπωρο!

Φορέστε τα σάλια σας κουκούλα…

Και επειδή το κρύο φθινόπωρο -είναι η προσδοκία του θανάτου. Ο Μπούνιν είχε αυξημένη αίσθηση θανάτου. Έγραψε: «ΌτανΕγώ πήρε πίστηV Θεός? έννοιαΟ Θεός? Νιώθεις Θεός; Σκέφτομαι μαζίΜε έννοιαΟ Του θανάτου". ΔενΜε η έννοια της ζωήςΕΝΑ Με την έννοια του θανάτου. Ο Μπούνιν είχε εμμονή με το πρόβλημα της ζωήςΚαι του θανάτου.)

• Ποιο λογοτεχνικό εργαλείο χρησιμοποιεί ο συγγραφέας στην ιστορία;

(Η κύρια καλλιτεχνική τεχνική που χρησιμοποιήθηκεV ιστορία, - αντίθεση, αντίθεση, αντίθεση, στην οποία όλα υποτάσσονται. Το παρελθόν της ηρωίδας αντιπαραβάλλεταιΚαι παρόν: παρελθόν — είναι ακριβώς εκείνο το κρύο φθινοπωρινό βράδυ — αυτό ήταν το μόνο που υπήρχεV ΖΩΗ"; Η παρούσα- όλα όσα βιώθηκαν σε 30 χρόνια - "αυτό είναι ένα περιττό όνειρο."

«Λίγες μέρες ευτυχίας...Και την υπόλοιπη διαχρονική ζωή». Πατρίδα — Και όλος ο κόσμος. στιγμή ευτυχίας — Και λήθη, θάνατος.

Το πρώτο μέρος της ιστορίας είναι μεγαλύτερο σε όγκο, το δεύτερο -πιο λιγο. Η ζωή της ηρωίδας χωρίστηκε σεΚαι μετά: μέχρι το θάνατο ενός αγαπημένου προσώπουΚαι μετά τον θάνατό του.

Πριν -αυτή είναι μια αληθινή, αληθινή, ευτυχισμένη ζωή.ΣΕ λέει το κείμενοΟ πατρίδα,Ο ιθαγενείς,Ο αγαπητός.

Πριν -αυτό είναι ένα σαμοβάρι, ένας κήπος, αγνά αστέρια από πάγο, ένα φιλί, ποιήματα του Φετ, ανατολή του φεγγαριού, αγαπητέ φίλε, μια βόλταΚαι «Δεν θα επιζήσω από το θάνατό σου».

Πρώτο μέρος -ΑυτόΕγώ , Αυτός , Εμείς . Αυτή είναι η ζωή. Σημαίνει πολλά για την ηρωίδα.

Μετά -«Τον σκότωσε ένα μήνα αργότεραV Γαλικία «... Ο θάνατος του γαμπρού, περιπλανώμενος στις πόλειςΚαι Vesyam, θάνατος συζύγου, μετανάστευση, αναμνήσειςΟ προηγούμενη ζωή... ΑυτόΘάνατος, πνευματικός θάνατος.

Επομένως, σε στο τέλος της ζωής της σκέφτεται η ηρωίδα της ιστορίαςΟ του θανάτουΜε χαρά, γιατί θα ΤΟΝ συναντήσει εκεί («Έζησα, χάρηκα, τώρα θα έρθω σύντομα»).)

• Ποια είναι η κύρια σύγκρουση στην ιστορία;

(Κύρια σύγκρουσηV διήγημα: λίγες ευτυχισμένες μέρες — Και το υπόλοιπο της ζωής (περιπλάνηση, βάσανα, μοναξιά).)

• Τι είναι ενδιαφέρον για το τέλος της ιστορίας;

(Ενδιαφέρον έχει το τέλος της ιστορίας με την επίδραση της «απατημένης προσδοκίας». Ένα τέτοιο τέλος είναι χαρακτηριστικό του μεταμοντερνισμού (V. O. Pelevin, P. V. KrusanovΚαικαι τα λοιπά.)

Η ηρωίδα πιστεύει ότι θα συναντήσει τον αγαπημένο της μετά θάνατον, μέσα άλλος κόσμος: «ΚαιΕγώ Πιστεύω, πιστεύω θερμά: κάπου εκεί με περιμένει.Με την ίδια αγάπηΚαι νεολαία, όπωςV αυτο το βραδυ."

Βοηθούν στην αποκάλυψη του ιδεολογικού και συναισθηματικού περιεχομένου του κειμένουΚαι δανεικές λέξεις.)

• Να γράψετε θεματικές ομάδες λέξεων – τοπωνυμίων.

(Οι μαθητές εργάζονταιΜε κείμενοV θεματικές ομάδες.)

1) Τοπωνύμια: Σαράγεβο, Γερμανία, Ρωσία, Γαλικία, Μόσχα, Νίκαια, Σερβία, Αικατερινοντάρ, Κουμπάν, Κωνσταντινούπολη, Παρίσι. (Αντίθεση: Ρωσία, πατρίδα - εξωτερικό.)

2) Μικροτοπώνυμα: Αγορά Smolensky, Arbat, Εκκλησία Madeleine.

3) Ημερομηνίες: Ιούνιος εκείνου του έτους (1914), 15 Ιουνίου, 19 Ιουλίου 1914, 1912, 1918, 1944.

4) Ονόματα διάσημων προσώπων: Ferdinand, Fet, Wrangel.

5) Λεπτομέρειες της ρωσικής ζωής: μια εφημερίδα, μια αίθουσα τσαγιού, ένα σαμοβάρι, ένα σάλι, μια κουκούλα, ένα χνουδωτό φουλάρι, παπούτσια, ένα πανωφόρι, ένας κήπος, ένα μπαλκόνι.

6) Θρησκευτική λατρεία: σταυρός, χρυσή εικόνα, Πέτρου, ψυχή μου, σταυρός, σακουλάκι.

7) Τοπίο: νωρίς κρύο φθινόπωρο. μαύρο, φωτεινό πρωινό? καθαρά αστέρια πάγου? Ανατολή του φεγγαριού σαν φωτιά. χαρούμενο ηλιόλουστο πρωινό.

8) Ρωσικές εθνικές παραδόσεις: κηρύξτε γαμπρό, παντρευτείτε, σταυρώστε, βάλτε μια τσάντα στο λαιμό, υποκύψτε στο χέρι της ύλης του πατέρα.

• Ποιο είναι το νόημα του τίτλου της ιστορίας - «Κρύο Φθινόπωρο»;

(Ιστορία Ι.A. Bunin Το «Κρύο Φθινόπωρο» έχει μια σύνθετη σημασιολογικήΚαι σύνθεση σύνθεσης. Η ιστορία είναι πολυδιάστατη. Αυτό αποδεικνύεται για άλλη μια φορά: η αληθινή ζωή, η αντίληψή τηςΚαι η αξιολόγηση είναι διφορούμενη. Όπως έγραψε ο Γ. V. Adamovich, «ένα έργο εμποτισμένο με ευγνωμοσύνηΠρος την ΖΩΗ,Προς την ειρήνη,V που, με όλες τις ατέλειές της, υπάρχει η ευτυχία.

Αλλά ευτυχία είναιαυτή τη στιγμή, μια στιγμή.ΕΝΑ μετά έρχεται η Μνήμη, η ανάμνηση μιας στιγμής. Αναζωογονεί την ψυχή, τη νεανίζειΚαι ευαίσθητος. Ο I. A. Bunin αποδεικνύει για άλλη μια φορά ότι η αγάπη είναι πιο δυνατή από τον θάνατο.)

5. Συγκριτική ανάλυση δύο λογοτεχνικών κειμένων

Δάσκαλος. Συνδυάζει αυτά τα δύο έργα του Ι.Α. Bunin ότι συνδέονται με το 1914. Το «The Last Bumblebee» γράφτηκε το 1914 και το «Κρύο Φθινόπωρο» μας φέρνει ξανά κοντά με την ηρωίδα την ίδια χρονιά. Για τον συγγραφέα, αυτή η χρονιά είναι σημαντική: ο κόσμος γύρω από τον Μπουνινάι πεθαίνει, καταρρέει μέσα του. Οι ήρωές του χάνονται: η «μαύρη βελούδινη μέλισσα» μετατρέπεται σε «χρυσή, ξερή μέλισσα». η αγαπημένη της ηρωίδας της ιστορίας "Κρύο Φθινόπωρο" πεθαίνει τον Οκτώβριο του 1914 στη Γαλικία. Η ιστορία δεν αναφέρει άμεση ημερομηνία: "τον Οκτώβριο εκείνου του έτους ..." Αλλά ο αναγνώστης καταλαβαίνει για ποια χρονιά μιλάμε: Ξεκίνησε ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος («Ο Αυστριακός διάδοχος σκοτώθηκε στο Σεράγεβο Αυτό είναι πόλεμος!»)

