बोरोडैन्स्की 8 रंग मनोविज्ञान। "8 रंगीन मनोविज्ञान: आप कौन हैं?" मिखाइल बोरोडैन्स्की

मिखाइल बोरोडैन्स्की

8 रंगीन मनोविज्ञान: आप कौन हैं?

© बोरोडैंस्की एम.

© एएसटी पब्लिशिंग हाउस एलएलसी, डिज़ाइन

* * *

विक्टर टोल्काचेव को समर्पित

दूसरे संस्करण की प्रस्तावना

प्रिय पाठक!

रूसी में मेरी पुस्तक के पहले संस्करण के विमोचन को पाँच साल से अधिक समय बीत चुका है। इस समय के दौरान, वेक्टर मनोविज्ञान ने न केवल विशेषज्ञों के लिए, बल्कि किसी भी व्यक्ति के लिए उपलब्ध व्यावहारिक तरीकों के बीच एक स्थिर स्थान ले लिया है जो खुद को और अपने आसपास के लोगों को बेहतर ढंग से समझना चाहता है।

मुझे पाठकों से सैकड़ों प्रतिक्रियाएँ मिलीं: डॉक्टर और शिक्षक, अभिनेता और उद्यमी, कई अन्य व्यवसायों के प्रतिनिधि - ये सभी अपनी गतिविधियों और लोगों के साथ अपने संबंधों में नई ऊँचाइयाँ लेने में सक्षम थे।

पिछले कुछ वर्षों में इस तकनीक पर कई लेख और प्रशिक्षण इंटरनेट पर सामने आए हैं। और उनमें से जितने अधिक होंगे, वेक्टर मनोविज्ञान के बारे में बहस उतनी ही जोर से सुनाई देगी: क्या यह सभी समस्याओं को हल करने का एक साधन है या किसी व्यक्ति का सरलीकृत विवरण है जिसका कोई व्यावहारिक अर्थ नहीं है? वास्तव में, न तो कोई और न ही दूसरा। वेक्टर मनोविज्ञान मानव आत्मा के रहस्यों के लिए एक सरल और सुलभ मार्गदर्शिका है, जो दो महत्वपूर्ण प्रश्नों का उत्तर देती है: "कैसे समझें?" और क्या कर?"

आप कहीं से भी किताब पढ़ना शुरू कर सकते हैं: हर पन्ने पर आपको अपने बारे में या अपने किसी करीबी के बारे में कुछ दिलचस्प मिलेगा। और जीवन के अनगिनत उदाहरण और कहानियाँ आपका पूरे दिल से मनोरंजन करेंगी।

मैं कामना करता हूं कि आपको यह पुस्तक पढ़ने में आनंद आए और लोगों से संवाद करने में आसानी हो!

मिखाइल बोरोडैन्स्कीसेंट पीटर्सबर्ग, 2017

1994 में, मैंने एक अजीब सेमिनार में भाग लिया। यह जिज्ञासा नहीं थी जो मुझे वहां ले आई, बल्कि कुछ नया करने की लालसा थी। यह मेरे जीवन का सबसे मज़ेदार समय नहीं था: मेरे पास वे व्यक्तिगत और यौन संबंध नहीं थे जिनका मैंने सपना देखा था, मैंने जितना चाहा था उससे बहुत कम कमाया, और, जैसा कि लग रहा था, मैं बिल्कुल भी वह नहीं कर रहा था जो भगवान ने मुझे जीवन दिया था के लिए।

सेमिनार के मेजबान, विक्टर टोल्काचेव नाम के एक ऊर्जावान व्यक्ति ने उपस्थित सभी लोगों को खुद को और दूसरों को समझने, खुद और दूसरों के साथ सद्भाव में रहने, अपने करियर में सफलता प्राप्त करने और 12 पाठों में जीवन से सभी खुशियाँ प्राप्त करने की शिक्षा देने का वादा किया। जब यौन सद्भाव और खुशहाल पारिवारिक जीवन को इस सूची में जोड़ा गया, तो मैं एक "सामान्य" व्यक्ति की तरह खड़ा हुआ और बाहर निकलने के लिए आगे बढ़ा। उस पल मुझे यह बिल्कुल स्पष्ट हो गया कि यह सब बिल्कुल बकवास है।

दरवाजे पर मैं घूम गया. प्रस्तुतकर्ता ने मेरी ओर देखा और बिना किसी भावना के कहा: "तीसरे पाठ तक रुकें।" मैं क्यों रुका? मैं बस बाद में उसके पास जाना चाहता था और निडरता से पूछना चाहता था: “अच्छा? आखिर मैंने यहाँ तीन शामें क्यों गँवाईं?”

और वास्तव में, एक हफ्ते बाद मैंने टोलकाचेव से संपर्क किया, लेकिन कुछ पूरी तरह से अलग के लिए। मैंने उनसे कहा कि मैं भी ऐसी ट्रेनिंग कराना चाहता हूं. "आप यह कर सकते हैं," विक्टर ने थोड़ा सोचने के बाद उत्तर दिया (उसे इस तरह बुलाया जाना पसंद था - अंतिम अक्षर पर जोर देने के साथ)। और दो सप्ताह बाद उन्होंने मुझे अपनी पहली पुस्तक - "द लक्ज़री ऑफ़ सिस्टम्स थिंकिंग" - एक समर्पित शिलालेख के साथ दी:

मैं भली-भांति समझ गया था कि यह किस बारे में था, और फिर भी मैंने उस पुस्तक के बारे में सोचा जिसे आप अब अपने हाथों में पकड़े हुए हैं।

तब से कई साल बीत चुके हैं. अब मैं अपने पेशे और निजी जीवन में पूर्णता महसूस करता हूं। मेरे बारे में जो समझ विक्टर टोल्काचेव ने एक बार मुझे दी थी, वह और अधिक समग्र हो गई है, हर दिन यह मुझे अपनी क्षमता प्रकट करने में मदद करती है: मैं एक मनोवैज्ञानिक पत्रिका प्रकाशित करता हूं, बड़े पैमाने पर इंटरनेट परियोजनाएं बनाता हूं, लाइव प्रशिक्षण आयोजित करता हूं, एक सफल कंपनी बनाता हूं और पैसा कमाता हूं। वे तरीके. जिनसे मुझे खुशी मिलती है.

एक-दूसरे के प्रति हमारी गहरी समझ के कारण, मैं और मेरी पत्नी कई वर्षों से अपनी इंद्रियों को बनाए रखने और पारिवारिक जीवन की प्राकृतिक कठिनाइयों पर सफलतापूर्वक काबू पाने में सक्षम हैं। अपने बच्चों की प्राकृतिक विशेषताओं को स्वीकार करने से हमें उन्हें समर्थन और उनके विकास के लिए परिस्थितियाँ प्रदान करने में मदद मिलती है ताकि वे बड़े होकर स्वतंत्र, जिम्मेदार और खुश रहें। साथ ही, मैं 20 साल पहले की तुलना में अधिक स्वस्थ और मजबूत महसूस करता हूं।

इसलिए, मुझे अपने ज्ञान और अनुभव को आगे बढ़ाने की बहुत इच्छा है: पिछले कुछ वर्षों में, सेंट पीटर्सबर्ग और अन्य शहरों में, मैंने चार सौ से अधिक प्रशिक्षण आयोजित किए हैं, जिसमें छह हजार से अधिक लोगों को प्रशिक्षित किया गया है। वे अर्जित ज्ञान को काम और व्यक्तिगत संबंधों में सफलतापूर्वक लागू करते हैं, और कुछ पहले से ही वेक्टर मनोविज्ञान में प्रशिक्षण स्वयं आयोजित करते हैं।

विक्टर के साथ हमारा रिश्ता हमेशा सहज नहीं था: हमने बहस की, एक-दूसरे को कुछ साबित किया, और प्रत्येक आगे बढ़ गया - अपनी दिशा में। कभी-कभी हम इतने अधिक असहमत होते थे कि हम कई महीनों तक संवाद नहीं कर पाते थे। जब सारी असहमतियाँ पीछे छूट गईं, तो विक्टर ने मुझे लेखों का एक संग्रह दिया, जिसके लेखकों में से एक वह भी था। यह उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले हुआ था, और इस पुस्तक का शिलालेख आज भी मुझे हमारे सामान्य उद्देश्य को जारी रखने की शक्ति देता है:

मिखाइल बोरोडैन्स्कीसेंट पीटर्सबर्ग, 2012

पहले संस्करण के प्रकाशक से: वेक्टर मनोविज्ञान के बारे में

1908 में, सिगमंड फ्रायड ने "चरित्र और गुदा कामुकता" लेख प्रकाशित किया, जो चरित्र पर मनोविश्लेषणात्मक शिक्षण की शुरुआत बन गया। इस लेख में गुदा की उच्च संवेदनशीलता वाले लोगों की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का संक्षेप में वर्णन करते हुए, फ्रायड ने अपने अनुयायियों के लिए एक कार्य निर्धारित किया:

"आपको ध्यान देना चाहिए

और अन्य प्रकार के पात्रों पर और पता लगाएं

क्या अन्य मामलों में कोई संबंध है?

कुछ इरोजेनस ज़ोन के साथ।"

और फॉलोअर्स को ज्यादा इंतजार नहीं करना पड़ा. जल्द ही इस विषय पर नए लेख सामने आए: अर्नेस्ट जोन्स - "गुदा-कामुक चरित्र लक्षणों पर", हंस वॉन हॉलिंगबर्ग - "गुदा कामुकता, भय और जिद का प्यार", साथ ही अन्य इरोजेनस ज़ोन (शरीर पर छेद) के बारे में दो लेख और उनसे संबंधित पात्र: इसिडोर ज़ैडगर - "यूरेथ्रल इरोटिका" और "एरोटिक्स ऑफ़ द स्किन एंड मस्कुलर सिस्टम"। इस प्रकार, पिछली शताब्दी की शुरुआत में, धड़ पर खुलेपन से जुड़े चरित्र प्रकारों का संक्षेप में वर्णन किया गया था: गुदा, मूत्रमार्ग, त्वचीय और मांसपेशी।

बीसवीं सदी के अंत में, सेंट पीटर्सबर्ग के मनोवैज्ञानिक विक्टर कोन्स्टेंटिनोविच टोलकाचेव (1947-2011), फ्रायड और उनके सहयोगियों के काम से प्रेरित होकर, सिर (आंख, कान, नाक और मुंह) पर खुलेपन से जुड़े चरित्र प्रकारों का वर्णन किया। जैसा कि टोल्काचेव ने खुद कहा था, यह उनके शिक्षक, शिक्षाविद व्लादिमीर अलेक्जेंड्रोविच गैंज़ेन (1909-1996) की बदौलत संभव हुआ, जिनकी पुस्तक "सिस्टम डिस्क्रिप्शन इन साइकोलॉजी" ने संवेदनशील उद्घाटन के व्यवस्थित दृष्टिकोण के आधार के रूप में काम किया।

इस प्रकार, विक्टर टोल्काचेव ने एक समग्र प्रणाली बनाई जिसमें आठ मानवीय चरित्र शामिल हैं। उन्होंने "वेक्टर" की अवधारणा पेश की और अपने सिद्धांत को "सिस्टम-वेक्टर मनोविश्लेषण" कहा। वेक्टर को मानव शरीर के संवेदनशील छिद्रों में से एक से जुड़े मनोवैज्ञानिक और शारीरिक गुणों (चरित्र, आदतें, स्वास्थ्य, आदि) के एक समूह के रूप में समझा जाता है। "व्यक्तित्व प्रकार" (जो आमतौर पर एक होता है) की सामान्य अवधारणा के विपरीत, एक व्यक्ति में कई वैक्टर होते हैं, और उन सभी में अलग-अलग क्षमता हो सकती है: 0 से 100% तक। यह प्रणाली विक्टर टोल्काचेव के प्रशिक्षण का आधार बनी, जिसे उन्होंने रूस, जर्मनी और संयुक्त राज्य अमेरिका में तीस वर्षों तक संचालित किया: इस दौरान छह हजार से अधिक लोग उनके छात्र बने।

विक्टर टोल्काचेव के पहले छात्रों में से एक, मिखाइल बोरोडैन्स्की ने वेक्टर सिद्धांत को संज्ञानात्मक-वर्णनात्मक से व्यावहारिक में बदल दिया और इसे "मनोवैज्ञानिक वैक्टर की प्रणाली" कहा। उनका मुख्य योगदान एक नई अवधारणा की शुरुआत करना था "वेक्टर स्वीकृति", जो इस ज्ञान के व्यावहारिक अनुप्रयोग के लिए महत्वपूर्ण साबित हुआ। स्वीकृति हमारे अपने या किसी और के वेक्टर की अभिव्यक्तियों के प्रति एक दृष्टिकोण है जब हम उन्हें बिना निर्णय के, यानी उन्हें अच्छे और बुरे, आवश्यक और अनावश्यक में विभाजित किए बिना समझते हैं। इसके अलावा, स्वीकृति यह मान्यता है कि वेक्टर की कोई भी अभिव्यक्ति कुछ न कुछ प्रदान करती है, भले ही हम इसे अभी नहीं समझ सकते हैं। मिखाइल बोरोडैन्स्की ने एक वेक्टर की स्वीकृति की गणना के लिए एक सूत्र बनाया और एक परीक्षण का सह-लेखन किया जो प्रत्येक वेक्टर की जन्मजात क्षमता और उसकी स्वीकृति की डिग्री का आकलन करने की अनुमति देता है। कोई भी इंटरनेट पर www.psy8.ru पर टोलकाचेव-बोरोडैन्स्की परीक्षा दे सकता है

मिखाइल बोरोडैन्स्की के अलावा, विक्टर टोल्काचेव के कई छात्र विभिन्न दिशाओं में वेक्टर सिद्धांत विकसित कर रहे हैं, प्रशिक्षण आयोजित कर रहे हैं, लेख और किताबें लिख रहे हैं। इनमें ल्यूडमिला पेरेलशेटिन (पुस्तक "खबरदार: बच्चे! या माता-पिता के लिए एक मैनुअल जो आश्चर्यचकित हो सकते हैं"), ऐलेना कुद्रियावत्सेवा (परामर्श में वेक्टर सिस्टम के उपयोग पर प्रशिक्षण और लेख), यूरी बर्लान (पोर्टल "सिस्टम-वेक्टर") शामिल हैं। मनोविज्ञान"), अलेक्जेंडर और तात्याना प्रील (पुस्तक "हम ऐसे क्यों बड़े हुए?") और अन्य।

एक व्यक्तित्व का मनोविज्ञान मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से चरित्र लक्षणों का एक समूह है। मनोविज्ञान की सही परिभाषा न केवल व्यक्ति को बेहतर ढंग से समझने में मदद करेगी, बल्कि उसके लिए आवश्यक दृष्टिकोण खोजने में भी मदद करेगी।

मूल सिद्धांत

मानदंड और मूल्यांकन की कोई एकीकृत प्रणाली नहीं है जिसके साथ कोई मनोविज्ञान का एक वर्तमान वर्गीकरण प्राप्त कर सके। सबसे लोकप्रिय कार्ल जंग का सिद्धांत है, जो मानसिक कार्यों और दृष्टिकोण पर आधारित है। सबसे पहले, उन्होंने अंतर्मुखता और बहिर्मुखता के पैमाने की पहचान की।

अंतर्मुखी लोगों की ऊर्जा अंदर की ओर निर्देशित होती है। ऐसा व्यक्ति बाहरी दुनिया के साथ सक्रिय संचार के बजाय खुद को विकसित करना और खुद के साथ समय बिताना पसंद करेगा। एक अंतर्मुखी व्यक्ति सक्रिय होता है और खुशी-खुशी अपने आसपास के लोगों पर अपनी ऊर्जा "बर्बाद" करता है।

इसके अलावा, के. जंग ने अपने कार्यों में "व्यक्तित्व कार्य" की अवधारणा का उपयोग किया। उन्होंने उनमें संवेदना और सोच, अंतर्ज्ञान और भावना को शामिल किया।

किसी विशेष कार्य की प्रबलता, उनके संयोजन और मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण के आधार पर, उन्होंने 8 व्यक्तित्व मनोविज्ञान की पहचान की। इनकी आवश्यकता न केवल विभिन्न प्रकार की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं पर शोध और आयोजन के लिए होती है, बल्कि एक अभ्यास करने वाले मनोवैज्ञानिक के लिए भी यह एक उत्कृष्ट सहायता है।

बहिर्मुखता आधारित प्रकार

अंतर्मुखता पर आधारित

व्यक्तित्व का उच्चारण

मनोवैज्ञानिक कई व्यक्तित्व प्रकारों या उच्चारण के प्रकारों में अंतर करते हैं। व्यक्तित्व प्रकार चरित्र लक्षणों का एक समूह है जो न केवल किसी व्यक्ति के व्यवहार को निर्धारित करता है, बल्कि समाज में उसकी जीवनशैली और व्यवहार को भी निर्धारित करता है।व्यावहारिक मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा में, उन प्रकारों का उपयोग किया जाता है जो आंद्रेई लिचको द्वारा व्युत्पन्न और व्यवस्थित किए गए थे। अपने शुद्ध रूप में, प्रत्येक प्रकार काफी दुर्लभ है, लेकिन यदि आपके पास आवश्यक कौशल हैं, तो आप किसी व्यक्ति में अग्रणी प्रकार के उच्चारण का निर्धारण कर सकते हैं।

