Dead souls Ο ορισμός του Gogol για το είδος των νεκρών ψυχών. Είδος του ποιήματος του Gogol Dead Souls διδακτικό υλικό για τη λογοτεχνία (9η τάξη) με θέμα

​ N.V. Gogol, Dead Souls

Αλλά ο Chichikov είπε απλώς ότι μια τέτοια επιχείρηση, ή διαπραγμάτευση, δεν θα ήταν σε καμία περίπτωση ασυμβίβαστη με τα πολιτικά διατάγματα και άλλους τύπους Ρωσίας, και ένα λεπτό αργότερα πρόσθεσε ότι το ταμείο θα λάμβανε ακόμη και οφέλη, γιατί θα λάμβανε νομικά καθήκοντα.

Ετσι νομίζεις?..

Πιστεύω ότι θα είναι καλό.

Αλλά αν είναι καλό, αυτό είναι άλλο θέμα: είμαι αντίθετος », είπε ο Manilov και ηρέμησε εντελώς.

Τώρα μένει να συμφωνήσουμε σε μια τιμή.

Τι λέτε για την τιμή; είπε πάλι ο Μανίλοφ και σταμάτησε. «Πιστεύεις αλήθεια ότι θα έπαιρνα χρήματα για ψυχές που, κατά κάποιο τρόπο, έβαλαν τέλος στην ύπαρξή τους;» Εάν έχετε λάβει μια τέτοια, θα λέγαμε, μια φανταστική επιθυμία, τότε από την πλευρά μου σας τα μεταβιβάζω άτοκα και αναλαμβάνω το τιμολόγιο.

Μια μεγάλη μομφή θα γινόταν στον ιστορικό των προτεινόμενων γεγονότων, αν παραμελούσε να πει ότι η ευχαρίστηση υπερίσχυσε τον επισκέπτη μετά από τέτοια λόγια που είπε ο Μανίλοφ. Όσο ναρκωμένος και λογικός κι αν ήταν, παραλίγο να κάνει ένα άλμα μετά το μοντέλο μιας κατσίκας, που, ως γνωστόν, γίνεται μόνο στα πιο δυνατά ξεσπάσματα χαράς. Έστριψε τόσο βίαια στην καρέκλα του που το μάλλινο υλικό που κάλυπτε το μαξιλάρι έσπασε. Ο ίδιος ο Μανίλοφ τον κοίταξε σαστισμένος. Παρακινούμενος από ευγνωμοσύνη, είπε αμέσως τόσα πολλά ευχαριστώ που μπερδεύτηκε, κοκκίνισε ολόκληρος, έκανε μια αρνητική κίνηση με το κεφάλι του και τελικά εκφράστηκε ότι αυτό το ον δεν ήταν τίποτα, ότι ακριβώς θα ήθελε να αποδείξει με κάποιο τρόπο η έλξη της καρδιάς, ο μαγνητισμός της ψυχής και οι νεκρές ψυχές είναι, κατά κάποιο τρόπο, σκουπίδια.

Μην είσαι πολύ σκουπίδι», είπε ο Chichikov, σφίγγοντας το χέρι του. Ένας πολύ βαθύς αναστεναγμός βγήκε εδώ. Φαινόταν να έχει διάθεση για εκρήξεις καρδιάς. όχι χωρίς συναίσθημα και έκφραση, είπε τελικά τα εξής λόγια: - Αν ήξερες τι υπηρεσία προσέφερες σε αυτό το, προφανώς, σκουπίδι, σε έναν άνθρωπο χωρίς φυλή και οικογένεια! Και πράγματι, τι δεν ανέχτηκα; σαν κάποιο είδος φορτηγίδας ανάμεσα στα άγρια ​​κύματα... Τι είδους δίωξη, τι δίωξη δεν βίωσε, ποια θλίψη δεν γεύτηκε, αλλά για τι; για την τήρηση της αλήθειας, για το ότι ήταν καθαρός στη συνείδησή του, για το ότι έδωσε ένα χέρι και στην αβοήθητη χήρα και στο άθλιο ορφανό!

Ο Μανίλοφ συγκινήθηκε εντελώς. Και οι δύο φίλοι έδωσαν τα χέρια για πολλή ώρα και κοιτάχτηκαν σιωπηλά στα μάτια για πολλή ώρα, στα οποία ήταν ορατά δάκρυα. Ο Μανίλοφ δεν ήθελε να αφήσει το χέρι του ήρωά μας και συνέχισε να το πιέζει τόσο θερμά που δεν ήξερε πια πώς να το σώσει. Τέλος, τραβώντας το σιγά-σιγά, είπε ότι δεν θα ήταν κακό να γίνει ο λογαριασμός πώλησης το συντομότερο δυνατό και καλό θα ήταν να επισκεφτεί ο ίδιος την πόλη. Μετά πήρε το καπέλο του και άρχισε να παίρνει την άδεια του.

Δείξε την απάντηση

Η παρουσία ενός τεράστιου αριθμού λυρικών παρεκκλίσεων που απεικονίζουν το θετικό ιδανικό του συγγραφέα, την παρουσία του ίδιου του συγγραφέα, που εκφράζει τη στάση του σε αυτό που συμβαίνει, συζητά φιλοσοφικά θέματα, αγγίζει τα θέματα της γραφής, την ποιητική γλώσσα αυτών των παρεκκλίσεων - αυτό χαρακτηρίζει το έργο ως ποίημα. Έτσι, μπροστά στον αναγνώστη βρίσκεται ένα πρωτότυπο έργο ενός ασυνήθιστου είδους - το ποίημα "Dead Souls".

ποίημα

Ποια είναι η προετοιμασία για την Ενιαία Κρατική Εξέταση / OGE στο διαδικτυακό σχολείο Tetrika;

👩 Έμπειροι καθηγητές
🖥 Σύγχρονη ψηφιακή πλατφόρμα
📈 Παρακολούθηση της προόδου
Και, ως αποτέλεσμα, η εγγύηση αποτελέσματος είναι 85+ πόντους!
→ Εγγραφείτε για ένα δωρεάν εισαγωγικό μάθημα ← σε ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ μάθημα και αξιολογήστε το επίπεδό σας τώρα!

Το Dead Souls είναι ένα ποίημα για τους αιώνες. Η πλαστικότητα της εικονιζόμενης πραγματικότητας, ο κωμικός χαρακτήρας των καταστάσεων και η καλλιτεχνική δεινότητα του N.V. Ο Γκόγκολ ζωγραφίζει την εικόνα της Ρωσίας όχι μόνο για το παρελθόν, αλλά και για το μέλλον. Γκροτέσκα σατιρική πραγματικότητα σε αρμονία με πατριωτικές νότες δημιουργούν μια αξέχαστη μελωδία ζωής που αντηχεί στους αιώνες.