Κι όμως, η διαφορά μεταξύ αυτών των δύο κειμένων είναι ότι η απελπισία, η λήθη, ο θάνατος ακούγονται στο ποίημα «Ο τελευταίος μέλισσα». Και στο διήγημα «Κρύο φθινόπωρο» υπάρχει μια επιβεβαίωση ζωής: «Έζησα, χάρηκα, τώρα θα έρθω σύντομα."

Σε όλη τη μακρόχρονη ζωή του, ο ποιητής Ι.Α. Ο Μπούνιν απέδειξε ότι η αγάπη είναι πιο δυνατή από τον θάνατο. Έγραψε: «Δεν ξέρεις ότι στα 17 και στα 70 αγαπούν το ίδιο!».

IV. Συνοψίζοντας το μάθημα

Τελευταία λέξη του δασκάλου

- Μάταιοι αποδείχθηκαν και οι φόβοι του I. A. Bunin για τη λήθη.Το 1933 του απονεμήθηκε το βραβείο Νόμπελ. Στην πατρίδα του Μπούνιν το δεύτερο μισό του 20ού αιώνα, τα βιβλία του εκδόθηκαν σε τεράστιες εκδόσεις, μέχρι και εκατομμύρια, το έργο του αναγνωρίστηκε από το ευρύτερο αναγνωστικό κοινό. Το έργο του Μπούνιν επέστρεψε στην πατρίδα του συγγραφέα, επειδή το θέμα του, σύμφωνα με τα λόγια του ίδιου του συγγραφέα, είναι «αιώνια, για πάντα η ίδια αγάπη ενός άνδρα και μιας γυναίκας, ενός παιδιού και μιας μητέρας, οι αιώνιες λύπες της χαράς ενός ανθρώπου, η μυστήριο της γέννησης, της ύπαρξης και του θανάτου του».

Βιβλιογραφία

1. Achatova A.A. Από παρατηρήσεις στη λυρική ποίηση του Ι.Α. Bunin//Επιστημονικές σημειώσεις του Πανεπιστημίου Τομσκ. - 1973. - Νο 83.

2. Μπουνίν Ι.Α. Κρύο φθινόπωρο // Rachkova E.G., Dymarsky M.Ya., Ilyinova A.I. και άλλοι. κείμενο: Δομή. Γλώσσα. Στυλ: Βιβλίο για δασκάλους. - Αγία Πετρούπολη, 1993.

3. Vantenkov I.P. Ο Μπούνιν είναι αφηγητής. Ιστορίες 1890-1916 - Μινσκ: Εκδοτικός Οίκος BSU, 1974.

4. Herman M. Echo των «Dark Alleys». Bunini Montparnasse // "Neva", 2006. - Νο. 11.

5. Ημερολόγιο Kuznetsova G. N. Grassky. Ιστορίες. Κήπος με ελιές. Ποιήματα//Είσοδος. Τέχνη, σχόλιο. ακ. Baborenko A.K. - M .: "Εργάτης της Μόσχας", 1995.

6. Lavrov V.V. Κρύο φθινόπωρο. Ο Ιβάν Μπούνιν στην εξορία (1920-1953). Χρονικό μυθιστόρημα. - M .: "Young Guard", 1989.

7. Nefyodov V.V. Ποίηση του I. Bunin. Etudes / V.V. Nefyodov - Μινσκ: "Γυμνάσιο", 1975.

8. Rafeenko V.V. Το φαινόμενο του θανάτου ως τρόπος να τελειώσει ο κόσμος. Ι.Α. Μπουνίν. Σκοτεινά σοκάκια. Καύκασος ​​// Λογοτεχνικός κριτικός. Σάβ. - Donetsk, 2001. - Τεύχος 5/6.

9. Ρώσοι συγγραφείς - Νομπελίστες. Ivan Bunin - M .: "Young Guard", 1991.

10. Slivitskaya O.V. Το αίσθημα του θανάτου στον κόσμο του I. Bunin // «Ρωσική Λογοτεχνία». - 2002. - Αρ. 1.

11. Smal E.Yu. Τι γλυκύτητα είναι όλα όσα προηγουμένως εκτιμούσα τόσο λίγο // Ρωσική λογοτεχνία στα σχολεία της Ουκρανίας. - 2007. - Νο. 5.

12. Smirnova L.A. Ι. Μπούνιν. Ζωή και δημιουργικότητα: Ένα βιβλίο για δασκάλους / L. A. Smirnova. - Μ .: "Διαφωτισμός", 1991.

13. Prikhodko V. «Εσύ, μια καρδιά γεμάτη φωτιά» (για την ποίηση του Μπούνιν) // «Λογοτεχνικές σπουδές». - 1997. - Νο. 2.

14. Yasensky S.Yu. Η απαισιοδοξία του Μπούνιν ως αισθητικό πρόβλημα // Ρωσική Λογοτεχνία. - 1996. - Νο. 4.

Η ιστορία του I. A. Bunin "Cold Autumn" γράφτηκε στις 3 Μαΐου 1944. Στο έργο αυτό ο συγγραφέας γράφει για το θέμα της αγάπης και το θέμα του χρόνου. Με την πρώτη ματιά, μπορεί να φαίνεται ότι το έργο είναι γραμμένο σε ένα ιστορικό θέμα, αλλά στην πραγματικότητα, η ιστορία στην ιστορία λειτουργεί μόνο ως φόντο και το πιο σημαντικό, αυτά είναι τα συναισθήματα της ηρωίδας και ο τραγικός έρωτάς της.

Το έργο θέτει το πρόβλημα της μνήμης, της προσωπικής αντανάκλασης των γεγονότων στο μυαλό της ηρωίδας. Η μνήμη της αποδεικνύεται ισχυρότερη από όλες τις ιστορικές καταστροφές και παρά το γεγονός ότι έζησε μια θυελλώδη ζωή, στην οποία υπήρχαν πολλά γεγονότα και πολλές περιπλανήσεις, το μόνο πράγμα που συνέβη στη ζωή της ήταν εκείνο το κρύο βράδυ του φθινοπώρου που θυμάται.

Οι χαρακτήρες του Bunin δίνονται με διακεκομμένες γραμμές. Δεν πρόκειται καν για φωτεινούς χαρακτήρες, ατομικότητες, αλλά για σιλουέτες ανθρώπων, τύπους εκείνης της εποχής. Η ιστορία αφηγείται σε πρώτο πρόσωπο, από την οπτική γωνία του κεντρικού ήρωα. Ο κόσμος, η ιστορία στο έργο παρουσιάζονται μέσα από τα μάτια της. Η όλη ιστορία είναι ουσιαστικά η ομολογία της. Επομένως, τα πάντα στην ιστορία είναι εμποτισμένα με το προσωπικό της συναίσθημα και την κοσμοθεωρία, τις εκτιμήσεις της.

Κατά τη διάρκεια του αποχαιρετισμού, ο αρραβωνιαστικός της ηρωίδας με ένα αίσθημα αγάπης της λέει τα λόγια: «Ζεις, χαίρεσαι τον κόσμο, μετά έλα σε μένα». Και στο τέλος του έργου, η ηρωίδα επαναλαμβάνει αυτά τα λόγια, αλλά με πικρή ειρωνεία και σαν με μια ανέκφραστη μομφή: «Έζησα, χάρηκα, τώρα θα έρθω σύντομα».

