Η μοίρα και η εικόνα του Grinev στην ιστορία «Η κόρη του καπετάνιου. Σύνθεση με θέμα «Ο χαρακτήρας του Peter Grinev Η ζωή στο πατρικό σπίτι

Κάθε ερώτηση εξέτασης μπορεί να έχει πολλαπλές απαντήσεις από διαφορετικούς συγγραφείς. Η απάντηση μπορεί να περιέχει κείμενο, τύπους, εικόνες. Ο συγγραφέας της εξέτασης ή ο συντάκτης της απάντησης στην εξέταση μπορεί να διαγράψει ή να επεξεργαστεί την ερώτηση.

Πετρ Γκρίνιεφκατέχει ιδιαίτερη θέση στο έργο. Είναι «συγγραφέας σημειώσεων, αφηγητής. Αυτό προέρχεται από μια παλιά, ευγενή, αλλά φτωχή οικογένεια ευγενών, αντίθετη στην κυβέρνηση.

Ο μακρινός πρόγονος του Γκρίνιεφ πέθανε στο μετωπικό μέρος και ο παππούς του υπέφερε μαζί με τον Βολίνσκι και τον Χρουστσόφ. Ο πατέρας του Γκρίνιεφ καταδικάζει επίσης τα κοσμικά ήθη της Πετρούπολης. Το ημερολόγιο του δικαστηρίου του θυμίζει τον καριερισμό και την ανηθικότητα που επικρατεί στο δικαστήριο. Ως εκ τούτου, στέλνει τον γιο του Petrusha όχι στο σύνταγμα Semenovsky, αλλά στον στρατό της μακρινής περιοχής του Orenburg: "Όχι, αφήστε τον να υπηρετήσει στο στρατό, να τραβήξει το λουρί, να μυρίσει την πυρίτιδα ..." Ο Γκρίνεφ ο πατέρας είναι τυπικός κτηματίας. Η στασιμότητα και η μονοτονία της ζωής σχεδιάζονται από τον Πούσκιν, απεικονίζοντας την οικογένεια Γκρίνεφ. Η αθλιότητα του για τον συγγραφέα λυτρώνεται από το γεγονός ότι ο παλιός γαιοκτήμονας, αν και αυστηρός και δεσποτικός, είναι δίκαιος. Ας θυμηθούμε πώς νουθετεί τον γιο του: «Αντίο, Πέτρο. Υπηρετήστε πιστά σε όποιον ορκίζεστε. υπακούει στα αφεντικά? Μην κυνηγάς τη στοργή τους. Μην ζητάτε σέρβις. και θυμήσου την παροιμία: φρόντισε πάλι το φόρεμα, και τιμή από τη νιότη.

Το περιβάλλον στο οποίο μεγάλωσε ο Pyotr Grinev δεν μπορούσε να αναπτύξει τις πνευματικές του ικανότητες («Έζησα ανήλικος, κυνηγώντας περιστέρια και παίζοντας πήδημα με αγόρια της αυλής»). Από την άποψη της εκπαίδευσης, φυσικά, είναι κατώτερος από τον αντίποδά του - τον Shvabrin. Όμως οι ισχυρές ηθικές αρχές που του εμφύσησε ο πατέρας του τον βοήθησαν να βγει από τις πιο δύσκολες καταστάσεις.

Ο Πούσκιν έδειξε την εικόνα του Γκρίνεφ στην ανάπτυξη: ένα τρελό αγόρι, ένας νεαρός άνδρας που διεκδικεί την ανεξαρτησία, ένας θαρραλέος και επίμονος ενήλικας. Τα γεγονότα στα οποία μπαίνει είναι αυτά που τον κάνουν τόσο γρήγορο. Για τον Pyotr Grinev, τιμή είναι η πίστη στην επίσημη και ταξική επιχείρηση. Στην περίφημη συνομιλία με τον Πουγκάτσεφ, βλέπουμε έναν γενναίο ευγενή. Βρίσκοντας τον εαυτό του ανάμεσα στους εχθρούς σε έναν επαναστατικό οικισμό, συμπεριφέρεται με μεγάλη αξιοπρέπεια. Σε σχέση με τον εαυτό του από την πλευρά του Πουγκάτσεφ, δεν επιτρέπει ούτε έναν χλευαστικό τόνο. Δεν χρειάζεται μια ζωή αγορασμένη με τίμημα την ταπείνωση ενός ευγενούς βαθμού. Ο Γκρίνεφ αγαπά επίσης αληθινά. Σώζει τη ζωή της Μάσα Μιρόνοβα, θέτοντας σε κίνδυνο τη δική του. Στη δίκη, ο Πέτρος δεν κατονομάζει το κορίτσι, προτιμώντας να καταδικαστεί. Η διαμάχη με τον Σβάμπριν μιλά για την ευγένεια του Γκρίνεφ, ο οποίος υπερασπίζεται την τιμή της Μάσα, της οποίας την αγάπη για τον εαυτό του δεν γνωρίζει. Η χυδαιότητα του Σβάμπριν τον επαναστατεί. Ο Πέτρος προσπαθεί να κρύψει τον θρίαμβό του επί του ηττημένου Σβάμπριν. Συγκρούοντας τον Grinev και τον Shvabrin σε διάφορες καταστάσεις ζωής, ο συγγραφέας δείχνει ότι το πιο σημαντικό πράγμα σε ένα άτομο δεν είναι η εκπαίδευση και η εξωτερική λάμψη του μυαλού, αλλά η αφοσίωση στις πεποιθήσεις και την ευγένεια.

Σχεδιάζοντας τον Γκρίνεφ και τον Σβάμπριν, ο Πούσκιν αρνείται την πιθανότητα μιας συμμαχίας μεταξύ των ευγενών και της εξεγερμένης αγροτιάς. Άνθρωποι σαν τον Σβάμπριν συμμετέχουν στην εξέγερση γιατί δεν έχουν αρχές, τιμή, συνείδηση ​​και οδηγούνται από προσωπικούς στόχους.

Ο συγγραφέας δεν σκέφτεται να κρύψει την ταξική ψυχολογία των Γκρίνεφ. Δείχνει ότι ακόμη και η ηθική των πιο έντιμων και δίκαιων γαιοκτημόνων επηρεάζεται από τη δύναμη του φεουδάρχη. Εκείνες οι ενέργειες του Pyotr Grinev, που είναι άξιες καταδίκης, συνδέονται με τη στάση απέναντι στους δουλοπάροικους, και πάνω απ 'όλα προς τον πιστό υπηρέτη Savelich. Θυμάμαι ότι κάποτε ο Πετρούσα παραλίγο να αφήσει τον θείο του ανάμεσα στους εχθρούς.

Ο Grinev είναι ακόμα νέος, επομένως, από επιπολαιότητα, δεν σκέφτεται πώς αξιολογείται η συμπεριφορά του από έξω όταν δέχονται τη βοήθεια του Pugachev για την απελευθέρωση της Marya Petrovna. Είναι ευγνώμων: «Δεν ξέρω πώς να σε αποκαλώ… Αλλά ο Θεός βλέπει ότι με τη ζωή μου θα χαιρόμουν να σε πληρώσω για όσα έκανες για μένα. Απλώς μην απαιτείτε ό,τι είναι αντίθετο με την τιμή και τη χριστιανική μου συνείδηση.

Ο Γκρίνεφ στέλνει τη Marya Ivanovna με τον Savelich στους γονείς του - δεν υπάρχει πουθενά αλλού να κρύψει την κόρη του ορφανού καπετάνιου. Ο ίδιος ανακαλεί τα αξιωματικά του και παραμένει στο απόσπασμα Zurik. Στη συνέχεια - η σύλληψη, η δίκη... Ο Γκρίνεφ καταλαβαίνει τέλεια με ποια κατηγορία θα του χρεωθεί: «η μη εξουσιοδοτημένη απουσία μου από το Όρενμπουργκ», «οι φιλικές μου σχέσεις με τον Πουγκάτσεφ». Ο Γκρίνιεφ δεν αισθάνεται πολλές ενοχές εδώ, και αν δεν δικαιολογείται, τότε γιατί δεν θέλει να «μπερδέψει το όνομα της Marya Ivanovna ανάμεσα στην ποταπή συκοφαντία των κακών και να την φέρει σε αντιπαράθεση».

Τέτοιος είναι ο Γκρίνεφ του Πούσκιν. Παρά τα λάθη του ήρωα του έργου, μας παρουσιάζεται η εικόνα ενός έντιμου, θαρραλέου ανθρώπου, ικανού για μεγάλα συναισθήματα, πιστό καθήκον, αλλά ακόμα επιπόλαιο στην κατανόηση της σημασίας εκείνων των γεγονότων στα οποία συμμετείχε.

Έτσι βλέπει τον εαυτό του ο ηλικιωμένος γαιοκτήμονας Pyotr Grinev, επειδή η αφήγηση στο μυθιστόρημα εξακολουθεί να είναι για λογαριασμό του ίδιου του ήρωα, είπε για τα γεγονότα της νιότης του, για τη δεκαετία του '70 του 18ου αιώνα.

Μάσα Μιρόνοβα- η κόρη του διοικητή του φρουρίου Belogorsk. Κατά την πρώτη συνάντηση μαζί της, βλέπουμε μια συνηθισμένη Ρωσίδα: «παχουλή, κατακόκκινη, με ανοιχτόχρωμα ξανθά μαλλιά, απαλά χτενισμένα πίσω από τα αυτιά της». Συνεσταλμένη και ευαίσθητη, φοβόταν ακόμα και μια βολή τουφεκιού. Από πολλές απόψεις, η δειλία και η συστολή της προκαλούνται από τον τρόπο ζωής της: ζούσε μάλλον κλειστή, ακόμη και μοναχική.

Από τα λόγια της Βασιλίσας Εγκορόβνα, μαθαίνουμε για την απελπιστική μοίρα του κοριτσιού: «Ένα κορίτσι σε ηλικία γάμου, και τι είδους προίκα έχει; μια συχνή χτένα, και μια σκούπα, και μια αλτίνα λεφτά ... με τι να πάω στο λουτρό. Λοιπόν, αν υπάρχει ένα ευγενικό άτομο? αλλιώς κάτσε στα κορίτσια σαν αιώνια νύφη. Αλλά η Μάσα αρνείται την πρόταση του Σβάμπριν να γίνει γυναίκα του. Η αγνή, ανοιχτή ψυχή της δεν μπορεί να δεχτεί γάμο με ένα ανέραστο άτομο: «Ο Αλεξέι Ιβάνοβιτς, φυσικά, είναι έξυπνος άνθρωπος, έχει καλό επώνυμο και έχει μια περιουσία. αλλά όταν σκέφτομαι ότι θα χρειαστεί να τον φιλήσω κάτω από το στέμμα μπροστά σε όλους ... Δεν υπάρχει περίπτωση! για καμία ευημερία!» Ο γάμος της ευκαιρίας είναι αδιανόητος για εκείνη, ακόμα κι αν βρεθεί στην πιο δύσκολη κατάσταση. Η Μάσα ερωτεύτηκε ειλικρινά τον Pyotr Grinev. Και δεν κρύβει τα συναισθήματά της, δίνοντάς του ανοιχτά μια απάντηση στην εξήγησή του: «Εξομολογήθηκε στον Grinev την εγκάρδια κλίση της χωρίς καμία στοργή και είπε ότι οι γονείς της θα ήταν χαρούμενοι για την ευτυχία της». Ωστόσο, δεν δέχεται ποτέ να παντρευτεί χωρίς την ευλογία των γονιών του γαμπρού. Δεν ήταν εύκολο για τη Μάσα να απομακρυνθεί από τον Πιότρ Αντρέεβιτς. Τα συναισθήματά της ήταν ακόμα έντονα, αλλά η περηφάνια, η τιμή και η αξιοπρέπεια δεν της επέτρεψαν να κάνει διαφορετικά αφού έμαθε για τη διαφωνία των γονιών του με αυτόν τον γάμο.

