Ο ΚΥΚΛΟΣ ΤΟΥ ΣΤΑΛΙΝ Δύο «λαοί» μιας χώρας Συνήθως όλοι, συμπεριλαμβανομένης της ανθρώπινης κοινότητας, βρίσκονται σε ένα συγκεκριμένο περιβάλλον. Για να υπάρχει σε αυτό, πρέπει να μπορεί αφενός να διατηρεί τις πληροφορίες (εμπειρίες) που έχουν συσσωρευτεί στο παρελθόν που είναι χρήσιμες για την ανάπτυξή του και αφετέρου,

Θηβαϊκός μυθολογικός κύκλος

Μικρο-αναδιήγηση:Ένας από τους κυριότερους μυθολογικούς κύκλους (κύκλους) της Αρχαίας Ελλάδας. Ο Θηβαϊκός κύκλος των μύθων μιλάει για την ίδρυση της πόλης της Θήβας στη Βοιωτία, για την τύχη του βασιλιά της Θήβας Οιδίποδα και των απογόνων του.

Ιδρυτής της Θήβας ήταν ο Φοίνικας Κάδμος. Ο Δίας απήγαγε την αδερφή του την Ευρώπη και την μετέφερε στη θάλασσα με τη μορφή ταύρου. Ο αδελφός, αναζητώντας την αδερφή του, κατέληξε στην Ελλάδα και ίδρυσε τη Θήβα. Έτσι άρχισαν να κυριαρχούν στην πόλη οι απόγονοι του Κάδμου.

Ο επόμενος βασιλιάς, ο Λάι, ενημερώθηκε από μια ιέρεια ότι θα πέθαινε στα χέρια του ίδιου του γιου του. Όταν γεννήθηκε γιος σε αυτόν και τη γυναίκα του Ιοκάστη, ο Λάιος διέταξε να ρίξουν το νεογέννητο στην άβυσσο, για να το φάνε τα άγρια ​​θηρία. Όμως ο σκλάβος δεν υπάκουσε στο θέλημα του βασιλιά και γλίστρησε το αγόρι στον υπηρέτη του βασιλιά της Κορίνθου Πόλυβ. Τον μεγάλωσε και τον ονόμασε Οιδίποδα για τα πόδια του πρησμένα από τις πληγές - ο μέχρι πρότινος σκληρός πατέρας έδεσε τα πόδια του νεογέννητου γιου του με ιμάντες, τρυπώντας τα πόδια του με ένα κοφτερό σίδερο.

Έχοντας γίνει νέος, ο Οιδίποδας, μη γνωρίζοντας ποιοι ήταν οι γονείς του, περιπλανήθηκε για να μάθει το μυστικό της γέννησής του. Στο δρόμο, χωρίς να το ξέρει, σε μια έκρηξη θυμού, σκοτώνει τον εξ αίματος πατέρα του Λάι. Θεωρώντας τον εαυτό του αθώο για το φόνο (άλλωστε αμύνθηκε), ο Οιδίποδας πήγε στη Θήβα. Ακριβώς τότε, η πόλη απειλήθηκε από ένα τέρας - τη Σφίγγα. Κράτησε τη Θήβα μακριά, ρωτούσε γρίφους στους ανθρώπους και αν δεν τους μάντευαν, τότε πέθαιναν.

Ο Οιδίποδας απάντησε σωστά στην ερώτηση της Σφίγγας: «Ποιος περπατά στις τέσσερις το πρωί, δύο το απόγευμα και τρεις το βράδυ;», Μετά από αυτό το τέρας πετάχτηκε από τον γκρεμό και ο Οιδίποδας έσωσε την πόλη και έγινε βασιλιάς, παντρεύτηκε την μοιρολατρική βασίλισσα Ιοκάστη χωρίς να γνωρίζει ότι ήταν η μητέρα του. Απέκτησαν παιδιά: δύο κόρες, την Αντιγόνη και την Ισμήνη, και δύο γιους, τον Ετεοκλή και τον Πολυνείκη.

Έχοντας μάθει την τρομερή αλήθεια από το μαντείο, η Ιοκάστη κρεμάστηκε, μη έχοντας επιζήσει από το σοκ, και ο Οιδίποδας, στενοχωρημένος από τη θλίψη, έβγαλε τα μάτια του και έφυγε από τη Θήβα. Έγινε ένας φτωχός περιπλανώμενος και ταξίδεψε με την κόρη του Αντιγόνη. Κανένα από τα παιδιά δεν ήθελε να τον ακολουθήσει, εκτός από εκείνη.

Μετά από ένα μακρύ ταξίδι, ο Οιδίποδας και η Αντιγόνη έφτασαν στην Αττική και κατέληξαν στην πόλη της Αθήνας. Εκεί, στο ιερό άλσος των Ευμενίδων, ο Οιδίποδας κατάλαβε ότι πλησίαζαν οι τελευταίες του ώρες. Ζήτησε να στείλει τον βασιλιά Θησέα να τον βοηθήσει και να του δώσει καταφύγιο με την κόρη του. Εδώ ο Οιδίποδας γνώρισε την άλλη του κόρη, την Ισμήνη. Ήρθε για να αποχαιρετήσει τον πατέρα της και να του μεταφέρει τη θλιβερή είδηση: ο μικρότερος γιος του Οιδίποδα, ο Ετιοκλής, κατέλαβε την εξουσία στη Θήβα, εκδιώκοντας τον μεγαλύτερο αδελφό του, Πολυνείκη. Ο μεγάλος γιος ήρθε επίσης στον πατέρα του για να πει για την ατυχία του και να ζητήσει βοήθεια, αλλά ο Οιδίποδας δεν ήθελε να τον ακούσει. Ο Οιδίποδας πέθανε στη φτώχεια και η Αντιγόνη επέστρεψε στη Θήβα.

Οι γιοι συνέχισαν να αμφισβητούν την εξουσία μεταξύ τους. Η Θήβα δέχτηκε επίθεση. Όταν κατά τη διάρκεια της μάχης ο Πολυνείκης πέθανε στα χέρια του Ετεοκλή, οι Θηβαίοι αποφάσισαν να του στερήσουν την ταφή. Παρά την απαγόρευση, η Αντιγόνη, σύμφωνα με το αρχαίο έθιμο, για να μην εξοργίσει τους θεούς, πρόδωσε το σώμα του Πολυνείκη στο έδαφος. Ο βασιλιάς της Θήβας Κρέοντας, θυμωμένος από την ανυπακοή της Αντιγόνης, ζήτησε να ομολογήσει την ενοχή της.

Για παραβίαση της απαγόρευσης, η Αντιγόνη καταδικάστηκε σε τρομερή εκτέλεση και το σώμα του Πολυνείκη ανασκάφηκε. Όμως ο τυφλός μάντης Τειρεσίας σταμάτησε τον Κρέοντα, προειδοποιώντας τον με αγενή σημάδια από τους θεούς. Επιστρέφοντας στον τάφο όπου θάφτηκε ζωντανή η Αντιγόνη, ο βασιλιάς της Θήβας έμαθε ότι αυτοκτόνησε. Για να εξιλεωθεί για την ενοχή του ενώπιον των θεών, ο Κρέοντας έκανε την τελετή ταφής του Πολυνείκη και ζήτησε συγχώρεση από τον Άδη και την Εκάτη.

Δέκα χρόνια έχουν περάσει από την εκστρατεία των επτά εναντίον της Θήβας. Σε αυτό το διάστημα ωρίμασαν οι γιοι των ηρώων που έπεσαν κάτω από τη Θήβα. Αποφάσισαν να εκδικηθούν τους Θηβαίους για την ήττα των πατέρων τους και ανέλαβαν νέα εκστρατεία. Στρατός επιγόνων ξεκίνησε από το Άργος και νίκησε τη Θήβα. Οι ηττημένοι Θηβαίοι άρχισαν διαπραγματεύσεις με τους πολιορκητές και τη νύχτα, με συμβουλή του Τειρεσία, έφυγαν κρυφά από τη Θήβα από τους πολιορκητές. Μετακόμισαν βόρεια στη Θεσσαλία, όπου εγκαταστάθηκαν αργότερα. Η Θήβα, που πήραν οι επίγονοι, καταστράφηκαν. Τα πλούσια λάφυρα που πήραν τα μοίρασαν μεταξύ τους οι επίγονοι.

