Σχολική Εγκυκλοπαίδεια. Ετρουσκική τέχνη
διαφάνεια 2
Πάνω από 2.500 χρόνια πριν, ένας μυστηριώδης λαός ζούσε στην περιοχή μεταξύ Ρώμης και Φλωρεντίας και Κεντρικής και Κάτω Ιταλίας. Οι Έλληνες αποκαλούσαν αυτόν τον λαό Τυρρηνούς, και οι Ρωμαίοι - Τούσκοι, ή Ετρούσκους. Οι Ετρούσκοι ήρθαν στη χερσόνησο των Απεννίνων τον 8ο αιώνα π.Χ. ταυτόχρονα με τους Έλληνες Τα πρώτα ίχνη του πολιτισμού τους βρέθηκαν στην κοιλάδα των ποταμών Άρνο και Τίβερη. Αυτή η περιοχή ονομαζόταν Ετρουρία, και τώρα ονομάζεται Τοσκάνη.
διαφάνεια 3
1. Η καταγωγή των Ετρούσκων ο Ηρόδοτος τους θεωρούσε από τη μικρασιατική πόλη Λυδία. Άλλοι πιστεύουν ότι αυτός ο λαός προέκυψε στη διαδικασία συγχώνευσης νεοφερμένων από τα Βαλκάνια - των Πελαστών, αποίκων από τη Μικρά Ασία - των Τύρρηνων και της τοπικής αρχαίας ιταλικής φυλής. Ετρουσκικά μυστήρια
διαφάνεια 4
2. Γλώσσα των Ετρούσκων Η γλώσσα των Ετρούσκων, ξεχασμένη ήδη από τον 1ο αιώνα π.Χ. δεν έχει ακόμη αποκρυπτογραφηθεί. Η δυσκολία έγκειται στο γεγονός ότι τα ετρουσκικά ταφικά κείμενα που μας έχουν φτάσει είναι πολύ σύντομα και μάλλον μονότονα σε περιεχόμενο.
διαφάνεια 5
Τα γραπτά μνημεία των Ετρούσκων διαβάζονται με γράμματα, αφού χρησιμοποιούσαν αλφάβητο κοντά στο ελληνικό. Οι μελετητές καταλαβαίνουν τώρα περίπου 500 μεμονωμένες ετρουσκικές λέξεις. Δεν έχουν βρεθεί στενοί συγγενείς αυτής της γλώσσας.
διαφάνεια 6
Οι Ετρούσκοι ασχολούνταν με το εμπόριο και τη γεωργία, στράγγιζαν βάλτους, καλλιεργούσαν σταφύλια και ελιές, επεξεργάζονταν πέτρες και μέταλλα, έχτιζαν όμορφους δρόμους και πόλεις. Ήταν γενναίοι ναυτικοί που τόλμησαν να πάνε ακόμα και στον Ατλαντικό. Στους Ετρούσκους πειρατές αποδίδονται εφευρέσεις όπως η Άγκυρα, ο γάντζος αγκίστρωσης, ο μεταλλικός κριός στην πλώρη του πλοίου rostra.
Διαφάνεια 7
Πολλά ιστορικά μνημεία έχουν διατηρηθεί από τους Ετρούσκους: ερείπια πόλεων με πέτρινους τοίχους και κτίρια, με σαφή διάταξη δρόμων που τέμνονται σε ορθή γωνία και προσανατολίζονται στα κύρια σημεία.Οι πόλεις χωρίστηκαν σε συνοικίες.
Διαφάνεια 8
Θεμέλια σπιτιών στην ετρουσκική πόλη Mariabotto
Διαφάνεια 9
Η παλαιότερη ετρουσκική καλύβα από καλάμι καλυμμένο με πηλό, 9ος αιώνας π.Χ. Κτίρια κατοικιών δεν έχουν διατηρηθεί. Έχουμε μια ιδέα γι 'αυτούς από αρχαιολογικές ανασκαφές με βάση διατηρημένες τεφροδόχους και ταφικές κατασκευές που επαναλαμβάνουν το σχήμα ενός σπιτιού. Το κέντρο του σπιτιού της πόλης ήταν μια εσωτερική αυλή - ένα αίθριο, γύρω από το οποίο βρίσκονταν άλλα δωμάτια. Καταστήματα και εργαστήρια βρίσκονταν στις εγκαταστάσεις με θέα στο δρόμο. Στην ταράτσα του σπιτιού υπήρχε μια τρύπα - ένα compluvium, μέσω της οποίας φωτίζονταν τα σαλόνια. Και κάτω από το άνοιγμα στο αίθριο υπήρχε μια πισίνα impluvium, στην οποία έρεε το νερό της βροχής.
Διαφάνεια 10
διαφάνεια 11
διαφάνεια 12
Οι τάφοι ήταν δύο τύπων: βραχώδεις και ανεξάρτητοι όγκοι. Ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι τάφοι σε μορφή στρογγυλής πέτρινης πλίνθου, μέσα στους οποίους υπήρχαν είσοδοι στους ταφικούς χώρους, και στην πλίνθο ήταν στοιβαγμένος ένας χωμάτινος τύμβος σε σχήμα κώνου, τύμβος.
διαφάνεια 13
Θέμα: Ετρουσκική Τέχνη
Σκοπός: να σχηματίσουν ιδέες για τον ανεπτυγμένο πολιτισμό των Ετρούσκων, που υπήρχε πριν από 2500 χρόνια στα βορειοδυτικά της χερσονήσου των Απεννίνων.
γνωριμία με τον πολιτισμό των Ετρούσκων.
η διαμόρφωση μιας συνειδητής στάσης για την τέχνη των Ετρούσκων.
ανάπτυξη καλλιτεχνικού γούστου, λόγου, μνήμης, σκέψης.
Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων:
Οργάνωση χρόνου
Συζήτηση για το θέμα του μαθήματος
διαφάνεια 1
Η χώρα των Ετρούσκων, που βρίσκεται στις ακτές του Τυρρηνικού Πελάγους, εκτεινόταν ανατολικά μέχρι την οροσειρά των Απεννίνων. Τα βόρεια σύνορα της Ετρουρρίας στα τέλη του 7ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. έφτασε στον ποταμό Πάδο και στα νότια κατέλαβε την Campagna (περιοχή της Νάπολης). από τα τέλη του 6ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Οι Ετρούσκοι κατέλαβαν τη σημερινή Τοσκάνη.
διαφάνεια 2
Η Ετρουρία ήταν μια ένωση δώδεκα πόλεων-κρατών. Ο σχηματισμός μιας ταξικής κοινωνίας, η πρώιμη ανάπτυξη της δουλείας, ένα κοινωνικό σύστημα που βασίζεται στην αδιαίρετη κυριαρχία της αριστοκρατίας (η κυρίαρχη ομάδα των Ετρούσκων ήταν η στρατιωτική-ιερατική αριστοκρατία) - αυτά είναι τα κοινωνικά σημάδια του ετρουσκικού κράτους. Η βάση της οικονομίας στην Ετρουρρία ήταν η γεωργία. Λόγω της αφθονίας των ελών, έγινε τεχνητή αποστράγγιση σε μεγάλη κλίμακα. Το ευρέως ανεπτυγμένο θαλάσσιο εμπόριο έπαιξε σημαντικό ρόλο στην οικονομία της Ετρουρίας και συνέβαλε στην ανάπτυξη του πολιτισμού της. Οι Ετρούσκοι ήρθαν σε επαφή με Έλληνες, Καρχηδόνιους, Αιγύπτιους και άλλους λαούς και υιοθέτησαν πολλά από αυτούς, χωρίς να χάσουν την πρωτοτυπία τους.
