ओस्ट्रोव्स्की के नाटकों में महिला भाग्य। नाटकों में महिलाओं के चित्र अ

(354 शब्द) साहित्य में महिलाओं की छवियां एक बड़ी भूमिका निभाती हैं। यह कमजोर सेक्स है जो कभी-कभी जीवन को सभी कठिनाइयों और कठिनाइयों के साथ दिखाने के लिए नियत होता है, पाठकों को एक निश्चित विचार देता है और समाज को समग्र रूप से प्रभावित करता है। ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की विभिन्न प्रकार की महिला छवियों के लिए प्रसिद्ध हैं, जिनमें से प्रत्येक का अपना व्यक्तित्व है, लेकिन साथ ही साथ उस समय की कुछ विशेषताओं को दर्शाता है। यह उनके नाटक द थंडरस्टॉर्म में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है, जिसे 1859 में लिखा गया था।

कतेरीना कबानोवा काम की मुख्य पात्र हैं, यह उनके भावनात्मक अनुभवों के लिए है कि हम पूरे नाटक का निरीक्षण करते हैं। एक शुद्ध, ईमानदार, संवेदनशील लड़की, "अंधेरे राज्य में प्रकाश की किरण।" बचपन से ही वह अपने माता-पिता के प्यार और देखभाल से घिरी रही, इसलिए वह भावुक और स्वप्निल स्वभाव के साथ बड़ी हुई। वह दुनिया के लिए खुली थी, उसे अपनी भावनाओं को व्यक्त करने का नाटक नहीं करना पड़ा। लेकिन फिर, तिखोन से शादी करने के बाद, वह अपनी सास की ओर से द्वेष और निरंकुशता से भरी एक पूरी तरह से अलग दुनिया में समाप्त हो गई। ऐसा जीवन उसके लिए असहनीय था, जिसके परिणामस्वरूप उसे बोरिस से प्यार हो गया। हालांकि, दुर्भाग्य से, सब कुछ दुखद रूप से समाप्त हो गया: कतेरीना अंतरात्मा की पीड़ा का सामना नहीं कर सकी, इसलिए वह मर गई, उद्देश्यपूर्ण तरीके से मौत का रास्ता चुनना।

मारफा इग्नातिवना कबानोवा नाटक में एक और ज्वलंत छवि बन गई। एक अमीर व्यापारी की पत्नी और तिखोन की अंशकालिक माँ, कतेरीना की सास। वह अत्याचार और क्रूरता की पहचान है - इस कालिनोव में निहित लक्षण। किसी भी चीज़ से अधिक, वह डोमोस्ट्रॉय द्वारा विनियमित आदेशों और रीति-रिवाजों की सराहना करती है। वह अपने बेटे और बहू की निंदा करता है क्योंकि वे कानून द्वारा निर्धारित कार्य नहीं करते हैं। यहाँ तक कि जब कतेरीना ने अपना पाप कबूल कर लिया, तो कबानीखा खुश हो गई, क्योंकि उसके पास एक युवा महिला को हमेशा के लिए अपमानित करने का एक कारण था। हालाँकि, काम के अंत में, व्यापारी की पत्नी अकेली रह जाती है, क्योंकि उसके इकलौते बेटे ने भी उसे छोड़ दिया है।

काम में एक और दिलचस्प नायिका कबीनाकी - बारबरा की बेटी थी। एक चतुर और चालाक लड़की जो डोमोस्ट्रॉय के कानूनों का तिरस्कार करती है और अलग तरह से कार्य करने की कोशिश करती है। यह वह थी जिसने कतेरीना को बोरिस से मिलने के लिए राजी किया, क्योंकि उसके विचार में आपको वह करने की ज़रूरत है जो आप चाहते हैं। क्रूर आदेशों के खिलाफ नायिका कभी खुलकर सामने नहीं आएगी, लेकिन वह झूठ का सहारा लेकर अपनी खुशी के लिए लड़ने को तैयार है। अंत में, वरवारा एक और जीवन शुरू करने के लिए अपने घर से कुदरीश के साथ भाग जाती है।

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में, हम पूरी तरह से अलग-अलग नायिकाओं को देखते हैं, जो उनके विश्वदृष्टि में भिन्न हैं। उनमें से प्रत्येक उस समय रहने वाले लोगों के एक निश्चित समूह का प्रतिनिधित्व करता है।

समग्र रूप से रूसी समाज के लिए कई मायनों में एक महत्वपूर्ण मोड़ होने के कारण, 19वीं शताब्दी में सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों में कई आमूल-चूल परिवर्तन हुए। चूँकि यह प्रक्रिया रूसी लोगों के लिए बहुत महत्वपूर्ण हो सकती थी, लेकिन इस पर जनता का ध्यान आकर्षित करना आवश्यक हो गया। इस कार्य को साहित्य ने ग्रहण कर लिया है। हमारे समय के सबसे अधिक दबाव वाले मुद्दों को उठाने के लिए, कई उज्ज्वल, रंगीन पात्रों का निर्माण किया गया। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि काम पारंपरिक रूप से पुरुष छवियों का प्रभुत्व था, जो सबसे अधिक दर्शाता है

