Συγκριτικά χαρακτηριστικά των βασικών χαρακτήρων. Λογοτεχνική θεωρία

Μπορεί να σας ζητηθεί να γράψετε ένα δοκίμιο στο οποίο συγκρίνετε δύο χαρακτήρες από το ίδιο έργο (Natasha Rostova και Marie Bolkonskaya, Pierre Bezukhov και Andrei Bolkonsky) ή χαρακτήρες από διαφορετικά έργα (Anna Karenina και Natasha Rostova, Eugene Onegin και Grigory Pechorin).

Πρώτα, συγκρίνετε τα πιο απλά, «προφανή» χαρακτηριστικά των χαρακτήρων: ηλικία, καταγωγή, μόρφωση, κοινωνική θέση, υλικό πλούτο.

Δώστε προσοχή στα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα. Ένας ήρωας - χαρούμενος, ρομαντικός, ειλικρινής. Ο άλλος είναι κυνικός, του αρέσει να λέει ψέματα.

Φροντίστε να εστιάσετε στη στάση απέναντι στη ζωή και στους ανθρώπους, για παράδειγμα, στους άλλους. Ο ένας είναι «κουρασμένος από τη ζωή» (Ευγένιος Ονέγκιν), ο άλλος δεν κουράζεται να το γνωρίζει, ενεργώντας μέχρι το τέλος (Ευγένιος Μπαζάροφ). Ο ένας ήρωας είναι έτοιμος να καταλάβει κάθε άτομο (ο πρίγκιπας Μίσκιν), ο άλλος σκέφτεται μόνο τον εαυτό του (Ρασκόλνικοφ).

Είναι πολύ σημαντικό να συγκρίνουμε πώς συμπεριφέρονται οι χαρακτήρες των έργων στην ίδια κατάσταση. Πόλεμος: Ο Αντρέι Μπολκόνσκι πηγαίνει στο στρατό, ο Πιέρ Μπεζούχοφ πηγαίνει στην πολιτοφυλακή.

Παράδειγμα. Η Τατιάνα Λαρίνα είναι 18 ετών, γεννήθηκε σε οικογένεια γαιοκτήμονα και μεγάλωσε στην ύπαιθρο. Η Τατιάνα μεγάλωσε από μια νταντά που την αγαπούσε πολύ. Η Τατιάνα είναι όμορφη, ρομαντική, στοχαστική, αφελής, γιατί ξέρει λίγα για τη ζωή, αλλά διαβάζει πολλά γαλλικά μυθιστορήματα. Η πριγκίπισσα Μαίρη είναι ένα νεαρό κορίτσι αριστοκρατικής καταγωγής. Έτυχε να βρίσκεται στον κόσμο, να γνωρίσει διαφορετικούς ανθρώπους, αλλά είναι επίσης αφελής και ευκολόπιστη. Και τα δύο κορίτσια ερωτεύονται γρήγορα, μόλις συναντούν έναν άνθρωπο που δεν μοιάζει με αυτούς που έχουν συνηθίσει να βλέπουν στο περιβάλλον τους. Και οι δύο δεν κρύβουν τον έρωτά τους και είναι έτοιμοι να ακολουθήσουν τον εκλεκτό τους.

Μπορείτε επίσης να συγκρίνετε πώς συμπεριφέρονται οι χαρακτήρες σε παρόμοιες καταστάσεις. Η Τατιάνα Λαρίνα παρέμεινε πιστή στον σύζυγό της, ακόμη και όταν ο Ευγένιος Ονέγκιν της πρόσφερε την αγάπη του: «Αλλά δίνομαι σε άλλον· θα του είμαι πιστή για έναν αιώνα». Αυτή η επιλογή τη βοήθησε να διατηρήσει την τιμή και την αξιοπρέπεια. Η Άννα Καρένινα θεωρούσε την αγάπη πιο σημαντική από τη συζυγική πίστη στον ανέραστο σύζυγό της και αυτό την κατέστρεψε. Η Κατερίνα δεν άντεξε τη ζωή με έναν άντρα που δεν αγαπούσε και αυτοκτόνησε.

Είναι σημαντικό να μην χάσετε τη σύγκριση των πεποιθήσεων των χαρακτήρων, τη φιλοσοφική τους θέση. Ο Ρασκόλνικοφ συζητά αν έχει το δικαίωμα να ενεργήσει και διαπράττει ένα έγκλημα. Ο Bazarov πιστεύει ότι ένα άτομο είναι ο κύριος της μοίρας του και, το πιο σημαντικό, της εργασίας.

Αξίζει να δοθεί προσοχή στη σχέση των ηρώων με άλλους χαρακτήρες.

Τέλος, καθορίστε πώς νιώθετε για αυτούς τους ήρωες.

Σε αυτό το άρθρο, θα σας παρουσιάσουμε τους βασικούς χαρακτήρες του έργου του Λέοντος Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη». Τα χαρακτηριστικά των χαρακτήρων περιλαμβάνουν τα κύρια χαρακτηριστικά της εμφάνισης και του εσωτερικού κόσμου. Όλοι οι χαρακτήρες της ιστορίας είναι πολύ ενδιαφέροντες. Πολύ μεγάλο σε όγκο είναι το μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη». Τα χαρακτηριστικά των ηρώων δίνονται μόνο εν συντομία, αλλά στο μεταξύ, μπορεί να γραφτεί ξεχωριστό έργο για τον καθένα από αυτούς. Ας ξεκινήσουμε την ανάλυσή μας με μια περιγραφή της οικογένειας Ροστόφ.

Ίλια Αντρέεβιτς Ροστόφ

Η οικογένεια Ροστόφ στο έργο είναι τυπικοί εκπρόσωποι της αριστοκρατίας της Μόσχας. Ο επικεφαλής του, Ilya Andreevich, είναι γνωστός για τη γενναιοδωρία και τη φιλοξενία του. Αυτός είναι ένας κόμης, ο πατέρας των Petya, Vera, Nikolai και Natasha Rostovs, ένας πλούσιος άνδρας και ένας κύριος της Μόσχας. Έχει κίνητρο, καλοσυνάτο, του αρέσει να ζει. Γενικά, μιλώντας για την οικογένεια Ροστόφ, πρέπει να σημειωθεί ότι η ειλικρίνεια, η καλή θέληση, η ζωηρή επαφή και η ευκολία στην επικοινωνία ήταν χαρακτηριστικά όλων των εκπροσώπων της.

Ορισμένα επεισόδια από τη ζωή του παππού του συγγραφέα χρησιμοποιήθηκαν από αυτόν για να δημιουργήσει την εικόνα του Ροστόφ. Η μοίρα αυτού του ατόμου επιδεινώνεται από τη συνειδητοποίηση της καταστροφής, την οποία δεν καταλαβαίνει αμέσως και δεν μπορεί να σταματήσει. Στην εμφάνισή του υπάρχουν και κάποιες ομοιότητες με το πρωτότυπο. Αυτή η τεχνική χρησιμοποιήθηκε από τον συγγραφέα όχι μόνο σε σχέση με τον Ilya Andreevich. Μερικά εσωτερικά και εξωτερικά χαρακτηριστικά των συγγενών και φίλων του Λέοντος Τολστόι μαντεύονται και σε άλλους χαρακτήρες, κάτι που επιβεβαιώνεται από τα χαρακτηριστικά των ηρώων. Το «Πόλεμος και Ειρήνη» είναι ένα έργο μεγάλης κλίμακας με τεράστιο αριθμό χαρακτήρων.

