Σύγκριση των εικόνων του Andrei Bolkonsky και του Pierre Bezukhov. Κοινά και διακριτικά χαρακτηριστικά στους χαρακτήρες του Αντρέι Μπολκόνσκι και του Πιερ Μπεζούχοφ (λ

* Αυτή η εργασία δεν είναι επιστημονική εργασία, δεν αποτελεί τελική ειδική εργασία και είναι αποτέλεσμα επεξεργασίας, δόμησης και μορφοποίησης των συλλεγόμενων πληροφοριών, που προορίζονται να χρησιμοποιηθούν ως πηγή υλικού για αυτο-προετοιμασία εκπαιδευτικού έργου.

Συγκριτικά χαρακτηριστικά του Andrei Bolkonsky και του Pierre Bezukhov

Λεβ Νικολάεβιτς Τολστόι:

«Για να ζήσει κανείς τίμια, πρέπει να σκίσει, να μπερδευτεί, να παλέψει, να κάνει λάθη, να αρχίσει και να εγκαταλείψει ξανά, και να ξαναρχίσει, και να σταματήσει ξανά, και πάντα να αγωνίζεται και να χάνει. Και η ειρήνη είναι πνευματική χυδαιότητα.

Οι χαρακτήρες έχουν διαφορετικές απόψεις, χαρακτήρες, συμπεριφορά. Όμως, με πολλές διαφορές, οι ήρωες του έργου έχουν πολλά κοινά. Ο Andrei Bolkonsky και ο Pierre Bezukhov είναι έξυπνοι άνθρωποι που έχουν λάβει εξαιρετική εκπαίδευση. Είναι κοντά ο ένας στον άλλον στο πνεύμα, αφού και οι δύο είναι ανεξάρτητοι στις κρίσεις και τις σκέψεις τους. Ο Adrey και ο Pierre είναι πολύ ειλικρινείς στις συνομιλίες τους και σε ορισμένα θέματα μπορούν να μιλήσουν μόνο μεταξύ τους, επειδή βρίσκουν κατανόηση μεταξύ τους, ακόμη και έχοντας εντελώς διαφορετικές κοσμοθεωρίες.

Αντρέι Μπολκόνσκι

Πιερ Μπεζούχοφ

Στο σαλόνι του A. Scherer, ο Andrei συμπεριφέρεται με απάθεια, η κοσμική κοινωνία του ενέπνευσε αηδία. περιφρονεί τους συγκεντρωμένους εδώ.

Ο Πιερ, από αφέλεια, δείχνει μεγάλο σεβασμό στους επισκέπτες του σαλονιού

Ο Αντρέι είναι ορθολογιστής, δηλαδή το μυαλό του υπερισχύει των συναισθημάτων

Ο Μπεζούχοφ είναι μια αυθόρμητη φύση, ικανή να αισθάνεται έντονα και να βιώνει. Χαρακτηρίζεται από βαθείς προβληματισμούς και αμφιβολίες στην αναζήτηση του νοήματος της ζωής.

Ο Αντρέι αναζητά τη ναπολεόντεια δόξα στον πόλεμο

Ο Μπεζούχοφ, μη γνωρίζοντας πού να βάλει την ενέργειά του, διασκεδάζει παρέα με τον Ντολόχοφ και τον Κουράγκιν, περνώντας χρόνο σε γλέντι και διασκέδαση.

Ο Αντρέι παντρεύτηκε ανεπιτυχώς, ήταν δυστυχισμένος στην οικογενειακή ζωή, έτσι νιώθει το εσωτερικό της κενό.

Απογοητευμένος από τον Ναπολέοντα, σοκαρισμένος από τον θάνατο της συζύγου του, ο πρίγκιπας Αντρέι πέφτει σε μελαγχολία. Αποφασίζει μόνος του ότι πρέπει να ζει μόνο για τον εαυτό του και την οικογένειά του, δεν τον ενδιαφέρει πλέον η παγκόσμια φήμη.

Έχοντας λάβει πλούτη και τίτλο, ο Πιερ αποκτά την εύνοια και τον σεβασμό του κόσμου. Μεθυσμένος από τον θρίαμβο, παντρεύεται την πιο όμορφη και ανόητη γυναίκα στον κόσμο - την Helen Kuragina.

Ο Bolkonsky συμμετείχε στις εργασίες της επιτροπής Speransky με μεγάλο ενθουσιασμό. Αργότερα, συνειδητοποιώντας ότι είναι άχρηστη για τους ανθρώπους, ο πρίγκιπας Αντρέι θα απογοητευτεί από τις κρατικές δραστηριότητες, όπως ο Πιέρ στον Τεκτονισμό.

Συνειδητοποιώντας όλη τη φθορά και την ανοησία μιας προηγούμενης ζωής, ο Πιερ πηγαίνει στον Τεκτονισμό με έντονη επιθυμία για πνευματική αναγέννηση. Του φαίνεται ότι έχει βρει το νόημά του στη ζωή. Και υπάρχει αρκετή ποσότητα αλήθειας σε αυτό.

Στο μέτωπο, ο Bolkonsky καταλαβαίνει επιτέλους τον σκοπό του ανθρώπου στη γη. Συνειδητοποιεί ότι είναι απαραίτητο να ζει, να βοηθάει και να συμπάσχει με τους ανθρώπους, φέρνοντας οφέλη στην ανθρωπότητα.

Ο πόλεμος του 1812, και ιδιαίτερα η αιχμαλωσία και η συνάντηση με τον Πλάτωνα Καρατάεφ, άλλαξαν τη ζωή του Μπεζούχοφ, δείχνοντάς του το πραγματικό νόημα της ζωής.

Ο Karataev δίδαξε τον Pierre να εκτιμά τη ζωή σε όλες τις εκφάνσεις της, να αγαπά ανθρώπους σαν τον εαυτό του.