उस समय के समाज के सामाजिक रूप से सक्रिय प्रतिनिधि। हालाँकि, यदि आप कई रूसी क्लासिक्स के कार्यों पर ध्यान देते हैं, जो फोंविज़िन और ग्रिबेडोव के साथ शुरू होता है, तो महिला पात्रों को चित्रित करने में उनकी रुचि को नोटिस नहीं करना असंभव है। अलेक्जेंडर निकोलायेविच ओस्ट्रोव्स्की कोई अपवाद नहीं था। इसके विपरीत, उन्होंने बहुत अभिव्यंजक महिला पात्रों की एक पूरी श्रृंखला बनाई, जो गोंचारोव के अनुसार, "सोचने, बोलने और अभिनय करने में सक्षम हैं, जैसा कि वे सोचते हैं, बोलते हैं और खुद अभिनय करते हैं", जिनमें से प्रत्येक गहराई से विशिष्ट है और एक ही समय में व्यक्तिगत और स्वयं मूल्यवान।
यह ध्यान रखना आसान है कि, सामान्य तौर पर, ओस्ट्रोव्स्की के काम में पारिवारिक संघर्ष हावी होते हैं, जिसमें प्रमुख भूमिका एक पुरुष द्वारा नहीं, बल्कि एक महिला द्वारा निभाई जाती है। यहाँ अंतर्निहित मकसद अक्सर पुराने और नए के बीच टकराव होता है। आमतौर पर यह पुरानी पीढ़ी की एक मजबूत, निरंकुश महिला और एक युवा, सामाजिक रूप से असहाय लड़की ("जल्लाद और पीड़ित" के बीच संबंध का एक प्रकार का मकसद) के बीच संघर्ष द्वारा व्यक्त किया जाता है। यह संरेखण ओस्ट्रोव्स्की की कॉमेडी "द फ़ॉरेस्ट" और उनके नाटक "थंडरस्टॉर्म" दोनों के लिए विशिष्ट है।
इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि कॉमेडी "फॉरेस्ट" में यह संघर्ष अधिक सरलीकृत ("थंडरस्टॉर्म" की तुलना में) रूप में प्रकट होता है। यहां पुरानी पीढ़ी का प्रतिनिधित्व गुरमीज़स्काया द्वारा किया गया है। ओस्ट्रोव्स्की एक धनी ज़मींदार की बहुत रंगीन छवि बनाता है, जो कभी दुनिया में चमकता था, अब प्रांतों में रह रहा है। सबसे वाक्पटु विशेषताओं में से एक के रूप में, लेखक दान के लिए अपनी काल्पनिक प्रवृत्ति का हवाला देते हैं। उनके अनुसार, वह केवल "अपने पैसे के साथ एक क्लर्क है, और हर गरीब, हर दुर्भाग्यशाली उनका स्वामी है।" गुरमीज़स्काया एक विशिष्ट प्रकार की नायिका है, जो "अत्याचार" सिद्धांत का एक महान संस्करण है, इसलिए द थंडरस्टॉर्म में ओस्ट्रोव्स्की द्वारा पूरी तरह से प्रकट किया गया। कॉमेडी "द फ़ॉरेस्ट" में यह मकसद इतना स्पष्ट नहीं है। गुरमीज़स्काया अपने पूर्व जीवन के ज्ञान के साथ रहती है और उनके साथ भाग नहीं लेना चाहती। ऐसा करने के लिए, वह सेंट पीटर्सबर्ग से एक अर्ध-शिक्षित हाई स्कूल की छात्रा बुलानोव लिखती है। Ostrovsky बहुत स्पष्ट रूप से एक करियरवादी और "निवासी" की एक विचित्र-कॉमेडी छवि खींचता है। स्ट्रैखोव के अनुसार, "ईमानदारी से और मानसिक रूप से मजबूत लड़की" के अनुसार, गुरमीज़स्काया उसके साथ प्यार में पड़ जाती है, और अक्षय उसका "प्रतिद्वंद्वी" बन जाता है, लेकिन कई मायनों में "थंडरस्टॉर्म" से कतेरीना से हीन है, इस तथ्य के बावजूद कि निर्माण में समानताएं हैं छवि स्पष्ट रूप से पता चला है। उदाहरण के लिए, वह भी एक मजबूत, दबंग महिला के तत्वावधान में रहती है, उसे एक ऐसे युवक से भी प्यार हो जाता है, जो अपने पिता की आज्ञा के अधीन है और पूरी तरह से उस पर निर्भर है (बोरिस और डिकॉय को याद नहीं करना मुश्किल है) आंधी तूफान); अंत में, यह व्यक्तिगत स्वतंत्रता के लिए, स्वतंत्र आत्मनिर्णय के लिए भी प्रयास करता है। हालाँकि, कुछ मनोवैज्ञानिक रेखाचित्रों के बावजूद जो उनके शब्दार्थ भार में गहरे हैं (उदाहरण के लिए, पीटर के साथ उनकी बातचीत, जिसमें वह स्वीकार करती हैं: "मेरे पास आँसू नहीं हैं, और कोई बड़ी लालसा नहीं है, लेकिन, मैं आपको बताती हूँ, मेरा दिल खाली है यहाँ"), छवि बहुत अधिक सरलीकृत है, द थंडरस्टॉर्म में ओस्ट्रोव्स्की की गहरी मनोवैज्ञानिक विश्लेषण विशेषता से रहित है। N. A. Dobrolyubov बताते हैं कि "वह खलनायक या पीड़ित को दंडित नहीं करता है।" वास्तव में, न तो बुलानोव के साथ गुरमीज़स्काया, न ही पीटर के साथ अक्षय, और अन्य नायकों को एक कठोर मूल्यांकन प्राप्त होता है: ओस्ट्रोव्स्की पाठकों का ध्यान विशिष्ट नायकों की ओर नहीं, बल्कि उन सामाजिक प्रकारों की ओर आकर्षित करता है जिनका वे प्रतिनिधित्व करते हैं।
