rumah › Tubuh › Artis-arkeolog Fyodor Solntsev bekerja sama dengan Sinode Suci. seniman Rusia

Artis-arkeolog Fyodor Solntsev bekerja sama dengan Sinode Suci. seniman Rusia

Solntsev, Fyodor Grigorievich

Seniman-arkeolog, akademisi lukisan sejarah dan potret, anggota bebas kehormatan Akademi Seni Kekaisaran, b. 14 April 1801 di desa Verkhnenikulsky, distrik Mologsky, provinsi Yaroslavl, pikiran. 3 Maret 1892, di St. Petersburg. Ayahnya adalah seorang petani dari Count Musin-Pushkin. Segera setelah putranya lahir, dia pergi ke St. Petersburg, mendapat pekerjaan sebagai kasir di teater kekaisaran dan memegang posisi ini sampai kematiannya (1840). Anak laki-laki-S. tinggal di desa bersama ibunya, yang pada tahun keenam mulai mengajarinya membaca dan menulis, meski tidak berhasil. Kemudian dia belajar dengan orang tua-manajer perkebunan, Count Musin-Pushkin, dan juga dengan sedikit keberhasilan. Guru tua itu sering menghukum anak laki-laki itu, terutama untuk buku catatan yang ternyata selalu kotor dan dicat S. tinggal di desa bersama ibunya sampai tahun 1815. Ayah memperhatikan hasrat putranya, membawanya ke St. Petersburg. Pada tahun 1815 yang sama, S. masuk Akademi Seni sebagai pensiunan, di mana dia menemukan kemajuan pesat: dia tinggal di kelas menggambar kurang dari enam bulan dan dipindahkan ke kelas plester, di mana dia juga tinggal sebentar dan beralih ke natural, memilih lukisan sejarah dan potret sebagai spesialisasinya. S. tinggal di akademi selama 9½ tahun. Di kelas skala penuh, ia menerima dua medali perak. Untuk lukisan "Keluarga Petani" (1824), ia menerima medali emas kedua dan ditinggalkan oleh seorang pensiunan untuk perbaikan lebih lanjut. Untuk menerima medali emas pertama, S. melukis lukisan "Juruselamat dengan orang Farisi menurut perumpamaan Injil tentang koin" (1827). Profesor S. S. Shchukin, A. E. Egorov dan, sampai batas tertentu, A. G. Varnek memiliki hubungan paling dekat dengan karya artistiknya di kelas khusus. Dewan Akademi memberi Solntsev medali emas pertama untuk gambar terakhir, dan diputuskan untuk mengirimnya ke luar negeri, tidak hanya ke Italia, tetapi ke China, ke Beijing, selama 4 tahun. Dengan surat rekomendasi dari wakil presiden Akademi, A. N. Olenin, S. pergi ke Fr. Ioakinf Bichurin, yang baru saja kembali dari Tiongkok, untuk menanyainya dan mendapatkan informasi yang diperlukan tentang negara tempat dia dikirim. Bichurin membujuk artis muda itu dari perjalanan, mengancamnya dengan fakta bahwa dia harus tinggal di China selama bertahun-tahun, karena sulit untuk keluar dari sana. S. menolak perjalanan bisnis, meninggalkan asrama Akademi dan mulai hidup dari pelajaran dan fakta bahwa dia melukis potret. Dia tidak menunjukkan dirinya kepada Olenin untuk waktu yang lama, karena takut akan amarahnya.