Κρητικός κύκλος μύθων: Δίας, Μίνωας, Μινώταυρος.

Για τους Έλληνες, η Κρήτη ήταν ανέκαθεν ένας τόπος τυλιγμένος σε θρύλους, αφηγούμενος για εκπληκτικά γεγονότα που κάποτε έλαβαν χώρα εδώ. Σύμφωνα με τους μύθους, στην Κρήτη σε μια σπηλιά στο βουνό δικτάτο(ή Dikta) 1 το μωρό ήταν σκεπασμένο ο Δίας, τον οποίο η μητέρα του Ρέακρύφτηκε από έναν σκληρό πατέρα Στέμμα. Ακολούθως ο Δίας, έχοντας γίνει ο άρχοντας των Ολυμπιακών θεών, έφερε την κόρη του Φοίνικα βασιλιά στην Κρήτη Agenor Ευρώπη, το οποίο έκλεψε μετατρέποντας σε ταύρο. Ευρώπηγέννησε 3 γιους - Ραδάμανθος, ΣαρπηδόναςΚαι Μίνωας.

ωρίμασε, Μίνωαςαπέκτησε την υπέρτατη εξουσία σε όλη την Κρήτη και έδωσε στους κατοίκους του νησιού τους πρώτους νόμους. Παρά την εύνοια του θεϊκού γονέα του, Μίνωαςεπιδιώκει συνεχώς αποτυχίες. θεός της θάλασσας Ποσειδώνας, θυμωμένος από δόλο Μίνωας, ανάγκασε τη γυναίκα του Κρητικού βασιλιά να συνάψει αφύσικη σχέση με τον ταύρο, από την ένωση με την οποία γεννήθηκε. Μινώταυρος- ένας άντρας με κεφάλι ταύρου. Με εντολή ΜίνωαςΑθηναίος αρχιτέκτονας και γλύπτης Δαίδαλοςενσωματωμένο Κνωσός 2 Λαβύρινθος, όπου για πάντα και ολοκληρώθηκε Μινώταυρος. Όταν ένας από τους γιους πέθανε στην Αθήνα Μίνωας, ο Κρητικός βασιλιάς έπλευσε στις ακτές της Αττικής και πρόδωσε τη χώρα στην καταστροφή. Οδηγημένοι σε απόγνωση, οι Αθηναίοι κατέληξαν με Μίνωαςμια συμφωνία βάσει της οποίας ήταν υποχρεωμένοι να στείλουν ένα είδος φόρου στην Κρήτη - 14 αγόρια και κορίτσια επιλεγμένα με κλήρο, καταδικασμένα να πεθάνουν στον Λαβύρινθο στα χέρια του Μινώταυρος. Λίγα χρόνια αργότερα ο νεαρός ήρωας Θησέαςαποφάσισε να σώσει τους συμπατριώτες του από ένα τρομερό βάρος πηγαίνοντας οικειοθελώς στην Κρήτη με άλλη μια παρτίδα νεολαίας. Έχοντας κατακτήσει την καρδιά της κόρης του Κρητικού βασιλιά με την αρχοντιά του Η Αριάδνη, Θησέαςελήφθη κατόπιν συμβουλής Δαίδαλοςαπό την αγαπημένη του μια μπάλα μακριά κλωστή, με την οποία βγήκε από τον Λαβύρινθο αφού νίκησε Μινώταυρος.

Ο θρύλος της οικογένειας Atrid.

Ο Πέλοπας, που εξαπάτησε τον αρματιστή Μύρτιλο, στον οποίο υποσχέθηκε το μισό βασίλειο για βοήθεια για να νικήσει τον βασιλιά Ενωμαί και σκότωσε ύπουλα τον συμπολεμιστή του, καταράστηκε από αυτόν και οι γιοι του Ατρέας και Φιέστας πέρασαν τη ζωή τους σε αμοιβαία έχθρα. Ο Ατρέας, από παρεξήγηση, σκότωσε τον ίδιο του τον γιο, που τον έστειλε ο Φιέστα, για τον οποίο κέρασε τον αδερφό του το τηγανητό κρέας των παιδιών του. Ο Ατρέας πέταξε τη σύζυγό του Αερόπα, ιντριγκάροντας υπέρ του Φιέστα, στη θάλασσα και έστειλε τον γιο του Φιέστα να σκοτώσει τον πατέρα του. Αλλά, έχοντας μαντέψει το σχέδιό του, ο ανιψιός σκότωσε τον Atreus. Ένας από τους Ατρίδες, ο Αγαμέμνονας, πέθανε στα χέρια της γυναίκας του Κλυταιμνήστρας και του ξαδέλφου του Αίγισθου, οι οποίοι βασανίστηκαν από τον γιο του ήρωα του Τρωικού Πολέμου Ορέστη, για τον οποίο καταδιώχθηκε από τη θεά της εκδίκησης Ερινία. Η κατάρα των Ατρίδων -των απογόνων του μυκηναίου βασιλιά Ατρέα- έμελλε να εξαφανιστεί μόνο όταν ο Ορέστης, ο τελευταίος εκπρόσωπος της δυναστείας, εξάντλησε την τιμωρία του διαπράττοντας φόνο και εξαγνισμό στο ιερό του Απόλλωνα στους Δελφούς και στον Αθηναϊκό Άρειο Πάγο. (δικαστήριο), όπου προήδρευσε η Παλλάς Αθηνά. Οι θρύλοι για τον Τάνταλο, τον Πέλοπα, τους αδελφούς Ατρέα και Φιέστα, καθώς και για τις Ατρίδες, έγιναν θέμα πολλών τραγωδιών. Ο Όμηρος και ο Παυσανίας, ο Διόδωρος ο Σικελός και ο Ευριπίδης, ο Αισχύλος και ο Πίνδαρος, ο Θουκυδίδης και ο Σοφοκλής, ο Σενέκας και ο Οβίδιος και, φυσικά, οι κλασικοί άλλων εποχών στράφηκαν στον αιματηρό μύθο.

Θηβαϊκός κύκλος.

Οιδίπους. Η παιδική του ηλικία. Νεολαία και επιστροφή στη Θήβα

Οιδίποδας στη Θήβα

Θάνατος του Οιδίποδα

Επτά εναντίον της Θήβας

Αντιγόνη

Εκστρατεία των Επιγόνων

Επτά εναντίον της Θήβας.

Στη μυθική Ελλάδα, υπήρχαν δύο από τα πιο ισχυρά βασίλεια: η Θήβα στη Στερεά Ελλάδα και το Άργος στη Νότια Ελλάδα. Υπήρχε κάποτε ένας βασιλιάς στη Θήβα ονόματι Λάιος. Έλαβε μια προφητεία: "Μη γεννήσεις γιο - θα καταστρέψεις το βασίλειο!" Ο Λάιος δεν υπάκουσε και γέννησε ένα γιο που ονομάστηκε Οιδίποδας. Ήθελε να καταστρέψει το μωρό. αλλά ο Οιδίποδας δραπέτευσε, μεγάλωσε σε μια ξένη πλευρά, και στη συνέχεια σκότωσε κατά λάθος τον Λάιο, μη γνωρίζοντας ότι αυτός ήταν ο πατέρας του, και παντρεύτηκε τη χήρα του, μη γνωρίζοντας ότι αυτή ήταν η μητέρα του. Πώς έγινε αυτό, και πώς αποκαλύφθηκε, και πώς υπέφερε ο Οιδίποδας γι' αυτό, θα μας πει ένας άλλος θεατρικός συγγραφέας, ο Σοφοκλής. Αλλά το χειρότερο - ο θάνατος του βασιλείου - δεν είχε έρθει ακόμη.

