rumah › Tubuh › Lermontov, Pahlawan di zaman kita. Taman

Lermontov, Pahlawan di zaman kita. Taman

Pechorin meninggalkan benteng untuk beberapa waktu ke desa Cossack dan menyaksikan cerita dengan petugas Vylich, yang dijelaskan dalam cerita pendek "The Fatalist". Kemudian lima tahun berlalu. Pechorin, setelah pensiun, tinggal di St. Petersburg dan, bosan lagi, pergi ke Persia. Sepanjang jalan, dia bertemu dengan Maxim Maksimych. Pertemuan mereka dijelaskan dalam cerita "Maxim Maksimych". Dari kata pengantar singkat untuk Pechorin's Journal, kita mengetahui bahwa, kembali dari Persia, Pechorin meninggal. Lermontov berangkat dari kronologi seperti itu dan membangun komposisi novel sedemikian rupa sehingga kita pertama kali belajar tentang Pechorin dari cerita tentang dia oleh Maxim Maksimych dan seorang perwira yang lewat, dan kemudian dari buku harian "Pechorin's Journal". Dengan demikian, karakter Pechorin terungkap dalam berbagai situasi, bertabrakan dengan karakter lain dalam novel. Dan setiap kali beberapa aspek baru dari sifat Pechorin yang kompleks dan kaya terbuka.

"Taman" adalah urutan cerita ketiga. Dengan problematikanya dan sifat lingkungan sang pahlawan, tampaknya melanjutkan "Bela" dan merupakan rekaman episode dari masa lalu. Ceritanya diceritakan sebagai orang pertama (Pechorina). Menggambarkan sebuah episode dari kehidupan penyelundup, Pechorin tidak mengatakan apapun tentang pemikiran dan pengalamannya. Perhatiannya terfokus pada menunjukkan peristiwa itu sendiri, pesertanya, dan situasinya. Pemandangan membantu menciptakan suasana cerita yang misterius dan romantis. Dengan keahlian luar biasa, Lermontov menggambarkan laut yang gelisah, bulan, awan. “Pantai jatuh seperti tebing ke laut hampir di dindingnya, dan di bawah, dengan gemuruh yang terus menerus, ombak biru tua memercik. Bulan diam-diam memandangi elemen-elemen yang gelisah, tetapi tunduk, dan saya dapat membedakan dari cahayanya, jauh dari pantai, dua kapal, ”tulis Pechorin. Di sekelilingnya ada suasana misteri dan ketegangan. Malam, atap buluh dan dinding putih tempat tinggal baru, pertemuan dengan bocah buta - semua ini sangat mengejutkan imajinasi Pechorin sehingga dia tidak bisa tertidur di tempat baru untuk waktu yang lama. Banyak perilaku anak laki-laki itu yang tampak tidak dapat dipahami dan misterius: betapa seorang lelaki buta dengan begitu mudah menuruni jalan yang sempit dan curam, bagaimana dia merasakan tatapan seseorang. Kesan tidak menyenangkan pada Pechorin dibuat oleh senyumnya yang nyaris tak terlihat. Keingintahuan Pechorin didorong oleh tindakan bocah itu. Sendirian, di tengah malam, dengan semacam bungkusan, dia turun ke laut. Pechorin mulai mengawasinya, bersembunyi di balik batu yang menonjol. Dia melihat sosok wanita kulit putih mendekatinya dan berbicara dengannya. Dari percakapan tersebut menjadi jelas bahwa mereka sedang menunggu Yanko, yang akan berlayar dengan perahu di lautan badai, melewati penjaga pantai. Dia mengirimkan beberapa kargo di atas kapal. Mengambil satu bungkusan masing-masing, mereka berangkat di sepanjang pantai dan menghilang dari pandangan.