Ο συλλογικός σύμβουλος Πάβελ Ιβάνοβιτς Τσιτσίκοφ πηγαίνει σε μακρινές επαρχίες για να αγοράσει δουλοπάροικους. Ωστόσο, δεν τον ενδιαφέρουν οι άνθρωποι, αλλά μόνο τα ονόματα των νεκρών. Αυτό είναι απαραίτητο για την υποβολή της λίστας στο Διοικητικό Συμβούλιο, το οποίο «υπόσχεται» πολλά χρήματα. Ένας ευγενής με τόσους χωρικούς είχε όλες τις πόρτες ανοιχτές. Για να εφαρμόσει το σχέδιό του, επισκέπτεται τους ιδιοκτήτες γης και τους αξιωματούχους της πόλης της Ν.Ν. Όλοι τους αποκαλύπτουν την εγωιστική τους διάθεση, κι έτσι ο ήρωας καταφέρνει να πάρει αυτό που θέλει. Σχεδιάζει επίσης έναν κερδοφόρο γάμο. Ωστόσο, το αποτέλεσμα είναι αξιοθρήνητο: ο ήρωας αναγκάζεται να φύγει, καθώς τα σχέδιά του γίνονται γνωστά χάρη στον γαιοκτήμονα Korobochka.

Ιστορία της δημιουργίας

N.V. Ο Γκόγκολ θεωρούσε τον Α.Σ. Πούσκιν από τον δάσκαλό του, ο οποίος «έδωσε» μια ιστορία για τις περιπέτειες του Chichikov σε έναν ευγνώμονα μαθητή. Ο ποιητής ήταν σίγουρος ότι μόνο ο Νικολάι Βασίλιεβιτς, ο οποίος είχε ένα μοναδικό ταλέντο από τον Θεό, ήταν σε θέση να πραγματοποιήσει αυτή την «ιδέα».

Ο συγγραφέας αγαπούσε την Ιταλία, τη Ρώμη. Στη χώρα του μεγάλου Δάντη, άρχισε να εργάζεται πάνω σε ένα βιβλίο που περιελάμβανε μια σύνθεση τριών μερών το 1835. Το ποίημα υποτίθεται ότι ήταν παρόμοιο με τη Θεία Κωμωδία του Δάντη, που απεικόνιζε τη βύθιση του ήρωα στην κόλαση, τις περιπλανήσεις του στο καθαρτήριο και την ανάσταση της ψυχής του στον παράδεισο.

Η δημιουργική διαδικασία συνεχίστηκε για έξι χρόνια. Η ιδέα μιας μεγαλειώδους εικόνας, που απεικονίζει όχι μόνο «όλη τη Ρωσία» το παρόν, αλλά και το μέλλον, αποκάλυψε «τον ανυπολόγιστο πλούτο του ρωσικού πνεύματος». Τον Φεβρουάριο του 1837, ο Πούσκιν πεθαίνει, του οποίου η «ιερή διαθήκη» για τον Γκόγκολ είναι το «Dead Souls»: «Δεν γράφτηκε ούτε μια γραμμή χωρίς να τον φανταστώ μπροστά μου». Ο πρώτος τόμος ολοκληρώθηκε το καλοκαίρι του 1841, αλλά δεν βρήκε αμέσως τον αναγνώστη του. Οι λογοκριτές εξοργίστηκαν με το The Tale of Captain Kopeikin και ο τίτλος ήταν περίπλοκος. Έπρεπε να κάνω παραχωρήσεις, ξεκινώντας τον τίτλο με την ενδιαφέρουσα φράση «Οι περιπέτειες του Τσιτσίκοφ». Ως εκ τούτου, το βιβλίο εκδόθηκε μόλις το 1842.

Λίγο καιρό αργότερα, ο Γκόγκολ γράφει τον δεύτερο τόμο, αλλά, δυσαρεστημένος με το αποτέλεσμα, τον καίει.

Η σημασία του ονόματος

Ο τίτλος του έργου προκαλεί αντικρουόμενες ερμηνείες. Η χρησιμοποιούμενη τεχνική οξύμωρο δημιουργεί πολλές ερωτήσεις στις οποίες θέλετε να λάβετε απαντήσεις το συντομότερο δυνατό. Ο τίτλος είναι συμβολικός και διφορούμενος, επομένως το «μυστικό» δεν αποκαλύπτεται σε όλους.

Με την κυριολεκτική έννοια, οι «νεκρές ψυχές» είναι εκπρόσωποι των απλών ανθρώπων που έχουν πάει σε έναν άλλο κόσμο, αλλά εξακολουθούν να αναφέρονται ως αφέντες τους. Σταδιακά, η έννοια επανεξετάζεται. Η «φόρμα» μοιάζει να «ζωντανεύει»: πραγματικοί δουλοπάροικοι, με τις συνήθειες και τις ελλείψεις τους, εμφανίζονται μπροστά στο βλέμμα του αναγνώστη.

Χαρακτηριστικά των βασικών χαρακτήρων

1. Pavel Ivanovich Chichikov - "κύριος του μεσαίου χεριού". Οι κάπως απαίσιοι τρόποι στην αντιμετώπιση των ανθρώπων δεν είναι χωρίς επιτήδευση. Μορφωμένος, προσεγμένος και ντελικάτης. «Ούτε όμορφος, αλλά ούτε άσχημος, ούτε ... χοντρός, ούτε…. λεπτός…". Συνετοί και προσεκτικοί. Μαζεύει περιττά τσιμπήματα στο στήθος του: ίσως του φανεί χρήσιμο! Αναζητώντας το κέρδος σε όλα. Η δημιουργία των χειρότερων πλευρών ενός επιχειρηματικού και ενεργητικού ανθρώπου νέου τύπου, σε αντίθεση με ιδιοκτήτες γης και αξιωματούχους. Γράψαμε για αυτό με περισσότερες λεπτομέρειες στο δοκίμιο "".
2. Manilov - "ιππότης του κενού". Ξανθός «γλυκομίλητος» «με γαλανά μάτια». Τη φτώχεια της σκέψης, την αποφυγή των πραγματικών δυσκολιών, την καλύπτει με μια ωραία καρδιά φράση. Του λείπουν οι ζωντανές φιλοδοξίες και τυχόν ενδιαφέροντα. Οι πιστοί του σύντροφοι είναι άκαρπη φαντασίωση και αλόγιστη φλυαρία.
3. Το κουτί είναι "κλαμπ-κεφάλι". Φύση χυδαία, ηλίθια, τσιγκούνη και τσιγκούνη. Περιφράχτηκε από τα πάντα γύρω, κλείνοντας τον εαυτό της στο κτήμα της - το "κουτί". Μετατράπηκε σε μια ηλίθια και άπληστη γυναίκα. Περιορισμένη, πεισματάρα και αντιπνευματική.
4. Ο Nozdrev είναι ένας «ιστορικός άνθρωπος». Μπορεί εύκολα να πει ψέματα ό,τι του αρέσει και να εξαπατήσει οποιονδήποτε. Άδειο, παράλογο. Θεωρεί τον εαυτό του ως ένα ευρύ είδος. Ωστόσο, οι πράξεις εκθέτουν τον απρόσεκτο, χαοτικά αδύναμο και ταυτόχρονα αλαζονικό, ξεδιάντροπο «τύραννο». Κάτοχος ρεκόρ για να μπείτε σε δύσκολες και γελοίες καταστάσεις.
5. Ο Sobakevich είναι «πατριώτης του ρωσικού στομάχου». Εξωτερικά μοιάζει με αρκούδα: αδέξια και ακούραστη. Παντελώς ανίκανος να καταλάβει τα πιο στοιχειώδη πράγματα. Ένας ιδιαίτερος τύπος «οδήγησης» που μπορεί να προσαρμοστεί γρήγορα στις νέες απαιτήσεις της εποχής μας. Ενδιαφέρομαι για τίποτε άλλο παρά για νοικοκυριό. περιγράψαμε στο ομώνυμο δοκίμιο.
6. Plyushkin - "μια τρύπα στην ανθρωπότητα". Ένα πλάσμα αγνώστου φύλου. Ένα ζωντανό παράδειγμα ηθικής πτώσης που έχει χάσει εντελώς τη φυσική του εμφάνιση. Ο μόνος χαρακτήρας (εκτός από τον Chichikov) που έχει μια βιογραφία που «αντανακλά» τη σταδιακή διαδικασία υποβάθμισης της προσωπικότητας. Πλήρες τίποτα. Η μανιακή αποθησαύριση του Πλιούσκιν «καταλήγει» σε «κοσμικές» διαστάσεις. Και όσο περισσότερο τον κυριεύει αυτό το πάθος, τόσο λιγότερος άνθρωπος μένει μέσα του. Αναλύσαμε αναλυτικά την εικόνα του στο δοκίμιο. .