द थंडरस्टॉर्म में इसी स्थिति का पता लगाया जा सकता है, लेकिन यहां मनोवैज्ञानिक चित्र का अधिक विस्तृत निर्माण स्पष्ट है। इस मामले में, स्थानीय अभिजात वर्ग व्यापारियों को रास्ता देता है। गुरमीज़स्काया की भूमिका कबीनाखा द्वारा निभाई गई है, "रूसी जीवन का एक विशिष्ट अत्याचारी।"
यह एक बहुत ही रंगीन आकृति है, जो "डार्क किंगडम" के सबसे महत्वपूर्ण हिस्सों में से एक का प्रतीक है और पितृसत्तात्मक सिद्धांतों की ओर से बोलती है। यह अवैयक्तिक "हम" का प्रतिनिधित्व करता है, पुराने आदेश, कलिनोव के ऐसे "प्रांतीय" शहर में भी नाश होने के लिए, जहां अभी भी पर्याप्त ताकत है। नया समय कबीनाखा को डराता है, वह बदलावों को महसूस करती है, नोटिस करती है कि "आज वे वास्तव में बड़ों का सम्मान नहीं करते हैं," और हर तरह से अपने अधिकार को बनाए रखने की कोशिश करती हैं। ओस्ट्रोव्स्की ने जोर देकर कहा कि वह द्वेष से बाहर नहीं कर रही है, कि उसकी परेशानी यह है कि वह ईमानदारी से मानती है कि युवा "कुछ भी नहीं जानते, कोई आदेश नहीं" और यह कि "यह अच्छा है, जिसके घर में बुजुर्ग हैं, वे घर के रूप में पकड़ रहे हैं जब तक वे जीवित हैं। गुरमीज़स्काया की तरह, कबानीखा के पास काल्पनिक दान का एक दृढ़ता से विकसित मकसद है, वह "पथिकों का स्वागत करती है, उन्हें एहसान दिखाती है", उनके शब्दों को सुनती है, उसी समय अपने घर को सख्ती और आज्ञाकारिता में रखती है।
ऐसी स्थितियों में, "थंडरस्टॉर्म" कतेरीना का मुख्य चरित्र खुद को पाता है। यह एक अतुलनीय रूप से अधिक जटिल (अक्ष्युषा की तुलना में) छवि है, जिससे रूसी आलोचना में बहुत अधिक विवाद पैदा हो गया है। इसकी गहरी आंतरिक असंगति को देखते हुए, आधुनिक आलोचक कतेरीना की "आत्मा के प्रकाश और अंधेरे पक्षों" को उजागर करते हैं। "उज्ज्वल पक्ष" में उनकी कविता और रूमानियत, ईमानदारी से धार्मिकता, साथ ही साथ "किसी भी अहंकारी शुरुआत का पूर्ण विरोध" शामिल है। ओस्ट्रोव्स्की "महिला ऊर्जावान चरित्र" का एक उदाहरण देती है। एक विशेष शिक्षा और उच्च आदर्शों के लिए प्रयास करने से प्रतिष्ठित नहीं, कतेरीना में आंतरिक स्वतंत्रता की एक मजबूत भावना है। उस पर कोई भी प्रतिबंध लगाने का कोई भी प्रयास उसकी सारी शक्ति और ऊर्जा को विरोध में बदल देता है। और यहाँ उसकी आत्मा का "डार्क साइड" खुलता है, जो "डार्क किंगडम" के साथ उसके संबंध को दर्शाता है। हालांकि, डोब्रोलीबॉव के अनुसार, "कतेरीना हिंसक चरित्रों से संबंधित नहीं है, कभी भी असंतुष्ट नहीं है, हर कीमत पर नष्ट करना पसंद करती है," वह अपनी भावनाओं की गुलाम बन जाती है। उसका आहत अभिमान और नाराज दंभ सामने आता है, जो उसे व्यभिचार के पापी मार्ग पर धकेल देता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, उसकी महान सामाजिक निर्भरता के बावजूद, ओस्ट्रोव्स्की में वह महिला है जो प्रेम त्रिकोण में प्रमुख भूमिका निभाती है, और प्रिय हमेशा नायिका की गहरी आंतरिक शालीनता के अनुरूप नहीं होती है। यह स्थिति "थंडरस्टॉर्म" और "फ़ॉरेस्ट" दोनों में देखी जाती है। दरअसल, बोरिस के लिए कतेरीना का प्यार "डार्क किंगडम" के बढ़ते उत्पीड़न के विरोध का हिस्सा है, जो उसके लिए एक अल्पकालिक सांत्वना है। हालाँकि, वर्तमान स्थिति में पूरी तरह से भ्रमित, वह तीव्रता से मुक्ति की आवश्यकता महसूस करती है और अपनी आत्मा में एक आदर्शवादी होने के नाते, इसे केवल मृत्यु में देखती है। ओस्ट्रोव्स्की ने जोर देकर कहा कि इस मामले में यह एकमात्र तरीका है, बोरिस के शब्दों के साथ इस पर जोर देते हुए: “केवल एक चीज है जो हमें भगवान से जल्द से जल्द मरने के लिए कहने की जरूरत है, ताकि वह लंबे समय तक पीड़ित न हो समय!