Olenin menarik perhatian S. terutama tentang lukisannya "Keluarga Petani". Setelah menciptakan ilmu baru untuk kami, "Arkeologi Domestik", Olenin bertekad menjadikannya ilustrator karya ilmiahnya tentang arkeologi Rusia. Membutuhkan uang, S. akhirnya memutuskan untuk beralih ke Olenin untuk mencari pekerjaan. Olenin memperlakukannya dengan baik dan menginstruksikannya untuk melukis seragam akademik dan lukisan "The Battle of Lipetsk". Untuk semua ini, S. menerima 500 rubel. Setelah itu, Olenin mengundangnya untuk menggambar "Antiquities of Ryazan", yang ditemukan pada tahun 1822 (13 plakat emas bertatahkan batu mulia dan mutiara, batang kayu, berbagai cincin, cincin, dan banyak lainnya). S. melukis dengan keterampilan seperti itu dan tampaknya profesor perspektif, M. N. Vorobev, memperhatikan (di kantor Olenin) sebuah lencana di atas meja, mengira itu asli dan ingin memindahkannya dengan tangannya - dan ternyata menjadi gambar Solntsev. Memenuhi perintah Olenin dan sering mengunjunginya, S. menjadi orangnya di rumahnya dan bertemu di sini dengan Krylov, Bryullov, Pushkin, Gnedich, Zhukovsky, dan lainnya selesai pada awal tahun 1830. Olenin akhirnya yakin akan bakatnya siswa dan komitmennya pada tujuan yang dia arahkan kepadanya, dan karena itu segera membawanya ke jalan di mana S. menjadi begitu terkenal dan melakukan banyak hal. Pada tanggal 9 Mei 1830, S., atas perintah Tertinggi, dikirim ke Moskow dan kota-kota serta biara-biara lain untuk menyalin jubah tua, senjata, peralatan gereja dan kerajaan, barang-barang, tali kekang kuda, dan sebagainya. barang kuno. Olenin memberinya instruksi tentang pelajaran yang akan datang dan surat rekomendasi. Setibanya di Moskow, S. dengan rajin mulai bekerja dan satu setengah bulan mengirim sembilan gambar kepada Olenin, termasuk dua yang dicetak, dilukis olehnya dan menggambarkan sebuah kerucut. Pangeran Yaroslav Vsevolodovich Selain itu, S. mengirimkan 6 gambar di atas kertas transparan dari berbagai dekorasi, ditorehkan dengan emas, dan dari beberapa senjata kuno. Olenin dalam suratnya (tertanggal 24 Juli 1830) berterima kasih atas apa yang dia kirim dan memerintahkannya untuk pergi ke Vladimir, ke Yuryev-Polsky dan ke Trinity-Sergius Lavra. Uang untuk perjalanan bisnis ini dikeluarkan dari Akademi Seni. Sebelum meninggalkan Moskow, S. mengirimi Olenin beberapa gambar lagi dan, antara lain, baju besi atau cermin Tsar Alexei Mikhailovich. Pada saat yang sama, dia menawarkan untuk menyalin dan memimpin baju besi anak-anak. Pangeran Dmitry Donskoy. Olenin berterima kasih padanya dalam suratnya, tetapi memberinya peringatan - untuk berhati-hati dan "tidak baik mempercayai semua nama yang diberikan di gudang senjata untuk berbagai item senjata kuno, peralatan, pakaian, dan barang milik kita." Dia secara khusus menyarankan untuk berhati-hati dalam kesaksian tentang kepemilikan barang-barang tertentu kepada ini dan itu, seolah-olah, bangsawan terkenal, pangeran atau tsar, dan melaporkan bagaimana P. S. Valuev, yang bertanggung jawab atas bengkel gudang senjata Moskow, memiliki hasrat untuk sewenang-wenang menghubungkan benda-benda kuno dengan orang yang berbeda , terkenal dalam sejarah - atau bagaimana Svinin, dengan imajinasinya yang kuat, berfantasi tentang penemuan arkeologi. Olenin mengajari Solntsev untuk bertindak sebagai berikut: "Jika tidak ada konfirmasi dalam inventaris tertua dari bengkel gudang senjata bahwa benda atau benda ini dan itu milik benda seperti itu, maka setiap kali Anda harus menulis: baju besi, baju besi, baju besi, cermin, surat berantai, helm, kerucut , prilbitz, dll., pakaian, pakaian, kursi berlengan, dll., dikaitkan dengan orang ini dan itu. Baju zirah anak-anak imajiner c. buku. Olenin meminta Dmitry Donskoy untuk tidak menyalin dan meyakinkannya bahwa mereka tidak pernah menjadi milik Dmitry, "karena pada abad di mana dia hidup (1349-1362), tidak hanya di Rusia, tetapi tidak di Asia dan Eropa mereka menggunakan baju besi semacam ini. ". Olenin memiliki pengetahuan sejarah dan arkeologi yang luas dan banyak mengajar Solntsev: pada tahun-tahun pertama aktivitas arkeologi Solntsev, dia adalah pemimpin tanpa syarat dalam mengenal materi arkeologi. Olenin bahkan mencoba menanamkan dalam dirinya metode mempelajari dan menyalin barang antik. Berikut adalah contoh nasihat terperinci yang diterima S. darinya Pada akhir Agustus 1830, Olenin menulis kepadanya: “Saya menginstruksikan Anda untuk menunjukkan dengan pensil secara sangat rinci tentang gambar itu sendiri: a) bagaimana, menurut legenda setempat , senjata atau benda lain, atau Entah bagaimana, di kepala senjata: helm, kerucut, bantalan bahu, bantalan bahu, mangkuk, dan bagiannya: pelindung, jembatan hidung, topeng, naushi atau lanitnik, bantalan pantat dan jaring surat berantai untuk mereka, dll., dll. b) tulis semua nama ini untuk Anda di buku catatan khusus, dengan referensi atau menunjuk dengan pensil ke objek yang telah Anda gambar dengan nama ini. di St. Petersburg) tempatkan dengan bersih, tidak salah lagi dan, akhirnya, d) untuk efek yang tepat, pada hasil akhir, Anda perlu memiliki gambar khusus yang dibuat dengan cat, meskipun dalam bentuk kecil, tentang tampilan dan warna umum objek yang Anda gambar atau bagian penting darinya ". Instruksi ini bermuara pada detail halus. S. mengaku bahwa dia sepenuhnya mengikuti instruksi pemimpinnya, dan merasa sangat berterima kasih padanya. Dalam surat yang sama di mana instruksi di atas diberikan, Olenin memerintahkan Solntsev untuk pergi ke Vladimir dan menggambar pemandangan katedral di sana, dalam skala kecil, dan menggambar detail penampilan luarnya; kemudian kunjungi Trinity Lavra, di mana diperlukan untuk menyalin barang antik dari kepentingan arkeologi apa pun. Dari Vladimir, S. pergi ke Yuryev-Polsky dan dalam perjalanan berhenti di desa Lykovo, di dekatnya, di jalur Zhara, di Jurang Lesnichy, ditemukan sisa-sisa led kerucut. Pangeran Yaroslav Vsevolodovich S. seharusnya memeriksa, dengan bertanya kepada penduduk setempat, bagaimana dan dalam keadaan apa kerucut itu ditemukan. Meneliti traktat Zhara, dia membuat asumsi bahwa pertempuran yang dijelaskan dalam catatan sejarah terjadi di sini, bahwa Yaroslav terkejut, tidak bersenjata, dan kerucutnya diinjak-injak ke dalam lumpur dan dengan demikian bertahan hingga hari ini. Bahwa itu benar-benar milik Yaroslav, S. menyimpulkan dari fakta bahwa Michael sang Malaikat Agung digambarkan di depan kerucut dengan tulisan: "Malaikat Tertinggi-Michael, bantu hambamu Theodore" (yaitu Yaroslav, karena ini adalah nama Kristennya). Ini dan contoh lainnya menunjukkan seberapa baik S. mengetahui kronik kita dan seberapa terampil dia menentukan barang kuno dari benda yang ditemukan. S. tidak sampai ke Yuryev-Polsky kali ini, karena kolera muncul. Olenin memerintahkannya untuk kembali ke Moskow dan dari sana ke Petersburg. Di mana-mana dia ditahan oleh karantina, dan mereka sama sekali tidak diizinkan masuk ke Moskow, dan, setelah berkeliling, dia mencapai St. Petersburg, di mana kenalannya sudah melayani permintaan untuknya. Di bawah pengawasan langsung Olenin, S. mulai menertibkan gambarnya. Untuk perjalanan ini (ke Moskow dan Vladimir) dia menerima cincin berlian dari sultan. Pada musim dingin tahun 1831-1832, S. terus menertibkan gambar yang dibuat selama perjalanan. Pada musim panas tahun 1832, dia tinggal di dacha Olenin (di Priyutin) dan melukis relief dasar serta perlengkapan militer untuk Kolom Alexander. Kemudian dia menyalin gambar Isaac of Dalmatia, dari mana Wekler mengetik sebuah mozaik. Saat ini, karya S. melalui Olenin diketahui oleh Kaisar Nicholas I: 27 Apr. 1833 S. ditugaskan ke Akademi dan ke kabinet Yang Mulia. Pada musim panas tahun 1833, Tuan S. dikirim ke Novgorod untuk studi arkeologi. Setibanya di sana, dia harus menunggu izin dari metropolitan, dan ini akan memakan waktu lama jika dia tidak dibantu oleh archimandrite dari biara Derevenets, Fr. Efraim, yang mengundang S. ke biaranya untuk menyalin barang antik. Setelah mendapat izin resmi dari metropolitan, S. membuat sketsa di Novgorod semua barang antik yang kurang lebih luar biasa. Ngomong-ngomong, dia melaporkan kepada Olenin bahwa di gudang Katedral St. Sophia, di bawah tumpukan kapur, dia menemukan gerbang berukir yang rusak (terbuat dari kayu), dibuat atas perintah Ivan yang Mengerikan. Petersburg, S. memberikan Olenin lebih dari seratus gambar, dan dia membawanya ke imp. Nicholas I, yang sangat senang dengan gambar-gambar itu dan memerintahkan untuk menanyakan kepada seniman apa yang diinginkannya sebagai hadiah. S. tidak menginginkan apapun. Tetapi gaji seorang pensiunan diberikan kepadanya, penghargaan dikirim, dan bantuan kerajaan diumumkan. Gambar dari barang antik Novgorod ditempatkan di Gudang Senjata Moskow. Beberapa waktu kemudian, Olenin mengirim Solntsev kembali ke Moskow "untuk melanjutkan studi artistiknya di bidang barang antik Rusia". Sebelumnya, S. harus menelepon ke Novgorod untuk memeriksa beberapa item dan dari sana pergi ke Torzhok "untuk menyalin pemandangan yang tersisa di kota kuno ini". - "Saya tidak akan meresepkan aturan untuk Anda lagi," kata Olenin dalam sebuah surat, - "untuk eksekusi yang lebih baik ditugaskan kepada Anda, mengingat pepatah Rusia kuno: "Mengajar seorang ilmuwan hanya untuk merusak." Jadi pada saat itu, Olenin mengakui kemandirian, pengetahuan, dan keterampilan Solntsev, dan tampaknya mengenalinya sebagai orang yang sepenuhnya siap untuk studi arkeologi. S. tinggal selama sebulan di Novgorod dan Torzhok, di mana dia meniru beberapa pakaian lama wanita milik kelas pedagang. Pada Agustus 1834, dia tiba di Moskow, di mana dia mulai belajar di Gudang Senjata, di katedral Assumption, Archangel, dan lain-lain Selama studinya, Metropolitan Filaret tidak pernah datang, yang tertarik dengan karyanya dan menunjukkan bantuannya . S. pergi ke Trinity-Sergius Lavra, di mana, antara lain, dia menyalin gaji Injil Pangeran Vasily Dmitrievich. Gubernur jenderal militer Pangeran D.V. Golitsyn, yang mengetahui gambarnya dan sangat menghargainya, sangat memperhatikan seniman tersebut dan bahkan ingin mengirim beberapa di antaranya ke Paris untuk diukir. Namun, niat ini tidak terjadi, karena gambar harus dikurangi, dan diterbitkan dengan teks di Moskow atas biaya Universitas Moskow, atas permintaan Pangeran. Golitsyn. S. terus-menerus memberi tahu Olenin tentang pekerjaannya di Moskow, meminta nasihat darinya. Ngomong-ngomong, dia memberitahunya bahwa di gudang senjata diduga ada tongkat kerajaan Vladimir Monomakh. Olenin menginstruksikannya untuk melakukan pemeriksaan yang ketat dan mendetail terhadap semua peralatan kerajaan milik tongkat kerajaan: mahkota, barma, dan bola; mengatasi dokumen arsip dan menarik kesimpulan tentang barang antik ini. S. dengan cemerlang memenuhi pesanan ini dan membuat penemuan yang tidak terduga. Menggambar tongkat kerajaan, dia mempertimbangkan semuanya dengan detail: gambar dua belas hari libur tahunan harus digambar secara terpisah, yang berada di atas tongkat kerajaan. Salah satu liburan yang ditutup adalah dekorasi. S. memindahkan dekorasi tersebut dan melihat prasasti tahun 1638. Olenin menginstruksikan dia untuk memeriksa prasasti tersebut. S. beralih ke arsip Kementerian Luar Negeri dan di sana, dari satu kasus, dia mengetahuinya ketika Tsar Mikhail Feodorovich kebetulan dimahkotai, tidak ada tongkat atau bola. Oleh karena itu, sebuah loyang (gambar sampel) dikirim ke Yunani, dari mana mereka membuat tongkat dan bola. Dengan cara yang sama, batangan Monomakh dibuat di atas loyang di Yunani, pada masa Mikhail Feodorovich. Jadi, S. membuktikan bahwa tidak hanya menurut tahun ia menemukan tongkat kerajaan, tetapi juga menurut deskripsi arsip, menurut karya dan ujung batu - tongkat kerajaan, kekuatan dan barms, yang disebut Monomakhs, sama sekali bukan milik Monomakh. Pada November 1834, Tuan S. meminta izin untuk mengunjungi St. Petersburg pada musim dingin. Selain pekerjaan rumah tangga, ia ingin menertibkan pekerjaannya, menyelesaikan gambar yang telah ia mulai dan mencocokkannya dengan yang sebelumnya dibuat dan disimpan oleh Olenin. Untuk kegiatan arkeologi dan etnografinya, S. 7 April 1835 menerima Ordo St.. Anna derajat 3. Setelah beristirahat di antara kerabat di St. Petersburg dan mengoreksi gambar yang belum selesai, S. pada awal musim panas tahun 1835 kembali pergi ke Moskow. Perlu dicatat bahwa sejak saat itu, selama 8 tahun, meskipun S. mengunjungi beberapa kota lain, seperti Ryazan, Yuryev-Polsky, Smolensk, dll., Ia tetap tinggal di Moskow. Sesampainya di Moskow, dia membuat gambar St. Boris, yang dia temukan di sakristi sinode, potret Tsar Feodor Ivanovich, Skopin dan beberapa gambar lainnya. Pada Oktober 1835 dia mengirimkan semua gambar ini ke Olenin. Pada bulan yang sama, S. menerima dari Olenin yang disetujui oleh Dewan Akademi atas program yang diberikan kepadanya untuk memperoleh gelar akademisi. Program yang disusun oleh Olenin adalah sebagai berikut: "Hadir pada lembaran terbesar atau pada dua lembar kertas Bristol dengan cat air koleksi berbagai karya seni kuno yang ditemukan di Rusia - dan terutama produk antik Rusia, senjata, perkakas, dan pakaian gereja dan kerajaan dan beberapa kostum kuno saat ini yang bertahan di antara orang awam Atur dan kelompokkan semua ini dengan cara yang menyenangkan (dalam satu bingkai), tetapi, terlebih lagi, begitu jelas dan tidak membingungkan sehingga bagian yang paling aneh dari setiap objek terlihat , dan bahwa di masing-masingnya karakter khasnya dipertahankan dengan sangat ketat. Untuk menyelesaikan program yang diberikan, Solntsev harus menggambar barang antik Rusia, terutama kostum Rusia kuno. Oleh karena itu, untuk menggabungkan seni Yunani kuno dengan seni Rusia kuno kita dalam satu gambar, S., antara lain, memutuskan untuk melukis dengan cat air lukisan yang menggambarkan "Tanggal Pangeran Svyatoslav Igorevich dengan Kaisar Yunani Tzimiskes". Betapapun berpengalamannya S. dalam hal penyalinan barang antik, pelaksanaan program tersebut, dengan kata-katanya sendiri, tidaklah mudah baginya. Olenin mengambil bagian aktif dalam pekerjaannya: dia membantunya dengan nasihat, instruksi, membantunya dengan semua yang dia bisa, misalnya, membuat kutipan untuknya dari penulis Yunani yang menjelaskan senjata pada masanya, dll. S. mengatasi semua rintangan: di setahun program selesai (tahun 1836), dan S. mendapat gelar akademisi. Hampir bersamaan dengan persiapan program S. terlibat dalam pemulihan menara kerajaan kuno di Kremlin. Menara ini terdiri dari sembilan ruangan dan sangat terbengkalai: beberapa tukang kayu tinggal di dalamnya. Kaisar Nicholas I, seorang pencinta dan penikmat monumen kuno dan bersejarah Rusia, memutuskan untuk memulihkan menara kerajaan, sebuah monumen berharga abad ke-17. Wakil presiden kantor istana Moskow, Baron Bode, mengundang Solntsev membuat gambar untuk pembaruan menara. Sebelumnya, sultan tidak menyukai 14 proyek yang disajikan. S. membuat gambar dan dipersembahkan kepada Bode, dan yang ini langsung mengirimkannya ke sultan. Beberapa waktu kemudian (1835), Olenin memberi tahu Solntsev bahwa sultan sangat senang dengan gambarnya. Pada musim semi tahun 1836, Tuan S. menerima tawaran dari Bode untuk mulai mengerjakan gambar yang telah dia susun. Saat memulihkan menara, S. untuk pertama kalinya dengan jelas dan gamblang mengungkapkan pengetahuannya yang cemerlang di bidang arkeologi bergambar. Dia mulai dengan architrave pintu, yang dicetak dan diperbaiki dengan cat perekat putih. Apa yang tidak bisa dibongkar, dia tambahkan, sesuai dengan karakter umum dekorasi yang masih ada. Dia melakukan hal yang sama dengan perabotan menara. Di loteng dan ruang bawah tanah istana pedesaan (Izmailovsky, Kolomensky, dll.), Dia menemukan beberapa barang kuno, misalnya. kursi, kursi berlengan; menurut mereka, S. membuat salinan sebanyak yang diperlukan untuk semua 9 ruangan; cornice tempat tidur ditemukan, di mana kolom dibuat sesuai dengan polanya; sarung bantal, bantal, karpet yang disulam oleh Tsarevna Sofya Alekseevna, meja Tsar Alexei Mikhailovich ditemukan, di desa Kolomenskoye mereka menemukan kompor keramik dan, setelah memperbaiki beberapa ubin yang rusak, menjalankannya; Beberapa barang antik lainnya juga ditemukan. Setelah mengumpulkan semua harta benda ini, melengkapi barang-barang yang hilang dengan yang baru, dibuat menurut gambar yang disusun dengan hati-hati oleh Solntsev dari berbagai dekorasi dan benda kuno, menara itu diperbarui. Asisten Solntsev adalah: siswa Sekolah Arsitektur Moskow Gerasimov dan pelukis lepas Kiselev. Pada akhir tahun 1836, pekerjaan itu selesai. Pada saat ini, Kaisar Nicholas I tiba di Moskow dan memeriksa menara, dipanggil untuk hidup setelah lama ditinggalkan dan ditinggalkan. Penguasa sangat senang dengan menara-menara itu, memperlakukan Solntsev dengan baik, memperkenalkannya kepada Permaisuri, memberinya Ordo St. Gelar ke-4 Vladimir dan cincin berlian. Bahkan sebelumnya, Sovereign memperhatikan Solntsev; sekarang dia akhirnya memperhatikannya dan sangat menghargai bakatnya. Penguasa rupanya menyukai pengetahuan arkeologi Solntsev yang luas, cinta dan pemahamannya tentang barang antik Rusia. Saat memeriksa barang antik apa pun, Penguasa terus-menerus meminta klarifikasi dari Solntsev, jika dia hadir. Banyak hal di Gudang Senjata dan di Katedral Kabar Sukacita, Sovereign menginstruksikan Solntsev untuk menyalinnya. Misalnya gambar Don B. Mother, tempat kerajaan, semua hiasan kepala, yang disebut mahkota Monomakh, mahkota - Astrakhan, Siberia, Kazan dan berbagai hal lainnya. Ngomong-ngomong, manfaat ilmiah Solntsev harus dianggap sebagai penemuannya bahwa mahkota Astrakhan dibuat di bawah Mikhail Feodorovich, dan mahkota Siberia untuk Alexei Mikhailovich pada kesempatan pemakaman mereka. Olenin berterima kasih kepada Solntsev atas penemuan seperti itu, dan Malinovsky yang iri, yang menjaga arsip, melarang Solntsev diizinkan masuk ke dalam arsip. Pada tahun 1836, Tuan S. juga melakukan perjalanan ke Pskov, bersama dengan seniman Bryullov, yang pada saat itu diangkat menjadi profesor di Akademi dan, dalam bentuk program untuk gelar ini, mulai melaksanakan proyek besar gambar: Pengepungan Pskov. Untuk pekerjaan ini, dia perlu mengunjungi Pskov, sementara dia menyatakan keinginan untuk mengirim Solntsev bersamanya. Olenin memberikan banyak tugas terakhir dalam hal menyalin barang antik. Menurut Solntsev, Bryullov sangat mengganggunya, menggendongnya berkeliling dengan tamu atau memaksanya duduk di sampingnya sebagai perawat. Namun demikian, S. menyalin pelanggaran terkenal di tembok Batory. Di Biara Pechersk, tempat mereka juga pergi, S. menyalin pedang kuno, alang-alang, tombak, pipa, dan beberapa hal lainnya, dan semua ini dibuat sketsa secara diam-diam dari Bryullov. Sejak 1837, S., meskipun dari waktu ke waktu ia melakukan perjalanan ke kota-kota lain untuk mempelajari barang antik, namun tetap tinggal di Moskow. Di sini dia masih memiliki banyak pekerjaan yang harus dilakukan, baik atas perintah langsung dari Yang Tertinggi, maupun atas instruksi Olenin. Jadi, segera setelah dimulainya kembali menara, Yang Berdaulat memerintahkan Solntsev untuk memperbarui Gereja Kelahiran dan Peninggian Salib yang terletak di dalamnya. Kemudian, ketika ikonostasis berbaris, menurut legenda, Peter the Great, the Terrible dan Elizabeth Petrovna ditemukan di St. Petersburg, Yang Berdaulat memerintahkan mereka untuk diperbarui. Juga, atas perintah Tertinggi, S. mengambil bagian dalam pembangunan Istana Agung, yang dibangun di lokasi bekas, setelah tahun 1812. , setengah kayu. Setelah membuka, sambil menggali parit untuk fondasi Grand Palace di Moskow, sebuah gereja yang dipenuhi tong-tong tar kosong, S. melanjutkannya. Ini adalah gereja atas nama Kebangkitan Lazarus. Munculnya gaya arsitektur Rusia juga sebagian diwajibkan oleh Solntsev, karena arsitek Ton, yang menjadi terkenal karena pembangunan kuil dan bangunan bergaya Rusia, menyusun proyek kuil Rusia pertamanya pada abad ke-17 menurut gambar Solntsev. dan Efimov. Untuk dekorasi interior Grand Palace S. bekerja cukup banyak. Dia menyiapkan gambar untuk lantai parket istana, membuat gambar karpet untuk kamar, gambar pintu kayu untuk aula istana (St. Semua ini diperiksa dan disetujui oleh penguasa sendiri. Selama hampir dua tahun (1839-1840) S. sibuk membuat gambar untuk Istana Agung Kremlin yang baru. Bersamaan dengan pengerjaan dekorasi interior Grand New Palace (1837-1838; 1839-1840), S. terlibat dalam penelitian arkeologi, atas nama Olenin, tidak hanya di Moskow, tetapi juga di kota-kota lain; pergi ke Alexandrov, Suzdal, Vladimir, dan kota-kota lain dan menjalankan perintahnya dengan sangat teliti dan dengan pengetahuan sedemikian rupa sehingga Olenin selalu senang dengannya dan berterima kasih padanya. Terutama S. membuatnya senang dengan penemuan "harta karun arkeologi baru"; - itu adalah pintu perunggu kuil pada zaman Vasily, uskup agung Novgorod. Di pintu ini, 12 pesta tahunan dan banyak orang suci diukir dengan kawat emas. Atas nama Olenin, S. melukis untuk Academician Imper. Brosse Academy of Sciences, - bahtera, yang terletak di sakristi Katedral Assumption di Moskow, adalah bahtera yang sama di mana paku dari Salib Kristus disimpan (1838). Pada akhir periode aktivitas Solntsev ini, sejumlah besar gambarnya telah terkumpul, dan Olenin mencoba membuat litografnya untuk publikasi yang diusulkan Antiquities of the Russian State. Namun upaya dan usaha tersebut gagal dan berlarut-larut hingga tahun 1846. Pada tahun 1839-1840, S. sibuk menyiapkan gambar untuk Istana Agung Kremlin yang baru. Namun di saat yang sama, Olenin berkali-kali memberinya berbagai instruksi, misalnya. S. membuat salinan persis dari gambar yang menggambarkan Adipati Agung Svyatoslav Igorevich, serta menggambar "Duta Besar Moskow di Florence, pada abad XVI". S. juga menegaskan dengan berbagai mandrel bahwa shishak "Tatar", yang terletak di Gudang Senjata dengan nama "Erichonet", benar-benar milik Adipati Agung Alexander Nevsky, tetapi kemudian dihiasi dengan berbagai batu dan takik yang terbuat dari emas, dengan prasasti Tatar . Tidak puas dengan mereproduksi barang antik, S. melukis kostum wanita petani di Tula, Tver, Novgorod, dan provinsi lain. Gambar cat air ini dipersembahkan kepada Kaisar pada tahun 1842. Untuk semua pekerjaan ini, S. mengeluh: 17 April. 1839 - Ordo St. Stanislav dari gelar ke-2, dan pada tanggal 22 Agustus 1841 ia menerima penghargaan untuk pelayanan yang sempurna dengan surat selama XV tahun kegiatan arkeologi dan artistik. Tahun 1843 sulit bagi Solntsev, karena tahun ini pelindung, pemimpin dan temannya, kolaborator dalam aktivitasnya, A. N. Olenin, meninggal dunia. Dalam memoarnya, S. terus-menerus berbicara dengan hormat tentang gurunya di bidang arkeologi. Sejak itu, Sovereign mengambil Solntsev di bawah perlindungan pribadinya dan memberinya sejumlah tugas dan perjalanan bisnis, tetapi tidak ke Moskow, tetapi ke Kyiv.