Η εικόνα του χρόνου είναι πολύ σημαντική στην ιστορία. Η όλη ιστορία μπορεί να χωριστεί σε δύο μέρη, καθένα από τα οποία έχει τον δικό του τρόπο χρονικής οργάνωσης. Το πρώτο μέρος είναι μια περιγραφή μιας κρύας βραδιάς και ο αποχαιρετισμός της ηρωίδας στον αρραβωνιαστικό της. Το δεύτερο μέρος είναι η υπόλοιπη ζωή της ηρωίδας μετά τον θάνατο του αρραβωνιαστικού της. Το δεύτερο μέρος χωρούσε ταυτόχρονα σε μια παράγραφο, παρά τον ογκώδη χαρακτήρα των γεγονότων που περιγράφονται σε αυτήν. Στο πρώτο μέρος της ιστορίας ο χρόνος έχει συγκεκριμένο χαρακτήρα και στο κείμενο του έργου μπορεί κανείς να βρει τις ακριβείς ημερομηνίες και ώρες των γεγονότων: «στις δεκαπέντε Ιουνίου», «σε μια μέρα», «στον Πέτρο ημέρα», κλπ. Η ηρωίδα θυμάται ακριβώς τη σειρά των γεγονότων, και θυμάται τις πιο μικρές λεπτομέρειες που της συνέβησαν τότε, τι έκανε, τι έκαναν οι γονείς και ο αρραβωνιαστικός της. Στο δεύτερο μέρος της ιστορίας, ο χρόνος είναι αφηρημένος. Δεν πρόκειται πλέον για συγκεκριμένες ώρες και λεπτά, αλλά για 30 χρόνια που πέρασαν απαρατήρητα. Αν στο πρώτο μέρος της ιστορίας ο χρόνος που απαιτείται είναι μικρός - μόνο ένα βράδυ, τότε στο δεύτερο μέρος είναι μια τεράστια χρονική περίοδος. Αν στο πρώτο μέρος της ιστορίας ο χρόνος περνά πολύ αργά, τότε στο δεύτερο μέρος πετά, αντίστοιχα, σαν μια στιγμή. Η ένταση της ζωής της ηρωίδας, τα συναισθήματά της είναι υψηλότερα στο πρώτο μέρος της ιστορίας. Σχετικά με το δεύτερο μέρος της ιστορίας, σύμφωνα με τη γνώμη της ίδιας της ηρωίδας, μπορούμε να πούμε ότι αυτό είναι ένα "περιττό όνειρο".

Και τα δύο μέρη είναι άνισα ως προς το εύρος της πραγματικότητας. Αντικειμενικά έχει περάσει περισσότερος χρόνος στο δεύτερο μέρος, αλλά υποκειμενικά φαίνεται στην ηρωίδα ότι στο πρώτο. Η ιστορία αντιπαραβάλλει επίσης δύο χωρικές μακρο-εικόνες - «σπίτι» και «ξένη γη».

Ο χώρος στο σπίτι είναι ένας συγκεκριμένος, στενός, περιορισμένος χώρος, ενώ μια ξένη γη είναι ένας αφηρημένος, ευρύς και ανοιχτός χώρος: «Βουλγαρία, Σερβία, Τσεχία, Βέλγιο, Παρίσι, Νίκαια…». Το σπίτι περιγράφεται υπερβολικά συγκεκριμένα, με πολλές λεπτομέρειες που τονίζουν την άνεση και τη ζεστασιά του: «σαμοβάρι», «καυτή λάμπα», «μικρή μεταξωτή τσάντα», «χρυσή εικόνα». Η εικόνα μιας ξένης χώρας, αντίθετα, είναι εμποτισμένη με ένα αίσθημα κρύου: "τον χειμώνα, σε έναν τυφώνα", "σκληρή δουλειά".

Το τοπίο είναι πολύ σημαντικό στο κείμενο. Αυτή είναι μια περιγραφή μιας κρύας βραδιάς: "Τι κρύο φθινόπωρο! .. Φορέστε το σάλι και την κουκούλα σας ... Κοίτα - ανάμεσα στα μαυρισμένα πεύκα Σαν να υψώνεται μια φωτιά ..." Ο Μπούνιν χρησιμοποιεί την τεχνική του ψυχολογικού παραλληλισμού, αφού το τοπίο σε αυτό το απόσπασμα είναι μια αντανάκλαση των συναισθημάτων των χαρακτήρων, των εμπειριών τους. Αυτό το τοπίο προμηνύει και τα τραγικά γεγονότα που θα συμβούν στους ήρωες. Είναι εμποτισμένο με αντιθέσεις: κόκκινο ("φωτιά") και μαύρο ("πεύκα"). Δημιουργεί στους χαρακτήρες και στον αναγνώστη ένα αίσθημα βάρους, μελαγχολίας, θλίψης. Αυτό το τοπίο μπορεί επίσης να συμβολίζει τον κόσμο και την προσωπική καταστροφή που θα συμβεί λίγο αργότερα. Ο χρόνος και ο χώρος είναι στενά συνδεδεμένοι σε μια ιστορία. Ο τοπικός, κλειστός και συγκεκριμένος χρόνος στο πρώτο μέρος αντιστοιχεί στον τοπικό, κλειστό χώρο - την εικόνα του σπιτιού. Και ο αφηρημένος και ευρύς χρόνος στο δεύτερο μέρος αντιστοιχεί στην ίδια εικόνα μιας ξένης γης. Ως εκ τούτου, ο αναγνώστης μπορεί να καταλήξει στο συμπέρασμα ότι ο Bunin αντλεί δύο αντίθετους χρονοτόπους στην ιστορία του.

Η κύρια σύγκρουση στην ιστορία είναι η σύγκρουση ανάμεσα στον τραγικό χρόνο και τα συναισθήματα του ατόμου.

Η πλοκή στην ιστορία εξελίσσεται γραμμικά: πρώτα υπάρχει μια πλοκή της δράσης, μετά η ανάπτυξή της, η κορύφωση είναι ο θάνατος του ήρωα. Και στο τέλος της ιστορίας - η κατάργηση, η προσέγγιση της ηρωίδας στον θάνατο. Όλη η πλοκή του έργου του Μπούνιν θα μπορούσε να αναπτυχθεί σε έναν ευρύ μυθιστορηματικό καμβά. Ωστόσο, ο συγγραφέας επιλέγει μια φόρμα διηγήματος. Η πλοκή είναι οργανωμένη σύμφωνα με τις αρχές ενός λυρικού παρά μη επικού έργου: η προσοχή εστιάζεται στα συναισθήματα της ηρωίδας, στην ένταση των εσωτερικών της εμπειριών και όχι σε εξωτερικά γεγονότα.

Η εικόνα του «κρύου φθινοπώρου» είναι το μοτίβο της ιστορίας. Αυτή είναι μια πολύ ευέλικτη εικόνα. Στέκεται στο κέντρο του έργου και τοποθετείται στον τίτλο. Αφενός, πρόκειται για μια συγκεκριμένη εικόνα του φθινοπώρου, αφετέρου, είναι σύμβολο της τραγικής ζωής, μιας επικείμενης καταιγίδας και, τέλος, είναι ένα σύμβολο των γηρατειών της ίδιας της ηρωίδας, που πλησιάζει. θάνατος.

Το είδος ενός έργου μπορεί να οριστεί ως ένα είδος λυρικής ιστορίας, επειδή το κύριο πράγμα εδώ δεν είναι απλώς μια αλυσίδα ιστορικών γεγονότων, όπως σε ένα επικό έργο, αλλά η αντανάκλασή τους στο μυαλό ενός ατόμου, όπως είναι χαρακτηριστικό στίχοι.

Η ιστορία του Bunin "Cold Autumn" εκφράζει την τραγική έννοια της αγάπης και της ανθρώπινης ζωής. Ο Bunin μιλάει για την παροδικότητα της ευτυχίας και της αγάπης στη ζωή, ότι εύκολα καταρρέουν υπό την επίδραση εξωτερικών συνθηκών. Αυτές οι εξωτερικές συνθήκες, ακόμη και η ιστορία αποδεικνύονται ασήμαντες. Η ηρωίδα κατάφερε να επιβιώσει από τον θάνατο του αρραβωνιαστικού της, αλλά εξακολουθεί να πιστεύει ότι την περιμένει και κάποια μέρα θα ιδωθούν. Η κύρια ιδέα εκφράζεται στα τελευταία λόγια της ηρωίδας: «Μα τι συνέβη στη ζωή μου; Και απαντώ στον εαυτό μου: μόνο εκείνο το κρύο φθινοπωρινό βράδυ. Έχει πάει ποτέ; Ωστόσο, υπήρχε. Και αυτό είναι το μόνο που υπήρχε στη ζωή μου - τα υπόλοιπα είναι ένα περιττό όνειρο.

Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, όντας εκείνη την περίοδο στην εξορία και ζώντας στη Villa Jeannette στο Grasse, ο I.A. Ο Μπούνιν δημιούργησε το καλύτερο από όλα όσα έγραψε - τον κύκλο των ιστοριών "Σκοτεινά σοκάκια". Σε αυτό, ο συγγραφέας έκανε μια άνευ προηγουμένου προσπάθεια: τριάντα οκτώ φορές έγραψε "για το ίδιο πράγμα" - για την αγάπη. Ωστόσο, το αποτέλεσμα αυτής της εκπληκτικής σταθερότητας είναι εκπληκτικό: κάθε φορά που ο Bunin λέει για την αγάπη με έναν νέο τρόπο και η οξύτητα των αναφερόμενων "λεπτομέρειων συναισθημάτων" δεν αμβλύνεται, αλλά ακόμη και εντείνεται.