Ο μεγαλύτερος αριθμός των σωζόμενων μνημείων της ετρουσκικής τέχνης χρονολογείται από τον 6ο - αρχές του 5ου αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Την εποχή αυτή, η Ετρουρία γνώρισε ισχυρή επιρροή του ελληνικού πολιτισμού και την ίδια περίοδο, η ετρουσκική τέχνη γνώρισε την ακμή της.
Ο Βιτρούβιος, ο διάσημος Ρωμαίος θεωρητικός της αρχιτεκτονικής, που έζησε τον 1ο αιώνα. π.Χ., υποδηλώνει τον μεγάλο θετικό ρόλο της ετρουσκικής αρχιτεκτονικής στην ανάπτυξη της ρωμαϊκής αρχιτεκτονικής. Η σωστή διάταξη των πόλεων με τον προσανατολισμό των δρόμων σύμφωνα με τα βασικά σημεία εισήχθη στην Ετρουρία νωρίτερα από την Ελλάδα - τον 6ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Όμως τα μνημεία της ετρουσκικής αρχιτεκτονικής έχουν επιβιώσει μέχρι την εποχή μας σε πολύ μικρές ποσότητες. Πολλοί από αυτούς πέθαναν κατά την περίοδο των σκληρών πολέμων, και ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια του συμμαχικού πολέμου τον 1ο αιώνα. π.Χ., όταν οι ετρουσκικές πόλεις ισοπεδώθηκαν. Ωστόσο, τα υπολείμματα των τειχών της πόλης και των τοξωτών πυλών στην Περούτζια, στη Νέα Φαλέρια, στη Σούτρια, ασφαλτοστρωμένοι δρόμοι στην Περούτζια, τη Φιεσόλε, την Παλεστρίνα, γέφυρες, κανάλια και παροχή νερού κοντά στο Mardabotto, καθώς και άλλες κατασκευές μηχανικής, μαρτυρούν υψηλό επίπεδο Ετρουσκική τεχνολογία κτιρίων.
διαφάνεια 3
Η αρχιτεκτονική των ναών μπορεί να κριθεί μόνο από τα ερείπια των θεμελίων που βρέθηκαν στο Seni, στο Orvieto, στο Old Falerii. Ο ετρουσκικός ναός τοποθετήθηκε σε ψηλή βάση (βάθρο). Σε αντίθεση με την ελληνική περίμετρο, η οποία γινόταν αντιληπτή εξίσου αρμονικά από όλες τις πλευρές, ο ετρουσκικός ναός χτίστηκε σύμφωνα με την αρχή της μετωπικής σύνθεσης: μία από τις στενές πλευρές του κτιρίου ήταν η κύρια πρόσοψη και ήταν διακοσμημένος με μια βαθιά στοά. Από τις άλλες πλευρές, ο ναός περικλείεται από έναν κενό τοίχο. Το εσωτερικό - σηκό - ήταν συνήθως χωρισμένο σε τρία μέρη (αφιερωμένο στις τρεις κύριες ετρουσκικές θεότητες). Εξαιρετικά χαρακτηριστικό για τον ετρουσκικό ναό είναι ο πλούτος της γλυπτικής και εικαστικής διακόσμησης, καθώς και η φωτεινή πολυχρωμία. Οι αρχές σύνθεσης του ετρουσκικού ναού βρήκαν στη συνέχεια την ανάπτυξή τους στην αρχιτεκτονική των ρωμαϊκών ναών.
Η αρχιτεκτονική των κατοικιών των Ετρούσκων δεν έχει ακόμη διευκρινιστεί αρκετά. Σε αντίθεση με την ελεύθερη διαρρύθμιση των χώρων σε ένα ελληνικό κτίριο κατοικιών, πρέπει να σημειωθεί εδώ ότι η διάταξη των χώρων είναι αυστηρά συμμετρική σε κάτοψη, σαν να αρθρώνεται σε έναν άξονα. Μια τέτοια αξονική σύνθεση θα βρει την ευρύτερη εφαρμογή σε ρωμαϊκά κτίρια κατοικιών.
Διαφάνεια 4-5
Ο παλαιότερος τύπος κτιρίων ήταν, προφανώς, στρογγυλές και οβάλ καλύβες, μια ιδέα που δίνουν οι πήλινες ταφικές τεφροδόχους. Ένα μεταγενέστερο αγροτικό πλάγιο σπίτι μπορεί να κριθεί από μια τεφροδόχο με τη μορφή ενός σπιτιού από το Chiusi. Το κτίριο ήταν ορθογώνιο σε κάτοψη, η ψηλή στέγη σχημάτιζε μεγάλα στέγαστρα που παρείχαν σκιά. στη στέγη υπήρχε μια ορθογώνια τρύπα (compluvium), μέσω της οποίας φωτιζόταν το σπίτι. Σύμφωνα με την τρύπα στην ταράτσα, τοποθετήθηκε πισίνα (impluvium) στο πάτωμα του σπιτιού, όπου έρεε το νερό της βροχής. Τα αγροτικά σπίτια χτίζονταν από ακατέργαστη πέτρα ή πηλό πάνω σε ξύλινο πλαίσιο. Οι στέγες ήταν αχυρένιες, αχυρένιες ή κεραμοσκεπείς.
Το κέντρο του σπιτιού της πόλης ήταν ένα αίθριο (εσωτερική αυλή). Γύρω του, άλλα δωμάτια ήταν αυστηρά συμμετρικά: δεξιά και αριστερά - δωμάτια για άνδρες και για σκλάβους και άλλοτε για τα ζώα, στο βάθος, μακριά από την είσοδο, ήταν τα δωμάτια της οικοδέσποινας, των κορών και των υπηρετριών της. Τα απομεινάρια μεγάλων μονώροφων σπιτιών με πολλές ξεχωριστές ντουλάπες που ανοίγουν στην αυλή παρέχουν μια ιδέα για τις κατοικίες των φτωχών πόλεων. Στα ίδια σπίτια υπήρχαν καταστήματα και εργαστήρια. Βρίσκονταν στην πλευρά του σπιτιού που έβλεπε στο δρόμο, πίσω τους υπήρχε συνήθως μια κατοικία.
διαφάνεια 6
Από τις αρχιτεκτονικές δομές της Ετρουρίας, οι τάφοι διατηρούνται καλύτερα. Μερικά από αυτά, στα βόρεια της Ετρουρίας, είναι τύμβοι - ταφικοί τύμβοι με ταφικούς θαλάμους και δρόμους χτισμένους από λιθόπλινθους που βρίσκονται κάτω από τον μεγάλο λόφο. άλλα, στα νότια της Ετρουρίας, κοντά στο Cervetri (Cere), διατηρούν την όψη ενός τύμβου, αλλά δεν αποτελούνται από μεμονωμένες πέτρες, αλλά είναι εξ ολοκλήρου λαξευμένα σε βράχους τούφας (ο τάφος του Regolini Galassi, 7ος αιώνας π.Χ., ο τάφος του «Ζωγραφισμένα λιοντάρια κ.λπ.), άλλα μοιάζουν με ορθογώνια σπίτια, που μαζί σχηματίζουν ένα είδος πόλης των νεκρών.