Orang macam apa yang tinggal di pantai? Misteri apa yang disembunyikan oleh perilaku mereka yang tidak biasa? Pertanyaan-pertanyaan ini menghantui Pechorin, dan dia dengan berani menyerbu yang tidak diketahui, dengan berani bergegas menuju bahaya. Pechorin bertemu dengan seorang wanita tua dan putrinya. Mendengar lagu itu, Pechorin mendongak dan di atap atap dia melihat seorang gadis dengan gaun bergaris, dengan kepang longgar, putri duyung asli. Selanjutnya, dia menjulukinya Undine. Dia luar biasa tampan: “Kelenturan tubuh yang luar biasa, kecenderungan khusus kepala yang hanya menjadi ciri khasnya, rambut pirang panjang, semacam warna keemasan dari kulitnya yang agak kecokelatan di leher dan bahunya, dan terutama hidung yang benar - semua ini memesona bagi saya. Setelah berbicara dengan gadis ini, Pechorin menceritakan tentang pemandangan malam di pantai, yang telah dia saksikan, dan mengancam akan melaporkan semuanya kepada komandan. Ini adalah kelalaian besar di pihaknya, dan dia segera bertobat. Gadis puitis - "undine", "putri duyung asli" - diam-diam memikat Pechorin ke dalam jebakan, mengisyaratkan cinta: “Dia melompat, melingkarkan tangannya di leherku, dan ciuman basah yang berapi-api terdengar di bibirku. Mataku menjadi gelap, kepalaku pusing, aku memeluknya dengan segenap kekuatan gairah muda ... ”Ondine membuat janji dengan Pechorin pada malam hari di pantai. Melupakan kehati-hatian, Pechorin naik ke perahu. Setelah berlayar agak jauh dari pantai, gadis itu memeluk Pechorin, melepaskan pistolnya dan melemparkannya ke laut. Pechorin menyadari bahwa dia bisa mati karena dia tidak bisa berenang. Ini memberinya kekuatan, dan pertarungan singkat diakhiri dengan dia melemparkannya ke ombak. Harapan akan cinta ternyata tertipu, kencan itu berakhir dengan perjuangan hidup yang sengit. Semua ini menyebabkan kemarahan Pechorin, yang menderita karena kenaifan dan sifat mudah tertipunya. Tapi, terlepas dari segalanya, dia berhasil mengungkap rahasia "penyelundup damai". Hal ini mengecewakan sang pahlawan: “Dan mengapa takdir melemparkan saya ke dalam lingkaran damai penyelundup yang jujur? Seperti batu yang dilemparkan ke mata air yang mulus, saya mengganggu ketenangan mereka dan, seperti batu, saya hampir tenggelam. Kembali, Pechorin menemukan bahwa di dalam tas orang buta itu membawa barang-barangnya ke darat - peti mati, pedang dengan pinggiran perak, belati Dagestan - hadiah dari seorang teman. "Bukankah lucu mengeluh kepada pihak berwenang bahwa seorang anak laki-laki buta merampok saya, dan seorang gadis berusia delapan belas tahun hampir menenggelamkan saya?" Di pagi hari Pechorin berangkat ke Gelendzhik.

Pechorin menyadari bahwa dia melakukan kesalahan dengan mengganggu kehidupan orang-orang ini, dan menyalahkan dirinya sendiri karena telah menyerang lingkaran mereka, yang mengganggu kehidupan. Yanko dan gadis itu pergi, meninggalkan anak laki-laki dan wanita tua itu tanpa mata pencaharian. Pechorin mengakui: “Saya tidak tahu apa yang terjadi pada wanita tua dan pria buta yang malang itu. Ya, dan apa yang saya pedulikan tentang kegembiraan dan kemalangan manusia, saya, seorang perwira pengembara, dan bahkan dengan seorang musafir untuk kebutuhan resmi.

"Taman" memukau dengan penggambaran karakter para pahlawan yang ahli. Citra seorang gadis penyelundup benar-benar romantis. Gadis ini dicirikan oleh variabilitas suasana hati yang aneh, "transisi cepat dari kecemasan terbesar menjadi imobilitas total." Pidatonya misterius dan mirip dengan peribahasa dan ucapan rakyat; lagu-lagunya, yang mengingatkan pada rakyat, berbicara tentang keinginannya untuk melakukan kekerasan. Ini memiliki banyak vitalitas, keberanian, tekad, puisi "kebebasan liar". Sifat yang kaya dan aneh, penuh misteri, seolah-olah diciptakan oleh alam itu sendiri untuk kehidupan bebas dan berisiko yang dijalaninya. Yang tak kalah berwarna adalah gambar penyelundup Yanko, yang ditulis dengan guratan lembut namun cerah. Dia bertekad dan tak kenal takut, tidak takut badai. Setelah mengetahui tentang bahaya yang mengancamnya, dia meninggalkan tempat asalnya untuk mencari ikan di tempat lain: "... dan di mana pun jalan itu sayang bagiku, di mana hanya angin bertiup dan laut bergemerisik!" Tetapi pada saat yang sama, Janko menunjukkan kekejaman dan kekikiran, meninggalkan seorang anak laki-laki buta di pantai dengan beberapa koin. Kepribadian Pechorin dilengkapi dengan kualitas yang memanifestasikan dirinya di saat-saat bahaya: ini adalah keberanian, tekad, kemauan untuk mengambil risiko, kemauan keras.

