Ποιο είναι το νόημα της αντίθεσης της Τατιάνα και του Ονέγκιν. Η αντίθεση είναι η καλλιτεχνική αρχή του μυθιστορήματος Α

1. Αντιπαραβολή του μητροπολιτικού και αγροτικού τρόπου ζωής.
2. Onegin και Lensky.
3. Αντιπαραβάλλοντας την Τατιάνα και την Όλγα.
4. Τατιάνα - μια άπειρη νεαρή κοπέλα του χωριού και μια κυρία της κοινωνίας.

Είναι εύκολο να δει κανείς ότι μια από τις βασικές αρχές που καθοδήγησαν τον A. S. Pushkin όταν έγραφε το μυθιστόρημά του σε στίχους "Eugene Onegin" είναι η αντίθεση. Αυτή είναι η αντίθεση των χαρακτήρων των χαρακτήρων και η αντίθεση δύο τρόπων ζωής - αστικού και αγροτικού, μητροπολιτικού θορύβου και ήσυχης μοναξιάς. Δείτε πώς έζησε ο πατέρας του Ευγένιου Ονέγκιν:

Εξυπηρετώντας άριστα, ευγενικά,

Ο πατέρας του ζούσε με χρέη

Έδινε τρεις μπάλες ετησίως

Και τελικά χάλασε.

Και ο θείος Onegin εκείνη την εποχή έκανε μια μετρημένη και μονότονη ζωή στο κτήμα του:

...Χωριάτικο παλιόχρονο

Σαράντα χρόνια μάλωνα με την οικονόμο,

Κοίταξε έξω από το παράθυρο και τσάκισε μύγες.

... Ο Onegin άνοιξε τα ντουλάπια:

Σε ένα βρήκα ένα ενοριακό τετράδιο,

Σε ένα άλλο ποτό, ένα ολόκληρο σύστημα ...

Ο Πούσκιν δείχνει μια τεράστια διαφορά στα συμφέροντα των αστικών δανδών και των αγροτικών ιδιοκτητών γης. Φυσικά, ο Onegin έχει μια μάλλον επιφανειακή μόρφωση, αλλά έχει διαβάσει πολλά βιβλία, μπορεί να μιλήσει για οικονομικά, να εκφράσει την άποψή του για την αρχαία ποίηση και ακόμη και να παραθέσει μερικές στροφές στα λατινικά. Και οι γαιοκτήμονες της υπαίθρου κάνουν απλές κουβέντες «για το χόρτο, για το κρασί, για το ρείθρο, για τους συγγενείς τους».

Σημειωτέον ότι ο ίδιος ο Onegin εναντιώνεται κατηγορηματικά στην κοινωνία των γειτόνων του χωριού του: μόλις ακούει έναν από αυτούς να καβαλάει για να τον επισκεφτεί, καβαλάει ένα άλογο και φεύγει από το σπίτι.

Ο Βλαντιμίρ Λένσκι, ένας νεαρός γαιοκτήμονας που έφτασε στο κτήμα του την ίδια περίπου εποχή με τον Ονέγκιν, είναι φυσικά ένα άτομο τελείως διαφορετικού καστ και εύρος ενδιαφερόντων από τους υπόλοιπους χωρικούς. Είναι μορφωμένος άνθρωπος (ο Πούσκιν αναφέρει ότι ο Λένσκι σπούδασε στο περίφημο Πανεπιστήμιο του Γκέτινγκεν στη Γερμανία), του αρέσει η φιλοσοφία και η ποίηση. Γι' αυτό ο Onegin και ο Lensky, παρά τη μεγάλη ανομοιότητα των χαρακτήρων, έγιναν φίλοι. Είχαν πολλά να μιλήσουν. Αλλά, αν ρίξετε μια πιο προσεκτική ματιά, ο Ονέγκιν και ο Λένσκι ήταν αντίποδες σε μεγαλύτερο βαθμό από τον Όνεγκιν και κάποιον «παλιόχρονο του χωριού» όπως ο αείμνηστος θείος του:

Συμφώνησαν. Κύμα και πέτρα

Ποίηση και πεζογραφία, πάγος και φωτιά

Όχι τόσο διαφορετικά μεταξύ τους.

Ο Onegin είναι ένα άτομο χορτασμένο από απολαύσεις, που χασμουριέται εξίσου «ανάμεσα σε μοντέρνες και αρχαίες αίθουσες». Είναι ακόμα σε θέση να εκτιμήσει την ειλικρίνεια και τη δύναμη των συναισθημάτων της Τατιάνα, αλλά δεν θέλει και δεν μπορεί να τα μοιραστεί, αφού η ψυχή του έχει χάσει την αμεσότητα και την πίστη της στην ευτυχία.

Και ο Lensky, σε αντίθεση με τον Onegin, πιστεύει ειλικρινά στην αγάπη και τη φιλία. Είναι ακόμα πολύ νέος. χρόνια που πέρασε στη Γερμανία, αφιέρωσε στις σπουδές του και έδωσε ελάχιστη σημασία στην πραγματικότητα. Αγαπά τα μεγάλα όνειρα και δεν έχει ακόμη συναντήσει την ασυνέπεια και την κακία των ανθρώπων:

Από την ψυχρή ξεφτίλα του κόσμου

Δεν έχουν ξεθωριάσει ακόμα

Η ψυχή του ζεστάθηκε

Γεια σου φίλε, χαϊδέψτε κορίτσια.

Και αν ο Onegin έκλεισε την καρδιά του στα συναισθήματα, τότε ο Lensky ήταν ερωτευμένος, "όπως στο καλοκαίρι μας δεν αγαπούν πια". Φυσικά, η Όλγα είναι πολύ γλυκιά - η γοητεία της νιότης, η ζωντάνια, ο αυθορμητισμός, αλλά ο Λένσκι δεν παρατηρεί τις ιδιαιτερότητες του χαρακτήρα της νύφης του. Βλέπει σε αυτήν ένα ιδανικό, το οποίο τραγουδάει. Μπορούμε να πούμε ότι σκέφτηκε μια συγκεκριμένη εικόνα και την ταύτισε με την Όλγα, την οποία γνωρίζει από μικρός. Με τον ίδιο τρόπο, η Τατιάνα μεταφέρει τα χαρακτηριστικά των ηρώων των μυθιστορημάτων στον Onegin, ο οποίος, παρά την ψυχρότητα και την αδιαφορία του, παρατήρησε ωστόσο ότι «η Όλγα δεν έχει ζωή στα χαρακτηριστικά», λέγοντας στον Λένσκι ότι στη θέση του θα διάλεγε μια άλλη αδερφή. . Έτσι, ο Onegin (και ο Πούσκιν, φυσικά) αντιπαραβάλλει τις δύο αδερφές.

