Αρχαία και μεσαιωνική αρχιτεκτονική της Κίνας. Κινεζική αρχιτεκτονική

Ποια είναι η αρχιτεκτονική της Κίνας? Τα έντερα της Κίνας είναι πλούσια σε πολυάριθμους τύπους μαρμάρου, γρανίτη, ασβεστόλιθου. Κατασκευαστικό δάσος - πεύκη, έλατο, πεύκο, βελανιδιά κ.λπ. Ο κορεατικός κέδρος, το πεύκο Weymouth και το μπαμπού έχουν βρει τη μεγαλύτερη χρήση στις κατασκευές.

Δεδομένου ότι στην αρχαία Κίνα οι αρχιτέκτονες έδωσαν έμφαση στο ξύλο παρά σε άλλα υλικά, επομένως, σχετικά λίγα μνημεία της αρχαίας εποχής έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Η φύση της αρχιτεκτονικής των εποχών Σανγκ (Γιν), Ζου, Τσιν και Χαν (πριν από το 25 μ.Χ.) μπορεί να κριθεί κυρίως από εικόνες σε ταφόπλακες, μακέτες και υπολείμματα λιθόκτιστων κατασκευών. Ό,τι κατασκευάζεται στην Κίνα γίνεται σύμφωνα με Fe.

Μακέτες κτιρίων, καθώς και σωζόμενες εικόνες κτιρίων σε πέτρινο ανάγλυφο από την περίοδο των Χαν, δείχνουν ότι Κινέζοι αρχιτέκτονες έχτισαν πολυώροφα κτίρια ήδη πριν από 2000 χρόνια, στεφανωμένη με πολυεπίπεδες στέγες καλυμμένες με κυλινδρικά κεραμίδια, που κατά μήκος των άκρων των πρανών της στέγης διακοσμούνταν με κύκλους με διάφορες εικόνες και επιγραφές.

Αρχιτεκτονική των κτιρίων κατοικιών της αρχαίας Κίνας.

Ο τύπος κατοικίας που δημιούργησαν οι Κινέζοι κατά τη διάρκεια των χιλιετιών δεν διαφέρει πολύ από τα αρχαία πρωτότυπα. Ήταν χτισμένα από ξύλο, ακατέργαστο τούβλο και πέτρα.. Οι τοίχοι του σπιτιού, κατά κανόνα, δεν ήταν φέρουσες κατασκευές. Γέμιζαν τα ανοίγματα ανάμεσα στις ξύλινες κολόνες στήριξης, προστατεύοντας τους χώρους από το κρύο.

Η κύρια πρόσοψη είναι νότια. Είχε μια είσοδο και παράθυρα που γέμιζαν όλο το επίπεδο του τοίχου. Δεν υπήρχαν παράθυρα στο βορρά. Ο νότιος τοίχος ήταν φτιαγμένος με τη μορφή ξύλινου πλέγματος καλυμμένου με λαδόχαρτο (εφευρέθηκε τον 3ο αιώνα π.Χ.). Η οροφή είχε χαρακτηριστικές φαρδιές προεξοχές που προστάτευαν τους τοίχους από τις βροχοπτώσεις και το άμεσο ηλιακό φως. Μπροστά από την κύρια πρόσοψη, ήταν συχνά διατεταγμένη μια σκεπαστή στοά (Ιαπωνικά: engawa - «γκρίζος χώρος»). Η γκαλερί χρησίμευε ως ένας εξωτερικός διάδρομος που ένωνε όλα τα δωμάτια του σπιτιού, ένας χώρος υποδοχής επισκεπτών, ένας ενδιάμεσος χώρος μεταξύ του εσωτερικού και του εξωτερικού κόσμου.

Προέλευση της κινεζικής στέγης

Υπάρχουν πολλές εκδοχές σχετικά με την προέλευση αυτού του καθαρά κινεζικού σχήματος στέγης:

• την επιθυμία των αρχιτεκτόνων να ξεπεράσουν, να ελαφρύνουν οπτικά τη μάζα μιας ψηλής απότομης οροφής.
• στερέωση της φυσικής εκτροπής των μακριών δοκών δοκών με αρθρωτά στηρίγματα στα άκρα.
• παρομοιάζοντας τη στέγη με τα κυρτά κλαδιά των δέντρων, τη σιλουέτα μιας οροσειράς.
• παρέχοντας μια πιο ήπια τροχιά αποχέτευσης, προστατεύοντας την επιφάνεια των τοίχων από το βρέξιμο.

Η εσωτερική διάταξη του κινεζικού σπιτιού υπαγόταν στις αρχές του ιδρυτή του Ταοϊσμού, του φιλόσοφου Λάο Τσε (5ος αιώνας π.Χ.).: «Η πραγματικότητα του κτιρίου δεν βρίσκεται στους τέσσερις τοίχους και τη στέγη, αλλά στον εσωτερικό χώρο που προορίζεται για ζωή σε αυτό...».

Σύμφωνα με την κινεζική παράδοση, το σπίτι είναι αναπόσπαστο μέρος του γύρω τοπίου, ένα είδος οθόνης μέσω του οποίου η φύση εισβάλλει στο εσωτερικό του κτιρίου, το συμπληρώνει και το εμπλουτίζει. Το κτίριο είναι μόνο ένα προσωρινό καταφύγιο στο μακρύ ταξίδι της ανθρώπινης ζωής. Τα λεπτά τοιχώματα και τα χωρίσματά του σπάνε εύκολα από την πίεση ενός τυφώνα, αλλά το δικτυωτό πλαίσιο παραμένει άθικτο. Μετά από έναν τυφώνα, ελαφροί τοίχοι και χωρίσματα συναρμολογούνται και συναρμολογούνται γρήγορα.

Χαρακτηριστικά της κινεζικής αρχιτεκτονικής

Η οπτική επικοινωνία με τον έξω κόσμο πραγματοποιείται με τη βοήθεια ξύλινων δικτυωμάτων και χάρτινων μετασχηματιζόμενων χωρισμάτων. Αν το σπίτι είχε ισχυρούς πέτρινους τοίχους, τότε αυτοί η επιφάνεια ήταν απαραίτητα διακοσμημένη με ένα γραφικό τοπίο. Αυτή η τεχνική απέκτησε ιδιαίτερη δημοτικότητα τον 11ο-12ο αιώνα (η σχολή Sung). Σε πλίθινα ή πέτρινους τοίχους κόβονταν τα ανοίγματα των θυρών και των παραθύρων με τη μορφή φύλλων, λουλουδιών ή διάτρητων αγγείων. Μερικές φορές στο σπίτι κανονίζονταν μικροσκοπικοί κήποι με δέντρα - κουνάβια.

Ένα υποχρεωτικό αξεσουάρ ενός κινέζικου σπιτιού, φτωχού ή πλούσιου, ήταν μια αυλή με κήπο.. Το κτήμα περιβαλλόταν από ψηλό τείχος. Συνήθως αμέσως μετά την είσοδο από το δρόμο, στον προαύλιο χώρο, υψωνόταν ένας επιπλέον τοίχος. Σύμφωνα με το μύθο, έκλεισε το δρόμο στα κακά πνεύματα που δεν σκέφτηκαν να γυρίσουν και να την περιφέρουν.

Στην αρχαία Κίνα, πίστευαν ότι τα πνεύματα μπορούσαν να κινηθούν μόνο ευθεία ή να στρίψουν στο πλάι σε ορθή γωνία.Γι' αυτό στο παλάτι του αυτοκράτορα Qin Shi-huangdi (3ος αιώνας π.Χ.) όλες οι είσοδοι, τα εσωτερικά περάσματα στο κτίριο, τα μονοπάτια στο πάρκο ήταν καμπυλόγραμμα.
Μορφές ανοιγμάτων θυρών και παραθύρων σε κινεζικά κτήματα

Αρχιτεκτονική του παλατιού στην Κίνα

Οι άκρες της οροφής του παλατιού έγιναν καμπύλες έτσι ώστε τα κακά πνεύματα να μην μπορούν να κινηθούν κατά μήκος τους. Συχνά ήταν διακοσμημένα με ειδώλια ζώων που λειτουργούσαν ως φυλαχτά ενάντια στα κακά πνεύματα.

Ένας επιπλέον τοίχος έκλεινε τον εσωτερικό χώρο της αυλής από το «κακό μάτι». Παρεμπιπτόντως, συναντάμε και ανθρώπους που το ξέρουν αυτό, που βάζουν κούκλες και παιχνίδια στα παράθυρα από το κακό μάτι.

Η κινεζική αρχιτεκτονική έφτασε στα υψηλότερα επιτεύγματά της κατά τη διάρκεια της βασιλείας των δυναστείων Τανγκ και Σονγκ (7ος-13ος αι.). Η μνημειακή αρχιτεκτονική διακρίθηκε από σαφή αρμονία, γλέντι και ήρεμο μεγαλείο των μορφών. Οι πόλεις χτίστηκαν σύμφωνα με ένα σαφές σχέδιο. Ήταν ισχυρά φρούρια που περιβάλλονταν από ψηλά τείχη και βαθιές τάφρους.

(1) Στην αρχαία Κίνα, η πιο χαρακτηριστική κατασκευή ενός σπιτιού θεωρούνταν το πλαίσιο και η κολόνα, χρησιμοποιώντας ξύλο για αυτό. Ξύλινοι στύλοι εγκαταστάθηκαν σε μια πλίθινα πλατφόρμα, στην οποία προσαρτήθηκαν διαμήκεις εγκάρσιες δοκοί, και πάνω τους - μια στέγη καλυμμένη με κεραμίδια. Ένα τέτοιο σύστημα πλαισίων όχι μόνο επέτρεψε στους Κινέζους αρχιτέκτονες να σχεδιάσουν ελεύθερα τους τοίχους του σπιτιού, αλλά βοήθησε επίσης να αποτραπεί η καταστροφή του σπιτιού κατά τη διάρκεια σεισμών. (2) Για παράδειγμα, στη βόρεια επαρχία της Κίνας, Shanxi, υπάρχει ένας βουδιστικός ναός ύψους άνω των 60 μέτρων, ο σκελετός του οποίου ήταν ξύλινος. Αυτή η παγόδα είναι πάνω από 900 ετών, αλλά είναι πολύ καλά διατηρημένη μέχρι σήμερα.

(3) Σε σύγκριση με τα παλάτια, οι χώροι διαβίωσης στη νότια Κίνα είναι πολύ μέτριοι. Τα σπίτια καλύπτονται με σκούρες γκρι κεραμοσκεπές, οι τοίχοι τους είναι καλυμμένοι με λευκά λουλούδια και τα ξύλινα κουφώματα τους είναι σε σκούρο καφέ χρώμα. Γύρω από τα σπίτια φυτρώνουν μπαμπού και μπανάνες. Παρόμοιες εγκαταστάσεις εξακολουθούν να υπάρχουν στις νότιες επαρχίες Anhui, Zhejiang, Fujian και άλλες.

τάφους

Διατηρούνται άριστα τα πολυάριθμα συγκροτήματα τάφων των ευγενών, που δημιουργήθηκαν στο γύρισμα της εποχής μας, που είναι μεγάλες υπόγειες κατασκευές, στις οποίες οδηγούσαν τα λεγόμενα σοκάκια των πνευμάτων που φρουρούσαν τους τάφους. Πλαισιώθηκαν με γλυπτά ζώων και πέτρινους πυλώνες. Το συγκρότημα περιελάμβανε και επίγεια ιερά - τσιτάνες. Τα ανάγλυφα στους τοίχους των ταφικών κατασκευών απεικονίζουν φρουρούς με μακριά ρόμπα, φοίνικες, δράκους, χελώνες και τίγρεις. Τα ανάγλυφα της ταφής του Ulyantsy στο Shandong (II αιώνας) λένε για τους δημιουργούς της γης και του ουρανού, για θρυλικούς ήρωες, για επίσημες πομπές, για τον αγώνα μεταξύ των βασιλείων.

Τα ανάγλυφα είναι ζωφόροι. Μια νέα σκηνή εμφανίζεται σε κάθε πλάκα και μια επιγραφή τοποθετείται δίπλα της που εξηγεί την εικόνα. Οι θεοί και οι άνθρωποι είναι ντυμένοι το ίδιο, αλλά οι θεοί και οι βασιλιάδες είναι μεγαλύτεροι από τους απλούς ανθρώπους . (4, 5) Παράδειγμα διαφορετικού στυλ είναι τα ανάγλυφα από το Σετσουάν, τα οποία διακρίνονται για την απλότητα και τη ζωντάνια των εικόνων, την προσοχή σε καθημερινά θέματα (σκηνές συγκομιδής, κυνήγι αγριόπαπιας, παραστάσεις θεάτρου και τσίρκου κ.λπ.). Αυξανόμενη σημασία αποδίδεται στην εικόνα της φύσης.

το Σινικό Τείχος

(6) Το Σινικό Τείχος της Κίνας είναι ένα μοναδικό μνημείο αρχιτεκτονικής φρουρίου. Άρχισε να χτίζεται τον IV-III αιώνες. π.Χ., όταν τα κινεζικά κράτη αναγκάστηκαν να αμυνθούν ενάντια στις επιδρομές των νομαδικών λαών της Μ. Ασίας. Το Σινικό Τείχος, σαν γιγάντιο φίδι, διασχίζει τις οροσειρές, τις κορυφές και τα περάσματα της Βόρειας Κίνας. (7) Το μήκος του ξεπερνά τα 3 χιλιάδες χλμ., περίπου κάθε 200 μέτρα υπάρχουν τετράγωνοι παρατηρητικοί πύργοι με περιβλήματα. Η απόσταση μεταξύ των πύργων είναι ίση με δύο πτήσεις με βέλη, εκτοξεύτηκε εύκολα από κάθε πλευρά, γεγονός που εξασφάλιζε ασφάλεια. Το ανώτερο επίπεδο του τείχους είναι ένας φαρδύς προστατευμένος δρόμος, κατά μήκος του οποίου οι στρατιωτικές μονάδες και οι αμαξοστοιχίες μπορούσαν να κινηθούν γρήγορα.

Παγόδες

(8, 9) Η παγόδα ως τύπος κατασκευής χρονολογείται από την ινδική αρχιτεκτονική. Οι πρώιμες παγόδες θυμίζουν ινδικούς ναούς σε σχήμα πύργου με την απαλή καμπυλότητα και τη στρογγυλότητα των γραμμών τους. Στα βουδιστικά μοναστήρια, οι παγόδες χρησίμευαν ως αποθήκες λειψάνων, αγαλμάτων και κανονικών βιβλίων. Πολλές κινεζικές παγόδες είναι τεράστιες και φτάνουν σε ύψος τα 50 μ. Οι καλύτερες από αυτές εκπλήσσουν με σχεδόν μαθηματικά ακριβείς και ανάλογες αναλογίες, φαίνεται να ενσωματώνουν το πνεύμα της κομφουκιανής σοφίας. Οι μεταγενέστεροι πύργοι παγόδων, που χτίστηκαν προς τιμήν των βουδιστών αγίων, χαρακτηρίζονται από ελαφρώς ανοδικές καμπύλες, μυτερές άκρες οροφής. Πιστεύεται ότι χάρη σε αυτή τη μορφή, προστατεύουν αξιόπιστα από τα κακά πνεύματα.

Ευνοϊκότερες συνθήκες για την ανάπτυξη της αρχιτεκτονικής αναπτύχθηκαν τον 15ο-18ο αιώνα, όταν κατέλαβε ηγετική θέση μεταξύ των τεχνών. Μέχρι αυτή τη στιγμή, η κατασκευή του Σινικού Τείχους της Κίνας είχε ολοκληρωθεί. (10, 11) Χτίστηκαν μεγάλες πόλεις όπως το Πεκίνο και η Ναντζίνγκ, χτίστηκαν υπέροχα παλάτια και σύνολα ναών. Σύμφωνα με τους αρχαίους κανόνες, όλα τα κτίρια ήταν στραμμένα προς το νότο και η πόλη διέσχιζε από νότο προς βορρά μια ευθεία εθνική οδό. Αναπτύσσονται νέες μορφές αρχιτεκτονικών συνόλων και πόλεων. Στις παγόδες του Μινσκ αρχίζουν να κυριαρχούν διακοσμητικά χαρακτηριστικά, κατακερματισμός μορφών, υπερφόρτωση με λεπτομέρειες. Με τη μεταφορά της πρωτεύουσας το 1421 από το Ναντζίνγκ στο Πεκίνο, η πόλη ενισχύθηκε, χτίστηκαν παλάτια, ναοί και μοναστήρια. Το μεγαλύτερο αρχιτεκτονικό οικοδόμημα αυτής της εποχής είναι το ανακτορικό σύνολο που ανεγέρθηκε στην Απαγορευμένη Πόλη.

Τα αρχαιότερα μνημεία αρχιτεκτονικής στην Κίνα ανήκουν στη Νεολιθική περίοδο (III - αρχές της II χιλιετίας π.Χ.), όταν ο πληθυσμός άλλαξε τον νομαδικό τρόπο ζωής του σε οικισμό. Τέτοιες κατασκευές της Νεολιθικής περιόδου είναι στρογγυλές σε κάτοψη, ημι-πιρόγακες κατασκευής σκελετού καλυμμένοι με κλαδιά και γρασίδι. Το χωμάτινο δάπεδο ήταν καλυμμένο με πολλά στρώματα πηλού, ο οποίος ψήνεται για αντοχή. Οι τοίχοι χτίστηκαν από κατακόρυφα τοποθετημένους στύλους, επίσης επιχρισμένους με πηλό. Η επικλινή είσοδος της κατοικίας ήταν στη νότια πλευρά.

Μια πληρέστερη εικόνα του νεολιθικού πολιτισμού ανοίγει το 1953-1965. αρχαίος οικισμός στο χωριό Banpo κοντά στην πόλη Xi'an, που βρίσκεται στις όχθες του ποταμού Chan. Τα ερείπια 40 κατοικιών είχαν ορθογώνια τετράγωνη και στρογγυλή κάτοψη. Τετράγωνα, με στρογγυλεμένες γωνίες σε κάτοψη, τα κτίρια ανεγέρθηκαν σε λάκκους βάθους 1 μ. Τα εδάφη των πλίθινων τοίχων ενισχύθηκαν με ξύλινο πλαίσιο. Οι τοίχοι έχουν διατηρήσει μια προσεκτική επίστρωση πηλού με πρόσμιξη άχυρου. Τα δοκάρια κορμών ήταν επίσης επικαλυμμένα με πηλό: το επίχρισμα αποτελούνταν από κοντάρια και ψημένα πλακάκια. Οι είσοδοι βρίσκονταν στη νότια πλευρά, που αργότερα έγινε παράδοση της κινεζικής αρχιτεκτονικής. Μέσα στα κτίρια, ένας - τέσσερις ξύλινοι πεσσοί με διάμετρο 15-20 εκ. στήριζαν τη στέγη.