Η περιγραφή της πνευματικής αναζήτησης του Αντρέι Μπολκόνσκι και του Πιέρ Μπεζούχοφ στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» του Λέοντος Τολστόι δίνεται πολύς χώρος. Το πολύπλευρο περιεχόμενο του έργου επέτρεψε τον ορισμό του είδους του ως επικού μυθιστορήματος. Αντικατοπτρίζει σημαντικά ιστορικά γεγονότα, τη μοίρα ανθρώπων διαφορετικών τάξεων σε όλη την εποχή. Παράλληλα με τα παγκόσμια προβλήματα, ο συγγραφέας δίνει μεγάλη σημασία στις εμπειρίες, τις νίκες και τις ήττες των αγαπημένων του ηρώων. Παρακολουθώντας τη μοίρα τους, ο αναγνώστης μαθαίνει να αναλύει τις πράξεις τους, να πετυχαίνει τους στόχους του και να επιλέγει τον σωστό δρόμο.

Η πορεία της ζωής του Αντρέι Μπολκόνσκι και του Πιερ Μπεζούχοφ είναι δύσκολη και ακανθώδης. Οι μοίρες τους βοηθούν να μεταφέρουν στον αναγνώστη μια από τις κύριες ιδέες της ιστορίας. Ο Λ. Ν. Τολστόι πιστεύει ότι για να είναι κανείς αληθινά ειλικρινής, πρέπει να «σκιστεί, να μπερδευτεί, να πολεμήσει, να κάνει λάθη, να αρχίσει και να σταματήσει και να ξαναρχίσει, και πάντα να παλεύει και να χάνει». Αυτό κάνουν οι φίλοι. Οι οδυνηρές αναζητήσεις του Αντρέι Μπολκόνσκι και του Πιερ Μπεζούχοφ έχουν στόχο να βρουν το νόημα της ύπαρξής τους.

Ο δρόμος προς τον εαυτό σου Αντρέι Μπολκόνσκι

Ο Αντρέι Μπολκόνσκι είναι πλούσιος, όμορφος, παντρεμένος με μια γοητευτική γυναίκα. Τι τον κάνει να εγκαταλείψει μια επιτυχημένη καριέρα και μια ήσυχη, ασφαλή ζωή; Ο Μπολκόνσκι προσπαθεί να βρει τη μοίρα του.

Στην αρχή του βιβλίου, πρόκειται για έναν άνθρωπο που ονειρεύεται τη φήμη, τη λαϊκή αγάπη και τα κατορθώματα. «Δεν αγαπώ τίποτα άλλο παρά τη δόξα, την ανθρώπινη αγάπη. Θάνατος, τραυματισμός, απώλεια οικογένειας, τίποτα δεν με φοβίζει», λέει. Το ιδανικό του είναι ο μεγάλος Ναπολέων. Για να μοιάζει με το είδωλό του, ο περήφανος και φιλόδοξος πρίγκιπας γίνεται στρατιωτικός, κάνει κατορθώματα. Η ενόραση έρχεται ξαφνικά. Ο τραυματίας Αντρέι Μπολκόνσκι, βλέποντας τον ψηλό ουρανό του Άουστερλιτς, συνειδητοποιεί ότι οι στόχοι του ήταν άδειοι και άχρηστοι.

Φεύγοντας από την υπηρεσία και επιστρέφοντας, ο πρίγκιπας Αντρέι επιδιώκει να διορθώσει τα λάθη του. Η κακή μοίρα αποφασίζει διαφορετικά. Μετά το θάνατο της συζύγου του, μια περίοδος κατάθλιψης και απόγνωσης ξεκινά στη ζωή του Μπολκόνσκι. Μια συζήτηση με τον Πιέρ τον κάνει να βλέπει τη ζωή διαφορετικά.

Ο Bolkonsky προσπαθεί και πάλι να είναι χρήσιμος όχι μόνο για την οικογένειά του, αλλά και για την Πατρίδα. Η ενασχόληση με τις δημόσιες υποθέσεις αιχμαλωτίζει για λίγο τον ήρωα. Η συνάντηση με τη Νατάσα Ροστόβα ανοίγει τα μάτια στην ψεύτικη φύση του Σπεράνσκι. Το νόημα της ζωής είναι η αγάπη για τη Νατάσα. Πάλι όνειρα, ξανά σχέδια και πάλι απογοήτευση. Η οικογενειακή υπερηφάνεια δεν επέτρεψε στον πρίγκιπα Αντρέι να συγχωρήσει το μοιραίο λάθος της μελλοντικής συζύγου του. Ο γάμος αναστατώθηκε, οι ελπίδες για ευτυχία διαλύθηκαν.

Και πάλι, ο Bolkonsky εγκαταστάθηκε στο Bogucharovo, αποφασίζοντας να αναλάβει την ανατροφή του γιου του και τη διευθέτηση της περιουσίας του. Ο Πατριωτικός Πόλεμος του 1812 ξύπνησε τα καλύτερα προσόντα στον ήρωα. Η αγάπη για την Πατρίδα και το μίσος για τους εισβολείς τους κάνει να επιστρέψουν στην υπηρεσία και να αφιερώσουν τη ζωή τους στην Πατρίδα.

Έχοντας βρει το πραγματικό νόημα της ύπαρξής του, ο κύριος χαρακτήρας γίνεται διαφορετικός άνθρωπος. Στην ψυχή του δεν υπάρχει πλέον χώρος για αλαζονικές σκέψεις και εγωισμούς.

Η απλή ευτυχία του Πιερ Μπεζούχοφ

Ο δρόμος της αναζήτησης του Μπολκόνσκι και του Μπεζούχοφ περιγράφεται σε όλο το μυθιστόρημα. Ο συγγραφέας δεν οδηγεί αμέσως τους χαρακτήρες στον αγαπημένο στόχο. Η εύρεση της ευτυχίας δεν ήταν εύκολη ούτε για τον Πιέρ.