व्यक्तित्व प्रकार	विवरण
हाइपरथाइमिक प्रकार	ऐसे लोग अत्यधिक सक्रिय, उत्साहित और खुशमिजाज़ होते हैं। वे सक्रिय हैं, काफी सफल और विविध जीवन शैली जीते हैं, आसानी से लोगों के साथ घुलमिल जाते हैं और नेता की भूमिका निभाते हैं। गतिविधि के प्रति उनकी अदम्य प्यास और प्रचंड ऊर्जा दूसरों को आकर्षित करती है और ऐसे लोगों को कंपनी की आत्मा बनाती है। हालाँकि, वे अक्सर वह छोड़ देते हैं जो उन्होंने शुरू किया था और जल्दी ही हर चीज़ में रुचि खो देते हैं। अक्सर उनके कार्य सिद्धांतों या नैतिकता से नहीं, बल्कि क्षणिक इच्छाओं और नए अनुभवों की प्यास से तय होते हैं। वे अपनी जिम्मेदारियों को गंभीरता से लेने में सक्षम नहीं हैं, और लंबे, नीरस काम के लिए अनुकूलित नहीं हैं।
साइक्लॉयड प्रकार	ऐसे लोगों का मूड अक्सर बदलता रहता है। थोड़े समय (1-2 सप्ताह) के बाद प्रसन्नता और जोश का चरण सुस्ती और निष्क्रिय व्यवहार द्वारा प्रतिस्थापित हो जाता है। उच्च मूड की अवधि के दौरान, उन्हें आसानी से हाइपरथाइमिक व्यक्तित्व प्रकार के लिए गलत समझा जा सकता है; कम मूड के दौरान, डायस्टीमिक प्रकार के उच्चारण के लक्षण दिखाई देते हैं।
डायस्टीमिक प्रकार	ऐसे लोगों को आमतौर पर निराशावादी कहा जाता है। वे गंभीर, एकांतप्रिय, अक्सर उदास मनोदशा वाले और शांत स्वभाव के होते हैं। डायस्टीमिक प्रकार के लोग शोर-शराबे वाली कंपनियों से बचना पसंद करते हैं और झगड़ों में नहीं पड़ते। उनका सामाजिक दायरा छोटा है, उनकी नैतिकता मजबूत है और वे अपने सिद्धांतों द्वारा निर्देशित होते हैं। जिन व्यवसायों में गतिविधि और जोरदार गतिविधि की आवश्यकता होती है वे उनके लिए उपयुक्त नहीं हैं। डायस्टीमिक प्रकार के लोग शांत, मापा जीवन को महत्व देते हैं और उसी प्रकार का काम चुनते हैं।
मिरगी का प्रकार	इस प्रकार के उच्चारण वाले लोग भावनाओं से प्रेरित होते हैं। उनका अपने आवेगों पर नियंत्रण ख़राब होता है, वे क्रोध में आ जाते हैं, आवेगी होते हैं और उनमें आत्म-संयम की कमी होती है। संघर्ष की स्थितियों में, वे पानी में मछली की तरह महसूस करते हैं, अक्सर झगड़े और घोटाले खुद ही शुरू कर देते हैं। वे अन्य लोगों के साथ अच्छा व्यवहार नहीं कर पाते हैं और टीम में स्वस्थ कामकाजी माहौल बनाए रखने में असमर्थ होते हैं। वे अवचेतन रूप से सभी रिश्तों को नष्ट कर देते हैं, अक्सर कमजोर व्यक्तियों पर अत्याचार करते हैं और उनका दमन करते हैं।
अटका हुआ प्रकार	इस प्रकार के व्यक्तित्व सचमुच अपने विचारों, अनुभवों और स्थितियों में "फँस" जाते हैं। उनके लिए स्विच करना काफी कठिन है, उनके लिए शिकायतों को भूलना मुश्किल है और वे अपने प्रति अन्याय को तीव्रता से महसूस करते हैं। प्रतिशोधी, प्रतिशोधी, लंबे समय तक संघर्ष करने वाला। साथ ही, ऐसे लोग हावी होना पसंद करते हैं और अपने लिए दोस्तों और दुश्मनों को स्पष्ट रूप से परिभाषित करना पसंद करते हैं। उनके चरित्र पर स्वार्थी प्रभाव हावी होता है, जिसके अधीन उनके सभी कार्य होते हैं।
लैबाइल प्रकार	इस प्रकार के लोग बार-बार मूड में बदलाव के शिकार होते हैं और दूसरों के ध्यान पर तीखी प्रतिक्रिया करते हैं। उनकी बढ़ी हुई संवेदनशीलता के कारण, वे अक्सर किसी प्रकार के आघात के परिणामस्वरूप अपने प्रियजनों से भावनात्मक रूप से दूर हो जाते हैं।
एस्थेनो-न्यूरोटिक प्रकार	इस प्रकार के व्यक्तित्व का एक ज्वलंत उदाहरण हाइपोकॉन्ड्रिअक्स हैं। वे जल्दी थक जाते हैं, चिड़चिड़े हो जाते हैं और भावनात्मक रूप से टूटने का खतरा होता है। पेशेवर तौर पर ये अपना काम सावधानी से करने की कोशिश करते हैं और अपनी जिम्मेदारियों को लेकर काफी जोशीले होते हैं।
संवेदनशील प्रकार	इस प्रकार के व्यक्तित्व संवेदनशील और बहुत प्रभावशाली होते हैं। वे अक्सर जटिलताओं और हीनता की भावनाओं से पीड़ित होते हैं, और अक्सर उपहास का पात्र बन जाते हैं। समाज के साथ उचित संबंधों के साथ, वे दयालुता दिखाते हैं और प्रियजनों की मदद करने का प्रयास करते हैं।
मनोदैहिक प्रकार	ऐसे लोग आत्म-निरीक्षण और अत्यधिक चिंतन के प्रति प्रवृत्त होते हैं। उनके लिए निर्णय लेना कठिन होता है, वे लंबे समय तक सभी विकल्पों पर विचार करते हैं। उनकी विशिष्ट विशेषता उच्च स्तर की आत्म-आलोचना और विश्वसनीयता है; वे बार-बार मूड बदलने के इच्छुक नहीं होते हैं।
स्किज़ॉइड प्रकार	ऐसे लोगों को अलगाव और अन्य लोगों के साथ एक आम भाषा खोजने में पूर्ण असमर्थता की विशेषता होती है। उनमें भावनात्मक सुस्ती और अंतर्ज्ञान की लगभग पूर्ण कमी होती है। स्किज़ोइड प्रकार के लोग स्थिर होते हैं और उनकी आंतरिक दुनिया समृद्ध होती है।
उन्मादी प्रकार	ऐसे लोग ध्यान का केंद्र बने रहना पसंद करते हैं, ये काफी स्वार्थी होते हैं, लेकिन साथ ही इन्हें खुद पर भरोसा नहीं होता। वे अपने गौरव पर आघात बर्दाश्त नहीं करते हैं और प्रदर्शनकारी व्यवहार के लिए प्रवृत्त होते हैं।
अस्थिर प्रकार	ऐसे लोगों का मुख्य चरित्र गुण आलस्य और काम करने की अनिच्छा है। उनके लिए ध्यान केंद्रित करना कठिन होता है, स्वयं सीखने की क्षमता लगभग शून्य होती है। अस्थिर व्यक्तित्व वाले लोग मौज-मस्ती के लिए खाली मनोरंजन की ओर प्रवृत्त होते हैं। वे स्वयं पर नियंत्रण की कमी का प्रयास करते हैं और अन्य लोगों के प्राधिकारियों को शायद ही कभी पहचानते हैं।
अनुरूप प्रकार	मुख्य विशेषता अलग न दिखने की इच्छा है। इन लोगों को भीड़ में रहना और उसके नियमों का पालन करना पसंद होता है। जनता की राय में अनुरूपता और अंध विश्वास उन्हें आदर्श कलाकार और समाज का सदस्य बनाता है।

© बोरोडैंस्की एम.

© एएसटी पब्लिशिंग हाउस एलएलसी, डिज़ाइन

* * *

विक्टर टोल्काचेव को समर्पित

दूसरे संस्करण की प्रस्तावना

प्रिय पाठक!

रूसी में मेरी पुस्तक के पहले संस्करण के विमोचन को पाँच साल से अधिक समय बीत चुका है। इस समय के दौरान, वेक्टर मनोविज्ञान ने न केवल विशेषज्ञों के लिए, बल्कि किसी भी व्यक्ति के लिए उपलब्ध व्यावहारिक तरीकों के बीच एक स्थिर स्थान ले लिया है जो खुद को और अपने आसपास के लोगों को बेहतर ढंग से समझना चाहता है।

मुझे पाठकों से सैकड़ों प्रतिक्रियाएँ मिलीं: डॉक्टर और शिक्षक, अभिनेता और उद्यमी, कई अन्य व्यवसायों के प्रतिनिधि - ये सभी अपनी गतिविधियों और लोगों के साथ अपने संबंधों में नई ऊँचाइयाँ लेने में सक्षम थे।

पिछले कुछ वर्षों में इस तकनीक पर कई लेख और प्रशिक्षण इंटरनेट पर सामने आए हैं। और उनमें से जितने अधिक होंगे, वेक्टर मनोविज्ञान के बारे में बहस उतनी ही जोर से सुनाई देगी: क्या यह सभी समस्याओं को हल करने का एक साधन है या किसी व्यक्ति का सरलीकृत विवरण है जिसका कोई व्यावहारिक अर्थ नहीं है? वास्तव में, न तो कोई और न ही दूसरा। वेक्टर मनोविज्ञान मानव आत्मा के रहस्यों के लिए एक सरल और सुलभ मार्गदर्शिका है, जो दो महत्वपूर्ण प्रश्नों का उत्तर देती है: "कैसे समझें?" और क्या कर?"

आप कहीं से भी किताब पढ़ना शुरू कर सकते हैं: हर पन्ने पर आपको अपने बारे में या अपने किसी करीबी के बारे में कुछ दिलचस्प मिलेगा। और जीवन के अनगिनत उदाहरण और कहानियाँ आपका पूरे दिल से मनोरंजन करेंगी।

मैं कामना करता हूं कि आपको यह पुस्तक पढ़ने में आनंद आए और लोगों से संवाद करने में आसानी हो!

मिखाइल बोरोडैन्स्की

सेंट पीटर्सबर्ग, 2017

लेखक से

1994 में, मैंने एक अजीब सेमिनार में भाग लिया। यह जिज्ञासा नहीं थी जो मुझे वहां ले आई, बल्कि कुछ नया करने की लालसा थी। यह मेरे जीवन का सबसे मज़ेदार समय नहीं था: मेरे पास वे व्यक्तिगत और यौन संबंध नहीं थे जिनका मैंने सपना देखा था, मैंने जितना चाहा था उससे बहुत कम कमाया, और, जैसा कि लग रहा था, मैं बिल्कुल भी वह नहीं कर रहा था जो भगवान ने मुझे जीवन दिया था के लिए।

सेमिनार के मेजबान, विक्टर टोल्काचेव नाम के एक ऊर्जावान व्यक्ति ने उपस्थित सभी लोगों को खुद को और दूसरों को समझने, खुद और दूसरों के साथ सद्भाव में रहने, अपने करियर में सफलता प्राप्त करने और 12 पाठों में जीवन से सभी खुशियाँ प्राप्त करने की शिक्षा देने का वादा किया। जब यौन सद्भाव और खुशहाल पारिवारिक जीवन को इस सूची में जोड़ा गया, तो मैं एक "सामान्य" व्यक्ति की तरह खड़ा हुआ और बाहर निकलने के लिए आगे बढ़ा। उस पल मुझे यह बिल्कुल स्पष्ट हो गया कि यह सब बिल्कुल बकवास है।

दरवाजे पर मैं घूम गया. प्रस्तुतकर्ता ने मेरी ओर देखा और बिना किसी भावना के कहा: "तीसरे पाठ तक रुकें।"

मैं क्यों रुका? मैं बस बाद में उसके पास जाना चाहता था और निडरता से पूछना चाहता था: “अच्छा? आखिर मैंने यहाँ तीन शामें क्यों गँवाईं?”

और वास्तव में, एक हफ्ते बाद मैंने टोलकाचेव से संपर्क किया, लेकिन कुछ पूरी तरह से अलग के लिए। मैंने उनसे कहा कि मैं भी ऐसी ट्रेनिंग कराना चाहता हूं. "आप यह कर सकते हैं," विक्टर ने थोड़ा सोचने के बाद उत्तर दिया (उसे इस तरह बुलाया जाना पसंद था - अंतिम अक्षर पर जोर देने के साथ)। और दो सप्ताह बाद उन्होंने मुझे अपनी पहली पुस्तक - "द लक्ज़री ऑफ़ सिस्टम्स थिंकिंग" - एक समर्पित शिलालेख के साथ दी:

मैं भली-भांति समझ गया था कि यह किस बारे में था, और फिर भी मैंने उस पुस्तक के बारे में सोचा जिसे आप अब अपने हाथों में पकड़े हुए हैं।

तब से कई साल बीत चुके हैं. अब मैं अपने पेशे और निजी जीवन में पूर्णता महसूस करता हूं। मेरे बारे में जो समझ विक्टर टोल्काचेव ने एक बार मुझे दी थी, वह और अधिक समग्र हो गई है, हर दिन यह मुझे अपनी क्षमता प्रकट करने में मदद करती है: मैं एक मनोवैज्ञानिक पत्रिका प्रकाशित करता हूं, बड़े पैमाने पर इंटरनेट परियोजनाएं बनाता हूं, लाइव प्रशिक्षण आयोजित करता हूं, एक सफल कंपनी बनाता हूं और पैसा कमाता हूं। वे तरीके. जिनसे मुझे खुशी मिलती है.

एक-दूसरे के प्रति हमारी गहरी समझ के कारण, मैं और मेरी पत्नी कई वर्षों से अपनी इंद्रियों को बनाए रखने और पारिवारिक जीवन की प्राकृतिक कठिनाइयों पर सफलतापूर्वक काबू पाने में सक्षम हैं। अपने बच्चों की प्राकृतिक विशेषताओं को स्वीकार करने से हमें उन्हें समर्थन और उनके विकास के लिए परिस्थितियाँ प्रदान करने में मदद मिलती है ताकि वे बड़े होकर स्वतंत्र, जिम्मेदार और खुश रहें। साथ ही, मैं 20 साल पहले की तुलना में अधिक स्वस्थ और मजबूत महसूस करता हूं।

इसलिए, मुझे अपने ज्ञान और अनुभव को आगे बढ़ाने की बहुत इच्छा है: पिछले कुछ वर्षों में, सेंट पीटर्सबर्ग और अन्य शहरों में, मैंने चार सौ से अधिक प्रशिक्षण आयोजित किए हैं, जिसमें छह हजार से अधिक लोगों को प्रशिक्षित किया गया है। वे अर्जित ज्ञान को काम और व्यक्तिगत संबंधों में सफलतापूर्वक लागू करते हैं, और कुछ पहले से ही वेक्टर मनोविज्ञान में प्रशिक्षण स्वयं आयोजित करते हैं।

विक्टर के साथ हमारा रिश्ता हमेशा सहज नहीं था: हमने बहस की, एक-दूसरे को कुछ साबित किया, और प्रत्येक आगे बढ़ गया - अपनी दिशा में। कभी-कभी हम इतने अधिक असहमत होते थे कि हम कई महीनों तक संवाद नहीं कर पाते थे। जब सारी असहमतियाँ पीछे छूट गईं, तो विक्टर ने मुझे लेखों का एक संग्रह दिया, जिसके लेखकों में से एक वह भी था। यह उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले हुआ था, और इस पुस्तक का शिलालेख आज भी मुझे हमारे सामान्य उद्देश्य को जारी रखने की शक्ति देता है:

मिखाइल बोरोडैन्स्की

सेंट पीटर्सबर्ग, 2012

पहले संस्करण के प्रकाशक से: वेक्टर मनोविज्ञान के बारे में

1908 में, सिगमंड फ्रायड ने "चरित्र और गुदा कामुकता" लेख प्रकाशित किया, जो चरित्र पर मनोविश्लेषणात्मक शिक्षण की शुरुआत बन गया। इस लेख में गुदा की उच्च संवेदनशीलता वाले लोगों की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का संक्षेप में वर्णन करते हुए, फ्रायड ने अपने अनुयायियों के लिए एक कार्य निर्धारित किया:

"आपको ध्यान देना चाहिए

और अन्य प्रकार के पात्रों पर और पता लगाएं

क्या अन्य मामलों में कोई संबंध है?

कुछ इरोजेनस ज़ोन के साथ।"

और फॉलोअर्स को ज्यादा इंतजार नहीं करना पड़ा. जल्द ही इस विषय पर नए लेख सामने आए: अर्नेस्ट जोन्स - "गुदा-कामुक चरित्र लक्षणों पर", हंस वॉन हॉलिंगबर्ग - "गुदा कामुकता, भय और जिद का प्यार", साथ ही अन्य इरोजेनस ज़ोन (शरीर पर छेद) के बारे में दो लेख और उनसे संबंधित पात्र: इसिडोर ज़ैडगर - "यूरेथ्रल इरोटिका" और "एरोटिक्स ऑफ़ द स्किन एंड मस्कुलर सिस्टम"। इस प्रकार, पिछली शताब्दी की शुरुआत में, धड़ पर खुलेपन से जुड़े चरित्र प्रकारों का संक्षेप में वर्णन किया गया था: गुदा, मूत्रमार्ग, त्वचीय और मांसपेशी।

बीसवीं सदी के अंत में, सेंट पीटर्सबर्ग के मनोवैज्ञानिक विक्टर कोन्स्टेंटिनोविच टोलकाचेव (1947-2011), फ्रायड और उनके सहयोगियों के काम से प्रेरित होकर, सिर (आंख, कान, नाक और मुंह) पर खुलेपन से जुड़े चरित्र प्रकारों का वर्णन किया। जैसा कि टोल्काचेव ने खुद कहा था, यह उनके शिक्षक, शिक्षाविद व्लादिमीर अलेक्जेंड्रोविच गैंज़ेन (1909-1996) की बदौलत संभव हुआ, जिनकी पुस्तक "सिस्टम डिस्क्रिप्शन इन साइकोलॉजी" ने संवेदनशील उद्घाटन के व्यवस्थित दृष्टिकोण के आधार के रूप में काम किया।

इस प्रकार, विक्टर टोल्काचेव ने एक समग्र प्रणाली बनाई जिसमें आठ मानवीय चरित्र शामिल हैं। उन्होंने "वेक्टर" की अवधारणा पेश की और अपने सिद्धांत को "सिस्टम-वेक्टर मनोविश्लेषण" कहा। वेक्टर को मानव शरीर के संवेदनशील छिद्रों में से एक से जुड़े मनोवैज्ञानिक और शारीरिक गुणों (चरित्र, आदतें, स्वास्थ्य, आदि) के एक समूह के रूप में समझा जाता है। "व्यक्तित्व प्रकार" (जो आमतौर पर एक होता है) की सामान्य अवधारणा के विपरीत, एक व्यक्ति में कई वैक्टर होते हैं, और उन सभी में अलग-अलग क्षमता हो सकती है: 0 से 100% तक। यह प्रणाली विक्टर टोल्काचेव के प्रशिक्षण का आधार बनी, जिसे उन्होंने रूस, जर्मनी और संयुक्त राज्य अमेरिका में तीस वर्षों तक संचालित किया: इस दौरान छह हजार से अधिक लोग उनके छात्र बने।

विक्टर टोल्काचेव के पहले छात्रों में से एक, मिखाइल बोरोडैन्स्की ने वेक्टर सिद्धांत को संज्ञानात्मक-वर्णनात्मक से व्यावहारिक में बदल दिया और इसे "मनोवैज्ञानिक वैक्टर की प्रणाली" कहा। उनका मुख्य योगदान एक नई अवधारणा की शुरुआत करना था "वेक्टर स्वीकृति", जो इस ज्ञान के व्यावहारिक अनुप्रयोग के लिए महत्वपूर्ण साबित हुआ। स्वीकृति हमारे अपने या किसी और के वेक्टर की अभिव्यक्तियों के प्रति एक दृष्टिकोण है जब हम उन्हें बिना निर्णय के, यानी उन्हें अच्छे और बुरे, आवश्यक और अनावश्यक में विभाजित किए बिना समझते हैं। इसके अलावा, स्वीकृति यह मान्यता है कि वेक्टर की कोई भी अभिव्यक्ति कुछ न कुछ प्रदान करती है, भले ही हम इसे अभी नहीं समझ सकते हैं। मिखाइल बोरोडैन्स्की ने एक वेक्टर की स्वीकृति की गणना के लिए एक सूत्र बनाया और एक परीक्षण का सह-लेखन किया जो प्रत्येक वेक्टर की जन्मजात क्षमता और उसकी स्वीकृति की डिग्री का आकलन करने की अनुमति देता है। कोई भी इंटरनेट पर www.psy8.ru पर टोलकाचेव-बोरोडैन्स्की परीक्षा दे सकता है

मिखाइल बोरोडैन्स्की के अलावा, विक्टर टोल्काचेव के कई छात्र विभिन्न दिशाओं में वेक्टर सिद्धांत विकसित कर रहे हैं, प्रशिक्षण आयोजित कर रहे हैं, लेख और किताबें लिख रहे हैं। इनमें ल्यूडमिला पेरेलशेटिन (पुस्तक "खबरदार: बच्चे! या माता-पिता के लिए एक मैनुअल जो आश्चर्यचकित हो सकते हैं"), ऐलेना कुद्रियावत्सेवा (परामर्श में वेक्टर सिस्टम के उपयोग पर प्रशिक्षण और लेख), यूरी बर्लान (पोर्टल "सिस्टम-वेक्टर") शामिल हैं। मनोविज्ञान"), अलेक्जेंडर और तात्याना प्रील (पुस्तक "हम ऐसे क्यों बड़े हुए?") और अन्य।

जो पुस्तक आप अपने हाथों में पकड़ रहे हैं वह कई दशकों से संचित ज्ञान और अनुभव को जोड़ती है। यह आठ प्रकार के चरित्रों का विस्तार से वर्णन करता है, स्वयं और अन्य लोगों में वैक्टर को स्वीकार करने और लागू करने के लिए एक एल्गोरिदम प्रदान करता है, और विभिन्न स्थितियों में इस ज्ञान का उपयोग कैसे करें यह दिखाने के लिए कई व्यावहारिक उदाहरणों का उपयोग करता है।

वेक्टरों को जानने और उन्हें स्वीकार करने से पाठक को अपने और दूसरों के साथ सामंजस्यपूर्ण संबंध बनाने, संपूर्ण महसूस करने, जीवन में अपना रास्ता खोजने और सामंजस्यपूर्ण ढंग से और खुशी के साथ उसका पालन करने में मदद मिलेगी।

मैं कामना करता हूं कि आप इसे रोचक ढंग से पढ़ें और अपने बारे में सीखने में सफलता प्राप्त करें।

अनातोली सेकेरिन

प्रकाशन गृह "लोमोनोसोव" के निदेशक

मॉस्को, 2012

टिप्पणी

इस पुस्तक में दिए गए कुछ विचार और उदाहरण वी.के. टोलकाचेव के सेमिनारों से लिए गए हैं, अन्य - लेखक के अपने अनुभव और उनके सहयोगियों से। पाठ में किसी भी संयोग या समानता के मामले में, वी.के. टोलकाचेव जैसे अंशों के लेखकत्व को पहचानना सही होगा।

अध्याय 1. भूरा वेक्टर - गुदा

जहां से यह सब शुरू हुआ

वेक्टर मनोविज्ञान की उत्पत्ति 1908 में लिखे गए सिगमंड फ्रायड के एक लघु लेख से हुई है। "चरित्र और गुदा कामुकता" नामक कार्य में, फ्रायड एक विशेष प्रकार के व्यक्ति का वर्णन करता है जिसमें कई चरित्र लक्षणों का एक स्थिर संयोजन होता है (आप जल्द ही उनके बारे में जानेंगे)।

बचपन में, इन लोगों को एक शारीरिक कार्य के साथ-साथ इस कार्य के प्रभारी अंग के साथ कुछ समस्याएं थीं।

और इसलिए फ्रायड ने निष्कर्ष निकाला कि यह चरित्र बवालहमारे शरीर में एक विशिष्ट अंग के कामकाज से जुड़ा हुआ है।

इस असामान्य खोज के बारे में दिलचस्प क्या है?