Μια πικρή μοίρα περιμένει το κορίτσι μπροστά: οι γονείς της εκτελέστηκαν και ο ιερέας την έκρυψε στο σπίτι της. Αλλά ο Σβάμπριν πήρε τη Μάσα με το ζόρι και την έβαλε με κλειδαριά, αναγκάζοντάς την να τον παντρευτεί. Όταν τελικά έρχεται η πολυαναμενόμενη σωτηρία στο πρόσωπο του Πουγκάτσεφ, η κοπέλα καταλαμβάνεται από αντικρουόμενα συναισθήματα: βλέπει μπροστά της τον δολοφόνο των γονιών της και ταυτόχρονα τον ελευθερωτή της. Αντί για λόγια ευγνωμοσύνης, «κάλυπτε το πρόσωπό της και με τα δύο χέρια και έπεσε αναίσθητη».

Ο Πουγκάτσεφ απελευθέρωσε τον Πέτρο και τη Μάσα και ο Γκρίνεφ την έστειλε στους γονείς της, οι οποίοι υποδέχτηκαν καλά το κορίτσι: «Είδαν τη χάρη του Θεού στο γεγονός ότι είχαν την ευκαιρία να καταφύγουν και να χαϊδέψουν το φτωχό ορφανό. Σύντομα δέθηκαν ειλικρινά μαζί της, γιατί ήταν αδύνατο να τη γνωρίσουν και να μην ερωτευτούν.

Ο χαρακτήρας της Μάσα Μιρόνοβα αποκαλύπτεται ξεκάθαρα μετά τη σύλληψη του Γκρίνιεφ. Ανησυχούσε πολύ, γιατί ήξερε τον πραγματικό λόγο της σύλληψης και θεωρούσε τον εαυτό της ένοχο για τις κακοτυχίες του Γκρίνεφ: «Έκρυψε τα δάκρυά της και τα βάσανά της από όλους και εν τω μεταξύ σκεφτόταν συνεχώς τα μέσα για να τον σώσει». Έχοντας πει στους γονείς της Grinev ότι «όλη η μελλοντική της μοίρα εξαρτάται από αυτό το ταξίδι, ότι πρόκειται να αναζητήσει προστασία και βοήθεια από δυνατούς ανθρώπους ως κόρη ενός άνδρα που υπέφερε για την πίστη της», η Masha πηγαίνει στην Αγία Πετρούπολη. Είναι αποφασισμένη να πετύχει την απελευθέρωση του αγαπημένου της, ό,τι κι αν της κοστίσει. Έχοντας συναντηθεί τυχαία με την αυτοκράτειρα, αλλά χωρίς να γνωρίζει ακόμα ποια είναι αυτή η γυναίκα, η Μάσα της λέει ανοιχτά την ιστορία της και τους λόγους της πράξης του Γκρίνιεφ: «Τα ξέρω όλα, θα σας τα πω όλα. Για μένα μόνο υποβλήθηκε σε ό,τι του συνέβη. Σε αυτή τη συνάντηση αποκαλύπτεται πραγματικά ο χαρακτήρας μιας σεμνής και συνεσταλμένης Ρωσίδας χωρίς καμία εκπαίδευση, η οποία, ωστόσο, βρήκε μέσα της αρκετή δύναμη, σταθερότητα πνεύματος και ανυποχώρητη αποφασιστικότητα να υπερασπιστεί την αλήθεια και να αθωώσει τον αθώο αρραβωνιαστικό της . Σύντομα κλήθηκε στο δικαστήριο, όπου ανακοίνωσαν την απελευθέρωση του Pyotr Andreevich.

Αφού διαβάσαμε το έργο, καταλαβαίνουμε ότι η εικόνα της Μάσα Μιρόνοβα ήταν αγαπητή και κοντά στον συγγραφέα. Ενσαρκώνει, μαζί με την Τατιάνα Λαρίνα, το ιδανικό του Πούσκιν για μια γυναίκα - με μια αγνή, αν και λίγο αφελή ψυχή, μια ευγενική, συμπαθητική καρδιά, πιστή και ικανή για ειλικρινή αγάπη, για την οποία είναι έτοιμη να κάνει οποιεσδήποτε θυσίες, να κάνει το πιο τολμηρές πράξεις.

μάζεςπου φαίνεται στην ιστορία του Πούσκιν δεν είναι μονόπλευρη. Μεταξύ των αγροτών υπήρχαν επίσης ενεργοί συμμετέχοντες στο κίνημα του Πουγκάτσεφ (για παράδειγμα, αγρότες φρουράς που κατέλαβαν τον Γκρίνεφ κοντά στο Μπέρντσκαγια Σλόμποντα), αλλά υπήρχαν και άνθρωποι όπως ο Σαβέλιτς. Η εικόνα του Savelich, μια αυλή αφιερωμένη στους κυρίους του, ήταν απαραίτητη για τον Πούσκιν για μια αληθινή απεικόνιση της ζωής εκείνης της εποχής. Στην εικόνα του Savelich, ο Πούσκιν ζωγράφισε έναν καλό Ρώσο, η τραγωδία της θέσης του οποίου είναι ότι ζει στην εποχή της δουλοπαροικίας, που αποπροσωποποιεί τον αγρότη, και πάνω απ 'όλα και πάνω απ 'όλα - την αυλή. «Ο Σαβέλιτς είναι ένα θαύμα. Αυτό το πρόσωπο είναι το πιο τραγικό, δηλαδή το πιο λυπηρό στην ιστορία», είπε καλά ένας από τους συγγραφείς - οι σύγχρονοι του Πούσκιν.

ΣΕ στην εικόνα του Savelichενσωματώνονται πολλά ελκυστικά χαρακτηριστικά ενός απλού Ρώσου ατόμου: πιστότητα στο καθήκον, αμεσότητα, ικανότητα βαθιάς στοργής και αυτοθυσίας. Όλα τα καλύτερα στο Grinev ανατράφηκαν κυρίως από τον Savelich. Ο Σάβελιτς είναι βαθιά συνδεδεμένος με τον Γκρίνεφ. Βλέπει το καθήκον του να τακτοποιήσει την ευτυχία του κατοικίδιου του. Ο Savelich είναι σκλάβος από τη θέση, αλλά όχι σκλάβος στο πνεύμα. Έχει μια αίσθηση ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Η αγενής επιστολή του Γκρίνιεφ προς αυτόν προκάλεσε πίκρα και πόνο στον Σαβέλντσε. Στην απάντηση του Savelich, ο Πούσκιν τόνισε όχι μόνο την υπακοή του γέρου θείου στον κύριό του, αλλά και την αφύπνιση στον δουλοπάροικο της συνείδησης ότι είναι το ίδιο πρόσωπο με το barii του. Στην εικόνα του Savelich, ο Πούσκιν διαμαρτύρεται για τη δουλοπαροικία.

"Η κόρη του καπετάνιου", γενικά, όλα καλά κορεσμένα λαογραφία; είναι κορεσμένο από λαϊκό λόγο και λαϊκές-ποιητικές εικόνες. Παροιμίες, ρητά, τραγούδια, παραμύθια πλέκονται γενναιόδωρα στον ιστό της αφήγησης. Είναι γνωστό πόσο σημαντικό

Επιγράμματα Πούσκιν. Οι επιγραφές πρέπει να φωτίζουν την αφήγηση, να τονίζουν την κύρια ιδέα της και να εξηγούν μεμονωμένα επεισόδια. Από τα έντεκα επιγράμματα της Κόρης του Καπετάνιου, τα δέκα είναι δανεισμένα από λαϊκή ποίηση, η οποία, όπως λες, παρακινεί και εμπνέει τον αναγνώστη με την ιδέα των λαϊκών στοιχείων της ιστορίας. Ο λόγος του Πουγκάτσεφ είναι ιδιαίτερα πλούσιος σε φολκλορικές στιγμές. Ναι, και η κύρια αποκάλυψη της εμφάνισης του Πουγκάτσεφ δόθηκε από τον Πούσκιν στις εικόνες και τα σύμβολα της λαϊκής ποίησης, στο "αγαπημένο τραγούδι" του Πουγκάτσεφ και στο παραμύθι των Καλμίκων για τον αετό και το κοράκι, που λέει στον Γκρίνεφ.

Αυτές οι φολκλορικές στιγμές στο The Captain's Daughter δεν είναι απλώς μια αισθητική συσκευή, αλλά μια ποιητική έκφραση μιας συγκεκριμένης πολιτικής αντίληψης. Οι εκτιμήσεις και οι απόψεις του M. N. Pokrovsky δεν έχουν ακόμη ξεπεραστεί στη λογοτεχνία του Πούσκιν. Η «Ιστορία του Πουγκάτσεφ» ο Ποκρόφσκι θεώρησε το έργο «προφανώς αποτυχημένο» και, επιπλέον, εμποτισμένο με έντονες ευγενείς τάσεις. «Δεν πρέπει να ξεχνάμε ούτε ένα λεπτό», έγραψε ο M. N. Pokrovsky, «ότι η «Ιστορία της εξέγερσης του Pugachev» γράφτηκε από τον κύριο «γαιοκτήμονα». Αυτό οδήγησε σε μια σειρά από «αντιφάσεις»: ο κύριος-Πούσκιν ήταν ο πρώτος εξιδανικευτής του ηγέτη της αγροτικής επανάστασης και, επιπλέον, αποδεικνύεται ότι αυτός ο κύριος και «θαυμαστής του υπερμοναρχικού ιστοριογράφου» (Karamzin ) «Στην ιστορία αγαπούσαμε τους επαναστάτες περισσότερο από οτιδήποτε άλλο». «Αλλά αυτή η αντίφαση», έγραψε περαιτέρω ο M. N. Pokrovsky, «είναι εμφανής. Για τον Πούσκιν, ο Πουγκάτσεφ δεν ήταν σε καμία περίπτωση ο ηγέτης μιας αγροτικής επανάστασης που στρέφονταν εσκεμμένα εναντίον των αφεντικών. Ο Πουγκάτσεφ γι 'αυτόν είναι ο ηγέτης της εξέγερσης των Κοζάκων, στην οποία έχει κολλήσει ο όχλος, που κολλάει σε κάθε αταξία που υπόσχεται ελάφρυνση της θέσης του και ληστεία. Αλλά οι Κοζάκοι δεν είναι καθόλου ίδιοι με τους αγρότες. Ο πρώτος εξιδανικευτής του Πουγκάτσεφ ήταν ταυτόχρονα και ο πρώτος εξιδανικευτής των Κοζάκων.