Πάντα ταπεινός, πάντα υπάκουος,

Πάντα τόσο χαρούμενη όσο το πρωί...

Μάτια σαν τον ουρανό, μπλε

Χαμόγελο, λινές μπούκλες.

Ένα γοητευτικό πορτρέτο κούκλας, αλλά μην ψάχνετε για βάθος και σταθερότητα σε αυτό! Και τι σχεδιάζει ο Πούσκιν την Τατιάνα, την αγαπημένη του ηρωίδα; Δεν μοιάζει καθόλου με την αδερφή της: στοχαστική, σιωπηλή, ονειροπόλα, αγαπά τη μοναξιά από την παιδική της ηλικία:

Ούτε η ομορφιά της αδερφής του,

Ούτε η φρεσκάδα του κατακόκκινου της

Δεν θα τραβούσε τα βλέμματα.

Ντίκα, λυπημένη, σιωπηλή,

Όπως η ελαφίνα του δάσους είναι δειλή,

Είναι στην οικογένειά της

Φαινόταν σαν ένα άγνωστο κορίτσι.

Η ανομοιότητα των αδερφών εκδηλώνεται και στον τρόπο που σχετίζονται με την αγάπη. Η Όλγα, μια χαρούμενη κέφι, μπορεί να φλερτάρει ήρεμα με έναν άλλον παρουσία του αρραβωνιαστικού της. Και όταν ο άτυχος Λένσκι πεθαίνει σε μια μονομαχία με τον Onegin, η Όλγα βρίσκει γρήγορα παρηγοριά και παντρεύεται έναν λογχοφόρο. Είναι απίθανο να θυμόταν την πρώτη της αγάπη για πολύ καιρό.

Η στάση της Τατιάνα στο ξαφνικά φουντωμένο συναίσθημα για τον Onegin είναι εντελώς διαφορετική. Η ηρωίδα όχι μόνο παίρνει στα σοβαρά το συναίσθημα για τον Onegin, αλλά πιστεύει ειλικρινά ότι αυτή είναι η μοίρα, ότι αυτό είναι για τη ζωή. Σε αυτή τη στάση προς την αγάπη βασίζεται η εξήγηση ότι η ίδια η κοπέλα αποφάσισε να γράψει ένα γράμμα στον νεαρό άνδρα και να εξομολογηθεί τα συναισθήματά της, αν και εκείνες τις μέρες θεωρήθηκε τολμηρή προσβολή. Και ακόμη και όταν ο Onegin απορρίπτει την αγάπη της Τατιάνα, το κορίτσι συνεχίζει να τον αγαπά. Όταν γίνεται πριγκίπισσα, κοσμική κυρία, εξακολουθεί να μην ξεχνά την πρώτη και μοναδική της αγάπη.

Αλλά αν στα βάθη της ψυχής της η Τατιάνα παραμένει η ίδια, τότε οι τρόποι της αλλάζουν τόσο πολύ που ο Ονέγκιν μετά βίας αναγνωρίζει στην πριγκίπισσα αυτό το κορίτσι της υπαίθρου που κάποτε του ομολόγησε τον έρωτά της. Ο Ονέγκιν της είπε: «...μάθε να κυβερνάς τον εαυτό σου». Λοιπόν, αυτή την επιστήμη την έμαθε καλά! Προηγουμένως, όλοι θα μπορούσαν να είχαν παρατηρήσει τη σύγχυση της Τατιάνα (αν η προσοχή των καλεσμένων στην ονομαστική της εορτή δεν είχε εκτραπεί από μια παχιά πίτα). Τώρα κανείς δεν θα διαβάσει στο πρόσωπο της κοπέλας τι συμβαίνει στην ψυχή της. Ίσως η συνάντηση με τον Onegin σε μια κοινωνική εκδήλωση ξεσήκωσε στην Τατιάνα αναμνήσεις από την προηγούμενη ζωή της και τα αφελή κοριτσίστικα όνειρά της, αλλά δεν πρόδωσε τα συναισθήματά της με κανέναν τρόπο:

Ο Onegin και η Tatiana αλλάζουν ρόλους. Κάποτε αδιαφορούσε για το κορίτσι, τώρα αναζητά την προσοχή της. Κάποτε, λησμονώντας τα συναισθήματά της, έγραψε ένα γράμμα στον Onegin με μια δήλωση αγάπης, τώρα της γράφει. Και η Τατιάνα είναι κρύα και ατάραχη. Μπορεί να μιλήσει στον Onegin, δεν μπορεί να τον προσέξει. Η Τατιάνα δεν τον ξεχωρίζει από άλλους επισκέπτες που επισκέπτονται το σπίτι της ή από εκείνα τα σπίτια όπου επισκέπτεται. Σε εκείνες τις στροφές όπου ο Πούσκιν μιλάει για τη νέα εμφάνιση της Τατιάνα, θυμίζει συνεχώς πώς ήταν, συγκρίνει, αντιπαραβάλλει την κοσμική κυρία με την πρώην αφελή νεαρή κυρία, που έχει εμμονή να διαβάζει συναισθηματικές ιστορίες αγάπης. Αλλά στο τέλος του έργου γίνεται σαφές ότι η αντίθεση της Τατιάνας στο παρόν και το προηγούμενο είναι καθαρά εξωτερική, υπό όρους. Βαθιά μέσα της, μετανιώνει για την απλή αγροτική ζωή και αγαπά τον Onegin ό,τι κι αν γίνει. «Αλλά δίνομαι σε άλλον και θα του είμαι πιστή για έναν αιώνα», απαντά στην ερωτική ομολογία του Onegin. Η Τατιάνα παραμένει πιστή όχι μόνο στον σύζυγό της, αλλά και στον εαυτό της.

Ας φανταστούμε για μια στιγμή ότι βρισκόμαστε στα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα. Θα βρεθούμε στην κοινωνία στην οποία οι ήρωες του Α.Σ. Πούσκιν Τατιάνα Λαρίνα και Ευγένιος Ονέγκιν.