संक्षेप में, फ्रायड यहां कह रहा है कि किसी व्यक्ति का चरित्र पालन-पोषण, रहने की स्थिति या अन्य बाहरी कारकों से नहीं, बल्कि कुछ अंगों के कार्य से संबंधित है। 20वीं सदी की शुरुआत के लिए यह एक साहसिक बयान है।

यह कोई रहस्य नहीं है कि कई वैज्ञानिक (उदाहरण के लिए, हिप्पोक्रेट्स) लंबे समय से मानव चरित्र को हृदय, यकृत और अन्य आंतरिक अंगों की गतिविधि से जोड़ते हैं। लेकिन फ्रायड ने अपने शोध में बिल्कुल अलग बात कही। वह इस तथ्य से आगे बढ़े कि हमारा शरीर एक बंद प्रणाली है जो कई "छिद्रों" के माध्यम से बाहरी वातावरण से जुड़ती (संचार) करती है। यदि आप हमारे शरीर के उन स्थानों को ध्यान में रखते हैं जहां निरंतर त्वचा बाधित होती है, तो छेद के विकल्पों की गणना करना आसान है:

6. मूत्रमार्ग (अर्थात् मूत्रमार्ग); इसमें योनि भी शामिल है.

7. त्वचा (अधिक सटीक रूप से, त्वचा के "अपने" उद्घाटन: छिद्र, वसामय और पसीने की ग्रंथियां)।

8. नाभि* (आइए इसे तारांकन से चिह्नित करें, क्योंकि जन्म के बाद यह एक उद्घाटन नहीं रह जाता है। लेकिन यह मत सोचिए कि हमारा चरित्र केवल जन्म के बाद ही बनता है!)।

तो, फ्रायड का मुख्य विचार यह था कि ये छिद्र, या अधिक सटीक रूप से, इन क्षेत्रों की संवेदनशीलता हमारे चरित्र पर सबसे मजबूत प्रभाव डालती है। सौ साल पहले, फ्रायड को अभी तक पता नहीं था (या खुले तौर पर घोषित करने के लिए तैयार नहीं था) कि हमारे छिद्रों की संवेदनशीलता मानव जीवन के सभी क्षेत्रों को निर्धारित करती है: स्वास्थ्य से लेकर यौन प्राथमिकताओं तक, पेशे की पसंद से लेकर व्यवसाय करने की शैली तक।

यहां साफ़-सफ़ाई का मतलब न केवल शारीरिक साफ़-सफ़ाई है, बल्कि दायित्वों को पूरा करने में कर्तव्यनिष्ठा भी है: जो लोग इस अर्थ में "साफ़-सुथरे" हैं, उन पर भरोसा किया जा सकता है..."

क्या आप ऐसे लोगों को जानते हैं? यदि आपके रिश्तेदारों या दोस्तों में ऐसे लोग हैं जिनके मुख्य लक्षण साफ-सफाई, मितव्ययिता या जिद्दीपन हैं, तो आपको इस बात का अच्छा अंदाजा है कि इस अध्याय में किसकी चर्चा की जाएगी। या हो सकता है कि आप संपूर्ण राष्ट्रों को जानते हों, जिनकी साफ़-सफ़ाई और मितव्ययता के बारे में किंवदंतियाँ हैं?

फ्रायड फिर जारी रखता है: "जाहिरा तौर पर, वे उन शिशुओं की श्रेणी के थे जो पॉटी पर रखे जाने पर मल त्याग नहीं करना पसंद करते हैं, क्योंकि शौच की क्रिया उन्हें आनंद देती है..."

कई लोग सोचेंगे: “क्या बकवास है?! शौच कैसे आनंददायक हो सकता है? और इसका मानवीय अभिव्यक्तियों से क्या लेना-देना है, विशेषकर व्यापार में?!” खैर, आइए जानें।

यह ज्ञात है कि एक व्यक्ति आनुवंशिक रूप से निर्धारित बाहरी विशेषताओं, शारीरिक स्थितियों, स्वास्थ्य विशेषताओं और कई अन्य गुणों के साथ पैदा होता है। उपरोक्त सभी के अलावा, हमारे "इरोजेनस ज़ोन" की आनुवंशिक रूप से भिन्न संवेदनशीलता होती है। और इरोजेनस ज़ोन वही आठ छिद्र हैं जिनके चारों ओर त्वचा होती है। हममें से कुछ लोग विशेष रूप से संवेदनशील कान और अच्छी सुनवाई के साथ पैदा होते हैं, अन्य विशेष रूप से संवेदनशील आंखों और तीव्र दृष्टि आदि के साथ पैदा होते हैं।

इसके अलावा, यहां "संवेदनशीलता" का अर्थ केवल हमारे आस-पास की दुनिया को समझने की क्षमता नहीं है। संवेदनशीलता किसी संवेदी अंग या शरीर के किसी क्षेत्र की विशेष कोमलता (असुरक्षा, असुरक्षा) भी है, यानी क्षति, रोगाणुओं और अन्य बाहरी प्रभावों के प्रति संवेदनशीलता। इसलिए, एक संवेदनशील आँख न केवल विशेष रूप से तेज़ होती है, बल्कि विशेष रूप से कोमल भी होती है: आँख में एक छोटा सा धब्बा ऐसे व्यक्ति के लिए एक बड़ी समस्या बन सकता है।

"संवेदनशील" अंग या क्षेत्र की एक अन्य विशेषता उचित आनंद प्राप्त करने की आवश्यकता है। बहुत सरलता से, हम कह सकते हैं कि संवेदनशील आँख सुंदर दृश्यों को देखना "पसंद" करती है, संवेदनशील कान - सुंदर ध्वनियाँ सुनना, संवेदनशील नाक - सुखद गंध (जो, निश्चित रूप से, हर किसी की अपनी होती है) को सूंघना पसंद करती है, आदि। संवेदनशील अंग को ऐसे पर्याप्त सुख प्राप्त होते हैं, तब वह सामंजस्य और संतुलन में होता है (अर्थात स्वस्थ होता है)। लेकिन अगर पर्याप्त आनंद नहीं है, तो स्वास्थ्य समस्याएं शुरू हो जाती हैं - न केवल शारीरिक, बल्कि मनोवैज्ञानिक भी।

सारांश।

संवेदनशील क्षेत्र:

हमारे शरीर पर आठ छिद्रों (छिद्रों के प्रकार) में से एक से जुड़ा क्षेत्र है;

- आसपास की दुनिया की बढ़ी हुई धारणा है;

- क्षेत्र, संवेदनशीलता की डिग्री आनुवंशिक रूप से निर्धारित होती है;

- विशेष रूप से क्षति के प्रति संवेदनशील (अर्थात, दूसरों की तुलना में अधिक कोमल, संवेदनशील, "असुरक्षित");

- उसे विशिष्ट आनंद (प्रभाव) प्राप्त करने की आवश्यकता है और इसके अभाव में कष्ट होता है।

चूँकि गुदा हमारे शरीर के आठ छिद्रों से संबंधित है, हमारे बीच ऐसे लोग हैं (और उनमें से कई हैं) जो आनुवंशिक रूप से - गर्भाधान के क्षण से - गुदा क्षेत्र की बढ़ी हुई संवेदनशीलता के साथ हैं। ये बिल्कुल वही लोग हैं जिनके लिए शौचालय में बैठना और नितंबों पर अन्य प्रभाव एक खुशी है।

फ्रायड ने ऐसे लोगों को गुदा चरित्र प्रकार वाले लोगों के रूप में वर्गीकृत किया। लेकिन "चरित्र प्रकार" शब्द सीमित हैं, इसलिए हमारे सिस्टम में इसके बजाय "वेक्टर" अवधारणा का उपयोग किया जाता है। सबसे पहले, एक व्यक्ति में कई वैक्टर हो सकते हैं, और एक "प्रकार" सिर्फ एक प्रकार है (अर्थात, एक)। और दूसरी बात, प्रत्येक वेक्टर का एक अलग मान हो सकता है: 0 से 100 प्रतिशत तक।

यह आठ सदिशों (छिद्रों की संख्या के अनुसार) का संयोजन है जो हमारे चरित्र का निर्माण करता है।

इस पुस्तक में उच्च गुदा संवेदनशीलता वाले लोगों को बुलाया गया है भूरे वेक्टर के स्वामी,या, संक्षेप में, भूरे लोगों द्वारा, और विक्टर टोल्काचेव ने इस वेक्टर को "गुदा" कहा।

पहली आदतें

भूरे वेक्टर की विशेषताएं कैसे बनती हैं?

आइए इस कहानी को एक उदाहरण के रूप में लेते हैं। एक छोटे लड़के की कल्पना करें जिसे सुबह पॉटी लगाई गई थी। और इस बच्चे के गुदा क्षेत्र में जन्म के बाद से संवेदनशीलता बढ़ गई है, और इस पर पड़ने वाले सभी प्रभाव उसे असाधारण खुशी देते हैं। अपनी मां जो चाहती है वह करने के बजाय, बच्चा सिर्फ पॉटी पर बैठता है और इसका आनंद लेता है। अगर उन्हें इजाजत मिलती तो वह एक या दो घंटे तक वहां बैठ सकते थे, लेकिन ऐसा नहीं हुआ। माँ को काम पर जाने की जल्दी है, और इसलिए शब्दों के साथ: "अच्छा, तुम नीचे क्यों बैठे हो?" अच्छा, चलो जल्दी करें!” अपने जिद्दी बेटे को पॉटी से खींचने की कोशिश कर रहा है।

एक बच्चे के जीवन के सबसे सुखद क्षणों में, वे आनंद से वंचित हो जाते हैं और लगातार "तेज़ी से आओ" शब्दों से आकर्षित होते हैं। यह कहाँ ले जाता है? अपने पूरे बचपन और वयस्क जीवन में, ऐसा व्यक्ति उन लोगों से दूर रहेगा जो जल्दी में हैं या उसे परेशान करते हैं, क्योंकि वह किसी भी कार्य को जितनी अधिक देर और शांति से करेगा, उसे उतना ही अच्छा महसूस होगा।

कृपया ध्यान दें कि शांति और धीमापन किसी भी उम्र में भूरे वेक्टर के महत्वपूर्ण गुण हैं। इसलिए, यदि आप ब्राउन को नुकसान नहीं पहुंचाना चाहते हैं, तो आपको कभी भी उसके साथ जल्दबाजी नहीं करनी चाहिए। (ऐसे व्यक्ति को कैसे "तेज" किया जाए, इसके बारे में आप अध्याय "वेक्टर का अर्थ और स्वीकृति" में पढ़ेंगे।) यदि एक भूरे बच्चे को लगातार खींचा और आग्रह किया जाता है, तो वह हकलाना शुरू कर सकता है, विक्षिप्त हो सकता है, या गंभीर आंतों से पीड़ित हो सकता है। रोग। यही बात वयस्कों पर भी लागू होती है।

लेकिन कहानी जारी है: माँ (जो काम पर जाने की जल्दी में है) ने परिणाम की प्रतीक्षा किए बिना, बच्चे को पॉटी से बाहर निकाला, जल्दी से उसे कपड़े पहनाए और उसके साथ घर से बाहर भाग गई। और वह लड़का, जिसे पॉटी पर अपनी खुशी नहीं मिली, उसने उस पल वही किया जिसका उसकी मां लंबे समय से इंतजार कर रही थी... आगे क्या होगा? शायद उसकी माँ उसके साथ घर लौटेगी, जल्दी से उसके कपड़े बदलेगी, और सज़ा के रूप में - ताकि वह कल ऐसा व्यवहार न करे - वह उसे बट पर थप्पड़ मारेगी।

एक प्यार करने वाली माँ की सजा उसी स्थान पर होगी जहाँ बच्चे में संवेदनशीलता बढ़ गई है। क्या आपको लगता है कि लड़का कल अलग व्यवहार करेगा? कभी नहीं! जिंदगी ने उन्हें एक साथ दो खुशियां दीं। भूरे रंग के बच्चों में जिद्दीपन इस प्रकार विकसित हो सकता है: वे अनजाने में ऐसी स्थितियों को भड़काते हैं जिनमें उनके महत्वपूर्ण क्षेत्र पर प्रभाव पड़ता है।

बेशक, ऐसे ब्राउन लोग हैं जिन्होंने अपने जीवन में कभी भी ऐसी स्थिति का सामना नहीं किया है। लेकिन किसी न किसी तरह, भूरा बच्चा अपने जीवन में उपयुक्त घटनाओं को उकसाएगा जहां जिद उसके हाथों में खेल जाएगी।

छोटा लड़का समझ नहीं पा रहा है कि उसकी सबसे करीबी और सबसे प्रिय व्यक्ति, माँ के विचारों के अनुसार, यह "चीज़" जो उसे इतनी खुशी देती थी, घृणित कैसे हो जाती है। यह उसे ऐसे भ्रम की स्थिति में ले जाता है कि बच्चा अंदर ही अंदर डर सकता है: “मैं किसी भी तरह से ऐसा नहीं हूं। अगर मेरी माँ भी मुझे नहीं समझ सकती, तो मेरे लिए अपनी खुशियों पर चुप रहना ही बेहतर है। और सामान्य तौर पर, मेरे लिए अधिक चुप रहना बेहतर है, ताकि मैं फिर से खुद को मूर्खतापूर्ण स्थिति में न पाऊं। परिणामस्वरूप, ऐसा बच्चा अपने आप में सिमट सकता है और चुप हो सकता है। भूरा वेक्टर पहले से ही स्वभाव से अंतर्मुखी और कफयुक्त है, लेकिन ये गुण किस हद तक प्रकट होते हैं यह बचपन में अनुभव किए गए अनुभवों पर निर्भर करता है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, आनुवंशिक रूप से आधारित प्रवृत्ति अभी तक बिल्कुल घातक नहीं है। यह बस एक क्षमता है जो अलग-अलग लोगों में अलग-अलग डिग्री तक विकसित हो सकती है। यह समझना बहुत जरूरी है कि अगर एक निश्चित क्षमता है अनुपस्थितजन्म के बाद से इसे विकसित करने का कोई तरीका नहीं है।

जीव की बुद्धि

वयस्कता में भी, कुछ भूरे लोग शौचालय पर अधिक समय तक बैठना पसंद करते हैं, और इसलिए इस जगह को अधिक आरामदायक और आरामदायक बनाने की कोशिश करते हैं। वे इसे किताबों की अलमारियों, पेंटिंग्स, कभी-कभी टेलीफोन या टीवी से भी सुसज्जित करते हैं, विभिन्न प्रकाश व्यवस्था और संगीत विकल्पों का तो जिक्र ही नहीं करते। असामान्य रूप से सजाए गए शौचालय से, आप आसानी से इसके मालिक के उज्ज्वल वेक्टर का निर्धारण कर सकते हैं। यदि आपके मित्र ने एक आरामदायक शौचालय के साथ एक झोपड़ी का निर्माण शुरू किया है, तो आप अनुमान लगा सकते हैं कि इस झोपड़ी में भूरे रंग के वेक्टर की सफाई, व्यवस्था और अन्य विशेषताएं होंगी।

बेशक, ऐसे लोग टॉयलेट पेपर की गुणवत्ता को बहुत महत्व देते हैं: यह बहुत नरम और बहुस्तरीय होना चाहिए। और, निःसंदेह, ब्राउन मैन इन उद्देश्यों के लिए अखबार का उपयोग नहीं करेगा - वह अपने संवेदनशील क्षेत्र के प्रति बहुत सुरक्षात्मक है।

आमतौर पर, शौचालय के प्रति इस तरह की प्रवृत्ति की हमारे समाज द्वारा आलोचना की जाती है (विशेषकर बचपन में - माता-पिता, शिक्षकों द्वारा), और इसलिए इन इच्छाओं को अंततः अचेतन में दबा दिया जाता है। 1
अचेतन मानस का सबसे व्यापक और सबसे सार्थक हिस्सा है, जिसमें ऐसे अनुभव शामिल हैं जो किसी व्यक्ति द्वारा सचेत रूप से महसूस नहीं किए जाते हैं: विभिन्न जन्मजात या दमित ड्राइव, आवेग, इच्छाएं, उद्देश्य, दृष्टिकोण, आकांक्षाएं, जटिलताएं, आदि। अचेतन सक्रिय रूप से प्रभावित करता है जीवन के सभी क्षेत्र और व्यक्ति की सभी अभिव्यक्तियाँ।
"अचेतन" की अवधारणा एस. फ्रायड द्वारा प्रस्तावित की गई थी, जिन्होंने सुझाव दिया था कि कई मानवीय क्रियाएं जो आमतौर पर यादृच्छिक लगती हैं, वास्तव में यादृच्छिक नहीं हैं, बल्कि गहरे अंतर्वैयक्तिक संघर्षों के लक्षण हैं - इतनी गंभीर कि मानस उन्हें बर्दाश्त नहीं कर सकता और उन्हें पहचानने से इनकार कर देता है। , जो आपको बेहोश कर देता है।
अचेतन प्रक्रियाओं को इच्छाशक्ति के एक साधारण प्रयास से प्रकट नहीं किया जा सकता है; उनके प्रकटीकरण के लिए विशेष तकनीकों के उपयोग की आवश्यकता होती है। फ्रायड के मनोविश्लेषण में, अचेतन को समझने की मुख्य विधियाँ (साथ ही निदान और चिकित्सा) मुक्त संघों का विश्लेषण, सपनों का विश्लेषण, रोजमर्रा की जिंदगी के गलत कार्यों का विश्लेषण, मिथकों, परियों की कहानियों, कल्पनाओं का अध्ययन हैं। प्रतीक, आदि

और व्यक्ति अपने महत्वपूर्ण क्षेत्र पर ध्यान देना बंद कर देता है। लेकिन आनुवंशिक रूप से अंतर्निहित उच्च संवेदनशीलता कहीं भी गायब नहीं हो सकती, भले ही हमें इसके बारे में पता न हो। हमारा जीव अभी भी लुप्त सुखों के लिए गहरी लालसा का अनुभव करेगा। और भूरे वेक्टर के लिए, आनंद तब होता है जब गुदा क्षेत्र पर प्रभाव (उत्तेजना, दबाव) होता है।