Διαφάνεια 7
Ο εσωτερικός σχεδιασμός του ταφικού θαλάμου ήταν συχνά μια αναπαραγωγή της αρχιτεκτονικής των κατοικιών (ο τάφος στο Corneto, ο τάφος κοντά στο Vei).
Μεγάλο ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι τοιχογραφίες αυτών των τάφων. Από τον 6ο - αρχές 5ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Έχουν διασωθεί δεκάδες ζωγραφισμένες κρύπτες - σε Corneto, Chiusi, Cervetri, Vulci, Orvieto, κ.λπ. Συνήθως, δύο τοίχοι, σύμφωνα με το σχήμα της οροφής, ήταν ψηλότεροι από τους άλλους, που κατέληγαν με προεξοχές σε μορφή κόλουρου αετώματος πεδίο. Η διάταξη του πίνακα έδωσε έμφαση στην αρχιτεκτονική της κρύπτης. Σε λείο, πυκνό ασβεστόλιθο, τα χρώματα εφαρμόστηκαν απευθείας. μια χονδρόκοκκη ή πορώδης επιφάνεια καλύφθηκε με μια στρώση σοβά, που χρησίμευε ως αστάρι. Χρησιμοποιήθηκαν ορυκτές βαφές. οι πίνακες πραγματοποιήθηκαν με την τεχνική τοιχογραφίας, δηλαδή σε υγρό έδαφος, μόνο μερικές φορές, για να τονιστούν μεμονωμένα σημεία στην τοιχογραφία, η βαφή εφαρμόστηκε ήδη σε στεγνό έδαφος στον τελειωμένο πίνακα. Η παλέτα του Ετρούσκου καλλιτέχνη στην αρχαϊκή περίοδο αποτελούνταν από μαύρο, λευκό, κόκκινο και κίτρινο χρώμα, αργότερα εμφανίζονται μπλε και πράσινα χρώματα. Το λευκό ή κιτρινωπό έδαφος χρησίμευε ως φόντο για τις εικόνες. Ο πίνακας στον τοίχο ήταν τοποθετημένος σε ζώνες. Στην κορυφή των τοίχων τοποθετήθηκαν διακοσμητικές φιγούρες, κυρίως ζώα, που συχνά απεικονίζονται σε εραλδικές πόζες (για παράδειγμα, στον τάφο των Λεοπαρδάλεων). τη μέση, φαρδιά ζώνη καταλάμβαναν οι κύριες εικόνες, από πάνω της και άλλοτε κάτω από αυτήν περνούσε μια στενή ζωφόρος με φιγούρες. Η πλίνθος χαρακτηριζόταν από έναν αριθμό διαμήκων πολύχρωμων λωρίδων. Η γραφική διακόσμηση των τάφων συνδέεται σε ένα βαθμό με ζωγραφισμένα ελληνικά αγγεία ανατολίτικης και μελανόμορφης τεχνοτροπίας.
Διαφάνεια 8
Οι πλοκές των τοιχογραφιών είναι σχετικά λίγες και συχνά επαναλαμβανόμενες. Συνήθως πρόκειται για σκηνές όπου ο αποθανών απεικονίζεται ως συμμετέχων σε ένα εύθυμο, κατάμεστο γλέντι, συνοδευόμενο από χορεύοντες νέους και νέες. Αυτές οι εικόνες είναι γεμάτες με πολλά χαρακτηριστικά γνωρίσματα τόσο σε πόζες, χειρονομίες, εκφράσεις προσώπου ανθρώπινων μορφών, όσο και σε προσεγμένα κοστούμια, υφάσματα με σχέδια, μαξιλάρια, σκεύη και έπιπλα. Το γλέντι και ο χορός προφανώς έγιναν σε έναν υπαίθριο κήπο, όπως υποδεικνύουν τα δέντρα και τα πουλιά. Μερικές φορές υπάρχουν εικόνες πορτραίτων των νεκρών, που συνοδεύονται από μια επιγραφή. Οι εικόνες από αγώνες μονομάχων, αγώνες αθλητών, πανηγυρικές επικήδειες πομπές είναι ευρέως διαδεδομένες, σε μεμονωμένες περιπτώσεις υπάρχουν σκηνές κυνηγιού και τοπία. Σε ορισμένους τάφους κυριαρχούν μυθολογικά θέματα, όπως στον τάφο του Orc στο Corneto, όπου εμφανίζονται οι θεοί του κάτω κόσμου - ο Άδης και η Περσεφόνη - και ο τριπρόσωπος γίγαντας Gerion, καθώς και οι φτερωτές ιδιοφυΐες του ετρουσκικού πανθέου. Αν κρίνουμε από τις μυθολογικές πλοκές, η ετρουσκική θρησκεία και η μυθολογία είχαν ζοφερό χαρακτήρα, στερήθηκαν τη φωτεινή αρμονία της κοσμοθεωρίας των Ελλήνων.
Διαφάνεια 9
Η ετρουσκική ζωγραφική συνδέεται με την ελληνική ζωγραφική και διανύει στάδια ανάπτυξής της παρόμοια με τα στάδια της εξέλιξης της ελληνικής αγγειογραφίας. Πίνακες ετρουσκικών τάφων του 6ου - 5ου αιώνα. Με τη συνηθισμένη τους επιπεδότητα της εικόνας, τη σιλουέτα φύση των μορφών και άλλα χαρακτηριστικά της σύμβασης, εξακολουθούν να έχουν ένα είδος ζωτικής πειστικότητας, μια κατανόηση της εκφραστικής κίνησης, μια αίσθηση συνθετικής σύνδεσης. Γυμνές ή ντυμένες με πολύχρωμα κοστούμια, οι ανθρώπινες φιγούρες δίνονται με ζεστά ηχητικά χρώματα - κίτρινο, καφέ, κόκκινο, εμπλουτισμένα με πιτσιλιές πράσινου και μπλε. έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους και συνδυάζονται σε μια κοινή σύνθεση, παράγουν ένα έντονο διακοσμητικό αποτέλεσμα. Η ζωγραφική χρησιμοποιήθηκε και στην εξωτερική διακόσμηση των κτιρίων.
Διαφάνεια 10
Αναπόσπαστο μέρος του σκηνικού των ετρουσκικών κτιρίων ήταν ζωγραφισμένα ανάγλυφα και αγάλματα από τερακότα, τόσο κοινά κατά την αρχαϊκή περίοδο σε ολόκληρο τον αρχαίο κόσμο. Οι στέγες των κτιρίων ήταν διακοσμημένες με ακρωτήρια ( ακρωτήριο(από τα ελληνικά - κορυφή, αέτωμα) - ένα γλυπτό ή ένα γλυπτό διακοσμητικό μοτίβο πάνω από τις γωνίες των αετωμάτων των κτιρίων που χτίστηκαν σε παραγγελίες παλαιών.), με ανάγλυφες εικόνες μεμονωμένων μορφών ή ομάδων, και προφύγματα ( προθεμάτων- στολίδια από μάρμαρο ή τερακότα, συνήθως τοποθετημένα κατά μήκος των άκρων της στέγης κατά μήκος των διαμήκων πλευρών αρχαίων ναών και σπιτιών. Τα παρθενικά είχαν ποικίλα σχήματα (φύλλα, φυτά, πλάκες, ασπίδες κ.λπ.) και ήταν συνήθως διακοσμημένα με ανάγλυφα στολίδια, κεφάλια ανθρώπων ή φανταστικά πλάσματα.), τα οποία συχνά απεικόνιζαν το κεφάλι της Μέδουσας Γοργόνας, που αποτρέπει το κακό από όσοι μένουν στο σπίτι, το κεφάλι σιλένα ή τα κορίτσια. Αυτές οι εικόνες είχαν έντονα χρώματα. Οι ζωφόροι έξω και εντός του κτιρίου καλύπτονταν επίσης με ζωγραφισμένες ανάγλυφες πλάκες από τερακότα που απεικονίζουν μυθολογικές σκηνές, επεισόδια αγώνων και μάχες. Τα σχετικά μικρά κτίρια αυτής της περιόδου, πλούσια διακοσμημένα με ζωγραφισμένα ανάγλυφα από τερακότα και γλυπτά, έκαναν μια κομψή, γραφική εντύπωση.