Ο Οιδίποδας από αιμομιξικό γάμο με τη μητέρα του απέκτησε δύο γιους και δύο κόρες: τον Ετεοκλή, τον Πολυνείκη, την Αντιγόνη και την Υεμένη. Όταν ο Οιδίποδας απαρνήθηκε την εξουσία, οι γιοι του απομακρύνθηκαν από αυτόν, κατηγορώντας τον για την αμαρτία του. Ο Οιδίποδας τους καταράστηκε, υποσχόμενος να μοιραστούν την εξουσία μεταξύ τους με το σπαθί. Και έτσι έγινε. Τα αδέρφια συμφώνησαν να κυβερνήσουν εναλλάξ, ο καθένας για ένα χρόνο. Όμως μετά τον πρώτο χρόνο, ο Ετεοκλής αρνήθηκε να φύγει και έδιωξε τον Πολυνείκη από τη Θήβα. Ο Πολυνείκης κατέφυγε στο νότιο βασίλειο - στο Άργος. Εκεί συγκέντρωσε τους συμμάχους του και επτά από αυτούς πήγαν στις επτά πύλες της Θήβας. Στην αποφασιστική μάχη τα δύο αδέρφια συναντήθηκαν και σκοτώθηκαν: ο Ετεοκλής τραυμάτισε τον Πολυνείκη με δόρυ, έπεσε στο γόνατο, ο Ετεοκλής αιωρήθηκε από πάνω του και μετά ο Πολυνείκης τον χτύπησε από κάτω με σπαθί. Οι εχθροί παραπαίωσαν, η Θήβα σώθηκε αυτή τη φορά. Μόνο μια γενιά αργότερα, οι γιοι επτά ηγετών ήρθαν στη Θήβα σε μια εκστρατεία και εξαφάνισαν τη Θήβα από προσώπου γης για πολύ καιρό: η προφητεία έγινε πραγματικότητα.

Ο Αισχύλος έγραψε μια τριλογία για αυτό, τρεις τραγωδίες: «Λάιος» - για τον ένοχο βασιλιά, «Οιδίπους» - για τον αμαρτωλό βασιλιά και «Επτά κατά Θήβας» - για τον Ετεοκλή, τον ήρωα-βασιλιά που έδωσε τη ζωή του για την πόλη του. Σώθηκε μόνο το τελευταίο.

Κολύμβηση των Αργοναυτών.

Αργοναύτες - στην αρχαία ελληνική μυθολογία, συμμετέχοντες στην εκστρατεία προς την Κολχίδα (ακτή της Μαύρης Θάλασσας) με το πλοίο "Αργώ".
Το πλοίο κατασκευάστηκε με τη βοήθεια της Αθηνάς, η οποία έβαλε ένα κομμάτι ιερής αρχαίας βελανιδιάς στο κύτος του, μεταφέροντας τη θέληση των θεών με το θρόισμα των φύλλων.
Οι Αργοναύτες με αρχηγό τον Ιάσονα, μεταξύ των οποίων ήταν οι δίδυμοι Διόσκουροι - Κάστορας και Pollux (Pollux), ο Ηρακλής, ο Ορφέας, ο Πηλέας, ο μάντης Pug, ο Εύρυτος (Εύρυτος, γιος του Ερμή και της Αντιανίρας, αδελφός του Εχίωνα), ο Ύλας (αγαπημένος του Ο Ηρακλής, ναϊάδες που αιχμαλωτίστηκαν από την ομορφιά του, παρασύρθηκαν στην άβυσσο κατά τη διάρκεια της εκστρατείας) και ο Τελαμώνας, έπρεπε να επιστρέψουν στην Ελλάδα το χρυσόμαλλο δέρας του μαγικού κριαριού, που μεταφέρθηκε στην Κολχίδα.
Ο Απολλόδωρος δίνει έναν κατάλογο 45 Αργοναυτών. Σύμφωνα με τον Διόδωρο, που δεν δίνει κατάλογο, ήταν συνολικά 54. Σύμφωνα με τον Θεόκριτο, ήταν 60, σύμφωνα με ορισμένους άλλους συγγραφείς, μόνο 50. Εφόσον οι κατάλογοι αντικρούονται μεταξύ τους, περισσότεροι από ενενήντα ονόματα ηρώων βρίσκονται σε διάφορους καταλόγους.
Έχοντας ζήσει πολλές περιπέτειες, οι Αργοναύτες εκπλήρωσαν την εντολή και επέστρεψαν το δέρας στην Ελλάδα, ενώ η μάγισσα Μήδεια, κόρη του βασιλιά της Κολχίδας, την οποία ο Ιάσονας πήρε αργότερα ως σύζυγό του, βοήθησε τον Ιάσονα να καταλάβει το χρυσόμαλλο δέρας. Σύμφωνα με τον Ησίοδο, έπλευσαν κατά μήκος της Φάσης προς τον ωκεανό και μετά έφτασαν στη Λιβύη.

8Η ΤΑΞΗ

ΚΥΚΛΟΙ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΜΥΘΩΝ

ΚΥΚΛΟΣ ΘΗΒΑΝΗΣ

(συντομογραφία)

Οιδίπους. Τα παιδικά του χρόνια, τα νιάτα του και η επιστροφή του στη Θήβα

Ο βασιλιάς της Θήβας, ο γιος του Κάδμου, Πολύδωρος, και η σύζυγός του Νουκτίδη απέκτησαν έναν γιο Λάβδακ, ο οποίος κληρονόμησε την εξουσία στη Θήβα. Γιος και διάδοχος του Labdak ήταν ο Lai. Η Λάι απήγαγε τον μικρό γιο του Πέλοπα, τον Χρύσιππο, και τον πήγε στη Θήβα. Ο θυμωμένος και λυπημένος πατέρας καταράστηκε τον Λάι και στις κατάρες του ευχήθηκε οι θεοί να τιμωρούσαν τον απαγωγέα του γιου του καταστρέφοντας τον δικό του Γιο. Ο Λάιος παντρεύτηκε την κόρη του Μενοκέα, την Ιοκάστη. Ο Λάι ζούσε ήσυχα στη Θήβα για πολύ καιρό και μόνο ένα πράγμα τον ενόχλησε: δεν είχε παιδιά. Τελικά, η Λάι αποφάσισε να ρωτήσει τον θεό Απόλλωνα για τον λόγο της άτεκνης. Μια τρομερή απάντηση έδωσε η ιέρεια του Απόλλωνα, Pythia Layu. Είπε:

Γιε του Λάβδακ, θα αποκτήσεις γιο, αλλά να ξέρεις ότι θα χαθείς από τα χέρια του γιου σου.

Ο τρόμος κυρίευσε τον Λάι. Για πολύ καιρό σκεφτόταν πώς να αποφύγει την εντολή της αδυσώπητης μοίρας. τελικά αποφάσισε ότι θα σκότωνε τη σιωπή του μόλις γεννηθεί.

Σύντομα, πράγματι, ο Λάι απέκτησε έναν γιο. Ο σκληρός πατέρας φώναξε τον δούλο και τον διέταξε να αφήσει το μωρό στο δάσος στην πλαγιά του Κιφέρου - λοιπόν, για να το κομματιάσουν εκεί τα άγρια ​​ζώα. Όμως ο σκλάβος λυπήθηκε το παιδί και έδωσε κρυφά το αγοράκι στη σκλάβα του βασιλιά της Κορίνθου Polib. Ο σκλάβος πήγε το αγόρι στον βασιλιά Πόλυβο, ο οποίος αποφάσισε να το μεγαλώσει ως διάδοχό του. Ο βασιλιάς Πολύβος ονόμασε το αγόρι Οιδίποδα από τα πρησμένα πόδια του από τις πληγές.