Παρά το γεγονός ότι ο Ευγένιος και η Τατιάνα έζησαν την ίδια εποχή και στην ίδια κοινωνία, η αντίληψή τους για αυτήν την κοινωνία είναι πολύ διαφορετική. Ο κόσμος του Onegin είναι ένας κοσμικός κόσμος με υπέροχες δεξιώσεις και μπάλες και η Τατιάνα είναι μια ποιητική, ονειρική και πνευματική φύση. Θα αναρωτηθείτε άθελά σας: θα μπορούσαν ο Ευγένιος και η Τατιάνα να είναι μαζί; Αυτή η ερώτηση δεν μπορεί να απαντηθεί μονοσήμαντα. Πρώτα πρέπει να προσδιορίσετε: τι κοινό έχουν;

Νομίζω ότι το μόνο κοινό που έχουν είναι η επιθυμία να αγαπήσουν και να αγαπηθούν. Ίσως θα μπορούσαν να ήταν μαζί αν όχι για την επιρροή της κοινωνίας στην οποία ζούσαν. Κοινωνίες όπου δεν υπάρχει αγάπη, όπου υπάρχει μόνο ένα παιχνίδι αγάπης. Επομένως, ο Onegin δεν πιστεύει σε τίποτα: ούτε στην ευτυχία, ούτε στην αγάπη. Τα χρόνια που πέρασε στον τεχνητό κόσμο των ψευδαισθήσεων καλοσύνης άφησαν ένα ορισμένο αποτύπωμα στη μετέπειτα ζωή του. Μετά από πολλά χρόνια της ζωής του που πέρασε σε ψέματα και προδοσία, ο Ευγένιος απλά δεν μπορεί να πιστέψει στην ευτυχία του. Αυτό εξηγεί την τραγική του παρεξήγηση για την Τατιάνα.

Έχοντας γράψει μια επιστολή, η Τατιάνα εκτελεί μια ασυνήθιστη τολμηρή πράξη, όχι χαρακτηριστική για ένα κορίτσι εκείνης της εποχής, παραβιάζοντας όλους τους κανόνες που είναι γενικά αποδεκτοί στο περιβάλλον της, αφού για μια τέτοια πράξη όχι μόνο δεν μπορούσαν να καταλάβουν το κορίτσι, αλλά και συκοφαντία. Αλλά η ομολογία της δεν ακούστηκε από την παγωμένη καρδιά του Onegin. Δεν είναι σε θέση να ανταποκριθεί στην αγάπη της Τατιάνα, καθώς τα συναισθήματά του διαστρεβλώνονται από την κοινωνία. Δεν κατάλαβε την Τατιάνα: του γράφει για την αγάπη και της λέει για το γάμο.

Η ομολογία του Onegin, ίσως με την πρώτη ματιά, είναι πολύ ευγενής. Δεν εξαπάτησε την Τατιάνα, αλλά, αντίθετα, της είπε αμέσως όλη την αλήθεια. Αλλά αν το καλοσκεφτείτε, είναι ασφαλές να πούμε ότι ο ήρωας είναι ψυχοφθόρος και έχει πέτρινη καρδιά. Ο Onegin με τα χέρια του κατέστρεψε την ευτυχία που του έπεσε ξαφνικά. Ίσως απλά φοβόταν την αγάπη και φοβόταν να κάνει ή να πει κάτι λάθος στην Τατιάνα. Πράγματι, εκείνη την εποχή, πολλά κορίτσια απλώς διασκέδαζαν με αγόρια, χωρίς να ζήσουν απολύτως τίποτα. Ίσως γι' αυτό ο Ευγένιος φοβόταν μια τέτοια ευτυχία.

Ήταν πάντα μοναχικός, αλλά όταν ένα άλλο άτομο του άπλωσε το χέρι του, άνοιξε την καρδιά του, αποδείχτηκε ηθικά τυφλός και κωφός.

Νομίζω ότι κάποτε ονειρευόταν ένα κορίτσι σαν την Τατιάνα, αλλά με την πάροδο του χρόνου όλα άλλαξαν. Η κοινωνία στην οποία ζούσε σκότωσε ό,τι όμορφο υπήρχε κάποτε μέσα του. Φαίνεται ότι ο Onegin είναι πολύ πιο ψηλά από την κοινωνία που τον περιβάλλει, ταυτόχρονα είναι και κρατούμενος του.

Η τελευταία σκηνή είναι η πιο εκπληκτική σε ολόκληρο το μυθιστόρημα. Σε αυτό, ο Onegin εξακολουθεί να αποφασίζει να πει στην Τατιάνα για τα συναισθήματά του, αλλά χρόνια αργότερα, όταν συναντήθηκαν στην μπάλα.

Όταν η Τατιάνα γίνεται ευγενής κυρία, θυμάται με λύπη την πρώην αγροτική της ζωή. Η Τατιάνα αγαπά ακόμα τον Ευγένι. Ακόμη και στη συνάντηση έμεινε πιστή στον άντρα της.

Με βάση όλα, μπορώ να πω με βεβαιότητα ότι η σχέση μεταξύ του Eugene και της Tatyana δεν θα μπορούσε να τελειώσει διαφορετικά, αφού ακόμη και μετά από χρόνια δεν μπορούσαν να καταλάβουν ο ένας τον άλλον και σε μια σχέση, νομίζω, το πιο σημαντικό πράγμα είναι η κατανόηση.

Τα γράμματα του Ευγένιου Ονέγκιν και της Τατιάνα ξεχωρίζουν έντονα από τον γενικό καμβά του έργου του μεγάλου Ρώσου ποιητή. Ακόμη και ο ίδιος ο Πούσκιν επέστησε ακούσια την προσοχή σε αυτά - ένας στοχαστικός αναγνώστης θα παρατηρήσει ότι η αυστηρά οργανωμένη "στίχα Onegin" δεν χρησιμοποιείται πλέον εδώ, αλλά η πλήρης ποιητική ελευθερία του συγγραφέα είναι αισθητή.

Φρανκ εξομολόγηση της ηρωίδας

Στην ανάλυση της επιστολής της Τατιάνα προς τον Onegin, αξίζει να επισημανθεί ότι είναι, πρώτα απ 'όλα, η έκκληση μιας νεαρής κοπέλας που, λόγω των συναισθημάτων της, αναγκάζεται να ξεπεράσει τεράστια ηθικά εμπόδια. Η ίδια φοβόταν την απροσδόκητη δύναμη των αυξανόμενων συναισθημάτων. Η Τατιάνα Λαρίνα ήταν η πρώτη που εξομολογήθηκε τον έρωτά της.

