जाखड़ काम। रचना “ज़ाखड़ की छवि की विशेषताएं

ज़खर, ओब्लोमोव का नौकर, उसके साथ एक चित्र के रूप में आवश्यक है जो चित्र को पूरा करता है। चौदह वर्ष की आयु के बाद उन्हें एक युवा गुरु के लिए नानी के बजाय नियुक्त किया गया था, और तब से वे एक साथ रह रहे हैं। वे एक-दूसरे के अभ्यस्त हो गए, एक-दूसरे के अभ्यस्त हो गए। जाखरा ने पुराने दिनों के नौकरों के कुछ सकारात्मक लक्षणों को कुछ नकारात्मक लक्षणों के साथ जोड़ दिया। वह पुराने समय के सभी नौकर-चाचाओं की तरह अपने गुरु के प्रति विशेष रूप से समर्पित है, लेकिन साथ ही वह लगातार उससे झूठ बोलता है; पुराने सेवकों के विपरीत, जिन्होंने स्वामी के माल को संरक्षित करने के लिए अपनी पूरी शक्ति के साथ प्रयास किया, वह प्रभु के धन का उपयोग न करने का एक अवसर नहीं चूकता।

वह गंदा है, गुरु से झगड़ा करना पसंद करता है और उसे न केवल निजी तौर पर, बल्कि अजनबियों के सामने भी डांटता है - वह ओब्लोमोव के साथ अपने कठिन जीवन के बारे में लगातार शिकायत करता है, बाद के बुरे स्वभाव के बारे में, उसकी कंजूसी, कंजूसी आदि के बारे में। वह यह सब मालिक के प्रति दुर्भावना के बजाय आदत के बजाय करता है। किसी को यह सोचना चाहिए कि वह ओब्लोमोव को भी अपने तरीके से प्यार करता है - बाद वाले को याद करते हुए उसके आंसू स्पष्ट रूप से बोलते हैं।

एन डायनकिन, ए नोविकोव

स्रोत:

• हम I. A. गोंचारोव "ओब्लोमोव" के उपन्यास पर आधारित निबंध लिखते हैं। - एम .: साक्षर, 2005।

  अपडेट किया गया: 2012-02-10

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I. A. गोंचारोव "ओब्लोमोव" का उपन्यास 1859 में सर्फडम के उन्मूलन की पूर्व संध्या पर प्रकाशित हुआ था और दूसरों के बीच सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक बन गया, जिसने एक ही लक्ष्य का पीछा किया - रूसी कुलीनता की निंदा, सर्फ़ परंपराओं पर लाया गया। उस समय के लेखकों ने रोषपूर्वक रूसी किसानों की कठिनाइयों का वर्णन किया, जो बंधन के उन्मूलन का आह्वान करते थे। हालाँकि, गोंचारोव ने इस समस्या को एक अलग दृष्टिकोण से माना - "गुलाम" के एक ही आदमी पर आध्यात्मिक और शारीरिक निर्भरता, बाद के व्यक्तित्व के बिना शर्त गिरावट के लिए अग्रणी। यह वही है जो हम पुस्तक के नायक - इल्या इलिच 06-लोमोव - प्रभु वर्ग के एक विशिष्ट प्रतिनिधि के उदाहरण में देखते हैं। लेकिन अपने समय का वही विशिष्ट प्रतिनिधि उसका नौकर - जाखड़ है, जिसकी रंगीन छवि को उपन्यास की प्रणाली में मुख्य छवियों में से एक माना जा सकता है।

"... एक बुजुर्ग आदमी, एक ग्रे फ्रॉक कोट में, उसकी बांह के नीचे एक छेद के साथ, जहां से शर्ट का एक टुकड़ा बाहर निकला हुआ था, एक ग्रे वास्कट में ... एक नंगी खोपड़ी के साथ, घुटने की तरह, और बेहद चौड़ा और भूरे बालों के साथ मोटी गोरी मूंछें। .. ”। इस चित्र विवरण में, लेखक की विडंबना महसूस होती है, जो बाद में इस तरह की असाधारण उपस्थिति के कारणों की व्याख्या करता है: जाखड़ के कपड़ों ने उन्हें एक पोशाक की याद दिला दी - अपने आकाओं के साथ "चर्च जाने या यात्रा करने" के लिए आवश्यक वर्दी और "के रूप में सेवा की" ओब्लोमोव्स हाउस की गरिमा का एकमात्र प्रतिनिधि।" अपने स्वयं के पद की वैधता की जन्मजात मान्यता जाखड़ और उसके जैसे अन्य लोगों के लिए अपने आकाओं की महानता को बनाए रखने और पुष्टि करने के लिए जीवन का अर्थ बनाती है। गुरु के प्रति गहरी भक्ति उनके पास गई "... उनके पिता, दादा, भाइयों, नौकरों से, ... मांस और रक्त में बदल गए।"