Di akhir cerita, Pechorin mengintip ke dalam layar putih yang berkedip-kedip di antara gelombang gelap di bawah cahaya bulan. Gambaran simbolis ini mengingatkan pada salah satu puisi Lermontov yang paling menakjubkan dan terdalam dalam pemikiran - "Layar yang sepi menjadi putih ...". Pemberontakan yang sama, gelisah adalah kehidupan karakter utama - Pechorin.

Seorang penyelundup tidak bisa jujur karena terlibat dalam kegiatan ilegal. Mengapa Pechorin menyebut para penyelundup itu jujur? Jawabannya dapat ditemukan di bab "Taman".

Grigory mengaku sedih di akhir uraian cerita yang menimpanya di Taman. Pechorin melihat anak laki-laki buta yang tersisa menangis. Janko dan Ondine terbawa arus ke laut. Untuk pekerjaan dan pengabdiannya, bocah lelaki itu menerima koin untuk roti jahe. Pembaca merasa kasihan pada orang buta itu, takut pada Ondine, sakit hati pada Pechorin.

Gregory sendiri mengerti apa yang telah dia lakukan. Dia membandingkan dirinya dengan batu yang dilemparkan ke mata air yang halus. Julukan halus sesuai dengan bersih, tenang. Penyelundup menjalankan bisnis mereka untuk bertahan hidup. Perumahan mereka yang jorok membuktikan kemiskinan dan kelangkaan. "Lingkaran perdamaian" terdiri dari beberapa orang, semuanya hanya menimbulkan rasa kasihan.

Yanko bisa dikutuk, tapi nasibnya tidak menyenangkan: tidak semua orang bisa berlomba melewati lautan yang mengamuk di malam yang gelap. Apa yang akan terjadi dengan wanita tua dan pria buta itu, di mana mereka akan menemukan makanan untuk diri mereka sendiri?

Penyelundup yang jujur \u200b\u200b"Pahlawan di zaman kita", kejujuran, dalam hal ini, menjadi perhatian. Janko dan Ondine berusaha meringankan penderitaan mereka yang kurang beruntung. Pechorin ikut campur dalam hidup mereka dan memaksa para penyelundup meninggalkan kota yang dipilih seumur hidup. Mereka akan mengatur dan dapat menemukan rumah baru untuk diri mereka sendiri, dan anak laki-laki buta tidak mungkin bertemu dengan teman yang sama. Satu-satunya cara untuk kenyang adalah patah di atas batu jiwa manusia, sibuk mencari hiburan pikirannya.

Pertemuan Pechorin, protagonis dari novel Lermontov "A Hero of Our Time", dengan "penyelundup yang jujur" digambarkan dalam cerita "Taman", yang pertama di Jurnal Pechorin. Komposisi novelnya tidak biasa: terdiri dari cerita-cerita terpisah dengan plot lengkapnya sendiri, disatukan oleh tokoh utama yang sama. Lermontov tidak menganut kronologi peristiwa, tetapi pada logika pengungkapan karakter protagonis secara bertahap. Terkait dengan ini adalah kehadiran tiga perawi. Pertama, Maxim Maksimych menceritakan tentang organisasi Pechorin tentang penculikan Bela, sikap dinginnya terhadapnya dan kematian gadis itu, kemudian narator, yang berkeliaran di sekitar Kaukasus, menyampaikan kesan pertemuan yang dilihatnya antara Pechorin dan Maxim Maksimych. Setelah menerima catatan Pechorin dan mengetahui tentang kematiannya, narator diduga menerbitkan buku hariannya ("Jurnal Pechorin") dengan tujuan (seperti yang dia laporkan di kata pengantar) untuk menunjukkan "kisah jiwa" seseorang yang disebut pahlawan masa itu dan digambarkan sebagai potret keburukan generasi muda masa kini.