Εδώ η άποψη του Πούσκιν εκφράζεται με απόλυτη σαφήνεια. Γι' αυτόν, ο λαϊκός χαρακτήρας του κινήματος του Πουγκάτσεφ είναι απολύτως αδιαμφισβήτητος και υπό το φως αυτής της σημείωσης γίνεται σαφές το νόημα των λαογραφικών εικόνων και το φολκλόρ ύφος της Κόρης του Καπετάνιου. Το λαϊκό στοιχείο στην ιστορία αποκαλύπτει και συμβολίζει τον λαϊκό χαρακτήρα του κινήματος του Πουγκάτσεφ. Και όλος εμποτισμένος με λαϊκή σοφία, ξεχύνοντας συνεχώς ρητά και παροιμίες, παρασυρόμενος από δημοτικά τραγούδια και αποκαλύπτοντας τα όνειρά του στις εικόνες ενός λαϊκού παραμυθιού, ο Πουγκάτσεφ για τον Πούσκιν είναι, λες, η ενσάρκωση αυτού του λαϊκού στοιχείου, ο ηγέτης του και το σύμβολό του. Φυσικά, από αυτό δεν προκύπτει ότι ο Πούσκιν ήταν ο ιδεολόγος της αγροτικής επανάστασης. Αλλά ο Πούσκιν είχε πλήρη επίγνωση του αναπόφευκτου των εξεγέρσεων των αγροτών υπό το υπάρχον φεουδαρχικό σύστημα και, με εξαιρετική δύναμη και επείγουσα ανάγκη, έθεσε αυτό το θέμα ενώπιον των συγχρόνων του και των μεταγενέστερων.

Το λαογραφικό στοιχείο του The Captain's Daughter ξεκαθαρίζει την πραγματική ουσία της ιστορίας. στις εικόνες της λαογραφίας αποκαλύπτεται η αναμφισβήτητη για τον Πούσκιν - χρησιμοποιώντας τη δική του φόρμουλα - η εθνικότητα του κινήματος. Ταυτόχρονα, εδώ ορίζεται ξεκάθαρα η αντίληψη του Πούσκιν για τη λαογραφία ως το κύριο καλλιτεχνικό μέσο αποκάλυψης της εθνικότητας. Η «Κόρη του Καπετάνιου» είναι η ολοκλήρωση του μονοπατιού που ξεκίνησε στο «Παραμύθια» - το μονοπάτι μιας ολιστικής αποκάλυψης μέσα από τη λαογραφία της εικόνας του ρωσικού λαού και της δημιουργικής του δύναμης. Από το «Ρουσλάν και τη Λιουντμίλα» -μέσα από τα «Τραγούδια για τον Ραζίν» και τα «Τραγούδια των Δυτικών Σλάβων»- μέχρι τα «Παραμύθια» και την «Κόρη του Καπετάνιου» ακολούθησε το μονοπάτι της φολκλογραφίας του Πούσκιν. Στην εποχή του "Ρουσλάν και της Λιουντμίλα" ο Πούσκιν αντιλήφθηκε κυρίως τη λογοτεχνική πλευρά της λαϊκής παράδοσης. στη νότια περίοδο, του αποκαλύφθηκε η ιστορική σημασία της λαϊκής λογοτεχνίας. στον Μιχαηλόφσκι, κατανόησε και συνειδητοποίησε τη λαογραφία ως έκφραση εθνικότητας και ως ισχυρή δημιουργική πηγή. Η τελευταία περίοδος χαρακτηρίζεται από την ενοποίηση και τη δημιουργική σύνθεση όλων αυτών των στοιχείων. Η ιστορική κατανόηση του λαού από τον Πούσκιν τον οδήγησε τώρα να επικεντρωθεί στη λαογραφία στο έργο του, πράγμα που σήμαινε έτσι έναν προσανατολισμό προς τις πλατιές μάζες του λαού και μια ρήξη με τη στενόμυαλη των ευγενών και της φεουδαρχίας.

Η παλιά λογοτεχνική κριτική απέτυχε να συνειδητοποιήσει τη σημασία της ολοκληρωμένης και οργανικής διαδρομής του Πούσκιν προς τη λαογραφία. Η έκκληση στο ρωσικό λαϊκό στοιχείο φαινόταν να αφαιρεί το παλιό πάθος του Πούσκιν για τον πολιτισμό της Δύσης. Ένα τέτοιο λάθος ήταν απολύτως φυσικό. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Τουργκένιεφ δεν μπόρεσε να καταλάβει την καλλιτεχνική δύναμη και τη γοητεία των Παραμυθιών του Πούσκιν. «Τα παραμύθια και ο Ρουσλάν και η Λιουντμίλα είναι τα πιο αδύναμα από όλα τα έργα του», είπε στην ομιλία του στα εγκαίνια του μνημείου του Πούσκιν το 1880. Ταυτόχρονα, πρόσθεσε: «όπως ξέρετε», δηλ. προφανώς το θεωρούσε αυτό γενική και αυτονόητη γνώμη. Για τον Τουργκένιεφ, μια τέτοια κρίση ήταν αναπόφευκτη - προήλθε από την κατανόησή του για την ουσία του λαού και του λαϊκού ποιητή. Έχει τις ρίζες του στην αντίθεσή του μεταξύ λαού και έθνους. Στην ίδια ομιλία, ο Τουργκένιεφ υποστήριξε ότι ο απλός λαός δεν θα διάβαζε ποτέ Πούσκιν. «Τι σπουδαίο ποιητή διαβάζουν αυτοί που λέμε απλοί άνθρωποι. Ο απλός Γερμανός λαός δεν διαβάζει Γκαίτε, ο Γάλλος Μολιέρος, ακόμη και οι Άγγλοι δεν διαβάζουν Σαίξπηρ. «Το έθνος τους τους διαβάζει».

Και μόνο υπό το φως της κατανόησής μας για τους ανθρώπους, υπό το φως της εποχής της σοσιαλιστικής οικοδόμησης και της δημιουργίας μιας αταξικής κοινωνίας, αποκαλύπτεται καθαρά και κατανοείται πλήρως ο οργανικός συνδυασμός των δύο οδών του Πούσκιν. Ο προσανατολισμός προς τη λαϊκή ποίηση και τη «δημοτική», αφενός, και προς τους μεγάλους δυτικοευρωπαίους συγγραφείς, αφετέρου, ήταν αχώριστοι στο μυαλό του και σε αυτόν τον δρόμο είδε το μέλλον της ρωσικής λογοτεχνίας. Η ανάπτυξη της ρωσικής λογοτεχνίας σχεδιάστηκε από τον ίδιο στο μονοπάτι του ευρύτερου δυτικοευρωπαϊκού διαφωτισμού και, ταυτόχρονα, μιας βαθιάς κυριαρχίας όλης της κληρονομιάς του εθνικού ρωσικού πολιτισμού. Οι προοδευτικές ιδέες της παγκόσμιας λογοτεχνίας πρέπει να γίνουν ιδιοκτησία ολόκληρου του λαού. Εξ ου και η επιθυμία για απλότητα, την οποία κήρυττε πάντα ο Πούσκιν. Το σύστημα αυτών των ιδεών είναι το νόημα και η κοινωνικοϊστορική σημασία της λαογραφίας του Πούσκιν.

Η εικόνα του Pyotr Grinev στο μυθιστόρημα του A.S. Πούσκιν "Η κόρη του καπετάνιου"

«Η κόρη του καπετάνιου» είναι μια ιστορία που όχι μόνο αναπλάθει την ιστορική πραγματικότητα, αλλά είναι και ένα έργο με βαθύ ηθικό νόημα. Ο κύριος χαρακτήρας είναι ο Pyotr Grinev, ένας νεαρός αξιωματικός που στάλθηκε να υπηρετήσει στο φρούριο Belogorsk. Μόλις στο φρούριο, γίνεται μάρτυρας γεγονότων που άλλαξαν όχι μόνο τη ζωή του, αλλά και τις ιδέες του για πολλά ιδανικά.

Κατά τη διάρκεια της παραμονής του Grinev στο φρούριο, μια αγροτική εξέγερση με επικεφαλής τον Emelyan Pugachev ξεκινά στην επαρχία. Το φρούριο Belogorsk καταλήφθηκε από τους επαναστάτες και αυτή τη στιγμή οι ήρωες της ιστορίας αντιμετωπίζουν ένα δυσεπίλυτο πρόβλημα: αλλάζουν τον όρκο και ενώνονται με τους επαναστάτες ή οικειοθελώς πηγαίνουν στο θάνατο. Ο Γκρίνεφ προτίμησε να πεθάνει, αλλά η τύχη τον έσωσε από βέβαιο θάνατο. Ο Πουγκάτσεφ αποδείχθηκε ότι ήταν ο ίδιος άνθρωπος στον οποίο ο ήρωας έδωσε κάποτε το παλτό του από δέρμα προβάτου.

Ο Γκρίνεφ δεν ορκίστηκε πίστη στον Πουγκάτσεφ: «Είμαι φυσικός ευγενής, ορκίστηκα πίστη στην αυτοκράτειρα: δεν μπορώ να σε υπηρετήσω». Ο Πουγκάτσεφ απελευθέρωσε τον Πέτρο, αλλά με την προϋπόθεση ότι δεν θα υπηρετούσε εναντίον του. Ο Γκρίνεφ γνώριζε καλά ότι ήταν στην πλήρη εξουσία αυτού του ανθρώπου, ωστόσο, η φυσική ειλικρίνεια, η ευθύνη για τις πράξεις του ανάγκασαν τον νεαρό να πει την αλήθεια: «Ξέρεις, δεν είναι θέλησή μου: μου λένε να πάω εναντίον σου - Θα πάω, δεν έχω τίποτα να κάνω. Είστε τώρα το αφεντικό μόνοι σας. εσύ ο ίδιος απαιτείς υπακοή από τους δικούς σου. Πώς θα είναι αν αρνηθώ την υπηρεσία όταν χρειάζεται η υπηρεσία μου; Το κεφάλι μου είναι στη δύναμή σου: άσε με να φύγω - ευχαριστώ. εκτελείς - ο Θεός θα σε κρίνει. και σου είπα την αλήθεια».

Η ειλικρίνεια και η αμεσότητα του Grinev χτύπησε τον επαναστάτη. Και δεν είχε άλλη επιλογή από το να αφήσει τον νεαρό να φύγει.

Είναι εκπληκτικό πώς, σε μια τόσο δύσκολη κατάσταση, ο Grinev καταφέρνει να διατηρήσει ένα ανθρώπινο στοιχείο στον εαυτό του, σε αντίθεση με τον Shvabrin και τους ομοίους του. Νομίζω ότι η εξέγερση σε αυτή την περίπτωση έχει γίνει εκείνο το φαινόμενο της πραγματικότητας, που σε μεγαλύτερο βαθμό βοήθησε να δούμε το αληθινό πρόσωπο του καθενός από τους ήρωες. Οι ηθικές αξίες, οι εσωτερικές πεποιθήσεις του ίδιου του Grinev τον βοήθησαν να γίνει πραγματικό πρόσωπο. Ενώ ο Σβάμπριν αμαύρωσε την τιμή ενός αξιωματικού και έγινε υπηρέτης των επαναστατών.

Δεν είναι τυχαίο ότι ο Πούσκιν επέλεξε την παροιμία ως επίγραφο της Κόρης του Καπετάνιου: «Να προσέχεις την τιμή από νεαρή ηλικία». Οι σκέψεις και οι πράξεις της πρωταγωνίστριας ανταποκρίνονταν πλήρως σε αυτήν.