Ο νεαρός κόμης Μπεζούχοφ, σε αντίθεση με τον φίλο του, καθοδηγείται από τις επιταγές της καρδιάς του στις πράξεις του.

Στα πρώτα κεφάλαια του έργου έχουμε μπροστά μας έναν αφελή, ευγενικό, επιπόλαιο νέο. Η αδυναμία και η ευκολοπιστία κάνουν τον Πιέρ ευάλωτο, τον κάνουν να διαπράττει αυθόρμητες πράξεις.

Ο Πιερ Μπεζούχοφ, όπως ο Αντρέι Μπολκόνσκι, ονειρεύεται το μέλλον, θαυμάζει τον Ναπολέοντα, προσπαθεί να βρει τον δρόμο της ζωής του. Μέσω δοκιμής και λάθους, ο ήρωας πετυχαίνει τον επιθυμητό στόχο.

Μία από τις κύριες παρανοήσεις του άπειρου Πιέρ ήταν ο γάμος του με τη σαγηνευτική Ελένη Κουραγίνα. Ο εξαπατημένος Πιερ νιώθει πόνο, αγανάκτηση, ενόχληση ως αποτέλεσμα αυτού του γάμου. Έχοντας χάσει την οικογένειά του, έχοντας χάσει την ελπίδα για προσωπική ευτυχία, ο Πιερ προσπαθεί να βρεθεί στον Τεκτονισμό. Πιστεύει ειλικρινά ότι το ενεργό έργο του θα είναι χρήσιμο στην κοινωνία. Οι ιδέες της αδελφοσύνης, της ισότητας, της δικαιοσύνης εμπνέουν τον νέο. Προσπαθεί να τους ζωντανέψει: ελαφρύνει τη μοίρα των αγροτών, διατάζει την ανέγερση δωρεάν σχολείων και νοσοκομείων. «Και μόνο τώρα, όταν... προσπαθώ να ζήσω για τους άλλους, μόνο τώρα καταλαβαίνω όλη την ευτυχία της ζωής», λέει σε έναν φίλο. Όμως οι εντολές του παραμένουν ανεκπλήρωτες, οι αδελφοί Μασόνοι αποδεικνύονται δόλιοι και άπληστοι.

Στο μυθιστόρημα Πόλεμος και Ειρήνη, ο Bolkonsky και ο Pierre πρέπει συνεχώς να ξεκινούν από την αρχή.

Το σημείο καμπής για τον Πιερ Μπεζούχοφ έρχεται με το ξέσπασμα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Αυτός, όπως και ο πρίγκιπας Μπολκόνσκι, εμπνέεται από πατριωτικές ιδέες. Με δικά του χρήματα σχηματίζει σύνταγμα, βρίσκεται στην πρώτη γραμμή κατά τη μάχη του Borodino.

Έχοντας αποφασίσει να σκοτώσει τον Ναπολέοντα, ο Pierre Bezukhov διαπράττει μια σειρά επιπόλαιων πράξεων και αιχμαλωτίζεται από τους Γάλλους. Οι μήνες που πέρασαν στην αιχμαλωσία αλλάζουν εντελώς την προοπτική της καταμέτρησης. Υπό την επίδραση ενός απλού χωρικού Πλάτωνα Καρατάεφ, καταλαβαίνει ότι το νόημα της ανθρώπινης ζωής είναι να ικανοποιεί απλές ανάγκες. "Ένα άτομο πρέπει να είναι ευτυχισμένο", λέει ο Pierre, ο οποίος επέστρεψε από την αιχμαλωσία.

Έχοντας καταλάβει τον εαυτό του, ο Pierre Bezukhov άρχισε να καταλαβαίνει καλύτερα τους γύρω του. Επιλέγει αναμφισβήτητα τον σωστό δρόμο, βρίσκει την αληθινή αγάπη και την οικογένεια.

κοινός στόχος

Θα ήθελα να ολοκληρώσω το δοκίμιο με θέμα "Οι πνευματικές αναζητήσεις του Andrei Bolkonsky και του Pierre Bezukhov" με τα λόγια του συγγραφέα: "Η ηρεμία είναι πνευματική κακία". Οι αγαπητοί στον συγγραφέα ήρωες δεν γνωρίζουν ειρήνη, αναζητούν τον σωστό δρόμο στη ζωή. Η επιθυμία να εκπληρώσουν με ειλικρίνεια και αξιοπρέπεια ένα καθήκον και να ωφελήσουν την κοινωνία ενώνει τον Andrei Bolkonsky και τον Pierre Bezukhov, τους κάνει τόσο διαφορετικούς ως προς τον χαρακτήρα.

Δοκιμή έργων τέχνης

Nesterova I.A. Συγκριτικά χαρακτηριστικά του Pierre Bezukhov και του Andrei Bolkonsky // Εγκυκλοπαίδεια των Νεστέροφ

Καλλιτεχνικές εικόνες του Pierre Bezukhov και του Andrei Bolkonsky στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη".

Το μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» γράφτηκε από τον Λ.Ν. Τολστόι το 1869. Το βιβλίο είχε απίστευτη επιτυχία. Σύντομα μεταφράστηκε στις ευρωπαϊκές γλώσσες.

Το έργο προκάλεσε αμέσως θαυμασμό στους συγχρόνους του συγγραφέα.

N.N. Ο Strakhov έγραψε:

Σε τέτοια σπουδαία έργα όπως το "Πόλεμος και Ειρήνη", αποκαλύπτεται με μεγαλύτερη σαφήνεια η αληθινή ουσία και το μεγαλείο της τέχνης ...