Ανάμεσα στα κτίρια του Μπάνπο ξεχωρίζει ένα μεγάλο ορθογώνιο κτίριο (12,5 x 20 μ.). Οι ογκώδεις πλίθινοι τοίχοι του, πάχους περίπου ενός μέτρου, ενισχύονταν από ξύλινο πλαίσιο. Η στέγη στηριζόταν σε τέσσερις ισχυρούς ξύλινους στύλους (διαμέτρου 0,5 m). Υποτίθεται ότι αυτό το κτίριο χρησίμευε ως τόπος συνάντησης των μελών της φυλής ή ήταν η κατοικία του αρχηγού της φυλής.

Στο Banpo, βρέθηκαν επίσης στρογγυλά και οβάλ κτίρια, με διάμετρο περίπου 5 m, μερικά από τα οποία δεν ήταν θαμμένα στο έδαφος. Οι τοίχοι είχαν πάχος περίπου 20 εκατοστά και αποτελούνταν από κατακόρυφα τοποθετημένους ξύλινους στύλους αλειμμένους με πηλό, ενισχυμένους με πεσσούς που χώνονταν στο έδαφος. Τα ξύλινα μέρη των τοίχων και της στέγης ήταν δεμένα με σχοινιά από κάνναβη ή χόρτο. Το κάλυμμα στηριζόταν σε δύο έως έξι εσωτερικές κολόνες. Οι είσοδοι του κτιρίου προεξείχαν σαν προθάλαμος.

Κατά την Ύστερη Νεολιθική εμφανίστηκαν κτίρια με επίστρωση ασβέστη, στα οποία εφαρμόστηκε προσεκτικά ένα στρώμα λευκού ασβέστη στο χωμάτινο δάπεδο των ημισκόπγων, που χρησίμευε ως το όνομα αυτού του τύπου κατοικιών.

Στα νότια, στο Δέλτα του ποταμού Yangtze, ανακαλύφθηκαν κατοικίες εδάφους με στέγες από μπαμπού χαλάκια.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο νεολιθικός πολιτισμός που αναπτύχθηκε στη λεκάνη του Κίτρινου Ποταμού επικοινωνούσε με άλλα κέντρα του πρώιμου κινεζικού πολιτισμού, που βρίσκονται όχι μόνο στο βορρά, αλλά και στις νότιες περιοχές της χώρας.

Αρχιτεκτονική της περιόδου Σανγκ Γιν (XV-XII αιώνες π.Χ.)

Στις αρχές της II χιλιετίας π.Χ. μι. ανάπτυξη της γεωργίας στην περιοχή της λεκάνης απορροής ποταμού. Οι Huang He οδήγησαν στο σχηματισμό φυλετικών ενώσεων, μεταξύ των οποίων οι πιο σημαντικές ήταν οι φυλές Shang (yin). Έχοντας υποτάξει τις ασθενέστερες φυλές, τους Σαν τον 16ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. γίνεται κυρίαρχη φυλή, οι αρχαίοι κινεζικοί θρύλοι του αποδίδουν τη δημιουργία δυναστείας και κράτους. Γύρω στα τέλη του 16ου αι προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. σχηματίστηκε το πρώιμο δουλοκτητικό κράτος του Σανγκ, γνωστό στα μεταγενέστερα χρονικά ως Γιν. Η πολιτεία του Γιν, που βρίσκεται κατά μήκος της μέσης ροής του ποταμού. Η Huanghe, στην ακμή της, κάλυψε με την επιρροή της τις σύγχρονες επαρχίες Henan, Shanxi, εν μέρει Shaanxi, Hebei, Shandong και μέρος της κοιλάδας του ποταμού. Χουάι. Λόγω των συχνών φυσικών καταστροφών και των συνεχών επιδρομών από νομάδες, οι λαοί Γιν μετέφεραν την πρωτεύουσά τους τουλάχιστον έξι φορές.

Κατά την περίοδο Σανγκ Γιν, εμφανίστηκαν μεγάλοι οικισμοί και πόλεις. Ανασκαφές στη θέση της πρώην πρωτεύουσας του Ao στην επικράτεια της σύγχρονης πόλης Zhengzhou (επαρχία Henan), που υπήρχε μέχρι τα τέλη του 14ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., δείχνουν ότι η πόλη ήταν μεγάλη. Τα σωζόμενα υπολείμματα ισχυρών πλίθινων τοίχων (πάχους περίπου 16,5 m στη βάση) εκτείνονται πολύ πέρα ​​από τα τείχη που περιβάλλουν τη σύγχρονη πόλη Zhengzhou.

Ακόμη πιο σημαντικές είναι οι ανασκαφές στη θέση του σύγχρονου χωριού Xiaotun, στο βορειοδυτικό τμήμα της επαρχίας Henan, όπου στα μέσα του XIV αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ιδρύθηκε η νέα πρωτεύουσα του βασιλείου Σανγκ - η πόλη Γιν.

Στις όχθες του ποταμού Huanypuy, ανακαλύφθηκε μια πόλη που καταλάμβανε περισσότερα από 2,5 km 2. Από την επιδρομή των νομάδων και των γειτονικών φυλών, προστατεύτηκε από ένα ψηλό πλίθινο τείχος και μια τάφρο γεμάτη νερό.

Η αντανάκλαση της ταξικής διαστρωμάτωσης της κοινωνίας αποκαλύπτεται από τα ερείπια των κτιρίων της πόλης Γιν. Τα κτίρια κατά μήκος του πλακόστρωτου δρόμου στο κέντρο της πόλης χτίστηκαν σε γερά πέτρινα θεμέλια και, προφανώς, χρησίμευαν ως κατοικίες των δουλοκτητών ευγενών, και απλά πλίθινα κτίρια με ξύλινο σκελετό, στα οποία ζούσε ο απλός πληθυσμός, χτίστηκαν πάνω. εμβολίστηκε γη χωρίς θεμέλιο.

Στο βόρειο τμήμα της πρωτεύουσας στο κέντρο ήταν ο ναός και το παλάτι των ηγεμόνων - των Vans. Χειροτεχνικές συνοικίες βρίσκονταν και στις δύο πλευρές του παλατιού και πιο κοντά στο παλάτι υπήρχαν εργαστήρια χύτευσης χαλκού υπό τη δικαιοδοσία του κράτους και του Van, και συνοικίες όπου δούλευαν λαξευτές πολύτιμων πετρωμάτων. Μεγάλα κτίρια παλατιών έχουν βρεθεί και σε άλλα σημεία της πόλης. Οι συνοικίες των ευγενών είχαν τρεχούμενο νερό. Το νερό τροφοδοτούνταν σε μεγάλα κτίρια από ειδική δεξαμενή κατά μήκος ξύλινων υδρορροών, καλυμμένη με σανίδες από πάνω και σοβατισμένη με πηλό στους αρμούς. Βρέθηκαν επίσης αποχετεύσεις αποχέτευσης.

Στη θέση του μεγαλύτερου κτηρίου - το παλάτι των ηγεμόνων, σώζεται μια χωμάτινη πλατφόρμα, ορθογώνια σε κάτοψη, καλυμμένη με βότσαλο (27 x 9 μ.). Ίχνη καμένου ξύλου υποδηλώνουν την ύπαρξη πεσσών διατεταγμένων σε τρεις σειρές σε ίση απόσταση μεταξύ τους και που στηρίζουν τα δοκάρια και την οροφή. Σώζονται οι βάσεις των αξόνων των κιόνων από επίπεδο στρογγυλό ογκόλιθο ή σε μορφή χάλκινων δίσκων. Βρέθηκε επίσης μια σκάλα που οδηγούσε σε ένα υπόγειο κάτω από το κτίριο, που προοριζόταν για υπηρέτες σκλάβων ή αποθήκευση προμηθειών.

Αν κρίνουμε από τις εικόνες των κτιρίων πάνω σε κόκαλα μαντείας, τα ανάκτορα είχαν αέτωμα ψηλή στέγη με αετώματα στα άκρα. Στο θεμέλιο του προγονικού ναού βρέθηκαν σκελετοί θαμμένων ανθρώπων.

Αυτές οι αποσπασματικές πληροφορίες μας επιτρέπουν να αναδημιουργήσουμε το γενικό σχήμα σύνθεσης του κτιρίου της περιόδου Shang Yin, βάσει του οποίου διαμορφώθηκαν οι επόμενες κλασικές αρχιτεκτονικές παραδόσεις.

Τα ερείπια επίγειων κατασκευών της περιόδου Shang Yin, καθώς και οι υπόγειοι τάφοι των ηγεμόνων κοντά στην τελευταία πρωτεύουσα και στο Wuguancun, μας επιτρέπουν να συμπεράνουμε ότι οι αρχιτεκτονικές μορφές της Κίνας αναπτύχθηκαν νωρίς τους επόμενους αιώνες.

Αρχιτεκτονική της περιόδου Zhou (XI-III αι. π.Χ.)

Τον XII αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. στα βορειοδυτικά σύνορα του βασιλείου Σανγκ, ισχυροποιείται μια ισχυρή συμμαχία νομαδικών φυλών με επικεφαλής τη φυλή Zhou. Η επαφή με την ανώτερη κουλτούρα του λαού Γιν συνέβαλε στη σταδιακή μετάβαση του λαού Τσου τον 12ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. σε έναν καθιστικό τρόπο ζωής.

Τον XI αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Το βασίλειο Shang αποδυναμώθηκε σημαντικά από μακροχρόνιους πολέμους με νομαδικές φυλές. Οι Zhou, μαζί με τους νομάδες, εισέβαλαν στο βασίλειο του Shang Yin, και στα μέσα του 11ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. έπεσε κάτω από τα χτυπήματά τους.

Οι ηγεμόνες Zhou - οι Vans ίδρυσαν το κράτος τους στη λεκάνη του ποταμού Wei με πρωτεύουσα το Haojing, που βρίσκεται δυτικά της σύγχρονης πόλης Xian. Μία από τις πρωτεύουσες του «Δυτικού Τζου» - Φεντζίνγκ ιδρύθηκε στη δυτική όχθη του ποταμού Φενγκέ.

Στην αρχική περίοδο, το κράτος του Zhou απέκτησε σημαντική ισχύ στον τομέα των οικονομικών και των πολιτικών σχέσεων. Η γεωργία έγινε η κύρια ασχολία του πληθυσμού, η οποία διευκολύνθηκε από τη χρήση των επιτευγμάτων του κατακτημένου λαού Γιν. Το εμπόριο και η βιοτεχνία απέκτησαν μεγάλη σημασία.

Κατά την πρώτη περίοδο της διακυβέρνησης Zhou, γνωστή ως «Δυτικό Zhou» (1027-771 π.Χ.), η επικράτεια του κράτους επεκτάθηκε σημαντικά, φτάνοντας στη σύγχρονη επαρχία Gansu στα δυτικά. Στο νότο, τα σύνορα εκτείνονταν κατά μήκος της νότιας όχθης του Yangtze.

Οι πληροφορίες για την αρχιτεκτονική του «Δυτικού Τζου» είναι πολύ σπάνιες. Είναι γνωστό από γραπτές πηγές ότι παλάτια και ναοί χτίστηκαν στο Haojing, το Wangchen και άλλες πόλεις, γεγονός που υποδηλώνει την περαιτέρω ανάπτυξη της αρχιτεκτονικής, οι βασικές αρχές της οποίας διαμορφώθηκαν στην προηγούμενη περίοδο Shang Yin. Οι πρωτεύουσες περιβάλλονταν από πλίθινα τείχη για να προστατεύσουν τον πληθυσμό από τις νομαδικές επιδρομές.

Κοντά στο Xi'an και σε άλλους οικισμούς που υπήρχαν κατά την περίοδο "Western Zhou", βρέθηκαν γκρίζα πλακάκια διακοσμημένα με ωραία γεωμετρικά στολίδια. Μπορεί να υποτεθεί ότι τέτοια πλακάκια χρησιμοποιήθηκαν μόνο στην κατασκευή παλατιών και ναών.

Τον 8ο αιώνα προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. συνεχείς πόλεμοι με νομάδες ανάγκασαν τους ηγεμόνες των Τσου το 770 π.Χ. μι. καταφύγετε στα ανατολικά, όπου μια νέα πρωτεύουσα, η Λόι (ή Ντονγκντού, η ανατολική πρωτεύουσα), ιδρύθηκε στην τοποθεσία της πόλης Γουάνγκτσενγκ. Βρισκόταν κοντά στη σύγχρονη πόλη Luoyang στη βόρεια όχθη του ποταμού Luo και υπήρχε μέχρι το 509 π.Χ. μι.

Από τη μεταφορά της πρωτεύουσας των Ζου στους Λόι, αρχίζει η περίοδος του «Ανατολικού Τζού» (770-256 π.Χ.). Σε σχέση με την εμφάνιση στον VI αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ο σίδηρος ανέπτυξε τη γεωργία, έχτισε φράγματα και αρδευτικά κανάλια.

Την περίοδο αυτή η άνοδος της οικονομίας προκαλεί σημαντική ανάπτυξη της επιστήμης και της τέχνης. Κατά την περίοδο του Ανατολικού Τζου, αναπτύχθηκαν επίσης τα δύο πιο διάσημα και σημαντικά φιλοσοφικά συστήματα της Κίνας, ο Ταοϊσμός και ο Κομφουκιανισμός.

Ο Κομφουκιανισμός - το ηθικό και πολιτικό δόγμα πήρε το όνομά του από το όνομα του ιδρυτή του - του φιλοσόφου Kung fu-tzu (δάσκαλος Kun), στην ευρωπαϊκή μεταγραφή του Κομφούκιου, ο οποίος έζησε το 551-479. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Στο επίκεντρο της διδασκαλίας του ήταν η υπεράσπιση του ήθους της δουλοκτησίας αριστοκρατίας και η διεκδίκηση της εξουσίας του ανώτερου έναντι του κατώτερου στην κοινωνία και την οικογένεια. Οι διδασκαλίες του Κομφούκιου σταδιακά έως τον ΙΙ αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. μετατράπηκε σε κρατικό δόγμα, την κυρίαρχη ιδεολογία των ευγενών, που καθόρισε την ανάπτυξη της κοινωνικής σκέψης, της επιστήμης και της τέχνης τα επόμενα 2000 χρόνια. Ο Κομφουκιανισμός είχε σημαντικό αντίκτυπο στην αρχιτεκτονική της Κίνας, που εκφράζεται με την προσθήκη σταθερών αρχών αρχιτεκτονικών δομών, που υπόκεινται στους κανόνες αυστηρής ρύθμισης σύμφωνα με την κοινωνική θέση του ιδιοκτήτη του σπιτιού. Αυτό περιόρισε ως ένα βαθμό τη δημιουργικότητα των αρχιτεκτόνων.

Πληροφορίες για την αρχιτεκτονική της περιόδου του Ανατολικού Zhou διατηρήθηκαν μόνο σε γραπτές πηγές, οι οποίες υποδεικνύουν την ύπαρξη μεγάλων πόλεων με πολυάριθμους δρόμους, στους οποίους βρίσκονταν τα ανάκτορα των ευγενών και οι ναοί.

Η πρωτεύουσα του Λόι χτίστηκε σύμφωνα με σχέδιο, οι βασικές αρχές του οποίου αναφέρονται στο κεφάλαιο Kao-gun-tzu (σχετικά με την τεχνολογία) του βιβλίου Zhou-li (Οι τελετές του Zhou), που γράφτηκε τον 3ο αιώνα π.Χ. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Το κείμενο αναφέρει ότι η πρωτεύουσα σχεδιάστηκε σύμφωνα με το καθιερωμένο σχέδιο. Η πόλη είχε τετράγωνη κάτοψη, κάθε πλευρά της οποίας είχε μήκος 9 li (περίπου 2,25 km). Περιβαλλόταν από τείχος φρουρίου, που είχε τρεις πύλες σε κάθε πλευρά. Οι Λόι διέσχιζαν εννέα γεωγραφικούς και εννέα μεσημβρινούς δρόμους, με πλάτος 9 άξονες αρμάτων (23 μ). Στο κέντρο της πόλης βρισκόταν το παλάτι του ηγεμόνα με τη βασιλική αυλή μπροστά. Στη δεξιά πλευρά του παλατιού υπήρχε ένας ναός των θεοτήτων της γης και των δημητριακών, και στα αριστερά - ένας ναός προς τιμήν των προγόνων του ηγεμόνα - βαν. Πίσω από τις εγκαταστάσεις του παλατιού υπήρχε μια αγορά. Το σύστημα συμμετρικού σχεδιασμού των πόλεων, που αναπτύχθηκε στην αρχαιότητα, διατηρήθηκε για δύο χιλιετίες.

Η ανέγερση κατοικιών απλών πολιτών, όπως δείχνουν οι ανασκαφές, πραγματοποιήθηκε, όπως και πριν, με σύστημα πλαισίου, με στρώση προς στρώση πήλινων τοίχων.

Αρχιτεκτονική των εμπόλεμων κρατών (403-221 π.Χ.)

Η διαδικασία διαμόρφωσης φεουδαρχικών σχέσεων στην Κίνα προχώρησε για αρκετούς αιώνες στο δεύτερο μισό της 1ης χιλιετίας π.Χ. μι. Η περίοδος των εμπόλεμων κρατών (Zhanguo) θεωρείται συνήθως ως μια εποχή περίπλοκων πολιτικών γεγονότων και μεγάλων κοινωνικών αναταραχών. Μέχρι τους V-IV αιώνες. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Το βασίλειο Zhou έχασε τελικά το πολιτικό κύρος και κατέλαβε μόνο μια ασήμαντη περιοχή με πρωτεύουσα το Loi. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, επτά μεγάλα βασίλεια (Qin, Chu, Qi, Zhao, Wei, Han και Yan) και μια σειρά από μικρά βασίλεια αναπτύχθηκαν στην επικράτεια της Κίνας, τα οποία διεξήγαγαν συνεχείς πολέμους μεταξύ τους.

Στους V-III αιώνες. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Σημαντικές αλλαγές συντελούνται στην ταξική δομή της κινεζικής κοινωνίας: η κληρονομική δουλοκτητική αριστοκρατία χάνει την κυρίαρχη θέση της. Νέες δυνάμεις έρχονται στην εξουσία, μερικές φορές προερχόμενες από τα κατώτερα στρώματα: μεγαλογαιοκτήμονες, έμποροι που κατέχουν μεγάλα τιμαλφή και πολλούς δούλους, τοκογλύφους. Η βιοτεχνία και το εμπόριο αναπτύσσονται, οι πόλεις μεγαλώνουν. Σύμφωνα με τα χρονικά, μεμονωμένες πόλεις εκείνη την εποχή έφτασαν σε πρωτοφανή μεγέθη.

Τα τελευταία χρόνια, Κινέζοι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν αρχαίες πόλεις που ήταν γνωστές από γραπτές πηγές. Μεγαλοπρεπή παλάτια και ναοί χτίστηκαν σε καθεμία από τις πρωτεύουσες μεμονωμένων βασιλείων. Στην ανέγερση πλούσιων κατοικιών συνέβαλε και ο πλουτισμός των δουλοκτητών ευγενών και των εμπόρων.