Έτσι ο Οιδίποδας μεγάλωσε με τον Πόλυβο και τη σύζυγό του Μερόπη. Ο ίδιος ο Οιδίποδας τους θεωρούσε γονείς του. Όμως μια μέρα ο Οιδίποδας τους έπεισε για πολύ καιρό να του αποκαλύψουν το μυστικό της γέννησής του. Όμως ούτε ο Πόλυβος ούτε η Μερόπη του είπαν τίποτα. Τότε ο Οιδίποδας αποφάσισε να πάει στους Δελφούς και εκεί να μάθει το μυστικό της γέννησής του. Ο λαμπερός Απόλλωνας του απάντησε με το στόμα της μάντη Πυθίας:

Οιδίποδα, φοβερή είναι η μοίρα σου! Θα σκοτώσεις τον πατέρα σου, θα παντρευτείς τη μητέρα σου και από αυτόν τον γάμο θα γεννηθούν παιδιά, καταραμένα από τους θεούς και μισητά από όλους τους ανθρώπους.

Ο τρόμος κυρίευσε τον Οιδίποδα. Πώς μπορεί να αποφύγει μια κακή μοίρα; Άλλωστε, το μαντείο δεν κατονόμασε τους γονείς του. Ο Οιδίποδας αποφάσισε να παραμείνει αιώνιος γαλάζιος - Kachem χωρίς οικογένεια, χωρίς φυλή, χωρίς πατρίδα.

Ο Οιδίποδας έφυγε από τους Δελφούς ως άστεγος περιπλανώμενος. Σε αυτόν τον δρόμο, ο Οιδίποδας συνάντησε ένα άρμα στο οποίο επέβαινε ένας γκριζομάλλης, μεγαλοπρεπής γέρος. Ο κήρυκας του κούνησε το μαστίγιο. Ένας θυμωμένος Οιδίποδας χτύπησε τον κήρυκα και ήταν έτοιμος να περάσει το άρμα όταν ο γέρος κούνησε το ραβδί του και χτύπησε τον Οιδίποδα στο κεφάλι. Ο Οιδίποδας θύμωσε, θυμωμένος χτύπησε τον γέροντα με το ραβδί του ώστε να πέσει νεκρός ανάσκελα στο έδαφος. Ο Οιδίποδας όρμησε στους συνοδούς και τους σκότωσε όλους. Ο Οιδίποδας σκότωσε, χωρίς να το ξέρει, τον πατέρα του Λάιο. Άλλωστε αυτός ο γέρος ήταν ο Λάι.

Ο Οιδίποδας προχώρησε ήρεμα. Θεωρούσε τον εαυτό του αθώο για τη δολοφονία: άλλωστε δεν επιτέθηκε πρώτος, γιατί μόνο αμύνθηκε. Μεγάλη απελπισία βασίλευε στη Θήβα. Δύο προβλήματα έπληξαν την πόλη του Κάδμου. Η φοβερή Σφίγγα, απόγονος του Τυφώνα και της Έχιδνας, εγκαταστάθηκε κοντά στη Θήβα στο όρος Εφίγιον και ζητούσε όλο και περισσότερα θύματα και τότε ένας σκλάβος έφερε την είδηση ​​ότι ο βασιλιάς Λάι είχε σκοτωθεί από κάποιον άγνωστο. Ο Οιδίποδας αποφάσισε να τους βγάλει από τα προβλήματα. αποφάσισε να πάει ο ίδιος στη Σφίγγα.

Η Σφίγγα ήταν ένα τρομερό τέρας με κεφάλι γυναίκας, με σώμα τεράστιου λιονταριού, με πόδια οπλισμένα με αιχμηρά νύχια λιονταριού και με τεράστια φτερά. Οι θεοί αποφάσισαν ότι η Σφίγγα θα παρέμενε στη Θήβα μέχρι να λύσει κάποιος τον γρίφο της. Πολλοί γενναίοι Θηβαίοι προσπάθησαν να σώσουν τη Θήβα από τη Σφίγγα, αλλά όλοι οι Νόνες χάθηκαν.

Ο Οιδίποδας ήρθε στη Σφίγγα, του πρόσφερε το αίνιγμα του:

Πες μου, ποιος περπατάει με τέσσερα πόδια το πρωί, δύο το απόγευμα και τρία το βράδυ; Κανένα από όλα τα πλάσματα που ζουν στη γη δεν αλλάζει σαν αυτόν. Όταν περπατάει στα τέσσερα πόδια, τότε έχει λιγότερη δύναμη και κινείται πιο αργά από άλλες φορές.

Και για μια στιγμή ο Οιδίποδας δεν σκέφτηκε και αμέσως απάντησε:

Είναι άντρας! Όταν είχε, όταν ήταν ακόμη πρωί της ηλικίας της, ήταν αδύναμη και σέρνονταν αργά στα τέσσερα. Την ημέρα, δηλαδή, στην ενηλικίωση, περπατά με δύο πόδια, και το βράδυ, δηλαδή σε μεγάλη ηλικία, γίνεται εξαθλίωση και, σε ανάγκη υποστήριξης, παίρνει ένα δεκανίκι. μετά περπατάει στα τρία πόδια.

Έτσι ο Οιδίποδας έλυσε το αίνιγμα της Σφίγγας. Και η Σφίγγα, χτυπώντας τα φτερά της, όρμησε από τον γκρεμό στη θάλασσα. Αποφασίστηκε από τους θεούς ότι η Σφίγγα έπρεπε να πεθάνει αν κάποιος μάντευε το αίνιγμα της. Έτσι το Kdip απελευθέρωσε τη Θήβα από τα προβλήματα.

Όταν ο Οιδίποδας επέστρεψε στη Θήβα, οι Θηβαίοι τον ανακήρυξαν βασιλιά, αλλά ακόμη νωρίτερα ορίστηκε από τον Κρέοντα, ο οποίος κυβέρνησε αντί του δολοφονημένου Λάιου, ο βασιλιάς της Θήβας θα έπρεπε να είναι αυτός που τους σώζει από τη Σφίγγα. Έχοντας βασίλευσε στη Θήβα, ο Οιδίποδας παντρεύτηκε τη χήρα του Λάιου Ιοκάστη και απέκτησε από αυτήν δύο κόρες και δύο γιους. Έτσι εκπληρώθηκε το δεύτερο διάταγμα της μοίρας: ο Οιδίποδας έγινε σύζυγος της μητέρας του και από αυτήν γεννήθηκαν τα παιδιά του.

Οιδίποδας στη Θήβα

Αναγορευμένος βασιλιάς από τον λαό, ο Οιδίποδας βασίλεψε σοφά στη Θήβα.

Και τότε μια μεγάλη συμφορά έπληξε τη Θήβα. Ο τοξότης-θεός Απόλλωνας έστειλε έναν τρομερό λοιμό στη Θήβα. Έχασε πολίτες και μεγάλους και μικρούς. Πλήθος πολιτών ήρθε στον βασιλιά Οιδίποδα για να του ζητήσει να τους βοηθήσει, να τους διδάξει πώς να πραγματοποιήσουν εκείνα τα δεινά που απειλούν με θάνατο. Ο ίδιος ο Οιδίποδας είχε ήδη στείλει τον αδελφό της Ιοκάστης Κρέοντα στους Δελφούς για να ρωτήσει τον Απόλλωνα πώς να απαλλαγεί από τα προβλήματα.