Είδος και σύνθεση

Αρχικά, το έργο γεννήθηκε ως ένα περιπετειώδες - πικαρέσκο ​​μυθιστόρημα. Όμως το εύρος των περιγραφόμενων γεγονότων και η ιστορική αληθοφάνεια, σαν «συμπιεσμένα» μεταξύ τους, έδωσαν αφορμή για να «μιλήσουμε» για τη ρεαλιστική μέθοδο. Κάνοντας ακριβείς παρατηρήσεις, παρεμβάλλοντας φιλοσοφικούς συλλογισμούς, αναφερόμενος σε διαφορετικές γενιές, ο Γκόγκολ έντονο «τους απογόνους του» με λυρικές παρεκκλίσεις. Κανείς δεν μπορεί παρά να συμφωνήσει με την άποψη ότι η δημιουργία του Nikolai Vasilyevich είναι κωμωδία, καθώς χρησιμοποιεί ενεργά τις τεχνικές της ειρωνείας, του χιούμορ και της σάτιρας, που αντικατοπτρίζουν πλήρως τον παραλογισμό και την αυθαιρεσία της "μοίρας των μυγών που κυριαρχούν στη Ρωσία".

Η σύνθεση είναι κυκλική: η μπρίτζκα, που μπήκε στην πόλη της ΝΝ στην αρχή της ιστορίας, την αφήνει μετά από όλες τις αντιξοότητες που συνέβησαν στον ήρωα. Σε αυτό το «δαχτυλίδι» υφαίνονται επεισόδια, χωρίς το οποίο παραβιάζεται η ακεραιότητα του ποιήματος. Το πρώτο κεφάλαιο περιγράφει την επαρχιακή πόλη NN και τους τοπικούς αξιωματούχους. Από το δεύτερο έως το έκτο κεφάλαιο, ο συγγραφέας εισάγει τους αναγνώστες στα κτήματα των Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich και Plyushkin. Το έβδομο - δέκατο κεφάλαιο - μια σατιρική εικόνα των αξιωματούχων, η εκτέλεση ολοκληρωμένων συναλλαγών. Η σειρά αυτών των γεγονότων τελειώνει με μια μπάλα, όπου ο Nozdrev «αφηγείται» για την απάτη του Chichikov. Η αντίδραση της κοινωνίας στη δήλωσή του είναι σαφής - κουτσομπολιά, που, σαν χιονόμπαλα, είναι κατάφυτη από μύθους που έχουν βρει διάθλαση, συμπεριλαμβανομένου του διηγήματος ("The Tale of Captain Kopeikin") και της παραβολής (σχετικά με τον Kif Mokievich και τον Mokiya Κίφοβιτς). Η εισαγωγή αυτών των επεισοδίων καθιστά δυνατό να τονιστεί ότι η μοίρα της πατρίδας εξαρτάται άμεσα από τους ανθρώπους που ζουν σε αυτήν. Είναι αδύνατο να κοιτάξεις αδιάφορα τις αγανακτήσεις που συμβαίνουν τριγύρω. Κάποιες μορφές διαμαρτυρίας πληθαίνουν στη χώρα. Το ενδέκατο κεφάλαιο είναι μια βιογραφία του ήρωα που σχηματίζει την πλοκή, εξηγώντας από τι καθοδηγήθηκε κατά την εκτέλεση αυτής ή εκείνης της πράξης.

Το συνδετικό νήμα της σύνθεσης είναι η εικόνα του δρόμου (μπορείτε να μάθετε περισσότερα για αυτό διαβάζοντας το δοκίμιο " » ), συμβολίζοντας το μονοπάτι που περνά το κράτος "με το σεμνό όνομα της Ρωσίας" στην ανάπτυξή του.

Γιατί ο Chichikov χρειάζεται νεκρές ψυχές;

Ο Chichikov δεν είναι μόνο πονηρός, αλλά και πραγματιστής. Το εκλεπτυσμένο μυαλό του είναι έτοιμο να «φτιάξει καραμέλα» από το τίποτα. Μη έχοντας επαρκή κεφάλαια, όντας καλός ψυχολόγος, έχοντας περάσει από ένα καλό σχολείο ζωής, κατακτώντας την τέχνη του «κολακεύοντας τους πάντες» και εκπληρώνοντας την επιταγή του πατέρα του «σώστε μια δεκάρα», ξεκινά μια μεγάλη εικασία. Συνίσταται σε μια απλή εξαπάτηση "όσων έχουν την εξουσία" για να "ζεστάνουν τα χέρια τους", με άλλα λόγια, να βοηθήσουν ένα τεράστιο χρηματικό ποσό, παρέχοντας έτσι τον εαυτό τους και τη μελλοντική τους οικογένεια, την οποία ονειρευόταν ο Πάβελ Ιβάνοβιτς.

Τα ονόματα των νεκρών αγροτών που αγοράστηκαν για ένα ασήμαντο ποσό καταγράφηκαν σε ένα έγγραφο που ο Chichikov μπορούσε να μεταφέρει στο Υπουργείο Οικονομικών υπό το πρόσχημα του ενεχύρου για να λάβει δάνειο. Έβαλε ενέχυρο τους δουλοπάροικους σαν καρφίτσα σε ενεχυροδανειστήριο και μπορούσε να τους ξαναενεχυρώσει όλη του τη ζωή, αφού κανείς από τους αξιωματούχους δεν έλεγχε τη φυσική κατάσταση των ανθρώπων. Για αυτά τα χρήματα, ο επιχειρηματίας θα είχε αγοράσει και πραγματικούς εργάτες και μια περιουσία και θα ζούσε σε μεγάλη κλίμακα, εκμεταλλευόμενος την εύνοια των ευγενών, επειδή ο πλούτος του γαιοκτήμονα μετρήθηκε από τους εκπροσώπους των ευγενών στην αριθμός ψυχών (οι αγρότες ονομάζονταν τότε «ψυχές» στην ευγενή αργκό). Επιπλέον, ο ήρωας του Γκόγκολ ήλπιζε να κερδίσει την εμπιστοσύνη στην κοινωνία και να παντρευτεί επικερδώς μια πλούσια κληρονόμο.