Dari sini mulailah periode baru aktivitas seniman-arkeolog terkenal. Penguasa mengirimnya ke Kyiv untuk penelitian biasa tentang barang antik Rusia. Pada akhir tahun 1842, seseorang melaporkan kepada Sovereign bahwa selama amandemen dan perubahan Katedral Assumption Kyiv, yang dilakukan atas perintah Metropolitan Filaret Kiev, mereka diduga mulai merusak lukisan satu-satunya dari lukisan tersebut. abad ke-17. Untuk memverifikasi keadaan ini, Akademi menunjuk Profesor A. T. Markov, yang kepadanya dia memberikan laporan khusus kepada sultan. Penguasa mencoret nama Markov dan menuliskan nama Solntsev. Sejak saat itu, S. menerima semua perjalanan bisnis berikutnya langsung dari Sovereign. Sesampainya di Kyiv, S. segera mulai memeriksa lukisan katedral dan menemukan bahwa tidak ada kerusakan yang terlihat, tetapi lukisan kuno itu dilanjutkan dengan agak cerah. Atas permintaan Metropolitan, S. menunjukkan kepada para pelukis cara memulihkan lukisan kuno, dan melaporkan kepada Menteri Pengadilan, Pangeran Volkonsky, bahwa tidak ada kerusakan yang ditemukan. Tiga minggu kemudian, pada Juni 1843, S. menerima perintah dari Pangeran Volkonsky: untuk memeriksa, setelah tugas yang dipercayakan kepadanya berakhir, baik di Kiev, dan di Vitebsk, Mogilev dan Chernigov, dalam perjalanan pulang, dan menghapus gambar dari barang antik yang tersedia di sana. Solntsev memenuhi pesanan ini dan, kembali ke St. Petersburg, mempresentasikan gambarnya kepada Pangeran Volkonsky. Dalam waktu kurang dari beberapa hari, Solntsev kembali diperintahkan untuk segera pergi ke Kyiv dan menunggu Sovereign disana. Perlu dicatat bahwa setiap kali Sovereign mengunjungi Kyiv, S. harus ada di sana dan menjelaskan semua pemandangan kepadanya. Jadi Kaisar menghargai dan percaya pada pengetahuan arkeologinya.