διαφάνεια 11-12
Σημαντική θέση στην ετρουσκική τέχνη κατείχε η γλυπτική, η οποία άκμασε τον 6ο αιώνα π.Χ. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Ο πιο διάσημος Ετρούσκος γλύπτης ήταν ο κύριος Βούλκα που εργάστηκε στο Μπέη. είναι ιδιοκτήτης ενός μνημειώδους πήλινα άγαλμα του Απόλλωνα από το Wei. Το άγαλμα, προφανώς, ήταν μέρος μιας γλυπτικής ομάδας τοποθετημένης πάνω από το αέτωμα του ναού, που απεικονίζει μια διαμάχη μεταξύ του Απόλλωνα και του Ηρακλή εξαιτίας ενός ελαφιού αγρανάπαυσης. Παρά την αναμφισβήτητη εγγύτητα με τα ελληνικά αγάλματα της αρχαϊκής εποχής (τη συμβατικότητα της σκηνοθεσίας της φιγούρας και της πλαστικής μοντελοποίησης, το αρχαϊκό χαμόγελο), ο Apollo από το Wei έχει επίσης χαρακτηριστικά πρωτοτυπίας - λιγότερους περιορισμούς, πιο ενεργητική, αν και υπό όρους κίνηση, φωτεινότερος συναισθηματικός χρωματισμός της εικόνας. ισχυρότερο από ό,τι στην ελληνική γλυπτική, το ετρουσκικό άγαλμα εκφράζει μια λαχτάρα για αφηρημένη διακοσμητική διακόσμηση (για παράδειγμα, στην ερμηνεία των ενδυμάτων). Ένα εξαιρετικό παράδειγμα ετρουσκικής γλυπτικής από την ακμή της είναι το χαριτωμένο κεφάλι του αγάλματος του Ερμή από τη Βέη. Ένα από τα σημαντικά ευρήματα των πρόσφατων χρόνων ήταν τα κολοσσιαία ετρουσκικά αγάλματα πολεμιστών από πηλό. Η ζοφερή, εκφοβιστική εμφάνισή τους είναι εμποτισμένη με ωμή δύναμη.
Διαφάνεια 13-14
Το γλυπτό της Ετρουρίας δεν χρησίμευε μόνο για τη διακόσμηση κτιρίων, αλλά είχε και ανεξάρτητη σημασία.
Σημαντική θέση στην ετρουσκική γλυπτική ανήκει στο πορτρέτο. Η προέλευση του ετρουσκικού πορτρέτου πηγαίνει πίσω στα βάθη των αιώνων και συνδέεται με μια ταφική λατρεία. Στο καπάκι της νεκρικής λάρνακας τοποθετούνταν συνήθως μια πορτραίτο εικόνα του νεκρού. Ήδη σε πλάγια τεφροδόχο από το Chiusi από τις αρχές του 6ου αι. με μια εικόνα φτιαγμένη σε σχεδόν γεωμετρικό ύφος και σε μια άλλη τεφροδόχο από το Chiusi με πορτραίτο κεφάλι και αξιολύπητα πιεσμένα χέρια «στο στήθος», παρά τον πρωτόγονο της καλλιτεχνικής τους γλώσσας, αποτυπώνονται στοιχεία του πορτρέτου. Κεφάλι από ετρουσκική ταφική λάρνακα από το Chiusi, αρχές 6ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. λιγότερο πρωτόγονο και χαρακτηρίζεται από έντονα δεσμευμένα μεμονωμένα χαρακτηριστικά, προσεκτική και τολμηρή μοντελοποίηση των μάγουλων και του στόματος.
διαφάνεια 15
Χαρακτηριστικός τύπος ετρουσκικής γλυπτικής είναι οι μνημειώδεις σαρκοφάγοι από τερακότα με φιγούρες νεκρών.
διαφάνεια 16
Σαρκοφάγος από το Cervetri, 6ος αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Είναι ένα κρεβάτι (μήκους 1,73 μ.) σε σχήματα πόδια, πάνω στο οποίο ξαπλώνει ένα παντρεμένο ζευγάρι. Η σύνθεση διακρίνεται από επίσημη μνημειακότητα, οι φιγούρες στο σύνολό τους χαρακτηρίζονται από μεγάλη παραστατική και πλαστική εκφραστικότητα. το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για τις γωνιακές κινήσεις των χεριών ως προς το ρυθμό. Στα πρόσωπα, παρά τη διατήρηση του αρχαϊκού σχήματος (λοξό κόψιμο των ματιών, υπό όρους χαμόγελο), γίνεται αισθητή κάποια ατομική πρωτοτυπία.
Διαφάνεια 17
Τον 6ο αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. η επεξεργασία του χαλκού στην Ετρουρία είχε ήδη φτάσει σε μεγάλη τελειότητα: χρησιμοποιήθηκε χύτευση, στη συνέχεια κυνήγι, χάραξη και αγάλματα μεγάλων μεγεθών κατασκευάστηκαν. Ένα από αυτά τα έργα του 6ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. είναι το περίφημο άγαλμα της λύκου του Καπιτωλίου. Η λύκος απεικονίζεται να τρέφει τον Ρωμύλο και τον Ρέμο (οι φιγούρες τους έχουν χαθεί· οι υπάρχουσες κατασκευάστηκαν τον 16ο αιώνα). Σε αυτό το γλυπτό, ο θεατής εντυπωσιάζεται όχι μόνο από την παρατήρησή του στην αναπαραγωγή της φύσης (η σκηνοθεσία της φιγούρας μεταφέρεται με μεγάλη ακρίβεια - ένα ρύγχος τεντωμένο προς τα εμπρός, ένα γυμνό στόμα, τα πλευρά που φαίνονται μέσα από το δέρμα), αλλά και από την ικανότητα του καλλιτέχνη να ενισχύσει όλες αυτές τις λεπτομέρειες και να τις συνδυάσει σε ένα ενιαίο σύνολο - την εικόνα ενός αρπακτικού θηρίου. Δεν είναι περίεργο που το άγαλμα της λύκου του Καπιτωλίου στις επόμενες εποχές έγινε αντιληπτό ως ένα ζωντανό σύμβολο της σκληρής και σκληρής Ρώμης. Ορισμένα χαρακτηριστικά της γλυπτικής της αρχαϊκής περιόδου, για παράδειγμα, τα κάπως απλοποιημένα περιγράμματα του αγάλματος, η διακοσμητική ερμηνεία του μαλλιού, δεν παραβιάζουν τη γενική ρεαλιστική φύση του γλυπτού σε αυτήν την περίπτωση.