Νικολάι Ροστόφ

Νικολάι Ροστόφ - γιος του Ilya Andreevich, αδελφός της Petya, Natasha και Vera, Hussar, αξιωματικός. Στο τέλος του μυθιστορήματος, εμφανίζεται ως σύζυγος της πριγκίπισσας Marya Bolkonskaya. Στην εμφάνιση αυτού του ανθρώπου μπορούσε κανείς να δει «ενθουσιασμό» και «ταχύτητα». Αντικατόπτριζε ορισμένα από τα χαρακτηριστικά του πατέρα του συγγραφέα, ο οποίος συμμετείχε στον πόλεμο του 1812. Αυτός ο ήρωας διακρίνεται από χαρακτηριστικά όπως η χαρά, η διαφάνεια, η καλή θέληση και η αυτοθυσία. Πεπεισμένος ότι δεν είναι διπλωμάτης ή αξιωματούχος, ο Νικολάι εγκαταλείπει το πανεπιστήμιο στην αρχή του μυθιστορήματος και μπαίνει στο σύνταγμα των Χουσάρ. Εδώ συμμετέχει στον Πατριωτικό Πόλεμο του 1812, σε στρατιωτικές εκστρατείες. Ο Νίκολας παίρνει το πρώτο του βάπτισμα του πυρός όταν διασταυρώνεται το Enns. Στη μάχη του Σενγκράμπεν, τραυματίστηκε στο χέρι. Αφού περάσει το τεστ, αυτός ο άνθρωπος γίνεται πραγματικός ουσάρ, γενναίος αξιωματικός.

Πέτια Ροστόφ

Ο Petya Rostov είναι το μικρότερο παιδί της οικογένειας Rostov, ο αδερφός της Natasha, του Nikolai και της Vera. Εμφανίζεται στην αρχή του έργου ως μικρό αγόρι. Ο Petya, όπως όλοι οι Ροστόφ, είναι χαρούμενος και ευγενικός, μουσικός. Θέλει να μιμηθεί τον αδερφό του και θέλει επίσης να πάει στο στρατό. Μετά την αποχώρηση του Νικολάι, η Πέτυα γίνεται το κύριο μέλημα της μητέρας, η οποία συνειδητοποιεί μόνο εκείνη τη στιγμή το βάθος της αγάπης της για αυτό το παιδί. Κατά τη διάρκεια του πολέμου καταλήγει κατά λάθος στο απόσπασμα Ντενίσοφ με μια αποστολή, όπου παραμένει, γιατί θέλει να πάρει μέρος στην υπόθεση. Ο Petya πεθαίνει κατά σύμπτωση, δείχνοντας πριν από το θάνατό του τα καλύτερα χαρακτηριστικά των Rostovs στις σχέσεις με τους συντρόφους του.

Κόμισσα του Ροστόφ

Η Rostova είναι μια ηρωίδα, όταν δημιουργεί την εικόνα της οποίας χρησιμοποίησε ο συγγραφέας, καθώς και ορισμένες περιστάσεις της ζωής του L. A. Bers, της πεθεράς του Lev Nikolayevich, καθώς και του P. N. Tolstoy, της γιαγιάς του συγγραφέα. Η Κόμισσα έχει συνηθίσει να ζει σε μια ατμόσφαιρα καλοσύνης και αγάπης, μέσα στην πολυτέλεια. Είναι περήφανη για την εμπιστοσύνη και τη φιλία των παιδιών της, τα περιποιείται, ανησυχεί για τη μοίρα τους. Παρά την εξωτερική αδυναμία, ακόμη και κάποια ηρωίδα παίρνει λογικές και ισορροπημένες αποφάσεις σχετικά με τα παιδιά της. Υπαγορεύεται από την αγάπη για τα παιδιά και την επιθυμία της να παντρευτεί τον Νικολάι με μια πλούσια νύφη με κάθε κόστος, καθώς και από την επιλογή της Sonya.

Νατάσα Ροστόβα

Η Νατάσα Ροστόβα είναι ένας από τους βασικούς χαρακτήρες του έργου. Είναι κόρη του Ροστόφ, αδερφή της Πέτυα, της Βέρας και του Νικολάι. Στο τέλος του μυθιστορήματος, γίνεται σύζυγος του Pierre Bezukhov. Αυτό το κορίτσι παρουσιάζεται ως «άσχημο, αλλά ζωντανό», με μεγάλο στόμα, μαυρομάτικο. Η σύζυγος του Τολστόι και η αδερφή της T. A. Bers χρησίμευσαν ως πρωτότυπο για αυτήν την εικόνα. Η Νατάσα είναι πολύ ευαίσθητη και συναισθηματική, μπορεί διαισθητικά να μαντέψει τους χαρακτήρες των ανθρώπων, μερικές φορές εγωιστές σε εκδηλώσεις συναισθημάτων, αλλά τις περισσότερες φορές ικανές για αυτοθυσία και αυτολησμονή . Αυτό το βλέπουμε, για παράδειγμα, κατά την απομάκρυνση των τραυματιών από τη Μόσχα, καθώς και στο επεισόδιο θηλασμού της μητέρας μετά τον θάνατο του Petya.

Ένα από τα κύρια πλεονεκτήματα της Νατάσας είναι η μουσικότητα, η όμορφη φωνή της. Με το τραγούδι της, μπορεί να ξυπνήσει ό,τι καλύτερο υπάρχει σε έναν άνθρωπο. Αυτό σώζει τον Νικολάι από την απόγνωση αφού έχασε ένα μεγάλο ποσό.

Η Νατάσα, συνεχώς παρασυρόμενη, ζει σε μια ατμόσφαιρα ευτυχίας και αγάπης. Μετά τη συνάντηση του πρίγκιπα Αντρέι, συμβαίνει μια αλλαγή στη μοίρα της. Η προσβολή που προκάλεσε ο Μπολκόνσκι (ο παλιός πρίγκιπας) ωθεί αυτή την ηρωίδα να ερωτευτεί τον Κουράγκιν και να αρνηθεί τον Πρίγκιπα Αντρέι. Μόνο αφού νιώσει και βιώσει πολλά, συνειδητοποιεί την ενοχή της ενώπιον του Μπολκόνσκι. Αλλά αυτό το κορίτσι νιώθει αληθινή αγάπη μόνο για τον Πιέρ, του οποίου γίνεται γυναίκα στο τέλος του μυθιστορήματος.

Η Σόνια

Η Sonya είναι μαθήτρια και ανιψιά του κόμη Ροστόφ, που μεγάλωσε στην οικογένειά του. Είναι 15 στην αρχή της ιστορίας. Αυτό το κορίτσι ταιριάζει απόλυτα στην οικογένεια του Ροστόφ, είναι ασυνήθιστα φιλική και κοντά στη Νατάσα, είναι ερωτευμένη με τον Νικολάι από την παιδική του ηλικία. Η Sonya είναι σιωπηλή, συγκρατημένη, προσεκτική, λογική, έχει μια ιδιαίτερα ανεπτυγμένη ικανότητα αυτοθυσίας. Τραβάει την προσοχή με ηθική αγνότητα και ομορφιά, αλλά δεν έχει τη γοητεία και την αμεσότητα που διαθέτει η Νατάσα.