Η εικόνα του Pyotr Grinev στο μυθιστόρημα του A.S. Πούσκιν "Η κόρη του καπετάνιου" (έκδοση 2)

Η ιστορία του Α.Σ. Η «Κόρη του Καπετάνιου» του Πούσκιν είναι μοναδική και ενδιαφέρουσα καθώς οι τύχες των ηρώων με διαφορετικούς χαρακτήρες είναι συνυφασμένες σε αυτό. Στην πραγματικότητα, αυτή είναι μια ιστορική ιστορία που περιγράφει την εξέγερση εκείνης της εποχής. Αλλά από την άλλη, υπάρχουν νότες αγνής, ειλικρινούς, ανάλαφρης και λαμπερής αγάπης στην ιστορία. Αυτό το συναίσθημα φουντώνει με μια λαμπερή φωτιά και συνεχίζει να καίει σε όλη την ιστορία, ζεσταίνοντας την ψυχή του αναγνώστη.
Γνωρίζουμε τον Peter Grinev; οικείος. Αυτός είναι ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας. Ίσως ο Πούσκιν επένδυσε στη δημιουργία της εικόνας τα πιο ειλικρινή, ευγενή, ευγενικά και σωστά. Τον χαρακτήρα και την προσωπικότητα του Γκρίνιεφ «έχτισε» ο πατέρας του, Αντρέι Πέτροβιτς Γκρίνεφ. Ο Αντρέι Πέτροβιτς είναι πρώην στρατιωτικός. Η προσωπικότητά του θυμίζει τον γιο του. Το ίδιο ειλικρινής, ευγενικός, ανοιχτός και ειλικρινής. Η στρατιωτική θητεία του πατέρα Πέτρου τελείωσε γρήγορα, γιατί δεν ήθελε να εξαρτάται από κανέναν και να «ικετεύει» τάξεις, όπως έκαναν πολλοί. Στον γιο του, ανέδειξε τις πιο ευγενείς ιδιότητες που είναι εγγενείς στον άνθρωπο.
Σύντομα η Petya ήταν δεκαεπτά ετών. Ο πατέρας ανησυχούσε για τη μελλοντική ζωή του γιου του και άρχισε να επιλέγει ένα άξιο μέρος για να υπηρετήσει. Ο ίδιος ο Πέτρος ενθουσιάστηκε για την Αγία Πετρούπολη, φανταζόταν την υπηρεσία εκεί φωτεινή και ενδιαφέρουσα. Αλλά αντίθετα με τα όνειρα του Πέτυα, ο Αντρέι Πέτροβιτς επέλεξε την υπηρεσία του κοντά στο Όρενμπουργκ, όπου ο Πέτρος συνάντησε τη μελλοντική του αγάπη. Έχοντας μαζέψει πράγματα, ο Πέτρος έφυγε, θυμούμενος τα λόγια του πατέρα του: «Να προσέχεις πάλι το φόρεμα και να τιμάς από μικρός». Και έτσι έφερε το νόημα αυτής της εντολής σε όλη του τη ζωή.
Στο Όρενμπουργκ, νέοι ήρωες προστίθενται στην προσοχή του αναγνώστη. Αυτός είναι ένας διοικητής, ένας γενναίος και σωστός άνθρωπος, πιστός στην αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β'. Η γυναίκα του, Vasilisa Yegorovna, είναι μια μοιραία και σοφή γυναίκα. Η κόρη του διοικητή, Μάσα Μιρόνοβα, είναι ένα σεμνό και ντροπαλό κορίτσι. Ο Evil Shvabrin, στην ίδια ηλικία με τον Peter, είναι μια σκοτεινή, ποταπή και κυνική προσωπικότητα.
Η αρχοντιά του ευγενή και ο χαρακτήρας του πατέρα εκδηλώνονται στον Γκρίνεφ όλο και περισσότερο. Μου έκανε ιδιαίτερη εντύπωση η μονομαχία μεταξύ Σβάμπριν και Πίτερ. Ο Σβάμπριν προσέβαλε δημόσια και συκοφάντησε τη Μάσα, αλλά ο Γκρίνεφ, σαν αληθινός ευγενής, υπερασπίστηκε την τιμή του κοριτσιού. Το αποτέλεσμα της μονομαχίας - ο Πέτρος τραυματίζεται και ο Σβάμπριν είναι ο νικητής, αλλά τι α! Ο άτυχος δειλός που χτύπησε από πίσω. Αυτό το γεγονός υποδηλώνει τη δειλία, την κακία και την αναισθησία αυτού του ατόμου.
Μου άρεσε πολύ αυτή η ιστορία. Η προσωπικότητα του Pyotr Grinev είναι ιδιαίτερα έντονη εδώ. Δεν κατέχει ηρωική δύναμη και σκωπτικό μυαλό. Είναι όμως ειλικρινής, ανοιχτός, αφελής. Γι' αυτό προκαλεί συμπάθεια στον αναγνώστη. Δεν ξέρει πώς να προσποιείται, να είναι υποκριτικός, θέλοντας ακόμη και να σώσει τη ζωή του. Αυτή είναι η εκδήλωση της αληθινής αρχοντιάς, της δύναμης του χαρακτήρα.

Pyotr Grinev - ευγενής ευγενής

Η ιστορία "The Captain's Daughter" βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα: τον πόλεμο των χωρικών του 1773-1775. υπό την ηγεσία του Εμελιάν Πουγκάτσεφ. Αλλά αυτό το έργο δεν μπορεί να ονομαστεί ιστορικό με την πλήρη έννοια. Τα γεγονότα εδώ είναι καλλιτεχνικά επεξεργασμένα από τον συγγραφέα.
Παρόλα αυτά, ο Πούσκιν περιγράφει αντικειμενικά τα αίτια και το εύρος της εξέγερσης του Πουγκάτσεφ. Βλέπει τη συνοδευτική έκρηξη σκληρότητας τόσο από την πλευρά των ανταρτών (την εκτέλεση αξιωματικών, τη δολοφονία της Βασιλίσα Γεγκορόβνα), όσο και από την πλευρά των τσαρικών στρατευμάτων (βασανιστήρια ενός Μπασκίρ, αγχόνη σε σχεδίες).
Το πιο πολύτιμο πράγμα στην ιστορία είναι τα ηθικά ζητήματα. Οι ήρωες βρίσκονται σε δύσκολες καταστάσεις όπου είναι απαραίτητο να κάνουν μια επιλογή υπέρ τους ή για χάρη άλλων ανθρώπων, να δείξουν σκληρότητα ή έλεος.
Ο πρωταγωνιστής της ιστορίας - Pyotr Grinev - ένας ευγενής, ένας αξιωματικός. Η ιστορία αφηγείται από τη δική του οπτική γωνία. Στην αρχή του έργου, ο Pyotr Grinev μιλάει εν συντομία για την καταγωγή και την ανατροφή του. Ο τρόπος ζωής της Πετρούσα δεν διέφερε πολύ από τη ζωή άλλων παιδιών ευγενούς καταγωγής τον 18ο αιώνα. Εκείνες τις μέρες, ήταν παραδοσιακό να αναθέτουν ένα αγόρι στη στρατιωτική θητεία ακόμη και πριν τη γέννηση. Ο Grinev γράφτηκε στο σύνταγμα Semyonovsky ως λοχίας.
Στην αρχή ανατράφηκε από τον επίδοξο Σάβελιτς. Στη συνέχεια, ο Γάλλος Monsieur Beaupré ανατέθηκε στο αγόρι, το οποίο έπρεπε να διδάξει γλώσσες Petrush και διάφορες επιστήμες. Ο ίδιος ο Γκρίνεφ μιλάει με ειρωνεία για την εφηβεία του: «Έζησε ανήλικος, κυνηγώντας περιστέρια και παίζοντας πήδημα με αγόρια της αυλής».
Στο δέκατο έβδομο έτος, ο Πέτρος έπρεπε να πάει στη στρατιωτική θητεία: «Η σκέψη της υπηρεσίας συγχωνεύτηκε με τη σκέψη της ελευθερίας, τις απολαύσεις της ζωής στην Αγία Πετρούπολη». Ίσως ο νεαρός άνδρας να γνώριζε όλη τη γοητεία της μητροπολιτικής ζωής, να γινόταν αστείος, γλεντζές και κυρίες, όπως ο αξιωματικός Ζουρίν. Αλλά η υπηρεσία στο φρούριο Belogorsk έφερε τον Grinev μαζί με διαφορετικούς ανθρώπους: τίμιους και ποταπούς, με ισχυρή θέληση και δειλία, ανοιχτό και δειλό. Εδώ ωρίμασε, βρήκε αληθινή αγάπη, φίλους, αλλά και εχθρούς.
Σε διαφορετικές καταστάσεις, ο Πέτρος ενεργεί με την ίδια αξιοπρέπεια, υπερασπιζόμενος πάντα την τιμή του. Είναι ευγενικός, γενναιόδωρος, κάπως βιαστικός, καυτερός, αφού είναι ακόμα πολύ μικρός. Για παράδειγμα, στο δρόμο προς το φρούριο, το βαγόνι του Grinev έπεσε σε μια χιονοθύελλα. Ο αμαξάς έχασε το δρόμο του. Ευτυχώς, ο χωρικός που συνάντησε τυχαία συμφώνησε να οδηγήσει τους χαμένους ταξιδιώτες στο χάνι. Ο Πέτρος, από ευγνωμοσύνη στον μαέστρο, του έδωσε από τον ώμο του ένα παλτό από δέρμα προβάτου και μισό ρούβλι για βότκα. Ο Γκρίνεφ δεν ενδιαφέρεται καθόλου για το τι κατάταξη έχει ο άνθρωπος που έχει απέναντί ​​του. Η καλοσύνη πρέπει να ανταποδωθεί με καλοσύνη.
Στο φρούριο Belogorsk, φαίνεται ότι μια βαρετή, ήσυχη υπηρεσία περίμενε τον Grinev: στη γυμνή στέπα γύρω, δεν υπήρχαν καθόλου νέοι αξιωματικοί, εκτός από τον Shvabrin, μόνο ηλικιωμένοι και ανάπηροι. Όμως η πρώτη εντύπωση ήταν απατηλή. Ο Πέτρος έγινε αμέσως δεκτός θερμά στην οικογένεια του διοικητή Μιρόνοφ. Εδώ γνώρισε τη Marya Ivanovna, την κόρη του Ivan Ignatich και της Vasilisa Yegorovna, για την οποία με την πρώτη ματιά άρχισε να τρέφει θερμά συναισθήματα.
Για κάποιο χρονικό διάστημα, ο Grinev ήταν σε φιλικούς όρους με τον Shvabrin. Αλλά αποδείχθηκε ζηλιάρης, περήφανος, πονηρός και πονηρός. Ο Γκρίνεφ διέκρινε αμέσως τη βασική του φύση.
Αλλά ο Πέτρος κατάφερε αμέσως να εκτιμήσει την καθαρότητα της ψυχής και την ηθική ακεραιότητα της Masha Mironova. Με τη Μάσα Γκρίνεφ συμπεριφέρθηκε ευγενικά. Ειλικρινά ερωτεύτηκε το κορίτσι, της πρόσφερε αμέσως ένα χέρι και μια καρδιά, παρά το γεγονός ότι ήταν προίκα.
Κατά τη διάρκεια του μυθιστορήματος, ο Γκρίνεφ και ο Πουγκάτσεφ βρίσκονται σε εχθρικά στρατόπεδα, αλλά η ευγένεια του Γκρίνεφ, που χάρισε στον σύμβουλό του ένα παλτό από προβιά από λαγό, δεν περνά χωρίς ίχνος, προκαλώντας ένα αμοιβαίο συναίσθημα στον Πουγκάτσεφ. Δεν βλέπουμε δύο εχθρούς, αλλά δύο ανθρώπους που θέλουν ειλικρινά να βοηθήσουν ο ένας τον άλλον. Δεν είναι τυχαίο ότι μια στιγμή πριν από την εκτέλεση, ο Πουγκάτσεφ βλέπει τον Γκρίνεφ στο εχθρικό πλήθος γύρω από το ικρίωμα, το βλέμμα του οποίου ζεσταίνει ανθρώπινα τα τελευταία λεπτά της ζωής του αρχηγού του αγροτικού πολέμου.
Η καλοσύνη και το έλεος είναι ανώτερα από το μίσος και για τον Πούσκιν αυτός είναι ο μόνος τρόπος να λύσει τα προβλήματα που έχουν προκύψει στην κοινωνία. Ο Γκρίνεφ κατάφερε να διατηρήσει την ανθρωπιά, την τιμή και την πίστη στον εαυτό του σε συνθήκες εξέγερσης. Ο ήρωας δεν αποδέχεται εξίσου το στοιχείο της «ρωσικής εξέγερσης, ανόητης και ανελέητης» και τον γυμνό φορμαλισμό του επίσημου-δημοκρατικού κόσμου, που εκδηλώνεται ιδιαίτερα καθαρά στη σκηνή του στρατοδικείου.
Βρίσκοντας τον εαυτό του σε μια κρίσιμη κατάσταση, ο Grinev αλλάζει γρήγορα, αναπτύσσεται πνευματικά και ηθικά. Ο χθεσινός χαμός των ευγενών, προτιμά τον θάνατο από την παραμικρή απόκλιση από τις επιταγές του καθήκοντος και της τιμής, αρνείται να δώσει τον όρκο στον Πουγκάτσεφ. Από την άλλη, κατά τη διάρκεια της δίκης, διακινδυνεύοντας τη ζωή του, δεν κατονομάζει τη Μάσα, για να μην υποβληθεί σε εξευτελιστική ανάκριση.
Υπερασπιζόμενος το δικαίωμά του στην ευτυχία, ο Γκρίνεφ διαπράττει μια απερίσκεπτη, θαρραλέα, απελπισμένη πράξη. Ένα ταξίδι στον «επαναστατικό οικισμό» ήταν διπλά επικίνδυνο: όχι μόνο διακινδύνευσε να αιχμαλωτιστεί από τους Πουγκατσεβίτες, αλλά επίσης έβαλε σε κίνδυνο την καριέρα, την ευημερία και την τιμή του.
Η «Κόρη του Καπετάνιου» απεικονίζει άψογα διάφορες πτυχές της ζωής του 18ου αιώνα (ζωή των γαιοκτημόνων, ζωή σε ένα μακρινό φρούριο, οι εικόνες του γέρου Grinev, του Savelich, του καπετάνιου Mironov, του Pugachev και των «στρατηγών» του) και την ιστορική γεύση της εποχής αναδημιουργείται επίσης. Οι χαρακτήρες των ηρώων απεικονίζονται με πολλούς τρόπους, ιδιαίτερα ο Πιότρ Γκρίνεφ. Αυτό το ευγενές χαμόκλαδο μπαίνει στο δρόμο της ζωής ως άπειρος νεαρός, αλλά οι δοκιμασίες της ζωής τον κάνουν προσωπικότητα, ενισχύοντας αυτό που έμαθε από το πατρικό του σπίτι: πίστη στο καθήκον, τιμή, καλοσύνη και αρχοντιά.