κύρια ιδέα

Στις σελίδες του ποιήματος ακούγεται ένας ύμνος στη μητέρα πατρίδα και στους ανθρώπους, χαρακτηριστικό του οποίου είναι η επιμέλεια. Οι κύριοι των χρυσών χεριών έγιναν διάσημοι για τις εφευρέσεις τους, τη δημιουργικότητά τους. Ο Ρώσος αγρότης είναι πάντα «πλούσιος σε εφευρέσεις». Υπάρχουν όμως και εκείνοι οι πολίτες που εμποδίζουν την ανάπτυξη της χώρας. Πρόκειται για μοχθηρούς αξιωματούχους, αδαείς και αδρανείς γαιοκτήμονες και απατεώνες όπως ο Τσιτσίκοφ. Για το καλό τους, το καλό της Ρωσίας και του κόσμου, πρέπει να πάρουν τον δρόμο της διόρθωσης, συνειδητοποιώντας την ασχήμια του εσωτερικού τους κόσμου. Για να το κάνει αυτό, ο Γκόγκολ τους γελοιοποιεί ανελέητα σε ολόκληρο τον πρώτο τόμο, ωστόσο, στα επόμενα μέρη του έργου, ο συγγραφέας σκόπευε να δείξει την ανάσταση του πνεύματος αυτών των ανθρώπων χρησιμοποιώντας τον πρωταγωνιστή ως παράδειγμα. Ίσως ένιωσε την ψευδαίσθηση των επόμενων κεφαλαίων, έχασε την πίστη του ότι το όνειρό του ήταν εφικτό, οπότε το έκαψε μαζί με το δεύτερο μέρος του Dead Souls.

Παρόλα αυτά, ο συγγραφέας έδειξε ότι ο κύριος πλούτος της χώρας είναι η πλατιά ψυχή των ανθρώπων. Δεν είναι τυχαίο ότι αυτή η λέξη τοποθετείται στον τίτλο. Ο συγγραφέας πίστευε ότι η αναβίωση της Ρωσίας θα ξεκινούσε με την αναβίωση των ανθρώπινων ψυχών, αγνών, αβλαβών από οποιεσδήποτε αμαρτίες, ανιδιοτελείς. Όχι απλώς πιστεύοντας στο ελεύθερο μέλλον της χώρας, αλλά καταβάλλοντας πολλές προσπάθειες σε αυτόν τον γρήγορο δρόμο προς την ευτυχία. "Ρους, πού πας;" Αυτή η ερώτηση τρέχει σαν ρεφρέν σε όλο το βιβλίο και τονίζει το κυριότερο: η χώρα πρέπει να ζει σε συνεχή κίνηση προς το καλύτερο, το προηγμένο, το προοδευτικό. Μόνο σε αυτό το μονοπάτι «άλλοι λαοί και κράτη το δίνουν δρόμο». Γράψαμε ένα ξεχωριστό δοκίμιο για το μονοπάτι της Ρωσίας: ?

Γιατί ο Γκόγκολ έκαψε τον δεύτερο τόμο του Dead Souls;

Κάποια στιγμή, η σκέψη του μεσσία αρχίζει να κυριαρχεί στο μυαλό του συγγραφέα, επιτρέποντάς του να «προβλέψει» την αναβίωση του Chichikov και ακόμη και του Plyushkin. Η προοδευτική «μεταμόρφωση» ενός ατόμου σε «νεκρό» ο Γκόγκολ ελπίζει να αντιστραφεί. Όμως, αντιμέτωπος με την πραγματικότητα, ο συγγραφέας είναι βαθιά απογοητευμένος: οι ήρωες και το πεπρωμένο τους βγαίνουν από την πένα τραβηγμένοι, άψυχοι. Δεν λειτούργησε. Η επικείμενη κρίση στην κοσμοθεωρία έγινε η αφορμή για την καταστροφή του δεύτερου βιβλίου.

Στα σωζόμενα αποσπάσματα από τον δεύτερο τόμο, φαίνεται ξεκάθαρα ότι ο συγγραφέας απεικονίζει τον Chichikov όχι στη διαδικασία της μετάνοιας, αλλά σε πτήση προς την άβυσσο. Ακόμα πετυχαίνει τις περιπέτειες, ντύνεται με ένα διαβολικό κόκκινο παλτό και παραβιάζει το νόμο. Η έκθεσή του δεν προοιωνίζεται καλά, γιατί στην αντίδρασή του ο αναγνώστης δεν θα δει μια ξαφνική ενόραση ή μια μπογιά ντροπής. Δεν πιστεύει καν στην πιθανότητα ύπαρξης τέτοιων θραυσμάτων τουλάχιστον ποτέ. Ο Γκόγκολ δεν ήθελε να θυσιάσει την καλλιτεχνική αλήθεια ούτε για να πραγματοποιήσει τη δική του ιδέα.