Ο Απόλλωνας διέταξε την εκδίωξη εκείνου που με το έγκλημά του έφερε αυτά τα δεινά στη Θήβα. Πώς όμως να βρεις αυτόν που σκότωσε τον Λάι; Ο Οιδίποδας αποφάσισε να βρει τον δολοφόνο πάση θυσία. Φέρνουν τον τυφλό μάντη Τειρεσία. Τι μπορεί να πει ο προγνωστικός; Ναι, γνωρίζει τον δολοφόνο, αλλά δεν μπορεί να τον κατονομάσει. Όμως ο Οιδίποδας ζήτησε απάντηση. Για πολύ καιρό ο Τειρεσίας αντιστέκεται, για πολύ καιρό δεν θέλει να κατονομάσει τον δολοφόνο, αλλά τελικά λέει:

Εσύ ο ίδιος, Οιδίποδα, είσαι ο δολοφόνος που ψάχνεις! Χωρίς να ξέρεις παντρεύτηκες αυτόν που είναι πιο αγαπητός στον καθένα μας, παντρεύτηκες τη μητέρα σου.

Ο Οιδίποδας θύμωσε τρομερά με τον Τειρεσία όταν άκουσε αυτά τα λόγια. Ήρεμα ακούει θυμωμένα πράγματα στον βασιλιά Τειρεσία. Ξέρει ότι ο Οιδίποδας, αν και όραμα, δεν βλέπει όλο το κακό που δημιουργεί, άθελά του. Ο Τειρεσίας δεν φοβάται καμία απειλή. λέει με τόλμη στον Οιδίποδα ότι ο δολοφόνος είναι εδώ μπροστά του. Οι πολίτες του Τειρεσία άκουγαν με φρίκη.

Και ο Οιδίποδας, γεμάτος θυμό, κατηγορεί τον Κρέοντα ότι δίδαξε τον Τειρεσία να μιλά έτσι. Έρχεται και η Ιοκάστη. Ο Οιδίποδας ρωτά την Ιοκάστη πώς σκοτώθηκε ο Λάιος και πώς πετάχτηκε ο μονάκριβος γιος του Λάιος στο δάσος στις πλαγιές του Κιθαιρώνα. Η Ιοκάστη του λέει τα πάντα.

Ω Δία! αναφώνησε ο Οιδίποδας. - Γιατί αποφάσισες να με καταδικάσεις!

Α, δεν έβλεπα εγώ, αλλά ο τυφλός Τειρεσίας!

Ο Οιδίποδας ρωτά επίσης για τον δούλο που δραπέτευσε, πού είναι, αν είναι ακόμα ζωντανός και μαθαίνει ότι αυτός ο σκλάβος φροντίζει κοπάδια στην πλαγιά του Κιθαιρώνα. Αλλά λέει στον Οιδίποδα ότι ο Πόλυβος δεν είναι ο πατέρας του, ότι ο ίδιος έφερε την Κορίννη στον βασιλιά - φα το μικρό του παιδί, και ο βοσκός του ο βασιλιάς Λάιος του έδωσε. Με φρίκη, ο Οιδίποδας ακούει τον αγγελιοφόρο, η τρομερή αλήθεια γίνεται όλο και πιο ξεκάθαρη. Με φόβο, ο βοσκός παραδέχεται ότι το αγόρι που έδωσε κάποτε στον αγγελιοφόρο ήταν ο γιος του Λάι, τον οποίο ο πατέρας του καταδίκασε σε θάνατο. και λυπήθηκε το δύστυχο παιδί.<...>

Σε απόγνωση, ο Οιδίποδας πηγαίνει στο παλάτι. Είναι ο δολοφόνος του πατέρα του, ο σύζυγος της μητέρας του, τα παιδιά του είναι και παιδιά και αδέρφια από μητέρα. Η Ιοκάστη δεν άντεξε όλη τη φρίκη, προκάλεσε τον εαυτό της θάνατο. Τρελός από τη θλίψη, ο Οιδίποδας έσκισε τις πόρπες από τα ρούχα της Ιοκάστης και έβγαλε τα μάτια του με τις πόντους τους.

Θάνατος του Οιδίποδα

Ο Κρέοντας δεν έδιωξε αμέσως τον Οιδίποδα από τη Θήβα.<...>Ο τυφλός, εξαθλιωμένος Οιδίποδας πήγε στην εξορία σε μια ξένη χώρα. Μετά από πολύωρη περιπλάνηση, ο Οιδίποδας ήρθε επιτέλους στην Αττική, στην πόλη των Αθηνών.<...>

Και ο Οιδίποδας, αφού έμαθε ότι βρισκόταν στο ιερό άλσος των Ευμενίδων, κατάλαβε ότι η τελευταία του ώρα, το τέλος όλων των βασάνων του, δεν ήταν μακριά.<...>Στο μεταξύ οι κάτοικοι της Κολωνάς σπεύδουν στο Άλσος Ευμενίδων για να μάθουν ποιος τόλμησε να μπει σε αυτό. Μπροστά τους είναι ο Οιδίποδας! Όχι, οι άποικοι δεν μπορούν να επιτρέψουν στον Οιδίποδα να παραμείνει εδώ, φοβούνται την οργή των θεών. Τέλος, ο Οιδίποδας ζητά από τους πολίτες να περιμένουν τουλάχιστον μέχρι να έρθει ο Θησέας. Ας αποφασίσει ο βασιλιάς της Αθήνας, ο Οιδίποδας μπορεί να μείνει εδώ, πρέπει να διωχθεί και από εδώ.

Ήρθε η Ισμήνη. Ο Οιδίποδας χαίρεται που βλέπει την Ισμήνη, τώρα είναι μαζί του οι κόρες του, η πιστή του σύντροφος και βοηθός Αντιγόνη και η Ισμήνη, που δεν ξέχασε ποτέ τον πατέρα της και του έστελνε συνεχώς νέα από τη Θήβα. Και η Ισμήνη έψαχνε τον Οιδίποδα για να μεταφράσει την πολύ θλιβερή είδηση: οι γιοι του Οιδίποδα βασίλεψαν πρώτα μαζί στη Θήβα. Όμως ο μικρότερος γιος, ο Ετεοκλής, κατέλαβε μόνος την εξουσία και έδιωξε τον μεγαλύτερο αδελφό του Πολυνίκη από τη Θήβα.<...>Ο Οιδίποδας δεν θέλει να είναι στο πλευρό ούτε του ενός ούτε του άλλου γιου. είναι θυμωμένος με τους γιους του.

Όχι γιατί βάζουν την επιθυμία για εξουσία πάνω από τα καθήκοντα των παιδιών σε σχέση με τον πατέρα τους.

Ο Θησέας χαιρετά τον Οιδίποδα και του υπόσχεται προστασία. Ο Οιδίποδας ευχαριστεί τον Θησέα και του υπόσχεται την προστασία του. Και ο Οιδίποδας δεν είναι προορισμένος να βρει γαλήνη εδώ τώρα. Ο Κρέοντας προσπαθεί να πείσει τον Οιδίποδα να πάει μαζί του. τον πείθει να πάει στη Θήβα και του υπόσχεται ότι θα ζήσει εκεί ήσυχα στον κύκλο των συγγενών του, περιτριγυρισμένος από τις φροντίδες τους. Όμως η θέληση του Οιδίποδα είναι άφθαρτη. Ναι, δεν πιστεύει στον Κρέοντα.

Βλέποντας την ακαμψία του Οιδίποδα, ο Κρέοντας αρχίζει να τον απειλεί, ότι θα αναγκάσει τον Οιδίποδα να πάει μαζί του στη Θήβα.<...>Ο Θησέας εξοργίζεται με τη βία του Κρέοντα. Ο Θησέας ξέρει ότι η ανομία δεν θα γίνει ανεκτή στη Θήβα. Ο ίδιος ο Κρέοντας ατιμάζει την πόλη και τη γη του. αν και είναι χρονών, συμπεριφέρεται σαν τρελό νέο.<...>Ο Κρέοντας υπάκουσε στην απαίτηση του Θησέα και σύντομα ο γέροντας Οιδίποδας είχε ήδη αγκαλιά τις κόρες του και ευχαριστούσε τον μεγαλόψυχο βασιλιά της Αθήνας, καλώντας τον την ευλογία των θεών.