ऐसा जीव क्या "आ सकता है" जिससे एक महत्वपूर्ण क्षेत्र को उत्तेजना प्राप्त हो? हां, बहुत सी चीजें, उदाहरण के लिए, कब्ज - यह वह जगह है जहां संवेदनशील रिसेप्टर्स पर मजबूत दबाव होता है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपको इस तरह की उत्तेजना के लिए कई दिनों तक इंतजार करना पड़ता है - ब्राउन आदमी इंतजार का आनंद लेता है। जीव यह कैसे करेगा? यह बहुत सरल है: पाचन प्रक्रियाओं को हमारे मस्तिष्क द्वारा (अनजाने में) नियंत्रित किया जाता है - यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि जठरांत्र संबंधी मार्ग के अधिकांश रोग मनोदैहिक हैं। हमारे अचेतन के लिए, कब्ज पैदा करना काफी सरल है, यहां तक ​​कि कई वर्षों तक भी। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि आदतन कब्ज से पीड़ित कई लोग ब्राउन वेक्टर के प्रमुख प्रतिनिधि हैं।

मानव अस्तित्व के मुख्य पहलुओं में से एक गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में उसका आत्म-साक्षात्कार है, जिसमें सफल अनुकूलन और अन्य लोगों के साथ उत्पादक बातचीत का महत्वपूर्ण महत्व है। प्राचीन काल से, दार्शनिकों और फिर मनोवैज्ञानिकों ने लोगों के बीच संबंधों को अधिक समझने योग्य और परिपक्व बनाने के लिए मानव व्यवहार और दृष्टिकोण में कुछ पैटर्न स्थापित करने का प्रयास किया है।

प्रस्तावना

इस प्रकार, मनोविज्ञान की शुरुआत में भी, ऑस्ट्रियाई मनोचिकित्सक एस. फ्रायड ने मानस की संरचना के बारे में एक सिद्धांत तैयार किया, और स्विस मनोचिकित्सक के.जी. जंग ने इस ज्ञान और अपने कई वर्षों के कार्य अनुभव पर भरोसा करते हुए मनोवैज्ञानिक व्यक्तित्व प्रकारों के बारे में पहली अवधारणा बनाई। यह शिक्षण आज कई सक्षम सामाजिक-मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों और यहां तक ​​कि आधुनिक मनोचिकित्सा के संपूर्ण क्षेत्रों का आधार बन गया है।

इन आधुनिक सिद्धांतों में से एक समाजशास्त्र है, जो किसी व्यक्ति और बाहरी दुनिया के बीच बातचीत का सिद्धांत है, जो किसी विशेष व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं पर निर्भर करता है, जो उसे 16 सामाजिक व्यक्तित्व प्रकारों में से एक के रूप में वर्गीकृत करता है।

एक विज्ञान के रूप में सोशियोनिक्स की रचना पिछली शताब्दी के सत्तर के दशक में लिथुआनियाई वैज्ञानिक औसरा ऑगस्टिनाविक्यूट द्वारा कंप्यूटर विज्ञान, समाजशास्त्र और मनोविज्ञान के आधार पर की गई थी। वैज्ञानिक समुदाय में, सोशियोनिक्स एक विज्ञान नहीं है, बल्कि प्रसिद्ध व्यक्तित्व टाइपोलॉजी में से एक है, जो मनोवैज्ञानिक परामर्श में निदान पद्धति के रूप में कार्य करता है।

किलोग्राम। जंग - समाजशास्त्र के पूर्वज

19वीं सदी में के.जी. जंग ने व्यक्तित्व प्रकारों के बारे में अपना प्रसिद्ध सिद्धांत बनाया, जिसकी परिभाषा दृष्टिकोण और मानस के बुनियादी कार्यों के बारे में विचारों पर आधारित है। उन्होंने दो मुख्य व्यक्तिगत दृष्टिकोणों की पहचान की: अंतर्मुखता, जब किसी व्यक्ति की रुचि उसकी अपनी आंतरिक दुनिया की गहराई में निर्देशित होती है, और बहिर्मुखता, जब कोई व्यक्ति बाहरी दुनिया की ओर निर्देशित होता है। साथ ही, किसी व्यक्ति के एक विशिष्ट दृष्टिकोण के प्रति झुकाव के बारे में एक अवधारणा है, लेकिन उसकी पूर्ण प्रबलता के बारे में नहीं।

जंग ने सोच, संवेदना, अंतर्ज्ञान और भावना को मानस के मुख्य कार्य माना। संवेदना का अर्थ है इंद्रियों के आधार पर दुनिया के साथ बातचीत, सोच और भावना इन संवेदनाओं को समझ और भावनात्मक अनुभव के स्तर पर समझने में मदद करती है, और अंतर्ज्ञान अवचेतन स्तर पर इन घटनाओं की उत्पत्ति के सवाल का जवाब देता है।

प्रत्येक व्यक्ति के लिए, इनमें से एक कार्य प्रमुख है, और बाकी उसके पूरक हैं।

इन कार्यों को दो समूहों में विभाजित किया गया है:

• तर्कसंगत, जिसमें सोच और भावना शामिल है;
• तर्कहीन (संवेदना और अंतर्ज्ञान)।

इस मामले में, तर्कसंगतता का तात्पर्य समाज के वस्तुनिष्ठ मानदंडों की ओर उन्मुखीकरण से है। इन पहलुओं के आधार पर, जंग ने 8 मुख्य व्यक्तित्व प्रकारों से युक्त एक वर्गीकरण बनाया, जो समाजशास्त्र में 16 मनोविज्ञान तक विस्तारित हुआ।

समाजशास्त्र का जन्म

एक नई पूर्ण टाइपोलॉजी बनाने और अधिक विशिष्ट व्यक्तित्व प्रकारों को उजागर करने के लिए, ए. ऑगस्टिनाविक्यूट ने जंग की अवधारणा को पोलिश मनोचिकित्सक ए. केम्पिंस्की के सूचना चयापचय के सिद्धांत के साथ जोड़ा। यह सिद्धांत शरीर में चयापचय की तुलना में किसी व्यक्ति और बाहरी दुनिया के बीच सूचना के आदान-प्रदान की अवधारणा पर आधारित है, जब जानकारी मानव मानस के लिए भोजन होती है, इसलिए मानसिक स्वास्थ्य सीधे तौर पर आने वाली जानकारी की गुणवत्ता से संबंधित होता है। इस प्रकार, समाजशास्त्र व्यक्तित्व प्रकार को सूचना चयापचय का प्रकार कहता है। प्रमुख विशेषताओं की उपस्थिति से भ्रमित नहीं होना चाहिए।

सामाजिक व्यक्तित्व प्रकार किसी व्यक्ति की स्थिर, "जमे हुए" विशेषता नहीं हैं; उनकी परिभाषा किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं (शिक्षा, संस्कृति, अनुभव और चरित्र) को प्रभावित किए बिना केवल सूचना विनिमय के तरीके को दर्शाती है, जिसका अध्ययन व्यक्तिगत मनोविज्ञान द्वारा किया जाता है। . उच्चारण किसी व्यक्ति का एक स्पष्ट चरित्र लक्षण है, जिस पर विकृति विज्ञान की सीमा के रूप में ध्यान दिया जाना चाहिए, लेकिन समाजशास्त्र में अनुसंधान का लक्ष्य उच्चारण नहीं है।

नामों का गठन

विशिष्ट व्यक्तित्व प्रकारों से सोशियोनिक्स को इसका नाम कैसे मिला? प्रकार का नाम प्रमुख दृष्टिकोण (बहिर्मुखता या अंतर्मुखता) और चार में से दो सबसे शक्तिशाली कार्यों से आता है, जबकि कार्यों के नाम में कुछ बदलाव हुए हैं: सोच और भावना क्रमशः तर्क और नैतिकता बन गई, और संवेदना थी संवेदी कहा जाता है.

तर्कसंगतता और तर्कहीनता मनोविज्ञान के नामों में कार्यों के स्थान से निर्धारित होती है। यदि हम तर्कसंगत व्यक्तित्व प्रकारों के बारे में बात करते हैं, तो नाम में पहला शब्द तर्क या नैतिकता होगा, और तर्कहीन व्यक्तित्व प्रकारों के लिए - संवेदी या अंतर्ज्ञान।

किसी व्यक्ति का स्पष्ट सुलभ विवरण प्रदान करने के लिए विभिन्न वैज्ञानिकों द्वारा समय के साथ 16 प्रकारों के नाम जोड़े गए। इस प्रकार के सबसे लोकप्रिय नाम हैं: जंग के सिद्धांत पर आधारित फार्मूलाबद्ध नाम, प्रसिद्ध ऐतिहासिक शख्सियतों के छद्म नाम - निर्दिष्ट विशेषताओं के वाहक, छद्म नाम जो किसी व्यक्ति की पेशेवर प्रवृत्ति की विशेषता बताते हैं।

बुनियादी सामाजिक प्रकार

जंग के पास 8 मुख्य मनोविज्ञानों का वर्गीकरण है, जिसके आधार पर समाजशास्त्र ने 16 मनोविज्ञानों से युक्त एक अधिक विस्तृत वर्गीकरण प्रस्तावित किया।

• तार्किक-सहज ज्ञान युक्त बहिर्मुखी(एलआईई), "जैक लंदन", "उद्यमी"। वह अपनी क्षमताओं और क्षमताओं को स्पष्ट रूप से पहचानने में सक्षम है, आसानी से प्रेरित होता है और नई चीजें शुरू करता है, और गतिशील खेलों में रुचि रखता है जो चरम संवेदनाएं देते हैं। नए रुझानों को महसूस करता है, अंतर्ज्ञान पर भरोसा करते हुए जोखिम उठाता है। वह आत्मविश्वास से अपने काम में नई तकनीकों का उपयोग करती है, खुद का और अपने आस-पास की दुनिया का गहराई से विश्लेषण करती है। लोगों के साथ निकटता से संवाद करने की प्रवृत्ति रखता है।
• तार्किक-संवेदी बहिर्मुखी(एलएसई), "स्टर्लिट्ज़", "प्रशासक"। वह एक बहुत ही कुशल, सामाजिक रूप से अनुकूलित प्रकार का व्यक्ति है, वह हमेशा उस काम को पूरा करने की आवश्यकता महसूस करता है जिसे उसने शुरू किया है। गतिविधियों की योजना बनाता है और आसपास की चीज़ों के साथ व्यावहारिक व्यवहार करता है। प्रियजनों के लिए प्यार और देखभाल दिखाने की प्रवृत्ति रखता है, शोर-शराबे वाली मौज-मस्ती और कंपनी पसंद करता है। वह अच्छे स्वभाव वाला है, लेकिन कठोर है, गर्म स्वभाव वाला और जिद्दी हो सकता है।
• नैतिक-सहज ज्ञान युक्त बहिर्मुखी(ईआईई), "हैमलेट", "मेंटर"। एक बहुत ही भावुक व्यक्ति, सहानुभूति रखने वाला और भावनाओं की एक विस्तृत श्रृंखला प्रदर्शित करने वाला। उनके चेहरे के हाव-भाव और वाक्पटुता अभिव्यंजक हैं। विभिन्न घटनाओं का पूर्वानुमान लगाने और उनके लिए पहले से तैयारी करने में सक्षम। दूसरे लोगों के शब्दों और भावनाओं में विसंगतियों को पकड़ता है। अक्सर साथी के प्यार के बारे में अनिश्चित होते हैं और ईर्ष्यालु होते हैं।
• नैतिक-संवेदी बहिर्मुखी(ईएसई), "ह्यूगो", "उत्साही"। भावनात्मक दबाव के माध्यम से लोगों को प्रभावित करने में सक्षम, वह उनके साथ अच्छी तरह से घुलमिल जाता है, उन्हें खुश कर सकता है, दूसरे व्यक्ति की खातिर अपने हितों का त्याग करने और प्रियजनों के लिए प्यार और देखभाल दिखाने के लिए इच्छुक होता है। अपने काम में वह अपने दम पर सब कुछ हासिल करता है, उसे अच्छा लगता है जब दूसरे लोग उसकी खूबियों पर जोर देते हैं।
• तार्किक-सहज अंतर्मुखी(एलआईआई), "रोबेस्पिएरे", "विश्लेषक। वह जानता है कि महत्वपूर्ण को गौण से कैसे अलग किया जाए, उसे खाली बातें पसंद नहीं हैं, और वह स्पष्ट, व्यावहारिक सोच रखता है। अपने काम में, यह प्रकार अपनी स्वतंत्रता का प्रदर्शन करते हुए असामान्य विचारों का उपयोग करना पसंद करता है। जहां वह सटीक उत्तर नहीं जानता वहां अंतर्ज्ञान का उपयोग करता है। उसे शोर करने वाली कंपनियाँ पसंद नहीं हैं, उसे अन्य लोगों के साथ संबंध स्थापित करने में कठिनाई होती है।
• तार्किक-संवेदी अंतर्मुखी(एलएसआई), "मैक्सिम गोर्की", "इंस्पेक्टर"। आदेश और कठोरता को पसंद करता है, काम में गहराई से उतरता है, विभिन्न कोणों से जानकारी का विश्लेषण करता है। यह एक निश्चित पांडित्य द्वारा प्रतिष्ठित है। वह चीजों को यथार्थवादी ढंग से देखता है और कोई काम तभी करता है जब उसे पता हो कि वह उसे पूरा कर सकता है। विश्वास को प्रेरित करता है, लेकिन अन्य लोगों के साथ छोटे व्यावसायिक संपर्क को प्राथमिकता देता है।
• नैतिक-सहज अंतर्मुखी(ईआईआई), "दोस्तोवस्की", "मानवतावादी"। वह लोगों के बीच संबंधों की प्रकृति को सूक्ष्मता से समझता है, विश्वास को बहुत महत्व देता है और विश्वासघात को माफ नहीं करता है। वह दूसरों की छिपी क्षमताओं को पहचानने में सक्षम है और एक शिक्षक की प्रतिभा से संपन्न है। उन्हें स्व-शिक्षा का शौक है, लोग अक्सर सलाह के लिए उनके पास आते हैं। हम बहुत कमज़ोर हैं, आक्रामकता और प्यार की कमी को बर्दाश्त करना मुश्किल है।
• नैतिक-संवेदी अंतर्मुखी(ईएसआई), "ड्रेइज़र", "कीपर"। रिश्तों में दिखावा और झूठ को पहचानता है, लोगों को दोस्तों और अजनबियों में बांटता है, मनोवैज्ञानिक दूरी बनाए रखता है। वह अपने विचारों और सिद्धांतों का बचाव करते हैं। वह जानता है कि अपने और अपने प्रियजनों के लिए कैसे खड़ा होना है, और अन्य लोगों की नैतिक श्रेष्ठता को बर्दाश्त नहीं कर सकता। अपना और दूसरों का गहराई से विश्लेषण करने में सक्षम।
  
• सहज-तार्किक बहिर्मुखी(आईएलई), "डॉन क्विक्सोट", "द सीकर"। उनकी रुचियों की एक विस्तृत श्रृंखला है, वह नई परिस्थितियों के अनुकूल ढलना जानते हैं और काम के नए तरीकों को आसानी से अपना लेते हैं। वह विचारों का जनक है और उसे परंपराएं और दिनचर्या पसंद नहीं है। जटिल विचारों को समझाने में सक्षम, उनमें अग्रणी होना। वह सोच में संश्लेषण के प्रति अधिक प्रवृत्त होता है, तैयार घटकों से एक नया विचार बनाता है।
• संवेदी-तार्किक बहिर्मुखी(एसएलई), "ज़ुकोव", "मार्शल"। किसी भी कीमत पर जीत हासिल करने के लिए शारीरिक बल का प्रयोग करने की प्रवृत्ति होती है। बाधाएँ उसकी जीतने की इच्छा को और बढ़ा देती हैं। नेतृत्व करना पसंद है और अधीनता बर्दाश्त नहीं कर सकते। स्थिति का विश्लेषण करते हुए, वह एक विशिष्ट कार्य योजना बनाना पसंद करते हैं और उसका सख्ती से पालन करते हैं।
• सहज-नैतिक बहिर्मुखी(आईईई), "हक्सले", "सलाहकार"। वह अन्य लोगों को सूक्ष्मता से महसूस करने में सक्षम है और उसकी एक विकसित कल्पना है। रचनात्मक कार्य पसंद करता है और एकरसता और नियमितता बर्दाश्त नहीं कर सकता। मिलनसार, लोगों से बातचीत के क्षेत्र में व्यावहारिक सलाह देना पसंद करता है।
• संवेदी-नैतिक बहिर्मुखी(देखें), "नेपोलियन", "राजनीतिज्ञ"। हेरफेर के उद्देश्य से इस ज्ञान का उपयोग करके दूसरों की क्षमताओं को देखने में सक्षम। आगे ले जाता है
  कमजोर, स्पष्ट रूप से अपने कमजोर बिंदुओं की पहचान करना। वह दूरी बनाए रखना पसंद करता है; संचार में उसे अपने हितों द्वारा निर्देशित होने की अधिक संभावना है। दूसरों की नज़र में वह एक उत्कृष्ट, मौलिक व्यक्ति दिखने की कोशिश करता है, लेकिन अक्सर ऐसा नहीं होता।
• सहज-तार्किक अंतर्मुखी(या), "बाल्ज़ाक", "आलोचक"। यह प्रकार दार्शनिक मानसिकता वाला विद्वान होता है। वह सावधान है, केवल उसकी शुद्धता पर विश्वास के साथ निर्णय लेता है, भविष्य के साथ उसके संबंध में अशिष्टता का विश्लेषण करता है। भावनाओं की हिंसक अभिव्यक्ति पसंद नहीं है, सहवास और आराम की सराहना करता है।
• संवेदी-तार्किक अंतर्मुखी(एसएलआई), "गैबेन", "मास्टर"। उसके लिए संवेदनाएँ ही संसार के ज्ञान का मुख्य स्रोत हैं। सहानुभूति दिखाता है, अन्य लोगों को सूक्ष्मता से महसूस करता है और प्यार करता है, कृत्रिमता और झूठ को अस्वीकार करता है। वह एक तकनीकी मानसिकता से प्रतिष्ठित है, अपने हाथों से काम करना पसंद करता है, जबकि हमेशा आवश्यक समय सीमा को पूरा करता है।
• सहज-नैतिक अंतर्मुखी(आईईआई), "गीत", "यसिनिन"। एक स्वप्निल और गीतात्मक व्यक्ति, वह घटनाओं की सहज भविष्यवाणी करना जानता है, लोगों की अच्छी समझ रखता है, उनसे प्यार करता है और उन्हें "महसूस" करता है। उनमें हास्य की अच्छी समझ होती है और वे दूसरे लोगों का स्नेह जीत लेते हैं। यह प्रकार उपस्थिति को बहुत महत्व देता है। वह पैसे बचाना नहीं जानता और काम करते समय वह लंबे समय तक आराम करना पसंद करता है।
• संवेदी-नैतिक अंतर्मुखी(एसईआई), "डुमास", "मध्यस्थ"। शांतिपूर्वक एकरसता और दिनचर्या को सहन करते हुए सामान्य जीवन का आनंद लेना जानता है। लोगों के साथ आसानी से घुलमिल जाता है, उनके व्यक्तिगत स्थान का सम्मान करता है, साथ ही उनसे उसी रवैये की मांग करता है। मजाक करना, मनोरंजन करना पसंद है, संघर्ष की स्थितियों से बचना पसंद है। वह अक्सर एक मददगार होता है और दूसरे लोगों की नजरों में जरूरी और महत्वपूर्ण महसूस करना पसंद करता है।

आजकल, विकसित प्रौद्योगिकियां बिना किसी अपवाद के सभी के लिए परीक्षण करना और उनके सामाजिक प्रकारों का पता लगाना संभव बनाती हैं, लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व बहुत बहुमुखी और अस्पष्ट है, इसलिए केवल एक पेशेवर मनोवैज्ञानिक ही गुणात्मक रूप से सामाजिक रचना और वर्णन कर सकता है। -बहु-स्तरीय मनोवैज्ञानिक निदान के दौरान एक व्यक्तित्व का मनोवैज्ञानिक चित्र, जहां सोशियोनिक्स तरीकों में से एक है।

पात्रों का इंद्रधनुष. व्यापार में मनोविज्ञान और कर्णौख इवान से प्यार

1.8. मनोविज्ञान की मुख्य विशेषताएं

एक ही मनोविज्ञान के प्रतिनिधियों को देखते हुए, हम अक्सर ऐसे लोगों से मिलते हैं, जो पहली नज़र में एक-दूसरे से बिल्कुल अलग होते हैं। उनका व्यवहार और रूप-रंग अलग-अलग है, हालाँकि वे अभी भी एक ही मनोविज्ञान के हैं।

मनोविज्ञान दो मुख्य कार्यों से बनता है, जो संक्षिप्त नाम में शामिल हैं, उदाहरण के लिए, ईएसटीपी (मार्शल) - (एसटी)। पहले स्थान पर, जैसा कि आपको याद है, मुख्य, या मुख्य, फ़ंक्शन है, जो दूसरे पर हावी है, हमारे उदाहरण में - संवेदी (एस) तर्क (टी) पर। आइए हम इस मूल मनोविज्ञान को "शुद्ध" कहें। इसके संबंध में, "विचलित" मनोविज्ञान हो सकते हैं, जो पहले या दूसरे कार्य की मजबूती के आधार पर बनते हैं। यदि ऐसा बदलाव "शुद्ध" प्रकार के संबंध में पहले फ़ंक्शन (एस) के विकास से प्राप्त होता है, तो इसे प्राथमिक संवेदी उपप्रकार कहा जा सकता है, और, तदनुसार, यदि दूसरा फ़ंक्शन (टी) अधिक विकसित होता है, स्वाभाविक रूप से पहले से कम शेष रहने पर, द्वितीयक तार्किक उपप्रकार के बारे में बात करना संभव है।

प्राथमिक और द्वितीयक गठन कार्यों (संबंधित उपसर्गों के साथ) के साथ उपप्रकारों में "शुद्ध" मनोविज्ञान का यह विभाजन 16 उपलब्ध मनोविज्ञानों में से प्रत्येक में देखा जाता है। "शुद्ध" प्रकार और उसके "डबल्स" की सामान्य सामग्री मूल रूप से वही रहती है, लेकिन बाह्य रूप से यह उनके व्यवहार में निम्नानुसार दिखाई देगी।

बहिर्मुखी "शुद्ध" मनोविज्ञान में:

- प्राथमिक उपप्रकारों को मिलनसार बहिर्मुखी कहा जाता है (वे अपने "शुद्ध" मनोविज्ञान के करीब हैं);

- द्वितीयक उपप्रकार अधिक "ठंडे" होते हैं (उन्हें अंतर्मुखी लोगों के साथ आसानी से भ्रमित किया जा सकता है!)।

अंतर्मुखी "शुद्ध" मनोविज्ञान में:

- प्राथमिक उपप्रकार बहुत शांत और आरक्षित होते हैं (उनके "शुद्ध" प्रकारों के करीब);

- द्वितीयक उपप्रकार काफी अभिव्यंजक हो सकते हैं (बहिर्मुखी के साथ भ्रमित न हों!)