Θέματα

1. Τα αγκάθια στον δρόμο της ανάπτυξης της Πατρίδας είναι το κύριο πρόβλημα στο ποίημα "Dead Souls", για το οποίο ο συγγραφέας ανησυχούσε. Αυτά περιλαμβάνουν τη δωροδοκία και την υπεξαίρεση αξιωματούχων, τη βρεφική ηλικία και την αδράνεια των ευγενών, την άγνοια και τη φτώχεια των αγροτών. Ο συγγραφέας προσπάθησε να συνεισφέρει στην ευημερία της Ρωσίας, καταδικάζοντας και γελοιοποιώντας τις κακίες, εκπαιδεύοντας νέες γενιές ανθρώπων. Για παράδειγμα, ο Γκόγκολ περιφρονούσε τη δοξολογία ως κάλυμμα για το κενό και την αδράνεια της ύπαρξης. Η ζωή ενός πολίτη πρέπει να είναι χρήσιμη για την κοινωνία και οι περισσότεροι από τους ήρωες του ποιήματος είναι ειλικρινά επιβλαβείς.
2. Ηθικά προβλήματα. Θεωρεί την απουσία ηθικών κανόνων μεταξύ των εκπροσώπων της άρχουσας τάξης ως αποτέλεσμα του άσχημου πάθους τους για αποθησαύριση. Οι γαιοκτήμονες είναι έτοιμοι να τινάξουν την ψυχή από τον αγρότη για χάρη του κέρδους. Επίσης, το πρόβλημα του εγωισμού έρχεται στο προσκήνιο: οι ευγενείς, όπως και οι αξιωματούχοι, σκέφτονται μόνο τα δικά τους συμφέροντα, η πατρίδα για αυτούς είναι μια κενή λέξη χωρίς βαρύτητα. Η υψηλή κοινωνία δεν νοιάζεται για τους απλούς ανθρώπους, απλώς τους χρησιμοποιεί για τους δικούς της σκοπούς.
3. Κρίση ανθρωπισμού. Οι άνθρωποι πωλούνται σαν ζώα, χάνονται σε κάρτες όπως πράγματα, ενέχονται σαν κοσμήματα. Η δουλεία είναι νόμιμη και δεν θεωρείται κάτι ανήθικο ή αφύσικο. Ο Γκόγκολ κάλυψε το πρόβλημα της δουλοπαροικίας στη Ρωσία παγκοσμίως, δείχνοντας και τις δύο όψεις του νομίσματος: τη νοοτροπία ενός δουλοπάροικου, που ενυπάρχει σε έναν δουλοπάροικο, και την τυραννία του ιδιοκτήτη, που είναι σίγουρος για την ανωτερότητά του. Όλα αυτά είναι οι συνέπειες της τυραννίας που διαπερνά τις σχέσεις σε όλους τους τομείς της ζωής. Διαφθείρει τους ανθρώπους και καταστρέφει τη χώρα.
4. Ο ανθρωπισμός του συγγραφέα εκδηλώνεται με την προσοχή στο «ανθρωπάκι», μια κριτική έκθεση των κακών του κρατικού συστήματος. Ο Γκόγκολ δεν προσπάθησε καν να αποφύγει τα πολιτικά προβλήματα. Περιέγραψε μια γραφειοκρατία που λειτουργεί μόνο στη βάση της δωροδοκίας, του νεποτισμού, της υπεξαίρεσης και της υποκρισίας.
5. Οι χαρακτήρες του Γκόγκολ χαρακτηρίζονται από το πρόβλημα της άγνοιας, της ηθικής τύφλωσης. Εξαιτίας αυτού, δεν βλέπουν την ηθική τους αθλιότητα και δεν μπορούν να βγουν ανεξάρτητα από το τέλμα της χυδαιότητας που τους κατακλύζει.

Ποια είναι η πρωτοτυπία του έργου;

Ο τυχοδιωκτισμός, η ρεαλιστική πραγματικότητα, η αίσθηση της παρουσίας των παράλογων, φιλοσοφικών συζητήσεων για το επίγειο καλό - όλα αυτά είναι στενά συνυφασμένα, δημιουργώντας μια «εγκυκλοπαιδική» εικόνα του πρώτου μισού του 19ου αιώνα.

Ο Γκόγκολ το πετυχαίνει χρησιμοποιώντας διάφορες τεχνικές σάτιρας, χιούμορ, οπτικά μέσα, πολυάριθμες λεπτομέρειες, πλούσιο λεξιλόγιο και συνθετικά χαρακτηριστικά.

• Ο συμβολισμός παίζει σημαντικό ρόλο. Η πτώση στη λάσπη «προμηνύει» τη μελλοντική έκθεση του κεντρικού ήρωα. Η αράχνη υφαίνει τους ιστούς της για να συλλάβει το επόμενο θύμα. Σαν ένα «δυσάρεστο» έντομο, ο Chichikov διεξάγει επιδέξια την «επιχείρησή» του, «υφαίνοντας» τους γαιοκτήμονες και τους αξιωματούχους με ένα ευγενές ψέμα. «ακούγεται» σαν το πάθος της μπροστινής κίνησης της Ρωσίας και επιβεβαιώνει την ανθρώπινη αυτοβελτίωση.
• Παρατηρούμε τους ήρωες μέσα από το πρίσμα των «κωμικών» καταστάσεων, των εύστοχων εκφράσεων του συγγραφέα και των χαρακτηριστικών που δίνουν άλλοι χαρακτήρες, ενίοτε χτισμένοι στην αντίθεση: «ήταν εξέχον πρόσωπο» - αλλά μόνο «με μια ματιά».
• Οι κακίες των ηρώων του «Dead Souls» γίνονται συνέχεια των θετικών χαρακτηριστικών. Για παράδειγμα, η τερατώδης τσιγκουνιά του Plyushkin είναι μια παραμόρφωση της πρώην λιτότητας και λιτότητας.
• Σε μικρά λυρικά "ένθετα" - οι σκέψεις του συγγραφέα, σκληρές σκέψεις, ανήσυχο "εγώ". Σε αυτά νιώθουμε το υψηλότερο δημιουργικό μήνυμα: να βοηθήσουμε την ανθρωπότητα να αλλάξει προς το καλύτερο.
• Η μοίρα των ανθρώπων που δημιουργούν έργα για το λαό ή όχι για χάρη των «εκείνων που βρίσκονται στην εξουσία» δεν αφήνει τον Γκόγκολ αδιάφορο, γιατί στη λογοτεχνία είδε μια δύναμη ικανή να «εκπαιδεύσει ξανά» την κοινωνία και να συμβάλει στην πολιτισμένη ανάπτυξή της. Τα κοινωνικά στρώματα της κοινωνίας, η θέση τους σε σχέση με κάθε τι εθνικό: πολιτισμό, γλώσσα, παραδόσεις - κατέχουν σοβαρή θέση στις παρεκβάσεις του συγγραφέα. Όταν πρόκειται για τη Ρωσία και το μέλλον της, μέσα στους αιώνες ακούμε τη σίγουρη φωνή του «προφήτη», να προβλέπει το μέλλον της Πατρίδας, που δεν είναι εύκολο, αλλά φιλοδοξεί σε ένα λαμπρό όνειρο.
• Οι φιλοσοφικοί προβληματισμοί για την αδυναμία της ύπαρξης, για την περασμένη νιότη και τα επικείμενα γηρατειά προκαλούν θλίψη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η ευγενική «πατρική» έκκληση προς τη νεολαία είναι τόσο φυσική, από την ενέργεια, την επιμέλεια και την εκπαίδευση των οποίων εξαρτάται από το ποιο «μονοπάτι» θα ακολουθήσει η ανάπτυξη της Ρωσίας.
• Η γλώσσα είναι πραγματικά λαϊκή. Οι μορφές του καθομιλουμένου, του βιβλίου και του γραπτού-επαγγελματικού λόγου είναι αρμονικά υφασμένες στο ύφασμα του ποιήματος. Ρητορικές ερωτήσεις και επιφωνήματα, η ρυθμική κατασκευή μεμονωμένων φράσεων, η χρήση σλαβικισμών, αρχαϊσμών, ηχητικών επιθέτων δημιουργούν μια ορισμένη δομή λόγου που ακούγεται σοβαρή, συγκινημένη και ειλικρινής, χωρίς σκιά ειρωνείας. Όταν περιγράφονται τα κτήματα των ιδιοκτητών γης και οι ιδιοκτήτες τους, χρησιμοποιείται λεξιλόγιο που είναι χαρακτηριστικό της καθημερινής ομιλίας. Η εικόνα του γραφειοκρατικού κόσμου είναι κορεσμένη με το λεξιλόγιο του εικονιζόμενου περιβάλλοντος. περιγράψαμε στο ομώνυμο δοκίμιο.
• Η επισημότητα των συγκρίσεων, το υψηλό ύφος, σε συνδυασμό με τον πρωτότυπο λόγο, δημιουργούν έναν υπέροχα ειρωνικό τρόπο αφήγησης που χρησιμεύει για να απομυθοποιήσει τον αβάσιμο, χυδαίο κόσμο των ιδιοκτητών.