Τι την ώθησε να κάνει ένα τόσο τολμηρό βήμα, πέρα ​​από ένα δυνατό συναίσθημα που προέκυψε στην ψυχή της και δεν έδινε ανάπαυση; Η Τατιάνα, χωρίς καν να το καταλάβει, ήταν σίγουρη ότι ο Ονέγκιν θα της ανταποδώσει στο μέλλον. Ως εκ τούτου, ήταν η πρώτη που αποφάσισε να γράψει ένα ειλικρινές γράμμα στον εραστή της. Αναλύοντας την επιστολή της Τατιάνα προς τον Onegin, ο κριτικός V. G. Belinsky πίστευε ότι αντικατόπτριζε την ειλικρίνεια και την απλότητα, αφού στο ποίημα το άνοιγμα συνυπάρχει με την αλήθεια.

Σε αντίθεση με την Τατιάνα Ονέγκιν

Η Τατιάνα και ο Ευγένιος αισθάνονται έντονα αποξενωμένοι από το περιβάλλον στο οποίο αναγκάζονται να ζήσουν. Ο Πούσκιν το εκφράζει στο γεγονός ότι στη «γηγενή οικογένεια» ένιωθε συνεχώς σαν ξένος, και στα μπλουζ από τα οποία υποφέρει ο Ονέγκιν. Και η δυσαρέσκεια με την πραγματικότητα συμβάλλει στο γεγονός ότι και οι δύο χαρακτήρες βυθίζονται αδιάκοπα στον φανταστικό κόσμο των βιβλίων. Η Τατιάνα, διαβάζοντας συναισθηματικά μυθιστορήματα, ονειρεύεται μια φωτεινή και γεμάτη πάθος ζωή.

Οι βασικές αρχές πάνω στις οποίες οργανώνεται το μυθιστόρημα «Ευγένιος Ονέγκιν» είναι η συμμετρία, καθώς και ο παραλληλισμός. Η συμμετρία μπορεί να παρατηρηθεί στην αλληλουχία των γεγονότων: συνάντηση - επιστολή - εξήγηση. Πρέπει να σημειωθεί ότι ο Onegin και η Tatyana αλλάζουν ρόλους στην πορεία του έργου και αυτό αντιστοιχεί όχι μόνο στο εξωτερικό σχήμα, αλλά και στη θέση του αφηγητή. Στην πρώτη περίπτωση, ο ποιητής είναι με την Τατιάνα. στο δεύτερο - με τον Onegin. Η ακεραιότητα της ηρωίδας είναι αντίθετη με τον εραστή της.

Έκφραση αγάπης της ηρωίδας σε μια επιστολή

Ο στίχος «Το γράμμα της Τατιάνα στον Ονέγκιν», που γράφει η ηρωίδα σε έναν εγκάρδιο φίλο, τη χαρακτηρίζει ως ένα συνηθισμένο κορίτσι της εποχής της. Μεγάλωσε με συναισθηματικά μυθιστορήματα. Σε αυτά, η ηρωίδα καθόρισε το δικό της ιδανικό για εραστή, το οποίο αργότερα προβλήθηκε στον Onegin.

Στην επιστολή διακρίνεται εύκολα η ειλικρίνεια των κινήτρων της, τα οποία δεν καλύπτονται από ψεύτικα λόγια. Απευθύνεται στον αγαπημένο της με ζεστασιά και τρυφερότητα, αποκαλώντας τον «ένα γλυκό όραμα». Η κοπέλα δίνει τη διαδρομή της ζωής της στη δύναμη του εραστή της, όπως φαίνεται σε ένα απόσπασμα από την επιστολή της Τατιάνα προς τον Onegin:

«Τότε στο ανώτατο συμβούλιο προορίζεται…
Αυτό είναι το θέλημα του ουρανού: είμαι δικός σου»

Η εικόνα ενός εξαιρετικά έξυπνου κοριτσιού

Σε αντίθεση με τον κύριο χαρακτήρα, η εικόνα του κοριτσιού είναι πολύ υψηλότερη πνευματικά. Ο F. M. Dostoevsky, αναλύοντας την επιστολή της Τατιάνα στον Onegin, έγραψε ότι ήταν η Τατιάνα που άξιζε να γίνει ο κύριος χαρακτήρας του έργου, επειδή είναι πιο ανεπτυγμένη πνευματικά και ξεπερνά τον Onegin στο μυαλό.

Θα πρέπει επίσης να ληφθεί υπόψη ότι η επιστολή είναι γραμμένη σε ξένη γλώσσα. Και αυτό είναι ένας δείκτης υψηλού επιπέδου εκπαίδευσης, που ήταν χαρακτηριστικό για τους ευγενείς εκείνης της εποχής. Ο στίχος «Το γράμμα της Τατιάνα στον Ονέγκιν», σύμφωνα με την πλοκή, γράφτηκε στα γαλλικά. Φυσικά, στην πραγματικότητα, δεν υπήρχε ποτέ γαλλική επιστολή από το κορίτσι. Το γράμμα της Τατιάνα ήταν μια «μυθική μετάφραση».

Ζητώντας προστασία από τα συναισθήματά σας

Η Τατιάνα δείχνει ανεξαρτησία στις πράξεις και τις κρίσεις της. Από όλα, επιλέγει τον ήρωά της, που θα μπορούσε να την αγαπήσει, να γίνει τελικά πατέρας των παιδιών της. Υπάρχει μια ενδιαφέρουσα φράση στην επιστολή:

«Έριξα δάκρυα μπροστά σου,

Παρακαλώ την προστασία σας».

Από ποιον ζητά η ηρωίδα να προστατεύσει τον εαυτό της; Ο Brodsky, ο οποίος μελέτησε το έργο του A. S. Pushkin και ανέλυσε την επιστολή της Tatyana στον Onegin, τονίζει ότι είναι αδύνατο να κατανοήσεις πλήρως αυτές τις γραμμές αν δεν προσέξεις την επιστολή της ηρωίδας Yulia από το έργο του Rousseau The New Eloise. Τα λόγια της κυριολεκτικά μεταφράζονται ως: «Πρέπει να με προστατέψεις από τον εαυτό σου». Ωστόσο, δεν πρέπει να περιοριστεί κανείς μόνο στην εικασία ότι ο μεγάλος Ρώσος ποιητής θα μπορούσε να δανειστεί αυτές τις λέξεις από το αγαπημένο έργο της Τατιάνα. Φοβάται τη μοναξιά, τα συναισθήματά της, πιθανές αυθόρμητες ενέργειες. Και κάνει ένα από αυτά στέλνοντας αυτό το γράμμα στον Onegin.