Πιερ Μπεζούχοφ

Ο Πιερ Μπεζούχοφ είναι ένας από τους βασικούς χαρακτήρες του μυθιστορήματος. Επομένως, χωρίς αυτόν, ο χαρακτηρισμός των ηρώων («Πόλεμος και Ειρήνη») θα ήταν ελλιπής. Ας περιγράψουμε εν συντομία τον Pierre Bezukhov. Είναι νόθος γιος ενός κόμη, ενός διάσημου ευγενή, που έγινε κληρονόμος μιας τεράστιας περιουσίας και τίτλου. Στο έργο, απεικονίζεται ως ένας χοντρός, ογκώδης νεαρός άνδρας, με γυαλιά. Αυτός ο ήρωας διακρίνεται από μια δειλή, έξυπνη, φυσική και παρατηρητική ματιά. Μεγάλωσε στο εξωτερικό, εμφανίστηκε στη Ρωσία λίγο πριν την έναρξη της εκστρατείας του 1805 και τον θάνατο του πατέρα του. Ο Πιερ είναι κλίση σε φιλοσοφικούς στοχασμούς, έξυπνος, καλόκαρδος και ευγενικός, συμπονετικός με τους άλλους. Είναι επίσης μη πρακτικός, μερικές φορές υπόκειται σε πάθη. Ο Αντρέι Μπολκόνσκι, ο πιο στενός του φίλος, χαρακτηρίζει αυτόν τον ήρωα ως το μόνο «ζωντανό άτομο» μεταξύ όλων των εκπροσώπων του κόσμου.

Ανατόλ Κουράγκιν

Anatole Kuragin - αξιωματικός, αδελφός του Ippolit και της Ελένης, γιος του πρίγκιπα Vasily. Σε αντίθεση με τον Ippolit, τον «ήρεμο ανόητο», ο πατέρας του Anatole βλέπει τον Anatole ως έναν «ανήσυχο ανόητο» που πρέπει πάντα να σώζεται από διάφορα προβλήματα. Αυτός ο ήρωας είναι ηλίθιος, αυθάδης, ταπεινός, όχι εύγλωττος στις συζητήσεις, διεφθαρμένος, όχι πολυμήχανος, αλλά έχει αυτοπεποίθηση. Βλέπει τη ζωή ως μια συνεχή διασκέδαση και ευχαρίστηση.

Αντρέι Μπολκόνσκι

Ο Αντρέι Μπολκόνσκι είναι ένας από τους κύριους χαρακτήρες του έργου, ο πρίγκιπας, ο αδερφός της πριγκίπισσας Μαρίας, ο γιος του Ν. Α. Μπολκόνσκι. Περιγράφεται ως «αρκετά όμορφος» νεαρός «μικρού αναστήματος». Είναι περήφανος, έξυπνος, αναζητά σπουδαίο πνευματικό και πνευματικό περιεχόμενο στη ζωή. Ο Αντρέι είναι μορφωμένος, συγκρατημένος, πρακτικός, έχει ισχυρή θέληση. Το είδωλό του στην αρχή του μυθιστορήματος είναι ο Ναπολέοντας, τον οποίο ο χαρακτηρισμός των ηρώων μας θα συστήσει επίσης στους αναγνώστες ακριβώς από κάτω («Πόλεμος και Ειρήνη»). Ο Αντρέι Μπαλκόνσκι ονειρεύεται να τον μιμηθεί. Μετά τη συμμετοχή του στον πόλεμο, μένει στο χωριό, μεγαλώνει τον γιο του και φροντίζει τα νοικοκυριά. Στη συνέχεια επιστρέφει στο στρατό, πεθαίνει στη μάχη του Borodino.

Πλάτων Καρατάεφ

Φανταστείτε αυτόν τον ήρωα του έργου «Πόλεμος και Ειρήνη». Platon Karataev - ένας στρατιώτης που συνάντησε τον Pierre Bezukhov σε αιχμαλωσία. Στην υπηρεσία έχει το παρατσούκλι Γεράκι. Σημειώστε ότι αυτός ο χαρακτήρας δεν ήταν στην αρχική έκδοση του έργου. Η εμφάνισή του προκλήθηκε από το τελικό σχέδιο στη φιλοσοφική έννοια του «Πόλεμος και Ειρήνη» της εικόνας του Pierre.

Όταν συνάντησε για πρώτη φορά αυτόν τον καλοσυνάτο, στοργικό άντρα, ο Pierre εντυπωσιάστηκε από την αίσθηση ότι κάτι ήρεμο πηγάζει από αυτόν. Αυτός ο χαρακτήρας ελκύει τους άλλους με την ηρεμία, την ευγένεια, την αυτοπεποίθηση, καθώς και το χαμόγελό του. Μετά το θάνατο του Karataev, χάρη στη σοφία του, τη λαϊκή φιλοσοφία, που εκφράστηκε ασυνείδητα στη συμπεριφορά του, ο Pierre Bezukhov κατανοεί το νόημα της ζωής.

Δεν απεικονίζονται όμως μόνο στο έργο «Πόλεμος και Ειρήνη». Τα χαρακτηριστικά των ηρώων περιλαμβάνουν πραγματικά ιστορικά πρόσωπα. Τα κυριότερα είναι ο Κουτούζοφ και ο Ναπολέων. Οι εικόνες τους περιγράφονται με κάποιες λεπτομέρειες στο έργο «Πόλεμος και Ειρήνη». Τα χαρακτηριστικά των ηρώων που αναφέραμε δίνονται παρακάτω.

Κουτούζοφ

Ο Κουτούζοφ στο μυθιστόρημα, όπως και στην πραγματικότητα, είναι ο αρχιστράτηγος του ρωσικού στρατού. Περιγράφεται ως άντρας με παχουλό πρόσωπο, παραμορφωμένο από μια πληγή, με βαριά βήματα, γεμάτος, γκριζομάλλης. Για πρώτη φορά στις σελίδες του μυθιστορήματος εμφανίζεται σε ένα επεισόδιο όταν απεικονίζεται μια ανασκόπηση των στρατευμάτων κοντά στο Branau. Εντυπωσιάζει τους πάντες με τις γνώσεις του για το θέμα, καθώς και με την προσοχή που κρύβεται πίσω από την εξωτερική απουσία. Ο Κουτούζοφ είναι σε θέση να είναι διπλωματικός, είναι αρκετά πονηρός. Πριν από τη μάχη του Shengraben, ευλογεί τον Bagration με δάκρυα στα μάτια. Αγαπημένο αξιωματικών και στρατιωτών. Πιστεύει ότι χρειάζεται χρόνος και υπομονή για να κερδίσουμε την εκστρατεία κατά του Ναπολέοντα, ότι δεν είναι η γνώση, η ευφυΐα ή τα σχέδια που μπορούν να αποφασίσουν το θέμα, αλλά κάτι άλλο που δεν εξαρτάται από αυτά, ότι ένα άτομο δεν μπορεί να επηρεάσει πραγματικά η πορεία της ιστορίας. Ο Κουτούζοφ περισσότερο στοχάζεται την εξέλιξη των γεγονότων παρά παρεμβαίνει σε αυτά. Ωστόσο, ξέρει να θυμάται τα πάντα, να ακούει, να βλέπει, να μην παρεμβαίνει σε τίποτα χρήσιμο και να μην επιτρέπει τίποτα επιβλαβές. Αυτή είναι μια σεμνή, απλή και ως εκ τούτου μεγαλειώδης φιγούρα.