Ενδιαφέρων? Αποθηκεύστε το στον τοίχο σας!

Ο ίδιος ο Γκόγκολ όρισε το είδος του Dead Souls (1842) ως ποίημα. . Υπάρχει εδώ άμεση αναφορά στην παράδοση Πούσκιν, γιατί και η ίδια η πλοκή προτάθηκε από τον Πούσκιν λίγο πριν το θάνατό του.

Ως εκ τούτου, προκύπτει μια αντίθεση: αν ο Ευγένιος Ονέγκιν είναι ένα μυθιστόρημα σε στίχο, τότε το Dead Souls είναι, κατά συνέπεια, ένα ποίημα σε πεζογραφία. Οι Dead Souls χτίζονται σύμφωνα με ένα παρόμοιο σχήμα, το κείμενο περιέχει λυρικές παρεκβάσεις, αν και το ίδιο το έργο είναι επικό.

Είδος νεκρές ψυχές gogol

Έτσι, μπορεί να ειπωθεί ότι Ο Γκόγκολ όρισε σωστά το είδος:με τη συγχώνευση στίχων και έπους προκύπτει ένα ποίημα. Αν δεν υπήρχαν λυρικές παρεκβάσεις, θα είχε βγει ένα μυθιστόρημα βασισμένο στις έντονες παραδόσεις Πούσκιν.

Οι νεκρές ψυχές έχουν επίσης χαρακτηριστικά συναισθηματισμού. Αυτό είναι ένα ταξιδιωτικό μυθιστόρημα. Αν και το ταξίδι του Chichikov δεν έχει συναισθηματικά κίνητρα, το γεγονός από μόνο του είναι σημαντικό. Το ποίημα τελειώνει συμβολικά: όπως ο Chatsky στο Woe from Wit, ο Chichikov αφήνει την πόλη στο δρόμο, προσπαθεί να γνωρίσει μια νέα ζωή.

Επίσης, το ποίημα μπορεί να ονομαστεί, ακολουθώντας την ευρωπαϊκή παράδοση, ένα πικαρέσκο ​​μυθιστόρημα: ο κύριος χαρακτήρας εδώ είναι ένας απατεώνας που εξαπατά όποιον συναντά. Η απάτη του είναι να αγοράζει περισσότερους αγρότες και έτσι να παίρνει δωρεάν γη από το κράτος.

Αλλά δεν πρόκειται να γίνει πλήρης γαιοκτήμονας, άρα δεν χρειάζεται τους αγρότες ως εργάτες. Εξαιτίας αυτού, αγοράζει τα λεγόμενα από άλλους γαιοκτήμονες. νεκρές ψυχές (σύμφωνα με τον φορολογικό νόμο, κάθε ψυχή φορολογούνταν μέχρι να αναφερθεί ο θάνατος. Οι γαιοκτήμονες συχνά δεν ανέφεραν το θάνατο των αγροτών τους), βοηθώντας έτσι τους εαυτούς τους και τους πωλητές.

Νεκρές ψυχές: χαρακτηρισμός ηρώων

Όσο για τους ήρωες του ποιήματος, ο Γκόγκολ έθεσε στον εαυτό του καθήκον να απεικονίσει τις τρεις κύριες ρωσικές τάξεις: γαιοκτήμονες, αγρότες και αξιωματούχους. Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στους γαιοκτήμονες από τους οποίους ο Chichikov αγοράζει νεκρές ψυχές: Manilov, Korobochka, Nozdryov, Plyushkin και Sobakevich.

Οι αξιωματούχοι σε αυτό το ποίημα μοιάζουν αρκετά με τους γαιοκτήμονες. Ένας πολύ εκφραστικός χαρακτήρας είναι ο επαρχιακός εισαγγελέας, ο οποίος πεθαίνει από σοκ αφού έμαθε για την απάτη του Chichikov. Αποδεικνύεται λοιπόν ότι και αυτός ήξερε πώς να νιώθει. Αλλά γενικά, σύμφωνα με τον Γκόγκολ, οι αξιωματούχοι μπορούν μόνο να δωροδοκούν.

Οι χωρικοί είναι χαρακτήρες επεισοδίων, υπάρχουν πολύ λίγοι από αυτούς στο ποίημα: οι δουλοπάροικοι των γαιοκτημόνων, οι τυχαίοι ξένοι... Οι αγρότες είναι ένα μυστήριο. Ο Chichikov σκέφτεται για πολλή ώρα τον ρωσικό λαό, φαντασιώνεται, κοιτάζοντας έναν μακρύ κατάλογο νεκρών ψυχών.

Και, τέλος, ο κύριος χαρακτήρας, ο Chichikov, δεν ανήκει πλήρως σε κανένα από τα κτήματα. Στην εικόνα του, ο Γκόγκολ δημιουργεί έναν θεμελιωδώς νέο τύπο ήρωα - αυτός είναι ο ιδιοκτήτης-αποκτητής, του οποίου ο κύριος στόχος είναι να συσσωρεύσει περισσότερα κεφάλαια.

Δημιουργικότητα N.V. Ο Γκόγκολ καλύπτεται από πολλά μυστικά και μυστήρια. Από μόνη της, η προσωπικότητα του συγγραφέα ήταν μοναδική και μυστηριώδης. Από την παιδική του ηλικία, ήταν ένα ξεχωριστό άτομο: λόγω της ασθένειάς του, δεν επικοινωνούσε πολύ με τους συνομηλίκους του, αντιλαμβανόταν με μεγάλη ευαισθησία τις προσβολές και τις αποτυχίες. Η ευαισθησία της φύσης του ήρθε από τη μητέρα του. Ωστόσο, μαζί με τη συναισθηματικότητα της οικογένειας, η πιο βαθιά αγάπη για την Πατρίδα και διαρκής

Η ιδέα παρουσιάστηκε στον Gogol A.S. Πούσκιν. Το πιο ασυνήθιστο πράγμα στο έργο, ίσως, είναι το είδος. Οι «Dead Souls» χαρακτηρίζονται από τον Gogol ως ποίημα. Οι λογοτεχνικές πηγές δίνουν έναν αρκετά σαφή ορισμό του ποιήματος - ένα λυρικό επικό έργο που λέει για οποιαδήποτε γεγονότα που έχουν ποιητική μορφή. Ας σημειωθεί ότι αρχικά τα ποιήματα ήταν αποκλειστικά ηρωικά, θυμίζοντας αμυδρά ρωσικά έπη. Πρέπει οπωσδήποτε να έχουν μια πλοκή αφήγηση με ήρωες, γεγονότα, αλλά ταυτόχρονα να υπάρχει και λυρική αρχή.