S.-lah yang menarik perhatian khusus ke Katedral Kiev Sophia, tempat ia menemukan lukisan kuno abad ke-11. Dia bersembunyi di bawah plester baru. Penemuan arkeologis yang begitu berharga adalah salah satu manfaat terpenting Solntsev. Itu pada tahun 1843. Penguasa, setelah mengetahui tentang penemuan itu, menjadi sangat tertarik dan memerintahkan untuk mengembalikan lukisan kuno. Sejak itu, lukisan dan mozaik terkenal dari Katedral Kiev Sophia abad ke-11 telah dikenal dalam arkeologi. Pada tanggal 27 April 1844, Tuan S. ditunjuk sebagai anggota komite yang didirikan di Moskow untuk menerbitkan gambar-gambar yang diambilnya, di bawah kepemimpinan Olenin, dari barang antik Rusia. Tetapi penerbitan mereka yang sebenarnya dimulai pada tahun 1846 dan berlangsung hingga tahun 1853. Kaisar Nicholas I menyumbangkan 100.000 rubel untuk penerbitan Antiquities.

Pemrosesan teks dipercayakan kepada Zeltman dan Snigerev. Teks deskripsi gambar tidak berbeda manfaatnya. Editor publikasi Antiquities sangat memusuhi Solntsev sehingga mereka tidak mengizinkan namanya ditandatangani pada cetakan pertama dari gambar tersebut. Kaisar Nicholas memperhatikan hal ini, memerintahkan komisi penerbitan untuk ditegur dan memerintahkan agar nama Solntsev ditampilkan di setiap lembar gambar. Pada tanggal 24 Maret 1844, S. diangkat ke Seminari Teologi St. Petersburg sebagai mentor dan pengamat di kelas lukisan ikon dan tetap dalam posisi ini hingga tahun 1867. lukisan kuno Katedral Kiev Sophia. Anehnya, Metropolitan Filaret menentang dimulainya kembali, dengan alasan bahwa hal ini "akan mengarahkan Orang-Orang Percaya Lama pada dorongan dalam kebijaksanaan palsu mereka." Pada tanggal 24 September 1844, untuk koreksi yang dilakukan pada lukisan di Katedral Asumsi Kiev dan untuk dimulainya kembali seluruh Katedral St. Sophia, S. dianugerahi cincin berlian; pada tahun 1847 ia menerima Ordo St. Anna 2 st. untuk mengajar di Akademi Teologi St. Petersburg; pada tahun 1849 - untuk pekerjaan pembangunan Istana Kremlin Moskwa, Ordo St. Anna 2 st. dengan mahkota, medali emas, dan 1.200 rubel. penghargaan. Pada tahun 1852 untuk layanan di St. Petersburg. roh. Seminary Solntsev menyatakan bantuan kerajaan. Pekerjaan pemulihan lukisan kuno di Katedral Kiev berlanjut hingga tahun 1851, ketika selesai. Sebuah prasasti dengan pengikat di salah satu lengkungan katedral berbunyi bahwa "kuil ini direnovasi menurut lukisan dinding kuno yang ditemukan dan didekorasi dengan lukisan baru di bawah bimbingan Akademisi Solntsev ... Musim Panas R. Chr. 1851". Selain pekerjaan ini, S. terlibat dalam pekerjaan lain: dia membuat gambar beberapa gereja, bagian dalam Katedral Kiev-Pechersk Lavra dan berpartisipasi dalam "Komisi Sementara untuk Analisis Tindakan Kuno Rusia Barat Daya", didirikan pada tahun 1844, di bawah kepemimpinan Bibikov. S. juga tertarik pada gua-gua, di mana dia menemukan beberapa piring kaca kuno dan tutup tempat menyimpan bab-bab yang mengalirkan mur. Secara umum, S. mengunjungi Kiev setiap musim panas dari tahun 1843 hingga 1853 dan membawanya ke St. Petersburg setiap kali dari 80 hingga 100 gambar, menyerahkannya atas laporan kepada Pangeran Volkonsky, dan dia menyerahkannya kepada Yang Berdaulat. Awalnya, gambar-gambar ini disimpan di Perpustakaan Umum, dan kemudian, atas perintah Nicholas I, ditempatkan di Gudang Senjata Moskow. Pada setiap kunjungan ke Kyiv, Kaisar Nicholas I berbicara dengan Solntsev, membelai dia dan memberinya hadiah. Sebagai hadiah atas pekerjaannya, Kaisar ingin mengirimnya ke Palestina dan Roma untuk istirahat dan perbaikan. Tapi ini tidak terwujud setelah kematian Kaisar Nicholas I. Perjalanan bisnis resmi Solntsev berakhir pada tahun 1853, ketika kampanye Krimea dimulai. Pemerintahan baru, yang disibukkan dengan reformasi, juga sedikit tertarik pada penemuan arkeologi, dan S. mundur ke latar belakang, meskipun aktivitasnya masih jauh dari selesai. Tetapi periode kehidupan yang terbaik dan cemerlang telah berlalu, dan usia tua yang semakin dekat membutuhkan istirahat, atau setidaknya aktivitas yang melemah. Hingga tahun 1853, S. pergi mencari dan menyalin barang antik Rusia di kota-kota berikut: Pskov, Novgorod, Ryazan (baru dan lama), Moskow, Trinity Lavra, Yerusalem Baru, Alexander Sloboda, Vladimir di Klyazma, Suzdal, Tver, Izborsk, Pechora, Kiev, Orel, Yuryev Polsky, Vitebsk, Mogilev. Bahkan dapat dikatakan bahwa tampaknya tidak ada kota Rusia kuno, tempat bersejarah, biara, atau kuil yang tidak akan dikunjungi S.. Dia harus bekerja keras, banyak mencari dan dengan hati-hati, menurut dokumen, mempelajari sejarah benda-benda yang ditemukan, "hal lain," katanya, "dulu terlihat sangat menarik dalam istilah arkeologi, tetapi jika Anda melihatnya lebih jauh lebih dekat, lihat inventarisnya, dan ternyata sesuatu itu tidak lama sama sekali, tetapi dibuat relatif baru. Dalam pencarian arkeologisnya, S. sering menemui kendala yang ditimbulkan oleh ketidaktahuan dan permusuhan para penjaga barang antik. Ketika Solntsev tidak memiliki surat rekomendasi atau instruksi resmi, dia menggunakan tipu daya: dia berpura-pura menjadi seorang ziarah pengembara, berkenalan dengan rektor sebuah gereja atau biara, dan kemudian memiliki kesempatan untuk memeriksa objek yang menarik baginya; untuk mengatur kebaikannya, dia harus melukis potret kepala biara, pendeta, biarawan secara gratis. Kadang-kadang mereka memberinya barang antik, dan seiring waktu, Solntsev membentuk museum barang antik kecil, di mana dia diberi 20 ribu rubel. Namun, pada tahun 1848, sebagian besar koleksi ini dicuri darinya di apartemennya di St. Antara lain, dua pencicit, dua berendeyka, alang-alang, tombak lempar, beberapa anak panah kuno, ikat pinggang, dua mantel, dua kerucut, beberapa perhiasan wanita, dll. seminari, bekerja untuk Katedral St. Isaac dan memenuhi perintah dari Sinode Suci. Sinode memperlakukan Solntsev dengan sangat baik. Hubungan dimulai pada tahun 1842, ketika Sinode ingin menginstruksikan dia untuk mengoreksi lukisan dinding kuno di Katedral Novgorod Znamensky. Meskipun gagal, tetapi tahun depan S. menulis antimension, foto-foto cetakan yang masih dikirim ke semua gereja Ortodoks di Rusia. Sejak 1844, S. bekerja sangat keras untuk Sinode: dia melukis berbagai orang suci, membuat gambar untuk buku doa yang dikirim sebagai hadiah kepada Napoleon III, menyiapkan gambar untuk Injil format besar, menulis pelek, dekorasi untuk berbagai surat, dll. S. menulis untuk Sinode kalender suci, di mana dia bekerja selama 1½ tahun, terdiri dari 12 lembar masing-masing 48 minggu, dan 100 angka setiap minggu. Untuk semua pekerjaan ini, Sinode menyatakan restunya kepada Solntsev. Sejak tahun 1858, Tuan S. mengabdi selama 8 tahun di Kementerian Kekayaan Negara, bertanggung jawab atas produksi ikonostasis untuk gereja-gereja di provinsi barat. Selama pengabdiannya, hingga 200 ikonostasis dibuat dan dikirim. S. di sini membuat sketsa untuk gambar orang suci, salib, spanduk, dll. Sejak tahun 1858 yang sama, ia dipercaya untuk mengawasi siswa Akademi dari mantan petani negara bagian. Gelar wali seniman petani tetap bersamanya sampai kematiannya. Pada tahun 1859, Tuan S. kembali dikirim ke Vladimir, "untuk memeriksa katedral lokal dan gereja kuno lainnya, untuk menemukan ikon kuno, dilukis di dinding, dan lukisan dinding pada umumnya." Pada tahun yang sama, S. menerima medali emas untuk karyanya di Katedral St. Isaac dan ditugaskan ke komisi arkeologi (20 Desember 1859) untuk mencari lukisan dinding kuno di gereja-gereja Ortodoks kuno. Pada tahun 1863, dia dipilih oleh Akademi Seni sebagai orang bebas kehormatan. Pada tahun 1876, Mr.. ulang tahun kelima puluh hari, sebagai S. menerima gelar akademisi. Masyarakat Arkeologi, sebagai pembalasan selama lebih dari setengah abad aktivitas arkeologi dan artistik Feodor Grigorievich, memberinya medali emas dengan potretnya. Akademi Seni juga bergabung untuk menghormati arkeolog terhormat: S. diangkat ke pangkat profesor dan menerima 2.500 rubel. penghargaan. Pada tahun 1886, untuk mengenang 60 tahun pengabdian sebagai akademisi, S. menerima pangkat anggota dewan negara bagian yang sebenarnya. Pada tahun 1888, selama tiga puluh tahun memimpin anak laki-laki petani, murid Akademi, S. menerima Ordo St.. Kelas 1 Stanislav. Meskipun usianya sudah lanjut, S. selalu sibuk: orang-orang yang mengunjunginya menemukannya di kantornya sedang menggambar atau membaca; dia terus mengerjakan ikon untuk Katedral St. Isaac (di tahun 70-an) dengan mozaik dan cat. S. selalu dibedakan oleh kesalehan, dan di tahun-tahun terakhir hidupnya dia sangat suka pergi ke kebaktian di Alexander Nevsky Lavra, bahkan bukan pada hari libur; melayani orang miskin, yang pasti mengepung rumahnya di pagi hari. Di sepanjang 3rd Street dan Degtyarnaya Street (di Pesky, tempat rumah Solntsev berada), para pengemis berbaris dan menunggu Solntsev, yang masing-masing memberi mereka satu sen. Dalam berurusan dengan teman dan kerabat, S. sangat penyayang dan ramah, suka bercanda dan menceritakan anekdot dari kehidupannya yang panjang dan menarik. Dia meninggal dalam usia yang sangat tua, pada usia 92 tahun, di St. Petersburg. Manfaat Solntsev untuk seni Rusia, gaya Rusia, dan arkeologi domestik sangat besar. Selama lebih dari setengah abad aktivitasnya yang tak kenal lelah, ia berulang kali mengunjungi kota-kota dan biara-biara paling kuno di Rusia untuk penelitian arkeologi dan di mana-mana ditemukan, dipelajari secara kritis dan dilestarikan dalam gambar-gambarnya yang luar biasa monumen-monumen yang paling beragam dari kehidupan keagamaan, negara bagian dan rumah tangga. nenek moyang kita, kembali ke abad XII dan XI. Tujuh jilid besar edisi monumental: "Antiquities of the Russian State" dihiasi dengan lebih dari 500 gambar, yang dibuat oleh Solntsev sendiri.