Οι τεχνίτες της Ετρουρίας ήταν διάσημοι για τη δουλειά τους σε χρυσό, μπρούτζο και πηλό. Οι Ετρούσκοι αγγειοπλάστες χρησιμοποιούσαν μια ειδική τεχνική του λεγόμενου buccheronero (μαύρη γη): ο πηλός αντλήθηκε, αποκτώντας έτσι ένα μαύρο χρώμα. Μετά τη χύτευση και το ψήσιμο, το προϊόν υποβλήθηκε σε στίλβωση (γυάλισμα με τρίψιμο). Αυτή η τεχνική εμπνεύστηκε από την επιθυμία να γίνουν τα πήλινα αγγεία να μοιάζουν με πιο ακριβά μεταλλικά αγγεία. Οι τοίχοι τους ήταν συνήθως διακοσμημένοι με ανάγλυφες εικόνες και μερικές φορές τοποθετούνταν ένας κόκορας ή άλλες μορφές στα εξώφυλλα.
Περίοδος 5 - 4 αιώνες. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. στην Ετρουρία ήταν μια εποχή οικονομικής στασιμότητας. Η τέχνη αυτής της περιόδου γνώρισε επίσης στασιμότητα - φαινόταν να σταματά στην αρχαϊκή σκηνή. Αλλά ήταν ακριβώς αυτή την εποχή που οι λαοί της Ιταλίας - οι Ετρούσκοι, οι Σαμνίτες, οι Ρωμαίοι, οι Osci και άλλοι - ήρθαν σε ιδιαίτερα στενή επαφή με τους Έλληνες, κυρίως με αυτούς που κατοικούσαν στη Μεγάλη Ελλάδα. Σε αυτές τις πλούσιες ελληνικές πόλεις-κράτη, ο πολιτισμός βρισκόταν σε υψηλό επίπεδο ανάπτυξης και η τέχνη της Μεγάλης Ελλάδας διέφερε ελάχιστα από την τέχνη της μητρόπολης.
Η ετρουσκική τέχνη γνώρισε μια νέα έξαρση τον 3ο - 2ο αιώνα. π.Χ., όμως, υπό την επίδραση της ελληνικής, η ετρουσκική τέχνη αυτή την περίοδο χάνει σε μεγάλο βαθμό την πρωτοτυπία της. Έργα ετρουσκικής ζωγραφικής του 3ου - 2ου αι. γειτνιάζουν με τα ελληνιστικά δείγματα. Στη γλυπτική, οι εικόνες λαμβάνουν συχνά μια ιδιαίτερα αυξημένη έκφραση. Η φιγούρα πορτρέτου ενός ευγενούς Ετρούσκου που ξαπλώνει σε ένα κρεβάτι με ένα μπολ σπονδής στο χέρι, στο καπάκι της τεφροδόχου, είναι εκπληκτική σε έντονη αντίθεση με την επίσημη αντιπροσωπευτικότητα της πόζας και την σχεδόν γκροτέσκο κωμική εμφάνισή του. Ορισμένες άλλες εικόνες σε ταφικά δοχεία χαρακτηρίζονται από κατάφωρη υπερβολή. Τα χάλκινα προϊόντα των Ετρούσκων τεχνιτών αυτής της εποχής - καθρέφτες διακοσμημένοι με γκραβούρα, κύπελλα, κύπελλα, κιβώτια για την αποθήκευση κυλίνδρων - εξακολουθούν να διακρίνονται από υψηλό επίπεδο καλλιτεχνικής δεξιοτεχνίας.
Μέχρι το τέλος της ελληνιστικής εποχής, όταν τέθηκε τέλος στην ανεξαρτησία της Ετρουρίας, η ετρουσκική τέχνη θα έπρεπε ήδη να εξετάζεται μαζί με τη ρωμαϊκή τέχνη.
Συνοψίζοντας
Εργασία για το σπίτι
Ετρουσκική τέχνη Αρχαία Ρώμη Οι Ετρούσκοι είναι ο λαός της Ετρουρίας, που έζησε την 1η χιλιετία π.Χ. μι. στη χερσόνησο των Απεννίνων, βορειοδυτικά της Ρώμης. Ο πολιτισμός εμφανίστηκε τον 8ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Στα τέλη του 7ου αι προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. στην Ετρουρία, προέκυψαν θρησκευτικές ενώσεις πόλεων-κρατών - δώδεκα πόλεις. Ολόκληρη η ζωή των Ετρούσκων υπόκειται σε τελετουργίες. Δεν είναι τυχαίο ότι η λέξη «τελετή» προέρχεται από την ετρουσκική πόλη Caere.Περίπου στους V-III αιώνες. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Η πολεμική Ρώμη κατέκτησε τις ετρουσκικές πόλεις και Ρωμαίοι στρατιώτες εγκαταστάθηκαν σε αυτές. Οι Ετρούσκοι τελικά ξέχασαν τη γλώσσα τους Ετρουσκική Τέχνη Η ετρουσκική τέχνη έχει ισχυρή ταυτότητα και βασίζεται σε μεγάλο βαθμό στην ιδέα του θανάτου και της μετά θάνατον ζωής. Η πιο εντυπωσιακή μορφή τέχνης που σχετίζεται με την αποτέφρωση ήταν τα πήλινα σκεύη με θόλο με καπάκι για την αποθήκευση της στάχτης των νεκρών, που βρέθηκαν στην περιοχή της πόλης Chiusi (7ος-6ος αι. π.Χ.). Έχουν πολλές επιλογές: μερικά είναι ένα σκάφος σχεδιασμένο με τη μορφή ανθρώπινου σώματος, άλλα είναι μια ανθρώπινη τεφροδόχος σε έναν θρόνο. Άλλοι πάλι απεικονίζουν μια ανθρώπινη φιγούρα να στέκεται πάνω σε ένα σκάφος. Τέλος, ο τέταρτος - ένας άνδρας σε τελετουργικό γλέντι τον 7ο π.Χ. μι. Στους τάφους τοποθετήθηκαν πλούσια κτερίσματα: Χρυσά κοσμήματα Situla από τον τάφο στο Chiusi Bronze. Περόνη από τον τάφο του Ρεγολίνη Γαλάση. 7ος αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Χρυσός. Καλχάντ. Ετρουσκικός καθρέφτης. 4ος αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Χάλκινη ετρουσκική αρχιτεκτονική Πόλεις Πόλη της "Ζωντανής" Πόλης των "Νεκρών" Ξύλο, πηλό Πέτρινη Ζωγραφική Η ετρουσκική τοιχογραφία χρονολογείται από τον 7ο-3ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Οι πιο ενδιαφέροντες και διάσημοι πίνακες έγιναν τον VI-V αιώνες. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Αυτοί οι πίνακες έγιναν στους τάφους της Tarquinia, της παλαιότερης ετρουσκικής πόλης. Για τους Ετρούσκους ο θάνατος και η μετάβαση σε μια νέα ζωή που τον συνοδεύει είναι μια αιώνια γιορτή. Διασκέδαση, χαρά, ξέγνοιαστη απόλαυση ευλογιών διακρίνουν τις τοιχογραφίες πολλών τάφων Χορευτής από τον τάφο του «Ζογκλέρ». 5ος αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Τοιχογραφία από τον τάφο των βουβάλων. 6ος αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Γλυπτική Στους ετρουσκικούς τάφους δεν βρίσκουν τα σώματα των νεκρών. Σαρκοφάγος των συζύγων από Banditaccia. 6ος αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. απεικονίζει έναν άντρα και μια γυναίκα ξαπλωμένοι σε ένα κρεβάτι με μακριά μαλλιά, ορθάνοιχτα μάτια και χαρούμενα «αρχαϊκά» χαμόγελα. Με το ένα χέρι, ο άντρας αγκαλιάζει τη γυναίκα του ακουμπώντας πάνω του. Το ζευγάρι μιλάει κινούμενα, κοιτάζοντας έναν φανταστικό θεατή. Σαρκοφάγοι λειτούργησαν ως μνημόσυνο στον εκλιπόντα. Κράτησαν τις στάχτες της νεκρής σαρκοφάγου των Ετρούσκων από τον τάφο στο Chiusi. 2ος αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Τερρακότα. Μαινάδα. Antefix του Ναού του Juno Sospita. 6ος-5ος αι προ ΧΡΙΣΤΟΥ e Χίμαιρα. 5ος αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Χάλκινη καπιτωλιανός λύκος. Γύρω στο 500 π.Χ μι. Μπρούντζος. Στους III-I αιώνες. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. η υπέροχη τέχνη των τάφων ξεθωριάζει. Όλο και περισσότερο, οι ιδέες της αθανασίας ενσωματώνονται σε μικρές χειροτεχνίες για στάχτη, στον μπροστινό τοίχο των οποίων απεικονίζονται σκηνές από αρχαιοελληνικούς μύθους που σχετίζονται με προδοσία και φόνο. Τα υψηλότερα επιτεύγματα ενός μυστηριώδους λαού, του οποίου ο πολιτισμός δεν έχει ακόμη κατανοηθεί σωστά, κληρονόμησαν οι πρακτικοί Ρωμαίοι: η μηχανική, η ικανότητα κατασκευής δρόμων και πόλεων.