Ακούγοντας ότι ο Πολυνείκης είναι εδώ, η Αντιγόνη ζητά από τον πατέρα της να τον ακούσει, παρόλο που τον έχει προσβάλει σοβαρά. Ο Οιδίποδας δέχεται να ακούσει τον γιο του και ο Θησέας τον ακολουθεί. Η Αντιγόνη ζητά από τον αδερφό της να πει στον πατέρα της γιατί ήρθε. είναι σίγουρη ότι δεν θα αφήσει τον Οιδίποδα χωρίς απάντηση από τον γιο της. Ο Πολυνείκης διηγήθηκε πώς τον έδιωξε ο μικρός αδερφός του από τη Θήβα, πώς πήγε στο Άργος, παντρεύτηκε εκεί την κόρη του Άδραστ και βρήκε βοήθεια για να αφαιρέσει από τον αδελφό του τη δύναμη που του ανήκει σωστά ως ο μεγαλύτερος!<...>

Ο Οιδίποδας δεν ακούει τον γιο του. Παρακαλώ μην το αγγίζετε.<...>Ο Πολυνίκης έφυγε χωρίς να ζητήσει συγχώρεση και προστασία από τον πατέρα του, έφυγε χωρίς να ακούσει τα αιτήματα της Αντιγόνης να επιστρέψει στο Άργος και να μην ξεκινήσει πόλεμο που απειλούσε με θάνατο τον ίδιο, τον αδελφό του και τη Θήβα.

Κλείσιμο ήταν ήδη η τελευταία φορά που ο Οιδίποδας. Βιαστικά ήρθε στο άλσος του Ευμενίδη Θησέα. Ακούγοντας τη φωνή του, ο Οιδίποδας είπε:

Κράτα αυτό το μυστικό και αποκάλυψέ το στον μεγαλύτερο γιο σου όταν πεθάνεις και άφησέ τον να το μεταδώσει στον διάδοχό του. Πάμε, Θησέα, πάμε, παιδιά! Τώρα εγώ, ο τυφλός, θα είμαι ο οδηγός σου και ο Ερμής και η Περσεφόνη θα με οδηγήσουν.

Παιδιά, από σήμερα δεν θα έχετε άλλο πατέρα. Ο θεός του θανάτου Τανάτ με έχει ήδη καταλάβει. Δεν θα είναι καθήκον σου να με φροντίζεις.<...>

Επτά εναντίον της Θήβας

Όταν ο τυφλός Οιδίποδας εκδιώχθηκε από τη Θήβα, οι γιοι του και ο Κρέοντας μοίρασαν την εξουσία μεταξύ τους. Καθένας από αυτούς έπρεπε να κυβερνήσει με τη σειρά του για ένα χρόνο. Ο Ετεοκλής δεν ήθελε να μοιραστεί την εξουσία με τον μεγαλύτερο αδερφό του Πολυνείκη, έδιωξε τον αδελφό του από τις επτά πύλες της Θήβας και μόνος κατέλαβε την εξουσία στη Θήβα. Και ο Πολυνείκης πήγε στο Άργος, όπου βασίλευε ο βασιλιάς Άδραστος.

Ο βασιλιάς Άδραστος καταγόταν από την οικογένεια των Αμιφαονιδών. Όταν δύο ήρωες, ο μεγάλος μάντης Melampod και ο Byant, οι γιοι του ήρωα Amіphaon, παντρεύτηκαν τις κόρες του βασιλιά Proyt.<...>Στο Μελάμποδος ήταν ο γιος του Αντιφάτ, στην Αντί-φατα - Οικλ, και στην Οίκλα - Αμφιάραι. Ο Μπυάντα είχε έναν γιο, τον Ταλ, και τα παιδιά του ήταν ο Αντράστ και η Εριφίλα. Όταν ωρίμασαν οι απόγονοι του Μελάμποδ και του Μπιάντ, ο Άδραστος και ο Αμφιάραι, ξέσπασαν μεταξύ τους διαμάχες.<...>

Ο Πολυνείκης ήρθε αργά το βράδυ στο παλάτι του βασιλιά Adrast, ελπίζοντας να βρει προστασία και βοήθεια από αυτόν. Στο παλάτι ο Πολυνείκης συνάντησε τον γιο του Οινέα, ήρωα του Τυδέα, ο οποίος, αφού σκότωσε τον θείο και τα ξαδέρφια του στην πατρίδα του, κατέφυγε κι αυτός στο Άργος. Ξέσπασε άγριος καυγάς μεταξύ των δύο ηρώων. Ο ανήσυχος Τυδέας, μην ανεχόμενος την αντίρρηση κανενός, άρπαξε το όπλο του. Ο Πολυνείκης επίσης, κρυμμένος πίσω από μια ασπίδα, τράβηξε το σπαθί του. Οι ήρωες όρμησαν ο ένας πάνω στον άλλο. Ο Άδραστος θυμήθηκε την πρόβλεψη που του είχε δώσει ο χρησμός ότι θα έδινε τις κόρες του για ένα λιοντάρι και έναν κάπρο. Βιαστικά χώρισε τους ήρωες και πώς οδήγησε τους καλεσμένους στο παλάτι του. Σύντομα, ο βασιλιάς Άδραστος έδωσε τις κόρες του: τη μία, τη Δεζήλα, για τον Πολυνείκη, τη δεύτερη, την Αργέα, για τον Τυδέα.

Έχοντας γίνει γαμπροί του Άνδραστ, ο Πολυνείκης και ο Τυδέας άρχισαν να του ζητούν να τους επιστρέψει την εξουσία στην πατρίδα τους. Ο Άδραστος συμφώνησε να τους βοηθήσει, αλλά έθεσε τον όρο να λάβει μέρος στην εκστρατεία και ο Αμφιάραος, ένας πανίσχυρος πολεμιστής και μεγάλος μάντης.

Αποφασίστηκε να κινηθεί πρώτα στις επτά πύλες της Θήβας. Ο Αμφιάραος προέτρεψε να λάβει μέρος σε αυτή την εκστρατεία, γιατί γνώριζε ότι οι ήρωες ξεκινούσαν αυτήν την εκστρατεία ενάντια στη θέληση των θεών. Αυτός, ο αγαπημένος του Δία και του Απόλλωνα, δεν ήθελε να εξοργίσει τους θεούς παραβιάζοντας τη θέλησή τους. Ανεξάρτητα από το πώς έπεισε ο Τυδέας τον Αμφιάραο, αυτός στάθηκε σταθερά στην απόφασή του. Ο Τυδέας φούντωσε από αδάμαστο θυμό, οι ήρωες θα είχαν γίνει εχθροί για πάντα, αν ο Άνδραστ δεν τους είχε συμφιλιώσει. Για να εξαναγκάσει ακόμα τον Αμφιάραο να λάβει μέρος στην εκστρατεία, ο Πολυνείκης αποφάσισε να καταφύγει σε τεχνάσματα. Αποφάσισε να πείσει την Εριφίλα στο πλευρό του για να αναγκάσει τον Αμφιάραο να πάει εναντίον της Θήβας. Γνωρίζοντας την απληστία της Εριφίλας, ο Πολυνείκης υποσχέθηκε να της δώσει ένα πολύτιμο περιδέραιο της Αρμονίας, της συζύγου του πρώτου βασιλιά της Θήβας Κάδμου. Παρασύρθηκε από το πολύτιμο δώρο της Εριφίλ και αποφάσισε να συμμετάσχει ο σύζυγός της στην καμπάνια. Ο Αμφιάραος δεν μπορούσε να αρνηθεί, γιατί ο ίδιος κάποτε ορκίστηκε ότι θα υπακούσει σε όλες τις αποφάσεις της Εριφίλας. Έτσι έστειλε την Εριφίλ στον βέβαιο θάνατο του συζύγου της, δελεασμένη από πολύτιμες χάντρες. δεν ήξερε ότι το κολιέ φέρνει μεγάλα προβλήματα σε αυτόν που το έχει.