Οι ανασκαφές στην τοποθεσία της πρωτεύουσας του βασιλείου Qi (επαρχία Σαντόνγκ) αποκάλυψαν τα ερείπια ισχυρών πλίθινων τοίχων και μεμονωμένα ερείπια. Όπως και άλλες μεγάλες πόλεις, το Linzi χτίστηκε σύμφωνα με τις παραδόσεις που αναπτύχθηκαν στην περίοδο Zhou, αλλά ταυτόχρονα η διάταξή του διακρίνεται για την πρωτοτυπία του. Έτσι, οι τοίχοι που το περιβάλλουν σε τέσσερις πλευρές σχηματίζουν στρογγυλοποιήσεις υπό γωνία 70 ° στη νότια πλευρά.

Στην επαρχία Hebei, βρέθηκαν τα ερείπια των τειχών της δεύτερης πρωτεύουσας του βασιλείου του Γιαν, της πόλης Xiadu, που έφτασαν τα 8 μέτρα ύψος. Στο κεντρικό τμήμα της πόλης ανακαλύφθηκαν πλίθινα θεμέλια ανακτόρων των ευγενών σε περισσότερα από 50 σημεία, γεγονός που υποδηλώνει μεγάλη κλίμακα κατασκευής.

Οι ανασκαφές στην τοποθεσία της πρωτεύουσας του βασιλείου Zhao στην πόλη Handan αποκάλυψαν τα αρχαία τείχη της πόλης (7 μέτρα ύψος), τα οποία έκλεισαν την πόλη σε τέσσερις πλευρές, καθεμία από τις οποίες είχε μήκος πάνω από ένα χιλιόμετρο. Υπάρχουν επίσης ίχνη από δύο ή τρεις πύλες σε κάθε πλευρά της πόλης. Ο κεντρικός φαρδύς πλακόστρωτος δρόμος εκτεινόταν από νότο προς βορρά· πάνω του βρίσκονταν ναοί, παλάτια και κατοικίες των ευγενών. Οι ψηλές χωμάτινες πλατφόρμες-στυλοβάτες επενδεδυμένες με κούφια τούβλα με ανάγλυφα διακοσμητικά σχέδια σε μία από τις πλευρές χρησίμευσαν ως βάση για τα μπροστινά κτίρια. Το ύψος της βάσης ενός από τα ανάκτορα έφτανε τα 18 μ. Το κτήριο του παλατιού αποτελούνταν από έναν αριθμό ξεχωριστών δωματίων που συνδέονταν με έναν μακρύ διάδρομο. Σώζονται οι ξύλινοι πεσσοί κτιρίων κατοικιών και τα υπολείμματα πλίθινων τοίχων. Βρέθηκαν κεραμίδια στέγης καλυμμένα με καστανοκόκκινο λούστρο.

Απόδειξη της ανάπτυξης της αρχιτεκτονικής κατά την περίοδο των εμπόλεμων κρατών είναι οι σωζόμενες περιγραφές υπέροχων ανακτόρων και η εσωτερική τους διακόσμηση. Σώζονται πληροφορίες για την κατασκευή πολυώροφων κτιρίων και πύργων εννέα επιπέδων.

Η αρχιτεκτονική της υπό εξέταση περιόδου απεικονίζεται επίσης από εικόνες διαφόρων κτιρίων και κατασκευών σε χάλκινα αγγεία. Στον πυθμένα μιας μεγάλης μπρούτζινης κούπας, ήταν χαραγμένη μια σύνθετη τριώροφη κατασκευή, η οποία χτίστηκε με δοκάρι, αποτελούμενο από έναν αριθμό πεσσών (Εικ. 1). Στους πυλώνες με περίπλοκα σκαλισμένα κορνίζες, οι κολώνες στηρίζουν τη βαριά στέγη με κεραμίδια. Με αυτό το σχέδιο, οι τοίχοι δεν έφεραν το βάρος της οροφής και χρησίμευαν μόνο ως ελαφρά χωρίσματα μεταξύ των πυλώνων. Η κορυφογραμμή της οροφής είναι διακοσμημένη και στις δύο πλευρές με μορφές, προφανώς συνδεδεμένες με μαγικές δοξασίες. Κινέζοι επιστήμονες προτείνουν ότι στα μέσα της περιόδου Zhou, είχε ήδη δημιουργηθεί ένας ειδικός τύπος κεφαλαίου με τη μορφή αγκύλων, το dougong.

Σε χάλκινα αγγεία σώζονται εικόνες διώροφων και τριώροφων κτιρίων ανοιχτού τύπου (είδος περιπτέρων για γιορτές). Αυτές οι εικόνες διαφόρων δομών, λακωνικής φύσης, αλλά ακριβείς στο σχεδιασμό, δίνουν επίσης μια ιδέα για την ύπαρξη ανεπτυγμένων αρχιτεκτονικών μορφών κατά την περίοδο των εμπόλεμων κρατών.

Η αρχή της κατασκευής ενός από τα διάσημα μνημεία της αρχαιότητας - του Σινικού Τείχους της Κίνας ("Το Τείχος των Δέκα Χιλιάδων Λι") χρονολογείται επίσης από την εποχή των "Βασίλεια της πάλης". Ξεχωριστά τμήματα του τείχους εμφανίζονται κατά μήκος των βόρειων συνόρων ήδη από τον 4ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., όταν μεγάλες εμπορικές πόλεις και οικισμοί άρχισαν να αναπτύσσονται και να αναπτύσσονται στην πεδιάδα της κεντρικής Κίνας, που συχνά δέχονταν επίθεση από νομαδικό ιππικό που επιδρομούσε πίσω από την οροσειρά Γινσάν.

Τα πιο ισχυρά βασίλεια - Zhao, Yan, Wei και Qin, που βρίσκονται κοντά στα βόρεια σύνορα, άρχισαν να χτίζουν πλίθινα προστατευτικά τείχη κατά μήκος της οροσειράς. Γύρω στο 353 π.Χ. μι. Το βασίλειο Wei έχτισε ένα τείχος κατά μήκος των συνόρων με το βασίλειο Qin. Γύρω στο 300 π.Χ μι. υψώθηκαν τείχη στα βασίλεια του Τσιν και του Ζάο, και γύρω στο 290 π.Χ. μι. χτίστηκε ένα τείχος στην πολιτεία του Γιαν. Αργότερα, όλα αυτά τα μέρη των πλίθινων τοίχων συνδυάστηκαν σε ένα.

Τα υπολείμματα σωζόμενων κατασκευών και γραπτές πηγές που περιέχουν πληροφορίες για μεγάλες πόλεις και διάφορα κτίρια κατά την περίοδο των εμπόλεμων κρατών μαρτυρούν τόσο την εντατική ανάπτυξη της οικοδομικής τεχνολογίας όσο και την προσθήκη των βασικών αρχών της κινεζικής αρχιτεκτονικής που αναπτύχθηκαν τον 5ο-3ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. βασίστηκε σε παλαιότερες παραδόσεις και σημείωσε σημαντική πρόοδο και υψηλή καλλιτεχνική σημασία.

Αρχιτεκτονική της περιόδου των συγκεντρωτικών αυτοκρατοριών

Η ύπαρξη χωριστών βασιλείων στην επικράτεια της Κίνας, ο ανταγωνισμός τους μεταξύ τους και οι συνεχείς πόλεμοι - όλα αυτά εμπόδισαν σε μεγάλο βαθμό την ανάπτυξη της χώρας, μη δημιουργώντας συνθήκες για ευρεία ανταλλαγή αγαθών και πραγματοποιώντας διάφορους μετασχηματισμούς σε ολόκληρη τη χώρα: η κατασκευή του αρδευτικές εγκαταστάσεις, χάραξη δρόμων, ενοποίηση του νομισματικού συστήματος και μια σειρά από άλλες εκδηλώσεις.

Στα τέλη του IV αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. μεταξύ των επιμέρους βασιλείων, το βασίλειο του Τσιν στα βορειοδυτικά της χώρας έφτασε σε μεγάλη πολιτική ισχύ, η οικονομία του οποίου αναπτύχθηκε με επιτυχία, η οποία διευκόλυνε επίσης το εμπόριο με τους βόρειους νομαδικούς λαούς. Στο βασίλειο Τσιν τον 4ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Σημαντικές μεταρρυθμίσεις έγιναν στον τομέα της οικονομίας και της δημόσιας διοίκησης. Η σημαντικότερη μεταρρύθμιση ήταν η ίδρυση της ιδιωτικής ιδιοκτησίας γης με ελεύθερη πώληση και αγορά οικοπέδων, η οποία συνέβαλε στην καταστροφή των κοινοτικών γαιοκτημόνων. Γενικά, οι μεταρρυθμίσεις οδήγησαν σε αύξηση της στρατιωτικής ισχύος του βασιλείου Τσιν.

Ακόμη και τον IV αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Τα στρατεύματα των Τσιν έκαναν μια σειρά από επιτυχημένες εκστρατείες εναντίον μεμονωμένων βασιλείων. Οι κατακτήσεις συνεχίστηκαν και τον 3ο αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., με αποτέλεσμα το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας της αρχαίας Κίνας να βρισκόταν υπό την κυριαρχία του βασιλείου Τσιν. Η πολιτική της ένωσης της χώρας σε ένα ενιαίο ισχυρό κράτος ολοκληρώθηκε στα τέλη του 3ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., όταν ο Γινγκ Ζενγκ, ο οποίος αυτοανακηρύχθηκε το 221 π.Χ., ήταν επικεφαλής του βασιλείου. μι. Αυτοκράτορας με τον τίτλο του Qin Shi Huangdi (Πρώτος Αυτοκράτορας Qin). Το Δεσποτάτο του Τσιν ήταν ένα κράτος σκλάβων.

Κατά την περίοδο Τσιν (221-207 π.Χ.), συνεχίστηκε η περαιτέρω επέκταση των συνόρων του κράτους, ιδιαίτερα στο νότο, όπου έφτασε στο σύγχρονο Βιετνάμ. Από αυτή την άποψη, η σφαίρα επιρροής του κινεζικού πολιτισμού διευρύνεται.

Υπό τον Qin Shi Huangdi, τα σύνορα των πρώην χωριστών κρατών εκκαθαρίστηκαν και το 215 π.Χ. μι. τα παλιά συνοριακά τείχη του φρουρίου και οι ξεχωριστές οχυρώσεις εντός του κράτους καταστράφηκαν.

Προκειμένου να συγκεντρώσει περαιτέρω το κράτος, ο Qin Shih Huangdi πραγματοποίησε μια σειρά από διοικητικές μεταρρυθμίσεις. Πρώτα απ' όλα πραγματοποιήθηκε η διοικητική διαίρεση της αυτοκρατορίας σε 36 περιοχές. Από το 221 εισήχθη ένα μόνο νόμισμα. Εισάγεται επίσης ενιαία νομοθεσία και γραφή, ενοποιούνται τα μέτρα μήκους, βάρους και όγκου. Κάτω από το Qin Shih Huangdi ξεκίνησε η κατασκευή των κύριων δρόμων, οι οποίοι έφταναν σε πλάτος 50 σκαλοπάτια και ήταν επενδεδυμένοι με δέντρα. Κτίστηκαν νέες πόλεις, στις οποίες ενθαρρύνθηκε έντονα η ανάπτυξη της βιοτεχνίας και του εμπορίου. Κατασκευάστηκαν αρδευτικά κανάλια, αναπτύχθηκαν νέα εδάφη. Όλες αυτές οι δραστηριότητες πραγματοποιήθηκαν προς το συμφέρον της νέας άρχουσας ελίτ - μεγαλοϊδιοκτητών γης, γεγονός που προκάλεσε δυσαρέσκεια στην παλιά αριστοκρατία, η οποία είχε χάσει την κυρίαρχη θέση της.

Ο αγώνας των ιδεολογιών οδήγησε στο γεγονός ότι το 213 π.Χ. έγινε το κάψιμο των κομφουκιανικών βιβλίων και των ιστορικών αρχείων όλων των βασιλείων και οι υπερασπιστές του Κομφουκιανισμού εξοντώθηκαν.

Τα αρχιτεκτονικά μνημεία αυτής της σύντομης αλλά πολυάσχολης περιόδου δεν έχουν σχεδόν επιβιώσει μέχρι την εποχή μας, αλλά χάρη στην περιγραφή τους, που σώζονται στις «Ιστορικές Σημειώσεις» («Shiji») του ιστορικού Sima Qian (146-86 π.Χ.), μπορεί κανείς να συντάξει μια ιδέα της μνημειακής αρχιτεκτονικής αυτής της περιόδου. Οι «ιστορικές σημειώσεις» περιέχουν πολυάριθμες πληροφορίες για τα μεγαλεπήβολα κτίρια της περιόδου Τσιν, για την κατασκευή ανακτόρων και την ταφή του Τσιν Σι Χουάνγκντι.

Η ενοποίηση της χώρας σε μια ισχυρή αυτοκρατορία δημιούργησε μεγάλες ευκαιρίες για την ανάπτυξη της κατασκευής και της αρχιτεκτονικής.

Προκειμένου να αποτραπούν οι συνωμοσίες των πρώην ηγεμόνων των βασιλείων και των ευγενών, 120 χιλιάδες οικογένειες ευγενών από έξι μεγάλα βασίλεια μεταφέρθηκαν στην πρωτεύουσα Xianyang για να βρίσκονται υπό τη συνεχή επίβλεψη της αυτοκρατορικής αυλής. Όλα τα ανάκτορα των ηγεμόνων στις πρωτεύουσες των βασιλείων, που διακρίνονταν από τοπικά χαρακτηριστικά, διαλύθηκαν και μεταφέρθηκαν στο Xianyang, όπου αποκαταστάθηκαν και διατηρήθηκαν όλα τα τοπικά χαρακτηριστικά και λεπτομέρειες των δομών.

Σε μια προσπάθεια να εδραιώσει τις κατακτήσεις του, να δείξει τη δύναμη και τη δύναμη της αυτοκρατορίας, ο Qin Shih Huangti έχτισε πολλά παλάτια, τα οποία ξεπερνούσαν σημαντικά τα ανάκτορα των ηγεμόνων μεμονωμένων βασιλείων τόσο σε κλίμακα όσο και σε ποικιλία μεθόδων κατασκευής.

Η πρωτεύουσα της Xianyang, που ιδρύθηκε στα μέσα του 4ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. στη βόρεια όχθη του ποταμού Wei-he (10 χλμ. βορειοδυτικά του Xi'an), ανακατασκευάστηκε σημαντικά κατά τη βασιλεία του Qin Shi Huangdi και άρχισε να θεωρείται μια από τις μεγαλύτερες πόλεις της αρχαιότητας. Οι ανασκαφές διαπίστωσαν ότι ο ποταμός παρέσυρε το νότιο τμήμα της πόλης, ενώ το βόρειο τμήμα διατηρήθηκε σε έκταση μεγαλύτερη από 10 km2. Για 1,5 χλμ. ανακαλύφθηκαν υπολείμματα πλίθινων τειχών πόλης, ύψους 7 μ., καθώς και ίχνη αποχετευτικού συστήματος, πήλινοι στυλοβάτες κτιρίων και τούβλα που χρησίμευαν ως επένδυση δαπέδου στα μπροστινά κτίρια. Η πόλη είχε μήκος περίπου 300 li (75 km). Όπως επισημαίνει ο Sima Qian, κατά μήκος ολόκληρης της όχθης του ποταμού Weihe, «τα παλάτια και τα σπίτια ήταν γεμάτα κόσμο, οι καλυμμένες στοές και οι τύμβοι-μεταβάσεις ανάμεσά τους απλώνονταν». Η πόλη αποτελούνταν από πολλούς δρόμους, καταπράσινα πάρκα και σοκάκια, μεταξύ των οποίων ήταν τα παλάτια των ευγενών, οι κατοικίες των κατοίκων της πόλης, καθώς και εμπορικές και βιοτεχνικές συνοικίες.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Qin Shi Huangdi, χτίστηκαν 270 παλάτια στην Xianyang και στα περίχωρά της. Συνολικά, σύμφωνα με τον Sima Qian, χτίστηκαν 700 παλάτια στην αυτοκρατορία.

Σύμφωνα με τις ανασκαφές, τα ανάκτορα των ευγενών και τα μεγάλα δημόσια κτήρια, όπως και πριν, χτίστηκαν από πολύτιμα εισαγόμενα είδη ξύλου σε ψηλές χωμάτινες εξέδρες-στυλοβάτες.

Σύμφωνα με τα αρχεία, τα ανάκτορα της Xianyang χτίστηκαν ως μεγάλα σύνολα, αποτελούμενα από μια σειρά από κτίρια που συνδέονται με αυλές και μακριές στοές δύο επιπέδων που χρησίμευαν ως περάσματα. Τέτοια σύνολα εμφανίστηκαν στην αρχιτεκτονική της Κίνας κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου και διατηρήθηκαν μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα.

Με την κατάρρευση της αυτοκρατορίας Qin, η πόλη Xianyang κάηκε και καταστράφηκε. Ανάμεσα στα θραύσματα των κτισμάτων που σώζονται στο έδαφος, βρέθηκαν χάλκινες μάσκες ζώων με πλούσια ένθετη με χρυσό, γεγονός που μαρτυρεί τη λαμπρότητα της διακόσμησης των ανακτόρων. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν θραύσματα κίτρινων, μπλε και μαύρων τοιχογραφιών που βρέθηκαν μέσα σε ένα από τα κτίρια, τα οποία αποτελούν τα πρώτα δείγματα κινεζικής τοιχογραφίας.

Θραύσματα κεραμιδιών που καλύπτουν τις στέγες των ανακτόρων και κεραμικές διακοσμήσεις στρογγυλού ή ημικυκλικού σχήματος, που ολοκλήρωσαν το κάτω άκρο της πλαγιάς της οροφής και διακοσμήθηκαν με ανάγλυφες εικόνες δράκων, ελαφιών και χελωνών, βρίσκονται επίσης στο Xianyang και τα περίχωρά του. Ένα σπάνιο παράδειγμα τέτοιου στρογγυλού πλακιδίου βρέθηκε κοντά στην ταφή του Qin Shi Huangdi. Πρόκειται για μεγάλο κύκλο (διαμέτρου 51,6 εκ.), διατηρημένο μόνο κατά το ήμισυ, κατασκευασμένο από ανοιχτό γκρι πηλό και διακοσμημένο στην μπροστινή πλευρά με ανάγλυφο γεωμετρικό σχέδιο (Εικ. 2). Το σχέδιο είναι κοντά στις διακοσμητικές μορφές ξυλουργικής και λάκας από την περίοδο των εμπόλεμων κρατών.