गोंचारोव के उपन्यास में दासों की कड़ी मेहनत का कोई विरोध नहीं है, उदाहरण के लिए, नेक्रासोव की कविता "हू लाइव्स वेल इन रस" में। "गुरु की इच्छा का प्रकटीकरण, स्वामी का अधिकार" एक समर्पित सेवक के आंतरिक सम्मान को प्रकट करता है। और इस स्थिति के अन्याय के बारे में तर्क ने निश्चित रूप से जाखड़ को आतंकित कर दिया होगा। यद्यपि लेखक उस समय के सर्फ़ सेवकों के एक निश्चित विकास को भी नोट करता है, जो पूर्व के "शूरवीरों की कमी के बिना, बिना किसी भय और तिरस्कार के, आत्म-विस्मृति के लिए स्वामी के प्रति समर्पण से भरे ..." से भिन्न था, कुछ " नैतिकता का शोधन और भ्रष्टाचार ”। अपने गुरु, जाखड़ के प्रति जुनूनी रूप से समर्पित, हालांकि, एक दुर्लभ दिन है जब वह किसी चीज़ के बारे में उससे झूठ नहीं बोलता। वह पीना भी पसंद करता है, और हमेशा मास्टर से एक रिव्निया "गणना" करने का प्रयास करता है। लालसा उसे अपने कब्जे में ले लेती है अगर मालिक या उसके मेहमान मेज पर परोसी जाने वाली हर चीज को खा लेते हैं। जाखड़ को गपशप करना भी पसंद है, गुरु के बारे में किसी तरह की दुर्भाग्यपूर्ण बात का आविष्कार करना। "जाखड़ अपने अपरिहार्य और स्वाभाविक कर्तव्य को देखते हुए, गुरु के बजाय मर जाता ... लेकिन दूसरी ओर, यदि आवश्यक हो, उदाहरण के लिए, अपनी आँखें बंद किए बिना, पूरी रात मास्टर के बिस्तर के पास बैठना, और स्वास्थ्य या यहाँ तक कि गुरु का जीवन भी इस पर निर्भर करेगा, जाखड़ निश्चित रूप से सो जाएगा।"

ज़खर और ओब्लोमोव दोनों, अपने-अपने तरीके से, अपनी आत्मा में ओब्लोमोव्का की छवि रखते हैं, जिन्होंने उन्हें उठाया, उनके जीवन, चरित्र और रिश्तों को आकार दिया। "ज़ाखड़ ओब्लोमोव्का से प्यार करता था जैसे एक बिल्ली अपने अटारी से प्यार करती है ..."। वह "गाँव के जंगल में विशाल और शांत जीवन" को नहीं भूल सकता था, उसने अपना खुद का, व्यक्तिगत "ओब्लोमोविज़्म" निकाला, जो उसके मालिक के जीवन के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ था।

ओब्लोमोव और जाखड़ समान रूप से आलस्य, आध्यात्मिकता की कमी, उदासीनता में निराश थे। "आप मुझसे ज्यादा ओब्लोमोव हैं," इल्या इलिच ने अपने नौकर को फेंक दिया। वे दोनों एक ही प्रकार के व्यक्ति - ओब्लोमोव प्रकार का अवतार लेते हैं।

ओब्लोमोव आलसी, निष्क्रिय, अपने पैरों पर भारी क्यों है? एक युवक को जीवन के प्रति इतनी उदासीनता क्यों है? ओब्लोमोव्का से, जहां "शौक और जुनून आग की तरह डरते थे", जहां "ओब्लोमोविट्स की आत्मा शांति से, बिना किसी हस्तक्षेप के, एक नरम शरीर में दफन हो गई थी।"

वहाँ से, जाखड़ ने काम करने, अभिनय करने, पूर्ण जीवन जीने में असमर्थता और अनिच्छा भी दिखाई। ज़खरका का एकमात्र कर्तव्य दालान में बैठना था, जो गुरु के आदेशों की प्रतीक्षा कर रहा था। लेकिन यह शायद ही कभी आदेश के लिए आया था, और "एक युवा, फुर्तीला, पेटू और चालाक आदमी" उसके सभी युवा एक ही दालान में सो गए।