Παράλληλα, το επικό μυθιστόρημα του Λ.Ν. Ο Τολστόι είναι μια μοναδική ιστορική πηγή. Εδώ, οι τύχες των ιστορικών προσώπων είναι διακριτικά αλληλένδετες: Ναπολέοντας, Κουτούζοφ, Αλέξανδρος ο Πρώτος και φανταστικοί ήρωες.

Μεταξύ των χαρακτήρων που δημιούργησε η φαντασία του συγγραφέα, οι πιο σημαντικοί είναι ο Pierre Bezukhov και ο Andrei Bolkonsky. Ανήκουν και οι δύο στην υψηλή κοινωνία. Ο Αντρέι Μπολκόνσκι γεννήθηκε σε μια πλούσια ευγενή οικογένεια. Ο πατέρας - πρώην αρχιστράτηγος, έζησε χωρίς να βγει στο κτήμα του. Ο πρίγκιπας Αντρέι μεγάλωσε σε ένα αυστηρό περιβάλλον, έλαβε καλή εκπαίδευση. Ήταν «... μικρού αναστήματος, ένας πολύ όμορφος νέος με ορισμένα ξερά χαρακτηριστικά». Ο Πιέρ εξωτερικά διέφερε από τον φίλο του. Ο Μπεζούχοφ ήταν "ένας ογκώδης, χοντρός νεαρός με κομμένο κεφάλι, φορώντας γυαλιά ...". Ο Πιέρ είναι νόθος γιος του διάσημου ευγενή της Αικατερίνης. Σε αντίθεση με τον πρίγκιπα Αντρέι, μεγάλωσε στο εξωτερικό. Είναι προφανές στον αναγνώστη ότι ο Λ.Ν. Ο Τολστόι αντιπαραβάλλει την εικόνα του Μπολκόνσκι και του Μπεζούχοφ. Ένας τεράστιος Πιέρ και ένας κοντός όμορφος πρίγκιπας.

Ο πρίγκιπας Αντρέι Μπολκόνσκι, σε αντίθεση με τον Πιερ Μπεζούχοφ, αισθάνεται σίγουρος στην υψηλή κοινωνία. Ήξερε πώς να συμπεριφέρεται στην υψηλή κοινωνία. Σε όλη τη συμπεριφορά του Μπολκόνσκι, ήταν αισθητή η αλαζονεία και η περιφρόνηση για τους γύρω του. «Αυτός, προφανώς, όλοι όσοι ήταν στο σαλόνι όχι μόνο ήταν εξοικειωμένοι, αλλά ήταν ήδη κουρασμένος τόσο πολύ που ήταν πολύ βαρετό να τον κοιτάξει. τους και άκουσέ τους. Από όλα τα πρόσωπα που τον βαρέθηκαν, το πρόσωπο που φαινόταν να είναι το πιο κουρασμένο από την όμορφη γυναίκα του. Με ένα μορφασμό που χάλασε το όμορφο πρόσωπό του, γύρισε μακριά της... "Ταυτόχρονα , ο Πιερ Μπεζούχοφ απολάμβανε την υψηλή κοινωνία. Όλοι οι άνθρωποι του φαίνονταν ευγενικοί και λαμπεροί. Προσπαθεί να δει μόνο το καλό σε αυτά. Έτσι ο Πιερ πιστεύει στην ειλικρίνεια της αγάπης της Ελένης, παρά το καθαρό ψέμα. Αντιλαμβάνεται το ελαφάκι των πριγκίπισσες και του πρίγκιπα Βασίλι ως ειλικρινή καλοσύνη. Η κολακεία των γύρω του μετά την παραλαβή της κληρονομιάς δεν του είναι εμφανής. Προηγουμένως, δεν παρατήρησε κακή θέληση, αλλά τώρα δεν βλέπει ψέματα. Ο πρίγκιπας Αντρέι Μπολκόνσκι, αντίθετα, έχει μελετήσει από καιρό τα ψέματα και τα αντιλαμβάνεται ως αναπόσπαστο μέρος της κοσμικής ζωής.

Ο λόγος των χαρακτήρων είναι πολύ αξιοσημείωτος. Ο Αντρέι Μπολκόνσκι λοιπόν μιλάει αργά με εμφανή αλαζονεία. Μόνο με στενούς ανθρώπους βγάζει τη μάσκα του: «... βλέποντας το χαμογελαστό πρόσωπο του Πιέρ, χαμογέλασε απροσδόκητα - ένα ευγενικό και ευχάριστο χαμόγελο». Η ομιλία του Μπολκόνσκι αλλάζει ανάλογα με το με ποιον μιλάει. Σε παρατηρήσεις προς εκπροσώπους της υψηλής κοινωνίας, γίνεται αισθητή η αλαζονεία, η ομιλία του δεν αλλάζει όταν επικοινωνεί με στρατιώτες. Ωστόσο, μιλάει με μεγάλο σεβασμό με τον Κουτούζοφ. Σε παρατηρήσεις με τη γυναίκα του, η φωνή του ακούγεται ενοχλημένη. Σε αντίθεση με τον πρίγκιπα Αντρέι, ο Πιέρ μιλά πάντα με πάθος, η ομιλία του είναι συναισθηματική. Λέει αυτό που σκέφτεται: «Μαλώνω τα πάντα με τον άντρα σου· δεν καταλαβαίνω γιατί θέλει να πάει στον πόλεμο», είπε ο Πιέρ, χωρίς κανένα δισταγμό (τόσο συνηθισμένο στη σχέση ενός νεαρού άνδρα με μια νεαρή γυναίκα) γυρίζοντας στην πριγκίπισσα.