Γιατί ο N.V. Ο Γκόγκολ διάλεξε αυτό το συγκεκριμένο είδος; Το «Dead Souls» είναι μια ιστορία που περιγράφει τις περιπέτειες ενός συγκεκριμένου Chichikov. Από τη σκοπιά της πλοκής, το έργο είναι πιο κοντά σε ένα πικαρέσκο ​​μυθιστόρημα. Ωστόσο, ο στόχος του συγγραφέα είναι εντελώς διαφορετικός. Επιδιώκει όχι απλώς να πει για τις περιπέτειες του Τσιτσίκοφ, αλλά να δείξει τον παραλογισμό και τον παραλογισμό της δουλοπαροικίας. Το ίδιο το όνομα είναι οξύμωρο (συνδυασμός αταίριαστων πραγμάτων). Το είδος των «Dead Souls» του Γκόγκολ αποκαλύπτει εν μέρει την ιδέα του συγγραφέα. Περιέχει μια ρύθμιση για την κλίμακα, τη συμπερίληψη της εικόνας των γεγονότων. Ο Γκόγκολ προσπαθεί να δείξει ολόκληρη τη Ρωσία. Το έργο πρέπει επίσης να έχει μια λυρική αρχή - αυτό υποδηλώνεται από το είδος. Το «Dead Souls» είναι ένα έργο γεμάτο λυρικές παρεκβάσεις του συγγραφέα, συζητήσεις για τη Ρωσία, για το δρόμο, για τη φύση. Εκτεταμένες αποκλίσεις από την κύρια γραμμή της αφήγησης εισάγουν μια φιλοσοφική αρχή στο ποίημα. Μας λένε για ποιο σκοπό γράφτηκε το έργο. Ο Γκόγκολ γράφει για το πώς η Ρωσία πεθαίνει εξαιτίας της αδικίας, της σκλαβιάς, της κακίας και της κακίας των γαιοκτημόνων και των αξιωματούχων σε αυτήν. Ο Chichikov ταξιδεύει από τον έναν ιδιοκτήτη γης στον άλλο και καθένας από αυτούς προσωποποιεί τη μία ή την άλλη κακία. Ναι, και ο ίδιος ο Chichikov είναι περισσότερο ένας αντι-ήρωας με καθαρά ορατά δαιμονικά χαρακτηριστικά.

Ο Γκόγκολ μεταμορφώνει επιδέξια το είδος. Το «Dead Souls» δεν είναι ένα ποίημα για έναν ήρωα, ούτε ένα μυθιστόρημα, ούτε μια ιστορία. Πρόκειται για ένα συνθετικό έργο που συνδυάζει πολλά στοιχεία. Ιδιαίτερα ξεχωρίζει στη δομή του το παρεμβαλλόμενο στοιχείο - "The Tale of Captain Kopeikin". Δεν έχει καμία σχέση με τον Chichikov, πρόκειται για μια παρέκβαση στην οποία ο Gogol εκφράζει τη στάση του για την τρέχουσα κοινωνικοπολιτική κατάσταση στη Ρωσία. Ο Γκόγκολ δεν μπορεί να χαρακτηριστεί επαναστάτης· δεν υποστήριξε το πραξικόπημα. Αλλά ήθελε η Ρωσία να μην ξεχάσει ποτέ τους βασικούς ηθικούς νόμους. Για να δείξει την καταστροφική πορεία της Ρωσίας, ο Γκόγκολ δημιουργεί τις «Νεκρές ψυχές» του. Το είδος που δημιούργησε ο Γκόγκολ και ονομάζεται «ποίημα» βοηθάει τον συγγραφέα σε αυτό. Έκαψε τον τρίτο τόμο του βιβλίου και άφησε τον δεύτερο ημιτελή. Σύμφωνα με την ιδέα του συγγραφέα, μια πιο αισιόδοξη άποψη για το μέλλον της Ρωσίας υποτίθεται ότι θα «έλαμπε» στα τελευταία μέρη του ποιήματος.

Ο Γκόγκολ κάνει τα πρώτα σκίτσα της μελλοντικής μεγαλειώδους δημιουργίας το καλοκαίρι του 1835, την ίδια στιγμή που διαμορφώνεται η γενική ιδέα του ποιήματος. Ο Γκόγκολ σχεδίαζε να γράψει τρεις τόμους. Ο πρώτος τόμος υποτίθεται ότι ήταν κάτι σαν «πρόσοψη» ενός τεράστιου κτιρίου (ο Γκόγκολ σπούδασε αρχιτεκτονική και συχνά χρησιμοποιούσε συγκρίσεις με αυτή τη μορφή τέχνης). Ο συγγραφέας σκόπευε να απεικονίσει στον πρώτο τόμο τη θλιβερή πραγματικότητα, την καταπιεστική ζωή, «κατακερματισμένους και ψυχρούς χαρακτήρες». Ο δεύτερος τόμος σχεδιάστηκε διαφορετικά: σε αυτόν, ο συγγραφέας ήθελε να απεικονίσει την αλλαγή της Ρωσίας, διαφορετικούς ανθρώπους, αλλά καλύτερα σε σύγκριση με τη συλλογή τύπων του πρώτου τόμου. Στους ήρωες των κεφαλαίων του δεύτερου τόμου που μας έχουν φτάσει, βλέπουμε τον ίδιο Chichikov, τον οποίο ο συγγραφέας πιέζει πεισματικά να διορθώσει, τους ιδιοκτήτες, των οποίων οι εικόνες είναι συμμετρικές με τους γαιοκτήμονες του πρώτου τόμου, αλλά είναι πολύ πιο περίπλοκο και πολλά υποσχόμενο. Ο τρίτος τόμος, σύμφωνα με το σχέδιο του Γκόγκολ, έπρεπε να «ζωγραφίσει» τη Ρωσία αλλαγμένη, η οποία βρήκε τον δρόμο της για μια γεμάτη και ευτυχισμένη ζωή. Η ιδέα του ποιήματος και η δομή του, δηλαδή ο αυξανόμενος αισιόδοξος τόνος στην εικόνα του κόσμου, προκάλεσε τη σύγκριση των "Dead Souls" με τη "Θεία Κωμωδία" του Dante Alighieri, που επίσης αποτελείται από τρία μέρη: " Κόλαση», «Καθαρτήριο», «Παράδεισος».

Η περαιτέρω μοίρα του σχεδίου του Γκόγκολ έχει ως εξής: ενώ ακόμη δούλευε στον πρώτο τόμο, ο Γκόγκολ άρχισε να κάνει σκίτσα του δεύτερου (1840), αλλά δεν μπορούσε ούτε να το ολοκληρώσει ούτε να γράψει κάποιο συνεκτικό το μεγαλύτερο μέρος του. Από τον δεύτερο τόμο έχουν διατηρηθεί μόνο τέσσερα κεφάλαια σε διαφορετικές εκδόσεις. Είναι γνωστό ότι αρκετοί άνθρωποι κοντά στον Γκόγκολ διάβασαν μεμονωμένα τελειωμένα κεφάλαια του δεύτερου τόμου, αλλά δέκα ημέρες πριν από το θάνατό του, ο Γκόγκολ έκαψε το χειρόγραφό του. Ο Γκόγκολ δεν άρχισε να γράφει τον τρίτο τόμο.