Μοναξιά

Η περίληψη της επιστολής της Τατιάνα προς τον Onegin δείχνει ότι ούτε η νταντά ούτε οι συγγενείς μπορούν να καταλάβουν τη λαχτάρα που γεμίζει την καρδιά της. Και για τον χαρακτήρα της ηρωίδας, η πιθανότητα μιας τέτοιας αναγνώρισης αποκλείεται - μπορεί να πει για τα συναισθήματά της μόνο σε κάποιον που είναι ισάξιος της ευφυΐας. Αν χάσει τον Onegin, τότε θα έχει μόνο ένα πράγμα - να πεθάνει ανάμεσα σε ήδη απορριφθέντες θαυμαστές. Αλλά η ηρωίδα είναι έτοιμη να δεχτεί ευγενικά τόσο την άρνηση του εραστή της όσο και την αγάπη του. Γράφει χωρίς το φως της λάμπας. Η κατάσταση του μυαλού οδηγεί την ηρωίδα σε έναν κόσμο μακριά από την πραγματικότητα - αυτός είναι ο υψηλότερος βαθμός αφαίρεσης. Ωστόσο, η Τατιάνα γράφει με σταθερό χέρι - η ομολογία των συναισθημάτων της είναι προσωπική της επιλογή.

Τα έργα του μεγάλου Ρώσου ποιητή A.S. Pushkin είναι εμποτισμένα με αισθήματα γαλήνης. Δεν υπάρχει ολοζώντανη λαχτάρα και απελπισία σε αυτούς, αντίθετα, μια θετική στάση αισθάνεται παντού, μια ακλόνητη πίστη στον ρωσικό χαρακτήρα, στη δύναμη και τη δύναμή του.

Ένα από τα πιο σημαντικά έργα του ποιητή είναι το μυθιστόρημα σε στίχο «Ευγένιος Ονέγκιν».

Το μεγαλείο του μυθιστορήματος «Ευγένιος Ονέγκιν» είναι ότι δείχνει ένα ευρύ πανόραμα των εθίμων και των εθίμων της ρωσικής ζωής στην περίοδο Πούσκιν. Τόσο αριστοτεχνικά, σε όλη της την πληρότητα και την ποικιλομορφία της, η εικόνα της ρωσικής ζωής δεν είχε ποτέ πριν φανταστεί κανείς.

Στις σελίδες του μυθιστορήματος, συναντάμε δύο βασικούς χαρακτήρες - τον Eugene Onegin και την Tatyana Larina.

Ο Ευγένιος Ονέγκιν είναι ένας νεαρός με καταγωγή από την Αγία Πετρούπολη, ένας όμορφος άντρας, ένας αριστοκράτης. Μιλάει άπταιστα την «επιστήμη του τρυφερού πάθους». Η ζωή του είναι μια συνεχής γιορτή. Θέατρα, εστιατόρια, διασκέδαση, άπειρες νότες με προσκλήσεις για χορό, διακοπές... Γρήγορα όμως βαρέθηκε τις εύκολες επιτυχίες, τα ατελείωτα γλέντια και τις μασκαράδες. Το άσκοπο της κοσμικής ζωής τον τράβηξε σε όλο του το μεγαλείο. Και η περιβόητη «ρωσική μελαγχολία» έγινε αιώνιος σύντροφός του.

Όμως οι συνθήκες της ζωής αλλάζουν. Ο άρρωστος θείος καλεί τον Onegin στο χωριό. Ένας από τους γείτονες, ο νεαρός Λένσκι, τον συστήνει στην οικογένεια Λάριν. Οι δύο κόρες των γαιοκτημόνων Λάρινς, Όλγα και Τατιάνα, βρίσκονται στην ηλικία που η ψυχή περιμένει την αγάπη.

Η Όλγα είναι ερωτευμένη με τον πλούσιο και λαμπρό Λένσκι. Η Τατιάνα λατρεύει τον κρύο σύντροφό του. Είναι σε αυτόν που βλέπει την ενσάρκωση του ήρωα που περιμένει.

Ας σταθούμε λεπτομερέστερα στην εικόνα της Τατιάνα. Δεν υπάρχει φύση στο μυθιστόρημα πιο ολιστική και αληθινή, κομψή και έξυπνη, παθιασμένη και αγνή από την Τατιάνα. Στην εικόνα της Τατιάνα, ο Πούσκιν ενσάρκωσε όλα τα καλύτερα που είδε στις Ρωσίδες: φυσικότητα, υψηλά ηθικά πρότυπα, σεμνότητα, σωστές ιδέες για τη ζωή.

... Η Τατιάνα γράφει ένα γράμμα στον Onegin, στο οποίο ομολογεί ειλικρινά τον έρωτά της. Ο Onegin δηλώνει ευγενικά στην Τατιάνα ότι δεν ανταποκρίνεται στα συναισθήματά της και αφού διάβασε την ηθική της, φεύγει, πολύ ευχαριστημένος με τη συμπεριφορά του.

Γιατί ο Onegin δεν ανταποκρίνεται στα συναισθήματα του κοριτσιού; Γιατί δεν είδε ένα πραγματικό διαμάντι στην Τατιάνα; Ναι, γιατί ζούσε μόνο μια τεχνητή ζωή και έβλεπε μόνο επιδέξια σκαλισμένες εικόνες. Γνώριζε καλά μόνο τις «κοκέτες με σημειώσεις». Με φυσική ομορφιά, με αληθινά συναισθήματα, δεν ήταν οικείος. Δεν χωρούσαν στο κάδρο του.

Εν τω μεταξύ, ο Onegin αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το χωριό. Στη σχέση μεταξύ του Lensky και του Onegin, βρήκε ένα δρεπάνι σε μια πέτρα, προέκυψε μια μονομαχία, σε μια μονομαχία ο Onegin σκότωσε τον Lensky.

Ο Onegin ξοδεύει αρκετά χρόνια ταξιδεύοντας στη Ρωσία. Επιστρέφει διαφορετικός: λιγότερο εγωιστής και πιο σοβαρός. Εμφανιζόμενος σε μια μεγάλη βραδιά στην πρωτεύουσα, παρατηρεί μια νεαρή γυναίκα που ξεχωρίζει για την ομορφιά και την περήφανη στάση της.