Μια από τις καλύτερες ιστορίες του κύκλου είναι το Κρύο Φθινόπωρο. Ο συγγραφέας έγραψε γι 'αυτόν: «Το κρύο φθινόπωρο είναι πολύ συγκινητικό». Δημιουργήθηκε στις 3 Μαΐου 1944. Αυτή η ιστορία ξεχωρίζει από τις υπόλοιπες. Ο Μπούνιν αφηγείται συνήθως σε τρίτο πρόσωπο, στο οποίο σφηνώνεται η ομολογία του ήρωα, η ανάμνηση κάποιας φωτεινής στιγμής της ζωής του, του έρωτά του. Και στην περιγραφή των συναισθημάτων, ο Bunin ακολουθεί ένα συγκεκριμένο μοτίβο: μια συνάντηση - μια ξαφνική προσέγγιση - μια εκτυφλωτική αναλαμπή συναισθημάτων - ένας αναπόφευκτος χωρισμός. Και τις περισσότερες φορές ο συγγραφέας μιλάει για μια κάπως απαγορευμένη αγάπη. Εδώ ο Μπούνιν αρνείται τόσο την απρόσωπη αφήγηση όσο και το συνηθισμένο σχήμα. Η ιστορία αφηγείται από τη σκοπιά της ηρωίδας, η οποία δίνει στο έργο ένα υποκειμενικό χρώμα και ταυτόχρονα το κάνει αμερόληπτο, ακριβές στην έκφραση των συναισθημάτων που βιώνουν οι χαρακτήρες. Αλλά την ίδια στιγμή, ο συγγραφέας που βλέπει τα πάντα είναι ακόμα εκεί: εκδηλώνεται στην οργάνωση του υλικού, στα χαρακτηριστικά των χαρακτήρων και άθελά του μαθαίνουμε εκ των προτέρων από αυτόν για το τι θα συμβεί, το νιώθουμε.

Η παραβίαση του σχεδίου συνίσταται στο γεγονός ότι η ιστορία της ηρωίδας ξεκινά, λες, από τη μέση. Δεν ξέρουμε τίποτα για το πώς και πότε γεννήθηκε η αγάπη. Η ηρωίδα ξεκινά την ιστορία της με την τελευταία συνάντηση στη ζωή δύο ερωτευμένων ανθρώπων. Μπροστά μας υπάρχει ήδη μια κατάργηση, μια τεχνική που δεν είναι τυπική για τα Dark Alleys: οι εραστές και οι γονείς τους έχουν ήδη συμφωνήσει σε έναν γάμο και ο «αναπόφευκτος χωρισμός» οφείλεται στον πόλεμο στον οποίο σκοτώνεται ο ήρωας. Αυτό υποδηλώνει ότι ο Bunin σε αυτή την ιστορία δεν γράφει μόνο για την αγάπη.

Η πλοκή της ιστορίας είναι αρκετά απλή. Όλα τα γεγονότα παρουσιάζονται διαδοχικά, το ένα μετά το άλλο. Η ιστορία ξεκινά με μια εξαιρετικά σύντομη έκθεση: εδώ μαθαίνουμε για την εποχή που διαδραματίστηκαν τα κύρια γεγονότα, λίγο για τους ήρωες της ιστορίας. Η υπόθεση είναι ο φόνος του Φερδινάνδου και η στιγμή που ο πατέρας της ηρωίδας φέρνει εφημερίδες στο σπίτι και ανακοινώνει την έναρξη του πολέμου. Πολύ ομαλά, ο Bunin μας φέρνει στην κατάθεση, η οποία περιέχεται σε μία πρόταση:

Τον σκότωσαν (τι περίεργη λέξη!) ένα μήνα αργότερα, στη Γαλικία.

Η επόμενη αφήγηση είναι ήδη ένας επίλογος (μια ιστορία για τη μετέπειτα ζωή του αφηγητή): ο χρόνος περνά, οι γονείς της ηρωίδας πεθαίνουν, ζει στη Μόσχα, παντρεύεται και μετακομίζει στο Αικατερινοντάρ. Μετά το θάνατο του συζύγου της, περιπλανιέται στην Ευρώπη με την κόρη του ανιψιού του, ο οποίος μαζί με τη γυναίκα του οδήγησαν στο Βράνγκελ και χάθηκαν. Και τώρα, όταν διηγείται την ιστορία της, μένει μόνη στη Νίκαια, θυμούμενη εκείνο το κρύο βράδυ του φθινοπώρου.

Το χρονικό πλαίσιο στο σύνολο του έργου διατηρείται. Μόνο σε ένα σημείο σπάει η χρονολογία. Γενικά, ο εσωτερικός χρόνος της ιστορίας μπορεί να χωριστεί σε τρεις ομάδες: «πρώτο παρελθόν» (κρύο φθινόπωρο), «προηγούμενο δευτερόλεπτο» (τριάντα χρόνια αργότερα) και παρών (ζωή στη Νίκαια, ώρα αφήγησης). «Το πρώτο παρελθόν» τελειώνει με ένα μήνυμα για τον θάνατο του ήρωα. Εδώ, ο χρόνος φαίνεται να σπάει και μεταφερόμαστε στο παρόν:

Και έχουν περάσει τριάντα χρόνια από τότε.

Σε αυτό το σημείο, η ιστορία χωρίζεται σε δύο μέρη, έντονα αντίθετα μεταξύ τους: ένα κρύο φθινοπωρινό βράδυ και «η ζωή χωρίς αυτό», που φαινόταν τόσο αδύνατη. Τότε αποκαθίσταται η χρονολογία του χρόνου. Και τα λόγια του ήρωα «Ζεις, χαίρεσαι τον κόσμο, μετά έλα σε μένα…» στο τέλος της ιστορίας, σαν να λέγαμε, μας επιστρέφουν σε εκείνο το κρύο φθινόπωρο, που αναφέρεται στην αρχή.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό της εποχής στο «Κρύο Φθινόπωρο» είναι ότι δεν καλύπτονται με την ίδια λεπτομέρεια όλα τα γεγονότα που συνθέτουν την πλοκή του έργου. Πάνω από το μισό της ιστορίας καταλαμβάνουν τα σκαμπανεβάσματα μιας βραδιάς, ενώ τα γεγονότα τριάντα χρόνων ζωής παρατίθενται σε μια παράγραφο. Όταν η ηρωίδα μιλάει για το φθινοπωρινό βράδυ, ο χρόνος φαίνεται να επιβραδύνεται. Ο αναγνώστης, μαζί με τους χαρακτήρες, βυθίζεται σε μια κατάσταση μισοκοιμισμένου, ακούγεται κάθε ανάσα, κάθε θρόισμα. Ο χρόνος μοιάζει να είναι ασφυκτικός.

Ο χώρος της ιστορίας συνδυάζει δύο σχέδια: τοπικό (οι ήρωες και ο στενός τους κύκλος) και ιστορικό και γεωγραφικό υπόβαθρο (Φερδινάνδος, Βράνγκελ, Σαράγεβο, Α' Παγκόσμιος Πόλεμος, πόλεις και χώρες της Ευρώπης, Αικατερινοντάρ, Νοβοτσερκάσκ κ.λπ.). Χάρη σε αυτό, ο χώρος της ιστορίας επεκτείνεται στα όρια του κόσμου. Παράλληλα, το ιστορικό και γεωγραφικό υπόβαθρο δεν είναι μόνο φόντο, δεν είναι απλώς διακόσμηση. Όλες αυτές οι ιστορικές, πολιτιστικές και γεωγραφικές πραγματικότητες σχετίζονται άμεσα με τους ήρωες της ιστορίας και με το τι συμβαίνει στη ζωή τους. Το ερωτικό δράμα διαδραματίζεται με φόντο τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, ή μάλλον την αρχή του. Επιπλέον, είναι η αιτία της συνεχιζόμενης τραγωδίας:

Την ημέρα του Πέτρου, πολύς κόσμος ήρθε κοντά μας - ήταν η ονομαστική εορτή του πατέρα μου και στο δείπνο τον ανακοίνωσαν ως αρραβωνιαστικός μου. Αλλά στις 19 Ιουλίου η Γερμανία κήρυξε τον πόλεμο στη Ρωσία...