जीवन के निर्मल ओब्लोमोव तरीके का जाखड़ के साथ-साथ उनके गुरु पर भी हानिकारक प्रभाव पड़ा। ज़खर ओब्लोमोव के रूप में दासता का एक ही उत्पाद है। उपन्यास में इस प्रकार के नौकर को स्वाभाविक रूप से सामने लाया गया है। वह न केवल अपने गुरु को बंद कर देता है, बल्कि यह भी दिखाता है कि "ओब्लोमोविज़्म" एक सामूहिक घटना है। स्वामी और सेवक दोनों अपनी अलग सामाजिक स्थिति के बावजूद एक ही दोष के अधीन हैं, वे दोहराते हैं और एक दूसरे के पूरक हैं। ओब्लोमोव्का के मॉडल पर निर्मित जीवन ने उन्हें उनके आध्यात्मिक विकास से वंचित कर दिया, आत्मा की तबाही का कारण बना, उन्हें एक-दूसरे पर घनिष्ठ निर्भरता में डाल दिया: ओब्लोमोव के रूप में "न तो उठ सकता था, न ही बिस्तर पर जा सकता था, न ही कंघी और जूते पहन सकता था , न ही जाखड़ की मदद के बिना भोजन करें, इसलिए जाखड़ एक और गुरु की कल्पना नहीं कर सकता था, इल्या इलिच को छोड़कर, एक और अस्तित्व, कैसे कपड़े पहनना, उसे खिलाना, उसके साथ असभ्य होना, असंतुष्ट होना, झूठ बोलना और उसी समय आंतरिक रूप से उसका सम्मान करना। इस संबंध में सांकेतिक अपने गुरु की मृत्यु के बाद जाखड़ का भाग्य है। काम के आदी नहीं, जाखड़ किसी भी नौकरी पर नहीं रह सकते थे, और उन्हें ओब्लोमोव जैसा सज्जन नहीं मिला। ओब्लोमोव का जीवन दुखद है, लेकिन उनके नौकर का जीवन भी दुखद है। और इस त्रासदी का नाम है "Oblomovism"।

उपन्यास "ओब्लोमोव" में I.A. गोंचारोव ने पाठकों को पूरी तरह से नई साहित्यिक छवियां, उपन्यास की एक नई अवधारणा प्रस्तुत की। जैसा कि आप जानते हैं, जीवन में सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है, यह बात उपन्यास की दो छवियों पर भी लागू होती है: जाखड़ और ओब्लोमोव।

ज़खर ओब्लोमोव के साथ अटूट बंधन से जुड़ा हुआ है, एक अच्छे गुरु के बिना उसका जीवन अकल्पनीय है। उपन्यास में यह छवि काफी महत्वपूर्ण है। ज़खर - इल्या इलिच ओब्लोमोव का नौकर, बेहद रूढ़िवादी है, वही सूट पहनता है जो उसने गाँव में पहना था - एक ग्रे फ्रॉक कोट। “ओब्लोमोव घर एक बार अपने क्षेत्र में समृद्ध और प्रसिद्ध था, लेकिन फिर, भगवान जानता है कि क्यों, सब कुछ गरीब, छोटा और अंत में, पुराने कुलीन घरों के बीच खो गया। केवल घर के भूरे बालों वाले नौकरों ने इसे एक तीर्थ के रूप में संजोते हुए अतीत की वफादार स्मृति को एक-दूसरे के पास रखा और पारित किया। जाखड़ "एक बुजुर्ग आदमी था, एक ग्रे फ्रॉक कोट में, उसकी बांह के नीचे एक छेद के साथ ... एक ग्रे वास्कट में, तांबे के बटन के साथ ... और भूरे बालों के साथ मोटी, गोरा साइडबर्न, जिनमें से प्रत्येक में तीन दाढ़ी होती ।” जाखड़ का चित्र, एक अजीब और हास्यास्पद उपस्थिति का चित्रण करता है, एक विशेष आवाज से पूरित होता है: नायक बोलता नहीं है, लेकिन कुत्ते की तरह बड़बड़ाता है, या घरघराहट करता है। जाखड़ के अनुसार, भगवान द्वारा दी गई आवाज, "वह कुत्तों के साथ शिकार करते हुए हार गया, जब वह एक बूढ़े मालिक के साथ सवार हुआ और जब उसने अपने गले में तेज हवा की तरह उड़ाया।" गोंचारोव ने इस प्रकार के लिए एक विशेष निबंध समर्पित किया, जिसका शीर्षक "पुराने युग के सेवक" है, जिसमें वह इस वर्ग के प्रसिद्ध प्रतिनिधियों, पुराने स्कूल के लोगों को याद करते हैं, जो मुश्किल से नई जीवन स्थितियों के अभ्यस्त होते हैं। जाखड़ की साहित्यिक वंशावली पुश्किन की सेवेलिच ("द कैप्टन की बेटी") से आती है। पहले के पात्रों में सभी अंतर के लिए, सेंट पीटर्सबर्ग में जीवन से भ्रष्ट और अपने गुरु के पैथोलॉजिकल आलस्य, और दूसरा - शाश्वत चाचा, जिनके लिए पालतू एक छोटा, अनुचित बच्चा है, लगभग बाकी के लिए जीवन में, वे न केवल अपने स्वामी के प्रति, बल्कि उसके सभी प्रकार के प्रति जुनूनी निष्ठा द्वारा एक साथ लाए जाते हैं। ज़खर की अपने गुरु के प्रति वफादारी और अपने मूल ओब्लोमोव्का की सभी लंबे समय से भूली हुई नींव इस प्रकरण में सबसे स्पष्ट रूप से सन्निहित है जब ओब्लोमोव अपने नौकर को सामान्य और सबसे प्रभावी तरीके से निर्देश देता है - "दयनीय शब्दों" का सहारा लेते हुए और ज़खर को "जहरीला व्यक्ति" कहता है। " जलन के क्षण में, जाखड़ ने खुद को ओब्लोमोव की तुलना दूसरों से करने की अनुमति दी, जो आसानी से एक अपार्टमेंट से दूसरे अपार्टमेंट में जाते हैं और विदेश जाते हैं। यह इल्या इलिच को किसी और के साथ, ओब्लोमोव की तुलना करने की असंभवता के बारे में एक दुर्जेय और गर्व की फटकार के लिए प्रेरित करता है। और यह जाखड़ को शपथ ग्रहण से अधिक प्रभावित करता है: वह खुद महसूस करता है कि उसने कुछ निषिद्ध सीमा पार कर ली है, अपने स्वामी की तुलना अन्य लोगों से करता है। जाखड़ अपने गुरु की पैरोडी है। उनके पास मालिक के समान ही आदतें हैं, केवल बेतुकापन के बिंदु पर लाया गया, एक अजीब, हास्य प्रकाश में दिखाया गया उपन्यास के पहले पन्नों से, जाखड़ अपनी उपस्थिति, अपने आलस्य और अस्वस्थता के साथ मुस्कुराहट नहीं कर सकते। वह कुछ हद तक गोगोल के प्रकारों से भी मिलता जुलता है: ओसिप - खलेत्सकोव का नौकर, सेलिफ़न और पेत्रुस्का मृत आत्माओं से। लेकिन जाखड़ मास्टर इल्या इलिच की जीवन शैली का केवल एक बदसूरत प्रतिबिंब है। धूल और गंदगी को न हटाने के लिए ओब्लोमोव ने जाखड़ को नारेबाजी और आलस्य के लिए फटकार लगाई। जाखड़ ने आपत्ति जताई कि "अगर यह वापस आ जाता है तो हम इसे क्यों हटा दें"। धूल, बकवास, गंदगी के प्रति पूर्ण उदासीनता इस नौकर को अन्य नौकरों - रूसी साहित्य के पात्रों से अलग करती है। जाखड़ ने इस मामले पर अपना स्वयं का दर्शन बनाया, जो उन्हें गंदगी, तिलचट्टे और खटमल से निपटने की अनुमति नहीं देता, क्योंकि उनका आविष्कार स्वयं भगवान ने किया था। जब ओब्लोमोव अपने नौकर को विपरीत रहने वाले ट्यूनर परिवार का उदाहरण देता है, तो ज़खर निम्नलिखित तर्कों के साथ प्रतिक्रिया करता है, जिसमें उत्कृष्ट अवलोकन दिखाई देता है: “जर्मन कहाँ से बकवास करेंगे? देखो वे कैसे रहते हैं! पूरे एक हफ्ते से पूरा परिवार हड्डियाँ खा रहा है। कोट पिता के कंधों से बेटे के पास जाता है, और बेटे से फिर पिता के पास जाता है। पत्नी और बेटियों के कपड़े छोटे होते हैं: वे सभी अपने पैरों को गीज़ की तरह अपने नीचे दबा लेते हैं ... उन्हें कहाँ से कचरा मिल सकता है? उनके पास यह नहीं है, जैसा कि हम करते हैं, ताकि अलमारी में वर्षों से पुराने, घिसे-पिटे कपड़े का एक गुच्छा हो, या सर्दियों में जमा हुई रोटी की पपड़ी का एक पूरा ढेर ... वे नहीं यहाँ तक कि एक पपड़ी भी व्यर्थ पड़ी रहती है: वे पटाखे बनाते हैं और बीयर के साथ पीते हैं! हालांकि, बाहरी ढीलेपन के साथ, जाखड़ काफी एकत्रित है। पुरानी सदी के नौकरों की सदियों पुरानी आदत उसे प्रभु की संपत्ति को खत्म करने की अनुमति नहीं देती है - जब ओब्लोमोव के देशवासी, ठग टारेंटयेव, इल्या इलिच से उसे थोड़ी देर के लिए टेलकोट देने के लिए कहते हैं, तो जाखड़ तुरंत मना कर देता है: शर्ट तक और बनियान वापस कर दी जाती है, टारेंटयेव को और कुछ नहीं मिलेगा। और ओब्लोमोव उसकी दृढ़ता के सामने खो गया।

जाखड़ दोषों के बिना नहीं है। गोंचारोव उसे "भय और तिरस्कार के साथ एक शूरवीर" के रूप में देखता है, जो "दो युगों से संबंधित था, और दोनों ने उस पर अपनी मुहर लगा दी। एक से, उन्हें ओब्लोमोव्स के घर के लिए असीम भक्ति विरासत में मिली, और दूसरे से, बाद में, नैतिकता के परिष्कार और भ्रष्टाचार से। और दो युगों के मिश्रण की एक और विशेषता, जिसे गोंचारोव ने बताया: "जाखड़ गुरु के बजाय मर गया होगा, इसे अपना अपरिहार्य और स्वाभाविक कर्तव्य मानते हुए, और इसे कुछ भी नहीं मानते हुए, लेकिन बस खुद को अपनी मृत्यु के लिए फेंक देगा, एक कुत्ते की तरह, जो जंगल में एक जानवर के साथ मिलने पर, उस पर झपटता है, यह तर्क किए बिना कि वह क्यों भागे, न कि उसके मालिक को। लेकिन दूसरी ओर, यदि यह आवश्यक था, उदाहरण के लिए, पूरी रात मास्टर के बिस्तर के पास बैठना, बिना अपनी आँखें बंद किए, और स्वास्थ्य या यहाँ तक कि गुरु का जीवन भी इस पर निर्भर करेगा, तो ज़खर निश्चित रूप से सो जाएगा। इन वर्षों में, ओब्लोमोव्का के अंतिम प्रतिनिधियों इल्या इलिच और ज़खर के बीच अघुलनशील बंधन, जो केवल एक सुंदर सपना है, अधिक स्पष्ट रूप से उभरता है। उनमें से प्रत्येक, अपने तरीके से, पवित्र रूप से अपनी आत्मा में उन "गहरी पुरातनता की परंपराओं" को रखता है जो उनके जीवन, चरित्रों और रिश्तों को आकार देते हैं। वे लंबे समय से एक-दूसरे को जानते थे और लंबे समय तक साथ रहे थे। ज़खर ने छोटे ओब्लोमोव को अपनी बाहों में भर लिया, और ओब्लोमोव उसे "एक युवा, फुर्तीला, पेटू और चालाक आदमी" के रूप में याद करता है। "जिस तरह इल्या इलिच न तो उठ सकता था, न ही बिस्तर पर जा सकता था, न ही कंघी और शॉड हो सकता था, न ही जाखड़ की मदद के बिना भोजन कर सकता था, इसलिए जाखड़ इल्या इलिच को छोड़कर किसी अन्य स्वामी की कल्पना नहीं कर सकता था, एक और अस्तित्व, कैसे कपड़े पहनना, खिलाना उसके प्रति असभ्य होना, अलग होना, झूठ बोलना, और साथ ही साथ आंतरिक रूप से उसका सम्मान करना। यहां तक ​​​​कि जब जाखड़ उपन्यास के बीच में ओब्लोमोव के रसोइए अनीसा से शादी करता है, जो बहुत अधिक निपुण, कुशल और साफ-सुथरा है, तो वह कोशिश करता है, यदि संभव हो तो, उसे इल्या इलिच को देखने से रोकने के लिए, जो खुद सामान्य काम कर रहा है, जिसके बिना वह कल्पना नहीं कर सकता ज़िंदगी।

ओब्लोमोव की मृत्यु के बाद, जाखड़ और ओबोमोव के बीच का संबंध टूट गया और उनका जीवन एक अनावश्यक और कड़वा वनस्पति अस्तित्व में बदल गया। जाखड़ का अंत दुखद ही नहीं भयानक भी है। जैसा कि नेक्रासोव ने "रूस में रहना किसके लिए अच्छा है" कविता में उपयुक्त रूप से कहा:

बड़ी जंजीर टूट गई...
गुरु पर एक छोर,
अन्य - एक आदमी के लिए! ..

गोंचारोव ने यह दिखाने की कोशिश की कि दासता के विनाशकारी प्रभाव ने न केवल स्थानीय बड़प्पन को प्रभावित किया, बल्कि समाज के अन्य तबकों की आध्यात्मिक उपस्थिति और जीवन शैली को भी प्रभावित किया। अपने कामों में ("द क्लिफ" में सबसे अधिक), उन्होंने निंदा की, उदाहरण के लिए, "अभिजात वर्ग ओब्लोमोविज़्म" - उच्चतम अभिजात वर्ग के बदसूरत ओब्लोमोव रीति-रिवाज। ओब्लोमोविज़्म जड़ता, उदासीनता, आलस्य, नैतिक दासता और नौकरों से संक्रमित है - सर्फ़ परिवार के लोग।

ओब्लोमोव और जाखड़ के आंकड़ों की तुलना करते हुए, उपन्यासकार का विचार है कि इन लोगों के भाग्य अविभाज्य हैं, उनमें से एक का जीवन दूसरे के बिना असंभव और अकल्पनीय है। "पुराना बंधन," उपन्यास कहता है, "उनके बीच अविनाशी था।" वे एक साधु केकड़े और घोंघे की तरह हमेशा के लिए एक साथ रहने के लिए अभिशप्त हैं। जाखड़ को अपनी संपत्ति के रूप में रखने और निपटाने के अधिकार की अवधारणा ओब्लोमोव में उतनी ही अविनाशी है जितनी कि जाखड़ में उसकी नैतिक दासता अविनाशी है। हालाँकि वह आलस्य और लापरवाही के शाश्वत अपमान के लिए गुरु से नाराज़ है, अपने सनक पर बड़बड़ाता है, लेकिन खुद के लिए उसने "यह सब आंतरिक रूप से सम्मान किया, गुरु की इच्छा, गुरु के अधिकार की अभिव्यक्ति के रूप में।" इन सनक और तिरस्कार के बिना, वह अपने ऊपर गुरु को महसूस नहीं करता।

जाखड़ का भी अपना सपना था, अपना "रोमांटिकवाद"। "ज़ाखड़ ओब्लोमोव्का से प्यार करता था जैसे एक बिल्ली अपने अटारी से प्यार करती है।" वह "गाँव के जंगल में विशाल और शांत जीवन", "अप्रचलित भव्यता", उसकी पोशाक को नहीं भूल सकता था, जिसमें उसके लिए पुराने ओब्लोमोव घर की सभी गरिमा सन्निहित थी। यदि अतीत की ये यादें नहीं होतीं, तो "कुछ भी उनकी जवानी को पुनर्जीवित नहीं करता।"

उपन्यास की उपस्थिति का समय अत्यधिक महत्वपूर्ण था। क्रीमिया युद्ध में रूसी जारशाही की शर्मनाक हार के बाद, देश प्रमुख सामाजिक परिवर्तनों की पूर्व संध्या पर खड़ा था। निरंकुश-सामंती व्यवस्था घोर संकट से गुजर रही थी। यहाँ तक कि सरकार भी भूदास प्रथा के तत्काल उन्मूलन की आवश्यकता के बारे में स्पष्ट थी। एआई हर्ज़ेन ने इस ऐतिहासिक काल के बारे में लिखा: "नए समय ने सब कुछ प्रभावित किया: सरकार में, साहित्य में, समाज में, लोगों के बीच। बहुत अजीब, ढीठ, अस्पष्ट था, लेकिन सभी ने महसूस किया कि हमने सेट किया था, कि हम गए थे और जा रहे थे"। लेकिन tsarist सरकार किसी भी तरह से आगामी सुधारों में निराश्रित मेहनतकश जनता की स्थिति को गंभीरता से कम करने वाली नहीं थी। मुद्दा यह था कि लोगों को यथासंभव कुशलता और चालाकी से धोखा दिया जाए, शासक वर्गों - जमींदारों और उभरते पूंजीपति वर्ग के मूलभूत हितों का पालन किया जाए।

इस कठिन परिस्थिति में, चेर्नशेव्स्की और डोब्रोलीबॉव के नेतृत्व में केवल क्रांतिकारी लोकतंत्रों ने लोगों के हितों के सच्चे रक्षकों के रूप में कार्य किया। सोवरमेनिक के पन्नों पर, उन्होंने तैयार किए जा रहे कपटपूर्ण सुधार को उजागर किया और वास्तविकता में एक क्रांतिकारी परिवर्तन के लिए खड़े हुए, हालांकि, वे निश्चित रूप से, किसान क्रांति के बारे में, इसकी तैयारी के बारे में खुलकर बात नहीं कर सकते थे।

जनता के बचाव में बोलते हुए, देश में मौलिक परिवर्तन के लिए, क्रांतिकारी लोकतंत्रों ने प्रगतिशील रूसी साहित्य का व्यापक उपयोग किया। गोगोल की "डेड सोल्स", "हंटर के नोट्स" और तुर्गनेव के उपन्यास, साल्टीकोव-शेड्रिन की "प्रांतीय निबंध", नेक्रासोव की कविताओं और कविताओं ने मौजूदा आदेश की आलोचना करने के लिए जबरदस्त सामग्री प्रदान की, लोगों की दुर्दशा के लिए सहानुभूति जगाई। निर्णायक कार्रवाई करने का आह्वान किया। साहित्य के सर्वोत्तम कार्यों की इस श्रृंखला में, रूसी समाज की आत्म-जागरूकता के विकास में योगदान, गोंचारोव के "ओब्लोमोव" को भी रखा गया था।

जाखड़, उपन्यासकार के अनुसार, दो युगों से संबंधित थे, और दोनों ने उस पर अपनी मुहर लगाई। एक से, उन्हें "ओब्लोमोव्स के घर के लिए असीम भक्ति" विरासत में मिली, और दूसरे से, बाद में, कुछ दोष। "जुनून से गुरु के प्रति समर्पित," जाखड़ शायद ही कभी किसी चीज के बारे में उनसे झूठ बोलते हैं। वह एक संदिग्ध प्रकृति के गॉडफादर को पीना और चलाना पसंद करता है, वह हमेशा मास्टर से एक पैसा "गणना" करने का प्रयास करता है। लालसा उसे ढँक लेती है यदि गुरु सब कुछ खा लेता है। वह गपशप करना पसंद करता है, गुरु के बारे में कुछ अनसुनी कहानियाँ फैलाता है। गन्दा। अजीब। भगवान न करे, अगर यह गुरु को खुश करने के लिए जोश के साथ प्रज्वलित हो: मुसीबतों और नुकसानों का कोई अंत नहीं है। लेकिन, इसके बावजूद, यह अभी भी पता चला कि वह एक नौकर था जो गुरु के प्रति गहरा समर्पित था। उसने उसके लिए जलने या डूबने के बारे में नहीं सोचा होगा, इस उपलब्धि पर विचार नहीं किया और "बिना किसी अटकल के" अभिनय किया।

सभी बाहरी उदासी और हैवानियत के बावजूद, जाखड़, जैसा कि वह दिखाता है, "एक नरम और दयालु हृदय था।" जीवन की घटनाओं की सच्चाई, मानवीय संबंधों और मनोविज्ञान की सभी जटिलता और असंगति को गहराई से महसूस करते हुए, उपन्यासकार न केवल ओब्लोमोव और जाखड़ के प्रकारों को एक साथ लाता है, बल्कि कभी-कभी उन्हें एक-दूसरे का विरोध करता है। यह उन्हें ओब्लोमोववाद के सार को और भी अधिक गहराई से प्रकट करने की अनुमति देता है, यह दिखाने के लिए कि कैसे ओब्लोमोव और जाखड़ दोनों आलस्य, उदासीनता और संस्कृति की कमी में समान रूप से निराश हैं। इसे निम्नलिखित दृश्य में उत्कृष्ट रूप से दर्शाया गया है: “ओब्लोमोव ने उसकी ओर तिरस्कारपूर्वक देखा, अपना सिर हिलाया और आहें भरी, जबकि जाखड़ ने उदासीनता से खिड़की की ओर देखा और आह भरी। मास्टर, ऐसा लगता है, सोचा: "ठीक है, भाई, तुम मुझसे भी ज्यादा ओब्लोमोव हो," और जाखड़ ने लगभग सोचा: "तुम झूठ बोल रहे हो! आप केवल कुटिल और दयनीय वचन बोलने में उस्ताद हैं, लेकिन आपको धूल और जाले की परवाह नहीं है।

उपन्यास में ज़खर आवश्यक है, उसके बिना ओब्लोमोविज़्म की तस्वीर अधूरी होगी।

1858 में आई.ए. गोंचारोव ने ओब्लोमोव उपन्यास पर अपना काम पूरा किया और इसे ओटेकेस्टेवनी ज़ापिस्की पत्रिका के पहले चार अंकों में प्रकाशित किया। मैं आपको इस उपन्यास के मुख्य पात्र ओब्लोमोव और उनके नौकर जाखरा के बारे में बताना चाहूंगा।

इल्या इलिच ओब्लोमोव एक आदमी है "लगभग बत्तीस या तीन साल का, मध्यम कद का, सुखद दिखने वाला। उसका रंग न तो सुर्ख था, न ही सांवला, न ही पीला, लेकिन उदासीन ... शायद इसलिए कि ओब्लोमोव किसी तरह अपने वर्षों से परे था ... सामान्य तौर पर, उसका शरीर, सुस्त, गर्दन के सफेद रंग को देखते हुए, छोटे मोटे हाथ , कोमल कंधे, एक आदमी के लिए बहुत लाड़ प्यार लग रहा था। मुख्य चरित्र ने फ़ारसी कपड़े से बना एक लबादा पहना हुआ था, बहुत विशाल, ताकि ओब्लोमोव खुद को दो बार उसमें लपेट सके। "इल्या इलिच के साथ लेटना न तो एक आवश्यकता थी, एक बीमार व्यक्ति की तरह या एक व्यक्ति जो सोना चाहता है, न ही एक दुर्घटना, जैसे कोई थका हुआ व्यक्ति, न ही एक आलसी व्यक्ति की तरह आनंद: यह उसकी सामान्य स्थिति थी।"

जिस कमरे में इल्या इलिच लेटा था, वह पहली नज़र में खूबसूरती से सजाया गया लग रहा था। लेकिन करीब से देखने पर कोई भी समझ सकता था कि यह सारी स्थिति अपरिहार्य औचित्य की उपस्थिति को बनाए रखने की इच्छा मात्र थी।

हर कमरा भयानक अव्यवस्था में था। चित्रों से, दीवारों पर पैटर्न में मकड़ी के जाले लटके हुए थे। शीशों पर धूल की ऐसी परत जमी थी कि उन पर कुछ भी लिखा जा सकता था। मेज पर एक दुर्लभ सुबह एक प्लेट नहीं थी जिसे कल के खाने से हटाया नहीं गया था, और मेज पर रोटी के टुकड़े नहीं पड़े थे।

अब मैं नायक के मानवीय गुणों के बारे में बात करना चाहूंगा। ओब्लोमोव शिक्षित है, मूर्ख नहीं है, लेकिन वह इस या उस समस्या को हल करने के लिए कुछ भी करने के लिए बहुत आलसी है। वह सारा दिन बस झूठ बोलता और सोचता रहता है। कभी-कभी वह कुछ करने का फैसला करता है, लेकिन शायद ही कभी अपने आवेगों को पूरा करता है। उसके लिए चुपचाप लेटे रहने और कुछ न करने के सिवाय और कुछ भी अच्छा नहीं है। यहां तक ​​कि उनका गांव भी एक ट्रस्टी द्वारा चलाया जाता है। उसके लिए, साधारण ड्रेसिंग व्यवसाय के लिए एक बाधा बन जाती है, क्योंकि वह अपने पसंदीदा बाथरोब के साथ भाग नहीं लेना चाहता। ओब्लोमोव खुद को समझने की कोशिश कर रहा है, यह समझने के लिए कि वह ऐसा क्यों है, और अपने बचपन, मातृ स्नेह, देखभाल को याद करता है। लिटिल इलियुशा को स्वतंत्र होने की अनुमति नहीं थी: खुद को तैयार करने के लिए, खुद को धोने के लिए। इसके लिए बड़ी संख्या में नानी और नौकर थे। इस तरह की संरक्षकता के आदी, ओब्लोमोव, परिपक्व होकर, नौकर की मदद के बिना नहीं कर सकते। इल्या इलिच का एक वफादार दोस्त और नौकर जाखड़ था, जिसे वह तब से जानता था जब वह एक बच्चा था।

जाखड़ की उम्र पचास वर्ष से अधिक थी। उसने सुनहरी लिवर के साथ एक पहना हुआ ग्रे फ्रॉक कोट पहना था, इस कपड़े को कभी नहीं उतारते हुए, उसने उसे अपनी जवानी की याद दिला दी, ओब्लोमोव्का में बिताए साल। उनके चेहरे को चौड़ी, मोटी मूंछों से सजाया गया था। जाखड़ अपने गुरु के प्रति समर्पित है, लेकिन एक दुर्लभ दिन कम से कम किसी चीज में उससे झूठ नहीं बोलता। पुराने समय के नौकर ने मालिक को भटकने से बचाए रखा, और जाखड़ खुद मालिक के खर्च पर दोस्तों के साथ शराब पीना पसंद करते थे। इसके अलावा, वह एक गपशप भी है। ज़खर सभी से शिकायत करता है कि उसके पास कोई जीवन नहीं है, कि ऐसा बुरा गुरु अभी तक नहीं देखा गया है: वह सनकी, कंजूस और क्रोधी है। इसके अलावा, ओब्लोमोव का नौकर बहुत अजीब है। इल्या इलिच के कार्यालय में लगभग सभी चीजें टूट गई हैं - और सभी जाखड़ की कृपा से। और अगर जाखड़ घर में चीजों को व्यवस्थित करना चाहते हैं, तो घाटे का कोई अंत नहीं होगा। टूटना शुरू हो जाएगा, विभिन्न चीजों का गिरना, व्यंजनों की पिटाई।

जाखड़ भी आलसी है। यह उनके और ओब्लोमोव के बीच एक महत्वपूर्ण समानता है। वे एक दूसरे के पूरक हैं। जाखड़ ने छोटे इल्या को अपनी बाहों में भर लिया, और वह जाखड़ को "एक युवा, फुर्तीला, पेटू और चालाक आदमी" के रूप में याद करता है। वे एक-दूसरे को कई सालों से जानते हैं। लेकिन उनके किरदारों में भी काफी अंतर है। जाखड़ ओब्लोमोव के बिना रह सकता है, लेकिन ओब्लोमोव जाखड़ के बिना नहीं रह सकता। क्योंकि वह बिल्कुल लाचार है, बिना किसी की मदद के वह अपने दम पर कुछ नहीं कर सकता। ऐसे में यह कहना मुश्किल है कि कौन मालिक है और कौन नौकर।

ज़खर और इल्या इलिच ओब्लोमोव "ओब्लोमोविज़्म" का एक उत्पाद हैं, जो उनके समय की एक बीमारी है, जहाँ उदासीनता और आलस्य एक व्यक्ति में प्रकृति द्वारा उसे दिए गए सभी बेहतरीन को मार देते हैं।