«Είναι η ίδια Τατιάνα,
Που μόνος του...
Κάποτε διάβασα οδηγίες…»

Τώρα η Τατιάνα είναι κοινωνική, παντρεμένη κυρία. Δέχεται τον Onegin χωρίς καμία αμηχανία. Δεν δείχνει καμία στοργή ή θάρρος, αλλά είναι ευγενική, ευγενική, ακόμη και ευγενική. Φαίνεται ήρεμη. Ο Onegin δεν μπορεί να συνηθίσει στην ιδέα ότι ο επαρχιώτης έχει μετατραπεί τόσο γρήγορα σε κοσμική κυρία. Αρχίζει να μετανιώνει για την προηγούμενη ψυχρότητά του.

Σύντομα ο Onegin ερωτεύεται την Τατιάνα, αλλά δεν συναντά αμοιβαία συναισθήματα.

Ο στρατηγός, ο σύζυγος της Τατιάνα, δεν ζηλεύει, αντιμετωπίζει τη γυναίκα του με απόλυτη εμπιστοσύνη. Η Τατιάνα δείχνει αγνότητα. Δεν κρύβει από τον Onegin ότι τον αγαπά ακόμα, αλλά δηλώνει:

«... Δίνομαι σε άλλον.
Θα του είμαι για πάντα πιστός.

Η πίστη στα ιερά ιδανικά, καθώς και η έννοια της ηθικής, ριζωμένη στη λαϊκή κοσμοθεωρία, τη χριστιανική ηθική και τη γνώση της αλήθειας: "η ευτυχία ορισμένων δεν μπορεί να οικοδομηθεί στην ατυχία άλλων" - αυτό είναι που κράτησε την Τατιάνα από το λάθος βήμα.

Ο Onegin αγαπούσε πραγματικά την Τατιάνα; Αμφίβολος. Είναι ένα τόσο φωτεινό και ηλιόλουστο συναίσθημα σαν την αγάπη οικείο σε ένα τέτοιο άτομο όπως ο Onegin ("υποφέρων εγωιστής");

Ο Onegin δεν είναι ο πιο αρνητικός χαρακτήρας στη λογοτεχνία μας. Έχει μια θετική αρχή και η Τατιάνα μιλά ανοιχτά για αυτό:

«Ξέρω ότι υπάρχει στην καρδιά σου
Και περηφάνια και άμεση τιμή.

Αλλά δεν υπάρχει πίστη στην ειλικρίνεια των συναισθημάτων του Ευγένιου. Η Τατιάνα το καταλαβαίνει αυτό. Η εικόνα είναι προφανής: είναι ένας αιώνιος περιπλανώμενος που δεν έχει σοβαρά επαγγέλματα, γνώρισε μια δεσποινίδα, την αγάπη της οποίας απέρριψε με ένα χαμόγελο. Και τώρα, αφού την είδε στην μπάλα, μέσα σε ένα λαμπρό πούλιες φωτός, ξαφνικά εμποτίζεται με συναισθήματα για εκείνη.

Ναι, το σκηνικό έχει αλλάξει. Το επαρχιακό κορίτσι που κάποτε έδωσε ένα μάθημα τώρα λατρεύεται από το φως. Και η γνώμη του κόσμου είναι αδιαμφισβήτητη αυθεντία για τον Onegin. Είδε ότι η Τατιάνα είχε βάρος στον κόσμο και "βρήκε" ένα αίσθημα αγάπης στον εαυτό του.

Και η Τατιάνα, ως οξυδερκής και έξυπνη νεαρή κοπέλα, το γνωρίζει αυτό. Πιθανότατα, ο Onegin είναι ερωτευμένος, αλλά είναι ερωτευμένος μόνο με τη "νέα του φαντασίωση".

συμπέρασμα

Οι σύγχρονοι του Πούσκιν, συγγραφείς από τον στενό του κύκλο, θαύμαζαν τα έργα του, μερικές φορές μαντεύοντας ότι μέσα του μεγάλωνε κάποια πρωτοφανής λογοτεχνική δύναμη. Και αυτή η άνευ προηγουμένου δύναμη εξακολουθεί να εκπλήσσει το μυαλό των ανθρώπων.

Το μυθιστόρημα του A.S. Pushkin "Eugene Onegin" είναι ένα σπουδαίο, "εγκάρδιο" έργο του ποιητή. Από αυτό γνωρίζουμε για τον "καλό φίλο" Onegin και τη "ρωσική ψυχή" Tatyana. Η σχέση τους είναι πολύπλοκη και αντιφατική, όπως η ίδια η ζωή. Και είναι ακόμη πιο διδακτικό και ενδιαφέρον για τον αναγνώστη να κατανοήσει τους χαρακτήρες των αγαπημένων ηρώων.