Διαφορετικός είναι και ο κύκλος επικοινωνίας των χαρακτήρων και ο κύκλος επικοινωνίας τους. Στην αρχή, ο Pierre οδηγεί μια άγρια ​​ζωή, συμμετέχει στο carousing στο Dolokhov's. Ωστόσο, μετά τη μονομαχία, ενθουσιασμένος από την πιθανότητα δολοφονίας, ο Πιερ γίνεται Ελευθεροτέκτονας. Χτίζει σχολεία και νοσοκομεία για τους αγρότες, βυθίζεται στη λογοτεχνία. Γενικά, ακολουθεί έναν πολύ, πολύ μετρημένο τρόπο ζωής. Ωστόσο, όλη την ώρα περιβάλλεται από ψεύτες και κολακευτές. Μετά την αποχώρηση του πρίγκιπα Μπολκόνσκι, ο Μπεζούχοφ παραμένει μόνος ανάμεσα σε εκείνους που του είναι ξένοι, τους οποίους δεν αποδέχεται. Η γυναίκα δεν τον αγαπά. Η Ελένη και ο Πρίγκιπας Βασίλι θέλουν μόνο τα χρήματά του. Φαίνεται ότι στον Τεκτονισμό βρήκε τη σωτηρία, αλλά, δυστυχώς, η τάξη αποτελείται από τους ίδιους ανθρώπους που τον αποστρέφονται.

Ο πρίγκιπας Αντρέι είναι μόνος με τον δικό του τρόπο, περιτριγυρισμένος από αυτούς που δεν τον καταλαβαίνουν. Η σύζυγος ενδιαφέρεται μόνο για το κέντημα και τη διάδοση κουτσομπολιού. Όλοι οι γνωστοί του είναι άχρηστοι και άδειοι άνθρωποι. Αλλά σε αντίθεση με τον Pierre, ο Bolkonsky έχει μια πηγή υποστήριξης - μια αδερφή και έναν πατέρα. Ο Πιερ είναι εντελώς μόνος.

Στο στρατό, ο Μπολκόνσκι βρίσκεται περιτριγυρισμένος από ανθρώπους που δεν έχουν τον σεβασμό του. Ο πρίγκιπας κατεύθυνε το εξαιρετικό μυαλό του για να επιτύχει τη δόξα. Το πρώτο βήμα προς αυτό είναι η ανάπτυξη ενός σχεδίου μάχης, το οποίο, σύμφωνα με τον Bolkonsky, θα οδηγήσει στη νίκη. Και μετά, με ένα πανό στα χέρια του, ο πρίγκιπας καταφέρνει το κατόρθωμα που φιλοδοξούσε: «Αλλά πριν τελειώσει αυτά τα λόγια, ο πρίγκιπας Αντρέι, νιώθοντας δάκρυα ντροπής και θυμού να ανεβαίνουν στον λαιμό του, πηδούσε ήδη από το άλογό του και έτρεχε. στο πανό.

Παιδιά, προχωρήστε! φώναξε παιδικά.

"Εδώ είναι!" σκέφτηκε ο πρίγκιπας Αντρέι, πιάνοντας το ραβδί του πανό και ακούγοντας με ευχαρίστηση το σφύριγμα των σφαίρων, προφανώς στραμμένο ακριβώς εναντίον του. Αρκετοί στρατιώτες έπεσαν.

Ζήτω! - φώναξε ο πρίγκιπας Αντρέι, κρατώντας μετά βίας το βαρύ πανό στα χέρια του, και έτρεξε μπροστά με αναμφισβήτητη σιγουριά ότι ολόκληρο το τάγμα θα έτρεχε πίσω του.

Πράγματι, έτρεξε μόνο λίγα βήματα. Ένας, ένας άλλος στρατιώτης ξεκίνησε, και όλο το τάγμα φώναξε «Ούρα!» έτρεξε μπροστά και τον προσπέρασε».

Ο ουρανός του Austerlitz αποκαλύπτει στον ήρωα όλη τη μικροπρέπεια και την απατηλή φύση των φιλοδοξιών του για δόξα. Για τον πρίγκιπα Αντρέι, έρχεται μια στιγμή επώδυνων προβληματισμών για το νόημα της ζωής. Προσπαθεί να ξεπεράσει την πνευματική κρίση στρέφοντας προς την οικογένεια και το νοικοκυριό.

Σε μια κρίση κοσμοθεωρίας, σε αντίθεση με τον πρίγκιπα Μπολκόνσκι, ο Πιερ Μπεζούχοφ εμβαθύνει στη φιλοσοφία, κάνει προσπάθειες να γνωρίσει καλύτερα τη ζωή. Πιστεύει ότι μπορεί να διορθώσει αυτόν τον ατελή κόσμο: «... αυτό ξέρω και ξέρω σίγουρα, ότι η ευχαρίστηση να κάνεις αυτό το καλό είναι η μόνη αληθινή ευτυχία της ζωής». Ωστόσο, η αναζήτησή του για το νόημα της ζωής είναι τραγική και οδυνηρή. Η απομόνωση των μασονικών ιδεών από την πραγματική ζωή, η κατανόηση ότι το ψέμα και η υποκρισία βασιλεύουν σε αυτό το περιβάλλον, βυθίζει την ψυχή του Pierre σε απόγνωση. Αξιοσημείωτο είναι ότι οι ήρωες οφείλουν κατά κάποιο τρόπο την πνευματική τους αναγέννηση στη Νατάσα Ροστόβα.