Ναπολέων

Ο Ναπολέων είναι ένα πραγματικό ιστορικό πρόσωπο, ο Γάλλος αυτοκράτορας. Την παραμονή των κύριων γεγονότων του μυθιστορήματος είναι το είδωλο του Αντρέι Μπολκόνσκι. Ακόμα και ο Πιερ Μπεζούχοφ υποκλίνεται μπροστά στο μεγαλείο αυτού του ανθρώπου. Η αυτοπεποίθηση και ο εφησυχασμός του εκφράζονται στη γνώμη ότι η παρουσία του βυθίζει τους ανθρώπους σε λήθη και απόλαυση, ότι όλα στον κόσμο εξαρτώνται μόνο από τη θέλησή του.

Αυτή είναι μια σύντομη περιγραφή των χαρακτήρων του μυθιστορήματος "Πόλεμος και Ειρήνη". Μπορεί να χρησιμεύσει ως βάση για μια πιο λεπτομερή ανάλυση. Περνώντας στο έργο, μπορείτε να το συμπληρώσετε εάν χρειάζεστε μια λεπτομερή περιγραφή των χαρακτήρων. Το "War and Peace" (1 τόμος - η εισαγωγή των κύριων χαρακτήρων, στη συνέχεια - η ανάπτυξη χαρακτήρων) περιγράφει λεπτομερώς κάθε έναν από αυτούς τους χαρακτήρες. Ο εσωτερικός κόσμος πολλών από αυτούς αλλάζει με την πάροδο του χρόνου. Επομένως, ο Λέων Τολστόι παρουσιάζει δυναμικά τα χαρακτηριστικά των ηρώων («Πόλεμος και Ειρήνη»). Ο τόμος 2, για παράδειγμα, αντικατοπτρίζει τη ζωή τους μεταξύ 1806 και 1812. Οι επόμενοι δύο τόμοι περιγράφουν περαιτέρω γεγονότα, την αντανάκλασή τους στη μοίρα των χαρακτήρων.

Τα χαρακτηριστικά των ηρώων έχουν μεγάλη σημασία για την κατανόηση μιας τέτοιας δημιουργίας του Λέοντος Τολστόι όπως το έργο "Πόλεμος και Ειρήνη". Μέσα από αυτά αποτυπώνεται η φιλοσοφία του μυθιστορήματος, μεταδίδονται οι ιδέες και οι σκέψεις του συγγραφέα.

κατόπιν αιτήματος των εργαζομένων. Οι μαθητές της έκτης και της έβδομης δημοτικού δημιουργούν τα αριστουργήματά τους.

Κάποιοι έχουν το «Khor and Kalinich» του I.S. Turgenev. Άλλοι έχουν Καλάσνικοφ και Κιριμπέβιτς από το "The Song" ... του M.Yu. Lermontov και σύντομα τους Ostap και Andriy από το "Taras Bulba" του N.V. Gogol.

Ας στραφούμε στο σχολικό εγχειρίδιο, δυστυχώς όχι σε αυτό που σπουδάζουμε, στο εγχειρίδιο ενός καθηγητή που τώρα ζει και διδάσκει στο ένδοξο πανεπιστήμιό μας.
Το μεγάλο, όπως το λένε.
Επώνυμο συγγραφέα - Sukhikh I.N.

Πρέπει να σας πω, αγαπητά παιδιά, ότι αυτό είναι το μόνο εγχειρίδιο που ένα έγκριτο περιοδικό ανατύπωσε κεφάλαιο προς κεφάλαιο, και οι ενήλικες ζήλεψαν ότι τέτοια σχολικά βιβλία που μπορείτε να διαβάσετε σαν βιβλίο άρχισαν να εμφανίζονται στη ζωή σας και νωρίτερα, δυστυχώς, απουσίαζαν. . Και έπρεπε να μάθω πολλά όχι από τα σχολικά βιβλία.
Ωστόσο, ήταν πολύ καιρό πριν όταν διαβάστηκε το βιβλίο. Με ευχαρίστηση. Και μετά μίλησαν περισσότερο.

Έτσι, οι κύριοι τρόποι χαρακτηρισμού ενός χαρακτήρα σε ένα επικό έργο

1) Άμεσο χαρακτηριστικό του συγγραφέα
2) Πορτρέτο ενός ήρωα
3) Οι πράξεις και οι πράξεις του χαρακτήρα, η σχέση του με άλλους ήρωες
4) Χαρακτηρισμός του ήρωα από άλλους χαρακτήρες
5) Αυτοχαρακτηριστικό
6) Ομιλία

Όλα αυτά τα ψάχνουμε στο έργο, συλλέγουμε υλικό για τον κάθε ήρωα.

Έτσι, τον μαθαίνουμε τόσο από μέσα, με το βλέμμα με το οποίο κοιτάζει τον εαυτό του, όσο και από έξω, μέσα από τα μάτια των άλλων.

Έτσι, ο συγγραφέας δημιουργεί έναν περίπλοκο ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ που μπορούν να μαντέψουν οι αναγνώστες πολλών γενεών (αν η εικόνα ενός λογοτεχνικού ήρωα μπορεί να οριστεί με μία λέξη, τότε ο συγγραφέας έχει δημιουργήσει έναν ΤΥΠΟ όπου ένα χαρακτηριστικό ή ιδιότητα ενός ατόμου ξεχωρίζει, τονίζει).

Αχιλλέας, Οδυσσέας - ΤΥΠΟΣ. Taras Bulba - ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ.

Το υλικό συγκεντρώθηκε. Ήρθε η ώρα να θυμηθούμε τη φράση του Κομφούκιου: «Όλα είναι γνωστά σε σύγκριση».

Συγκριτικά χαρακτηριστικά - δοκίμιο-συλλογισμός στο οποίο αναλύονται δύο χαρακτήρες από μια γενική σκοπιά, αποκαλύπτονται τα ίδια και αντίθετα χαρακτηριστικά τους και αποδεικνύεται ότι είναι όμοιοι ή διαφορετικοί.

1) Σκεφτείτε γιατί αυτοί οι ήρωες μπορούν να συγκριθούν καθόλου. Ίσως μεγάλωσαν μαζί, μπήκαν σε παρόμοιες συνθήκες ή τους ενώνει η ίδια ηλικία, κοινωνική θέση;

2) Επιλέξτε τα σημάδια με τα οποία θα χαρακτηρίσετε τους χαρακτήρες. Ο κύριος κανόνας σύγκρισης: συγκρίνουμε ένα πορτρέτο με ένα πορτρέτο, τον λόγο με τον λόγο, τη διαφορετική συμπεριφορά σε μια κατάσταση κ.λπ. (αναζητούμε επεισόδια, με βάση το κείμενο)

3) Κάντε ένα σχέδιο για συγκριτική ανάλυση. Σε αυτό, τακτοποιήστε τα στοιχεία σύγκρισης με τη σειρά.