Το μυθιστόρημα του A. S. Pushkin "Eugene Onegin" μας οδηγεί σε πολλές σκέψεις. Αυτό το έργο γράφτηκε πριν από περισσότερα από 150 χρόνια, αλλά εξακολουθεί να μας ενθουσιάζει. Σε αυτό βρίσκουμε απαντήσεις σε πολλά ερωτήματα που προκύπτουν στη ζωή μας. Πρώτα απ 'όλα, με ενδιέφεραν οι δυσκολίες εύρεσης του νοήματος της ζωής, τα προβλήματα των σχέσεων μεταξύ των βασικών χαρακτήρων του μυθιστορήματος.
Στη ζωή μας συναντάμε διαφορετικούς ανθρώπους. Μερικοί έχουν δύναμη θέλησης, είναι πιστοί στις πεποιθήσεις τους, άλλοι δεν βλέπουν αμέσως καθαρά στη ζωή, κάνουν λάθη. Αλλά όλοι προσπαθούν να βρουν κάποιο ανώτερο νόημα στην ύπαρξή τους.
Το μυθιστόρημα του A. S. Pushkin "Eugene Onegin" είναι ένα από τα πρώτα κοινωνικά μυθιστορήματα της ρωσικής λογοτεχνίας. Ασχολείται με το πρόβλημα της σχέσης μεταξύ ατόμου και κοινωνίας. Η ιδέα της αλλαγής της κοινωνίας μέσω της ηθικής βελτίωσης ενός ατόμου, μαζί με την ιδέα της ατέλειας της σύγχρονης κατάστασης κοινωνικής ανάπτυξης του Πούσκιν, βρίσκεται κάτω από το μεγαλύτερο έργο του.
Αυτή η ιδέα εκφράστηκε πιο ξεκάθαρα στη σύγκριση του Onegin και της Tatyana. Είναι δυνατές προσωπικότητες. Και οι δύο νιώθουν ξένοι μέσα στην κρύα και αδράνεια φασαρία της τότε ζωής. Και οι δύο είναι ικανοί να αγαπήσουν και να υποφέρουν. Είναι αρκετά έξυπνοι για να κατανοήσουν το κενό της κοινωνικής ζωής, και ως εκ τούτου και οι δύο το απορρίπτουν.
Ωστόσο, είναι πολύ διαφορετικοί άνθρωποι. Η αντίθεση μεταξύ των χαρακτήρων του Onegin και της Tatyana οφείλεται στο γεγονός ότι ο Onegin γνώρισε πολύ νωρίς την επιρροή του «φωτός» με την άγονη, άδεια φασαρία του. Ο Onegin χαρακτηρίζει τον εαυτό του πιο αυστηρό από οποιονδήποτε άλλον. Ομολογεί ότι έχει συμφέρον:
Τι χαμηλός δόλος
Διασκεδάστε τους μισοπεθαμένους
Διόρθωσε τα μαξιλάρια του
Κρίμα να δίνω φάρμακο
Αναστενάστε και σκεφτείτε μόνοι σας:
"Πότε θα σε πάρει ο διάβολος"
Ο Ονέγκιν ήταν μισαλλόδοξος όχι μόνο στον θείο του. Ήταν άγριος στην παρέα των Λάρινων, όπου μιλούσαν μόνο για το ρείθρο, το κρασί, τους συγγενείς. «Ο Μοντ είναι ένας υποδειγματικός μαθητής», φοβούμενος «αποφασιστικούς και αυστηρούς δικαστές», πήγε στη μοναξιά. Αυτό εξηγεί την αδιαφορία του, την ικανότητα «να παραμένει σιωπηλός σε μια σημαντική διαμάχη με μια μορφωμένη ματιά ενός γνώστη».
Δεν κατηγορώ τον Onegin για αυτό. Περιστρεφόμενος στην υψηλή κοινωνία, έπρεπε να ακολουθεί τα ήθη και τους κανόνες που ήταν αποδεκτοί εκεί. Μου αρέσει ο Onegin γιατί δεν του άρεσε να θολώνει στα όνειρά του, ένιωθε περισσότερα από όσα μιλούσε και δεν άνοιγε σε όλους. Χαίρομαι που ο ίδιος ο Πούσκιν μίλησε κολακευτικά για τον ήρωά του. Μου άρεσαν τα χαρακτηριστικά του
Ονειρεύεται ακούσια αφοσίωση
Αμίμητη παραξενιά
Και ένα κοφτερό, παγωμένο μυαλό.
Ο Onegin κατανοεί την ψευδαίσθηση της ζωής των κοσμικών ανθρώπων, τους περιφρονεί, βαρύνεται από αυτή τη ζωή, αλλά δεν μπορεί να βρει τίποτα σε αντάλλαγμα. Ζώντας μόνο για τον εαυτό του, μη λαμβάνοντας υπόψη τα συναισθήματα και τις εμπειρίες άλλων ανθρώπων, ο Onegin διαπράττει μια σειρά από ανάξιες πράξεις: συμπεριφέρεται απερίσκεπτα στη μπάλα του Larins, συμφωνεί σε μια μονομαχία και σκοτώνει τον Lensky.
Ο εγωισμός οδηγεί τον Onegin σε ένα δύσκολο συναισθηματικό δράμα, στη διχόνοια με τον εαυτό του.
Η Τατιάνα - το "γλυκό" και "πιστό" ιδανικό της ηθικής αγνότητας - είναι το άμεσο αντίθετο του Onegin. Η διαμόρφωση του χαρακτήρα της από την πρώιμη παιδική ηλικία έγινε στους κόλπους της φύσης. Αναπτύχθηκε ελεύθερα, χωρίς να βιώνει εξωγήινες επιρροές. Η Τατιάνα αγαπούσε τη φύση και βρήκε άνεση σε αυτήν. Της άρεσε το διάβασμα, ήταν μια ονειρική και ρομαντική φύση.
Αλλά αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι το περιβάλλον στο οποίο μεγάλωσε η Τατιάνα της ταίριαζε. Η Τατιάνα, απωθώντας ενστικτωδώς από τον εαυτό της κάθε τι χαμηλό, χυδαίο, συνηθισμένο, που δεν αντιστοιχούσε στη ρομαντική της αντίληψη για τον κόσμο, δημιούργησε τον δικό της ιδιαίτερο, ποιητικό κόσμο.
Τρομερές ιστορίες, ποιητικές λαϊκές ιστορίες, οιωνοί, η μυστηριωδώς όμορφη ζωή της φύσης, μυθιστορήματα - αυτό έζησε αυτό το κορίτσι. Μεγαλωμένη σε συναισθηματικά μυθιστορήματα, η Τατιάνα συγκέντρωσε όλες τις πνευματικές της δυνάμεις στη σφαίρα των συναισθημάτων. Το να ζεις γι' αυτήν σήμαινε να νιώθει, ο σκοπός της ζωής ήταν η αγάπη για έναν δυνατό, όμορφο, τέλειο άνθρωπο, στον οποίο «παραδίδει τη μοίρα της».