Gambar-gambar ini hanya sepersepuluh dari jumlah total karya Solntsev, dieksekusi dengan keanggunan yang luar biasa, warna yang jelas, dan akurasi. Kuas Solntsev membangkitkan dalam gambar hidup semua aspek kehidupan Rus pra-Petrine. Dalam gambar Solntsev, pecinta zaman kuno akan menemukan ikon yang paling dihormati oleh masyarakat; ada juga altar dan salib dada, perkakas gereja, jubah pendeta; benda-benda yang digunakan kerajaan kuno: mahkota, tongkat kerajaan, bola, barma, dll.; baju besi militer, tali kekang kuda, semua jenis senjata; pakaian adipati agung, kerajaan, boyar, dan rakyat setempat tertua, dan tidak hanya dalam gambar pakaian, tetapi dalam potret, misalnya: Pangeran Repnina, Skopin-Shuisky, tsar: Mikhail Feodorovich, Alexei Mikhailovich, Theodore, John dan Peter Alekseevich, patriark Sastra: Filaret, Nikon: ratu dan putri abad ke-17. dan banyak lagi. dan seterusnya, gambar Solntsev mereproduksi peralatan makan dan rumah tangga kuno, kursi berlengan, bangku, meja, perbekalan, dan sebagainya Terakhir, monumen arsitektur Rusia kuno dalam semua detail terkecil; berikut fasad candi dan bangunan pribadi, bagian, denah, bagian terpisah: jendela, pintu, kisi, kubah, kubah dengan timbangan. S. memberikan kontribusi besar pada penciptaan gaya Rusia yang unik dalam arsitektur dan pengerjaan: pertukangan, pembubutan, tembikar, enamel, emas dan perak. Pada tahun 1846-1848, pada acara pernikahan Grand Duke Konstantin Nikolayevich, Solntsev diperintahkan untuk membuat gambar untuk berbagai perkakas: porselen, kristal, perunggu, emas dan perak dengan gaya Rusia, yang kemudian merupakan inovasi. Toko Inggris menolak untuk membuat barang-barang sesuai dengan gambar yang telah disiapkan, karena merasa bahwa barang tersebut tidak cukup cantik, dan memesan sampel dari Inggris. Tapi Sazikov memenuhi pesanan sesuai dengan gambar Solntsev, dan barangnya ternyata lebih baik daripada yang dipamerkan di toko Inggris. Selanjutnya, pabrikan Rusia dan bahkan toko Inggris sering beralih ke Solntsev dengan permintaan gambar. Menggambar dari kehidupan barang antik rumah tangga, S. tidak pernah menjadi satu-satunya penyalin yang rajin. Sebaliknya, ia melakukan penilaian kritis terhadap objek yang disalin, memeriksa waktu pembangunan kuil, pembuatan perkakas, menempa dan mengejar senjata, baju besi dan jubah, membaca ulang catatan sejarah, banyak piagam biara, surat, tindakan, inventaris, dll. Karya ilmiah murni ini dihargai dengan penemuan kronologis: S. secara akurat menentukan identitas shishak yang ditemukan itu hebat. buku. Alexander Nevsky, helm Yaroslav Vsevolodovich, pintu dari zaman Grozny, berbagai spanduk, baju besi, barang-barang rumah tangga kerajaan, dll. e.Dia memperbarui kamar kerajaan abad ke-17; melalui ketekunan dan seninya, beberapa kuil Kyiv kuno diselamatkan dan dipulihkan. Karya seni dan arkeologi Solntsev semakin layak dihormati karena di dalamnya ia tidak memiliki pendahulu dan hampir tidak memiliki penerus. Dia tidak mengikuti jalan yang dilalui, tetapi dia membukanya sendiri dan, tidak melemah dalam pertarungan melawan banyak rintangan, dengan mantap bergerak menuju tujuannya. Untuk prestasi seperti itu, selain bakat dan kemauan keras, perlu untuk mencintai tanah air dan sains dengan penuh semangat. Semua aktivitas Solntsev membuktikan bahwa dia mencintai mereka dengan cinta yang membara. Daftar karya Solntsev, kecuali yang kecil dan karya untuk medali dan gelar akademisi:

1) Evangelist Matthew full-length, dengan malaikat di cornice, cat lem, di langit-langit gereja di masyarakat patriotik wanita. 2) Penginjil Matius, ditulis di lemari besi layar, di atas marmer palsu di Katedral Kazan. 3) Emas batangan ditemukan di Ryazan. 4) Barang antik Phanagoria dan Kerch. 5) Gambar dari berbagai sisa-sisa zaman kuno di Moskow, Vladimir, Novgorod, Tver, dan kota-kota lain. 6) Proyek pembaruan kamar di Istana Terem dan Gereja Kelahiran B-tsy, Kebangkitan Lazarus, dan Peninggian Salib Pemberi Kehidupan. 7) Untuk Istana Kremlin yang baru dibangun kembali, gambar: karpet, lantai parket, pintu, dan dekorasi interior lainnya. 8) Pemulihan ikonostasis kuno pada kain sutra. 9) Gambar untuk delapan tabut perunggu (untuk menyimpan surat-surat negara). 10) Gambar untuk set teh porselen dengan gaya Rusia kuno (untuk pernikahan Grand Duke Konstantin Nikolayevich). 11) Buku doa yang digambar di atas perkamen untuk Kekaisaran. Alexandra Feodorovna. 12) Buku doa untuk Imperial. Maria Alexandrovna. 13) Buku doa untuk malaikat pelindung untuk Grand Duchess Maria Nikolaevna, Olga Nikolaevna, dan Maria Alexandrovna. 14) Buku doa yang sama untuk Imper. Maria Alexandrovna dan, terlebih lagi, kehidupan orang-orang kudus terpilih, termasuk 169 wajah dan beberapa gambar Bunda Allah. 15) Buku: "Liburan di Rumah Tsar Ortodoks Rusia" (untuk Imperial Maria Al.). 16) Kehidupan penuh (dalam gambar) St. Sergius dari Radonezh dari 30 subjek dan Pelayanan St. Maria Magdalena, Mata 30 lembar. 17) "Orang Suci Rusia, pendoa syafaat di hadapan Tuhan untuk Tsar dan Rusia Suci", sebuah buku dengan 50 gambar dan doa dengan ornamen (untuk peringatan 25 tahun Aldra II). 18) Album untuk Kekaisaran. Alex. III, berjudul: "Hari-hari penting di rumah Kaisar Al-dra III". 19) 37 gambar cat air untuk esai Gilles, terkait dengan penerbitan "Antiquities of the Cimmerian Bosphorus". 20) Kalender lengkap selama 52 minggu (kepada Jenderal Khrulev). 21) Kalender lengkap, dalam ukuran lebih kecil (untuk Sinode Suci). 22) Gambar untuk berbagai buku doa, akatis, antimensi, dll., Yang disusun Solntsev untuk Sinode selama 40 tahun, 23) Buku doa untuk buku tersebut. Volkonskaya (doa subuh, liturgi dan sholat magrib) dan kalender lengkap, dalam miniatur, cat air, di atas perkamen, lebih dari 100 lembar. 24) 24 lembar gambar untuk Liturgi Dmitrevsky. 25) 400 orang dalam "Orang Suci Rusia" yang diterbitkan oleh Philaret, uskup agung. Chernigov. 26) Pemulihan lukisan dan mozaik kuno di Katedral Kiev Sophia. 27) 3000 gambar barang antik Rusia, digambar selama perjalanan ke kota-kota kuno Rusia. Dari jumlah tersebut, 700 diterbitkan dalam chromolithography di "Antiquities of the Russian State", dan sisanya disimpan di Moscow Armory. 28) Setelah kematian Solntsev, ahli waris meninggalkan 300 gambar pakaian nasional Rusia dan berbagai hiasan kepala. 29) Di galeri Moskow br. Tretyakov ada cat air oleh Solntsev: "Penampilan Malaikat di Imam Besar Zacharias".