Το πιο σημαντικό κτίριο της περιόδου Qin, σύμφωνα με την περιγραφή του Sima Qian, ήταν το μεγαλοπρεπές παλάτι Efanggun - ένα μεγαλειώδες συγκρότημα που αποτελείται από 100 διαφορετικά κτίρια και κατασκευές. Η κατασκευή ξεκίνησε το 212 π.Χ. ε., συνεχίστηκε μέχρι την κατάρρευση της δυναστείας Τσιν το 207 π.Χ. μι. και δεν ολοκληρώθηκε, και τα κτισμένα κτίρια καταστράφηκαν από πυρκαγιά.

Το παλάτι Efanggong βρισκόταν στη νότια όχθη του ποταμού Weihe, που το απομόνωσε από τα τετράγωνα της πόλης Xianyang, που βρίσκεται στη βόρεια όχθη. Για την ανέγερσή του καθιερώθηκε ειδικό οικοδομικό καθήκον και εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι συμμετείχαν στην ανέγερση κτιρίων, τοίχων και πάρκων.

Τα χωριστά κτίρια του παλατιού τοποθετήθηκαν με τέτοιο τρόπο ώστε να αναδημιουργούν τη θέση των αστεριών στον ουρανό στη συνολική τους σύνθεση. Στον κύριο άξονα του συνόλου, που παραδοσιακά έτρεχε από νότο προς βορρά, χτίστηκε το κεντρικό κτίριο - η «Αίθουσα του Κράτους» σε μορφή περιπτέρου, που στεκόταν σε ψηλό πήλινο στυλοβάτη και είχε μήκος μεγαλύτερο από 800 μέτρα από τα δυτικά προς τα ανατολικά και περίπου 170 μέτρα από το βορρά προς το νότο. Στην αίθουσα του παλατιού Efangun τοποθετήθηκαν πανό ύψους 16 μέτρων και περίπου 10 χιλιάδες άτομα θα μπορούσαν να βρίσκονται ταυτόχρονα. Σε αυτό το περίπτερο από τους πρόποδες ενός ψηλού αναχώματος υπήρχε ένα πέρασμα που το περιέβαλλε - μια στοά για άρματα, η οποία, σταδιακά ανεβαίνοντας, οδηγούσε στον πύργο εισόδου στο Νότιο Βουνό.

Επί του παρόντος, κοντά στο χωριό Εφάν-τσούν (15 χλμ. δυτικά του Σιάν), σώζεται ένα ερειπωμένο χωμάτινο ανάχωμα, ύψους 7 μέτρων και μήκους 1000 μέτρων, το οποίο, προφανώς, ήταν ο στυλοβάτης του κεντρικού κτηρίου του Παλάτι Efang-gun. Το ανάχωμα αποτελείται από πυκνά συμπιεσμένα χωμάτινα στρώματα πάχους περίπου 4-5 εκ. Έχουν επίσης διατηρηθεί γραμμές και επιχώσεις που καθορίζουν το περίγραμμα ολόκληρης της μεγαλειώδους δομής της αρχαιότητας, που δικαίως έλαβε το όνομα «Πόλη των Παλατιών» στην ιστορία της Κίνας.

Μια γέφυρα εκτοξεύτηκε από το παλάτι Efangong κατά μήκος του ποταμού Weihe, συνδέοντάς το με την πόλη στην αριστερή όχθη. Η γέφυρα χτίστηκε με τη μορφή διώροφης στεγασμένης στοάς και θεωρήθηκε θαύμα της αρχιτεκτονικής δεξιοτεχνίας. Οι ποιητές το συνέκριναν με μια γκαλερί χτισμένη στους ουρανούς του Γαλαξία.

Όχι λιγότερο μεγαλειώδης και σημαντική σε κλίμακα ήταν η ταφή του Qin Shi Huangdi, που βρίσκεται όχι μακριά από τη σύγχρονη πόλη Xianyang, στους βόρειους πρόποδες του όρους Linshan. Οι σημειώσεις του Sima Qian διατήρησαν μια λεπτομερή περιγραφή αυτού του υπόγειου παλατιού και του μεγαλοπρεπούς τύμβου πάνω από αυτό, στην κατασκευή του οποίου, που κράτησε 37 χρόνια, συμμετείχαν 700 χιλιάδες σκλάβοι, στρατιώτες και αναγκαστικοί αγρότες. Σώζεται ψηλός χωμάτινος λόφος, τα περιγράμματα του οποίου θυμίζουν πυραμίδα, φτάνοντας τα 34 μέτρα ύψος, τα 560 μέτρα μήκος και 528 μέτρα πλάτος, ενώ τα στοιχεία αναφέρουν ότι το ύψος του λόφου του τάφου έφτασε τα 166 μέτρα με περίμετρο 2,5 μ. χλμ. Χιλιάδες εκσκαφείς έσκαψαν ένα πολύπλοκο σύστημα αποστράγγισης βαθιά στη γη για να αποστραγγίσουν τα υπόγεια νερά, όπως αποδεικνύεται από θραύσματα πενταγωνικών κεραμικών σωλήνων.

Η περιγραφή του Sima Qian δείχνει ότι η υπόγεια ταφή του Qin Shi Huangdi ήταν χτισμένη από πέτρα και οι ραφές ήταν γεμάτες με λιωμένο χαλκό για να γίνει αδιάβροχο. Η ταφή αποτελούνταν από μια μεγάλη αίθουσα όπου αναπαύονταν οι στάχτες του αυτοκράτορα και 100 διάφορα βοηθητικά δωμάτια. Η θέση και ο σκοπός των χώρων του τάφου αντιστοιχούσε στη διάταξη των εσωτερικών χώρων του ανακτόρου.

Οι τοίχοι των χώρων ήταν επιχρισμένοι με ασβεστοκονίαμα ανακατεμένο με ρυζόνερο. Σώζεται λεπτομερής περιγραφή της εσωτερικής διακόσμησης της κεντρικής αίθουσας. Το δάπεδο ήταν διατεταγμένο με τη μορφή ενός χερσαίου ανάγλυφου με βουνά, κοιλάδες, ποτάμια και θάλασσες. Η οροφή μιμούνταν το θησαυροφυλάκιο του ουρανού, πάνω στο οποίο πολλά αστέρια φτιαγμένα από πολύτιμες πέτρες και μαργαριτάρια άστραφταν, λαμπύριζαν. Η φάλαινα λάμπα έκαιγε στα φανάρια που φωτίζουν την αίθουσα. Πολλά δωμάτια του τάφου ήταν γεμάτα με κοσμήματα και αντικείμενα τέχνης. Σε μία από τις αίθουσες, τοποθετήθηκαν 100 γλυπτά που απεικονίζουν αξιωματούχους διαφόρων βαθμίδων. Πολλοί υπηρέτες, σκλάβοι και αυτοκρατορικές παλλακίδες θάφτηκαν μαζί με τον Qin Shi Huang. Για να μην αποκαλυφθεί το μυστικό της θέσης των θυρών, χιλιάδες νεκροί οικοδόμοι προσκολλήθηκαν σε αυτές. Για τη διατήρηση του τάφου τοποθετήθηκαν αυτόματες βαλλίστρες στις πόρτες του.

Στους IV-III αιώνες. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. υπάρχει πρόοδος στη μηχανική και την κατασκευαστική τεχνολογία. Η χρήση μπλοκ και διαφόρων ανυψωτικών συσκευών κατέστησε δυνατή την ανέγερση μνημειακών πέτρινων κατασκευών: παρατηρητήρια, τείχη φρουρίων και άλλες αμυντικές κατασκευές.

Η ενοποίηση της Κίνας σε μια ενιαία αυτοκρατορία προκάλεσε ακόμη μεγαλύτερη ανάγκη από ό,τι την προηγούμενη περίοδο για την κατασκευή ισχυρών οχυρώσεων για την καταπολέμηση των νομάδων που προχωρούσαν από τα βόρεια και τα βορειοανατολικά. Το 221 π.Χ. μι. Με εντολή του Qin Shih Huangdi και υπό την ηγεσία του διοικητή Meng Tian, ​​ξεκίνησε η κατασκευή του Σινικού Τείχους της Κίνας κατά μήκος της οροσειράς Inynan. Για αυτό χρησιμοποιήθηκαν τα ήδη υπάρχοντα συνοριακά τείχη, που χτίστηκαν τον 4ο αιώνα π.Χ. και συνδυάστηκαν σε ένα ενιαίο σύνολο. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. και νωρίτερα.

Το Σινικό Τείχος της Κίνας χτίστηκε για 10 χρόνια σε μια έρημη ορεινή περιοχή όπου δεν υπήρχαν καλοί δρόμοι. Μερικά από τα τμήματα του χτίστηκαν σε μέρη όπου δεν υπήρχε νερό και οι οικοδόμοι αντιμετώπιζαν συνεχώς σοβαρές κακουχίες. Γραπτές πηγές αναφέρουν ότι στην κατασκευή του τείχους συμμετείχαν περίπου 300 χιλιάδες στρατιώτες, σκλάβοι και ελεύθεροι αγρότες.

Το τείχος κατά τόπους εκτείνεται κατά μήκος μιας οροσειράς με ψηλές κορυφές και βαθιά φαράγγια και ακολουθεί πάντα τις στροφές και τις πλαγιές των βουνών. Είτε ανεβαίνει απότομα στις κορυφές, είτε κατεβαίνει απότομα, ενώνοντας σε ένα σύνολο με το άγριο ορεινό τοπίο.

Κατά την περίοδο Τσιν, το Σινικό Τείχος της Κίνας έτρεχε κάπως πιο βόρεια από ό,τι σήμερα, από τον κόλπο Liaodong στα ανατολικά μέχρι το Lintao στην επαρχία Gansu. Τμήματα του τείχους από την περίοδο Τσιν σώζονται κατά τόπους. Δεν έγινε ακριβής μέτρηση του τοίχου. Είναι γενικά αποδεκτό ότι έχει μήκος πάνω από 4000 km.

Το υλικό για την κατασκευή του ανατολικού τμήματος του τείχους κατά την περίοδο του Τσιν ήταν μεγάλες πέτρινες πλάκες, οι οποίες ήταν σφιχτά προσαρμοσμένες μεταξύ τους και μετατοπίζονταν με στρώματα καλά συσκευασμένης γης. Σε άλλες περιοχές, ειδικά στα δυτικά (στις σύγχρονες επαρχίες Gansu και Shaanxi), όπου δεν υπήρχε πέτρα, το τείχος ήταν ένας τεράστιος χωμάτινος τύμβος. Αργότερα, το Σινικό Τείχος της Κίνας ήταν αντιμέτωπο με πέτρα και γκρι τούβλα. Το κτίριο ολοκληρώθηκε και αποκαταστάθηκε επανειλημμένα.

Το ύψος του τείχους δεν είναι το ίδιο παντού, κατά μέσο όρο είναι περίπου 7,5 μ. Μαζί με το οδοντωτό στηθαίο στη βόρεια (εξωτερική), ψηλότερη πλευρά, φτάνει περίπου τα 9 μ. Το πλάτος κατά μήκος της κορυφογραμμής είναι 5,5 μ. και στη βάση - 6 ,5 μ. Οι ογκώδεις επάλξεις του στηθαίου με σχισμές θέασης και πολεμίστρες έχουν απλό ορθογώνιο σχήμα. Σε όλο το τείχος, μετά από 120-200 μ., σε απόσταση πτήσης με βέλος, υπάρχουν πύργοι στους οποίους υπήρχαν στρατιώτες που φρουρούσαν τα σύνορα. Οι πέτρινοι πύργοι, που υψώνονται 3,5-4 μέτρα πάνω από το τείχος, διαφέρουν ως προς τις αρχιτεκτονικές μορφές. Ο πιο συνηθισμένος είναι ένας διώροφος πύργος, ορθογώνιας κάτοψης, ο επάνω όροφος του οποίου μοιάζει με εξέδρα με ανωδομή και μεγάλες τοξωτές καμπίνες. Κάθε 10 χλμ., εκτός από τους πύργους, στήνονταν στον τοίχο και πύργοι σηματοδότησης, στους οποίους άναβαν φωτιές όταν εμφανίζονταν εχθρικά αποσπάσματα.

Είναι πιθανό κάποιοι από τους πύργους, μικρότεροι από το τείχος, να χτίστηκαν πριν από την κατασκευή του τείχους, το οποίο αργότερα τους απορρόφησε. Αυτοί οι πύργοι δεν είναι τόσο ομοιόμορφοι όσο οι μεταγενέστεροι. Είναι πιθανό να κατασκευάστηκαν στα σύνορα ως πύργοι φρουρού ή σηματοδότησης (Εικ. 3).

Υπάρχουν 12 πύλες στο τείχος από τις οποίες περνούσαν οι δρόμοι προς τα βόρεια (τώρα που οδηγούν στη Μογγολία). Αργότερα, κοντά σε αυτές τις πύλες χτίστηκαν φυλάκια φρουρίων που περιβάλλονταν από πρόσθετα τείχη.

Το μεγαλοπρεπές Κινεζικό Τείχος, παρά τον αμυντικό του σκοπό, είναι ένα αξιόλογο μνημείο της αρχαίας αρχιτεκτονικής της Κίνας. Οι ήρεμες μνημειακές του μορφές σμίγουν αρμονικά με το ορεινό τοπίο. Ο τοίχος είναι, σαν να λέγαμε, ένα αδιαχώρητο σύνολο με τη σκληρή φύση που τον περιβάλλει. Τα αυστηρά περιγράμματα των πύργων τονίζουν τα ψηλά σημεία της οροσειράς, ολοκληρώνοντας τις αναβάσεις και τονίζοντας τον γενικό μνημειακό χαρακτήρα της οχύρωσης.

Το 210 π.Χ. μι. μετά το θάνατο του Qin Shi Huangdi και την άνοδο στο θρόνο του γιου του Er Shi Huangdi, η καταστροφή των μελών της κοινότητας και η συγκέντρωση της γης στα χέρια μεγάλων γαιοκτημόνων εντάθηκε ακόμη περισσότερο. Αυτό οδήγησε στην πρώτη λαϊκή εξέγερση στην κινεζική ιστορία, με επικεφαλής τους Chen Sheng, Wu Guang και Liu Bang, που κατέκλυσε ολόκληρη τη χώρα το 209-206. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Στους αντάρτες-κομμουνιστές προστέθηκαν αριστοκράτες - μετανάστες από τα πρώην βασίλεια. Επικεφαλής των ευγενών ήταν ένας απόγονος των διοικητών του βασιλείου Chu, ο διοικητής Xiang Yu. Ένα άλλο απόσπασμα ανταρτών διοικήθηκε από τον Liu Bang, ο οποίος το 207 π.Χ. μι. κατέκτησε την Xianyang. Η δυναστεία των Τσιν τελείωσε. Τα αποσπάσματα του Xiang Yu λεηλάτησαν και έκαψαν την πρωτεύουσα. Η φωτιά κατέστρεψε υπέροχα σύνολα ανακτόρων και κατοικημένες περιοχές.

Το 202 π.Χ. μι. Ο Liu Bang πέτυχε την τελική νίκη και ανέλαβε τον τίτλο του αυτοκράτορα (γνωστός στην ιστορία ως Gao Zu). Έθεσε τα θεμέλια για τη νέα δυναστεία των Δυτικών Χαν (206 π.Χ. - 8 μ.Χ.). Το δεύτερο, ή «Ανατολικό Χαν», βασίλεψε από το 25 έως το 220 μ.Χ. μι. Υπήρξε μια νέα ενοποίηση της χώρας, η οποία κατέρρευσε μετά την κατάρρευση της δυναστείας των Τσιν, σε μια ενιαία αυτοκρατορία.

Πρωτεύουσα της νέας δυναστείας ήταν αρχικά η Λουογιάνγκ και στη συνέχεια η πρωτεύουσα έγινε το Τσανγκάν («Αιώνια Ειρήνη»), στην κοιλάδα του ποταμού Γουέιχε κοντά στο Τσιν Σιανγιάνγκ.

Κατά την περίοδο των Χαν, τα σύνορα της χώρας επεκτάθηκαν και πάλι σημαντικά. Οι ευρύτεροι οικονομικοί δεσμοί, καθώς και η ανάπτυξη του πολιτισμού - όλα αυτά δημιούργησαν μεγάλο κύρος για την Κίνα μεταξύ άλλων λαών του αρχαίου κόσμου. Υπάρχει προσθήκη φεουδαρχικών σχέσεων. Η κληρονομική γαιοκτησία της παλιάς αριστοκρατίας καταβροχθίστηκε ακόμη περισσότερο από τη γραφειοκρατική γραφειοκρατία, τους γαιοκτήμονες και τους εμπόρους, των οποίων τα χωράφια καλλιεργούσαν εξαθλιωμένοι αγρότες και εν μέρει από σκλάβους και αργότερα από αγρότες.

Το εμπόριο και η βιοτεχνία σημείωσαν μεγάλη ανάπτυξη στις πόλεις. Στα τέλη του II αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. κατακτήθηκε η διαδρομή των καραβανιών προς τη Δύση, που ονομάζεται Great Silk Road, κατά μήκος της οποίας στάλθηκαν τροχόσπιτα με μετάξι, κεραμικά, σίδηρο, βερνίκια και άλλα πολύτιμα προϊόντα από την πρωτεύουσα Chang'an στις μακρινές πολιτείες της Κεντρικής Ασίας. Αυτή η διαδρομή περνούσε από τις περιοχές των νομαδικών φυλών που ενώνονταν στην ένωση των Ουννικών φυλών και τα καραβάνια δέχονταν συνεχώς επιθέσεις από τους νομάδες. Ένας αριθμός εκστρατειών κατά των Ούννων (Xiongnu) στα τέλη του II αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. ενίσχυσε τη θέση του Δρόμου του Μεταξιού. Μέσω της Παρθίας και της Συρίας, που είχαν δεσμούς με τον ελληνιστικό κόσμο, κινεζικά εμπορεύματα έφτασαν στην Αλεξάνδρεια και στη Ρώμη.

Τον 1ο αιώνα π.Χ ε., μετά την κατάληψη ορισμένων νότιων περιοχών από την Κίνα, εκτός από τη χερσαία οδό, άνοιξε και η θαλάσσια οδός προς την Ινδία. Η Αυτοκρατορία των Χαν, χάρη στις επιτυχημένες εκστρατείες της και την ανάπτυξη των εμπορικών σχέσεων, μετατράπηκε σε ένα ισχυρό κράτος και η Κίνα πρωτομπήκε στην παγκόσμια σκηνή.

Η γεωργία σημείωσε σημαντική επιτυχία χάρη στην κατασκευή καναλιών και τη διάδοση νέων σιδερένιων εργαλείων. Υπήρξε μια άνθηση του πολιτισμού και της τέχνης. Η εφεύρεση του χαρτιού τον 2ο αιώνα προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. οδήγησε στην περαιτέρω ανάπτυξη της γραφής.

Μετά την κατάρρευση της δυναστείας των Τσιν, ο Κομφουκιανισμός, που ανταποκρίθηκε στα συμφέροντα των μεγαλογαιοκτημόνων, κατέλαβε και πάλι κυρίαρχη θέση στον τομέα της ιδεολογίας. Τα κομφουκιανικά δόγματα για τη θεϊκή φύση της αυτοκρατορικής εξουσίας και για την τιμή των πρεσβυτέρων στην οικογένεια και στο βαθμό έγιναν η απαραίτητη βάση της φεουδαρχικής ιδεολογίας της Κίνας.

Τον 1ο αιώνα προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ο Βουδισμός άρχισε να διεισδύει από την Ινδία μέσω της Κεντρικής Ασίας μέχρι την Κίνα, τον 2ο αιώνα π.Χ. n. μι. Ο πρώτος βουδιστικός ναός χτίστηκε στο Λουογιάνγκ.

Μαζί με τα ιδεαλιστικά φιλοσοφικά συστήματα εμφανίζονται και νέες υλιστικές διδασκαλίες. Διατηρήθηκε η αθεϊστική πραγματεία «Lunheng» («Κριτικός συλλογισμός») του υλιστή φιλοσόφου Wang Chun, που διακήρυξε τον αγώνα κατά του μυστικισμού και της δεισιδαιμονίας.

Στην τέχνη και την αρχιτεκτονική, οι παραδόσεις που είχαν αναπτυχθεί κατά την περίοδο των επιμέρους βασιλείων συνέχισαν να αναπτύσσονται. Αντανακλώντας τις απόψεις της νέας ταξικής ελίτ, πολλοί από τους εκπροσώπους της οποίας προέρχονταν από το λαϊκό περιβάλλον, η τέχνη και η αρχιτεκτονική διακόσμηση χάνουν σχεδόν εντελώς τον λατρευτικό τους χαρακτήρα.

Στους Ι-ΙΙ αιώνες. τα κύρια χαρακτηριστικά του εθνικού στυλ της κινεζικής τέχνης και αρχιτεκτονικής αρχίζουν να διαμορφώνονται, χάρη στις εμπορικές σχέσεις με την Κεντρική Ασία, το Ιράν και άλλες χώρες, εμπλουτίζονται νέα μοτίβα και εικόνες.

Σύμφωνα με γραπτές πηγές, καθώς και από κεραμικά μοντέλα και εικόνες διαφόρων κατασκευών σε λίθινα ανάγλυφα, η αρχιτεκτονική της περιόδου Χαν ήταν πλούσια και ποικίλη. Ανεγέρθηκαν τείχη φρουρίων, χτίστηκαν πολυώροφα περίπτερα ανακτόρων και ναών, στοές, πέτρινες και ξύλινες γέφυρες, ψηλοί πύργοι και επίσημοι πέτρινοι πυλώνες, καθώς και πλούσιοι υπόγειοι τάφοι, που αποτελούνταν από πολλά δωμάτια.

Η περίοδος Χαν αναφέρεται στη χρήση ενός αρθρωτού συστήματος στην κατασκευή κατοικιών. Η κοινωνική θέση του ιδιοκτήτη του σπιτιού λήφθηκε επίσης υπόψη, υποχρεώνοντας τους αρχιτέκτονες να χτίσουν κατασκευές σύμφωνα με την τάξη του ιδιοκτήτη του σπιτιού. Στην ανάπτυξη των ξύλινων κατασκευών και στη διακόσμηση των μπροστινών κτιρίων, εκδηλώθηκε η επίδραση της λαϊκής αρχιτεκτονικής. Η εμπειρία των ανθρώπων εκφραζόταν σε ένα ειδικό σύστημα «φενγκ σούι» (άνεμος-νερό), σύμφωνα με το οποίο γινόταν η επιλογή ενός χώρου για ένα κτίριο ή την ταφή. Ήταν απαραίτητο να γνωρίζουμε καλά το έδαφος, την κίνηση και την κατεύθυνση του ανέμου, το επίπεδο του ποταμού. υποτίθεται ότι υπήρχε ένα ποτάμι μπροστά από το σπίτι και βουνά πίσω. Η πρόσοψη έπρεπε να είναι στραμμένη προς το νότο, έτσι ώστε οι ακτίνες του ήλιου να ζεσταίνουν το σπίτι το χειμώνα. Το σύστημα φενγκ σούι, αν και περιείχε μια σειρά από δεισιδαιμονίες που σχετίζονται με την ψευδοεπιστημονική θεωρία της γεωμαντείας, βασίστηκε σε δημοφιλείς παρατηρήσεις και εμπειρίες.

Κατά την περίοδο των Χαν, υπήρχαν πολλές πόλεις και οικισμοί. Το μεγαλύτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι ανασκαφές της πρωτεύουσας Chang'an, που βρίσκεται στο κέντρο της πεδιάδας Guanzhong, στη δεξιά όχθη του ποταμού Weihe, κοντά στο Xi'an. Η πρωτεύουσα υπήρχε από το 202 π.Χ. μι. έως 8 μ.Χ. μι.; αργότερα η Λουογιάνγκ έγινε ξανά πρωτεύουσα.

Το Chang'an ήταν μια μεγάλη πόλη, η περίμετρός της καταλάμβανε περισσότερα από 25 km (Εικ. 4). Στη νοτιοανατολική γωνία, το τείχος της πόλης σχημάτιζε μια εσοχή και το βορειοδυτικό τμήμα της είχε μια στροφή σύμφωνα με την καμπή της όχθης του ποταμού Weihe, που κυλούσε εκεί κοντά. Σύμφωνα με ιστορικές πληροφορίες, τα τείχη της πρωτεύουσας χτίστηκαν υπό τον δεύτερο αυτοκράτορα - Hui-di (195-188 π.Χ.), της δυναστείας Χαν, ο οποίος ήταν δυσαρεστημένος που τα ανάκτορα που χτίστηκαν νωρίτερα δεν περικλείονταν από τείχη της πόλης. Για την κατασκευή των τειχών του φρουρίου (που είχαν 12 μέτρα ύψος, πλάτος βάσης 16 μέτρα, μήκος περίπου 26 χλμ.), συγκεντρώθηκαν 290 χιλιάδες αγρότες και σκλάβοι και περισσότεροι από 20 χιλιάδες κρατούμενοι.

Κάθε μία από τις τέσσερις πλευρές του τείχους είχε τρεις πύλες με τρεις ξεχωριστές διόδους, πλάτους έως 8 μ., ώστε να περνούν ταυτόχρονα 12 βαγόνια κατά μήκος του δρόμου που στρώθηκε από την πύλη προς το κέντρο της πόλης. Τα τείχη της πόλης αποτελούνταν από στρώματα χώματος, με ξύλινους πύργους πάνω από τις πύλες. Σε ένα από τα ανάγλυφα αυτής της εποχής σώζεται η εικόνα των πυλών της πόλης με πύργους (Εικ. 5). Εκτός από ισχυρά τείχη, το Τσανγκάν περιβαλλόταν από μια τεράστια τάφρο γεμάτη νερό, μέσω της οποίας πέτρινες γέφυρες πλάτους 19 μέτρων οδηγούσαν στις πύλες.

Οι δρόμοι σχεδιάστηκαν σύμφωνα με το παραδοσιακό σχέδιο σχεδιασμού. Εννέα δρόμοι διέσχιζαν την πόλη από νότο προς βορρά και εννέα - από τα δυτικά προς τα ανατολικά, σχηματίζοντας 60 ξεχωριστές συνοικίες "li" (αργότερα, από την περίοδο Τανγκ, τέτοιες συνοικίες της πόλης έγιναν γνωστές ως "βεντάλια"), που περικλείονταν από πλίθινα τείχη, τα οποία είχαν πύλες σε καθεμία από τις τέσσερις πλευρές.κλειστές τη νύχτα.

Μεγάλα ανάκτορα και διοικητικά κτίρια βρίσκονταν ελεύθερα. Όπως δείχνουν οι τύμβοι των στυλοβάτων, τα πέντε κύρια αυτοκρατορικά ανάκτορα δεν βρίσκονταν στο κέντρο, αλλά στο νοτιοανατολικό και νοτιοδυτικό τμήμα της πόλης, ενώ άλλα ανάκτορα, περίπου 40 στον αριθμό, ήταν επίσης τυχαία ενσωματωμένα στη δομή της πόλης. Η πόλη είχε 9 αγορές και συνοικίες τεχνιτών.

Στο Chang'an, βρέθηκαν πενταγωνικοί κεραμικοί σωλήνες νερού και κεραμίδια στέγης με αυλακώσεις από ψαροκόκκαλο, καθώς και στρογγυλές διακοσμήσεις πλαγιών στέγης καλυμμένες με εικόνες ζώων, λουλούδια και επιγραφές. Βρέθηκαν μεγάλα κοίλα τούβλα διακοσμημένα με ανάγλυφες εικόνες.

Το κύριο υλικό στην κατασκευή δημόσιων κτιρίων και συνηθισμένων κατοικιών ήταν το ξύλο. Κατά την ανέγερση κτισμάτων ανεγέρθηκε στυλοβάτης, πάνω στον οποίο τοποθετήθηκαν ξύλινοι στύλοι για τη μεταφορά της στέγης. Στυλοβάτες, το ύψος των οποίων εξαρτιόταν από την τάξη του ιδιοκτήτη του σπιτιού, χτίστηκαν από το έδαφος, κατά μήκος των οποίων στρώθηκε ένα στρώμα από μικρά βότσαλα για να προστατεύσει το δέντρο από την υγρασία. Στύλοι χώριζαν το περίπτερο σε τρεις διαμήκεις κλίτους (xian), στενά περάσματα διαμορφώθηκαν στα πλαϊνά της αίθουσας. Οι τοίχοι δεν έφεραν στέγες, αλλά έπαιζαν μόνο το ρόλο των χωρισμάτων που γεμίζουν τα κενά μεταξύ των πυλώνων, γεγονός που επέτρεπε τη διανομή θυρών και παραθύρων ανάλογα με τις συνθήκες φυσικού φωτός.

Η σύζευξη των φέρων και γεμιστικών τμημάτων ξύλινων κατασκευών επιτεύχθηκε με τη χρήση ενός ειδικού συστήματος dougong, το οποίο προέκυψε αρχικά στη λαϊκή κατασκευή. Αργότερα, το σύστημα dougong επιτράπηκε να χρησιμοποιείται μόνο σε πλούσια μπροστινά κτίρια και η χρήση του απαγορεύτηκε στις κατοικίες των ανθρώπων. Αυτό το ορθολογικό σύστημα κατασκευών μετά και δοκού συνδυάστηκε με την τέλεια δεξιοτεχνία των ξυλουργών που ήταν σε θέση να αναδείξουν την καλλιτεχνική σημασία μεμονωμένων δομών και λεπτομερειών.

Ένα από τα πιο σημαντικά μέρη του κινεζικού κτιρίου ήταν μια ψηλή δίρριχτη στέγη με μια μεγάλη προεξοχή, διακοσμημένη με μια έντονα τονισμένη κορυφογραμμή. Μια μεγάλη προέκταση στέγης προστάτευε το σπίτι από τις καυτές ακτίνες του ήλιου το καλοκαίρι και το χειμώνα, με χαμηλή θέση του ήλιου, δεν εμπόδιζε τη θέρμανση του κτιρίου. Μπροστά, πλούσια κτίρια, η στέγη καλυπτόταν με επίπεδα και ημικυλινδρικά κεραμίδια, σχηματίζοντας κοίλες και κυρτές σειρές. Οι άκρες της στέγης συμπληρώθηκαν με στρογγυλές ή ημικυκλικές κεραμοσκεπείς διακοσμήσεις με ανάγλυφα σχέδια. Ταιριάζουν καλά στα άκρα των πλακιδίων, σχηματίζοντας μια κυματιστή γραμμή κατά μήκος της άκρης.

Η περίοδος Χαν περιλαμβάνει την προσθήκη του κύριου τύπου κτιρίου με τη μορφή ενός ορθογώνιου μονώροφου περιπτέρου - «dyan», προσανατολισμένου στον άξονα νότου-βορρά.

Συνήθως τα περίπτερα - το "dian" ήταν μονώροφα, τα μεγάλα τελετουργικά κτίρια ήταν διώροφα και τριώροφα, όπως φαίνεται στα ανάγλυφα της ταφής της οικογένειας Wu (147-168) (στην επαρχία Shandong, Εικ. 6) . Στις ίδιες εικόνες φαίνονται υποστηρικτικοί πυλώνες που στέφονται με περίπλοκα κιονόκρανα με διπλή σειρά από ντουγκόνγκ και στηρίγματα με καρυάτιδες στα πλαϊνά του περιπτέρου. Οι αίθουσες υποδοχής βρίσκονταν στους επάνω ορόφους των περιπτέρων και οι βοηθητικοί χώροι στον κάτω όροφο. Σκάλες χωρίς κάγκελα, αν κρίνουμε από τα ανάγλυφα της ταφής της οικογένειας Γου, ανέβαιναν απότομα στους επάνω ορόφους. Τα δάπεδα των κάτω δωματίων ήταν χωμάτινα. Στο εσωτερικό, οι τοίχοι των περιπτέρων ήταν διακοσμημένοι με πίνακες ζωγραφικής, σκαλισμένο νεφρίτη και κέλυφος χελώνας, μπρούτζινες και χρυσές λεπτομέρειες. Οι εξωτερικοί τοίχοι των κτιρίων ήταν επίσης μερικές φορές διακοσμημένοι με πίνακες ζωγραφικής.

Τα περίπτερα των συνόλων του παλατιού και του ναού ήταν διατεταγμένα κατά μήκος του άξονα το ένα μετά το άλλο. Χωρίζονταν από φαρδιές αυλές στρωμένες με πέτρινες πλάκες και έκλειναν στα ανατολικά και δυτικά από στοές που χρησίμευαν ως περάσματα μεταξύ των κύριων κτιρίων. Η επέκταση πραγματοποιήθηκε με την αύξηση του αριθμού των κτιρίων και των αυλών.

Η φωτεινή πολύχρωμη βαφή επιμέρους τμημάτων του κτιρίου, οι στύλοι που αστράφτουν με κόκκινη λάκα, τα εφυαλωμένα κεραμίδια και η λευκότητα του πετρόχτιστου στυλοβάτη - όλα αυτά συνέβαλαν στον αρμονικό συνδυασμό του κτιρίου με το περιβάλλον.

Η κατοικία μιας οικογένειας με μέσο εισόδημα καταλάμβανε μια ορθογώνια περιοχή μέσα σε ένα αστικό ορθογώνιο τετράγωνο και αποτελούνταν από δύο έως τέσσερα κτίρια, που χωρίζονταν από αυλές και έναν κήπο. Σε ένα από τα ανάγλυφα της ταφής στο Ινάν (επαρχία Σαντόνγκ), σώζεται εικόνα συγκροτήματος κατοικιών (Εικ. 7). Είναι ορατές φαρδιές πύλες (συνήθως βρίσκονταν στη νότια πλευρά), που οδηγούσαν στην πρώτη αυλή, όπου βρίσκονταν κτίρια εξυπηρέτησης στις δύο πλευρές - κουζίνα, αποθήκες, θυρωρός κ.λπ. Οι πύλες στη βόρεια πλευρά του πρώτου αυλή, καλυμμένη με δίρριχτη στέγη, οδηγούσε στη δεύτερη αυλή, όπου το κεντρικό κτίριο του συγκροτήματος είναι ένα ορθογώνιο περίπτερο, που στέγαζε την αίθουσα υποδοχής και τα σαλόνια του ιδιοκτήτη και της οικογένειάς του. Στην ανατολική και δυτική πλευρά υπήρχαν επίσης κτίσματα που έκλειναν το χώρο της αυλής. Τα ανοίγματα του συγκροτήματος έβλεπαν στις αυλές, σχηματίζοντας λευκούς όγκους τειχών από την εξωτερική πλευρά της πόλης. Οι τοίχοι των κατοικιών αποτελούνταν από ένα ξύλινο πλαίσιο γεμάτο με σπασμένο πηλό. Οι στέγες καλύπτονταν με αχυρένια ή αχυρένια. Τα δάπεδα ήταν συνήθως χωμάτινα. Ένα παρόμοιο συγκρότημα που αναπτύχθηκε κατά την περίοδο των Χαν έχει διατηρηθεί στην κατασκευή κατοικιών της Κίνας μέχρι σήμερα.

Οι κατοικίες των πιο εύπορων πολιτών μερικές φορές χτίζονταν από τούβλα και καλύπτονταν με κεραμίδια. Κατά την κατασκευή ενός σπιτιού, οι αρχιτέκτονες έπρεπε να συντονίσουν τις διαστάσεις, το χρώμα και όλες τις λεπτομέρειες με το αποδεκτό σύστημα βαθμίδων και βαθμίδων των ιδιοκτητών.

Κεραμικά μοντέλα κτιρίων που ανακαλύφθηκαν στις ταφές της περιόδου Χαν και η απεικόνιση κτιρίων σε ανάγλυφα δίνουν μια ιδέα για τους διαφορετικούς τύπους αρχιτεκτονικής κατοικιών με τα χαρακτηριστικά τους σε διάφορες περιοχές της χώρας. Στα βόρεια, τα κτίρια διέφεραν από τα νότια σε μαζικότητα και πιο αυστηρές μορφές. Ορθογώνια σε κάτοψη, τα μοντέλα φαίνεται να είναι διώροφα, αν και δεν έχουν ενδιάμεσους ορόφους. Τα ανοίγματα είναι ορθογώνια. Στην κύρια πρόσοψη στο επίπεδο του δεύτερου ορόφου μπορεί κανείς να δει συχνά μπαλκόνια με διάτρητο φράχτη.

Οι προσόψεις των κτιρίων σε μοντέλα σπιτιών που βρέθηκαν στην περιοχή του Πεκίνου κοντά στο Qinghe είναι διακοσμημένες με ζωόμορφες μάσκες ενός φανταστικού ζώου - "bise", που προστατεύει το σπίτι από την εισβολή των κακών δυνάμεων και τις κακοτυχίες (Εικ. 8).

Στην κεντρική Κίνα, στην επαρχία He-nan, οι ανασκαφές έφεραν στο φως ένα ομοίωμα πολυώροφου κτιρίου που έφτανε τα 155 εκατοστά σε ύψος (Εικ. 9). Αυτό το ψηλό ορθογώνιο κτίριο έχει τέσσερις ορόφους με έναν μικρό τετράγωνο πύργο. Υπάρχει μια μικρή περιφραγμένη αυλή μπροστά από το κτίριο. Διπλές πύλες οδηγούν στην αυλή. Στις πλευρές της πύλης υπάρχουν ψηλοί ορθογώνιοι πυλώνες με προεξέχουσες κεκλιμένες στέγες. Οι δύο πρώτοι όροφοι του σπιτιού διακρίνονται από τεράστιους τοίχους, διακοσμημένους με πίνακες στις προσόψεις. Δύο μικρά τετράγωνα παράθυρα στον δεύτερο όροφο είναι τοποθετημένα ψηλά πάνω από το έδαφος. Ανάμεσα στα παράθυρα και κατά μήκος των άκρων της πρόσοψης προεξέχουν στηρίγματα με δύο σειρές dougong, στηρίζοντας το μπαλκόνι του τρίτου ορόφου, που περικλείεται από ελαφριά διάτρητα κιγκλιδώματα, που εκτείνεται κατά μήκος της κύριας πρόσοψης. Οι μαρκίζες της οροφής στηρίζονται από ντουγκόνγκ που βγαίνουν από τον τοίχο. Προφανώς, το δωμάτιο στον τρίτο όροφο χρησίμευε ως μέρος για να χαλαρώσετε τις ζεστές μέρες. Ο τέταρτος όροφος είναι μικρότερος σε όγκο από τους κάτω ορόφους. Διαθέτει επίσης μπαλκόνι που περιβάλλει το κτίριο από τρεις πλευρές. Η κυριαρχία των ευθύγραμμων γραμμών στην αρχιτεκτονική εμφάνιση του σπιτιού απαλύνεται από τη ζωγραφική στην πρόσοψη και το διάτρητο μοτίβο των κιγκλιδωμάτων του μπαλκονιού.

Από τον πλούτο των διακοσμήσεων και το περίπλοκο σχήμα των dougongs, μπορεί κανείς να υποθέσει ότι μια τέτοια κατοικία θα μπορούσε να ανήκει μόνο σε έναν εκπρόσωπο των ευγενών.

Η πόλη Fanyue - σύγχρονο Guangzhou (Καντόνι) στην περίοδο Han πέτυχε μεγάλη οικονομική ανάπτυξη και ήταν ένα σημαντικό πολιτιστικό κέντρο. Πλοία από πολλές χώρες του κόσμου έφτασαν στο λιμάνι Fanyue, γεγονός που οδήγησε και στην ευημερία της πόλης. Στις ταφές κοντά στο Guangzhou, βρέθηκαν πολλά αρχιτεκτονικά μοντέλα, πολύ διαφορετικά από τα μοντέλα κατοικιών που βρέθηκαν στο βόρειο και στις κεντρικές περιοχές της χώρας. Τα αρχαιότερα πρότυπα του 1ου αι. n. μι. μιμούνται ορθογώνια διώροφα σπίτια με αέτωμα ευθείες στέγες. Ο κάτω όροφος με διάτρητα πλέγματα αντί για τοίχους χρησίμευε ως αχυρώνα και ο επάνω, υψηλότερος, που έφτανε τα δύο τρίτα του ύψους ολόκληρου του κτιρίου, προοριζόταν για στέγαση.

Οι τοίχοι των νότιων σπιτιών, σε αντίθεση με τους βόρειους, είναι ελαφρύτεροι, μερικές φορές από όλες τις πλευρές, όχι μόνο στον πρώτο, αλλά και στον δεύτερο όροφο, μοιάζουν με διάτρητα πλέγματα, προφανώς χρησιμεύουν για καλύτερη κυκλοφορία του αέρα σε ένα ζεστό κλίμα (Εικ. 10). Αυτός ο τύπος σπιτιού με ανοιχτούς τοίχους έχει διατηρηθεί στο νότο μέχρι σήμερα.

Τα πιο ενδιαφέροντα από άποψη σύνθεσης είναι τα μοντέλα των κτημάτων Guangzhou. Από έξω διακρίνονται λευκοί τοίχοι με ράβδους στο επάνω μέρος. Τέσσερα χαμηλά τετράγωνα, που βρίσκονται στις γωνίες, προεξέχουν πάνω από τους τοίχους του κτήματος πυργίσκοι με κυρτή στέγη. Και από τις δύο όψεις, οι πύλες οδηγούν στην εσωτερική στενή αυλή, στις πλευρές της οποίας υπάρχουν χώροι κατοικιών και γραφείων. Το κτίριο κατοικιών έχει δύο ορόφους. Σε όλα τα δωμάτια του μοντέλου υπάρχουν φιγούρες ανθρώπων, που καθιστούν δυνατό τον προσδιορισμό του σκοπού των δωματίων.

Στο Guangzhou βρέθηκαν επίσης μοντέλα ορθογώνιων και στρογγυλών κατοικιών με στοίβα.

Στους τάφους της περιόδου των Χαν, βρέθηκαν επίσης διάφορα μοντέλα αχυρώνων, χοιροστάσια, πηγάδια αυλής και ψηλοί πολυώροφοι πύργοι, που αργότερα χρησίμευσαν ως πρωτότυπο για παγόδες.

Τα ιστορικά αρχεία περιέχουν πολυάριθμες πληροφορίες για την ύπαρξη πολυώροφων πύργων στην περίοδο Χαν - "tai" και "low", που χτίστηκαν κοντά στα ανάκτορα και χρησίμευαν ως πύργοι παρατήρησης και φρουροί. Πάνω σε τούβλο από ταφή του 1ου αι. στην επαρχία Σετσουάν σώζεται ανάγλυφη εικόνα πλούσιου κτήματος, στην αυλή του οποίου υψώνεται διώροφος ξύλινος πύργος (Εικ. 11). Μια ιδέα αυτού του τύπου δομής δίνεται από πολυάριθμα κεραμικά μοντέλα που ανακαλύφθηκαν στις ταφές των ευγενών. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον ανάμεσά τους είναι ένας πύργος τεσσάρων επιπέδων από μια ταφή κοντά στο Wangdu (επαρχία Hebei) (Εικ. 12).

Οι προεξέχουσες στέγες και τα μπαλκόνια παράκαμψης με διάτρητα κιγκλιδώματα προσδίδουν κομψότητα στο απλό κτίριο, απαλύνοντας τη διαύγεια της κατάτμησης των προσόψεών του. Μεγάλοι βραχίονες που προεξέχουν από τους τοίχους στηρίζουν τις προεκτάσεις της οροφής, τα άκρα των νευρώσεων των οποίων είναι λυγισμένα προς τα πάνω. Αυτό το περίεργο σχήμα των στεγών χρησίμευσε ως η αρχή των επόμενων τεχνικών δόμησης, όταν οι γωνίες των στεγών δέχονται μια κάμψη, χαρακτηριστική της κινεζικής αρχιτεκτονικής, παρόμοια με τα «υψωμένα φτερά ενός πουλιού». Ο πύργος ήταν ένας φρουρός, πίσω από μικρά στρογγυλά παράθυρα θέασης και σχάρες στα πατώματα, μπορούσαν να τοποθετηθούν βέλη. Τα μπαλκόνια παράκαμψης χρησίμευαν και για παρατήρηση.

Γραπτές πληροφορίες για τα πέντε ανακτορικά σύνολα του Chang'an έχουν διατηρηθεί. συνολικά υπήρχαν περίπου 40 παλάτια στην πόλη. Η εντατική κατασκευή ξεκίνησε το 202 π.Χ., όταν η Τσανγκάν ανακηρύχθηκε πρωτεύουσα. Τα ανακτορικά σύνολα υπήρχαν ήδη πριν από την κατασκευή των τειχών της πόλης. Τα δύο βασικά σύνολα Weiyangong και Changlegong στα νοτιοδυτικά και νοτιοανατολικά τμήματα της πόλης δεν ακολούθησαν την παραδοσιακή αξονική διάταξη. Στα βόρεια υπήρχαν λιγότερο σημαντικά ανάκτορα.

Το ανακτορικό σύνολο του Changle Gong, που καταλάμβανε το ένατο τμήμα της πόλης (η περίμετρός του ήταν 10 km), χτίστηκε αρχικά την περίοδο Qin και ονομαζόταν "Xingle". Από τις περιγραφές, είναι γνωστό ότι το κύριο περίπτερο του παλατιού Changle Gong είχε μήκος 160 μ. και πλάτος 64 μ. Εκτός από αυτό το μεγαλοπρεπές κτίριο, το παλάτι είχε άλλα επτά περίπτερα που περιβάλλονταν από ένα πάρκο με μια λίμνη και μια πισίνα.

Πιο λεπτομερείς πληροφορίες έχουν διατηρηθεί σχετικά με το παλάτι Weiyangung, το οποίο ξεπέρασε όλα τα προηγούμενα ανακτορικά σύνολα στο μέγεθός του, τον πλούτο των αρχιτεκτονικών τεχνικών και το μεγαλείο της διακόσμησης. Σύμφωνα με τον Sima Qian, η κατασκευή του παλατιού ξεκίνησε το 200 π.Χ. μι. στο νοτιοδυτικό τμήμα της πόλης, όπου χτίστηκε μια τεράστια πανηγυρική «Αίθουσα του Κράτους», ένα οπλοστάσιο και πολυάριθμα κτίρια κατοικιών, καθώς και κτίρια κοινής ωφέλειας.

Το παλάτι αποτελούνταν από 43 περίπτερα - διαν. Το κύριο περίπτερο "Hall of the State", που προοριζόταν για επίσημες τελετές, βρισκόταν σε πήλινο στυλοβάτη, το μήκος του κτιρίου έφτανε τα 160 μ. και το πλάτος τα 48 μ. Ψηλοί τοίχοι περιέβαλλαν τα κτίρια του παλατιού και ένα πάρκο με τεχνητούς λόφους και 13 λιμνούλες. Υπήρχαν μνημειώδεις πύλες που πλαισιώνονται από ψηλούς πύργους στη βόρεια και ανατολική πλευρά του συνόλου Weiyangong. Μάλλον ήταν κοντά στην εικόνα της μπροστινής πύλης σε ένα τούβλο από μια ταφή στο Σετσουάν.

Ο τεράστιος πήλινος στυλοβάτης του παλατιού Weiyangung έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα, που μοιάζει με ορθογώνιο λόφο. Οι ανασκαφές έφεραν στο φως απλά πλακάκια στη θέση του παλατιού και ογκώδη στρογγυλά ανάγλυφα που κοσμούσαν τις πλαγιές που απεικονίζουν ζώα, πουλιά, λουλούδια και ευοίωνες επιγραφές (βλ. Εικ. 2).

Αργότερα, στα τέλη του 1ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. δύο παλάτια αναψυχής ανεγέρθηκαν κοντά στην πρωτεύουσα και ένα από αυτά "Jian-zhang", σύμφωνα με την ιστορία του Sima Qian, που βρίσκεται σε απόσταση 15 χλμ. από την πόλη, συνδέθηκε με το παλάτι Weiyangung με ένα διώροφο καλυμμένο γκαλερί που περνούσε από τα τείχη της πόλης και την τάφρο που περιέβαλλε την πρωτεύουσα .

Η αύξηση των εσωτερικών αντιφάσεων που προκλήθηκαν από τον πλουτισμό των μεγάλων γαιοκτημόνων και την καταστροφή της αγροτιάς οδήγησε σε μια εξέγερση των μαζών - την "εξέγερση των κόκκινων φρυδιών" (17-27 χρόνια), η οποία προκάλεσε το θάνατο της δυναστείας των Δυτικών Χαν. Τα υπέροχα παλάτια του Τσανγκάν καταστράφηκαν και κάηκαν.

Το 25, βασιζόμενος σε μεγάλους γαιοκτήμονες, ένας εκπρόσωπος της αριστοκρατικής οικογένειας, ο Liu Xu, κατέλαβε την εξουσία, οικειοποιήθηκε τον τίτλο του αυτοκράτορα και ίδρυσε μια νέα δυναστεία («Eastern Han», 25-220). Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, πραγματοποιήθηκαν επιτυχημένες εκστρατείες. Οι Ούννοι, που είχαν κρατήσει τα κινεζικά καραβάνια έξω από τη Δύση για δεκαετίες, ηττήθηκαν και οι εμπορικοί δεσμοί με τις πλούσιες χώρες αποκαταστάθηκαν. Η άνθηση της οικονομίας συνέβαλε στην άνοδο της πολιτιστικής ζωής.

Η πρωτεύουσα από το Chang'an μεταφέρθηκε στο Luoyang, το οποίο ήδη τον 8ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. ήταν η πρωτεύουσα της δυναστείας Zhou.

Η διάταξη του Luoyang ακολουθούσε τις παραδόσεις του κινεζικού πολεοδομικού σχεδιασμού. Η πόλη χτίστηκε σε σχήμα ορθογωνίου με τεμνόμενους γεωγραφικούς και μεσημβρινούς δρόμους. Όπως και στο Chang'an, η κατασκευή αυτοκρατορικών ανακτόρων ξεκίνησε στο Luoyang ήδη το 25, μεταξύ των οποίων ξεχώρισαν τα μεγαλειώδη ανάκτορα Chundedyan και Deyandyan που βρίσκονται κοντά. Οι τοίχοι της αίθουσας του τελευταίου ήταν πλούσια διακοσμημένοι με πίνακες ζωγραφικής, γλυπτά από νεφρίτη και χρυσές λεπτομέρειες. Η λαμπρότητα και η λαμπρότητα του παλατιού τραγουδιούνται στις πανηγυρικές ωδές εκείνης της εποχής.

Αν κρίνουμε από τα σωζόμενα αρχεία, η νέα πρωτεύουσα δεν μπορούσε να συγκριθεί με την παλιά. Τα παλάτια και οι αρχιτεκτονικές δομές του Λουογιάνγκ ήταν σημαντικά κατώτερα από τα υπέροχα παλάτια του Τσανγκάν.

Στην αρχαιότητα, στην Κίνα, στην κατασκευή φρουρίων χρησιμοποιούσαν πύργους, γεφύρια, στυλοβάτες και ιδιαίτερα ταφές, εκτός από ξύλο, πέτρα και τούβλα. Παρεκκλήσια, πυλώνες που στέκονταν σε ζευγάρια στην είσοδο της ταφής, στέκονται με τη βιογραφία του νεκρού, φράχτες - όλα αυτά ήταν χτισμένα από πέτρα και διακοσμημένα με σκαλίσματα. Οι υπόγειοι τάφοι ήταν επενδεδυμένοι με τούβλο ή πέτρα.

Κατά την περίοδο των Χαν, στο κέντρο του ταφικού πεδίου, που επιλέχθηκε σύμφωνα με το σύστημα Φενγκ Σούι, ανεγέρθηκε μια ψηλή κολοβωμένη πυραμίδα σε μια τετράγωνη βάση. Όλες οι κατασκευές του ταφικού συνόλου, σύμφωνα με καθιερωμένες παραδόσεις, βρίσκονταν κατά μήκος του άξονα Βορρά-Νότου. Στη νότια πλευρά, ένας «δρόμος πνευμάτων» οδηγούσε στην ταφική πυραμίδα, κλειστή και στις δύο πλευρές από πέτρινους πυλώνες, παρόμοιου σχήματος με τους πύργους στην κύρια είσοδο των συνόλων του παλατιού και τους πυλώνες που πλαισιώνουν τις προσόψεις των μπροστινών περιπτέρων.

Επιπλέον, ο «δρόμος των πνευμάτων» ήταν διακοσμημένος με φιγούρες λιονταριών ή τίγρεων που στέκονταν στις πλευρές του και στήλες κοντά στην ίδια την πυραμίδα. Μπροστά από την πυραμίδα υπήρχαν επίσης μικρά πέτρινα ανοιχτά κιόσκια (Εικ. 13). Τα περίπτερα στο Shandong και αλλού μιμούνται ξύλινες κατασκευές από πέτρα.

Αρχικά, ξύλινοι πυλώνες γνωστοί από αρχεία και σχέδια χτίστηκαν κοντά σε ανάκτορα και πλούσιες κατοικίες. Όσον αφορά τις αρχιτεκτονικές μορφές, αυτοί οι πυλώνες βρίσκονται κοντά σε ξύλινους πύργους σκοπιάς.

Μέχρι στιγμής έχουν ανακαλυφθεί 23 πέτρινοι πυλώνες που χρονολογούνται από το τέλος της περιόδου Χαν και μετά. Οι πυλώνες χωρίζονται σε ταφικούς και ναούς. Συνήθως το ύψος τους φτάνει τα 4-6 μ. Υπάρχουν μονολιθικοί πυλώνες και χτισμένοι από μεγάλους λίθους.

Οι πυλώνες διακρίνονται από εξαιρετική ευκρίνεια άρθρωσης. Αποτελούνται από μια χαμηλή ορθογώνια βάση, έναν ορθογώνιο στύλο και ένα προεξέχον επενδεδυμένο γείσο. Ορισμένα έχουν πρόσθετους παρακείμενους πυλώνες που λειτουργούν ως στηρίγματα. Συμπίπτουν σε σχήμα με την κολόνα, είναι κατώτερα από αυτήν σε μέγεθος. Ο επιπλέον πόλος ονομάζεται «πυλώνα μωρό».

Πολλοί πεσσοί είναι διακοσμημένοι με ανάγλυφες και εγχάρακτες εικόνες, επιγραφές και ορθογώνιες εσοχές. Τα γείσα αποτελούνται από μια σειρά από dougong λαξευμένα σε πέτρα, που αντιγράφουν στενά τις ξύλινες κατασκευές της περιόδου Han. Οι στέγες πάνω από τα γείσα μιμούνται ένα κάλυμμα κεραμιδιών με κυματιστή γραμμή κατά μήκος των άκρων της πλαγιάς.

Τη μεγαλύτερη καλλιτεχνική αξία έχουν οι πυλώνες της επαρχίας Σετσουάν, η σύνθεση των οποίων βασίζεται στην αρχή της σύνθεσης αρχιτεκτονικών και γλυπτικών μορφών. Ένα παράδειγμα είναι ο πυλώνας στο δρόμο που οδηγεί στην ταφή του Zhao Chia-ping (επαρχία Sichuan). Ο λεπτός, ορθογώνιος πυλώνας του πυλώνα διευρύνεται ελαφρώς προς τα κάτω και στέφεται με ένα σταδιακά προεξέχον γείσο (Εικ. 14). Κάτω από το γείσο υπάρχει ένα είδος ζωφόρου με φιγούρες δαιμονικών τεράτων, τα οποία, με τα μακριά πόδια τους, στηρίζουν γωνιώδεις ντουγκόνγκ που μιμούνται ξύλινες μορφές τυπικές για την περίοδο των Χαν με τη μορφή δύο μακριών καμπυλωτών γκονγκ. Τα τελευταία βρίσκονται παράλληλα στον τοίχο και στηρίζουν οπτικά το ογκώδες πάνω μέρος με δυναμικές ανάγλυφες εικόνες σκηνών κυνηγιού, ιππέων ιπποδρομιών και πάλης ζώων.

Σύμφωνα με τις παραδόσεις, στον ανατολικό πυλώνα στη νότια πλευρά, σε χαμηλό ανάγλυφο, είναι σκαλισμένη μια μορφή ενός «κόκκινου πουλιού του νότου» με τεντωμένα φτερά, οι άλλες πλευρές των πυλώνων είναι διακοσμημένες με φιγούρες ζώων που συμβολίζουν τα βασικά σημεία - «μπλε δράκος», «λευκή τίγρη» κ.λπ.