Dari cerita "Taman", pembaca mengetahui bahwa segera setelah tiba di Kaukasus dari St. Petersburg, "karena alasan resmi", dan bukan atas kemauannya sendiri, Pechorin berakhir di "kota buruk" Taman. Tidak ada penjelasan rinci tentang kota ini, hanya gang-gang kotor dan pagar bobrok yang disebutkan secara sepintas, tetapi bukan itu yang disebut "jahat". Julukan tersebut lebih mencerminkan sikap Pechorin terhadap peristiwa yang terjadi di tempat ini. Menyimpulkan semua yang terjadi, Pechorin menulis dalam buku hariannya: "... seorang anak laki-laki buta merampok saya, dan seorang gadis berusia delapan belas tahun hampir menenggelamkan saya." Jadi, ironisnya tentang apa yang terjadi, sang pahlawan menyebut dua peserta utama dalam drama yang dimainkan.

Menciptakan "Taman", Lermontov mengandalkan tradisi sastra dari genre novel perampok, romantis dalam penggambaran pahlawan dan keadaan. Pada awalnya, tampaknya pengarang tidak menyimpang dari genre ini. Plot peristiwa - "vater", di mana dia "najis", orang buta yang "tidak buta seperti kelihatannya", lanskap bulan, badai di laut, sosok putih misterius, perenang pemberani - semua ini membangkitkan minat Pechorin, membuatnya tetap terjaga di malam hari, diam-diam memantau apa yang terjadi di tepi pantai. Namun, semua ini tidak terlalu mengganggu dan menangkapnya sehingga dia lupa tentang apa yang terjadi di masa lalu: suara laut yang monoton mengingatkannya pada "murmur kota yang sedang tidur" dan mengembalikan kenangan sedih. Pada saat yang sama, petualangan malam tidak begitu penting sehingga karena ingin mengetahui kesudahannya, Pechorin menunda keberangkatannya ke Gelendzhik. Setelah mengetahui bahwa kapal tidak akan berada di sana selama tiga atau empat hari lagi, dia kembali dari komandan dengan "cemberut dan marah".

Selanjutnya, Pechorin akan mengatakan bahwa dia sudah lama hidup bukan dengan hatinya, tetapi dengan kepalanya. Saat berkencan dengan "undine", dia tidak lupa membawa pistol dan memperingatkan batman Cossack agar, setelah mendengar tembakan, dia lari ke darat. Si cantik, rupanya, dengan naif berpikir bahwa, setelah memikat Pechorin, dia akan menjadi nyonya situasi. Namun, Pechorin tidak seperti itu dan mengetahui harga coquetry wanita. Namun dia malu, sangat khawatir, dia pusing saat seorang gadis menciumnya. Di satu sisi, dia menyebut perilakunya "komedi", di sisi lain, dia mengalah pada pesonanya. Dia mampu merasakan dan mengalami secara mendalam, tetapi tidak berhenti menganalisis selama satu menit.

Adegan klimaks adalah perjuangan putus asa di atas kapal. Sebelumnya, Pechorin membandingkan gadis itu dengan putri duyung yang romantis, mengagumi rambutnya yang panjang tergerai, sosok yang luar biasa fleksibel, warna kulit keemasan, hidung yang benar, membandingkannya dengan "burung, takut keluar dari semak". Seperti seorang bangsawan terpelajar, dia dengan santai berbicara tentang "kaki kecil" dan "Mignon Goethe". Sekarang dia harus berjuang untuk hidupnya, dan gadis itu - untuk hidupnya. Dan sama sekali tidak aneh bahwa sekarang dia membicarakannya: "... seperti kucing yang menempel di pakaianku ... sifat ularnya bertahan dari siksaan ini." Namun, perlu dicatat bahwa, setelah sampai di darat, Pechorin "hampir senang" ketika dia mengenali "putri duyungnya" dalam sosok putih di pantai.