Arsip Akademi Seni. Kasus: Tidak. 21 (1825), № 81 (1830), № 42 (1836), № 48 (1838); № 42 (1843) № 89 (1844) № 1 (1858) No.105 (1858) No.93 (1859) No.26 (1361), Pres. No. 11a (1825) No. 31 (1828) No. 9 (1830), No. 12-14 (1831), No. 32 (1832) dan No. 14 (1839). - "Russian Antiquity", 1876, jilid 15-17 (I - III.V, VI), memoar Solntsev sendiri. - "Antiquity Rusia", 1887, v. 54 (713-377: Belozerskaya, Sketsa biografi F. G. Solntsev). - Buletin Seni Rupa, vol.I, 1883, hlm. 471-482 (Artikel oleh Tuan Sobko). - Izvestiya Imp. Arkeologi Rusia. Kepulauan, VIII, 298 (Keputusan merobohkan medali emas untuk menghormati Solntsev). - Verkhovets, F. G. Solntsev, seniman-arkeolog. Brosur. SPb. 1899, - Petrov, Mater. untuk ist. saya.ak. Tudung. II, 132, 167, 172, 190, 194, 195, 214, 222, 295, 328, 342, 431; III, 423, 430.

e. Tarasov.

(Polovtsov)

Solntsev, Fedor Grigorievich

Pelukis dan arkeolog (1801-1892). Ayahnya, seorang budak, c. Musin-Pushkin, menempatkan putranya di muridnya sendiri di Akademi Seni Rupa. (tahun 1815). Di sini, belajar di bawah bimbingan S. Schukin dan A. Egorov, S. dengan cepat menunjukkan keberhasilan dalam melukis. Di akhir kursus akademiknya, pada tahun 1824, untuk lukisan "Keluarga Petani", ia menerima hadiah kecil. emas. medali, dan pada tahun 1827, untuk lukisan "Give Caesar's to Caesar, and God's God" - sebuah medali emas besar. Setelah itu, S. meninggalkan Akademi dan untuk beberapa waktu mencari nafkah dengan pelajaran menggambar, melukis potret, dll. Presiden Akademi saat itu, A. Olenin, mulai mengarahkan S. di jalan yang kemudian menjadi ketenaran S. . Berkat Olenin, seniman muda itu menjadi arkeolog-juru gambar dan dirantai selama sisa hidupnya untuk mempelajari dan menggambarkan berbagai monumen kuno. Pada tahun 1830, atas perintah Tertinggi, dia dikirim ke Moskow dan tempat lain di Kekaisaran "untuk menyalin adat istiadat kuno, pakaian, senjata, peralatan gereja dan kerajaan, barang milik, tali kekang kuda, dan barang lainnya." S. dengan hati-hati mereproduksi dalam cat air benda lama apa pun yang memiliki makna sejarah, dan mengirimkan semua gambarnya ke Olenin, yang terus-menerus mengawasi pekerjaan ini (terutama tahun-tahun pertama) dan memberinya instruksi terperinci. Untuk pekerjaannya S. peringkat pada tahun 1833 ke Akademi dan ke Kabinet Yang Mulia. Sejak saat itu, serangkaian perjalanan S. ke kota-kota kuno Rusia mulai meniru barang antik domestik. Hingga tahun 1836 ia bekerja di Novgorod, Ryazan, Moskow, Torzhok, dan kota-kota lain; di Moskow dia belajar di Gudang Senjata, di Katedral Assumption and Archangel dan di tempat lain. Menggambar dan memeriksa secara rinci peralatan kerajaan di Gudang Senjata, dia membuat penemuan bahwa apa yang disebut mahkota dan batang Monomakh dibuat pada masa pemerintahan Tsar Mikhail Fedorovich, di Yunani. Selain itu, dia melakukannya. perjalanan ke Ryazan, Yuryev-Polsky, Smolensk, dan kota-kota lain. Pada akhir tahun 1835, dia menerima dari Acad. program untuk mendapatkan gelar akademisi: melukis gambar "Pertemuan Grand Duke Svyatoslav dengan John Tzimiskes". Setahun kemudian, gambar ini (temuan di museum Kaisar Alexander III) selesai, dan S. diangkat menjadi akademisi. Hampir bersamaan dengan ini, S. terlibat dalam pemulihan menara kerajaan kuno di Kremlin, menyusun proyek untuk restorasi mereka, dan pada akhir tahun 1836 menara tersebut diperbarui sepenuhnya. Kaisar Nicholas, yang tanpa syarat percaya pada pengetahuan S., menginstruksikan dia untuk menyalin banyak hal di Gudang Senjata dan di Katedral Kabar Sukacita. Dari sejumlah besar gambar Solntsevo yang menggambarkan barang antik - dan totalnya ada lebih dari 3000 - tidak ada yang luput dari perhatian Penguasa. Memenuhi perintahnya, S. memutuskan, antara lain, memang demikian. apa yang disebut mahkota kerajaan Astrakhan dibuat di bawah Mikhail Fedorovich, dan mahkota Siberia - di bawah Alexei Mikhailovich. Dari tahun 1837 hingga 1843, Tuan S. bekerja terutama di Moskow, meskipun ia mengunjungi kota-kota kuno lainnya. Pada saat yang sama, ia mengambil bagian dalam pembangunan Istana Agung Moskow, yang dibangun di lokasi bekas, yang terbakar pada tahun 1812. Ketika, pada tahun 1843, Olenin meninggal, Sovereign berjanji untuk memimpin S. sendiri dan mengirim dia ke Kiev untuk menyalin dan memulihkan barang antik setempat. Dari sinilah dimulai era baru karir S., yang berlangsung sepuluh tahun. Di musim panas dia biasanya bekerja di Kyiv, dan di musim dingin dia pindah ke St. Petersburg, di mana dia setiap kali membawa 80 hingga 100 gambar, yang dipersembahkan kepadanya oleh Yang Berdaulat. Saat memeriksa Katedral Kiev Sophia, dia menemukan lukisan dinding abad ke-11 di sana. Tidak terbatas pada penemuan ini, yang dapat dianggap sebagai salah satu manfaat terpenting S., ia melanjutkan, atas perintah Tertinggi, untuk memulihkan interior katedral yang disebutkan di atas, jika mungkin, dalam bentuk yang dimilikinya, dan menyelesaikannya. bekerja pada tahun 1851. Selain itu, S. memotret pemandangan beberapa gereja, membuat gambar interior katedral Kiev-Pechersk Lavra, berpartisipasi dalam komisi sementara untuk analisis tindakan kuno Barat Daya. Rusia, didirikan pada tahun 1844, dan diangkat menjadi panitia untuk penerbitan gambarnya. Edisi ini berlangsung dari tahun 1846 hingga 1853 dan berjumlah enam volume besar "Antiquities of the Russian State", di mana sebagian besar gambar (hingga 700) milik S. Perang Krimea, kematian Kaisar Nicholas I dan permulaan era reformasi pada masa pemerintahan penggantinya di atas takhta - semua ini mendorong S. ke latar belakang. Namun demikian, sejak tahun 1853 dia bekerja untuk St. Petersburg. Katedral St. Isaac, melakukan perintah St. sinode, apa misalnya gambar antimensi, gambar orang suci untuk ditempatkan di buku doa, kalender, dll.; selama delapan tahun dia bertugas membuat ikonostasis untuk gereja-gereja di barat. provinsi. Sejak 1859, S. kembali menerima perjalanan bisnis resmi (misalnya, ke Vladimir-on-Klyazma) dan mendapat peringkat di antara imp. komisi arkeologi. Mengingat kemampuannya, Akademi itu tipis. pada tahun 1863 memberinya gelar pendamping bebas kehormatannya. Pada tahun 1876, peringatan 50 tahun kegiatan S. dirayakan dengan khusyuk, dan sebuah medali emas yang dijatuhkan untuk menghormatinya diberikan kepadanya, dan dia diangkat ke pangkat profesor. Tidak memiliki bakat artistik yang sangat cemerlang, S. mengambil tempat yang sangat menonjol dalam sejarah seni Rusia dengan aktivitasnya yang tak kenal lelah di bidang mempelajari monumen artistik zaman kuno Rusia: dia membuat gambar yang tak terhitung jumlahnya dari semua jenis barang antik Rusia , yang kemudian banyak diterbitkan dan memberikan kontribusi yang berharga bagi arkeologi kita. Yang juga sangat menarik adalah gambar-gambar orang biasa, sekarang sebagian besar sudah menghilang kostum dari berbagai wilayah Rusia, yang dipelajari dan direproduksi S. dengan cinta selama perjalanannya; akhirnya, baik lukisan ikon Rusia maupun ornamen bangunan dan perkakas, terutama yang gereja, berhutang banyak padanya.

Solntsev Fedor Grigorievich Anggota penuh VASKhNIL, RAAS - Daftar anggota penuh Akademi Ilmu Pengetahuan Nasional Ukraina sejak 1918. Daftar tersebut mencakup 597 ilmuwan. Spesialisasi akademisi ditunjukkan menurut aktivitas ilmiah dan mungkin berbeda dengan aktivitas ilmuwan ... ... Wikipedia

Solntsev Fyodor Grigorievich (1801-1892)

Bangsa yang bangkit selalu menunjukkan minat yang meningkat pada masa lalunya. Setelah Perang Napoleon, ketika Rusia mulai memainkan peran penting dalam memecahkan masalah Eropa, masyarakat Rusia mulai perlu mengetahui lebih banyak tentang dirinya sendiri.

Lulusan Akademi Seni, Fyodor Grigoryevich Solntsev, banyak mempelajari seni Rusia kuno, yang, di bawah bimbingan Varnek dan Yegorov (1815-1825), menguasai seni sehari-hari dan lukisan ikon.

Saat masih di Akademi, Fyodor Solntsev melukis lukisan "Keluarga Petani Sebelum Makan Malam" (1824), di mana ia menerima medali emas. Prospek yang menggoda terbuka di hadapan artis muda. Selain itu, dia disukai oleh keluarga Nicholas I. Mungkin kaisar sendiri memiliki pengaruh yang menentukan dalam kehidupan kreatif F. Solntsev. Pada tahun 1830 ia dikirim dalam ekspedisi artistik dan arkeologi ke kota-kota kuno Rusia. Dari perjalanan bisnis F.G. Solntsev menghadirkan lebih dari 3.000 cat air yang berhubungan dengan seni Rusia kuno. Mulai sekarang, dia adalah penikmat utama barang antik negara Rusia, dan oleh karena itu, sebagai ahli yang berwibawa, dia tertarik pada pekerjaan restorasi dan bangunan baru bergaya Bizantium-Rusia.