Η καταδίκη του πολέμου από τον Μπούνιν είναι προφανής. Ο συγγραφέας, σαν να λέμε, μας λέει ότι αυτή η παγκόσμια τραγωδία είναι ταυτόχρονα μια κοινή τραγωδία αγάπης, γιατί την καταστρέφει, εκατοντάδες άνθρωποι υποφέρουν από το γεγονός ότι έχει ξεκινήσει ένας πόλεμος και ακριβώς για τον λόγο που αγαπούν χωρίζεται από αυτό, συχνά για πάντα. Αυτό επιβεβαιώνεται περαιτέρω από το γεγονός ότι ο Bunin εφιστά με κάθε δυνατό τρόπο την προσοχή μας στην τυπικότητα αυτής της κατάστασης. Αυτό συχνά δηλώνεται ευθέως:

Ασχολήθηκα και με το εμπόριο, πούλησα, όπως και πολλοί άλλοιπούλησε τότε...

Μετά, όπως και πολλοί άλλοι, που μόνο εγώ δεν περιπλανήθηκα μαζί της! ..

Λίγοι είναι οι χαρακτήρες, όπως σε κάθε ιστορία: ο ήρωας, η ηρωίδα, ο πατέρας και η μητέρα της, ο σύζυγός της και ο ανιψιός του με τη γυναίκα και την κόρη του. Κανείς τους δεν έχει όνομα! Αυτό επιβεβαιώνει την ιδέα που εκφράστηκε παραπάνω: δεν είναι συγκεκριμένοι άνθρωποι, είναι από αυτούς που υπέφεραν πρώτα από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο και μετά από τον Εμφύλιο.

Για να μεταδοθεί η εσωτερική κατάσταση των χαρακτήρων, χρησιμοποιείται ο «μυστικός ψυχολογισμός». Πολύ συχνά, ο Bunin χρησιμοποιεί λέξεις με την έννοια της αδιαφορίας, της ηρεμίας: «ασήμαντες», «υπερβολικά ήρεμες» λέξεις, «προσποιητή απλότητα», «κοίταξε άφαντα», «αναστέναξε ελαφρά», «απάντησε αδιάφορα» και άλλα. Αυτή είναι μια εκδήλωση του λεπτού ψυχολογισμού του Μπούνιν. Οι ήρωες προσπαθούν να κρύψουν τον ενθουσιασμό τους, που κάθε λεπτό μεγαλώνει. Γινόμαστε μάρτυρες μιας μεγάλης τραγωδίας. Γύρω επικρατεί σιωπή, αλλά είναι νεκρή. Όλοι καταλαβαίνουν και αισθάνονται ότι αυτή είναι η τελευταία τους συνάντηση, απόψε - και αυτό δεν θα συμβεί ποτέ ξανά, τίποτα δεν θα συμβεί περαιτέρω. Από αυτό και «συγκινητικό και ανατριχιαστικό», «λυπηρό και καλό». Ο ήρωας είναι σχεδόν σίγουρος ότι δεν θα επιστρέψει ποτέ σε αυτό το σπίτι, γι' αυτό είναι τόσο ευαίσθητος σε όλα όσα συμβαίνουν γύρω του: παρατηρεί ότι «τα παράθυρα του σπιτιού λάμπουν με φθινοπωρινό τρόπο», τη λάμψη των ματιών της. , “αρκετά χειμωνιάτικος αέρας”. Περπατά από γωνία σε γωνία, εκείνη αποφάσισε να παίξει πασιέντζα. Η κουβέντα δεν κολλάει. Η συναισθηματική τραγωδία φτάνει στο αποκορύφωμά της.

Η δραματική σκιά μεταφέρει το τοπίο. Πλησιάζοντας την πόρτα του μπαλκονιού, η ηρωίδα βλέπει πώς αστράφτουν "στον κήπο, στον μαύρο ουρανό", "φωτεινά και έντονα", "αστέρια του πάγου". βγαίνοντας στον κήπο - "μαύρα κλαδιά στον λαμπερό ουρανό, βρέχονται από ορυκτά λαμπερά αστέρια." Το πρωί, κατά την αναχώρησή του, όλα γύρω είναι χαρούμενα, ηλιόλουστα, αστραφτερά με παγωνιά στο γρασίδι. Και το σπίτι μένει άδειο - για πάντα. Και υπάρχει μια «καταπληκτική ασυμβατότητα» μεταξύ τους (τους ήρωες της ιστορίας) και της φύσης γύρω τους. Δεν είναι τυχαίο ότι τα πεύκα από το ποίημα του Φετ, που θυμάται ο ήρωας, «μαυρίζουν» (Fet's - «αδρανής»). Ο Μπούνιν καταδικάζει τον πόλεμο. Οποιος. Παραβιάζει τη φυσική τάξη των πραγμάτων, καταστρέφει τους δεσμούς μεταξύ ανθρώπου και φύσης, μαυρίζει την καρδιά και σκοτώνει την αγάπη.

Αλλά αυτό δεν είναι το πιο σημαντικό πράγμα στην ιστορία «Κρύο Φθινόπωρο».

Κάποτε ο Λέων Τολστόι είπε στον Μπούνιν: «Δεν υπάρχει ευτυχία στη ζωή, υπάρχουν μόνο κεραυνοί - εκτιμήστε τους, ζήστε με αυτούς». Ο ήρωας, φεύγοντας για το μέτωπο, ζήτησε από την ηρωίδα να ζήσει και να χαρεί στον κόσμο (αν σκοτωθεί). Υπήρχε κάποια χαρά στη ζωή της; Η ίδια απαντά σε αυτή την ερώτηση: υπήρχε "μόνο εκείνο το κρύο φθινοπωρινό βράδυ", και αυτό είναι όλο, "τα υπόλοιπα είναι ένα περιττό όνειρο". Κι όμως αυτό το βράδυ «ακόμα συνέβη». Και τα περασμένα χρόνια της ζωής της, παρ' όλα αυτά, της φαίνονται «εκείνο το μαγικό, ακατανόητο, ακατανόητο ούτε μυαλό ούτε καρδιά, που λέγεται παρελθόν». Αυτό το οδυνηρά ανησυχητικό «κρύο φθινόπωρο» ήταν η ίδια η αστραπή ευτυχίας που ο Τολστόι συμβούλεψε να εκτιμήσει.

Οτιδήποτε ήταν στη ζωή ενός ατόμου - "ακόμα συνέβη"? είναι αυτό το μαγικό παρελθόν, γι' αυτό η μνήμη διατηρεί αναμνήσεις.

Μη αναγνωρίζοντας τη διαίρεση της λογοτεχνίας σε πεζογραφία και στίχους, δημιούργησε μια συλλογή ιστοριών «Σκοτεινά σοκάκια», εκπληκτική σε ομορφιά και τραγικότητα της κοσμοθεωρίας. Διαπεραστική και ποιητική, φαίνεται, είναι μια απλή, στεγνή γλώσσα, ιστορία ζωής της ηρωίδας της ιστορίας «Κρύο Φθινόπωρο». Όπως σε ολόκληρη τη συλλογή, έτσι και εδώ είναι στενά συνδεδεμένα μεταξύ τους δύο Θέματα: έρωτας και θάνατος.

Η αγάπη γίνεται αντιληπτή από τον Bunin ως το υψηλότερο δώρο του ανθρώπινου πεπρωμένου. Αλλά όσο πιο αγνό, πιο τέλειο, πιο όμορφο είναι το συναίσθημα, τόσο πιο κοντό είναι. Η αληθινή αγάπη καταλήγει πάντα σε τραγωδία· για στιγμές ευτυχίας, οι ήρωες πληρώνουν με λαχτάρα και πόνο. Μια υψηλή εμπειρία αγάπης συνδέεται με την ιδέα του απείρου και ένα μυστήριο που ένα άτομο μπορεί μόνο να αγγίξει.

Η ιστορία δεν έχει παραδοσιακό οικόπεδοκατασκευή - δεν υπάρχει καμία ίντριγκα σε αυτό. Η πλοκή είναι εύκολο να επαναληφθεί, αλλά το αληθινό νόημα του κειμένου είναι μόλις αντιληπτό. Ο Μπούνιν δεν έχει αιτιώδεις σχέσεις, όλα βασίζονται μόνο σε αισθήσεις και επομένως η ζωή γίνεται αντιληπτή σε μια καθαρή, μη παραμορφωμένη μορφή.

Με τρυφερότητα, η ηρωίδα αναπολεί τη νεανική της αγάπη, ένα αίσθημα πονεμένης θλίψης, λαχτάρα για ανεκπλήρωτη, αποτυχημένη ευτυχία κρύβεται πίσω από κάθε της λέξη. Αλλά ο θάνατος ενός αγαπημένου λέγεται ως κάτι συνηθισμένο, το πιο τρομερό γεγονός στη ζωή παρουσιάζεται σε μια στιγμή σε μια σειρά γεγονότων.