Έτσι, η φυσική ανάγκη της Τατιάνα είναι να αγαπά και να την αγαπούν. Αυτή ήταν η ανάγκη που ήταν η εκδήλωση της παθιασμένης και δυνατής φύσης της. Είναι αυτή που καταλήγει σε ένα φλογερό συναίσθημα για τον Onegin, ένα συναίσθημα στο οποίο δεν υπάρχει χώρος για εγωισμό, ματαιοδοξία, στο οποίο δεν υπάρχει ούτε μια σταγόνα φιλαρέσκειας.
Έχοντας ερωτευτεί τον Onegin, του γράφει ένα γράμμα, εξομολογώντας ειλικρινά τα συναισθήματά της. Ο Onegin, ωστόσο, έχοντας εκτιμήσει την Τατιάνα στην πραγματική της αξία, ξεχωρίζοντας την από τον κύκλο των αγροτικών κυριών, αρνείται την προσφορά.
Δεν ήθελε να δέσει τον κόμπο και δεν είχε βαθιά συναισθήματα για την Τατιάνα εκείνη την εποχή. Επομένως, δεν τολμώ να τον καταδικάσω σε αυτή την περίπτωση.
Μου φάνηκε ότι ο Onegin ήταν ένας από αυτούς που, σε οποιαδήποτε κατάσταση, ενεργεί σκόπιμα και αποφασιστικά. Όμως στην πρώτη δοκιμή ενδίδει στο περιβάλλον. Το μοιραίο πρωινό πριν από τη μονομαχία, γίνεται σκλάβος των κοσμικών συνελεύσεων. Αρκεί η παρέμβαση του Ζαρέτσκι και τώρα ο Ονέγκιν φαντάζεται «ψίθυρους, γέλια ανόητων». Πρόκληση αποδεκτή.
Νομίζω ότι αυτή είναι η πιο τραγική στιγμή του μυθιστορήματος. Από αυτή τη στιγμή αρχίζουν τα βάσανα του Onegin. Από εδώ ξεκινά η κατάρρευση της ζωής του, μια βιαστική φυγή από το χωριό, μια ανήσυχη περιπλάνηση στην πατρίδα του και μια αυξανόμενη αίσθηση της δικής του αχρηστίας:
... Γιατί δεν νιώθω στον ώμο μου
Ακόμα και ρευματισμούς; - Αχ, ο δημιουργός!
Είμαι νέος, η ζωή μου είναι δυνατή.
Τι να περιμένω; λύπη, λύπη!
Η Τατιάνα, αν ζούσε σε όνειρα, τώρα, έχοντας ερωτευτεί, αναπόφευκτα έπρεπε να αντιμετωπίσει τη ζωή. Αλλά αυτή τη στιγμή, ο χαρακτήρας της Τατιάνα είχε καταφέρει να διαμορφωθεί, και ως εκ τούτου βγαίνει από τις δοκιμασίες της ζωής ηθικά αήττητη.
Έτσι, η ηθική αγνότητα της Τατιάνα έρχεται σε αντίθεση με τον εγωισμό του Onegin, που δημιουργείται από τις κοινωνικές συνθήκες. Αυτή η αντίθεση επιτρέπει στον συγγραφέα να δείξει ξεκάθαρα την ατέλεια της κοινωνίας, που παραμορφώνει την ανθρώπινη ψυχή.
Αλλά η μοίρα της Τατιάνα είναι επίσης τραγική: δεν είναι προορισμένη να είναι ευτυχισμένη.
Η αδυναμία αυτών των ανθρώπων, σαν να δημιουργήθηκαν ο ένας για τον άλλον, να είναι ευτυχισμένοι μαζί είναι η κύρια μομφή στην κοινωνία.
Τι είδε ο Πούσκιν ως τρόπους προοδευτικής αλλαγής στην κοινωνία; Πίστευε στη δυνατότητα βελτίωσης της κοινωνίας μέσω της ηθικής βελτίωσης. Πίστευε ότι αν όλοι οι άνθρωποι καταλάβουν τι είναι η αληθινή αγάπη και η αληθινή ταλαιπωρία, τότε θα απαλλαγούν τόσο από τον εγωισμό όσο και από την επιθυμία να τακτοποιήσουν τις υποθέσεις τους σε βάρος κάποιου άλλου, θα αφήσουν άδειες φιλονικίες και κουτσομπολιά, θα καταλάβουν την αναξιότητα της ύπαρξής τους και τελικά θα πάρουν μια πράξη αντάξια ενός ανθρώπου. .
Και ο Πούσκιν προτείνει αυτή την ιδέα, δείχνοντας την αγάπη του Onegin για την Τατιάνα, η οποία αναβιώνει ένα άτομο μέσα του. Ναι, ήταν αγάπη για την Τατιάνα και όχι ο θάνατος του Λένσκι. Μετά τη μονομαχία, ο Onegin, συνηθισμένος να ζει μόνο για τον εαυτό του, χωρισμένος από τον κόσμο από έναν τοίχο ψυχρής περιφρόνησης και εγωισμού, έχασε το μόνο πνευματικό του στήριγμα - τον σεβασμό για τον εαυτό του.
Και μόνο όταν συνάντησε ξανά την Τατιάνα, έχοντας την ερωτευτεί, κατάλαβε τι είναι αληθινό συναίσθημα και τι βάσανο που εξυψώνει και εξαγνίζει την ψυχή. Είδε σε αυτήν μια υπέροχη εξαίρεση από τον κύκλο των κενών κοσμικών καλλονών, τον συνεπήρε η πνευματική ομορφιά και η ηθική της δύναμη.
Αυτή ήταν η γυναίκα που ονειρευόταν χωρίς να το καταλάβει, γιατί πριν από το θάνατο του Λένσκι, που ξαφνικά και τρομερά ξύπνησε την ψυχή του, όλα τα συναισθήματα του Onegin ήταν σε μια υπνηλία. Εκείνη την εποχή, απλώς δεν ήταν ικανός για αγάπη.
Εκτός από τον ηθικό αντίκτυπο στον Onegin, ο Πούσκιν δείχνει την τεράστια θετική επιρροή της Τατιάνα στο «φως». Στην καθαρή ηθική ατμόσφαιρα που ακτινοβολούσε, ακόμη και οι πιο στενόμυαλοι άνθρωποι έγιναν καλύτεροι, ευγενέστεροι, αφού στο κομμωτήριό της δεν εκτιμήθηκε ο πλούτος, ούτε η αρχοντιά, αλλά η εξυπνάδα και η ζεστή καρδιά. Εδώ οι τιμές δίνονταν σύμφωνα με την αξία, εδώ ήταν αδύνατο να εξαπατηθεί και να υποκριθεί.
Ο Πούσκιν δείχνει τον δρόμο προς την ηθική ανύψωση των ανθρώπων και τη βελτίωση της κοινωνίας μέσα από τη φυσικότητα και την ομορφιά των σχέσεων. Αυτό φανέρωσε τον μεγάλο ανθρωπισμό του Πούσκιν, ο οποίος υπερασπίστηκε το δικαίωμα του ατόμου να είναι ελεύθερο, να αγαπά και να πιστεύει στη ζωή. Αυτές οι ελπίδες γεννήθηκαν από την καλοσύνη και το μεγαλείο μιας ιδιοφυΐας που προκάλεσε «καλά συναισθήματα» στις καρδιές των συγχρόνων και των απογόνων του.