Το πιο σημαντικό γεγονός στην πνευματική ανάπτυξη τόσο του Pierre όσο και του Andrei Bolkonsky μπορεί να ονομαστεί με ασφάλεια το έτος 1812. Αρπαγμένοι από πατριωτική παρόρμηση, οι ήρωες του Λ.Ν. Ο Τολστόι τείνει να συμμετέχει προσωπικά στην υπεράσπιση της πατρίδας. Έτσι, ο πρίγκιπας Αντρέι δεν έμεινε στο αρχηγείο: με όλο του το είναι προσπάθησε να είναι εκεί που οι Ρώσοι στρατιώτες αποφάσισαν τη μοίρα της πατρίδας: «... αν κάτι εξαρτιόταν από τις εντολές του αρχηγείου, τότε θα ήμουν εκεί και κάνω παραγγελίες, αλλά αντ' αυτού έχω την τιμή να υπηρετήσω εδώ, στο σύνταγμα, με αυτούς τους κυρίους, και πιστεύω ότι το αύριο θα εξαρτηθεί πραγματικά από εμάς, και όχι από αυτούς... Η επιτυχία ποτέ δεν εξαρτήθηκε και δεν θα εξαρτηθεί ούτε από θέση, ή στα όπλα, ή ακόμα και από τον αριθμό· και λιγότερο από όλα από τη θέση. Ο ήρωας συνειδητοποιεί με θάρρος το καθήκον του. Ακριβώς όπως ο πρίγκιπας Αντρέι, κατανοεί τη σχέση του με την πατρίδα. Βαθιά πολιτικός, μακριά από κάθε τι στρατιωτικό, βρέθηκε στο πιο καυτό σημείο της μάχης του Μποροντίνο. Η κρυμμένη ζεστασιά του πατριωτισμού του επέτρεψε να εισέλθει στον «οικογενειακό κύκλο των στρατιωτών της μπαταρίας Raevsky». «Ο αφέντης μας» κι έτσι άρχισαν να τον φωνάζουν εδώ. L.N. Ο Τολστόι τονίζει: σε δύσκολους καιρούς για τη Ρωσία, οι ήρωές του νιώθουν την υψηλότερη πνευματική ανάταση.

Μια πληγή στη μάχη του Borodino φέρνει στον Bolkonsky ψυχικό και σωματικό πόνο. Ο Αντρέι αλλάζει την οπτική του για τη ζωή και τον κόσμο γενικότερα. Αφού πληγωθεί, γίνεται πιο ευγενικός, πιο ανεκτικός και πιο απλός. Εν αναμονή του θανάτου, βρίσκει ειρήνη και αρμονία με όλο τον κόσμο.

Ο Πιερ Μπεζούχοφ περνάει επίσης πόνο και βάσανα. Η πείνα, το κρύο και ο φόβος τον βοηθούν να αποκτήσει μια απλή και σοφή άποψη για τη ζωή. Ακριβώς όπως ο Πρίγκιπας Αντρέι, αποκτά μια αίσθηση αρμονίας με τον κόσμο των ανθρώπων. Ωστόσο, σε αντίθεση με τον Bolkonsky, η εσωτερική κατάσταση του Pierre είναι πιο κοντά στη ζωή, πιο φυσική. Στη μεταπολεμική ζωή «ταιριάζει» χωρίς κόπο το είναι του και των άλλων ανθρώπων. Έτσι είναι φυσική η ένωση του Pierre και της Natasha Rostova, αυτή είναι μια αρμονική ενότητα συναισθήματος και λογικής.

Οι εικόνες του Pierre Bezukhov και του Andrei Bolkonsky έχουν τόσα πολλά κοινά, αλλά παρόλα αυτά, οι χαρακτήρες είναι εντελώς διαφορετικοί. Ήρωες Λ.Ν. Ο Τολστόι εκφράζει τις δικές του απόψεις για τη ζωή. Ο Λεβ Νικολάεβιτς έδειξε ότι κάθε άτομο πρέπει να αναζητήσει το νόημα της ζωής. Ας είναι λανθασμένες οι κρίσεις του, αλλά έχει στόχο. Βλέπουμε ότι ο Λ.Ν. Ο Τολστόι συμπάσχει με τους ήρωές του. Ο συγγραφέας δεν καταδικάζει ευθέως τα λάθη τους, αλλά δείχνει ξεκάθαρα τις συνέπειές τους. Αποδεικνύει. Ότι κάθε άνθρωπος πρέπει να ακολουθεί τον υψηλότερο στόχο, αλλά ταυτόχρονα να θυμάται ότι υπάρχει οικογένεια και κοινωνία.

Ο συγγραφέας μας συστήνει τους βασικούς χαρακτήρες του μυθιστορήματος «Πόλεμος και Ειρήνη» κυριολεκτικά στις πρώτες σελίδες του έργου. Τόσο ο Andrei Bolkonsky όσο και ο Pierre Bezukhov είναι ακόμα αρκετά νέοι. Στην πρώτη τους συνάντηση, ο πρίγκιπας Αντρέι είναι 26 ετών και ο Πιέρ δεν είναι καν 20 ετών. Με την ανομοιότητά τους και οι δύο ήρωες ξεχωρίζουν έντονα ανάμεσα στους καλεσμένους που συγκεντρώθηκαν στο σαλόνι της κυρίας της αυλής της Αγίας Πετρούπολης Anna Scherer. Ο πρίγκιπας Αντρέι, για παράδειγμα, λέει στον Πιέρ: «Αυτή η ζωή δεν είναι για μένα». Έτσι, δείχνει ότι τον βαραίνει η ανάγκη να διατηρήσει δεσμούς με μια υποκριτική, δόλια και ανήθικη κοσμική κοινωνία. Μόνο με την εμφάνιση στο σαλόνι υψηλής κοινωνίας του Pierre Bezukhov, ένα ευγενικό χαμόγελο εμφανίστηκε ξαφνικά στο ζοφερό πρόσωπο του Andrei Bolkonsky. Η φιλικότητα και μια χαρούμενη λάμψη στα μάτια του ενέπνευσαν τον Pierre, του έδωσαν θάρρος και αυτοπεποίθηση. Ταυτόχρονα, η αγάπη του Pierre για τη ζωή και η αισιοδοξία πολλές φορές άναψαν μια εξαφανισμένη λάμψη στα μάτια του πρίγκιπα Αντρέι, την επιθυμία του για μια πλήρη ευτυχισμένη ζωή και αγώνα σε δύσκολες μέρες.