), Petr Andreevich Grinev - ένας νεαρός αξιωματικός που έφτασε στον τόπο υπηρεσίας του εν μέσω ταραχών και κατά λάθος έπεσε στον ίδιο τον Pugachev.

Ο ίδιος ο Grinev λέει ότι " έζησε χαμόκλαδα"Μέχρι την ηλικία των δεκαέξι ετών. Αλλά είναι σαφές ότι από τη φύση του δεν ήταν ανόητος και προικισμένος με εξαιρετικές ικανότητες, γιατί στο φρούριο Belogorsk, χωρίς άλλη διασκέδαση, άρχισε να διαβάζει, να ασκεί γαλλικές μεταφράσεις και μερικές φορές να γράφει ποίηση. «Ξύπνησε μέσα μου μια επιθυμία για λογοτεχνία», γράφει. - Ο Αλεξάντερ Πέτροβιτς Σουμαρόκοφ αρκετά χρόνια αργότερα επαίνεσε πολύ τα λογοτεχνικά του πειράματα.

Εδώ είναι όλα όσα γνωρίζουμε για την εκπαίδευση του Petr Andreevich Grinev. Τώρα ας μιλήσουμε για την ανατροφή του. Οι έννοιες της ανατροφής και της εκπαίδευσης συχνά συνδυάζονται σε ένα σύνολο, ενώ, στην ουσία, πρόκειται για δύο διαφορετικούς τομείς και μερικές φορές τίθεται ακόμη και το ερώτημα: τι είναι πιο σημαντικό για ένα άτομο - εκπαίδευση ή ανατροφή; Σε αυτήν την περίπτωση, ήταν η ανατροφή που δόθηκε στον Γκρίνεφ από τους γονείς του, που του ενστάλαξαν από την παιδική του ηλικία με λόγια, οδηγίες και κυρίως με το παράδειγμα, που τον έκανε άντρα, δημιούργησε γερές βάσεις που του έδειξαν έναν άμεσο και σωστό δρόμο στη ζωή. .

Τι παράδειγμα είδε στο σπίτι των γονιών του; Μπορούμε να το κρίνουμε αυτό από μεμονωμένες λέξεις διάσπαρτες σε όλη την ιστορία. Μαθαίνουμε ότι οι γονείς του Grinev ήταν έντιμοι, βαθιά αξιοπρεπείς άνθρωποι: ο πατέρας, τηρώντας αυστηρούς κανόνες ο ίδιος, δεν επέτρεπε τη μεθυσμένη και επιπόλαιη συμπεριφορά στο σπίτι του, μεταξύ των υπηρετών και των υφισταμένων του. Η καλύτερη απόδειξη των αρχών διδασκαλίας του, που δίνει στον γιο του: «Υπηρέτησε πιστά σε όποιον ορκίζεσαι. υπακούει στα αφεντικά? Μην κυνηγάς τη στοργή τους. Μην ζητάτε σέρβις. μην δικαιολογείτε τον εαυτό σας από την υπηρεσία. και θυμήσου την παροιμία: φρόντισε πάλι το φόρεμα, και τιμή από τη νιότη.

Α. Σ. Πούσκιν. Η κόρη του καπετάνιου. ακουστικό βιβλίο

Το κύριο πράγμα σε αυτές τις οδηγίες είναι η πίστη στον όρκο. Βλέπουμε πόσο σημαντικό της προσέδεσε ο Γκρίνεφ με την τρομερή θλίψη του όταν έμαθε για την κατηγορία εναντίον του γιου του για προδοσία στην αυτοκράτειρα, για συμμετοχή στην εξέγερση του Πουγκάτσεφ. Δεν είναι η εξορία του γιου στη Σιβηρία σε έναν αιώνιο οικισμό, με τον οποίο η αυτοκράτειρα «από σεβασμό για την αξία του πατέρα της» αντικατέστησε την εκτέλεση που τον απείλησε, βυθίζει τον γέρο σε απόγνωση, αλλά το γεγονός ότι ο γιος του είναι προδότης. «Ο γιος μου συμμετείχε στα σχέδια του Πουγκάτσεφ! Θεέ μου, τι έχω ζήσει!». αναφωνεί: «Η αυτοκράτειρα τον σώζει από την εκτέλεση! Αυτό με διευκολύνει; Η εκτέλεση δεν είναι τρομερή: ο πρόγονός μου πέθανε στον τόπο της εκτέλεσης, υπερασπιζόμενος αυτό που τιμάται ως ιερό στη συνείδησή του "... "Μα ο ευγενής να αλλάξει τον όρκο του" ... "Ντροπή και αίσχος στην οικογένειά μας!" - Στην πραγματικότητα, ο Pyotr Andreevich Grinev, όπως γνωρίζουμε, δεν άλλαξε ποτέ τον όρκο του. Οι οδηγίες του πατέρα του που του δόθηκαν πριν την αναχώρησή του προφανώς βυθίστηκαν βαθιά στην ψυχή του. σε όλες τις δύσκολες και επικίνδυνες στιγμές της ζωής του, δεν άλλαξε ποτέ τις απαιτήσεις του καθήκοντος και της τιμής.

Στο σύντομο χρονικό διάστημα που περιγράφεται στην ιστορία (περίπου δύο χρόνια), βλέπουμε πώς ένα αγόρι που «έζησε χαμόκλαδα», κυνηγούσε περιστέρια, έφτιαξε χαρταετό από γεωγραφικό χάρτη, υπό την επίδραση εξαιρετικών γεγονότων και δυνατών συναισθημάτων, μετατρέπεται σε ενήλικα. , αξιοπρεπής και έντιμος . Στην αρχή της ιστορίας, η συμπεριφορά του είναι ακόμα καθαρά αγορίστικη: να παίζει μπιλιάρδο με τον Ζουρίν, ένα αθώο ψέμα στον στρατηγό όταν εξηγεί την έκφραση «σκαντζόχοιροι» κ.λπ. αλλά η αγάπη για τη Marya Ivanovna, και το πιο σημαντικό, τα τρομερά περιστατικά της εξέγερσης του Pugachev συμβάλλουν στο γεγονός ότι ωριμάζει γρήγορα. Λέει όλα όσα του συνέβησαν με απόλυτη ειλικρίνεια. δεν κρύβει ότι μερικές φορές έκανε ανόητα πράγματα - αλλά η προσωπικότητά του εμφανίζεται όλο και πιο φωτεινή μπροστά μας.

Ο Γκρίνεφ είναι έξυπνος και πολύ ωραίος. Τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του: απλότητα (ποτέ δεν σχεδιάζει), αμεσότητα και έμφυτη αρχοντιά σε όλες τις πράξεις. όταν ο Πουγκάτσεφ του έδωσε χάρη λόγω της παρέμβασης του Σαβέλιτς όταν ήταν στα πρόθυρα του θανάτου, δεν μπορώ φιλήστε το χέρι του ληστή που του έδωσε χάρη: «Θα προτιμούσα την πιο σκληρή εκτέλεση από τέτοια ταπείνωση». Το να φιλήσει το χέρι του Πουγκάτσεφ, που του έδωσε ζωή, δεν θα ήταν προδοσία του όρκου, αλλά ήταν αντίθετο με την έμφυτη αίσθηση ευγένειάς του. Ταυτόχρονα, το αίσθημα ευγνωμοσύνης προς τον Πουγκάτσεφ, που του έσωσε τη ζωή, που έσωσε τη Marya Ivanovna από τον Shvabrin, δεν τον εγκαταλείπει ποτέ.