Οι ίδιοι οι Ετρούσκοι αυτοαποκαλούνταν φυλές. Ετρουρία και
Αρχαία Ρώμη - γείτονες και συνομήλικοι: και οι δύο πολιτισμοί
ξεκίνησε τον 8ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Στη συνέχεια στη νότια Ιταλία και
στη Σικελία, οι Έλληνες άρχισαν να χτίζουν το πρώτο τους
πόλεις. Και οι τρεις λαοί, χωρίς να υπολογίζουμε τους πολυάριθμους
τοπικές φυλές, με τις ρίζες τους στα Απέννινα
ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ. Ωστόσο, οι δρόμοι τους ήταν διαφορετικοί.
Ήταν ικανοί οικοδόμοι και μηχανικοί.
Στα τέλη του 7ου αι προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε, οι ετρουσκικές πόλεις ενώθηκαν
θρησκευτικές ενώσεις πόλεων-κρατών - dvenadtigradiya.
Τους ηγούνταν λουκούμονες - ηγεμόνες προικισμένοι με κοσμικό
και θρησκευτική εξουσία.
Ολόκληρη η ζωή των Ετρούσκων υπόκειται σε τελετουργίες. Δεν είναι τυχαίο ότι
το όνομα της ετρουσκικής πόλης Caere προέρχεται από τη λέξη "ceremony"
(οι αρχαίοι Ρωμαίοι το αποκαλούσαν κάποιοι θρησκευτικοί
τελετουργίες). Υπήρχαν ειδικά ιερά βιβλία από κάτω
ονομάζεται «Ετρουσκική πειθαρχία», η οποία καθιέρωσε
κανόνες ανθρώπινης συμπεριφοράς. Ο λαός των Ετρούσκων δημιούργησε τον πιο ισχυρό στόλο
Δυτική Μεσόγειος. Μέχρι τον VI αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.
είναι γνωστοί αρκετοί βασιλιάδες της Ρώμης, απόγονοι
Ετρουσκικό είδος.
Ετρουσκικό πλοίο.
Ανοικοδόμηση Οι Ετρούσκοι είχαν μια ασυνήθιστη μοίρα. Την ενδιέφερε ήδη
αρχαίοι Έλληνες ιστορικοί. Πώς εμφανίστηκαν οι Ετρούσκοι στην Ιταλία;
Από πού προέρχονται; Ο διάσημος ιστορικός Ηρόδοτος, που έζησε στο V
V. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., πίστευε ότι οι Ετρούσκοι άποικοι έφτασαν στα Απέννινα
από τη Μικρά Ασία: τράπηκαν σε φυγή από την πείνα. Άλλοι νόμιζαν ότι οι Ετρούσκοι
μετακόμισε στα Απέννινα από τα βόρεια. Σύγχρονοι επιστήμονες
τείνουν να πιστεύουν ότι οι Ετρούσκοι ζούσαν σε αυτό το έδαφος
αρχικά. Η τέχνη των Ετρούσκων είναι εντυπωσιακή στην ασυνήθιστη και
βαθιά δέσμευση στον θάνατο. Ετρουσκικές πόλεις
κακοδιατηρημένο, γιατί τα σπίτια σε αυτά χτίστηκαν από
εύθραυστο υλικό - ξύλο ή πηλό, και τους
τη θέση κατέλαβαν μεσαιωνικοί οικισμοί, και μετά
Αναγεννησιακή Ιταλία. Συχνά ετρουσκικές πόλεις
χτισμένο σε ψηλά βραχώδη οροπέδια. πλησιέστερος
ο γείτονας καθενός από αυτούς ήταν μια νεκρόπολη - μια πόλη
οι νεκροί.
Ανακατασκευή της νεκρόπολης Και οι δύο πόλεις συνδέονταν με την ιδέα του
αδιαχώρητο ζωής και θανάτου σε έναν μόνο κύκλο
να εισαι. Κι αν η πόλη των ζωντανών χτίστηκε από
σάπιο υλικό, η πόλη των νεκρών ήταν
φτιαγμένο από πέτρα, λαξευμένο στο βράχο ή στοιβαγμένο
γη με τάφους.
Ετρουσκικοί τάφοι. Ανοικοδόμηση. Στην αρχαιότητα η ιδέα
Τάφος των Flabelli. 6ος αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.
μεταδόθηκε η αιωνιότητα
το σχήμα ενός κύκλου, σφαίρα.
ημισφαιρικό
καλυμμένο με επιχώσεις
πολλά ετρουσκικά
τάφους, συμπεριλαμβανομένων
διάσημος τάφος
Flabelli στην Ποπουλόνια
(περίπου πέντε μέτρα μέσα
διάμετρος). Προς την
ο λόφος διατήρησε το σχήμα του,
ενισχύθηκε με πέτρα
προεξέχουσα πλίνθο
γείσο στην κορυφή. Το σχήμα των τύμβων – τάφων με στρογγυλή βάση και
ημισφαιρικό ανάχωμα - είχαν και ταφές μέσα
Banditaccia. Αυτή είναι η πιο διάσημη νεκρόπολη των Ετρούσκων,
ανήκε στην αρχαία πόλη Caere. Είσοδος σε
ο τάφος είναι σχεδιασμένος με τη μορφή ορθογώνιου ανοίγματος με
κλιμακωτή κορυφή.
Νεκρόπολη
Banditaccia - IV έως
ΕΝΑ Δ Μέσα στον τάφο αναπαρήγαγαν ένα κτίριο κατοικιών. Ωρες ωρες
ένας μακρύς διάδρομος οδηγούσε στους θαλάμους - dro "mos,
βυθίζεται σταδιακά στο έδαφος. Έφυγε από αυτόν
ορθογώνια δωμάτια - ένα, δύο, μερικές φορές
πολλά δωμάτια που επικοινωνούν μεταξύ τους. Στα δωμάτια
υπήρχε καναπές, καθίσματα, θρόνοι και υποπόδια.