Για παράδειγμα:

α) η πρώτη εμφάνιση του ήρωα

β) πορτραίτο

γ) περιβάλλον

δ) σχέσεις με αγαπημένα πρόσωπα, με την κοινωνία

ε) συμπεριφορά σε παρόμοιες καταστάσεις (επιλέξτε επεισόδια για σύγκριση)

Στο μυθιστόρημα του Ivan Alexandrovich Goncharov "An Ordinary Story" παρουσιάζεται ένα είδος αντιπαράθεσης μεταξύ δύο ηρώων που στέκονται στο ίδιο κοινωνικό επίπεδο, επιπλέον, είναι συγγενείς. Είναι ενδιαφέρον να παρατηρήσουμε πώς ο Πιοτρ Ιβάνοβιτς δροσίζει τον ρομαντισμό και την καλή καρδιά του ανιψιού του. Φαίνεται ότι ο συγγραφέας είναι εντελώς στο πλευρό του λογικού Aduev Sr., γιατί οι χαρακτήρες άλλαξαν θέση στο τέλος του μυθιστορήματος; Τι είναι αυτό: μια σύγχυση των σκέψεων του συγγραφέα ή μια επιτυχημένη καλλιτεχνική συσκευή; Ο νεαρός Αλέξανδρος έρχεται στην Αγία Πετρούπολη κατευθείαν από τη ζεστή αγκαλιά της μητέρας του, γεμάτος ρομαντικά όνειρα και σκέψεις για να μπει σε μια αποφασιστική μάχη με κάθε τι άψυχο, συνετό, ποταπό. «Με τράβηξε κάποια ακαταμάχητη επιθυμία, δίψα για ευγενή δραστηριότητα», αναφωνεί. Αυτός ο «κιτρινόστομος ιδεαλιστής γκόμενος» προκάλεσε όχι οποιονδήποτε, αλλά ολόκληρο τον κόσμο του κακού. Η λεπτή ειρωνεία του Goncharov, με την οποία περιγράφεται ο νεαρός ήρωας στην αρχή του μυθιστορήματος - η αναχώρησή του από το σπίτι, οι όρκοι αιώνιας αγάπης στη Sonechka και τον φίλο Pospelov, τα πρώτα δειλά βήματα στην Αγία Πετρούπολη - είναι αυτό το σκωπτικό βλέμμα του ο συγγραφέας που κάνει τον Aduev Jr. αγαπητός στην καρδιά μας, αλλά ήδη προκαθορίζει εκ των προτέρων την έκβαση του «αγώνα» του ανιψιού και του θείου. Οι αληθινοί ήρωες ικανοί για μεγάλα έργα δεν αντιμετωπίζονται με ειρωνεία από τους συγγραφείς. Εδώ είναι ο Aduev Sr. - ο ιδιοκτήτης ενός εργοστασίου πορσελάνης, ένας υπάλληλος για ειδικές αποστολές, ένας άνθρωπος με νηφάλιο μυαλό και πρακτική λογική, ένας τριανταεννιάχρονος εύπορος κύριος. Ο Γκοντσάροφ τον προικίζει με χιούμορ έως και σαρκασμό, ενώ ο ίδιος τον παίρνει στα σοβαρά. Αυτό κάνει κάποιον να πιστεύει ότι είναι ο αληθινός ήρωας του μυθιστορήματος, τον οποίο ο συγγραφέας παίρνει ως «πρότυπο». Αυτοί οι δύο χαρακτήρες ήταν οι πιο φωτεινοί τύποι της εποχής τους. Ο πρόγονος του πρώτου, όπως νομίζω, ήταν ο Vladimir Lensky, ο δεύτερος - ο Eugene Onegin, αν και σε μια πολύ μεταμορφωμένη μορφή. Ο Goncharov θέλει πραγματικά να πάρει τον Pyotr Ivanych ως πρότυπο για τον εαυτό του - έναν άνθρωπο "ζωντανής επιχείρησης", και όχι μόνο για τον εαυτό του, αλλά και για να προσφέρει την προσοχή του αναγνώστη ακριβώς ως μοντέλο. Με τι λαμπρότητα είναι γραμμένοι οι διάλογοι θείου και ανιψιού στο μυθιστόρημα: ήρεμα, με αυτοπεποίθηση, κατηγορηματικά, ο Πιότρ Ιβάνοβιτς σπάει τον καυτό, αλλά όχι οπλισμένος με τη λογική, Αλέξανδρο! Και κάθε κριτική φράση του θείου είναι θανατηφόρα και ακαταμάχητη γιατί λέει την αλήθεια, βαριά, προσβλητική και ανελέητη, αλλά την αλήθεια. Εδώ γελοιοποιεί τα «υλικά σημάδια άυλων σχέσεων» - ένα δαχτυλίδι και μια μπούκλα που παρουσίασε η Sonechka στον χωρισμό με τη Sashenka που έφυγε για την πρωτεύουσα. «Και εσύ κουβαλούσες χίλια πεντακόσια μίλια; .. Θα ήταν καλύτερα να έφερνες άλλη μια σακούλα ξερά σμέουρα», παραπονιέται ο θείος και πετάει από το παράθυρο «σύμβολα αιώνιας αγάπης» ανεκτίμητα για τον ανιψιό του. Ο Αλέξανδρος είναι σίγουρος ότι δεν θα ξεχάσει ποτέ την αγαπημένη του. Αλλά ο θείος μου έχει δίκιο. Δεν πέρασε πολύς καιρός και ο Aduev Jr. ερωτεύτηκε τη Nadenka Lyubetskaya με όλη τη θέρμη μιας νεαρής ρομαντικής καρδιάς, ασυναίσθητα, αλόγιστα! Και η Sonya είναι ξεχασμένη, ο Αλέξανδρος δεν προφέρει καν το όνομά της. Η αγάπη για τη Nadenka τον καταπίνει ολόκληρο. Ο θείος συνεχίζει να μιλάει για δουλειά, αλλά πώς μπορείς να το σκεφτείς όταν ο Αλέξανδρος περνάει όλες του τις μέρες έξω από την πόλη με τους Λιουμπέτσκι. Α, θείε, ένα έχει στο μυαλό του! Πώς γυρίζει η γλώσσα του για να διδάξει στον ανιψιό του ότι η Nadenka, αυτή η θεότητα και η τελειότητα, μπορεί να τον «απατήσει». «Θα απατήσει! Αυτός ο άγγελος, αυτή η προσωποποιημένη ειλικρίνεια...» Η αλήθεια όμως είναι: η Νάντια εξαπατήθηκε. Ερωτεύτηκε τον κόμη και ο Αλέξανδρος απολύθηκε. Ο Aduev Jr καταρρέει αποφασιστικά σε όλα: στην αγάπη, στη φιλία, στις παρορμήσεις για δημιουργικότητα, στη δουλειά. Όλα, απολύτως όλα όσα δίδαξαν οι αναγνώστες και τα βιβλία του, όλα αποδείχτηκαν ανοησίες και γκρεμίστηκαν κάτω από το «σιδερένιο πέλμα» της νηφάλιας λογικής και των πρακτικών πράξεων. Στην πιο τεταμένη σκηνή του μυθιστορήματος, όταν ο Αλέξανδρος, οδηγημένος στην απόγνωση, ήπιε, βυθίστηκε, η θέλησή του καταπνίγηκε, το ενδιαφέρον του για τη ζωή εξαφανίστηκε εντελώς. Ο θείος αντικρούει τη φλυαρία του ανιψιού του: «Αυτό που ζήτησα από σένα - δεν τα εφηύρα όλα αυτά». "ΠΟΥ?" ρωτάει η γυναίκα του. «Βεκ». Εδώ αποκαλύφθηκε το βασικό κίνητρο για τη συμπεριφορά του Πιότρ Ιβάνοβιτς. Διάταγμα του αιώνα! «Κοιτάξτε τη νεολαία του σήμερα: τι καλός άνθρωπος! Πώς βράζουν όλα από ψυχική δραστηριότητα, ενέργεια, πόσο επιδέξια και εύκολα αντιμετωπίζουν όλες αυτές τις ανοησίες, που στα παλιά σας λέγεται άγχος, βάσανα... και ο διάβολος ξέρει τι άλλο!». - δηλώνει ο θείος. Αυτή είναι η κορύφωση του μυθιστορήματος! Ο Aduev Sr. μιλά επίσης ενδιαφέροντα για τα συναισθήματα, απαντώντας στην παρατήρηση του Alexander "κατά τη γνώμη σας, και το συναίσθημα πρέπει να ελέγχεται, πώς να ανοίξετε τη βαλβίδα ή να κλείσετε τον ατμό ...". «Ναι, η φύση έδωσε αυτή τη βαλβίδα στον άνθρωπο όχι χωρίς λόγο - αυτός είναι ο λόγος», απαντά ο Aduev Sr. Σε όλο το μυθιστόρημα, ο αναγνώστης ακολουθεί αυτούς τους δύο τρόπους ζωής - το συναίσθημα και τη λογική. Μερικές φορές φαίνεται ότι ο Goncharov με την πιο κατηγορηματική μορφή συμβουλεύει να ζεις μόνο με τη λογική. Στη φιγούρα του Aduev Sr., ο Ivan Alexandrovich ένιωσε ένα νέο πρόσωπο και άφησε ορισμένες ελπίδες πάνω του. Ποιος είναι ο Pyotr Ivanovich Aduev, αυτό το «πρότυπο», ένας άνθρωπος με νηφάλια μυαλά; Είναι ένας άνθρωπος μιας νέας τάξης - ένας καπιταλιστής που βάζει τις επιχειρήσεις και τους υπολογισμούς στο προσκήνιο. Προφέρει συνεχώς αυτή τη λέξη: υπολογισμός στις επιχειρήσεις, στη φιλία, στην αγάπη. Με αίσθημα αδιαμφισβήτητης ανωτερότητας, από το ύψος της ηλικίας του και της εμπειρίας του, της γνώσης της ζωής, ο θείος συνθλίβει την αφελή και αγνή ψυχή του ανιψιού του, την πίστη του «στην τελειότητα του κόσμου». Ο Aduev Jr. κατεβαίνει στην πιο άθλια κατάσταση και έρχεται σε απόπειρα αυτοκτονίας. Ο Γκοντσάροφ δεν λυπάται τον νεαρό ήρωά του - απομυθοποιεί εντελώς. Πιστεύεις τον συγγραφέα: αυτό ακριβώς συμβαίνει με τους ανθρώπους που είναι απογοητευμένοι στη ζωή. Ο Αλέξανδρος καλεί σε βοήθεια και ο θείος συμβουλεύει: «Τι να κάνουμε; Ναι... να πάω στο χωριό». Και, βρίζοντας την πόλη όπου έθαψε τα καλύτερα συναισθήματα και όνειρά του, ο Αλέξανδρος επιστρέφει στο σπίτι. Ο θείος κέρδισε μια πλήρη νίκη. Αλλά μάταια ο Αλέξανδρος πηγαίνει στο χωριό, ελπίζοντας σε μια ανάσταση, είναι αδύνατο, τώρα δεν έχετε παρά να περιμένετε τη μεταμόρφωση. Και συμβαίνει: ο Αλέξανδρος ξαφνικά συνειδητοποιεί ότι δεν είναι χειρότερος από τον θείο του και επιστρέφει στην Αγία Πετρούπολη για να κάνει «περιουσία και καριέρα». Τι απέγινε ο νεότερος Aduev; Ένας αφελής, καθαρός επαρχιώτης ιδεαλιστής γίνεται κυνικός, αλλά αυτό είναι το λογικό τέλος ενός ανθρώπου που μπαίνει στη ζωή με τραβηγμένες ιδέες γι' αυτό. Και ποιοι είναι οι καρποί της νίκης του Aduev Sr., αγαπημένου, φαίνεται, του ήρωα του συγγραφέα; Ο άνθρωπος με αληθινή θέαση των πραγμάτων πρώτα σκότωσε πνευματικά τον ανιψιό του, που με τον δικό του τρόπο ήταν ακόμη και αγαπητός στην καρδιά του, και παραλίγο να φέρει στην κατανάλωση την αγαπημένη του σύζυγο Lizaveta. Στο τέλος του μυθιστορήματος, πρόκειται να πουλήσει το εργοστάσιο και ονειρεύεται ένα πράγμα - να πάει στην Ιταλία, όπου, ίσως, θα μπορέσει να παρατείνει τη ζωή της γυναίκας του. Ο θείος και ο ανιψιός φαίνεται να έχουν αλλάξει ρόλους. Ο θείος, που μας αποδεικνύει τα πλεονεκτήματα του νηφάλιου μυαλού, τώρα κατάλαβε στη θέση του ότι αυτό δεν αρκεί, ότι πρέπει πρώτα να αγαπήσει κανείς τον πλησίον του - τη γυναίκα του - ως άνθρωπο, ειλικρινά. Ο συγγραφέας δεν είδε κάποια στιγμή μια διέξοδο από αυτή τη δραματική κατάσταση: την ευκαιρία να συνδυάσει πολλά με μια πραγματικά ανθρώπινη ουσία. Ο κόσμος της επιχειρηματικότητας είναι σκληρός. Αφού διαβάσετε το μυθιστόρημα, εκπλαγείτε με την προνοητικότητα του συγγραφέα, το έργο του εξακολουθεί να είναι επίκαιρο σήμερα. Είναι απίθανο αυτό το πρόβλημα να λυθεί εύκολα και χωρίς αμφιβολία στο μέλλον. Η ζωή, δυστυχώς, επιβεβαιώνει μόνο αυτόν τον κανόνα - "μια συνηθισμένη ιστορία".