Ο Μπούνιν είναι ο πιο λεπτός ψυχολόγος. Δεν υπάρχει ζωηρή έκφραση στο κείμενο, δεν υπάρχουν ανοιχτά συναισθήματα, αλλά πίσω από την εξωτερική ηρεμία κρύβεται μια προσεκτικά καταπιεσμένη επιθυμία να απολαύσω ξανά αυτή την ανάσα ευτυχίας που κάποτε έδωσε το κρύο φθινόπωρο. Η κακία μιλάει σε μια γυναίκα για μια σειρά γελοιοποίησης της μοίρας. Ποια ήταν η ζωή της; Όλα συγκεντρώνονται μόνο σε εκείνο το κρύο βράδυ του φθινοπώρου που η ευτυχία ήταν τόσο δυνατή. Και μετά μόνο μια σειρά από γεγονότα και πρόσωπα. Η ηρωίδα μιλάει για κάτι που δεν ενθουσιάζει, ασήμαντο, για την πείνα που δεν γνωρίζει έλεος, για το θάνατο του συζύγου της, τη φυγή των συγγενών, την απόσταση της ονομαζόμενης κόρης. Η πιο στεγνή αναφορά είναι τα λόγια για τον θάνατο ενός αγαπημένου προσώπου. Όσο πιο δυνατός είναι ο πόνος, τόσο περισσότερα συναισθήματα απορροφά, καίγοντας την ψυχή. Ο μοναδικός, ζωηρός τόνος συνδέεται μόνο με την περιγραφή εκείνης της στιγμής, του «κεραυνού της ευτυχίας», που η ηρωίδα είχε την τύχη να γνωρίσει.

Κρυμμένο στο κείμενο της ιστορίας οξύμωρο. Το πιο κρύο βράδυ γίνεται η πιο ζεστή, συναρπαστική, τρυφερή ώρα. Και το φθινόπωρο είναι ένα σύμβολο, μια εποχή που ο χειμώνας είναι κοντά, ο θάνατος, η λήθη στη ζωή. Μόνο η ελπίδα να συναντήσω εκεί, κάπου έξω από το είναι και τον χώρο, όλα όσα υποστήριζαν την ύπαρξη της ηρωίδας.

• Ανάλυση της ιστορίας "Εύκολη αναπνοή"
• «Σκοτεινά σοκάκια», ανάλυση της ιστορίας του Μπούνιν
• Σύνοψη του έργου του Bunin "The Caucasus"
• «Ηλιαχτίδα», ανάλυση της ιστορίας του Μπούνιν

Ανασκόπηση της ιστορίας του Bunin "Cold Autumn" από τον κύκλο "Dark Alleys". Ο Ιβάν Μπούνιν έγραψε αυτόν τον κύκλο στην εξορία όταν ήταν εβδομήντα ετών. Παρά το γεγονός ότι ο Bunin πέρασε πολύ καιρό στην εξορία, ο συγγραφέας δεν έχασε την οξύτητα της ρωσικής γλώσσας. Αυτό φαίνεται σε αυτή τη σειρά ιστοριών. Όλες οι ιστορίες είναι αφιερωμένες στον έρωτα, μόνο που σε καθεμία από αυτές ο συγγραφέας έδειξε διαφορετικές πτυχές αγάπης. Σε αυτόν τον κύκλο υπάρχει η αγάπη, τόσο ως σαρκική έλξη όσο και ως ύψιστο συναίσθημα. Συνθετικά, η ιστορία «Κρύο Φθινόπωρο» χωρίζεται σε δύο μέρη. Πριν και μετά τον θάνατο του εραστή του κύριου χαρακτήρα. Η γραμμή που χωρίζει την ιστορία και τη ζωή της ηρωίδας σε δύο μέρη είναι σχεδιασμένη πολύ καθαρά και με ακρίβεια. Η ηρωίδα μιλάει για το παρελθόν της με τέτοιο τρόπο που φαίνεται στον αναγνώστη ότι όλα τα γεγονότα διαδραματίζονται στην παρούσα στιγμή. Αυτή η ψευδαίσθηση προκύπτει από το γεγονός ότι ο συγγραφέας περιγράφει τα πάντα με τόσο μικρές λεπτομέρειες που μια ολόκληρη εικόνα εμφανίζεται μπροστά στα μάτια του αναγνώστη, έχοντας μορφή, χρώμα και ήχο. Η ιστορία "Κρύο Φθινόπωρο", κατά τη γνώμη μου, μπορεί να ονομαστεί ιστορική, αν και η ιστορία σε αυτήν την ιστορία έχει αλλάξει. Στο πρώτο μέρος της ιστορίας τα γεγονότα εξελίσσονται ραγδαία, φτάνοντας στο αποκορύφωμα της ιστορίας. Στις 15 Ιουνίου, ο διάδοχος σκοτώθηκε, την ημέρα του Πέτρου στο δείπνο, ανακηρύχθηκε αρραβωνιαστικός του κύριου ήρωα και στις 19 Ιουλίου, η Γερμανία κήρυξε τον πόλεμο ... Κατά τη γνώμη μου, δεν ήταν τυχαίο που ο συγγραφέας έβαλε έλλειψη σε αυτο το μερος. Ανακηρύσσεται γαμπρός και αμέσως στο κεφάλι του αναγνώστη σχεδιάζεται ένα είδωλο ευτυχισμένης οικογενειακής ζωής, αλλά στην επόμενη φράση κηρύσσεται ο πόλεμος. Και όλα τα όνειρα και οι ελπίδες γκρεμίζονται σε μια στιγμή. Περαιτέρω, ο συγγραφέας εστιάζει στο αποχαιρετιστήριο πάρτι. Τον κάλεσαν στο μέτωπο. Τον Σεπτέμβριο έρχεται να τον αποχαιρετήσει πριν φύγει. Σήμερα το απόγευμα ο πατέρας της νύφης λέει: - Παραδόξως νωρίς και κρύο φθινόπωρο! Αυτή η φράση προφέρεται ως δήλωση γεγονότος. Στο τέλος της ιστορίας, η ηρωίδα θα πει ότι εκείνο το κρύο φθινόπωρο, εκείνο το φθινοπωρινό βράδυ είναι ό,τι είχε στη ζωή της. Αυτή η βραδιά περιγράφεται με μεγάλη λεπτομέρεια, περιγράφεται κάθε δράση των ηρώων.

Η ιστορία «κρύο φθινόπωρο» γράφτηκε από τον Ι.Α. Bunin το 1944. Αυτή είναι μια δύσκολη στιγμή για τον κόσμο συνολικά. Γίνεται δεύτερος παγκόσμιος πόλεμος. Επηρέασε πολύ τη ζωή του Μπούνιν. Ο ίδιος, ήδη εξόριστος από την ΕΣΣΔ στη Γαλλία, αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το Παρίσι, καθώς τα γερμανικά στρατεύματα εισήλθαν σε αυτό.

Η δράση της ιστορίας ξεκινά στις αρχές του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, κατά τον οποίο η Ρωσία παρασύρθηκε στις ευρωπαϊκές ίντριγκες. Αρραβωνιασμένη λόγω του πολέμου, η οικογένεια καταρρέει. Πάει στον πόλεμο. Και από τον έρωτά τους τους μένει μόνο ένα φθινοπωρινό βράδυ. Αυτή είναι η βραδιά του αποχαιρετισμού. Πεθαίνει στον πόλεμο. Μετά τον θάνατο των γονιών της, πουλάει τα υπολείμματα της περιουσίας της στην αγορά, όπου γνωρίζει έναν ηλικιωμένο συνταξιούχο στρατιωτικό, τον οποίο παντρεύεται και με τον οποίο ταξιδεύει στο Κουμπάν. Έζησαν στο Κουμπάν και στο Ντον για δύο χρόνια και κατά τη διάρκεια ενός τυφώνα δραπετεύουν στην Τουρκία. Ο άντρας της πεθαίνει στο πλοίο από τύφο. Είχε μόνο τρία στενά άτομα: τον ανιψιό του άντρα της, τη γυναίκα του και την επτά μηνών κόρη τους. Ο ανιψιός και η σύζυγός του εξαφανίστηκαν αφού έφυγαν για την Κριμαία. Και έμεινε με το κορίτσι στην αγκαλιά της. Ακολουθεί τη διαδρομή μετανάστευσης του Μπούνιν (Κωνσταντινούπολη-Σόφια-Βελιγράδι-Παρίσι). Το κορίτσι μεγαλώνει και μένει στο Παρίσι. Ο κύριος χαρακτήρας μετακομίζει στη Νίκαια, που βρίσκεται κοντά στον τόπο διαμονής του Μπουνίν κατά τη διάρκεια της ναζιστικής κατοχής στη Γαλλία. Συνειδητοποιεί ότι η ζωή της πέρασε «σαν ένα περιττό όνειρο». Όλη τη ζωή εκτός από το φθινοπωρινό βράδυ αποχαιρετώντας τον αγαπημένο σας. Αυτό το βράδυ είναι ό,τι ήταν στη ζωή της. Και νιώθει ότι σύντομα θα πεθάνει και έτσι θα ξαναβρεθεί μαζί του.