Νεκρόπολη
Banditaccia - IV έως
ΕΝΑ Δ Τα δωμάτια περιείχαν ένα κρεβάτι, καθίσματα, θρόνους και κερκίδες
για τα πόδια. Στον Τάφο των Ασπίδων και των Θρόνων της Νεκρόπολης
Οι πολυθρόνες Banditaccia, ο καναπές και οι πάγκοι είναι ακίνητοι. Αυτοί
λαξευμένο από πέτρα. Πάνω τους στους τοίχους «κρεμασμένοι»
οι στρογγυλές ασπίδες είναι μια μεταφορική ενσάρκωση της αιωνιότητας.
Η επίπεδη οροφή είναι επίσης κατασκευασμένη, όπως σε κτίριο κατοικιών. Κατά σχήμα
και τη διάταξη των δωματίων, μπορείτε να μελετήσετε το αδιατήρητο
Ετρουσκική αρχιτεκτονική κατοικίας.
Ανάγλυφος τάφος
(Νεκρόπολη Banditaccia IV π.Χ.) Στους τάφους με
τοποθετήθηκαν πτώματα
δώρα κηδείας:
χρυσά κοσμήματα
προϊόντα, όμορφα μπολ
και πιάτα από ασήμι
χάλκινα καζάνια.
Ανάμεσα στα δώρα ήταν
καθρέφτης. διάσημος
Ετρουσκικοί καθρέφτες από
χάλκινο στη μία πλευρά
γυαλισμένο σε λάμψη,
διακοσμημένο από την άλλη
μεγαλοπρεπής
χαρακτική.
Ένα από τα πιο διάσημα
καθρέφτες παρουσιάζει
μάντης Calhant: του
όνομα που αναγράφεται πριν
εικόνα. Καλχάντ
χαρουπιές:
μαντεύει από το συκώτι
πρόβατα θυσίας. κράτημα
συκώτι στο αριστερό χέρι
γενειοφόρος και φτερωτός
βλέπει με προσήλωση
κοιτάζει το σχήμα του.
Περπατώντας στην άκρη του καθρέφτη
κλαδί ανθοφόρου κισσού, και
που στέκεται πίσω από τον Καλχάντ
κανάτα. Πανεμορφη
το ακριβές σχέδιο είναι τρυπημένο
εσωτερική δυναμική.
Ετρουσκικός καθρέφτης. 4ος αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Οι τάφοι θα μπορούσαν να είναι συμβολικοί - κενοτάφιοι (από το ελληνικό "kenotafion"
- «άδειος τάφος»).
Ωστόσο, συχνότερα «ιδιοκτήτες» εξακολουθούν να είναι παρόντες στους τάφους. Μερικές φορές αυτοί
αντιπροσωπεύουν μεγάλες σαρκοφάγους από τερακότα παρόμοιες με τις περίφημες
Σαρκοφάγος των συζύγων από το Caere. Το μνημείο απεικονίζει ξαπλωμένο στον καναπέ
ένας άντρας και μια γυναίκα με μακριά μαλλιά, ορθάνοιχτα
μάτια και χαρούμενα «αρχαϊκά χαμόγελα». Άντρας με ένα χέρι
αγκαλιάζει τη γυναίκα του, που ακουμπάει πάνω του. Μιλούν ζωηρά, στοχεύουν
μάτια σε έναν αόρατο θεατή. Τέτοιες σαρκοφάγοι μπορεί να χρησίμευαν ως αποθήκη
για τις στάχτες.
Σαρκοφάγος των συζύγων από το Caere. 6ος αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. τελετουργία της καύσης
Θόλος από Sarteano. 6ος αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.
κυβέρνησε στην Ετρουρία
από την αρχαιότερη εποχή
μέχρι τον Ρωμαίο
χρόνος. Το πιο φωτεινό
είδος τέχνης,
που σχετίζονται με την αποτέφρωση
χαλύβδινος θόλος -
φτιαγμένο από πηλό
βάζα με καπάκι
αποθήκευση της στάχτης των νεκρών,
που βρέθηκε στην περιοχή
την πόλη Chiusi.
Μερικοι ειναι
αγγείο με τη μορφή ανθρώπινου σώματος.
Αλλα -
ανθρωποειδές τεφροδόχο
θρόνος. Άλλοι πάλι απεικονίζουν
όρθια φιγούρα ενός άνδρα
σε ένα σκάφος. Τέταρτο -
άνθρωπος πίσω από το τελετουργικό
γιορτή. Η ιστορία της τοιχογραφίας - ζωγραφική σε υγρό σοβά - in
Η Ετρουρία διήρκεσε από τον 7ο έως τον 3ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.
Η μετάβαση στον νέο κόσμο είναι μια αιώνια γιορτή. Έτσι φαντάζονταν
επιστρέφουν από το θάνατο στη νέα ζωή πολλοί λαοί της αρχαιότητας.
Η διασκέδαση, η χαρά, η απρόσεκτη απόλαυση των αγαθών διακρίνονται από τοιχογραφίες
πολλούς τάφους.
Σκηνή γιορτής Τάφος των λεοπαρδάλεων στην Ταρκίνια. Τοιχογραφία.
5ος αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Μουσείο Villa Giulia, Ρώμη. Οι τοιχογραφίες του τάφου των λέαινων απεικονίζουν έναν γρήγορο, έξαλλο
χορός μιας μαυρισμένης νεότητας με μακριές μπούκλες και μια ξανθιά κοπέλα μέσα
λευκά ρούχα. Ετρούσκοι, όπως οι Αιγύπτιοι, οι Κρήτες και άλλοι
ανατολικοί λαοί, που διακρίνονται στη ζωγραφική του ανδρικού και γυναικείου σώματος
από την άνθιση. Ένα αγόρι και ένα κορίτσι χορεύουν κοιτάζοντας ο ένας τον άλλο στα μάτια
φίλε, πηδήξτε ψηλά και φαίνεται να σπάει τα δάχτυλά τους.
Tarquinia, τάφος των λέαινων. Οι Ετρούσκοι δεν είναι
κοινόχρηστο
Ελληνικό ιδεώδες
ομορφιά. Τους
φαινόταν
ελκυστικό σε
οι άνθρωποι δεν είναι σίγουροι
κοινά χαρακτηριστικά και
κατά,
μοναδικός.
Ταφική λάρνακα με σκηνή
μάχες μεταξύ Ετεοκλή και Πολυνείκη.
Τερρακότα. 2ος αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Τα υψηλότερα επιτεύγματα των μυστηριωδών ανθρώπων των οποίων ο πολιτισμός
ακόμα δεν έχει κατανοηθεί επαρκώς, κληρονομείται
πρακτικοί Ρωμαίοι: μηχανική, δεξιότητα
χτίζουν δρόμους και πόλεις. Ωστόσο, απέτυχαν
κληρονομήσουν την ψυχή τους. Κρατήθηκε βαθιά στη μνήμη
λαών που κατοικούσαν αυτή την αρχαία γη, αναγεννήθηκαν
αιώνες αργότερα στην ιδιοφυΐα του Δάντη και του Μιχαήλ Άγγελου
Χίμαιρα. Μπρούντζος
άγαλμα. 5ος αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Περίπου στους V-III αιώνες. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. πολεμοχαρής
Η Ρώμη κατέκτησε πολύ και σκληρά
αντιστέκονται στις ετρουσκικές πόλεις, και σε αυτές
εγκατεστημένοι Ρωμαίοι στρατιώτες-βετεράνοι. Ετρούσκους
σταδιακά συγχωνεύθηκε με τους Ρωμαίους σε τέτοιο βαθμό,
ότι έχουν ξεχάσει τη γλώσσα τους.