Έτσι, αρχίζουμε να δουλεύουμε με κείμενο.

Σε ένα από τα μαθήματα, σας ζητήθηκε να κάνετε μια παράθεση συγκριτική περιγραφή σύμφωνα με το σχέδιο, χρησιμοποιώντας μόνο την ύλη του μυθιστορήματος. Το κείμενο του μυθιστορήματος.

Γιατί χρειάζεται αυτό;

Ανάλυση κειμένου, ανάλυση σε βάθος κειμένου! θα σας επιτρέψει σε αυτή την περίπτωση να κατανοήσετε τι συνθέτει την εικόνα του ήρωα, πώς η επιλογή των λεξιλογικών μέσων επιτρέπει στον Δάσκαλο (συγγραφέα!) να δημιουργήσει τον χαρακτήρα του χαρακτήρα. Θα δούμε ότι η επιλογή του ενός ή του άλλου θα επιτρέψει να μεταφέρουμε στον αναγνώστη μια βαθιά σκέψη, ιδέα (ποια ιδέα - θα προσπαθήσουμε να προσδιορίσουμε μαζί)

Βρίσκεστε σε μια σελίδα wiki, πράγμα που σημαίνει ότι μπορείτε να κάνετε αλλαγές. Πώς να το κάνετε - δείτε. Μην ξεχάσετε να υποδείξετε την πατρότητα - έτσι θα είναι σαφές για μένα ποιον να αξιολογήσω.

Συμπλήρωσα την πρώτη στήλη για ένα δείγμα - εδώ είναι όλα όσα μιλήσαμε στο μάθημα. Εάν έχετε την επιθυμία να συμπληρώσετε την πρώτη στήλη - παρακαλώ, αυτό ενθαρρύνεται.

Συγκριτικά χαρακτηριστικά της εικόνας

Ilya Oblomov και Andrey Stolz

Ίλια Ομπλόμοφ Αντρέι Στολτζ
Πορτρέτο

«Ήταν ένας άνθρωπος ετών τριάντα δύο ή τριών ετών Μεσαίο ύψος,
εμφανίσιμος, με σκούρα γκρίζα μάτια , μύτη έλλειψη οποιουδήποτε
μια συγκεκριμένη ιδέα
όποιος συγκέντρωση στα χαρακτηριστικά του προσώπου. Η σκέψη περπατούσε
σαν ελεύθερο πουλί στο πρόσωπο, φτερουγίζει στα μάτια, καθόταν σε μισάνοιχτα χείλη,
κρύφτηκε στις πτυχές του μετώπου της, μετά εξαφανίστηκε εντελώς και μετά σε όλο της το πρόσωπο
άστραψε ακόμη και φως απροσεξία..."