Με μεγάλη αρρενωπότητα σε όλες τις πράξεις του Γκρίνιεφ, η ειλικρίνεια και η καλοσύνη λάμπουν στη σχέση του με τους ανθρώπους. Σε δύσκολες στιγμές της ζωής του, η ψυχή του στρέφεται στον Θεό: προσεύχεται, προετοιμάζεται για το θάνατο, μπροστά στην αγχόνη, «φέρνοντας στον Θεό ειλικρινή μετάνοια για όλες τις αμαρτίες και προσευχόμενος σε Αυτόν για τη σωτηρία όλων των αγαπημένων». Στο τέλος της ιστορίας, όταν, αθώος για οτιδήποτε, κατέληξε απροσδόκητα στη φυλακή, αλυσοδεμένος, «κατέφυγε στην παρηγοριά όλων εκείνων που πενθούν και, για πρώτη φορά γεύτηκε τη γλύκα μιας προσευχής που ξεχύθηκε από αγνή αλλά σχισμένη καρδιά, αποκοιμήθηκε ήρεμα», αδιαφορώντας για αυτό.

Δροσερός! 11

Αυτό το δοκίμιο αποκαλύπτει τον χαρακτήρα του Peter Grinev, τη διαμόρφωση του ως ατόμου.

Η ιστορία του Α.Σ. Η «Η κόρη του καπετάνιου» του Πούσκιν γράφτηκε τη δεκαετία του τριάντα του δέκατου ένατου αιώνα. Σε αυτό το έργο, ο συγγραφέας έθιξε το θέμα της ηθικής αγωγής της νεότερης γενιάς. Ως εκ τούτου, ως επίγραφο της ιστορίας, ο Πούσκιν πήρε μια συντομευμένη εκδοχή της ρωσικής παροιμίας: "Φροντίστε την τιμή από νεαρή ηλικία". Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του Petr Andreevich Grinev, ο συγγραφέας αποκάλυψε τη διαμόρφωση μιας προσωπικότητας, την εκδήλωση των καλύτερων ανθρώπινων ιδιοτήτων του.

Ο πρωταγωνιστής της ιστορίας, ο Πιότρ Γκρίνεφ, ήταν ο γιος του στρατιωτικού Αντρέι Πέτροβιτς Γκρίνεφ, ο οποίος συνταξιοδοτήθηκε. Σε ηλικία πέντε ετών, ο Peter παραδόθηκε για εκπαίδευση στον Savelich, έναν θείο δουλοπάροικο. Όταν το αγόρι ήταν δώδεκα ετών, ο πατέρας του προσέλαβε έναν Γάλλο γι 'αυτόν, ο οποίος έπρεπε να διδάξει στον Peter γαλλικά, γερμανικά και άλλες επιστήμες. Αλλά δεν είχε νόημα από έναν τέτοιο δάσκαλο. Ο Γάλλος ήταν «ένας ευγενικός τύπος, αλλά θυελλώδης και διαλυμένος», για το οποίο εκδιώχθηκε από το κτήμα. Αυτό ήταν το τέλος της εκπαίδευσης του Πέτρου.

Ζούσε μικρού μεγέθους, έτρεχε με τα αγόρια της αυλής. Αυτό συνεχίστηκε μέχρι την ηλικία των δεκαέξι ετών. Όταν έφτασε στο φρούριο Belogorsk, η ζωή του άλλαξε δραματικά. Η νεαρή γκανιότα ανήκει στο παρελθόν. Στο φρούριο, ο Γκρίνεφ συνάντησε την αγάπη του - τη Μάσα Μιρόνοβα, την κόρη του διοικητή. Φυσικά, υπήρξαν ενέργειες που ο Πέτρος θυμόταν με ντροπή. Αυτά είναι τα λεφτά που έχασε ο καπετάνιος Ζουρίν, αγένεια και αρχοντικοί τρόποι σε σχέση με τον Σάβελιτς, που δεν ήθελε να πληρώσει το χρέος του. Με τη συμπεριφορά του, ο Πέτρος ήθελε να αποδείξει ότι ήταν ενήλικας. Αλλά υπήρξε μια πράξη που του έσωσε αργότερα τη ζωή. Στο δρόμο για το φρούριο, χάνοντας κατά τη διάρκεια μιας χιονοθύελλας, ο Γκρίνεφ και ο Σαβέλιτς συνάντησαν έναν περαστικό που τους οδήγησε στο πανδοχείο. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, ο Πέτρος έδωσε στον αγρότη το παλτό του κουνελιού του, χωρίς να σκεφτεί το γεγονός ότι η καλοσύνη του θα του ανταποδίδονταν εκατονταπλάσια.

Όταν το φρούριο καταλήφθηκε από τον Πουγκάτσεφ, ο Πέτρος προτίμησε την πιο τρομερή εκτέλεση, αλλά όχι την προδοσία, παρέμεινε πιστός στον όρκο που έδωσε στην αυτοκράτειρα. Αλλά ο πιστός Savelich έσωσε τον κύριό του θυμίζοντας στον Pugachev το λαγόπαλτο. Σε μια ιδιωτική συνομιλία, ο Πουγκάτσεφ αποκάλεσε τον Πέτρο έναν άνθρωπο τιμής, καθώς υπερασπίστηκε τα ιδανικά του μέχρι το τέλος, διακρινόμενος από ανδρεία, αξιοπρέπεια και πίστη. Και ο Pyotr Grinev για πολλές συναντήσεις είδε ένα άτομο σε έναν επαναστάτη και έναν κακό, ήταν σε θέση να εκτιμήσει σε αυτόν την εφευρετικότητα, την αγάπη για τη θέληση, το ταλέντο και την πρωτοτυπία.

Άρχισε να καταλαβαίνει την καταδίκη των επαναστατημένων χωρικών, έμαθε να συμπάσχει μαζί τους.
Όντας στο πολιορκημένο Όρενμπουργκ, έχοντας μάθει για τη Μάσα που μπήκε σε μπελάδες, έσπευσε να την βοηθήσει. Φυσικά, η αγάπη και το καθήκον πάλεψαν στην καρδιά του. Ως ευγενής και αξιωματικός, στράφηκε στον στρατηγό για βοήθεια, αλλά αυτός τον αρνήθηκε, δίνοντας τα επιχειρήματά του. Μια αίσθηση ευθύνης, η αγάπη για τη Μάσα τον ώθησε στο στρατόπεδο του εχθρού. Δεν έβλεπε άλλο δρόμο.

Ρισκάροντας τη ζωή, την καριέρα, την ευγενή τιμή του, έσωσε τη Μάσα. Και ακόμη και όταν κατηγορήθηκε για προδοσία, δεν άρχισε να δικαιολογείται ενώπιον του δικαστηρίου, μη θέλοντας να εμπλέξει τη Μάσα στα προβλήματά του. Αυτό υποδηλώνει ότι ένας πραγματικός άντρας έχει σχηματιστεί από το χαμόκλαδο. Και παρόλο που ο Pyotr Grinev δεν κατάφερε μεγάλα κατορθώματα, παρέμεινε πιστός στις οδηγίες του πατέρα του, για τον οποίο το καθήκον και η τιμή ήταν οι πιο σημαντικές αξίες. Παρά το γεγονός ότι οι ενέργειες του Πέτρου δεν έχουν ιστορική σημασία, οι ανθρώπινες πράξεις που εκτελούνται από αυτόν είναι πιο σημαντικές από οποιαδήποτε σημαντικά κρατικά γεγονότα.

Ακόμα περισσότερα δοκίμια με θέμα: "Ο χαρακτήρας του Pyotr Grinev":

Μαζί με άλλα σημαντικά ζητήματα, το μυθιστόρημα Η κόρη του καπετάνιου θέτει το πρόβλημα της διαπαιδαγώγησης της νέας γενιάς στο πνεύμα του πατριωτισμού. Πώς προτείνει ο συγγραφέας να εκπαιδεύσει τους αληθινούς πολίτες της χώρας; Ο Πούσκιν είναι πολύ έξυπνος για να δώσει έτοιμες συνταγές. Στις εικόνες του Grinev και του Shvabrin, δείχνει παραδείγματα διαμετρικά αντίθετων χαρακτήρων και οι ίδιοι οι αναγνώστες θα πρέπει να βγάλουν συμπεράσματα.

Το μυθιστόρημα είναι γραμμένο με τη μορφή αναμνήσεων από τον Pyotr Andreevich Grinev, όπου θυμάται τα νιάτα του και τις συναντήσεις του με τον «ληστή Pugachev». Η παιδική ηλικία και η νεολαία του Grinev δεν διέφεραν από τις ζωές άλλων ανήλικων barchat, οπότε το μυθιστόρημα το αναφέρει εν παρόδω, αλλά ο Grinev λέει λεπτομερώς για την επερχόμενη θητεία στο στρατό, επειδή ονειρευόταν να υπηρετήσει στην Αγία Πετρούπολη, στη φρουρά, ήλπιζε για μια διασκεδαστική και ξέγνοιαστη ζωή. Ο πατέρας του καθόρισε κάτι άλλο για αυτόν: «Τι θα μάθει στην Πετρούπολη; Να κουρδίζεις και να κάνεις παρέα; Όχι, ας υπηρετήσει στο στρατό, ας τραβήξει το λουρί, ας μυρίσει το μπαρούτι, ας είναι φαντάρος, όχι σαματάς. Δεν ήταν συνηθισμένο να διαφωνεί με τον πατέρα, αποφασίζει τι να κάνει για τον "Petrusha", στα λόγια του χωρισμού προς τον γιο του, ακούγεται μια σοβαρή εντολή, την οποία ο γιος δεν προσπάθησε καν να αμφισβητήσει στις σκέψεις του.

Η εξουσία του πατέρα είναι το θεμέλιο της οικογένειας. Για τον Pyotr Grinev, αυτό είναι ένα είδος όρκου πίστης στην οικογένεια, τον οποίο δεν θα προδώσει ποτέ. Ο πατέρας νουθετεί: «Αντίο, Πέτρο. Υπηρετήστε πιστά σε όποιον ορκίζεστε. υπακούει στα αφεντικά? Μην κυνηγάς τη στοργή τους. Μην ζητάτε σέρβις. μην δικαιολογείτε τον εαυτό σας από την υπηρεσία. και θυμήσου την παροιμία: «Να προσέχεις πάλι το φόρεμα, και από μικρός να τιμάς».

Ο Γκρίνεφ έμαθε καλά το μάθημα του πατέρα του. Καταλαβαίνει πολύ καλά ότι πρέπει να πληρώσετε για το χαμένο χρέος. Ο Pyotr Andreevich απαντά στις αντιρρήσεις του Savelich με αναίδεια, αλλά επιστρέφει τα χρήματα στον Zurin. Παρουσιάζει στον σύμβουλο ένα λαγό παλτό, δηλαδή, σύμφωνα με τον Savelich, συμπεριφέρεται «σαν ανόητο παιδί», αλλά, κατά τη γνώμη μας, ευγενικά.

Η υπηρεσία στο φρούριο για τον Grinev δεν είναι επαχθής, και αφού άρχισε να ενδιαφέρεται για την κόρη του καπετάνιου, ακόμη και ευχάριστη. Η μονομαχία με τον Σβάμπριν προσθέτει θετικά χαρακτηριστικά στον Γκρίνεφ. Δεν είναι κάποιο είδος αδέξιος, αλλά ένας άνθρωπος που έχει ιδέα πώς να χειριστεί ένα σπαθί. Και, μην είστε κακοί με τον Shvabrin, είναι ακόμα άγνωστο πώς θα είχε τελειώσει η μονομαχία.