Kesudahannya sama sekali tidak romantis. Semua pahlawan masih hidup, tetapi "lingkaran damai penyelundup yang jujur" diganggu, seorang wanita tua setengah tuli, seorang anak laki-laki buta dibiarkan bergantung pada takdir. Pechorin dengan simpatik menceritakan berapa lama, lama sekali lelaki buta malang itu menangis, tetapi segera menyadari bahwa "alhamdulillah, di pagi hari ada kesempatan untuk pergi." Di bagian akhir, dia sekali lagi mengingat wanita tua dan buta yang ditinggalkan, tetapi secara filosofis berkomentar: "... apa peduliku tentang kegembiraan dan kemalangan manusia ...". Tapi sungguh dia tidak peduli pada mereka atau mencoba meyakinkan dirinya sendiri tentang hal ini, pembaca harus memahaminya sendiri, memikirkan tentang apa yang dia baca dan membandingkan apa yang dia pelajari tentang pahlawan di berbagai bagian novel.

Kritikus V.G. Belinsky memuji Pechorin sebagai pria dengan "keinginan yang kuat, berani, tidak meredam bahaya apa pun, meminta badai dan alarm." Begitulah cara kita mengenal Pechorin dari cerita Maxim Maksimych, dan sekarang, di Taman, dia sendiri yang menceritakan salah satu kasus tersebut. Ya, dia aktif, berani, banyak akal, tegas, cerdas, berpendidikan, tetapi dia hanya didorong oleh keingintahuan yang sia-sia. "Penyelundup" masih menang melawan latar belakangnya. Mereka juga pemberani (Yanko) dan banyak akal (undine), dan juga membangkitkan simpati, kasihan (wanita tua, anak laki-laki); mereka berjuang untuk hidup, dan Pechorin bermain dengannya, bukan hanya miliknya sendiri. Konsekuensi dari intervensinya pada takdir orang lain menyedihkan, dan dia memahami ini, membandingkan dirinya dengan batu yang mengganggu permukaan sumbernya, dan kemudian, di "Putri Mary", dengan kapak di tangan takdir. Pechorin, menurut Maxim Maksimych, merasa tidak kalah sedihnya dengan orang-orang yang secara sukarela atau tidak sengaja dia lakukan kejahatan. Di "Taman" hal ini dikonfirmasi secara tidak langsung.

Di bagian novel ini, Pechorin tidak mengucapkan satu pun monolog besar, pikiran dan perasaannya sebagian besar masih tersembunyi dari pembaca, tetapi itu sudah sangat menarik, berkat kelalaian dan kelalaian.

"Taman" sangat dihargai oleh Belinsky dan Turgenev, Tolstoy dan Chekhov karena warna khusus, harmoni, bahasa yang indah.

Detail

Analisis bab "Taman" dari novel karya M.Yu. Lermontov "Pahlawan di Zaman Kita"

Grigory Aleksandrovich Pechorin adalah salah satu tokoh paling misterius dalam sastra klasik Rusia. Roman M.Yu. "A Hero of Our Time" karya Lermontov mempertahankan ciri-ciri terbaik dari karya romantisnya dan berdiri di atas asal-usul realisme psikologis Rusia. Setelah menetapkan citra pahlawan masa itu sebagai tugasnya dengan kemauan yang kuat dan jiwa yang kuat, tetapi dengan nasib yang tragis, studi tentang aspek negatif dan positif dari generasinya, penulis menciptakan sebuah karya yang luar biasa. “Sejarah jiwa manusia hampir lebih membuat penasaran dan tidak lebih berguna daripada sejarah seluruh bangsa,” tulis Lermontov. Komposisi karya yang dibangun di atas pelanggaran kronologi tunduk pada logika analisis psikologis. Kita belajar tentang Pechorin dari bibir Maxim Maksimych yang sederhana dan naif, berkenalan dengan potret psikologisnya, yang dibuat oleh penulis-narator sendiri, tetapi introspeksi yang dihadirkan dalam jurnal Pechorin menjadi cara terdepan dalam mengatur kisah sang pahlawan. waktu.

Jurnal Pechorin dibuka dengan cerita pendek "Taman", "pengungkapan diri" sang pahlawan dimulai darinya. Awal novel, sekilas, tidak menandakan dunia romantis yang akan tercipta nanti: “Taman adalah kota paling menjijikkan dari semua kota pesisir Rusia. Saya hampir mati kelaparan di sana, dan selain itu, mereka ingin menenggelamkan saya.” Namun, pemandangan halaman-halaman pertama novel ini dibedakan oleh romantismenya: “Sebulan penuh bersinar di atap alang-alang… Pantai turun seperti tebing ke laut… Bulan diam-diam memandangi elemen gelisah, tapi tunduk… ” Dengan bantuan personifikasi, pengarang membuat gambaran liris. Puisi novel ini kontras: lanskap romantis digantikan oleh rekreasi akurat kehidupan sehari-hari, citra dunia eksotis "penyelundup jujur" adalah ekspresi dari posisi pengarang.