"...Χροιά Ο Ίλια Ίλιτς δεν είχε ούτε κατακόκκινο, μελαγχολικό, ούτε θετικό
χλωμό και αδιάφορος .."

"...σώμααυτόν, αν κρίνω από το ματ, πολύ λευκό
το φως του λαιμού, μικρά παχουλά μπράτσα, μαλακοί ώμοι
φαινόταν πολύ χαϊδεμένος
για έναν άντρα..."

«Στολτζ συνομήλικος Oblomov: και είναι ήδη πάνω από τριάντα ετών ... "

«... Αυτός είναι όλος αποτελείται από οστά, μύες και νεύρα σαν το αίμα αγγλικά
άλογο. Αυτός λεπτός; δεν έχει σχεδόν καθόλου μάγουλα , δηλαδή, υπάρχει ένα κόκαλο ναι
μυς, αλλά κανένα σημάδι στρογγυλότητας λίπους; χρώμαπρόσωπα ομοιόμορφο, μαλακό και χωρίς ρουζ. μάτια, αν και λίγο πρασινωπά, αλλά εκφραστικά.
"..Δεν είχε έξτρα κινήσεις. ..."

Τρόπος ζωής, είδη σπιτιού

«Το δωμάτιο όπου βρισκόταν ο Ilya Ilyich φαινόταν με την πρώτη ματιά να είναι όμορφα διακοσμημένο. Αλλά το έμπειρο μάτι ενός ατόμου με αγνό γούστο<...>θα διάβαζε μόνο την επιθυμία να διατηρηθεί με κάποιο τρόπο το ντεκόρ της αναπόφευκτης ευπρέπειαςμόνο για να απαλλαγούμε από αυτά».

«Υπήρχε μια ξεχασμένη πετσέτα στον καναπέ· στο τραπέζι, ένα σπάνιο πρωινό, δεν υπήρχε ένα πιάτο με μια αλατιέρα και ένα ροκανισμένο κόκκαλο που δεν είχε αφαιρεθεί από το χθεσινό δείπνο, και δεν υπήρχαν ψίχουλα ψωμιού τριγύρω. ιδιοκτήτης ξαπλωμένος πάνω του, τότε θα νόμιζες ότι κανείς δεν μένει εδώέτσι όλα ήταν σκονισμένα, ξεθωριασμένα και γενικά στερημένα από ζωντανά ίχνη ανθρώπινης παρουσίας." (Κιπριάνοβα)

Το να ξαπλώνεις με τον Ilya Ilyich δεν ήταν ούτε ανάγκη, σαν άρρωστος ή σαν άτομο που θέλει να κοιμηθεί, ούτε ατύχημα, σαν κάποιον που είναι κουρασμένος, ούτε απόλαυση, σαν τεμπέλης: αυτό ήταν η κανονική του κατάσταση." (Κλίμοβα)

«Ο Αντρέι συχνά απομάκρυνση από τις δουλειές ή από το κοσμικό πλήθος, από το βράδυ, από την μπάλαΘα καθόμουν στον φαρδύ καναπέ του Ομπλόμοφ.» (Κιπριάνοβα)

"Αυτός συνεχώς σε κίνηση: η κοινωνία πρέπει να στείλει έναν πράκτορα στο Βέλγιο ή στην Αγγλία - στείλτε τον. πρέπει να γράψετε κάποιο έργο ή να προσαρμόσετε μια νέα ιδέα στην περίπτωση - επιλέξτε το. Εν τω μεταξύ πηγαίνει στον κόσμο και διαβάζει: όταν έχει χρόνο - ένας Θεός ξέρει." (Κλίμοβα)

άποψη

«Αχ, αν ο Αντρέι ερχόταν νωρίτερα... Θα τα είχε τακτοποιήσει όλα...»

«Ίσως ο Ζαχάρ θα προσπαθήσει να τακτοποιήσει τα πάντα με τέτοιο τρόπο ώστε να μην χρειαστεί να μετακινηθεί· ίσως τα καταφέρουν...»

«Όλο το αιώνιο τρέξιμο τριγύρω, και γρα άχρηστα πάθηιδιαίτερα απληστία, κουτσομπολιά<...>Ανία, ανία, ανία! Πού είναι ο άνθρωπος? Η ακεραιότητά του;<...>Φως, κοινωνία! Θα με στείλεις εκεί για περισσότερα απρόθυμοι να είναι εκεί! Τι υπάρχει να ψάξετε; Ενδιαφέροντα, μυαλό, καρδιά; Όλοι αυτοί είναι νεκροί, κοιμισμένοι άνθρωποι!...» (A.Ustyantseva)

«Μια απλή, δηλαδή άμεση, αληθινή άποψη για τη ζωή - αυτό ήταν το πάγιο καθήκον του<...>.

«Είναι δύσκολο και δύσκολο να ζεις απλά!»

«Η εργασία είναι η εικόνα, το περιεχόμενο, το στοιχείο και ο σκοπός της ζωής, τουλάχιστον δικός μου».

«Άνοιξε την ομπρέλα του ενώ έβρεχε, υπέφερε δηλαδή όσο κράτησε η λύπη, και υπέφερε χωρίς δειλή υπακοήαλλά περισσότερο με ενόχληση, με περηφάνια και άντεξε υπομονετικά μόνο γιατί απέδωσε την αιτία όλων των δεινών στον εαυτό του, και δεν κρεμόταν, σαν καφτάνι, στο νύχι κάποιου άλλου. ΚΑΙ απόλαυσε, σαν λουλούδι μαδημένο στην πορεία, μέχρι που μαράθηκε στα χέρια...»

«Φοβόταν κανένα όνειρο, ή αν έμπαινε στην περιοχή της, τότε έμπαινε, καθώς μπαίνουν σε ένα σπήλαιο με την επιγραφή: ma solitude, mon hermitage, mon repos, γνωρίζοντας την ώρα και το λεπτό που φεύγεις από εκεί». (Κλίμοβα)

Παιδική ηλικία, οικογενειακό υπόβαθρο

" Γονείς δεν βιάζεται να εξηγήσει στο παιδί το νόημα της ζωήςΚαι προετοιμάστε τον για αυτήν, ως προς κάτι δύσκολο και σοβαρό? δεν τον βασάνιζε για βιβλία που γεννούν πλήθος ερωτημάτων στο κεφάλι του, αλλά Οι ερωτήσεις ροκανίζουν το μυαλό και την καρδιά και συντομεύουν τη ζωή."

«Όλοι λαχανιάστηκαν και άρχισαν να επικρίνουν ο ένας τον άλλον για κάτι που δεν μου είχε συμβεί για πολύ καιρό: σε ένα - να υπενθυμίσει, σε άλλο - να διατάξει να διορθώσει, στο τρίτο - να διορθώσει."