Seniman masih belum berpisah dengan cat minyak dan cat air, tetapi kelebihan utamanya terkait dengan kegiatan artistik dan arkeologi. Untuknya dia menerima gelar profesor pada tahun 1876. Dan pada tahun 1885, publik St. Petersburg dengan hangat merayakan peringatan 50 tahun penugasan F.G. Solntsev gelar akademisi - umur panjang yang menyenangkan, hidup dengan manfaat besar bagi Tanah Air tersayang.

) - spesialis Rusia terbesar dalam arkeologi artistik (seniman, arsitek, dan sejarawan), kepala publikasi terkenal Antiquities of the Russian State. Dia bertanggung jawab atas dekorasi Istana Grand Kremlin.

Asal

Penciptaan

Di akhir kursus akademisnya, pada tahun 1824, untuk lukisan "Keluarga Petani", ia menerima medali emas kecil, dan pada tahun 1827, untuk lukisan "Balas Kaisar kepada Kaisar, dan Tuhan Tuhan" - sebuah medali emas besar.

Pada tahun 1830, atas perintah dan perintah tertinggi, Olenina pergi ke Moskow dan tempat-tempat lain “untuk menyalin adat kuno, pakaian, senjata, peralatan gereja dan kerajaan, barang-barang, tali kekang kuda, dll. item." Selama ini dia telah menggambar lebih dari 3.000 gambar sketsa presisi tinggi, yang ditandai dengan sangat detail. Mereka menggambarkan barang-barang rumah tangga bersejarah, ikon, bangunan, pakaian, senjata, baju besi, dll. Sekitar 700 sketsa ini menjadi bagian terbesar dari publikasi. "Barang antik negara Rusia", dikandung oleh Olenin dan diterapkan setelah kematiannya oleh Kaisar Nicholas I dengan sirkulasi 600 eksemplar.

Pada tahun 1836, untuk lukisan “Meeting led. buku. Svyatoslav dengan John Tzimiskes" Fedor Grigorievich diangkat menjadi akademisi. Selain itu, Solntsev mengambil bagian dalam pengecatan dan pemugaran banyak Kuil. Pada tahun 1836-1849, bersama dengan arsitek P. A. Gerasimov, dia memulihkan Istana Terem di Kremlin Moskow. Pada tahun 1876, untuk memperingati 50 tahun aktivitasnya, ia diangkat menjadi profesor.

Dia meninggal pada tahun 1892 dan dimakamkan di Pemakaman Volkovskoye di Saint Petersburg. Ruang peringatan seniman-arkeolog F. G. Solntsev terletak di Bork (wilayah Yaroslavl).

Tulisan-tulisan utama

"Barang Antik Ryazan"
"Monumen kuno Moskow"
"Barang antik negara Rusia" (dari 1846 hingga 1853).
- Masalah "Katedral Sophia Kiev" (1871)
"Pakaian Negara Rusia"
"Antiquities Kerch dan Phanagoria"
"Motif ornamen diambil dari karya Rusia kuno"
"Tinjauan Kyiv" oleh gubernur sipil Kyiv I. I. Funduklei (1847)
"Tinjauan kuburan, benteng, dan permukiman di provinsi Kyiv" (1848)
sejumlah buku tulisan tangan untuk keluarga kerajaan:
- Buku doa untuk Permaisuri Alexandra Feodorovna, istri Nicholas I;
- Buku Doa untuk Permaisuri Maria Alexandrovna, istri Alexander II;
- Buku doa untuk malaikat pelindung untuk Grand Duchess Maria Nikolaevna, Olga Nikolaevna dan Maria Alexandrovna;
- Kehidupan orang suci terpilih;
- "Liburan di Rumah Tsar Ortodoks Rusia";
- Kehidupan Sergius dari Radonezh; Pelayanan St. Maria Magdalena;
- "Orang-orang kudus Rusia, pendoa syafaat di hadapan Tuhan untuk Tsar dan Rusia Suci";
- "Hari-hari penting di Rumah Kaisar Alexander III".
"Injil menurut Yohanes" atas perintah Putri Leonilla Nikolaevna Menshikova (1854)
Solnevsky "Orang Suci"
ilustrasi untuk karya Metropolitan Filaret
Memoar "Hidupku dan karya seni dan arkeologi"

Tulis ulasan tentang artikel "Solntsev, Fedor Grigorievich"

Catatan

literatur

Evtushenko M.M. Fyodor Grigoryevich Solntsev: Data baru untuk biografi kreatif artis // Seni Rusia di Pertapaan. -SPb., 2003. - S.240-249.
Tarasov E.// Kamus Ensiklopedis Brockhaus dan Efron: dalam 86 volume (82 volume dan 4 tambahan). - St.Petersburg. , 1890-1907.

Tautan

Solntsev F.G.// Zaman kuno Rusia, 1876. - T. 15. - No. 1. - S. 109-128; No.2.-S.311-323.

Kutipan yang mencirikan Solntsev, Fedor Grigorievich

Cossack dipanggil, diinterogasi; para komandan Cossack ingin memanfaatkan kesempatan ini untuk mengalahkan kuda-kudanya, tetapi salah satu komandan, yang akrab dengan jajaran tentara yang lebih tinggi, melaporkan fakta ini kepada staf jenderal. Baru-baru ini, situasi di markas tentara sangat tegang. Yermolov, beberapa hari sebelumnya, setelah datang ke Bennigsen, memintanya untuk menggunakan pengaruhnya pada panglima tertinggi untuk melakukan serangan.
“Jika saya tidak mengenal Anda, saya akan berpikir bahwa Anda tidak menginginkan apa yang Anda minta. Begitu saya menasihati satu hal, yang paling terkenal mungkin akan melakukan yang sebaliknya, ”jawab Benigsen.
Berita tentang Cossack, yang dikonfirmasi oleh patroli yang dikirim, membuktikan kematangan terakhir dari acara tersebut. Tali yang diregangkan terlepas, dan jam mendesis, dan lonceng mulai berbunyi. Terlepas dari semua kekuatan imajinernya, pikirannya, pengalamannya, pengetahuannya tentang orang-orang, Kutuzov, dengan mempertimbangkan catatan Bennigsen, yang secara pribadi mengirimkan laporan kepada sultan, menyatakan keinginan yang sama dari semua jenderal, keinginan sultan diasumsikan olehnya dan pengurangan Cossack, tidak bisa lagi menahan gerakan yang tak terhindarkan dan memberi perintah untuk apa yang dianggapnya tidak berguna dan berbahaya - memberkati fakta yang dicapai.

Catatan yang diajukan oleh Bennigsen tentang perlunya ofensif, dan informasi dari Cossack tentang sayap kiri Prancis yang terbuka, hanyalah tanda-tanda terakhir dari kebutuhan untuk memberikan perintah ofensif, dan ofensif dijadwalkan pada bulan Oktober. tanggal 5
Pada pagi hari tanggal 4 Oktober, Kutuzov menandatangani disposisi. Tol membacakannya untuk Yermolov, menyarankan agar dia menangani perintah lebih lanjut.
"Baiklah, baiklah, sekarang aku tidak punya waktu," kata Yermolov dan meninggalkan gubuk. Disposisi yang disusun oleh Tol sangat bagus. Sama seperti disposisi Austerlitz, itu ditulis, meskipun tidak dalam bahasa Jerman:
“Die erste Colonne marschiert [Kolom pertama (Jerman)] sana-sini, die zweite Colonne marschiert [kolom kedua (Jerman)] sana-sini”, dll. Dan semua kolom ini di atas kertas datang pada waktu yang ditentukan ke tempat mereka dan menghancurkan musuh. Semuanya, seperti di semua disposisi, dipikirkan dengan indah, dan, seperti di semua disposisi, tidak ada satu kolom pun yang datang pada waktu dan tempat yang tepat.
Ketika disposisi sudah siap dalam jumlah salinan yang sesuai, seorang petugas dipanggil dan dikirim ke Yermolov untuk memberinya surat-surat untuk dieksekusi. Seorang perwira kavaleri muda, petugas Kutuzov, senang dengan pentingnya tugas yang diberikan kepadanya, pergi ke apartemen Yermolov.
"Ayo pergi," jawab Yermolov dengan tertib. Petugas penjaga kavaleri mendatangi jenderal yang sering mengunjungi Yermolov.
- Tidak, dan jenderal tidak.
Petugas penjaga kavaleri, duduk di atas kuda, pergi ke yang lain.
- Tidak, mereka pergi.
“Bagaimana mungkin saya tidak bertanggung jawab atas keterlambatan itu! Itu memalukan!" pikir petugas. Dia melakukan perjalanan ke seluruh kamp. Siapa bilang mereka melihat Yermolov mengemudi ke suatu tempat dengan jenderal lain, yang mengatakan bahwa dia mungkin ada di rumah lagi. Petugas tanpa makan malam menggeledah sampai jam enam sore. Yermolov tidak ditemukan di mana pun dan tidak ada yang tahu di mana dia berada. Petugas itu makan cepat dengan seorang kawan dan kembali ke barisan depan ke Miloradovich. Miloradovich juga tidak ada di rumah, tetapi kemudian dia diberi tahu bahwa Miloradovich ada di bola Jenderal Kikin, dan Yermolov juga harus ada di sana.
– Ya, di mana itu?
- Dan di sana, di Echkin, - kata petugas Cossack sambil menunjuk ke rumah pemilik tanah yang jauh.
- Tapi bagaimana di sana, di belakang rantai?
- Mereka mengirim dua resimen kami ke rantai, sekarang ada pesta seperti itu, masalah! Dua musik, tiga paduan suara buku lagu.
Petugas pergi ke belakang rantai ke Echkin. Dari jauh, saat berkendara ke rumah, dia mendengar suara nyanyian tentara yang menari dengan ramah dan ceria.
"Di kereta luncur dan ah ... di kereta luncur! .." - dia mendengar dengan peluit dan dengan torban, sesekali tenggelam oleh teriakan suara. Petugas merasa ceria mendengar suara-suara ini, tetapi pada saat yang sama dia takut disalahkan karena tidak menyampaikan perintah penting yang dipercayakan kepadanya begitu lama. Sudah jam sembilan. Dia turun dari kudanya dan memasuki beranda dan aula rumah pemilik tanah yang besar dan utuh, yang terletak di antara Rusia dan Prancis. Di pantry dan di ruang depan, bujang sibuk dengan anggur dan makanan. Ada buku lagu di bawah jendela. Perwira itu dibawa melewati pintu, dan dia tiba-tiba melihat semua jenderal terpenting tentara bersama-sama, termasuk sosok Yermolov yang besar dan mencolok. Semua jenderal mengenakan mantel yang tidak dikancingkan, dengan wajah merah yang bersemangat, dan tertawa terbahak-bahak, berdiri membentuk setengah lingkaran. Di tengah aula, seorang jendral pendek tampan berwajah merah dengan cekatan dan cekatan melakukan trepak.
- Ha ha ha! Oh ya, Nikolai Ivanovich! ha ha ha!
Petugas merasa bahwa, masuk pada saat itu dengan perintah penting, dia bersalah ganda, dan dia ingin menunggu; tetapi salah satu jenderal melihatnya dan, setelah mengetahui alasannya, memberi tahu Yermolov. Yermolov, dengan wajah cemberut, pergi ke petugas itu dan, setelah mendengarkan, mengambil kertas itu darinya tanpa mengatakan apapun padanya.
Apakah Anda pikir dia pergi secara tidak sengaja? - kata rekan staf malam itu kepada petugas penjaga kavaleri tentang Yermolov. - Ini adalah hal-hal, semuanya sengaja. Konovnitsyn untuk menggulung. Lihat, besok bubur apa jadinya!

