बुराई और अच्छाई, झूठ और सच्चाई के बारे में भगवान के पवित्र संत। एल्डर निकोलस ने आखिरी समय के बारे में क्या कहा

"गुस्से और जलन में, इच्छाएँ व्यक्त की गईं: "धिक्कार है तुम्हें!"; "तुम खाली रहो!"; "तुम मर जाओ (घुट जाओ, असफल हो जाओ)"; "तुम्हारे हाथ सूख जाओ!" आदि - बहुत सामान्य। रिश्तेदार अक्सर एक-दूसरे को कोसते रहते हैं। क्या यह सच है कि माँ का श्राप और सास का श्राप विशेष रूप से गंभीर होते हैं? और क्या पीढ़ीगत अभिशाप जैसी कोई चीज़ होती है?”

कई बीमारियाँ जिनका कारण डॉक्टर नहीं ढूंढ पाते, हो सकता है कि वे किसी अभिशाप से उत्पन्न हुई हों। डॉक्टरों के बारे में क्या - क्या उन्हें अभिशाप मिलेगा? एक दिन वे एक लकवाग्रस्त व्यक्ति को मेरे कलिवा में ले आये। बड़े आदमी ने हाथ हिलाया, लेकिन बैठ नहीं सका! उसका शरीर मुड़ता नहीं था, लकड़ी जैसा हो गया था। एक व्यक्ति ने उसे अपनी पीठ पर उठाया और दूसरे ने उसे पीछे से सहारा दिया। मैंने उस अभागे आदमी के लिए दो स्टंप रखे और वह किसी तरह उन पर टिक गया। उनके साथियों ने मुझे बताया कि जब वह 15 साल के थे तभी से उनकी यह हालत है और अब 18 साल से वह इस समस्या से जूझ रहे हैं। “लेकिन क्या यह अचानक से हो सकता है? - मैंने सोचा। “ऐसा नहीं हो सकता, यहाँ कोई कारण छिपा है।”

मैंने आसपास पूछना शुरू किया और पता चला कि किसी ने इस युवक को श्राप दिया था। क्या हुआ? यहाँ क्या है: एक दिन वह स्कूल जा रहा था, बस पर चढ़ गया और सीट पर गिर गया। बस स्टॉप पर, एक बुजुर्ग पुजारी और एक बूढ़ा आदमी बस में चढ़े और उनके बगल में खड़े हो गए। "उठो," किसी ने उससे कहा, "बड़ों को रास्ता दो।" और वह, किसी पर ध्यान न देते हुए, और भी अधिक टूट गया। तभी उसके पास खड़े बूढ़े आदमी ने उससे कहा: "तुम हमेशा ऐसे ही लम्बे रहोगे - बैठ नहीं पाओगे।"

और ये श्राप काम कर गया. आप देखिये कि वह युवक कितना उद्दंड था। वह कहता है, ''मैं क्यों उठने जा रहा हूं?'' मैंने अपनी जगह के लिए भुगतान किया।" हाँ, लेकिन दूसरे ने भी भुगतान किया। एक बुजुर्ग, सम्मानित व्यक्ति खड़ा है, और आप, एक किशोर, बैठे हैं। "इसीलिए यह सब हुआ," मैंने उससे कहा। -स्वस्थ बनने के लिए प्रायश्चित करने का प्रयास करें। तुम्हें पश्चाताप की आवश्यकता है।" और जैसे ही उस अभागे आदमी को अपने अपराध का बोध और एहसास हुआ, वह तुरंत स्वस्थ हो गया।

एक अभिशाप तब शक्तिशाली होता है जब वह अन्याय की प्रतिक्रिया हो। उदाहरण के लिए, यदि एक स्त्री दूसरी स्त्री - किसी पीड़ित स्त्री - पर हँसती है या उसे कुछ नुकसान पहुँचाती है और पीड़िता उसे शाप देती है, तो अनुचित कार्य करने वाले का वंश टूट जाता है। अर्थात् यदि मैं किसी के साथ बुरा करता हूँ और वह मुझे शाप देता है तो उसके शाप में शक्ति होती है। ईश्वर शापों को उसी प्रकार शक्ति प्रदान करता है जैसे वह अनुमति देता है, उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति को दूसरे को मारने की। हालाँकि, यदि कोई अन्याय नहीं हुआ, तो अभिशाप उसी के पास वापस लौट जाता है जिससे वह आया था।

जिस व्यक्ति को श्राप दिया जाता है वह इस जीवन में कष्ट भोगता है। फिर भी, जिस से श्राप आता है वह इस जीवन में यातना पाता है और अनन्त जीवन में यातना पाएगा, क्योंकि यदि वह पश्चाताप नहीं करता और कबूल नहीं करता है, तो वहां उसे अपराधी के रूप में भगवान द्वारा दंडित किया जाएगा। ठीक है, हो सकता है कि किसी ने सचमुच आपको किसी तरह से ठेस पहुंचाई हो। लेकिन जब आप उस व्यक्ति को कोसते हैं जिसने आपको ठेस पहुंचाई है, तो ऐसा लगता है जैसे आप बंदूक ले रहे हैं और उसे मार रहे हैं। आप ऐसा किस अधिकार से करते हैं? चाहे आपका अपराधी आपके साथ कुछ भी करे, आपको उसे मारने का कोई अधिकार नहीं है।

यदि कोई व्यक्ति किसी को श्राप देता है तो इसका मतलब है कि उसके अंदर क्रोध है। एक व्यक्ति दूसरे को तब शाप देता है, जब वह आवेश और आक्रोश के साथ उसका अहित चाहता है। आप पश्चाताप और स्वीकारोक्ति के माध्यम से स्वयं को अभिशाप से मुक्त कर सकते हैं। मैं ऐसे ही कई मामले जानता हूं. जो लोग अभिशाप से पीड़ित थे, उन्हें एहसास हुआ कि वे शापित थे क्योंकि वे किसी चीज़ के लिए दोषी थे, उन्होंने पश्चाताप किया, कबूल किया और उनकी सभी परेशानियाँ बंद हो गईं। यदि दोषी कहे, हे भगवान, मैं ने ऐसा-ऐसा अन्याय किया। मुझे माफ़ करें!" - और दर्द और ईमानदारी के साथ वह पुजारी को कन्फेशन में अपने पापों के बारे में बताएगा, तब भगवान पश्चाताप करने वाले को माफ कर देंगे, क्योंकि वह भगवान है।

संत तुलसी महान:

बुराई कोई जीवित और चेतन इकाई नहीं है, बल्कि सद्गुण के विपरीत आत्मा की एक अवस्था है, जो अच्छाई से दूर होने के परिणामस्वरूप लापरवाह में घटित होती है। इसलिए, बाहर बुराई की तलाश न करें, यह कल्पना न करें कि किसी प्रकार का मूल दुष्ट स्वभाव है, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति को अपने स्वयं के दुष्ट स्वभाव के अपराधी के रूप में पहचानने दें।

संत अथानासियस महान:

बुराई ईश्वर की ओर से नहीं है और ईश्वर में नहीं है, यह शुरुआत में अस्तित्व में नहीं थी और इसका कोई सार नहीं है, लेकिन लोगों ने स्वयं, अच्छे के विचार के नुकसान के साथ, अपने स्वयं के समझौते का आविष्कार करना शुरू कर दिया और उन चीज़ों की कल्पना करें जिनका अस्तित्व ही नहीं है।

सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री:

विश्वास करें कि बुराई का न तो कोई विशेष सार है और न ही कोई साम्राज्य, कि यह मूल नहीं है, मौलिक नहीं है, ईश्वर द्वारा निर्मित नहीं है, बल्कि हमारा काम है, और एक बुरा काम है, और हमारी लापरवाही से हमारे अंदर आया है, न कि निर्माता से। हमारी धारणा के संबंध में और स्वभाव से ही बुराई है। स्वभाव से बुराई हम पर निर्भर करती है: अन्याय, अज्ञानता, आलस्य, ईर्ष्या, हत्या, जहर, धोखे और इसी तरह की बुराइयाँ जो आत्मा को अशुद्ध करती हैं, निर्माता की छवि में बनाई गई हैं, इसकी सुंदरता को काला कर देती हैं। हम बुराई उसे भी कहते हैं जो हमारे लिए दुखद और अप्रिय है, जैसे बीमारी और शारीरिक अल्सर, आवश्यकताओं की कमी, अपमान, संपत्ति की हानि, रिश्तेदारों से वंचित होना, जिसे अच्छा भगवान हमारे लाभ के लिए भेजता है। वह उन लोगों से धन छीन लेता है जो इसका गलत उपयोग करते हैं और अन्य बुराइयों के संपर्क में आते हैं। वह उन लोगों को बीमारियाँ भेजता है जिनके लिए पाप के लिए स्वतंत्र रूप से प्रयास करने की तुलना में बंधन रखना अधिक उपयोगी है। मृत्यु तब आती है जब जीवन की अवधि समाप्त हो जाती है, जो शुरुआत से ही भगवान के धार्मिक निर्णय के अनुसार सभी को सौंपी जाती है, जो हर किसी के लिए अच्छा होने की भविष्यवाणी करता है। अकाल, सूखा और अत्यधिक बारिश शहरों और राष्ट्रों के लिए आम आपदाएँ हैं, जो अत्यधिक भ्रष्टाचार को दंडित करती हैं। जिस प्रकार एक डॉक्टर इस तथ्य के बावजूद अच्छा करता है कि वह शरीर को कष्ट देता है, क्योंकि वह बीमारी से लड़ता है, न कि बीमार व्यक्ति से, उसी प्रकार ईश्वर अच्छा होता है जब वह निजी दंड के माध्यम से सभी के उद्धार की व्यवस्था करता है।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम:

कई लोग, अपनी गलत राय में, अलग-अलग चीजों को हमारी गरिमा के लिए हानिकारक (और बुरा) मानते हैं: कुछ - गरीबी, अन्य - बीमारी, या संपत्ति की हानि, या बदनामी, या मृत्यु, और वे लगातार इस बारे में विलाप करते हैं और रोते हैं। लेकिन जो लोग दुष्टता से जीवन जीते हैं, उनके लिए कोई नहीं रोता और इससे भी बदतर, वे अक्सर उन्हें खुश भी कहते हैं, और यही सभी बुराई का कारण है।

सेंट थियोफ़ान द रेक्लूस:

"भीतर से, मानव हृदय से, बुरे विचार, व्यभिचार, व्यभिचार, हत्या, चोरी, जबरन वसूली, द्वेष, छल, कामुकता, ईर्ष्यालु दृष्टि, निन्दा, घमंड, पागलपन आते हैं" (मरकुस 7:21-22)। चलते-फिरते पाप यहां सूचीबद्ध हैं, लेकिन बाकी सभी, बड़े और छोटे, दिल से आते हैं, और जिस रूप में वे आते हैं वह एक बुरा विचार है। बुराई का पहला बीज यह और वह करने का विचार है। यह क्यों और कैसे आता है? इनमें से कुछ विचारों को विचारों और छवियों के संयोजन और युग्मन के ज्ञात नियमों द्वारा समझाया जा सकता है, लेकिन केवल एक भाग। एक और महत्वपूर्ण हिस्सा जुनून की अनैच्छिक जलन से आता है। जब जुनून दिल में रहता है, तो वह संतुष्टि की मांग किए बिना नहीं रह सकता। यह आवश्यकता दोनों करने की इच्छा से प्रकट होती है; यह या वह वस्तु आग्रह से जुड़ी होती है। इसलिए विचार आया: "आह, यही तो करने की ज़रूरत है!" यहाँ भी वैसा ही होता है, उदाहरण के लिए, भूख के दौरान: जिसे भूख लगती है उसे खाने की इच्छा होती है; आग्रह के साथ ही भोजन की याद आती है; इसलिए निर्णय - यह प्राप्त करें या वह प्राप्त करें और इसे खाएं। तीसरा, शायद इससे भी बड़ा हिस्सा, बुरी आत्माओं से आता है। हवा उनसे भरी हुई है, और वे झुंड में लोगों के चारों ओर घूमते हैं, और प्रत्येक, अपनी तरह के अनुसार, उन लोगों पर प्रभाव फैलाता है जिनके साथ वह संपर्क में आता है। बुराई उनमें से गर्म लोहे से निकली चिंगारी की तरह उड़ती है। जहां इसे स्वीकार करने की इच्छा होती है, वहां चिंगारी पनपती है और उसके साथ बुरे काम का विचार भी पनपता है। यह, और कुछ नहीं, किसी अज्ञात कारण से उन गतिविधियों के बीच में आने वाले बुरे विचारों की व्याख्या कर सकता है जो निश्चित रूप से उनसे संबंधित नहीं हैं। लेकिन कारणों के इस अंतर से बुरे विचारों से निपटने में कोई फर्क नहीं पड़ता। एक ही कायदा है कि जब कोई बुरा विचार आए तो उसे फेंक दो, बात ख़त्म। यदि आप इसे पहले मिनट में नहीं फेंकते हैं, तो यह दूसरे में और अधिक कठिन होगा, तीसरे में और भी अधिक कठिन होगा; और तब आपको यह भी ध्यान नहीं आएगा कि सहानुभूति, इच्छा और निर्णय कैसे पैदा होंगे, और साधन प्रकट होंगे... यहाँ पाप है। बुरे विचारों का पहला प्रतिरोध प्रार्थना के साथ संयम और सतर्कता है।

बुराई, अच्छाई की कमी होने के कारण, केवल सीमित तर्कसंगत प्राणियों पर ही लागू हो सकती है जिसमें अच्छाई सीमित है... ईश्वर अनंत है, और उसकी अच्छाई अनंत है।

आदरणीय पिमेन महान:

बुराई बुराई को नष्ट नहीं करती. परन्तु यदि कोई तुम्हारे साथ बुराई करे, तो उसके साथ भलाई करो, कि तुम भले काम से बुराई को नाश कर सको।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम:

यदि कोई आपके साथ षडयंत्र रचकर बुरा करने लगे, तो इन तीरों से ऊपर रहें, क्योंकि बुराई सहना नहीं, बल्कि बुराई करना - यही वास्तव में बुराई से पीड़ित होने का मतलब है।
भगवान की अर्थव्यवस्था ऐसी है कि जो चीज हमें नुकसान पहुंचाती है, वही चीज हमारे फायदे के लिए काम करती है।
क्या आपको कोई नुकसान हुआ है? लेकिन यदि आप इसे चाहते हैं, तो यह बिल्कुल भी बुरा नहीं होगा। ईश्वर को धन्यवाद दो, और बुराई अच्छाई में बदल जायेगी।

अव्वा जोसिमा:

राक्षस डरते हैं यदि वे देखते हैं कि कोई व्यक्ति अपमान, अपमान, क्षति और अन्य सभी प्रकार की परेशानियों का सामना कर रहा है, इसलिए शोक नहीं कर रहा है क्योंकि वह इसके अधीन था, बल्कि इसलिए कि उसने इसे साहसपूर्वक सहन नहीं किया, क्योंकि वे समझते हैं कि वह प्रवेश कर चुका है सच्चे मार्ग पर चलना और ईश्वर की आज्ञाओं के अनुसार चलने की तीव्र इच्छा रखना।

आदरणीय एंथोनी महान:

बुद्धिमान बनो: उन लोगों के होठों को चुप कराओ जो तुम्हारी निंदा करते हैं। यदि कोई आपके बारे में बुरा बोलता है तो नाराज न हों - यह अशुद्ध आत्माओं की कार्रवाई है जो किसी व्यक्ति को आध्यात्मिक बुद्धि प्राप्त करने में बाधा उत्पन्न करने की कोशिश कर रही है।

आदरणीय अब्बा यशायाह:

मन, जब तक स्वास्थ्य प्राप्त नहीं कर लेता और द्वेष से मुक्त नहीं हो जाता, दिव्य प्रकाश का दर्शक नहीं बन सकता। बुराई दीवार की तरह मन के सामने खड़ी रहती है और आत्मा पर प्रभाव डालती है।
जो गेहन्‍ना से डरता हो, वह अपने हृदय से सब प्रकार का बैर निकाल दे, ऐसा न हो कि प्रभु की ओर से उस पर अस्वीकृति का भयानक आदेश आ पड़े! भाई! अपने दिल की सुनें, उस पर नज़र रखें, क्योंकि आपके दुश्मनों का अविश्वसनीय द्वेष अविश्वसनीय धोखे के साथ संयुक्त है...

आदरणीय इसिडोर पेलुसियोट:

दोनों संधियों का विधानकर्ता एक है। लेकिन यहूदियों के लिए कानून, बेलगाम होने के कारण, केवल कार्यों को निषिद्ध करता था। और सुसमाचार, हमें बुद्धिमानी के रूप में सिद्धांत सिखाता है, उन्हीं विचारों को रोकता है जिनसे कार्यों का जन्म होता है, बुराई के स्रोत के रूप में, न केवल किए गए पापों को सख्ती से दंडित करता है, बल्कि उनके कार्यान्वयन में विश्वसनीय बाधाएं भी डालता है... प्रभु कहते हैं: " आपने सुना है कि क्या कहा गया था "आँख के बदले आँख और दाँत के बदले दांत। परन्तु मैं तुम से कहता हूं: बुराई का विरोध मत करो" (मत्ती 5:38-40)। कानून सज़ा के एक उपाय के रूप में पीड़ा की समानता स्थापित करता है, जिससे आहत व्यक्ति को उतना ही बुरा करने की अनुमति मिलती है जितना उन्होंने स्वयं सहन किया है, ताकि उसी चीज़ को भुगतने के डर से एक बुरे काम को रोका जा सके... और सुसमाचार, नम्रता से पीड़ित का, बुराई को आगे बढ़ने से रोकता है... (प्रतिशोध) पिछले बुरे कर्मों का अंत नहीं था, बल्कि नए, अधिक भयानक कर्मों को बुलाना था, जब एक चिढ़ जाता था और फिर से बुराई करता था, और दूसरा बदला लेने के लिए तीव्र हो जाता था बूढ़ा था और बुराई की कोई सीमा नहीं जानता था। बदला अंत के रूप में नहीं, बल्कि महान मुसीबतों की शुरुआत के रूप में कार्य करता है, जब अपराधी और बदला लेने वाला अपूरणीय कलह में पड़ जाते हैं, और कानून में जो बुद्धिमानी थी, जो विधायक ने पतन को रोकने के लिए स्थापित की थी, उसे एक कारण बनने के लिए मजबूर किया गया था पाप. इतनी अधिक बुराई पैदा हुई कि सुसमाचार ने शुरुआत में ही इसे आग की तरह बुझाकर बुराई की इस वृद्धि को रोक दिया।

सेंट थियोफ़ान द रेक्लूस:

"परन्तु मैं तुम से कहता हूं: बुराई का विरोध मत करो" (मत्ती 5:39), अन्यथा, अपने आप को मनुष्यों की स्वच्छंदता और द्वेष के लिए बलिदान के रूप में दे दो। लेकिन आप इस तरह नहीं रह सकते? चिंता मत करो। जिसने भी यह आज्ञा दी है वह हमारा प्रदाता और संरक्षक भी है। जब आप पूरे विश्वास और पूरे दिल से इस तरह से जीना चाहते हैं कि किसी भी बुराई का विरोध न करें, तो भगवान स्वयं आपके लिए जीवन का एक ऐसा तरीका व्यवस्थित करेंगे जो न केवल सहनीय हो, बल्कि खुशहाल भी हो। इसके अलावा, वास्तव में ऐसा होता है कि प्रतिरोध दुश्मन को अधिक परेशान करता है और उसे नई मुसीबतें ईजाद करने के लिए प्रोत्साहित करता है, जबकि रियायत उसे निहत्था कर देती है और उसे विनम्र बना देती है। यही कारण है कि ऐसा होता है कि यदि आप क्रोध का पहला आक्रमण ही सह लेते हैं, तो लोग दया करेंगे और आपको अकेला छोड़ देंगे। और प्रतिरोध और प्रतिशोध क्रोध को भड़काते हैं, जो एक व्यक्ति से परिवार तक और फिर पीढ़ी-दर-पीढ़ी फैलता जाता है।

ज़डोंस्क के संत तिखोन:

हमारा सच्चा शत्रु शैतान है, जो लोगों को हम पर अत्याचार करना सिखाता है। और इसलिए, अधिकांश भाग के लिए, वह ही हमारी कड़वाहट का कारण है, न कि लोग। वह लोगों के माध्यम से हमें सताता है और हमें शर्मिंदा करता है, और हमें उससे नफरत करनी चाहिए, और उसकी बात सुनने के लिए लोगों से सहानुभूति रखनी चाहिए।

भगवान की दया के दरवाजे लुटेरों, हत्यारों, व्यभिचारियों, चुंगी लेने वालों और पश्चाताप करने वाले सभी पापियों के लिए खुले हैं, लेकिन दुष्टों के लिए वे बंद हैं, क्योंकि उनमें कोई सच्चा पश्चाताप नहीं है, जिसके बिना अनुग्रह के सिंहासन तक कोई पहुंच नहीं है। . द्वेष एक महान पाप है जो उन पर हावी हो जाता है और उनके पश्चाताप को अमान्य कर देता है। पश्चाताप के लिए सच्चा नहीं है, बल्कि दिखावटी, झूठा है, और अगर पश्चाताप करने वाला ईमानदारी से पाप छोड़ना नहीं चाहता है, तो यह प्रलोभन या कुतरने वाले विवेक को नरम करने से ज्यादा कुछ नहीं है।

क्राइसोस्टॉम का कहना है कि क्रोध ऐसा है कि अगर कोई इसे शुरू में ही नहीं रोकता है, तो यह अत्यधिक तीव्र हो जाता है, जैसे आग सूखी सामग्री ढूंढ लेती है।

जो पाप घिनौना और हँसी के योग्य हो वह द्वेष है। अन्य पाप या तो पापी को किसी प्रकार का स्वार्थ या मिठास प्रदान करते हैं। चोर आत्मा को संतुष्ट करने के लिए चोरी करता है, व्यभिचारी शरीर को प्रसन्न करने के लिए व्यभिचार करता है; इन सबके बिना दुष्ट क्रोधित हो जाता है। वह पाप करता है और कष्ट भोगता है, अधर्म करता है और पीड़ा भोगता है, बदला लेता है और प्रतिशोध भोगता है। इसलिए एक दुष्ट व्यक्ति के लिए उसका द्वेष ही दण्ड और अभिशाप है। यदि कोई किसी दुष्ट व्यक्ति के हृदय में झाँक सके तो वहाँ नारकीय यातना से कम कुछ भी दिखाई नहीं देगा। इसीलिए ऐसा होता है कि बुरे लोग काले पड़ जाते हैं और सूख जाते हैं: क्रोध, ज़हर की तरह, उनके मांस को खा जाता है।

सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव):

प्रभु ने प्रतिशोध की मनाही की, जो मोज़ेक कानून द्वारा स्थापित किया गया था और जिसके द्वारा बुराई का बदला उतनी ही बुराई से दिया जाता था। बुराई के विरुद्ध प्रभु द्वारा दिया गया हथियार विनम्रता है।
गिरी हुई आत्माओं से बने अंधकार के साम्राज्य का मुखिया और राजकुमार, गिरा हुआ करूब है, वह शुरुआत है, स्रोत है, बुराई की परिपूर्णता है।

संत तुलसी महान:

शैतान अपनी स्वतंत्र इच्छा से गिर गया, क्योंकि उसके पास एक स्वतंत्र जीवन था और उसे या तो भगवान के साथ रहने या अच्छे से दूर जाने की शक्ति दी गई थी। गेब्रियल एक देवदूत है और हमेशा भगवान के सामने खड़ा रहता है। शैतान एक देवदूत है और वह अपनी ही श्रेणी से पूरी तरह गिर गया है। और पहले को ऊपर वालों की इच्छा से संरक्षित किया गया था, और अंतिम को स्वतंत्र इच्छा से गिरा दिया गया था। और पहला धर्मत्यागी बन सकता है, और अंतिम दूर नहीं जा सकता। लेकिन एक को भगवान के प्रति उसके अतृप्त प्रेम ने बचा लिया, और दूसरे को भगवान से उसकी दूरी के कारण बहिष्कृत कर दिया गया। और ईश्वर से यह अलगाव बुरा है।

दमिश्क के आदरणीय जॉन:

स्वर्गदूतों की शक्तियों में से, ओवरवर्ल्ड का प्रमुख, जिसे भगवान ने पृथ्वी की देखरेख सौंपी थी, प्रकृति द्वारा बुराई नहीं बनाई गई थी, बल्कि अच्छा था और अच्छे के लिए बनाया गया था और उसके पास निर्माता की ओर से बुराई का थोड़ा सा भी निशान नहीं था। लेकिन वह उस अंतर्दृष्टि और सम्मान को सहन नहीं कर सका जो निर्माता ने उसे दिया था, और स्वतंत्र इच्छा से वह प्राकृतिक से अप्राकृतिक की ओर मुड़ गया और भगवान, अपने निर्माता के खिलाफ चढ़ गया, उसके खिलाफ विद्रोह करना चाहा और अच्छाई से दूर जाने वाला पहला व्यक्ति था और बुराई में पड़ जाओ. सृष्टिकर्ता ने उसे प्रकाश और अच्छे के रूप में बनाया, लेकिन स्वतंत्र इच्छा से वह अंधकार बन गया। उसे अस्वीकार कर दिया गया, उसका अनुसरण किया गया, और उसके अधीनस्थ अनगिनत स्वर्गदूत उसके साथ गिर गए। इस प्रकार, वे, स्वर्गदूतों के समान स्वभाव रखते हुए, इच्छानुसार बुरे बन गए, जानबूझकर अच्छे से बुरे की ओर भटक गए।

निसा के संत ग्रेगरी:

तर्कसंगत प्रकृति को स्वतंत्रता दी गई और उस शक्ति के साथ जोड़ दिया गया जो अपनी इच्छानुसार आविष्कार करती है, ताकि मनमानी हो सके। अच्छाई कोई ज़बरदस्ती की चीज़ नहीं थी, बल्कि इसका श्रेय स्वतंत्र इच्छा को दिया जाता था। और चूँकि यह स्वतंत्र आवाजाही किसी को अपनी इच्छा का प्रयोग करने की अनुमति देती है, कोई ऐसा व्यक्ति पाया गया (डेनिट्सा - सर्वोच्च देवदूत) जिसने स्वतंत्रता का उपयोग बुराई के लिए किया और, प्रेरित के शब्दों में, "बुराई के लिए आविष्कारक" बन गया (रोम। 1:30)। वह, चूँकि वह स्वयं ईश्वर द्वारा बनाया गया था, हमारा भाई है, और चूँकि उसने निरंकुश रूप से अच्छे में भाग लेने से इनकार कर दिया, उसने बुराई का प्रवेश द्वार खोल दिया और, झूठ का पिता बनकर, खुद को हर उस चीज़ में हमारे दुश्मनों के बीच रखा जिसमें केवल हमारी स्वतंत्रता थी अच्छा चाहता है. इसलिए, दूसरों के लिए, लाभ की हानि का एक कारण उत्पन्न हुआ, जो बाद में मानव स्वभाव के साथ हुआ।

सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री:

सबसे पहले प्रकाश-वाहक ने, अपने आप को बहुत ऊँचा उठाया, - जब, प्रमुख महिमा से प्रतिष्ठित होकर, उसने महान भगवान के शाही सम्मान का सपना देखा - उसकी चमक को नष्ट कर दिया, अपमान के साथ यहाँ गिर गया और, एक भगवान बनने की चाहत में, पूरी तरह से अंधकारमय हो गया . इस प्रकार, उसके उत्थान के लिए, उसे उसके स्वर्गीय मंडल से नीचे गिरा दिया जाएगा।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम:

यदि कोई कहता है: भगवान ने प्राचीन कला को नष्ट क्यों नहीं किया, तो (हम इसका उत्तर देंगे) उसने हमारा ख्याल रखते हुए यहां भी ऐसा ही किया... यदि उस दुष्ट ने बलपूर्वक हम पर कब्ज़ा कर लिया होता, तो इस प्रश्न का कुछ अर्थ होता वैधता. लेकिन चूँकि उसके पास ऐसी शक्ति नहीं है, बल्कि वह केवल हमें मनाने की कोशिश करता है (जबकि हम झुक नहीं सकते), तो फिर योग्यता के कारण को क्यों खत्म करें और ताज हासिल करने के साधनों को अस्वीकार करें? परमेश्वर ने शैतान को छोड़ दिया ताकि जो लोग पहले ही उससे हार चुके थे वे उसे उखाड़ फेंकें।

आदरणीय एंथोनी महान:

इस राज्य में राक्षसों की भी उत्पत्ति नहीं होती, इसलिए इन्हें राक्षस कहा जाता है। क्योंकि परमेश्वर ने कोई बुराई नहीं बनाई। वे भी अच्छे बनाए गए थे, परन्तु, स्वर्गीय ज्ञान से गिरकर और पृथ्वी के निकट रहकर, उन्होंने भूतों के द्वारा अन्यजातियों को धोखा दिया; हम ईसाइयों के लिए, ईर्ष्यालु होने के कारण, वे हमारे स्वर्ग की ओर चढ़ने में बाधा डालते हैं, ताकि हम वहां न चढ़ सकें जहां वे गिरे थे। इसलिए, आपको बहुत प्रार्थना करने और प्रयास करने की आवश्यकता है, ताकि, आत्मा से "आत्माओं की पहचान" (1 कुरिं. 12:10) का उपहार प्राप्त करके, आप पता लगा सकें... उनमें से प्रत्येक को कैसे उखाड़ फेंका जा सकता है और बाहर निकाल दिया.

आदरणीय जॉन कैसियन रोमन:

इस हवा में, जो स्वर्ग और पृथ्वी के बीच बहती है और जिसमें वे बेचैनी और आलस्य से उड़ते हैं, बुरी आत्माओं की इतनी भीड़ भर जाती है कि भलाई के लिए भगवान की व्यवस्था ने उन्हें छिपा दिया है और उन्हें मनुष्यों की आंखों से दूर कर दिया है। अन्यथा, हमले के डर से या उन रूपों के डर से जिनमें वे अपनी स्वतंत्र इच्छा से, जब चाहें रूपांतरित और रूपांतरित हो जाते हैं, लोग थकावट की हद तक असहनीय भय से पीड़ित हो जाएंगे, और उन्हें अपनी शारीरिक आंखों से देखने में असमर्थ हो जाएंगे। , और उनके निरंतर उदाहरणों और अनुकरण से प्रतिदिन और अधिक दुष्ट, भ्रष्ट होते जायेंगे। लोगों और अशुद्ध वायु अधिकारियों के बीच कुछ हानिकारक बातचीत और विनाशकारी गठबंधन होगा। वे अपराध जो अब लोगों के बीच किए जाते हैं, छिपा दिए जाते हैं या दीवार, या दूरी, या विनम्रता से बंद कर दिए जाते हैं। और यदि लोग उन्हें लगातार देखते, तो वे अधिक लापरवाही, जुनून के उन्माद से उत्तेजित हो जाते, क्योंकि ऐसा कोई समय नहीं होता जिसमें वे इन अत्याचारों से बचते नजर आते, क्योंकि न थकान होती, न घर का काम करते, न देखभाल करते। दैनिक भोजन उन्हें रोकता नहीं है, क्योंकि कभी-कभी वे हमें अनजाने में भी बुरे इरादों से खुद को रोकने के लिए मजबूर करते हैं।

फ़िलारेट, मास्को का महानगर:

दृश्यमान और तर्कसंगत प्राणी यानी मनुष्य से पहले। परमेश्वर ने आत्माओं के अदृश्य प्राणियों को बनाया जिन्हें देवदूत कहा जाता है। इन उज्ज्वल आत्माओं में से एक ने, अपने अधीनस्थ कुछ आत्माओं के साथ, अपने निर्माता, ईश्वर की सर्व-अच्छी इच्छा का पालन करने का दुस्साहस किया, और इस तरह उसे दी गई रोशनी और आनंद खो दिया, और एक दुष्ट आत्मा बन गई।
वे बुराई में इतने फंस गए हैं कि वे अच्छाई से प्रेम करने और पाप से पश्चाताप करने में पूरी तरह असमर्थ हो गए हैं।

एर्मिलिन पीटर 12/24/2002 19:29 बजे

विशेष रूप से, वाटोपेडी के ग्रीक मठ में, समारा बिशप का विशेष रूप से 85 वर्षीय बुजुर्ग भिक्षु जोसेफ (जोसेफ द यंगर) ने स्वागत किया था, जो बोस में मरने वाले प्रसिद्ध जोसेफ हेसिचस्ट के शिष्य थे, जो अब एक में रहते हैं। यह कक्ष मठ से ज्यादा दूर नहीं है और इस मठ की देखभाल करता है। ओ. किरियन, जो एक अनुवादक के रूप में बिशप के साथ थे, ने इस बैठक के बाद यह कहा:

“बूढ़े आदमी के चेहरे पर अनुग्रह लिखा हुआ है। उन्होंने हमें दुनिया के भाग्य और आने वाली भयानक घटनाओं के बारे में बताया। प्रभु ने हमारे अधर्मों को लंबे समय तक सहन किया, जैसे कि महान बाढ़ से पहले, लेकिन अब भगवान के धैर्य की सीमा आ गई है - शुद्धिकरण का समय आ गया है। परमेश्वर के क्रोध का प्याला उमड़ रहा है। प्रभु दुष्टों और उन लोगों को नष्ट करने के लिए कष्ट सहने की अनुमति देंगे जो ईश्वर के विरुद्ध लड़ते हैं - वे सभी जिन्होंने आधुनिक अशांति फैलाई, गंदगी फैलाई और लोगों को संक्रमित किया। प्रभु अनुमति देंगे कि वे, अंधे दिमाग के साथ, एक दूसरे को नष्ट कर देंगे। बहुत से पीड़ित और खून होंगे। लेकिन विश्वासियों को डरने की ज़रूरत नहीं है, हालाँकि उनके लिए दुःख भरे दिन होंगे, प्रभु शुद्धिकरण के लिए जितने दुःख देंगे उतने दुःख भी होंगे। इससे भयभीत होने की जरूरत नहीं है. तब रूस और दुनिया भर में धर्मपरायणता की वृद्धि होगी। यहोवा अपने को ढांप लेगा। लोग भगवान के पास लौट आएंगे.

हम पहले से ही इन घटनाओं की दहलीज पर हैं। अब सब कुछ शुरू हो रहा है, तब ईश्वर-सेनानियों के पास अगला चरण होगा, लेकिन वे अपनी योजनाओं को पूरा नहीं कर पाएंगे, प्रभु इसकी अनुमति नहीं देंगे। बुजुर्ग ने कहा कि धर्मपरायणता के विस्फोट के बाद सांसारिक इतिहास का अंत निकट होगा।

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बुजुर्ग ने अन्य रूसी तीर्थयात्रियों को अपनी बातचीत से वंचित नहीं किया।

रूस के भविष्य के लिए एथोनाइट बुजुर्गों की प्रार्थना

“हम प्रार्थना करते हैं,” उसने उनसे कहा, “ ताकि रूसी लोग अपनी सामान्य स्थिति में लौट आएं जो विनाश से पहले थी, क्योंकि हमारी जड़ें समान हैं और हम रूसी लोगों की स्थिति के बारे में चिंतित हैं...

यह गिरावट अब दुनिया भर में एक सामान्य स्थिति है। और यह अवस्था बिल्कुल वह सीमा है जिसके बाद भगवान का क्रोध शुरू होता है। हम इस सीमा तक पहुंच गये हैं. प्रभु ने केवल अपनी दया के कारण ही सहन किया, और अब वह और अधिक सहन नहीं करेगा, परन्तु अपनी धार्मिकता से वह दण्ड देना प्रारम्भ करेगा, क्योंकि समय आ गया है।

युद्ध होंगे और हमें बड़ी कठिनाइयों का सामना करना पड़ेगा। अब यहूदियों ने पूरी दुनिया की सत्ता पर कब्ज़ा कर लिया है और उनका लक्ष्य ईसाई धर्म को ख़त्म करना है। ईश्वर का क्रोध ऐसा होगा कि रूढ़िवादी के सभी गुप्त शत्रु नष्ट हो जायेंगे। परमेश्वर का क्रोध उन्हें नष्ट करने के लिए विशेष रूप से भेजा गया है।

परीक्षाओं से हमें भयभीत नहीं होना चाहिए; हमें सदैव ईश्वर पर आशा रखनी चाहिए। आख़िरकार, हजारों, लाखों शहीदों को एक ही तरह से पीड़ा हुई, और नए शहीदों को भी एक ही तरह से पीड़ा हुई, और इसलिए हमें इसके लिए तैयार रहना चाहिए और भयभीत नहीं होना चाहिए। ईश्वर के विधान में धैर्य, प्रार्थना और विश्वास होना चाहिए। आइए हम उन सभी चीज़ों के बाद ईसाई धर्म के पुनरुद्धार के लिए प्रार्थना करें जो हमारा इंतजार कर रही हैं, ताकि प्रभु वास्तव में हमें पुनर्जन्म होने की शक्ति दें। लेकिन हमें इस नुकसान से बचना होगा...

परीक्षण बहुत पहले शुरू हो गए थे, और हमें बड़े विस्फोट की प्रतीक्षा करनी चाहिए। लेकिन इसके बाद पुनरुद्धार होगा...

एथोनाइट बुजुर्गों की भविष्यवाणियाँ

अब घटनाओं की शुरुआत है, कठिन सैन्य घटनाएं। इस बुराई के इंजन यहूदी हैं। शैतान उन्हें ग्रीस और रूस में रूढ़िवादी बीज को नष्ट करने के लिए मजबूर कर रहा है। यह उनके लिए विश्व प्रभुत्व में मुख्य बाधा है। और वे तुर्कों को अंततः यहां ग्रीस आने और अपनी कार्रवाई शुरू करने के लिए मजबूर करेंगे। और यद्यपि ग्रीस में एक सरकार है, लेकिन वास्तव में इसका अस्तित्व ही नहीं है, क्योंकि इसके पास कोई शक्ति नहीं है। और तुर्क यहां आएंगे। यही वह क्षण होगा जब रूस भी तुर्कों को पीछे धकेलने के लिए अपनी सेनाएं आगे बढ़ाएगा। घटनाएँ इस प्रकार विकसित होंगी: जब रूस ग्रीस की सहायता के लिए आएगा, तो अमेरिकी और नाटो इसे रोकने की कोशिश करेंगे, ताकि कोई पुनर्मिलन न हो, दो रूढ़िवादी लोगों का विलय हो। अधिक ताकतें उठेंगी - जापानी और अन्य लोग। पूर्व बीजान्टिन साम्राज्य के क्षेत्र में एक बड़ा नरसंहार होगा। अकेले लगभग 600 मिलियन लोग मारे जायेंगे। पुनर्मिलन और रूढ़िवादी की बढ़ती भूमिका को रोकने के लिए वेटिकन भी इस सब में सक्रिय रूप से भाग लेगा। लेकिन इसके परिणामस्वरूप वेटिकन का प्रभाव उसकी नींव तक पूरी तरह नष्ट हो जाएगा। इस तरह भगवान का विधान बदल जाएगा...

उन लोगों के लिए भगवान की अनुमति होगी जो नष्ट होने के लिए प्रलोभन बोते हैं: अश्लील साहित्य, नशीली दवाओं की लत, आदि। और भगवान उनके दिमाग को इतना अंधा कर देंगे कि वे एक दूसरे को लोलुपता से नष्ट कर देंगे। महान शुद्धिकरण करने के लिए प्रभु जानबूझकर इसकी अनुमति देंगे। जहाँ तक देश पर शासन करने वाले का प्रश्न है, वह अधिक समय तक नहीं रहेगा, और अब जो हो रहा है वह अधिक समय तक नहीं रहेगा, और फिर तुरन्त युद्ध हो जायेगा। लेकिन इस महान शुद्धिकरण के बाद न केवल रूस में, बल्कि पूरे विश्व में रूढ़िवादी का पुनरुद्धार होगा, रूढ़िवादी का एक बड़ा उछाल होगा। प्रभु अपना अनुग्रह और कृपा वैसे ही देते हैं जैसे शुरुआत में था, पहली शताब्दियों में, जब लोग खुले दिल से प्रभु के पास जाते थे। यह तीन या चार दशकों तक चलेगा, और फिर जल्द ही एंटीक्रिस्ट की तानाशाही आ जाएगी। ये भयानक घटनाएँ हैं जिन्हें हमें सहना होगा, लेकिन उन्हें हमें भयभीत न करें, क्योंकि प्रभु अपने आप को कवर करेंगे। हाँ, वास्तव में, हम कठिनाइयों, भूख और यहाँ तक कि उत्पीड़न और भी बहुत कुछ का अनुभव करते हैं, लेकिन प्रभु अपने को नहीं छोड़ेंगे। और जो लोग सत्ता में हैं, उन्हें अपनी प्रजा को प्रभु के साथ और अधिक रहने, प्रार्थना में अधिक रहने के लिए मजबूर करना चाहिए, और प्रभु अपनी प्रजा को ढक देंगे। लेकिन महान शुद्धिकरण के बाद एक महान पुनरुद्धार होगा..."

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एक सपने में एथोनाइट बुजुर्ग को निकोलस द्वितीय की उपस्थिति

तीर्थयात्रियों ने एक और आश्चर्यजनक रहस्योद्घाटन के बारे में भी सुना। रूसी सेंट पेंटेलिमोन मठ के नौसिखिया जॉर्ज ने अपने बुजुर्गों के आशीर्वाद से उन्हें इसके बारे में बताया:

"इस वर्ष शाही परिवार की हत्या के दिन पवित्र माउंट एथोस के एक निवासी को यह दर्शन प्रकट हुआ था – सत्रह जुलाई. भले ही इनका नाम राज ही रहे लेकिन ये एक ऐसा चमत्कार है जो पूरी दुनिया को हैरान कर सकता है. उन्होंने एथोस के बुजुर्गों से परामर्श किया, यह सोचकर कि शायद यह आध्यात्मिक भ्रम था, लेकिन उन्होंने कहा कि यह था- रहस्योद्घाटन.

उसने अर्ध-गहरे अंधेरे में चट्टानों पर गिरा हुआ एक विशाल, विशाल जहाज देखा। वह देखता है कि जहाज का नाम "रूस" है। जहाज झुक रहा है और चट्टान से गिरकर समुद्र में गिरने वाला है। जहाज पर हजारों-लाखों लोग हैं जो दहशत में हैं. वे पहले से ही सोचते हैं कि उनके जीवन का अंत अवश्य आ जाएगा, मदद के लिए इंतजार करने के लिए कहीं नहीं है। और अचानक क्षितिज पर एक घुड़सवार की आकृति दिखाई देती है, वह घोड़े पर सवार होकर सीधे समुद्र के पार भागता है। सवार जितना करीब होगा, उतना ही स्पष्ट रूप से देखा जा सकेगा कि वह है – हमारे संप्रभु. वह, हमेशा की तरह, सादे कपड़े पहने हुए है - एक सैनिक की टोपी में, एक सैनिक की वर्दी में, लेकिन उसका प्रतीक चिन्ह दिखाई दे रहा है। उसका चेहरा उज्ज्वल और दयालु था, और उसकी आँखें बता रही थीं कि वह पूरी दुनिया से प्यार करता था और उसने इस दुनिया के लिए, रूढ़िवादी रूस के लिए कष्ट उठाया। आकाश से एक उज्ज्वल किरण सम्राट को रोशन करती है, और उस क्षण जहाज आसानी से पानी में उतरता है और अपना मार्ग निर्धारित करता है। जहाज़ पर बचाए गए लोगों की अपार ख़ुशी देखी जा सकती है, जिसका वर्णन करना असंभव है।”

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एथोनाइट बुजुर्ग पैसियस द होली माउंटेन के भयानक खुलासे

यह बहुत महत्वपूर्ण है कि एथोस के वर्तमान निवासियों की ये भविष्यवाणियाँ और दर्शन हाल ही में मृत एथोनाइट बुजुर्गों की भविष्यवाणियों की प्रतिध्वनि करते प्रतीत होते हैं। विशेष रूप से, प्रसिद्ध पैसी शिवतोगोरेट्स(1924-1994), बीसवीं सदी के एथोनाइट मठवाद के महानतम स्तंभों में से एक, जिन्होंने बाइबिल की भविष्यवाणियों के बारे में कहा था कि "उन्हें पढ़ना एक अखबार पढ़ने जितना आसान है - सब कुछ बहुत स्पष्ट रूप से लिखा गया है," ने भविष्य की नियति का वर्णन कियामैं आरए इस प्रकार है:

"मेरे विचार मुझे बताते हैं कि कई घटनाएँ घटित होंगी: रूसी तुर्की पर कब्ज़ा कर लेंगे, तुर्की मानचित्र से गायब हो जाएगा, क्योंकि एक तिहाई तुर्क ईसाई बन जाएंगे, एक तिहाई युद्ध में मर जाएंगे और एक तिहाई मेसोपोटामिया चले जाएंगे।

मध्य पूर्व युद्धों का स्थल बन जाएगा जिसमें रूसी भाग लेंगे। बहुत सारा खून बहाया जाएगा, चीनी दो करोड़ की सेना लेकर फ़रात नदी पार करेंगे और यरूशलेम पहुँच जाएँगे। एक विशिष्ट संकेत कि ये घटनाएँ निकट आ रही हैं, उमर मस्जिद का विनाश होगा, क्योंकि... इसके विनाश का मतलब यहूदियों द्वारा सोलोमन के मंदिर के पुनर्निर्माण पर काम की शुरुआत होगी, जो ठीक उसी स्थान पर बनाया गया था।

कॉन्स्टेंटिनोपल में रूसियों और यूरोपीय लोगों के बीच एक महान युद्ध होगा और बहुत सारा खून बहाया जाएगा। ग्रीस इस युद्ध में अग्रणी भूमिका नहीं निभाएगा, लेकिन कॉन्स्टेंटिनोपल उसे दे दिया जाएगा। इसलिए नहीं कि रूसी यूनानियों का सम्मान करेंगे, बल्कि इसलिए कि कोई बेहतर समाधान नहीं खोजा जा सकता... यूनानी सेना के पास शहर को दिए जाने से पहले वहां पहुंचने का समय नहीं होगा।

यहूदी, क्योंकि उनके पास यूरोपीय नेतृत्व की ताकत और मदद होगी, वे ढीठ हो जाएंगे और बेशर्मी और घमंड के साथ व्यवहार करेंगे, और यूरोप पर शासन करने की कोशिश करेंगे...

वे कई षडयंत्र रचेंगे, लेकिन उसके बाद होने वाले उत्पीड़न के माध्यम से, ईसाई धर्म पूरी तरह से एकजुट हो जाएगा। हालाँकि, यह उस तरह से एकजुट नहीं होगा जैसे कि जो लोग, विभिन्न साजिशों के माध्यम से, दुनिया भर में "चर्चों के एकीकरण" का आयोजन कर रहे हैं, वे इसके प्रमुख पर एक धार्मिक नेतृत्व रखना चाहते हैं। ईसाई एकजुट हो जायेंगे क्योंकि ऐसी स्थिति में भेड़ बकरियों से अलग हो जायेगी। तब यह सच हो जाएगा "एक झुंड और एक चरवाहा" …

भी

किसी के पड़ोसी की निंदा करना एक नश्वर पाप है। छोटा सा दिखने वाला ये जुनून बेहद खतरनाक है.

पोर्टल "रूसी एथोस" के संपादकों ने निंदा के बारे में एथोनाइट संतों की 10 बातें एकत्र की हैं और इस प्रवृत्ति को कैसे दूर किया जा सकता है।

1. निंदा प्रार्थना में बाधक बनती है। निंदा से ईश्वर की कृपा अपने आप हट जाती है और ईश्वर के साथ आपके रिश्ते में शीतलता आ जाती है। फिर आप प्रार्थना कैसे करेंगे? हृदय बर्फ बन जाता है, पत्थर बन जाता है।

2. निंदा करने वाला व्यक्ति ईश्वर की कृपा को स्वयं से दूर कर देता है, रक्षाहीन हो जाता है और इसलिए स्वयं को सुधार नहीं पाता है। और अगर उसे अपनी गलती का एहसास नहीं होगा और उसे स्वीकार नहीं किया जाएगा तो वह लगातार गिरता जाएगा। लेकिन अगर वह समझ जाता है और मदद के लिए भगवान की ओर मुड़ता है, तो भगवान की कृपा वापस आ जाएगी।

3. निंदा और निंदा सबसे भयानक पाप हैं; वे किसी भी अन्य पाप की तुलना में अधिक शक्तिशाली ढंग से ईश्वर की कृपा को दूर करते हैं। सेंट जॉन क्लिमाकस कहते हैं, "जैसे पानी आग को बुझा देता है, वैसे ही निंदा ईश्वर की कृपा को बुझा देती है।"

4. हमारा लक्ष्य बुराई की निंदा करना नहीं, बल्कि उसे सुधारना है। अगर किसी व्यक्ति की निंदा की जाती है तो वह पूरी तरह से परेशान हो सकता है, लेकिन अगर आप समझदारी दिखाएंगे और उसका साथ देंगे तो वह बच जाएगा। हमें पापी से प्रेम से मिलना चाहिए और उसकी स्वतंत्रता का सम्मान करना चाहिए। जब परिवार में कोई मेज से फूलदान गिरा देता है और वह टूट जाता है, तो हम आमतौर पर क्रोधित हो जाते हैं। लेकिन अगर इस महत्वपूर्ण क्षण में हम समझदारी और क्षमा दिखाते हुए, जो कुछ भी हुआ है उससे ऊपर उठें, तो हम अपनी आत्मा और अपने भाई की आत्मा दोनों को प्राप्त कर लेंगे। संपूर्ण आध्यात्मिक जीवन इसी में समाहित है: दुखों की परीक्षाओं के बीच एक उर्ध्व गति, क्रोधपूर्ण अहंकार से प्रेम की समझ की ओर एक संक्रमण।

5. देख, हे मेरे पुत्र, किसी प्राणी को दोषी न ठहरा, क्योंकि जो अपने पड़ोसी को दोषी ठहराता है, परमेश्वर उसे गिरने देता है, कि वह अपने निर्बल भाई पर दया करना सीखे।

6. उन लोगों पर दया करें जिनके पास नहीं है। जो उसके पास नहीं है उसके लिए उसे दोषी मत ठहराओ, क्योंकि वह पापी, दुष्ट, धूर्त, बातूनी, चोर, व्यभिचारी और झूठा है। यदि आप यह ज्ञान प्राप्त कर लेते हैं, तो आप कभी भी किसी का न्याय नहीं कर पाएंगे, भले ही आप उसे घातक पाप करते हुए देखें। क्योंकि तुम तुरन्त कहते हो, “वह, मेरा मसीह, उस पर तेरा अनुग्रह नहीं है, इसलिये वह पाप करता है। अगर तुमने मुझे भी छोड़ दिया तो मैं और भी बुरा करूँगा।” वह एक भिखारी है. आप कैसे मांग करते हैं कि वह अमीर हो? उसे धन दो ताकि वह उसे प्राप्त कर सके। वह अंधा है। उसे आँखें दो ताकि वह देख सके।

एल्डर जोसेफ हेसिचैस्ट

7. शारीरिक युद्ध भोजन, पेय, शराब और नींद से नहीं, बल्कि निंदा से भड़कता है।

एल्डर जोसेफ हेसिचैस्ट

8. एक भिक्षु ने भगवान से उन लोगों पर दया करने के लिए कहा और प्रार्थना की जिन्होंने उसकी निंदा की। एक, दो, तीन और चार बार उसने इसके लिए ईश्वर को प्रार्थना भेजी। भगवान, अपने (आदरणीय व्यक्ति) को प्रतिदिन भेजी जाने वाली ऐसी प्रार्थना को देखकर, उसे निम्नलिखित चमत्कारी तरीके से पुष्टि करते हैं कि निंदा करने वालों (यानी, जो अपने पड़ोसी की निंदा करते हैं) की पेशकश भगवान के सामने घृणित है। भगवान एक देवदूत को एक प्लेट (छवियों) पर इकट्ठा करने के लिए भेजता है जो निंदकों द्वारा उनकी बुराई की खेती से आता है। देवदूत ने यह सब एकत्र किया और, सब कुछ अपने हाथों में पकड़कर, एक आदमी की छवि बनाई, यह दिखाते हुए कि वह इसे संत के पास ले जाना चाहता था। जब देवदूत पास आया तो भिक्षु ने उससे अपना चेहरा दूर कर लिया। फ़रिश्ते ने कहा: "अब्बा, तुम अपना मुँह क्यों फेर लेते हो?" साधु कहता है: “मैं इस बदबू और दुर्गंध को सहन नहीं कर पा रहा हूँ।” देवदूत कहता है: “आप एक छोटे से क्षण के लिए भी ऐसी दुर्गंध सहन करने में सक्षम नहीं हैं, तो आप भगवान से इसे हर दिन उनके सामने लाने के लिए कैसे कहते हैं? अर्थात्, क्या वह निंदा करनेवालों की घिनौनी प्रार्थनाओं से और उनकी आत्मा से अपना मुँह न मोड़ लेगा? पहले से ही ईश्वर की सहनशीलता, जिसके साथ वह ऐसी दुर्गंध को सहन करता है, ईश्वर की महान दया है...

आदरणीय नील लोहबान-स्ट्रीमिंग

9. पड़ोसियों की निंदा आत्म-निंदा से मिट जाती है: जो व्यक्ति लगातार खुद को देखता है, अपने दिल में झांकता है, अपने पापों और कमियों को पहचानता है, उसके पास दूसरों का न्याय करने का समय नहीं होता है।

10. निरन्तर प्रार्थना प्रेम से होती है, परन्तु निन्दा, व्यर्थ की बातचीत और असंयम के कारण नष्ट हो जाती है।

वे आपके प्रति असभ्य हैं, वे आपको परेशान करते हैं, वे आप पर तिरस्कार और द्वेष की भावना रखते हैं - इसका बदला न चुकाएं, बल्कि शांत, नम्र और स्नेही बनें, उन लोगों के प्रति सम्मानजनक और प्रेमपूर्ण रहें जो आपके सामने अयोग्य व्यवहार करते हैं। यदि आप स्वयं शर्मिंदा हो जाते हैं और भावना के साथ, अशिष्टता से, तिरस्कारपूर्वक और इसलिए, बिना किसी प्रेम के बोलते हैं, तो आप स्वयं हार जाते हैं और जिन्होंने आपको नाराज किया है उन्हें यह कहने का अधिकार है: "डॉक्टर, अपने आप को ठीक करें" (लूका 4:23), या "तुम क्या देख रहे हो?" अपने भाई की आँख के तिनके को, परन्तु क्या तुम्हें अपनी आँख का तिनका महसूस नहीं होता? पहिले अपनी आंख में से लट्ठा निकाल ले, तब तू भली भांति देखकर अपने भाई की आंख का तिनका निकाल लेगा” (मत्ती 7:3-5)। अगर आपका अपमान करने वाले बार-बार आपके प्रति अशिष्टता दोहराते हैं तो आश्चर्यचकित न हों, क्योंकि वे आपकी कमजोरी को नोटिस करेंगे और जानबूझकर आपको परेशान करेंगे।

बुराई से मत हारो, बल्कि भलाई से बुराई पर विजय प्राप्त करो। जिसने तुम्हारा अपमान किया है, उसे दिखाओ कि उसने तुम्हें नहीं, बल्कि खुद को अपमानित किया है, उस पर दिल से दया करो, कि वह इतनी आसानी से अपने जुनून पर काबू पा लेता है, कि वह मानसिक रूप से बीमार है, उसे अधिक नम्रता और प्रेम दिखाओ, उतना ही अधिक वह जितना असभ्य और चिड़चिड़ा होगा, वह आपसे उतना ही अधिक नफरत करेगा और आप निश्चित रूप से उसे हरा देंगे। अच्छाई हमेशा बुराई से अधिक मजबूत होती है और इसलिए हमेशा विजयी होती है।

अपने आप को बार-बार याद दिलाएं कि बुराई आपमें है, लोगों में नहीं। इस तरह के पूर्ण सच्चे विश्वास के साथ, आप स्वयं को कई पापों और जुनून से बचा लेंगे। हमारी परेशानी अक्सर यह होती है कि हम अपनी बुराई दूसरों पर थोप देते हैं।

क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन

अच्छा करना शुरू करो

उद्धारकर्ता कहते हैं: "अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करो" (मत्ती 22:39)। इस बात पर ध्यान न दें कि आप इस गुण से कितने दूर हैं, ऐसा न हो कि आप भयभीत होकर कहें: “आप अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम कैसे कर सकते हैं? क्या मैं उसके दुखों का इस तरह ख्याल रख सकता हूं जैसे कि वे मेरे अपने हों, और खासकर उसके दिल में छिपे दुखों का, जिन्हें मैं नहीं देखता और नहीं जानता, जैसे कि वे मेरे अपने हों? ऐसे विचारों में मत पड़ो और यह मत सोचो कि पुण्य तुम्हारी शक्ति से अधिक है और उसे पूरा करना असंभव है। लेकिन ईश्वर में विश्वास से शुरुआत करें, उसे अपनी इच्छा और परिश्रम दिखाएं - तब आप देखेंगे कि वह आपको सद्गुणों का अभ्यास करने में सहायता देगा।

दो सीढ़ियों की कल्पना करें: एक ऊपर स्वर्ग की ओर जाती है, दूसरी नीचे नरक की ओर जाती है, और आप उनके बीच जमीन पर खड़े हैं। ऐसा मत सोचो या मत कहो: "मैं पृथ्वी से कैसे उड़ सकता हूँ और अचानक खुद को स्वर्ग में पा सकता हूँ?" निःसंदेह, यह असंभव है, और भगवान को आपसे इसकी आवश्यकता नहीं है, लेकिन सावधान रहें कि नीचे न जाएं। अपने पड़ोसी की बुराई मत करो, उसे परेशान मत करो, बदनामी मत करो, निंदा मत करो, अपमान मत करो, निंदा मत करो। और बाद में, धीरे-धीरे, आप अपने भाई के साथ अच्छा करना शुरू कर देंगे, उसे शब्दों से सांत्वना देंगे, उसके प्रति दयालु होंगे, या उसे वह देंगे जो उसे चाहिए। और इस प्रकार, एक कदम से दूसरे कदम बढ़ते हुए, आप भगवान की मदद से सीढ़ी के शीर्ष पर पहुंच जाएंगे। क्योंकि धीरे-धीरे, अपने पड़ोसी की मदद करके, आप उस बिंदु पर पहुंच जाएंगे जहां आप उसके लाभ को अपने लाभ के रूप में और उसकी सफलता को अपने लाभ के रूप में चाहने लगेंगे। इसका मतलब है "अपने पड़ोसी से अपने समान प्यार करना।"

आदरणीय अब्बा डोरोथियोस

मुसीबत में ही मित्र की पहचान होती है

खुद को एक कठिन परिस्थिति में पाकर एक व्यक्ति परीक्षा देता है। सच्चा प्यार और त्याग ऐसे क्षणों में ही प्रकट होता है। जब हम कहते हैं कि किसी में आत्म-बलिदान है, तो हमारा मतलब यह है कि खतरे के समय वह अपने बारे में नहीं सोचता और दूसरों के बारे में सोचता है। आख़िरकार, कहावत है: "एक दोस्त की पहचान ज़रूरत में होती है।" उदाहरण के लिए, अगर भगवान न करें, अब बम गिरने लगें, तो यह स्पष्ट हो जाएगा कि कौन दूसरों के बारे में सोच रहा था और कौन अपने बारे में सोच रहा था। लेकिन जिसने केवल अपने बारे में सोचना सीख लिया वह कठिन समय में भी अपने बारे में ही सोचेगा और भगवान इस व्यक्ति के बारे में नहीं सोचेंगे। अगर कोई पहले से ही अपने बारे में नहीं बल्कि दूसरों के बारे में सोचना सीख ले तो खतरे के समय वह दूसरों के बारे में भी सोचेगा। तब यह स्पष्ट हो जायेगा कि किसमें सच्चा त्याग है और किसमें अभिमान है।

मुझे याद है कि सेना में हम सभी का एक ही लक्ष्य था। मैंने भी कोशिश की, लेकिन दूसरों में भी त्याग की भावना थी, भले ही वे दूसरे जीवन में विश्वास करते हों या नहीं। उन्होंने कहा, ''इस आदमी को क्यों मरना चाहिए, वह परिवार का मुखिया है,'' और वे खुद एक खतरनाक मिशन पर निकल पड़े। इन लोगों ने जो बलिदान दिया उसकी कीमत एक आस्तिक के बलिदान से कहीं अधिक थी।

इसीलिए मैं तुमसे कहता हूं: त्याग और भाईचारे का प्रेम विकसित करो। आपमें से प्रत्येक को आध्यात्मिक स्थिति तक पहुँचने दें ताकि, यदि आप स्वयं को किसी कठिन परिस्थिति में पाते हैं, तो वह स्वयं इससे बाहर निकल सके।

एल्डर पैसी शिवतोगोरेट्स

पहला, दूसरा और तीसरा

एक प्रसिद्ध बुजुर्ग ने एक बार कई लोगों को इकट्ठा किया जो गरीबों की सेवा के लिए समर्पित थे और उनसे शिक्षा के शब्द सुनना चाहते थे। वह अद्भुत शक्ति के साथ लंबे समय तक बोलते रहे, और अपने भाषण को इन शब्दों के साथ समाप्त किया: “क्या आप उन लोगों के बीच अपनी गतिविधियों की सफलता के लिए आवश्यक तीन शर्तों को जानना चाहते हैं जो आत्मा और शरीर में नष्ट हो रहे हैं? पहली शर्त है दयालु होना, दूसरी है दयालु होना, तीसरी है दयालु होना। मैंने अपने कई वर्षों के अनुभव से यही सीखा है।”

प्रेम उत्थान करता है

किसी ने बुजुर्ग से पूछा: "आज के तपस्वियों को पूर्वजों की तरह अनुग्रह का उपहार क्यों नहीं मिलता?" बड़े ने उत्तर दिया: “क्योंकि तब प्रेम था और हर एक ने अपने पड़ोसी को बड़ा किया; अब प्यार ठंडा हो गया है और हर कोई अपने पड़ोसी को नीचे खींचता है। इस कारण हम अनुग्रह पाने के योग्य नहीं हैं।”

प्राचीन पैतृक

प्यार के काम करो

बेशक, प्यार हर चीज़ से ऊंचा है। यदि आप पाते हैं कि आपमें प्रेम नहीं है, लेकिन आप इसे पाना चाहते हैं, तो प्रेम के कार्य करें, भले ही पहले बिना प्रेम के। प्रभु आपकी इच्छा और प्रयास को देखेंगे और आपके हृदय में प्रेम डालेंगे।

ऑप्टिना के आदरणीय एम्ब्रोस

अच्छे और बुरे के बारे में बुजुर्ग

जहाँ ईश्वर है, वहाँ कोई बुराई नहीं है। ईश्वर से आने वाली हर चीज़ शांतिपूर्ण और लाभकारी है और व्यक्ति को आत्म-निंदा और विनम्रता की ओर ले जाती है।

सरोवर के आदरणीय सेराफिम

लोग किस बुराई के बारे में विशेष आनंद से बात करते हैं? - अन्य लोगों के पापों और आपकी जीत के बारे में।

सर्बिया के संत निकोलस

बुराई, अच्छाई की कमी होने के कारण, केवल सीमित तर्कसंगत प्राणियों पर ही लागू हो सकती है जिसमें अच्छाई सीमित है... ईश्वर अनंत है, और उसकी अच्छाई अनंत है।

सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव)

क्रोध कभी भी बुराई को नष्ट नहीं करेगा. यदि किसी ने तुम्हारे साथ बुरा किया है, तो उसका भला करो, और तुम्हारी भलाई उसकी बुराई पर विजय पा लेगी।

सर्बिया के संत निकोलस

क्या जो चीज़ अस्तित्व में नहीं है वह अच्छा कर सकती है?

क्या जो चीज़ अस्तित्व में नहीं है वह अच्छा कर सकती है? - देखो नरक मानवता के लिए कितना अच्छा लेकर आया है: इसने कितने खलनायकों को पश्चाताप में बदल दिया है; आपने कितने पापियों को संत बना दिया है? उन्होंने कितने अपराध होने से रोके?

क्या जो चीज़ अस्तित्व में नहीं है वह अच्छा कर सकती है? - देखो स्वर्ग मानवता के लिए कितना अच्छा काम लेकर आया है: इसने कितने अच्छे कार्यों को प्रेरित किया है; उसने कितने दुखों को खुशी में बदल दिया; उसने कितने आँसू सुखाये; उसने कितनी आत्माओं में दिव्य प्यास जगाई है!

क्या कोई ऐसी चीज़ जो अस्तित्व में नहीं है, अच्छा निर्माण कर सकती है?

सर्बिया के संत निकोलस