«Ανυπομονούσε αυτή τη στιγμή, με την οποία ξεκίνησε την ανεξάρτητη ζωή του." (Κιπριάνοβα)

«Ζαχάρ, όπως ήταν παλιά, νταντά, τραβάει τις κάλτσες του, φοράει παπούτσια και ο Ιλιούσα, ήδη δεκατεσσάρων ετώντο αγόρι ξέρει μόνο ότι ξαπλώνει το ένα ή το άλλο πόδι ενώ είναι ξαπλωμένο ...» (A. Ustyantseva)

«Έφεραν τον Αντρέι - αλλά με ποια μορφή: χωρίς μπότες, με σκισμένο φόρεμα και σπασμένη μύτηείτε στον εαυτό του είτε σε άλλο αγόρι».

«Ο πατέρας τον έβαλε μαζί του σε ένα καρότσι με ελατήρια, έδωσε τα ηνία και διέταξε να τον πάνε στο εργοστάσιο, μετά στα χωράφια, μετά στην πόλη, σε εμπόρους, σε κυβερνητικούς χώρους και μετά να κοιτάξουν λίγο πηλό που θα ήθελε. να πάρει το δάχτυλό του, να μυρίσει, μερικές φορές να γλείψει, Και θα δώσει στον γιο του μια ρουφηξιά, και θα εξηγήσει τι είναι, σε τι είναι καλή. Διαφορετικά, θα πάνε να δουν πώς εξορύσσεται ποτάσα ή πίσσα, ζεσταίνεται το λαρδί.

"— Πήγαινε από όπου ήρθεςπρόσθεσε, «και έλα πάλι με τη μετάφραση, αντί για ένα ή δύο κεφάλαια, και μάθε τον ρόλο από τη γαλλική κωμωδία για τη μητέρα σου, την οποία ρώτησε: μην εμφανιστείτε χωρίς αυτό!» (Κιπριάνοβα)

«... Η Ανδριούσα σπούδασε καλά, και ο πατέρας τον έκανε δάσκαλοστη μικρή μου πανσιόν.<…>του έδινε μισθό, όπως για έναν εργάτη, αρκετά στα γερμανικά: δέκα ρούβλια το μήνα, και αναγκάστηκε να υπογράψειστο βιβλίο." (A. Ustyantseva)

Στάση απέναντι στη μάθηση

«Ο πατέρας και η μητέρα φύτεψαν την κακομαθημένη Ilyusha για ένα βιβλίο. Άξιζε δάκρυα, κλάματα, ιδιοτροπίες."

«Και όλοι στο σπίτι ήταν εμποτισμένοι με την πεποίθηση ότι το διδακτικό και το γονικό Σάββατο δεν πρέπει να συμπίπτουν σε καμία περίπτωση, ή ότι η γιορτή της Πέμπτης είναι ένα ανυπέρβλητο εμπόδιο στη μάθηση για όλη την εβδομάδα. Και για τρεις εβδομάδες ο Ilyusha μένει στο σπίτι, και εκεί, βλέπετε, δεν είναι μακριά από την Εβδομάδα των Παθών, και υπάρχουν διακοπές, και εκεί, για κάποιο λόγο, κάποιος στην οικογένεια αποφασίζει να μην σπουδάσει την εβδομάδα του Thomas. απομένουν δύο εβδομάδες μέχρι το καλοκαίρι - δεν αξίζει να πάτε, και το καλοκαίρι ο ίδιος ο Γερμανός ξεκουράζεται, οπότε είναι καλύτερα να αναβληθεί μέχρι το φθινόπωρο. "(Kipriyanova)

«Γενικά θεωρούσε ότι όλα αυτά ήταν μια τιμωρία που έστειλε ο ουρανός για τις αμαρτίες μας…» (Κλίμοβα)

" Από την ηλικία των οκτώ ετών καθόταν με τον πατέρα τουπίσω από έναν γεωγραφικό χάρτη, τακτοποίησε τις αποθήκες του Χέρντερ, του Βίλαντ, τους βιβλικούς στίχους και συνόψισε τις αναλφάβητες αφηγήσεις αγροτών, κτηνοτρόφων και εργατών εργοστασίων και με τη μητέρα του διάβασε την ιερή ιστορία, δίδαξε τους μύθους του Κρίλοφ και αποσυναρμολόγησε τον Τηλέμαχο στις αποθήκες. )

Στάση εξυπηρέτησης

Ο Ilya Ilyich θα ήθελε η υπηρεσία να είναι κάτι σαν προαιρετική και εύκολη απασχόληση. Αν συνέβαινε αυτό, αναμφίβολα θα ήταν πρόθυμος να πάει στη δουλειά. Αλλά όταν ήρθε αντιμέτωπος με την πραγματικότητα, ο Ilya Ilyich συνειδητοποίησε ότι η υπηρεσία απαιτούσε σημαντικές δυνάμεις, τις οποίες δεν ήταν καθόλου έτοιμος να ξοδέψει σε αυτήν.

αναρωτιέμαι πως Ο Goncharov χαρακτηρίζει τις απόψεις του Oblomov: «Η ζωή στα μάτια του ήταν χωρισμένη σε δύο μισά: το ένα αποτελούταν από δουλειά και πλήξη - αυτά ήταν συνώνυμα γι 'αυτόν. το άλλο - από την ειρήνη και την ειρηνική διασκέδαση. Από αυτό, το κύριο πεδίο - η υπηρεσία στην αρχή τον μπέρδεψε με τον πιο δυσάρεστο τρόπο”.

Ο Ομπλόμοφ προσπαθεί να απελευθερωθεί από την υπηρεσία με κάθε κόστος. Προσπαθεί για ξεκούραση και ευχαρίστηση, μη συνειδητοποιώντας ότι στην πραγματικότητα η ανάπαυση είναι καλή και ευχάριστη μόνο αφού έχει γίνει η δουλειά. Ο Ilya Ilyich δεν είναι έτοιμος να αναλάβει την ευθύνη για τις πράξεις του. (Kvashenko M.)

Για τον Αντρέι Στολτς, η εργασία δεν είναι ένας τρόπος για την επίτευξη ειρήνης, οποιαδήποτε προσπάθεια για την οποία ο Στολτς αποκάλεσε «Ομπλομοβισμό». Η εργασία για αυτόν είναι «η εικόνα, το περιεχόμενο, το στοιχείο και ο σκοπός της ζωής».Ο Stolz αντιμετώπισε την υπηρεσία με υπευθυνότητα, ήταν εργατικός, ποτέ τεμπέλης, ολοκλήρωσε πάντα τις ανατιθέμενες εργασίες κατά την εκτέλεση της εργασίας.Εργάστηκε όχι για χάρη ενός υψηλού στόχου, αλλά για χάρη της προσωπικής ευημερίας.(Kuzmin Zh.)

Στάση απέναντι στην αγάπη

"Αυτός ποτέ δεν παραδόθηκε στις ομορφιές, δεν ήταν ποτέ σκλάβος τους, έστω και πολύ επιμελής θαυμαστής, ήδη γιατί η πολλή ταλαιπωρία οδηγεί σε προσέγγιση με τις γυναίκες.<…>Σπάνια η μοίρα τον αντιμετώπισε με μια γυναίκα στην κοινωνία σε τέτοιο βαθμό που θα μπορούσε να φουντώσει για αρκετές μέρες και να θεωρήσει τον εαυτό του ερωτευμένο ...» (A. Ustyantseva)


"Αυτός δεν τυφλώνεται από την ομορφιάκαι επομένως δεν ξέχασε δεν ταπείνωσε την αξιοπρέπεια ενός ανθρώπου, δεν ήταν σκλάβος, «δεν ξάπλωσε στα πόδια» των καλλονών, αν και δεν βίωσε πύρινα πάθη." (A.Ustyantseva)

...
...

Μπλουζα