Η αγάπη μπορεί να είναι τόσο ισχυρή που ο θάνατος ενός αγαπημένου προσώπου καταστρέφει τη ζωή του εραστή. Και αυτό ισοδυναμεί με θάνατο στη ζωή.

Σε αυτή την ιστορία, μπορεί κανείς να ακούσει μια διαμαρτυρία ενάντια στον πόλεμο, ως όπλο μαζικής δολοφονίας ανθρώπων και ως το πιο τρομερό φαινόμενο της ζωής. Στο «Κρύο Φθινόπωρο» η Μπούνιν κάνει μια αναλογία του κύριου χαρακτήρα με τον εαυτό της. Ο ίδιος έζησε σε μια ξένη χώρα για περισσότερα από τριάντα χρόνια. Και υπό τις συνθήκες της φασιστικής κατοχής, ο Μπούνιν έγραψε τα «Σκοτεινά σοκάκια» - μια ιστορία για την αγάπη.

Ερώτηση #26

Το θέμα της φύσης στους στίχους των F.I. Tyutchev και A.A. Φέτα

A. A. Fet- εκπρόσωπος της «καθαρής τέχνης» ή της «τέχνη για την τέχνη». Στη ρωσική ποίηση είναι δύσκολο να βρεις ποιητή πιο «μείζονα» από αυτόν. Ο ποιητής βασίστηκε στη φιλοσοφία του Σοπενχάουερ - ενός φιλοσόφου που αρνήθηκε τον ρόλο της λογικής, η τέχνη είναι μια ασυνείδητη δημιουργικότητα, ένα δώρο από τον Θεό, ο στόχος του καλλιτέχνη είναι η ομορφιά. Ωραία είναι η φύση και η αγάπη, οι φιλοσοφικοί στοχασμοί για αυτά. Η φύση και η αγάπη είναι τα κύρια θέματα των στίχων του Fet.

Το ποίημα "Ήρθα σε σένα με χαιρετισμούς ..." έγινε ένα είδος ποιητικού μανιφέστου από τον Φετ. Τρία ποιητικά θέματα - φύση, αγάπη και τραγούδι - συνδέονται στενά, διεισδύουν το ένα στο άλλο, σχηματίζοντας το σύμπαν της ομορφιάς του Φέτοφ. Χρησιμοποιώντας τη μέθοδο της προσωποποίησης, η Φετ ζωντανεύει τη φύση, ζει μαζί του: "το δάσος ξύπνησε", "ο ήλιος έχει ανατείλει". Και ο λυρικός ήρωας είναι γεμάτος δίψα για αγάπη και δημιουργικότητα.

Οι εντυπώσεις του Φετ από τον κόσμο γύρω του μεταφέρονται με ζωντανές εικόνες "Μια φωτιά φλέγεται με έναν λαμπερό ήλιο στο δάσος ...":

Μια φωτιά ανάβει με τον λαμπερό ήλιο στο δάσος,

Και, συρρικνώνοντας, ο άρκευθος ραγίζει.

Σαν μεθυσμένοι γίγαντες, μια γεμάτη χορωδία,

Αναψοκοκκινισμένη, η ελάτη τρικλίζει.

Έχει κανείς την εντύπωση ότι ένας τυφώνας μαίνεται στο δάσος, ταλαντεύει πανίσχυρα δέντρα, αλλά τότε πείθεται όλο και περισσότερο ότι η νύχτα που απεικονίζεται στο ποίημα είναι ήσυχη και απάνεμη. Αποδεικνύεται ότι είναι μόνο η λάμψη από τη φωτιά που δίνει την εντύπωση ότι τα δέντρα είναι συγκλονιστικά. Αλλά αυτή την πρώτη εντύπωση, και όχι τα ίδια τα γιγάντια έλατα, επιδίωξε να συλλάβει ο ποιητής.

Ο Φετ συνειδητά δεν απεικονίζει το ίδιο το αντικείμενο, αλλά την εντύπωση που κάνει αυτό το αντικείμενο. Δεν ενδιαφέρεται για λεπτομέρειες και λεπτομέρειες, δεν έλκεται από ακίνητες, τελειωμένες μορφές, επιδιώκει να μεταφέρει τη μεταβλητότητα της φύσης, την κίνηση της ανθρώπινης ψυχής:

Κάθε θάμνος βουίζει από μέλισσες,

Η ευτυχία βάραινε την καρδιά,

Έτρεμα τόσο που από δειλά χείλη

Η ομολογία σου δεν πέταξε...

Βοηθιέται να λύσει αυτό το δημιουργικό έργο με περίεργα οπτικά μέσα: όχι μια καθαρή γραμμή, αλλά θολά περιγράμματα, όχι χρωματική αντίθεση, αλλά αποχρώσεις, ημίτονο, που περνούν ανεπαίσθητα το ένα στο άλλο. Ο ποιητής αναπαράγει στη λέξη όχι ένα αντικείμενο, αλλά μια εντύπωση. Ένα τέτοιο φαινόμενο συναντάμε στη ρωσική λογοτεχνία για πρώτη φορά ακριβώς στο Fet.

Ο ποιητής όχι μόνο παρομοιάζει τη φύση με τον άνθρωπο, αλλά τη γεμίζει με ανθρώπινα συναισθήματα. Τα ποιήματα του Φετ είναι κορεσμένα με αρώματα, μυρωδιές βοτάνων, «ευωδιαστικές νύχτες», «ευωδιαστικές αυγές»:

Το πολυτελές στεφάνι σας είναι φρέσκο ​​και αρωματικό,

Όλα τα λουλούδια θυμιάματος ακούγονται σε αυτό ...

Αλλά μερικές φορές ο ποιητής καταφέρνει ακόμα να σταματήσει τη στιγμή και στη συνέχεια δημιουργείται μια εικόνα ενός παγωμένου κόσμου στο ποίημα:

Το φεγγάρι καθρέφτη επιπλέει στην γαλάζια έρημο,

Τα χόρτα της στέπας ταπεινώνονται από τη βραδινή υγρασία,

Η ομιλία είναι σπασμωδική, η καρδιά είναι πάλι προληπτική,

Οι μακριές σκιές στο βάθος βυθίστηκαν σε μια κοιλότητα.

Εδώ, κάθε γραμμή καταγράφει μια σύντομη πλήρη εντύπωση και δεν υπάρχει λογική σύνδεση μεταξύ αυτών των εντυπώσεων.

Στο ποίημα "Ψίθυρος, δειλή αναπνοή ..." η γρήγορη αλλαγή των στατικών εικόνων δίνει στον στίχο έναν εκπληκτικό δυναμισμό, αερισμό, δίνει στον ποιητή την ευκαιρία να απεικονίσει τις πιο λεπτές μεταβάσεις από τη μια κατάσταση στην άλλη. Χωρίς ούτε ένα ρήμα, μόνο με σύντομες ονομαστικές προτάσεις, σαν καλλιτέχνης - με έντονες πινελιές, ο Φετ μεταφέρει μια τεταμένη λυρική εμπειρία.

Το ποίημα έχει μια συγκεκριμένη πλοκή: περιγράφει τη συνάντηση των ερωτευμένων στον κήπο. Σε μόλις 12 γραμμές, ο συγγραφέας κατάφερε να εκφράσει ένα σωρό συναισθήματα, να μεταφέρει διακριτικά όλες τις αποχρώσεις των εμπειριών. Ο ποιητής δεν περιγράφει λεπτομερώς την εξέλιξη των σχέσεων, αλλά αναδημιουργεί μόνο τις πιο σημαντικές στιγμές αυτού του μεγάλου συναισθήματος.