Ayo pergi dengan pahlawan ke dalam gubuk. "... dua bangku dan sebuah meja dan sebuah peti besar di dekat kompor membuat semua perabotannya." Sketsa sehari-hari ini diinterupsi oleh ungkapan yang sangat romantis: "Angin laut bertiup kencang melalui kaca jendela yang pecah." Nyatanya, ungkapan ini mengandung keinginan terpendam sang pahlawan untuk terjun ke dalam romansa petualangan, dan ia akan terpuaskan.

Segala sesuatu dalam kehidupan orang-orang yang dihentikan Pechorin membuatnya khawatir. Dia memiliki "prasangka" terhadap orang cacat, dan di sini tinggal seorang anak laki-laki buta. Di gubuk "tidak ada satu pun gambar di dinding yang merupakan pertanda buruk." Namun, Pechorin tampaknya bertindak sebaliknya. Dia sudah siap untuk terjun ke dalam kehidupan misterius para penyelundup, alih-alih menjauh dari dunia asing baginya, dan bahkan senang atas kesempatan yang diberikan kepadanya oleh takdir. Dan dunia "penyelundup yang jujur" sama sekali tidak asing bagi sang pahlawan. Bukan kebetulan bahwa, saat menyusuri jalan bagi orang buta, ungkapan Injil tiba-tiba muncul di benak Pechorin: "Pada hari itu orang bisu akan berteriak dan orang buta akan melihat." Situasi dalam novel itu romantis, dan sang pahlawan memiliki semangat yang tinggi. Jiwanya, pemberontak, penuh gairah, mirip dengan elemen laut, dia siap menghadapi bahaya dan merindukan badai duniawi.

Dalam cerpennya, Pechorin (lagipula, dialah penulis teksnya, menurut Lermontov) menciptakan gambar undine yang menakjubkan, putri duyung. Nyatanya, tokoh utama dalam novel ini adalah seorang gadis malang yang sederhana. Tetapi Pechorin, yang terus mencari makna tersembunyi di balik fenomena dunia, melihat dalam dirinya sebuah gambar yang diilhami oleh puisi romantis Jerman. "Fleksibilitas kamp yang luar biasa", "rambut pirang panjang", "sesuatu yang liar dan mencurigakan" dalam pandangannya, "pidato misterius", "lagu-lagu aneh" - ini adalah komponen citra undine Pechorin. Dia menghafal lagu putri duyung "dari kata ke kata", karena ini tentang orang bebas, orang yang berisiko, orang yang bertindak. Orang-orang seperti itu dekat dengan pahlawan kita!

Benar, selama duel mereka di perahu, undine berubah menjadi lawan yang benar-benar nyata dan berbahaya: "dia menempel di pakaianku seperti kucing, dan tiba-tiba dorongan kuat hampir membuatku terlempar ke laut." Pechorin bahkan menyadari bahwa dia lebih rendah darinya dalam ketangkasan, tetapi dia bersyukur atas kegembiraan duel tersebut. Dalam duel ini, detail yang tampaknya mendiskreditkan Pechorin yang kuat menarik perhatian - dia tidak bisa berenang! Tapi kita sudah siap dengan narasi sebelumnya untuk keanehan dan kontradiksi dari sifat sang pahlawan.