कतेरीना की छवि के बारे में बोलते हुए, वरवरा की आकृति का उल्लेख करने में विफल नहीं हो सकता है, जो यहाँ एक लापरवाह, हवादार सौतेलेपन का कार्य करता है। Ostrovsky जानबूझकर पाठक को इन दो छवियों की तुलना करने के लिए प्रेरित करता है, मुख्य चरित्र की सकारात्मक विशेषताओं पर और भी अधिक ध्यान केंद्रित करता है। "आप एक तरह से चालाक हैं, भगवान आपके साथ है!" - वरवारा कहते हैं, इस "परिष्कार" पर अपनी तुच्छता के साथ और व्यावहारिक रूप से, लेकिन सतही "पकड़" पर जोर देते हुए। यदि हम कॉमेडी "फ़ॉरेस्ट" की ओर मुड़ते हैं, तो यहाँ गुरमीज़स्काया की गृहिणी जुलिटा द्वारा सुब्रत की भूमिका निभाई जाती है, लेकिन वह किसी भी तरह से एक एंटीपोड नहीं है, बल्कि, इसके विपरीत, उसकी उत्साही और कामुक मालकिन का एक डबल है। , सपने भी उसे अपने कब्जे में ले लेते हैं ("तो कभी-कभी उसे बादल जैसा कुछ मिल जाएगा", - मान्यता प्राप्त)। बुलानोव के साथ गुरमीज़स्काया के प्रेम संबंध पर उलिता के शास्त्लिवत्सेव के प्रेम पर जोर दिया गया है।
ओस्ट्रोव्स्की में कई महिला पात्र व्यंग्यपूर्ण और विचित्र हैं। कॉमेडी "द फ़ॉरेस्ट" में, शैली के नियमों के अनुसार, यह सभी पात्रों पर लागू होता है; "थंडरस्टॉर्म" के रूप में, यहाँ यह व्यंग्यपूर्ण महिला चित्र थे जो कि हास्य सिद्धांत के भावों में से एक थे। इसमें पथिक फ़ेकलूशा और "लड़की" ग्लैशा शामिल हैं। दोनों छवियों को सुरक्षित रूप से विचित्र-कॉमेडी कहा जा सकता है। फ़ेकलूशा को लोक कथाओं और किंवदंतियों के एक कथाकार के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जो अपने आस-पास के लोगों को अपनी कहानियों के साथ खुश करते हैं कि कैसे "सलतन पृथ्वी पर शासन करते हैं" और "वे जो भी न्याय करते हैं, सब कुछ गलत है", और भूमि के बारे में "जहां सभी लोग साथ हैं" कुत्ते के सिर ”। दूसरी ओर, ग्लैशा, साधारण "कालिनोवाइट्स" का एक विशिष्ट प्रतिबिंब है, जो इस तरह के फ़ेकलूश के प्रति श्रद्धा के साथ सुनते हैं, विश्वास है कि "यह अभी भी अच्छा है कि अच्छे लोग हैं;" नहीं, नहीं, हां, और आप सुनेंगे कि दुनिया में क्या हो रहा है, अन्यथा आप मूर्खों की तरह मर जाते। Feklusha और Glasha दोनों "अंधेरे साम्राज्य" से संबंधित हैं, इस दुनिया को "हमारा" और "विदेशी" में विभाजित करते हुए, पितृसत्तात्मक "पुण्य" में, जहाँ सब कुछ "शांत और सभ्य" है, और बाहरी उपद्रव में, जिससे पुराने आदेश और समय शुरू "कम करने के लिए आओ." इन पात्रों के साथ, ओस्ट्रोव्स्की बेतुकी अज्ञानता और जीवन के पुराने रूढ़िवादी तरीके के ज्ञान की कमी, आधुनिक रुझानों के साथ इसकी असंगति की समस्या का परिचय देता है।
इस प्रकार, उपरोक्त सभी के तहत एक रेखा खींचते हुए, इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि समाज में सभी परिवर्तनों और प्रवृत्तियों के बारे में दृढ़ता से जागरूक होने के बावजूद, ओस्ट्रोवस्की हिंसक परिवर्तनों के विचारों का विरोध कर रहा था और अपनी शैक्षिक गतिविधियों को एक पारंपरिक पहलू में देखता था: नैतिक पुन: शिक्षा में, दोषों का अनावरण, सरल और शाश्वत जीवन मूल्यों के गुण की खोज। और इस विषय के प्रकटीकरण में एक महत्वपूर्ण भूमिका इस तरह के सटीक रूप से चयनित और "लिखे हुए" पात्रों द्वारा निभाई गई थी, जिनमें महिलाएँ भी शामिल थीं, जो उनके कई नाटकों में प्रमुख थीं, जिनमें "थंडरस्टॉर्म" और "फ़ॉरेस्ट" शामिल थे। यह उनकी उपस्थिति थी जिसने पुरानी और नई पीढ़ी के बीच संघर्ष, टकराव या, इसके विपरीत, एक मजबूत, विचारशील व्यक्तित्व और एक लापरवाह, लेकिन व्यावहारिक स्टाफ, कॉमेडी की शुरूआत के बीच इस तरह के कथानक को संभव बनाया। भद्दे चित्र, और भी बहुत कुछ, जिसने अंततः कार्य की पूर्ति सुनिश्चित की और ओस्त्रोव्स्की को 19वीं शताब्दी के सबसे प्रमुख रूसी नाटककारों में से एक बना दिया।

ए एन ओस्ट्रोव्स्की के दो नाटक एक ही समस्या के लिए समर्पित हैं - रूसी समाज में महिलाओं की स्थिति। हमारे सामने तीन युवतियों का भाग्य है: कतेरीना, वरवरा, लारिसा। तीन छवियां, तीन नियति।

कतेरीना "थंडरस्टॉर्म" नाटक के सभी पात्रों से चरित्र में भिन्न है। ईमानदार, ईमानदार और सिद्धांतवादी, वह छल और झूठ, साधन संपन्नता और अवसरवादिता के लिए सक्षम नहीं है। इसलिए, एक क्रूर दुनिया में जहां जंगली और जंगली सूअर शासन करते हैं, उसका जीवन असहनीय, असंभव हो जाता है और बहुत दुखद रूप से समाप्त हो जाता है। कबीना के खिलाफ कतेरीना का विरोध झूठ के अंधेरे और "अंधेरे साम्राज्य" की क्रूरता के खिलाफ उज्ज्वल, शुद्ध, मानव का संघर्ष है। कोई आश्चर्य नहीं कि ओस्ट्रोव्स्की, जिन्होंने नामों और उपनामों पर बहुत ध्यान दिया, ने "थंडरस्टॉर्म" की नायिका को एकातेरिना नाम दिया, जिसका अर्थ ग्रीक में "हमेशा के लिए शुद्ध" है। कतेरीना एक काव्यात्मक प्रकृति है। अपने आसपास के असभ्य लोगों के विपरीत, वह प्रकृति की सुंदरता को महसूस करती है और उसे प्यार करती है। यह प्रकृति की सुंदरता है जो प्राकृतिक और ईमानदार है। "मैं सुबह जल्दी उठता था; गर्मियों में, मैं वसंत में जाऊंगा, मैं खुद को धो लूंगा, मैं अपने साथ पानी लाऊंगा और बस इतना ही, मैं घर के सभी फूलों को पानी दूंगा मेरे पास बहुत सारे फूल थे," वह अपने बचपन के बारे में कहती हैं। उसकी आत्मा लगातार सुंदरता के प्रति आकर्षित होती है। सपने चमत्कार, शानदार दर्शन से भरे हुए थे। वह अक्सर सपना देखती थी कि वह एक पक्षी की तरह उड़ रही है। वह कई बार उड़ने की इच्छा के बारे में बात करती है। इसके द्वारा, ओस्ट्रोव्स्की ने कतेरीना की आत्मा की रोमांटिक उदात्तता पर जोर दिया। जल्दी शादी कर ली, वह अपनी सास के साथ अपने पति से प्यार करने की कोशिश करती है, लेकिन कबानोव्स के घर में किसी को भी ईमानदार भावनाओं की जरूरत नहीं है। उसकी आत्मा को अभिभूत करने वाली कोमलता अपने लिए कोई उपयोग नहीं करती। बच्चों के बारे में उनके शब्दों में गहरी उदासी सुनाई देती है: "यदि केवल किसी के बच्चे हैं! पर्यावरण दु: ख! मेरे बच्चे नहीं हैं: मैं केवल उनके साथ बैठूंगा और उनका मनोरंजन करूंगा। अन्य परिस्थितियों में वह कितनी प्यारी पत्नी और माँ होती!

कतेरीना की सच्ची आस्था कबीनाख की धार्मिकता से अलग है। कबीनाख के लिए, धर्म एक उदास शक्ति है जो किसी व्यक्ति की इच्छा को दबा देता है, और कतेरीना के लिए विश्वास परी-कथा छवियों और सर्वोच्च न्याय की एक काव्य दुनिया है। "... मुझे मरने के लिए चर्च जाना बहुत पसंद था! ऐसा लगता है, ऐसा हुआ, मैं स्वर्ग में जाऊँगा, और मुझे कोई दिखाई नहीं देता, और मुझे समय याद नहीं है, और मुझे नहीं पता कि कब सेवा समाप्त हो गई है," वह याद करती है।

कैद कतेरीना की मुख्य दुश्मन है। कलिनोवो में उसके जीवन की बाहरी परिस्थितियाँ उसके बचपन से अलग नहीं लगती हैं। कतेरीना कहती हैं, '' वही मकसद, वही रस्में, वही गतिविधियाँ, लेकिन "यहाँ सब कुछ कैद से लगता है।" बंधन नायिका की स्वतंत्रता-प्रेमी आत्मा के साथ असंगत है। "और बंधन कड़वा है, ओह, कितना कड़वा है," वह कुंजी के साथ दृश्य में कहती है, और ये शब्द, ये विचार उसे बोरिस को देखने के निर्णय के लिए धक्का देते हैं। कतेरीना के व्यवहार में, जैसा कि डोब्रोलीबॉव ने कहा, एक "दृढ़, अभिन्न रूसी चरित्र" दिखाई दिया, जो "किसी भी बाधा के बावजूद खुद का सामना करेगा, और जब पर्याप्त ताकत नहीं होगी, तो वह मर जाएगा, लेकिन खुद को धोखा नहीं देगा।"

बारबरा कतेरीना के बिल्कुल विपरीत है। वह अंधविश्वासी नहीं है, वह आंधी से डरती नहीं है, वह स्थापित रीति-रिवाजों का कड़ाई से पालन करना जरूरी नहीं समझती है। अपनी स्थिति के कारण, वह खुलकर अपनी माँ का विरोध नहीं कर सकती है और इसलिए उसे चालाक और धोखा दे रही है। उसे उम्मीद है कि शादी उसे "अंधेरे साम्राज्य" से बचने के लिए इस घर को छोड़ने का मौका देगी। कतेरीना के शब्दों में कि | वह कुछ भी नहीं छिपा सकती, वरवरा जवाब देती है: "ठीक है, आप इसके बिना नहीं कर सकते! आपको याद है कि आप कहाँ रहते हैं! जब जरूरत हो।" वरवरा अपने भाई की रीढ़हीनता का तिरस्कार करती है और अपनी माँ की हृदयहीनता का विरोध करती है, लेकिन वह कतेरीना को नहीं समझती है। वह केवल जीवन के बाहरी पक्ष में रुचि रखती है और उसके बारे में चिंतित है। उसने अपने आप को समेट लिया और अपने आसपास की पुरानी दुनिया के नियमों के अनुकूल हो गई।

लारिसा, कतेरीना के विपरीत, बड़ी हुई और ऐसी परिस्थितियों में पली-बढ़ी, जहां कमजोरों को अपमानित किया जाता है, जहां सबसे मजबूत जीवित रहते हैं। उनके चरित्र में वह ईमानदारी नहीं है जो कतेरीना में है। इसलिए, लरिसा प्रयास नहीं करती है और अपने सपनों और इच्छाओं को पूरा नहीं कर सकती है। उसके नाम का अर्थ ग्रीक में "सीगल" है। यह पक्षी कुछ सफेद, हल्का, चुभने वाली चीख के साथ जुड़ा हुआ है। और यह छवि पूरी तरह से लारिसा के अनुरूप है।

कतेरीना और लारिसा की अलग-अलग परवरिश, अलग-अलग चरित्र, अलग-अलग उम्र हैं, लेकिन वे प्यार करने और प्यार करने की इच्छा से एकजुट हैं, एक शब्द में, खुश रहने के लिए। और हर कोई समाज की नींव द्वारा बनाई गई बाधाओं को पार करते हुए इस लक्ष्य तक जाता है।

कतेरीना अपने प्रियजन के साथ नहीं जुड़ पाती है और मौत का रास्ता खोज लेती है।

लारिसा की स्थिति अधिक जटिल है। वह उस व्यक्ति से निराश थी जिसे वह प्यार करती थी और उसने प्यार और खुशी के अस्तित्व में विश्वास करना बंद कर दिया था। यह महसूस करते हुए कि वह झूठ और छल से घिरी हुई है, लारिसा वर्तमान स्थिति से दो तरीके देखती है: या तो भौतिक मूल्यों की खोज, या मृत्यु। और परिस्थितियों में, वह पहले चुनती है। लेकिन लेखक उसे एक साधारण आश्रित महिला के रूप में नहीं देखना चाहता और वह गुजर जाती है।

"ओस्ट्रोव्स्की की महिला छवियां" विषय पर रचना

अलेक्जेंडर निकोलायेविच ओस्ट्रोव्स्की ने अपने कामों में उन्नीसवीं शताब्दी में महिला छवियों के माध्यम से होने वाली घटनाओं का खुलासा किया। उनकी नायिकाएं अक्सर उस प्रिज्म को व्यक्त करती हैं जिसके माध्यम से बड़ी संख्या में सामाजिक और सार्वजनिक दोनों तरह के संघर्ष गुजरते हैं। नाटकों में महिलाओं को युग के जीवित व्यक्तित्व के रूप में पाठकों के सामने प्रस्तुत किया जाता है और इसमें शासन करने वाले दोष और आदर्श होते हैं। साथ ही, एक नियम के रूप में, नायिकाएँ समाज के उस अन्याय या गंदगी को स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं होती हैं जो उनके आसपास के सभी लोगों द्वारा उन पर थोपी जाती है। इसके विपरीत, महिलाएं अपने व्यक्तित्व, अपने आदर्शों और पवित्रता की जमकर रक्षा करने के लिए तैयार हैं।
यदि हम ए.एन. द्वारा नाटक "थंडरस्टॉर्म" को याद करते हैं। ओस्ट्रोव्स्की, इसमें बड़ी संख्या में रंगीन महिला चित्र शामिल हैं, जिनमें से प्रत्येक अपने तरीके से पाठक के लिए अद्वितीय और आकर्षक है। कतेरीना एक युवा और अपने आदर्शों से प्रेरित लड़की है जिसने हाल ही में शादी की है। उसके मन में विवाह एक महान आनंद था। वह एक पत्नी और माँ बनने की तीव्र इच्छा रखती थी, उसके लिए यही सबसे बड़ी खुशी होगी। लेकिन जब उसका सपना सच हो गया और उसने तिखोन से शादी कर ली, तो कठोर वास्तविकता ने उसे शांत कर दिया। वह अपने पति के लिए प्यार की उन भावनाओं को महसूस नहीं कर पाती है, जिसका उसे इंतजार था। लेकिन तभी बोरिस प्रकट होता है। इसमें कतेरीना को अपनी उत्साही भावनाओं का जवाब मिलता है। अंत में, उसने जो सपना देखा वह हुआ। वह अपने प्यार से मिली। हालाँकि, त्रासदी यह है कि नायिका उसके साथ नहीं हो सकती। विश्वासघात और पश्चाताप कतेरीना को निराशा की ओर ले जाता है। प्यार की खातिर, उसने अपने पहले के अटल सिद्धांतों का त्याग कर दिया। लेकिन इससे भी वह खुश नहीं हुई। वह अस्तित्व में बने रहने का कोई मतलब नहीं देखती, और आत्महत्या करने का फैसला करती है।
"थंडरस्टॉर्म" नाटक में वरवारा पूरी तरह से अलग है। उनकी छवि अधिक विचित्र, चालाक और दूरदर्शी है। उसके लिए, शादी दो प्यार करने वाले दिलों का एक उदात्त और रोमांटिक मिलन नहीं है, बल्कि एक अत्याचारी माँ के उत्पीड़न से बाहर निकलने का एक बड़ा सौदा है जो घर में पूरी तरह से सब कुछ नियंत्रित करती है। बारबरा कतेरीना के बिल्कुल विपरीत है। मेरी राय में, पाठकों को यह दिखाने के उद्देश्य से नाटक में ये दो चित्र एक-दूसरे के इतने करीब हैं कि कैथरीन के साथ क्या हो सकता था अगर उसने अलग तरह से काम किया होता, अधिक चालाकी से, कबीनाखा की सभी सनक और इच्छाओं को पूरा किया। इस प्रकार, और इस तरह के व्यवहार के साथ, कैथरीन बारबरा में बदल जाएगी। यह बहुत ही सोची समझी चाल ओस्ट्रोव्स्की द्वारा न केवल "थंडरस्टॉर्म" नाटक में उपयोग की जाती है।
"दहेज" नाटक में थोड़ी अलग स्थिति निभाई गई है। इसमें मुख्य किरदार लरिसा ओगुडालोवा है। उसके लिए विवाह भी एक अच्छा सौदा है जो उसे एक आरामदायक अस्तित्व प्रदान करेगा। उसका भाग्य भी बहुत सफल नहीं होता है। वह जिस आदमी से प्यार करती थी वह उसे छोड़कर एक अनजान दिशा में भाग गया। इसलिए, वह पहले शादी करने का फैसला करती है जो उसे लुभाएगा। यह एक विशेष रूप से अमीर व्यापारी करंदिशेव नहीं निकला। वह खुश हैं कि लारिसा ने आखिरकार सहमति से उनकी प्रेमालाप का जवाब दिया, क्योंकि नायक लंबे समय से है, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ, उसने उसका ध्यान आकर्षित करने की कोशिश की। शादी जितनी जल्दी हो सके होनी चाहिए, लेकिन लारिसा के दुखी प्यार परातोव के आने से सभी योजनाएं बाधित हो जाती हैं। वह उसे ढेर सारे वादे और बेहतर भविष्य की आशा देता है, जिसे वह पूरा नहीं करने जा रहा है। लेकिन नायिका फिर से उस पर भरोसा करती है और प्रलोभन के आगे झुक जाती है। करन्दीशेव को इस बारे में पता चला और वह भयानक बदला लेने जा रहा है। उसकी प्यारी लड़की लारिसा पर एक शॉट उसे और उसकी खुद की शर्म दोनों को रोक देता है। वह मृत्यु को कृतज्ञता के साथ स्वीकार करती है, क्योंकि इस तरह की शर्म से बचना बहुत मुश्किल होगा।
इसलिए, ओस्ट्रोव्स्की की महिला छवियां बहुत विविध हैं, लेकिन कोई मदद नहीं कर सकता है लेकिन उनके साथ सहानुभूति रखता है और उनकी प्रशंसा करना मुश्किल नहीं है।

ए एन ओस्ट्रोव्स्की के दो नाटक एक ही समस्या के लिए समर्पित हैं - रूसी समाज में महिलाओं की स्थिति। हमारे सामने तीन युवतियों का भाग्य है: कतेरीना, वरवरा, लारिसा। तीन छवियां, तीन नियति।
कतेरीना "थंडरस्टॉर्म" नाटक के सभी पात्रों से चरित्र में भिन्न है। ईमानदार, ईमानदार और सिद्धांतवादी, वह छल और झूठ, साधन संपन्नता और अवसरवादिता के लिए सक्षम नहीं है। इसलिए, एक क्रूर दुनिया में जहां जंगली और जंगली सूअर शासन करते हैं, उसका जीवन असहनीय, असंभव हो जाता है और बहुत दुखद रूप से समाप्त हो जाता है। कतेरीना का विरोध

कबीनाखा के खिलाफ - यह झूठ के अंधेरे और "अंधेरे साम्राज्य" की क्रूरता के खिलाफ प्रकाश, शुद्ध, मानव का संघर्ष है। कोई आश्चर्य नहीं कि ओस्ट्रोव्स्की, जिन्होंने नामों और उपनामों पर बहुत ध्यान दिया, ने "थंडरस्टॉर्म" की नायिका को एकातेरिना नाम दिया, जिसका ग्रीक में अर्थ है "हमेशा के लिए शुद्ध।" कतेरीना एक काव्यात्मक प्रकृति है। अपने आसपास के असभ्य लोगों के विपरीत, वह प्रकृति की सुंदरता को महसूस करती है और उसे प्यार करती है। यह प्रकृति की सुंदरता है जो प्राकृतिक और ईमानदार है। “मैं सुबह जल्दी उठ जाता था; गर्मियों में, इसलिए मैं चाबी के पास जाता हूं, मैं खुद को धोता हूं, मैं अपने साथ कुछ पानी लाता हूं और बस इतना ही, मैं घर के सभी फूलों को पानी देता हूं। मेरे पास बहुत सारे फूल थे," वह अपने बचपन के बारे में कहती हैं। उसकी आत्मा लगातार सुंदरता के प्रति आकर्षित होती है। सपने चमत्कार, शानदार दर्शन से भरे हुए थे। वह अक्सर सपना देखती थी कि वह एक पक्षी की तरह उड़ रही है। वह कई बार उड़ने की इच्छा के बारे में बात करती है। इसके द्वारा, ओस्ट्रोव्स्की ने कतेरीना की आत्मा की रोमांटिक उदात्तता पर जोर दिया। जल्दी शादी कर ली, वह अपनी सास के साथ अपने पति से प्यार करने की कोशिश करती है, लेकिन कबानोव्स के घर में किसी को भी ईमानदार भावनाओं की जरूरत नहीं है। उसकी आत्मा को अभिभूत करने वाली कोमलता अपने लिए कोई उपयोग नहीं करती। बच्चों के बारे में उनके शब्दों में गहरी उदासी सुनाई देती है: “यदि केवल किसी के बच्चे हैं! इको दु: ख! मेरे बच्चे नहीं हैं: मैं केवल उनके साथ बैठूंगा और उनका मनोरंजन करूंगा। मुझे बच्चों के साथ बात करना बहुत पसंद है - वे देवदूत हैं, आखिर। अन्य परिस्थितियों में वह कितनी प्यारी पत्नी और माँ होती!
कतेरीना की सच्ची आस्था कबीनाख की धार्मिकता से अलग है। कबीनाख के लिए, धर्म एक अंधेरी शक्ति है जो किसी व्यक्ति की इच्छा को दबाती है, और कतेरीना के लिए, विश्वास परी-कथा छवियों और सर्वोच्च न्याय की एक काव्य दुनिया है। “... मुझे मरने के लिए चर्च जाना बहुत पसंद था! निश्चित रूप से, ऐसा हुआ करता था कि मैं स्वर्ग में प्रवेश कर जाऊंगी, और मैंने किसी को नहीं देखा, और मुझे समय याद नहीं है, और सेवा समाप्त होने पर मैंने नहीं सुना, ”वह याद करती हैं।
कैद कतेरीना की मुख्य दुश्मन है। कलिनोवो में उसके जीवन की बाहरी परिस्थितियाँ उसके बचपन से अलग नहीं लगती हैं। वही मकसद, वही रस्में, यानी वही गतिविधियाँ, लेकिन "यहाँ सब कुछ बंधन से लगता है," कतेरीना कहती हैं। बंधन नायिका की स्वतंत्रता-प्रेमी आत्मा के साथ असंगत है। "और बंधन कड़वा है, ओह, कितना कड़वा है," वह कुंजी के साथ दृश्य में कहती है, और ये शब्द, ये विचार उसे बोरिस को देखने के निर्णय के लिए धक्का देते हैं। कतेरीना के व्यवहार में, जैसा कि डोब्रोलीबॉव ने कहा, एक "दृढ़, अभिन्न रूसी चरित्र" दिखाई दिया, जो "किसी भी बाधा के बावजूद खुद का सामना करेगा, और जब पर्याप्त ताकत नहीं होगी, तो वह मर जाएगा, लेकिन खुद को धोखा नहीं देगा। ”
बारबरा कतेरीना के बिल्कुल विपरीत है। वह अंधविश्वासी नहीं है, वह आंधी से डरती नहीं है, वह स्थापित रीति-रिवाजों का कड़ाई से पालन करना जरूरी नहीं समझती है। अपनी स्थिति के कारण, वह खुलकर अपनी माँ का विरोध नहीं कर सकती है और इसलिए उसे चालाक और धोखा दे रही है। उसे उम्मीद है कि शादी उसे "अंधेरे साम्राज्य" से बचने के लिए इस घर को छोड़ने का मौका देगी। कतेरीना के शब्दों में कि वह कुछ भी नहीं छिपा सकती, वरवरा जवाब देती है: “ठीक है, तुम इसके बिना नहीं कर सकते! आपको याद है कि आप कहाँ रहते हैं! हमारा पूरा घर उसी पर आधारित है। और मैं झूठा नहीं था, परन्तु जब आवश्यक हुआ तब सीखा। वरवरा अपने भाई की रीढ़हीनता का तिरस्कार करती है और अपनी माँ की हृदयहीनता का विरोध करती है, लेकिन वह कतेरीना को नहीं समझती है। वह केवल जीवन के बाहरी पक्ष में रुचि रखती है और उसके बारे में चिंतित है। उसने अपने आप को समेट लिया और अपने आसपास की पुरानी दुनिया के नियमों के अनुकूल हो गई।
लारिसा, कतेरीना के विपरीत, बड़ी हुई और ऐसी परिस्थितियों में पली-बढ़ी, जहां कमजोरों को अपमानित किया जाता है, जहां सबसे मजबूत जीवित रहते हैं। उनके चरित्र में वह ईमानदारी नहीं है जो कतेरीना में है। इसलिए, लरिसा प्रयास नहीं करती है और अपने सपनों और इच्छाओं को पूरा नहीं कर सकती है। उसके नाम का अर्थ ग्रीक में "सीगल" है। यह पक्षी कुछ सफेद, हल्का, चुभने वाली चीख के साथ जुड़ा हुआ है। और यह छवि पूरी तरह से लारिसा के अनुरूप है।
कतेरीना और लारिसा की अलग-अलग परवरिश, अलग-अलग चरित्र, अलग-अलग उम्र हैं, लेकिन वे प्यार करने और प्यार करने की इच्छा से एकजुट हैं, एक शब्द में, खुश रहने के लिए। और हर कोई समाज की नींव द्वारा बनाई गई बाधाओं को पार करते हुए इस लक्ष्य तक जाता है।
कतेरीना अपने प्रियजन के साथ नहीं जुड़ पाती है और मौत का रास्ता खोज लेती है।
लारिसा की स्थिति अधिक जटिल है। वह उस व्यक्ति से निराश थी जिसे वह प्यार करती थी और उसने प्यार और खुशी के अस्तित्व में विश्वास करना बंद कर दिया था। यह महसूस करते हुए कि वह झूठ और छल से घिरी हुई है, लारिसा वर्तमान स्थिति से दो तरीके देखती है: या तो भौतिक मूल्यों की खोज, या मृत्यु। और परिस्थितियों में, वह पहले चुनती है। लेकिन लेखक उसे एक साधारण आश्रित महिला के रूप में नहीं देखना चाहता और वह गुजर जाती है।

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