Κοντά στο χωριό Yaocai (επαρχία Sichuan) υπάρχουν μνημειώδεις πυλώνες της ταφής του Gao Yi, το ύψος των οποίων φτάνει τα 5,88 μ. (Εικ. 15). Μπροστά από τους πυλώνες υπάρχουν φιγούρες δύο φτερωτών λιονταριών. Εδώ, κοντά στους πυλώνες, σώζεται μια ψηλή στήλη (ύψους 2,75 μ.), η επιγραφή της οποίας δείχνει ότι ολόκληρο το ταφικό συγκρότημα ολοκληρώθηκε το 209. Στην ανατολική και δυτική πλευρά, αντηρίδες ίδιας μορφής, αλλά μικρότερες, είναι σφιχτά συνδεδεμένο με τους πυλώνες.

Μιμούμενος στο πάνω μέρος του τους ξύλινους πυλώνες που στέκονταν μπροστά από τα ανάκτορα και είχαν χώρο παρατήρησης αντί για γείσο, ο κατασκευαστής του πυλώνα, Gao Yi, έφτιαξε μια σύνθετη σύνθεση σε πέτρα με τη μορφή πενταμερούς γείσου. , οι «βαθμίδες» των οποίων προεξέχουν σταδιακά το ένα πάνω από το άλλο. Τα Dougongs κάτω από τα γείσα μοιάζουν με ξύλινες κατασκευές. Γενικά, οι πυλώνες της ταφής του Γκάο Γι, παρά την κάπως ανήσυχη σιλουέτα τους, διακρίνονται για τις μεγαλειώδεις μορφές τους.

Οι πέτρινοι πυλώνες είναι αξιόλογοι όχι μόνο ως αρχιτεκτονικά μνημεία της περιόδου Χαν, αλλά και ως κατασκευές που δίνουν μια ιδέα για το ανεπτυγμένο σύστημα ξύλινων κατασκευών.

Μετά την περίοδο των Χαν, δεν χτίστηκαν πέτρινοι πυλώνες σε ταφές και ναούς, αντικαταστάθηκαν από τις στήλες «hua-biao», που διατηρήθηκαν στις ταφές του 4ου-5ου αιώνα.

Πολυάριθμοι υπόγειοι τάφοι-κρυπτές των ευγενών δίνουν μια ιδέα για την αξιοσημείωτη ικανότητα των κατασκευαστών κτισμάτων από τούβλα και πέτρα της περιόδου Χαν. Οι τάφοι χτίζονταν βαθιά υπόγεια και αποτελούνταν συνήθως από μια σειρά θαλάμων. Τους τελευταίους αιώνες π.Χ. ήταν απλωμένα από τεράστια κούφια ή συμπαγή τούβλα, στις αρχές της εποχής μας. - από μικρότερα τούβλα. Στις πρώιμες ταφές των Χαν, τα τούβλα τοποθετούνταν επίπεδα και από τα τέλη του 1ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. τοποθετήθηκε κάθετα ή χρησιμοποιήθηκε μικτή τοιχοποιία. Ταυτόχρονα, εμφανίστηκε ένα τούβλο σε σχήμα σφήνας για την τοποθέτηση θόλων.

Στην αρχή της εποχής μας, οι πέτρινοι και πλίνθινοι τάφοι είχαν θόλους, ενώ οι μεταγενέστεροι είχαν κλιμακωτές οροφές. Τα χωμάτινα δάπεδα των ταφών είναι συνήθως σφιχτά στοιβαγμένα· στις πλούσιες ταφές είναι στρωμένα με μεγάλες πέτρινες πλάκες.

Στις πέτρινες ταφές των αρχόντων των πρώτων αιώνων της εποχής μας, τοίχοι, δοκάρια, κολώνες, οροφές και υπέρθυρα θυρών διακοσμήθηκαν με ανάγλυφα ή ζωγραφικά έργα.

Κοντά στην πόλη Baoding στην κομητεία Wangdu (επαρχία Hebei) βρίσκεται ένας μεγάλος πλίνθινος τάφος, πλούσια διακοσμημένος με τοιχογραφίες. Σύμφωνα με την επιγραφή που βρέθηκε εδώ, η ταφή στο Wangdu χτίστηκε για τον ευνούχο της αυλής Sung-Cheng, ο οποίος έζησε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Shun-di (126-144).

Αυτή η μεγάλη υπόγεια κατασκευή, που εκτείνεται από νότο προς βορρά για 20 μ., αποτελείται από τρεις αίθουσες, έναν αριθμό πλευρικών δωματίων και διακρίνεται από την πολυπλοκότητα της κάτοψης (Εικ. 16). Η ταφή αρχίζει με ένα στενό πέρασμα στη νότια πλευρά, το οποίο κλείνει με δίφυλλη πέτρινη πόρτα που οδηγεί στην πρώτη αίθουσα με προσανατολισμό από νότο προς βορρά, παρόμοια με την αίθουσα συνεδριάσεων στην κατοικία υπηρεσίας ενός ευγενούς αξιωματούχου. Από την ανατολική και τη δυτική πλευρά της αίθουσας, στενοί διάδρομοι οδηγούν σε μικρά πλαϊνά ορθογώνια δωμάτια που προορίζονται για διάφορα αντικείμενα τάφων: σκεύη, κεραμικές φιγούρες ανθρώπων και ζώων, μακέτες κτιρίων και επίπλων.

Πίσω από την πρώτη αίθουσα, ένα πέρασμα στον βόρειο τοίχο οδηγεί στη δεύτερη, την υψηλότερη ορθογώνια αίθουσα, επιμήκη από τα δυτικά προς τα ανατολικά και με δύο μικρά ορθογώνια δωμάτια στα πλάγια. Αυτή η αίθουσα φτάνει τα 4 μέτρα σε ύψος, ενώ οι άλλες αίθουσες έχουν ύψος μόλις 2,5 μέτρα και οι μεταβάσεις μεταξύ τους είναι 1,5 μ.

Από τη δεύτερη, μεσαία αίθουσα, όπου βρίσκονταν οι σαρκοφάγοι, ένα φαρδύ πέρασμα οδηγεί στην τελευταία αίθουσα, επιμήκη κατά τον άξονα νότου-βορρά και κλειστή από μια μικρή κόγχη στον βόρειο τοίχο.

Οι συμπαγείς τοίχοι όλων των δωματίων, κατασκευασμένοι από μικτές πλινθοδομές, φέρουν θόλους αγωγών, το τοξωτό πέρασμα από την πρώτη αίθουσα στη δεύτερη έχει υπερυψωμένο περίγραμμα. Όλα τα ανοίγματα εισόδου φράσσονται εκτός από το κύριο τόξο με καμάρες εκφόρτωσης. Οι καμάρες των αιθουσών και οι τοίχοι καλύπτονται με κιτρινωπό ασβεστολιθικό κρότο, πάνω στο οποίο είναι φτιαγμένος ένας πίνακας που απεικονίζει αξιωματούχους να πηγαίνουν σε δεξίωση.

Η ταφή ενός αγνώστου ευγενούς στο Ινάν (επαρχία Σαντόνγκ) χτίστηκε σε ορεινή περιοχή. Χτισμένη από πέτρα, η ταφή, που αποτελείται από πολλά δωμάτια, προφανώς αναπαρήγαγε το σπίτι ενός ευγενούς ατόμου της περιόδου των Χαν (Εικ. 17). Τοίχοι, κίονες και υπέρθυρα από πόρτες και περάσματα καλύπτονται με ανάγλυφα που δείχνουν τη ζωή των ευγενών. Ιδιαίτερα πολύτιμες είναι οι εικόνες ενός συγκροτήματος αρχιτεκτονικών κατασκευών: ενός κτιρίου κατοικιών, ενός ναού και άλλων κτιρίων.

Σύμφωνα με τις παραδόσεις, η ταφή στο Ινάνι (8,7 x 7,55 μ.) βρίσκεται κατά μήκος του άξονα νότου-βορρά και αποτελείται από τρεις αίθουσες και πέντε πλαϊνά δωμάτια, δύο από τα οποία βρίσκονται στη δυτική πλευρά και τρία στην ανατολική πλευρά. Στο κέντρο του καθενός υπάρχει μια στήλη. Ένα ορθογώνιο μακρύ δωμάτιο στη βορειοανατολική γωνία, συνδεδεμένο με την κεντρική αίθουσα, χρησίμευε ως βοηθητικός χώρος.

Η κύρια νότια πύλη (1,43 x 2,6 μ.) χωρίζεται με τετράπλευρο στύλο και διακοσμείται με λαξευτές πλάκες. Στο κέντρο της μπροστινής ορθογώνιας αίθουσας υπάρχει ένας χαμηλός οκταγωνικός κίονας καλυμμένος με ανάγλυφα με ογκώδη βάση. Ένα κυβόσχημα κιονόκρανο, από το οποίο αναδύονται δύο ογκώδεις βραχίονες όπλου στη βόρεια και νότια κατεύθυνση, στο κεντρικό τμήμα έχει μια μικρή τετράγωνη κολόνα που στηρίζει τη δοκό του δαπέδου μαζί με τους αποκλίνοντες βραχίονες. Η κλιμακωτή οροφή της πρώτης αίθουσας αποτελείται από πέτρινες πλάκες τοποθετημένες σε σχήμα ορθογώνιων με ρόμβους εγγεγραμμένους σε αυτές με τετράγωνα στο κεντρικό τμήμα, γεγονός που αυξάνει το ύψος της αίθουσας στα 2,8 μ.

Η μεσαία αίθουσα (3,81 x 2,36 μ.) έχει επίσης εισόδους που χωρίζονται με πεσσούς από τη νότια και τη βόρεια πλευρά. Τα πλαϊνά δωμάτια συνδέονται με την κύρια αίθουσα. Στην αίθουσα αυτή ανεγέρθηκε επίσης στο κέντρο μια οκταεδρική στήλη με κιονόκρανο και δύο κλάδους - γκούνες, προσανατολισμένη στον κύριο άξονα της ταφής. Και στις δύο πλευρές των κλαδιών γειτνιάζουν καμπύλες γλυπτικές εικόνες φτερωτών τεράτων που κρέμονται ανάποδα, που σχηματίζουν οπτικά ένα πρόσθετο στήριγμα για το προεξέχον δοκάρι της οροφής, χωρίζοντας την αίθουσα στο δυτικό και το ανατολικό τμήμα.

Καθένα από τα μισά της αίθουσας έχει κλιμακωτές οροφές, αποτελούμενες από ομόκεντρα ορθογώνια με δύο τετράγωνα στο κέντρο, που επέτρεψαν στους κατασκευαστές να ανυψώσουν την αίθουσα στα 3,12 μ.

Η τρίτη αίθουσα (μήκους 3,55 μ.) είναι μια χαμηλή αίθουσα (ύψος 1,87 μ.), χωρισμένη σε δύο μέρη από ένα πρωτότυπο ογκώδες πλαίσιο, στο οποίο παρεμβάλλεται κιονόκρανο με ντουγκόνγκ, το οποίο έχει δύο εξερχόμενες αγκύλες που απεικονίζουν ζωόμορφα τέρατα. Το Dougong δεν έχει κολόνα εδώ και το κιονόκρανο του είναι τοποθετημένο απευθείας στο κάτω μέρος του πλαισίου. Οι οροφές και των δύο μισών της αίθουσας είναι επίσης κλιμακωτές, αποτελούνται από ορθογώνια με τρία τετράγωνα στο κέντρο, πάνω στα οποία σκαλίζονται πλέγματα σε ρόμβους και ανάγλυφα πολυπέταλα λουλούδια βαμμένα με ροζ χρώμα. Στην αίθουσα αυτή, χωρισμένη με ένα χώρισμα, υπήρχαν ξύλινες σαρκοφάγοι.

Στην πρώτη και τη μεσαία αίθουσα, τα δάπεδα είναι στρωμένα με πέτρινες πλάκες, και στα πίσω και στα πλαϊνά δωμάτια, έχει τοποθετηθεί επιπλέον πέτρινο δάπεδο ύψους 29 εκ. πάνω από τις πέτρινες πλάκες.

Η ταφή στο Yinani καταδεικνύει τη μεγάλη τεχνική γνώση και την αξιοσημείωτη κατανόηση της εμπειρίας του παρελθόντος από τους οικοδόμους της περιόδου Χαν. Ο τάφος, με τις πολυάριθμες εικόνες του, παρουσιάζει μια λαμπρή σύνθεση διακόσμησης και αρχιτεκτονικών μορφών.

Στην επαρχία Σετσουάν ανακαλύφθηκαν ταφές, λαξευμένες στις σκληρές πήλινες πλαγιές των βουνών (Εικ. 18). Σε ορισμένες περιπτώσεις στο Σετσουάν, φυσικές σπηλιές χρησιμοποιήθηκαν για ταφή. Μερικοί ταφικοί θόλοι έχουν βάθος έως 30 μ. και ύψος 2 μ. Συνήθως αποτελούνται από δύο ορθογώνιους θαλάμους που βρίσκονται ο ένας πίσω από τον άλλο. Στην κεντρική αίθουσα (4 x 5 μ. περίπου) υπάρχει πέτρινο κρεβάτι του νεκρού. Οι ταφικοί θάλαμοι κοσμούν αρχιτεκτονικά σχεδιασμένα περάσματα. τα ανοίγματα πλαισιώνονται από κολώνες, τα κουφώματα των οποίων φέρουν οπτικά το γείσο της πόρτας. Μερικές φορές η κολόνα στο κέντρο της αίθουσας έχει dougongs, τυπικά για την περίοδο Han, με δύο ογκώδεις καμπύλες αγκύλες.

Οι πλίνθινοι τάφοι του Σετσουάν είναι καλυμμένοι με θόλους, οι τοίχοι ορισμένων από αυτούς είναι διακοσμημένοι στο ύψος του πίνακα με ζωφόρους από μεγάλα τετράγωνα τούβλα καλυμμένα με ανάγλυφα ανάγλυφα που απεικονίζουν σκηνές από τη ζωή του νεκρού.

Όλα τα αρχιτεκτονικά μνημεία της περιόδου Χαν που έχουν διασωθεί μέχρι την εποχή μας μαρτυρούν τα μεγάλα επιτεύγματα των αρχιτεκτόνων της αρχαίας Κίνας. Ήδη σε αυτήν την πρώιμη περίοδο, οι κύριοι τύποι της κινεζικής αρχιτεκτονικής διαμορφώθηκαν με τα εγγενή σχεδιαστικά χαρακτηριστικά τους, τα οποία αναπτύχθηκαν στους επόμενους αιώνες.

Κεφάλαιο «Αρχιτεκτονική της Κίνας» του βιβλίου «The General History of Architecture. Τόμος Ι. Αρχιτεκτονική του Αρχαίου Κόσμου. Συγγραφέας: Ο.Ν. Glukharev; επιμέλεια O.Kh. Khalpakhchna (υπεύθυνοι εκδότες), E.D. Kvitnitskaya, V.V. Πάβλοβα, Α.Μ. Pribytkova. Μόσχα, Stroyizdat, 1970

Όντας ένας από τους παλαιότερους πολιτισμούς, του οποίου η ανάπτυξη χρονολογείται πριν από πέντε χιλιάδες χρόνια, η Κίνα, με την αρχιτεκτονική και τον πολιτισμό της, προσελκύει το μεγαλύτερο ενδιαφέρον των γνώστες της ιστορίας και της τέχνης, και μια τέτοια τεράστια ροή τουριστών στην Ουράνια Αυτοκρατορία συνδέεται με αυτό.

Ιστορία της ανάπτυξης της κινεζικής αρχιτεκτονικής

Η αρχιτεκτονική της Κίνας είναι φωτεινή και πολύχρωμη διαφορετική από όλες τις άλλες χώρες. Ξύλινες κατασκευές με τις μοναδικές τους μορφές ταιριάζουν στο φυσικό φόντο με έναν περίεργο, αλλά αρμονικό τρόπο. Το κύριο χαρακτηριστικό είναι το ομαλά καμπύλο σχήμα της οροφής. Λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν, αλλά ήταν οι κινεζικές κατασκευές που έγιναν οι πρόγονοι των σύγχρονων πολυώροφων κτιρίων.

Κτίρια της αρχαιότητας Αρχικά, η ουσία της κατασκευής ήταν η εξής: οι πυλώνες οδηγήθηκαν στο έδαφος, στη συνέχεια συνδέθηκαν μεταξύ τους χρησιμοποιώντας οριζόντια τοποθετημένα δοκάρια, μια στέγη ήταν εξοπλισμένη και καλυμμένη με κεραμίδια και μόνο τότε χτίστηκαν τοίχοι μεταξύ των πυλώνων , με διάφορα επιλεγμένα υλικά. Μάλιστα η φέρουσα κατασκευή ήταν ξύλινο σκελετό και αυτό έδινε στα σπίτια σταθερότητα σε περίπτωση σεισμών.

Αυτός ο τύπος κατασκευής δεν παρεμπόδισε την ανάπλαση στο εσωτερικό, μια μεγάλη ποικιλία υλικών χρησιμοποιήθηκε για αυτό χωρίς προβλήματα, αλλά εξαρτιόταν από την περιοχή. Για παράδειγμα, οι κάτοικοι του βορρά χρησιμοποιούσαν τούβλα και πηλό και οι κάτοικοι του νότου χρησιμοποιούσαν μαστίγια από καλάμια.

Το γεγονός ότι το ξύλο χρησίμευε ως το κύριο υλικό για την κινεζική αρχιτεκτονική για αιώνες συνδέθηκε κυρίως με τις πλουσιότερες εκτάσεις κωνοφόρων δασών και όχι με την απουσία πέτρας (αντίθετα, ήταν ένα από τα πρώτα που παρήχθησαν σε αυτή τη χώρα) .

Με τον καιρό, η κινεζική αρχιτεκτονική άρχισε να αναπτύσσεται και να χωρίζεται σε διάφορους τύπους κτιρίων, που αντιστοιχούν αυστηρά στην κοινωνική θέση του ιδιοκτήτη τους. Στη συνέχεια εμφανίστηκαν οι ακόλουθοι περιορισμοί:

• ένα πολυεπίπεδο γείσο θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί μόνο για παλάτια και ναούς.
• Ένα ορθογώνιο σχήμα και πέντε εσωτερικά δωμάτια θα μπορούσε να έχει μόνο ένας κάτοικος της πόλης (με μέσο εισόδημα).
• ένα δωμάτιο από ένα κοινό δωμάτιο και με μεγάλη βεράντα προοριζόταν για κατοίκους των χωριών.

Ακολούθησε η διάκριση των σπιτιών ανά στέγες ανάλογα με την κατάσταση του πληθυσμού: τα αυτοκρατορικά κτίρια ήταν καλυμμένα με χρυσά κεραμίδια και διακόσμηση (διάφορα γλυπτά), και οι ναοί και τα σπίτια των αρχόντων της πόλης είχαν πράσινες στέγες.