Ο Γκόγκολ έκανε την πρώτη αναφορά στο έργο του στο Dead Souls σε μια επιστολή προς τον Πούσκιν με ημερομηνία 7 Οκτωβρίου 1835: «Άρχισα να γράφω Dead Souls. Η πλοκή εκτείνεται σε ένα μακρύ μυθιστόρημα και, όπως φαίνεται, θα είναι πολύ αστείο.<...>Θέλω να δείξω σε αυτό το μυθιστόρημα, τουλάχιστον από τη μία πλευρά, όλη τη Ρωσία. Το μήνυμα για το «Dead Souls» εμφανίζεται στην ίδια επιστολή με το αίτημα για μια πλοκή για μια νέα κωμωδία, επομένως και τα δύο έργα προέκυψαν ταυτόχρονα στο δημιουργικό μυαλό του Γκόγκολ. Η επιθυμία να δείξουμε "όλη τη Ρωσία" μαρτυρεί την κλίμακα της ιδέας, η έκφραση "αν και από τη μία πλευρά" υποδηλώνει ότι ο Γκόγκολ επιλέγει μια συγκεκριμένη γωνία στην εικόνα της Ρωσίας, δηλαδή γελοιοποιεί τη γραφειοκρατία στο "The Inspector" Στρατηγός», προφανώς σκοπεύει να επικεντρωθεί στο «Dead souls» στην εικόνα της γαιοκτήμονα-αγροτικής Ρωσίας. Ωστόσο, τότε ο Γκόγκολ αποσπάστηκε προσωρινά από τη δουλειά για τον Γενικό Επιθεωρητή και άλλες λογοτεχνικές δραστηριότητες και συνέχισε την ενεργό δουλειά στο Dead Souls μόνο το 1836 αφού έφυγε στο εξωτερικό.

Σημειώστε ότι σε μια επιστολή προς τον Πούσκιν, ο Γκόγκολ αποκαλεί το έργο του "ένα μακρύ μυθιστόρημα". Ωστόσο, επιστρέφοντας στο σχέδιό του ένα χρόνο αργότερα, ο Γκόγκολ γνωρίζει πιο ξεκάθαρα τη μεγαλειώδη κλίμακα του σχεδίου του και αναφέρει σε επιστολή του στον Ζουκόφσκι: «... τι τεράστια, τι πρωτότυπη πλοκή! Τι ποικίλο μάτσο! Όλη η Ρωσία θα εμφανιστεί σε αυτό!». Ο Γκόγκολ δεν ορίζει πλέον ότι θα δείξει τη Ρωσ «έστω και από τη μία πλευρά» και δεν αποκαλεί το έργο μυθιστόρημα. Κατά συνέπεια, μαζί με τη διεύρυνση της ιδέας, ο συγγραφέας έρχεται πιο έντονα αντιμέτωπος με το ζήτημα της φύσης των «Dead Souls» και του είδους τους, αφού ο συγγραφέας δεν μπορεί να ορίσει αυθαίρετα το είδος του έργου.

Ο Γκόγκολ έγραψε τον πρώτο τόμο του Dead Souls για έξι χρόνια, δημιουργώντας το μεγαλύτερο μέρος του έργου στη Ρώμη. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο συγγραφέας αποκάλεσε τη δημιουργία του με διαφορετικούς τρόπους: είτε ένα μυθιστόρημα, είτε μια ιστορία, είτε απλώς ένα πράγμα, και μόνο στις αρχές της δεκαετίας του 1840 είχε τελικά έναν ορισμό του είδους - ένα ποίημα. Το φθινόπωρο του 1841, ο Γκόγκολ επέστρεψε στη Ρωσία, για κάποιο χρονικό διάστημα ζήτησε άδεια από τους λογοκριτές για να τυπώσει τις «Dead Souls» και, τελικά, στις 21 Μαΐου 1842, το ποίημα δημοσιεύτηκε στο τυπογραφείο του Πανεπιστημίου της Μόσχας με τον τίτλο «Οι περιπέτειες του Chichikov, ή Dead Souls».

Η κύρια σημασία για τον ορισμό του είδους των «Dead Souls» - ενός ποιήματος - είναι το γεγονός ότι το έργο γράφτηκε στη συμβολή δύο λογοτεχνικών ειδών: του επικού και του λυρικού. Η ιστορία της απάτης του Chichikov, δηλαδή το ταξίδι του στην επαρχία, η διαμονή στην πόλη, οι συναντήσεις, αποτελούν το επικό μέρος του ποιήματος, του οποίου ο Chichikov είναι ο κύριος χαρακτήρας. Η λυρική καθαρότητα του ποιήματος αποτελείται κυρίως από λυρικές παρεκβάσεις που μεταφέρουν εμπειρίες, προβληματισμούς, συναισθηματική έξαψη του συγγραφέα. οι λυρικές αυτές παρεκβάσεις εκφράζουν το θετικό ιδεώδες του συγγραφέα. Ο ήρωας όλου του ποιήματος, στη συγχώνευση επικών και λυρικών αρχών, είναι ο Ρώσος. Τέτοια είναι η γενική πρωτοτυπία του Dead Souls.

Οι «Dead Souls» συγκρίνονται συχνά με τα επικά ποιήματα του Ομήρου, του Βιργίλιου και του Δάντη. Ωστόσο, το ποίημα του Γκόγκολ δημιουργήθηκε ήδη κατά την ύπαρξη ώριμων εθνικών λογοτεχνιών, απεικονίζει την εθνική ζωή και επομένως είναι ένα εθνικό ποίημα.

Ταυτόχρονα, οι «Dead Souls» έχουν και μια ειδησεογραφική βάση του μυθιστορήματος, αφού περιγράφουν τις περιπέτειες ενός απατεώνα, ενός απατεώνα - μια κοινή πλοκή ενός πικαρέσκου είδους μυθιστορήματος δημοφιλούς στην ευρωπαϊκή λογοτεχνία. Η πλοκή αγάπης που περιγράφεται στο ποίημα μεταξύ του Chichikov και της κόρης του κυβερνήτη δεν αναπτύχθηκε. Όπως και στον Γενικό Επιθεωρητή, όπου ο Γκόγκολ αποφάσισε επίσης να μην συμπεριλάβει μια ερωτική σύγκρουση στο έργο, στο Dead Souls αυτή η απόφαση έχει μια ιδεολογική εξήγηση, επειδή ο Chichikov, του οποίου οι δραστηριότητες βασίζονται στην εξαπάτηση και «δεν αξίζει ούτε μια χαρά», δεν αξίζει αγάπη. Το ποίημα περιέχει επίσης σημάδια μιας ηθικολογικής ιστορίας, στην οποία, χάρη στην πλοκή που βασίζεται στο ταξίδι του ήρωα, περνά μπροστά μας μια γκαλερί προσώπων και χαρακτήρων.