Πολλοί ήρωες συμφώνησαν να συμμετάσχουν σε αυτή την εκστρατεία.<...>

Ο στρατός πήγε σε εκστρατεία.<...>Ο στρατός της Νεμέας έφτασε χαρούμενος.<...>

Περνώντας μέσα από τα φαράγγια του δασωμένου Κιθαιρώνα, ο στρατός έφτασε στις όχθες του Ασωπού, στα τείχη των επτά πυλών της Θήβας. Οι αρχηγοί της πολιορκίας δεν ξεκίνησαν αμέσως. Αποφάσισαν να στείλουν τον Τυδέα στη Θήβα για διαπραγματεύσεις και τους πολιορκημένους. Φτάνοντας στη Θήβα, ο Τυδέας βρήκε τους ευγενείς Θηβαίους σε ένα γλέντι στον Ετεοκλή. Οι Θηβαίοι δεν άκουσαν τον Τυδέα, κανένας, γελώντας, τον κάλεσαν να πάρει μέρος στη γιορτή. Ο Τυδέας θύμωσε και, παρά το γεγονός ότι ήταν μόνος στον κύκλο των εχθρών, τους προκάλεσε σε μονομαχία και νίκησε όλους, γιατί η Αθηνά Παλλάς βοήθησε τον αγαπημένο της. Η οργή κατέλαβε τους Θηβαίους, αποφάσισαν να καταστρέψουν τον μεγάλο ήρωα. Έστειλαν πενήντα νεαρούς, με αρχηγούς τον Μεόντη και τον Λυκόφωνο, να στήσουν ενέδρα στον Τυδέα καθώς επέστρεφε στο στρατόπεδο των πολιορκητών. Και ο Τυδέας δεν πέθανε εδώ, σκότωσε όλους τους νέους, μόνο ο Μέοντ αφέθηκε ελεύθερος με εντολή των θεών για να ενημερώσει τους Θηβαίους για τα κατορθώματα του Τυδέα.

Μετά από αυτό φούντωσε ακόμη περισσότερο η έχθρα μεταξύ των ηρώων που ήρθαν από το Άργος και των Θηβαίων.<...>

Ο πανίσχυρος Τυδέας στάθηκε με το απόσπασμά του απέναντι στην Πύλη του Προΐτη, διψώντας για αίμα σαν θηριώδης δράκος.<...>Ο Αμφιάραι ήξερε ότι οι απόγονοι θα βρίζουν τους συμμετέχοντες αυτής της εκστρατείας. Ο Αμφιάραος γνώριζε επίσης ότι ο ίδιος θα έπεφτε στη μάχη και η εχθρική γη της Θήβας θα κατάπιε το πτώμα του. Δεν υπήρχε έμβλημα στην ασπίδα του Αμφιάραου. Η τελευταία, έβδομη πύλη πολιορκήθηκε από τον Πολυνείκη. Στην ασπίδα του ήταν μια θεά που οδηγούσε έναν ένοπλο ήρωα και η επιγραφή στην ασπίδα έγραφε: «Οδηγώ αυτόν τον σύζυγο πίσω στην πόλη του και στο σπίτι των γονιών του». Όλα ήταν έτοιμα να κατακλύσουν τα απόρθητα τείχη της Θήβας.

Και οι Θηβαίοι ετοιμάστηκαν για μάχη.<...>Ανάμεσα στους Θηβαίους ήρωες ήταν ο πανίσχυρος γιος του Ποσειδώνα, ο ανίκητος Περικλήμη.

Πριν ξεκινήσει τη μάχη, ο Ετεοκλής ρώτησε τον μάντη Τειρεσία για την έκβαση της μάχης. Ο Τειρεσίας υποσχέθηκε τη νίκη μόνο αν θυσιαζόταν στον Άρη (ο οποίος είναι ακόμα θυμωμένος που σκότωσε το φίδι που του αφιέρωσε ο Κάδμος) τον γιο του Κρέοντα Μενόκευ. Ο νεαρός Menokey τρύπησε το στήθος του με ένα σπαθί. Έτσι ο γιος του Κρέοντα πέθανε: θυσιάστηκε οικειοθελώς για να σώσει την πατρίδα του τη Θήβα.

Όλα υπόσχονταν νίκη για τους Θηβαίους. Ο θυμωμένος Άρης ήταν ελεήμων, οι θεοί είναι στο πλευρό των Θηβαίων, που εκπληρώνουν τη θέληση και λαμβάνουν υπόψη το ζώδιο των θεών. Και οι Θηβαίοι δεν κέρδισαν αμέσως.<...>

Έπεσε, πολιορκώντας τη Θήβα, και οι νεαροί Παρθενόπαι. ο πανίσχυρος Περικλημένος πέταξε από τον τοίχο στο κεφάλι του μια τεράστια πέτρα σε μέγεθος βράχου. Αυτή η πέτρα έσπασε το κεφάλι του Παρθενοπάεφ, έπεσε νεκρός στο έδαφος. Οι Αργείοι υποχώρησαν κάτω από τα τείχη: ήταν πεπεισμένοι ότι δεν θα έπαιρναν τη Θήβα με θύελλα. Τώρα οι Θηβαίοι μπορούσαν να χαρούν: τα τείχη της Θήβας στέκονταν ακίνητα.<...>

Σαν δύο άγρια ​​λιοντάρια που πολεμούν για το θήραμα, έτσι τα αδέρφια συγκρούστηκαν σε μια άγρια ​​μονομαχία. Καλυμμένοι από ασπίδες, τσακώνονται, παρακολουθώντας ο ένας τις κινήσεις του άλλου με απεχθή μάτια. Εδώ σκόνταψε ο Ετεοκλής, τώρα έριξε το δόρυ του Πολυνείκη στον αδελφό του και τον τραυμάτισε στον μηρό.<...>Έχοντας κλείσει τις ασπίδες τους, τα αδέρφια πολεμούν. και οι δύο είναι τραυματίες, τα όπλα τους ματωμένα. Ο Ετεοκλής οπισθοχώρησε γρήγορα. Ο Πολυνείκης, που δεν το περίμενε αυτό, σήκωσε την ασπίδα του και εκείνη τη στιγμή ο αδελφός του βύθισε το σπαθί του στο στομάχι του. Ο Πολυνείκης έπεσε στο έδαφος, αίμα ανάβλυσε σαν ποτάμι από μια φοβερή πληγή, τα μάτια του θόλωσαν από το σκοτάδι του θανάτου. Γιόρτασε τη νίκη του Ετεοκλή. έτρεξε στον δολοφονηθέντα αδελφό και ήθελε να του βγάλει τα όπλα. Μάζεψε και τις τελευταίες δυνάμεις του Πολυνείκη, σηκώθηκε και χτύπησε με το σπαθί του τον αδελφό του στο στήθος. με αυτό το χτύπημα, η ψυχή του πέταξε στο ζοφερό βασίλειο του Άδη. Σαν κομμένη βελανιδιά, ο Ετεοκλής έπεσε νεκρός πάνω στο πτώμα του αδερφού του και το αίμα τους ανακατεύτηκε και πλημμύρισε το έδαφος γύρω. Οι Θηβαίοι και οι Αργείοι κοίταξαν με τρόμο το τρομερό τέλος της μονομαχίας των αδελφών.

Η ανακωχή μεταξύ των πολιορκημένων και των πολιορκητών δεν κράτησε πολύ. Και πάλι ξέσπασε αιματηρή μάχη μεταξύ τους. Στη μάχη αυτή οι θεοί συνεισέφεραν στους Θηβαίους.<...>

Οι Θηβαίοι νίκησαν το Άργος, ολόκληρος ο στρατός τους χάθηκε κοντά στη Θήβα. Πέθανε και ο Αμφιαράι. Έσπευσε να τραπεί σε φυγή με το άρμα του, που οδηγούσε ο Μπάτον. Τον καταδίωξαν οι ισχυροί Περικλυμένης. Ο Περικλήμενος προλάβαινε ήδη τον μεγάλο μάντη, είχε ήδη κουνήσει το δόρυ του για να τον χτυπήσει, όταν ξαφνικά ο κεραυνός του Δία άστραψε και βρόντηξε, η γη άνοιξε και κατάπιε τον Αμφιάραο με το πολεμικό του άρμα. Από όλους τους ήρωες μόνο ο Άντραστ γλίτωσε. Πήγε με το άλογό του τον Άρειο, γρήγορο σαν τον άνεμο, και κατέφυγε στην Αθήνα, από όπου επέστρεψε στο Άργος.