Αλλά, ανά πάσα στιγμή, υπήρχε ένα κοινό πράγμα: αυτό είναι ότι οποιαδήποτε σπίτια στην Κίνα χτίστηκαν απαραίτητα μόνο σύμφωνα με το Φενγκ Σούι. Αυτή η διδασκαλία λέει ότι κάθε χώρος έχει συγκεκριμένες ζώνες. Αντιστοιχούν σε μια ξεχωριστή δύναμη: δύση - μια τίγρη, ανατολή - ένας δράκος, νότια - ένα κόκκινο πουλί, βόρεια - μια χελώνα. Κατόπιν αυτού, υπολογιζόταν πάντα η αρμονική τους αλληλεπίδραση.

Αυτό που ήταν χαρακτηριστικό της αρχαίας και μεσαιωνικής αρχιτεκτονικής στην Κίνα ήταν ότι η προτίμηση στην κατασκευή δεν δόθηκε σε μεμονωμένα σπίτια, αλλά σε σύνολα. Έτσι, τα αρχιτεκτονικά συγκροτήματα είναι χαρακτηριστικά τόσο των ναών και των ανακτόρων, όσο και των κατοικιών απλών κατοίκων, που είχαν ως προτεραιότητα τη συλλογική ύπαρξη.

Δημοφιλή αρχιτεκτονικά μνημεία της Κίνας

Τα ιστορικά αρχιτεκτονικά μνημεία της Ουράνιας Αυτοκρατορίας, τα οποία έχουν ηλικία άνω των εκατό ετών, είναι το πιο ελκυστικό στοιχείο οποιωνδήποτε τουριστικών διαδρομών σε όλη τη χώρα. Το Πεκίνο είναι γεμάτο από πολύχρωμα εκπληκτικά κτίρια, παρά το γεγονός ότι είναι ως επί το πλείστον μια σύγχρονη και πολυσύχναστη μητρόπολη. Οι περιηγήσεις είναι πλούσιες και ουσιαστικές για όσους εκτιμούν πραγματικά τα στάδια ανάπτυξης στην αρχιτεκτονική.

Ένα από τα πιο «σημαντικά» μέρη είναι το τζαμί Niujie. Η ημερομηνία κατασκευής του είναι το 996. Διαφέρει επίσης στο ότι συνδυάζει δύο στυλ. Το πρώτο είναι κινέζικο: ένα ξύλινο κτίριο, με κυρτή στέγη, που ολοκληρώνεται με έναν μικρό πυργίσκο, και μια χαρακτηριστική πρόσοψη - κόκκινο-πράσινο, με σκαλιστά σχέδια. Το δεύτερο στυλ είναι ισλαμικό, εκδηλώνεται στα στολίδια που διακοσμούν το δωμάτιο από μέσα. Υπάρχει επίσης μια αίθουσα προσευχής, όπου πολλές χιλιάδες μουσουλμάνοι που ζουν στο Πεκίνο συρρέουν καθημερινά.

Ο κατάλογος των «αρχιτεκτονικών μνημείων της Κίνας» περιλαμβάνει επίσης το συγκρότημα Five Dragons Pavilion, το οποίο κάποτε χτίστηκε για τον αυτοκράτορα και την οικογένειά του. Βρίσκεται σε ένα γραφικό μέρος, ακριβώς στην ακτή του Taye, πρόκειται για μια μικρή τοπική λίμνη, αρκετά κατάλληλη για ψάρεμα. Το περίπτερο αποτελείται από πολλά μεγάλα περίπτερα, με χαρακτηριστικές καμπυλωτές στέγες σε δύο και τρεις βαθμίδες, διακοσμημένα με σκαλιστά γείσα. Τα ίδια τα κιόσκια συνδέονται με μικρές γέφυρες. Όλοι όσοι έχουν έρθει σε αυτά τα μέρη τουλάχιστον μία φορά τραβούν τη φωτογραφία τους με φόντο ένα πανέμορφο τοπίο και ένα υπέροχο κτίριο ηλικίας αιώνων.

Στη βόρεια πλευρά της πόλης, οι τουρίστες συναντώνται από το Yonghegun, ένα λαμαιστικό μοναστήρι. Ο ναός συνδυάζει δύο βασικά στυλ - το Θιβετιανό και το Μογγολικό, καθώς και λίγο κινέζικο. Το χρώμα του κτιρίου είναι κόκκινο, τα πλακάκια είναι κίτρινα, όλα είναι πλούσια διακοσμημένα με σκαλίσματα και πίνακες ζωγραφικής. Υπάρχει επίσης ένα περίπτερο που ονομάζεται "Ten Thousand Lucks" και στεγάζει ένα άγαλμα του Μαϊτρέγια. Αυτό το κινέζικο ιερό είναι γνωστό πολύ πέρα ​​από το μοναστήρι, υψώνεται στα είκοσι έξι μέτρα, το υλικό για την κατασκευή του ήταν λευκό σανταλόξυλο. Τώρα ο ναός έχει ένα σχολείο όπου τα παιδιά μελετούν τον Θιβετιανό Βουδισμό.

Εξερευνήστε την παλαιότερη παγόδα στον κόσμο

Η παγόδα, η οποία βρίσκεται στην κομητεία Yingxian, κοντά στην πόλη Datong, αξίζει ιδιαίτερης προσοχής. Η κατασκευή χαρακτηρίζεται από την παραδοσιακή κινέζικη ξύλινη αρχιτεκτονική και αυτή η παγόδα είναι η παλαιότερη στον κόσμο, που χρονολογείται από το 1056, επομένως προστατεύεται ως το πιο πολύτιμο αριστούργημα αρχιτεκτονικής, είναι λείψανο του Μεσαίου Βασιλείου.

Η παγόδα ανεβαίνει 67 μέτρα, και είναι σαν ένα μοντέρνο σπίτι με είκοσι ορόφους! Αυτό είναι απίστευτο για αρχαία κτίρια. Από έξω φαίνεται ότι υπάρχουν πέντε όροφοι εδώ, αλλά στην πραγματικότητα το «πονηρό» σχέδιο έχει εννέα από αυτούς.

Αυτό που κάνει τη δομή μοναδική είναι ότι δεν χρησιμοποιήθηκε ούτε ένα καρφί κατά την κατασκευή της και όλα τα δοκάρια είναι τοποθετημένα σε κολώνες που κινούνται σε κύκλο. Κάθε βαθμίδα είναι οκταγωνική, όλες οι εγκάρσιες ράβδοι σχηματίζουν ένα πρωτότυπο σχέδιο. Το κτίριο είχε διάμετρο 30 μέτρα.

Ένα εκπληκτικό θέαμα περιμένει τους τουρίστες μέσα, εδώ οι τοίχοι είναι διακοσμημένοι με τοιχογραφίες, όλα τα σχέδια πάνω τους απεικονίζουν διάσημους υποστηρικτές του βουδισμού. Επίσης, στην παγόδα υπάρχουν πολλά αγάλματα του Βούδα και του Σακιαμούνι (το ύψος του είναι 11 μ.).

Αυτή η αρχαία παγόδα πολύ καθαρά και με ακρίβεια, ακόμα και στη φωτογραφία, εμφανίζει την αρχιτεκτονική της Κίνας σε όλο της το μυστήριο και το μεγαλείο.

Σύγχρονη αρχιτεκτονική της Κίνας

Σήμερα, η αρχιτεκτονική της Κίνας είναι τεράστιοι ουρανοξύστες και κτίρια φινιρισμένα με σύγχρονα υλικά, εντελώς διαφορετικά από αυτά που χτίστηκαν ενεργά μέχρι τον 20ο αιώνα, ο οποίος τελικά έγινε σημείο καμπής. Και η σύγχρονη κινεζική αρχιτεκτονική στη φωτογραφία δείχνει πώς τα «μοντέρνα» σχέδια καταφέρνουν να συνδυάζονται αρμονικά με τα διατηρημένα παλιά κτίρια.

Είναι αδύνατο να παραλείψουμε το γεγονός ότι οι Κινέζοι αγαπούν όχι μόνο την πολύχρωμη αρχιτεκτονική τους, αλλά και τα κτίρια που δανείζονται ενεργά από άλλους. Για παράδειγμα, το «Ρωμαϊκό Κολοσσαίο», το οποίο βρίσκεται στην πόλη Tianjin, ή όχι μακριά από τη Σαγκάη - την πόλη του Τάμεση, αντίγραφο των αγγλικών.

Χονγκ Κονγκ - γενικά χτυπά τη φαντασία με την αντίθεση των αρχιτεκτονικών δομών του. Οι «κινεζικές μυρμηγκοφωλιές» του είναι γνωστές σε όλο τον κόσμο: αρκετοί ουρανοξύστες είναι χτισμένοι εδώ κοντά ο ένας στον άλλο, σχηματίζοντας ένα «σπίτι» πολλών χιλιάδων διαμερισμάτων για απλούς κατοίκους. Όμως, σε μια ακριβή περιοχή της πόλης, υπάρχει ένας εκπληκτικός σχεδιασμός ενός δωδεκαώροφου κτιρίου, στο οποίο υπάρχουν μόνο δώδεκα διαμερίσματα, το καθένα με έκταση 6 χιλιάδων τετραγωνικών μέτρων.

Η Σαγκάη εκπλήσσει τους τουρίστες με το διάσημο οικονομικό της κέντρο, που υψώνεται εκατό ορόφους πάνω από την πόλη! Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε: η σύγχρονη αρχιτεκτονική της Ουράνιας Αυτοκρατορίας είναι κτίρια ουρανοξύστες.

Καλά άρθρα που πρέπει να ακολουθήσετε:

• και τα αξιοθέατα της

«Η κινεζική αρχιτεκτονική ακολούθησε διαφορετική πορεία από την ευρωπαϊκή. Η κύρια τάση του είναι να βρει αρμονία με τη φύση. Σε πολλές περιπτώσεις, η αναζήτηση ήταν επιτυχής. Και η επιτυχία επιτεύχθηκε επειδή ο αρχιτέκτονας εμπνεύστηκε από ένα κλαδί ενός άγριου δαμάσκηνου, το οποίο πρώτα μετατράπηκε σε ένα δυναμικό χαρακτηριστικό ενός ιερογλυφικού και στη συνέχεια μεταμορφώθηκε σε γραμμές και μορφές αρχιτεκτονικής» - Lin Yutang: «Οι Κινέζοι: η χώρα μου και η χώρα μου Ανθρωποι."

Η κινεζική παραδοσιακή αρχιτεκτονική είναι αδιαχώριστη από τη νεωτερικότητα: ανεξάρτητα από το πόσο ισχυρή είναι η δημιουργική ώθηση του αρχιτέκτονα, τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της κινεζικής αρχαιότητας διατηρούνται ακόμη και στο πιο φαινομενικά αχαρακτήριστο κτίριο για την Κίνα. Σε αυτό το άρθρο, θα μιλήσουμε για οκτώ παραδοσιακά στοιχεία της κινεζικής αρχιτεκτονικής που τη διακρίνουν σημαντικά από τα δυτικά.

"Κεφάλι αλόγου"

"Κεφάλι αλόγου" - ένα χαρακτηριστικό στοιχείο της αρχιτεκτονικής της πόλης Huizhou (επαρχία Γκουανγκντόνγκ) στη νότια Κίνα. Αυτός ο σχεδιασμός, συχνά τοποθετημένος σε ταράτσες σε πυκνοκατοικημένες περιοχές, αποτρέπει τις πυρκαγιές, αφού τα «κεφάλια αλόγων» πολλαπλών σταδίων απομονώνουν τη φωτιά, εμποδίζοντας τη φωτιά να φτάσει σε γειτονικά σπίτια. Για μια τέτοια χρήσιμη λειτουργία, το "κεφάλι αλόγου" ονομάζεται επίσης "τοίχο πυρκαγιάς".

κλειστή αυλή

Πιθανώς, η αυλή είναι ο κύριος εκφραστής της κινεζικής αρχιτεκτονικής χιλιάδων ετών. Η ειδική μορφή της αυλής, που είναι ένα κλειστό τετράγωνο ή ορθογώνιο, τοποθετείται και γεμίζεται σύμφωνα με τις παραδόσεις της κινεζικής γεωμαντείας του Φενγκ Σούι. Ένα σιντριβάνι, μια κληματαριά, ένας κήπος - όλοι οι σύνδεσμοι της κινεζικής κλειστής αυλής δημιουργούν μια μικρογραφία του κόσμου για τον ιδιοκτήτη, που εκτιμάται τόσο πολύ σε κάθε σπίτι. Προσπαθώντας να απορροφήσει όλη την ποικιλομορφία της γύρω φύσης, η αυλή κλείνει ταυτόχρονα το κινεζικό σπίτι από τις αντιξοότητες, αντιπροσωπεύοντας ένα διαλεκτικό όραμα του κινεζικού κόσμου.

Λουλουδάδικα παράθυρα

Πιστεύεται ότι οι άδειοι τοίχοι είναι ατυχείς, επομένως μπορούμε συχνά να δούμε πώς ένα κινέζικο σπίτι είναι γεμάτο με λουλουδάτα παράθυρα με παράξενα σχέδια που αφήνουν φως στην κλειστή κινεζική αυλή και ταυτόχρονα την αερίζουν. Τα μοτίβα μπορούν να αφιερωθούν σε ελεύθερα θέματα, αλλά τις περισσότερες φορές απεικονίζουν λουλούδια, φοίνικες και μονόκερους - ιερά μυθικά πλάσματα που υπόσχονται μακροζωία και σοφία ή διάσημες σκηνές από το αρχικό κινέζικο θέατρο.

κόκκινη πύλη

Αναπόσπαστο μέρος κάθε πλούσιου κινεζικού σπιτιού είναι οι μωβ πύλες - τα χρώματα του λεγόμενου κινεζικού κιννάβαρου. Το κόκκινο - το χρώμα της ευτυχίας - μιλά για την ευγενή και ευγενή καταγωγή της οικογένειας που έχει αυτό το σπίτι. Επίσης, οι πύλες σχεδόν κάθε ναού -είτε είναι Κομφουκιανός, Ταοϊστικός, Βουδιστής ή Χριστιανικός- είναι βαμμένες με κιννάβαρο.

Ξυλογλυπτική, τούβλο και πέτρα

Το καμάρι μιας άλλης νοτιοανατολικής πόλης, αν και με το ίδιο όνομα Huizhou (επαρχία Anhui), είναι οι «τρεις τέχνες σκαλίσματος» που έχουν διατηρηθεί στη μνήμη των ανθρώπων από την αρχαιότητα. Προσθέτοντας νέα μοτίβα στο μπροκάρ ή πολλαπλασιάζοντας την ομορφιά - είναι το επιδέξιο σκάλισμα ξύλου, τούβλου και πέτρας που ενσαρκώνει αυτό το διάσημο κινέζικο ιδίωμα. Οργανικά ενσωματωμένες σε δομές, οι εξαιρετικά σκαλισμένες φιγούρες και αγάλματα δημιουργούνται εδώ και πολλά χρόνια, σταδιακά διακοσμημένα με νέες καμπύλες όπως μπροκάρ με σχέδια.

κεκλιμένη στέγη

Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς ένα κινέζικο σπίτι χωρίς χαρακτηριστική στέγη - χωρίς αυτό, οποιοδήποτε κτίριο είναι κυριολεκτικά γυμνό. Ακόμη και μικρές παράγκες προσπαθούν να δημιουργήσουν εξωτερικά μια εμφάνιση μιας κλασικής κινέζικης κεκλιμένης στέγης - είναι τόσο σημαντικό για το μυαλό των Κινέζων. Εκτός από τη συμβολική φύση, μια τέτοια στέγη τις ζεστές μέρες συγκεντρώνει όλη τη θερμότητα παραπάνω και τις κρύες μέρες βοηθά στη θέρμανση του σπιτιού. Οι λυγισμένες γωνίες της οροφής εμπνέουν το σπίτι, δημιουργώντας μια σύνδεση μεταξύ της γης και του ουρανού, γι' αυτό και αποκτούν μια πολύ σημαντική τελετουργική σημασία.

"Four Way Ensemble"

Εάν μέσα σε ένα κινεζικό σπίτι υπάρχει μια κλειστή αυλή, τότε κάθε τέσσερα κτίρια σχηματίζουν το λεγόμενο «τετράπλευρο σύνολο» - ένα τμήμα εντός της περιοχής που διακρίνει τους παραδοσιακούς κινεζικούς δρόμους. Σε ένα τέτοιο σύνολο, δύο σπίτια βρίσκονται οριζόντια, δύο κάθετα, σχηματίζοντας ένα ορθογώνιο. Μια τέτοια κατασκευή εξηγείται από τη γεωμαντεία που ήδη αναφέρθηκε παραπάνω: για παράδειγμα, τέσσερα σπίτια περιέχουν τα τέσσερα βασικά σημεία και αντιπροσωπεύουν επίσης μια μικρογραφία της Κίνας, η οποία, σύμφωνα με τους αρχαίους, βρισκόταν ανάμεσα στις τέσσερις θάλασσες.

Μαύρο πλακάκι - ουράνιο μανδύα

Εάν η κιννάβαρη είναι σύμβολο ευτυχίας και τιμής, τότε το λευκό είναι σημάδι πένθους και κηδείας. Ως εκ τούτου, οι τοίχοι των σπιτιών στην παραδοσιακή κινέζικη αυλή είναι πρασινογκρίζοι και οι στέγες, σε αντίθεση με τον περιβάλλοντα χώρο, είναι μπλε-μαύρες. Φυσικά, στην Κίνα μπορείτε συχνά να βρείτε λευκούς τοίχους, αλλά τις περισσότερες φορές προσπαθούν να του δώσουν μια πρασινωπό-γκρι ή κίτρινη απόχρωση άμμου. Το μαύρο χρώμα, σε αντίθεση με την έννοια που έχουμε συνηθίσει, στην Κίνα θεωρείται η προσωποποίηση του μυστηρίου και του ουρανού, αυτό εξηγεί την επιλογή του για πλακάκια, αντανακλώντας έτσι τη θέληση του ουρανού. Επίσης, οι στέγες είναι βαμμένες σε σμαραγδί χρώμα, όπως ο πράσινος ίασπις - ο πιο πολύτιμος λίθος για τους Κινέζους.

Εδώ είναι οκτώ διασκεδαστικά στοιχεία της κινεζικής αρχιτεκτονικής, άρρηκτα συνδεδεμένα με την κουλτούρα και την παράδοση του Μεσαίου Βασιλείου. Φυσικά, η κινεζική αρχιτεκτονική δεν περιορίζεται μόνο σε οκτώ χαρακτηριστικά και η αποθήκη των δημιουργικών της ροών είναι τόσο απύθμενη όσο η κινεζική σκέψη, την οποία ελπίζω να αποκαλύψω σε μελλοντικές δημοσιεύσεις.