आइए कुछ उदाहरण देखें.

मार्शल - ईएसटीपी:

ए) मार्शल-संवेदी (एस) - "आक्रमण करना"(इ एस टी.पी.)।

व्यवहार की तीक्ष्ण, प्रदर्शनकारी, आक्रमणकारी शैली। यह अभिव्यंजक, आक्रामकता की हद तक विस्तृत हो सकता है;

बी) मार्शल-लॉजिकल (टी) - "को बढ़ावा"(ई.एस टी पी)।

बाह्य रूप से वह संतुलित और कफयुक्त दिखता है।

रोमांटिक - INFP:

ए) रोमांटिक-सहज ज्ञान - "प्रश्न करना"(मैं एन एफपी).

एक प्रश्नवाचक चेहरे की अभिव्यक्ति, एक शांत, स्वप्निल, चिंतनशील उपस्थिति इसकी विशेषता है। वह अक्सर अपने व्यवहार में निष्क्रिय रहता है;

बी) रोमांटिक-नैतिक - "आकर्षक"(में एफ पी)।

लुभाने वाला और मंत्रमुग्ध करने वाला, आकर्षक, सक्रिय और मिलनसार।

उपप्रकारों को निर्धारित करने के लिए विभिन्न परीक्षण हैं, लेकिन अभ्यास से पता चलता है कि, उनके संक्षिप्त विवरण के कारण, जो आपके लिए सबसे उपयुक्त है उसे चुनकर उन्हें पहचाना जा सकता है।

अध्याय को समाप्त करने के लिए, हम मौजूदा मनोविज्ञान के 16 बुनियादी चित्र प्रस्तुत करते हैं, जो उनके उपप्रकारों को दर्शाते हैं। विशेषताएँ व्यक्तित्व की ताकत और कमजोरियों दोनों को दर्शाती हैं (विवरण वी.वी. गुलेंको, वी.वी. मेगेड, ए.ए. ओवचारोव के कार्यों पर आधारित हैं)।

1. मार्शल (ईएसटीपी)

ताकत

एक नेतृत्वकारी चरित्र है. एक दृढ़ इच्छाशक्ति वाला, एकत्रित, ऊर्जावान व्यक्ति।

अच्छी सहनशक्ति के साथ त्वरित प्रतिक्रिया होती है।

लोगों को प्रबंधित करना जानता है, बदलती परिस्थितियों में अच्छी तरह से नेविगेट करता है। मौलिक निर्णय शीघ्रता से लेने में सक्षम।

आस-पास के वास्तविक लक्ष्यों के प्रति समर्पित - एक लचीली रणनीतिज्ञ।

ऊर्जावान और सक्रिय, पुनर्प्राप्ति अवधि के दौरान वह असाधारण प्रदर्शन विकसित करता है। आलोचनात्मक दिमाग है. सक्रिय रूप से अपने और अपने समूह के हितों की रक्षा करता है।

जीवन के उच्च भौतिक मानक के लिए प्रयास करता है।

बड़े पैमाने पर कार्य करना, हर चीज़ का सावधानीपूर्वक मूल्यांकन करना और एक विशिष्ट कार्य योजना विकसित करना पसंद करता है। व्यवसाय में बहुत उद्देश्यपूर्ण और व्यावहारिक।

तर्क से जीता है, व्यवसाय को व्यक्तिगत सहानुभूति से ऊपर रखता है।

तनाव-प्रतिरोधी, विषम परिस्थितियों में सक्रिय।

समस्या

काफी आक्रामक होने के कारण, उसे दूसरों के साथ सहज, संघर्ष-मुक्त संबंध बनाए रखने में कठिनाई होती है।

उन्हें अनिर्णायक लोग पसंद नहीं हैं जो साहसिक कार्यों से कतराते हैं।

आदेशात्मक लहजे को बर्दाश्त नहीं कर सकता: यदि उस पर दबाव डाला जाता है, तो वह कड़ी प्रतिक्रिया देता है।

वह घमंडी होता है और क्रोधित होने पर दूसरे लोगों की गलतियों और भूलों के प्रति असहिष्णुता दिखाता है।

अप्रिय लोग प्रतिकूल वातावरण बना सकते हैं।

व्यक्तिगत संबंधों में वह समझौताहीन है और हर चीज को अपने तरीके से व्यवस्थित करना चाहता है।

नए लोगों पर अविश्वास करते हुए, वह सतर्क प्रश्नों की सहायता से उनकी स्थिति, कनेक्शन और क्षमताओं का पता लगाने का प्रयास करता है।

दूसरों के हितों की परवाह किए बिना अपने लक्ष्य की ओर बढ़ता है।

उनके मूड और प्रदर्शन में उतार-चढ़ाव आते रहते हैं।

(एस)। आक्रमण करना।व्यवहार की तीक्ष्ण, प्रदर्शनकारी, आक्रमणकारी शैली। यह आक्रामकता की हद तक अभिव्यंजक, विस्तृत हो सकता है। आपातकालीन और आपातकालीन स्थितियों में अच्छा महसूस करता है, संघर्षों में शामिल हो जाता है, और व्यवस्था को जल्दी से बहाल करने के लिए दबाव डाल सकता है। यदि वह खुद को काम से बाहर पाता है, तो बाद में पहल अपने हाथों में लेने के लिए वह संघर्ष भड़का सकता है। भावुक और मिलनसार, वह विपरीत लिंग के किसी भी व्यक्ति की उपेक्षा नहीं करेगा। महिलाएं भी पुरुषों से मिलने की पहल करती हैं। मांसल, सक्रिय, अक्सर पतला, एक अच्छी तरह से विकसित स्वाद, स्वादिष्ट। फैशन में, वह परिष्कार और प्रतिष्ठा के लिए प्रयास करता है।

(टी)। को बढ़ावा।वह स्वयं छाया में रहना पसंद करता है, अपनी आकांक्षाओं का प्रदर्शन नहीं करता, बल्कि अपने चारों ओर जो कुछ भी हो रहा है उसकी नब्ज पर लगातार अपनी उंगली रखता है। बाह्य रूप से वह संतुलित और कफयुक्त दिखता है। अभिनय करने से पहले, वह सभी संभावित परिणामों की गणना करता है और उसके बाद ही खेल में आता है। अविश्वासी और सतर्क, संशयवादी, रूढ़िवादी और यथार्थवादी। मिलनसारिता की कमी के कारण वह अंतर्मुखी होने का आभास देता है। यदि उसने किसी पीड़ित की पहचान कर ली है, तो वह "निचोड़ने वाली अंगूठी" विधि का उपयोग करके धीरे-धीरे कार्य करता है।

2. राजनेता (ईएसएफपी)

ताकत

अच्छे कूटनीतिक और वाणिज्यिक कौशल रखता है।

विषम परिस्थितियों में शीघ्रता से नेविगेट करता है।

आत्मविश्वासी, साहसी और निर्णायक, वह हमेशा जानता है कि उसे क्या चाहिए।

अधिक औपचारिक रूप से परामर्श करता है, स्वतंत्र रूप से निर्णय लेता है।

वह विभिन्न घटनाओं की जानकारी रखने का प्रयास करता है और ध्यान का केंद्र बने रहना पसंद करता है।

संचार में वह विनम्र है, विश्वास पैदा करता है और जानता है कि अंतरंगता और ईमानदारी का माहौल कैसे बनाया जाए। दयालु, आकर्षक, लोकतांत्रिक, आमतौर पर शांत और सहज व्यवहार करता है। स्वास्थ्य और दिखावे पर नज़र रखता है। वह एक सौंदर्यप्रिय महिला है, उसे स्वाद और विविधता के साथ कपड़े पहनना पसंद है।

प्रियजनों का ख्याल रखता है, सहवास और आराम को महत्व देता है।

व्यावहारिक गतिविधियों के लिए प्रयास करता है। तत्काल विशिष्ट लक्ष्यों को प्राथमिकता देता है जो वास्तविक लाभ लाते हैं।

समस्या

काफी अव्यवस्थित, काम करते समय महत्वहीन विवरणों से विचलित हो जाता है।

उसके लिए लंबे समय तक एक ही चीज़ पर अपना ध्यान केंद्रित करना मुश्किल होता है।

वह अपनी पसंद में झिझक, लंबे विचारों और संदेह से ग्रस्त है जिसे वह छिपाता है।

कुछ ही लोग उसके सच्चे भरोसे का आनंद लेते हैं।

काफी रूढ़िवादी: उसे नई तकनीक को समझने और उसके व्यावहारिक मूल्य के प्रति आश्वस्त होने के लिए समय चाहिए।

हर बात को अच्छे से तोलने के बाद ही जोखिम उठाते हैं।

वह लोगों के व्यक्तिगत गुणों को उजागर करता है और चाहता है कि सभी लोग एक ही तरह से कार्य करें।

यदि उसकी स्वतंत्रता सीमित है तो आक्रामकता दिखाता है।

किसी व्यक्ति के प्रति उसके दृष्टिकोण को प्रदर्शित करता है।

(एस)। आपूर्ति.बहुत सक्रिय, मुखर, उद्यमी. उसके पास हमेशा वह चीज़ होती है जिसे "हवा में उसकी नाक" कहा जाता है। वह रोमांच, कीमत के अंतर पर खेलना, जोखिम लेना और कानून के साथ खेलना पसंद करता है। यदि वह हार जाता है, तो वह आसानी से कम लचीले साझेदारों को "स्थानापन्न" करके छोड़ देता है। यह सबसे अप्रत्याशित प्रकारों में से एक है; यह आसानी से व्यापार और मध्यस्थ संरचनाओं में काम करता है, लेकिन उत्पादन में नहीं। उन्हें मूड में तेज बदलाव की विशेषता है: अगर मुझे अच्छा लगता है, तो सभी को अच्छा महसूस करना चाहिए, अगर मुझे बुरा लगता है, तो दूसरों को भी पीड़ित होना चाहिए। वह कम दूरी के लोगों के साथ घुलमिल जाता है और शक्तिशाली भावनात्मक दबाव पैदा कर सकता है। एक अच्छा व्यवसाय कार्यकारी, सेवा कार्यकर्ता, उदाहरण के लिए, एक वेटर; अभिनेता - लेकिन केवल हल्की शैलियों (कॉमेडी, ओपेरा) में। आसानी से रिश्तों में हेरफेर करता है: लोगों को करीब या दूर लाता है। भावनात्मक रूप से अस्थिर, इसलिए अक्सर झगड़ालू। (यह किसी चीज़ को उकसा सकता है और विफलता की स्थिति में, तुरंत छाया में चला जाता है।)

(एफ)। संस्थापक.वह प्रभावशाली और भरोसेमंद लोगों पर भरोसा करता है और यदि वे उपयोगी होते हैं तो धीरे-धीरे उनके करीब आ जाता है। एक निश्चित अहंकारी और प्रतिनिधि स्थिति है। उसके पास सब कुछ बेहतरीन होना चाहिए - एक कार्यालय, एक कार, एक झोपड़ी... एक अच्छा कार्यकर्ता, लोगों, रिश्तों का प्रबंधन कर सकता है, अच्छी तरह से गणना कर सकता है, एक व्यावहारिक है। वह रोमांच की ओर प्रवृत्त नहीं है, वह एक अच्छा राजनीतिज्ञ है, क्योंकि उसके पास लोगों के प्रति बहुत अच्छी समझ है और वह सही लोगों को आकर्षित करता है। एक महत्वपूर्ण समस्या पर काम करने वाले विचारशील व्यक्ति की भूमिका निभाता है। टर्मिनल उपप्रकार की तुलना में अधिक शालीनता से कपड़े पहनते हैं।

3. मास्टर (आईएसटीपी)

ताकत

शीघ्रता से कार्य करने में सक्षम। विचारों को व्यवहार में लागू करता है, उनसे अधिकतम लाभ प्राप्त करता है।

उनमें विनम्रता और दृढ़ता की विशेषता है। वह जो शुरू करता है उसे अवश्य पूरा करता है।

वह घर और कार्यस्थल दोनों जगह साधन संपन्न है, जो उसे पसंद है। अंतरिक्ष के एक ऐसे क्षेत्र में जो उसके लिए सुलभ है, वह काम और आराम के लिए सब कुछ व्यवस्थित करता है।

एक सौंदर्यवादी जो अपने स्वाद पर पूरा भरोसा करता है। सुंदर और कुरूप क्या है, कहां सामंजस्य है और कहां बुरा स्वाद है, इस बारे में उनकी हमेशा अपनी राय होती है। चमकीले और दिखावटी कपड़े पहनना पसंद नहीं है।

दोस्ती को महत्व देता है. यदि वे मदद के लिए उसके पास जाते हैं, तो वह स्वेच्छा से मदद करता है, कोई प्रयास और व्यक्तिगत समय नहीं बख्शता। वह अपनी राय किसी पर थोपता नहीं है, लेकिन आमतौर पर सब कुछ वैसा ही हो जाता है जैसा वह चाहता था। उसे ख़ुशी मिलती है जब कोई उसका किया हुआ काम पसंद करता है।

समय के पाबंद व्यक्ति के रूप में ख्याति है। बैठकों को लंबा खींचना पसंद नहीं है.

तनाव-प्रतिरोधी, खतरनाक स्थिति में वह जोरदार ठंडे दिमाग से व्यवहार करता है। खतरे के बारे में चेतावनी उसे डर नहीं, बल्कि रुचि, खुद को परखने की इच्छा पैदा करती है।

समस्या

संशयवादी हर चीज़ पर सवाल उठाता है और उसका उपहास कर सकता है। वह आम तौर पर अपनी भावनाओं को सार्वजनिक रूप से नहीं दिखाता है, हालांकि वह प्रभावशाली है।

यह बहुत हद तक उसके मूड पर निर्भर करता है; गिरावट की अवधि बढ़े हुए प्रदर्शन की अवधि के साथ बदलती रहती है।

गुप्त, परिचितता पसंद नहीं, जानता है कि किसी व्यक्ति को उसकी जगह पर कैसे रखा जाए।

पते के रूप में एक आदेश उसके लिए मौजूद नहीं है: वह जैसा उचित समझता है वैसा ही करता है।

वह वास्तव में केवल उसी चीज़ में प्रभावी है जिससे उसे खुशी मिलती है; इस वजह से, वह एक आलसी व्यक्ति की छाप दे सकता है।

वह लक्ष्यहीन कार्य नहीं करेगा। उन्हें बोलने का सुस्त तरीका पसंद नहीं है; उन्हें स्पष्ट रूप से तैयार किए गए, आत्मविश्वास से भरे बयान पसंद हैं।

(एस)। करीब.बाहरी तौर पर व्यवसायिक, थोड़ा सख्त, ठंडा और अप्राप्य प्रतीत होता है। यथार्थवादी और संशयवादी, नवीनता के प्रति अविश्वासी, घोषणात्मक प्रकृति के विचारों को सामने रखने वालों में से। वह हमेशा बेकार चीजों से दूर रहेगा, 100% व्यावहारिक है। वह बहुत गतिशील और तकनीकी रूप से उन्नत है, जो पूरी तरह से अनावश्यक लगता है उससे भी वह अधिकतम लाभ उठा सकता है। इसके उत्पाद हमेशा अत्याधुनिक होते हैं और बाजार में किसी भी प्रतिस्पर्धा का सामना करेंगे। कपड़ों में वह आरक्षित, रूढ़िवादी है, स्पोर्टी, तकनीकी शैली पसंद करता है।

(टी)। विकासात्मक.सुखद संवेदनाओं को प्राप्त करने के लिए तैयार एक सौंदर्यवादी। प्रारंभिक उपप्रकार की तुलना में संपर्क और लचीलापन कहीं अधिक है। अधिक आशावादी, लेकिन कम कुशल। समुद्री भोजन और रुचिकर. उनका रुझान कला, भाषाविज्ञान, इतिहास-मानवीय विषयों की ओर है। स्वाद के साथ कपड़े, कपड़ों के फायदों पर जोर देना, रंगों का सामंजस्य चुनना।

4. मध्यस्थ (आईएसएफपी)

ताकत

इसमें अच्छा स्वाद और अनुपात की भावना है। वह किसी भी उत्पाद की गुणवत्ता का मूल्यांकन कर सकता है और विस्तार से बता सकता है कि वह उससे संतुष्ट या असंतुष्ट क्यों है।

वह लोगों की देखभाल करता है और उनका ध्यान रखता है, हमेशा उनकी सुविधा को ध्यान में रखता है। कूटनीतिक, आमतौर पर जानता है कि किसी को आवश्यक या लाभदायक काम करने के लिए कैसे राजी किया जाए।

करीबी वातावरण में एक आरामदायक वातावरण पूरी तरह से स्थापित कर सकता है। आराम करना जानता है, सुखों और रोजमर्रा की खुशियों की सराहना करता है।

यदि उसे काम पसंद है और अच्छा वेतन मिलता है, तो वह इसे कुशलतापूर्वक, रुचि और आत्मा के साथ करता है। वह किसी भी परिस्थिति में अपने अनुपात की भावना को नहीं खोने की कोशिश करता है।

वह अन्य लोगों की स्थिति को अच्छी तरह से महसूस करता है और अपने वार्ताकार के साथ तालमेल बिठाने में सक्षम होता है। वह सभी के साथ बहुत दोस्ताना व्यवहार करता है, सभी का ध्यान रखता है और सहानुभूति रखता है।

उच्च जीवन स्तर के लिए प्रयास करता है।

आमतौर पर वह अपनी इच्छा किसी पर नहीं थोपता, खुद की आलोचना नहीं करता और जब उसके सामने दूसरे लोगों की आलोचना होती है तो उसे अच्छा नहीं लगता। टीम में वह स्वर्णिम मध्य का स्थान लेता है।

समस्या

उसे लंबे समय तक गहन व्यावसायिक गतिविधि बनाए रखना मुश्किल लगता है।

कभी-कभी आराम से और अनियंत्रित।

छिपा हुआ और असुरक्षित. यदि उसकी शांति भंग होती है तो वह स्पष्ट असंतोष दिखा सकता है। ऐसे क्षणों में वह क्रोधित हो सकता है और तीखी प्रतिक्रिया दे सकता है।

वह काफी आलसी है, अगर काम में उसकी रुचि कम है और व्यक्तिगत तौर पर उसे कोई फायदा नहीं होता, तो वह इसका दिखावा भी कर सकता है।

वह खाली घमंड और ऊर्जा की बर्बादी से क्रोधित है।

वह किसी भी चीज़ को हल्के में नहीं लेता; वह तथ्यों और सबूतों की मांग करता है।

वह मालिकों से बचने की कोशिश करता है, पूरी तरह से व्यावसायिक बातचीत से बचता है, वे उसके लिए उबाऊ हैं।

उसके लिए इच्छाशक्ति और दृढ़ता दिखाना, मुद्दे के हितों की रक्षा करना कठिन है।

खराब स्वास्थ्य उनके प्रदर्शन को काफी कम कर देता है।

अक्सर वह केवल दिखावा करता है कि वह बहुत कुछ करने में सक्षम है।

(एस)। चयनकर्ता.उनके पास अच्छा सौंदर्यबोध है, जो कपड़ों, इंटीरियर डिजाइन और व्यावहारिक कलाओं में प्रकट हो सकता है।

वे अक्सर भूदृश्य कलाकार होते हैं जो स्थिर जीवन को चित्रित करना भी पसंद करते हैं। यह कल्याण का पारखी है, आराम उसके लिए बहुत महत्वपूर्ण है। वह एक शराबी है और अपनी शक्ल-सूरत का ख्याल रखता है। सुखवादी, खुद को और दूसरों को खुश करना पसंद करता है। मध्यस्थ के प्रारंभिक उपप्रकार की तुलना में बाह्य रूप से अधिक सुपोषित।

(एफ)। संचार करना।भावनाओं की नैतिकता को मजबूत किया जाता है - भावनात्मक और मिलनसार, आसानी से किसी भी कंपनी में फिट बैठता है, बहिर्मुखी दिखता है। उसे आरामदायक, विशाल कपड़े पसंद हैं, जिनके बारे में वह बहुत नख़रेबाज़ नहीं है - वह मैले-कुचैले कपड़े भी पहन सकता है। वह कलात्मक है और अक्सर सरगना की भूमिका निभाता है। खुद को शौकिया प्रदर्शन में पाता है, शायद एक संगीतकार, अभिनेता, विज्ञापन एजेंट।

5. प्रशासक (ईटीएसजे)

ताकत

एक सक्रिय और दृढ़ निश्चयी व्यक्ति. स्थिति का गंभीरता से आकलन करने और व्यावहारिक दृष्टिकोण से सही निर्णय लेने में सक्षम।

एक अच्छा प्रशासक: उच्च गुणवत्ता वाला वर्कफ़्लो स्थापित करता है। समन्वित कार्य के लिए सभी परिस्थितियाँ बनाने का प्रयास करता है। विभिन्न लोगों एवं विभागों की गतिविधियों में समन्वय स्थापित करने में सक्षम।

उच्च दक्षता में कठिनाइयाँ। वह बहुत व्यावहारिक है और लोगों के कार्यों का मूल्यांकन उनके लाभ के आधार पर करता है।

पैसे को तर्कसंगत तरीके से संभालना जानता है। हर चीज में विश्वसनीयता और संपूर्णता पसंद है। वह फैशन से ज्यादा चीजों की गुणवत्ता को प्राथमिकता देते हैं। हर चीज में ऑर्डर पसंद है। कर्तव्य की बड़ी भावना है.

समय को महत्व देता है और इसे बर्बाद करना पसंद नहीं करता। वह समय के बहुत पाबंद हैं और हर चीज की पहले से योजना बनाने की कोशिश करते हैं। वह अनावश्यक जोखिम नहीं लेना पसंद करते हैं।

घर का एक अच्छा मालिक. वह रोजमर्रा के मामलों में कुशल और आविष्कारशील है।

समस्या

अपने स्वाद और आदतों में रूढ़िवादी. अपनी गलतियों को स्वीकार करना और समझौता करना पसंद नहीं करता। आलोचना को हास्य रूप में भी अच्छी तरह से नहीं लेते। अच्छे काम के लिए शाबाशी और प्रशंसा देने से बचते हैं - इसे आदर्श मानते हैं।

उनमें रिश्तों में कूटनीति की कमी है। कभी-कभी वह अत्यधिक आलोचनात्मक होता है। वह हर उस व्यक्ति की निंदा करता है जो, उसकी राय में, कर्तव्यनिष्ठा, कुशलतापूर्वक और ईमानदारी से काम नहीं करता है।

मनोरंजन के बारे में बात करना पसंद नहीं करते, वह सख्त शिक्षा के समर्थक हैं। यदि अयोग्य लोगों द्वारा उसके काम की आलोचना की जाती है, तो वह अपना आपा खो सकता है। प्रियजनों के साथ वह अक्सर अधिकार दिखाता है और मांग करता है। तनाव के प्रति कमज़ोर प्रतिरोध, विशेषकर जब अनिश्चितता की स्थितियों से अस्थिर हो, किसी भी घटना के लिए लंबे समय तक इंतजार करना बहुत बोझिल होता है।

विवरणों में डूबे रहने और अन्य चीजों से विचलित होने के कारण, आप अपना काम समय पर पूरा नहीं कर पाएंगे। ये अनुभव करना बहुत दर्दनाक है.

उनकी राय में, पर्याप्त तथ्य नहीं होने के कारण, वह निर्णय लेना स्थगित कर देते हैं।

काम से जल्दबाजी या ध्यान भटकाना बर्दाश्त नहीं किया जा सकता।

व्यवहार के स्थापित नियमों का पालन करते हुए, वह दूसरों से भी यही माँग करता है। साथ ही, हर किसी के लिए अप्रत्याशित रूप से, वह घबरा सकता है, अपना आपा खो सकता है, कठोर हो सकता है और असहिष्णुता दिखा सकता है।

(टी)। जिल्दसाज़।उत्पादन के मध्यवर्ती क्षेत्रों - व्यापार, प्रबंधन - का अच्छा अनुभव है। वह दूसरे उपप्रकार की तुलना में अधिक शांतचित्त, बहुत मिलनसार, भावनात्मक और संपर्कशील है। मेहमाननवाज़, आराम और सहवास, बाहरी मनोरंजन पसंद करता है। तकनीकी निदेशक और प्रबंधक की जिम्मेदारियाँ आसानी से निभा लेते हैं।

(एन)। उत्पादन.संपूर्ण उत्पादन चक्र को अपने हाथों में एकजुट करने का प्रयास करता है। एक अच्छा कार्यकर्ता, अक्षमता बर्दाश्त नहीं करता और अपने क्षेत्र का जानकार होता है। वह बहुत कुशल है, कभी-कभी "बेहद" काम करता है, उसका मानना ​​है कि केवल इस मामले में ही वह दूसरों से भी यही मांग कर सकता है। वह अपने निर्णयों में कठोर हो सकता है, आमतौर पर कार्य को बहुत स्पष्ट रूप से तैयार करता है। उत्पादन के क्षेत्र में, वह उत्पाद की गुणवत्ता के लिए प्रयास करता है, जो उसने बनाया है उसकी प्रशंसा करना पसंद करता है और अपने उत्पाद के लाभ पर जोर देता है। वह खुद को एक स्थिर बाजार में, परिवहन में, सेना में अच्छी तरह से महसूस कर सकता है। वह अपने पहनावे में रूढ़िवादी हैं, उनके लिए मुख्य बात स्वच्छता, व्यवस्था और कार्यक्षमता है।

6. उत्साही (ईएफएसजे)

ताकत

सक्रिय, आशावादी, मिलनसार व्यक्ति। लोगों के प्रति चौकस, देखभाल करने वाला। जो कोई भी इसके लिए पूछता है उसकी मदद करने का प्रयास करता है। वह दूसरे लोगों की भावनात्मक स्थिति को अच्छे से भांप लेता है। व्यक्तिगत और व्यावसायिक प्रकृति के नए परिचित आसानी से बनाता है।

समय बर्बाद करने का प्रबल विरोधी, वह स्वयं हमेशा जरूरी मामलों में व्यस्त रहता है।

आशाजनक विचारों के प्रति ग्रहणशील जिन्हें व्यवहार में लागू किया जा सकता है।

आकर्षक, आकर्षक वार्ताकार. अच्छा स्वाद है.

वह अपने हाथों से बहुत सारे काम कर सकता है।

जीवन में वह दूसरों पर भरोसा किए बिना, अपने दम पर सब कुछ हासिल करता है।

कार्यों में लगातार और निर्णायक, विशेष रूप से चरम स्थितियों में, जब आक्रामकता उसके खिलाफ निर्देशित होती है या समय की कमी होती है।

वह दूसरों की सलाह सुनता है, लेकिन, एक नियम के रूप में, अपने तरीके से कार्य करता है। वह किसी भी व्यावहारिक गतिविधि में सफलतापूर्वक शामिल होता है और अपने प्रयासों और कुशलता के लिए सराहना पाना पसंद करता है।

स्थिरता, उच्च जीवन स्तर और कार्य सहयोगियों से सम्मान के लिए प्रयास करता है।

समस्या

नकारात्मक भावनाएं जमा हो जाती हैं, जिन्हें कुछ समय के लिए रोका जा सकता है। लेकिन अगर उनकी संख्या बहुत ज़्यादा हो जाए, तो वह अपना आपा खो देता है और फिर इतनी चिंता करने लगता है कि बीमार भी पड़ सकता है। भावनात्मक संपर्क उसके लिए महत्वपूर्ण है, इसलिए उसे ऐसे लोगों के साथ बातचीत करने में कठिनाई होती है जो जो हो रहा है उसके प्रति अपना दृष्टिकोण नहीं दिखाते हैं।

अलाभकारी, वह जो करता है उसकी लाभप्रदता और उपयोगिता का हमेशा मूल्यांकन नहीं करता है।

किसी जटिल मुद्दे पर महत्वपूर्ण निर्णय लेने से पहले काफी देर तक झिझकते रहते हैं।

वह समय की सही गणना नहीं कर पाता, महत्वपूर्ण को महत्वहीन से अलग करने में कठिनाई होती है, और खुद पर कार्यों का बोझ डाल देता है। अपनी व्यावसायिक क्षमताओं को अधिक महत्व देता है। वह इंतजार करना नहीं जानता, वह जितनी जल्दी हो सके उतनी चीजें करना चाहता है।

(एफ)। अभिवादन करने वाला.बहुत अभिव्यंजक, उसके भावनात्मक दबाव को झेलना मुश्किल हो सकता है। उनमें उच्च दक्षता है, लेकिन भावनाओं का प्रवाह उन्हें रचनात्मक होने से रोकता है। वह बहुत बिखरा हुआ हो सकता है, एक चीज़ से दूसरी चीज़ पर कूद सकता है। संचार में वह सीधा-सादा, सहज है और विस्फोटक चिड़चिड़े स्वभाव वाला है। बाह्य रूप से - चमकीले कपड़ों के साथ विपरीत लिंग के प्रतिनिधि का ध्यान आकर्षित करने की इच्छा, जिसमें प्रदर्शनात्मकता का तत्व हो सकता है।

(एस)। सुसज्जित करना।एक सौंदर्यवती, वह खुद को और दूसरों को खुशी देना और उपहार देना पसंद करती है। घर का एक अच्छा मालिक जानता है कि न्यूनतम सुविधाओं के साथ भी कैसे आराम से रहना है। एक व्यवसायी व्यक्ति अवकाश और मनोरंजन के क्षेत्र में एक सफल प्रबंधक हो सकता है। इस प्रकार की महिलाएं अच्छी तरह बुनाई और सिलाई करती हैं, आकर्षक दिखना जानती हैं और कपड़ों के रंग चुनने में अच्छी रुचि रखती हैं। व्यवहार प्रदर्शनात्मक नहीं है. वह दर्द और ख़राब स्वास्थ्य को बहुत ख़राब तरीके से सहन करता है।

7. इंस्पेक्टर (आईटीएसजे)

ताकत

एक अच्छा आयोजक और सावधानीपूर्वक कलाकार। ढिलाई और गैरजिम्मेदारी के प्रति असहिष्णु। वह अपने कार्यों और निर्णयों में सुसंगत है और हमेशा जो कुछ शुरू करता है उसे अंत तक लाता है।

वह हर चीज़ में क्रम, नियमितता, सटीकता और विशिष्टता पसंद करता है, केवल जानकारी के आधिकारिक या अच्छी तरह से जांचे गए स्रोतों पर निर्भर करता है।

वह स्वेच्छा से उन लोगों को सूचित करता है जो उससे संपर्क करते हैं और उन निर्देशों और कानूनों के बारे में बताते हैं जिनके बारे में वह आमतौर पर अच्छी तरह से जानता है।

दस्तावेज़ीकरण को सही ढंग से बनाए रखता है।

संकीर्ण समस्याओं के अच्छे शोधकर्ता। वह सभी विवरणों में गहराई से उतरता है और छोटी-छोटी चीजों को भी नहीं छोड़ता।

एक प्रशासक के रूप में, वह जानता है कि स्पष्ट कार्य, अनुशासन और व्यवस्था कैसे स्थापित की जाए और वह हमेशा अपने आदेशों के कार्यान्वयन को नियंत्रित करता है।

वह व्यवसाय को व्यक्तिगत संबंधों और मनोदशाओं से ऊपर रखते हैं।

वह बहुत कुशल है, उसमें कर्तव्य की विकसित भावना है, और वह अपने और अपने अधीनस्थों से अपेक्षा रखता है।

वह ज्ञान को व्यवहार में लाना पसंद करते हैं।

वह हर चीज़ के लिए पहले से तैयारी करता है, अचानक की गई चीज़ें पसंद नहीं करता।

समस्या

जिसे वह महत्वपूर्ण समझता है उसमें समझौता न करना।

समय-समय पर वह आधिकारिक और अप्राप्य रूप धारण करता है और आदेश की श्रृंखला का सख्ती से पालन करता है।

अन्य दृष्टिकोणों के प्रति बिल्कुल असहिष्णु।

लोगों के साथ संबंधों में पर्याप्त लचीलापन नहीं है, उनकी व्यक्तिगत क्षमताओं को ध्यान में नहीं रखता है।

उसे अपनी मान्यताओं को बदलने के लिए मजबूर करना लगभग असंभव है।

उन्हें यह पसंद नहीं है जब लोग उन पर आपत्ति जताते हैं, जब वे अपनी इच्छा और काम के तरीके थोपते हैं।

गुप्त, अजनबियों के साथ अपने प्रभाव साझा करना पसंद नहीं करता।

परिवर्तन और अस्थिरता से डर लगता है.

दूसरे उसके साथ कैसा व्यवहार करते हैं, इसकी खराब समझ।

जब कोई उसकी चीज़ों को छूता है और उसके कामकाज में बिना इजाज़त के हस्तक्षेप करता है तो वह इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता।

(टी)। नियंत्रण.सबसे तर्कसंगत तार्किक प्रकार. वह बहुत रचनात्मक है, पदानुक्रम के लिए प्रयास करता है, अपने आस-पास के सभी लोगों को "व्यवस्थित" कर सकता है, वह सावधानी से काम करता है, सब कुछ सबसे छोटे विवरण तक पूरा करता है, और एक भी विवरण नहीं चूकता है। कम गतिशील, भ्रम बर्दाश्त नहीं करता। बाहरी तौर पर सख्त, आत्मसंपन्न, कुछ हद तक एक-आयामी। काम के माहौल में एक अधिकारी, यहां तक ​​कि करीबी रिश्तेदारों के साथ भी, ऐसा होता है कि वह व्यवहार की एक बैरक शैली प्रदर्शित करता है। वह अपने पहनावे के मामले में भी रूढ़िवादी हैं। उनका सूट, एक नियम के रूप में, सख्त, गहरे रंग का, वर्दी की याद दिलाता है।

(एस)। बहुत अपेक्षाएँ रखने वाला।उतावले और आवेगी, वह हमेशा उस आदेश का पालन नहीं करता है जिसकी वह दूसरों से मांग करता है, जबकि वह इस आदेश का उल्लंघन करने वालों की निंदा करने में सक्षम है। दूर से वह मिलनसार और विनम्र होता है, लेकिन निकट से वह असहिष्णु हो सकता है। यदि आप उसे अपमानित करते हैं, तो वह आक्रामकता के साथ जवाब दे सकता है। नेतृत्व के लिए प्रयास करता है, लेकिन छोटी टीमों में बेहतर प्रबंधन करता है। बाह्य रूप से वह साहसी दिखता है, पुरुष अक्सर मूंछें पहनते हैं, और कपड़ों में मुक्त शैली पसंद करते हैं।

8. अभिभावक (IFSJ)

ताकत

लोगों के बीच संबंधों में पारंगत।

कर्तव्यनिष्ठ, बहुत कर्तव्यनिष्ठ, समय का पाबंद।

एक नियम के रूप में, सब कुछ पहले से, पहले से तैयार किया जाता है।

वह व्यवस्था बहाल करने के लिए कोई प्रयास और समय नहीं छोड़ता।

कर्तव्यनिष्ठ व्यक्ति. स्वयं को अरुचिकर परंतु आवश्यक कार्य करने के लिए बाध्य करता है।

समयनिष्ठ। कार्यों को समान रूप से बांटता है और लगातार किसी न किसी काम में व्यस्त रहता है।

सौंपे गए कार्य को पूरी तरह और लगातार पूरा करता है।

अस्वच्छता और हैक कार्य के प्रति असहिष्णु, सिद्ध कार्य विधियों के पालन की आवश्यकता होती है।

एक अच्छा अर्थशास्त्री, वित्त को तर्कसंगत रूप से संभालना जानता है, उधार लेना पसंद नहीं करता है।

अच्छा सहनशक्ति और आत्म-नियंत्रण है।

सिद्धांतबद्ध.

दृढ़ता और दृढ़ता से अपना और अपने प्रियजनों का बचाव करता है।

अपनी आदतों और स्नेह में स्थिर.

वह कठिन समय में स्वेच्छा से लोगों की सहायता के लिए आते हैं और विभिन्न सेवाएँ प्रदान करते हैं।

परिवार के प्रति वफादार रहता है।

जीवन को व्यवस्थित करना पसंद है।

समस्या

अन्याय और अनैतिक व्यवहार को कष्टपूर्वक सहन करता है।

कमज़ोर और प्रभावशाली, वह अच्छे और बुरे पर प्रतिक्रिया करता है।

वह अन्य लोगों की कमियों को अच्छी तरह से देखता है, कठोर आकलन से प्रतिष्ठित होता है, लेकिन अक्सर वह अपने दृष्टिकोण को शब्दों में इतना व्यक्त नहीं करता जितना कि स्वर और टकटकी में।

लोगों को "हम" और "अजनबी" में विभाजित करने की प्रवृत्ति होती है।

विश्वासघात को माफ नहीं करता.

संदेहास्पद, अनिश्चितता की स्थितियों को बर्दाश्त नहीं करता।

बदलाव पसंद नहीं है.

उसके लिए किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं को निर्धारित करना कठिन होता है, और वह दूसरों पर उच्च नैतिक मांग करता है।

उसे यह पसंद नहीं है जब कोई उसके गुणों का मूल्यांकन करता है, क्योंकि उसे हमेशा खुद पर, अपनी क्षमताओं और क्षमता पर भरोसा नहीं होता है।

उस पर दबाव बनाने की कोशिश करने पर वह आक्रामक हो सकता है।

(एफ)। नैतिकतावादी.सूक्ष्म, संवेदनशील स्वभाव, लोगों में पारंगत। एक विश्वसनीय मित्र, समझौता करने में सक्षम। संचार की कोमलता और सहजता कभी-कभी मध्यस्थ के समान होती है। यह उपप्रकार अक्सर एक आयोजक की तुलना में अच्छा प्रदर्शन करने वाला होता है; उसके लिए यह महत्वपूर्ण है कि दूसरे उसके साथ कैसा व्यवहार करते हैं, उसके बारे में उनकी राय क्या है। वह छोटे बच्चों के साथ बहुत अच्छा संवाद करता है, संवेदनशील, देखभाल करने वाला और चौकस है। व्यावहारिक कलाओं और सांस्कृतिक गतिविधियों में भी खुद को महसूस कर सकते हैं। बाह्य रूप से वह विनम्र है, फैशन पर कम ध्यान देता है, अधिक मुक्त शैली पसंद करता है।

(एस)। सहायक.एक संकीर्ण दायरे में विस्तार की विशेषता, अगर लोग उससे सहमत नहीं हैं तो वह आक्रामक भी हो सकता है। ये कर्तव्यनिष्ठ, सक्रिय और साहसी लोग हैं। संघर्ष की स्थितियों में, वे कभी भी सुलह की तलाश करने वाले पहले व्यक्ति नहीं होते हैं। वे मध्यम आकार की टीमों का नेतृत्व कर सकते हैं, अनुशासन और व्यवस्था बनाए रख सकते हैं, और जो दोषी हैं उन पर प्रतिबंध लगा सकते हैं। वे अक्सर बहुत सीधे-सादे होते हैं, अपने रवैये को तीखी निगाहों से प्रदर्शित करते हैं। व्यावसायिक विचारधारा वाले और उद्देश्यपूर्ण, वे प्रशासनिक गतिविधियों की ओर आकर्षित होते हैं। यदि मार्शल माफिया संरचना बनाता है तो वे उसके खिलाफ भी लड़ सकते हैं, क्योंकि वे ऐसी गतिविधि के बीज को आसानी से पहचान सकते हैं। कपड़ों की प्रतिष्ठित शैली को प्राथमिकता देता है, कभी-कभी चमकीले, लेकिन उत्तेजक रंगों को नहीं।

9. इनोवेटर (ईएनटीपी)

ताकत

ज्ञान की प्रबल प्यास.

अंतर्ज्ञान विकसित किया है. इसका उपयोग करके, प्राप्त बिखरी हुई जानकारी और बाहर से स्थिति को देखने की क्षमता के आधार पर, वह एक अप्रत्याशित रास्ता खोज सकता है जहां अन्य लोग इसे नहीं देख सकते हैं।

कठिन परिस्थितियों से बाहर निकलने के बारे में स्वेच्छा से सलाह देता है।

अस्पष्ट विचारों को एक प्रणाली के रूप में एक सिद्धांत में संसाधित किया जा सकता है। साथ ही, वह एक संरचनावादी, एक वर्गीकरणकर्ता है, जो सामान्य से विशिष्ट की ओर बढ़ रहा है।

काफी मुखर, मौलिक रूप से नए दृष्टिकोणों की खोज में अक्सर संगठनात्मक कौशल रखता है।

अक्सर वह काम को पारिवारिक या व्यक्तिगत रिश्तों से ऊपर रखता है।

लोकतांत्रिक, पूजा पसंद नहीं है.

समस्या

सख्त नियमन और नीरस काम को बर्दाश्त नहीं करता।

काफी अव्यवस्थित: दिलचस्प विवरणों से विचलित होकर, कभी-कभी उसके पास निर्धारित समय सीमा तक मुख्य काम पूरा करने का समय नहीं होता है।

अपने ही विचारों में खोकर विषय से हटकर बात कर सकते हैं।

उसे अपने मामलों और कार्यस्थल में व्यवस्था बनाए रखने में कठिनाई होती है।

व्यावसायिक दस्तावेज़ीकरण की तैयारी में त्रुटियाँ हो सकती हैं।

हमेशा अपनी शक्ल-सूरत का ख्याल नहीं रखता.

वह भोला और अत्यधिक भरोसेमंद हो सकता है।

एक ओर उनकी उद्यमशीलता की भावना और दूसरी ओर समझौता करने में असमर्थता के कारण, उन्हें लोगों के साथ संघर्ष-मुक्त संबंधों को प्रबंधित करने में कठिनाई होती है। वह जिद्दी हो सकता है, यहां तक ​​कि आक्रामक भी, खासकर यदि आप उस पर दबाव डालते हैं।

अगर उसे इस बात का यकीन हो तो वह आत्मविश्वास के साथ यह साबित कर सकता है कि वह सही है।

(एन)। आविष्कारक.उनमें नई चीजों के प्रति उत्कृष्ट प्रतिभा है। वह अक्सर कई आविष्कारों और खोजों के लेखक बन जाते हैं। एक नायाब विचार जनरेटर. वह अपने प्रस्तावों में बहुत साहसी हैं। हालाँकि, वह आसानी से एक उबाऊ काम छोड़ देता है और एक नया, अधिक रोमांचक काम शुरू कर देता है। बिजनेस में खुद को साबित करने में सक्षम। यह गतिशीलता, तेज़ भाषण और बड़ी संख्या में इशारों की विशेषता है। अगर हम किसी पुरुष के बारे में बात कर रहे हैं तो उसके पास अक्सर मोटा शरीर, मर्दाना उपस्थिति और मूंछें होती हैं। दिखावे को बहुत महत्व देते हैं।

(टी)। निकालनेवाला।एक आत्म-लीन और विचारशील व्यक्ति। वह अमूर्त विचारों की ओर आकर्षित होता है जिनका वास्तविकता से सीधा संबंध नहीं होता है, उदाहरण के लिए, दर्शन, धर्म, बायोएनेर्जी, आदि। उसका पसंदीदा शगल विभिन्न तार्किक प्रणालियों की एक दूसरे के साथ तुलना करना है। आर्मचेयर वैज्ञानिक का प्रकार. उनकी विशेषता एक दिव्य आकृति है। उसकी चाल कोणीय हो सकती है, वह दिखावे पर ध्यान नहीं देता और अपने स्वास्थ्य की बहुत कम परवाह करता है।

10. उद्यमी (ईटीएनजे)

ताकत

एक बहुत ही गतिशील, सक्रिय, सक्रिय व्यक्ति।

वह समय की नब्ज को अच्छी तरह से महसूस करता है और व्यवसाय में देरी को अस्वीकार्य मानता है।

एक महान कार्यकर्ता, उसे ऐसे काम करने में आनंद आता है जो व्यावहारिक लाभ लाते हैं।

जिज्ञासु, उन नवाचारों में रुचि जिन्हें व्यवहार में लाया जा सके। कुछ उद्यमों की लाभप्रदता या अलाभकारीता, संभावनाओं या निरर्थकता को देखता है।

दक्षता बढ़ाने के लिए रचनात्मक तरीके प्रदान करता है और व्यावसायिक जोखिम उठा सकता है।

हर चीज़ में वह स्पष्टता और स्पष्टता के लिए प्रयास करता है।

वह आँख मूँद कर, बिना तैयारी के कार्य करना पसंद नहीं करता, हर चीज़ की योजना बनाता है।

वह अपरिष्कृत है और पारस्परिक रूप से लाभकारी शर्तों पर बातचीत करना पसंद करता है।

प्रायोजक और परोपकारी के रूप में कार्य कर सकते हैं।

यदि आवश्यक हो तो यह आराम के बिना भी काम कर सकता है। भले ही यह उसके लिए कठिन हो, वह विलाप नहीं करेगा।

एक आशावादी व्यक्ति हमेशा मित्रता का परिचय देता है।

स्वस्थ जीवनशैली के सक्रिय समर्थक।

समस्या

हर कोई उन पर थोपे गए गहन कार्य शासन का सामना नहीं कर सकता है, जिसे वह मनमाने ढंग से बदलने के लिए भी इच्छुक है।

वह इतना अधिक कार्यभार अपने ऊपर ले लेता है कि वह सब कुछ नहीं कर पाता।

दीर्घकालिक योजनाओं पर पूरी तरह विचार नहीं करता।

अत्यधिक जोखिम लेने की प्रवृत्ति रखता है और किसी संदिग्ध कार्य में जल्दबाजी करने वाला पहला व्यक्ति होता है।

कभी-कभी अत्यधिक बातूनी। कैज़ुअल कपड़े पहन सकते हैं. अपनी शक्ल-सूरत पर ध्यान देने में दर्द महसूस होता है।

वह उधम मचाता है, अधीर है, बेचैन है, और इसलिए व्यावसायिक दस्तावेज तैयार करते समय अक्सर गलतियाँ करता है, ऐसे काम में जिसमें ईमानदारी और संपूर्णता की आवश्यकता होती है।

उसके घर और कार्यस्थल में रचनात्मक विकार है।

उनके लिए सिद्धांत के मामलों में, वे दृढ़ता और हठधर्मिता दिखाते हैं।

कभी-कभी वह व्यवहारहीनता और अशिष्ट हास्य की अनुमति देता है।

डॉक्टरों के पास जाने में अनिच्छा।

(टी)। तेज़ हो रहा है.सभी मनोविकारों में सबसे अधिक गतिशील, अपनी गतिविधि के क्षेत्र में अग्रणी, ऐसे समर्थकों की तलाश में रहता है जिनके साथ वह संयुक्त रूप से अपने या सामान्य विचारों को साकार कर सके। वह बहुत भावुक और आवेगी है, इसलिए वह व्यवसाय में असंगत हो सकता है। भरोसा करते हुए, अपनी लापरवाही के कारण वह विभिन्न कहानियों में फंस सकता है, वह सहज लगता है। वह मुक्त बाज़ार की गतिविधियों में खुद को अच्छी तरह से साबित कर सकता है, लेकिन अगर वह हार जाता है, तो वह अपनी मन की उपस्थिति और आशावाद को नहीं खोता है, और फिर से आगे बढ़ता है। वह दिखावे और स्वास्थ्य पर बहुत कम ध्यान देता है, बाहरी रूप से पतला है, बहुत सक्रिय है, कभी-कभी दाढ़ी और मूंछें पहनता है, और कभी-कभी अव्यवस्थित जीवनशैली अपनाता है।

(एन)। शोधकर्ता.शांत और संतुलित, व्यवस्थित जीवन शैली जीता है, परिप्रेक्ष्य की अच्छी समझ रखता है। वह शांति से चुनता है कि कौन सा विचार क्रियान्वित करने के लिए सबसे अच्छा है, और हमेशा सबसे इष्टतम और लाभदायक समाधान ढूंढेगा जो सबसे बड़ा रिटर्न देगा। अक्सर यह एक प्राकृतिक वैज्ञानिक, एक प्रयोगकर्ता होता है, जो एक ही समय में अपने दिमाग और हाथों को काम देता है। वह रसायन विज्ञान और चित्रकला दोनों का अध्ययन कर सकता है, लेकिन सब कुछ पूरा करने की कोशिश करता है। एक उत्कृष्ट गेमिंग इंजीनियर और प्रयोगकर्ता। वह बच्चों के साथ अच्छे से घुलमिल जाता है और आसानी से उन्हें दिलचस्प गतिविधियों में शामिल कर लेता है।

बाह्य रूप से वह संयमित है, उसका शारीरिक गठन अंतिम व्यक्ति की तुलना में अधिक मोटा है, वह अच्छे कपड़े पहनने की कोशिश करता है और अपने स्वास्थ्य का ख्याल रखता है।

11. विश्लेषक (आईटीएनजे)

ताकत

अच्छी विश्लेषणात्मक सोच और विकसित तर्क है। मुख्य बात को उजागर करता है और महत्वहीन को काट देता है। तथ्यों को संक्षेप में प्रस्तुत करने में सक्षम और आरेखों, वर्गीकरणों और संरचनाओं की अच्छी समझ है।

उपक्रम की व्यावहारिक संभावनाओं का यथार्थवादी मूल्यांकन करता है और विकल्पों पर ध्यान नहीं देता है।

एक अच्छा वक्ता जो सामग्री को संक्षेप में और स्पष्ट रूप से श्रोता तक पहुंचाना जानता हो।

अनुशासन और व्यवस्था का समर्थक, जो प्रशासनिक दबाव पर नहीं, बल्कि विवेक, कर्तव्य और व्यक्तिगत जिम्मेदारी पर आधारित है।

वह दयालु है, लेकिन व्यवसाय को व्यक्तिगत हितों और रिश्तों से ऊपर रखता है।

अपनी बात का पक्का आदमी, वह हर चीज़ में न्याय और उचित व्यवस्था को महत्व देता है।

स्वतंत्रता के लिए प्रयास करता है, लेकिन खुद को ऐसे लोगों के नेतृत्व में चलने की अनुमति देता है जो जानते हैं कि धीरे से लेकिन लगातार कैसे राजी किया जाए।

उसे समय की अच्छी समझ है और वह आमतौर पर समय का पाबंद है।

सतर्क, खतरे को भांप लेता है।

वह शायद ही कभी अपना आपा खोता है। लोकतांत्रिक, अन्य दृष्टिकोणों के प्रति सहिष्णु।

समस्या

रिश्तों में पर्याप्त लचीलापन नहीं।

वह उस बारे में बात करना पसंद करता है जिसमें उसकी रुचि है; वह वार्ताकार के भाषण में उन विवरणों को नजरअंदाज कर देता है जो उसके लिए कम रुचि रखते हैं। अगर वह इसे समय की बर्बादी मानता है तो वह बातचीत से पूरी तरह बच सकता है।

एक साथ कई काम करना पसंद नहीं करते, खासकर जल्दबाजी में। जिद्दी और समझौता न करने वाला हो सकता है। वह आदेश दिए जाने को बर्दाश्त नहीं करता है; वह ठंडे दिमाग से दृढ़ इच्छाशक्ति वाले दबाव को अस्वीकार करता है।

गुप्त, अपने निजी जीवन पर चर्चा करना पसंद नहीं करता। जब उसकी स्वतंत्रता सीमित होती है या अनुचित मांग की जाती है तो वह इसे बर्दाश्त नहीं करता है।

(टी)। व्यवस्थित करना।ठोस और व्यवस्थित, विज्ञान में एक आयोजक, बहुत अधिक अमूर्त विचारों पर भरोसा नहीं करता है। एक विद्वान, लेकिन केवल अपने संकीर्ण क्षेत्र में। व्यवहार में - शुष्क, आरक्षित, और सत्तावादी हो सकता है। टीम में चर्चा और मनमुटाव पसंद नहीं है, दूर की मनोवैज्ञानिक दूरी बनाए रखता है। बुद्धिमान प्रणालियों के कट्टर समर्थक। औपचारिक कपड़े पहनता है और अच्छे शारीरिक आकार में रहने का प्रयास करता है।

(एन)। प्लोडिंग.विश्लेषक एक अच्छा वैचारिक वैज्ञानिक है, वैश्विक समस्याओं पर ध्यान केंद्रित करता है, और विचारों का जनक है। उनके लिए, दीर्घकालिक उपलब्धियाँ वर्तमान क्षण के परिणाम से अधिक महत्वपूर्ण हैं।

वह धीरे-धीरे, सही ढंग से व्यवहार करता है और अपने संपर्कों में सावधान रहता है। बाह्य रूप से, वह अक्सर दैहिक होता है, स्वास्थ्य की तुलना में दिखावे पर अधिक ध्यान देता है।

12. आलोचक (आईएनटीपी)

ताकत

उपयोगी, तर्कसंगत कार्यों के लिए प्रयास करता है, बहुत किफायती।

अपने कार्य में सावधान, कर्तव्यनिष्ठ एवं कार्यकुशल। वह विद्वान है, खूब पढ़ता और सोचता है। वह जो भी पढ़ता है उसे अच्छी तरह याद रखता है और उसे आलंकारिक रूप से खुशी-खुशी दूसरों को सुनाता है।

जोखिम की डिग्री का सही आकलन करता है और अक्सर सलाह देता है कि आश्चर्य और परेशानियों से बचने के लिए क्या करना चाहिए।

किसी भी प्रणाली की तार्किक खामियों की अच्छी समझ होती है।

यदि आवश्यक हो तो समय का पाबंद।

रोजमर्रा की जिंदगी और पहनावे में विनम्र, लेकिन आराम को महत्व देता है।

संचार में विनम्र.

उनमें हास्य की भावना है और वह जानते हैं कि हताश लोगों को कैसे सांत्वना देनी है।

अंतर्ज्ञान विकसित किया है.

समस्या

एक संशयवादी व्यक्ति अपने आस-पास की दुनिया के सभी विरोधाभासों और खामियों को नोटिस करता है।

बार-बार संदेह और झिझक का विषय। उसका आंतरिक संतुलन ख़राब है.

अपने मूड को नियंत्रित करने में असमर्थ, वह या तो अत्यधिक नख़रेबाज़ और क्रोधी हो सकता है, या बहुत दयालु और आज्ञाकारी हो सकता है। उसकी मानसिक स्थिति उसके आस-पास के लोगों को प्रभावित करती है।

वह बहुत सावधानी बरतता है, इसलिए वह हमेशा अपनी योजना को समय पर पूरा नहीं कर पाता है।

नए प्रयासों में सतर्क, अनिर्णायक।

उसे जल्दबाजी, उपद्रव पसंद नहीं है और वह उन लोगों के प्रति अविश्वास रखता है जो खुद से आगे निकल जाते हैं।

यदि वह अपनी स्थिति में आश्वस्त है, तो वह जिद्दी और अड़ियल हो सकता है, जिसे वह तथ्यों की मदद से साबित करने की कोशिश करता है।

प्रत्यक्ष स्वैच्छिक प्रभाव के अधीन नहीं है।

उन्हें तारीफ करना पसंद नहीं है, वह कमियों के बारे में बात करना ज्यादा ईमानदार मानते हैं।

उसके लिए दृढ़ इच्छाशक्ति से दबाव डालना या किसी अधीनस्थ को कार्य पूरा करने के लिए प्रेरित करना कठिन होता है।

(एन)। विरोधाभासी.तपस्वी, क्रोधी, कमियों को उजागर करना पसंद करता है, प्रतिद्वंद्वी की तलाश में रहता है। कभी-कभी वह पित्त की खुराक लेकर आलोचना करता है। उसकी आकृति अक्सर अद्भुत होती है और उसे संवाद करने में कठिनाई होती है। यह व्यावसायिक स्थिति सहित किसी भी स्थिति को भड़का सकता है। उसके पास बहुत अधिक पांडित्य और स्मृति है, और वह अक्सर विवरणों में उलझ जाता है। ये सैद्धांतिक वैज्ञानिक हैं जो मौलिक विकास करते हैं और सामाजिक-आर्थिक रुझानों से भी अच्छी तरह वाकिफ हैं। उपमाओं का उपयोग करके, वे अक्सर भविष्यवाणी कर सकते हैं कि चल रही प्रक्रिया किस दिशा में सामने आएगी। बाहरी तौर पर वह कामचोर और लापरवाह हो सकता है और अपने स्वास्थ्य का बहुत कम ख्याल रखता है।

(टी)। पुनर्चक्रण।व्यावहारिक और कुशल, तेज़-तर्रार, किसी भी बेकार गतिविधियों से दूर रहता है। वह हर चीज़ से लाभ उठाने की कोशिश करता है, उत्पादन की बर्बादी नहीं होने देता - हर चीज़ का बुद्धिमानी से उपयोग किया जाना चाहिए। उसे संगति, दोस्त, अच्छी मेज़ पसंद है। हास्य की अच्छी तरह से विकसित समझ और दूसरों के साथ घुलना-मिलना जानता है। बाहरी रूप से सुंदर, मिलनसार, लेकिन थोड़ा आरामदेह।

13. आरंभकर्ता (ईएनएफपी)

ताकत

मिलनसार और भावुक.

यदि आवश्यक हो, तो वह किसी भी व्यक्ति के लिए एक दृष्टिकोण खोजने में सक्षम है। उनका प्राकृतिक आकर्षण और कूटनीति इसमें उनकी मदद करती है। तारीफ करता है और दूसरों को खुश करने का प्रयास करता है।

लोगों की क्षमताओं को समझते हैं. वह उनके छिपे उद्देश्यों और कमियों को अच्छी तरह से महसूस करता है और दूसरों के व्यवहार की भविष्यवाणी करने में सक्षम होता है।

आमतौर पर वह असाधारण, असाधारण लोगों की ओर आकर्षित होता है और असामान्य और रहस्यमय हर चीज़ में रुचि रखता है। एक विचार से मोहित होकर, वह सक्रिय समर्थक बनकर स्वेच्छा से उसका विज्ञापन करता है।

वह प्रभावशाली और संवेदनशील है, दूसरों के प्रति सहानुभूति रखता है, कठिन जीवन स्थितियों में उन्हें सलाह देना पसंद करता है।

भावनात्मक, नए छापों के निरंतर प्रवाह की आवश्यकता है।

तनाव-प्रतिरोधी, विषम परिस्थितियों में सक्रिय रहता है और निर्णायक प्रतिकार कर सकता है।

असफलता की स्थिति में, वह इसे हिंसक रूप से अनुभव करता है, लेकिन लंबे समय तक नहीं।

सुंदर चीज़ों से प्यार करता है, मूल पोशाक पहनने का प्रयास करता है।

समस्या

सभी के साथ अच्छे संबंध बनाए रखने की चाहत के कारण वह खुद पर अनावश्यक संपर्कों का बोझ लाद लेता है।

भरोसेमंद होने के कारण वह कभी-कभी बातचीत में अनावश्यक बातें भी बता सकता है। वह जल्दी ही अपने स्नेह की वस्तुओं से मोहभंग हो जाता है।

ऊंचा किया जा सकता है, यह अक्सर मूड पर निर्भर करता है।

उसे विनियमन और सख्त नियम पसंद नहीं हैं जो उसकी स्वतंत्रता को प्रतिबंधित करते हैं।

रैंक के पदानुक्रम के विरोधी. रूढ़ियों एवं पूर्वाग्रहों को स्वीकार नहीं करता।

काफी अव्यवस्थित और अव्यवहारिक. अक्सर जो योजना बनाई जाती है उसे समय सीमा तक पूरा नहीं कर पाता, क्योंकि वह महत्वहीन मामलों से विचलित हो जाता है।

कभी-कभी उसमें धैर्य और संपूर्णता की कमी होती है, और वह जो शुरू करता है उसे हमेशा पूरा नहीं करता है।

वह असभ्य और बुरे आचरण वाले लोगों की निंदा करता है, लेकिन वह स्वयं क्रोधी, बेलगाम और कभी-कभी आक्रामक होता है।

(एन)। रिपोर्टर.बहुत ही मिलनसार, मनमौजी, सक्रिय व्यक्ति। वह कई चीजों का सर्जक है, लेकिन बड़ी बेचैनी और परिवर्तनशीलता से प्रतिष्ठित है। व्यक्ति बहुत रचनात्मक होता है, लेकिन बिखरा हुआ और अनुशासनहीन हो सकता है। अपने वरिष्ठों पर अपना असंतोष व्यक्त करने में सक्षम, वह वास्तव में अधीनता को ध्यान में नहीं रखता है। बाह्य रूप से, इसका आकार अक्सर पूर्ण, गोल होता है। कपड़ों में वह प्रदर्शनात्मक, उज्ज्वल, कभी-कभी ज़ोरदार भी हो सकता है।

(एफ)। सलाहकार.लोगों में छिपे आकर्षण और लगाव को देखता है, कम मनोवैज्ञानिक दूरी पर काम करना पसंद करता है (टर्मिनल के विपरीत)। वह सलाह देना पसंद करते हैं, मनोविश्लेषण की ओर आकर्षित होते हैं और साथ ही लोगों में उनके सकारात्मक गुणों की अभिव्यक्ति पर भरोसा करते हैं। दूसरों के लिए खड़े हो सकते हैं, उनके हितों की रक्षा कर सकते हैं। बाह्य रूप से, वह अक्सर पतला और सुंदर होता है। कपड़ों में मध्यम, ढीले-ढाले, मुलायम रंग पसंद करते हैं।

14. सलाहकार (ईएफएनजे)

ताकत

भावनात्मक, सूक्ष्मता से अन्य लोगों के मूड को महसूस करता है। वह जानता है कि अपनी भावनाओं को खूबसूरती से कैसे व्यक्त किया जाए: उदात्त स्वरों से लेकर सूक्ष्म विडंबना तक।

लोगों को मोहित कर उनका नेतृत्व कर सकते हैं।

स्थिति के विकास में छिपे खतरे का पूर्वाभास करता है, जानता है कि इससे बचने के लिए आवश्यक उपाय कैसे किए जाएं।

उसे समय की अच्छी समझ है और वह कार्यों का उचित वितरण करना जानता है।

मनुष्य की असीमित संभावनाओं और क्षमताओं में विश्वास करता है। लोगों के कार्यों के उद्देश्यों को समझने की कोशिश करता है, एक शिक्षक और संरक्षक के रूप में व्यवहार करता है।

समय के पाबंद, बहुत जिम्मेदार.

आमतौर पर व्यापक मानवीय हित होते हैं।

समस्या

उसे आंतरिक संतुलन हासिल करने में कठिनाई होती है।

घटनाओं को अतिनाटकीय बनाने की प्रवृत्ति रखता है।

वह घमंडी है, कमजोर है, अपने प्रति केवल सही, विनम्र रवैया अपनाता है और अपमान को लंबे समय तक याद रखता है।

रुकावट या हड़बड़ी पसंद नहीं है।

वह अपनी असफलताओं और निराशाओं को तीव्रता से अनुभव करता है।

वह हर चीज की दोबारा जांच करता है।

एक साथ कई काम करना पसंद नहीं करते.

कुलीन, लेकिन कपड़ों में चरम सीमा की अनुमति दे सकता है - असाधारण होना या, इसके विपरीत, लापरवाह होना। इस प्रकार वह स्वयं को अभिव्यक्त करता है।

वह अपनी शक्ल-सूरत और रोजमर्रा की आदतों की आलोचना को कष्टपूर्वक सहता है।

व्यावसायिक दस्तावेज़ तैयार करने में ग़लतियाँ हो सकती हैं।

(एफ)। प्रेरक.भावनात्मक रूप से उत्तेजित, कठोर. भावनाओं की तीव्रता प्रदर्शित करता है, निर्णायक और कलात्मक है। आसानी से उच्चाटन के लिए उत्तरदायी, कुलीन शिष्टाचार से प्रतिष्ठित। प्रायः यह एक अच्छा वक्ता, देशभक्ति की भावना वाला राजनीतिक नेता होता है। आंतरिक रूप से नाटकीय, अप्रत्याशित और सहज, खुद को प्रदर्शित करना पसंद करता है। बाह्य रूप से, वह अपने अत्यधिक कपड़ों से दूसरों को चौंका सकता है - चिपचिपी आस्तीन वाला एक बेघर व्यक्ति। इसके विपरीत, यह भड़कीले, चमकीले या सुरुचिपूर्ण ढंग से अभिजात्य रूप से कपड़े पहन सकता है।

(एन)। चेतावनी।चिंतन, आंतरिक उतार-चढ़ाव और संदेह के प्रति संवेदनशील। कल्पनाशील सोच रखते हैं और दर्शनशास्त्र की ओर झुकाव रखते हैं। दिखावे के प्रति बहुत आलोचनात्मक नहीं, भोजन के प्रति नकचढ़ी नहीं। गुप्त, संवेदनशील, कभी-कभी टूटा हुआ, विनीत ढंग से बोलने वाला, अनिवार्य और समय का पाबंद। वह एक अच्छे शिक्षक और शिक्षक हैं, वह अपने श्रोताओं को मंत्रमुग्ध कर सकते हैं। वह दिखने में शांत है और सामग्री की प्रस्तुति में सुसंगत है।

15. मानवतावादी (आईएफएनजे)

ताकत

लोगों के बीच संबंधों में पारंगत।

आत्म-सुधार के लिए लगातार प्रयास करता है और नैतिक और दार्शनिक समस्याओं में रुचि दिखाता है। हर चीज़ में वह न्याय और मानवतावाद के सिद्धांतों का पालन करने का प्रयास करता है।

दूसरों की क्षमताओं का सही आकलन करता है।

समझ और सहनशीलता दर्शाता है. लोगों को वैसे ही स्वीकार करता है जैसे वे हैं, कमजोरियों को माफ कर देता है और दूसरों को बदलने की कोशिश नहीं करता है।

शांति और सद्भाव के लिए मैं समझौता करने को तैयार हूं।' उत्तरदायी और चौकस. अपने स्नेह में बहुत स्थिर। दूसरे व्यक्ति की हिंसक भावनाओं की अभिव्यक्ति का समझदारी के साथ सम्मान करता है। वह उसे शांत करने और व्यावहारिक सलाह देने की कोशिश करता है। यदि इससे मदद नहीं मिलती है, तो वह जानता है कि धैर्यपूर्वक तब तक इंतजार कैसे करना है जब तक वह स्वयं शांत न हो जाए।

हर चीज़ में संपूर्णता और संपूर्णता पसंद करता है। अपने काम में श्रमसाध्य.

कुशल, कर्तव्यनिष्ठ और समय का पाबंद. स्वस्थ जीवन शैली जीने की कोशिश करता है और बुरी आदतों से दूर रहता है।

समस्या

प्रभावशाली और कमजोर.

उसे संघर्षों और गलतफहमियों से निपटने में कठिनाई होती है, और तनाव सहन करने की क्षमता कम होती है।

अत्यधिक ईमानदार, दूसरों पर बोझ डालना पसंद नहीं करता। साथ ही, उसे लगातार ध्यान और देखभाल की ज़रूरत होती है। ब्यौरों में उलझकर वह अक्सर थक जाता है। उनके लिए अपने काम का सही आकलन करना मुश्किल है. समय का सही प्रबंधन करना नहीं आता। भरोसेमंद, भोला, उसकी दयालुता का दुरुपयोग किया जाता है। कम पहल, निष्क्रियता. वह इस बात पर ध्यान नहीं देता कि उसके हितों से बाहर क्या है।

(एफ)। कबूल करनेवाला.ईमानदारी से धार्मिक या किसी नैतिक प्रणाली का पालन करने वाला, विनीत और आरक्षित, कभी-कभी तपस्वी, नैतिक मानकों का उल्लंघन करने पर खुद के प्रति और दूसरों के प्रति सख्त। सक्रिय नहीं. उसे ऐसी किसी भी चीज़ में बहुत कम रुचि है जो उसकी मान्यताओं से संबंधित नहीं है। वह अपने काम में धीमा और सावधानीपूर्वक काम करता है। आप उससे बात कर सकते हैं, अपनी आत्मा प्रकट कर सकते हैं, सरल लेकिन व्यावहारिक सलाह ले सकते हैं। स्वरूप – आत्म-लीनता, तपस्या; आंतरिक तनावपूर्ण जीवन बाहरी स्वरूप में दिखाई देता है।

(एन)। सुलह.वह लोगों को अच्छी तरह से भांप लेता है, तुरंत देख लेता है कि कौन उसके लुक पर सूट करेगा और कौन नहीं। मित्रों और समान विचारधारा वाले लोगों के एक संकीर्ण दायरे में रहना पसंद करते हैं, उनके साथ साहित्य, कला और मानविकी में नवीनतम पर चर्चा करते हैं। अक्सर उसे खुद पर भरोसा नहीं होता है, और कभी-कभी वह गतिविधि के क्षेत्र की अपनी पसंद में बिखरा हुआ होता है। मानवीय कार्यों के लिए प्रयासरत हैं, लेकिन सेवा क्षेत्र में भी काम कर सकते हैं। वह चिकित्सा और शिक्षाशास्त्र दोनों में खुद को अच्छी तरह से महसूस करता है। संघर्षरत लोगों के बीच सामंजस्य बिठाने और गंभीर स्थितियों को सुलझाने का प्रयास करता है। वह जानता है कि घर में सुखद वातावरण, यहाँ तक कि आराम कैसे बनाया जाए। वह रुचिपूर्वक कपड़े पहनता है और अक्सर फैशन का अनुसरण करता है।

16. रोमांटिक (आईएनएफपी)

ताकत

भावपूर्ण, मनमोहक. दुनिया की एक परिष्कृत धारणा है। वह मानवीय ज्ञान से आकर्षित हैं।

एक सौम्य, व्यवहारकुशल व्यक्ति. वह लोगों के प्रति संवेदनशील और चौकस है, सभी के साथ सहज संबंध बनाए रखने की कोशिश करता है। दूसरों की कमियों और कमजोरियों के प्रति सहनशीलता दर्शाता है। स्वप्नद्रष्टा और आशावादी.

धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा करना और क्षमा करना जानता है। अंतर्ज्ञान अच्छी तरह से विकसित है, वह कारण की परवाह करता है, हालांकि वह इसे दिखाने की कोशिश नहीं करता है।

यदि वे विशिष्ट निर्देश दे सकते हैं तो प्राधिकारी लोगों का सम्मान करता है।

उद्देश्य के हित में, वह अच्छे कूटनीतिक कौशल दिखाते हैं, अपने आकर्षण और विनम्रता से लोगों को जीतते हैं।

परिष्कार, अच्छे शिष्टाचार, चाल में शालीनता प्रदर्शित करता है। वह शानदार ढंग से कपड़े पहनता है और सुरुचिपूर्ण है।

हास्य की भावना है. खुश करने की क्षमता में कुशल. हर कोई एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण पा सकता है।

समस्या

कमज़ोर, अपने बारे में अनिश्चित, निर्णय चुनते समय लंबे समय तक संदेह में रहने वाला।

उन्हें इस मामले में शामिल करने की जरूरत है.' नैतिक, शारीरिक और भौतिक समर्थन की आवश्यकता है।

अन्यमनस्कता के कारण वह कभी-कभी अपने वादों को पूरा करना भी भूल जाता है।

काम के दौरान, वह छोटी-छोटी बातों में उलझ सकता है, छोटी-छोटी बातों से विचलित हो सकता है और अधिक महत्वपूर्ण चीजों को समय पर पूरा करने में असफल हो सकता है।

सख्त आदेश, नियमों और निर्देशों का बिना सोचे-समझे पालन करना पसंद नहीं है।

व्यवसाय में मितव्ययिता और संयमित गणना उसके लिए कठिन है।

कार्यस्थल और घर पर "कलात्मक" विकार हो सकता है।

उन्हें ऐसे लोग पसंद नहीं हैं जो छोटी-छोटी बातों पर कंजूसी करते हैं।

वह अपने काम की आलोचना के प्रति संवेदनशील हैं।

स्वेच्छा से अपनी समस्याओं को दूसरों के साथ साझा करता है, समझ, सहानुभूति और समर्थन चाहता है।

इसके प्रदर्शन में उतार-चढ़ाव का दौर आया है।

(एन)। प्रश्न करना.एक प्रश्नवाचक चेहरे की अभिव्यक्ति, एक शांत, स्वप्निल, चिंतनशील उपस्थिति इसकी विशेषता है। वह अक्सर अपने व्यवहार में निष्क्रिय रहता है। आत्मा से रोमांटिक, भ्रम की दुनिया में रहता है, नकारात्मक भावनाओं से दूर रहने का प्रयास करता है। आशावादी, एक नियम के रूप में, संघर्ष की स्थितियों से बचता है, समझौतों का समर्थक होता है। पोशाक में संयमित, सुरुचिपूर्ण और परिष्कृत, "स्थिर हाथ" के साथ एक संदर्भ के रूप में काम कर सकते हैं, मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा में संलग्न हो सकते हैं।

(एफ)। आकर्षक।लुभाने वाला और आकर्षित करने वाला, आकर्षक और मिलनसार। यदि वह देखता है कि उसके चारों ओर नकारात्मक भावनाएँ हैं, तो वह लोगों को शांत करने का प्रयास करेगा। खतरनाक स्थितियों में अच्छी तरह से जुट जाता है, ध्यान का केंद्र बनना पसंद करता है, सार्वजनिक रूप से पीड़ित हो सकता है और जो हो रहा है उसे नाटकीय बना सकता है, और हास्य की भावना रखता है। वह आसानी से स्वर और आवाज़ में हेरफेर करता है, और पत्रकारिता के क्षेत्र में खुद को अच्छी तरह से महसूस कर सकता है - वह आसानी से अपने वार्ताकार से "बात" करने का प्रबंधन करता है। बाह्य रूप से यह असाधारण लग सकता है, अक्सर - एक बोहेमियन, उज्ज्वल रूप।

उपभोक्ता वफ़ादारी: बार-बार खरीदारी के लिए तंत्र पुस्तक से लेखक दिमशिट्स मिखाइल नौमोविच

3.4. ब्रांडों की पसंद और वफादारी को प्रभावित करने वाली मुख्य सामाजिक-जनसांख्यिकीय विशेषताएं लिंग और उम्र के अलावा, जो जैविक कारकों के कारण उपभोग संरचना को प्रभावित करती हैं, रूसी बाजार में एक और महत्वपूर्ण कारक पीढ़ियों से संबंधित है

कार्मिक प्रबंधन मॉडल पुस्तक से लेखक पोमेरेन्त्सेवा एवगेनिया

संगठनात्मक संस्कृतियों के मॉडल और संगठनात्मक संरचना की मुख्य विशेषताएं कबीले की संस्कृति काम करने के लिए एक बहुत ही अनुकूल जगह है, जहां लोगों में बहुत कुछ समान है। संगठन बड़े परिवारों की तरह होते हैं। नेताओं और संगठनों के प्रमुखों को शिक्षक माना जाता है और,

मानव संसाधन प्रबंधन का अभ्यास पुस्तक से लेखक आर्मस्ट्रांग माइकल

3. एफ. टेलर स्कूल ऑफ साइंटिफिक मैनेजमेंट और ए. फेयोल स्कूल ऑफ एडमिनिस्ट्रेशन की मुख्य विशेषताएं एफ. टेलर स्कूल ऑफ साइंटिफिक मैनेजमेंट। वैज्ञानिक प्रबंधन स्कूल के संस्थापक फ्रेडरिक टेलर हैं। टेलर ने मूल रूप से अपनी प्रणाली को "नियंत्रण द्वारा" कहा था

लेखक की किताब से

5.3. मनोविज्ञान के "बिजनेस कार्ड" "बिजनेस कार्ड" प्रत्येक मनोविज्ञान की संक्षिप्त विशेषताएं हैं, जो उनकी मुख्य व्यक्तिगत और व्यावसायिक विशेषताओं और मनोविज्ञान के व्यावसायिक अभिविन्यास को दर्शाते हैं। विशेषताएं तालिकाओं के रूप में दी गई हैं, जो प्रत्येक व्यक्तित्व प्रकार की ताकत और कमजोरियों को दर्शाती हैं,

लेखक की किताब से

6.2. मनोविज्ञान की प्रशासनिक और प्रबंधकीय विशेषताएँ प्रत्येक मनोविज्ञान का एक प्रतिनिधि, एक नेता बनकर, अपने व्यक्तित्व गुणों के अनुसार, अपने तरीके से प्रबंधन करता है, इसलिए हमें 16 प्रबंधन शैलियों के बारे में बात करनी होगी।1. मार्शल (ईएसटीपी) -

लेखक की किताब से

7.4. प्रबंधन टीमों में मनोविज्ञान की विशिष्ट भूमिकाएँ टीम निर्माण मॉडल को प्रसिद्ध अमेरिकी शोधकर्ता आर. मेरेडिथ बेल्बिन के मॉडल के अनुरूप संकलित किया गया है, जिनके काम, फाइनेंशियल टाइम्स के अनुसार, व्यवसाय पर 50 सबसे महत्वपूर्ण पुस्तकों में से हैं।

लेखक की किताब से