Δεν είχε μικρή σημασία στη διαμόρφωση του χαρακτήρα του Γκρίνιεφ η αγάπη του για τη Μάσα Μιρόνοβα. Στην αγάπη, ο άνθρωπος ανοίγεται μέχρι το τέλος. Βλέπουμε ότι ο Γκρίνεφ δεν είναι απλώς ερωτευμένος, είναι έτοιμος να αναλάβει την ευθύνη για την αγαπημένη του. Και όταν η Μάσα παραμένει ανυπεράσπιστη ορφανή, ο Πιότρ Αντρέεβιτς ρισκάρει όχι μόνο τη ζωή του, αλλά και την τιμή του, που είναι πιο σημαντική για αυτόν. Αυτό το απέδειξε κατά την κατάληψη του φρουρίου Belogorsk, όταν, χωρίς να ορκιστεί πίστη στον «κακό», περίμενε αντίποινα. «Ο Πουγκάτσεφ κούνησε το μαντήλι του και ο καλός υπολοχαγός κρεμάστηκε δίπλα στο παλιό του αφεντικό. Η ουρά ήταν πίσω μου. Κοίταξα με τόλμη τον Πουγκάτσεφ, προετοιμαζόμενος να επαναλάβω την απάντηση των γενναιόδωρων συντρόφων μου.

Ο Γκρίνιεφ δεν παρέκκλινε ποτέ από την εντολή του πατέρα του και όταν ήρθε η σειρά να απαντήσει για τη συκοφαντία του Σβάμπριν, ο Πιότρ Αντρέεβιτς δεν σκέφτηκε καν να δικαιολογηθεί με το όνομα της Μάσα. Από την αρχή μέχρι το τέλος του μυθιστορήματος, βλέπουμε έναν ήρωα που ωριμάζει σταδιακά, που τηρεί ιερά αυτόν τον όρκο και τη διαθήκη του πατέρα του. Αυτός ο χαρακτήρας, μερικές φορές νεανικά διαλυμένος, αλλά ευγενικός και επίμονος, προκαλεί τη συμπάθεια των αναγνωστών. Η περηφάνια αγκαλιάζει τη συνείδηση ​​ότι τέτοιοι ήταν οι πρόγονοί μας, που κέρδισαν πολλές ένδοξες νίκες.

Διαβάζοντας το μυθιστόρημα, όχι μόνο θαυμάζουμε τους καλύτερους χαρακτήρες του, αλλά θέλουμε να τους μιμηθούμε. Σε αυτό ο Πούσκιν είδε τον κύριο σκοπό της λογοτεχνίας.

Πηγή: www.litra.ru

Ο κύριος χαρακτήρας του οικογενειακού μέρους της ιστορίας είναι ο Pyotr Andreevich Grinev. Γιος ενός γαιοκτήμονα, ο Grinev εκπαιδεύτηκε στο σπίτι σύμφωνα με το έθιμο εκείνης της εποχής - πρώτα υπό την καθοδήγηση του θείου Savelich, στη συνέχεια - του Γάλλου Beaupre, κομμωτή στο επάγγελμα. Ο πατέρας του Γκρίνιεφ, αυτοκρατορικός σε σημείο τυραννίας, αλλά τίμιος, ξένος προς την αναζήτηση των υψηλότερων βαθμών, ήθελε να δει στον γιο του έναν πραγματικό ευγενή, όπως το καταλάβαινε.

Βλέποντας τη στρατιωτική θητεία ως καθήκον ενός ευγενή, ο γέρος Grinev στέλνει τον γιο του όχι στους φρουρούς, αλλά στον στρατό, ώστε να «τραβάει το λουρί», να γίνει πειθαρχημένος στρατιώτης. Αποχαιρετώντας τον Πέτρο, ο γέροντας του έδωσε οδηγίες, στις οποίες εξέφρασε την κατανόησή του για τη λειτουργία: «Υπηρέτησε πιστά σε όποιον ορκίζεσαι πίστη. υπακούει στα αφεντικά? Μην κυνηγάς τη στοργή τους. Μην ζητάς υπηρεσία, μην αποτρέπεις από την υπηρεσία και θυμήσου την παροιμία: φρόντισε ξανά το φόρεμα και τιμή από τη νιότη.

Ο Πιοτρ Γκρίνιεφ επιδιώκει να εκπληρώσει τις εντολές του πατέρα του. Κατά τη διάρκεια της υπεράσπισης του φρουρίου Belogorsk, συμπεριφέρεται σαν γενναίος αξιωματικός, κάνοντας ειλικρινά το καθήκον του. Στην πρόταση του Πουγκάτσεφ να μπει στην υπηρεσία του, ο Γκρίνιεφ, μετά από ένα λεπτό δισταγμό, αρνείται αποφασιστικά. «Το κεφάλι μου είναι στην εξουσία σου», είπε στον Πουγκάτσεφ: «άσε με να φύγω - ευχαριστώ. Αν εκτελέσεις, ο Θεός θα σε κρίνει». Ο Πουγκάτσεφ άρεσε η αμεσότητα και η ειλικρίνεια του Γκρίνιεφ και τον έκανε αγαπητό στον γενναιόδωρο ηγέτη του εξεγερμένου λαού.

Ωστόσο, το καθήκον δεν κέρδιζε πάντα στην ψυχή του Γκρίνεφ. Η συμπεριφορά του στο Όρενμπουργκ δεν καθορίζεται από το καθήκον ενός αξιωματικού, αλλά από ένα αίσθημα αγάπης για τη Μάσα Μιρόνοβα. Παραβιάζοντας τη στρατιωτική πειθαρχία, πηγαίνει αυθαίρετα στο φρούριο Belogorsk για να σώσει την αγαπημένη του κοπέλα. Και μόνο αφού την απελευθέρωσε, επιπλέον, με τη βοήθεια του Πουγκάτσεφ, επιστρέφει ξανά στο στρατό, εντάσσοντας το απόσπασμα Zurin.

Ο Pyotr Grinev συμμερίζεται την άποψη των ευγενών για την εξέγερση των αγροτών. Βλέπει σε αυτόν "μια παράλογη και ανελέητη εξέγερση", και στον Πουγκάτσεφ - έναν ληστή. Στη σκηνή που απαιτεί χρήματα από τον Σάβελιτς για να πληρώσει την απώλεια στον Ζουρίν, συμπεριφέρεται σαν δουλοπάροικος γαιοκτήμονας.

Αλλά από τη φύση του, ο Grinev είναι ένα ευγενικό και ευγενικό άτομο. Είναι δίκαιος και παραδέχεται στον εαυτό του την επιπολαιότητα του. Νιώθοντας ένοχος ενώπιον του Σάβελιτς, του ζητά συγχώρεση, δίνει το λόγο του να συνεχίσει να υπακούει στον θείο του. Ο Γκρίνεφ λατρεύει τον Σάβελιτς. Με κίνδυνο της ζωής του, προσπαθεί να βοηθήσει τον Savelich να βγει όταν έπεσε στα χέρια των Pugachevites της Berdskaya Sloboda. Ο Grinev είναι ευκολόπιστος και δεν γνωρίζει καλά ανθρώπους αυτού του τύπου, όπως ο Shvabrin. Ο Γκρίνεφ έχει ειλικρινή και βαθιά αγάπη για τη Μάσα. Τον ελκύει η απλή και καλή οικογένεια Μιρόνοφ.

Παρά την ευγενή προκατάληψη εναντίον του Πουγκάτσεφ, βλέπει σε αυτόν έναν έξυπνο, θαρραλέο, γενναιόδωρο άνθρωπο, υπερασπιστή των φτωχών και των ορφανών. «Γιατί να μην πεις την αλήθεια;» γράφει ο Γκρίνεφ στις σημειώσεις του. «Εκείνη τη στιγμή, μια έντονη συμπάθεια με τράβηξε κοντά του. Ήθελα διακαώς να σώσω το κεφάλι του…»

Η εικόνα του Grinev δίνεται στην ανάπτυξη. Τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του αναπτύσσονται και αποκαλύπτονται σταδιακά στον αναγνώστη. Η συμπεριφορά του, σε κάθε περίπτωση, έχει ψυχολογικά κίνητρα. Από τους εκπροσώπους των ευγενών που απεικονίζονται στην ιστορία, είναι το μόνο θετικό πρόσωπο, αν και παραμένει, στις απόψεις και τις πεποιθήσεις του, ο γιος της εποχής του και της τάξης του.

Πηγή: www.kritika24.ru

"Φροντίστε την τιμή από νεαρή ηλικία" - αυτή η διαθήκη είναι η κύρια στο μυθιστόρημα του A.S. Πούσκιν "Η κόρη του καπετάνιου" Είναι αυτός που ακολουθεί τον Peter Grinev.

Οι γονείς του ήρωα ήταν φτωχοί ευγενείς που λάτρευαν τον Petrush, επειδή ήταν το μοναχοπαίδι τους. Ακόμη και πριν από τη γέννησή του, ο ήρωας εγγράφηκε στο σύνταγμα Semenovsky ως αξιωματικός.

Ο Petrusha έλαβε μια ασήμαντη εκπαίδευση - υπό την καθοδήγηση του θείου Savelich, "στο δωδέκατο έτος έμαθα τη ρωσική παιδεία και μπορούσα να κρίνω πολύ λογικά τις ιδιότητες ενός σκύλου λαγωνικού". Ο ήρωας θεωρούσε ότι η πιο ενδιαφέρουσα δραστηριότητα ήταν το «κυνηγώντας περιστέρια και παίζοντας πήδημα με τα αγόρια της αυλής».

Αλλά σε ηλικία δεκαέξι ετών, η μοίρα του Γκρίνιεφ άλλαξε δραματικά. Εισέρχεται στη στρατιωτική θητεία - στο φρούριο Belogorsk. Εδώ ο ήρωας ερωτεύεται την κόρη του διοικητή του φρουρίου - Μάσα Μιρόνοβα. Εδώ ο Γκρίνεφ συμμετέχει στην εξέγερση των αγροτών με επικεφαλής τον Εμέλιαν Πουγκάτσεφ.

Από την αρχή, ο ήρωας του μυθιστορήματος διακρίνεται από καλοσύνη, καλή αναπαραγωγή, σεβαστική στάση απέναντι στους ανθρώπους: "Ο σύζυγος και η σύζυγος ήταν οι πιο αξιοσέβαστοι άνθρωποι". Ο Πέτρος εκτιμά περισσότερο από όλα το καλό του όνομα και την τιμή των άλλων ανθρώπων.

Γι' αυτό δεν ορκίζεται πίστη στον Πουγκάτσεφ: «Είμαι φυσικός ευγενής. Ορκίστηκα πίστη στην αυτοκράτειρα: Δεν μπορώ να σε υπηρετήσω». Κατά την επικοινωνία μαζί του, ο ήρωας αντιμετωπίζει τον Πουγκάτσεφ ως εγκληματία που θέλει να καταλάβει την ιερή - κρατική εξουσία.

Ο Γκρίνεφ συμπεριφέρεται πολύ επάξια, ακόμα και όταν βρίσκεται υπό έρευνα. Διατηρεί ήρεμο, σκέφτεται όχι μόνο τον εαυτό του, αλλά και το ειλικρινές όνομα της Μάσα: «Κοίταξα ήρεμα τον Σβάμπριν, αλλά δεν του είπα λέξη».