Ο Αντρέι Μπολκόνσκι και ο Πιέρ Μπεζούχοφ έκαναν αντίθεση ως προς τον χαρακτήρα και την εμφάνιση και ο Λ. Τολστόι τονίζει αυτή την ανομοιότητα των ηρώων του: «Ο Πιέρ στην εμφάνιση ήταν μια έντονη αντίθεση με τον Πρίγκιπα Αντρέι. Σε σύγκριση με τα λεπτά, σκληρά και ξεκάθαρα χαρακτηριστικά του πρίγκιπα Αντρέι, τα χαρακτηριστικά του Πιέρ φαίνονταν ιδιαίτερα φουσκωμένα, μεγάλα και ακαθόριστα.

Ωστόσο, ο Αντρέι Μπολκόνσκι και ο Πιερ Μπεζούχοφ συγκεντρώνονται από την επιθυμία τους να μάθουν την αλήθεια. Και οι δύο προσπαθούν με όλες τους τις δυνάμεις να απελευθερωθούν από την επιρροή της κοινωνίας στην οποία ανήκουν εκ γενετής (ειδικά ο πρίγκιπας Αντρέι). Και οι δύο ήρωες έχουν μια ηθική αναζήτηση, πίστη στις πεποιθήσεις τους, την ικανότητα να «είναι, όχι να φαίνονται». Ο πρίγκιπας Αντρέι ονειρεύεται την προσωπική δόξα, την ανθρώπινη αγάπη, την οποία θέλει να κερδίσει κάνοντας ένα στρατιωτικό κατόρθωμα. Ο Pierre επικεντρώνεται στην ηθική του ανάπτυξη, αλλά στην αρχή οδηγεί τον διάσπαρτο τρόπο ζωής ενός κοσμικού νεαρού άνδρα.

Ο Αντρέι Μπολκόνσκι και ο Πιέρ Μπεζούχοφ είναι οι κορυφαίοι εκπρόσωποι της αριστοκρατίας, από την οποία προέκυψαν οι Δεκεμβριστές μετά τον Πατριωτικό Πόλεμο του 1812. Είναι αλήθεια ότι ο πρίγκιπας Αντρέι δεν περίμενε την εκδίωξη του Ναπολέοντα από τη Ρωσία και το νικηφόρο τέλος του πολέμου. Αλλά ο αναγνώστης δεν μένει χωρίς αμφιβολία ότι σίγουρα θα ήταν μεταξύ εκείνων που τον Δεκέμβριο του 1825 πήγαν στην πλατεία της Γερουσίας. Ναι, ο Πιέρ και ο Πρίγκιπας Αντρέι περνούν τη ζωή ο καθένας με τον δικό του τρόπο και πετυχαίνουν διαφορετικά αποτελέσματα. Γι' αυτό ο Πρίγκιπας Αντρέι λέει στον Πιέρ: «Ζήσατε για τον εαυτό σας και λέτε ότι παραλίγο να καταστρέψετε τη ζωή σας με αυτό ... Αλλά εγώ έζησα το αντίθετο. Έζησα για τη δόξα ... Έζησα για άλλους, και όχι σχεδόν, αλλά κατέστρεψα εντελώς τη ζωή μου.

Ωστόσο, η συναισθηματική ορμή και η αναζήτηση του κύριου στόχου στη ζωή οδηγούν τον Πρίγκιπα Αντρέι και τον Πιέρ σε ένα μόνο αποτέλεσμα - την κατανόηση του ρόλου των ανθρώπων στην ιστορία. Η στρατιωτική θητεία του Andrei Bolkonsky και οι ιδιωτικές δραστηριότητες του Pierre Bezukhov αποκτούν νόημα και σημασία μόνο όταν συνδέουν τη μοίρα τους με τη μοίρα του ρωσικού λαού σε καθοριστικές ημέρες για τη Ρωσία.

Στις φιλικές σχέσεις μεταξύ του Andrei Bolkonsky και του Pierre Bezukhov, ο ρόλος του μεγαλύτερου, τόσο σε ηλικία όσο και σε κοσμοθεωρία, ανήκε αρχικά στον πρίγκιπα Αντρέι. Αλλά στα επόμενα γεγονότα, ο Pierre, όπως ήταν, έρχεται στο προσκήνιο, γίνεται ο ηγέτης σε ένα φιλικό ντουέτο. Παρόλα αυτά, ο Πιέρ συνέχισε να κοιτάζει τον Πρίγκιπα Αντρέι ως μεγαλύτερο σύντροφο και πάντα αντιμετώπιζε τις δηλώσεις του με μεγάλη προσοχή. Ο Λ. Τολστόι σημειώνει ότι «ο Πιέρ θεωρούσε τον Πρίγκιπα Αντρέι το πρότυπο όλων των τελειοτήτων ακριβώς επειδή ο πρίγκιπας

Η σχέση μεταξύ του Αντρέι Μπολκόνσκι και του Πιερ Μπεζούχοφ είναι ένα παράδειγμα μιας αμετάβλητης και απαιτητικής φιλίας που πραγματοποιήθηκε μέσα από ποικίλες δοκιμασίες. Όμως ο Λ. Τολστόι δεν εξιδανικεύει τους ήρωές του. Τόσο ο Πρίγκιπας Αντρέι όσο και ο Πιέρ παρουσιάζονται από τον μεγάλο Ρώσο συγγραφέα από τη σκοπιά της ιστορικής αλήθειας - άνθρωποι της εποχής και του περιβάλλοντός τους, με πολλές από τις εγγενείς ελλείψεις τους. Αρκεί να θυμηθούμε την επιθυμία για φήμη και τις αριστοκρατικές προκαταλήψεις του πρίγκιπα Αντρέι ή της βίαιης νεολαίας του Πιέρ.