Σε αυτό το ποίημα, οι στιγμιαίες αισθήσεις μεταφέρονται τέλεια και, εναλλάσσοντάς τες, ο Φετ μεταφέρει την κατάσταση των ηρώων, και την πορεία της νύχτας, και τη συμφωνία της φύσης με την ανθρώπινη ψυχή και την ευτυχία της αγάπης. Ο λυρικός ήρωας προσπαθεί να «σταματήσει τη στιγμή», να απαθανατίσει τις πιο πολύτιμες και πιο γλυκές στιγμές επικοινωνίας με την αγαπημένη του, με την ομορφιά, με τη φύση, με τον ίδιο τον Θεό: τον ψίθυρο και την αναπνοή της αγαπημένης του, τους ήχους ενός ρυακιού που κυλάει , οι πρώτες δειλές ακτίνες της αυγής που πλησιάζει, η χαρά και η έκστασή του.

Έτσι, τα κύρια θέματα των στίχων του Φετ - φύση και αγάπη, φαίνεται να συγχωνεύονται σε ένα. Μέσα τους, όπως σε μια μόνο μελωδία, συνδυάζονται όλη η ομορφιά του κόσμου, όλη η χαρά και η γοητεία της ζωής.

ΤΥΟΥΤΣΙΒΌντας σύγχρονος του Πούσκιν, ο F. I. Tyutchev, ωστόσο, συνδέθηκε ιδεολογικά με μια άλλη γενιά - τη γενιά των «σοφών», που δεν προσπάθησαν τόσο να επέμβουν ενεργά στη ζωή όσο να την κατανοήσουν. Αυτή η τάση για γνώση του περιβάλλοντος κόσμου και αυτογνωσία οδήγησε τον Tyutchev σε μια εντελώς πρωτότυπη φιλοσοφική και ποιητική αντίληψη.

Οι στίχοι του Tyutchev μπορούν να παρουσιαστούν θεματικά ως φιλοσοφικοί, αστικοί, τοπικοί και ερωτικοί. Ωστόσο, αυτά τα θέματα είναι πολύ στενά συνυφασμένα σε κάθε ποίημα, όπου ένα παθιασμένο συναίσθημα γεννά μια βαθιά φιλοσοφική σκέψη για την ύπαρξη της φύσης και του σύμπαντος, για τη σύνδεση της ανθρώπινης ύπαρξης με την καθολική ζωή, για την αγάπη, τη ζωή και τον θάνατο, το ανθρώπινο πεπρωμένο και τα ιστορικά πεπρωμένα της Ρωσίας.

Η κοσμοθεωρία του Tyutchev χαρακτηρίζεται από την αντίληψη του κόσμου ως διττής ουσίας. Το ιδανικό και το δαιμονικό είναι δύο απαρχές που βρίσκονται σε διαρκή αγώνα. Η ύπαρξη ζωής είναι αδύνατη αν λείπει μια από τις αρχές, γιατί πρέπει να υπάρχει ισορροπία σε όλα. Έτσι, για παράδειγμα, στο ποίημα «Μέρα και Νύχτα» αυτές οι δύο καταστάσεις της φύσης είναι αντίθετες μεταξύ τους:

Ημέρα - αυτό το λαμπρό εξώφυλλο -

Ημέρα - γήινη αναβίωση,

Ψυχές της πονεμένης θεραπείας,

Φίλος του ανθρώπου και των θεών.

Η μέρα του Tyutchev είναι γεμάτη ζωή, χαρά και απεριόριστη ευτυχία. Αλλά είναι μόνο μια ψευδαίσθηση, ένα φανταστικό κάλυμμα πεταμένο πάνω από την άβυσσο. Η νύχτα έχει εντελώς διαφορετικό χαρακτήρα:

Και η άβυσσος μας είναι γυμνή,

Με τους φόβους και το σκοτάδι σου

Και δεν υπάρχουν εμπόδια ανάμεσα σε αυτήν και σε εμάς:

Γι' αυτό φοβόμαστε τη νύχτα.

Η εικόνα της αβύσσου είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την εικόνα της νύχτας. αυτή η άβυσσος είναι εκείνο το αρχέγονο χάος από το οποίο ήρθαν τα πάντα και μέσα στο οποίο όλα θα πάνε. Κλείνει και τρομάζει ταυτόχρονα. Η νύχτα αφήνει τον άνθρωπο μόνο του όχι μόνο με το κοσμικό σκοτάδι, αλλά και μόνο με τον εαυτό του. Ο νυχτερινός κόσμος φαίνεται στον Tyutchev αληθινός, επειδή ο αληθινός κόσμος, κατά τη γνώμη του, είναι ακατανόητος, και είναι η νύχτα που επιτρέπει σε ένα άτομο να αγγίξει τα μυστικά του σύμπαντος και τη δική του ψυχή. Η μέρα είναι αγαπητή στην καρδιά του ανθρώπου γιατί είναι απλή και κατανοητή. Η νύχτα γεννά ένα αίσθημα μοναξιάς, απώλειας στο διάστημα, αδυναμίας μπροστά σε άγνωστες δυνάμεις. Αυτή είναι, σύμφωνα με τον Tyutchev, η αληθινή θέση του ανθρώπου σε αυτόν τον κόσμο. Ίσως γι' αυτό αποκαλεί τη νύχτα «άγια».

Το τετράστιχο "The Last Cataclysm" προφητεύει την τελευταία ώρα της φύσης σε μεγαλειώδεις εικόνες, προαναγγέλλοντας το τέλος της παλιάς παγκόσμιας τάξης:

Όταν χτυπά η τελευταία ώρα της φύσης,

Η σύνθεση των μερών θα καταρρεύσει επίγεια:

Ό,τι ορατό θα καλυφθεί πάλι από νερό,

Και το πρόσωπο του Θεού θα απεικονίζεται σε αυτά.

Η ποίηση του Tyutchev δείχνει ότι η νέα κοινωνία δεν βγήκε ποτέ από την κατάσταση του «χάους». Ο σύγχρονος άνθρωπος δεν έχει εκπληρώσει την αποστολή του στον κόσμο, δεν έχει επιτρέψει στον κόσμο να ανέβει μαζί του στην ομορφιά, στη λογική. Ως εκ τούτου, ο ποιητής έχει πολλά ποιήματα στα οποία ένα άτομο ανακαλείται, σαν να λέγαμε, σαν να έχει αποτύχει στον δικό του ρόλο.

Ποιήματα "Silentium!" (Σιωπή) - ένα παράπονο για την απομόνωση, την απελπισία στην οποία κατοικεί η ψυχή μας:

Να σωπαίνεις, να κρύβεσαι και να κρύβεσαι

Και τα συναισθήματα και τα όνειρά σου...

Η αληθινή ζωή ενός ανθρώπου είναι η ζωή της ψυχής του:

Ξέρετε μόνο πώς να ζείτε μέσα σας -

Υπάρχει ένας ολόκληρος κόσμος στην ψυχή σου

Μυστηριώδεις μαγικές σκέψεις...

Δεν είναι τυχαίο ότι οι εικόνες μιας έναστρης νύχτας, οι καθαρές υπόγειες πηγές συνδέονται με την εσωτερική ζωή και οι εικόνες των ακτίνων του φωτός της ημέρας και του εξωτερικού θορύβου συνδέονται με την εξωτερική ζωή. Ο κόσμος των ανθρώπινων συναισθημάτων και σκέψεων είναι ένας κόσμος αληθινός, αλλά άγνωστος. Μόλις μια σκέψη παίρνει λεκτική μορφή, παραμορφώνεται αμέσως: «Μια σκέψη που εκφέρεται είναι ψέμα».

Ο Τιούτσεφ προσπαθεί να δει τα πράγματα σε αντίφαση. Στο ποίημα «Δίδυμοι» γράφει:

Υπάρχουν δίδυμα - για επίγεια

Οι δύο θεότητες είναι ο θάνατος και ο ύπνος...

Τα δίδυμα του Tyutchev δεν είναι δίδυμα, δεν αντηχούν το ένα το άλλο, το ένα είναι θηλυκό, το άλλο είναι αρσενικό, το καθένα έχει τη δική του σημασία. συμπίπτουν μεταξύ τους, αλλά έχουν και εχθρότητα. Για τον Tyutchev, ήταν φυσικό να βρίσκει παντού πολικές δυνάμεις, μία και όμως διπλή, συνεπείς μεταξύ τους και στραμμένες η μία εναντίον της άλλης.

«Φύση», «στοιχείο», «χάος», από τη μια, χώρος – από την άλλη. Αυτές είναι ίσως οι πιο σημαντικές από αυτές τις πολικότητες που αντανακλούσε ο Tyutchev στην ποίησή του. Χωρίζοντας τους, διεισδύει βαθύτερα στην ενότητα της φύσης για να φέρει ξανά κοντά τους διχασμένους.