Gambar simbolis dari bab "Taman": laut, layar - melanjutkan tema romantis dari karya tersebut. Gambaran puitis ini mewujudkan gagasan kebebasan, kebebasan, yang dicita-citakan sang pahlawan. Permainan, kepura-puraan, postur yang berkuasa dalam masyarakat sekuler asing baginya, dia mencari cita-cita yang luhur. Itulah mengapa Yanko yang memberontak dekat dengannya, yang dengan kata-katanya sendiri, "ada jalan di mana-mana, di mana hanya angin bertiup dan laut berisik." Yanko menjalani kehidupan bebas yang selaras dengan dunia, dan Pechorin tidak memilikinya. Tapi Yanko yang mencintai kebebasan pergi di bawah layar putih bersama dengan undine yang indah. Adegan terakhir "Taman" bersifat simbolis: cita-cita yang diupayakan oleh jiwa Pechorin sulit dipahami dan tidak dapat dicapai. Realitas menghancurkan dunia romantis lagi. Kembali ke gubuk, Pechorin menemukan bahwa "penyelundup yang jujur" telah merampoknya dengan klise. Mungkin itu sebabnya kalimat terakhir dari "Taman" terdengar kecewa dan ironis: "Ya, dan apa peduliku dengan kegembiraan dan kemalangan manusia, aku, petugas pengembara, dan bahkan dengan seorang musafir yang sedang bertugas."

Bagian pertama dari jurnal Pechorin mengungkapkan kepada pembaca secara tepat sisi romantis dari sifatnya. Di hadapan kita muncul seorang pahlawan pemberontak, kepribadian yang luar biasa, haus akan badai dan kekhawatiran, seorang pria dengan keberanian yang sembrono, mencari cita-citanya. Pada saat yang sama, kita melihat bagaimana realitas, rutinitas hidup, menghancurkan dunia romantisme yang diciptakan oleh sang pahlawan dalam imajinasinya. Konflik puisi romantis abadi ini!

Dalam istilah artistik, "Taman" adalah contoh seni tinggi. Ringkas, akurat dan sederhana narasi, kekayaan bahasa menjadikan cerita pendek contoh prosa romantis yang tak tertandingi. V.G. Belinsky membandingkan ceritanya dengan puisi lirik. A.P. Chekhov mengaku jatuh cinta dengan halaman Lermontov tersebut. Ya, dan bagaimana tidak mengagumi keterampilan puitis yang digunakan untuk menulis karya prosa Lermontov! “Saya membungkus diri saya dengan jubah dan duduk di atas batu dekat pagar, melihat ke kejauhan; di depan saya terbentang laut yang gelisah oleh badai malam, dan suaranya yang monoton, seperti gumaman kota yang tertidur, mengingatkan saya pada tahun-tahun sebelumnya, mengalihkan pikiran saya ke utara, ke ibu kota kami yang dingin. Bersemangat oleh kenangan, saya lupa ... "Kami juga akan lupa, membaca kalimat indah Lermontov dan menikmati Firman ...

Bab "Taman" dimasukkan dalam "Journal of Pechorin". Mengembalikan urutan kronologis peristiwa dari kehidupan Pechorin, seseorang harus mulai membaca novel "A Hero of Our Time" dari cerita "Taman", di mana Pechorin menceritakan tentang kejadian yang menimpanya saat pertama kali datang dari St. ke Kaukasus. Kemudian ikuti cerita "Putri Mary", di mana Pechorin menceritakan tentang peristiwa yang dia ikuti, setelah tiba di perairan Pyatigorsk. Kemudian cerita "Bela", yang kejadiannya terjadi di benteng tempat Pechorin diasingkan untuk duel dengan Grushnitsky. Pechorin meninggalkan benteng untuk beberapa waktu ke desa Cossack dan menyaksikan cerita dengan petugas Vylich, yang dijelaskan dalam cerita pendek "The Fatalist". Kemudian lima tahun berlalu. Pechorin, setelah pensiun, tinggal di St. Petersburg dan, bosan lagi, pergi ke Persia. Sepanjang jalan, dia bertemu dengan Maxim Maksimych. Pertemuan mereka dijelaskan dalam cerita "Maxim Maksimych". Dari kata pengantar singkat untuk Pechorin's Journal, kita mengetahui bahwa, kembali dari Persia, Pechorin meninggal. Lermontov berangkat dari kronologi seperti itu dan membangun komposisi novel sedemikian rupa sehingga kita pertama kali belajar tentang Pechorin dari cerita tentang dia oleh Maxim Maksimych dan seorang perwira yang lewat, dan kemudian dari buku harian "Pechorin's Journal". Dengan demikian, karakter Pechorin terungkap dalam berbagai situasi, bertabrakan dengan karakter lain dalam novel. Dan setiap kali beberapa aspek baru dari sifat Pechorin yang kompleks dan kaya terbuka.

Populer dalam kategori: