Lord Golovlyov" oleh Saltykov-Shchedrin sebagai novel sosio-psikologis. Tiga generasi dalam sebuah novel

Novel sosio-psikologis Saltykov-Shchedrin The Golovlevs didedikasikan untuk tiga generasi keluarga pemilik tanah. Awalnya, penulis tidak berencana untuk menulis novel: selama beberapa tahun ia menerbitkan cerita pendek, yang kemudian menjadi dasarnya. Novel tersebut diterbitkan sebagai buku terpisah pada tahun 1880.

Untuk persiapan yang lebih baik untuk pelajaran sastra, serta untuk buku harian pembaca, kami sarankan untuk membaca ringkasan online dari bab demi bab Keluarga Golovlev.

Karakter utama

Arina Petrovna Golovlev- seorang pemilik tanah yang kaya, seorang wanita pekerja keras, kuat dan teguh.

Vladimir Mikhailovich Golovlev- kepala keluarga, orang yang lembut dan ceroboh.

Stepan- putra tertua Golovlev, seorang pelawak yang tidak bertanggung jawab, tidak beradaptasi dengan kehidupan.

Anna- seorang anak perempuan yang mencemarkan nama baik keluarga dengan menikah tanpa persetujuan orang tua. Ibu dari dua gadis kembar - Anninka dan Lubinka.

Porfiry- putra Arina Petrovna, orang yang keji dan bermuka dua yang hanya memikirkan keuntungannya sendiri.

Paulus- putra bungsu, orang yang tertutup dan tidak ramah.

Karakter lain

Anninka dan Lubinka- cucu perempuan Arina Petrovna, yatim piatu.

Petenka dan Volodenka- putra Porfiry Vladimirovich, yang meninggal lebih awal.

Evprakseyushka- seorang pembantu rumah tangga muda di rumah Porfiry Vladimirovich.

Bab 1 Pengadilan Keluarga

Manajer salah satu perkebunan Arina Petrovna Golovleva mendatangi nyonya dengan sebuah laporan. Setelah mentransfer semua kasus, dia dengan enggan memberi tahu dia berita penting - putranya, Stepan Vladimirovich Golovlev, menjual rumah Moskow untuk hutang. Arina Petrovna tertekan oleh apa yang dia dengar - "berita ini, tampaknya, menghilangkan kesadarannya."

Sadar, wanita itu marah, karena baru dua tahun lalu dia membayar rumah ini "dua belas ribu, seperti satu sen", dan sekarang polisi menjualnya jauh lebih murah.

Arina Petrovna memiliki reputasi sebagai wanita yang tangguh dan teguh, terbiasa hidup sesuai keinginannya. Dia "semata-mata dan tak terkendali mengelola perkebunan Golovlev yang luas", dan bahkan menuntut kepatuhan dan ketundukan yang tidak perlu dipertanyakan lagi dari anak-anaknya sendiri.

Suami Arina Petrovna, Vladimir Mikhailovich Golovlev, adalah "pria yang sembrono dan pemabuk". Tidak seperti istrinya yang serius dan pebisnis, sejak usia muda ia dibedakan oleh karakter yang ceroboh.

Arina Petrovna "memiliki empat anak: tiga putra dan seorang putri." Dia bahkan tidak mau membicarakan putri dan putra sulungnya. Putra tertua - Styopka - terkenal sebagai pelawak keluarga karena karakternya yang terlalu nakal. Dia sama sekali tidak cocok untuk hidup: dia bisa bermain kartu sampai sembilan, terjerat hutang yang sangat tinggi.

Putri Annushka tidak hanya tidak memenuhi harapan Arina Petrovna, tetapi juga "membuat skandal untuk seluruh wilayah" - dia melarikan diri dari keluarga dan, tanpa restu orang tua, menikahi seorang cornet muda. Memutuskan untuk menyingkirkan putrinya yang keras kepala, Arina Petrovna memberinya desa paling kumuh dan lima ribu rubel. Dua tahun kemudian, suami Annushka melarikan diri, meninggalkannya sendirian "dengan dua putri kembar: Anninka dan Lyubinka". Tiga bulan kemudian, Annushka sendiri meninggal, dan Arina Petrovna, bertentangan dengan keinginannya, terpaksa melindungi dua anak yatim piatu.

Anak ketiga dari keluarga Golovlev, "Porfiry Vladimirych dikenal dalam keluarga dengan tiga nama: Yudas, peminum darah dan anak laki-laki yang jujur." Sejak usia dini, dia menyukai ibunya, dan sering berbohong padanya. Arina Petrovna, sebagai wanita yang tidak bodoh, melihat semua tipu muslihatnya, dan pemandangan putranya sendiri "menimbulkan alarm samar di dalam hatinya tentang sesuatu yang misterius, tidak baik."

Kebalikan dari Porfiry adalah anak bungsu dalam keluarga - Pavlusha. Sejak usia dini, dia tidak menunjukkan minat pada apapun, dia menghindari semua orang, "dia suka hidup terpisah, terasing dari orang lain." Seiring waktu, Pavel Vladimirovich membentuk "kepribadian yang apatis dan suram secara misterius", sama sekali tidak memiliki keinginan untuk melakukan tindakan apa pun.

Arina Petrovna memahami bahwa putra tertua, setelah menjual rumah Moskow dengan harga murah, berencana untuk kembali ke tanah milik orang tua. Namun, gosip manusia yang tak terhindarkan menghantuinya, dan dia memutuskan untuk "mengadakan dewan keluarga untuk memutuskan nasib si booby."

Setibanya putra-putranya, awalnya dia “mengeluh dan tersentuh sendiri”, tetapi setelah itu dia turun ke bisnis. Pavel tidak mengutuk saudaranya, sementara Porfiry menawarkan ibunya untuk mengizinkannya tinggal di Golovlev, tetapi tidak mengalokasikan apa pun untuknya.

Menurut keputusan dewan keluarga, Stepan menetap di tanah milik orang tua, tetapi tidak di rumah itu sendiri, tetapi di kantor terpisah. Dia tidak makan di meja biasa, tapi dengan para pelayan, makan sisa dari dapur tuannya. Kehidupan yang kelabu dan membosankan mengarah pada fakta bahwa Stepan akhirnya menjadi pemabuk yang rajin dan jatuh ke dalam keadaan yang suram dan menyakitkan. Beberapa waktu kemudian, Stepan meninggal, dan sang ibu, dengan kesedihan yang munafik, melaporkan kepada putra-putranya tentang penguburannya yang kaya dan megah.

Bab 2

Setelah sepuluh tahun, Arina Petrovna menjadi "tuan rumah yang sederhana di rumah putra bungsunya". Hampir tidak selamat dari suaminya dan, terutama, penghapusan perbudakan, dia kehilangan ketegasan dan tekadnya sebelumnya. Wanita tua itu membagi harta warisan antara dua bersaudara, sementara "Porfiry Vladimirych dialokasikan bagian terbaik, dan Pavel Vladimirych lebih buruk."

Awalnya, Arina Petrovna tinggal bersama Porfiry di perkebunan Golovlevo yang diwarisi sebagai manajer. Tapi, tidak mampu menahan keserakahan putranya yang selangit, dia pindah ke Pavel di Dubrovino.

Pavel Vladimirovich menerima ibu dan keponakan yatim piatunya, tetapi hanya dengan syarat mereka tidak ikut campur baik dalam hidupnya maupun dalam pengelolaan rumah tangga.

Kecanduan minum Pavel Vladimirovich menjadi penyebab penyakit yang fatal. Setelah memeriksa pasien, dokter menyatakan bahwa dia tidak memiliki waktu hidup lebih dari dua hari. Arina Petrovna berharap Pavel akan menandatangani surat wasiat untuk kepentingan anak yatim piatu, tetapi dokter mengatakan bahwa dia dalam keadaan sedemikian rupa sehingga "dia tidak bisa menandatangani nama." Wanita itu putus asa - setelah kematian Paul, semua hartanya, menurut hukum, akan diberikan kepada bajingan Porfiry.

Yudas tiba di Dubrovino bersama putranya Petenka dan Volodenka. Dia tertarik dengan kesehatan saudaranya, mengungkapkan perhatian munafik dengan seluruh penampilannya. Anak laki-laki itu memberi tahu nenek mereka tentang sifat buruk ayah mereka yang sangat pelit.

Dengan kematian Pavel Vladimirovich, semua hartanya jatuh ke tangan Yudas. Arina Petrovna bersama cucunya terpaksa pindah ke desa miskin Pogorelka, yang pernah dia berikan kepada putrinya Anna.

bagian 3

Di Pogorelka, Arina Petrovna mencoba menjalankan rumah tangga dengan semangat yang sama, tetapi "kelemahan pikun" secara nyata meredam semangatnya. Malam musim gugur yang penuh kebencian di desa semakin menyarankan para suster - "tentu saja tinggalkan Pogorelka yang penuh kebencian." Mereka berangkat ke Kharkov dan menjadi aktris.

Dengan kepergian gadis-gadis itu, "rumah Pogorelkovsky jatuh ke dalam semacam kesunyian tanpa harapan." Wanita tua itu, untuk menghemat uang, memecat hampir semua pelayan. Teman tetap Arina Petrovna adalah "kesepian yang tak berdaya dan kemalasan yang membosankan".

Kesalahan fatal - pemisahan putra-putranya dan kepercayaan penuh pada Yudas - mengarah pada fakta bahwa Arina Petrovna, yang dulunya adalah wanita yang kuat dan berkuasa, siap untuk menerima nasib menyedihkan dari pemberi pinjaman.

Dia mulai lebih sering mengunjungi Golovlevo, dan Porfiry, meskipun dia tidak senang dengan kunjungan ini, tidak berani menolak ibunya, karena takut akan kutukannya. Ketakutan inilah yang menghentikan "dia dari banyak trik kotor, di mana dia adalah master yang hebat".

Seiring bertambahnya usia, kecenderungan buruk Porfiry Petrovich menjadi semakin parah. Dia menolak untuk membantu putranya Peter ketika dia, setelah menghabiskan uang negara, berada di bawah ancaman pengasingan di Siberia. Dalam keputusasaan, Peter mengingatkan ayahnya pada Volodya, yang bunuh diri karena keserakahan ayahnya. Arina Petrovna, menjadi saksi percakapan ini, mengutuk Yudas.

Bab 4

Terlepas dari semua ekspektasi, Porfiry Vladimirovich "menahan kutukan ibu dengan cukup tenang" dan tidak melakukan apa pun untuk membantu Peter. Sehari setelah kepergian cucunya, "Arina Petrovna berangkat ke Pogorelka dan tidak pernah kembali ke Golovlevo." Wanita tua itu dengan cepat memudar dan mati sendirian. Semua modalnya digunakan sepenuhnya untuk Yudas.

Peter mencoba untuk terakhir kalinya meminta uang kepada ayahnya, yang ditolaknya dan disarankan untuk menanggung hukuman yang adil dengan rendah hati. Segera Porfiry Vladimirovich menerima berita kematian putranya.

Anninka tiba-tiba tiba di Golovlevo - seorang wanita muda cantik yang bahkan tanpa sadar mengagumi Porfiry Vladimirovich dengan penampilannya.

Di kuburan nenek, Anninka dihinggapi keinginan untuk hidup sedikit di Pogorelka yang tenang dan terlupakan Tuhan. Kehidupannya yang tidak bermoral sebagai seorang aktris melintas di depan matanya, dan gadis itu ingin hidup sedikit dalam keheningan, jauh dari kekasaran yang mengelilinginya.

Tapi, mengingat kerinduan yang mengerikan dari mana dia dan saudara perempuannya melarikan diri, Anninka berubah pikiran dan berniat untuk kembali ke Moskow. Paman membujuk gadis itu untuk tinggal bersamanya, tetapi prospek seperti itu membuatnya takut. Pengurus rumah tangga berbagi dengan Anninka bahwa ketika memandangnya, "mata tak tahu malu pemiliknya hanya berlarian". Gadis itu meninggalkan Golovlevo dengan sangat lega dan berjanji kepada pamannya bahwa dia tidak akan pernah kembali ke sini lagi.

Bab 5

Sesaat sebelum kisah sedih dengan Peter, Arina Petrovna memperhatikan bahwa pengurus rumah tangganya Evprakseyushka berada dalam posisi yang menarik. Dia bertanya kepada wanita muda itu secara detail tentang kesejahteraannya, memberikan nasihat yang baik.

Wanita itu mencoba berbicara dengan putranya tentang topik sensitif seperti itu, tetapi dia menghindari pembicaraan dengan segala cara yang mungkin. Yudushka sangat senang bahwa "dia tidak diganggu dan Arina Petrovna mengambil bagian yang bersemangat dalam keadaan sulit baginya."

Namun, harapan Yudas tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan karena kematian ibunya. Khawatir akan gosip, dia menghentikan semua komunikasi dengan Evpraksia. Setelah kelahiran putranya Vladimir, dia berpikir selama beberapa hari tentang apa yang harus dilakukan agar semuanya "baik".

Sementara "ibu muda itu terburu-buru dalam kepanasan dan mengigau," Yudas memberi perintah untuk mengirim putranya yang baru lahir ke panti asuhan Moskow.

Bab 6

Porfiry mengerti bahwa dia ditinggalkan sendirian - "beberapa meninggal, yang lain pergi." Satu-satunya orang yang menghubungkannya dengan dunia luar adalah Evprakseyushka. Tetapi setelah pemindahan anaknya yang keji, sikapnya terhadap pemiliknya berubah.

Untuk pertama kalinya dia menyadari bahwa masa mudanya tidak dapat ditarik kembali ditemani oleh seorang lelaki tua yang membosankan. Evpraksinya mulai berjalan dengan anak muda, mengabaikan tugasnya di rumah. Dalam dirinya "muncul kebencian, keinginan untuk mengganggu, merusak hidup, kapur" sang majikan.

Baru-baru ini, Porfiry Vladimirovich menjadi sangat liar, dan hanya menginginkan satu hal - bahwa dia "tidak akan diganggu dalam perlindungan terakhirnya - di kantor." Hanya di sini dia bisa dengan antusias menuruti fantasinya - "menyiksa mental, merusak, merampas, menghisap darah."

Bab 7. Perhitungan

Anninka tiba-tiba muncul di Golovlev. Tapi tidak ada jejak kecantikan dan kesegaran sebelumnya - itu adalah "semacam makhluk lemah, rapuh dengan dada cekung, pipi cekung, dengan rona merah yang tidak sehat." Setelah saudara perempuannya bunuh diri, yang tidak tahan dengan kehidupan pelacur murahan yang memalukan, Anninka memutuskan untuk kembali ke pamannya. Dia sangat sakit dan hanya memiliki sedikit waktu tersisa untuk hidup.

Sangat rendah, sengsara, sakit, dia berjalan di sekitar rumah pamannya, mengingat kehidupan sebelumnya. Sangat ingin melupakan dirinya sendiri, dia segera mulai minum, dan setelah beberapa saat pamannya bergabung dengannya.

Di penghujung perjalanan hidup, Yudas "bangun, tetapi tidak membuahkan hasil". Dia menyadari betapa banyak kerugian yang dia timbulkan pada orang yang dicintainya, tetapi tidak ada yang meminta maaf. Porfiry Vladimirovich meninggal dalam perjalanan ke makam ibunya. Anninka tidak bertahan lama, karena demam.

Semua tragedi dalam keluarga Golovlyov dipantau secara ketat oleh Nadezhda Ivanovna, kerabat jauh mereka dan satu-satunya ahli waris yang sah.

Kesimpulan

Dalam karyanya, Saltykov-Shchedrin mengungkap banyak topik penting, antara lain kurangnya cinta dan pengertian dalam keluarga, kekikiran, kekejaman dan pengkhianatan terhadap orang terdekat, kemabukan dan kemalasan. Bersama-sama, semua sifat buruk ini mengarah pada kehancuran total dari keluarga yang dulunya besar dan makmur.

Setelah menceritakan kembali "Lord Golovlev" secara singkat, kami merekomendasikan untuk membaca novel Saltykov-Shchedrin secara keseluruhan.

Tes baru

Periksa hafalan ringkasan dengan tes:

Menceritakan kembali peringkat

Penilaian rata-rata: 4.4. Total peringkat yang diterima: 780.

Subjek: Tiga generasi keluarga Golovlyov. Gambar Yudas.

Target: 1) pada contoh gambar keluarga Golovlev, tunjukkan bagaimana penulis mengungkap proses degradasi spiritual kepribadian; 2) mengembangkan kemampuan menganalisis tindakan para pahlawan karya, menarik kesimpulan; 3) menumbuhkan rasa hormat terhadap nilai-nilai kekeluargaan.

Peralatan : presentasi, kutipan dari film - lakon "Golovlevs" (Maly Theater 1978)

Jenis pelajaran : seminar-pelajaran

Selama kelas:

tahap organisasi. Tema dan tujuan pelajaran -slide 1

Pendahuluan oleh guru. Pada pelajaran sebelumnya kita telah membahas tentang sejarah penciptaan novel "Golovlevs". Dan mereka mengetahui bahwa karya itu diterbitkan dalam cerita terpisah, episode: "Pengadilan Keluarga", "Kegembiraan Keluarga", "Dengan Cara yang Baik", "Hasil Keluarga". Semua judul bab berhubungan langsung dengan pemikiran keluarga, dan kepala keluarga, Arina Petrovna, tidak meninggalkan kata "keluarga" di bibirnya.

Kompilasi deret asosiatif untuk kata "keluarga". Asosiasi apa yang muncul tentang Anda ketika Anda mendengar kata ini? (entri buku catatan)

Jadi apa itu keluarga? Keluarga adalah kelompok kecil berdasarkan perkawinan atau kekerabatan, yang anggotanya dihubungkan oleh kehidupan bersama, gotong royong, tanggung jawab moral dan hukum.

Dan menurut Anda, apa rumus kebahagiaan keluarga? Formula kebahagiaan keluarga adalah cinta antar pasangan + cinta antara orang tua dan anak + kesejahteraan materi ...

Apa kekurangan keluarga Golovlev menurut rumus ini? Shchedrin menunjukkan kehancuran keluarga Golovlev, yang akan punah. Apa yang membuat keluarga Golovlyov berakhir tragis? Mari kita coba mencari tahu.

Dan kami akan memulai pekerjaan kami dengan berkenalan dengan riwayat hidup setiap anggota keluarga Golovlev. Siapa tuan-tuan? Apakah arti kata ini sesuai dengan pahlawan kita?

Arina Petrovna Golovlev(pesan siswa) - slide 2. (p. 9 teks) Siswa membentuk kelompok yang mencerminkan di dalamnya ciri-ciri karakter pahlawan wanita, posisi hidupnya.

Arina Petrovna: nyonya yang berdaulat, lalim, serakah, kasar, terbiasa memerintah semua orang dan semua orang, munafik, munafik, "mulut ekstra", makhluk yang asing bagi semua orang, menjalani kehidupan yang penuh kebencian dan tidak berguna. - slide 3.

Dalam kumpulan "orang lemah" dari keluarga Golovlev, Arina Petrovna Golovlyova adalah pengecualian. Seorang wanita yang angkuh dan energik, dia bersinar seperti "meteor yang tidak disengaja" dengan latar belakang "masalah tanpa harapan", "kejahatan", dan kekacauan mabuk dari keluarga Golovlev. Nyonya rumah yang berdaulat, dia dengan lalim dan tak terkendali mengatur para petani dan rumah tangga. Seluruh hidupnya dikhususkan untuk akuisisi. Sepanjang hidupnya kata "keluarga" tidak lepas dari lidahnya, namun pada akhirnya ternyata ia tidak pernah berkeluarga. Suaminya, seorang pria yang ceroboh dan nakal, menjalani kehidupan yang menganggur dan benar-benar asing baginya. Dia tidak memanggilnya selain "kincir angin" dan "balalaika tanpa tali". Anak-anak baginya adalah beban, mereka "tidak mempengaruhi sisi mana pun dari batinnya". Dia memberi makan cucu yatim piatu dengan daging kornet busuk, mengejar mereka dengan celaan: kebencian, pengemis, parasit, rahim yang tak pernah puas. Dia menganiaya halaman, makan makanan; rumah tangga gemetar di hadapannya. Golovlevo, milik Arina Petrovna, bagi putranya Stepan tampak sebagai "peti mati". "Dia akan menangkapku," pikirnya tentang ibunya ... Tidak ada yang bisa diajak bicara, tidak ada tempat untuk lari - dia ada di mana-mana, mendominasi, mati rasa, dibenci. Kekasaran dan kebiasaan memerintah diekspresikan dengan sempurna dalam pidatonya, dalam upaya memberikan julukan yang menyinggung orang lain. "Berbicara! jangan mengibaskan ekormu ... banyak uang!" dia memerintahkan pelayan. "Apa yang akan saya lakukan tanpa jamur payung saya?" - dia khawatir dengan rumor pertama tentang penghapusan perbudakan. Kepada pramugari, yang melaporkan bahwa Stepan Vladimirovich “tidak baik,” dia menjawab: “Mungkin, dia akan mengatur napas, dia akan hidup lebih lama dari kami bersamamu! apa yang akan terjadi padanya, kuda jantan kurus! Batuk! yang lain telah batuk selama tiga puluh tahun berturut-turut, dan itu sama seperti air dari punggung bebek!” Kekasaran digabungkan dalam karakternya dengan kemunafikan dan kemunafikan. Khawatir akan ketenaran yang buruk, kecaman dari tetangga, dia membawa cucu perempuan yatim piatu ke rumahnya dan pada saat yang sama berkata: “Tuhan memiliki banyak belas kasihan ... yatim piatu roti, Tuhan tahu apa yang akan mereka makan, tetapi di usia tua saya - penghiburan. Tuhan mengambil satu putri, memberi dua! Dan pada saat yang sama dia menulis kepada putranya Porfiry: "Ketika saudara perempuanmu hidup tidak bermoral, dia meninggal, meninggalkan kedua anak anjingnya di leherku ..." Gambaran Arina Petrovna adalah gambaran yang khas. Karakter seperti itu pasti muncul dan berkembang dalam kondisi ekonomi perkebunan, pembuangan nyawa dan harta benda ratusan dan ribuan budak yang tidak terkendali. Sifat seperti itu tidak dapat beradaptasi dengan kondisi kehidupan yang baru. Dengan dihapuskannya perbudakan, “benteng keluarga yang didirikan oleh tangan Arina Petrovna yang tak kenal lelah” runtuh, dan dia sendiri menjadi tuan rumah di rumah putra bungsunya. Perubahan ini juga memengaruhi penampilannya: "Kepalanya terkulai, punggungnya bungkuk, matanya keluar, langkahnya menjadi lesu, gerakannya yang terburu-buru menghilang." Sifat bicaranya juga berubah, yang kini menjadi menyanjung, memohon. Mantan nyonya berdaulat dari sebuah perkebunan besar menjadi "mulut ekstra", makhluk yang asing bagi semua orang, menjalani kehidupan yang penuh kebencian dan tidak berguna. Setelah kinerja - memeriksa cluster.

Mari kita lihat terdiri dari siapa keluarga Arina Petrovna. Kisah Vladimir Mikhailovich ( pesan siswa) – slide 4. (p. 10 teks) Membangun klaster. Vladimir Mikhailych: karakter ceroboh, pemalas, nakal, menyusun "puisi bebas", "kincir angin", "balalaika tanpa tali" - slide 4

Kepala keluarga Golovlev, Vladimir Mikhailovich, dikenal sejak usia muda karena karakternya yang ceroboh dan nakal .... Dia menjalani kehidupan yang menganggur dan menganggur, paling sering mengunci diri di kantornya, meniru nyanyian burung jalak, ayam jantan, dll. dan terlibat dalam mengarang apa yang disebut "puisi bebas", yang tidak disukai Arina Petrovna dan disebut badut. Dia menyebut istrinya "penyihir" dan "setan", istrinya memanggil suaminya "kincir angin" dan "balalaika tanpa tali" ... "Berada dalam hubungan seperti itu, mereka menikmati hidup bersama selama lebih dari empat puluh tahun, dan tidak pernah salah satu atau yang lain tidak pernah terpikir oleh saya bahwa kehidupan seperti itu mengandung sesuatu yang tidak wajar. (Memeriksa cluster)

"Sedikit lebih bahagia adalah Arina Petrovna pada anak-anak." Dia memiliki empat anak: tiga putra dan seorang putri. “Dia bahkan tidak suka membicarakan putra dan putri sulungnya; dia kurang lebih tidak peduli pada putra bungsunya, dan hanya yang tengah, Porfish, dia tidak terlalu mencintai, tetapi tampaknya takut. Kisah Stepan Vladimirych(pesan siswa) - slide 6. Gugus: Stepan Vladimirych: Styopka-bodoh, Styopka-nakal, badut,orang biasa, penuh kebencian, berbakat, mudah dipengaruhi, cerdas.

(memeriksa cluster - slide 7) Teks halaman 11

Stepan Vladimirych, putra tertua, dikenal dalam keluarga dengan nama Styopka si Antek dan Styopka si nakal. Dia sangat awal jatuh ke dalam jumlah "kebencian" dan sejak kecil dia memainkan peran sebagai badut di rumah. Dia adalah orang yang berbakat, terlalu bersemangat dan cepat menangkap kesan. Dari para Golovlev muda, dia adalah orang yang paling berbakat, mudah dipengaruhi, dan cerdas yang menerima pendidikan universitas dan gelar Ph.D. Seorang pemuda yang cakap menerima gelar sarjana, tetapi tidak mau bekerja, menjadi wisma dan pengemis bagi petani kaya di kota budak ibunya. Dia menyia-nyiakan rumah menguntungkan yang diberikan kepadanya sebagai warisan, dan bergabung dengan milisi. Tetapi bahkan di sana ternyata tidak cocok. Semua ini secara fisik dan moral membuatnya lelah, membuatnya menjadi orang yang hidup dengan perasaan bahwa dia, seperti cacing, akan "mati kelaparan". Dan di depannya adalah satu-satunya jalan yang fatal - ke kampung halamannya, tetapi Golovlevo yang penuh kebencian, untuk tunduk pada ibunya. Pada slide ini, kita melihat bagaimana orang yang dibenci berjalan melalui tanah Golovlev, di sepanjang tanah yang penuh kebencian yang melahirkannya dengan kebencian, memeliharanya dengan kebencian, melepaskannya dari kebencian, dan menerima kebencian itu lagi ke dadanya. “Stepan Golovlev belum berusia empat puluh tahun, tetapi penampilannya tidak boleh kurang dari lima puluh. Hidup telah membuatnya lelah sedemikian rupa sehingga dia tidak meninggalkan tanda-tanda seorang putra bangsawan padanya. Nasib Stepan adalah keberadaan yang setengah kelaparan, kesepian, benar-benar terlupakan ("dia tidak punya siapa-siapa untuk diajak bicara, tidak ada tempat untuk lari"), tidak adanya setidaknya beberapa keyakinan, kekuatan spiritual, minuman keras dan kematian.

Sebuah cerita tentang Anna, anak tertua dalam keluarga setelah Stepan. Teks halaman 13. – baca.

Setelah Stepan Vladimirovich, anggota tertua dari keluarga Golovlev adalah seorang putri, Anna Vladimirovna, yang tidak suka dibicarakan oleh Arina Petrovna.

“Faktanya adalah bahwa Annushka tidak hanya tidak memenuhi harapannya, tetapi sebaliknya, dia menciptakan skandal untuk seluruh wilayah: suatu malam yang cerah, dia melarikan diri dari Golovlev dengan cornet Ulanov dan menikah dengannya.

Jadi tanpa restu orang tua, saat anjing-anjing itu menikah! - Arina Petrovna mengeluh tentang kejadian ini ... Dan Arina Petrovna bertindak dengan putrinya sama tegasnya dengan putranya yang penuh kebencian: dia mengambilnya dan "melemparnya sepotong". Dia memisahkan modalnya dari lima ribu dan desa Pogorelka dalam tiga puluh jiwa jatuh HAI Saya adalah sebuah perkebunan di mana ada aliran udara dari semua jendela dan tidak ada satu pun papan lantai yang hidup. Dua tahun kemudian, ibu kota muda itu tinggal, dan cornet melarikan diri ke mana pun, meninggalkan Anna Vladimirovna dengan dua putri - kembar: Anninka dan Lyubinka. Kemudian Anna Vladimirovna sendiri meninggal tiga bulan kemudian, dan Arina Petrovna, mau tidak mau, harus melindungi anak yatim piatu di rumah. Yang dia lakukan dengan menempatkan anak-anak kecil di sayap.

5) Anak yang lebih kecil: Pavel dan Porfiry. Kisah Paulus pesan siswa )

Teks hal.15. Cluster: Pavel: "tidak menyinggung siapa pun", "tidak mengatakan kata-kata kasar kepada siapa pun", "tidak memandang curiga pada siapa pun", dia takut pada ibunya seperti api" (memeriksa cluster-slide 8)

Putra bungsu Pavel "sebagai anak laki-laki tidak menunjukkan kecenderungan sedikit pun untuk belajar, atau untuk bermain, atau untuk bersosialisasi, tetapi dia suka hidup terpisah, terasing dari orang lain." Mungkin dia baik, tetapi tidak berbuat baik kepada siapa pun, mungkin dia tidak bodoh, tetapi sepanjang hidupnya dia tidak melakukan satu pun perbuatan cerdas. Terlebih lagi, dia sering membentak ibunya dan pada saat yang sama takut padanya seperti api. Setelah Arina Petrovna pindah ke dia di Dubrovino, Pavel Vladimirych menerimanya dengan lumayan, yaitu, dia berjanji untuk memberi makan dan minum dia dan anak yatim piatu - keponakannya. Tapi Pavel Vladimirovich minum. Gairah menerima perkembangan mengerikan yang pasti mengarah pada akhir yang tak terelakkan. Terpencil dengan dirinya sendiri, Pavel Vladimirych mulai membenci masyarakat yang hidup dan menciptakan realitas fantastis khusus untuk dirinya sendiri ... Dia minum dan mengingat. Dia mengingat semua penghinaan dan penghinaan yang harus dia tanggung berkat klaim Porfiry sebagai kepala rumah tangga. Secara khusus, dia mengingat pembagian properti, menghitung setiap sen, membandingkan setiap bidang tanah dan membencinya. Dengan cara ini hari demi hari berlalu, sampai, akhirnya, Pavel Vladimirovich mendapati dirinya berhadapan langsung dengan penyakit yang mematikan. Selama hidupnya, tidak ada yang memperhatikan Pavel Vladimirych, dengan kematiannya semua orang merasa kasihan padanya. Diingat bahwa dia "tidak menyinggung siapa pun", "tidak mengatakan kata-kata kasar kepada siapa pun", "tidak memandang curiga siapa pun". Sangat mungkin bahwa dalam penilaian duniawi atas kualitas mendiang Paul, perbandingannya dengan Porphyry juga tidak jelas. Bagaimana perasaan Anda terhadap orang ini? Mengapa?

Putra kesayangan Arina Petrovna adalah Porfiry Vladimirych Golovlev, yang prototipe-nya adalah saudara laki-laki M. E. Saltykov-Shchedrin Dmitry . Kisah Porfiry(pesan siswa) - slide 9. Teks hal.14. Gugus: Porfiry Golovlev: Yudas, peminum darah, anak laki-laki yang jujur, munafik, penganggur, pembohong, pemangsa, "anak laki-laki yang baik", "saudara yang peduli", "anak - ayah yang penyayang". (memeriksa cluster - slide 10). Pria ini telah memilih kemunafikan sebagai senjatanya. Dengan menyamar sebagai orang yang manis dan tulus, dia mencapai tujuannya, mengumpulkan harta benda suku di sekitarnya. Jiwanya yang rendah bersukacita atas masalah saudara laki-laki dan perempuannya, dan ketika mereka meninggal, dia dengan tulus senang membagi harta benda. Dalam hubungan dengan anak-anaknya, dia juga memikirkan uang terlebih dahulu - dan putranya tidak tahan. Pada saat yang sama, Porfiry tidak pernah membiarkan dirinya mengatakan kekasaran atau kekasaran. Dia sopan, pura-pura manis dan perhatian, penalaran tanpa akhir, menyebarkan pidato manis, menenun intrik verbal. Orang-orang melihat tipuannya, tetapi menyerah padanya. Bahkan Arina Petrovna sendiri tidak bisa melawan mereka. Namun di akhir novel, Yudas juga sampai pada kejatuhannya. Dia menjadi tidak mampu melakukan apa pun kecuali omong kosong. Selama berhari-hari, dia bosan dengan semua percakapan yang tidak didengarkan oleh siapa pun. Jika pelayan ternyata peka terhadap "bertele-tele" dan cerewetnya, maka dia mencoba melarikan diri dari pemiliknya. Tirani Yudushka menjadi semakin kecil, dia juga minum, seperti almarhum saudara laki-laki, untuk hiburan, dia mengingat pelanggaran kecil atau kesalahan perhitungan minimal dalam ekonomi sepanjang hari untuk "berbicara" dengan mereka. Sementara itu, ekonomi riil tidak berkembang, terpuruk dan merosot. Di akhir novel, wawasan yang mengerikan menimpa Yudas: “Kita harus memaafkan semua orang ... Apa ... apa yang terjadi?! Dimana semua orang?!" Tapi keluarga, yang terbagi oleh kebencian, kedinginan dan ketidakmampuan untuk memaafkan, telah hancur.

Penggalan dari pertunjukan film "Lord Golovlyovs" (Maly Theater 1978) "Judas di samping tempat tidur Pavel yang sekarat" (46 menit) Apa kesan Anda? Tampaknya Porfiry mendatangi saudaranya dengan kebaikan dan penghiburan, mencoba menghiburnya, berlutut, berdoa, tetapi sebenarnya dia tertarik pada satu pertanyaan: apakah saudara laki-laki itu memesan perkebunan? Siapa yang akan mendapatkan modal?

Peran potret Yudas dalam pengungkapan gambar:

Wajahnya "cerah, lembut, bernafas dengan kerendahan hati dan kegembiraan", terkadang "menjadi pucat dan memasang ekspresi mengancam".

Matanya "bersinar", "memancarkan racun yang menyihir", "melemparkan jerat".

Tampilan "tatapan itu tampak penuh teka-teki".

Rahasia nama: Yudas - orang yang menyembunyikan akumulasi kejahatan (kemunafikan, kekejaman, omong kosong, kekejaman, ketidakberdayaan) dengan kedok kebajikan.

"Di Balik Topeng Kebajikan". Tiga topeng Yudas

"PUTRA YANG CANTIK": Rasa hormat yang pura-pura sebagai cara untuk mendapatkan potongan yang enak - ini adalah kebenaran paling sederhana yang meresap ke dalam jiwa kekanak-kanakan Porfishy, ​​​​yang semakin berkembang di masa depan, menjadikannya pemangsa munafik. Jika di masa kanak-kanak Yudushka menerima bagian terbaik di meja untuk pengabdian berbakti, kemudian dia menerima "bagian terbaik" untuk ini saat membagi harta warisan. Dia menjadi pemilik Golovlev, mengambil semua ibu kota ke tangannya, menghukum nyonya yang dulu tangguh dan kuat ini untuk ditinggalkan dan sekarat, sambil mengingat Kristus melalui setiap kata dan menemani perbuatan keji dengan doa dan pidato saleh. Dia menjadi penguasa semua kekayaan Golovlev.

"SAUDARA PEDULI": Pembela keadilan yang paling tanpa pamrih, pembawa damai dalam kata-kata, menyerukan agar segala sesuatu diselesaikan "dengan lancar dan damai", Yudas menghasut perselisihan sipil dalam keluarga, bertindak "kerabat", "ilahi", "menurut hukum". Dia adalah seorang munafik, seorang pembicara yang menganggur, menutupi rencananya yang berbahaya terhadap kerabat dengan pura-pura mengobrol tentang hal-hal sepele. Pada saat yang sama, dia tidak mengatakan apa yang dia pikirkan, dia tidak mengatakan apa yang dia lakukan. Yang mencolok adalah kontradiksi antara penalaran yang bermaksud baik dan aspirasi kotor Yudas. Dia berpura-pura menjadi saudara yang pengasih - dan dengan senang hati menyaksikan kematian Stepan dan Pavel, mengambil modal mereka ke tangannya. Peminum darah membuat kerabat di sekitarnya ketakutan, mendominasi mereka, mengalahkan mereka dan membawa kematian.

"AYAH YANG MENCINTAI ANAK": Yudas Golovlyov tidak mampu "tidak hanya memiliki kasih sayang, tetapi juga penyesalan sederhana". Kekakuan moralnya begitu besar sehingga, tanpa gemetar sedikit pun, dia menghukum mati masing-masing dari ketiga putranya. Putra tertua Vladimir bunuh diri, menikah tanpa persetujuan ayahnya. Peter meninggal di Siberia, karena tidak menerima bantuan dari ayahnya untuk melunasi hutang judi. Dia mengirim putra bungsu, lahir dari seorang pembantu, ke panti asuhan, yang kemungkinan besar tidak dijangkau oleh anak itu. Yudas melempar orang-orang itu ke dalam kehidupan seperti anak anjing ke dalam air, dan membiarkan mereka "berenang", tidak peduli dengan nasib mereka di masa depan.

Bekerja dengan meja yang mencerminkan ciri-ciri karakter Yudas yang tidak melekat pada dirinya, ini hanyalah topeng. Saya mengusulkan untuk menunjukkan wajah sebenarnya dari protagonis novel.

Kata referensi: keegoisan; amoralitas; tindakan pemikiran yang kejam dan tidak manusiawi, benar-benar tidak adil dan salah; mengabaikan perintah-perintah Kristen yang paling penting; angin kosong; sepatu kasual; kemarahan, ketidakpedulian .

MASKER

WAJAH SEJATI

Kemarahan, ketidakpedulian

Cinta untuk orang lain, perasaan yang sama

Penalaran yang "benar" dan "adil".

tindakan yang kejam dan tidak manusiawi, benar-benar tidak adil dan salah

moralitas moral yang tinggi

amoralitas

Orang yang religius dan takut akan Tuhan

mengabaikan perintah-perintah Kristen yang paling penting

Pekerja (abadi dan tak kenal lelah)

pemalas, pemalas

Kesimpulan: Yudas cenderung omong kosong, dia dikuasai oleh keserakahan, penimbunan, dikombinasikan dengan kepura-puraan abadi, hasrat untuk menyiksa korbannya. Di Yudushka orang dapat melihat kekikiran Plyushkin yang mengerikan, dan pertarungan predator Sobakevich, dan penimbunan Korobochka yang menyedihkan, dan omong kosong manis Manilov, dan kebohongan Nozdryov yang tak tahu malu, dan bahkan kecerdikan Chichikov yang picaresque. Tapi senjata utamanya adalah kemunafikan. Dia berbohong tanpa henti dan segera meyakinkan dengan sumpah: "Saya suka kebenaran." Dia pendendam dan pendendam, tetapi mengklaim: "Saya memaafkan semua orang." Menyebabkan kejahatan bagi semua orang di sekitarnya, dia menyatakan: "Saya berharap kebaikan untuk semua orang." Hati nurani yang terlambat kembali ke Porfiry Vladimirovich, dan penulis membuktikannya dengan sikapnya terhadap sang pahlawan. Menjelang akhir novel, dia praktis tidak memanggilnya Yudas. Pahlawan dengan tulus memahami bahwa dengan kematian ibunya, utas terakhir yang menghubungkannya dengan dunia luar putus. Semua kerabat yang meninggal lewat di depan matanya, dan perasaan manusia memanifestasikan dirinya pada makhluk terakhir dari keluarga Golovlev - Anninka. “Kamu harus memaafkanku! untuk semua orang… Dan untuk diriku sendiri… untuk mereka yang tidak ada!” Penulis tidak bisa membiarkan rekonsiliasi dengan kejahatan. Kejahatan tidak bisa dibiarkan begitu saja, dan hukuman terburuk adalah hati nurani yang terlambat. Itulah mengapa novel satir ini memiliki motif yang tragis. Masalah-masalah ini abadi, semakin seseorang melupakan nilai-nilai kehidupan yang sebenarnya: kebaikan, cinta, gotong royong, kerja jujur ​​- semakin hati nurani meninggalkannya, semakin mengerikan pembalasan atas masa lalu.

Sebuah cerita tentang generasi muda keluarga Golovlyov: Volodenka, Petenka, Anninka, Lyubinka(pesan siswa) - slide 11Keponakan Yudushka adalah perwakilan dari generasi terakhir Golovlev. Mereka berusaha melepaskan diri dari suasana keluarga yang menindas, awalnya mereka berhasil. Mereka bekerja, bermain di teater dan bangga karenanya. Tetapi mereka tidak terbiasa dengan aktivitas yang konsisten dan gigih. Mereka juga tidak terbiasa dengan stamina moral dan keteguhan dalam hidup. Lubinka dirusak oleh sinisme dan kehati-hatiannya, diambil dari neneknya, dan dia sendiri yang mendorong saudara perempuannya ke dalam jurang. Dari aktris, "Pogorelsky bersaudara" menjadi wanita simpanan, kemudian hampir menjadi pelacur. Anninka, secara moral lebih murni, lebih tulus, tidak tertarik dan baik hati, dengan keras kepala berpegang teguh pada kehidupan. Tapi dia juga hancur, dan setelah Lyubinka bunuh diri, sakit dan mabuk, dia kembali ke Golovlevo, "untuk mati".

Bagaimana komposisi novel membantu memahami konten ideologisnya?

Setiap bab diakhiri dengan kematian salah satu Golovlev. "Pengadilan Keluarga" - Stepan Vladimirovich meninggal, "Oleh Keluarga" - Pavel Vladimirovich dan Vladimir Mikhailovich meninggal, "Hasil Keluarga" - bunuh diri Volodya, putra Porfiry Golovlev, "Keponakan" - Arina Petrovna dan Peter, putra terakhir dari Porfiry, mati, “Perhitungan ”- Porfiry Golovlev meninggal, Lyubinka bunuh diri, keluarga Golovlev terakhir, Anninka, meninggal. Komposisi melingkar novel diakhiri dengan fakta bahwa Nadezhda Ivanovna Galkina, putri Bibi Varvara Mikhailovna, dengan waspada mengawasi perkebunan Golovlev, dan penulis membicarakan hal ini dengan rasa sakit di jiwanya, karena kita dapat berasumsi bahwa hasrat untuk menimbun akan menghancurkan karakter berikut.

Kesan apa yang dihasilkan karya ini bagi Anda?

Apakah novel itu relevan hari ini? Bagaimana?

Masalah hubungan antarmanusia yang diangkat dalam novel ini relevan setiap saat, apalagi saat ini, ketika uang menjadi nilai utama. Orang-orang berada dalam kondisi seperti itu di mana mereka dipaksa untuk mengesampingkan hati nurani, rasa malu dan kebanggaan untuk bertahan hidup di dunia yang kejam ini.

Tahap informasi tentang d / z: tulis esai“Pelajaran apa yang Anda dapatkan dengan melewati jiwa Anda kisah para pahlawan dalam novel“ Lord Golovlyov ”

Dalam novel Shchedrin, tiga generasi keluarga Golovlev hadir di hadapan pembaca: Arina Petrovna, anak dan cucunya. Di generasi pertama, keluarga masih tampak kuat. Arina Petrovna, dengan energi dan usahanya yang khas, meletakkan dasar kemakmuran Golovlev. Namun demikian, hubungan alami manusia dilanggar dalam keluarga. Penghapusan perbudakan mempercepat proses dekomposisi - dan pada generasi kedua ciri-ciri "escheat", malapetaka menjadi lebih terlihat. Anak-anak Arina Petrovna ternyata tidak cocok untuk hidup. Annushka, Stepan, seorang pria berbakat dengan caranya sendiri, yang bahkan lulus dari universitas, tetapi tidak memiliki kekuatan batin untuk melawan lingkungan busuk yang mengelilinginya, sedang sekarat, saudaranya Pavel meninggal ...

Arina Petrovna sendiri terpaksa mengakui bahwa pelayanan eksklusifnya kepada keluarga sebenarnya adalah pelayanan kepada hantu, yang dia ciptakan sendiri: “Sepanjang hidupnya dia mengatur sesuatu, dia bunuh diri karena sesuatu, tapi ternyata dia adalah bunuh diri karena hantu. Sepanjang hidupnya kata "keluarga" tidak lepas dari lidahnya, atas nama keluarga dia mengeksekusi beberapa, menghadiahi yang lain; atas nama keluarga, dia mengalami kesulitan, menyiksa dirinya sendiri, memutilasi seluruh hidupnya - dan tiba-tiba ternyata dia tidak punya keluarga!”

Lebih jelas lagi meterai malapetaka dimanifestasikan pada generasi ketiga, yang binasa sangat muda. Dengan latar belakang tersebut, sosok seram putra tengah Arina Petrovna, Porfiry, julukan Yudas, tumbuh. Gambar Yudas adalah personifikasi predasi, keserakahan, kemunafikan. Dia, yang membunuh semua orang yang dicintainya - ibu, saudara laki-laki, anak-anak, keponakan, menghukum dirinya sendiri hingga kematian yang tak terhindarkan. Shchedrin menunjukkan bagaimana hukum, hukum, moralitas, agama melayani Yudas dan orang lain seperti dia sebagai layar. Porfiry munafik sepanjang waktu - tidak hanya di depan orang lain, tetapi juga di depan dirinya sendiri, dia munafik bahkan ketika itu tidak memberinya keuntungan praktis. Shchedrin secara khusus menekankan bahwa ini bukanlah kemunafikan Tartuffe Molière. Tartuffe berbohong secara sadar, mengejar tujuannya yang pasti dan spesifik, dan Yudas "bukanlah seorang munafik seperti tipu muslihat kotor, pembohong dan pembicara kosong."

Contoh Yudushka dengan jelas menunjukkan peran karakteristik tuturan Shchedrin dalam menciptakan citra satir. Jadi, muncul di hadapan saudara laki-laki Pavel yang sekarat, Yudas benar-benar mengganggunya dengan omong kosong yang memuakkan dan tidak berbahaya - semakin menjijikkan karena dibumbui dengan kata-kata "terkait" yang dibentuk dengan bantuan sufiks kecil: "ibu", "teman", "bantal". ”,“ sedikit air ”dan bahkan“ mentega kayu.

Dalam kehidupan nyata, Yudas sama sekali tidak selalu dapat memuaskan dahaganya akan uang yang menggerogoti, kecenderungannya pada tirani. Kemudian dia menciptakan untuk dirinya sendiri semacam dunia yang fantastis di mana dia “selalu mencapai titik mabuk; Tanah menghilang dari bawah kakinya. materi dari situs

Tepat sebelum kematiannya, “kebenaran yang mengerikan menyalakan hati nuraninya, tetapi itu menyala terlambat, tidak ada gunanya, bahkan ketika hanya ada fakta yang tidak dapat dibatalkan dan tidak dapat diperbaiki di depan matanya. Jadi dia menjadi tua, menjadi liar, berdiri dengan satu kaki di kuburan, dan tidak ada makhluk di dunia ini yang akan mendekatinya, akan "mengasihani" dia. Kenapa dia sendirian? Mengapa dia melihat sekelilingnya tidak hanya ketidakpedulian, tetapi juga kebencian? Mengapa semua yang menyentuhnya mati? Ada kebangkitan hati nurani yang liar, yang merupakan elemen tragis. Bukan kebetulan bahwa saat mengerjakan The Golovlevs, Shchedrin mengakui bahwa dia "ingin mencoba yang tragis". Motif wawasan menjadi yang utama dalam novel. Wawasan yang menimpa setiap anggota keluarga Golovlev menjadi semacam penilaian hati nurani, pembalasan moral.

Dalam Gentlemen of the Golovlevs, Shchedrin hampir tidak pernah menggunakan teknik yang menjadi ciri khas The History of a City. Alih-alih menyindir grotesque, hiperbola, fantasi, penulis menggunakan metode analisis psikologis, meneliti dengan cermat dunia batin para tokohnya, terutama Yudushka Golovlev. Analisis psikologis dilakukan dengan bantuan jalinan struktur tuturan karakter yang kompleks dengan penilaian penulis atas pemikiran dan pengalaman mereka. Awal penulis selalu terasa di seluruh buku.

Untuk semua konkretnya, citra Yudas telah menjadi generalisasi artistik yang paling luas.

Tidak menemukan apa yang Anda cari? Gunakan pencarian

Di halaman ini, materi tentang topik:

• esai tentang topik apa yang membunuh keluarga golovlev
• ulasan sekolah tentang novel karya Lord Golovleva
• Tuan-tuan Anton Vasilyevich Golovlev
• ntcn ujcgjlf ujkjdktds
• gambar alkitabiah dalam novel Lord Golovlev

Keluarga Golovlev dalam novel karya M. E. Saltykov-Shchedrin "The Golovlevs"

Novel karya M.E. Saltykov-Shchedrin pada awalnya tidak dianggap sebagai karya independen, tetapi dimasukkan dalam rangkaian esai satir "Pidato yang bermaksud baik". Saat mengerjakan karya ini, perhatian penulis tertuju pada ciri psikologis individu para tokohnya, di baliknya tersembunyi ciri kelas sosial. Beberapa kritikus sastra mendefinisikan genre karya ini sebagai kronik keluarga. Tapi... Membaca novelnya, kita melihat bagaimana secara bertahap, dari bab ke bab, nasib Golovlev terbentuk: Arina Petrovna, suaminya, putri dan putra, anak Yudas, keponakan. Setiap bab dari novel memiliki judul berbicara yang luas: "Pengadilan Keluarga", "Menurut Kerabat", "Hasil Keluarga", "Keponakan", "Kegembiraan Keluarga yang Melanggar Hukum", "Eskema", "Perhitungan". Dari tujuh judul tersebut, lima judul pertama berhubungan langsung dengan tema keluarga, hubungan kekeluargaan, namun nyatanya mengandung kiasan satir yang ironis dan tersembunyi hingga runtuhnya keluarga Golovlev.

Novel ini dimulai dengan "tangisan yang benar-benar tragis" dari Arina Rodionovna: "Dan untuk siapa saya menyimpan! .. untuk siapa? .. Dan kepada siapa saya mengubah monster seperti itu!" Arina Petrovna, wanita mandiri yang mendominasi, dengan karakter yang tidak kenal kompromi, tidak terbiasa mendengarkan pendapat orang lain. Seluruh hidupnya dikhususkan untuk membulatkan perkebunan Golovlevsky, untuk menimbun. Kekikirannya berbatasan dengan keserakahan: terlepas dari kenyataan bahwa tong makanan menghilang di ruang bawah tanah, putranya Stepan makan sisa makanan, dia memberi makan cucu yatim piatu dengan susu asam. Semua yang dilakukan Arina Petrovna, menurutnya, dia lakukan atas nama keluarga. Kata “keluarga” tidak lepas dari lidahnya, namun nyatanya ternyata dia hidup tidak bisa dimengerti bahkan untuk apa dan untuk siapa. Suaminya "menjalani kehidupan yang menganggur dan menganggur", dan bagi Arina Petrovna, "selalu dibedakan oleh keseriusan dan efisiensi, dia tidak mewakili sesuatu yang cantik."

Hubungan antara pasangan berakhir dengan "ketidakpedulian total dan menghina suami badut" di pihak Arina Petrovna dan "kebencian yang tulus terhadap istrinya" dengan kepengecutan yang signifikan di pihak Vladimir Mikhailovich. Dia memanggilnya "kincir angin" dan "balalaika tanpa senar", dia memanggilnya "penyihir" dan "setan". Namun hal tersebut tidak menghalangi Arina Petrovna untuk melahirkan empat anak: tiga putra dan satu putri. Tetapi bahkan pada anak-anak, dia hanya melihat sebuah beban: “di matanya, anak-anak adalah salah satu situasi kehidupan yang fatalistik, yang terhadap totalitasnya dia tidak menganggap dirinya berhak untuk memprotes, tetapi yang, bagaimanapun, tidak menyentuh seutas tali pun. dari batinnya ...” Penulis melihat mengenakan dalam dirinya yang "terlalu mandiri" dan "bujangan". Anak-anak tidak diizinkan untuk urusan keluarga apa pun, “dia bahkan tidak suka berbicara tentang putra dan putri sulungnya; dia kurang lebih tidak peduli pada putra bungsunya, dan hanya yang tengah, Porfish, yang tidak terlalu dicintai, tetapi tampaknya takut.

Putra tertua, Stepan, "dikenal dalam keluarga dengan nama Styopka si Antek dan Styopka si nakal." “... Dia adalah orang yang berbakat, terlalu rela dan cepat memahami kesan yang dihasilkan lingkungan. Dari ayahnya, dia mengadopsi kenakalan yang tidak ada habisnya, dari ibunya - kemampuan untuk dengan cepat menebak kelemahan orang. "Penghinaan terus-menerus" di pihak ibunya disebabkan oleh sifatnya yang lembut "bukan kemarahan, bukan protes, tetapi membentuk karakter budak, mengakomodasi lawakan, tidak mengetahui rasa proporsional dan tanpa pemikiran sebelumnya." Kami bertemu Stepan di halaman-halaman novel pada saat tanah yang dialokasikan kepadanya oleh ibunya dijual untuk hutang, dan dia sendiri memiliki seratus rubel di sakunya. “Dengan modal ini, dia melakukan spekulasi, yaitu bermain kartu, dan dalam waktu singkat kehilangan segalanya. Kemudian dia mulai berjalan mengelilingi petani kaya ibunya, yang tinggal di Moskow di pertanian mereka sendiri; dari siapa dia makan, dari siapa dia meminta seperempat tembakau, dari siapa dia meminjam barang-barang kecil. Tapi akhirnya, saya harus kembali ke Golovlevo, ke ibu saya. Jalan pulang Stepan adalah jalan orang yang akan mati. Dia mengerti bahwa ibunya akan "menangkap" dia sekarang; "satu pikiran memenuhi seluruh dirinya sampai penuh: tiga atau empat jam lagi - dan tidak akan ada tempat untuk melangkah lebih jauh ..."; "Sepertinya pintu ruang bawah tanah yang lembab menghilang di hadapannya, bahwa begitu dia melangkahi ambang pintu ini, mereka sekarang akan dibanting - dan kemudian semuanya akan berakhir." Pemandangan perkebunan manor, dengan damai memandang keluar dari balik pepohonan, mengingatkan Stepan pada sebuah peti mati.

Ciri khas Arina Petrovna (dan kemudian Yudas) adalah dia mencoba yang terbaik untuk menjaga kesopanan lahiriah. Oleh karena itu, setelah kedatangan Stepan, dia memanggil putra-putranya yang lain, Pavel dan Porfiry, ke pengadilan keluarga. Sangat jelas bahwa dia membutuhkan kehadiran anak laki-lakinya hanya untuk menciptakan ilusi bahwa keputusan yang akan dibuat di pengadilan keluarga bersifat kolektif: “... posisi apa yang akan mereka beri nasihat kepada Anda di antara mereka sendiri - jadi saya akan melakukannya dengan Anda . Saya tidak ingin mengambil dosa pada jiwa saya, tetapi seperti yang diputuskan oleh saudara-saudara, biarlah!”). Semua ini adalah lelucon yang dirancang untuk membenarkan tindakan selanjutnya. Sejak awal, sebuah komedi dimainkan: “Arina Petrovna bertemu dengan putra-putranya dengan khusyuk, sedih karena kesedihan. Dua gadis memegang lengannya; uban tersingkir dari bawah topi putih, kepalanya terkulai dan bergoyang dari sisi ke sisi, kakinya hampir tidak terseret. Dengan keputusan pengadilan "keluarga", Stepan dibiarkan tinggal di sayap, dia makan sisa makan malam, menerima "jubah tua ayah" dan sandal dari pakaian. Kesepian, kemalasan, kekurangan gizi, dipaksa duduk di dalam empat dinding, mabuk - semua ini menyebabkan pikiran menjadi kabur. Ketika Arina Petrovna pernah diberi tahu bahwa Stepan Vladimirovich menghilang dari perkebunan pada malam hari, barulah dia melihat kondisi tempat tinggal putranya: “Kamarnya kotor, hitam, licin ... Langit-langitnya kotor, wallpaper di atas dinding retak dan tergantung di banyak tempat robek, kusen jendela menghitam di bawah lapisan tebal abu tembakau, bantal tergeletak di lantai yang tertutup lumpur lengket, seprai kusut tergeletak di tempat tidur, semuanya abu-abu karena kotoran yang mengendap di atasnya . Sampai saat itu, bahkan melaporkan bahwa Stepan “tidak baik” “melewati telinganya, tidak meninggalkan kesan di benaknya”: “Kurasa dia akan mengatur napas, dia akan hidup lebih lama dari kita bersamamu! Apa yang dia, kuda jantan kurus, lakukan! ..». Sementara pencarian berlanjut, Arina Petrovna lebih marah karena "ada kekacauan seperti itu karena orang bodoh" daripada khawatir tentang ke mana putranya bisa pergi di bulan November, hanya dengan gaun rias dan sepatu. Setelah Stepan dibawa masuk “dalam keadaan setengah sadar”, dengan hanya luka, “dengan wajah membiru dan bengkak”, Arina Petrovna “merasa sangat emosional hingga hampir memerintahkannya untuk dipindahkan dari kantor ke rumah bangsawan, tapi kemudian menjadi tenang dan sekali lagi meninggalkan orang bodoh itu di kantor ..."

Saya percaya bahwa Stepan dihancurkan oleh seluruh keluarga: Pavel, dengan tidak ikut campur dalam nasib saudaranya: “Baiklah, bagi saya! Maukah Anda mendengarkan saya?"; Yudas - dengan pengkhianatan (dia membujuk ibunya untuk membuang "sepotong" lainnya), Arina Petrovna dengan kekejaman. Sang ibu tidak mengerti bahwa putranya sakit parah, tetapi hanya khawatir tentang bagaimana Stepan tidak akan membakar perkebunan itu. Kematiannya memberinya alasan untuk sekali lagi mengajarkan kehidupan: “... Sejak malam sebelumnya, dia benar-benar sehat dan bahkan makan malam, dan keesokan paginya dia ditemukan tewas di tempat tidur - begitulah kefanaan hidup ini! Dan yang paling disesali untuk hati seorang ibu: jadi, tanpa kata perpisahan, dia meninggalkan dunia yang sia-sia ini ... Biarlah ini menjadi pelajaran bagi kita semua: siapa pun yang mengabaikan ikatan keluarga harus selalu mengharapkan akhir seperti itu untuk dirinya sendiri. Dan kegagalan dalam hidup ini, dan kematian yang sia-sia, dan siksaan abadi di kehidupan selanjutnya - semuanya berasal dari sumber ini. Sebab, betapapun tingginya dan bahkan mulianya kita, jika kita tidak menghormati orang tua kita, maka mereka akan mengubah kesombongan dan kebangsawanan kita menjadi sia-sia… ”.

Putri Anna Vladimirovna tidak hanya tidak memenuhi harapan ibunya, yang berharap untuk "membuatnya menjadi sekretaris rumah tangga dan akuntan yang berbakat", tetapi juga "membuat skandal untuk seluruh wilayah": "pada suatu malam dia melarikan diri dari Golovlev dengan cornet Ulanov dan menikah dengannya.” Nasibnya juga menyedihkan. Ibunya memberinya "sebuah desa yang terdiri dari tiga puluh jiwa dengan tanah yang runtuh, di mana ada aliran angin dari semua jendela dan tidak ada satu pun papan lantai yang hidup." Setelah menjalani seluruh ibu kota dalam dua tahun, sang suami melarikan diri, meninggalkan Anna dengan dua putri kembar. Anna Vladimirovna meninggal tiga bulan kemudian, dan Arina Petrovna “mau tak mau harus melindungi seluruh anak yatim piatu di rumah,” yang dia tulis dalam sepucuk surat kepada Porfiry: “Ketika saudara perempuan Anda hidup tidak bermoral, dia meninggal, meninggalkan saya di leher. kedua anak anjingnya "... Jika Arina Petrovna dapat meramalkan bahwa dia sendiri, di usia tuanya, sendirian, akan kebetulan tinggal di perkebunan itu!

Arina Petrovna adalah orang yang kompleks. Gairah serakahnya menenggelamkan semua manusia dalam dirinya. Membicarakan keluarga sudah menjadi kebiasaan dan pembenaran diri sendiri (agar tidak merugikan diri sendiri, dan agar lidah jahat tidak mencela). Simpati penulis untuk pemilik tanah yang dulu mahakuasa dirasakan dalam penggambaran posisinya yang sangat berubah, dalam penyampaian perasaan yang sebelumnya tidak diketahui: “Sepanjang hidupnya dia mengatur sesuatu, dia bunuh diri karena sesuatu, tetapi ternyata dia membunuh dirinya di atas hantu. Sepanjang hidupnya kata "keluarga" tidak pernah lepas dari lidahnya; atas nama keluarga, dia mengeksekusi beberapa, menghadiahi yang lain; atas nama keluarganya, dia mengalami kesulitan, menyiksa dirinya sendiri, merusak seluruh hidupnya - dan tiba-tiba ternyata dia tidak punya keluarga! kerah berminyak dari blus katun tua. Itu adalah sesuatu yang pahit, penuh keputusasaan dan, pada saat yang sama, keras kepala tanpa daya... Kesedihan, penderitaan fana menguasai seluruh dirinya. Mual! pahit! - itulah satu-satunya penjelasan yang bisa dia berikan pada air matanya.

Yang termuda, Pavel, adalah seorang pria tanpa perbuatan apa pun, tidak menunjukkan kecenderungan sedikit pun untuk belajar, atau bermain, atau bersosialisasi, yang suka hidup terpisah dan berfantasi. Selain itu, ini benar-benar fantasi delusi: "bahwa dia makan oatmeal, kakinya menjadi kurus karena ini, dan dia tidak belajar", dll. adalah orang yang tidak memiliki perbuatan. Mungkin dia baik, tetapi tidak berbuat baik kepada siapa pun; mungkin dia tidak bodoh, tetapi sepanjang hidupnya dia tidak melakukan satu pun perbuatan cerdas. Dari ibunya, dia mewarisi sikap keras kepala, ketajaman penilaian. Paul bukanlah ahli menenun kata-kata (tidak seperti Porphyry). Dalam surat-surat ibunya, dia pendek sampai tajam, lugas sampai ekstrim dan lidah terikat: “Uang, begitu banyak untuk periode ini dan itu, orang tua tersayang, saya terima, dan, menurut perhitungan saya, saya harus menerima enam setengah lagi, di mana saya meminta Anda untuk menghormati saya maaf." Sama seperti ayah dan saudara laki-lakinya Stepan, Pavel rentan terhadap alkoholisme. Mungkin, dengan latar belakang mabuk, dia mengembangkan kebencian terhadap "masyarakat orang yang hidup", dan terutama untuk Porfiry, yang, setelah pembagian properti, mendapatkan Golovlevo, dan dia memiliki harta yang lebih buruk - Dubrovino. “Dia sendiri tidak sepenuhnya menyadari seberapa dalam kebenciannya terhadap Porfishka ada di dalam dirinya. Dia membencinya dengan semua pikirannya, dengan semua isi perutnya, dia membencinya tanpa henti, setiap menit. Seolah-olah hidup, gambar busuk ini melintas di hadapannya, dan omong kosong munafik yang penuh air mata terdengar di telinganya ... Dia membenci Yudas dan pada saat yang sama takut padanya. Hari-hari terakhir kehidupan Pavel dikhususkan untuk mengingat penghinaan yang dilakukan oleh saudaranya, dan dia secara mental membalas dendam, menciptakan seluruh drama dalam pikirannya yang berbahan bakar alkohol. Sifat keras kepala dan, mungkin, kesalahpahaman bahwa kematian sudah dekat, menjadi alasan warisan itu diwarisi oleh Porfiry. Namun, tidak pernah ada banyak cinta di antara anggota keluarga ini. Mungkin alasannya adalah pola asuh yang diterima dalam keluarga.

Di antara semua pria Golovlev, kepribadian yang paling mencolok adalah Porfiry, yang dikenal dalam keluarga dengan tiga nama: Yudas, peminum darah, dan anak laki-laki yang blak-blakan. "Sejak bayi, dia suka membelai ibu sahabatnya, diam-diam mencium bahunya, dan terkadang puf." Arina Petrovna, dengan caranya sendiri, memilih Porfiry di antara semua anak: "Dan tanpa sadar tangannya mencari bagian terbaik di atas piring untuk diberikan kepada putranya yang tersayang ...", "Tidak peduli seberapa kuat kepercayaan dirinya. bahwa Porfiry si bajingan hanya menjilat dengan ekornya, dan melempar jerat dengan matanya ... "," terlepas dari kenyataan bahwa hanya dengan melihat putra ini membangkitkan dalam hatinya alarm samar akan sesuatu yang misterius, tidak baik, "dia tidak bisa menentukan dengan cara apa pun yang" memancarkan "penampilannya: racun atau bakti? Porfiry, di antara anggota keluarga lainnya, menonjol terutama karena sifatnya yang bertele-tele, yang telah tumbuh menjadi omong kosong, karakter yang kejam. Surat-surat Porfiry, yang dia kirimkan kepada ibunya, dicirikan oleh kombinasi akurasi klerikal dengan keangkuhan yang berlebihan, kemegahan, cadel, sikap tunduk yang mencela diri sendiri; dalam alur narasi, dia dapat, seolah-olah, secara tidak sengaja membayangi saudaranya: “Uang, begitu banyak dan untuk periode ini dan itu, teman ibu yang tak ternilai, dari kepercayaan Anda ... menerima ... saya hanya merasa sedih dan tersiksa oleh keraguan: tidak terlalu banyak Apakah Anda mengganggu kesehatan Anda yang berharga dengan kekhawatiran yang tak henti-hentinya untuk memuaskan tidak hanya kebutuhan kami, tetapi juga keinginan kami?! Saya tidak tahu tentang saudara laki-laki saya, tapi saya ... "

Penulis berkali-kali membandingkan hero ini dengan laba-laba. Pavel takut pada saudaranya dan bahkan menolak untuk melihatnya, karena dia tahu "bahwa mata Yudas memancarkan racun yang menyihir, bahwa suaranya, seperti ular, merayap ke dalam jiwa dan melumpuhkan keinginan seseorang." Anak-anak Porfiry juga mengeluh bahwa ayah mereka sangat menyebalkan: "Bicara saja dengannya, dia tidak akan menyingkirkannya nanti."

Penulis dengan terampil menggunakan sarana visual dan artistik. Ada banyak kata-kata kecil dan menawan dalam ucapan Yudas, tetapi tidak ada kebaikan atau kehangatan yang dirasakan di baliknya. Simpati, perhatian yang baik, sikap tanggap yang ramah dan kasih sayang berubah menjadi ritual, menjadi bentuk yang mati. Cukuplah untuk mengingat kunjungan Porfiry ke Paul, komedinya di depan orang yang sekarat: “Sementara itu, Yudas mendekati ikon itu, berlutut, disentuh, membungkuk tiga kali ke tanah, bangkit dan kembali menemukan dirinya di samping tempat tidur .. Pavel Vladimirych akhirnya menyadari bahwa di depannya bukanlah bayangan, dan pengisap darah itu sendiri dalam daging ... Mata Yudas tampak cerah, dengan cara yang sama, tetapi pasien melihat dengan sangat baik bahwa di mata ini ada " loop" yang hendak melompat keluar dan membanjiri tenggorokannya. Dapat dikatakan bahwa dengan penampilannya Porfiry mempercepat kematian saudaranya. Dia juga biang keladi kematian putra-putranya: dia meninggalkan Volodya tanpa nafkah hanya karena dia tidak meminta izin untuk menikah; Dia juga tidak mendukung Petenka di masa-masa sulit, dan putranya meninggal di salah satu rumah sakit dalam perjalanan ke pengasingan. Kekejaman yang ditunjukkan Yudas terhadap anak-anaknya sendiri sangat mencolok. Menanggapi surat Volodya, di mana dia mengatakan bahwa dia ingin menikah, dia menjawab bahwa "jika kamu mau, menikahlah, saya tidak dapat ikut campur," tanpa mengatakan sepatah kata pun bahwa "Saya tidak dapat mencegah" ini tidak. berarti izin sama sekali. Dan bahkan setelah putranya, yang putus asa karena kemiskinan, meminta pengampunan, tidak ada yang goyah di hatinya ("Saya meminta maaf sekali, dia melihat bahwa ayah tidak memaafkan - dan minta lain kali!"). Seseorang dapat mengakui bahwa Yudas benar ketika dia menolak untuk menyumbangkan uang publik yang hilang untuk Peter ("Kamu mengacaukannya sendiri - dan keluarlah sendiri"). Kengeriannya terletak pada kenyataan bahwa Yudas dengan rajin melakukan upacara perpisahan (mengetahui bahwa, kemungkinan besar, dia melihat putranya untuk terakhir kalinya) dan “tidak ada satu otot pun yang bergetar di wajah kayunya, tidak ada satu nada pun dalam suaranya. terdengar seperti seruan anak yang hilang."

Yudas saleh, tetapi kesalehannya tidak berasal dari cinta kepada Tuhan melainkan dari rasa takut akan setan. Dia “dengan sangat baik mempelajari teknik berdiri berdoa: ... dia tahu kapan harus menggerakkan bibir dengan lembut dan memutar matanya, kapan harus melipat tangan dengan telapak tangan ke dalam dan kapan harus mengangkatnya, kapan harus disentuh dan kapan harus berdiri sopan, membuat tanda salib moderat. Kedua mata dan hidungnya menjadi merah dan lembab pada saat-saat tertentu, yang ditunjukkan oleh latihan doa kepadanya. Tetapi doa tidak memperbaruinya, tidak mencerahkan perasaannya, tidak membawa sinar apa pun ke dalam keberadaannya yang redup. Dia bisa berdoa dan melakukan semua gerakan tubuh yang diperlukan dan pada saat yang sama melihat ke luar jendela dan memperhatikan jika ada yang pergi ke ruang bawah tanah tanpa izin, dll. Selain itu, dia menciptakan semua yang "terbunuh" dengan nama Tuhan di bibirnya. Setelah berdoa, dia mengirim putranya Volodya, yang diadopsi dari Yevprakseyushka, ke panti asuhan. Adegan ini digambarkan secara satir, tetapi tawa membeku, mendorong pembaca untuk berpikir serius tentang konsekuensi mengerikan yang ditimbulkan oleh "pengerasan moral" sang pahlawan. Di dalamnya terletak kunci semangat serakah dan pengkhianatan predator Porfiry, dan di sinilah tragedinya. Penulis yakin bahwa hati nurani melekat pada setiap orang, dan oleh karena itu seharusnya juga terbangun dalam diri Yudas. Itu terjadi begitu saja terlambat: “Di sini dia menjadi tua, menjadi liar, berdiri dengan satu kaki di kuburan, dan tidak ada makhluk di dunia yang akan mendekatinya, “kasihan” dia ... Dari mana-mana, dari semua penjuru dari rumah yang penuh kebencian ini, sepertinya merangkak keluar "terbunuh" ... Porfiry mengakhiri hidupnya dengan berjalan di malam hari, tanpa pakaian, ke kuburan ibunya dan membeku. Maka berakhirlah kisah keluarga Golovlev yang "diasingkan".

Penulis percaya bahwa nasib buruk membebani keluarga Golovlev: "selama beberapa generasi, tiga karakteristik melewati sejarah keluarga ini: kemalasan, tidak cocok untuk bisnis apa pun dan minuman keras", yang memerlukan "omong kosong, pemikiran kosong dan rahim kosong”. Di atas, Anda juga dapat menambahkan suasana kehidupan yang membosankan, hasrat yang kuat untuk mendapatkan keuntungan, dan kurangnya spiritualitas.

Tempat yang luas ditempati oleh karya "Lord Golovlev". Tokoh sentral novel, Porfiry Golovlev (Yudas), menjadi model pembohong dan omong kosong, yang kesenangan tertingginya terletak pada kemunafikan dan ejekan tak berujung terhadap orang lain.

2. Sejarah penciptaan. Ide untuk menulis karya besar tentang kehidupan pemilik tanah muncul dari Saltykov-Shchedrin di akhir tahun 50-an. Abad XIX. Novel ini didasarkan pada cerita individu tentang keluarga Golovlev, yang termasuk dalam siklus "Pidato yang bermaksud baik". Selama 1875-1876. bab dari karya diterbitkan satu demi satu. Akhir dari karya penulis dimulai pada tahun 1880.

3. Arti nama. "Lord Golovlevs" adalah tiga generasi keluarga pemilik tanah yang dijelaskan dalam novel. Judulnya sendiri mengandung ironi halus dari pengarangnya, yang membenci cara hidup para pemilik tanah provinsi. "Tuan" digambarkan sebagai kelas sekarat yang tidak membawa manfaat apa pun. Untuk "mortifikasi" bertahap yang tak terelakkan dari mereka mengarah pada omong kosong atau minuman keras.

4. Genre. Novel psikologi sosial

5. Tema. Tema sentral novel ini adalah kehancuran kelas tuan tanah. Hidup dengan mengorbankan petani yang bergantung pada budak tidak dapat mengembangkan sesuatu yang baik dalam diri seseorang. Kemerosotan bertahap dimulai, paling jelas terwujud dalam citra Porfiry Golovlev.

Pada generasi ketiga, keinginan akan kehidupan lain masih terlihat. Putra Porfiry, anak yatim piatu Lyubinka dan Anninka, berusaha keras untuk meninggalkan tanah keluarga dengan segala cara. Tapi "Golovlev nanah" mengikuti mereka kemana-mana. Penyebab utama kematian kaum muda adalah Yudas, yang, seperti laba-laba, melemparkan jeratnya ke semua orang.

6. Masalah. Masalah utama novel ini adalah bahwa semua karakternya pasti akan menderita sejak lahir. Tidak ada cinta dan rasa hormat antara anggota keluarga yang sama. Di Porfiry, perasaan ini digantikan oleh keinginan bawaan untuk memperoleh dan mengumpulkan kekayaan, yang tersembunyi di balik kemunafikan yang paling keji.

Arina Petrovna menghabiskan seluruh hidupnya untuk "melengkapi" rumah tangganya, tetapi pada akhirnya dia tidak punya apa-apa. Bahkan dalam hubungan Lubinka dan Anninka yang sangat mencintai satu sama lain, ada saatnya mereka berhenti berkomunikasi. Batu sandungan lagi-lagi adalah uang para penggemar kaya. Dalam keluarga Golovlev, perasaan yang sama dikenang hanya jika terjadi bahaya serius dan kematian yang akan segera terjadi. Tapi kilasan kemanusiaan ini selalu datang terlambat.

Masalah semua-Rusia lainnya yang dijelaskan dalam novel adalah minuman keras. Baginya, anggota keluarga dipimpin oleh gaya hidup menganggur dan tidak adanya tujuan yang jelas. Kejatuhan paling mengerikan terjadi pada Anninka dan Lubinka, yang memimpikan seni tinggi, tetapi juga tenggelam dalam kemabukan dan pesta pora.

7. Pahlawan. Arina Petrovna, Porfiry, Stepan, Pavel, Anninka dan Lyubinka, Petenka dan Volodenka.

8. Plot dan komposisi. Novel dimulai dengan waktu yang agak menguntungkan bagi keluarga Golovlev. Arina Petrovna adalah seorang pemilik tanah yang kaya dan cerdas yang mengelola urusan ekonomi keluarga secara menguntungkan. Dia kesal hanya oleh putranya - Styopka si Bodoh. Arina Petrovna memiliki beberapa keraguan tentang Porfiry. Dia sudah memperhatikan bahwa pidatonya yang menyanjung adalah kemunafikan.

Kematian Stepan menjadi awal dari rangkaian bencana yang menimpa keluarga tersebut. Golovlev sekarat satu per satu. Dengan latar belakang ini, satu-satunya orang yang puas adalah Yudas, yang bahkan mencoba memanfaatkan kematian orang yang dicintainya. Dia bisa menyelamatkan putra-putranya dengan baik, tetapi keserakahan melebihi semua perasaan yang sama di jiwanya. Ditinggal sendirian, Porfiry secara bertahap mulai menjadi gila. Dia juga terjun ke dalam pesta mabuk-mabukan, tetapi bukan karena alkohol, tetapi karena fantasi yang sia-sia.

Kedatangan Anninka yang sakit parah di beberapa titik membangkitkan perasaan yang sama pada paman dan keponakannya. Tapi sudah terlambat: Golovlev terakhir langsung terjun ke minuman keras. Dalam jiwa Yudas, menjelang kematiannya, ada keinginan untuk mengunjungi makam ibunya. Didorong oleh dorongan ini, dia meninggal di jalan. Anninka juga dikutuk, berada dalam demam terkuat. Novel diakhiri dengan kembali ke tema keserakahan yang tak terpuaskan. Kerabat terdekat Golovlev, "saudara perempuan" dari N. I. Galkina, sangat tertarik dengan "pembunuhan" seluruh keluarga ...

9. Apa yang diajarkan penulis? Saltykov-Shchedrin menunjukkan bahwa kematian bangsawan provinsi tidak bisa dihindari. Tidak ada yang membutuhkan hidup mereka yang tidak berguna dalam "abu" dan "nanah". Tuan tanah sendiri berkontribusi pada kehancuran mereka, mencoba merebut bagian terakhir dari tangan kerabat yang sekarat.