Ο Πούσκιν δείχνει ότι μόνο με το να φροντίζει κανείς την τιμή του μπορεί να βγει νικητής από όλες τις δίκες: στο τέλος, ο Γκρίνεφ αθωώνεται πλήρως και ο Σβάμπριν καταδικάζεται δίκαια σε φυλάκιση.

Έτσι, στο μυθιστόρημα του Πούσκιν Η κόρη του καπετάνιου, ο Γκρίνεφ είναι ένας θετικός ήρωας. Είναι ένας «ζωντανός άνθρωπος», με τα δικά του πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα (θυμηθείτε πώς έχασε στα χαρτιά ή προσέβαλε τον Σάβελιτς). Αλλά σύμφωνα με τις «απόψεις» του, αυτός ο ήρωας παραμένει πάντα στην πλευρά του καλού. Γι' αυτό και ο συγγραφέας και εμείς οι αναγνώστες τον συμπονούμε.

Στην ιστορία "Η κόρη του καπετάνιου" ο Α. Σ. Πούσκιν θίγει το ζήτημα της ευγενούς τιμής, που είναι πολύ σημαντικό για αυτόν και τους συμπατριώτες του. Δείχνοντας τη σταδιακή διαμόρφωση της προσωπικότητας του Pyotr Grinev, του πρωταγωνιστή του έργου, ο συγγραφέας σκιαγραφεί τον ρωσικό εθνικό χαρακτήρα, ο οποίος χαρακτηρίζεται από ιδιότητες όπως η ευγένεια, η ευγένεια, η ειλικρίνεια, η πίστη στη δεδομένη λέξη και τον κυρίαρχο. Μόνο αφού περάσει από δύσκολες δοκιμασίες ζωής, ο νεαρός ευγενής γίνεται αυτό που τον βλέπουμε στο φινάλε.

Η ζωή στο πατρικό σπίτι

Το κείμενο της ιστορίας είναι ένα απομνημόνευμα που γράφτηκε για λογαριασμό του πρωταγωνιστή, που κάνει τα γεγονότα που περιγράφονται πιο αυθεντικά: κανείς δεν μπορεί να πει για ένα άτομο καλύτερα από τον εαυτό του.

Ο Πετρούσα έλαβε μια παραδοσιακή ανατροφή για ευγενή παιδιά. Του ανατέθηκε ο καλός θείος Σαβέλιτς, ο οποίος συνόδευε τον νεαρό ακόμη και μετά την αναχώρησή του για την υπηρεσία. Διδάχτηκε από τον Γάλλο κομμωτή Beaupre, ο οποίος δεν μπορούσε να δώσει μια ενδελεχή εκπαίδευση. Το αγόρι ζούσε μικρού μεγέθους, ανέμελο και χωρίς να σκέφτεται το μέλλον.

Ακόμη και πριν από τη γέννηση, ο πατέρας κατέγραψε τον γιο του στο Αλλά όταν ο Pyotr Grinev έφτασε τα δεκαέξι του, αποφάσισε να τον στείλει όχι στην Αγία Πετρούπολη, αλλά στο Όρενμπουργκ, υπό την επίβλεψη ενός παλιού γνωστού. Έτσι, η περαιτέρω μοίρα του νεαρού ευγενή σφραγίστηκε.

Είσοδος στην ανεξάρτητη ζωή

Ο κύριος αποχωριστικός λόγος που έδωσε ο πατέρας, αποχωρίζοντας τον γιο του: «Να προσέχεις την... τιμή από μικρός». Ο Πέτρος θα ακολουθεί αυτή την αρχή σε όλη του τη ζωή. Στο μεταξύ, μοιάζει περισσότερο με χαλασμένο barchon. Για πρώτη φορά μεθάει και χάνει εκατό ρούβλια από τον άγνωστο Zurin, και μετά απαιτεί από τον Savelych να αποπληρώσει το χρέος χωρίς αποτυχία. Επιμένει σε μια επείγουσα αναχώρηση από εκεί που του είχαν διορίσει στο Όρενμπουργκ και μπαίνει σε μια δυνατή χιονοθύελλα. Αλλά ο σχηματισμός της προσωπικότητας του Peter Grinev έχει ήδη αρχίσει. Υποφέρει, συνειδητοποιώντας την ενοχή του ενώπιον του πιστού θείου, και του ζητά τη συγχώρεση - την ικανότητα να παραδεχτεί τα λάθη του. Δίνει στον αρχηγό, που τους βοήθησε να βγουν από τη χιονοθύελλα, ένα παλτό από δέρμα προβάτου - ευγνωμοσύνη για τη βοήθεια που τους παρείχε.

τεστ αγάπης

Στο φρούριο Belogorsk, η ζωή φέρνει κοντά τον Pyotr Grinev με μια ένδοξη οικογένεια και τον δειλό Shvabrin. Οι πράξεις του τελευταίου σε μεγαλύτερο βαθμό αναδείκνυαν τα ευγενή χαρακτηριστικά του πρωταγωνιστή. Και οι δύο ερωτεύονται τη Μάσα Μιρόνοβα, αλλά αν ο Σβάμπριν πέσει στην κακία, έχοντας αρνηθεί, ο Γκρίνεφ είναι έτοιμος να υπερασπιστεί την τιμή της αγαπημένης του κοπέλας με τίμημα τη ζωή του. Αυτό συμβαίνει στην περίπτωση μονομαχίας, όταν ο ήρωας προκαλεί σε μονομαχία έναν πιο έμπειρο αντίπαλο, ο οποίος προσέβαλε τη Μάσα. Και επίσης τη στιγμή που οι Πουγκατσεβίτες μπαίνουν στο φρούριο.

Ο Σβάμπριν όχι μόνο πηγαίνει στο πλευρό τους, αλλά ξεγελά και το ανυπεράσπιστο κορίτσι για να το κλειδώσουν και μετά ανακοινώνει ότι είναι η κόρη του εκτελεσμένου διοικητή. Αρκετά διαφορετικός στη σημερινή κατάσταση είναι ο χαρακτηρισμός του Πίτερ Γκρίνιεφ. Πρέπει να κάνει μια δύσκολη επιλογή ανάμεσα στο καθήκον του αξιωματικού, που τον υποχρεώνει να πάει στη μονάδα, και στην επιθυμία να προστατεύσει την αγαπημένη του. Ενώ ο ήρωας είναι σίγουρος ότι τίποτα δεν απειλεί τη Μάσα, πηγαίνει στο Όρενμπουργκ, αλλά στην πρώτη της κλήση, χωρίς να λάβει υποστήριξη και κατανόηση από την εντολή, επιστρέφει στο φρούριο. Ο ήρωας θα παραμείνει επίσης σιωπηλός στη δίκη, όταν η κατηγορία της προδοσίας για την καταγγελία του ίδιου Σβάμπριν μπορεί να του κοστίσει τη ζωή. Εξάλλου, το να πεις για ποιο σκοπό πήγε στο φρούριο στον Πουγκάτσεφ σήμαινε να εμπλέξει την κόρη του διοικητή σε μια δυσάρεστη ιστορία. Και μόνο η συνάντηση της Μάσα με την Αυτοκράτειρα θα βοηθήσει στην αποκατάσταση της δικαιοσύνης και θα δικαιώσει τον ήρωα.

Έτσι, το επόμενο στάδιο, κατά τη διαμόρφωση της προσωπικότητας του Peter Grinev, είναι η αγάπη του, ειλικρινής και αδιάφορη. Μετέτρεψε το χθεσινό άτακτο σε ικανότητα να αναλάβει την ευθύνη ενός άλλου ανθρώπου.

Γνωριμία με τον Πουγκάτσεφ

Κατά τη διάρκεια της κατάληψης του φρουρίου Belogorsk, ο Grinev δείχνει δύναμη χαρακτήρα, πίστη στον όρκο και την αυτοκράτειρα, θάρρος. Φυσικά, ένα παλτό από δέρμα προβάτου από λαγό, το οποίο παρουσίασε ο Πέτρος στον αρχηγό στο δρόμο προς το φρούριο, έπαιξε κάποιο ρόλο στο γεγονός ότι δεν εκτελέστηκε μαζί με τους άλλους. Όμως ο νεαρός αξιωματικός αρνήθηκε να φιλήσει το χέρι του απατεώνα και να του ορκιστεί πίστη. Αυτή η ηθική αντοχή και η προθυμία να αποδεχτούν τον θάνατο για τις πεποιθήσεις τους ήταν που καθόρισε τη στάση του Πουγκάτσεφ απέναντι στον Γκρίνεφ. Και επίσης η ικανότητα να λες πάντα την αλήθεια, ειλικρίνεια σε όλα και αίσθημα απόλυτης εσωτερικής ελευθερίας. Αυτός μπορεί να είναι ο χαρακτηρισμός του Pyotr Grinev στα κεφάλαια που περιγράφουν τις συναντήσεις του με τον απατεώνα. Πράγματι, ο τελευταίος κάλεσε μακριά από όλους στο τραπέζι του, τον άφησε να πάει και στις τέσσερις πλευρές αφού αρνήθηκε να πάει στην υπηρεσία του, έδωσε μια ευλογία για γάμο με την κόρη του διοικητή ενός στρατιωτικού φρουρίου.

Η εικόνα του Peter Grinev στην ιστορία "The Captain's Daughter": συμπεράσματα

Έτσι, στην πορεία των γεγονότων που περιγράφονται, ο χαρακτήρας του πρωταγωνιστή υφίσταται αλλαγές. Και υπάρχουν πολλά σημαντικά σημεία σε αυτή τη διαδικασία. Πρώτον, η λογική απόφαση του πατέρα, που έστειλε τον γιο του όχι στην Πετρούπολη, όπου τον περίμενε μια αδράνεια και διασκέδαση, αλλά σε ένα απομακρυσμένο φρούριο, που στην πραγματικότητα έγινε μέρος όπου τράβηξε το λουρί και μύριζε μπαρούτι. Δεύτερον, η ίδια η εποχή και ένα σημαντικό ιστορικό γεγονός - η εξέγερση υπό την ηγεσία του Πουγκάτσεφ. Μόνο σε δύσκολες καταστάσεις ζωής, κατά κανόνα, εμφανίζονται αληθινοί άνθρωποι. Σε αυτή την περίπτωση, το ανέμελο αγόρι μετατράπηκε σε πραγματικό άντρα.

Καθορίζοντας την ιδεολογική έννοια του A. Pushkin, μπορεί να σημειωθεί ότι η σταδιακή διαμόρφωση της προσωπικότητας του Pyotr Grinev θα έπρεπε να είχε αποκαλύψει στον ήρωα εκείνα τα χαρακτηριστικά που πρέπει να διαθέτει κάθε Ρώσος ευγενής. Και τα κυριότερα είναι «δύο υπέροχες ιδιότητες»: η καλοσύνη και η αρχοντιά. Είναι αυτοί που θα ήθελε να δει ο Peter Grinev στους απογόνους του. Αυτή η επιθυμία του συγγραφέα των απομνημονευμάτων, που ολοκλήρωσε την πρόχειρη έκδοση της ιστορίας, αποκλείστηκε κατά την τελευταία έκδοση του The Captain's Daughter.