Οι Θηβαίοι νίκησαν, η Θήβα σώθηκε. Έμαθαν ότι οι ήρωες του Άργους, οι γυναίκες και οι μητέρες τους έμειναν άταφα. Γεμάτοι θλίψη ήρθαν με τον Άδραστ στην Αττική για να παρακαλέσουν τον βασιλιά Θησέα να βοηθήσει τη θλίψη τους και να αναγκάσουν τους Θηβαίους να τους δώσουν τα σώματα των νεκρών. Στην Ελευσίνα, στο ναό της Δήμητρας, συνάντησαν τη Μητέρα Τερέα και την παρακάλεσαν να παρακαλέσει τον γιο της να απαιτήσει να παραδοθούν τα σώματα των πολεμιστών του Αράγου.

Ο Θησέας θύμωσε. Στο Ελεύθερο, στοιβάστηκαν επτά φωτιές, και πάνω τους κάηκαν πτώματα στρατιωτών. Και τα πτώματα των αρχηγών μεταφέρθηκαν στην Ελευσίνα και κάηκαν εκεί, οι στάχτες της μητέρας και της γυναίκας τους μεταφέρθηκαν στην πατρίδα τους, στο Άργος.

Μόνο οι στάχτες του Καπανέα, που σκοτώθηκε από τον κεραυνό Δία, έμειναν στην Ελευσίνα. Ιερό ήταν το πτώμα του Καπανέα, γιατί σκοτώθηκε από τον ίδιο τον Κεραυνό. Οι Αθηναίοι άναψαν μια τεράστια φωτιά και άφησαν πάνω της το πτώμα του Καπανέα. Όταν η φωτιά άρχισε να φουντώνει και οι πύρινες γλώσσες άγγιξαν το πτώμα του ήρωα, ήρθε στην Ελευσίνα η σύζυγος του Καπανέα, της όμορφης κόρης της Ιφίτας Έβαντνας. Δεν άντεξε τον θάνατο του αγαπημένου της συζύγου. Φορώντας πολυτελή νεκρικά ρούχα, σκαρφάλωσε σε έναν βράχο που κρεμόταν πάνω από την ίδια τη φωτιά, και ρίχτηκε από εκεί στις φλόγες. Έτσι η Evadne πέθανε και η σκιά της κατέβηκε μαζί με τη σκιά του συζύγου της στο ζοφερό βασίλειο του Άδη.

Εκστρατεία των Επιγόνων

Δέκα χρόνια έχουν περάσει από την εκστρατεία των επτά εναντίον της Θήβας. Σε αυτό το διάστημα ωρίμασαν οι γιοι των ηρώων που πέθαναν κοντά στη Θήβα. Αποφάσισαν να εκδικηθούν τους Θηβαίους για την ήττα των πατέρων τους και ξεκίνησαν νέα εκστρατεία. Στην εκστρατεία αυτή συμμετείχαν: Αιγιαλέι, γιος του Άδραστ; Αλκμαίων, γιος του Αμφιάραου: Διομήδης, γιος του Τυδέα. Φέσανδρος, γιος του Πολυνείκη. Δεσποινίς, γιος του Παρτενοπαίου· Ο Σθένελος, γιος του Καπανέα. Πολύδωρος, γιος του Ιππομέδωνα και του Ευρύαλου, γιος του Μενεσταίου.

Το μαντείο των Δελφών προέβλεψε τη νίκη των επιγόνων αν ο Αλκμαίων, γιος του Αμφιάραου, συμμετείχε στην εκστρατεία αυτή.

Ο Φέσανδρος, ο γιος του Πολυνείκη, ανέλαβε να πείσει τον Αλκμαίωνα να μην αρνηθεί να συμμετάσχει στην εκστρατεία. Ο Αλκμαίων δίστασε για πολλή ώρα. Όπως και ο πατέρας του Πολυνείκης, ο Φέσανδρος αποφάσισε να ζητήσει τη βοήθεια της Εριφίλας, μητέρας του Αλκμαίωνα. Ο Vdr τη δωροδόκησε δίνοντάς της τα πολύτιμα ρούχα της συζύγου του Κάδμου και της Αρμονίας, που της έπλεξε η ίδια η Παλλάς Αθηνά. Η Εριφίλα παρασύρθηκε από τα ρούχα, όπως είχε παρασυρθεί κάποτε από το περιδέραιο της Αρμονίας και επέμενε να συμμετάσχουν στην εκστρατεία ο Αλκμεών και ο αδελφός του Αμφίλοχος.

Στρατός επιγόνων βγήκε από το Άργος. Αρχηγός του στρατού επιλέχθηκε ο Διομήδης, ο γιος του Τυδέα, ισάξιος με τον πατέρα του στη δύναμη και το θάρρος του. Χαρούμενοι ήρωες πήγαν σε μια εκστρατεία, πρόθυμοι να εκδικηθούν τους γονείς τους.

Στην Πότνια, κοντά στη Θήβα, ρώτησαν το μαντείο Αμφιάραο για τις συνέπειες της εκστρατείας. Ο χρησμός τους απάντησε ότι βλέπει τον Αλκμαίωνα, τον διάδοχο της δόξας του Αμφιάραου, που μπαίνει νικητής στις πύλες της Θήβας. Οι επίγονοι θα κερδίσουν. Μόνο ο Αιγιαλέος, ο γιος του Άδραστ, που δραπέτευσε κατά την πρώτη εκστρατεία, θα χαθεί.

Τελικά έφτασε ο στρατός των επιγόνων των επτά πυλών της Θήβας. Έχοντας καταστρέψει όλα τα περίχωρα, οι επίγονοι πολιόρκησαν την πόλη. Οι Θηβαίοι βγήκαν στο χωράφι υπό την ηγεσία του βασιλιά τους Λαοδάμαντ, του εξαγριωμένου γιου του Ετεοκλή, για να απωθήσουν τους πολιορκητές από τα τείχη. Ακολούθησε μια αιματηρή μάχη. Στη μάχη αυτή πέθανε ο Αιγιάλει, σκοτωμένος από τη λόγχη του Λαοδάμαντου, αλλά και ο Λαοδάμαντος σκοτώθηκε από τον Αλκμαίωνα. Οι ηττημένοι ήταν οι Θηβαίοι και κατέφυγαν πίσω από τα απόρθητα τείχη της Θήβας.

Οι ηττημένοι Θηβαίοι άρχισαν διαπραγματεύσεις με τους πολιορκητές και τη νύχτα, με τη συμβουλή του Τειρεσία, κρυφά από τους πολιορκητές, έδιωξαν από τη Θήβα με όλα τα γυναικόπαιδα. Πήγαν βόρεια στη Θεσσαλία. Μετά από ένα μακρύ ταξίδι οι Θηβαίοι έφτασαν στις Εστιώτιδες στη Θεσσαλία και εγκαταστάθηκαν εκεί.

Η Θήβα, που πήραν οι επίγονοι, καταστράφηκαν. Οι επίγονοι γύρισαν χαρούμενοι στην πατρίδα τους. Και ο Φερσάνδρος, ο γιος του Πολυνείκη, άρχισε να βασιλεύει στη Θήβα, αποκαθιστώντας τους.

Τα κείμενα δίνονται σύμφωνα με τον Μ.Α. Kuhn.

Θρύλοι και μύθοι της αρχαίας Ελλάδας