SPb GB POU "Russian College of Traditional Culture" ETRUSC ART Παρουσίαση για το μάθημα της ιστορίας της τέχνης από τον δάσκαλο Kosyachenko N.S. Αγία Πετρούπολη 2018
Οι Ετρούσκοι είναι αρχαίες ευρωπαϊκές φυλές που έζησαν την ΙΙΙ χιλιετία π.Χ. στην επικράτεια της χερσονήσου των Απεννίνων. Ήταν οι δημιουργοί του πολιτισμού, στη βάση του οποίου προέκυψε ο ρωμαϊκός κρατισμός και ο πολιτισμός.
Η ζωγραφική του κεντρικού τοίχου του ταφικού θαλάμου στον «Τάφο του κυνηγιού και του ψαρέματος» στην Ταρκυνία, (περίπου 510 π.Χ.) Ήδη τον 8ο αιώνα π.Χ. Οι Ετρούσκοι δήλωσαν ότι ήταν γενναίοι ναυτικοί και έμποροι
Οι Ετρούσκοι έχτισαν πόλεις, συμπεριλαμβανομένου του λιμανιού της Σπίνας, καθώς και των Volterra, Cervetri, Veii, Perugia και άλλων. Οι ετρουσκικές πόλεις είχαν οχυρά τείχη με τοξωτές πύλες. Αυτή η μορφή δανείστηκε αργότερα από αυτούς οι Ρωμαίοι. Οι δρόμοι στις πόλεις τέμνονταν σε ορθή γωνία. Οι πόλεις συνδέονταν με δρόμους και γέφυρες.
Πύλη προς Volterra. 3-2 αιώνες ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.
Αψίδα στην Περούτζια. 3-2 αιώνες ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.
Οι Ετρούσκοι ήταν ειδωλολάτρες, πολυθεϊστές. Αλλά η θρησκεία τους είναι πιο σκοτεινή, στην οποία οι θεότητες του θανάτου έπαιξαν μεγάλο ρόλο. Τίνια. 250-300 π.Χ Θεός του ουρανού, που ταυτίστηκε με τον Δία από τους αρχαίους Έλληνες και τον Δία από τους Ρωμαίους
Το Turan - η προσωποποίηση της αγάπης και της υγείας, ταυτίζεται με την Ελληνίδα θεά Αφροδίτη και τη Ρωμαϊκή Αφροδίτη - την πρόγονο
Turms - Ετρούσκος Ερμής - ένας θεός που σχετίζεται με ταφικά τελετουργικά. Συνόδευε τις ψυχές των νεκρών στον Άδη.
Η ετρουσκική αρχιτεκτονική είναι κοντά στην ελληνική
Αλλά οι Ετρούσκοι χρησιμοποιούσαν πέτρα μόνο στα θεμέλια, το πλαίσιο ήταν κατασκευασμένο από ξύλο και οι τοίχοι ήταν κατασκευασμένοι από τούβλο λάσπης
Ο ετρουσκικός ναός στέκεται σε ένα βάθρο (υψηλό βάθρο), μια σκάλα οδηγεί στην κιονοστοιχία της στοάς
Οι Ετρούσκοι διακόσμησαν τον ναό με ζωγραφισμένα ανάγλυφα από τερακότα και αγάλματα.
Apollo Weisky. 550-520 π.Χ e Ο συγγραφέας του αγάλματος ήταν πιθανώς ο γλύπτης Vulka - ο μόνος Ετρούσκος γλύπτης του οποίου το όνομα είναι γνωστό αυτή τη στιγμή. Το άγαλμα ήταν μέρος μιας σύνθεσης που απεικόνιζε τον Απόλλωνα και τον Ηρακλή να αγωνίζονται για την ελαφίνα της Κερινέας. Η σύνθεση αυτή βρισκόταν σε ύψος 12 μ. στο ιερό της Μινέρβα στο Πορτονάτσιο
Οι κατοικίες των Ετρούσκων είχαν αξονική σύνθεση, αλλά είχαν την πιο διαφορετική διάταξη - από ορθογώνια έως στρογγυλή.
Cerveteri. Ιταλία. 500-600 μ.Χ προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Μια ιδέα για τις κατοικίες των Ετρούσκων δίνουν οι τάφοι που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα.
Τάφος των Ανάγλυφων (4-3 αιώνες π.Χ.) - ο τάφος της οικογένειας Matunas. Αυτός είναι ένας από τους πιο σημαντικούς και διάσημους τάφους που βρέθηκαν στην Ετρουρία. Τα ανάγλυφα του τάφου είναι ζωγραφισμένα σε διάφορα χρώματα, οι τοίχοι είναι επιχρισμένοι και οι κίονες με επένδυση. Στους τοίχους απεικονίζονται οικιακά αντικείμενα της οικογένειας.
Τάφος των Λεοπαρδάλεων. 5ος αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Tarquinii Από τους πίνακες των τάφων, μπορείτε να μάθετε πολλά για τη ζωή των Ετρούσκων: φορεσιές, σκεύη, έπιπλα, παραδόσεις κυνηγιού, γιορτές και διαγωνισμούς, μυθολογικές αναπαραστάσεις
Δοχείο. V II αιώνα π.Χ μι. Δοχείο. 6ος αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Οι Ετρούσκοι ανέπτυξαν την πρώιμη γλυπτική. Ήδη στους V II - VI αιώνες. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. έχουν εξώφυλλα με πορτραίτο της προτομής του νεκρού.
Ταφική λάρνακα. 2ος αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ταφική λάρνακα. 2ος αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.
2ος αιώνας ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Σαρκοφάγος από τη νεκρόπολη Banditaccia. 6ος αιώνας πριν. n. μι. Τα καπάκια των σαρκοφάγων ήταν επίσης διακοσμημένα με φιγούρες ανθρώπων.
Οι Ετρούσκοι έκαψαν τα αγγεία μέχρι το μαύρο, γι' αυτό και έλαβαν το όνομα "buccaronero" - "μαύρη γη". Αυτά τα αγγεία ήταν γυαλισμένα έτσι ώστε να μοιάζουν περισσότερο με μπρούτζο ή χρυσό και διακοσμήθηκαν είτε με γρατσουνιές είτε με ανάγλυφες εικόνες ζώων ή πτηνών.
Κατασκευασμένο πήλινο δοχείο για λάδι τουαλέτας σε μορφή σφίγγας από τη Φαναγορία. 4ος αιώνας π.Χ e Κρατικό Μουσείο Ερμιτάζ
Σκάφος "Αφροδίτη". Τέλη 5ου - αρχές 4ου αιώνα π.Χ Κρατικό Ερμιτάζ
Καπιτωλιανός λύκος. 5ος αιώνας ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Οι Ετρούσκοι διέπρεψαν στο κόσμημα, γνώριζαν φιλιγκράν και φιλιγκράν, αλλά το χάλκινο χύτευμά τους ήταν ιδιαίτερα διάσημο.
Ετρούσκη γυναίκα. Τέλος IV - αρχές III αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Lucius Junius Brutus. 98-117 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Οι παραδόσεις της ετρουσκικής τέχνης επηρέασαν τη διαμόρφωση και την τέχνη της Αρχαίας Ρώμης, υπό την εξουσία της οποίας υπάγονται οι Ετρούσκοι τον 4ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.