Ποιες είναι οι ομοιότητες μεταξύ του Αντρέι Μπαλκόνσκι και του Πιερ Μπεζούχοφ στο μυθιστόρημα του Λέοντος Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη» και ποιες οι διαφορές τους; και πήρε την καλύτερη απάντηση

Απάντηση από την Dorota[guru]
Η προαναφερθείσα προβληματική του «Πόλεμος και Ειρήνη» ήταν σύμφωνη με τους στοχασμούς του Ντοστογιέφσκι για τον ήρωα, ο οποίος αναζητά τι είναι καλό, «τι είναι κακό». έναν πολιτισμικό τύπο» που αγωνίζεται για την «ομορφιά», αλλά ποτέ δεν μπορεί να το πετύχει. Σε αυτήν την αδυναμία να αποκτήσει την «ομορφιά», ο Ντοστογιέφσκι βλέπει ένα χαρακτηριστικό ενός ατόμου που είναι συμπτωματικό της εποχής, του οποίου η συνείδηση ​​είναι καταδικασμένη από τις ιστορικές συνθήκες να αμυνθεί στο «χάος των εννοιών». » στο προσχέδιο «Για τον Πρόλογο» στις πρόχειρες σημειώσεις του Μαρτίου στο «The Teenager» τον Μάρτιο του 1875. Ο Μπολκόνσκι, ο Μπεζούχοφ και ο Λεβίν θεωρούνται εδώ από τον Ντοστογιέφσκι ως ήρωες της «μικρής ματαιοδοξίας»: μπορούν να αναγεννηθούν πνευματικά κάτω από το επιρροή ενός θετικού παραδείγματος ή υπό Η τραγωδία του υπόγειου αποκλείει για τον ήρωα του Ντοστογιέφσκι την πιθανότητα ενός τέτοιου κάποια πνευματική αλλαγή.
Απεικονίζοντας τους ήρωές του, ο συγγραφέας δεν τους εξωράισε ούτε τους εξιδανικεύει: προίκισε τον Πιέρ και τον Αντρέι με αντιφατικά χαρακτηριστικά, πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα. Στην εικόνα τους παρουσίασε απλούς ανθρώπους που μπορούν να είναι και δυνατοί και αδύναμοι σε ορισμένες στιγμές της ζωής τους, αλλά που μπορούν να ξεπεράσουν τον εσωτερικό αγώνα και να ξεπεράσουν το ψέμα και την καθημερινότητα, να αναγεννηθούν πνευματικά και να βρουν την κλήση τους. στη ζωή. Οι δρόμοι τους είναι διαφορετικοί, αλλά ταυτόχρονα έχουν πολλά κοινά. Και, συγκεκριμένα, η ομοιότητα έγκειται στις πνευματικές δοκιμασίες τους, στον αγώνα. Ο Πιερ έχει τη δική του αδυναμία χαρακτήρα, δειλία, υπερβολική ευκολοπιστία και ιδεολογικό αδιάβατο. Andrei Bolkonsky - με υπερηφάνεια, αλαζονεία, φιλοδοξία και απατηλές φιλοδοξίες για δόξα.
Ο Πιερ Μπεζούχοφ είναι ένας από τους κεντρικούς, πιο ελκυστικούς ήρωες του μυθιστορήματος. Η εικόνα του, όπως και η εικόνα του Αντρέι Μπολκόνσκι, απεικονίζεται σε συνεχή δυναμική. Ο συγγραφέας εστιάζει στη σχεδόν παιδική ευκολοπιστία, την ευγένεια και την ειλικρίνεια των σκέψεων του ήρωά του και στην αρχή ο Πιερ παρουσιάζεται ως ένας μπερδεμένος, παθητικός, απολύτως αδρανής νέος. Ο Πιερ προφανώς δεν ταιριάζει στην ψεύτικη κοινωνία των κολακευτών και των καριεριστών που βρίσκονται στο σαλόνι Scherer. Συμπεριφέρεται με ακατάλληλο τρόπο για κοινωνικές εκδηλώσεις, ακόμη και κάπως επιθετικός προς όλους τους άλλους επισκέπτες. Για το λόγο αυτό, η εμφάνιση του Pierre είναι μπερδεμένη σε πολλούς και οι ευθείες δηλώσεις του είναι ξεκάθαροι φόβοι. Επιπλέον, ο Bezukhov είναι αδιάφορος για τα χρήματα και την πολυτέλεια, είναι αδιάφορος και, παρ' όλα αυτά, αισθάνεται έντονα το όριο μεταξύ αθώων αστείων και επικίνδυνων παιχνιδιών που μπορούν να ακρωτηριάσουν τη ζωή κάποιου.
Η διαφορά στα μονοπάτια της ηθικής αναζήτησης στις τύχες των Α. Μπολκόνσκι, Π. Μπεζούχοφ και Ν. Ροστόφ

Απάντηση από Yergey Smirnov[γκουρού]
Η ομοιότητα είναι ακριβώς φυσιολογικά, πρωταρχικά και δευτερεύοντα σεξουαλικά χαρακτηριστικά και διαφορές στους χαρακτήρες...


Απάντηση από Irishka[γκουρού]
Μονομαχία και η γυναίκα κόμισσα Sophie Razberglein


Απάντηση από ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ[γκουρού]
Ο Μπαλκόνσκι κάθεται στο μπαλκόνι και ο Μπολκόνσκι είναι νεκρός.


Απάντηση από Αλεξάνδρα Μποντρόβα[γκουρού]
Ψάχνουν το νόημα της ζωής, τον εαυτό τους, αλλά απογοητεύονται από αυτό που βρίσκουν. Ο Μπαλκόνσκι στο στρατό. Ο Πιερ λυπάται που παντρεύτηκε την Ελένη και που έγινε Ελευθεροτέκτονας.


Μπλουζα