Keesokan harinya, pagi-pagi sekali, Kutuzov yang jompo bangun, berdoa kepada Tuhan, berpakaian, dan dengan kesadaran yang tidak menyenangkan bahwa dia harus memimpin pertempuran, yang tidak dia setujui, naik kereta dan pergi dari Letashevka. , lima ayat di belakang Tarutin, ke tempat tiang-tiang yang maju akan dipasang. Kutuzov mengendarai, tertidur dan bangun dan mendengarkan untuk melihat apakah ada tembakan di sebelah kanan, apakah itu mulai terjadi? Tapi itu masih sepi. Fajar hari musim gugur yang lembap dan berawan baru saja dimulai. Mendekati Tarutin, Kutuzov melihat pasukan kavaleri menggiring kuda ke lubang air di seberang jalan yang dilalui kereta itu. Kutuzov mengamati mereka lebih dekat, menghentikan gerbong dan menanyakan resimen yang mana? Pasukan kavaleri berasal dari kolom itu, yang seharusnya sudah jauh di depan dalam penyergapan. "Kesalahan, mungkin," pikir panglima tertinggi itu. Tapi, mengemudi lebih jauh, Kutuzov melihat resimen infanteri, senjata di kambing, tentara untuk bubur dan dengan kayu bakar, di celana dalam. Mereka memanggil seorang petugas. Petugas melaporkan bahwa tidak ada perintah untuk berbaris.

Fedor Grigoryevich Solntsev lahir pada tahun 1801 di desa. Verkhne-Nikulsky, distrik Mologa, provinsi Yaroslavl, dalam keluarga petani tuan tanah, Pangeran Musin-Pushkin. Pada tahun 1815, ayahnya membawa putranya ke St. Petersburg, tempat dia bekerja di rumah Count Kutaisov. Di sini Fedor Grigoryevich mulai belajar aritmatika, Prancis dan Jerman, mempelajari sejumlah mata pelajaran umum, serta menggambar. Pada tahun yang sama dia ditugaskan ke kelas menggambar pertama. Kurang dari enam bulan kemudian, Solntsev berada di kelas skala penuh. Pindah ke zaman ketiga, F.G. Solntsev memilih lukisan sejarah dan potret sebagai spesialisasinya, dan mulai bekerja di bawah bimbingan pelukis terkenal Rusia, profesor S.S. Schukina, A.A. Egorova dan A.G. Varnek. Solntsev banyak bekerja dan menarik, ikut serta dalam lukisan Katedral Kazan.

Solntsev F.G.

Segera direktur Perpustakaan Umum Kekaisaran A.N. Olenin, yang pada tahun 1817 menjadi Presiden Akademi Seni. Pada tahun 1829, hampir lima tahun setelah Solntsev lulus dari Akademi Seni, Olenin mengundangnya untuk bekerja menerbitkan buku tentang barang antik Ryazan. Pada Mei 1830, karya seniman F.G. Solntsev karena "menyalin kebiasaan kuno, pakaian, senjata, peralatan gereja dan kerajaan, barang-barang, tali kekang kuda, dan barang-barang lain milik informasi sejarah, arkeologi, dan etnografi kami." Dibuat oleh F.G. Koleksi gambar kuno Rusia oleh Matahari (ada lebih dari tiga ribu pada akhir 1940-an) menarik perhatian Kaisar Nicholas I, dan dia memberikan sekitar seratus ribu rubel perak untuk publikasi mereka. Dari tahun 1830 hingga 1853 F.G. Solntsev sering bepergian di kota-kota Rusia kuno, meneliti dan menyalin benda dan monumen kuno, membuat sketsa etnografi.

Solntsev dengan sangat baik dianugerahi pesanan untuk pekerjaannya: St. Gelar ke-4 Vladimir, St. Gelar Stanislav 2 dengan mahkota dan St. Anna dari gelar ke-2, dan untuk lukisan yang dilakukan dalam program dari Imperial Academy of Arts dia dianugerahi Akademisi.

Solntsev di Venev?

Galina Vladimirovna Aksenovapeneliti biografi F.G. Solntsev percaya bahwa seniman tersebut tidak mengunjungi Venev, tetapi membuat gambar "Venev" yang terkenal di tempat lain. Namun, orang tidak boleh mengesampingkan fakta bahwa mentor utama Fyodor Grigoryevich, Alexei Nikolaevich Olenin, presiden Akademi Seni, adalah seorang pemilik tanah Venesia. Pada tahun 1842, Solntsev melakukan perjalanan ke wilayah Tula dan membuat serangkaian gambar penduduk provinsi Tula tanpa menyebutkan kabupatennya, dengan satu pengecualian. Dua karya ditandatangani "Distrik Kashirsky Provinsi Tula 1842."

Fedor Grigorievich Solntsev - pelukis-arkeolog dan pemulih Rusia, profesor Akademi Seni Kekaisaran, lahir pada 14 April 1801 di desa Verkhne-Nikulsky, distrik Mologsky, provinsi Yaroslavl, dalam keluarga budak Count Musin-Pushkin. Kegemaran menggambar terwujud di masa kecilnya. Di tepi Sungai Ild, dia mengumpulkan kerikil kecil berwarna, menggosoknya dengan air dan mendapatkan cat merah, biru, dan hijau. Dia melukis cetakan dan ikon populer yang dia lihat di gereja. Memperhatikan bakat alami anak laki-laki itu, hitungan memberi ayah dari keluarga, Grigory Kondratievich, "bebas", yang memungkinkan dia untuk menugaskan putranya pada tahun 1815 ke Akademi Seni St. Presiden Akademi, direktur Perpustakaan Umum Kekaisaran A.N. Olenin, yang mulai menarik Solntsev untuk melakukan berbagai pekerjaan dan pesanan, mengarahkannya ke masa depan untuk penelitian artistik dan arkeologi. Di akhir kursus akademik pada tahun 1824, Solntsev dianugerahi medali emas kecil dan sertifikat tingkat 1 untuk gelar seniman kelas atas lukisan kelulusannya “Desa Verkhne-Nikulskoye. Keluarga petani saat makan malam. Pada tahun 1827, dia dianugerahi Medali Emas Besar untuk kanvas bertema Injil "Berikan kembali kepada Kaisar apa yang menjadi milik Kaisar, dan milik Tuhan untuk Tuhan." Pada tahun 1829, Fedor Grigoryevich membuat gambar barang antik Ryazan (plak berharga, batangan, cincin) dan sejak saat itu ia akhirnya menghubungkan kehidupan dan pekerjaannya dengan arkeologi - orang-orang sezaman mulai menyebut master itu sebagai pelukis-arkeolog, dan kemudian seni setengah abadnya. dan aktivitas arkeologi dianugerahi medali emas dari Imperial Russian Archaeological Society. Pada tahun 1830-an tahap baru dimulai dalam biografi kreatif Solntsev. Dia bekerja di Moskow, membuat sketsa dari benda-benda paling kuno yang disimpan di Gudang Senjata Kremlin Moskow dan katedralnya, sketsa cat air kota. Bagian dari koleksi gambar barang antik Rusia yang dibuat olehnya dari abad ke-6 - ke-18, yang dibedakan dengan tingkat detail yang tinggi (barang-barang rumah tangga bersejarah, ikon, bangunan, pakaian, senjata, baju besi, dll.), kemudian digunakan dalam penerbitan enam jilid monumental "Antiquities of the Russian State" (1849-1853). Sebuah album besar berisi 325 gambar "Jenis dan kostum rakyat Rusia" juga dirilis. Artis itu terus meningkatkan keterampilannya. Untuk lukisan program "Pertemuan Adipati Agung Svyatoslav dengan Kaisar Bizantium John Tzimiskes" yang ditulis atas instruksi Akademi pada tahun 1836. ia dianugerahi gelar kehormatan akademisi. Menurut proyek Solntsev, kuil Kremlin Moskow telah dipugar. Semua interior Istana Kremlin dan Gudang Senjata dibuat sesuai dengan sketsanya: wallpaper, lantai, karpet, gorden, piring. Solntsev sering bepergian ke kota dan biara Rusia kuno, meneliti dan menyalin objek dan monumen kuno, membuat sketsa etnografi. Lebih dari lima ribu gambar dan cat air yang dibuat oleh kuasnya memungkinkan bahkan hari ini untuk mendapatkan gambaran tentang zaman kuno Rusia. Dia telah mengilustrasikan puluhan buku. Dia mengajar lukisan ikon di Seminari Teologi St. Petersburg dan mengajar anak-anak melukis di Akademi Seni, di mana dia menerima Ordo St. Petersburg. Anna tingkat 2 (1848) dan St. Gelar ke-3 Vladimir (1861). Dia memulihkan lukisan dinding dan menemukan mozaik Katedral Kyiv Sophia (abad XI), menyalin lukisannya dengan akurasi perhiasan. Pada tahun 1876, sehubungan dengan peringatan 50 tahun aktivitas artistiknya, Solntsev dianugerahi gelar profesor dan medali emas yang diukir khusus untuk menghormatinya.

Fedor Grigorievich Solntsev meninggal di St. Petersburg pada tanggal 3 Maret 1892. Ia dimakamkan di pemakaman Volkovskoye. Artis itu berumur panjang - hampir sepanjang abad ke-19. Karya-karyanya disebut kronik indah Rus Kuno dan dianggap sebagai sumber kebangkitan "gaya Rusia". Baginya sains Rusia berhutang pelestarian banyak bahan berharga dalam sejarah kita, dan hingga hari ini ia tetap menjadi perwakilan paling terkemuka di bidang arkeologi artistik dan etnografi.

Populer dalam kategori: